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    最新《登岳陽樓》教學反思 登岳陽樓教案反思六篇(實用)

    時間:2025-06-04 作者:儲xy

    作為一位杰出的教職工,總歸要編寫教案,教案是教學活動的總的組織綱領和行動方案。那么教案應該怎么制定才合適呢?這里我給大家分享一些最新的教案范文,方便大家學習。

    《登岳陽樓》教學反思 登岳陽樓教案反思篇一

    對于二年級的同學來說,這篇文章的內容還是比較豐富的。在備課的過程中,可以說我經歷了一些很困難的取舍過程,開始總是想通過這節課讓學生比較完整的感受到小潔的美好心靈,從而樹立起正確的價值觀,培養他們的環保意識。但是最終,我還是覺得沒有什么比學生扎扎實實的受到語言文字的訓練、感受到語文之美更重要的任務了。所以,我最后確立了“簡簡單單學語文”的指導思想,課件力求為幫助學生感悟課文而設計,教學過程盡量圍繞發揮學生主體作用而展開,遵循語文的真實,讓學生學得踏實學得有效果。景色美與行為美的和諧是本文的主題,我將本課教學分成兩課時完成,第一課時也就是我們今天上的這節課就是幫助學生認識要求會認的字,適當提示容易寫錯的字,以及運用各種手段,讓學生充分感受景色的美,把湖水的純凈清澈表現到極致,這樣就為第二課時學生理解小潔“不忍”破壞這樣的美景,領悟比較抽象的“行為美”打下了基礎。

    * 美圖導入,激發情趣

    在教學的開始部分,我主要是通過比較具有代表性和沖擊力的圖片創設美的意境,營造氛圍。激發學生情趣,為教學活動的展開創造契機。

    * 多種形式,識記生字

    字詞的教學是低年級的重點,教學中抓住學生的認知規律和年齡特征進行設計。自讀尋找──嘗試認讀──鞏固齊讀──游戲鞏固——交流方法,這些環節的設計力求充分體現出低年級字詞教學的科學性和層次性,形式與內容充分融合,增強了教學活動的實效性,實現了“教是為了不教“的目標。

    * 讀有所思,讀有所悟

    讀書要做到“讀進去也要讀出來”。“讀進去”就是在讀中有思考;“讀出來”就是在讀中有感悟。本文詞句很美,但二年級的學生以形象思維為主,學生對讀書的思考和感悟往往還停留在表層,僅僅依靠文本很難感受到風景的美,這就需要老師正確的引導和點撥。我通過圖片欣賞、運用想象、做動作、配樂感悟等方法,讓理性的文字變得感性,每一個優美的詞都變成了生動鮮活的畫面印在腦海中,再通過有感情的朗讀,加深了學生的理解和體驗,在反復的讀和說中使學生感受湖水和山石的美,使學生享受到了審美的樂趣。

    在充分尊重學生個性的基礎上,組織學生有選擇地進行閱讀。學生通過與文本、作者多種形式的對話交流,不僅欣賞到了美的景色,積累了美的語言,更感受到了祖國語言文字的魅力。在欣賞美景的同時,也為下文小潔的心情變化作了鋪墊。

    《登岳陽樓》教學反思 登岳陽樓教案反思篇二

    《搭石》這一課為我們展現了一幅幅生動的畫面映入眼簾:秋涼在即,人們精心挑選石頭擺放在小溪中,幾番精心踩踏;急著趕路的老人,發現搭石不穩,及時調整才肯離去;一行人走搭石,動作協調有序,聲音踏踏,清波漾漾,人影綽綽,充滿了詩情畫意;兩個人面對面過小溪,招手禮讓,閑話家常;偶遇老人,蹲身下伏,背負過溪……

    根據本文特點,結合新的課程理念,本課在教學時我注重以人為本,以讀為本。采取情境體驗式教學法,引導學生緊緊抓住“搭石,構成家鄉的一道風景。”教學中我主要以兩個方面展開教學:

    1、發現感受文中的美

    文中有看得見的具體的“美”,也有看不見的心靈的“美”:

    急著趕路的老人,發現搭石不穩,及時調整,滿意才肯離去;——勤勞美

    行人走搭石,動作協調有致,聲音踏踏,清波漾漾,人影綽綽,充滿了詩情畫意;——和諧美、自然美

    如果兩個人同時過溪,招手禮讓,閑話家常;——謙讓美

    要是誰偶遇老人,蹲身下伏,背負過溪;——尊老美

    心靈美、友善美、自然美、團結美、善良美、奉獻美……

    美是永恒的主題,教學時采用自讀時想象畫面、自悟時體會情味、交流時暢所欲言的教學思路。學生們自讀、自悟,在尋找美,欣賞美的同時,感悟自然的美,感悟和諧的美,感悟平凡的美!

    2、發現感受身邊的美

    作者就是從一件很小的事物中發現了美。你現在認為什么是美?在我們身邊哪里也可以找到美?”

    在教學中,盡管我課前精心備課,努力挖掘教材。但是,整堂課上了下來后,也留下了很多的遺憾:

    1、課堂駕馭能力十分欠缺。課堂教學中總是被自己備好的課所牽制,按照自己已有的思路一步步開展教學,對于課上突發的意外情況不能很好地處理與引導。

    2、雖然教學中注重了感情朗讀的指導,但是學生的朗讀效果、朗讀的層次感并沒有達到很好的效果,在朗讀指導方法上自己還缺少一些有效地方法。

    3、通過教學,我感到自己設計的一些提問過于細碎,總感覺自己在課堂中一個勁地在提問、引導學生回答問題。一節課下來,自己沒少忙乎,可學生的情感總是處于一種很平的狀態。激發學生的情感方面是我這節課很薄弱的一個環節。

    4、新課程標準要求注重學生學習的自主性,教學中,我總是一味地牽著學生學習,大膽放手讓學生學習方面做得很不夠。

    5、板書設計也有所欠缺。設計板書時只注重了簡潔,對看不見的美“謙讓美、奉獻美、敬老美”等沒有在板書中凸顯出來。如果能將這一點表現出來,會更好地突破重難點。

    6、本課教學中忽視了寫作方法的指導,沒有為“學生寫生活中的美”做好鋪墊。

    其實,教學中暴露出得問題還有很多很多。這些都充分說明自己的教學能力、教學技巧、教學機智、把握教材處理教材、組織教學等方面的能力十分欠缺。在今后教學中,我要更加努力學習,總結與反思,使自己取得更大的進步。

    《登岳陽樓》教學反思 登岳陽樓教案反思篇三

    本節課是我實踐“中學生古詩詞賞析方法研究”小課題眾多實踐課中的一節展示課,本節課的展示內容有三:一、復習詩歌教學的基本步驟--“知人論世、整體感知、品味意境、對比鑒賞”四步驟,引領學生按照四個步驟閱讀詩歌,明確詩歌閱讀“讀什么”的問題;二、引領學生“置身詩境、緣景明情”,即走進詩歌,運用聯想與想象品味詩歌意境,抓住關鍵詞語品悟詩情,從而獲得精神愉悅和審美體驗,解決詩歌閱讀“怎么讀”的問題;三、引領學生與學過的其他作品或其他詩人比較,評價鑒賞,即跳出文本,走出詩歌,獲得啟迪,解決“為什么讀”的問題。

    以上三方面的設計,其意圖在于引領學生掌握一套規律性的詩歌閱讀的方法,即“走進文本品味意境、品悟詩情---跳出文本評價詩人、反思自我”。既要讓學生明確詩歌閱讀要“讀什么”、“怎么讀”,又要讓學生明白“為什么讀”,從而讓學生有“線路”指引,盡可能地學會自主閱讀。

    經本節課實踐,得到詩歌閱讀課的以下經驗:

    (1)只要課前課前導學案精心設計,給學生充足的時間預習,課上的交流就會比較充分,“知人論世”和“整體感知”環節,學生可以獨立完成。但“知人論世”,是為解讀詩歌服務的,為走進文本深層認識作者服務的,所以在學生介紹作者之后,教師要引領學生對作者進行淺層評價,以便與學完本首詩歌之后的深層認識作對比。

    (2)“品味意境”環節,“用散文化語言描述意境”不失為啟發學生思維、激發學生聯想與想象的好方法。但高二學生,抓住意象特征品味意境、抓住關鍵詞領悟詩人情感的能力有限,教師還要在這方面設計問題適時點撥,所以詩歌閱讀“品味意境”環節可以大體設計為四個階梯型的問題進行引領或引發研討:你從那句詩里讀出了這種情感基調?你可以試著讀出這句詩的感情嗎?你能用散文化的語言描繪一下這句詩所寫的畫面嗎?你覺得這句詩里哪個詞最能表達詩人的感情?——這四個問題,聚焦于詩歌閱讀的以聯想與想象品味意境,以關鍵詞品讀詩人情感。

    (3)任何一部作品的閱讀,都是透過文本在于作者對話,所以在引領學生解讀了本首詩歌之后,一定要引領學生拓展閱讀或比較閱讀,從而讓學生對詩人作出客觀而全面的評價,這才是詩歌閱讀的深層閱讀,它更利于學生審美情趣的培養,更能展示語文課堂的人文特性。

    《登岳陽樓》教學反思 登岳陽樓教案反思篇四

    1、創設學生感興趣的情境,激發學習的欲望.

    2. 引導學生借助“找規律”“乘法意義”這些已有知識經驗,自主探索并發現“0和任何數相乘都得0”這一規律。

    3. 在掌握了“0和任何數相乘都得0”這一規律的基礎上,讓學生自己獨立思考練習,尊重每位學生的不同想法,提倡計算策略的多樣化,并在相互交流中不斷完善,促進學生創新思維的培養。

    4. 本課教學為了更全面說明對“一個乘數中間是0的乘法”中“0”的處理,也為了給學生創設問題產生的情境及討論的機會,在教材原有“試一試”的基礎上增加了富有挑戰性的一題204×3,這一階段組織學生比較、討論,通過學生自己發現問題,探討問題,解決并深刻理解了“一個因數中間是0”的不同處理。

    我在教學中也得到一些啟發。

    1、課堂教學設計應關注學生已有知識經驗,適當調整教材,創設具有一定挑戰性和討論機會的情境,這樣才可調動學生的積極性,對問題和解決問題增添濃厚的興趣。

    2、充分相信學生學習潛力,教學重、難點可以由學生自己發現、討論、解決,使課堂充滿生機。學生自己探討過的問題,對其結論才會理解深刻。

    《登岳陽樓》教學反思 登岳陽樓教案反思篇五

    《難忘的一課》所在的單元的訓練重點就是讓學生了解中國歷史,體會文章的思想感情,激發學生的愛國主義情感。如何利用本課激發學生的愛國情感呢?

    在上這一堂課的時候,我著力體現以下幾點:

    1、能夠正確詮釋語文學科的工具性與人文性的統一。 在教學中,我不僅讓學生通過閱讀,了解文章所寫的主要內容,體會作者所表達的情感,還不失時機地引導學生理解作者具體是怎樣寫,怎樣表達的。例如在理解文中的 “好象每個字,每個音,都發自他們火熱的真摯的心”這句話時,我通過句子的對比,讓學生體會到這句話中的用詞,如:“火熱”“真摯”等詞語的精當之處。又如文章最后一個反問句,我讓學生改為陳述句后,通過朗讀來體會兩個句子所表達的情感的不同,這便是強調的工具性與人文性的統一。

    2、以讀為本,為學生真實創設與文本對話的廣闊空間。 抓住“我是中國人,我愛中國”在課文中的三次不同意義的出現,讓學生在讀中悟、在讀中思、在讀中賞。通過多種形式的朗讀,讓學生在讀中獲得收獲——讀,使孩子們感受到了中國臺灣師生那嚴肅認真、富有感情、火熱而真摯的心;讀,讓孩子們明白了中國臺灣人民對祖國的深深而濃郁的愛;讀,更讓孩子體驗到了中國臺灣與祖國之間永遠也割舍不斷的親情;讀,還讓孩子們的那顆純樸的愛國之心沸騰了!讀,給語文增添了無窮的魅力;讀,讓語文課承載了生命的涌動;讀,使語文課升華了厚重的精神。在課堂中,我也被深深地感動了,隨著我與學生共同讀:我是中國人,我愛中國。這句時,我的淚不能自禁,奪眶而出。在這節課上,學生獲取的已經不僅僅是語文知識,更多的是對祖國的銘心之愛,這種體驗是任何說教都無法替代的。讀,使學生受到了最好的愛國主義教育。

    雖然本課是一篇略讀課文,但,學生體會到了中國臺灣師生以及作者那強烈的民族精神和深厚的愛國情意,也使學生更多更直接地與文本對話,使課堂 教學回歸了語文教學的本體,即:既有語文知識的生成,學習技能的掌握,又有情感的體驗和升華,實現了語文教學三維目標的融合。讓我最難忘的就是學生在感悟中所說的:中國臺灣人民日日夜夜思念著祖國,雖然相隔很遠,但我們的心緊緊連在一起……孩子們的心是真摯的,感人的話語像清泉一樣涓涓流淌著。

    當然,這堂課也有很多遺憾之處,我總結為以下幾點:

    1、整堂課幾乎全部是在按教師的預設走下來,沒有促進學生的有效性生成,學生的主體地位沒有得以體現。

    2、上課的時間拖延了。主要原因就是雖把注意力都放到了對學生感情的激發上了,卻又沒把握好學生的感情的發展的程度,以至于沒有見好就收,耽誤了時間。這其實也折射了自己的不足;教學藝術缺乏“自然”,缺乏堅實的思想支撐。

    《登岳陽樓》教學反思 登岳陽樓教案反思篇六

    《合歡樹》這篇文章是高一新教材下半學期《短文兩篇》中的其中之一。另一篇文章是《記住我》,英國作家泰斯特的作品。在選課的時候,我顧忌到是公開課的緣故,所以主觀上希望短文整教,力求一堂課完成。于是著眼于此文,而因為性格的原因,個體情感上比較容易回避《記住我》的陰沉,而主動投入《合歡樹》的溫情,所以就有了今天的這一堂課。

    細想起來,選擇《合歡樹》的主要原因很簡單,就是——我喜歡,它打動人。但問題也同時產生,越是感性的東西,越難以用理性的思維方式去詮釋、解讀和把握。其實母愛是不用教的,它只需要感受;感恩、珍惜也是不用教的,它只需要提醒,那么我究竟要教什么?但是我想既然已經決定了,改變不是應該有的積極的態度。我不但要教,而且要游刃有余地教。于是我就借著《合歡樹》這件煽情的外衣,講述文學作品欣賞的方法和角度,時而拉近文本與學生的距離;時而拉遠文本與學生之間的距離。但無論如何都圍繞在“合歡樹”的周圍,回到了語文的本分上。

    當然在準備這堂課的同時,我考慮的外在于文本的東西還有很多。比如如何上好《合歡樹》;如何把《合歡樹》上成好的公開課;如何把《合歡樹》上成是“有效課堂教學”課題下的好的公開課……想的東西太多,反而無所適從,放不開手腳。有時我想,從很多的目的出發,讓語文課承載太多的使命和功能不是不可以,但未必就是成功與有效的語文課堂。總于有一天,當我拋開所有的雜念,靜靜地自我誦讀《合歡樹》時,我找到了感覺,找到了真正屬于語文的感覺,屬于《合歡樹》的感覺。我常記得我父母那個時代有一句話:不管世界風云如何變幻,我們中國人始終以不變應萬變。我不恰當地化用它在今天的語文課堂中,這個“不變”就是——從學生自身出發,從文本出發。

    “從學生自身出發”——課堂的導入。當然這個導入如果說還有可取之處的話,要感謝三附中的“有效德育”,是他們的工作給了我這樣一個良好的教學契機。?

    “從文本出發”——8分鐘的教師全文配樂朗讀。設計這樣一個教學環節,我是下了很大的決心和勇氣的。在一個40分鐘的課堂中,花8分鐘實時間讀一篇文章是一個非常大的冒險。讀得不好,是徹底得無效;讀得動情投入,那么怎么把學生的情緒拉回來。如果讓此時課堂跟著感覺走,設計“請你談談你的母親”或者是“母親對你的愛”、“你應該怎樣去感恩”……那么這樣的課堂還是不是語文的課堂;還是不是《合歡樹》的課堂?我想這樣的課堂再精彩也只是一次借著《合歡樹》導入的主題班會。

    那么怎么把已經“泛濫”的情感來回到語文,我想還是要 “從文本出發”——找人物。文學即人學。不樹立優秀人物形象的作品不是好的作品;同樣不解讀人物形象的課堂也不是好的課堂。從“完美不是真正的美”的角度,讓學生發現人物,發現史鐵生筆下的一個真實的,偉大的母親。再由文學審美的技巧推出“合歡樹”的豐富意蘊,感受文章的巧妙構思與布局。并且在題型設計上,以“開放性的選擇題”這一形式,激起學生的興趣,擴大課堂的容量。文學不是科學,它真正的精彩不在于一堂課結束后給出一個既定的答案;而在于留給孩子們更多的回味與思考。于是我在課堂的結束時,播放了滿文軍的《懂你》,再次以情感收尾,留有回味。

    當然課堂還是有諸多的遺憾,其中最主要的一點就是沒有來得及重點點到史鐵生樸實的寫作風格。文學作品在結構上尚巧,但在文風上卻要去“巧”。《紅樓夢》中有一句:花至淡時始知艷,說得也就是這一點。而對于如今學生高考應試作文中不斷地模仿、追求、崇尚華麗的文風這一現象,也有一定地正面指導作用,課堂的“有效性”我想在這里也是一種“從大處、從遠處”著眼的落實。教學的遺憾同時也是一種及時生成的教學資源,我以此不斷地激勵自己走在這條教學的“不歸路”上。

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