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2023年貴州百里杜鵑風景名勝區導游詞簡短一
大家好!
歡迎您隨我一道游覽被譽為:“天然花園、地球彩帶、養生福地、避暑天堂”的百里杜鵑風景名勝區。很高興能和大家共度這段美好的時光，在此呢預祝各位朋友旅途愉快。百里杜鵑位于貴州省畢節市大方縣和黔西縣交界處，百里杜鵑因整個天然杜鵑林綿延100里而得名，是貴州西部原生地帶性植被中保存最好的一部分。暮春三月至四月各種杜鵑花先后怒放漫、山遍野千、姿百態。真是好一幅“千峰疊起嶂，烏金地下埋，杜鵑花似海，滿山留異香”的美麗畫卷。在這里你不僅可以閱朗洗盡都市纖塵的“世界上最大的天然花園”，還可以體味原生態民族文化風情。尤其是令人神往的彝族火把節和被譽為“戲劇的活化石，人類的祖宗戲，”的舞蹈《撮泰吉》;還有苗族的滾山珠、蘆葦舞等等，使人陶醉。
百里杜鵑景區現在主要分為金坡景區和普底景區，金坡景區的特點是連綿起伏、氣勢宏偉。普底景區的特點是纖細小巧、秀麗玲瓏。
懷著美麗的心情我們來到了金坡景區第一站凝香臺，大家知道為什么把這里叫做凝香臺嗎?是因為“每到杜鵑花盛開時，花瓣就會飄落步行道上，踏著花瓣，清香四溢，惹人心醉。你就會有種“花落知多少”的感嘆，因此人們就把這里叫做凝香臺了。
金坡景區杜鵑花品種最多的景點要算百花坪了，這里是金坡景區開發得最早的景點之一，可以說是百里杜鵑的精彩之地。有游客曾嘆道：“走遍杜鵑山，金坡最奇觀”。這里的杜鵑花品種繁多，開得五彩繽紛，燦爛無比。因此，這里是每年彝族的花節、苗族的跳坡節的理想場所，也是男女青年相親的好場所。走過美麗的百花坪，我們就來到了龍場九驛，這是為念紀奢香夫人而設立的。
看，那紅的像翻滾的火龍的杜鵑花，如升騰的烈焰，并非一色，還有那泛白的如云海翻浪、滄海桑田的乳白色杜鵑，真是絕妙一景。紅的是馬櫻杜鵑，乳黃泛白的是露珠杜鵑，還有淡紅變紫的是迷人杜鵑等等，各色各樣的花瓣使人眼花繚亂，美不勝收，目不暇接。來到畫眉嶺我們可以聽到大然的天奈之音。傳說曾經在這里有一只金畫眉，它的叫聲婉轉清脆，非常動聽，因此就成了百鳥中的歌王，畫眉嶺由此而得名，后來由于這里風景別致，成了各族青年男女對歌談情的理想場所。
朋友們，現在我們所到之處就是馬纓林了，馬纓林是馬纓杜鵑最集中的地方。傳說這里的煤炭都靠馬馱出去，馬幫從這里的林中穿過，不小心把頭上的紅纓抖落在這里，后來就變成了這些紅如炭火的杜鵑花，就形成了現在的獨特景觀。
帶著激動的心情，我們來走進了普底景區。各位朋友，如詩如畫的云臺嶺到了，如果遇到下細毛雨的時候，這里的杜鵑花完全籠罩在煙云之中，若隱若現，有一種朦朧的感覺，真是沁人心脾，令人回味無窮。朋友們大家快看吧，那是粉團杜鵑，銀妝素裹，一派北國風光，近觀像白鶴戲水，遠看如云海翻騰;再看那邊的紅杜鵑，花紅似火、分外熱烈花、花團錦簇、光彩艷麗、恍若仙境。現在大家看到的就是久負盛名的奢香嶺，是為了紀念奢香和靄翠的結親與表彰奢香功績的象征。接下來我們繼續往前走就來到了普底景區最為傳神的景之一—醉九牛，因傳說在遙遠的過去，曾有九頭牛曾醉倒在這迷人的杜鵑林中而得名。在這里大家可以盡情的體會醉九牛的獨特與神奇。朋友們，現在我們所走的這條路就是“五彩路”了，這條路原來名叫“五叉路”，因為有五條路可以通過花區，后來人們發現盛花季節，五條路上落英繽紛，非常 美麗 ，就將 “五叉 路”改為 “五彩 路” 。
親愛的朋友們，走完五彩路呢，就為我們此次的行程劃上了圓滿的句號，百里杜鵑的美不一而足，需要用您的慧眼去探索，用你的心靈去感受。在行程中，我如果有做得不好的地方，還望各位諒解。希望以后能再度和各位朋友重逢在這美好的季節，最后真心祝愿各位朋友身體健康，工作順利。謝謝!
2023年貴州百里杜鵑風景名勝區導游詞簡短二
各位游客朋友：
大家早上哈!歡迎大家參加貴州旅游團隊。我是大家此行導游員木可。預祝大家旅途愉快!
壯美大瀑布 多彩貴州風 相信有很多人對貴州的了解始于那句“天無三日晴、地無三里平、人無三分銀”的俗語;我想三千八百萬貴州各族人民不會認同，因為它的描述與實際的貴州截然相反，“晚上下雨白天晴、公路同鄉處處平、人逢節日遍身銀”才是真正的貴州。占盡天時、地利、人和，實乃“中國之寶貝”。 根據“貴州”二字寫法，乃‘中、一、貝、州’，即‘中國的一個寶貝之州’，一語道破貴州的奇特與珍貴。貴州究竟是一個什么樣的寶貝呢?它是天、地、人三者完美結合、和諧相伴的一個大寶貝，是自然與人類文化的一片凈土。貴州的“天”—潔凈、濕潤、氣候宜人;貴州的“地”—由變化萬千的喀斯特奇觀構成;貴州的“人”—生活在多種文化環境之中，并且創造出絢爛多姿的文化與文明。貴州位于北緯24〃37′到29′13′之間，屬亞熱帶季風性濕潤氣候，降水豐富、氣溫變化小、冬暖夏涼。在地球氣候變得越來越惡劣的今天，世界上的許多地方，人們飽受炎熱的煎熬、干旱的折磨、洪澇的危害、沙塵暴的襲擊;自然災害正在大范圍地侵蝕人類的家園，可是在貴州這塊寶地上，它的天仍然是四季如春、三晴兩雨、空氣清新、氣候宜人，儼然一個難得的大空調。得天獨厚的自然氣候環境，造就了貴州種類繁多、覆蓋豐厚的綠色植被，演繹出“山山張家界、處處九寨溝”神奇畫卷，由此得到‘公園省’、‘空調省’的美譽，這正是貴州動人魅力之所在。 明初劉伯溫曾經預言：“五百年后看，云貴賽江南。”云貴以什么來取勝江南呢?劉伯溫又說：“江南千條水，云貴萬重山。”貴州風光的集中表現就是那莽莽大山了。貴州屬高原山地，山地和丘陵占據境內地土面積的95.2% ，素有‘八山一水一分田’之說。到過云南的人,也許聽說過它的“十八怪”;這次去貴州旅游，貴州也有八怪。
第一怪：石片當瓦蓋
貴州的石頭很特別，層次清楚，能剝離出幾厘米厚的石片兒，用這些石片兒代替傳統的燒結瓦，雖面積不是太統一和整齊，但免去了燒制的耗費，且比瓦片結實耐用，何樂而不為?
第二怪：老太太上山比車快
貴州的山很多，所以路也艱難，盤山公路在山上繞了一圈兒又一圈兒，即使再快的汽車，沿著盤山公路上山，也要一環一環的繞上去，路程自然是人們行走小徑的幾十倍，因而，等汽車繞上去了，即便是腳慢的老太太，也早提前到達了啊!
第三怪：半邊房屋依山蓋
安順龍宮景區就有許多依山而建的房屋，借用山體作為后沿墻，巧借地勢，也省去了一面墻的石料，據老百姓講，這樣建屋還有冬暖夏涼的優勢呢!
第四怪：山包兒獨立在
貴州的山，尤其在黔西南、黔南等地，貴州的山都是獨立突兀的，只有山腳下是相互連在一起的，遠不象云南的山巒，連接起來是同一個山脊那樣綿延起伏、峰巒疊翠，這可能就是山包兒獨立在的所在吧?
第五怪：房頂上種菜
這并非普遍現象，而是一種特殊的方式，就是條件好的居民在建造房子時，往往用水泥加固房頂，然后留有女兒墻，在女兒墻內鋪上好土，種些常用蔬菜，卻也落得個能不求人就不求人，豐衣足食般的感覺!
第六怪：辣椒當成家常菜
貴州地處高原山區，同時雨勤構成了完整的潮濕氣候，常吃辣椒可以驅寒強身吧?有時我就不明白，西北的大漠邊緣，在萬里夕陽中的居民也是凡食畢有辣椒，那他們是為了什么呢?也許惡劣的食品條件下，為了下飯吧?貴州居民特別是苗、侗族除喜食辣外，更嗜食酸。當地諺云：“三日不吃酸，走路打躥躥(意為不穩)”。由此也衍生出兩道名菜：一是酸湯魚。制作時先將西紅柿、生姜等放入米湯中，存于瓦缸發酵，再加入多種中草藥及花椒、蔥、香椿等與魚煮之，湯鮮肉嫩，酸辣可口，食之胃口大開。二是虎皮辣椒，即將青椒置于火上烤后撕成條，拌以醬油等作料，裝盤上菜。
第七怪：三個老鼠一麻袋
這里的老鼠當然指的是碩鼠，每個好幾公斤重的樣子，幾個就能裝一麻袋。
不過，這個怪應該和云南的三個老鼠一麻袋應該是如出一轍。
第八怪：廁所隨身帶
指過去廁所少，苗族人長裙，隨處可如廁方便。在貴州，苗、侗、布依等40多個少數民族和睦相處，民族風情異彩紛呈。婦女尤喜以銀飾裝扮，據說一個苗族婦女全身所披銀飾品重達16千克。但在田間勞作時，則不戴飾品，下半身多穿裙(亦稱百折裙)。當需“解手”時，隨時可蹲下，裙四下張開籠罩，宛若一天然廁所。
還有聽到另外導游所言：越丑越好賣(貴州天麻)樹皮當成藥來賣(貴州杜仲)酒香不飄國內飄國外(貴州茅臺)……
貴陽的女子特別忌諱被叫做“小姐”，據說稍有姿色的女子可被稱呼為“釘子”，按照姿色等級分為——金釘子 銀釘子 銅釘子 鐵釘子。少數民族又將女子稱呼為“娘娘(niangniang請念第一聲)”。相對應，略有幾分姿色，或者說可以參加加油好男兒比賽的男子。被叫為“鉗子”，金鉗子 銀鉗子 銅鉗子 鐵鉗子。
2023年貴州百里杜鵑風景名勝區導游詞簡短三
各位游客：
今天我們將要游覽的是織金洞國家重點風景名勝區中的兩個景區：東風湖景區和恐龍谷景區。我是東風湖云谷公司的導游員，很高興有機會為大家服務。希望我的服務能夠幫助大家更好地感受東風湖，熱愛東風湖，讓大家通過游覽東風湖領略到貴州最壯美的喀斯特高峽平湖的風采，讓大家愉快地度過一生中印象最深刻的一天。
各位游客!現在我們來到了八仙洞。在進入八仙洞游覽之前，讓我們先簡單介紹一下今天主要參觀的東風湖。我們腳下這條深谷里的水面就是烏江。烏江是長江上游的主要支流之一。她有兩條源流，北源叫六沖河，南源叫三岔河，都發源于貴州西部地勢最高的威寧彝族苗族回族自治縣。兩條源流分別在深深的峽谷里流淌了幾百公里后，終于匯合成了烏江，又繼續在深深的峽谷里流淌，橫貫貴州的中部和北部，最后在重慶市的涪陵匯入了長江。上個世紀六十年代國家在這里修筑了東風水電站的大壩，湖面倒灌進兩條源流各有幾十公里，使滾滾的烏江變成了一個三叉形的十分平靜的湖面——東風湖。
現在我們就要下到碼頭去乘船游覽東風湖。從八仙洞到湖面的垂直高度是200多米，修建上下纜車的計劃正在制定，今天只有辛苦大家下行這一段了，請大家小心!
水西坐佛
各位游客，現在我們開始游覽東風湖。我們左面的山崖上聳立的這尊佛像有300多米高。他法相端莊，和善慈祥，正默默地祝愿大家，在此去東風湖游覽的過程中歡樂愉快!
各位游客，東風湖的顯著特征之一是擁有兩岸的懸崖峭壁。這些懸崖峭壁一般都在300米以上，氣勢壯偉、氣象萬千。那么這些峭壁又是怎樣形成的呢?大約是在七千萬年前的白堊紀時代，今日中國大地上發生了一次翻天覆地的地殼運動——地質學上稱之為“燕山運動”。這次運動在今日貴州的地盤上造成了一條從西部往東北走向的大裂谷，裂谷底部后來就成了一千多公里長的烏江的河床，我們今天游覽的東風湖處在烏江的上游。實際上也就是這條大裂谷的上段。在這里。相對深厚的巖層使形成的裂谷比別的地方深了許多，自然也精彩了許多。毫不夸張地說，這里的喀斯特風光不僅在烏江所有的峽谷風光中無與倫比，就是在全世界所有的峽谷風光里也首屈一指。
不過，再美好的風光都要有起碼的進入條件，才能夠得到天下游客的青睞。有一個數據大家應該知道，在烏江上游的448公里河段上，落差就多達1636米，擁有十分豐富的水電資源。從上個世紀中期國家就開始了烏江梯級電站的開發。我們現在航行著的東風湖就是其中的一個電站。東風水電站大壩壩高162米，形成的湖面倒灌入烏江的兩條源流都遠達三十多公里以外。這就給我們提供了游覽整個東風湖的方便條件。應該說，大家都是很有福氣的了，如果你是在上個世紀來的話，無論如何也是看不到今天我們能夠看到的神奇風光了!
無字碑林
各位游客，請注意左面峭壁的上部，有一片片平坦的巖面，仿佛是一面面人工鑿成的石碑。現在它的上面還沒有寫字，那是為所有游覽東風湖的游客準備的。今后，如果有誰寫有好的文章，就請交給我們，我們公司一定給你刻寫在那些石碑上。在大家的作品雕刻上去之前，我們還是暫時將其命名為“無字碑林”。
那么，什么是東風湖最美的東西呢?
有人說，最美的是湖岸的巖壁，七千多萬年前的那場燕山運動將大地撕裂，形成了數百米高的兩相對峙的懸崖峭壁后，又經歷了七千多萬年的日曬雨淋冰雪風霜，再加上不同地段地形地物的差異，使東風湖的這些絕壁異彩紛陳、氣象萬千，具有了勾魂奪魄的無窮魅力。
有人說，最美的不僅是巖壁，還應該加上水面，由于是百里高峽平湖，水波不興，一平如鏡，倒映著從未受到破壞的青山畫巖，比重慶的三峽雄奇，比桂林的漓江秀美，毫不夸張地說：“東風湖山水甲天下”!
還有人說，最美的是世世代代生活在湖岸的苗家兒女，他們能歌善舞，熱情好客;去到了苗寨，你會領略到最具獨特魅力的西部苗族風情。
那么，究竟哪一個說法對呢?各位游客，前面就要進入東風湖的中心湖區了，請大家自己用心去體會吧……
天竹峰(第一次眺望)
各位游客，前面這尊獨秀山峰名叫天竹峰，又名叫筍子巖。她獨立于湖水邊，高350多米，直徑也是300多米，四周都是垂直絕壁，無路可走。峰頂有6000多平方米面積，又長著一片茂密的森林，除了百鳥翔集以外，一般人和走獸都是上不去的。不過也有例外，在一千多年前的唐代，道家一代宗師張三豐到西南地區傳經布道，見這天竹峰壯偉秀麗，便攀著巨大的青藤到了峰頂，就在那峰頂結廬修行、招收門徒。成就了道家在云南貴州的一方功果。張三豐在那天竹峰上傳道三年后離去了，再沒有什么外面來的人上去了，只有當地膽子大的苗族小伙子偶爾有人去過。據他們講，那峰頂有座石塊壘的道觀，有塊巖石上還刻有張三豐的手跡：“西南第一峰”。由此可知，天竹峰的確是道家的一座圣峰。
天竹峰還是一個重要的標志，由于這里是烏江兩大源流交匯的地方，天竹峰又是那么的雄偉壯麗，無論是從烏江的北源六沖河還是南源三岔河乃至兩河交匯后的鴨池河，都可以看到她的颯爽英姿。因此有人說，如果沒有了天竹峰，東風湖的人氣就去了一半。
各位游客，現在我們來到了東風湖湖面最寬廣的中心湖區。這里是烏江兩條源流交匯的地方。請大家注意，前面那塊指示牌已經標明了，湖叉的左邊是南源三岔河，右邊是北源六沖河。今天我們主要欣賞的是北源六沖河方向的裸潔河湖區。
大鵬展翅(第一次眺望)
請大家注意了，眼前這道懸崖名叫大鵬展翅。看它的頭、翅膀，象是剛從遠方飛了回來就要收翅休息了，也象休息過后，剛剛展開翅膀就要飛向廣闊的天空。那么它有多大呢?它展開的翅膀有3000米長，它有多高呢?除去淹沒在水底的150多米外，那鷹頭現在離水面也有300多米。這么大的鳥是真的嗎?是真的，春秋時代的大學問家莊子在《逍遙游》一文中就說了：“北冥有魚，其名為鯤。化而為鳥，其名為鵬。怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。”那只巨大的鯤鵬后來飛到了這里，眷戀這里的山好水好人更好，就不愿意再飛走了。不過聽說莊子給他筆下的鯤鵬定下了一個規矩：一千年飛上天翱翔一次。正好明年就是鯤鵬翱翔的又一個新千年到了。這只鯤鵬一次只允許載客一萬人，現在已經報名的有九千多人了。有哪個游客想搭上這班航程的話，勸你動作要快，到我們東風湖云谷航運公司去報名，晚了就沒有你的份了。千年等一回，可不要錯過了!
各位游客，為了對烏江兩條源流交匯的特點有直觀的感受，我們先進入南源三岔河方向游覽一段。
人面獅身
我們左面的巖壁上部有一個的人的臉面和巨大的獅子身軀連在一起，就象古埃及法老陵墓金字塔前的獅身人面獸的模樣。不同點在于，古埃及的那個獅身人面獸是人工雕琢的，也比較小，我們的這個人面獅身是大自然的杰作，有200多米高，300多米長。兩相比較，可真是大巫見小巫了!
天鵝戲水
我們右邊的這一道長巖，恰似一只無比巨大的天鵝的頭頸，她一定是經過了長途的跋涉，累了，渴了，將頭深深地扎進了清澈的湖水里。有一個詩人為之吟了一首詩：“再高貴的身份，也不得不低下頭來，只因為東風湖的水，是那么美那么甜!”
各位游客，我們已經進入了烏江南源三岔河方向的納蓋河湖區。在千里烏江，每一個江段都另外有不同的名字，目前倒灌成湖面的這一段名叫納蓋河，所以就叫納蓋河湖區。這個湖區無山不青，無水不綠，湖岸變化多端，處處都呈現清幽秀麗的特色。遺憾的是今天的游程沒有安排在這一邊，所以我們將要回到中心湖區去了。平湖望月各位游客!請看那高高的峭壁上，有一個巨大的圓圈，當地人稱她所為“馬蹄巖”，我們則把她看作是十五的月亮，而東風湖在這里形成了一片寬闊平靜的湖面，為我們造就了觀覽勝境的角度和方位。這便是納蓋河湖區北段的一個風景：“平湖望月”。
天竹峰(第二次眺望)
各位游客!我們從這個角度來看天竹峰，又是另外一個感受。只有在這里，游船才是在她的放射軸線上向她行駛，也就給人以越來越高大挺拔的感覺。
如果說，東風湖兩岸的懸崖峭壁是無與倫比的大畫廊的話，天竹峰則是從畫廊中躍出來的精品，她不愿只做一個部分，她要自成體系，她用自己完美的結構和精神的韻味，讓人們不但記住整體的東風湖，更記住出類拔萃的天竹峰。
水西化屋古戰場各位游客!看清楚了嗎?“吳三桂化屋戰場遺址”。在那牌子的后面，是一片荒涼的墳地，埋葬著成千上萬的冤魂。那是一場極其慘烈的戰爭遺跡。康熙三年，也就是公元1664年，已經被大清朝廷封為平西親王、鎮守云南兼貴州總管的吳三桂為了積聚力量，為將來的反清自立打下基礎，便對不肯聽命于他的水西彝部進行了血腥的鎮壓。他親自帶領十個鎮的人馬從水西的西面進攻，又令貴州提督李本深帶領六鎮人馬從東面——也就是從烏江的東岸兵分三路渡江進攻水西。這里當時被稱為“三叉河”，李本深的主力部隊渡過了烏江，受到了水西軍和當地苗族人民的頑強阻擊，由于眾寡懸殊，守軍全部壯烈犧牲，但也爭取到了寶貴的時間，讓增援的部隊及時趕到，將入侵的敵軍擊退了。事后，人們將雙方戰死的人都安埋在這里。因此這里有叫“化屋基萬人墳”。關于吳三桂鎮壓水西的故事，大家可以讀一本名叫《水西悲歌》的歷史小說就知道了。
化屋基苗族歌舞表演場
各位游客!讓我們回過頭來，從神話和想象中進入實際和直觀的人文風景中去吧!天竹峰下面有個苗寨名叫“化屋基”。勤勞勇敢聰明智慧的苗家兒女能歌善舞、熱情好客，任何時候都準備著以他們獨具特色的方式歡迎大家的光臨。
各位游客!世世代代化生活在化屋基的這一支苗族有著獨特的風俗習慣，有著獨特的歌舞，他們的體育性質的蘆笙拳舞和多聲部合唱多次參加全國性比賽并獲得了大獎。因此，早在1993年這里就被貴州省文化廳命名為“苗族歌舞之鄉”。
今天我們主要游覽的是化屋基中心湖區和裸潔河湖區。兩者都是屬于六沖河區域的湖區。
大鵬展翅(第二次眺望)
各位游客!現在我們臨近這個巨大的大鵬鳥了，我們將在它舒展的兩翼前愉快地滑過。我們終于有機會對它作進一步認識。各位游客，我們面前這道巖還是一道擁有萬千氣象的畫巖。大家只要睜眼細瞧，仔細揣摩，發揮想象，就可以從中找出層出不窮的形狀——抽象的具象的似象非象的形狀，所以這到峭巖又被稱為“萬象巖”。
關刀洞棧道
各位游客!請看左面，那巖上有一道形如大刀的痕跡，巖上還有一個溶洞。也是在吳三桂鎮壓水西那場戰爭中，左岸的苗族同胞們修了一條通進關刀洞的棧道，當時起到了逃避敵軍追殺的作用，也為我們今天的游覽留下了一道奇特的風景。
水西蓬萊
各位游客!請看右面，這一堆小石山大大小小共有八個山頭，被俗稱為“八仙山”，她面臨煙波浩瀚的東風湖中心湖區，形態清幽，錯落有致，置身其間，恍如仙境，與山東半島上的蓬萊仙境相比，有過之而無不及，現在的區別在于，山東的蓬萊仙境開發早，已經建設成為著名的旅游接待點，我們面前的這片地方還沒有得到開發利用，暫時還不能接待大家。不過這里已經定名為“水西蓬萊”，即將大舉開發。各位游客如果有興趣投資興業的話，我勸你就購買水西蓬萊的股份，你一定會從中獲得最可觀的收入。
各位游客!我們開始進入了裸潔河湖區。它是屬于烏江北源六沖河方向的一個湖區。左面的這一帶懸崖峭壁已經具有很高的天然藝術欣賞價值了，但這才是開始，還有很多比這更精彩的地方。大家可以先看一看，到時候我再向大家作詳細的介紹。
連心渠
請大家注意了，在這巖壁上有一個個小洞。那是什么呢?那是一段經過艱苦奮斗所取得的豐功偉績。上個世紀八十年代，那時候東風湖還沒有淹起水來，為了解決天竹峰下20_多苗族同胞飲用水難的問題，由國家提供一定的資金，由當地村民投入勞動力，在這巖石上打出了一條引水渠。那些小洞就是供村民們進出打洞的和往外扔打下來的石塊。據說由于施工難度大，這一段巖上洞就打了整整一年，最后終于將水渠全線貫通，前面哈沖燕城的清水終于送到了化屋基苗寨，徹底解決了苗族同胞飲用水難的問題。這條水渠的成功，有人說是我們貴州的“紅旗渠”，是政府與人民群眾心連心的體現，因此取名為“連心渠”。
巖上人家
各位游客!請注意右邊的山巖上，有茅屋農舍，雞犬之聲相聞，上面是懸崖峭壁，下面也是懸崖峭壁，綠樹掩映，不時還有炊煙裊裊，山歌悠悠。是山水畫家最不可多得的素材。但是設身處地一想，東風湖未淹起水面的時候，這些村民出行，想必是從那巖縫里爬上去，一定非常艱難。今天的東風湖為他們提供了出行的便利，但是也不免要走下這仍然很艱難的路段。
2023年貴州百里杜鵑風景名勝區導游詞簡短四
肇興侗寨是貴州赫赫有名的侗寨，有千年的歷史，其中有五個鼓樓，名稱分別為仁，義，智，信，禮;還有兩個大點的戲臺;而另一個伴隨侗族的標志性建筑-----風雨橋，則也有五個。侗族人稱風雨橋為“花轎”，大概是形狀像是花轎吧。
鼓樓主要是公眾匯聚的場所，我走到一個鼓樓時，看到一群人圍坐在鼓樓下，中間有一個大火盆正在燒著;有個年紀較大的人用侗族話正在說事，而周圍的人正認真的聆聽老者的話，比正在開著的全國人大的會議的嚴肅性差不多。鼓樓的柱子上，綁著一個很大的蘆笙，大約是三米多長，這是我見到過的最大的蘆笙了。然而現代人的拙劣思維，給鼓樓抹黑了----一個鼓樓的第一層檐角上塑造了一個扛著金箍棒的孫悟空的形象，最讓人惡心的是孫悟空居然騎著一條狗。嘿嘿嘿嘿。
風雨橋是侗族標志性的建筑，我三十年前在書上看到這種建筑時候，目瞪口呆的充滿了崇敬。現在實地看到后，有了更多的崇敬。風雨橋和鼓樓是侗族木建筑的兩個代表，在世界建筑史上都有很高的地位。頤和園的長廊，大約是借鑒了風雨橋的建筑形式。現代人做的鼓樓和風雨橋外形確實很好看，但是用水泥鋼筋制做的，只是好看而已。
讓我喜愛侗族的建筑的，莫過于侗族那形狀優美，自然耐用的木樓。侗族的木樓用上好的杉木做成，一般是三層，據說一個木樓能保存居住上百年歷史。木樓冬暖夏涼，親切自然。據說建一個木樓需要八萬元，而在當地建造同樣形狀的水泥結構的房子需要二十多萬。由于木樓隔音差，走路時候聲音較大，所以有些侗族人將大的結構用水泥制作，而墻壁和屋頂仍然用木板制作，可謂兩全。
選擇居住地，是各個民族的首要問題。人，首先要選擇有水的地方，否則難以生存。月球上如果有水，航天員恐怕不愿意回到地球了。
逐水草而居，是游牧民族的特點;正如如此，逐江河而居，也是南方各民族的特點，侗族人逐江河而居，實為幾千年的遷徙特點，因為人類不能離開水。在江水兩岸居住，是江南各族人民的特點。長江黃河珠江兩岸，其實也是漢族人的特點。所以說，各民族的居住選擇地的必要條件，其實是同樣的首選。
侗族人沒有文字傳承，但是有獨特的語言，他們講話也講普通話，而且講的比較標準，雖然有些地方口音。侗族人大多是穿黑色或紫色的衣服，女人似乎個個都會繡花;一個老太太告訴我她七十八歲了，但是手中所繡的花，針腳著實細膩。而男人女人的節日盛 裝，均為繡花遍衣，男人的前裙上，還綁著不少的雞毛作為裝飾。
侗族女人所戴的銀飾物件，絢麗繁華，閃閃發光，是為銅件鎏銀，輕巧奢華。任何一個女孩戴上全套的銀飾件，都會美麗光華，儼如貴婦，美麗動人。一般套裝大都在千元左右，全是匠人的手工藝品。街上有好幾家銀匠鋪，不過加工用火則現代成了氧氣火焰噴燈和小坩堝。在明清時候，銀子是最普通金屬通流物，因此也造就了侗族的銀飾藝術，這種金屬易延展的藝術至今也是金屬加工業的頂級手工藝術。結婚時候有一套別致的全套銀飾件，大約是侗族女孩最高的期望。至今看來，這類銀飾件依然是奢侈品，美的令人心醉，令人眼里噴火。
作為男人，侗族并沒有給男人多少銀飾裝扮物件，因為男人就是賺錢買銀飾件給自己喜歡的女人的物品，由此可見男人的地位是多么的低，需要花大把錢去買銀飾，然而買了之后做什么用呢?
都是荷爾蒙惹的禍，誰叫咱是男人嘛。
愛藝術圖案是侗族的特點，甚至連路上鋪的卵石，也被精心的鑲嵌在水泥上組成各種優美的圖案曲線，連侗族的男人也非常講藝術。
侗族的染衣匠大多人女人擔任，將大鍋水燒開，加入靛藍或者紫的紅的染料，經過幾次過濾之后放入大鍋，將布匹放進去后翻煮一個小時左右，然后掛在長竹竿上晾曬。很有意思的是，染了帶有麻纖維的棉布曬干之后，女人們用大木槌在門口的方形石板上用力的砸折疊起來的布料，說是要將布捶打的有光亮。說是這種燃料是由板藍根來制作，有的布料在處理之后還要刷上柿子水，用于布料的防雨防風。果然，經過捶打后的布匹不僅是光亮，更是因為纖維被強制伸展，結果是衣服難以發皺，穿在身上久不變形和發皺。每家每戶門前都有一塊方石，磨的異常光潔平整，就是捶打布料用的。甚至將布料捶打成百褶裙，穿上后裙子總是自然折疊的硬楞硬角的永遠像是剛燙過似的。每天聽到捶打布匹的聲音，于我則是一種很愜意的聲音：如果有個漢族女人每天在捶布讓我聽到的話，我會愛上她。
侗族的另一個服飾特點是編織許多帶子，用來綁在腰間和捆綁固定背在背上的小孩，還用于女孩對男孩表示愛情的象征。
在侗寨的三天里，每天都看到紅白喜事。女人們一手提著竹籃，里面大約放著五斤糯米，左手提著一個罐子，也裝的是米，向主家去行禮。問詢為什么這樣，答曰：右手提籃子是女人行禮，而左手提罐子是男人行禮，里面裝著米和錢。一般來說，與紅白事主家關系緊密的人，行禮大約是一百元或更多。如果是直系親戚則行禮大約是五百到三千元。更遠點的街坊，只需提來籃子米就行了。但是登記之后，馬上反饋的回禮則是一斤半豬肉，一斤米，還有水果或者糖，回禮遠遠大于普通的行禮，而且還可以吃兩頓飯。飯是大鍋豬肉燉蘿卜，血紅，酸菜燉豬內臟等等，四菜另加油炸花生米，沒湯，米酒任飲。所以如此算來，紅白之事的主人家大辦事情完全是闊小姐開窯子店--------圖的是快活。
看紅白之事來幫忙的街坊的人倒是挺有意思的：將豬肉無論哪一塊都是剁成小塊，連豬臉都扒了皮，剁成小塊放進大桶里，然后倒進鍋里和蘿卜共煮。對于這些幫忙的人來說，看得見的肉和骨頭都剁成小塊放進鍋里去和蘿卜共煮，部位平等，一視同仁。只是豬血，因為珍貴就另行煮菜了。貌似根據主家的氣派和財富來講，殺牛來犒勞街坊鄰居直系親戚，那是最高的酒席了，如果是貴重客人，則一定要安排吃牛癟的。其實對任何人來講，碰上紅白事，你鄭重的去捐獻五十元錢或者更多，你就可以猛吃兩頓的。如果你不捐助的話，你照樣可以去大吃兩頓，人家仍然熱烈歡迎，并且頻頻向你敬酒，只要你臉皮夠厚就得。
紅白之事，在餐館門前，架了五口大鍋，人人都能看到煮的是什么。晚上，就地放電影，這可真的讓我開了眼界：居然放映機是數字放映機!也就是電腦化的放映機。想起小時候我看過三十五毫米放映機，看到過八點七五毫米放映機，看到過十六毫米放映機，沒料到在這個地方居然看到了同世界先進一個樣的數字放映機放映電影，而且是抗日神劇。侗族的三個代表貌似做的很好嘛。
這個地方是三國時候“七擒孟獲”的地方，而且這些地方的叫“洞”(比如路上有個地名叫“頓洞”)，相當于現在的“鎮”。這個我來的地方恰巧碰到的第一個風雨橋名叫“孟貓花轎”，可見孟獲還真是這個地方的人的祖先。
“七擒孟獲”是一個歷史或傳說，但是諸葛亮雖然最后該是失敗，但“攻城不如攻心”這讓諸葛亮大贊的主意，卻是馬謖講出來的并留于青史的。馬謖學孫子兵法之心得，頗為精粹。誰敢說馬謖沒有才華?你讓現在黨校的教授指揮三十八軍試試會怎樣?馬謖不過當時是諸葛亮手下沒有將領了的犧牲品。由此三國之后，侗族和漢族和好，此是明證。延至現在，“哇哈哈”充斥侗族鄉里，絕不是銀匠做出來的，正如當今我面對正在卸貨的大卡車上裝的滿車的“礦泉水”只有傻眼一樣，賓館里的電視機頂盒和wifi，總不是侗族做的吧。
侗寨，晚上的時候靜的可怕，靜的幾乎連自己的心跳聲音都能隱約的聽到。寨子里的狗似乎都是啞巴，幾天里沒有聽到任何狗叫聲。狗兒到你面前，只是傻呆呆的望著你，期盼你能給丫一個骨頭;你若是不理它，狗兒十分委屈的只有默不作聲的看著你遠去。
晚上八點之后到第二天早上八點，你可以死睡到自然的自然的再加自然的醒來，貌似是你睡到了月球上，毫無任何讓你驚醒的動靜和理由。你要是早醒了去買早餐的話，告訴你沒有!您老還是回去睡了回籠覺之后再來買早餐吧。
侗寨有個藝術團，每天兩次的表演節目，早上十一點和下午五點鐘。這個藝術團全是當地的侗族男女青年組成，一招一式笨拙的可愛，曾參加過全國的各種民族藝術演出，以及走向世界。侗族的無伴奏“大歌”曾經在五十年間走向了世界去演出，當我第一次在深圳民俗文化村聽到侗族的大歌時候，感動的熱淚盈眶。因為我過去是吹法國號的，也學過深奧的音樂理論，知道人類的無伴奏和聲是多么的難和罕見。侗族千年的無伴奏合唱藝術是那樣的卓越，令我中華民族在世界音樂舞臺有足以驕傲的自豪。于今我在侗寨聽到現場的侗族大歌，不能不使我為之動容。
太美了! 美的讓懂音樂的人五體投地。
這里的侗族有著太多的淡定，他們對游客來旅游和拍照似乎無動于衷：隨你怎么拍照片，他們依然是我行我素，似乎當游客如同空氣一樣的不存在。如果你認為他們冷漠，那就千錯萬錯了。他們侗族人是非常熱情的，經常是主動給你打招呼。熟了之后會請你去家里吃飯，聊天。在少數民族中，侗族人無論年紀大小，其講普通話是最好的少數民族。這個民族對外來人的熱情，是我在少數民族中少見的。你在寨子里，隨時會有愿意跟你聊天的人。一個店主婦女就直接坦率的問我：你認為馬航失聯客機是怎樣的結果?我對這個問題只能是支支吾吾，顧左右而言他。寨子里絕大部分是侗族，少有其他民族居住和做生意。這里的生活沒有多少因為外來的事情所改變，他們的生活依然很淳樸，盡管不妨礙鎮上開著“海爾專賣店”。鎮上的旅館都有wifi，表示著他們與中國同步。當然，你在這里可以去中國電信中國移動的店里去抽一百萬的大獎，這個抽獎與全中國同步，當然你肯定抽不到大獎的，只能做做此夢，嘿嘿。
黎平的侗族的飲食，有一個特別的菜：牛癟。咋開始我不知道這是什么菜，問了之后方知是牛胃里沒有消化完的草和牛胃分泌物的混合物。這也能是菜?聽的我毛骨悚然。然而嘗了一口之后，覺得除了草腥味外，沒有什么特別反胃的。其實漢族大可不必大驚小怪的，臭豆腐不是漢族的么?這種能讓美國人寧愿去上吊而不愿意吃的食物，不是漢族發明的么?
這里的侗族人用馬來犁田，這種馬是廣西的矮種馬，小的比牛還小;大部分的時候，馬被放到野地里去隨便吃草，我看到一匹馬被繩子纏住了腳，于是去幫助馬卸掉繩子;馬兒相當配合的提起來蹄子，讓我將繩子脫下馬腿。然后，我撫摸著馬臉，馬兒愜意的享受著撫摸，我一邊撫摸著馬頭的各個部位，心想原來馬臉也不難看嘛。
是晚，在酒吧主人“花花”的店里，匯集了高檔次的客人，可以廣交朋友，和陌生人稱兄道弟，啤酒是十元錢一瓶的雪花啤酒，比大排檔還便宜。然后回到異常干凈價格低廉女主人胸脯大的異常其女兒白的像公主的“界池旅館”去睡覺。不過即使是住了三天，我也始終沒有問過旅館的主人：什么是界?什么是池?
自然的山水，自然的生活，自然而熱情的侗族，侗寨的許多特色令人難忘。
2023年貴州百里杜鵑風景名勝區導游詞簡短五
各位游客大家好，歡迎大家做客我的家鄉——洞天湖地，花海鶴鄉。我是大家此次百里杜鵑之行的導游，希望通過這次的杜鵑之行能給大家帶來一個美好而難忘的回憶。
百里杜鵑國家森林公園位于貴州省畢節地區中部，距省城貴陽130千米。公園占地面積12580公頃，有杜鵑8350公頃，是同緯度上保存最完好的天然原始杜鵑林。景區內有杜鵑種類三十余種，花色多樣，一樹不同花的景象令人贊嘆，故又有“杜鵑王國”和“世界上最大的天然花園”之美稱。她既是覽略百里爛漫杜鵑，洗盡都市纖塵的“花之天堂，心之曠野”，也是體味烏蒙生態民族風情，探幽攬勝的“杜鵑花鄉，彝疆古城”。
景區主要由金坡景區和普底景區兩大景區組成。金坡景區如同一個壯實的東北大漢，氣勢宏偉，大度壯觀。而普底景區則纖細小巧，秀麗玲瓏，猶如一個淡雅的江南女子。
現在我們來到的就是金坡景區的首站——凝香臺。每到杜鵑花盛開的季節，杜鵑花瓣便會隨風零散地飄落在步行道上，讓人頗有“夢里花落知多少”之感。看著花兒，踏著花瓣，聞著清香，游客們，您們是否心醉了呢?
遠遠看去，一片開闊地已經映入了大家的眼簾，這便是我們今天的第二站百花坪了。這里是金坡景區開發得最早的景點之一，也是百里杜鵑的精華部分。這里的杜鵑花品種多樣，五彩斑斕，因而也就成為了彝族、苗族青年人相親的好場所。每到節日，盛裝打扮的彝家、苗家姑娘小伙在杜鵑花叢中翩翩起舞，姿態萬千。
沿著巖石小路一路前行，現在我們所處的位置就是金坡景區的頂端。站在這里俯瞰四周，我們可以看到各種顏色的杜鵑花在青山綠樹之間云蒸霞蔚，一團團一簇簇，開得那么熱烈，那么絢麗。花兒迎風玉立嬌艷欲滴，花瓣相互依偎竟相輝映，引來無數的蜂蝶飛舞。整個山頭蒼翠濃郁，花繁葉茂，大家可以一飽眼福了。
在貴州有一個家喻戶曉的彝族女英雄叫“奢香夫人”，現在呈現在我們眼前的龍場九驛就是人們為了紀念這位巾幗英雄所建。相傳奢香夫人掌管彝族部落，她為了進一步加強與朝廷的聯系，發展水西的經濟，修建起了東起貴陽，西至畢節的驛道，長560里，設九個驛站，第一站到達龍場，故稱“龍場九驛”。
馬纓嶺，這里是馬纓杜鵑最密集的地方。由于畢節特殊的地形地貌，過去的水西人民都靠馬作為他們的交通工具來加強與外界的聯系，馬幫從林中穿過，把頭上的紅纓抖落在這里，抖落的馬纓就變成了這些燦爛艷麗的杜鵑花。大家不妨仔細看，這些杜鵑花真的好似馬頭上的大紅纓呢!
游完金坡景區，接下來我們即將領略的是普底景區的首站云臺嶺。漫步在云臺嶺的青石板路上，疏影橫斜的樹，陣陣撲鼻的香，柔腸寸斷的啼，讓人頓生忘卻都市繁華而歸隱田園之感。如果碰到下雨天，這里的杜鵑花便會完全籠罩在煙云之中，若隱若現，更增添了云臺嶺的朦朧美感。
整個普底花區的最高點便要數這數花峰了，在這里，您們可以盡情體驗一把“一覽眾花峰”的快感。從這往下看，整個花區連綿不斷，此起彼伏。雪白杜鵑，似鴛鴦戲水;粉團杜鵑，如浪漫情懷;鮮紅杜鵑，璀璨絢麗，正如同我們此刻的熾熱心情。
現在，我們來到的是醉九牛，這是普底景區最為傳神的景點之一。關于醉九牛名字的由來，有一個動人的傳說。明洪武年間，水西土司奢香夫人為了維護水西安寧，向朱元璋進貢了九頭水西壯牛，但是當路過這里時，九頭牛都被色彩繽紛的杜鵑花吸引而醉倒在山林中，不肯動彈。奢香稟告朱元璋后，朱元璋大笑，并將此地賜名為“醉九牛”。
五彩路也稱五叉路，通過這五條路都可以進入花區。在杜鵑花盛開的季節，五條道路上都飄落著各色的杜鵑花，鮮紅、粉紅、紫色、淡黃、雪白、淡白，各色各樣，分外美麗。
游到這，我們此次的百里杜鵑之行也將要劃上一個句號了，希望這個佇立在貴州西北高原上的真實神話能給大家留下一個深刻的印象。“地球的彩帶，世界的花園”歡迎您下次再來。
2023年貴州百里杜鵑風景名勝區導游詞簡短六
各位女士、先生們，大家好!歡迎大家光臨歷史文化名城鎮遠。
我姓某，名某某，大家可以叫我小某，某導。我感到非常榮幸，有機會與各位結緣。今天我們觀光、游覽的品種是民族風情。那么，小某就帶領大家去看過究竟。若有不到之處，敬請多多包涵。
今天，我們前往的景區叫潕陽河景區，為a線，也叫北線，沿途有不少景點。在古城鎮遠流傳下來的頌景歌這樣說道：“白米倒斗府后坡，松溪夜月永不落。五燕磯翻轉金錢水，香爐巖下白浪多。五老山上施號令，二仙傳道樂呵呵。文德關前云梯路，祝圣橋唱太平歌。”歌詞中說道的二仙和文德關，就是我們前行途中的兩個景點。其實嘛，應該是四個方面的內容。即二仙拱北、云根五漏泉、古驛道、文德關。
二仙拱北
(汽車行駛出城后，大約在加油站至金家灣一帶都可以看到)，請大家往左前方的山上看，那里有兩座人形的山峰是吧。從方位而言，它們所在的位置處于南端，面對著北方，又因山形奇特，且較為突出。所以，古人將此列為明代外八景之一。并賦有兩首詩詞為證。其一：漠漠煙云萬象森，仙靈飄渺接城陰。密疏綠樹多風雨，明滅青靈自古今。同志祭傾唯愛日，單枕辰拱獨銘心。年來兀坐江天闊，指點幽人何處針。其二：鏤刻誰知造化工，昂藏道服隱山中。三更出沒百靈護，萬里扶搖一氣雄。黔甸有山皆向北，潕溪無派不向東。行云行雨都通澤，笑傲依然倚碧空。都對此作出了深刻地描寫，同時把周圍環境也參揉進去了，令我們不得不佩服。
云根五漏峰
是指這一帶參差不齊的，秀美的山峰中有五道溝壑，平日里毎道溝壑里面都有山泉流出。若是在大雨過后，還有增添景致的瀑布。而雨過天晴之后，在陽光照耀下的霧氣慢慢的，逐漸形成一道道白云繚繞山間，有時還會出現七色的彩虹，真是美麗極了。山中的泉水甘洌清甜，為古驛道上的馬幫和行人提供了方便。人們總愛在山泉旁停留下來，喝喝水，聊聊天。于是，久而久之，文人雅士們便取了個“云根五漏泉”的名稱，并一直流傳下來。
古驛道
大家快看，山腰中隱隱約約地露出過去的山道，那就是古驛道了。是古代印緬、云南等象隊、馬幫必經之路。它是經過宋、元、明、清幾個朝代逐漸開鑿出來的，全是用青石和鵝卵石鋪砌而成。剛才說到那一帶常有白云繚繞，所以，人們將古驛道上的蹬蹬階梯稱之為“云梯路”。
文德關
文德關，是云貴進入鎮遠古城的第三道關樓。它的原名叫“油榨關”，后來，人們在太平盛世中，將其改名為“文德關”，是取文教風化，施行仁政之意，武功還得靠文治，以德服人嘛。為此，古人有贊美之詞為證：“邊疆多設險，此地獨嵯峨。關依巖間立，人從石隙過。諸峰環鎖鑰，萬載戢干戈。允矣稱文德，嘉名自不磨。”使邊關雄奇險峻的情景躍然在字里行間，把兵器收藏起來，是得到朝廷應允的事情，名稱自然是永遠也磨不掉的。雖然，在歷史的長河中，有一段時間，曾經關毀跡滅，但文德關這個不朽的名稱卻一直銘刻在人們心中，并沿用至今。如原來的文德公社，當今的文德社區。如今，政府已經恢復了城門與關樓，成為一道靚麗的風景線。
鎮雄關
鎮雄關又稱“望云關”。因其山高關雄，時常看到關下云蒸霧繞的情景而得名。古人有“一徑巉巖入碧空，關門控據上游雄。狼煙盡掃偏橋路，雁使謠傳潕驛筒。廢壘蠻花開雨后，蠻洞仡鳥語風中。丸泥已足封疆宇，鎖鑰何勞借寇公”詩句，不難看出關隘的雄偉壯闊。大家由此向西北方向望去，那里有兩座橋梁是吧?過去在橋梁的上方原有一座關樓，名叫“九曲關”。《鎮遠府志·關梁》載：“九曲關，在偏城東劉家莊相見坡西頂。”是通往鎮遠城的第一道關樓，與鎮雄關遙相呼應。所以，古人江兩關之間的山坡叫作“相見坡”，下面流淌的溪水叫作“相見河”。歷代都有褒貶不一的詩文描述：“上坡面在山，下坡山在面。相見令人愁，何如不相見。”“轉嶺盤盤出，回溪派派生。山腰高束日。馬首下窺云。”“誰鑿三重岡，亙此有線長。相去十里中，行人屢謀面。。。。。。”等等，詩人們都由衷地表達出自己觸景生情的內心感慨。同時，我們也不難領會出曲折盤旋的古道的真實內涵來。當然，過去這里森林茂密，不可能像現在這樣一目了然，自然會引起古人的極大興趣。除此而外，值得一提的倒是九曲關下面的石橋了。它雖然是上世紀三十年代才修建的，但它卻是我國最早的立交橋之一，而且還承擔了抗戰時期援華物質運輸承載的重任，為抗戰勝利立下了汗馬功勞。由于公路不僅從它下面通過，而且又盤旋從它身上通過，人們形象地把它稱為“鵝翅膀”。時任國民黨高級將領兼貴州省主席的薛岳還親筆題寫了“鵝翅膀”三字，刻在離橋不遠的地方，至今仍然還保留在石壁上。
“鵝翅膀”還有另一個名稱，叫“螺絲橋”。在橋上面還發生過一件感人的故事哩。那是上世紀八十年代的事了，在我國剛剛對外開放不久，鎮遠就迎來一個日本訪華團。這個訪華團的成員很特殊，他們是在抗戰時期被關押在鎮遠“和平村”里的日本戰俘。他們經過教育改造后，成為“在華日本人民反戰同盟”盟員。當由貴陽方向至鎮遠的汽車行駛到此時，其中一位名叫長谷川敏三的老人叫停一下車，他是這個訪華團的團長。車停穩后，他用日語叫訪華團的全體成員下車，一齊朝著鎮遠方向跪拜。事后才知，他們把鎮遠稱為“再生之地、第二故鄉”。他們認為“和平村”使他們獲得新生，在日本，他們感謝中國人民，來到貴州，自然要感謝鎮遠人民了。后來，還有兩次，他們仍然像這樣跪拜，包括他們的妻室兒女在內。那種感激之情，真讓人難以忘懷。
停車場至碼頭
現在，我們即將正式進入潕陽河景區了。在上游船之前，我們還將步行幾百的路程。不過請大家放心，沿途有許多景致能讓大家欣賞。在車中我們講到相見坡，達到這里我們看到了相見河，并要沿著它走到碼頭。這只是相見河的一部分，到了碼頭還有一段游船的路程，才與潕陽河相會，一直流到八百里洞庭湖。
請大家往對面山崖上看，在那石壁上有一條裂逢的洞，洞里面有一塊白色的石頭，像一只鴿子是吧?這個景點就叫“百鴿迎賓”。今天，大家都是我的貴賓，也是鎮遠人民的貴賓，那就接受白鴿的歡迎吧。
這里叫“三劍峰”，是因那三根依附在山崖上石柱，就像三支直指蒼穹。但也有人把它們比喻成少數民族使用的三支禮炮。所以，這個景點又有一個雅名，叫“禮炮三響。”
哇，快看左前方，在那山谷內有三座秀美的山峰，名叫“三秀峰”，又名“閨門三秀”。有鎖在深閨人未識之意，其實，皇帝的女兒也有愁嫁的時候。這么好的景點，一旦不經人介紹，是難以知道的。
前面有一座山峰形如一艘巨輪向我們駛來，人稱“巨艦峰。”又有人看了電影后把它戲稱為“泰坦尼克號。”大家說像不像呀?!
我們再看看對面的山峰，像不像巨艦上的桅桿，或者煙囪?如果仔細看又似朝著天空豎起的一個的名字吧。我們一路走來，沿途的山谷有那么多的迷人景致，竟連山神爺也不得不伸出拇指夸獎一番。同時，也有表揚大家的意思在里面，它認為大家不辭勞苦來到這里，依然是高高興興、有說有笑的，怎么能不夸獎呢。
隨著方位的移動，我們再看看那山峰驀然變成一頭兇猛的雄獅，此景就叫“雄獅回首。”而那山峰上的松樹，維妙維俏地像獅子的尾巴吧?我們的正前方的山上有一個大窟窿，那就是“南天門”了。但根據橋梁的結構看，人們又把它稱為“天生橋。”的確，它是天然一座石橋。我們再把視線移到左前方，那山峰就像一只昂首的雄雞是吧?這個景點就叫“錦雞峰。”看了這三座山峰，就引發出一個動人的故事來。相傳有一次動物們在這里聚會，不知為了什么原因，雄獅和錦雞突然打起賭來。它們爭吵的不可開交，引起動物的注意，一問才知，原來它倆在爭看誰能把南天門叫開?最后由大象當主持，動物們都安靜下來。雄獅認為自己的聲音大，自作聰明地要求先叫。大象在征得錦雞的同意后，就讓雄獅先叫。那雄獅鼓足力氣大聲地叫呀叫，一直叫到天黑，叫到一更天，叫得筋疲力盡，也沒有把南天門叫開。
而聰明的錦雞在雄獅叫的過程中，卻養足了精神。待一更天過后，錦雞張開喉嚨大聲叫了起來，不一會兒，南天門開了，天也漸漸亮起來。動物們立時歡呼雀躍，并嘲笑雄獅，讓雄獅感到無地自容。好了。在大家上船之前，我把前面的景點作一個歸納：相見谷中鴿迎賓，禮炮三響敬客人。閨門三秀含嬌羞，巨艦遠航不思歸。雄獅昂首長天嘯，錦雞叫開南天門。若想暢游潕陽河，快快請到船中行。
我們現在開始水上游覽之旅，不過，還沒有正式進入潕陽河，仍然還在相見河中。但是，我們不難看出潕陽河的景觀是多么的奇妙和引人入勝。在船行駛的左前方有一座山峰，峰頂上有三塊石頭似人狀。前面一個肥大的石頭像豬八戒，中間一個帶著僧帽正襟危坐著，像是唐僧，另一個站立一旁，想像沙僧，那就叫“唐僧師徒峰。”原來，唐僧師徒去西天取經，來到這里是又累又餓，只好坐下來休息。勤快的美猴王孫悟空出去化緣去了，留下他們三人在這里等候著。雖然他們后來終于到了西天，也取得了真經，但這里卻留下了他們的化身，不然，我們怎么能看到這個景點呢。
我們的正前方有一堵石壁擋住了去路，大家不妨猜一猜，游船將向哪個方向走?是向左，還是向右?另外，請大家注意，前面的石壁上有什么?再看看水中有什么?石壁中間的巖石像不像一個行書的福字?原來，石壁上有一道半圓形的凹槽，與水中的倒影連在一起后，就變成了“破鏡重圓”的景觀來。說起“破鏡重圓”，還有一個故事哩。相傳在古代南北朝時期，有一對夫妻。在戰爭來臨之際，為了怕失散之后難以相聚，就把一面銅鏡打破一分為二，夫妻二人各占一半作為相聚的憑證，并且相約在正月的元宵節執鏡相見。后來，他們果然在逃難中失散了。到了元宵節那天，丈夫按照相約的時間去找妻子，但沒有找到。而且，一連去了三年都沒有找到。可是他毫不猶豫，他堅信自己的妻子的忠貞。果然，在第四年的元宵節中，夫妻倆終于團聚了。
另外，在這里還有一個意想不到的事情發生過。大約十幾年前，有一位游客在這里照了一張像。那時數碼相機還沒有流行，他用的還是膠片機，待他回去洗出來后，在不經意間，他把照片豎起來看。這一看，讓他驚奇地發現，“破鏡重圓”里面出現了好幾個佛像，大佛套著小佛，真是一大奇觀呀。有相機的朋友們，趕快拍照吧，如果你們與佛有緣，就一定能照得出來的。
好了，我們再看船行的左邊，那里有一個洞穴，洞中有個石頭如人像。人們給它起了一個美好的名稱，叫“滴水觀音”。那中間還有兩個鐘乳石，一上一下，下面的像一條眼鏡蛇，正在與上面的蟒蛇頭對峙著是吧。
我們前行的右前方，有一個僻靜的河灣，叫“鴛鴦灣。”每年的冬春兩季，有成群結隊的鴛鴦到這里來過冬。那一隊隊恩愛的鴛鴦著實令人羨慕。前面有五座緊緊相連的山峰，而且神態各異，似五位老人在談天說地，把酒臨風，人稱“五老峰。”由這里望去，五老峰最南邊一座山峰上，有一塊石頭似人狀，很像一個人正在向山坡上爬去，于是，便有了一個名稱，叫“石人爬坡。”
在我們的左前方，有一根石柱，名叫“將軍柱。”它所在的位置正是相見河與潕陽河的交匯處，就像一位恪守職責的將軍，堅定地站立在那里，成為這一帶的守護神。有人說“將軍柱”是潕陽河的“導航標。”的確，在人們行船迷失方向的時候，只要看見將軍柱，就能知道相見河在哪里了。
現在我們的游船已經進入潕陽河的干流了。潕陽河是古代武陵五溪之一，處于沅江的上游，發源于貴州黃平縣與甕安兩縣交界的都凹山。流經黃平、施秉、鎮遠、岑鞏、玉屏、新晃、芷江、懷化等地入沅江。在古代鎮遠境內有小三峽之稱，即諸葛峽、龍王峽、西峽。我們現在暢游的地方就是龍王峽了，龍王峽一帶，是整個潕陽河最美的一段。其標志性景觀“孔雀開屏”就在前面不遠的地方，一會就能與我們見面了。
臘肉巖·龍涎壁。現在，展現在我們眼前的石壁上的那些鐘乳石，很像廣大農村農戶家中的臘肉是吧。在旁邊有一大塊彎曲的鐘乳石，就像一條龍，在望著那些臘肉，而那流淌的水，仿佛就是龍的口水是吧。其實，那些惟妙惟肖飄著香氣的臘肉，也很能勾起我們的食欲是不是呀。
在我們的右前方，出現一道瀑布，它的原名叫“龍王泉”。原來呀，上面建有一座龍王廟，泉水和“龍王峽”也因此而得名。由于瀑布從高高的山崖上往下跌撞，形成三級疊濺的形態。所以，就有了“三疊水”的稱謂。正所謂“一唱三嘆”，富有詩情畫意是吧?這里是不可多得的一道瀑布景觀，不知大家注意到沒有?那瀑布跌在水中之后，自然形成一道彎彎曲曲的形狀，就像一條小白龍，真棒耶。請大家乘此機會留個影吧。
珍珠泉·三疊水。這一道景觀，名叫“珍珠落玉盤”。聽這名稱，不由人想起白居易的《琵琶行》來：嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。看那水珠，的確像一顆顆晶瑩剔透的珍珠，惹人喜愛啊。
孔雀開屏。大家快看，在我們的左前方，一簇簇鳳尾竹頻頻向我們點頭致意，好像是在歡迎您們這些遠道而來的客人。 “孔雀開屏”，它另有一個名稱叫“孔雀峰”。民間曾經流傳一些動人的故事哩。
在明清時期，有這樣的記載：府之西十里有“雙白石柱，臨江駢立，一大一小，高數十丈。”實際上，就是兩個巖體在海水的腐蝕下，經過數萬年的淘洗、沖刷后形成的。此情此景，讓我們不得不佩服大自然的鬼斧神工。
當代著名歌詞作家喬羽，在泛游潕陽河后，即興寫下： “也曾潕陽泛輕舟，青山嫵媚水溫柔。照影時觀鳳擺尾，臨波又見龍抬頭。既有怨女望夫婿，豈無征人思歸舟。難言桂林甲天下，權將三峽作同儔。”他把潕陽河與長江三峽、桂林山水聯系在一起，進行對比。由此不難看出，當時他的心境是何等地激動。想不到這里的風景，是如此之美。
20xx年著名作家葉辛觀看孔雀峰后，將對面的山形作一比較，將北岸稱為“雄峰含秀。”這樣一來，一剛一柔，一雄一秀，相互映襯，相得益彰。的確，這個美景，讓許多人陶醉，讓許多人流連。既然如此，大家快快拍照留影吧。有道是：不在潕水照個像，枉來鎮遠走一趟。
火燒赤壁。請看在我們的右手方向，這里叫“火燒赤壁”。石壁長約400米左右，觀其上面，石壁黑里透紅，就像被火燒了一樣。不過，既然叫火燒赤壁，就能讓人聯想起三國時期，諸葛亮與周瑜聯合抗曹的故事來。“蔣干盜書”，使曹操的八十萬大軍，在一瞬間就“灰飛煙滅”。那情景，仿佛就在眼前呀。
玉壺潭。快看左前方，那被三面山峰包圍的地方，有一個深潭叫“玉壺潭，”又名“坐井觀天。”那深潭里面靠山地方，還有一小型飛瀑流泉，其景被稱作“玉壺流泉。”曾經有一段時間，游客們可以在里面洗洗澡，游游泳，拍拍照什么的，很是愜意。若是能夠在無污染源的水中，暢游一陣，過一把癮，瀟灑一回，那該有多好哇。
匏瓜寨·長壽村。大家請看，那里有一條山路，通往上面的村寨。村寨叫匏瓜，又名長壽村。
這里是一個大石崖，崖上有一塊平地，近百畝良田養育著上面的苗族同胞。我們現在可以欣賞到約五百米的山崖，那山崖中的鐘乳石形成各種形態，有的如“樓臺”、“鼓角”;有的像“倒肝覆肺”，也有人干脆叫作“牛肝馬肺”：有的猶如“銀墻、鐵壁、輕云薄霧”等等，要是我們把它連貫起來看，又似一組浮雕和畫廊。所以，人們又將此景致稱為“潕水浮雕”或“潕陽畫屏。”這里的地形地貌，幾乎跟中河山一樣，只是沒有貼崖古建筑而已。
從山崖的地形來看，又是一大怪現象。按照山脈的走勢，云貴高原呈西高東低狀。而這里的臺地卻是東高西低，形成梭子狀，在梭子的盡頭處不遠的地方，有一個自然的溶洞，看上去就像一條大魚的眼睛是吧?山崖在這里，就變成了一條大魚啰。更加巧妙地是，正好在大魚的頭部，有一塊山石，那山石又像一個披上蓑衣、戴著斗笠的漁翁。此景就叫“姜太公釣魚”。
傳說中的姜太公釣魚，愿者上鉤。請看那條大魚緊緊跟在魚翁的后面，確實印證了這個傳說。讓我們不得不佩服大自然的鬼斧神工，造就了這么一個奇特的景觀。所以，曾經有人根據這一現象，就把上面的村寨叫做“魚背上的長壽村。”
說起匏瓜寨，還是個神秘的地方。其中，有匏瓜神物和長壽溫泉。那么，匏瓜為何物呢?它屬于葫蘆科，可以制作成笙、芋之類的樂器。所以，被稱為古代的八音之一。說得通俗些，當今現在流行的葫蘆絲，就是用匏瓜做成的。
在山寨下面的懸崖中，就是剛才我們看到的山路旁邊，有個不大的洞穴，洞中有一鐘乳石，形似葫蘆，古人就把它稱作匏瓜。又因匏瓜可作樂器。葫蘆，諧音通福祿。是人們渴望的吉祥物，在民間，我們常常看見墻體上、門窗上，有葫蘆的圖案，叫暗八仙，代表鐵拐李。因此，把它視為神物，也就把匏瓜作為山寨的名稱了。
再說匏瓜溫泉，它是天然礦泉水，常年累月的溫度，保持在25℃——28℃。因為，水中含大量有對人體十分有益的微量元素。所以，長年飲用后，能使人延年益壽、返老還童。這就導致匏瓜寨70、80歲以上的老人很多，也就是“長壽村”的秘密所在了。
匏瓜寨，地處潕陽河畔，有良田百畝左右，糧食豐盈。農閑時，匏瓜人卻是捕魚的能手。家家都有一兩只木船，這船只用途可大啦。比如捕魚呀、作為交通工具呀，往返于城鄉之間。而且，幾乎三年級以上的少年男女，不僅能游泳，還會撐船，他們平常往返于學校之間，在水中如履平地。匏瓜有著美麗的田園風光，遠山近水，苗寨木屋，古樹老藤，潺潺流水，鮮嫩菜蔬，可供休閑、度假、洗溫泉、垂釣、游泳、農家樂等等活動，的確是個難得的世外桃源。
大象飲水。在我們行駛的右前方，有幾座連綿起伏的山峰，其中有一座比較凸顯，像不像一只大象的鼻子，一直插到水中呀?它的兩邊，還有明顯的眼睛和耳朵是吧?
相傳在元、明、清時期，經常有緬甸等東南亞國家的象隊，到我們國家來進行朝貢。有一次，象隊來到離潕陽河不遠的古驛道上，這一只大象聽到了流水的聲音，就不顧一切地跑到河邊來飲水。也許是它太干渴了，大象飲啊又飲，把肚子喝得滾圓滾圓的，最后，連爬起來的力氣都沒有了。就這樣，它變成了山，永遠留在了這里。這個景觀，就叫“大象飲水。”
鼎足峰。在我們的左邊，有三座獨立的山峰，它們分別占據著一個山頭，形成品字形的鼎立狀，其名就叫“鼎足峰。”看見這個景致，也很能讓人聯想到三國時期，曹操、孫權、劉備三足鼎立，相互抗衡，爾虞我詐，勾心斗角的種種情景。傳說，后期諸葛亮在南征時，七擒孟獲。曾經派軍隊在上游的河段，開山鑿石，打通河道，實行漕運。此是后話。
白水溪·姊妹峰。”現在，我們看見另一條支流——白水溪。
這白水溪，發源于鎮遠與施秉交界處的水花村和花山村，因那溪水潔白透明，無污染而得名。在游船行駛的右前方，有兩座相依相偎的山峰，猶如一對恩愛夫妻。所以，人們戲稱它“夫妻峰”。而在不遠處，還有類似的兩座山峰，人們把它稱為“姊妹峰。”這兩處山峰，又叫雙姊妹峰。
苗姑采藥。在我們的左手方向，那半山上有一巖石，上面生長著幾棵小樹。它像不像一個背著背蔸上山采藥的苗家少女呀?這個景觀嘛，就叫“苗姑采藥”啦。相傳在潕陽河流域，原本是苗侗等少數民族生活的地方。很久以前，這一帶曾經發生過一次大瘟疫，死了很大的人。美麗的阿花見到這種情形，心里很難受，心想不能再讓瘟疫繼續發展下去。于是，她憑借祖上流傳下來的醫術，到處尋找苗藥，醫治好了不是的人。有一次，當她來到這里時，突然遇到一條惡蛇，向她吐出毒氣，并緊緊地纏住阿花。美麗的阿花中毒后，沒有力氣擺脫毒蛇的纏繞，慢慢死去。后來呀，她叫變成了那塊石頭了。
餓虎撲羊·金蟾觀魚。在左前方，離水面不遠的石壁上，有一塊白色的石頭，很像一只小羊羔吧?我們再看看它的上面，是不是有一只老虎的頭部，正在張開血盆大口想吃到小羊羔呀。那就叫“餓虎撲羊。”如果我們再仔細地看那虎口，伸出的“舌頭”卻又像一只蟾蜍在觀看河面是吧。所以，它又有一個“金蟾觀魚”的名稱。
駱駝峰·金龜望月。在前方的那座一頭山峰，形似巨大的駱駝，人稱“駱駝峰。”再看河灣中的那座圓形似的小山丘，它的上面還長著一些小林木和蘆葦，像不像一只浮在水面的大烏龜呀?這個景點就叫“金龜望月”啦。前面就是白水溪，它沿途還有許多的景致，只可惜游船不能在小溪航行。要不然呀，那溪畔的景致會讓大家流連忘返的。好了，就讓大家帶著一絲遺憾返程吧。如果哪位先生、女士有興趣的話，不妨在白水溪景區開發出來后，再來看看苗寨，聽聽蘆笙，瀏覽飛瀑流泉，由上而下漂流下來，到此上游船，也不失為一件快樂的事情。
由于這白水溪的水質好，所以，在這河灣里面，養育著許許多多的目前世界上，瀕臨絕種的一種單細胞動物——桃花水母。不信嗎?大家往河里看，是不是有許多乳白色的物體在水中蠕動呀，那就是桃花水母啦。
在整個潕陽河中，還養育著很多的水生動物哩。除了桃花水母比較珍貴外，還有一種白色的魚種，名叫“銀魚。”它也是非常講究水質生存環境的生物。銀魚的肉質極佳，可是很難捕捉得到，怎么辦呢?這一帶的漁民還是很會想辦法的，他們就在夜間點上馬燈，燃起火把。銀魚見到亮光后，便蜂擁而至。這個時候啊，漁民們只管捕撈就是了。說到這里，我想問一下，大家想不想吃一次苗家的酸湯魚呀?想啊。那么，我們就前往匏瓜山寨去吃銀魚吧。
在匏瓜寨，除了吃銀魚外，還有鱖魚、蝦魚、鯉魚、鰱魚、黃尾魚、色花魚、桃花魚等等，那苗家制作出來的酸湯魚，另有一番風味，真是酸中帶鮮、鮮中帶辣、辣中帶香，令人吃了還想吃，回味無窮哇。
一線天。我們的船繼續往前行，就可以看見龍王峽最險峻的地方——“一線天。”看見這狹窄的河道，有些令人感到心驚膽戰是吧?的確，據過去行船的老船工講，這一帶的獼猴討厭之極。它們只要看見下面有過往船只，就會淘氣地拋下石頭和野果之內的東西。雖然傷不著人，但也令人感到畏懼。所以，人們只要一經過這里，往往都會大聲吆喝起來。為什么呢?一是為自己壯膽，二是嚇嚇獼猴。
高陂湖。過了一線天后，能讓人產生“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的感覺來。前面出現一個大湖，兩岸苗寨在古樹的掩映下，顯得格外寧靜。那冉冉升起的裊裊炊煙，仿佛把人們帶進世外桃源的美景之中。湖面上偶爾看見一兩只烏篷船，漁夫在船頭撒網，或者在垂釣。如果運氣好的話，大家可以買上見尾活蹦亂跳的鮮魚哩。拿到岸邊農戶家中去加工，搓上一餐美味佳肴，也不枉來潕陽河游玩一趟。當然，我們也可以直接去湖邊的農家樂，吃上美美的一餐魚，也是可以的。
臥佛山。在波光粼粼的高陂湖中航行，能夠給人帶來輕松愉快的感覺是吧。大家隨著我的手勢看一看潕陽河的北岸，有幾座連綿起伏的山巒，像不像一個彌勒佛睡在那里?那就是“臥佛山”。也有人叫它“偉人峰”，因為，它的現象很像一個偉人。
相傳唐僧師徒前往西天取經，有一天來到這里。豬八戒看見湖水，忍不住便跳到湖中去洗澡。被湖中老青龍發現了，把他捉住關進湖中的龍宮里。原來，老青龍聽說吃了唐僧肉，不但能長生不老，而且還可以永遠列為仙班住在天宮之中逍遙自在，再也不受地上春夏秋冬的煎熬。他打聽到唐僧有三個徒弟，豬八戒就是其中之一。當唐僧師徒來到這里后，老青龍便心生歹意，順勢就把八戒捉住。哪知八戒的大師兄孫悟空是何等了得，悟空得知八戒被捉，就用金箍棒攪得湖水如天搖地動般，把老青龍的龍宮攪得搖搖欲墜。孫悟空大聲叫道：“哪里的孽障，快快把我師弟放出來，不然，就叫你不得好死。”老青龍聽得叫喚，忙披掛上陣。也不與悟空答話，直接與悟空廝打起來。它那是悟空的對手，若不是如來佛座下的迷勒佛及時趕到的話，老青龍肯定是命喪黃泉了。這也是老青龍命不該絕，才得到如來佛的搭救。所以，老青龍躲過這一劫之后，便到下游的中河山中的洞中潛心修煉，為民間做了許多善事。最后，終于修成正果。它居住修煉的山洞，就是被人們稱為“青龍洞”的地方。
話說孫悟空見彌勒佛擋住了老青龍那致命的一棒，讓老青龍乘勢溜走了。真是又氣又恨，便放出瞌睡蟲，又使出定根發，讓彌勒佛被叮咬后，頓時倒下呼呼大睡。久而久之，便留下了化身，供人們瞻仰、觀望。也就是我們看到的情形了。
現在我們到了諸葛灘，那滔滔白浪卷起千堆雪，濤聲隆隆，真不愧為驚心動魄的險灘。在諸葛灘的旁邊，有一山洞，叫諸葛洞，又名翁蓬洞。
相傳三國劉蜀時期，諸葛亮為了減緩巴蜀古道的艱辛，派軍隊到這里疏通河道，暫時解決了漕運問題。可是，由于水急灘險，礁石密布，加上山洪時常爆發，使河道無法通行。所以，老百姓在這里修建了一座“武侯祠”，還把灘名叫做諸葛灘，洞名叫做諸葛洞，就是想借助諸葛亮的神威來顯靈，保佑人們行船的安全。最初是人們的愿望，一旦時間長了，在無可奈何的情況下，只好發出“要想河道開，除非諸葛來”的感嘆。說明諸葛灘的兇險，只有諸葛亮才能治理。
瞧那峽口盡頭處，有一塊巨大的巖石，下部凹陷懸空，巖石的頂部有水形成瀑布直往下流淌，就像掛掛吊吊、雪白晶瑩的珠簾，人稱“水晶簾，”又叫“水簾洞”。恰好和對岸不遠處的山崖上，正好有一圓形的山洞，猶如十五的明月。讓人想起李白“卻下水晶簾，玲瓏望秋月”的詩句來。所以，又有“秋月晶簾”的名稱。好了，今天我們看到了三個時期諸葛亮開鑿的漕運河道，明代貴州巡撫郭子章也曾開鑿過漕運，但未能完全征服這里的險峻，河中仍然有大石如屋，暗礁壘壘，驚濤拍岸的氣勢，讓人感嘆大自然的威力。如此看來，順其自然，比違背自然好。現在這樣就很好嘛，水路不通走公路、鐵路，還有天空，比起水路來既安全，又快捷。
好了，今天我們的游程，到此告一段落。愿大家玩的開心，過得愉快。
2023年貴州百里杜鵑風景名勝區導游詞簡短七
壯美大瀑布 多彩貴州風 相信有很多人對貴州的了解始于那句“天無三日晴、地無三里平、人無三分銀”的俗語;我想三千八百萬貴州各族人民不會認同，因為它的描述與實際的貴州截然相反，“晚上下雨白天晴、公路同鄉處處平、人逢節日遍身銀”才是真正的貴州。占盡天時、地利、人和，實乃“中國之寶貝”。 根據“貴州”二字寫法，乃‘中、一、貝、州’，即‘中國的一個寶貝之州’，一語道破貴州的奇特與珍貴。
貴州究竟是一個什么樣的寶貝呢?它是天、地、人三者完美結合、和諧相伴的一個大寶貝，是自然與人類文化的一片凈土。貴州的“天”—潔凈、濕潤、氣候宜人;貴州的“地”—由變化萬千的喀斯特奇觀構成;貴州的“人”—生活在多種文化環境之中，并且創造出絢爛多姿的文化與文明。
貴州位于北緯24〃37′到29〃13′之間，屬亞熱帶季風性濕潤氣候，降水豐富、氣溫變化小、冬暖夏涼。在地球氣候變得越來越惡劣的今天，世界上的許多地方，人們飽受炎熱的煎熬、干旱的折磨、洪澇的危害、沙塵暴的襲擊;自然災害正在大范圍地侵蝕人類的家園，可是在貴州這塊寶地上，它的天仍然是四季如春、三晴兩雨、空氣清新、氣候宜人，儼然一個難得的大空調。得天獨厚的自然氣候環境，造就了貴州種類繁多、覆蓋豐厚的綠色植被，演繹出“山山張家界、處處九寨溝”神奇畫卷，由此得到‘公園省’、‘空調省’的美譽，這正是貴州動人魅力之所在。
明初劉伯溫曾經預言：“五百年后看，云貴賽江南。”云貴以什么來取勝江南呢?劉伯溫又說：“江南千條水，云貴萬重山。”貴州風光的集中表現就是那莽莽大山了。
貴州屬高原山地，山地和丘陵占據境內地土面積的95.2% ，素有‘八山一水一分田’之說。巖溶分布范圍廣泛，形態類型齊全，地域分異明顯，構成一種特殊的巖溶生態系統 ——喀斯特。貴州是世界上喀斯特地貌發育最充分的地方，造就出神奇的喀斯特奇景：黃果樹、龍宮、馬嶺河。
唐代大詩人李白曾留有“飛流直下三千尺、疑是銀河落九天”的千古絕唱，磊落清壯，語簡而意無窮;李白曾被流放夜郎，大途中遇赦，沒有機會見到這比廬山瀑布更大、更壯、更奇、更美的瀑布，倘若他有幸暢游黔中，目睹令人驚心動魄的黃果樹大瀑布，又會留下怎樣的詩篇?此時此刻，我們無法臆斷歷史，但仍抑制不住內心的激動表達對大瀑布的贊美：“白水雄哉，遠接銀河三萬里;雷霆壯矣，早驚黔域五千年” 當目光轉向黔西南，發源于烏蒙山系白果嶺的馬嶺河從河源至河口約100公里的流程內，落差近千米，在地面上切割出一條狹窄幽深的美麗傷疤。置身其中，有如墜入深淵，翹首仰望，天成一線，此情此景，有詩為證：“一溝碧水，且行且憩且吟;兩壁懸崖，可讀可圈可點;地縫天溝，西南勝景推興義;神工鬼斧，峽谷風光賽桂林” 自古“無水不成景，有水景更秀”，水是自然界一種特殊之物，它既是生命之源、又是萬物之母;蒸發可以升騰上天變成云霧，聚集又可下沉為雨雪，在地可成江河湖海，入地又成陰河暗流。正所謂“水不在深，有龍則靈”，龍宮的神韻就在于水，這是一條神秘的水，它本是一條小小的河流，從山谷中來，又幾次潛入地下，幾次又涌冒出地面，穿過了二十幾座山峰，經過了幾番回旋，這還不夠，它還在地底形成一個巨大的瀑布，吞云吐霧之后，這才滔滔而去，有詩贊道：“龍駐黔中，十里陰河流錦繡;宮浮水上，千秋溶洞聚輝煌”。 這些就是貴州喀斯特奇景，古語云：“舊聞天下山，半在黔中青;又聞天下泉，半在黔中鳴”。若不能親臨其境，又怎能感受?
貴州是一個多民族省份，大體說來，漢族占總人口的三分之二，少數民族占三分之一。由于高山阻隔，河谷深切，形成了相對封閉的地理環境;自古以來，這里的人民與大自然和諧相伴，卻與外界少有交通，各自沿著自身的歷史文化軌跡，獨立而平等地共同生活在這個山國的土地上，古樸的文化傳統和生活習慣完整的保存下來，由于特殊的地理和歷史原因，民族與民族、村寨與村寨之間，在生活方式、風俗習慣和宗教信仰方面有許多不同，出現一座座風格個異的‘文化孤島’，在每座孤島中，都隱藏著豐厚而博大的心靈世界，蘊涵著千百年的歷史隱秘和鮮為人知的故事;天龍屯堡正是這千島中獨具特色的一個，屯堡人在自己狹小的天地里，按固有的方式和傳統與世無爭的生活著，六百年歲月滄桑，他們鄉音不改，服飾依舊，緊緊地凝固在了六百年前。“粗石壁壘，細木雕堂、武勇亦文嫻，知是戍邊后裔;明飾承先、軍儺繼古、俗敦猶禮樸、了然屯墾遺風”。
放眼貴州，這一座座‘文化孤島’在這片神奇的土地上組成了‘文化千島’的大千世界，也形成了貴州旅游多姿多彩的形象特點，稱其為“多彩貴州”實在是名至實歸。 親愛的朋友，熱情淳樸的貴州人民正舉起飄香的美酒，唱響動聽的迎賓曲迎接您的到來!
2023年貴州百里杜鵑風景名勝區導游詞簡短八
各位游客，你們好!歡迎您來到“梵天凈土，桃源銅仁”。今天，我將帶領大家去探索“武陵山脈的主峰”——梵凈山。梵凈山坐落在享有“黔東門戶”之稱的銅仁市，橫跨印江、江口、松桃三縣，總面積達567平方公里，最高峰鳳凰山海拔2572米。在這個神奇的生命綠洲中，2600多種不同時代、不同種屬的生物在這里自由而和平的休養生息，比如黔金絲猴、娃娃魚、珙桐、鐵杉等重點保護的珍稀動植物。早在1986年，它就被列為國家級自然保護區和聯合國“人與自然保護網”的成員。
梵凈山不僅是貴州第一高山，而且也是中國五大佛教名山之一，單看梵凈山這個山名，就具有濃厚的佛教色彩，它是由佛教中“梵天凈土”一詞點化而來。古老地質塑造了梵凈山千姿百態、崢嶸奇偉的山岳地貌景觀。如果讓我們用四個詞來形容梵凈山，那就是“原始”、“古老”、“深厚”和“神奇”。
為什么說它原始呢?大家請看我們車行的這段美麗的黒灣河峽谷，那蔥郁的植物、潺潺的溪水、靈動的飛瀑、突兀的巨石，仿佛使人穿越時空來到了遠古的原始森林中。而這只是拉開了宏偉篇章的序幕，精彩還在后面呢!下面讓我們乘坐高空索道一起穿越四個氣候帶譜，五個垂直土類和林帶，去感受“一山有四季、上下不同天”。您看!那綻放在枝頭的潔白花朵像不像一只只展翅欲飛的鴿子，這就是國家一級保護植物珙桐，珙桐葉大如桑，花型似白鴿展翅，所以又叫“鴿子花”。它是我國有名的孑遺植物之一，曾經和恐龍生活在一個年代，而恐龍早已滅絕，珙桐卻在梵凈山獲得了有效地庇佑。
在這片常綠和落葉闊葉混交林中，是梵凈山的鎮山之寶——黔金絲猴棲息地。它生性膽怯而敏感，所以一聽到我們的腳步聲，就警覺地跑遠了。我國目前一共發現了四種金絲猴，黔金絲猴的數量最為稀少，僅存700只左右，因此它被譽為“世界獨生子”。
各位游客請往上看，一座石山挺立在那里，這座石山全由鵝卵石膠結而成，陽光下輝耀出一山的珠光寶氣，人們一致稱它為“萬寶巖”。大家千萬不要小看這座石山，它可是十四億年前從海底抬升起來的原石，見證了梵凈山滄海桑田的歷史巨變。您說，梵凈山是不是很古老呢?
繼續向上攀登，現在展示在我們眼前的就是拔地而起高94米的紅云金頂，它直插云霄，孤峰獨立。現在我們就要去挑戰這位擎天巨人。經過了大家的一番努力，我們已站在了金頂之巔，您看金頂腳下的佛教寺廟群，那是在明代所建寺廟的基礎上重建的。梵凈山有著濃厚的人文氛圍。隋唐以來，梵凈山就開始有僧人結廬修行，弘揚佛法。明清時期，梵凈山佛教進入了最為鼎盛的時期，山中梵剎林立，四大皇寺金碧輝煌，四十八座覺庵莊嚴肅穆。奠定了它“古佛道場”的佛教地位，是中國五大佛教名山中唯一的彌勒菩薩道場。四海高僧，駐錫不斷;九州善眾，奔趨朝謁，正所謂“開門可聞鐘鼓，上路便遇僧尼”，梵凈山被演繹成了一方人間極樂梵天，以天冠彌勒信仰為尊的佛事活動極其興盛。佛教文化為蒼茫的梵凈山披上一層肅穆而神奇的色彩，難怪有詩贊道梵凈山“崔巍不減五岳，靈異足播千秋”。
梵凈山山頂氣象瞬息萬變。今天我們有機會欣賞到神奇的梵凈山云海。您看那素潔如銀的云海，仿佛陣陣輕濤撫拍座座小島，云海蒸騰，其情其景，游人如在畫中。有詩人曾寫下“霧散云開天景麗，花香鳥語水聲喧”美句來形容云海!還有那壯觀的“瀑布云”，您看云流正突然間從天際跌下深谷，巨浪滔滔，氣吞萬物，可謂大自然的驚世絕技，這就是梵凈山的神奇之處。
好了，各位游客，現已夕陽西下，我們神奇的梵凈山之行就要結束了，但愿大家在這次游覽中得到輕松自在的精神享受，拋去所有煩惱開始快樂的明天。同時也希望大家再一次來到我們神奇而美麗的桃源銅仁觀光游覽!