心得體會是在學習、工作、生活等方面經驗積累后的個人總結和感悟，它能夠幫助我們提高并優化自己的表現。心得體會讓我明白了成功的背后是汗水和努力，只有不斷反思總結，才能不斷成長。我會時刻保持對自己的要求，不斷提高自己的能力。
讀書心得體會集萃（通用19篇）篇一
大家都知道讀書好，但總會給自己找個借口：沒時間。又或者，三天打魚兩天曬網。這樣的讀書，就跟看電視、刷短視頻差不多，娛樂自己罷了。
讀書，是一件長期積累的事情，不會馬上讀了，就有結果。
前段時間，出版好幾本暢銷書的作家李笑來，在微博上提到：
還差倆月過49歲生日了，終于完成了認真閱讀1000本書的任務——26歲時下的決心終于完成了。
李笑來在讀書這事上，用了將近24年的積累，才完成了1000本書的閱讀，才會在他出版的書籍中，盡顯人生智慧。
讀書這事，不是一小段時間就會有效果的。書中的知識要經過在生活和工作中長期實踐了，各種知識長期疊加累積了，才會慢慢地理解書中的智慧，最后真正變成自己的智慧。
又如笑薇老師，她從17年開始堅持讀書、寫書評，直到現在，依然每日堅持讀書，因為長期累積，讓很多學員在互聯網的世界里，讀到了她的文字，喜歡她的文字，然后跟著她學習讀書、寫作。在她的課堂里，也一直在夯實學員的基本功——讀書，寫讀書筆記。
讀書這事不難，難的是長期堅持。讀書是會有結果的，但是要長期積累才行。正如俗話說的：羅馬不是一日建成的。讀書，用正確的方法堅持下去了，會撥開云霧見明月。
讀書心得體會集萃（通用19篇）篇二
中國是舉世公認的兵書大國，可謂卷帙浩繁，庋藏豐富，《動物三十六計》就是其中的一部。而《動物三十六記》，就是《三十六記》改編成的書。
在大自然里，動物為了贏得生存，繁衍后代，無時無刻不在進行激烈復雜的龍爭虎斗。大量的競爭要靠武力解決問題，既有“單兵”格斗，也有“大兵團”決戰。有人認為，動物之間的爭斗無非是弱肉強食罷了，其實并不都是這樣。在動物世界里，每種動物都有自己的天敵，也都有自己的攻擊和自衛的絕招，它們在戰斗中不僅表現勇敢，而且往往會施用各種“計謀”酷似《三是六計》中的謀略。《三是六計》是我國古代流傳下來的一部專門研究作戰謀略的兵書，每計都用成語表示，通俗易懂，膾炙人口，結合動物爭斗得實例進行分析研究，會感到回味無窮，還有深受啟迪的感受。
《動物三是六計》不僅僅是讓我知道了它們的攻擊和自衛的絕招，還讓我了解了我們中國兵書大國里的《三十六計》，動物也有著酷似《三十六計》的“計謀”，不僅讓我能了解動物，還讓我更加了解并懂了《三十六計》里的。知識。
我最喜歡并了解很深的是“在海底釣魚的魚”，而他的三十六計是“拋磚引玉”鮟鯨魚的方法很巧妙，選擇好地形以后，就伸出釣線，頻頻振動釣線末端的小瓣，以引誘小魚，小魚誤把小瓣當做游動的蟲，前去吞食，它便把小魚拖進口中。這一計讓我感受很深，鮟魚巧用自身能力來捕食，讓我十分贊嘆。
讀書心得體會集萃（通用19篇）篇三
一年前，我懷著忐忑的心情進入辦公室并擔任了辦公室主任。學校辦公室是一個新生事物，在工作中，我和辦公室的同事抱著摸著石頭過河的心理，兢兢業業的工作。我們也經常反思，找不足，找差距，但進步卻不明顯。11月19日，作為學校的辦公室主任，我有幸參加了20xx年金水區教育系統辦公室主任培訓班。我帶著向同事們學習的謙虛態度，帶著目的，帶著問題，高質量地完成了此次培訓任務。聽了培訓課后，我受益匪淺，頓時找到了努力的方向。通過學習，我對辦公室工作有了一個全新的認識。
一、強化意識，在工作中正確把握自己。
王玉寶主任從“辦公室”三字拆文解字入題，為我們形象地表述了辦公室工作人員的職責和定位，讓我懂得了辦公室是一個增長才干、充滿機遇的地方。培訓課上周華主任對于辦公室工作應該強化的幾種意識做了詳細的分解，通過理論聯系實際的方式，向我們闡述了辦公室工作的重要性。強化學習意識，服務意識，參謀意識，換位意識，合作意識，高效意識，全局意識，協調意識，應變意識，主動和超前意識，這是我們辦公室人員所需具備的必要素質。參與政務，做好事務，搞好服務，這是辦公室工作人員的重要職責。如何在工作中管事不亂管，參政不議政，參謀不決斷，這又需要我們把握自己的定位。
二、講求奉獻，在工作中做到吃苦耐勞。
辦公室工作臨時性、突擊性強，服務就意味著奉獻，沒有奉獻精神就搞不好服務;沒有奉獻精神，服務就沒有積極性、主動性和創造性。要做好辦公室工作，沒有吃苦耐勞的作風，沒有無私奉獻的精神，是難以勝任的。辦公室人員要正確認識自己的工作和價值，正確處理苦與樂、得與失、個人利益和集體利益的關系，不搞攀比，不圖名利、愛崗敬業，無私奉獻。
三、關注細節，在工作中做到謹慎細致。
辦公室工作千頭萬緒，瑣碎繁雜，除了接待、辦文、辦會、溝通、協調等等，要做好服務工作，必須做到勤奮細致，吃苦耐勞。要腿勤、手勤、嘴勤、眼勤，尤其要做到腦勤，別人沒有想到的問題我們要想到，別人沒有考慮到的地方我們要考慮到，只有這樣，才能完成辦公室繁重的工作任務。不讓領導布置的工作在自己手里延誤，不讓需要辦理的事情在自己手中積壓，不讓各種差錯在自己身上發生，不讓一線員工在這里受到冷落。
說到底，辦公室就是一個單位的窗口，而辦公室主任更可以說是這個窗口的形象代言人，我們一句不經意的話，可能會引起來訪者的反感;一個錯誤的標點，可能會使整句話的意思變了味;一個電話打不到位，就會讓一個會議拖后;一個煙頭扔在地上，就會讓我們的整體形象大打折扣。
這次培訓除了部分業務技能得到提升外，自己最大的收獲還是來自心理層面。
第一是心態發生變化。通過培訓我對自己的工作崗位有了更深層次的認識，有了全新的定位。原來總感覺辦公室工作很瑣碎、很繁雜，有時候會覺得很累、很苦。但現在我明白，雖然辦公室工作涉及項目多，內容復雜，但非常有助于個人能力的提升。以后我會把每一項工作都當成是對自己的一次鍛煉、一次提高，我不僅會從中收獲成功的快感，還能在不知不覺中提升個人能力。應該說通過培訓，自己變得比以前更加熱愛自己的崗位。
第二是明確努力方向。在下一步工作中，自己將著重加強對十種意識的培養。即授課老師給我們提到的十種意識：學習意識，服務意識，參謀意識，換位意識，合作意識，高效意識，全局意識，協調意識，應變意識，主動和超前意識。正所謂意識決定形態，通過各種意識的養成，對自己塑形，讓自己成形。
第三是關注個人品質建設。即王主任在授課中提到的：處世豁達，不要求全責備，斤斤計較;處事謹慎，不要隨心所欲，粗心大意;待人誠懇，不要欺上瞞下，互不信任。愛崗敬業，任勞任怨;心胸開闊，兼容并包;淡泊名利，虛懷若谷;正視自己，戒驕戒躁。我以后要在重視業務的同時，關注個人品質的提升。通過業務和品質的雙重提升，實現個人綜合素質的提升。
師德師風教育活動不但是實現“三個代表”重要思想的重大舉措，也是改善教育發展環境，轉變教育系統工作作風的內在要求，促進教育事業健康發展的有力保證。進一步提高了加強行風建設的自覺性。現將從教以來的工作情況總結如下：
在政治思想方面，本人長期堅持學習，努力提高自身的思想政治素質，學習《教育法》、《教師法》，按照《中小學教師職業道德規范》嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業，為人師表。
在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業務水平，嚴格執行師德師規，有高度的事業心、責任心、愛崗敬業。堅持“一切為了學生，為了學生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養，不用學習成績作為唯一標準來衡量學生，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關系，關心每一個學生，尊重每一個學生的人格，努力發現和開發每一個學生的潛在優秀品質，堅持做到不體罰或變相體罰學生。正確處理教師與學生家長的關系，在與家長聯系上相互探究如何使學生發展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進行有償家教，贏得了廣大學生家長的普遍贊許。在教育教學過程中，利用學科特點加強對學生的思想教育，提高他們的思想政治素質，激發他們的學習積極性，努力提高教育教學質量。
從我們的民族傳統上講，當教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中，他的性格、品德包括價值觀都會影響到學生的成長。
我覺得新時代的師德師風應該是與傳統的標準揉在一起的。我們對班主任的選擇標準是：平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學。嚴厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學生當作發泄的對象，這不是教育學生。我覺得傳統中的師德師風與新時期的師德師風都應該是一樣的，但現在存在的區別在于：師生關系的變化。以前的學生對教師要絕對服從，但現在則要求教師對學生也應尊重，這是個進步。因此，新時代的教師在關愛和嚴格要求學生上要提出新的標準。
讀書心得體會集萃（通用19篇）篇四
老舍先生寫的這篇《趵突泉》，把趵突泉描寫得很神秘，真是美極啦！句中有許多優美的詞語，并運用了很多修辭手法，如：排比、比喻等修辭手法，因此這些語句寫得很美。老舍先生把趵突泉寫得生動、優美，就像我們站在趵突泉來觀賞美麗的風景一樣。
老舍先生的這篇文章讓我深深地記在腦海里，我要積累這些優美的詞句，讓自己的文章更生動。趵突泉的美給我留下了深刻的映像，祖國的山水真是太壯美啦！
讀書心得體會集萃（通用19篇）篇五
近年來，隨著科技的不斷發展，媒體平臺的數量和種類也越來越多。人們在獲取新聞和信息的方式上，已經從傳統的報紙和電視轉向了互聯網和社交媒體。在這個媒體集萃的時代，我對媒體的使用和影響做了一些思考，得出了以下的心得體會。
首先，媒體集萃讓我們更加方便地獲取新聞和信息。互聯網和社交媒體的出現，使得新聞的傳播速度大大加快。我們不再需要等待報紙的發行或者電視的播出時間，只需要輕輕一點，就能立刻得到全球各地最新的消息。媒體集萃為我們提供了更加多樣化、精準化的信息來源，使我們能夠更好地了解世界、關心社會。
其次，媒體集萃也帶來了一些問題和挑戰。社交媒體的普及，使得每個人都有了發聲的平臺，新聞與謠言的邊界變得模糊，信息的真實性和可靠性成了一個嚴峻的問題。同時，媒體集萃也使我們沉迷于信息的浪潮中，忽略了與人面對面的交流。我們很容易陷入過多刷屏的情況，忽視了身邊的家人、朋友和社區。
然而，媒體集萃也給了我們機會，讓我們更好地應對這些問題。作為媒體的使用者，我們需要對信息進行篩選和辨別，不盲目追求熱點和流行，而是要深入思考和分析。此外，我們也可以利用媒體平臺來加強和改進人際交往。通過社交媒體，我們可以與遠在他鄉的朋友保持聯系，了解他們的生活和動態；通過公共媒體，我們可以參與社會討論，表達自己的看法和觀點。媒體集萃既帶來了問題，也給我們提供了解決問題的途徑。
最后，媒體集萃也要求媒體從業者積極應對挑戰。媒體的核心使命是公正、客觀地傳遞信息，傳達真實的聲音。媒體從業者應該堅守新聞道德規范，避免以意識形態色彩來呈現新聞。他們需要提高新聞素養和專業能力，以應對快速變化的媒體環境。此外，媒體從業者還應該注重人文關懷，以人為本，關注社會和個體的需求，做到負責任、積極向上的報道。
總之，媒體集萃給我們帶來了便利和挑戰。作為使用者，我們需要在獲取信息的同時，保持把握真實性和可靠性的能力，并利用媒體平臺改善人際關系。作為行業從業者，我們需要堅守媒體的核心價值，提高專業能力，并注重人文關懷。只有這樣，媒體的集萃才會為我們帶來更多的利益和福祉。
讀書心得體會集萃（通用19篇）篇六
沉重的故事。
每個人物卻有血有肉。
伊蓮妮的善良無私讓她擁有神奇的力量。哪怕被迪米特里傳染上疾病，她還會帶他像自己的孩子一樣，相依為命，教他讀書寫字。所以呀，迪米特里也成長為了像她一樣的老師。
而吉奧吉斯呢，接連遭遇不幸卻始終堅強，沉默寡言自有一番力量。無論是之前前往小島看妻子，還是之后看女兒，都要經受怎樣的痛苦。我想，往返小島運送物資對他來說不僅僅是營生的方式，更是因為那些小島上的病人。在他心里，小島意義非凡。
如果不說“再見”下次就會相見，可是他還是失去了伊蓮妮，他愛的妻子。
瑪麗婭從小美麗善良，溫柔懂事。這么美好的女子怎么能夠屬于馬諾里。最初我以為，瑪麗婭會是馬諾里安定下來的港灣，然而他只是依舊四處尋覓獵物的短暫停留。
瑪麗婭是不幸的，她又是幸運的。她與馬諾里結束，卻遇到了真正愛她的醫生克里提斯，也有從小就一直愛她的朋友佛提妮。
除了家人，佛提妮是瑪麗婭生命中最重要的人了。她們從跑到海灘壘城堡陪伴到各自結婚生子，擁有幸福。她們的友情也是這個故事里我最喜歡的感情之一。
要說最不幸那一定是范多拉基家。本是名門望族，因為安娜，安德烈斯進了監獄，也毀了一個家庭。我不想過多評論安娜，她讓太多人傷心了，尤其是愛她的爸爸和妹妹。
“疾病吞噬時，無論是一貧如洗，還是坐擁金山，都是絕望。”
無論疾病與否，世界上最可怕的事情就是失去至親的人。所以，一家人平安健康一直以來都是我最大的心愿，甚至可以是唯一的心愿。
只有親身體驗的人才會選擇性遺忘，沒有勇氣再回想。我極度反感無關緊要的人，在我面前拿出來講。對你來說沒有關系。對我來說，永遠不是。
正是經歷過失去的痛苦，即使與疾病無關，但也正因此格外珍惜現在擁有的一切。
十八歲離開克里特，一心要按自己的想法去開創未來的索菲婭，拒絕了兩個了不起的、給了她一切的姨媽和姨夫，我更想稱之為她的媽媽和爸爸。之后的很長時期活在內疚的痛苦中，擺在她床頭的照片也能說明與不堪回首的過去相比，更重要的是兩個人給她的愛，但是，她懷念的人已經不在了。
但是好在，最后打開了心結。最重要的不是過去，也不是將來，而且現在擁有的一切。
“抱歉這樣結束，你從不聽我說。”
整個故事以阿麗克西斯和埃徳的愛情開始，也以愛情的結束告終。
無論是瑪麗婭的愛情還是吉奧吉斯或者佛提妮的婚姻，無論浪漫與否，一生相愛陪伴最難得可貴。
阿麗克西斯知道，埃徳不是。
故事很長，幾代人的悲歡離合。只愿有生之年，更多地愛自己愛身邊的人，盡己所能把生活變得更美好。
讀書心得體會集萃（通用19篇）篇七
師德師風建設的核心應該是提高教師的素質。所謂教師素質，就是教師在教育教學活動中表現出來的、決定其教育教學效果、對學生身心發展有直接而顯著影響的心理品質的總和。我院提出的“立師德、正師風、強師能”的師德師風建設目標，很好地明確了“師德、師風、師能”為教師素質的內涵。
師德是教師素質的重要組成部分，師德是教師素質的核心。教師勞動的知識性、專業性、藝術性、復雜性、長期性、示范性與創造性的特點決定了教師素質構成的特殊性。教師素質是順利完成教學任務、培養人所必須具有的身心的相對穩定的潛在的基本品質。其本質特點是指教師自身的質量，即教師身心發展的總水平。其構成要素主要是教師的機體素質、文化知識素質、道德素質與心理素質等。
教師道德是一種職業道德。教師的職業道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。我們所認為的教師的道德素質并不是指規范、準則本身，而是教師把這些規范、準則逐步內化，成為教師從事教育事業的準則。由于教師所從事的職業是教育人、塑造人的事業，因此，教師道德素質比教師文化素質更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在學生心目中，教師是社會的規范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。
從社會的角度看，一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風貌反應出整個民族的發展水平。一個個體的許多道德習慣、道德品質都是從小形成，每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風氣、家庭環境對兒童的道德品質形成有一定影響，但無法代替教師教育的優秀。因為，教師的教育具有長期性和系統性，無論是德育內容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統地對學生產生影響。其次，教師的教育具有科學性。兒童的許多行為習慣的培養，教師都是根據兒童成長的規律有計劃、有步驟地進行的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發展，是道德觀念、行為習慣形成的關鍵期，而教師是影響的關鍵因素。教師的主要職能是培養未來的人才。這些人才畢業后分布在全國各條戰線上，對整個國家的文明建設起到重要的推動作用。所以，把教師提到推進社會向前發展的高度來認識，具有重要的現實意義和深遠的歷史意義。
師愛是師德的靈魂。教師對學生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業。熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”因為教師對學生的愛“在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。”
師德是教師職業理想的翅膀。教師的心理素質是在教學活動中表現出來的心理特點。它由四大系統構成，即，動力系統，人格特征系統，操作系統和監控系統。每一大系統既有各自的特點和作用，又是緊密地聯系在一起相互制約，相互影響。教師的動力系統包括教師職業的興趣、動機、信念、理想等。因此，理想是教師動力系統的重要內容。理想是一個人的奮斗目標，是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現形式和層次。有的把個人發展作為奮斗目標，有的為多培養出優秀人才作為奮斗目標等。由于理想的層次不同，因此在教學工作中產生的動力也不同。那些具有為社會的發展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠而高尚的理想，由此產生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對教育事業執著追求，貢獻出自己的全部。
總之，師德是教師素質的核心。立師德是師德師風建設首要任務。
讀書心得體會集萃（通用19篇）篇八
據說，美國前總統奧巴馬，曾公開送給女兒兩本書，其中一本就是《殺死一只知更鳥》。
這確實是一本很適合兒童或少年讀的書籍，同時也非常適合父母讀的書。這本書采用小女孩的視角來講述一些事情的原委，并且在父親和身邊親朋好友的言傳身教中不斷成長。
比如，有一次小女孩的父親邀請了她一位同學來吃飯，這個同學的家是住在一個林子里，也算是家境貧困，就相當于生活在我們現代大山之中一些人，他們的生活習慣跟我們多少還是有一些差別。
這同學吃飯的方式奇怪，喜歡把一大勺糖漿倒在食物上拌著吃，小女孩就覺得很奇怪，從來沒有看見過人這樣吃飯，于是就問他在做什么。保姆趕緊打斷她，將女孩帶到廚房說：他是你的客人，就算他要吃桌布，你也不能說什么。
還有一次，保姆帶小女孩去黑人教堂。那時候黑人和白人教堂還是分開的，雖然《解放黑奴宣言》已經宣布了好久，但白人對黑人依然還存在非常嚴重的種族歧視。小女孩就是白人，她的保姆是黑人。
到了那之后，她發現保姆在跟其他黑人交流時，口音變了。就好像我的一個朋友，他高中的時候在我們那個地方上學，雖然是隔壁鎮，但口音多少還是有差的，每當他跟我們交流時，說的是我們的口音，當他跟他的老鄉們說話時又切換到自己家鄉的口音。我當時就驚訝這種口音的轉換能力，覺得還是挺厲害的。
小女孩從教堂回來后，就問黑人保姆，“為什么你剛剛說話的口音不一樣呢，你用我們白人口音跟他們說不是顯得更厲害嗎?反正他們也聽得懂。”
保姆就回答她，“一個人沒必要把自己懂的東西都展現出來，這不是淑女的做派——再說了，人們不喜歡他們身邊有什么人比他們懂得多。這會讓他們氣不打一處來。你使用的語言再標準，也改變不了他們。除非他們自己想學，否則一點辦法也沒有。你要么閉上嘴巴，要么跟他們說的一樣。”
小女孩就通過這些小事，在身邊人的教導下不斷的學習成長。
當然，殺死一只知更鳥不是指小女孩殺了一只鳥。而是本書主題的一個比喻，也算是小女孩小時候經歷里最大一件事情。
這個比喻是出自她父親口中，是他在教孩子射擊時說的一段話，他說，“你可以射后院的鐵罐子，也可以射別的鳥，但要記住，殺死一只知更鳥是一種罪惡。因為知更鳥從不做壞事，只是唱歌愉悅我們，他們不吃人們的花園，不在玉米倉庫里筑巢，他們除了為我們用心歌唱之外什么也不做。”
知更鳥同時也代表了本書的一個人物——湯姆.魯濱遜。
湯姆，是一個黑人。他每天都要往返去一個地方干活，在路上，他要經過一個白人的家。這個白人家也算是窮鬼，家里的主人是個酒鬼，領完救濟金就馬上拿去喝酒喝掉。也不管他家里幾個孩子的死活。
這個白人家里有三四個孩子，其中有個大女兒，雖然只有16歲，但家務活一直都是她承擔。她有時候也會叫黑人湯姆路過時叫他進去幫個忙，比如劈柴、或者搬一些重物等等，雖然第一次說要給湯姆錢，但也是形式一下。后面就會經常的叫湯姆進去幫忙，當做免費體力。
有一次，湯姆踩著凳子在弄東西時，這個白人孩子主動去摸黑人湯姆的大腿，并把她撲倒在地上。
因為這個孩子，沒去上過學，所以也就從來沒有過朋友，更沒更異性接觸過，湯姆可能就是她接觸最多的一個了，雖然是黑人，但可能在荷爾蒙的驅使下也算黑人也算個男人了。
湯姆被她撲倒后就很緊張害怕，趕緊起來跑開，就在跑開時被這個女孩的酒鬼父親看到了，酒鬼父親就起訴，說是黑人湯姆把他的女兒給了。
本身主人公小女孩的父親是一位律師，就接到了這樣的個活。
那時候是美國的二十世紀三十年代，幫黑人打官司相當于與全部白人為敵，但是小女孩的父親知道湯姆是對的無辜的，就很想幫他。
自從她的父親接到這個案子后，小女孩去學校也經常被她的同學嘲笑欺負，罵她的父親是“同情黑鬼的人”
小女孩很想跟他們打架，但是她父親說過，不要因為這件事情跟別人打架。
小女孩問父親，“什么是同情黑鬼的人?”
她父親就回答：“同情黑鬼的人”是一種毫無意義的稱呼，跟“鼻涕蟲”一樣，這很難解釋清楚——有些愚昧無知的人認為有人關愛黑人勝過關愛他們，就用這個詞來稱呼。這個詞不知不覺也成了我們一樣普通人的日常用語，用來給人打上卑賤、丑陋的標簽。
而且在這家事情中，她父親還教會了小女孩什么是勇敢，他說：勇敢就是，在你還沒開始做之前就知道自己注定會輸，但依然義務發過的去做，并且不管發生什么都堅持到底。一個人很少能贏，但也總會有贏的時候。
讀書心得體會集萃（通用19篇）篇九
第一段：介紹媒體集萃的意義和背景（200字）。
在當代社會中，媒體已經成為人們獲取信息、傳播觀點以及了解世界的重要工具。然而，由于互聯網和社交媒體的普及，信息的數量和速度都大大增加，對于普通人來說，要從中獲得準確、客觀的信息已經變得困難。因此，媒體集萃成為了一個重要的解決方案。媒體集萃是將各種不同的媒體信息和觀點集中在一起，使人們能夠全面了解某個特定問題或事件，并且通過多重角度來思考和分析。
第二段：列舉媒體集萃的優勢（200字）。
媒體集萃的最大優勢在于它可以幫助人們消除信息的局限性和片面性。在日常生活中，我們經常會從電視新聞、報紙、雜志以及社交媒體中獲取信息，然而每個媒體都有其自己的立場和偏見，而媒體集萃可以幫助人們看到更多不同的觀點，從而豐富自己的認知。此外，媒體集萃還可以減少信息的重復和冗余，提高我們的時間利用效率，使我們能夠更快地獲取到全面而準確的信息。
第三段：講述個人經驗和收獲（300字）。
對我個人而言，媒體集萃的經歷給了我很多啟發和收獲。曾經我對某個話題只是從某一家媒體的報道中了解，這使得我很容易陷入單一的觀點和思維方式。而通過參與媒體集萃，我開始主動尋找各種不同的媒體和專家的觀點，從而對一個話題有了更全面的了解。我開始注重信息的真實性和客觀性，而不再盲目相信某個媒體的報道。媒體集萃還提醒我要始終保持自己的獨立思考和判斷能力，不被媒體的立場左右。
第四段：談談如何應用媒體集萃的方法（300字）。
要想充分利用媒體集萃的優勢，我們需要掌握一些方法。首先，我們應該主動獲取來自不同媒體的信息。這意味著我們需要花時間多渠道地閱讀、觀看和聽取各種媒體的報道，而不是只關注一家或幾家媒體的觀點。其次，我們要學會對不同媒體的報道進行分析和辨別。我們應該注意每個媒體的立場和利益關系，通過多角度的比較來判斷信息的可靠性。最后，我們要保持獨立思考和判斷的能力。媒體集萃只是幫助我們獲取更多信息的工具，我們自己的判斷才是最終決定的因素。
第五段：總結媒體集萃的意義和未來的發展方向（200字）。
媒體集萃是解決當代信息爆炸問題的一種有效途徑，它使我們能夠從不同的角度來思考問題，避免盲目相信某個媒體的觀點。然而，隨著互聯網的進一步普及，媒體集萃也面臨著新的挑戰。例如，假新聞和謠言的傳播使得我們更難判斷信息的真實性。因此，未來媒體集萃需要更加專業化和精準化，通過應用人工智能和大數據分析等技術，使人們能夠更準確地評估信息的價值和可靠性。只有這樣，媒體集萃才能持續發揮其重要的作用，幫助我們了解世界。
讀書心得體會集萃（通用19篇）篇十
轉眼間，大四就開始了，為了鞏固上學期汽車電子控制系統，汽車運用工程等專業課程及馬上就要學習的汽車診斷，維修，服務等課程有初步認識了解學校為我們安排了從9月5號到26號在武漢中南汽車修配中心的3個星期時間的生產實習。
中南汽車修配廠具有近七十年的歷史，是中國汽車保修設備行業協會，中國輕型汽車修理行業協會的常務理事，是汽車有限公司等生產廠的特約維修站，承接國內外各類轎車、吉普車、旅行車的維修和保養。該公司結合多年的修車實踐，設計和生產了系列技術先進、新穎、實用的汽車保修設備。
我被安排在上海大眾特約維修站的維修車間跟隨一位師-父做副助手，主要維修帕薩特，波羅，高爾，桑塔納，途安等車型。
二、實習目的及意義。
1、通過生產實習加深對汽車專業在國民經濟中所處地位和作用的認識，鞏固專業思想，激發學習熱情。
2、熟悉汽車修理環境、修理工具。為以后走上工作崗位積累一定的知識與經驗。
3、開拓我們的視野，增強專業意識，鞏固和理解專業課程。
4、通過現場維修實習和企業員工的交流指導，理論聯系實際，把所學的理論知識加以印證、深化、鞏固和充實，培養分析、解決工程實際問題的能力，為后繼專業知識的學習、課程設計和畢業設計打下堅實的基礎。
5、維修實習是對學生的一次綜合能力的培養和訓練。在整個實習過程中充分調動我們的主觀能動性，深入細致地認真觀察、實踐，使自己的動手能力得到提高。
三、實習內容及過程。
(一)保養。
不管是舊車還是新車，在使用一段時間后由于磨損老化等原因，就必須對汽車進行保養，以保持和恢復汽車的技術性能，保證汽車具有良好的使用性和可靠性，延長汽車的使用壽命。
根據德國原廠的要求，大眾汽油車種每一年或每15000公里(以先到者為準)作一次換油保養。每一年或每30000公里(以先到者為準)作一次檢查保養。單一般而言，每半年或每7，500公里作一定保養應較合理。
而對于新車要求的首次7500km常規保養包括：車身內外照明電器、用電設備檢查功能;目測安全氣囊外表是否受損，檢查安全帶功能;用專用診斷設備vag。5051/5052讀取儲存器內各系統的故障信息;檢查雨刮器，清潔前檔玻璃落水槽排水孔;目測發動機艙各零件是否有損傷和泄漏;清潔空氣濾清器罩殼和濾芯;用專用工具檢查蓄電池狀況，正負極連接是否牢靠，觀察電眼;檢查冷卻系統是否泄漏，必要時補充防凍液;檢查制動系統，助力轉向系統制動液管路是否泄漏，檢查轉向液壓油液面，必要時補充;檢查轉向橫拉桿間隙，連接是否牢固;檢查車身底部燃油管、制動油管以及底部保護層是否損壞，排氣管是否泄漏，固定是否牢固;底盤螺栓，車輪固定螺栓按規定扭矩檢查并緊固等。
前來做首次保養的車平均每天一臺，師傅的效率也很高，快則不出一個小時搞定。
達到15000km時除了以上的內容外還需增加：復位保養周期顯示器;檢查車門限位器、固定銷、發動機蓋/行禮箱蓋鉸鏈和鎖扣功能并潤滑;更換灰塵及花粉過濾器濾芯;目測變速箱/傳動軸護套有無滲漏及損壞;檢查制動盤、制動鼓及制動摩擦片厚度及磨損情況;檢測輪胎/輪轂，輪胎磨損情況，校正輪胎氣壓等。
當達到30000km時還要清洗節氣門，清潔空氣濾清器罩殼，更換濾芯，檢查契型皮帶，凸輪軸齒型皮帶，發動機燃燒室和進氣道積炭情況以及變速箱齒輪油液位等。60000km后就要更換火花塞，燃油濾清器，自動變速器atf油。
(二)發動機大修。
在短短3周時間內一共大修過6臺發動機，包括一臺直列6缸4氣門寶馬發動機。整個過程分發動機解體，零件清洗更換，組裝還原三步。
有以下技術要求：裝配的零、部件和附件均應符合規定程序批準的制造或修理技術條件;發動機應按規定程序批準的裝配技術條件進行裝配，并裝配齊全;裝配后的發動機應按規定程序批準的工藝和技術條件進行冷、熱磨合，拆減和清洗;起動運轉穩定后，只允許正時齒輪、機油泵齒輪、噴油泵傳動齒輪及氣門腳有輕微均勻響聲、不允許活塞銷、連桿軸承、曲軸軸承有異響和活塞敲缸及其它異常響聲;功率和轉矩均不得低于原設計標定值的20__汽車生產工作實習報告;發動機不應有漏油、漏水、漏電現象，但潤滑油、冷卻水密封接合面處允許有不致形成滴狀的浸漬解體發動機完畢后，對零部件進行初步清洗，確定零部件維修和更換項目，確定可用、可維修部件，將需更換、外加工部件。缸體、曲軸、連桿、進氣歧管、氣門室蓋、油底殼等不易腐蝕、變形部件，利用專用清潔劑加水配對后加熱清洗，加熱清潔完畢后，對加熱清洗部件用高壓水除去表面殘留積碳和油垢。利用高壓空氣吹凈水分，將曲軸、缸體等重要部位涂抹潤滑油，避免銹蝕。
最后總成裝復，進行裝車，要對發動機進行熱磨時間應在三小時以上，同時磨和過程中主修人員檢查有無漏油、漏水、漏氣。
大修過程中要注意：不能用含有腐蝕性溶劑的熱水清洗鋁質零件;安裝前，要用發動機油或防蝕劑涂覆螺紋;緊定圖輪軸缸蓋等要用扭力扳手;組裝時，應預先用專用油晶相互摩擦接觸零件，以便于啟動。
讀書心得體會集萃（通用19篇）篇十一
我對“媒體集萃”這一主題有著深入思考和體會。在這個信息爆炸的時代，媒體扮演著至關重要的角色，它們匯聚了各種形式的信息，影響和塑造著人們的思想和行為。而“媒體集萃”更是將不同形式媒體的力量融合在一起，給人們帶來了新的體驗和認知。在研究和了解了“媒體集萃”主題后，尤其是在學習媒體集萃的相關課程和參加實踐活動之后，我對媒體集萃有了更加深刻的理解和體會。
首先，媒體集萃為我們提供了更加全面和細致的信息。傳統媒體的發展使得我們能夠通過報紙、電視、廣播等渠道獲取各種各樣的新聞和信息。然而，這些媒體往往只能提供一種形式的信息，而媒體集萃則能夠將多種媒體形式進行有機的結合，使我們能夠在一個平臺上獲得更豐富的信息。通過媒體集萃，我們不僅能夠看到新聞的文字報道，還可以通過圖片、視頻和音頻等方式來了解事件的全貌和細節。這種多媒體的表達方式不僅能夠豐富我們的閱讀體驗，還能夠使我們更加全面地了解事實，從而做出更加準確和明智的判斷。
其次，媒體集萃促進了媒體形式的創新和融合。隨著科技的不斷發展，媒體形式也在不斷變化和更新。而媒體集萃不僅是對傳統媒體形式的整合，更是推動了媒體形式的創新和融合。例如，隨著社交媒體的興起，我們可以通過媒體集萃平臺將不同社交媒體上的討論和評論整合在一起，形成更為全面和多角度的觀點和聲音。此外，媒體集萃還可以通過將虛擬現實技術與媒體相結合，為觀眾帶來更加身臨其境的觀影體驗。這種創新和融合不僅可以滿足人們對多樣化媒體體驗的需求，還能夠推動媒體行業的進一步發展。
再次，媒體集萃提升了信息傳達的效果和影響力。隨著媒體的集萃，信息的傳播速度也得到了提升，人們可以更快地了解到最新的新聞和信息。此外，通過媒體集萃的平臺，信息的傳達也變得更加直觀和生動。例如，通過視頻報道，觀眾可以看到事實直播和真實場景，不僅增強了信息的可信度，也使觀眾更易于對事情產生共鳴和關注。這種直觀和生動的表達方式，使得信息能夠更加深入人心，產生更大的影響力。通過媒體集萃，我們也能夠更好地傳遞社會正能量和價值觀，引導公眾形成正確的思想和行為。
最后，媒體集萃為人們提供了更多的參與和互動機會。傳統的媒體形式往往是單向的傳播，觀眾只是被動地接受信息。而媒體集萃則能夠通過互聯網和社交媒體的功能，使觀眾成為信息的參與者和創造者。觀眾可以通過在線評論、分享和討論等方式，表達自己的觀點和聲音，與其他人進行互動和交流。這種互動和參與的機會不僅能夠滿足人們對信息自主獲取的需求，也能夠促進公眾輿論的形成和發展。通過積極參與媒體集萃，我們能夠更好地了解社會熱點和輿論動向，形成自己的獨立判斷和見解。
總之，媒體集萃不僅豐富了我們的信息獲取方式，還推動了媒體形式的創新和融合。通過媒體集萃，我們能夠更加全面地了解事實，做出準確的判斷。另外，媒體集萃提高了信息傳達的效果和影響力，促進了社會的進步和發展。更重要的是，媒體集萃給予了觀眾更多的參與和互動機會，實現了與媒體的共同創造和分享。因此，我相信媒體集萃將會在未來繼續發揮重要的作用，為我們帶來更加豐富和多樣化的媒體體驗。
讀書心得體會集萃（通用19篇）篇十二
教師的人格、德操和思想素質無疑在無形中會給學生以極大的影響，記得曾經對于“教師職業道德”意義產生過好多的理解，經歷過對它的認同崇拜和質疑迷茫，值得慶幸的是，現在的我對它的理解又回歸到了最初的思想，而這一偉大的轉變，得感謝一本書——《新時期教師道德修養》。說真的，該書中的實踐篇比理論篇更吸引我的視線，那一個個真實鮮活的案例，那一條條誠懇實在的建議，不時地激發起我的一種潛在的意識，引起我的共鳴。“為人師者當自豪，為人師者要自強。”這是隨即在我心頭不斷閃現最終定格的話語。
作為教育戰線上的一名工作人員，十幾年來的教育教學生涯深深地體會到：作為教師，在對學生實行教育的過程中，單純用一種教育方式，常常顯得不能夠適應學生群體復雜，個體性格突出的特點，所以，作為新時代下的教師，我們既要做學生求知的引路人，又要做學生進步的引導者。
打開自己的心，自覺自己苦苦尋摸著的快樂就在于我——如何使教育之花幸福開放?我愿意為它不斷增添能量。古希臘著名的哲學家和思想家亞里斯多德曾言：“人的行為總是一再的重復，因此卓越不是單一的舉動，而是習慣。”他認為，人的品德基本上是由習慣組成的。思想決定行動，行動決定習慣，習慣決定品德，品德決定命運。正如華人首富——李嘉誠先生所言：“栽種思想，成就行為;栽種行為，成就習慣;栽種習慣，成就性格;栽種性格，成就命運!”習慣對于我們教師來說意義更大，因為我們擔負著教書育人的職責。下面我就從中小學教師必須養成的八個職業道德習慣的前四個習慣談點自己的初淺認識：
一、熱情主動——教師走向成功必備的第一心態。
你無法改變別人，但你可以改變自己。我們學著“山不過來，我就過去”，這個說的是一個佛學故事，某深具慧根的大師傅云游到某處，應弟子之約，去移動一座大山。誦經畢，山巋然不動。眾人愣然之際，大師傅朝山走去，嘴中大喊：“山不過來，我就過去。”人的本質是主動而非被動的，采取主動并不表示要強求，惹人討厭或具有侵略性，只是不逃避為自己開創前途的責任。當困難的“大山”不主動挪位時，面對困難，人應該主動走近它們。與其等待造勢，不如立馬借勢。當我們無法使山向我們靠攏的時候，我們采取的最好的辦法便是主動向山走近。采取積極主動的態度，為自己過去、現在和將來的行為負責，并依據原則、價值觀，而非情緒和外在的環境來做出決定。積極主動地選擇創造自己的命運，而不是選擇被動的逆來順受，面對現實，我不再一味的埋怨的等待，從自身開始積極的思考和行動來創造新的未來。這是從教師的內心方面去培養樂觀的人生觀習慣，從而使教師用自己的熱情去影響學生學習的態度和熱情。
二、端莊大方——教師形象的基本要求。
風度儀表是一個人氣質性格、文化素養、審美觀念的外部表現，是美好心靈的表露。教師優雅的風度、脫俗的氣質、整體的衣著、端正的外表、和諧的動作表情，工整瀟灑的板書、活潑開朗的性格和謙遜寬容的態度，對學生的心靈有很大的影響，有助于陶冶學生的思想情操，使學生由受其師而樂于學，師生友好合作順利地完成教育教學任務。作為教師，在穿著打扮這些細節習慣中要有所講究，要得體，大方，符合教師的身份。我們的衣著、表情舉動、姿態等等不僅直接影響學生的情緒，而且對學生行為產生潛移默化的作用。教師的教態優美，培養出來的學生也會溫文爾雅、彬彬有禮。形象就是生命，形象就是一切。我們的個人形象代表的就是學校，就是人類靈魂工程師的形象。我們個人的得失，無所謂，不要緊，可是我們代表學校，代表教師這個行業的形象。
三、規范得體——教師禮儀修養的基本規范。
孔子曰：“不學禮，無以立。”禮儀的本質就是尊重自己，尊重別人。教師教書是育人的工作，首先，教師自己要學會做人的基本禮儀修養，尊重學生。當我們對學生做了對不住的事時，我們有時或許為了所謂的面子問題而難以向學生啟口道歉。其實，此時我們需要控制好自己的情緒，如果教師能做到敢于真誠地承認錯誤，那么可能會受到學生更加的尊重，而且學生也會效仿這樣的做法。
四、寬容公正——教師對學生的核心原則。
美國作家房龍說：寬容是人類文明進步的重要標志!陶行之說：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。平時學生犯錯是免不了的，學生這時的思想、心理、現狀等實際情況都需要我們老師設身處地的為他考慮考慮事出肯定有因，從細節中幫助學生尋找“病因”，并以寬容公正的心去面對它。愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是“神”，誰叫我們是老師呢?誰叫我們是學生心目中的神呢?嚴是一種愛，但寬容也是一種愛。寬容是一種信任，是一種激勵，更是一種仁慈。愛是一種公正，愛學生就要公平對待所有學生，特別是學困生。常言道：“不患貧患不均”，沒有絕對的公正，但公正是我們追求的目標。
這四個習慣由內而外，又從外而內地要求我們教師去堅持做到，一個行為只要堅持20天，就能形成習慣，一旦形成這些好習慣，就會給我們的工作、學習、人生帶來極大的積極影響，將終身受益。
讀書心得體會集萃（通用19篇）篇十三
一個具備良好師德修養的幼兒教師帶給幼兒的不僅是各方面的知識，更重要的是積極、樂觀、向上的態度以及人格的完整。百年大計教育為本，教育大計系教師為本，教師大計則師德為本，要培養適合時代需要的高素質人才，教師是否具有良好的道德修養至關重要。
作為一名幼兒教師首先要做到淡泊名利，敬業愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心;創新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學習，與時俱進，學習先進的教學理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學技術和手段。通過此次幼兒園組織師德師風教育學習，我簡單得談談以下幾點體會：
第一，情系幼兒，像母親一般愛每個孩子。幼兒教育的對象都是3-7歲的孩子，他們幼小，像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護和培養。情系幼兒，像母親一般熱忱地愛每個孩子，幼兒身體健康，學習和素質有所提高，你就會喜悅，那么就可以消除所有的勞累感。
關愛每個孩子，其一，關心他們的生活，這是幼兒教育區別其他教育的特殊點。尤其當個別孩子身體感到不適時，更要體貼、照顧好;其二，熟悉孩子們的基本情況，如家庭人員，孩子的性格、脾氣、生活環境，這樣，在教育時，就可根據每位孩子的不同特點，尋找相應的方法，因人而宜，充分挖掘他們的內在潛能;其三，平等對待每個孩子，不管是頑皮的，還是文靜的，不管是男孩，還是女孩，也不管他們的家庭背景、經濟條件，都一視同仁，平等對待，這樣，孩子們就會感到在老師面前表現都同樣有機會得到肯定。
第二，運用加德納多元智能理念，在教育過程中，要開發孩子多方面的智力，根據孩子的具體情況而把教學具體化。我覺得新時代的師德師風應該是與傳統的標準揉在一起的。我們對幼兒教師的選擇標準是：平易近人、嚴中帶慈、公平待人。嚴厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把幼兒當作發泄的對象，這不是教育孩子。我覺得傳統中的師德師風與新時期的師德師風都應該是一樣的，但現在存在的區別在于：師生關系的變化。以前的兒童對教師要絕對服從，但現在則要求教師對幼兒尊重，這是個進步。
第三,在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業務水平，嚴格執行師德師規，有高度的事業心、責任心、愛崗敬業。堅持“一切為了兒童，為了孩子的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養，不用獲得多少知識作為標準來衡量孩子，與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關系，關心每一個孩子，尊重每一個孩子的人格，努力發現和開發每一個孩子的潛在優秀品質，堅持做到不體罰或變相體罰學生。正確處理教師與孩子家長的關系，在與家長聯系上相互探究如何使孩子發展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事。貫徹《幼兒教育新綱要》的思想,堅持以人為本,終身教育的理念,使幼兒獲得終身受益的品質和良好的個性,態度,能力等。
第四，個人以為，師德師風所包含的內容，自古就是“教書育人，為人師表”。但隨著時代的發展，師德師風應注入新內涵，新時代的師德師風應注入新的內涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現在，要像《綱要》中提倡的“為每個受教育者奠定生存的基礎，做人的基礎，做事的基礎和終身學習的基礎;換言之，就是為他們奠定一生持續發展的基礎”。
第五，塑造師德風范，潛心練功。“給學生一杯水，教師本身應該有一桶水”，此話很有道理。在幼兒教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個完美無缺的人物，是最可值得依賴的人，你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無私奉獻，孜孜不倦追求精神，看到社會的形象，師德不只是學識問題，更是塑造良好教師形象的問題。因此對于師德除了要深刻認識其重要性，更關鍵就是如何去提高自己的師德。本人結合自己的情況，下決心就以下兩方面提高修養。
首先，嚴以律己，注重言行。為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，要把自己看作既是個普通的人，又是個教育者，到了幼兒園就應該把屬于個人一切不快和煩惱留在門外，言談應該和顏悅色，循循善誘，舉止應該優美文雅，體現心靈之美，自己的穿著應該樸素大方得體，符合幼兒的審美情趣。
其次，培養良好的內在素養。天生麗質固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內在修養，這樣教師本人的學識和內在素養就顯得格外重要。(1)注重積累、陶冶、培養高雅的審美情趣，在日常生活中應加強學習，開闊視野，不斷豐富，充實自己，有意識地從祖國優秀文化中吸取養料，通過閱讀唐詩宋詞及各種優秀的中外文化書籍，以潛移默化地提高自己的內在素養。(2)音樂既能幫助人們解除煩惱郁悶，又能使人振奮精神，因此增進自己的音樂修養也是必不可少的。在平時教學工作中融音樂與教學為一體，讓幼兒多感受樂曲中的美感，讓其身心不斷得到陶冶。(3)為了調動各種教學要素及幼兒各種感官參與學習，形成化的教學系統，教師必須要了解現代信息技術及使用方法，并適用于教學，由此，可拓寬幼兒的視野。
第六，強調素質不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。未學文而先學文德，未學武而先重武德，學好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。幼兒期是品德形成的關鍵時期，也是好模仿的時期，幼兒的向師性可塑性模仿性決定著教師必須作到以身作責，為人師表。教師的一言一行深刻的影響著每一個幼兒。
第七，現在提倡素質教育，但是素質教育不等于要一味地苛求全面發展。能夠全面發展，固然更好，但不是所有的人都能全面發展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發展。但現實教育中，我們卻在違背這一規律，不管能否接受，家長們業余都在逼著孩子們學彈琴、繪畫、表演等，老師們也都在要求學生們什么都學，以為什么都懂才算是素質，絲毫不理會孩子們的感受，結果孩子們更是厭學，完全違背了教師和家長們的初衷。更為可怕的是，招聘部門在錄用人時，依然先青睞什么都懂一點的人。但什么都懂一點的人，到頭來充其量也不過能成為學者而已，而我們的社會不光需要學者，還需要專家;既需要全才，也需要專才。事實上想面面俱到的話，到頭來一面都難到。要是當年清華大學也只招收全科合格的考生的話，中國肯定會少了個歷史學家吳晗;要是美國的公司錄用員工時一律要本科畢業生的話，現在也就不一定有比爾·蓋茨了。也許有的人會擔心，不多學一點，以后在工作中碰到來自其他方面的難題時怎么辦?這好辦，先使專長得到發揮后，即便將后的工作中會遇上其他方面的難題，補起課來也會效率很高，因為這時候的學習是急迫的，有目的的，出于需要，故而興趣也大。孔子早就說過，要“因材施教”，他的門生們也確實都各有所長。每個孩子都有自己的長處，教師要作到長善救失，以長補短，充分發掘每一個幼兒的潛能，斷斷不可以一刀切。
讀書心得體會集萃（通用19篇）篇十四
??動手，對于英語來說，不是動手做實驗，而是要把單純的“視聽說寫”以活動的方式來進行。“動手”對于英語教學有著更為重要的意義，從“興趣”來說，動手的過程是保證學習興趣的一個重要方面；從學習方法來講，是豐富、改進學生的學習方法的需要；從技能來說，又是提高學生運用語言能力的方式。
??第一，聽和讀很重要，但要保證聽和讀的主動性。
??所謂“聽”的主動性，就是注重培養學生“傾聽”的習慣。培養方式有：告訴學生聽錄音要緊跟語速，捕捉關鍵詞，掌握大意，并用英語復述或概括；認真聽，并做簡單記錄；在聽力前，告訴一兩個問題去有意識地聽；聽完后，出一些題目讓學生做。對于“讀”的主動性，一定要避免和尚念經似的“讀”，而是一邊讀一邊知義，一邊聽發音，缺一不可。最后，要用“說”和交流來鞏固聽讀的效果：要經常鼓勵學生大膽表達、勇于提問、敢于交流，要學生不怕出錯、出“丑”。
??第二，要用活動的方式來學習英語。
??比如把學生分成四人一組，小組中的好、中、差學生相互搭配，圍繞學過的單詞、句型、對話、課文展開一些活動，可以介紹學習經驗，進行小組背單詞、根據課文內容編對話，互相介紹、交流有關他們自己、家庭、學校的一些情況，還可以開展英語知識競賽、英語演講比賽等活動，這些活動不僅使他們親身體驗了語言，也在活動中把自己的內心世界向外袒露，同時喜歡說話或者口語水平較高的學生也可幫助、感染、帶動其他學生，這樣能很好的提高學生之間團結合作的能力以及交流的能力。
??“活動”方式從時間安排上說，課堂、課后都可以進行，從內容上看，既可以表現在口語表達上，也可以表現在英語的聽、讀和寫作上，比如我覺得記日記是提高寫作的有效途徑，即堅持寫英文日記，不管長短，以表達真情實見為主，教師批改時，在初始階段重心不是其語法錯誤，而是其情、其思、其聞，教師此時不是英語語法的執行者，而是情感表達的傾聽者和交流者，到后一階段，當學生在英文日記記得比較習慣的前提下，再逐漸轉到其語言運用的準確性上來。這樣的區別對待，可以按照不同的學生來具體處理，對意志力好的學生可以注重其語法等方面的問題，而對“惰性”比較大的學生則以其能寫、想寫為主。他們也就基本記住了單詞和短語，從而收到良好的課堂教學效果。
??第三，要善于總結和發現規律。
??有些規律，教材上已經給出了，有些則需要我們自己去發現和總結，尤其是在知識點越來越多的情況下，學生容易產生混淆，所以一些規律的發現和總結就是一種有效的途徑，可以幫助學生很快的掌握知識點。如記憶sometime，sometimes，sometime，sometimes時，我編了這么一個記憶口訣：分開一段“時間"，相聚在“某時”，“有時“相聚加“s”，“幾次”分開帶“s”；還有在記憶以“o”結尾的有生命的可數名詞變復數加”es”時，學生老是記不住，我讓學生這樣記的：黑人（negro）英雄（hero）們愛吃西紅柿（tomato）和土豆（potato），結果被噎死（es）了，在愉悅的笑聲中，學生很快都記會了，通過這樣類似的方法，學生學得既快又牢。
讀書心得體會集萃（通用19篇）篇十五
很榮幸有機會能和大家交流下我個人的學習心得，首先感謝街道黨工委、辦事處給了我這次學會機會。通過三天的緊張學習，收獲頗多，思想境界提高了，發展思路清楚了，特別是認真體會陳書記的講話，真正使我明白了基層干部應該干什么、怎么干，具體的講，有以下幾點體會：
首先，擺正姿態，團結奮進。堅持科學發展觀，以人為本，以服務老百姓為工作的出發點和歸宿，老百姓的口碑是無字真碑，也是我們學習實干最后的目標，堅持為村民多做點事情，幫群眾多解決困難，多為上級黨委政府減少矛盾，多把黨的強農惠農政策帶給老百姓，讓老百姓能得到實惠和益處，這就是我們的態度，只有擺正整個態度，才能不辜負組織和群眾的信任和支持，不讓組織和村民失望，不讓自己遺憾和愧疚。當然了，村支部書記是村黨組織的負責人，是班長，是村兩委的中心，我們責任重，事情多，必須搞好村兩委的班子團結工作，這既是工作環境的團結，也是工作實效的團結。心往一處想，勁往一處使，堅持為民合法科學的原則，使村兩委工作人員團結一致，共同為美好的明天奮斗。
第二，創新務實，堅持責任。隨著我們華山街道辦事處城市化進程的不斷加快，我們面臨的壓力不小，困難不少，現在是科學發展，民主管理，老百姓的想法也不是以前，加上村的經濟實力和土地限制，過去的有些老辦法已經不合時宜了，我們必須學會創新，多想新辦法，多看新辦法。正如陳書記說的：作為村干部要切實提高素質，承擔起農村基層組織的領導者、各項政策的落實者、經濟發展的推動者、公益事業建設的組織者、和諧穩定的維護者、生產生活的服務者等六個角色。我們要在新的形勢下，學會創新務實，堅持責任，只有這樣我們才能想干事，干成事，不出事。
第三，創先爭優，勇于進取。在基層黨組織和黨員中開展創先爭優活動是黨中央部署的一項重要工作。作為一名村黨支部書記，我個人認為，創先爭優要讓村黨員干部動起來。在農村基層開展創先爭優，不是轟轟烈烈的口號，也不是刮陣風似的運動，而是要真正調動全村黨員干部的積極性，實實在在的為村民服務，做村民致富的領路人和為村民服務的貼心人。
創先爭優活動能不能取得實實在在的效果，關鍵是看村民能不能得到看得見的實惠，能不能讓村民群眾滿意。這要求我們勇于進取，克服困難，做出表率，做出實效，推動本村科學發展、促進村民生活水平提高，讓老百姓信任和支持，讓老百姓享受政策的幫助和實惠，把認真做事和踏實做人落入實際工作，擦出紅色的火花。
把工作和創先爭優結合，勇于進取是我的第三點心得，發揚黨的先進性，鼓勵能人、優秀黨員多為新農村建設作貢獻。
上村的經濟實力和土地限制，過去的有些老辦法已經不合時宜了，我們必須學會創新，多想新辦法，多看新辦法。正如陳書記說的：作為村干部要切實提高素質，承擔起農村基層組織的領導者、各項政策的落實者、經濟發展的推動者、公益事業建設的組織者、和諧穩定的維護者、生產生活的服務者等六個角色。我們要在新的形勢下，學會創新務實，堅持責任，只有這樣我們才能想干事，干成事，不出事。
第三，創先爭優，勇于進取。在基層黨組織和黨員中開展創先爭優活動是黨中央部署的一項重要工作。作為一名村黨支部書記，我個人認為，創先爭優要讓村黨員干部動起來。在農村基層開展創先爭優，不是轟轟烈烈的口號，也不是刮陣風似的運動，而是要真正調動全村黨員干部的積極性，實實在在的為村民服務，做村民致富的領路人和為村民服務的貼心人。
創先爭優活動能不能取得實實在在的效果，關鍵是看村民能不能得到看得見的實惠，能不能讓村民群眾滿意。這要求我們勇于進取，克服困難，做出表率，做出實效，推動本村科學發展、促進村民生活水平提高，讓老百姓信任和支持，讓老百姓享受政策的幫助和實惠，把認真做事和踏實做人落入實際工作，擦出紅色的火花。
把工作和創先爭優結合，勇于進取是我的第三點心得，發揚黨的先進性，鼓勵能人、優秀黨員多為新農村建設作貢獻。
讀書心得體會集萃（通用19篇）篇十六
士官代干制。從參觀交流中得知現在山東、江蘇等普遍實行士官帶干制，考察優秀的二級以上士官，代理中隊排長，由政治部門負責管理代干士官。
我從事消防部隊政治工作有7年多了，自認為對軍隊政治工作一些基本的理論知識還是清楚的。自從筆者參加了部消防局舉辦的全國消防部隊政工干部培訓班，與全國的政工同行進行廣泛交流，特別是親耳聆聽了全軍政治工作最高學府——解放軍南京政治學院教授的精彩授課后，這種想法被徹底改變，真正感受到了自己在政治工作基本理論知識方面確實存在一些差距。通過短短幾天的培訓，最感人至深的是李文武講師講授的“我軍政治工作基本文獻研讀”和孫建吶教授講授的“軍隊政治工作基本問題研究”，使我深受啟發，很有收獲：一是澄清了一些誤區，如“把政治工作放在其他工作的首位”這句話我的最初理解是完全正確的，但是準確的說法卻是“把思想政治建設擺在軍隊各項建設的首位”。二是掌握了一些觀點，如：“軍隊政治工作的任務，只能根據我軍的基本任務與當前具體任務去規定”;“在一定的物質基礎之上，思想掌握一切，思想改變一切”等。三是弄懂了一些問題，如何謂“譚政報告”;古田會議決議在我軍政治工作歷史上有何重要意義;“政治、政治工作、軍隊政治工作”的區別、聯系到底在哪里等等。
之所以對有些基本觀點、基本問題、基本方法不清楚或者一知半解，分析起來主要原因體現在：對政治工作注重“實用”多一些，學習僅停留在分管的業務工作上，對政治工作的基本理論認為較“虛”而思想上不夠重視。更重要的是沒有經過象南京政治學院這樣的政工專家、教授的系統講授、輔導學習，從而導致對有些知識，讀了卻不清楚，學習了卻一知半解，理解了卻不透徹。
綜上所述，筆者認為，要當好一名合格的消防政工干部，必須要有軍隊政治工作的基本理論來作支撐，必須學習掌握好我軍政治工作的基本理論。解放軍政治工作是我軍在長期革命、戰爭和現代化建設中不斷探索、積累的政治工作經驗的總結，其內容博大精深，含蓋了政治工作的方方面面，是我軍開展政治工作的源泉和依據。消防部隊政治工作的開展依據的同樣是解放軍政治工作條例，因此解放軍政治工作基本理論也同樣適合消防部隊，作為消防部隊的每一名政治工作者一定要學習好解放軍政治工作的基本理論。只有學好我軍政治工作的基本理論，了解我軍政治工作的發展歷史和沿革，弄懂政治工作的基本問題，掌握開展政治工作的基本方法、原理、規律，才能使消防部隊的政治工作在繼承中創新發展。學好政治工作的基本理論必須在以下四個方面下功夫：
一是要在全面、系統上下功夫。政治工作千頭萬緒,內容繁雜,形式多樣,而且目前消防部隊政工干部人少、任務重，加之這幾年消防部隊院校沒有培養專門的政工專業人才，從事政治工作的同志大多數都是半路出家，沒有經過系統的學習，在政工實踐中往往不同程度的存在重實用，輕研究;重業務，輕理論的現象。有的對自己分管的具體政工業務較熟悉，對其他的政工業務不甚了解，這就導致對我軍政治工作的基本理論、基本原理、基本問題要么不清楚，要么一知半解，甚至還存在錯誤的理解。因此，我們必須要在全面系統上下功夫，不僅要熟悉具體從事的政工業務，而且對其他政工業務也要了解，更重要的要下功夫學習鉆研我軍政治工作的基本理論，提高理論水平和業務水平，力求全面系統掌握我軍政治工作的基本內容。
強弱的影響較大，在個人學習中會出現把握不了重點，理解不透徹的情況。系統培訓學習過與沒有經過系統培訓學習還是有差別的。因而要提高理論素養，必須重視對政工干部的教育培訓，加強理論輔導。教育培訓必須注重高層次、高起點、高水平，要克服培訓學習的“低層次化”、“一般化”、“任務化”，一定要注重質量。要采取走出去的方式，派遣干部外出參加專業培訓班，或到沿海發達地區工作開展好的單位觀摩學習、交流經驗;或者聘請象“南政”這樣政工院校的理論專家、教授來講授輔導、解疑釋惑，避免少走彎路，曲解問題，理解不透，把握不準，只有這樣才能達到事半功倍的效果。同時要進一步加大培訓工作的力度，整合教學資源。作為貴州消防部隊，要充分發揮貴州消防指揮學校的優勢，舉辦各類培訓班，分期、分批對各崗位干部進行培訓，全面提高干部素質，提升工作效率和質量。
不思則罔”，要善抓重點，抓住觀點，認真思考，掌握其精神實質。只有思考了才能理解，只有理解了才能掌握，只有掌握了才能運用。
四是結合實際在經驗借鑒上下功夫。
1、士官代干制。從參觀交流中得知現在山東、江蘇等普遍實行士官帶干制，考察優秀的二級以上士官，代理中隊排長，由政治部門負責管理代干士官。代干士官福利上享受排長待遇。據了解這一制度大大調動了士官參管中隊的積極性、主動性，同時緩解了基層干部不足的現象，進一步拓寬了士官發揮能力的平臺。
2、心理教育系統化。從此次培訓內容來看，公安部消防局對心理教育非常重視，同時也將此項內容納入部隊規范化建設，“三基工程”驗收內容之一，從我支隊開展情況、結合中隊實際來看，此項工作較為滯后，中隊今年應結合實際彌補此項工作。
3、政治教育資料更新快。從培訓內容來看，目前，政治教育時代化要求更加強，節奏更加快，但從目前我支隊政治教育的資料、內容上看缺乏時代感，跟不上形式，通過此次培訓我將把學到的知識結合實際，進一步更新教育內容，拓寬教育方式，增加教育效果。
4、多媒體教學規范化。從此次培訓來看，從學習內容到學習形式均提倡利用現代傳媒教學手段，支隊可依托視頻系統在支隊開展輪流遠程教學，不但可以整合教學優勢，還可以促進教學質量，也符合大教育、大培訓要求。
讀書心得體會集萃（通用19篇）篇十七
國學智慧是中國傳統文化的瑰寶，自古以來為我們的祖先智慧的結晶和指導思想。近年來，隨著國學復興運動的興起，越來越多的人開始關注和研究國學。在這個過程中，我也通過學習國學智慧，收獲了許多體會和心得，這些智慧無疑讓我受益匪淺。
第二段：對于生活的指導。
國學智慧中蘊含著對于生活的深刻思考和獨到見解。在我學習國學的過程中，我明白了做人最重要的是，要修身齊家治國平天下。我意識到，只有當我們自身修養良好，我們才能與人和諧相處，建立起一個和睦的家庭。而只有在一個和睦的家庭中，我們才能真正體驗到生活的幸福。此外，在學習國學智慧過程中，我也明白了力行孝道的重要性。孝道是中國傳統文化的核心價值觀之一，它告訴我們要尊敬父母，關心長輩，并傳承孝道的優秀品質。這種關懷和尊重他人的態度不僅能夠幫助我們在家庭中獲得父母的認可與愛護，而且也能促使我們建立起一種積極的人際關系。
第三段：對于學業的啟迪。
國學智慧在我們的學業上也有著重要的影響。在學習國學的過程中，我深刻體會到“溫故而知新”的真諦。我們越是了解和研究古代文化與經典，就越能夠理解現代社會中的問題與挑戰。國學智慧以其豐富的經驗和智慧為我們提供了各個學科的指導思想，例如，在學習歷史時，我們能夠通過研究古代文化遺產，理解歷史變遷的原因和現象。在學習文學時，通過研讀經典作品，我們可以感受深厚的人文情懷和情感共鳴。在學習哲學時，通過研究國學智慧，我們可以思考存在的意義和人生的價值。總而言之，國學智慧不僅是我們學習的基礎，也是我們拓展視野和思考問題的重要工具。
第四段：對于社會的啟示。
國學智慧對于社會發展也有著重要的啟示。在學習國學智慧的過程中，我深刻認識到，一個國家的繁榮昌盛不僅僅依靠科技的進步和經濟的發展，更需要有一種積極向上的精神風貌。這種精神風貌不僅體現在國民的高尚品質和良好的道德觀念上，也反映在社會秩序的健康與和諧上。例如，國學智慧中提倡的“仁愛”理念，希望人與人之間充滿愛心和關懷，這種理念對于促進社會的和諧與穩定具有積極的意義。另外，國學智慧還告訴我們要堅守正義，不忘初心，為社會的公平正義與人民的福祉而努力。這些都是當代社會急需的價值觀念和道德準則。
第五段：總結。
通過學習國學智慧，我深刻領悟到傳統文化的博大精深和智慧的卓越。國學智慧是我們中華民族的瑰寶，它是我們心靈的指南針，給我們的生活帶來智慧和力量。在今天這個信息爆炸的時代，重拾國學智慧對于我們每個人來說都是有著重要意義的，它能夠幫助我們更好地認識自己，理解世界，指導我們的行為和思考。希望更多的人能夠關注和研究國學智慧，將其融入到我們的日常生活中，從而讓我們的社會更加和諧、文明、繁榮。
讀書心得體會集萃（通用19篇）篇十八
小學語文知識豐富多樣，是每個小學生需要掌握的基本素養之一。而針對這一點，我在小學語文的學習過程中有了許多體會和感悟。通過對于語文知識的集萃，我不僅提高了自己的閱讀能力和寫作水平，還培養了自己的思考能力和表達能力。下面我將結合自己的學習經歷，從閱讀、寫作、思考和表達四個方面，總結我在小學語文知識集萃中的體會和心得。
首先，閱讀是語文學習的基礎，也是培養孩子思維能力的重要途徑。在小學語文的學習中，老師常常鼓勵我們多讀書、讀好書。我通過閱讀了許多名著經典，如《紅樓夢》、《水滸傳》等，一方面豐富了自己的知識面，另一方面也提高了自己的閱讀理解能力。同時，通過讀書，我還發現了書中的美好和智慧，學會了欣賞優秀的作品。在閱讀中，我不僅收獲了知識，更重要的是培養了自己的想象力和情感表達能力。
其次，寫作是語文學習的核心，也是表達自我和展示才華的重要方式。通過對語文知識的集萃，我逐漸掌握了各種寫作技巧，如演繹、歸納、比喻等。我學會了如何將自己的所思所想、所見所聞都融入到作文中，使作文更加生動有趣。同時，在寫作中我也體會到了困難和挫折，但通過不斷地修改、反思和積累，我逐漸提高了自己的寫作水平。寫作讓我更加自信，也鍛煉了我的邏輯思維和表達能力。
另外，語文知識集萃還培養了我的思考能力。在學習語文的過程中，我們常常遇到一些啟發性的問題，需要我們去思考去解答。通過思考，我不僅能夠深入理解課文的含義，更能夠把所學的知識與現實生活相結合，發現問題，解決問題。從一個個小問題的思考中，我慢慢鍛煉出了自己的思維能力，懂得了如何獨立思考和分析問題，為將來的學習和生活打下了堅實的基礎。
最后，語文知識集萃也培養了我的表達能力。通過課堂上的表演、朗誦和講解，我學會了如何清晰地表達自己的意思。在班級的交流活動中，我敢于開口發言，敢于展示自己的想法。這不僅提高了我的口頭表達能力，更讓我學會了傾聽他人，尊重他人觀點。語文知識的集萃讓我能夠更加自如地與人交流，也增強了我的溝通能力和社交能力。
總的來說，小學語文知識集萃給我帶來了許多寶貴的體會和心得。通過閱讀，我拓寬了自己的視野，培養了自己的閱讀能力。通過寫作，我提高了自己的表達能力和思考能力。同時，集萃還培養了我的思維能力和表達能力。在未來的學習和生活中，我將繼續運用這些體會和心得，不斷提高自己的語文素養，讓語文在我心中綻放出更加絢麗的光芒。
讀書心得體會集萃（通用19篇）篇十九
從開班的第一天起，我就及時調整心態、轉換角色，做到從一名抓具體工作的基層領導到自我學習充電的學生轉變，秉承清華“嚴謹、勤奮、求實、創新”的學風和“自強不息，厚德載物”的校訓，遵守班紀班規，嚴守作息時間，全身心投入到全新的學生生活中。
我們主要學習了《宏觀經濟形勢分析》、《如何在新時期做好依法行政》、《當代面臨的主要挑戰與管理創新》、《領導科學與藝術》、《突發事件與公共危機管理》、《公共管理核心與前沿》、《幸福人生的自我管理》、《領導干部素質建設》、《國際經濟形勢分析》等課程，我全面掌握了知識，提高了能力，拓寬了視野，更新了理念。時間雖短，但收獲頗豐：
一、要堅持學習，德才皆備。
在提倡機關干部要不斷提高文化學習的今天，機關干部的培訓學習已經顯得必要而緊迫。隨著信化時代的到來，當今世界，科技知識迅猛發展、日新月異，各種新技術、新觀念、新知識層出不窮。這些新思想、新知識，必將對未來的發展和人類的進步，起至關重要的作用。作為一名機關干部，如不加強學習、更新知識、與時具進、緊抓時代的脈搏，必將被時代淘汰，被社會淘汰。通過培訓學習，初步掌握了現代公共管理的基本理論和方法，提高了工作能力、文化水平和管理理論素養;進一步認識了我國經濟社會發展的基本態勢和面臨的重大問題，增強了自身發展的緊迫感和責任感;領略了中國傳統文化的精髓，汲取國學智慧;開闊眼界，看到差距，增強了不斷學習的自覺性，掌握方法，學以致用，提高了解決問題的能力;同時也激發了自己不斷學習、不斷總結，把學習看成是提高自己的有效途徑。在觀念上得到了洗禮，理論上得到了提高，知識視野得到拓展，思想覺悟得到升華。
良好的職業道德和思想道德是一個國家公務員的人格尊嚴的體現。一是要忠貞愛民。要有一個愛民之心，憐民之情，要始終牢記：人民是我們的衣食父母。二是要堅守氣節。要不斷加強對自己世界觀、人生觀、價值觀的改造。絕不能為了個那點蠅頭小利、蝸角虛名而喪失黨性、喪失人格。三是要修身養性。一定要志存高遠，嚴于律己，高標準嚴要求。始終保持儉樸、寬容的作風，始終保持謙虛謹慎、戒驕戒躁的作風。要秉承清華大學“自強不息、厚德載物”的校訓，大力倡導以愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會為主要內容的職業道德，做踐行社會主義核心價值體系的好公民。要公正廉潔、勤政為民，用感恩之心做人，用敬業之心做事。要注重養成良好的工作習慣，包括日常舉止、看事角度、接待群眾等方面。要注重養成良好的生活習慣，堅持鍛煉身體，保持旺盛的精力、健康的體魄。
二、要公正無私，光明磊落。
秉公辦事，公平待人，甘當人民的公仆。遵守公共道德秩序，自覺做到自重、自警、自省、自勵，爭做人民的有功之臣。能否分清公與私，是從政者品德良莠的試金石，也是善政和惡政的分水嶺，更是檢驗自己能力和素質的重要標志。要正直為民，牢記“三個代表”重要思想，把人民群眾關心的熱點問題、經濟和社會發展的難點問題作為工作重點，把老百姓所需作為工作的出發點和落腳點，自覺服從安排，自覺服從人民群眾的利益;“公正無私，一言而萬民齊”，人和是勝利的保證，和則心齊、和則事順、和則興業、和則暢通。做到心往一處想，力往一處使;要光明磊落，堅持民集中制原則，有事共同商量，有難共同承擔，先民主后集中，先咨詢后決策，不莽撞，不隨意，不畏難，不偏袒，不固執，做到經濟民主，公道正派。
三、要嚴于律己，勤政廉潔。
遇事多動腦筋，做到三思而后行，同時要加強培訓學習，用豐富的理論水平、政策水平、文化水平充實自己的頭腦，既要學理論知識、又要學專業知識，既要學有專長、又要博古通今，既要向書本學習，又要在實踐中學習。具有真知灼見、真才實學。在工作上要有主觀能動性和創造性。多深入群眾，到第一線研究問題、解決問題，為百姓排憂解難，不圖享受、不圖輕松。多宣傳黨的方針政策和國家法律法規，多講理少指責，多引導少談論，不惡言傷人，不阿諛奉承，不說三道四，不言不符實。古人曰：“公生明、廉生威”，真正做到慎獨、慎欲、慎權、慎微。要政治清醒，在重大問題上一定要堅持原則，明辨是非，自覺執行上級的決定，努力完成各項工作任務。古人說：“財能使人貪，色能使人嗜，名能使人矜，勢能使人倚。四患既都去，豈在塵埃里”。只要我們舍棄對財色名勢的追求，保持清正廉潔的作風，為人民秉公辦事，就能夠無往而不勝。要用法律法規和各項規章制度來規范自己、約束自己，用先進典型激勵自己、鞭策自己，用反面典型警示自己、提醒自己，爭做優秀公務員。
四、要學會分析，加快發展。
善于發現問題、分析問題和解決問題，是領導干部必須具備的基本素質。發現問題只是第一步，怎樣分析和思考問題，形成科學決策，是領導水平的直接體現。要努力掌握分析問題的正確方法，堅持辯證思維，切實提高領導科學發展、促進社會和諧的能力。要站在全局的高度來分析問題，從維護黨和人民的利益出發，議大事，抓根本，增強領導工作的原則性、系統性、預見性和創造性。要站在群眾的立場來分析問題，牢固樹立“群眾利益高于一切”的理念，抓住主要矛盾，做到綱舉目張，重點關注群眾反映的熱點問題、長期制約發展的深層次問題。要注重用聯系的觀點、發展的觀點來分析問題、認識、事物，、避免犯“盲人摸象”的錯誤。科學發展觀是在總結把握世界發展潮流，借鑒西方國家和發展中國家的經驗教訓的基礎上，是在深刻總結我國發展的實踐經驗、合理借鑒國外發展理論基礎上提出來的，要繼承鄧小平“發展是個硬道理”的優勢，同時又要解決發展中出現的問題。經濟發展的過程中不能單純追求“政績”做“面子”，要科學處理好人與社會、人與自然環境的關系。我們落卜鎮提出的建設“四個落卜”、正在進行的“石漠化治理”、已經完成的“關閉大樹黃廠”等，正是在遵循這一理念下采取的加快落卜可持續發展的行動。在發展過程中，要努力加快經濟發展方式的轉變，加快科技創新，實現由“中國制造”向“中國創造”的轉變，提升核心競爭力，降低經濟成本，避免物質資源過度消耗，減少環境污染，促進經濟的可持續發展。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。成績屬于過去，未來更需開拓;心得屬于現在，明天更需努力。在今后的工作中會遇到許多新情況、新問題、新矛盾，我將始終堅持學習、樹立信心、鼓足干勁、大膽創新，在不斷的自我超越中，享受工作的快樂，體現人生的價值。