寫心得體會是一種提高自我認知和進步的方式，可以幫助我們更好地成長和發展。以下是小編為大家整理的一些優秀心得體會范文，供大家參考和借鑒，希望能給大家提供一些啟示和幫助。
貴州大講堂心得體會第四期（通用19篇）篇一
作為一個貴州本地人，我對貴州大講堂的存在一直非常關注。今年我終于有機會參加了其中的一場講座，聽取了資深教育工作者的講解，受益良多。在此，我想分享一下這次參加講座的心得體會，希望能夠對大家有所啟發和幫助。
一、重視教育。
教育是國家的根本，也是一個人成長和發展的基礎。在講座中，講者強調了教育的重要性，并且指出現在社會對人才的需求越來越高。因此，我們要從小學習知識，通過不斷努力和學習，不斷提高自己的能力和水平，為自己和國家的發展做出更大的貢獻。
二、堅持創新。
創新是推動社會進步的重要動力。在當今時代，科技、經濟、文化、社會等方面都在不斷變化和發展，所以我們必須不斷提高自己的思維能力和創新能力，在這個社會中立足和發展。隨著人們的思想觀念的變化，教育也必須不斷改革和創新，滿足社會和人民的需求。
三、勇于嘗試。
每個人都有自己的夢想和目標，但成功的人往往是那些勇于嘗試和不怕失敗的人。講者在講座中提到了一個事實：我們生活的這個時代就是一個嘗試的時代。只有勇于嘗試，才能不斷創新和發展。因此，我們要放膽去嘗試，不要怕失敗，只有這樣才能取得更好的成就。
四、重視人際關系。
一個人的成功不是靠自己一個人的努力就能實現的，需要有很多人的幫助和支持。因此，人際關系非常重要。在講座中，講者強調了建立良好的人際關系的重要性，并提出了一些建立人際關系的方法和建議。例如，要多溝通、多交流、多關注別人，盡可能地了解別人的需求并提供幫助。
五、勇于擔當。
作為一個人，我們應該不斷提高自己的責任感和擔當能力，不輕易逃避問題和困難，而應該敢于面對和解決。在講座中，講者告誡我們，如果我們一直逃避問題，就永遠無法成長，也無法實現自己的夢想。因此，我們要敢于擔當，勇于面對各種困難和挑戰。
總之，在貴州大講堂這個知識寶庫里，我們不僅可以獲取豐富的知識，還能夠認識更多優秀的人和事物。這次參加講座，讓我受益匪淺，不僅開闊了眼界，也增強了我自身的素質和能力，讓我更有信心面對未來的挑戰和機遇。我相信，只要堅持學習和不斷努力，就能夠迎接更美好的明天。
貴州大講堂心得體會第四期（通用19篇）篇二
在當今快速發展的社會中，為了適應社會的變化和學習最新的知識，我參加了期貴州大講堂的學習。這次聽課給予我很大的啟示和幫助，因此，我深深體會到了它對我的意義和價值。
第二段：講堂的有效性。
期貴州大講堂是一個革新教育的項目，通過網絡和視頻等技術進行學習，并且由行業內的專家和學者講授，可以讓我獲得前沿的知識和信息，與此同時，可以了解不同的思想觀念和教育理念。在講堂上我學到了很多新知識，也接受了非常好的思想熏陶和教育啟示。
第三段：獲得的收益。
在期貴州大講堂中，我學習了很多關于專業、管理管理和學習方法的知識。特別是在學習方法的方面，記筆記、整理筆記和多次閱讀筆記是非常重要的步驟，它們可以幫助我更好地鞏固和理解學習內容。更進一步地說，這些技能可以幫助我更好地掌控學習，同時幫助我更好地發揮個人能力。
第四段：對個人發展的促進。
參加期貴州大講堂，能有效地提高個人的意識和素質。和其他學員交流和互動的過程，幫助我學習如何更好地與他人合作，同時也促進了我的自我發展。對于個人的發展，溝通和分享是非常重要的部分，期貴州大講堂培養了我的這些能力和技巧，讓我更好地與他人溝通和合作。
第五段：總結。
總的來說，參加期貴州大講堂給我帶來了很多收益和幫助。在學習過程中，我不僅學到了新的知識和技巧，還能和其他學員分享和交流并發揮自己的潛力。這為我個人的發展和職業道路都帶來了很大的幫助和推動。期貴州大講堂實現了改變教育理念，提高教育質量的目標，可以更好地幫助學員面對未來的挑戰和機遇。
貴州大講堂心得體會第四期（通用19篇）篇三
大家好！歡迎您踏上貴州這片神奇的土地，來到美麗而神秘的赤水做客。很高興能與大家相聚赤水，首先，我代表赤水旅行社的全體員工給大家說一聲：一路辛苦了。我呢，便是大家此次赤水之行的導游，我的名字叫做田林子，大家可以叫我小田。
四洞溝在赤水的大同鎮境內，一會兒呢，我們便會從赤水大橋出發，沿著赤水河岸去欣賞四洞溝的美景了，全程大約需要25分鐘左右的時間。
朋友們，四洞溝景區到了！大家和我一起做一次深呼吸，是不是覺得這里的空氣都清新了許多呢？那說明我們是來對地方了，因為啊，這里被稱為“洗肺的天堂”。一會兒呢，我們每步行1公里左右，就可以欣賞到一個瀑布，并體驗到它們各自嫵媚、雋秀、奇特、宏偉的特點了。
大家現在看到的這座牌樓大門，高懸于牌樓之上的題字呢，便是趙樸初先生的佳作了。幾年前，當四洞溝剛剛被發現的時候，就引起不少探奇攬勝者的一睹為快。其中便有中國宗教界領袖人物、書法大師趙樸初先生，他不顧年事已高，也慕名前來游覽，游罷之后，余興正濃，即展磨墨，一氣呵成“四洞仙境”4個大字。
現在呢，我們腳下的便是竹林長廊了，它單邊長4公里，往返8公里，到這里呢，我們也完完全全地投身于大自然的懷抱中了！在四洞溝游覽我們首先要調整一下旅游的習慣，這里不像張家界、黃山那樣大起大落，不需要沖著那些山頭比賽拼命。四洞溝其實就是一個自然公園，要換一種平和的游園心態，慢慢地去品賞、去感悟、去享受！
馬上就要到我們四洞溝的第一洞——“水簾洞瀑布”了，大家也許已經聽到它訇然作響的聲音啦！請往這邊看，在瀑布后面有一條天然的石穴，瀑布像簾子一樣把石穴遮住了，所以它叫做“水簾洞天”！那就讓大家跟隨我一起進入石道，與它進行零距離的接觸吧。
接下來我們看到就是第二洞“月亮潭瀑布”了。雖然它只有10米高，42米寬，但也呈現出了一副雋秀的美景，就像是銀光閃閃的半邊月，下面的潭水則像一輪滿月，故名“月亮潭”了！
看完了“月亮潭瀑布”，也到我們的用餐時間了。到赤水鄉里做客，最少不得“農家三寶”了，大家知道是哪三寶嗎？其實就是豆花、竹筍、白水菜了。豆花是赤水、黔北一帶的一道風味菜，也是我們赤水人的最愛。赤水是竹子大市，最著名的就是“熊貓餐”了，它的主要選料為竹筍系列。我們吃的是竹筒飯，用的是竹餐具，簡直就是竹子的盛宴。在滿桌菜肴中，“白水菜”是頓頓少不得的“壓桌菜”，用新鮮的蔬菜作為原料開水一湯，撈出來蘸辣椒醬吃，是我們的一道綠色保健民俗菜。
游客們，休息好了，讓我們繼續前行。現在我們到達的地方便是“飛蛙崖瀑布”了，大家瞧一瞧，那石嘴像不像一個青蛙的頭部呢？藝術家講神似形不似，就是一種藝術境界，這石蛙不僅神似，連形也似，你看那嘴巴、眼睛，不就是一只活蛙嗎！看它急切的想從瀑布上面跳下來，可不知為什么又不跳了，所以啊，人們叫這為“飛蛙崖瀑布”。
四洞溝最后，也是最動人心魄的“白龍潭瀑布”到了。你們看，溪水從那高60米、寬23米的懸崖上跌落下來，正好砸在一座石頭上，銀白色的瀑水與這座石頭連成一線，不就成了一條白龍嗎？大家是不是已經感受到了它洋洋灑灑的雨點呢？那就讓我們到瀑下去欣賞它的宏偉、體會它帶給我們的涼爽吧！
游覽完我們的“白龍潭瀑布”，我們此次的四洞溝之行就將結束了，希望您能有不虛此行的感受。這里的美景，等待您的下次光臨！
貴州大講堂心得體會第四期（通用19篇）篇四
各位游客，大家好！
壯美大瀑布，多彩貴州風，相信有很多人對貴州的了解始于那句“天無三日晴、地無三里平、人無三分銀”的俗語；我想三千八百萬貴州各族人民不會認同，因為它的描述與實際的貴州截然相反，“晚上下雨白天晴、公路同鄉處處平、人逢節日遍身銀”才是真正的貴州。占盡天時、地利、人和，實乃“中國之寶貝”。根據“貴州”二字寫法，乃‘中、一、貝、州’，即‘中國的一個寶貝之州’，一語道破貴州的奇特與珍貴。
貴州究竟是一個什么樣的寶貝呢？它是天、地、人三者完美結合、和諧相伴的一個大寶貝，是自然與人類文化的一片凈土。貴州的“天”—潔凈、濕潤、氣候宜人；貴州的“地”—由變化萬千的喀斯特奇觀構成；貴州的“人”—生活在多種文化環境之中，并且創造出絢爛多姿的文化與文明。
貴州位于北緯24〃37′到29″13′之間，屬亞熱帶季風性濕潤氣候，降水豐富、氣溫變化小、冬暖夏涼。在地球氣候變得越來越惡劣的今天，世界上的許多地方，人們飽受炎熱的煎熬、干旱的折磨、洪澇的危害、沙塵暴的襲擊；自然災害正在大范圍地侵蝕人類的家園，可是在貴州這塊寶地上，它的天仍然是四季如春、三晴兩雨、空氣清新、氣候宜人，儼然一個難得的大空調。得天獨厚的自然氣候環境，造就了貴州種類繁多、覆蓋豐厚的綠色植被，演繹出“山山張家界、處處九寨溝”神奇畫卷，由此得到‘公園省’、‘空調省’的美譽，這正是貴州動人魅力之所在。
明初劉伯溫曾經預言：“五百年后看，云貴賽江南。”云貴以什么來取勝江南呢？劉伯溫又說：“江南千條水，云貴萬重山。”貴州風光的集中表現就是那莽莽大山了。
貴州屬高原山地，山地和丘陵占據境內地土面積的95.2%，素有‘八山一水一分田’之說。巖溶分布范圍廣泛，形態類型齊全，地域分異明顯，構成一種特殊的巖溶生態系統——喀斯特。貴州是世界上喀斯特地貌發育最充分的地方，造就出神奇的喀斯特奇景：黃果樹、龍宮、馬嶺河。
唐代大詩人李白曾留有“飛流直下三千尺、疑是銀河落九天”的千古絕唱，磊落清壯，語簡而意無窮；李白曾被流放夜郎，大途中遇赦，沒有機會見到這比廬山瀑布更大、更壯、更奇、更美的瀑布，倘若他有幸暢游黔中，目睹令人驚心動魄的黃果樹大瀑布，又會留下怎樣的詩篇？此時此刻，我們無法臆斷歷史，但仍抑制不住內心的激動表達對大瀑布的贊美：“白水雄哉，遠接銀河三萬里；雷霆壯矣，早驚黔域五千年”當目光轉向黔西南，發源于烏蒙山系白果嶺的馬嶺河從河源至河口約100公里的流程內，落差近千米，在地面上切割出一條狹窄幽深的美麗傷疤。置身其中，有如墜入深淵，翹首仰望，天成一線，此情此景，有詩為證：“一溝碧水，且行且憩且吟；兩壁懸崖，可讀可圈可點；地縫天溝，西南勝景推興義。
貴州是一個多民族省份，大體說來，漢族占總人口的三分之二，少數民族占三分之一。由于高山阻隔，河谷深切，形成了相對封閉的地理環境；自古以來，這里的人民與大自然和諧相伴，卻與外界少有交通，各自沿著自身的歷史文化軌跡，獨立而平等地共同生活在這個山國的土地上，古樸的文化傳統和生活習慣完整的保存下來，由于特殊的地理和歷史原因，民族與民族、村寨與村寨之間，在生活方式、風俗習慣和宗教信仰方面有許多不同，出現一座座風格個異的‘文化孤島’，在每座孤島中，都隱藏著豐厚而博大的心靈世界，蘊涵著千百年的歷史隱秘和鮮為人知的故事；天龍屯堡正是這千島中獨具特色的一個，屯堡人在自己狹小的天地里，按固有的方式和傳統與世無爭的生活著，六百年歲月滄桑，他們鄉音不改，服飾依舊，緊緊地凝固在了六百年前。“粗石壁壘，細木雕堂、武勇亦文嫻，知是戍邊后裔；明飾承先、軍儺繼古、俗敦猶禮樸、了然屯墾遺風”。
放眼貴州，這一座座‘文化孤島’在這片神奇的土地上組成了‘文化千島’的大千世界，也形成了貴州旅游多姿多彩的形象特點，稱其為“多彩貴州”實在是名至實歸。親愛的朋友，熱情淳樸的貴州人民正舉起飄香的美酒，唱響動聽的迎賓曲迎接您的到來！
貴州大講堂心得體會第四期（通用19篇）篇五
此樓為貴州巡撫江東之所建，取名“甲秀樓”，意為“科甲挺秀”、人才輩出之意。
甲秀樓內，古代真跡石刻、木皿、名家書畫作品收藏甚多，其中清代貴陽翰林劉玉山所撰長聯，比號稱天下第一長聯的昆明大觀樓長聯還多26個字，洋洋灑灑206字入聯，長短相見，妙語連珠。
甲秀樓長聯：
“五百年穩占鰲-磯，獨撐天宇，讓我一層更上，茫茫眼界拓開。看東枕衡湘，西襟滇詔，南屏粵嶠，北帶巴衢；迢速關河，喜雄跨兩游，支持那中原半壁。卻好把豬拱箐掃，烏撒碉隳，雞講營編，龍番險扼，勞勞締造，裝構成笙歌閭，錦繡山川。漫云竹壤偏荒，難與神州爭勝概。
數千仞高凌牛渡，永鎮邊隅，問誰雙柱重鐫，滾滾驚濤挽住。憶秦通棘道，漢置戕河，唐靖且蘭，宋封羅甸；凄迷風雨，嘆名流幾輩，銷磨了舊跡千秋。到不如成月喚獅岡，霞餐象嶺，崗披鳳峪，霧襲螺峰，款款登臨，領略這金碧亭臺，畫圖煙景。恍覺蓬州咫尺，頻呼仙侶話游蹤”。
南明河入貴陽城后，至大南門外，出霽虹橋下，曲折而西，澎湃之勢大減，積流成潭，此即涵碧潭。潭中有巨石如鰲，平坦廣闊，是為鰲頭磯，或稱鰲磯石。甲秀樓，被譽為貴陽市徽，就建在鰲磯石上。明萬歷二十五年(公元1598年)，貴州巡撫江東之在鰲頭磯上建閣，名曰“甲秀”。后人續修一帶九孔白石橋于樓下，貫通南北兩岸，名曰“江公堤”，后改稱“浮玉橋”。橋上又建一方亭叫做“涵碧亭”。甲秀樓屢遭兵燹，在明末和清代多次增修或重建。
甲秀樓是三層三檐四角攢尖頂，高約二十米，石柱托檐，護以白色雕花石欄桿。浮玉橋為九孔，稱“九眼照沙洲”。解放后臨河修公路填埋二孔，現能見七孔。樓基和橋雖經多次洪水沖擊，歷近四百年，仍然砥柱中流。樓前原豎有鐵柱二根：一為雍正十年(公元1732年)，鄂爾泰鎮壓古州(今榕江)苗民，收聚兵器，鑄鐵柱標榜功績；二為嘉慶二年(1797年)，勒保鎮壓興義布依族王囊仙起義，收聚兵器又鑄鐵柱立于樓下。解放初，政府維修甲秀樓，拆除鐵柱，移存省博物院。十年動亂中，樓危亭毀。1981年，按原式樣重修，樓基部分，采用現代建筑材料和技術。重建涵碧亭，重修過程中，發現樓閣底層石墻中嵌有詩碑，重修后有八塊詩碑復嵌于底層樓壁。樓額“甲秀樓”三字，系宣統年間謝石琴所書。十年動亂中散失，后尋回刻有“秀”、“樓”二字的兩塊，另據過去照片，配寫“甲”字，按原式樣懸掛樓頂層外面。
自明清以來，甲秀樓就是貴陽人游宴之所。登樓眺望，眾山環抱，近者為觀風臺，林木茂蔚；遠者為黔靈山，青山一發。棲霞、扶風、相寶、南岳諸峰，羅列左右，如笑如妝，令人心曠神怡。下視城郊，早午炊煙飄散，數十萬人家飯熟時。四時朝暮，風景無限，山城氣象，歷歷可觀。所以文人雅士題詠甚多。劉春霖(字雨三，貴陽人，同治戊辰進士，官江西布政使)仿昆明大觀樓長聯，作甲秀樓長聯共一百七十字，概述了貴陽市的地理形勢及歷史變遷。該聯胸襟開闊，氣魄雄偉，甲秀樓美景于眼前。許芳曉《芳杜洲》：“芳杜洲前春水生，碧潭相映數峰青。盈盈細草裙腰色，隨著游人綠進城”。
漫步河濱，垂柳輕拂，花色撩人。入夜，燈光水色交相輝映，人影散聚樓橋，游艇飄蕩波心。舞廳傳出的音樂，如夜霧一般，撒在碧波古樓之上。
翠微園，與甲秀樓相毗鄰，是一組較大規模的古建筑群，占地4000多平方米，始建于明弘治年間(1488年--1520xx年)，前身為南庵，后改名為武侯祠，觀音寺，1993年經維修后改名為翠微園。園內拱南閣造型敦樸生動；翠微閣端莊秀麗；清花空翠園修竹婆娑；龍門書院濃蔭幽靜。整個古建筑群古樸雄偉，庭院幽雅，不愧為建筑珍品、游覽勝地。
貴州大講堂心得體會第四期（通用19篇）篇六
近日，我有幸參加了貴州大講堂的第八期活動，受益匪淺。本期大講堂的主題是創新與創業，在演講中，多位成功企業家和創業導師分享了他們的經驗和觀點，讓我對創新和創業產生了全新的認識。以下是我對本期大講堂的心得體會。
首先，大講堂給予我深刻的啟發，讓我對創業的意義有了更為清晰的認知。在演講中，企業家們提到，創業并不僅僅是一種經濟活動，更是一種精神追求。創業者要有創新意識和敢于挑戰的精神，要不斷尋找市場需求，滿足用戶需求。他們的言語深深觸動了我，讓我明白創業不僅僅是為了追求利潤，更是為了實現自我價值和社會價值。這種精神追求讓我對未來的職業規劃和發展方向有了新的思考。
其次，大講堂給予了我珍貴的交流機會。在演講結束后，我有幸與幾位企業家進行了深入交流，他們與我分享了他們的創業歷程和經驗。通過他們的故事，我學到了許多寶貴的經驗教訓，比如創業要有耐心與毅力，要不斷學習和成長，要制定長期目標和中期規劃，等等。這些交流不僅豐富了我的知識儲備，更讓我認識到，創業者與創新者之間是可以相互學習和促進的，這種開放和交流的心態對于個人的成長十分重要。
再次，大講堂讓我看到了創新與創業的邊界。在演講中，創業導師提到，創新并不僅僅是技術的創新，也可以是商業模式的創新、管理方式的創新等等。他們強調創新不僅僅是新技術的應用，更重要的是要解決用戶的痛點和需求。這讓我明白創新的核心是為了解決問題和創造價值。同時，我也認識到創業并不要求每個人都成為創業者，也可以通過創新的方式在現有企業中發揮作用，這為我未來的職業規劃和選擇提供了新的思路。
最后，大講堂給予了我積極面對失敗和挫折的信心和勇氣。在演講中，企業家們提到了他們創業過程中遇到的困難和挫折，他們提到了失敗的經歷和如何從失敗中汲取教訓。這讓我明白創業并非一帆風順，一路走來會遇到許多困難和挑戰。但他們的成功經歷也證明了，只要保持良好的心態、勇于面對失敗并從中吸取教訓，就能走出困境，取得成功。這種積極面對失敗和挫折的心態與勇氣讓我在面對困難時有了更多的信心和動力。
總結起來，貴州大講堂的第八期給予了我許多珍貴的啟發和體悟。我明白了創業的意義和追求，學到了許多創業的寶貴經驗，認識到創新和創業的邊界，以及積極面對失敗與挫折的勇氣。這些體悟將對我未來的個人發展和職業規劃產生積極的影響。我感到十分榮幸能參加貴州大講堂這樣的活動，希望以后還能有類似的機會，繼續與成功人士和有志青年的交流學習，共同成長。
貴州大講堂心得體會第四期（通用19篇）篇七
我姓某，名某某，大家可以叫我小某，某導。我感到非常榮幸，有機會與各位結緣。今天我們觀光、游覽的品種是民族風情。那么，小某就帶領大家去看過究竟。若有不到之處，敬請多多包涵。
今天，我們前往的景區叫潕陽河景區，為a線，也叫北線，沿途有不少景點。在古城鎮遠流傳下來的頌景歌這樣說道：“白米倒斗府后坡，松溪夜月永不落。五燕磯翻轉金錢水，香爐巖下白浪多。五老山上施號令，二仙傳道樂呵呵。文德關前云梯路，祝圣橋唱太平歌。”歌詞中說道的二仙和文德關，就是我們前行途中的兩個景點。其實嘛，應該是四個方面的內容。即二仙拱北、云根五漏泉、古驛道、文德關。
二仙拱北。
(汽車行駛出城后，大約在加油站至金家灣一帶都可以看到)，請大家往左前方的山上看，那里有兩座人形的山峰是吧。從方位而言，它們所在的位置處于南端，面對著北方，又因山形奇特，且較為突出。所以，古人將此列為明代外八景之一。并賦有兩首詩詞為證。其一：漠漠煙云萬象森，仙靈飄渺接城陰。密疏綠樹多風雨，明滅青靈自古今。同志祭傾唯愛日，單枕辰拱獨銘心。年來兀坐江天闊，指點幽人何處針。其二：鏤刻誰知造化工，昂藏道服隱山中。三更出沒百靈護，萬里扶搖一氣雄。黔甸有山皆向北，潕溪無派不向東。行云行雨都通澤，笑傲依然倚碧空。都對此作出了深刻地描寫，同時把周圍環境也參揉進去了，令我們不得不佩服。
云根五漏峰。
是指這一帶參差不齊的，秀美的山峰中有五道溝壑，平日里毎道溝壑里面都有山泉流出。若是在大雨過后，還有增添景致的瀑布。而雨過天晴之后，在陽光照耀下的霧氣慢慢的，逐漸形成一道道白云繚繞山間，有時還會出現七色的彩虹，真是美麗極了。山中的泉水甘洌清甜，為古驛道上的馬幫和行人提供了方便。人們總愛在山泉旁停留下來，喝喝水，聊聊天。于是，久而久之，文人雅士們便取了個“云根五漏泉”的名稱，并一直流傳下來。
古驛道。
大家快看，山腰中隱隱約約地露出過去的山道，那就是古驛道了。是古代印緬、云南等象隊、馬幫必經之路。它是經過宋、元、明、清幾個朝代逐漸開鑿出來的，全是用青石和鵝卵石鋪砌而成。剛才說到那一帶常有白云繚繞，所以，人們將古驛道上的蹬蹬階梯稱之為“云梯路”。
文德關。
文德關，是云貴進入鎮遠古城的第三道關樓。它的原名叫“油榨關”，后來，人們在太平盛世中，將其改名為“文德關”，是取文教風化，施行仁政之意，武功還得靠文治，以德服人嘛。為此，古人有贊美之詞為證：“邊疆多設險，此地獨嵯峨。關依巖間立，人從石隙過。諸峰環鎖鑰，萬載戢干戈。允矣稱文德，嘉名自不磨。”使邊關雄奇險峻的情景躍然在字里行間，把兵器收藏起來，是得到朝廷應允的事情，名稱自然是永遠也磨不掉的。雖然，在歷史的長河中，有一段時間，曾經關毀跡滅，但文德關這個不朽的名稱卻一直銘刻在人們心中，并沿用至今。如原來的文德公社，當今的文德社區。如今，政府已經恢復了城門與關樓，成為一道靚麗的風景線。
鎮雄關。
鎮雄關又稱“望云關”。因其山高關雄，時常看到關下云蒸霧繞的情景而得名。古人有“一徑巉巖入碧空，關門控據上游雄。狼煙盡掃偏橋路，雁使謠傳潕驛筒。廢壘蠻花開雨后，蠻洞仡鳥語風中。丸泥已足封疆宇，鎖鑰何勞借寇公”詩句，不難看出關隘的雄偉壯闊。大家由此向西北方向望去，那里有兩座橋梁是吧？過去在橋梁的上方原有一座關樓，名叫“九曲關”。《鎮遠府志·關梁》載：“九曲關，在偏城東劉家莊相見坡西頂。”是通往鎮遠城的第一道關樓，與鎮雄關遙相呼應。所以，古人江兩關之間的山坡叫作“相見坡”，下面流淌的溪水叫作“相見河”。歷代都有褒貶不一的詩文描述：“上坡面在山，下坡山在面。相見令人愁，何如不相見。”“轉嶺盤盤出，回溪派派生。山腰高束日。馬首下窺云。”“誰鑿三重岡，亙此有線長。相去十里中，行人屢謀面。。。。。。”等等，詩人們都由衷地表達出自己觸景生情的內心感慨。同時，我們也不難領會出曲折盤旋的古道的真實內涵來。當然，過去這里森林茂密，不可能像現在這樣一目了然，自然會引起古人的極大興趣。除此而外，值得一提的倒是九曲關下面的石橋了。它雖然是上世紀三十年代才修建的，但它卻是我國最早的立交橋之一，而且還承擔了抗戰時期援華物質運輸承載的重任，為抗戰勝利立下了汗馬功勞。由于公路不僅從它下面通過，而且又盤旋從它身上通過，人們形象地把它稱為“鵝翅膀”。時任國民黨高級將領兼貴州省主席的薛岳還親筆題寫了“鵝翅膀”三字，刻在離橋不遠的地方，至今仍然還保留在石壁上。
“鵝翅膀”還有另一個名稱，叫“螺絲橋”。在橋上面還發生過一件感人的故事哩。那是上世紀八十年代的事了，在我國剛剛對外開放不久，鎮遠就迎來一個日本訪華團。這個訪華團的成員很特殊，他們是在抗戰時期被關押在鎮遠“和平村”里的日本戰俘。他們經過教育改造后，成為“在華日本人民反戰同盟”盟員。當由貴陽方向至鎮遠的汽車行駛到此時，其中一位名叫長谷川敏三的老人叫停一下車，他是這個訪華團的團長。車停穩后，他用日語叫訪華團的全體成員下車，一齊朝著鎮遠方向跪拜。事后才知，他們把鎮遠稱為“再生之地、第二故鄉”。他們認為“和平村”使他們獲得新生，在日本，他們感謝中國人民，來到貴州，自然要感謝鎮遠人民了。后來，還有兩次，他們仍然像這樣跪拜，包括他們的妻室兒女在內。那種感激之情，真讓人難以忘懷。
停車場至碼頭。
現在，我們即將正式進入潕陽河景區了。在上游船之前，我們還將步行幾百的路程。不過請大家放心，沿途有許多景致能讓大家欣賞。在車中我們講到相見坡，達到這里我們看到了相見河，并要沿著它走到碼頭。這只是相見河的一部分，到了碼頭還有一段游船的路程，才與潕陽河相會，一直流到八百里洞庭湖。
請大家往對面山崖上看，在那石壁上有一條裂逢的洞，洞里面有一塊白色的石頭，像一只鴿子是吧？這個景點就叫“百鴿迎賓”。今天，大家都是我的貴賓，也是鎮遠人民的貴賓，那就接受白鴿的歡迎吧。
這里叫“三劍峰”，是因那三根依附在山崖上石柱，就像三支直指蒼穹。但也有人把它們比喻成少數民族使用的三支禮炮。所以，這個景點又有一個雅名，叫“禮炮三響。”
哇，快看左前方，在那山谷內有三座秀美的山峰，名叫“三秀峰”，又名“閨門三秀”。有鎖在深閨人未識之意，其實，皇帝的女兒也有愁嫁的時候。這么好的景點，一旦不經人-§介紹，是難以知道的。
前面有一座山峰形如一艘巨輪向我們駛來，人稱“巨艦峰。”又有人看了電影后把它戲稱為“泰坦尼克號。”大家說像不像呀？!
我們再看看對面的山峰，像不像巨艦上的桅桿，或者煙囪？如果仔細看又似朝著天空豎起的一個的名字吧。我們一路走來，沿途的山谷有那么多的迷人景致，竟連山神爺也不得不伸出拇指夸獎一番。同時，也有表揚大家的意思在里面，它認為大家不辭勞苦來到這里，依然是高高興興、有說有笑的，怎么能不夸獎呢。
隨著方位的移動，我們再看看那山峰驀然變成一頭兇猛的雄獅，此景就叫“雄獅回首。”而那山峰上的松樹，維妙維俏地像獅子的尾巴吧？我們的正前方的山上有一個大窟窿，那就是“南天門”了。但根據橋梁的結構看，人們又把它稱為“天生橋。”的確，它是天然一座石橋。我們再把視線移到左前方，那山峰就像一只昂首的雄雞是吧？這個景點就叫“錦雞峰。”看了這三座山峰，就引發出一個動人的故事來。相傳有一次動物們在這里聚會，不知為了什么原因，雄獅和錦雞突然打起賭來。它們爭吵的不可開交，引起動物的注意，一問才知，原來它倆在爭看誰能把南天門叫開？最后由大象當主持，動物們都安靜下來。雄獅認為自己的聲音大，自作聰明地要求先叫。大象在征得錦雞的同意后，就讓雄獅先叫。那雄獅鼓足力氣大聲地叫呀叫，一直叫到天黑，叫到一更天，叫得筋疲力盡，也沒有把南天門叫開。
而聰明的錦雞在雄獅叫的過程中，卻養足了精神。待一更天過后，錦雞張開喉嚨大聲叫了起來，不一會兒，南天門開了，天也漸漸亮起來。動物們立時歡呼雀躍，并嘲笑雄獅，讓雄獅感到無地自容。好了。在大家上船之前，我把前面的景點作一個歸納：相見谷中鴿迎賓，禮炮三響敬客人。閨門三秀含嬌羞，巨艦遠航不思歸。雄獅昂首長天嘯，錦雞叫開南天門。若想暢游潕陽河，快快請到船中行。
我們現在開始水上游覽之旅，不過，還沒有正式進入潕陽河，仍然還在相見河中。但是，我們不難看出潕陽河的景觀是多么的奇妙和引人入勝。在船行駛的左前方有一座山峰，峰頂上有三塊石頭似人狀。前面一個肥大的石頭像豬八戒，中間一個帶著僧帽正襟危坐著，像是唐僧，另一個站立一旁，想像沙僧，那就叫“唐僧師徒峰。”原來，唐僧師徒去西天取經，來到這里是又累又餓，只好坐下來休息。勤快的美猴王孫悟空出去化緣去了，留下他們三人在這里等候著。雖然他們后來終于到了西天，也取得了真經，但這里卻留下了他們的化身，不然，我們怎么能看到這個景點呢。
我們的正前方有一堵石壁擋住了去路，大家不妨猜一猜，游船將向哪個方向走？是向左，還是向右？另外，請大家注意，前面的石壁上有什么？再看看水中有什么？石壁中間的巖石像不像一個行書的福字？原來，石壁上有一道半圓形的凹槽，與水中的倒影連在一起后，就變成了“破鏡重圓”的景觀來。說起“破鏡重圓”，還有一個故事哩。相傳在古代南北朝時期，有一對夫妻。在戰爭來臨之際，為了怕失散之后難以相聚，就把一面銅鏡打破一分為二，夫妻二人各占一半作為相聚的憑證，并且相約在正月的元宵節執鏡相見。后來，他們果然在逃難中失散了。到了元宵節那天，丈夫按照相約的時間去找妻子，但沒有找到。而且，一連去了三年都沒有找到。可是他毫不猶豫，他堅信自己的妻子的忠貞。果然，在第四年的元宵節中，夫妻倆終于團聚了。
另外，在這里還有一個意想不到的事情發生過。大約十幾年前，有一位游客在這里照了一張像。那時數碼相機還沒有流行，他用的還是膠片機，待他回去洗出來后，在不經意間，他把照片豎起來看。這一看，讓他驚奇地發現，“破鏡重圓”里面出現了好幾個佛像，大佛套著小佛，真是一大奇觀呀。有相機的朋友們，趕快拍照吧，如果你們與佛有緣，就一定能照得出來的。
好了，我們再看船行的左邊，那里有一個洞穴，洞中有個石頭如人像。人們給它起了一個美好的名稱，叫“滴水觀音”。那中間還有兩個鐘乳石，一上一下，下面的像一條眼鏡蛇，正在與上面的蟒蛇頭對峙著是吧。
我們前行的右前方，有一個僻靜的河灣，叫“鴛鴦灣。”每年的冬春兩季，有成群結隊的鴛鴦到這里來過冬。那一隊隊恩愛的鴛鴦著實令人羨慕。前面有五座緊緊相連的山峰，而且神態各異，似五位老人在談天說地，把酒臨風，人稱“五老峰。”由這里望去，五老峰最南邊一座山峰上，有一塊石頭似人狀，很像一個人正在向山坡上爬去，于是，便有了一個名稱，叫“石人爬坡。”
在我們的左前方，有一根石柱，名叫“將軍柱。”它所在的位置正是相見河與潕陽河的交匯處，就像一位恪守職責的將軍，堅定地站立在那里，成為這一帶的守護神。有人說“將軍柱”是潕陽河的“導航標。”的確，在人們行船迷失方向的時候，只要看見將軍柱，就能知道相見河在哪里了。
現在我們的游船已經進入潕陽河的干流了。潕陽河是古代武陵五溪之一，處于沅江的上游，發源于貴州黃平縣與甕安兩縣交界的都凹山。流經黃平、施秉、鎮遠、岑鞏、玉屏、新晃、芷江、懷化等地入沅江。在古代鎮遠境內有小三峽之稱，即諸葛峽、龍王峽、西峽。我們現在暢游的地方就是龍王峽了，龍王峽一帶，是整個潕陽河最美的一段。其標志性景觀“孔雀開屏”就在前面不遠的地方，一會就能與我們見面了。
臘肉巖·龍涎壁。現在，展現在我們眼前的石壁上的那些鐘乳石，很像廣大農村農戶家中的臘肉是吧。在旁邊有一大塊彎曲的鐘乳石，就像一條龍，在望著那些臘肉，而那流淌的水，仿佛就是龍的口水是吧。其實，那些惟妙惟肖飄著香氣的臘肉，也很能勾起我們的食欲是不是呀。
在我們的右前方，出現一道瀑布，它的原名叫“龍王泉”。原來呀，上面建有一座龍王廟，泉水和“龍王峽”也因此而得名。由于瀑布從高高的山崖上往下跌撞，形成三級疊濺的形態。所以，就有了“三疊水”的稱謂。正所謂“一唱三嘆”，富有詩情畫意是吧？這里是不可多得的一道瀑布景觀，不知大家注意到沒有？那瀑布跌在水中之后，自然形成一道彎彎曲曲的形狀，就像一條小白龍，真棒耶。請大家乘此機會留個影吧。
珍珠泉·三疊水。這一道景觀，名叫“珍珠落玉盤”。聽這名稱，不由人想起白居易的《琵琶行》來：嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。看那水珠，的確像一顆顆晶瑩剔透的珍珠，惹人喜愛啊。
孔雀開屏。大家快看，在我們的左前方，一簇簇鳳尾竹頻頻向我們點頭致意，好像是在歡迎您們這些遠道而來的客人。“孔雀開屏”，它另有一個名稱叫“孔雀峰”。民間曾經流傳一些動人的故事哩。
在明清時期，有這樣的記載：府之西十里有“雙白石柱，臨江駢立，一大一小，高數十丈。”實際上，就是兩個巖體在海水的腐蝕下，經過數萬年的淘洗、沖刷后形成的。此情此景，讓我們不得不佩服大自然的鬼斧神工。
當代著名歌詞作家喬羽，在泛游潕陽河后，即興寫下：“也曾潕陽泛輕舟，青山嫵媚水溫柔。照影時觀鳳擺尾，臨波又見龍抬頭。既有怨女望夫婿，豈無征人思歸舟。難言桂林甲天下，權將三峽作同儔。”他把潕陽河與長江三峽、桂林山水聯系在一起，進行對比。由此不難看出，當時他的心境是何等地激動。想不到這里的風景，是如此之美。
20xx年著名作家葉辛觀看孔雀峰后，將對面的山形作一比較，將北岸稱為“雄峰含秀。”這樣一來，一剛一柔，一雄一秀，相互映襯，相得益彰。的確，這個美景，讓許多人陶醉，讓許多人流連。既然如此，大家快快拍照留影吧。有道是：不在潕水照個像，枉來鎮遠走一趟。
火燒赤壁。請看在我們的右手方向，這里叫“火燒赤壁”。石壁長約400米左右，觀其上面，石壁黑里透紅，就像被火燒了一樣。不過，既然叫火燒赤壁，就能讓人聯想起三國時期，諸葛亮與周瑜聯合抗曹的故事來。“蔣干盜書”，使曹操的八十萬大軍，在一瞬間就“灰飛煙滅”。那情景，仿佛就在眼前呀。
玉壺潭。快看左前方，那被三面山峰包圍的地方，有一個深潭叫“玉壺潭，”又名“坐井觀天。”那深潭里面靠山地方，還有一小型飛瀑流泉，其景被稱作“玉壺流泉。”曾經有一段時間，游客們可以在里面洗洗澡，游游泳，拍拍照什么的，很是愜意。若是能夠在無污染源的水中，暢游一陣，過一把癮，瀟灑一回，那該有多好哇。
匏瓜寨·長壽村。大家請看，那里有一條山路，通往上面的村寨。村寨叫匏瓜，又名長壽村。
這里是一個大石崖，崖上有一塊平地，近百畝良田養育著上面的苗族同胞。我們現在可以欣賞到約五百米的山崖，那山崖中的鐘乳石形成各種形態，有的如“樓臺”、“鼓角”;有的像“倒肝覆肺”，也有人干脆叫作“牛肝馬肺”：有的猶如“銀墻、鐵壁、輕云薄霧”等等，要是我們把它連貫起來看，又似一組浮雕和畫廊。所以，人們又將此景致稱為“潕水浮雕”或“潕陽畫屏。”這里的地形地貌，幾乎跟中河山一樣，只是沒有貼崖古建筑而已。
從山崖的地形來看，又是一大怪現象。按照山脈的走勢，云貴高原呈西高東低狀。而這里的臺地卻是東高西低，形成梭子狀，在梭子的盡頭處不遠的地方，有一個自然的溶洞，看上去就像一條大魚的眼睛是吧？山崖在這里，就變成了一條大魚啰。更加巧妙地是，正好在大魚的頭部，有一塊山石，那山石又像一個披上蓑衣、戴著斗笠的漁翁。此景就叫“姜太公釣魚”。
傳說中的姜太公釣魚，愿者上鉤。請看那條大魚緊緊跟在魚翁的后面，確實印證了這個傳說。讓我們不得不佩服大自然的鬼斧神工，造就了這么一個奇特的景觀。所以，曾經有人根據這一現象，就把上面的村寨叫做“魚背上的長壽村。”
說起匏瓜寨，還是個神秘的地方。其中，有匏瓜神物和長壽溫泉。那么，匏瓜為何物呢？它屬于葫蘆科，可以制作成笙、芋之類的樂器。所以，被稱為古代的八音之一。說得通俗些，當今現在流行的葫蘆絲，就是用匏瓜做成的。
在山寨下面的懸崖中，就是剛才我們看到的山路旁邊，有個不大的洞穴，洞中有一鐘乳石，形似葫蘆，古人就把它稱作匏瓜。又因匏瓜可作樂器。葫蘆，諧音通福祿。是人們渴望的吉祥物，在民間，我們常常看見墻體上、門窗上，有葫蘆的圖案，叫暗八仙，代表鐵拐李。因此，把它視為神物，也就把匏瓜作為山寨的名稱了。
再說匏瓜溫泉，它是天然礦泉水，常年累月的溫度，保持在25℃——28℃。因為，水中含大量有對人體十分有益的微量元素。所以，長年飲用后，能使人延年益壽、返老還童。這就導致匏瓜寨70、80歲以上的老人很多，也就是“長壽村”的秘密所在了。
匏瓜寨，地處潕陽河畔，有良田百畝左右，糧食豐盈。農閑時，匏瓜人卻是捕魚的能手。家家都有一兩只木船，這船只用途可大啦。比如捕魚呀、作為交通工具呀，往返于城鄉之間。而且，幾乎三年級以上的少年男女，不僅能游泳，還會撐船，他們平常往返于學校之間，在水中如履平地。匏瓜有著美麗的田園風光，遠山近水，苗寨木屋，古樹老藤，潺潺流水，鮮嫩菜蔬，可供休閑、度假、洗溫泉、垂釣、游泳、農家樂等等活動，的確是個難得的世外桃源。
相傳在元、明、清時期，經常有緬甸等東南亞國家的象隊，到我們國家來進行朝貢。有一次，象隊來到離潕陽河不遠的古驛道上，這一只大象聽到了流水的聲音，就不顧一切地跑到河邊來飲水。也許是它太干渴了，大象飲啊又飲，把肚子喝得滾圓滾圓的，最后，連爬起來的力氣都沒有了。就這樣，它變成了山，永遠留在了這里。這個景觀，就叫“大象飲水。”
鼎足峰。在我們的左邊，有三座獨立的山峰，它們分別占據著一個山頭，形成品字形的鼎立狀，其名就叫“鼎足峰。”看見這個景致，也很能讓人聯想到三國時期，曹操、孫權、劉備三足鼎立，相互抗衡，爾虞我詐，勾心斗角的種種情景。傳說，后期諸葛亮在南征時，七擒孟獲。曾經派軍隊在上游的河段，開山鑿石，打通河道，實行漕運。此是后話。
白水溪·姊妹峰。”現在，我們看見另一條支流——白水溪。
這白水溪，發源于鎮遠與施秉交界處的水花村和花山村，因那溪水潔白透明，無污染而得名。在游船行駛的右前方，有兩座相依相偎的山峰，猶如一對恩愛夫妻。所以，人們戲稱它“夫妻峰”。而在不遠處，還有類似的兩座山峰，人們把它稱為“姊妹峰。”這兩處山峰，又叫雙姊妹峰。
苗姑采藥。在我們的左手方向，那半山上有一巖石，上面生長著幾棵小樹。它像不像一個背著背蔸上山采藥的苗家少女呀？這個景觀嘛，就叫“苗姑采藥”啦。相傳在潕陽河流域，原本是苗侗等少數民族生活的地方。很久以前，這一帶曾經發生過一次大瘟疫，死了很大的人。美麗的阿花見到這種情形，心里很難受，心想不能再讓瘟疫繼續發展下去。于是，她憑借祖上流傳下來的醫術，到處尋找苗藥，醫治好了不是的人。有一次，當她來到這里時，突然遇到一條惡蛇，向她吐出毒氣，并緊緊地纏住阿花。美麗的阿花中毒后，沒有力氣擺脫毒蛇的纏繞，慢慢死去。后來呀，她叫變成了那塊石頭了。
餓虎撲羊·金蟾觀魚。在左前方，離水面不遠的石壁上，有一塊白色的石頭，很像一只小羊羔吧？我們再看看它的上面，是不是有一只老虎的頭部，正在張開血盆大口想吃到小羊羔呀。那就叫“餓虎撲羊。”如果我們再仔細地看那虎口，伸出的“舌頭”卻又像一只蟾蜍在觀看河面是吧。所以，它又有一個“金蟾觀魚”的名稱。
駱駝峰·金龜望月。在前方的那座一頭山峰，形似巨大的駱駝，人稱“駱駝峰。”再看河灣中的那座圓形似的小山丘，它的上面還長著一些小林木和蘆葦，像不像一只浮在水面的大烏龜呀？這個景點就叫“金龜望月”啦。前面就是白水溪，它沿途還有許多的景致，只可惜游船不能在小溪航行。要不然呀，那溪畔的景致會讓大家流連忘返的。好了，就讓大家帶著一絲遺憾返程吧。如果哪位先生、女士有興趣的話，不妨在白水溪景區開發出來后，再來看看苗寨，聽聽蘆笙，瀏覽飛瀑流泉，由上而下漂流下來，到此上游船，也不失為一件快樂的事情。
由于這白水溪的水質好，所以，在這河灣里面，養育著許許多多的目前世界上，瀕臨絕種的一種單細胞動物——桃花水母。不信嗎？大家往河里看，是不是有許多乳白色的物體在水中蠕動呀，那就是桃花水母啦。
在整個潕陽河中，還養育著很多的水生動物哩。除了桃花水母比較珍貴外，還有一種白色的魚種，名叫“銀魚。”它也是非常講究水質生存環境的生物。銀魚的肉質極佳，可是很難捕捉得到，怎么辦呢？這一帶的漁民還是很會想辦法的，他們就在夜間點上馬燈，燃起火把。銀魚見到亮光后，便蜂擁而至。這個時候啊，漁民們只管捕撈就是了。說到這里，我想問一下，大家想不想吃一次苗家的酸湯魚呀？想啊。那么，我們就前往匏瓜山寨去吃銀魚吧。
在匏瓜寨，除了吃銀魚外，還有鱖魚、蝦魚、鯉魚、鰱魚、黃尾魚、色花魚、桃花魚等等，那苗家制作出來的酸湯魚，另有一番風味，真是酸中帶鮮、鮮中帶辣、辣中帶香，令人吃了還想吃，回味無窮哇。
一線天。我們的船繼續往前行，就可以看見龍王峽最險峻的地方——“一線天。”看見這狹窄的河道，有些令人感到心驚膽戰是吧？的確，據過去行船的老船工講，這一帶的獼猴討厭之極。它們只要看見下面有過往船只，就會淘氣地拋下石頭和野果之內的東西。雖然傷不著人，但也令人感到畏懼。所以，人們只要一經過這里，往往都會大聲吆喝起來。為什么呢？一是為自己壯膽，二是嚇嚇獼猴。
高陂湖。過了一線天后，能讓人產生“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的感覺來。前面出現一個大湖，兩岸苗寨在古樹的掩映下，顯得格外寧靜。那冉冉升起的裊裊炊煙，仿佛把人們帶進世外桃源的美景之中。湖面上偶爾看見一兩只烏篷船，漁夫在船頭撒網，或者在垂釣。如果運氣好的話，大家可以買上見尾活蹦亂跳的鮮魚哩。拿到岸邊農戶家中去加工，搓上一餐美味佳肴，也不枉來潕陽河游玩一趟。當然，我們也可以直接去湖邊的農家樂，吃上美美的一餐魚，也是可以的。
臥佛山。在波光粼粼的高陂湖中航行，能夠給人帶來輕松愉快的感覺是吧。大家隨著我的手勢看一看潕陽河的北岸，有幾座連綿起伏的山巒，像不像一個彌勒佛睡在那里？那就是“臥佛山”。也有人叫它“偉人峰”，因為，它的現象很像一個偉人。
相傳唐僧師徒前往西天取經，有一天來到這里。豬八戒看見湖水，忍不住便跳到湖中去洗澡。被湖中老青龍發現了，把他捉住關進湖中的龍宮里。原來，老青龍聽說吃了唐僧肉，不但能長生不老，而且還可以永遠列為仙班住在天宮之中逍遙自在，再也不受地上春夏秋冬的煎熬。他打聽到唐僧有三個徒弟，豬八戒就是其中之一。當唐僧師徒來到這里后，老青龍便心生歹意，順勢就把八戒捉住。哪知八戒的大師兄孫悟空是何等了得，悟空得知八戒被捉，就用金箍棒攪得湖水如天搖地動般，把老青龍的龍宮攪得搖搖欲墜。孫悟空大聲叫道：“哪里的孽障，快快把我師弟放出來，不然，就叫你不得好死。”老青龍聽得叫喚，忙披掛上陣。也不與悟空答話，直接與悟空廝打起來。它那是悟空的對手，若不是如來佛座下的迷勒佛及時趕到的話，老青龍肯定是命喪黃泉了。這也是老青龍命不該絕，才得到如來佛的搭救。所以，老青龍躲過這一劫之后，便到下游的中河山中的洞中潛心修煉，為民間做了許多善事。最后，終于修成正果。它居住修煉的山洞，就是被人們稱為“青龍洞”的地方。
話說孫悟空見彌勒佛擋住了老青龍那致命的一棒，讓老青龍乘勢溜走了。真是又氣又恨，便放出瞌睡蟲，又使出定根發，讓彌勒佛被叮咬后，頓時倒下呼呼大睡。久而久之，便留下了化身，供人們瞻仰、觀望。也就是我們看到的情形了。
現在我們到了諸葛灘，那滔滔白浪卷起千堆雪，濤聲隆隆，真不愧為驚心動魄的險灘。在諸葛灘的旁邊，有一山洞，叫諸葛洞，又名翁蓬洞。
相傳三國劉蜀時期，諸葛亮為了減緩巴蜀古道的艱辛，派軍隊到這里疏通河道，暫時解決了漕運問題。可是，由于水急灘險，礁石密布，加上山洪時常爆發，使河道無法通行。所以，老百姓在這里修建了一座“武侯祠”，還把灘名叫做諸葛灘，洞名叫做諸葛洞，就是想借助諸葛亮的神威來顯靈，保佑人們行船的安全。最初是人們的愿望，一旦時間長了，在無可奈何的情況下，只好發出“要想河道開，除非諸葛來”的感嘆。說明諸葛灘的兇險，只有諸葛亮才能治理。
瞧那峽口盡頭處，有一塊巨大的巖石，下部凹陷懸空，巖石的頂部有水形成瀑布直往下流淌，就像掛掛吊吊、雪白晶瑩的珠簾，人稱“水晶簾，”又叫“水簾洞”。恰好和對岸不遠處的山崖上，正好有一圓形的山洞，猶如十五的明月。讓人想起李白“卻下水晶簾，玲瓏望秋月”的詩句來。所以，又有“秋月晶簾”的名稱。好了，今天我們看到了三個時期諸葛亮開鑿的漕運河道，明代貴州巡撫郭子章也曾開鑿過漕運，但未能完全征服這里的險峻，河中仍然有大石如屋，暗礁壘壘，驚濤拍岸的氣勢，讓人感嘆大自然的威力。如此看來，順其自然，比違背自然好。現在這樣就很好嘛，水路不通走公路、鐵路，還有天空，比起水路來既安全，又快捷。
好了，今天我們的游程，到此告一段落。愿大家玩的開心，過得愉快。
(返程中可以簡約介紹：鎮遠古城、鐵溪景區、高過河景區、報京三月三、愛河六月六、尚寨八月八等。)。
再介紹一下黔東南還有：云臺山、杉木河、飛云崖、飛云大峽谷、野洞河、浪洞溫泉、西江千戶苗寨、臺江姊妹節、錦屏龍隆古鎮、黎平肇興侗寨、從江岜沙等著名景區、景點。
貴州大講堂心得體會第四期（通用19篇）篇八
隨著信息時代的到來，大眾對知識的需求也日益增長，人們希望能夠通過各種途徑不斷擴充自己的見識和知識面。為了滿足社會上知識需求不斷增長的大眾，各種大講堂應運而生。作為貴州大講堂心得體會期，我有幸參與其中，受益匪淺。
參加貴州大講堂的初衷是為了拓寬自己的眼界，提升自己的能力。在現代社會中，知識是一把可以改變人生的寶劍，我希望通過參與大講堂，獲取更多實用的知識和技能。貴州大講堂以其豐富的資源和多樣化的課程，讓我欣喜不已。無論是烹飪技巧、人際關系還是創業策略，都能夠在大講堂中找到專業的老師和課程，滿足我的需求。
第二段：大講堂的益處。
在參與貴州大講堂的過程中，我深刻體會到大講堂的益處。首先，大講堂的內容十分豐富多樣，涵蓋面廣。無論是烹飪、美術、音樂，還是法律、金融、心理學，都能夠在大講堂中找到相關的課程。其次，大講堂的講師都是各個領域的專家，具有豐富的經驗和深厚的知識。他們通過生動的講解和互動的方式，讓學員更好地理解和掌握知識。最后，大講堂的學習環境舒適宜人，設施齊備，給人一種學習的愉悅感。大講堂不僅是一個學習知識的場所，也是一個獲得快樂和啟發的地方。
第三段：大講堂的收獲。
參加貴州大講堂，不僅幫助我獲得了實用的知識和技能，而且還為我打開了更廣闊的視野。通過與不同領域的專家交流和學習，我對各行各業的工作和發展有了更深入的了解。同時，參與大講堂的過程中，我還結識了很多志同道合的朋友，共同學習、交流，彼此之間形成了良好的互助關系。這些都為我個人和職業發展帶來了有力的支持和幫助。
第四段：大講堂的啟示。
通過參加貴州大講堂，我深刻認識到知識的重要性和持續學習的必要性。在信息爆炸的時代，只有不斷學習、不斷進步，才能適應社會的發展需求。大講堂為我們提供了一個有效的學習平臺，但學習并不止于此。我們還要通過閱讀、實踐、交流等多種途徑，不斷更新知識和提升能力，才能夠在競爭激烈的社會中立于不敗之地。
第五段：對未來的期許。
參加貴州大講堂的心得體會期令我受益匪淺，也展示了這個時代信息和知識的無窮魅力。作為一名年輕人，我深感自己的責任和使命。我希望能夠在今后的人生中，不斷學習和成長，不斷拓寬自己的知識面和視野。我愿意積極參與各種大講堂，獲取更多的知識和技能。同時，我也希望將自己所學所得與他人分享，為社會的進步和發展貢獻一份力量。
貴州大講堂心得體會期是我人生中寶貴的一段經歷。通過參與大講堂，我不僅獲得了實用的知識和技能，也拓寬了自己的視野，結識了眾多志同道合的朋友。這對我個人和職業的發展都有著積極的促進作用。同時，大講堂也讓我意識到知識的重要性和不斷學習的必要性，激勵我在今后的人生中不斷追求進步。我期待未來有更多的機會參與大講堂，繼續學習和成長。
貴州大講堂心得體會第四期（通用19篇）篇九
貴州大講堂是貴州省的一項重要文化活動，旨在為廣大市民提供高質量的教育資源和傳播知識的平臺。我有幸參加了貴州大講堂的心得體會期，通過這個平臺，我不僅拓寬了自己的知識面，還收獲了許多寶貴的經驗和收獲。以下是我對貴州大講堂心得體會期的總結。
第一段：擴大視野，豁然開朗。
貴州大講堂為我們提供了一個開放、廣闊的教育平臺，我們可以通過參加講座、聽取專題報告等方式，了解到各個領域的前沿知識和最新研究成果。在大講堂的心得體會期中，我參加了關于科技、經濟、文化等各個領域的講座，學到了很多新的知識和觀點。這些知識拓寬了我的視野，讓我對社會發展和人生有了更深入的理解。同時，通過與其他參與者的交流和討論，我也學到了許多新的觀點和見解，開闊了我的思維方式，使我能夠更好地面對困難和挑戰。
第二段：提高綜合素質，拓展個人能力。
參加貴州大講堂的心得體會期，不僅使我學到了許多學科知識，還提高了我的綜合素質和個人能力。在講座中，我學會了有效的思考和分析問題的方法，學會了如何更好地表達和溝通。通過與其他參與者的互動，我鍛煉了自己的團隊合作能力和領導能力，提高了解決問題的能力。這些寶貴的經驗和技能將對我今后的學習和工作有著巨大的幫助。
第三段：培養社會責任感，提升公民素養。
貴州大講堂強調培養社會責任感和提升公民素養的重要性，通過開放、廣泛的知識交流，提高市民的社會參與度和社會責任感。在心得體會期中，我學到了許多關于社會公益事業的知識，了解到了許多社會問題的現狀和解決辦法。這些知識不僅讓我明白了社會的復雜性和變化性，還讓我認識到每個人都有責任為社會做出貢獻。通過參加志愿活動、支持公益事業，我積極投身于社會事務中，為改善社會環境和幫助他人出一份力。
第四段：增進文化素養，傳承傳統文化。
貴州大講堂不僅關注時事熱點和前沿知識，也注重傳承和弘揚傳統文化。通過參加講座和參觀展覽，我深入了解了貴州豐富的民族文化和傳統藝術。學習傳統文化不僅可以增進自己的文化素養，還可以讓我更好地了解自己的根和民族的傳統，傳承和弘揚中華民族的優秀文化。在心得體會期中，我參加了一次關于傳統節日的講座，通過學習了解到了各個節日的由來和文化內涵，這讓我更加熱愛自己的文化，也更加自信地走在文化的道路上。
第五段：持續學習，追求卓越。
通過參加貴州大講堂的心得體會期，我意識到學習是一項持續不斷的過程，只有不斷學習、不斷探索，才能不斷提升自我，追求卓越。在以后的學習和生活中，我會保持對各個領域的關注和學習動力，虛心聽取他人意見，勇于創新和探索。同時，我也會將自己所學所知分享給他人，成為一個有價值和有意義的人。
總結：
貴州大講堂心得體會期是一個拓寬視野、提高綜合素質、培養社會責任感、增進文化素養和持續學習的過程。通過參與其中，我成長了許多，也獲得了許多寶貴的經驗和收獲。我相信，在未來的學習和生活中，我會繼續發揚貴州大講堂所倡導的精神，不斷追求卓越，為社會的發展和進步做出自己的貢獻。
貴州大講堂心得體會第四期（通用19篇）篇十
近日，筆者參加了“期貴州大講堂”活動，此次活動在聽取各位嘉賓的講解后，讓我對貴州省的文化、旅游等方面做了更深入的認識。在這次活動中，我不斷地從講堂中汲取知識，同時也得到了一些獨特的體驗。以下是我從“期貴州大講堂”中所獲得的心得體會。
第一段：對貴州的認識更深入了解。
在講堂中，最令我感到震撼的是文化人類學家李禮輝博士的講解。他深入淺出的為我們介紹貴州的文化，讓我們對貴州的人文方面有了更加深入的理解。李博士講到，貴州的民族文化十分豐富多彩，每個民族都有自己獨特的文化表現形式。其中，黔東南地區的苗族文化尤為突出，讓我對這個地方充滿了濃濃的好奇之情。通過聽取他的講解，我對貴州的文化和歷史有了更加全面的認識。
第二段：感受到貴州的獨特美食文化。
貴州地處西南地區，擁有豐富的自然資源和優美的自然環境，同時也擁有極具特色的美食文化。在活動中，我們品嘗了許多當地的特色小吃，比如有名的臭豆腐，酸辣粉等。此外，還有貴陽市美食文化推廣大使肖奇先生為我們講解了貴州的美食文化，讓我們對這方面也有了更深入的認識。通過“期貴州大講堂”，我不僅感受到了貴州美食的真正魅力，更是領略了當地的獨特風情。
第三段：了解貴州的優美自然風光。
在講堂中，我們還聽到了旅游專家的介紹和分享，了解到許多貴州的自然景點，比如重要的自然景觀——黃果樹瀑布、世界最大的自然花坪——貴州高山草地等等。這些風景如畫的地方，在講解的環節中直擊了我的心靈。通過這次活動，我對貴州的自然風光和生態保護有了更加深入的理解。探索大自然，留下美好的記憶，是我參加“期貴州大講堂”中最難以忘懷的經歷之一。
第四段：與講堂上的專家交流溝通的樂趣。
在“期貴州大講堂”上聽到的嘉賓，無不是各個領域里的精英，他們智慧、經驗、思想的碰撞點燃了了我內心深處的潛力。在和他們的交流過程中，讓我感到開心和興奮。除了專家之外，在這個活動現場，我還結交了不少同樣對貴州的歷史文化有熱情的志同道合的朋友，大家在交流中彼此分享自己對貴州這個美麗地方的感受和經驗，共同成長。
第五段：大講堂的意義和價值。
“期貴州大講堂”是貴州省為慶祝建省60周年而舉辦的大型文化旅游活動，其意義和價值不僅在于將貴州這個美麗的地方推廣給外來游客，讓更多人了解它的自然美景和歷史文化，同時也展示了貴州這個區域的多樣性和獨特性，展現了當地的良好形象。在這次活動中，我不僅認識到了貴州這個地方的歷史和文化，而且也從那些文化、旅游專家的講解中汲取了許多寶貴經驗。
總之，“期貴州大講堂”是一次充滿收獲和驚喜的旅行之旅。通過活動的舉行，我對貴州這個美麗的地方有了更加全面的認識，也體驗到了當地的文化特色、美食、自然風光等等方面的魅力。同時，我相信這次體驗也將成為我通往未來，踏上更多旅游之旅的新出發點。
貴州大講堂心得體會第四期（通用19篇）篇十一
近日，我有幸參加了貴州大講堂的第期活動，這次活動的主題是XXXX。活動中，各位嘉賓圍繞這一主題進行了精彩的演講，給我留下了深刻的印象。在這篇文章中，我將分享我在活動中的所得所感，以及對未來的思考。
第二段：內容梳理。
在這次的貴州大講堂中，有三位嘉賓給我留下了深刻的印象。首先，XXX圍繞主題展開自己的思考，他的言辭犀利而深入，引發了我對XXX問題的思考。隨后，XXX以自己的親身經歷向與會者分享了自己的心路歷程，勉勵我們要堅持自己的信念，不斷追尋內心的夢想。最后，XXX以一位專家的身份，為我們解讀了相關數據和研究成果，讓我對這個領域有了更加深入的認識。
通過這次貴州大講堂活動，我收獲了很多。首先，我意識到廣泛性思維的重要性。每個問題都有多個角度，只有通過開放、多元的思維方式，我們才能更好地理解和解決問題。其次，深度思考的能力也是非常重要的。在演講中，每位嘉賓都展示了他們對問題的深刻思考和獨到見解，讓我深受啟發。最后，我認識到知識來源的重要性。只有通過廣泛的閱讀和學習，我們才能有更多的背景知識，才能做到言之有據、理論實踐結合。
第四段：對未來的思考。
通過這次貴州大講堂活動，我更加堅定了自己未來的方向。我決心要加強自己的綜合素質，培養廣泛性思維和深度思考的能力。同時，我也要加強自己的學習能力，不斷補充知識儲備。我希望將來能夠成為一個有著開闊思維和深刻見解的人，并通過自己的努力去推動社會的發展和進步。
第五段：總結。
通過參加貴州大講堂的第期活動，我收獲頗豐。我學到了廣泛性思維和深度思考的重要性，也認識到知識來源的重要性。對未來，我有了更明確的規劃和目標。我相信只要努力學習，堅持思考，我一定能夠實現自己的夢想。我將永遠記住這次寶貴的經歷，并將其作為我人生道路上的重要里程碑。感謝貴州大講堂給我提供了如此難得的學習機會！
貴州大講堂心得體會第四期（通用19篇）篇十二
貴州大講堂是一個由貴州省教育廳主辦、面向全省中小學生的教育活動。每年貴州大講堂都邀請國內外知名教育專家、學者和成功人士進行主題演講，旨在推廣先進的教育理念，激發學生學習的興趣和潛能。我很榮幸能夠參加今年的貴州大講堂，從中受益匪淺。
第二段：豐富的主題演講。
貴州大講堂的主題演講內容涵蓋了多個領域，如教育、科學、藝術、文化等。每個主題演講都給人耳目一新的感受。其中，我最印象深刻的是一位教育專家的演講。他以幽默風趣的方式和生動的案例，講解了如何培養學生的創造力和邏輯思維能力。這對于我們學生來說是非常有啟發性的，讓我明白了學習不僅僅是為了應付考試，更重要的是培養自己的生活技能和個人素養。
第三段：與優秀人士的交流。
貴州大講堂還提供了與優秀人士的交流機會。我很幸運能夠與一位成功的企業家進行了交流。他分享了自己的創業經歷和成功的秘訣。通過與他的交談，我學到了成功的關鍵是堅持不懈和不斷學習。與這位企業家的交流讓我對未來的職業規劃有了更清晰的目標和方向，也明確了自己需要提高的能力和素質。
第四段：激發學習的興趣。
貴州大講堂不僅教會了我們知識，更重要的是激發了我們學習的興趣。在這里，我們可以看到很多優秀的學生和他們的優秀作品，聽到他們的學習心得和成功經驗。這些優秀的學生給我們樹立了榜樣，讓我們對學習有了更強烈的渴望。同時，通過與其他學生的交流，我們也互相學習、互相成長。在這個過程中，我發現學習不再是一件枯燥乏味的事情，而是一個有趣的過程。
第五段：對未來的影響。
參加貴州大講堂對我來說是一個寶貴的經歷。通過這次活動，我不僅學到了很多知識，還結識了很多優秀的人。這些知識和人脈將對我的未來產生積極的影響。我將更加努力學習，不斷提高自己的綜合素質，為未來的發展打下堅實的基礎。同時，我也會將所學所得回報社會，用自己的努力和智慧去改變自己和他人的命運。
總結：
通過參加貴州大講堂，我收獲了知識、收獲了友誼，更重要的是，我收獲了對學習和未來的希望和夢想。貴州大講堂為我們提供了一個學習、交流和成長的平臺，讓我們更加有信心和勇氣去追尋自己的夢想。我相信，只要堅持不懈，努力追求，我們每個人都能實現自己的理想，成為對社會有用的人才。
貴州大講堂心得體會第四期（通用19篇）篇十三
高考是每個青少年都要經歷的重要時刻，它不僅是一次人生的分水嶺，更是一個夢想的起點。為了幫助學生更好地備戰高考，貴州省教育廳一直致力于提供多元化的培訓和指導服務。其中，貴州大講堂是為數不多的集中式高考培訓平臺之一。作為一名去年剛剛結束高考的學生，我有幸參加了貴州大講堂的培訓，獲得了豐富的學習和成長體驗。
第二段：豐富的學術資源和名師執教。
貴州大講堂聘請了各個學科領域的名師，他們豐富的教學經驗和深厚的學術素養使其成為了學生們的良師益友。在這里，我們不僅可以聽到知識的廣袤，而且能夠與頂尖教育家面對面交流。這種互動式的學習方式極大地拓展了我們的思維深度和廣度。通過與名師的零距離接觸，我們不僅對知識內容有了更深入的了解，還對學習方法和技巧有了更清晰的認識。
第三段：規范嚴謹的學習氛圍和集中力培養。
在貴州大講堂，嚴謹的學習氛圍和集中力培養是最令人留念的特點之一。作為準備高考的學生，我們都知道時間對于我們來說尤為寶貴。所以，在大講堂，我們將時間用于學習，全身心地融入到學習中。這種高度的集中力培養，能夠幫助我們更好地掌握知識，提高我們的學習效率。同時，貴州大講堂還規定了嚴格的學習紀律，包括準時到場、禁止遲到早退等，這使得我們在學習過程中能夠養成良好的習慣，遵守紀律。
第四段：鼓勵互動與合作，培養團隊精神。
在貴州大講堂，老師們鼓勵學生們積極參與互動和合作。他們鼓勵我們表達自己的觀點，提問和回答問題。這種互動和合作的方式不僅可以激發我們的思維，還能夠培養我們的團隊精神。在與同學們的合作中，我們相互幫助、相互鼓勵，以集體的力量戰勝困難。這種團隊合作的氛圍也在一定程度上讓我們更加愉快地面對學習和高考的壓力。
第五段：幫助我們養成正確的學習態度和方法。
貴州大講堂不僅提供了知識的傳授和學習方法的指導，更重要的是它幫助了我們養成了正確的學習態度和方法。在這里，我們深刻體會到了高考的緊迫性和重要性，學會了努力和堅持。同時，通過名師們的激勵和引導，我們掌握了科學的學習方法和技巧，學會了如何高效地利用時間和資源。這些都將對我們未來的學業發展起到積極的推動作用。
總結：
在貴州大講堂的高考培訓中，我學到了更多知識，更明確了未來的發展方向。這里嚴謹的學習氛圍、集中力培養、鼓勵互動與合作以及正確的學習態度和方法，將成為我高考路上的寶貴財富。我相信，通過貴州大講堂的培訓，我一定能夠取得理想的高考成績，實現自己的人生夢想。
貴州大講堂心得體會第四期（通用19篇）篇十四
第一段：引言（100字）。
貴州大講堂高考心得體會，是對貴州省大講堂活動對高中生高考備戰過程中的重要意義和經驗的總結和思考。通過參加大講堂的學習活動，不僅能夠拓寬知識面，提高專業技能，還能夠培養學生的創新精神和實踐能力。本文將重點介紹貴州大講堂在高考備考中的心得體會。
第二段：豐富知識面（200字）。
貴州大講堂作為一種新型的教育模式，以其開放、多元的特點，為考生提供了廣泛的學習資源。在大講堂上，考生們可以接觸到各類知識領域的專家學者，傾聽他們分享的學術研究成果和實踐經驗。這些學習機會不僅能夠擴大考生的知識層面，豐富考生的學科知識，而且能夠培養考生們的跨學科思維能力，提高他們的綜合應用能力。
第三段：提高專業技能（200字）。
貴州大講堂不僅注重考生的學科知識的拓寬，還注重培養考生的專業技能。通過參加大講堂的培訓課程，考生能夠接觸到先進的科學實驗設備和現代化生產工藝，學習到先進的專業知識和技能。這些課程不僅能夠提高考生的實踐操作能力，還能夠培養他們的團隊協作精神和創新精神，為他們未來的職業發展奠定堅實的基礎。
第四段：培養創新精神（200字）。
貴州大講堂高考備考過程中的另一個重要意義是培養考生的創新精神。通過參加大講堂的科研項目，考生們有機會與各類創新項目的專業團隊合作，體驗科學研究的過程，培養科學思維和解決問題的能力。同時，大講堂還組織了各類科技創新大賽，為考生提供了展示自己創新成果的平臺，激發了考生的創新潛能。
第五段：實踐能力的提升（200字）。
通過參與貴州大講堂的實踐活動，考生們的實踐能力得到了極大的提升。大講堂提供了各類實踐機會，讓考生們親自動手操作，親身體驗。在這個過程中，考生們能夠培養自己的動手能力、觀察能力和實踐操作能力，提高解決實際問題的能力。這些經驗的積累將對考生們未來的學習和工作起到積極的推動作用。
總結（100字）。
貴州大講堂高考心得體會充分說明了大講堂對高中生高考備考的重要意義。通過豐富知識面、提高專業技能、培養創新精神和實踐能力，考生們能夠更全面、更高效地備戰高考，為自己的未來奠定堅實的基礎。希望未來能有更多的學生能夠參與大講堂活動，享受到其中的教育益處。
貴州大講堂心得體會第四期（通用19篇）篇十五
貴州大講堂是貴州省教育廳舉辦的高考專題講座活動，旨在為考生們提供高質量的復習指導和考試經驗分享。在參與貴州大講堂的過程中，我深受啟發，收獲了許多寶貴的高考心得和體會。以下將從選報課程、學習方法、備考心態、時間管理和考試技巧等五個方面，詳細闡述我在貴州大講堂中所學到的高考經驗。
首先，選報適合自己的課程是高考復習的關鍵。貴州大講堂提供了豐富多樣的課程，涵蓋了各個科目的復習內容，給考生們提供了極大的靈活性。在選報課程時，我認識到了一個重要原則：“因人而異”。每個人的實際情況和復習需求都不盡相同，所以要根據自己的情況選擇適合自己的課程。比如，對于我而言，數學是我的強項，而語文則需要更多的專項訓練，因此我在報名時更傾向于選擇語文相關的課程。通過選擇適合自己的課程，我能更好地利用有限的時間來彌補自己的不足。
其次，良好的學習方法是高考復習的必備條件。在貴州大講堂的課程中，我學到了許多高效的學習方法和技巧。首先是合理規劃學習時間和休息時間。在緊張的高考復習中，很容易忽視休息的重要性。通過參加貴州大講堂，我意識到充分的休息時間可以提高學習效率和記憶力。另外，多樣化的學習方式也對我產生了積極的影響。比如，一些老師通過故事、實例等形式生動有趣地講解知識，使我在輕松的氛圍中更易于消化和理解。這些經驗使我意識到，學習方法的靈活運用對于高中生復習學習而言是至關重要的。
備考心態也是高考復習的重要組成部分。貴州大講堂的講座中，有許多老師分享了自己的備考經驗，讓我受益匪淺。其中最為重要的是樹立自信心和積極態度。高考是人生中的一次大考，壓力是不可避免的。但關鍵在于如何正確面對和調整自己的心態。在講座中，老師們強調了積極的心態對于發揮出自己的最好水平有著重要的作用。他們提到了自己在備考過程中所遇到的困難和挫折，并分享了如何用積極的心態去面對和解決這些問題。這對我來說是一種巨大的鼓舞和幫助。
時間管理是高考復習的重要環節。在參與貴州大講堂的過程中，我了解到了許多科學合理的時間管理技巧。其中，提高任務的完成效率是一項關鍵技能。通過制定詳細的學習計劃和制定合理的復習目標，我能更好地優化時間安排和分配，提高學習效率。此外，貴州大講堂的講師們也提醒了我們要合理安排休息和娛樂時間，這樣可以提高學習效果和復習動力。
最后，貴州大講堂還為我們提供了一些實用的考試技巧。在傳授基礎知識的同時，講師們還向我們介紹了一些應對高考時的策略和方法。比如，他們分享了一些解題思路和技巧，幫助我們更好地應對考試壓力。例如，通過多做真題、模擬考試等方式，我能更好地熟悉和掌握考試形式和要求，提高應試能力。
通過參與貴州大講堂，我獲益匪淺。選擇適合自己的課程、靈活運用學習方法、調整備考心態、合理管理時間和掌握考試技巧，這五方面的經驗都使我受益良多。在即將到來的高考中，我將充分運用這些經驗，提升自己的復習效果，為自己的未來奠定堅實的基礎。
貴州大講堂心得體會第四期（通用19篇）篇十六
8月20日，我學習了《貴州大講堂》秋季開學第一課“自信自強之美”，主講嘉賓貴州財經大學校友“紛享銷客”創始人羅旭、中國電建集團貴州工程有限公司國際公司商務主管張曉聰、貴州鋼繩集團技術中心副主任陸萍、貴州省交通規劃勘察設計研究院總工程師楊健、籃球自媒體人、貴州師范學院畢業生石學念與全省廣大師生分享貴州青年的勵志故事，展示新時代的`貴州人用奮斗書寫精彩答卷，用實干開創美好未來，奮力譜寫多彩貴州現代化建設新篇章。
作為一名普通教師，我將在教育教學中堅持自信自強，引導我的學生不斷突破自己，實現更高的目標。
貴州大講堂心得體會第四期（通用19篇）篇十七
貴州農村大講堂是一個旨在提高農村居民素質的重要平臺。通過邀請各領域的專家學者，為農村居民進行全方位的知識普及，培養技能，促進鄉村發展。最近，我有幸參加了一次貴州農村大講堂，并從中獲得了寶貴的心得體會。在這篇文章中，我將分享我對貴州農村大講堂的認識與體會。
首先，貴州農村大講堂為農村居民提供了廣闊的學習空間，使他們能夠接觸到不同領域的知識。在過去，農村居民往往因為與城市的交通不便而無法參加進修學習，導致他們的知識水平相對較低。而通過農村大講堂，專家學者將專業知識帶到了農村，使農村居民能夠在家門口學到更多的知識。我曾參加過一次關于農村發展的講座，專家向我們介紹了現代農業技術和市場趨勢，讓我深刻認識到農村的發展潛力，激發了我進一步學習的動力。
其次，貴州農村大講堂致力于提高農村居民的職業技能，推動鄉村經濟發展。在過去，農村居民從事的多是傳統農業和手工業，收入相對較低。然而，社會經濟的發展要求農村經濟實現轉型升級，這就需要農村居民具備更多的職業技能。貴州農村大講堂通過舉辦各類培訓班，為農村居民提供了學習和提高技能的機會。我還參加過一次就業技能培訓班，學習了一些基本的電子商務知識和操作技能。現在，我已經能夠通過網絡銷售自己家鄉的農產品，增加了收入，改善了生活。
第三，貴州農村大講堂還促進了社會交流和合作。農村居民之間通常難以建立廣泛的社會聯系，限制了信息流通和資源共享。而農村大講堂通過組織各種形式的交流活動，促進了農村居民的溝通和合作。在一個關于創業經驗分享的講座上，我結識了一個來自另一個村子的創業者，我們一拍即合，開始了合作開發當地特色農產品的計劃。通過我們的共同努力，我們成功地將這些農產品推向了市場，取得了良好的經濟效益。
第四，貴州農村大講堂激發了農村居民的創新意識和創業精神。在過去，農村居民往往因為缺乏創新精神而無法適應市場經濟的發展。然而，通過參加農村大講堂，我看到了許多成功的創業者和創新者的樣例。他們的成功經驗和故事讓我深受鼓舞，激發了我自己的創業夢想。我曾參加過一次創新創業的講座，專家介紹了一些創新創業的基本理念和方法，這些知識對我將來創業的道路產生了積極的影響。
最后，貴州農村大講堂為農村居民提供了一個展示自己才華和技能的舞臺。在以往，農村居民的才華和技能往往無法得到社會的認可和贊賞。然而，通過農村大講堂，農村居民可以展示自己的才藝和技能，得到了社會的肯定。我曾看過一場農村藝術表演，在演出中，我看到了許多優秀的農村藝術家和手工藝人，他們的才華使我驚嘆不已。這些演出不僅展示了農村居民的才華，也為他們贏得了尊重和榮耀。
總而言之，貴州農村大講堂為農村居民提供了多面化的學習機會和成長平臺。通過參與大講堂活動，農村居民可以學到更多的知識，提高自己的職業技能，增強社會交流和合作能力，激發創新意識和創業精神，展示自己的才華和技能。我相信，在貴州農村大講堂的不斷努力下，農村居民的生活將會不斷改善，鄉村振興的步伐將會加快。
貴州大講堂心得體會第四期（通用19篇）篇十八
第一段：介紹貴州大講堂的背景和目的（200字）。
貴州大講堂是貴州省政府舉辦的一項重要系列活動，旨在借助國內外知名專家學者的智慧和經驗，為貴州省經濟社會發展提供指導和支持。這是貴州大講堂的初衷和宗旨。自成立以來，貴州大講堂已經舉辦了多場重要的演講，內容涵蓋經濟、社會、科技等多個領域，對貴州省的發展起到了積極的推動作用。
第二段：回顧參加貴州大講堂的經歷（300字）。
我有幸參加了最近一次貴州大講堂的活動，并聆聽了來自國內外知名專家的演講。其中，印象最深刻的是來自美國的經濟學家約翰·杜斯特的演講。他通過大量的數據和案例，詳細分析了中國經濟的發展趨勢和未來的挑戰。他的講解通俗易懂，深入淺出，讓我對中國的經濟前景充滿了信心。
另外一位來自香港的社會學家王教授，分享了關于貴州省民生問題的研究成果。他深入基層，了解貴州農村地區的實際情況，并提出了一些解決方案。這使我對貴州的扶貧工作有了更深入的了解，并對貴州省政府解決民生問題的決心感到欽佩。
第三段：總結貴州大講堂的意義和影響（300字）。
貴州大講堂這一系列活動的舉辦，對于貴州省乃至整個中國的發展具有重要的意義和深遠的影響。通過邀請國內外知名專家的演講，貴州大講堂提供了一個交流、學習和分享的平臺，讓貴州省的政府、企業和學界能夠及時了解國內外的最新發展動態和經驗，為貴州的發展提供參考和借鑒。同時，貴州大講堂也促進了專家學者之間的交流與互動，形成了一個學術研討的氛圍，推動了學術研究的深入發展。
第四段：對貴州大講堂的建議與改進（200字）。
雖然貴州大講堂已經取得了一定的成就，但仍然有一些需要改進的地方。首先，可以加強與廣大市民的互動與參與，例如通過網絡直播、在線問答等方式，將貴州大講堂的活動推廣給更多的人群。另外，可以考慮舉辦更多的主題講座，覆蓋更廣泛的領域，以滿足不同人群的需求。
第五段：個人收獲與展望（200字）。
參加貴州大講堂的經歷讓我受益匪淺。通過聆聽各領域的專家學者的分享，我不僅了解到了各個領域的最新動態和發展趨勢，更重要的是，我學習到了專家學者們的思考方式和方法論，并從中汲取了許多寶貴的經驗和智慧。對于我個人而言，這是一次寶貴的人生經歷，也讓我對未來有了更明確的規劃和發展方向。
總而言之，貴州大講堂作為一個重要的交流平臺，為貴州省的發展提供了專業的支持和指導。通過邀請國內外知名專家的演講，貴州大講堂促進了學術研究的發展，推動了貴州省的經濟社會進步。希望貴州大講堂能夠不斷創新，不斷完善，為貴州的發展做出更大的貢獻。
貴州大講堂心得體會第四期（通用19篇）篇十九
今天，我學習了貴州教育大講堂開學第一課《自信自強之美》，受益匪淺。
視頻中五位嘉賓參與多彩貴州建設的奮斗瞬間，展示了貴州人民自強不息的青年風采，他們用無悔追夢的`汗水與喜悅告訴我們，唯有堅信自己，方能踏出一條路來，唯有堅持不懈，方能超越自我，方能達到更高的高度。