企業(yè)報刊讀后感（精選23篇）

讀后感是在閱讀過程中產生的一種思考和反思，在其中可以表達自己的觀點和感受。這是一篇感人至深的讀后感，作者把自己的情感與書中故事巧妙地融合在一起。

企業(yè)報刊讀后感（精選23篇）篇一

通過對《綠城企業(yè)文化》的學習，我深受感動，倍受鼓舞，作為綠城的一名員工，我感到非常自豪身在綠城這個孜孜不倦的追求“精致、完美、真誠、善意”的公司，這是一個非常優(yōu)越鍛煉的平臺。

但自豪的同時我也深切感受到壓力的存在，“精致、完美、真誠、善意”，這不僅僅是公司致力追求的，同時也是我們每個綠城員工努力達到的做人的境界。事無巨細，皆認真待之，與人為善，和諧共存；這也是我現階段所追求的目標：不論事情大小、重要與否，皆要付出百分百的認真與努力去完成，養(yǎng)成做什么事情都全力以赴的習慣；與人相處的時候以和善為原則，努力提高自己的eq。

身處信息時代的我們也面臨著很多的竟爭對手，我們的事業(yè)猶如逆水而行的舟船――不進則退。每當在我們原地踏步的時候，就會有很多人超越我們；每當我們思想惰性出現，拒絕學習進步的時候，就有很多學而不怠的人掌握了更多知識而領先于我們。在這個信息極度膨脹的時代，每個人都不再具有絕對的資源優(yōu)勢，唯有努力汲取有用的信息，方能使我們不在人后；唯有持之以恒、堅持不懈，方能戰(zhàn)勝其他競爭對手――失敗者不是輸于別人，是輸給了他們自己。只要堅持不懈，我們的工作能力就會得到提高提高，我們的能力素質就能得到進一步鍛煉，我們沒有理由不努力。

以人為本，是一句深入人心的口號，卻難以落實到對人的尊重中，每位員工都渴望成為一名優(yōu)秀的員工，渴望得到別人的支持和贊揚，我們把自己的智慧、組織能力、技巧及專業(yè)，貫穿、凝聚于我們的產品中。綠城做到了，它把每位員工當成了企業(yè)最寶貴的財產，它用嚴密的制度來實現這一切，它把利益與制度與人本結合，讓三者相互發(fā)揮作用，即相互制約，又各自促進，從而達到理想化應該，以更快、更好、更優(yōu)、以主動、責任、團隊的工作作風為目標，綠城是秉持這個理念，將為員工創(chuàng)造平臺，作為使命的一部分，將員工作為公司的第一產品，將培養(yǎng)估秀的員工作業(yè)為企業(yè)運作的首要目標，更強高要將員工的利益放在首位，公司倡導“以人為本”，在生產和管理過程中以為人本出發(fā)和中心，致力于員工與企業(yè)的共同發(fā)展，“真誠、善意、精致、完美”，是綠城的核心價值觀，它所提倡的是：“與人為善，仁愛求真、追求認真、追求精致、同道共識、方謂同仁：通過學習（綠城企業(yè)文化），使我清楚了什么是價值觀？企業(yè)價值觀的內涵是什么？對企業(yè)核心價值觀也有了進一步的認識。

價值觀是企業(yè)文化的核心，現代的企業(yè)價值觀是一個企業(yè)的靈魂，正是綠城的種核心價值理念，公司推出了一個又一個深受消費都喜愛優(yōu)秀精致的項目，培養(yǎng)出了一批又一批的工作認真優(yōu)秀員工，精致的產品必是出自認真工作的優(yōu)秀員工。綠城的產品與綠城服務所持有的鮮明特征，綠城人都是認真的工作著，對公司，對客戶對社會我們都是以自己的一種真誠，一種善意在努力回報著，市場經濟發(fā)日益繁榮，社會需要更有創(chuàng)意更精致的產品，企業(yè)需要更認真工作的員工，于是我們每一個綠城人都在更努力的追求完美。

一個企業(yè)如何建立自己的文化，我認為沒有固定的模式，企業(yè)文化是價值觀的延伸，所以一家企業(yè)能不能做強做大，不但在有好的產品、好的人才，而且更要有好的企事業(yè)文化，沒有文化的企業(yè)注定沒有生命力、競爭力。

企業(yè)報刊讀后感（精選23篇）篇二

作為一名營業(yè)一線的普通營業(yè)員，盡心盡力為客戶服務，實現客戶百分百滿意是我努力工作的目標。在營業(yè)一線，每天可以和客戶交流，為客戶服務，看到客戶高興離去，我發(fā)自內心感到欣慰。

通過《企業(yè)文化手冊》的學習，我更加熱愛這份工作，因為在這里可以體現我的人生價值，同時，“晉善文化”為我樹立了更高的努力的方向，那就是用十二字“善德、善信、善責、善仁、善智、善行”嚴格要求自己和提升自己。

“晉善文化”使我了解到“正德后生，臻于至善”是移動的核心價值理念，是前輩們艱苦創(chuàng)業(yè)、頑強拼搏、勇擔責任、不斷創(chuàng)新的提升，歷經了十二年的風雨跋涉，鑄就了一條不斷成長、不斷超越之路，()十二年的艱辛歷程印證了以“文”化人，以“文”聚力的文化管理效力，也形成了特色的文化管理模式――“晉善文化”。

我作為移動的一名員工，一定要本著“做一行、愛一行、盡職盡責、任勞任怨、廉明律身、腳踏實地、認真實干、勇擔責任”的原則，一定要以微笑服務于大眾，以誠信對待身邊所有人，時刻以“晉善文化”的精髓“善德、善信、善責、善仁、善智、善行”來要求自己，不斷超越自己，提升自己的文化道德水平，在工作中做好“善行”，將移動“晉善文化”傳遞給每一位客戶，用實際行動使客戶滿意，使客戶不僅感受到移動優(yōu)良的產品、優(yōu)質的服務，更感同于移動優(yōu)秀的文化。為此，我將一直不懈努力。

企業(yè)報刊讀后感（精選23篇）篇三

馬云仿佛已經成為了現在這個時代的代表，常常在一些電視節(jié)目上聽到他或風趣或睿智或哲理的演講，愈發(fā)對這樣一個傳奇人物充滿興趣。懷著這樣一種心情，讀了《阿里巴巴的企業(yè)文化》，感慨萬千。

阿里巴巴旗下的淘寶平臺被英國《經濟學人》雜志稱為世界上最偉大的集市，正在改變著億萬家庭的需求，這樣的奇跡只能在這個時代，也只能在馬云的身上。

馬云的成功在于他始終如一的堅持，迎難而上的決心，順應時代的智慧，博采眾長的胸襟，清醒冷靜的頭腦，這些品質說出來容易，但任何一點都是難能可貴，何況集于他一身。

我們總是羨慕他人的成功，卻不知道在這背后別人付出的巨大的努力和艱辛。在這本書中，我看到阿里巴巴在很多關鍵的時候，馬云都作出了正確的選擇，可見作為一個掌舵人，方向是至關重要的。

馬云就像一塊巨大的磁石，他說：“天下沒有人能挖走我的團隊”，如此的自信自負，就像一位俠士在笑傲江湖，無怪乎，他能在這個瞬息萬變的時代卻獨領風騷。馬云身上有太多值得學習和尊敬的地方，我要在仰望中不斷靠近。

人說，創(chuàng)新是一個企業(yè)的靈魂，也有人說文化才是企業(yè)的靈魂。企業(yè)的發(fā)展不是單方面的，一定具備了很多的因素，一定有很多的優(yōu)勢。在我看來，文化是核心是根本是發(fā)展的不竭動力。

阿里巴巴從最開始的十八羅漢，發(fā)展到今天的數萬人。最開始每月僅僅只有500元的薪水卻能讓團隊不散，這就是企業(yè)文化的吸引。在書中我看到很多細節(jié)讓我動容，大家拿下了很艱難的一單，男同志們在辦公室里興奮得裸跑；對生活失去信心的人到了阿里巴巴卻能脫胎換骨；無論多么艱難也少有人提出跳槽。這樣優(yōu)秀的企業(yè)文化在無形中團結了每一個人，也提升了每一個人。這種文化比任何真金白銀都直抵人心，置身于這樣的工作氛圍中一定是酣暢淋漓的。

我們總是很輕易的有了自己的夢想，卻又很輕易的放棄。在書中，看到馬云的一句話：除了我們的夢想這外，唯一不變的是變化。夢想是用來堅持的，堅持后才能實現。

“我們今天面對將來的信心是來自于我們前5年的殘酷經驗，我們堅信明天更加殘酷。”想到自己的夢想，總有無限激情，卻又時時惴惴不安。對未來的無可預知性，和面臨的種種困境，會讓我時有喘不過氣來的感覺。

現在，合上這本書，我默默的對自己說：不要怕，別慌張，生命很長，夢想很近。希望若干年后的今天，我能回過頭來對每一天都不曾放棄的自己微笑示意：還好，你一直在堅持。

企業(yè)報刊讀后感（精選23篇）篇四

在我們芯瑞達的語錄中有這樣一句話，誠實做人，踏實做事，這句話給我很深的印象。孔子曰：“人無信不立”“人而不信，不知其可也。”

講誠信的人，不管到哪里，都能受到人們的歡迎和尊敬；不講誠信之人，人們會忽略他的存在。誠信之人能在社會上立足，不誠信之人將會被世人唾棄，脫離社會，成為一座孤島，成不了大事。因此，誠信是為人之道，是立身處世之本。

人非草木，孰能無情？你待人以誠，人也會報你以實。誠信，從字面上來看，有誠實，信用之意。孟子曰：”誠者，天之道也；思誠者，人之道也"。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是人的道德準則，理應是人人都應具備的優(yōu)良品質。自小，我們就從書本上學過狼來了的故事，故事當中的那位孩子，就是因為他不知道誠信的重要性，導致了最后沒有人幫他，最終害了他自己。這些種告訴我們在生活工作中都要做個誠實守信的人。

誠信做人，踏實做事。要求必須做誠實人，做老實人，說老實話，辦老實事。講誠信關鍵要求實效。誠信最基本的要求是言與行的統(tǒng)一，表與里的統(tǒng)一。看一個人不光他怎么說，更重要的是看他怎么做，是否講究求真務實的工作作風，把精力用在辦實事上。

就個人而言，誠信是一種高尚的人格力量，只有誠信人踏實做事，才會讓我們的人生走得更踏實、更坦蕩。就企業(yè)而言，誠信是一種寶貴的無形資產;只有誠實做人誠信做事，才會讓我們的企業(yè)走得更遠，變得更強。

企業(yè)報刊讀后感（精選23篇）篇五

來到××工作已經有幾個月的時間了，我很慶幸我是幸運的，很慶幸能夠加入到一個團結和睦的團隊，慶幸能夠遇到對員工關懷備至的領導，慶幸擁有這么多親切熱情的同事。雖然時間還不是很長，但領導們對工作的精益求精、同事間友好和諧的工作態(tài)度……這些公司良好的企業(yè)文化讓我感覺到加入公司工作是正確的選擇，在這樣的企業(yè)文化氛圍中工作，我相信自己的能力會得到最大限度的發(fā)揮，工作會更有激情，更加努力和投入。

作為一名進入一個全新工作環(huán)境的新員工來說，盡管在前期準備中，已經對公司有了一些初步的了解，但進入公司的第一天，還是對周圍的環(huán)境感到好奇和陌生，然而這種緊張情緒在公司領導、同事及企業(yè)文化的關懷、幫助和感染下很快就煙消云散了, 進入新部門，我第一時間感受到的是熱情的歡迎，來自領導的，來自各個同事的，每一張熱情洋溢的笑臉，都給了我內心一份溫暖。一種強烈的企業(yè)文化氛圍撲面而來，這也正是我所向往的。

在這段時間里，我充分感受到了在××大家庭里大家團結一致、精誠合作的良好工作氛圍，不管是領導還是普通員工，大家彼此相互合作和關心，工作上相互支持，無論什么時候向領導或同事請教問題，得到的都是耐心細致的解答，在這樣的工作氛圍中工作，我有一種身心放松的感覺，可以更好地挖掘自己的潛能，發(fā)揮自己的能力。

在××的企業(yè)文化中，務實、不張揚、踏踏實實工作的特點體現得非常突出，在領導帶頭的示范作用下，××的每一個員工都兢兢業(yè)企業(yè)文化。

業(yè)、默默無聞地工作在自己的崗位上，努力為企業(yè)貢獻自己的一份力量。正是由于這些年來對扎扎實實、嚴謹認真的工作作風的堅持，××才會不管環(huán)境如何變化始終處于穩(wěn)步發(fā)展的軌道，這是一個長期努力和積累的過程。作為一名××團隊的成員，踏實認真地工作是對自己提出的最基本要求。

××非常注重對員工的培訓，不僅每月安排固定時間對全體員工進行有針對性的主題培訓，平常還會創(chuàng)造一切可能的條件為員工提供各種學習的機會。通過培訓不僅可以提高員工的綜合素質，完善員工的知識結構，同時可以推動員工不斷地加強自身各方面的學習，提高員工對自身價值的認識，提升員工為企業(yè)創(chuàng)造價值的能力，達到員工與企業(yè)雙贏的局面。

企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，體現了企業(yè)的凝聚力和可持續(xù)發(fā)展力;企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的根本方向，同時也是全體員工的責任。作為××人，我們有義務和責任時時宣傳和闡釋我們公司的文化，尤其是企業(yè)文化理念，把企業(yè)文化落實到自己的每一項工作中，不斷地學習、進步，力求做到個人和公司的共同發(fā)展。

企業(yè)報刊讀后感（精選23篇）篇六

《基業(yè)常青_**興企企業(yè)文化》讓我認識了**興企，了解了**興企的文化及其影響力。作為即將成為**興企的一名員工，我感到非常自豪身在**興企這個國家營養(yǎng)研究權威的機構，它是一個非常優(yōu)越的鍛煉平臺，公司會給予員工很多學習和發(fā)展的機會。

企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，是推動企業(yè)發(fā)展的精神力量。

企業(yè)要發(fā)展，離不開文化的支撐。企業(yè)文化是企業(yè)的生態(tài)系統(tǒng)，是企業(yè)柔性管理的基本載體，有著十分重要的凝聚功能、導向功能、激勵功能和規(guī)范功能。沒有優(yōu)秀企業(yè)文化的有力支撐和推動，企業(yè)就不可能實現又好又快發(fā)展。

在看書中，忽然想起龍應臺的一句話：“人本是散落的珍珠，隨地亂滾，文化就是那根柔弱又強韌的細線，將珠子穿起來成為社會”。企業(yè)文化讀書筆記而公司的企業(yè)文化，也把散在各處的員工串聯在一起、凝聚在一起，共同為了公司的目標而努力，開拓創(chuàng)新，追求卓越，做強、做大、做持久，最大限度地發(fā)揮員工的聰明才智，讓員工的個人價值得到充分體現。

**興企教給員工的，不止是如何做事，更重要的是教他們如何做人。**興企**興企文化精髓：嚴謹、創(chuàng)新、責任、紀律、關愛、奉獻、勤奮、節(jié)約。人不管做什么事，都需要認真負責。**興企始終把這一點作為座佑銘。我想任何一家公司，想要做強做大，就是需要這種敬業(yè)精神，全體員工從我做起，做好本職工作，各個崗位，密切配合，一起合作，才能圓滿完成。

企業(yè)報刊讀后感（精選23篇）篇七

我們公司企業(yè)文化正是貼合這一特點，是廣大員工群眾智慧的結晶，是實踐和時光沉淀的結果。所以，企業(yè)文化和企業(yè)的成長和建設息息相關，相得益彰。企業(yè)文化中的“價值觀基石”——信任、包容、建設，及“工作基石”——創(chuàng)新、尊重、樂趣，短短幾個字，高度概括了我們公司文化的精髓。

我們每個人從小都樹立自我的人生觀和價值觀。同樣企業(yè)作為一個組織，也有自我的價值觀，承擔著社會職責。信任是員工歸屬感的重要方面，沒有信任也就無從談起建設，公司對員工的信任，才能讓員工殫精竭慮，全力付出。信任是基于職責的信任，上級對下級的信任才能讓下級有足夠的空間和資源去處理事情，才能激發(fā)下級的創(chuàng)造力，同樣，只有下級能好好工作，不斷創(chuàng)新，做好領導交代的任務，才能讓上級去信任你，把更多更重要的事情放手讓你去做。這種彼此之間的信任，才能讓企業(yè)，上下級，員工之間都能建立起一種和諧的工作人文環(huán)境。

包容是人與人之間相處的一種境界。一個不能包容他人的缺點和錯誤的人，也將得不到別人的寬容和幫忙。海納百川，有容乃大，壁立千仞，無欲則剛。個人要有虛懷若谷的胸襟，企業(yè)也要有包容萬物的情懷，只有這樣才能成為江河。

但是，包容絕不能縱容和包庇，出現了問題就要承擔職責，而不能蒙混過關。沒有獎勵和懲罰，企業(yè)的規(guī)章制度就將流于形式。大家做事情都不能嚴格的要求自我，上下級之間相互包庇，大打人情牌，這是要不得的，長期以往，企業(yè)也就面臨著關門歇業(yè)的命運了。

當我們企業(yè)廣大員工做到了基于職責的信任，做到了有正確性的包容，才能談起公司建設問題。而只有把公司建設好，才能讓員工有歸屬感，讓員工有依靠。所以這種相輔相成的關系，就要求我們員工和企業(yè)的命運是息息相關的。我們不是在為企業(yè)賣力，而是在為自我的生活和人生而不懈奮斗。我們工作的好處和人生的方向也就不會迷失了。

不斷深入的企業(yè)變革，來實現企業(yè)的價值理念和員工的價值理念的融合。海爾不斷變革，不斷創(chuàng)新的歷程，就是海爾

個性

的企業(yè)文化構成的過程。

所為，

透過

學習，讓我的思想更加成熟，境界提升很多，工作更加用心，人生的方向更加明確。我會在今后的工作中，把這種精神和認識轉化到工作中去，加強學習不斷創(chuàng)新，和同事搞好關系，為公司的發(fā)展壯大貢獻自我的力量。

企業(yè)報刊讀后感（精選23篇）篇八

我認為，首先要堅持“以人為本”，塑造學習型的企業(yè)文化。

經濟效益，打造全新的農信品牌。

其次要圍繞服務和創(chuàng)新，強化具有自身特色的經營理念。一是優(yōu)秀的企業(yè)文化必須具有鮮明的個性，如：海爾集團的服務理念是“顧客永遠是對的”。也就是說，顧客的需求是沒有錯的，那么，企業(yè)永遠都要為滿足顧客的需求而不斷的創(chuàng)新，這樣才能使企業(yè)保持旺盛的生命力。

作為服務“三農”的信用社就要圍繞“農”字做文章，切實要把農戶利益放在首位，不斷創(chuàng)新服務手段，繼續(xù)引深“小額信用貸款”和“農戶聯保貸款”這些新的金融產品，來滿足農戶對金融服務的需求，從而培育自身的客戶市場和黃金客戶群；二是規(guī)范服務行為和服務質量。

我們要樹立“以質量求生存，以服務求發(fā)展”的意識，對客戶實行“一條龍”服務、“承諾限時”服務和“一站式”服務，不斷加固和延伸服務文化半徑，用微笑服務，文明服務撒播大街小巷，溫暖千家萬戶，讓農民得到實實在在的方便和實惠；三是以創(chuàng)建“信用戶、信用村、信用鄉(xiāng)(鎮(zhèn))”為載體，營造一種“講信用光榮，不講信用可恥”的社會氛圍，進一步加深信用社與農民之間的感情，從而實現社農雙贏。

最后，我們還要著眼大局，小處入手，穩(wěn)健和諧地推進企業(yè)文化建設。我們加強企業(yè)文化建設的目的就是要在信用社形成以精英團隊塑造企業(yè)文化，以企業(yè)文化培養(yǎng)優(yōu)秀員工，以優(yōu)秀員工創(chuàng)造管理品牌，以管理品牌推進規(guī)模發(fā)展，以規(guī)模發(fā)展追求企業(yè)效益，以企業(yè)效益凝聚優(yōu)秀人才的良好企業(yè)文化。

乘千里風破萬里浪，成為一艘能夠抵抗風浪勇往直前的航船。

企業(yè)報刊讀后感（精選23篇）篇九

企業(yè)報刊讀后感（精選23篇）篇十

一直以來眾多的企業(yè)、團體都去海底撈學習取經，競相模仿，其中有同行業(yè)的，也有其他行業(yè)的。無非就是想借鑒甚至是復制海底撈模式，以求自己的企業(yè)得到發(fā)展，但至今應該沒有那個企業(yè)能取到真經，我個人有一下幾個觀點：

二、切不說去海底撈能不能學來自己需要的東西，也不論是否能學好。你學來的東西在你的企業(yè)里能不能適應？企業(yè)文化不同，體制不同，學來的東西沒用寄生的土壤，沒用吸取的營養(yǎng)，談何發(fā)展？皮之不存，毛將焉附？這里還有一個例子：如一個美國人來中國會說中文，會拿筷子甚至改了國籍，難道就是一個真正的中國人了嗎？其實你骨子里還是老外，中國有五千年的文化積淀，老外你學不來。基因不同，文化不同，歷史背景不同等等有好多的差異。

所以，不要邯鄲學步失了自己，一個企業(yè)要有自己的文化，企業(yè)文化是自己打造和建立的，這樣建立起來的文化更具影響力，更符合自己企業(yè)，有益于自身的發(fā)展。

企業(yè)報刊讀后感（精選23篇）篇十一

管理理論多不勝數，你能說出幾個？大師滿街走，你該相信誰？《企業(yè)巫醫(yī)》以淺近流暢的文筆，介紹了企業(yè)管理這個領域過去的發(fā)展歷程，也提出了未來的展望。內容涵蓋十分廣博，幾乎對所有的管理理論，以及提出這些理論的“巫醫(yī)”們皆有所介紹與評論。

就像書的前言所述，這本書適合兩類讀者：一類是買了大量管理書籍被各種管理理念洗腦混亂的職業(yè)經理人，另外一類剛剛對管理感興趣，需要建立起正確的大局觀的局外人。

兩位作者使用通俗易懂、詼諧幽默的筆觸描繪了管理學科中的各種思想風潮、宗師泰斗人物、術語及關鍵詞等諸多內容，可以快速正確的建立起正確的體系概念，并在當今國內管理全部西化的營銷潮水中保持清晰的辯證、批判性思維，避免自己迷失！

1.管理理論產業(yè)的生態(tài)分析：

推薦序中提到領域的上中下游產業(yè)鏈，脈絡清晰：

上：理論基礎深厚嚴謹的心理學、經濟學、社會學。

中：企業(yè)管理理論。

下：企業(yè)實務，解決企業(yè)實際問題的程序和方法，直接面對客戶。

后文詳細介紹了中游：理論發(fā)端，出版，演講，商學院，咨詢項目等等，比如如何將書買進排行榜，和接踵而至的商業(yè)利益。

2.管理理論的缺點。

作者在前言中列出了管理理論的四個主要缺點（p10）如下：

3）常識的堆砌-這點還好，隨著社會發(fā)展，很多新理念慢慢變成了“常識”

4）各種流行的玩意兒，相互矛盾-在充滿焦慮和不安的時代，大師和先知應運而生。從這個角度上講，各種新理論和宗教的安撫意義差不多。但不同于宗教的是，所有理論都有應用的范圍，也一段時間內也能看到效果，不管用的時候就需要新的東西出來，制造下一個熱點，大師各種理論就應運而生，如同秀場潮流。

從主要講管理思想和管理實務的，從歐美再到日本和中國，從德魯克到大前研一，從企業(yè)人性面再到全球化，以及江湖管理騙子的招術無所不包，算是對管理思想的另類梳理。讀者可以從其中找到管理思想發(fā)展的線索，同時具備獨立思考的審視當下的能力。看本書我用了半個多月的時間。

即使是最先進的思想家都必須承認：管理理論陷于一個吊詭的情況中――這個學科雖然很受重視，但卻不怎么受尊重。正如德魯克所說的，很多人用帶有幾分神秘意味的“大師”（guru）來形容管理學者，是因為他們不想用更粗俗、更尖銳的“江湖郎中”、“庸醫(yī)”之類的字眼。即使在美國，一般人看待管理學院的學者仍不免帶著幾分輕藐與懷疑。在美國以外，大家就更看不起管理學者了。管理大師們經常會將一些比較古老的學科，如經濟學、哲學、、史學等掛在嘴邊，但是其他學科的學者卻幾乎絕口不提管理學的任何人與事。

不過以上并不影響本書兩位作者對當下比較重要管理概念的全面檢視。從企業(yè)再造工程（第1章）開始。然后是制造、銷售管理理論的大產業(yè)（第2章）以及兩人命關天最有名的大師德魯克（第3章）和彼得斯（第4章），分析傳統(tǒng)企業(yè)結構為什么會在過去十年中解體（第5章），再有就是公司內部的扭曲：企業(yè)解體造成企業(yè)內部在整合知識、學習和改革上的困難（第6章），愿景和其他形式的戰(zhàn)略之間的沖突（第7章）。企業(yè)應該為誰服務？（第8章），企業(yè)將如何改變我們的世界（第9章）。全球化（第10章）、日本企業(yè)（第11章）、中國如何影響世界（第12章）、公共服務部門如何運用管理（第13章）、管理理論與自助、未來學和庸醫(yī)的混合（第14章）。

無論之前對管理理論是否有了解，讀過本書我們都會對它的全貌有相對深入的認識。兩位作者寫作很有力道、有不少風趣幽默的地方。書很值得一讀，如果想從事管理或者更在從事管理，那么就更值得一讀。

企業(yè)報刊讀后感（精選23篇）篇十二

員工是企業(yè)的主體。企業(yè)員工素質的高低決定企業(yè)戰(zhàn)略的成敗，同時也決定員工個人的命運。有人說，“無論從哪個角度去提示未來，有一點必須首肯――未來是以個人素質全面發(fā)展為基礎的社會。”個人素質有多項，其中理想和信念應該是最為重要的一種精神素質。理想，就是一個人對未來的希望和向往，是人的精神支柱和動力源泉。當理想確立之后，它就成了我們行為的主宰和奮斗的動力。一個人如果沒有理想，就沒有生活的信心，沒有向上的力量，當然就更談不上感恩，向誰感恩，為什么感恩，怎樣感恩。

理想并不等于現實，要使可能變?yōu)楝F實，我們必須把實際行動和行業(yè)規(guī)劃，單位任務，具體崗位，實際工作緊密結合起來，真正把自己的心血、汗水和智慧奉獻出來，和團隊同仁齊心協(xié)力奮力拼搏，共創(chuàng)行業(yè)和企業(yè)的新輝煌，從而使自己的個人理想從夢想變?yōu)楝F實。從這個意義上說，我們應該感恩行業(yè)，感恩企業(yè)，感恩團隊，感恩領導和同事們。我們煙草行業(yè)從組建到現在已有近三十年的光榮歷程，老一輩煙草人看到今日煙草的輝煌會為當年艱難創(chuàng)業(yè)的付出沒有白費而感到由衷地欣慰和高興，新一代煙草人也會為今日煙草的輝煌而感到驕傲，更為煙草曾經有過的光榮的戰(zhàn)斗歷程而倍感自豪，大家都對煙草的未來寄托無限的憧憬，并愿為之付出一切。這就是理想的力量。

感恩是敬業(yè)之源。

感恩是有良心的表現，是良心這種道德素質的核心。良心“并不是別的，只是自己對于自己行為的德性或墮落所抱的一種意見或判斷。”(洛克)是人類所有屬性中最為高尚的。良心最基本的特征是自律，就是用內化了的社會行為法則對自己的言行進行自我規(guī)范、自我約束和自我調節(jié)。感恩就是在良心的支配下的一種自律行為，要多做好事，不要做壞事，要多奉獻，不要總想索齲人生下來就應有感恩之心。他要感恩大自然，是大自然孕育了人類也包括他的生命。他要感恩父母，是父母給了他人形，并且使他活下來。他要感恩老師、學校和社會，使他從愚昧走向文明。他要感恩民族、祖國和人民，使他有了做人的驕傲和尊嚴。最終，能夠在環(huán)境的幫助和自己的努力下，實現自我。莎士比亞說：“我痛恨人們的忘恩，比之痛恨說謊、虛榮、饒舌、酗酒，或是其他存在于脆弱的人心中的陷入的惡德還要厲害。”

企業(yè)員工在認識到了自己的生命、自己的成長、自己的一切本是由無數這樣的恩賜才得到的'之后，他就會確立這樣一種理想和信念，這樣一種奮斗目標和人生追求，那就是帶著感恩的心去從事自己的事業(yè)，做好自己的工作，做一個有益于社會的人。因為感恩，他對工作就會有無窮的動力。他會積極主動地做好每一件事，并且把每一件事做得盡可能的完美。即便不是自己職責范圍內的事，也會主動出主意，想辦法，全力以赴，協(xié)同完成。因為感恩，他就會充分發(fā)揮自己的聰明才智，做出盡可能多的成績，作出盡可能多的奉獻，使自己在有限的生命里作出盡可能多的回報。因為感恩，他就會不計較個人得失，而只在乎自己做得好不好，成績大不大，貢獻多不多。總而言之，因為感恩，他就會兢兢業(yè)業(yè)地做好自己的工作，就會善待自己的工作。

敬業(yè)是成功之路。

敬業(yè)，才能使企業(yè)得到發(fā)展，個人獲得成功。員工的敬業(yè)是企業(yè)發(fā)展的根本，是企業(yè)能夠在激烈的競爭中保持巋然不動的堅實根基，是企業(yè)制勝的精神支柱。我們煙草行業(yè)之所以有今天的輝煌成就，除了有國家煙草專賣政策的保護，有領導者們的正確決策和規(guī)劃，也和全行業(yè)員工們的敬業(yè)勞動密不可分的。這里有科研人員的聰明才智，有一線工人的辛勤汗水，有營銷人員的反復籌劃，有專賣人員的市場保護，還有管理干部的細密調配，后勤部門的辛苦服務，等等。一個企業(yè)要想獲得成功，離開了任何一個部門的密切配合和敬業(yè)勞動都是不可想象的。在工作和勞動中，我們不僅為企業(yè)創(chuàng)造了財富和榮譽，提升了企業(yè)形象，增強了企業(yè)競爭力，同時，也使我們自己在科研、管理、公關等方面的業(yè)務知識和潛在能力得到鍛煉和施展，有不少的員工甚至在文學、藝術等方面也表現出了杰出的才能，真正在生活和實踐中實現了自我價值。

敬業(yè)，就要事事追求卓越，時時克盡職守。在激烈的市場競爭中，只有堅持高標準、嚴要求，才能在任何情況下都過關。麥當勞公司之所以能夠長時期在全世界享有盛譽，受到那么多消費者歡迎，其根本原因，就是他們對工作嚴格要求，一絲不茍。他們注重在每一個細節(jié)上都追求完美，并且長期堅持，一刻也不懈擔哪怕是一根土豆條，一塊牛肉餅，播放的一段音樂，一張桌椅板凳，是否符合規(guī)范要求，都不放過。對照我們國內的服務行業(yè)，包括我們煙草，不能說天壤之別，至少是差別相當的大。

責任是敬業(yè)之髓。

責任，就是對他人、集體、社會、國家，乃至整個人類應盡義務的自覺態(tài)度。我們生而為人，并得以成長，都已受到他人的恩惠，得到社會的照顧;他人與社會對我們盡了義務，我們怎么能不對他人、對社會盡自己的一份義務呢?從某種意義上說，人活在這個世界上就是來盡義務的，活著就是責任――面對父母，我們要負起贍養(yǎng)的責任;面對子女，我們要負起撫育的責任;面對工作，我們要負起忠于職守的責任;面對入侵，我們要負起保家衛(wèi)國的責任……隨著時光流逝、角色變換，責任的內容也在不斷的變化;但無論怎樣變化，責任總是擺脫不掉的。我國古人是非常重視責任的：“天下興亡，匹夫有責”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，都是一種高度責任心的體現。只有負責地活著，才是積極的人生、有意義的人生、有價值的人生。

在市場經濟條件下，責任作為權利的相對物，更應該予以強調。市場經濟是契約經濟，而契約就是建立在相互負責的基礎之上的。企業(yè)和員工也是契約關系。企業(yè)為員工提供工作和生活的條件，提供建功立業(yè)實現自我價值的機會;而員工就要全力以赴盡職盡責地做好本職工作，為企業(yè)的發(fā)展作出貢獻。顯然，敬業(yè)的精髓就在于是否有責任心，而惟有具備了強烈責任心的員工，才能做好工作，圓滿完成任務，只有圓滿完成任務，才能說是敬業(yè)。

企業(yè)報刊讀后感（精選23篇）篇十三

感恩已經成為一種普遍的社會道德。對工作也應懷有一顆感恩之心：崗位為你展示了廣闊的發(fā)展空間，工作為你提供了實戰(zhàn)才華的平臺，工作保證你豐衣足食，你對工作為你所帶來的一切，都要討心存感激，并立圖通過努力工作以表達自己的感激之情。當你以一種感恩圖報的心情工作時，我們才能認真屢責、盡職盡責。才會工作的更出色，真正達到“工作快樂，快樂工作”的狀態(tài)。

感恩既是一種良好的心態(tài)，又是一種奉獻精神，當你以一種感恩圖報的心情工作時，你會工作的更愉快、更出色。在我們工作中如果我們每一個人都多一點感恩，少一點抱怨，為工作做出自己力所能及的努力，這樣我們就會離成功越來越近。

我特別欣賞這一段話：“感恩不一定要感謝大恩大德，感恩是一種生活態(tài)度，一種善于發(fā)現美并欣賞美的道德情操。如果我們擁有一顆感恩的心，善于發(fā)現事物的美好，感受平凡中的美麗，那我們就會以坦蕩的心境、開闊的胸懷來應對生活中的酸甜苦辣，讓原本平淡的生活煥發(fā)出迷人的光彩！要習慣每天清晨起來后對著鏡子默默地說：感謝生活給予了我如此多的美好！然后是一個幸福的微笑。”

一個企業(yè)如果形成了這樣的文化氛圍，這個企業(yè)一定會有活力，有生機，有凝聚力，有旺盛的生命力。

一個員工，從參加工作的第一天起，就要萌生感恩業(yè)主的意識。企業(yè)為你提供了工作、學習、生存的環(huán)境，我們就要學會感恩，為企業(yè)奉獻我們畢生的力量。

員工對企業(yè)主的感恩不是指的世俗那些對施恩者直接給予物質回報，而是兢兢業(yè)業(yè)、腳踏實地地工作，干一行，愛一行，專一行，力爭在本質工作崗位上干出驕人的成績。同時，要遵守國家的法律，遵守企業(yè)的規(guī)章制度，搞好和周圍同志之間的團結，做到謙和、謙虛、謙讓。也就是古人說的要當一個“勞謙君子。”一句話，企業(yè)員工對企業(yè)主的感恩主要是通過自己優(yōu)秀的業(yè)績和優(yōu)秀的道德素養(yǎng)來表現。

這部書不僅提出了員工感恩老板，還提出了員工與員工之間的相互感恩。難能可貴。這種感恩關系的形成，可以從情感上把員工緊密地團結起來，從而產生巨大的創(chuàng)造力量。

我歌頌感恩，珍惜感恩。我要將感恩作為我人格修養(yǎng)的內容并付諸實踐。

企業(yè)報刊讀后感（精選23篇）篇十四

讀后感-企業(yè)、品牌思想者？！

改革開放30年來，服裝產業(yè)每一次大洗牌，是值得企業(yè)、產業(yè)界人、老板深思！面臨再生。。。。。。企業(yè)、品牌思想者？！有感摘錄：正是缺失了思想的品格，很多人都是參與式生存。只有當思想的命運真正切近我們的時代，我們才最終可能獲得體驗式生存。這恰好是我們時代所需要的。只要看看我們的周圍，誰都會發(fā)現缺乏思想的悲哀。比如追星族的瘋狂，全社會的模仿秀，無處不在的政治謊言等，其實都是思想貧瘠的流露。有時，我們真覺得這時代太吵了，要聽清思想者的聲音頗為不易。一個真正的思想者，何去何從，倒成了一件令人困惑的事。那要怎么辦？一些有思想的人，終于做出了選擇：事業(yè)上沸騰一點，感覺上孤獨一點。之所以如此，就在于思想的力量使他們明白，不能把社會的狀態(tài)完全變?yōu)閭€人的狀態(tài)。思想，不僅是時代范疇，也是生命范疇。對于活在現時代的我們，最需要的'就是思想。值得深思的是，很少有一個時代會給思想者以足夠的空間。思想者是異類。這個結論早就在歷史的天空定格。在這樣的背景之下，思想力學的硬度特征就變得步履維艱。可以說，在所有的學問中，思想學是最為敏感的，動不動就就會和政治問題掛鉤。有時我想，思想者只要不是反人人類的，只要其思想境界的內涵與外延都是完善社會自我，關愛人類幸福，那么思想者的存在對于一個代就會是一種幸運。不過，當時代對思想者缺乏起碼的寬容時，思想的強度特征就變得更為稀缺，此種情形，思想力學就更加呼喚膽識與執(zhí)著。對于思想者，時代不應該太癡情。如果把思想者都比作風華絕代的美人，時代就應是最大的花花公子。它從不會三千寵愛在一身，而是以自己的蘊藉與厚重秒殺每一朵鮮花。就像每個人需要自己的呼吸一樣，時代也需要各種不同的聲音。唯有這些聲音相撞，時代才會綻放自我的嫵媚。思想與生命同在，這是思想力學最后的呼喚。其實，每個人都只活在當下，所以對自己所處時代社會作出思考，是個體生命活著的最好動力。常常覺得害怕。人們正越來越成為一個符號化的存在。人們只是簡簡單單活著，討老婆生孩子，每天吃飯睡覺，甚至連思想都有人幫你醞釀，或者被規(guī)定怎樣活著。其實，這些都是因為個體生命存在和思想產生分裂所致。思想是生命最大的脈動。當我們個體意識不能和我們所處的社會人生產生碰撞，我們就僅僅是被動式生存。當思想不是需要，而是可有可無，間或連思想的意識皆不再有，一種危險隨之產生：人的精神能量就會枯敗。其實不管是對個體生命，還是宇宙人生作出思考，都是人精神力量的擴展。那種“心事浩茫連廣宇”的思想品格，本就是個體精神力量的最大象征。

企業(yè)報刊讀后感（精選23篇）篇十五

通過這幾天培訓對《弟子規(guī)》的學習，讓我受益匪淺，其中有些道理很簡單，但就是沒有真正去體會其中的道理。只有在認認真真地學習了《弟子規(guī)》之后才真正的懂得它所蘊含的道理。《弟子規(guī)》不但使我增長了智慧，而且還震撼了我的心靈，通過對《弟子規(guī)》的學習我深有感悟。主要體現在以下幾點：

一、做人要懂得感恩。

對一個人而言，首先我們最應該報答的是父母的養(yǎng)育之恩，正因為如此，所以《弟子規(guī)》總敘下來緊接著就是以《入則孝》為開篇。感恩之心體現在一個“孝”字上。“父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承”。想一想這些都是我們做為兒女應當孝順父母的基本要求，但我們卻有很多沒有做到。比如經常會把工作中的不良情緒帶回家，面對父母的嘮叨，覺得很煩;有時對父母的牢騷，不能很好的給予勸慰，甚至置之不理等等。想想自己平日里對父母的關心太少，而父母對我們的關心卻是無微不至，我們身在福中不知福呀!父母對我們的愛勝過一切，只是我們沒有好好地珍惜，這份永恒的無私的愛。現在回想起來真是感慨萬千。通過這一次《弟子規(guī)》的學習，讓我真正懂得做人必須學會感恩的道理。希望自己在今后的工作和生活中加倍努力，細心地關心體貼他們，希望通過自己的努力能夠給日夜操勞的父母帶來幸福的生活，能讓他們過上一個幸福美滿的生活，也算是作為子女應當給父母一個小小的報答吧。

二、做人做事要有恭敬之心。

做人要謙虛，恭敬與謙虛是分不開的，沒有內在的謙虛很難做到對人恭敬。俗話說“滿招損，謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落后”。謙虛是一種美德。在為人處世上有時候愛爭強好勝，驕傲自滿。想一想驕傲自滿有時真的給自己帶來了很多傷害，也讓自己落后于別人一大截。通過學習《弟子規(guī)》讓我認識到恭敬和謙虛的重要性，遇事謙虛謹慎，多向他人請教，虛心學習，讓自己不斷地進步。

三、要找準自己的人生目標。

《弟子規(guī)》教人向善，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學習《弟子規(guī)》明白和學到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標。

《弟子規(guī)》本身就是一種規(guī)范，一種道德品質的規(guī)范;同時也是一個讓大家去身體力行、自我管理的行為規(guī)范。它不是拿來要求他人的，而是通過自己的踐行來引導、帶動身邊的人一起學習，一同力行，逐步提升自己的素質，提高家庭生活質量，改善工作、生活環(huán)境以及社會風氣，從而達到構建和諧家園、和諧社會的目的。

“入則孝、出則悌、謹而信、泛愛眾、行有余力，則以學文”是《弟子規(guī)》的總綱領。只要我們認真地去學習、去感悟，就會明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準則，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。

《弟子規(guī)》這本書，它從孝順父母、尊重長輩、兄弟和睦、做事謹慎、誠信做人、德愛相待等方面都做了深入細致的說明，使我明白了許多道理。要想被人尊重，得到別人的賞識，就是要提高自己的修養(yǎng)品行，《弟子規(guī)》中正是教了我們，而我自己做到的還遠遠不夠，我想以后會多學習，注意自己的言行，提高自己的修養(yǎng)。我也很謝謝老師的教導，讓我學到了很多!

心得二：企業(yè)讀弟子規(guī)心得體會。

生活在現代社會中的人們，在很大程度上難以適應它變換不定的節(jié)奏和規(guī)律，在物質飛速更新和精神停滯搖擺的矛盾中無所適從，因而產生一種無可名狀的不安和焦慮，這或許也是當前的個體的人和整體時代所共有的精神狀態(tài)。

近日，在參加了一次學習《弟子規(guī)》的培訓之后，我第一次真正的看清了自己身上存在的不足。

《弟子規(guī)》講述了人在家、出外、待人、處事上該學習的良好品德。強調孝心、孝行，從而達到對父母孝敬的目的。

通過《弟子規(guī)》的學習，讓我認識到作為一個人，首先要懂得感恩，而最要感謝的便是要感謝父母的養(yǎng)育之恩。翻開《弟子規(guī)》，第一章便是《入則孝》。孝敬父母，并不需要你做出什么驚天動地的事來，可以是平日里一句簡單的問候，一個會心的笑容……這些看似簡單的行為，其實對我們的父母而言是最大的欣慰!

現代社會的現實競爭和快節(jié)奏的變化，需要人去適應，需要提高自身的修養(yǎng)，從書中學得“工欲善其事，必先利其器”，對這話的印象很深刻。為了一些微小的利益或某個職位而與同事明爭暗斗，或總是在上級面前表現自己，是職場中人最容易犯的毛病之一。這種做法，從近的方面看，也許會暫時得到些好處，但同時也會付出傷害同事關系，落下鉆營勢利的不良形象的代價，更重要的是一旦把精力和心思都用在這方面，勢必將影響到正常的工作。其實，每個時代有每個時代的生存環(huán)境，每個時代的人也都有各自的生存方式，生存需要的是智慧與誠信，充分運用自己的智慧而謀求生存之道，才是人活著的最高境界，才能在人生路上長遠順利地走下去。

學習《弟子規(guī)》不僅僅是簡單的背誦的過程，應該是一個反思的、自我檢討的過程。《弟子規(guī)》所包含的內容很多，我們不可能每一點都做到，但是只要我們努力去做，用心去做就行了。學習《弟子規(guī)》，不僅是一個人提高個人修養(yǎng)的過程，更是我們思想升華的過程。

心得三：企業(yè)讀弟子規(guī)心得體會。

初次接觸《第子規(guī)》，認為和兒時背的《三字經》一樣，不過是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。聽完某位名家的幸福人生講座之后，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字蘊卻含著做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人如何經營我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。

所謂“弟子”就是學生，活到老，學到老，做圣人的學生。“規(guī)”是什么意思?就是規(guī)范、道理，做人應盡的道理，做人應盡的規(guī)范。

“入則孝、出則悌、謹而信、泛愛眾、行有余力，則以學文”是《弟子規(guī)》的總綱領。只要我們認真地去學習、去感悟，就會明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準繩，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。

父母從沒有刻意要求我們姐弟孝順他們，而我們如今對父母都很孝順，耳渲目染父母的言行，對孩子來說是刻骨銘心的。

早年雖然讀過《三字經》、《道德經》，但讀而不知其意，聽了幸福人生講座以后，才恍然大悟，《弟子規(guī)》是十善的細化，是孔孟之學和大乘佛法的契合點。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善來檢驗約束自己的言行，然而五戒十善比較概括，具體運用到生活中有點不知所以然，所以常常犯小惡卻不能覺察，時常因為工作忙碌而忽視了別人的感受，話說出口不是很柔和，“怡無色，柔無聲”沒有做到，和同事討論問題，意見不統(tǒng)一，語調會不知不覺就提高了八度，“言語忍，忿自泯”沒有落實，學習《弟子規(guī)》后才發(fā)覺自己的缺點竟然有這么多。除了前面的兩條，自認為還算及格外，其余每一條都有很多的不足，試想，如果時光倒退2，當我們面對無邪而知禮的孩童，該是怎樣的汗顏。

和古人相比，我們的品行已經落后的太遠太遠了，今天能接受傳統(tǒng)文化的教育，感到非常幸運，很感恩這本書。要報恩，唯有認真學習《弟子規(guī)》并學以致用，用《弟子規(guī)》來規(guī)范言行，指導生活和學習，培養(yǎng)自己孝親尊師、溫和謙遜的品德，，以恭敬的心、謙卑的態(tài)度、彬彬有禮的行為，來對待一切人、事、物，不斷提升自己的品行修養(yǎng)，“事諸父、如事父、事諸兄、如事兄”，以眾生之苦為己苦，幫助更多有緣人。

學習《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。

心得四：企業(yè)讀弟子規(guī)心得體會。

剛讀《子弟規(guī)》我就被它所震撼，原來中國有這樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我得承認自己才疏學淺，到現在才結識《子弟規(guī)》這本好書。通讀之后，我感慨萬分，《子弟規(guī)》是我們生活的一面鏡子，是我們養(yǎng)成良好個人行為的指南，是檢驗我們道德品質的一個標準，是提高國民素質重要的啟蒙教育，也是我們終身受益的良師益友。然而現在能接受傳統(tǒng)文化的教育和熏陶，我感到非常的幸運。《子弟規(guī)》原名《訓蒙文》，是清代李毓秀根據宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經清代儒生賈存仁修訂，改名為《子弟規(guī)》，是一本教導兒童怎樣待人接物的書籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊含著許多做人的真理，不僅對于教育少年兒童，更對于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。在現實生活中有一些人還存在著素質低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達禮、沒有責任感和事業(yè)心等現象。這些人缺的是什么?我覺得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶。《弟子規(guī)》一書深刻地訓導我們如何孝順父母、友愛兄弟;形成良好的品德和生活習慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的：“父母呼，應勿緩;父母命，應勿懶;出必告，返必面;居有常，業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求。“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中;稱尊長，勿呼名;對尊長，勿顯能”。乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼最基本的語言及行為規(guī)范。另外，書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習慣及現象，進而訓導我們如何養(yǎng)成良好生活習慣、具備博愛的精神和正確的讀書學習方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當中最為普遍、最基本性的習慣和現象，而這些習慣和現象可以說是人人皆知，但有好多人做起來卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書中告訴我們一個道理：不要因小而不為，良好的習慣都是從一點一滴做起的。

通過學習《弟子規(guī)》一書，使我認識提高了。每天應該做哪些事，不應該做哪些事，什么時候應該做哪些事，不應該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒有多大關系，其實做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們每個人都沒有理由去拋棄的。雖然時代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國國學博大精深，雖然歷時久遠，可仍具有極強的閱讀價值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶，對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以增強自已的審美底蘊和人文意識都是非常有益的。

通過此次學習，我感到對自已是一場深刻的思想革命、一次心靈的洗滌，克服平時自己的一些惰性，要求學生做到的，必須自己身體力行，率先垂范，處處走在學生的前面，為學生做好表率。

學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學習《弟子規(guī)》，背誦下來應該是很容易的事情，但是真正對一個人產生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。

學習《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。

在學習《弟子規(guī)》的過程中，使我受益非淺。其中有些道理很簡單，但就是沒有真正去體會其中的道理。因為在學習《弟子規(guī)》之后才真正的懂得。《弟子規(guī)》增長了我的智慧，震撼了我的心靈。通過對《弟子規(guī)》的學習我有三點體會：

第一做人要懂得感恩。對一個人而言，應該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個“孝”字上，“父母呼應勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。通過這次學習，希望自己在今后的學習和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和自己的老公總是愛鬧別扭，委屈了還常常去找自己地父母訴說，想想自己多不該啊，不擔沒有關心父母，相反卻總是帶給他們煩惱。通過學習《弟子規(guī)》我發(fā)愿：無論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心，讓他們的晚年更加快樂!

第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內在的謙虛很難做到對人恭敬。“滿招損謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識到謙虛是一種品質，反而常常爭強好勝，驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。在單位里與領導和同事共事總是很難相處，關系不和睦，總是在抱怨不公平，通過學習《弟子規(guī)》讓我認識到恭敬和謙虛的重要性，人不可有傲慢之心，工作成績再突出，對領導不夠尊重，我行我素還是得不到領導的認可，如果我早點接受這樣的教育，相信在自己能夠很好的協(xié)調好上下級的關系，以及做人的道理。

第三要找準自己的人生目標。《弟子規(guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學習《弟子規(guī)》明白和學到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標。我的人生目標是好好教育孩子，在自己學習的過程中，發(fā)現自己比前的學習只是明白道理而沒有真正去力行“不力行，但學文，長浮華，成何人。不學文，但力行，任已見，昧理真。”曾經的我便是那樣的人生。現在我要好好學習和落實《弟子規(guī)》，同時也要教育我的孩子，讓他從小接受傳統(tǒng)文化，“為國教子，以德育人”，孩子是祖國的未來，教育好下一代是我們做父母最大的責任。“至要莫如教子”，相信一份耕耘一份利益，十份耕耘十份利益。懂得反省自己，時刻反省自己地言行，做一個真正無愧于心的人!

企業(yè)報刊讀后感（精選23篇）篇十六

張靜波本書從定位高端的品牌戰(zhàn)略、高瞻遠矚的戰(zhàn)略路徑、孤注一擲的戰(zhàn)略選擇、全面立體的標桿學習、持之以恒的質量管理、完備齊全的研發(fā)設計、大刀闊斧的結構調整、李健熙的領導、人才第一主義等方面，詳細闡述了三星公司的成功之道，對中國企業(yè)有深刻的借鑒意義。

三星的崛起屬于韓國的驕傲，從當年的雜貨鋪到現在的世界頂級數碼公司，是一代代三星人努力的成果。

三星的崛起，一方面源于領導人對時局的把握，摒棄原來數量至上的經營策略，轉為質量為先，為三星成為世界高端品牌奠定基礎，其次，三星的學習態(tài)度，三星屬于后起之秀，雖然三星公司20世紀30年代就已經成立，當是立足于韓國當時的生產現狀，三星對于索尼，松下等日本企業(yè)都是落后的，但是三星向世界優(yōu)秀的公司學習他們優(yōu)秀的管理模式，為三星迎來的發(fā)展，最后，三星的發(fā)展來源與世界的動蕩，金融危機的爆發(fā)，意味著世界500強會迎來大的洗牌，三星做到了。

三星的發(fā)展史，管理模式，三星精神。讓我想起中國的名族企業(yè)華為，三星真的是華為學習的榜樣，三星許多優(yōu)秀的管理模式值得華為學習，三星的績效考核與工資直接掛鉤，三星8%的銷售額轉化為研發(fā)經費，三星積極拓寬海外市場成立全球研發(fā)中心，三星的生產管理系統(tǒng)，內部的epr系統(tǒng)升級，三星的生魚片理論都是華為借鑒和學習的榜樣。華為是中國民企的驕傲，但是切勿捧殺華為，華為離三星，離蘋果還有很長的路要走。

三星。值得世界的企業(yè)去學習。

企業(yè)報刊讀后感（精選23篇）篇十七

第一段：引言（100字）。

企業(yè)報刊是企業(yè)內部溝通的重要工具，它能夠及時、準確地傳達企業(yè)的運營信息，增強員工間的互動和凝聚力。我作為一名企業(yè)員工，在長期接觸和閱讀企業(yè)報刊的過程中，深深體會到了它的重要性和價值。下面我將從信息傳達、互動交流和文化塑造三個方面，談談我對企業(yè)報刊的心得體會。

第二段：信息傳達（300字）。

企業(yè)報刊作為一種內部傳媒工具，主要功能之一是傳遞企業(yè)運營信息。通過它，我了解到企業(yè)的發(fā)展動態(tài)、戰(zhàn)略目標、產品創(chuàng)新等重要信息。此外，企業(yè)報刊還對員工的工作進行了榜樣推介，了解到一線員工在工作中的成功經驗。這些信息對于我們更好地了解企業(yè)發(fā)展方向、提升工作效率都有很大幫助。特別是在疫情期間，企業(yè)報刊扮演了重要的角色，及時向我們傳達防疫措施和復工指導，起到了很好的效果。

第三段：互動交流（300字）。

企業(yè)報刊除了傳遞信息外，還能促進員工間的互動和交流。我們可以通過報紙上的留言區(qū)，發(fā)表對公司政策的意見和建議，與其他員工進行討論和互動。我曾多次在報紙上看到自己的留言被采用，并且引發(fā)了大量員工的討論，這使我感到非常滿意。這種方式不僅讓員工的聲音得到了聽到，也加深了企業(yè)與員工之間的溝通和信任，讓我們感受到了作為一員的存在感和價值。

第四段：文化塑造（300字）。

企業(yè)報刊是宣傳企業(yè)文化和價值觀的重要載體。企業(yè)通過報刊傳遞的信息和文章，展現了自己的文化特色和價值觀念，引導我們以正確的態(tài)度看待工作、生活和社會。企業(yè)報刊上的企業(yè)文化活動、員工風采展示等欄目，更是展示了企業(yè)的人文關懷和員工關系。通過閱讀企業(yè)報刊，我更加深入地了解了企業(yè)的文化，進一步認同和融入了公司的價值體系。

第五段：總結（200字）。

總而言之，企業(yè)報刊在傳遞信息、促進互動和塑造文化方面發(fā)揮著重要作用。作為企業(yè)員工，通過閱讀企業(yè)報刊，不僅能夠了解企業(yè)的最新動態(tài)，還能與他人進行交流互動，進一步融入企業(yè)文化。同時，企業(yè)報刊也是我了解自己職業(yè)成長的重要渠道，通過閱讀成功經驗和榜樣故事，激勵我不斷努力提升自己。因此，我會繼續(xù)重視并積極參與企業(yè)報刊的閱讀和互動，為企業(yè)的發(fā)展和自身的成長貢獻力量。

企業(yè)報刊讀后感（精選23篇）篇十八

綠城，這是一個在行業(yè)內一直被我敬仰的企業(yè)，很榮幸的能加入到這個團隊當中來，雖然我入職時間不是很長，但是“真誠、善意、精致、完美”的核心價值理念已經深深的在我心中扎根了。

首先，公司的企業(yè)文化告訴我們，做好綠城人，必須是理想主義的實踐者。我們既是房地產行業(yè)的理想主義者，同時也是現實主義者，但是理想主義色彩一直會是我們的導向。理想是我們希望達到的人生目標和追求向往的奮斗前景，我會把我的理想投入到工作當中去，做一個敬崗愛崗的綠城人，與企業(yè)榮辱共存！

公司將我們劃入了最重要的企業(yè)產品，而只將公司的其他物質產品歸為副產品，由此可見，公司在生產和管理過程中都是倡導“以人為本”，帶動我們員工和公司共同成長，讓我們成為公司發(fā)展以及享受勞動果實的受益者，甚至將培養(yǎng)員工放到很高的一個高度上，與之將企業(yè)的存亡聯系在一起，這讓我們更應該把所有的工作都努力的做到最好！另一方面，綠城文化的“以人為本”是人文主義的，現在房地產行業(yè)正處于文化與市場的轉型時期，市場經濟已經發(fā)展到了買方市場的到來，社會只承認優(yōu)秀精致的產品，那么企業(yè)唯一的出路就是用功，生產出高品質的精致產品，傳承人類精神、傳承人類文化，把我們的每一個產品都作為精神文明的積淀來做，這樣的價值觀才是我們的發(fā)展方向。

“真誠、善意、精致、完美”是綠城人的核心價值觀，它所提倡的是：“與人為善，仁愛求真；追求認真，追求精致，同道共識，方謂同仁。”正是綠城的這種核心價值理念，公司出品了一個又一個深受消費者喜愛的優(yōu)秀精致的項目，培養(yǎng)出了一批又一批的工作認真，追求理想，追求完美，精心細致的優(yōu)秀員工。精致的產品必是出自認真工作的優(yōu)秀員工之手，而認真又是綠城人、綠城產品與綠城服務所特有的鮮明特征。綠城人都是認真的在工作著的，對公司，對客戶，對社會我們都是以自己的一種真誠，一種善意在努力回報著。市場經濟發(fā)展日益繁榮，社會需要更精致的產品，企業(yè)需要更認真工作的員工，于是我們每一個綠城人都在更努力的追求精致完美！

在綠城這個大家庭中，今后我還有很長的一段路要走，嚴格秉承公司的企業(yè)文化，時刻牢記在心，讓自己辛勤的汗水在這片熱土地上肆意揮灑，我們的明天會更美好。

企業(yè)報刊讀后感（精選23篇）篇十九

對一個企業(yè)而言，最核心的問題永遠是生存，在瞬息萬變的競爭環(huán)境中，一個微小的變化或者失誤就可能導致對企業(yè)致命的傷害。正是由于企業(yè)的管理者或企業(yè)家對企業(yè)生存的關注，對企業(yè)生存環(huán)境、生存方式的不斷反思，所以我們才能聽到比爾。蓋茨的微軟離破產永遠只有18個月這樣的言論，又或如李顏宏的百度離破產只有30天。

其次，企業(yè)文化建設過程，也是一個明晰企業(yè)關鍵影響要素的過程。麻雀雖小，五臟俱全，一個企業(yè)，無論大小，總會面臨資源投入、資源轉換、價值實現、價值分配這樣一些過程，并在這個過程中獲得支撐企業(yè)持續(xù)發(fā)展的利潤。在企業(yè)的生存過程中，企業(yè)需要面對社會、政府、投資者、供應商、客戶、雇員等等利益相關者，利益相關者決定了企業(yè)是否能夠獲得利潤、獲得多少利潤，以及企業(yè)利潤是否能夠支撐企業(yè)有效地參與市場競爭。利益相關者對企業(yè)都是重要的，但在企業(yè)經營實際中，或者在企業(yè)發(fā)展的不同時段，不同的利益團體對企業(yè)的重要程度是有區(qū)別的，這其中最重要的一個或者幾個利益團體就確定了企業(yè)文化的主體內容。

再次，企業(yè)文化建設過程，更是一個確定溝通基礎的過程。企業(yè)文化宣言，或相關的文件，作為企業(yè)生存問題的解答，反映了對企業(yè)生存最至關重要的一個或幾個領域。企業(yè)雇員或利益相關者，利用文字性的企業(yè)文化宣言，配合相關的解答，以及對企業(yè)實際行為方式進行觀察的印證，了解了企業(yè)的工作原則，從而明晰企業(yè)如何行事、在與企業(yè)交往的過程中應該如何行事、在企業(yè)中應該如何行事等問題。

企業(yè)文化奠定生存空間和能力在企業(yè)探索持續(xù)生存的過程中，符合企業(yè)實際、順應企業(yè)環(huán)境、明晰的企業(yè)文化有兩個方面的重要作用，從企業(yè)外部環(huán)境看，能夠拓展企業(yè)的生存空間，為企業(yè)吸引生存資源；從企業(yè)內部經營看，能夠為有效整合企業(yè)內部資源，提升企業(yè)生存能力。

1995年，四川長虹提出"以產業(yè)報國、民族昌盛為己任"的經營理念。在那個時代，長虹作為國有軍工企業(yè)，提出產業(yè)報國，符合身份定位。同時，國內彩電行業(yè)群雄紛爭，國外品牌大舉進入國內市場，國內彩電企業(yè)數量眾多，良莠不齊，行業(yè)內部存在整合發(fā)展的需要。并且長虹作為國內最大的彩電生產基地，提出產業(yè)報國，也符合行業(yè)地位。長虹提出"以產業(yè)報國、民族昌盛為己任"之后，并隨著推出的紅太陽一族系列產品、黨和國家領導人的相繼視察，極大地提升了長虹在消費者心中的形象，并進一步鞏固了長虹在彩電行業(yè)的領導地位、增強了行業(yè)整合能力。

長虹通過對生存問題的分析，適時提出了"以產業(yè)報國、民族昌盛為己任"，極大地拓展了企業(yè)生存的空間，增強了企業(yè)生存能力。而國內的另一家企業(yè)——華為公司，則通過對生存的思考，構建了另一種文化傾向。

1987年，華為公司成立，以代理交換機為生，后進入交換機生產領域。華為公司進入國內企業(yè)沒有優(yōu)勢這一領域，就確定了華為文化的走向。作為一個成長型的企業(yè)，如果要與歐洲老牌電信設備供應商競爭，華為只有走速度這條線，比對手更快地響應客戶的需求，用一個月做出對手幾個月甚至一年才能做出來的事情，以此來打動客戶，獲得市常可以看出，華為公司基于此所形成的狼性文化是一種市場導向、客戶導向的文化，是以客戶為重的。同時，在華為公司內部形成這種文化之時，外部的社會環(huán)境也是支撐華為文化的，隨著上世紀90年代國內經濟的迅速發(fā)展，年輕學子已不安于平靜的生活，快速成長、快速積累逐步成為年輕人需求的主旋律，支持華為公司狼性文化的三高機制（高效率、高壓力、高工資）滿足了這些年輕學子的需求。市場環(huán)境和內部需求的有效結合，迅速提升了華為公司的生存能力。

在適合與不適合之間確定企業(yè)文化企業(yè)文化沒有好壞之分，只有適合與不適合。適合企業(yè)發(fā)展環(huán)境和客觀實際的企業(yè)文化，對企業(yè)而言就是好的，就是應該堅持的，長期的生存必將會為企業(yè)積淀出核心價值或理念，比如對客戶的認知、對雇員的認知、對社區(qū)環(huán)境的認知……。

對于企業(yè)，如果忽視某一利益相關者的感受能夠有效實現企業(yè)的生存，企業(yè)就可以不考慮這個團體的感受，但由于環(huán)境的變化，或者企業(yè)客觀實際的變化，可能就需要企業(yè)調整核心理念的外在表現形式，甚至需要調整固有文化的重點。作為企業(yè)的管理者或者企業(yè)家，應該注意到，企業(yè)一時的生存不是持續(xù)的生存，所以在企業(yè)和企業(yè)環(huán)境發(fā)生變化的時候，需要積極反思和改變企業(yè)的生存方式，并提出合理的文化倡導、行為要求。

企業(yè)文化不僅僅是一紙宣言或一些活動，更是對企業(yè)生存問題的合理解讀，以及解讀后所形成的企業(yè)經營現象、管理現象、行為方式，和長期積淀的價值觀。企業(yè)文化建設或形成企業(yè)文化宣言，是引發(fā)企業(yè)進行生存思考和對企業(yè)生存思考結果的系統(tǒng)化整理及表述的過程，如果紙面上的文化宣言反映了企業(yè)的實際生存方式，將會有效地降低企業(yè)與利益相關者的溝通成本，贏得認同，獲得持續(xù)生存，以至達成百年基業(yè)。

企業(yè)報刊讀后感（精選23篇）篇二十

近年來，企業(yè)報刊在我國經濟快速發(fā)展的背景下發(fā)揮著越來越重要的作用。作為企業(yè)內部與外界溝通的橋梁，企業(yè)報刊不僅能傳遞企業(yè)的最新動態(tài)和發(fā)展方向，也可以提升員工的歸屬感和工作動力。通過長期的接觸與研究，我深切地體會到了企業(yè)報刊的重要性和價值，并從中獲得了一些心得體會。

首先，企業(yè)報刊的信息傳遞功能非常強大。企業(yè)報刊可以及時發(fā)布重要公告、新聞和政策解讀等內容，幫助員工了解企業(yè)的最新動態(tài)和發(fā)展方向。作為企業(yè)內部的傳媒平臺，企業(yè)報刊承擔著傳播信息的重要職責，它的內容涵蓋了企業(yè)的方方面面，從管理政策到新產品推廣，從員工風采到客戶滿意度調查，從市場分析到行業(yè)趨勢，無所不包。通過閱讀企業(yè)報刊，我可以了解到企業(yè)的最新動態(tài)，及時掌握到對我的工作有指導意義的信息，更好地完成分內的工作。

其次，企業(yè)報刊能夠增強員工的歸屬感和工作動力。作為企業(yè)的一員，我時刻關注著企業(yè)的發(fā)展和成長，而企業(yè)報刊提供了一個非常好的平臺，讓我了解到企業(yè)的文化、價值觀和企業(yè)內部的成功案例。通過閱讀企業(yè)報刊中的員工風采，我感受到了企業(yè)對于員工的重視和關愛，享受到了企業(yè)成績的喜悅。這些都使我深感自己是企業(yè)大家庭中的一員，增強了我的歸屬感。同時，企業(yè)報刊中的企業(yè)文化和成功案例也給了我很大的工作動力，激發(fā)了我的創(chuàng)造力和工作熱情。

此外，通過閱讀企業(yè)報刊，能夠了解到企業(yè)的理念和管理方式。作為一名員工，學習企業(yè)的管理理念和方式對于個人的成長和發(fā)展至關重要。企業(yè)報刊中的專欄文章、管理經驗和領導講話能夠給予我很多啟發(fā)和指導。經過反復學習和實踐，我逐漸了解到企業(yè)注重團隊合作、注重績效管理以及注重員工培養(yǎng)等管理理念和方式，通過運用這些管理方式，我能更好地在工作中解決問題、與同事協(xié)作，提升自己的工作能力和效益。

最后，企業(yè)報刊也是企業(yè)展示企業(yè)形象和品牌形象的重要窗口。企業(yè)品牌是企業(yè)的一種核心競爭力和重要資產，良好的品牌形象能夠提高企業(yè)的影響力和競爭力。企業(yè)報刊作為展示企業(yè)品牌形象的重要媒體，通過內容的呈現和精美的設計，能夠增強讀者對企業(yè)的認同感和好感度。同時，企業(yè)報刊中的成功案例、品牌故事等內容也能夠為讀者樹立企業(yè)形象和品牌形象的榜樣，使讀者對企業(yè)有更加深入的了解和認識。

綜上所述，企業(yè)報刊在企業(yè)中扮演著非常重要的角色，它不僅是信息傳遞的重要渠道，也是員工歸屬感增強和工作動力提升的有效方式。通過企業(yè)報刊的閱讀，我深刻地體會到了企業(yè)報刊的重要性和價值，也學到了很多知識和經驗。在今后的工作中，我將繼續(xù)不斷學習和提升自己，為企業(yè)的發(fā)展盡一份力量，并將企業(yè)報刊作為自我提升和了解企業(yè)的重要途徑和平臺。

企業(yè)報刊讀后感（精選23篇）篇二十一

全新的企業(yè)文化公布了，作為一名網新人，我更加清楚地了解了公司定位、目標、方向和發(fā)展思路。一個人創(chuàng)造不了文化，一件事不能形成文化，網新文化關切每一個人，每一件事。學習企業(yè)文化的同時，我對當中的管理和團隊有所感觸。

但是在實際工作中也有一些不符合企業(yè)文化精神的做法，在此想談談我的看法。

我們客服部經常接觸運管、財務、資質組，我發(fā)現在部門協(xié)調性的工作中經常會遇到經辦人態(tài)度不好、速度慢、流程復雜多變、各自為政等等情況，導致不同的部門之間有一堵無形的墻。例如又一次在客戶臨時要辦理續(xù)費，我去財務開發(fā)票，但是開票的前提是訂單已審，客戶總公司的財務一個月來報一次推廣費用，錯過了就要到下個月。在hi上溝通無效的情況下我就去運管部說明情況，但是他們講我每次都上去催訂單，很不理解。

建議建立一套應急機制，將此類情況列入應急流程，保障客戶利益。跨部門工作是正常的事情，如果不打破交流障礙會影響整個公司工作效率和運營速度。

上次公司客戶答謝會，我有客戶同意會場續(xù)費領禮品，當時簽了續(xù)費合同。我把合同拿給財務，申請拿禮品，但是財務堅持認為我的合同金額是自己臨時寫上去的，不像真的。拒絕給我禮品，導致我的工作很被動，后來花了一番周折才解決了。我認為財務的工作職責是看到合同當即確認，如果合同是假，導致的后果應該是我來承擔。如果我交了合同他不給確認，那是他沒有搞清自己的工作職責。

建議公司明確各個崗位的職責范圍，在崗人員應當十分清楚自己該做什么，不能以自己的主觀判斷影響各個部門的正常工作。

公司續(xù)費的禮品政策經常無故中斷，或者變更禮品檔次。禮品作為我們客服做好客戶關系的有效方法，有的客戶很看重。經常我們與客戶是在續(xù)費前就與客戶確認好禮品事宜，但是客戶打完款后政策又變了，我們不好跟客戶交代。一方面影響客服在客戶心中的形象，另外也阻礙我們的工作進度。

建議增強公司政策的穩(wěn)定性和連續(xù)性，充分論證。朝令夕改，使一線人員無法正確理解貫徹。既不能達到既定目標，還會影響公司對外形象。

全新的企業(yè)文化已經出爐，需要公司全體員工深入學習、深刻理解，在日常工作中踐行企業(yè)文化的各項要求。藍圖已經繪就，號角已經吹響，我將在公司新的發(fā)展大潮中提升貢獻更多的力量！

前不久，我在某報上讀到這樣一則消息：“海爾”人在接待參觀者的整個過程中，主人總是堅持面朝著參觀者邊倒行邊介紹情況，許多參觀者對這種“倒行工作法”費解，時常有人問：“你們這樣做是不是有點難受”但聽到的回答卻總是一樣的“面對你們是一種尊重”。

大家知道，海爾集團是在海內外享有盛譽的大型國際化企業(yè)“海爾”之所以能快速成長為企業(yè)巨人，關鍵因素就是因為它錘煉形成了富有自身特色的企業(yè)文化，并且使之在職工心中深深地扎了根，不斷開出芬芳的花朵，結出豐碩的果實，煥發(fā)出源源不斷的生機和活力。“海爾”現象及其培育的企業(yè)文化已成為許多專家、企業(yè)關注和研究的焦點，成為人們前進的路標和旗幟。

說到這里也許就會有人問：企業(yè)文化真的有那么神奇嗎到底什么是企業(yè)文化呢專家已經給出了定義：企業(yè)文化是企業(yè)在長期的生產經營活動中創(chuàng)造的具有企業(yè)特色的物質財富和精神財富的總和，它對外是一面旗幟，對內是一種向心力，是企業(yè)的靈魂和持久動力。企業(yè)文化包括精神文化、制度文化和物質文化。其中，精神文化又稱企業(yè)理念，是企業(yè)文化的精髓，處于核心地位。

那么，企業(yè)文化有多神奇呢海爾集團首席執(zhí)行官張瑞敏指出，你可以毀掉海爾，但你毀不掉海爾文化。正象一位會再哲人所言，今天你聽到可口可樂被火燒盡的消息，明天就造一個新的可口可樂，因為有可口可樂的文化在。可見，企業(yè)文化對企業(yè)以及企業(yè)員工的影響是深遠的，它的魅力是無窮的。

我們信用社是經營貨幣的特殊企業(yè)，同樣需要有自己特色的企業(yè)文化，如果站在金融業(yè)風險和競爭的角度，我們信用社不僅需要企業(yè)文化，而且迫切需要。

如果缺乏了企業(yè)文化，我們信用社的經營管理就失去了靈魂，失去了發(fā)自內心的動力和追求，就僅僅是只具備外表，而缺乏內涵和活力，如果要說有活力，也難以持久保持。

我認為，首先要堅持“以人為本”，塑造學習型的企業(yè)文化。

二是要建立科學合理的激勵機制。只有建立一套科學合理的激勵機制，客觀公正地評價員工的價值創(chuàng)造力，才能充分調動全員參與企業(yè)活動的積極性和創(chuàng)造性；三是要創(chuàng)建明確、具體、富有強大凝聚力的目標價值導向機制，把信合員工的意志和行為引向同一個方向和目標，使大家心往一處想，勁往一處使，力往一處用，使員工之間產生共同的語言，共同的榮辱感，共同的責任心，從而增強信用社的凝聚力和向心力，增強員工的使命感和歸屬感，從而不斷提升信用社的經營管理水平和經濟效益，打造全新的農信品牌。

其次要圍繞服務和創(chuàng)新，強化具有自身特色的經營理念。一是優(yōu)秀的企業(yè)文化必須具有鮮明的個性，如：海爾集團的服務理念是“顧客永遠是對的”。也就是說，顧客的需求是沒有錯的，那么，企業(yè)永遠都要為滿足顧客的需求而不斷的創(chuàng)新，這樣才能使企業(yè)保持旺盛的生命力。

作為服務“三農”的信用社就要圍繞“農”字做文章，切實要把農戶利益放在首位，不斷創(chuàng)新服務手段，繼續(xù)引深“小額信用貸款”和“農戶聯保貸款”這些新的金融產品，來滿足農戶對金融服務的需求，從而培育自身的客戶市場和黃金客戶群；二是規(guī)范服務行為和服務質量。

我們要樹立“以質量求生存，以服務求發(fā)展”的意識，對客戶實行“一條龍”服務、“承諾限時”服務和“一站式”服務，不斷加固和延伸服務文化半徑，用微笑服務，文明服務撒播大街小巷，溫暖千家萬戶，讓農民得到實實在在的方便和實惠；三是以創(chuàng)建“信用戶、信用村、信用鄉(xiāng)(鎮(zhèn))”為載體，營造一種“講信用光榮，不講信用可恥”的社會氛圍，進一步加深信用社與農民之間的感情，從而實現社農雙贏。

最后，我們還要著眼大局，小處入手，穩(wěn)健和-諧地推進企業(yè)文化建設。我們加強企業(yè)文化建設的目的就是要在信用社形成以精英團隊塑造企業(yè)文化，以企業(yè)文化培養(yǎng)優(yōu)秀員工，以優(yōu)秀員工創(chuàng)造管理品牌，以管理品牌推進規(guī)模發(fā)展，以規(guī)模發(fā)展追求企業(yè)效益，以企業(yè)效益凝聚優(yōu)秀人才的良好企業(yè)文化。

乘千里風破萬里浪，成為一艘能夠抵抗風浪勇往直前的航船。

它是展示給外界的形象，也體現企業(yè)凝聚力，可持續(xù)發(fā)展能力，以及對社會的責任等。建設企業(yè)文化是一項長期的戰(zhàn)略任務，也是全體員工義不容辭的責任。

當我接收到《企業(yè)文化手冊》的剎那間，內心非常喜悅，翻閱手冊內容，看到公司發(fā)展現狀，標識的詮釋，名稱由來，明識公司發(fā)展規(guī)化，以及公司企業(yè)文化核心的內容等。從中讓我知道公司發(fā)展史及現狀，并了解到企業(yè)領導人在過去歲月中的奮斗歷程，他以聰明才智克服艱難，以堅持理念突破困境，以責任心擔負起社會家庭責任，以感恩的回報國家社會，更以堅定意志和自信取得工作上的榮譽及成就，其奮斗拼搏精神值得我學習仿效。

同時，在企業(yè)文化核心內容里，讓我看到公司對社會、員工所負的責任，以德治企的管理哲學，以人為本的服務奉獻之精神，以共創(chuàng)共贏共享的核心價值觀，來實現創(chuàng)造客戶價值，促進員工發(fā)展，推動社會和諧進步。

并以團結的的拚搏，堅忍不撥求實創(chuàng)新，勇于爭先的企業(yè)精神，勉勵我們做好企業(yè)發(fā)展規(guī)化工作，完成企業(yè)改革發(fā)展之目標；同時，以穩(wěn)健務實，誠信共贏的經營理念，打造公司品牌形象，更以公平，公正的社會道德來凝聚人、尊重人、發(fā)展人。

學習了企業(yè)文化手冊后，讓我明白企業(yè)文化是企業(yè)在自身發(fā)展過程中形成的價值觀為核心的獨特的文化，它是靠文化的力量，凝聚人心來實現員工自我價值，激發(fā)員工積極性和自我驅動力，明確自己的發(fā)展目標，增強自我管理責任意識，只有員工走得遠，企業(yè)才能走得更遠。

提升企業(yè)競爭力的無形力量。而公司文化核心理念的主要內容包括企業(yè)理念、企業(yè)愿景、企業(yè)精神、企業(yè)道德、價值觀和經營理念和宗旨以及企業(yè)員工共同遵守的道德行為規(guī)范等。

這是一個系統(tǒng)管理工程，絕不是一個標語或一個口號，而是一個實踐與認同過程。所以，企業(yè)要以深入人心的企業(yè)精神，共同的價值觀和先進的企業(yè)文化來引領團隊，凝聚員工，形成員工與企業(yè)共榮辱，同前進的和諧氣氛，我想這應是公司精神文化建設的根本目的。

公司文化核心理念是企業(yè)文化的靈魂，是公司生存和發(fā)展的動力源泉。它已明確宣布公司的奮斗目標與方向，重要責任，存在價值和文化建設，表明對社會的服務精神及責任感，我們必須將企業(yè)文化核心理念和承擔的責任綜合起來，并將此價值理念傳達給公司的全體員工。

成為員工在工作中必須遵循的準則。所以我們必須遵循公司的企業(yè)文化核心理念，并將公司的企業(yè)文化貫穿融入于我們的日常工作中，塑造企業(yè)品牌，提高企業(yè)軟實力，核心競爭力和社會影響力，為加快企業(yè)發(fā)展做出貢獻。

企業(yè)報刊讀后感（精選23篇）篇二十二

20世紀后半期，科技技術的進步推動各國間的經濟往來更加頻繁，經濟全球化對各國企業(yè)的管理模式提出了新的要求。在基于分工和科層的傳統(tǒng)組織管理理論影響下，以美國企業(yè)為代表的傳統(tǒng)型企業(yè)陷入長時間的困境。企業(yè)再造理論應運而生，該理論提出了通過改革作業(yè)流程、重新設計企業(yè)經營管理方式的改革模式實現企業(yè)適應新環(huán)境下的競爭。

美國著名管理學家哈默和錢皮于20世紀80年代末到90年代初提出企業(yè)再造理論，并于1993年將研究成果公諸于眾，聯名出版了《企業(yè)再造》。

該書一經出版就收到讀者的追捧，被《時代》雜志連續(xù)8周評為全美最暢銷書。管理大師德魯克也這樣評價該書。《企業(yè)再造》是一本關于組織和管理的重要著作，它系統(tǒng)闡述了一種新的管理方法的基本原理……無論是企業(yè)最高領導層、職能部門主管，還是專業(yè)人員、決策者，都應該讀一讀這本書”。之所以該書能獲得如此斐然的認可，可以從其實踐中帶來的巨大效益中體現出來。通過流程再造，“藍色巨人”ibm公司每年節(jié)約經費開支80億美元，波音公司飛機生產周期從13個月縮減至6個月。一般認為，企業(yè)再造理論不是對傳統(tǒng)基于分工與科層的組織理論的改良，而是一次從根本上的改革!據此，美國企業(yè)為應對歐洲和日本企業(yè)的競爭掀起了轟轟烈烈的企業(yè)再造運動。

企業(yè)再造又稱業(yè)務流程再造(簡稱bpr)，其基本內涵是，以作業(yè)流程為中心，擺脫傳統(tǒng)組織分工理論的束縛，以適應新的世界競爭環(huán)境，重新設計企業(yè)的經營、管理及運營方式。錢皮和哈默給企業(yè)再造這樣定義:針對企業(yè)業(yè)務流程基本問題進行反思，并對它進行徹底的重新設計，以便在成本、質量、服務和速度等當前衡量企業(yè)業(yè)績的這些重要尺度上取得顯著進展。

其中，以業(yè)務流程重組為核心，企業(yè)再造理論提出了以下的要求:。

第一、對原有的思維模式發(fā)出挑戰(zhàn)，從思想上跳出原有的邊框，即省去不必要的業(yè)務流程而不拘泥于原有的管理思想下過細的組織體系。同時，將金字塔形的管理層次改為扁平式的管理。

第二、對原有事務進行徹底改造。這需要企業(yè)從頭做起，進行脫胎換骨的改造，包括對管理理念、思維模式、組織戰(zhàn)略、結構、行為方式等方面進行全方位、相互關聯的變革。

第三、以取得經營業(yè)績的改進為目標，即要取得“戲劇性飛躍”，而不是以前的漸進提高和邊際進步。

其次，“企業(yè)再造”提出了三條基本的指導思想:。

一、以顧客為中心。傳統(tǒng)的分工理論將完整的流程分解為若干任務，并把每個任務交給專門的人員去完成，在這種思想的影響下，工作的重點往往會落在任務上，從而忽視了最終的目標――滿足顧客的需要。恢復了流程的整個面貌，帶來的第一個直接好處就是使每位負責流程的人員充分意識到，流程的出口就是向顧客提供較高的價值。

二、以員工為中心。“企業(yè)再造”將直接導致企業(yè)組織結構發(fā)生變化，扁平化結構成為替代傳統(tǒng)的金字塔型結構的新模式，變革后的企業(yè)中主要以流程小組為主，小組中的成員必須是復合型的人才，需要具備全面知識、綜合觀念和敬業(yè)精神，這一客觀要求推動員工不斷學習，實現挑戰(zhàn)性的目標。

三、以效率和效益為中心。

另外，錢皮和哈默還在書中詳細闡述了“再造”的程序――經營管理合理化。企業(yè)“再造”就是重新設計和安排企業(yè)的整個生產、服務和經營過程，使之合理化。通過對企業(yè)原來生產經營過程的各個方面、每個環(huán)節(jié)進行全面的調查研究和細致分析，對其中不合理、不必要的環(huán)節(jié)進行徹底的變革。在具體實施過程中，可以按以下程序進行。

第一，對原有流程進行全面的功能和效率分析，發(fā)現其存在問題。根據企業(yè)現行的作業(yè)程序，繪制細致、明了的作業(yè)流程圖。一般地說，原來的作業(yè)程序是與過去的市場需求、技術條件相適應的，并由一定的組織結構、作業(yè)規(guī)范作為其保證的。當市場需求、技術條件發(fā)生的變化使現有作業(yè)程序難以適應時，作業(yè)效率或組織結構的效能就會降低。

第二，設計新的流程改進方案，并進行評估。為了設計更加科學、合理的作業(yè)流程，必須群策群力、集思廣益、鼓勵創(chuàng)新。對于提出的多個流程改進方案，還要從成本、效益、技術條件和風險程度等方面進行評估，選取可行性強的方案。

第三，制定與流程改進方案相配套的組織結構、人力資源配置和業(yè)務規(guī)范等方面的改進規(guī)劃，形成系統(tǒng)的企業(yè)再造方案。企業(yè)業(yè)務流程的實施，是以相應組織結構、人力資源配置方式、業(yè)務規(guī)范、溝通渠道甚至企業(yè)文化作為保證的，所以，只有以流程改進為核心，形成系統(tǒng)的企業(yè)再造方案，才能達到預期的目的。

企業(yè)再造理論在指導美國企業(yè)變革過程中起到了重要作用，讓人們認識到了企業(yè)再造理論的巨大威力。同樣面臨全球化挑戰(zhàn)的各國政府組織，也極力地試圖通過政府變革以跟上時代的步伐。美國率先將流程再造引入政府管理，實施“政府再造”，再次引發(fā)了公共管理的巨大變革。各國政府依托電子信息技術，發(fā)展電子政務系統(tǒng)。這些舉措逐步實現了政府轉型，一方面提高了行政效率和民眾滿意度，另一方面大大節(jié)約了行政開支。在這一轉型過程中，流程再造對于政府的改革同樣發(fā)揮著巨大的指導作用。

但在較長實踐的實踐之后，企業(yè)再造理論也面臨自身無法克服的問題。企業(yè)再造理論試圖通過流程再造來突破分工的束縛，但這并不能消除分工。對企業(yè)而言，企業(yè)是一個由不同部分組合起來的整體，彼此承擔著不同的功能與任務，分工合作對于企業(yè)來說是不可能避免的。實際上的流程再造更多的是將縱向分工變成橫向分工、縮小了縱向分工的層級而已。同時，企業(yè)再造是一個整體性的改造，需要對企業(yè)的宏觀及微觀環(huán)節(jié)都進行系統(tǒng)性地再造，對于企業(yè)管理層和決策層的勇氣和魄力及專業(yè)要求都提出了很高的要求。由于以上原因，雖然企業(yè)再造在波音、ibm等大型企業(yè)取得了驕人的成績，但在許多中小型公司的成功率卻并不高。

但不管怎樣，哈默和錢皮創(chuàng)造的企業(yè)再造理論對于新時期企業(yè)改革都具有重要的指導意義。就如同泰勒等人所提出的一系列曾經被奉為真理的管理理論都在后面的實踐中被證明存在許多不足，企業(yè)再造理論盡管存在一些其本身不能完全克服的問題，但這也是促進管理理論不斷取得進步的動力，不能因此就否定其科學性與重要性。

企業(yè)報刊讀后感（精選23篇）篇二十三

員工是企業(yè)的主體。企業(yè)員工素質的高低決定企業(yè)戰(zhàn)略的成敗，同時也決定員工個人的命運。有人說，“無論從哪個角度去提示未來，有一點必須首肯――未來是以個人素質全面發(fā)展為基礎的社會。”個人素質有多項，其中理想和信念應該是最為重要的一種精神素質。理想，就是一個人對未來的希望和向往，是人的精神支柱和動力源泉。當理想確立之后，它就成了我們行為的主宰和奮斗的動力。一個人如果沒有理想，就沒有生活的信心，沒有向上的力量，當然就更談不上感恩，向誰感恩，為什么感恩，怎樣感恩。

理想并不等于現實，要使可能變?yōu)楝F實，我們必須把實際行動和行業(yè)規(guī)劃，單位任務，具體崗位，實際工作緊密結合起來，真正把自己的心血、汗水和智慧奉獻出來，和團隊同仁齊心協(xié)力奮力拼搏，共創(chuàng)行業(yè)和企業(yè)的新輝煌，從而使自己的個人理想從夢想變?yōu)楝F實。從這個意義上說，我們應該感恩行業(yè)，感恩企業(yè)，感恩團隊，感恩領導和同事們。我們煙草行業(yè)從組建到現在已有近三十年的光榮歷程，老一輩煙草人看到今日煙草的輝煌會為當年艱難創(chuàng)業(yè)的付出沒有白費而感到由衷地欣慰和高興，新一代煙草人也會為今日煙草的輝煌而感到驕傲，更為煙草曾經有過的光榮的戰(zhàn)斗歷程而倍感自豪，大家都對煙草的未來寄托無限的憧憬，并愿為之付出一切。這就是理想的力量。

感恩是敬業(yè)之源。

感恩是有良心的表現，是良心這種道德素質的核心。良心“并不是別的，只是自己對于自己行為的德性或墮落所抱的一種意見或判斷。”（洛克）是人類所有屬性中最為高尚的。良心最基本的特征是自律，就是用內化了的社會行為法則對自己的言行進行自我規(guī)范、自我約束和自我調節(jié)。感恩就是在良心的支配下的一種自律行為，要多做好事，不要做壞事，要多奉獻，不要總想索齲人生下來就應有感恩之心。他要感恩大自然，是大自然孕育了人類也包括他的生命。他要感恩父母，是父母給了他人形，并且使他活下來。他要感恩老師、學校和社會，使他從愚昧走向文明。他要感恩民族、祖國和人民，使他有了做人的驕傲和尊嚴。最終，能夠在環(huán)境的幫助和自己的努力下，實現自我。莎士比亞說：“我痛恨人們的忘恩，比之痛恨說謊、虛榮、饒舌、酗酒，或是其他存在于脆弱的人心中的陷入的惡德還要厲害。”

企業(yè)員工在認識到了自己的生命、自己的成長、自己的一切本是由無數這樣的恩賜才得到的之后，他就會確立這樣一種理想和信念，這樣一種奮斗目標和人生追求，那就是帶著感恩的心去從事自己的事業(yè)，做好自己的工作，做一個有益于社會的人。因為感恩，他對工作就會有無窮的動力。他會積極主動地做好每一件事，并且把每一件事做得盡可能的完美。即便不是自己職責范圍內的事，也會主動出主意，想辦法，全力以赴，協(xié)同完成。因為感恩，他就會充分發(fā)揮自己的聰明才智，做出盡可能多的成績，作出盡可能多的奉獻，使自己在有限的生命里作出盡可能多的回報。因為感恩，他就會不計較個人得失，而只在乎自己做得好不好，成績大不大，貢獻多不多。總而言之，因為感恩，他就會兢兢業(yè)業(yè)地做好自己的工作，就會善待自己的工作。

敬業(yè)是成功之路。

敬業(yè)，才能使企業(yè)得到發(fā)展，個人獲得成功。員工的敬業(yè)是企業(yè)發(fā)展的根本，是企業(yè)能夠在激烈的競爭中保持巋然不動的堅實根基，是企業(yè)制勝的精神支柱。我們煙草行業(yè)之所以有今天的輝煌成就，除了有國家煙草專賣政策的保護，有領導者們的正確決策和規(guī)劃，也和全行業(yè)員工們的敬業(yè)勞動密不可分的。這里有科研人員的聰明才智，有一線工人的辛勤汗水，有營銷人員的反復籌劃，有專賣人員的市場保護，還有管理干部的細密調配，后勤部門的辛苦服務，等等。一個企業(yè)要想獲得成功，離開了任何一個部門的密切配合和敬業(yè)勞動都是不可想象的。在工作和勞動中，我們不僅為企業(yè)創(chuàng)造了財富和榮譽，提升了企業(yè)形象，增強了企業(yè)競爭力，同時，也使我們自己在科研、管理、公關等方面的業(yè)務知識和潛在能力得到鍛煉和施展，有不少的員工甚至在文學、藝術等方面也表現出了杰出的才能，真正在生活和實踐中實現了自我價值。

敬業(yè)，就要事事追求卓越，時時克盡職守。在激烈的市場競爭中，只有堅持高標準、嚴要求，才能在任何情況下都過關。麥當勞公司之所以能夠長時期在全世界享有盛譽，受到那么多消費者歡迎，其根本原因，就是他們對工作嚴格要求，一絲不茍。他們注重在每一個細節(jié)上都追求完美，并且長期堅持，一刻也不懈擔哪怕是一根土豆條，一塊牛肉餅，播放的一段音樂，一張桌椅板凳，是否符合規(guī)范要求，都不放過。對照我們國內的服務行業(yè)，包括我們煙草，不能說天壤之別，至少是差別相當的大。

責任是敬業(yè)之髓。

責任，就是對他人、集體、社會、國家，乃至整個人類應盡義務的自覺態(tài)度。我們生而為人，并得以成長，都已受到他人的恩惠，得到社會的照顧；他人與社會對我們盡了義務，我們怎么能不對他人、對社會盡自己的一份義務呢？從某種意義上說，人活在這個世界上就是來盡義務的，活著就是責任――面對父母，我們要負起贍養(yǎng)的責任；面對子女，我們要負起撫育的責任；面對工作，我們要負起忠于職守的責任；面對入侵，我們要負起保家衛(wèi)國的責任……隨著時光流逝、角色變換，責任的內容也在不斷的變化；但無論怎樣變化，責任總是擺脫不掉的。我國古人是非常重視責任的：“天下興亡，匹夫有責”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，都是一種高度責任心的體現。只有負責地活著，才是積極的人生、有意義的人生、有價值的人生。

在市場經濟條件下，責任作為權利的相對物，更應該予以強調。市場經濟是契約經濟，而契約就是建立在相互負責的基礎之上的。企業(yè)和員工也是契約關系。企業(yè)為員工提供工作和生活的條件，提供建功立業(yè)實現自我價值的機會；而員工就要全力以赴盡職盡責地做好本職工作，為企業(yè)的發(fā)展作出貢獻。顯然，敬業(yè)的精髓就在于是否有責任心，而惟有具備了強烈責任心的員工，才能做好工作，圓滿完成任務，只有圓滿完成任務，才能說是敬業(yè)。

對于我們普通員工來說，有責任心，首先要明確自己的職責所在。如果連自己的職責都不清楚，糊里糊涂，要想做好工作無疑是天方夜譚。我曾到南京明城墻游玩，發(fā)現不少的磚頭上都刻有文字。有的是姓名，有的是地址，有的是官名。后來知道，該城墻所用磚塊都是由長江中下游附近的150多個府（州）、縣燒制的，磚的側面刻著銘文，除時間、府縣外，還有4個人的名字，分別是監(jiān)造官、燒窯匠、制磚人、提調官（運輸官）。用現在的話來說，就是職責分明，責任到人。明城墻之所以歷經600多年風雨，仍能巍然屹立，這不能不說和當初責任明確有密切的關系。

有責任心，就要充分發(fā)揮自己的主觀能動性，憑借我們自身的能力、經驗、智慧，憑借我們自身的干勁、韌勁、鉆勁，去克服困難，解決那些妨礙我們實現目標的問題。碰到一點困難就退縮，遇到一些棘手問題就推卸責任，這不是負責任的表現。其實，愈是艱苦的環(huán)境，愈能磨練我們的意志；愈是困難的問題，愈能鍛煉我們的能力，提高我們的水平。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。我們惟有百煉才能成鋼，在戰(zhàn)斗中才能成長。

有責任心，就要高標準，嚴要求，確保工作零缺陷。最負責任的工作態(tài)度，應該力求用百分之百的注意力去關注工作中百分之百的細節(jié)，把工作做到盡可能的完美。但在日常工作中，我們經常會聽到說：“我做得夠好了。”“差不多了。”這不但是對企業(yè)的不負責任，也是對自己的不負責任。長此下去，不但不會取得事業(yè)上的成功，極有可能會被企業(yè)淘汰，被社會拋棄。所以，最后，我要用《感恩、敬業(yè)、責任》一書中的這段話結束本文：“如果你不愿意拿自己的人生開玩笑，那就在工作中勇敢地負起責任來吧！因為，只有這樣，你的工作才會更有意義，你的人生也才會更加豐富多彩。