在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會覺得范文很難寫？這里我整理了一些優秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
最新貴州馬嶺河峽谷導游詞怎么寫一
福泉因城內的福泉山而得名，在1953年之前都被叫做“平越”，它就像一只船，它裝滿了故事，裝滿了滄桑，裝滿了文化，裝滿了福泉3020__年的歷史。南北呈圓弧狀，東西為半圓形的古城垣，無不體現了古代城池的特征。而建在西邊沙河上的水城，更是別具匠心，實屬罕見。我們現在所在的地方是古城的北城門，大家請跟著我一起參觀福泉古城的精華，小西門水城。
明朝年初，苗疆初定，平越衛署無險可守，經常受到敵軍侵犯，導致衛署幾次失陷，所以文武官員商議后，決定奏報朝廷修建平越衛城，洪武十四年冬(公元1381年)朝廷同意在平越修筑衛城，衛城按府城規制修建，準開四道城門。當年十二月，鳴炮正式開工建設，工期三年，萬余軍民投入修建施工。冬去春來，年復一年，施工從未停止，到洪武十八年(公元1385年)春終于完工，依山而建成土城墻4700余米，城門四座。所以福泉古城垣，始建于明洪武十四年(公元1381)，距今六百多年。
貴州有“天無三日晴之說”，土墻的城垣經不住雨水的浸泡，容易坍塌，不夠堅固，所以建文三年(公元1420__年)平越衛指揮李福又將土城改建為石城，在城門洞上再建城樓4座，此時的古城墻更為雄壯堅固，成為重要軍事設施。
明正統十四年(1449)，興隆、鎮遠、翁安草塘苗民起義，苗民義軍二十萬人圍攻城池長達九月之久，而城內無河流，全城僅靠一口小小的福泉井取水，不能解決城內百姓及牲畜的飲水問題，眾多的兵士、百姓，以及戰馬和其他牲畜都被渴死，城池不攻自破。如何解決戰爭時期城內百姓、兵士、牲畜飲水的問題擺在了平越指揮的面前，成化二年(1466年)平越衛指揮張能在西門外的沙河邊建一城墻，城墻抵達河邊，長百余米，高、寬按原城墻的規格，依山傍水而建。并在水城內鑿一深井，筑堰壩將河中的水從城墻腳引進井中，以便戰時城內得到供水。另開一門，也就是我們身后這座城門“小西門”，而將原來四座城門中的西門改稱“大西門”。使平越衛城有了水城和五道城門。水城城墻石階比較陡峭，大家游覽城墻一定要注意安全。
過了50年，公元1520__年附近苗民又前來圍攻平越衛城，城內將五門關閉防守，但是義軍將河水隔斷，將小西門水渠堵死，無水流入城內水井，城中缺水，人畜渴死眾多。汲取了這兩次慘痛的歷史教訓，1620__年貴州總兵安大朝與知府楊可陶、指揮奚國柱商議后，決定在小西門城外，筑一道外城以護水。經心勘察選址，招募能工巧匠，精確設計，一年之后在水城外又筑外城墻183米，將一段河水圍入城內，在城墻上建上下兩座三孔石拱橋，橋側有兩道石拱門通往城外，橋上有墻體護城，正所謂是橋上城，城下橋。我們大家來看看上下的石孔橋上邊都有一道長方形的口子，那么有誰知道這啟到什么作用呢?這是為了安置可提升的鐵閘門的，在非常時期可切斷水上通道，既可防敵人由水道襲城，又可使水蓄滿，便于取水，使水城的功能更加完善。至此，構成了“里三層，外三層，石墻圍水小西門”的水城奇觀。然而，其中兩位修城人物，付出了生命的代價。按照當然朝廷的規定，是不允許隨意加長城垣的，平越增加了近兩百米的城垣，卻沒有上報。于是，有人上告，奚國柱、安大朝知道犯了大罪，便上吊死了。后來朝廷派人來調查，了解到貴州省苗民起義的勢力的確強大，修城并非為了謀反，而水城的設計又確實獨特，應該特許。奚國柱、安大朝為修水城含冤而死，平越人民永記他們的功績，為他們的冤魂而昭雪。
福泉水城不僅具有軍事、水文、地質、建筑等諸多方面的科學研究價值，同時也是游覽觀光、懷古的勝地。像這樣的城墻，不僅在貴州是惟一的一座，在世界上也是罕見的。福泉古城垣已于20__年7月被列為國家重點文物保護單位。它不僅是福泉的一張名片，黔南的一塊瑰寶，亦是文博專家們喜讀的史書，并稱之為“貴州八達嶺長城”。1986年，原故宮博物院副院長單士元先生來到古城垣，深感震撼，即興賦詩一首：明代石城，黔中瑰寶，親臨其境，勝讀史書。
現在我們站在水城的最高處，舉目遠眺，三重城環抱，形成梯級防線，讓人浮想聯翩。宋代詞人辛棄疾《清平樂題上盧橋》中的詞句，不由沖口而出：“古今陵谷茫茫，市朝往往耕桑。此地居然形勝，似曾小小興亡!”歷經數百年的人世變遷，曾經的兵家重地，如今已悄然成為內陸高原上的一座平凡小城。來到貴州，如果不看看福泉這座精美絕妙的古城垣同，將是一大憾事。
各位尊敬的游客，我的講解即將結束，謝你們對我工作的支持配合，使我能夠圓滿地完成了這次接待任務。我衷心的向你們說聲“謝謝”。希望大家忘記所有的不快，帶走美好的記憶!我們福泉人民熱忱歡迎各位再來福泉。
最新貴州馬嶺河峽谷導游詞怎么寫二
各位游客朋友們：
大家好!歡迎你們來到十丈洞景區來旅游，我是你們此次之行的導游員。游客朋友們，十丈洞景區，位于貴州省赤水市南部風溪河上游，離城區三十余公里，十丈洞景區是赤水國家4a級風景名勝區的重點組成部分。景區以瀑布群、竹海、桫欏、丹霞地貌為主要特色，兼有長征歷史文化、文物古跡，是集生態、科普、文化、游娛為一體的旅游目的地。十丈洞景區是一個以瀑布為主的生態景區，它主要由十丈洞瀑布、中洞瀑布、蟠龍瀑布群、雞飛巖瀑布群、任友溪瀑布群以及十丈洞附近的暗瀑組成。由于十丈洞大瀑布長期隱藏深閨，道路又非常難行，一直不為人所知，直到1986年7月19日，中央電視臺新聞聯播節目首次向世界播放發現十丈洞大瀑布奇觀的新聞，這才揭開了十丈洞大瀑布神秘的面紗，廣為世人所知。
現在就由我帶領大家去解開十丈洞瀑布的神秘面紗吧!游客朋友們，現在我們已經來到了景區大門，大門處豎著兩座雕塑，雕塑是由400塊丹霞石組成，連底座一起高6米，寬8米，分為兩個部分，正面形象為森林老人，又名大山之神，造型取自于人類始祖之一軒轅皇帝的原型，喻意十丈洞景區古老、原始，在森林老人和大山之神的保護下，沒有受到人為的破壞。雕塑的背面形象為空谷佳人，又名瀑布仙姑，根據劉海粟老先生“空谷佳人”的題詞來造型，意在展示十丈洞景區的清秀和美麗。
游客朋友們請跟隨我來，現在我們來到了中洞瀑布，瀑布高18.5米，寬75.6米，遠觀猶如銀珠織簾垂掛谷中，與十丈洞瀑布相映成趣。此瀑布晶瑩剔透，十分美麗，被當地人譽為“美人梳”。中國科學院考察團則稱它為“中國簾狀瀑布的典型代表”。
游客朋友們是否聽見遠處傳來轟隆隆的水聲，現在我們沿著這條小道去看一看，因為地面比較濕滑，請大家注意安全。
游客朋友們，現在我們來到來十丈洞景區的中心地帶——十丈洞瀑布，十丈洞大瀑布堪與黃果樹大瀑布媲美，瀑高76米，寬80米，是中國丹霞地貌上最大的瀑布景觀，是我國最佳瀑布奇觀之一。
瀑布從懸崖絕壁上傾瀉而下，似萬馬奔騰，氣勢磅礴，幾里之外聲如雷鳴，數百米內水霧彌漫，陽光照射之下，呈現五彩繽紛的彩虹，偶爾還能看到奇妙的“佛光環”，隨行人移動，一人一環，美不勝收。瀑布周圍樹木繁茂，四季蔥蘢。十丈洞大瀑布有著無窮的美麗壯觀，也有著無盡的傳說。
站在瀑前深不可測的“龍女潭”前觀瀑，人們會聽到一個關于“龍王三公主”的動人故事。據傳，遠古時代，十丈洞一帶久旱成災，龍王三公主趁老龍王外出，私降甘霖拯救眾生萬物，玉帝一怒之下把三公主囚禁潭底，深潭由此得名“龍女潭”。三公主身居龍潭仍不改初衷，每遇久旱無雨，就會駕彩虹化雨為瀑，拯救眾生，至今，大家只要駐足龍女潭邊，環顧護繞身旁的“佛光環”，就能聽到龍王三公主銀鈴般的笑聲，油然而生對這位善良美麗的龍女敬意。
游客朋友們，十丈洞景區之行就到此結束了。歡迎大家下次再來十丈洞景區來旅游，祝大家萬事如意!身體健康!
最新貴州馬嶺河峽谷導游詞怎么寫三
各位游客們大家好，我是您們的導游小李，首先歡迎大家來到貴州。
織金洞由于堆積物形態的多變，構成了不同的層次復雜的畫面，旅游價值和科研價值極高。洞中遍布著石筍、石柱、石塔、石鼓、石盾、石花、石芽、鐘旗、卷曲石、月乃石、雞血石、蛇皮石、松子石、晶芽、云盤、云碟、穴罐、谷針田、梅花田、珍珠田和邊石壩等多種堆積物，形成千姿百態的巖溶景觀。洞道縱橫交錯，石峰四布，流水、間歇水塘、地下湖散置其間。高大的石幔、石帷垂天而下，色彩斑斕;地下陰河霧氣飄渺，深邃莫測，被譽為“巖溶瑰寶”、“溶洞奇觀”。因其巖溶景觀有如傳說中的天宮，故又被美稱為“織金天宮”。織金洞按其巖溶景觀及組合特征，全洞初步劃分為迎賓廳、講經堂、萬壽宮、望山湖、廣寒宮、靈霄殿、雪香宮、塔林洞、十萬大山、江南澤國、黃土高原和金鼠宮等12個大景區、47個廳堂。其中：
迎賓廳：長200余米、寬50余米、高80余米。因洞口有陽光射入，廳內長滿苔蘚。巖溶堆積物形如巨獅、如玉蟾、如松樹，頂部一側有直徑10余米的天窗，陽光可直射洞底。天窗邊沿有水珠成串滴落，在陽光照耀下如掛萬千金線、如撒萬千金錢，名“圓光一洞天”，又名“落錢洞”。廳旁又有一個小廳，小廳中有一棵10余米高的鐘乳石，形狀如原子彈爆炸后冉冉升起的蘑菇云，名“蘑菇廳”。小廳內還有直徑4米的圓水塘，站在塘邊可以觀賞石筍和天窗的倒影，名為“影泉”。
講經堂：長200米、寬50米。因巖溶堆積物形如羅漢說法講經而得名。中間有一個面積300平方米的水潭，被鐘乳石一分為二，名“日月潭”，是洞底最低處。潭中有一石筍高20米，底圍直徑10余米，形狀如三層寶塔，塔頂坐一佛，如聚神講經狀。塔東側的半圓形石臺上，眾多羅漢齊集傾聽，有的手捧經卷、有的托腮深思、有的問詢于鄰、有的低頭默想，神態各異。洞壁有色彩齊備的天然壁畫，呈現出山巒、林海和田野等景象。潭北為陡坡，石徑盤旋而上，伸手可觸及頂棚，名“摩天嶺”。左側有九棵石柱毗鄰成排，形如蟠龍從洞底直撐頂棚，名為“九龍撐天”，是全洞洞頂最矮處。
塔林洞：面積1.6萬多平方米，有巖溶堆積塔100余座。塔體呈金黃色，燈光之下熔增生輝，故又名“金塔城”。塔身最高的30余米、底部直徑20米。群塔將景區分為11個小廳，其間遍布石筍、石柱、鐘旗，形態各異，景象萬千。“蘑菇潭”水清如鏡，潭水中有無數石蘑菇，影隨波動，潭前石花成片;“石鼓”面平而中空，水滴鼓上叮咚有聲;“塔林廳”內有相對生長的兩株石松，一株呈黑褐色，高5米，酷似針葉的鐘乳石聚成片狀凝結在主干上，下大上小，呈塔形，另一株高20米，層層葉面上如覆白雪，葉背卻呈黑色，名“雪壓青松”。
萬壽宮：宮內遠古時頂棚塌落的巨石堆積如山，稱為“萬壽山”。山上蓋滿巖溶堆積物，有的形成珍奇的“穴罐”，有圓形、有橢圓形;穴罐旁邊是“雞血石”，其色晶瑩誹紅，酷似孔雀開屏。有的呈壽星狀，高10米一20米。洞頂和廳壁由黃、白、紅、藍和褐色交織，構成美麗的圖案。
望山湖：長170米、寬40米。這里是洞中樞紐，可通往各大景區。湖邊鐘乳石呈黑色，其中最大的一棵高10米，形狀如鐵樹，樹身布滿黑色石珠，上端右側呈白色，如雪花覆蓋，名“鐵樹開花”。湖的東北岸是一壁陡峭斜坡，從此路分兩條：一條沿18盤繞27拐登441級石梯進“南天門”、入“靈霄殿”;另一條登422級石梯進“北天門”、入“廣寒宮”。立于湖邊仰望南天門，但見霧靄飄渺，幽幻莫測。
江南澤國：長1.1公里、寬50米，分為“漫谷長廊”、“北海隴”、“宴會大廳”、“江南澤國”四個部分。漫谷長廊的洞壁上鐘乳石奇異多彩;宴會大廳的面積1萬多平方米，洞體寬闊，洞內平坦干燥，是游覽途中理想的休息進餐和活動場所;北海隴數條形似游龍的邊石壩婉蜒伸展，鐘乳石林立，中間有一深潭，潭中有九根石筍，名“清潭九筍”;江南，澤國有流水、湖泊、水塘，相互錯落有致，流水潺潺，尤令游人舒心。
雪香宮：又名水晶宮。長300米、寬50米，巖溶堆積物如茫茫白雪，冰柱四立，玉帷高掛，儼然一派北國風光。其間有20多塊谷針田、梅花田;有20多個大小不等的石盾;有數十面紅色透明的鐘旗，叩之聲如鐘磐;有數十個小潭，潭水倒映冰柱雪山，觀者無不稱奇;有100余株石竹形成的“竹苑”如竹簧密條，倍增生氣;有無數“卷曲石洞”布滿在20米高的頂棚上和洞壁間，卷曲石晶瑩透亮、中空含水、彎曲橫生，甚至向上生長，觀者無不叫絕。
靈霄殿：洞中最美景區之一。高40米，面積5000多平方米。兩壁垂下百尺石簾，五彩斑瀾，儼然如天宮寶殿的推幕。殿內的鐘乳石潔白無理，如華表、如玉塔、如仙鶴、如神女、如玉兔、如銀耳，應有盡有。正中有一棵石柱拔地而起，直抵頂棚，名“擎天柱”。柱后有一個面積20平方米的水池，石蓮漂浮水面，名“瑤池”。
廣寒宮：洞中規模最大景區之一，長400余米、寬100余米、高70余米，面積5萬多平方米。宮內群山聳列、陡峭險峻。山峰之間為開闊平地，地下湖泊橫陳其間。有高60余米的“桫欏樹”，樹上長滿成千上萬朵石靈芝;有17米高的“霸王盔”，酷似古代武士的頭盔;有50米高的石佛，巍然屹立似如來佛祖;有17米高的“銀雨樹”，亭亭玉立，潔白發光。
十萬大山：洞內最宏大景區。面積7萬多平方米，最寬處175米，最高處150米。洞內地勢起伏，石峰聳立，如重巒疊嶂。其中有數座金色塔山屹立，山間云霧繚繞，趣味良多。還有螺旋狀的高大石柱“螺旋樹”，供觀者品玩。此一景區中的“金雞獨立”被稱道為全洞的標志。
洞內還有“珍珠廳”，石珍珠晶瑩閃光;有古溶洞河道遺跡，游人可盡興賞玩。
最新貴州馬嶺河峽谷導游詞怎么寫四
肇興寨面積0.32平方公里，轄三個行政村，即肇興村、肇興中寨村、肇興上寨村，22個村民小組，全寨有867戶，3640人，均為侗族。就侗族南部而言，肇興侗寨是屈指一數的，有“千家肇洞”和“侗鄉第一寨”之美譽。肇興侗寨四面環山，寨子建于山中盆地，一條小河穿寨而過。寨中房屋為干欄式吊腳樓，鱗次櫛比，錯落有致，全部用杉木建造，硬山頂覆小青瓦，古樸實用。
肇興侗寨建寨歷史悠久，據民間相傳的族譜記載：在南宋正隆五年，也就是公元1160年間，肇興的先民就在這里建寨定居，距今已有840多年的歷史。 一九九三年，貴州省文化廳命名肇興為鼓樓文化藝術之鄉。
20xx年，肇興侗寨及鼓樓群列入大世界基尼斯記錄。
一九九九年，省政府將肇興列為全省9個重點民族村寨保護之一，20xx—20xx年列為全省十三、二十個重點民族村寨保護之一。
20xx年一月，國務院已批準為國家級重點風景名勝區。
在20xx年《中國國家地理》主辦的“中國最美的地方”評選活動中，被評為中國最美六大古鎮古村之一。
鼓樓具有歷史悠久、造型美觀、結構獨特、用途多樣等特點，具有十分重要的歷史、科學、藝術價值和民族民俗文物價值。 鼓樓的來源，眾說紛紜。民間傳說三國時，諸葛亮南征，曾扎營侗鄉，為方便指揮，在營寨中修筑高亭，內置銅鼓，以鼓聲傳令，遂流傳成為鼓樓。另有一種說法更加神奇，傳說鼓樓乃外星人留在地球上的遺跡。古代外星人來過侗鄉，曾修建火箭和飛碟發射架。鼓樓外形頗似發射火箭的支架，頂層閣樓的剖面恰如飛碟的造型，是侗族先人按照外星人的建筑模式建造的。在侗族歌師贊頌鼓樓的歌詞中，就有“那天神仙下界送禮錢”的句子，耐人尋味。
肇興侗寨人居“干欄”樓房，樓下安置石碓，堆放柴草、雜物，飼養牲畜。樓上住人，前半為廊，寬敞明亮，光線充足，為一家休息或手工勞動之所;后半部為內室，其中設有火塘，這是祖宗之位，也是取暖、炊飯的地方，兩側或第三樓上設臥房。一般一家一幢，也有的聚族而居，將同一房族的房子連在一起，廊檐相接，可以互通，喜慶佳節聚居于此，設宴接待賓客。
肇興不僅是鼓樓之鄉，而且是歌舞之鄉，寨上有侗歌隊、侗戲
班。每逢節日或賓客臨門，侗族群眾歡聚于鼓樓、歌坪，舉行“踩歌堂”、“抬官人”等民族文娛活動。歌類尤其出名，有侗族大歌、蟬歌、踩堂歌、攔路歌、琵琶歌、牛腿琴歌、酒歌、情歌、山歌、河歌、敘事歌、童聲歌等。侗歌聲調婉轉悠揚，旋律優美動聽，尤以多聲部混聲合唱扣人心弦，轟動海內外。每隔一年于中秋節舉行一次的蘆笙會，主、客竟相吹奏比賽，笙歌陣陣，熱鬧非凡，極為壯觀。
肇興侗寨侗族文化底蘊深厚，侗族風情原始、古樸。佳節期間，好客的侗家人有一種叫“或夜”的活動。這是村寨與村寨之間的大型社交活動，甲寨舉寨前往乙寨做客，當客人臨進寨邊時，主寨的姑娘們早已在寨門前擺起了攔路凳，唱起欄路歌。客人聞歌而對，一唱一應，幾個回合下來，喝了攔路酒，才肯放客人進寨。寨中男人吹蘆笙放鐵炮鞭炮，敲鑼打鼓將客人迎進寨子的鼓樓內。人們聚居在鼓樓旁的歌坪上，踩起歌堂，舉行盛大的祭祀祖母“薩歲”的儀典。兩寨的男女青年在寨老的帶領下，擁著“薩壇”繞寨一圈。然后在蘆笙曲中進入歌坪，手拉手圍成男外女內兩圈，邊舞邊唱，是為“哆也”。
夜幕降臨，男女青年們意猶未盡，又集于鼓樓圍坐，火塘燃起旺旺的篝火。人們唱起了大歌，如癡如醉，不知天之將明。