在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編幫大家整理的優質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
的海南三亞導游詞范文通用一
如今，鹿回頭已定位為情愛文化和生態展示并重的主題公園，主要景點包括順風臺、鹿苑、滑道、紫氣東來、情愛文化園、黎族歌舞表演、鹿回頭雕塑、山頂花園、北亭觀景臺等，這里還是三亞市區森林植被自然保護區的核心地帶，屬常綠熱帶季雨林生態類型，植物種類豐富，有許多國家級和海南省特有物種。
鹿回頭公園
愛的美麗傳說，凝固成雋永的風景
南海情山——鹿回頭公園
這里流傳著美麗動人的愛情故事;
這里展示著海南黎族的風俗與文化;
這里擁有保護完好的熱帶植被與生態;
這里還是登高望海和觀賞南國海濱城市夜景的佳處;
“南海情山”、“黎族圣山”、“生態之山”傳揚著鹿回頭公園的神奇與美名┈┈。
“人生莫負海南游，五指山高景物優。最愛鳳凰臨寶地，三亞難舍鹿回頭。”馬萬祺先生一首有感而發的抒情詩，描述了鹿回頭公園在海南旅游中的地位。
的海南三亞導游詞范文通用二
朋友們，南灣猴島是世界唯一的一個熱帶島嶼型獼猴保護區，它位于了陵水縣的最南端，面積有1000公頃，島上山頭連綿起伏，四季花果飄香，是獼猴生息繁衍的理想之地。1965年國家在這里建立"珍貴動物保護區"，使當時只剩下5群100多只的獼猴發展到現在的29群20xx多只，其中有6群小猴與游人非常親近。在南灣猴島人們感受到了是人類與猴群、與大自然和諧相處的美好氛圍。
南灣猴島的獼猴，學名叫做恒河猴，屬于靈長類，它的毛是棕色、臉孔是紅的，還長了一雙藍眼睛。這些小猴近似于人類，非常聰明、伶俐，在航天、醫學、人類起源等方面有著重大的研究價值，獼猴身上的猴棗(猴子受傷流血之后的淤塊)是昂貴的藥品。
每年的11月到第二年的2月，是母猴的發情期，發情的母猴臉孔特別紅。據說猴子的審美標準和人不一樣，臉孔越紅就越美，猴王就越喜歡。母猴一般一年產一胎或者是三年產兩胎。對于自己的小猴，母猴非常地疼愛，不是抱在懷里，就是馱在背上，生怕傷著了小猴，這種偉大的母愛上了島您自己去觀察一下。當小猴子長到兩歲之后，小公猴就要離開自己的母親，過一種流浪的生活，直到它長到七八歲便成熟了，成為一個標準的男子漢，就要向各群體的猴王挑戰。猴王權力的象征就是豎起高高的尾巴，其它公猴如果翹尾巴的話，就表示向猴王挑戰。猴王爭奪戰是非常慘烈的，往往血肉橫飛，遍體鱗傷，完全是靠實力。勝者為王，敗者或被掃地出門或屈居老二。當上猴王是很有好處的，一是吃好的喝好的，二是本群當中的成年母猴都是自己的老婆。跟古代的皇帝差不多，三宮六院的。母猴之間也相互爭風吃醋，得寵的成為猴王的愛妃，不得寵的母猴有時便偷偷跑出去約會。所以女游客也別穿得太漂亮了，披紅掛綠的讓母猴們嫉妒。
每年的11月到第二年的2月，是母猴的發情期，發情的母猴臉孔特別紅。據說猴子的審美標準和人不一樣，臉孔越紅就越美，猴王就越喜歡。母猴一般一年產一胎或者是三年產兩胎。對于自己的小猴，母猴非常地疼愛，不是抱在懷里，就是馱在背上，生怕傷著了小猴，這種偉大的母愛上了島您自己去觀察一下。當小猴子長到兩歲之后，小公猴就要離開自己的母親，過一種流浪的生活，直到它長到七八歲便成熟了，成為一個標準的男子漢，就要向各群體的猴王挑戰。猴王權力的象征就是豎起高高的尾巴，其它公猴如果翹尾巴的話，就表示向猴王挑戰。猴王爭奪戰是非常慘烈的，往往血肉橫飛，遍體鱗傷，完全是靠實力。勝者為王，敗者或被掃地出門或屈居老二。當上猴王是很有好處的，一是吃好的喝好的，二是本群當中的成年母猴都是自己的老婆。跟古代的皇帝差不多，三宮六院的。母猴之間也相互爭風吃醋，得寵的成為猴王的愛妃，不得寵的母猴有時便偷偷跑出去約會。所以女游客也別穿得太漂亮了，披紅掛綠的讓母猴們嫉妒。人小陔住在陸地，青壯年在漁排上生活。待會兒大家乘坐亞洲最長的跨海索道的時候，可以清清楚楚地看到那片著名的海上村落，魚蝦活蹦亂跳，人們忙忙碌碌，一派生機盎然的景象，海面上還有一些小船，來來往往，運送著人和貨物，運走垃圾。還有一些大船，不甘心守著這個藍色的家園，是要出海打漁的，一出門就是一兩個月。一條大船價值10多20萬元，往往就是所有的家當，而大海的脾氣又是最喜怒無常的，為了祈求平安，蛋家人將祖先的牌位供在駕駛艙里，將玳瑁的鱗片掛在身上，盼望一路順風并且有好的收成。
南山故事：一個作家到南山深入生活，見到一位阿婆扎著小辮。作家覺得很新鮮，上前問道："阿婆，您這么大年紀還扎小辮，不怕人家笑嗎?"阿婆說："我年紀大嗎?我還不到七十呢。小辮是我媽給我梳的。"作家問："你媽呢?""我媽上山送我爺爺送飯去了""你爺爺在山上干嘛呢?""放羊呢!"
據一些老人講海南最冷的是1976年的冬天，最低氣溫是6度(強調是零上6度)，結果就死了一些老人和耕牛，據說有些池塘的魚兒也翻白了，對于我們北方的游客來說，這個溫度根本不是生命的極限，但卻讓海南島亂了方寸，說起來真是讓人好笑。
海南人怕冷但不怕熱，但我們的游客卻是熱得要命，來了之后都做兩件事：脫衣服、失身。對聯：興隆大戰美女，三亞不幸失身。橫披不虛此行。海南雖然我國最熱的地方，但卻產最涼的東西，這種現象非常奇怪，同樣最冷的地方卻出產最熱性的東西，像最冷的東北三省便出產人參、貂皮、呼拉草這些熱性物產，最熱的海南卻出產最涼的東西：珍珠、水晶和玳瑁。這可能也是古人所說的"物極必反"的緣故吧。
另外要提醒大家來海南一定要多喝水，特別是在景區走動的時候，以防中暑。
椰樹長得高大挺拔，姿態優美，是海南的象征，下面來回答第三個問題：椰樹為什么會向著大海傾斜呢?很簡單，那就是因為椰樹的生長需要鹽份，一些有經驗的農民在種椰苗的時候都會在坑里放一兩斤鹽，給它增加營養。
椰樹是怎么來的呢?黎族人說那是他們古代首領越王所變，越王帶領本族人反抗外來侵略，但不幸被殺害了，后來他的身軀長成高高的椰樹，頭長成椰子，永遠注視著家鄉。不過傳說歸傳說，椰樹真正的起源是來自于馬來群島。馬來群島的椰子"撲通"一聲掉進大海，隨波飄啊飄，飄到了海南島，便扎根在這里，形成了一大景觀。靠著波浪來傳播種子，這是椰樹依偎大海的第二個原因。
椰樹對海南是很癡情的，它只在海南結果，一過瓊州海峽就不結果了，所以廣東廣西只見椰樹不見椰子。海南的椰樹又非常勤勞，一年四季花開花落，果實不斷，為人類不停地奉獻，在戰爭年代我們的戰士們缺醫少藥，就用椰子水代替葡萄糖水打吊針，救活了不少人，想不到椰樹為中國革命還立了一功，真是又可親又可敬!不僅如此，椰樹渾身都是寶，人們把它的樹葉編成帽子和席子，樹干做成家俱，花和根做為藥材、果實做成食品、飲料和美味佳肴，據有人不完全統計椰樹的用途居然有360多種，真是鞠躬盡瘁，死而后已!
作為長壽島，海南每年都要吸引了大量的"夕陽紅"旅游團來這里休閑度假，不僅如此不少人還在這里安家落戶，花上5-6萬塊錢就能買到一套60-70平米的商品房，老兩口住，夠了，關節炎沒了，哮喘也沒了，好多啊!現代人除了吃飽穿暖，對居住環境、生活質量是越來越講究。海南島空氣清新，環境優美，例如三亞吧，空氣中的氧氣是北京的8倍，它的環境質量在世界上僅次于古巴的哈瓦那，排名第二，相當不錯吧。來了海南就要深呼吸，不要浪費喔。
和大陸相比海南的環境算是一塊凈土，這是因為海南幾乎沒有工業，建省前海南產業就局限于"二白二黑"：白糖、海鹽、鐵礦、橡膠，建省后大力發展優勢產業：農業、海產品業和旅游業。這里呢氣候溫暖、海水清澈，出產的各種蔬菜瓜果、美味海鮮都聞名于世，其中許多海產品被稱為綠色水產，已獲得美國和歐州的市場準入證，源源不斷地進入各國市場。海南的旅游業就不用多講了，連國外的旅游專家都贊不絕口，說了兩個想不到："想不到海南有這么好的旅游資源，想不到西島有這么先進的游樂設施!"
總的說來，不管農業、海產品業、旅游業再怎么發展，由于工業上不去，海南的經濟實力和別省份相比還是顯得薄弱，有人說是名義上的東部，事實上的西部。特別是少數民族地區經濟還比較落后，孩子失學、教師拿不到工資的現象還經常出現，目前本省大力發展旅游業，也就是希望通過旅游業來逐步帶動少數民族經濟的發展。
誰被稱為海南的"印第安"人呢?漢、黎、苗、回?那就是黎族，黎族是土著居民，其它的都是外來的。哪位皇帝最早征服海南呢?a、b、c?那就是漢武帝。漢武帝派他的大將軍路博德攻打海南，公元前120xx年，路大將軍打敗了黎族人，為中國的版圖添碼加瓦。上島后他又設置了兩個郡：珠崖、儋耳，所謂珠崖就是指大海邊上產珠珍。儋耳含義不明，有人說是耳朵大。
從那以后，不斷有人移民海南。有被流放的大小官員、有經商的商人，有逃難的難民。李白說蜀道難難于上青天，而古時候通往海南島的路比蜀道還要難上幾百倍。運氣好一點的丟半條命，運氣差一點的一家老小死在路上，古人感嘆道：一去一萬里，千之千不還，崖州在何處，生度鬼門關!商人是沖著奇珍異寶而來，也有定居下來的，由于商人中福建人比較多，所以海南話也就屬于閩南方言。不過有意思的是，海南人學福建話容易，而福建人學海南話卻比登天還難。
回族也是從外面遷移過來的，據今已有800多年歷史，主要來自于阿拉伯、越南的穆斯林，為了經商和躲避戰亂而來。而苗族同胞則是明朝政府為了鞏固海南的邊防，從廣西調集苗兵駐扎在這里，結果這一住就住了四五百年時間。
朋友們，海南島和西藏、新疆一樣都是自古都是少數民族區，又是祖國邊疆，有沒有鬧獨立呢?為什么?本島民族團結、政治穩定，這得歸功于南北朝時期的一位女英雄--冼夫人。冼夫人15歲就繼承父業成為酋長，領導著百越少數民族，她平定土匪，讓人民安居樂業，還教黎族人挖井、種田，她最大的貢獻就是讓海南重新回歸祖國大家庭，讓黎漢兩家世世代代友好下去，連周總理都稱贊她為"中國歷史上第一位巾幗英雄"。/ 另外針對海南歸順中原，也有一種說法，海南島的形狀就象一只玳瑁，頭朝著北方，表示臣服的意思。玳瑁是生活在南海當中最長壽最稀有最生猛的海龜，自古以來玳瑁就被視為吉祥、長壽的象征，同時人們還把它身上的鱗片作成工藝品戴在身上，作為避邪之物，保佑一生平安。事實上這些鱗片是非常珍貴的動物藥材，也就是老百姓說?“海底軟黃金”，主要治療中老年人的風濕病、高血壓、小兒驚風、腫痛等癥狀。雖然如此，但誰要買到了假的玳瑁，據漁民講那是要招災的。
朋友們，冼夫人是黎族的象征，有誰知道海南島的象征是什么呢?所謂象征也就是指有代表性的、唯一的，海南的五大象征：五指山、萬泉河、天涯海角、椰樹和黎族，我們這次海南之行些只能看到四大象征萬泉河、天涯海角、椰樹和黎族，唯獨五指山看不到，因為我們是繞著海南的東線在走，而五指山位于海南島的中部，路也不好走。
說到潛水我想起了曾經接待過的一位來自北京的阿婆(北方叫奶奶)，在三亞她不顧大家的反對一定要潛水，還說"誰不讓我下我跟誰急"，要知道她已經72歲了，結果在海南的潛水史上刷新了一個新記錄。事實上在帶團的過程當中，我感覺老年朋友比其它年齡段游客更加活躍、更有激情，他們是又能吃又能喝，又能唱又能跳，有一對老夫妻就說："還等什么，趁現在身體沒大毛病，多走動走動，喜歡吃的就吃，喜歡玩的就玩，等再過幾年走不動，有錢也享受不了了。" 的確，人生幾十年是非常短暫的，昨天還風華正茂今天就人到中年了，昨天還在單位上忙碌，今天就退休了，昨天孩子們還小，今天就齊刷刷地長起來了，人生一世，草木一秋，歲月就流水一樣匆匆而過。然而在人生的道路上我們許多人都進入了一個誤區，總是不舍得吃、不舍得穿，不舍得玩，一切為將來打算，這反倒把今天的大好年華給耽誤了，到白發蒼蒼的時候才發現人生處處是空白、是遺憾!記得一位名人說得好：人生不可能追求長度，但可以追求它的寬度。也就是說，我們無法決定自己能活多久，但可以決定每天的生活質量，可以享受眼前的幸福時光，可以感受人生的多種體驗。
香水灣的得名來自于一個美麗的民間故事。過去這里曾經住著一個名叫阿香的小姑娘，她和父親相依為命。1893年慈祥太后為了討好西方各國，給海南下了一道諭旨，要盡快選送一批上等的海水珍珠，地方官天天催逼著老百姓下海捕撈。由于過度疲勞阿爸不幸去世了，臨終前他告訴阿香，在一叢象牡丹花一樣的珊瑚底下就藏著一個很大的白蝶貝，里面可能會有珍珠。阿爸去世后，阿香忍住悲痛，天天在海底搜尋，果然在一叢珊瑚下面發現了一個貝殼，打開一看，哇，里面藏著一顆的又大又圓又明亮的舉間罕見的珍珠。阿香沒有把它交給官府，作為對父親的懷念，把它偷偷地掛在了自己的脖子上，誰知奇跡出現了：阿香的皮膚越來越白嫩，眼睛越來越明亮，一天比一天漂亮，阿香還用這顆珍珠治好了周圍百姓的疾病。誰知這事被慈祥知道了，這個對珍珠貪得無厭的老妖婆急得要死，命令官府立即拿下阿香，繳獲珍珠。得到消息阿香趕緊坐船逃走，然而官府人多船大，很快就追上了，阿香對官兵說這顆珍珠是我阿爸用命換來的，我寧死也不會給你們!說完把珍珠一口吞下，縱身跳入大海，從此就消失得無影無蹤。為了紀念美麗善良的阿香姑娘，后來人們就把這段海灣叫做香水灣。
古時候，海水珍珠作為南天貢品，只有皇親國戚才能享有，老百姓無緣一睹其芳容。但隨著時代的發展，珍珠已經走入平常百姓的家中，對于現代女性來說，擁有一串高貴典雅的珍珠已不再是可望而不可及的事。珍珠最有女人味兒，被譽為珠寶皇后，有誰見過男人戴珍珠呢?電視臺一般是不允許女播音員穿金戴銀的，但唯獨可以佩戴珍珠，因為它體現的是女人的氣質和美麗，既高貴又不俗氣，一般是一條細細的鉑金項鏈配一顆珍珠吊墜。近些年來，珍珠在婚禮中受到特別的歡迎，因為它的外形圓潤光潔正好符合東方文化中對婚姻的向往：圓滿、完美、純潔、和諧。不管是披上婚紗還是穿上旗袍，珍珠都會把新娘子妝扮得格外美麗迷人。
很多人都談到過潛水的感覺，有個女孩說得最生動，她用了兩個字高度概況：初戀。
的海南三亞導游詞范文通用三
各位游客：
你們好，歡迎你們來到三亞旅游，我是你們的導游_。
南山古稱“鰲山”，位于中國海南島的南端，山高約500米，形似巨鱉。1220_年前，中國唐代著名的大和尚鑒真法師，在他第五次東渡日本遇險后漂流到南山，在南山居住一年半之久，在此間建造佛寺，傳法布道。隨后第六次東渡終獲成功。三亞南山文化旅游區是國家旅游局確定的“中國旅游業發展優先項目”。它位于中國唯一的熱帶海濱城市三亞市的西部，是全國罕見的超大型文化和生態旅游園區。園區規劃面積五十平方公里，其中海域面積十多平方公里，由美國紐約國際城市設計公司統籌規劃，美國經濟咨詢公司提供可行性報告。項目內容策劃分別由中國佛教文化研究所、中國民俗學會、中國歷史博物館、中央民族大學、中國環境科學院、中國科學院生態中心完成。該項目是海南省的重點建設項目，同時被海南省授予“海南省生態建設示范工程”、“海南省生態旅游示范景區”，并得到了中央有關部門、佛教界、文化界的高度重視。它的建成填補了海南歷史文化旅游的空白，進一步突出海南大生態旅游優勢，為中國旅游增光添彩。
游南山，還未及園區內，便可望見一座門樓高聳，古色古香、巍峨岸然，它就是具有南北朝時期的建筑風格，氣象不凡，生機勃勃的南山景區大門--"不二"法門。何以"不二"，現為介紹：
據說在佛家里面一共有八萬四千個法門，而不二法門為第一法門，人一旦進入門，就是進了超越了生死的涅境界便可以成佛了。當然這只是從思想境界上而不是從空間上來說的。法門可以理解為一種門道或途徑，所有修行的人只要依著這樣的途徑去不斷-便可以獲得正果。既然說它是一種思想境界，它又體現了什么樣的思想呢?不二是一種非常深奧的理念，也不是我們言語可以說清楚的，簡單的說，不是一，不是二，沒有彼此的分別就是不二。佛教認為世界上的萬事萬物盡管在現象上有千差萬別，但從佛性上來看都是沒有分別的，只不過是因緣湊合，都是虛無的，沒有相對，也沒有絕對。
傳說古印度有位叫維摩詰的人，他是釋迦牟尼門下著名的居士，也是一位大家菩薩，維摩詰與其他菩薩不同的是，其他菩薩都沒有家室，而維摩詰卻不僅有嬌妻美妾，而且擁有大片的莊園田地，是當地的一位富翁，但他即虔心侍佛，刻苦修行，同時也積極參加世俗的活動，他這種即出家又不出家的舉止實在令人捉摸不透。有一次他聲稱病了，釋尊便派弟子文殊等前來探病，與他進行了一場佛法真理的大辯論，維摩詰以他高深的佛學底蘊和超人的口才回答了眾人的提問。他認為只要心中清凈，佛土也就清凈了，雖然他有眷屬良田，但他的心卻不為貪念所蒙蔽，雖然他的行為不同于其他菩薩，但他實在是在追求佛道真理。所以一切都不必拘于形式，而在于自己內心如何把般若智慧運用于生活中去，于是他便證實了出家和在家的不二。談到最后，文殊菩薩又問維摩詰："那么你認為到底什么才是不二呢?"維摩詰聽后閉上了眼睛，什么是也不說。文殊贊嘆道："妙啊，沒有文字、言語者是真正的不二。"同此我們可以了解到不二本身就是虛無，是絕對的真理。它是如此的深奧，若想真正的弄明白它，只有依靠我們去慢慢參悟了。
佛教認為世界上的萬事萬物盡管在現象上有千差萬別，但從佛性上看來都是沒有分別的，只不過是因緣的湊合，都是空寂虛無的，沒有相對，也沒有絕對。南山天然形勝非同一般，不僅是因為它的地理位置優越，這里還有著美麗的神話和民間傳說。就是在這個稀有的地方，一個“種屬基地”，世間萬物都匯聚于此，傳說中，此地福壽雙全。這里的自然特征形成了天然的通道與屏障，確定了該地的重要性。它在三亞灣西邊形成了三亞市天然、顯著的依托。傳說中，就是在南山，救苦救難的觀世音菩薩把這里的居民和海岸線從一場災難中解救出來。就是在這里，鑒真和尚在他東渡日本弘揚佛法的途中受阻，并飄落到南山。也是在這里，黃道婆開創了紡織業的新紀元，并延續了著名的“絲綢之路”的歷史。
佛教景觀
南山寺
南山寺位于三亞南山文化旅游區內，是一座仿盛唐風格、居山面海的大型寺院。南山寺是已故中國佛教協會會長趙樸初親臨選址，經國家宗教局批準，于1995年11月11日奠基，1998年4月12日建成。現有仿唐建筑仁王殿、天王殿、鐘樓、轉輪藏、東西爬山廊、東西配殿、金堂等建筑群，總建筑面積5500㎡。整個建筑氣勢恢宏，為中國近五十年來新建的最大佛教道場，也是中國南部最大的寺院。自古名寺出高僧，南山寺的方丈是9月23日獲得榮膺的印順大和尚，監院是中國佛教協會副會長明生法師。目前，南山寺第二期工程已啟動。按照規劃設計，第二期工程遵循古代大型佛教寺院方正劃一、主次分明的特點，將主要建筑集在中軸線上，在兩側設置12個不同功能的四合院。二期工程完成后，整個南山寺東西寬188米，南北長416米，共8個臺階總高差49米，總建筑面積4萬平方米。
不二法門
在佛教中，對事物認識的規范，稱之為法;修有得道的圣人都是這里證悟的，又稱之為門。佛教有八萬四千法門，不二法門是最高境界。入得此門，便進入了佛教的圣境，可以直見圣道，也就是達到了超越生死的涅境界。從佛教哲學觀來看，“不二”即是“非此非彼又即此即彼”、“眾生平等”、“自他平等”、“心佛平等”等，是佛教認知世界萬事萬物的方法與觀念，演繹闡述的是世間萬物本質與表象的關系。
維摩經記載：文殊師利問維摩詰：“我等各自說已。仁者當說，何等是菩薩入不二法門?”維摩詰默然不應。文殊曰:“善哉善哉。乃至無有文字語言，是真入不二法門。”
文辭練達，禪機頗深，是需要用心參悟的。
南山不二法門是景區大門景觀，為南北朝風格建筑。游客進入此門，便進入了吉祥清靜的南山佛教圣地。大門外的“不二”和大門內的“一實”系已故著名書法家顧廷龍老先生94歲時書。“一實”是“不二”的對應。
金玉觀音
舉世聞名的“金玉觀音”供奉在金碧輝煌的“得在自在觀音閣”里。這尊觀世音雕像內鑲釋迦牟尼舍利子，通身像高3.8米，由觀音金身、佛光、千葉寶蓮、紫檀木雕須彌底座四部分組成，耗用黃金100多公斤、120多克拉南非鉆石、數千粒紅藍寶石、祖母綠、珊瑚、松石、珍珠及100多公斤翠玉等奇珍異寶，采用中國傳統“宮廷金細工”手工藝制造。金玉觀世音像總價值佑為1.92億人民幣，是一尊具民族風格和時代精神的造像珍品，是當代工藝美術史和佛教造像藝術史上的稀世瑰寶。1998年11月27日，金玉觀世音被確認為世界最大的金玉佛像，并被錄入1999年吉尼斯大全。在20_年金玉觀音灑凈儀式時，發現觀音像體內生出138枚金鋼舍利，實乃佛門祥瑞。
慈航普渡園
慈航普渡園是以展示觀音文化為內容的景點，它圍繞觀音菩薩以其慈悲胸懷，將眾生從生死苦海中普渡到極樂世界為主線，講述了觀音菩薩普渡眾生的故事。
“慈航普渡園”中主要景點有觀音閣、承露亭、滴水凈瓶、耳根圓通石雕、東去西來百米長廊、真趣茶社、嘉言壁、照見壁、三諦橋、紫竹林、放生池等。供奉在觀音閣中的“金玉觀世音”是海南省的鎮島之寶。慈航普渡園集北方皇家園林的大氣和南方園林的精致于一體，巧妙地疊山理水，將觀音菩薩尋聲救苦、普渡眾生的美麗傳說，托付于這片青山綠水中，使人們感受佛教文化與中國傳統文化的博大精深。
海上觀音
南山與觀音，因緣殊勝。觀音菩薩有十二心愿，其第二愿就是“愿長居南海”，故稱南海觀世音。南山踞南海之濱，形似巨鰲，古稱鰲山，有觀音坐騎之相。瓊州歷來有觀音出巡南海之說，觀音菩薩在此尋聲救苦，普渡眾生之功德，童叟可頌。南山側望之東瑁、西瑁二島，相傳為觀音聞聲救難時擔土跌落而成。
1993年，中國國務院宗教事務局、海南省人民政府正式批準興建南山寺，并批準在南山寺前海中敬塑108米高的觀音圣像。1999年，農歷九月十九日，南山隆重舉行了“南山海上觀音”敬造工程開工典禮。工程歷時六載，于20_年4月15日建成，20_年4月24日(農歷三月十六日，準提菩薩誕辰日)舉行盛大開光儀式。
南山海上觀音圣像造型設計既符合佛教教義，體現了觀音無緣之慈和同體之悲的大慈大悲形象;又應信息時代之變，具備當今美學、建筑學、雕塑學、佛像藝術、科學技術的時代特色。
福壽景觀
長壽谷長壽谷，也叫鰲山壽谷，位于南山東麓，其地貌依攀山勢，呈谷狀縱伸。谷線全長2300米，堪稱熱帶雨林奇觀。其間鳥鳴不斷、溪水長流、林木郁郁蔥蔥、巖石突兀奇特。設計者巧用天然形勝，從不同角度，以“流動”和“靜止”的狀態揭示著傳統“壽”文化的內核，融匯福壽文化于熱帶雨林奇觀。其主要景觀包括：“無量壽佛”、“流水尊者”;著名書法家啟功先生所書之“壽比南山”巨大石刻、“百歲階”、“賀壽堂”等，無一不體現中國傳統文化中增福添壽的美好祈福。是老年游客必游覽駐足的景點。
為了深入挖掘中國傳統的“壽”文化內涵，充分展現其歷史價值和久遠生命力，進一步豐富當地的民俗文化氛圍，一個設計新穎，獨具創意，以壽文化為主題的富有熱帶雨林特色的大型自然山水園“長壽谷”在南山文化旅游區內建成，并于1999年“首屆中國南山長壽文化節”正式向游人開放。
天下第一龍硯
這是一方世界上獨一無二的巨型硯臺，重達三十五噸，長十米，寬三米，高一點五米，雕成五十六條神龍，九只金鳳，三十二只龜。整方硯臺共有三個硯池，左右為日月，中間為中華人民共和國版圖，寓意中華民族基業天長地久、與日月同輝。該硯于20_年7月載入“吉尼斯世界紀錄”。
梵鐘苑
南北朝時期，由于佛教發展的需要，在中國原有古鐘的基上，誕生了法器類佛鐘。佛鐘采用了橫截面為正圓的形制，因為這能使鐘聲更加悠揚、綿長，以滿足佛學“諸惡莫作，眾善奉行”、“知恩報恩”思想傳諸久遠的需要。以后出現的道鐘、報時鐘、朝鐘都采用了定形的佛鐘造型。
唐朝以后，中國佛鐘發展的龍頭作用十分明顯，明朝永樂大鐘是佛鐘乃至中國古鐘的杰出代表。至此，中國鐘已不是簡單的實用意義上的鐘，而是一種思想、一種文化、一種精神的象征。
南山佛教文化苑從民間陸續收集了三十九口明、清時期的古鐘，并敬鑄了“和平”、“報恩”、“祈愿”三口仿唐鐘，四十二口鐘合觀世音菩薩“四十二大愿”之說。“梵鐘苑”恢宏的鐘聲祝世界和平，祝祖國昌盛富強，祝各位來賓合家幸福，吉祥如意。
生態景觀
南山樹屋
美國夏威夷樹屋公司投資興建了數棟樹屋，狀若鳥巢，奇特別致，渾然天成，可觀可住。游客置身其中，聽蟲唱鳥鳴，聞濤聲鐘音，品海風林韻，實天籟也。
生態沙壩
南山佛教文化苑內有世界罕見的海岸沙壩，根植在這七公里長沙壩上的呈原始狀態的酸豆林亦是不可多得的世界奇觀。
小月灣
南山月灣路是位于南山寺與小月灣之間的彩色旅游通道，依山傍海、偏僻神秘，原始的古木巨石保護完好，海上曲廊通往礁石上精美的亭臺，海風吹拂的熱帶雨林里獸走禽飛，是一處絕妙的熱帶濱海風光勝景。
人文景觀
漢唐樂坊
南山文化旅游區新成立的“南山女子漢唐樂坊”，由14名少女組成，平均年齡19歲，平均身高1.62米，是黑龍江藝術演藝學院的畢業生，其中二胡、高胡、中胡5人、洋琴1人、古箏1人、大、中阮2人、琵琶1人、竹笛(簫)1人、嗩吶1人、打擊樂2人。“南山女子漢唐樂坊”由北京舞蹈學院中國古典漢唐舞系、海南省歌舞團、海南省民族管弦樂協會、海南省民族樂團的著名專家編導，以漢唐古典音樂、佛教音樂及古典舞蹈為要素，將古典音樂中華麗優美的旋律與現代音樂中富有感染力的節奏巧妙地結合起來，演繹出一臺集音樂、舞蹈、武術三者融為一體的“時尚古典音樂”，向世人講述一個又一個古老而又傳奇的故事，具有觀賞性、知識性、互動性，是南山優秀的人文景觀。
南山武僧
來南山文化旅游區旅游，目睹“南山武僧”的精彩表演，一定會讓您的三亞之旅感覺一新，對南山文化旅游留下深刻的印象。
“南山武僧”是南山藝術團的武術隊員，有10多名隊員，他們到南山入鄉隨俗，成了居士，但游客把他們當成出家的和尚。因此，有人把南山寺的和尚與武術隊的隊員，分別稱為“文僧”、“武僧”。南山武僧們剃著光頭，身著橙色僧衣，打著綁腿，持著兵器活躍在南山，南山武僧的表演已成了南山的一道特色風景線。
南山武僧曾到過德國、英國、韓國和俄羅斯等國家巡回演出，精彩的表演羸得了國際人士的高度評價，實戰型的技術令各國武術高手折服。這幾年來，在三亞市表演的武術節目多達千余場。在第53屆、54屆世界小姐選美大賽中，南山武僧的表演是最受歡迎的節目。南山武僧的表演自編自導，其中大型武術劇《打山門》，在表演中要做出“旋子三百六十度下叉”、“旋風腳五百二十度”等高難動作，令眾多國內外的佳賓贊不絕口。
烙畫葫蘆坊
葫蘆，諧音“福祿”，天生麗質。古人認為它是吉祥物，驅災避邪，祈求幸福。葫蘆工藝發展到清朝達到鼎盛，乾隆帝御筆稱贊葫蘆工藝品“形制渾樸，轉勝金玉。”
南山葫蘆坊在“火燴工藝”的基礎上，將傳統的葫蘆工藝品，推向一個新的境界，以烙鐵代筆，在葫蘆的表面創作出人物、山水、花鳥、走獸等作品。南山葫蘆，線條流暢，形態栩栩如生，意境幽深高遠，成為一種拙樸自然而高雅精湛的民間藝術品，既是饋贈親朋的好禮品，又具有很高的收藏價值。
南山素齋
“南山素齋”匯集了寺院素齋的精華，運用現代烹飪技藝，兼納南北地方風味于一體，結合海南地方特色，將當地野菜、芋類、野生菌、特色蔬菜瓜果引入素齋。“南山素齋”除了清淡、味美、養生保健的特點外，還富含蛋白質、多種維生素和人體所需的多種氨基酸。“南山素齋”營養豐富而且具有很高的藥用價值、常期食用能養顏美容、延緩衰老。
“南山素齋”在造型藝術上屬“以葷托素”類，既達到形似，也追求神似;在原料采用上傳承寺院素齋，不納葷腥，全部素食。“南山素齋”已形成一百多種菜品，可謂“一菜一世界”，體現了重返自然、返樸歸真的神韻。
“南山素齋”已成為我國素齋的知名品牌，評為“中國名宴”并獲“金廚獎”，被指定為海南省國賓接待菜系。
據史書記載，中國素齋有三大流派，兩大方向。三大流派指：宮廷素菜、寺院素菜、民間素菜;兩大方向指：“全素派”和“以葷托素派”。全素派主要以寺院素菜為代表，不用雞蛋和蔥蒜等“五葷”。以葷托素派主要以宮廷素菜和民間素菜為代表，有的不忌“五葷”和蛋類，也有使用海產品及動物油脂和肉湯等。