使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在日常生活和工作中，能夠利用到演講稿的場合越來越多。那么演講稿該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
推薦清廉家風演講稿字怎么寫一
今天我與大家進行一次廉政黨課學習交流，題目是“以廉潔家風涵養清風正氣”，本次廉政黨課共分為四個部分：一是家風的由來與傳承。二是家風的新時代內涵和要求。三是家風的正反典型故事。四是新時代弘揚優良家風的實踐要求。
家風的由來。家風是什么?家風是一種集體認同，是經過家庭長期培養、長輩們反復實踐、言傳身教、世世代代傳承下來的道德品質和生活作風。家風體現一個家庭的精神風尚和道德水準，還能約束和規范家庭成員的作風。“家風”一詞最早見于西晉文學作品中，潘岳在《家風詩》中自述家族風尚，原文為“綰發綰發，發亦鬒止；曰祗曰祗，敬亦慎止；靡專靡有，受之父母。鳴鶴匪和，析薪弗荷；隱憂孔疚，我堂靡構。義方既訓，家道穎穎；豈敢荒寧，一日三省。”他強調“家風不可忽視，家訓不可小覷，人品十分重要，習慣決定人生”。
家風的傳承。中國古代非常重視家風和家教，在傳統文化的長河中始終有優良家風傳世，從孔子庭訓“不學禮無以立”，到諸葛亮誡子“靜以修身，儉以養德”，從岳母刺字激勵兒子精忠報國，到朱子家訓教育子孫“恒念物力維艱”，清代林則徐也告誡兒子“子孫若如我，留錢干什么?賢而多財，則損其智。子孫不如我，留錢做什么?愚而多財，益增其過”。以《顏氏家訓》、《曾國藩家訓》為代表的一整套孝親、和鄰、尊師、修身乃至為政的道德觀念和行為準則，既是個人成長、家庭生存的精神足跡，也是傳統文化的集體認同，更是中華民族的強大凝聚力之一。
家風的認知。中國共產黨自誕生以來，一代代共產黨人秉承奉公守法、廉潔自律的優良傳統，為黨員干部樹立了價值典范和行為標桿。黨的十八以來，黨中央高度重視家庭建設、家風建設，特別是把加強領導干部的家風建設，提到了前所未有的高度，成為全面從嚴治黨的新抓手。因此，我希望黨員干部需要以身作則，廉潔齊家，蘊涵家風，注重家教，形成優良的家風家教，清正和諧的家庭是廉潔奉公、作風過硬的優秀干部的港灣。
家風不是一成不變的，是隨著時代的需要不斷地在原有基礎上加以改造、創新，新時代家風也在推陳出新，融入更多的當代思想觀念和價值取向，響應時代的主旋律。“家是最小國，國是最大家”，一個國家良好的風氣，靠千千萬萬家庭的淳樸民風來聚攏。家風與黨風、政風、社風是緊密聯系的，家風正則黨風正，黨風正則政風清，政風清則社風淳。
家風沐黨風。“修身齊家治國平天下”是中華傳統家文化的基本道德價值取向，也是家風建設與黨風建設的融合互通的基本點。良好的家風是黨風建設的推進劑，家風建設也是黨風廉政建設的組成部分，家風與黨風密不可分。黨的十八大以來，xxxxx在不同場合多次談到“注重家庭、注重家教、注重家風”。2015年10月，“廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風”，首次寫入《中國共產黨廉潔自律準則》。2016年10月，黨的十八屆六中全會通過的《關于新形勢下黨內政治生活的若干準則》明確要求：“領導干部特別是高級干部必須注重家庭、家教、家風”。同年12月，xxxxx在會見第一屆全國文明家庭代表時指出：“家風好，就能家道興盛、和順美滿；家風差，難免殃及子孫、貽害社會”。2018年3月，xxx參加十三屆全國人大一次會議重慶代表團審議時強調，要把家風建設擺在重要位置，廉潔修身，廉潔齊家，防止“枕邊風”成為貪腐的導火索，防止子女打著自己的旗號非法牟利，防止身邊人把自己“拉下水”。黨的十九屆四中全會《決定》提出：“注重發揮家庭家教家風在基層社會治理中的重要作用”。通過這些，我們可以看出以xxx為核心的黨中央高度重視家風建設，通過樹立良好家風來帶動黨風向上向善。家風連著黨風，特別對黨員干部而言，家風并不屬于私人領域，而是干部作風的重要表現，家風正，可以促進黨風好轉；家風不正，必將影響黨風進一步惡化，因此，作為黨員干部，我們必須樹立知禮儀、懂廉恥、重美德、講規矩的良好家風，帶動和影響其他家庭，起到示范表率作用。
家風清政風。孟子有言：“天下之本在國，國之本在家，家之本在身”。家風不僅是家庭倫理，也是為政之德，與國家興衰息息相關。因此，家風也是政風，黨員干部不僅要敢于擔當，更要廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風。老一輩無產階級革命家都十分注重家風家教。朱德曾要求兒子朱琦必須從鐵路工人學起，一天，朱琦回家，與妻子說：“今天我見到父親了。”朱琦的愛人問：“在哪里?”朱琦說：“在我開的火車上。”管好身邊人、家里人，是黨員干部的基本功、必修課，需要每個黨員干部從自身做起、從小事做起。“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”。沒有好的家規家風，既難以清白做人，也無法專心做事。黨員干部的一言一行是家風的旗幟，要用黨員的標準管束自己，自覺擺正黨性與親情、家風與政風的關系，以身作則，克己奉公，嚴于律己，廉潔從政，弘揚好家風，帶出好政風，用良好的家風夯實建設晴朗政治生態的基礎，匯聚出中華民族強大的正能量。
家風淳社風。近年來，盡管我國人民的物質生活有了極大程度的改善，但是家風建設卻受到了不同程度的忽視，甚至出現了一種斷層的現象。這種家風斷層現象的嚴重后果就是：對于一些手握公權力之人來說，他們缺失了“勤政為民”的情操和宗旨；對于普通民眾來講，他們缺失了“為人處世”的基本規則與操守。對此，xxx明確指出，“家風是社會風氣的重要組成部分，家庭不只是人們身體的住處，更是人們心靈的歸宿”。以此來喚起人們對于家風的記憶與溫暖。“服民以道德，漸民以教化”，我們必須傳承好家風，培育好社風，用好家風涵養民風、社風，用榜樣的力量帶動全社會形成見賢思齊、崇德守禮的良好氛圍。好家風，在潛移默化中影響著人們的價值觀，通過言傳身教、耳濡目染、內化于心、外化于行，生發并凝聚成強大的正能量，一個個小家庭的底色正了，社會這個大家庭自然天朗氣清、安定祥和。作為黨員干部，我們應該率先而行，做道德榜樣和良好家風的樹立者、傳承者、守護者，培育良好社風，共倡時代新風。
（一）習氏家風“勤儉持家、從嚴教子”
正身率下，治家嚴苛。習仲勛同志時刻以革命家的風范將共產黨人廉潔自律和中國人傳統家教融為一體，對家人既關愛備至又嚴格要求。新中國成立初期，習仲勛奉調中央工作，齊心在中央黨校工作。因齊心的單位離家較遠，為了不影響她的工作，習仲勛寧愿在業余時間多照顧孩子們一些，還給孩子們洗澡、洗衣服。齊心回憶說：“他把此視為天倫之樂，尤其是當孩子們與他摔打著玩的時候，仲勛是開心極了”。盡管非常疼愛孩子，但習仲勛對孩子從不嬌慣。在父親的嚴格要求下，xxx的生活非常儉樸。孩子們平常穿的衣服，都是小的撿大的舊衣服穿。“我比較慘的就是上面有四個姐姐，只有一個哥哥。所以大部分穿姐姐的衣服”，談起此事，xxx直率的說，“花衣服、花鞋子，我絕對不干，但是也不得不穿”。母親齊心也還記得，“xxx因同學笑話而不愿意穿女孩子的鞋子時，仲勛總哄他說‘染染穿一樣’。”在xxx的眼中，“父親的節儉幾近苛刻。家教的嚴格，也是眾所周知的。”吃飯時，父親常把他們掉在桌上的飯粒、饃渣撿起來吃，最后還要用饃把菜碟里的湯水蘸凈。有一次，姐姐橋橋不小心碰翻了湯碗，習仲勛俯身將灑在桌上的湯汁吸吮干凈。對于浪費行為，習仲勛會嚴厲批評。在父親習仲勛言傳身教下形成的儉樸品質，對xxx影響很大。擔任中共中央總書記以來，xxx多次倡導勤儉節約、反對鋪張浪費。
諄諄教導，涵養氣節。習仲勛和齊心很早參加革命，家里有著濃郁的革命氛圍，上學時，xxx是住校，逢年過節才回家。“回家以后，先是一溜，子女站在墻根上，接受父親的訓話。他自己怎么參加革命，你們今后一定也要革命，革命是怎么回事。我們聽得耳朵都起繭子了，有的時候很想去玩一玩，很不耐煩，但是也不敢不聽，這些東西也就潛移默化。”在一次接受采訪時，xxx動情的回憶著。習仲勛還經常教育孩子要養成獨立的生活習慣，要靠自己的本事吃飯。對子女們包括女婿，他的要求就是：要忠誠于黨，不要怪組織，不要靠老子，路要自己走。在xxx眼里，父親的一生充滿傳奇色彩。“無論是白色恐怖的年代，還是極左路線時期，無論是受人誣陷，還是身處逆境，您的心中始終有一盞明亮的燈，永遠堅持正確的前進方向。”xxx在給父親的一封信中寫道，要“學父親對信仰的執著追求。”在家庭的耳濡目染中，年輕時候的xxx先后寫了8份入團申請書、10份入黨申請書，在20歲時加入了中國共產黨。擔任黨的總書記后，面對一些黨員、干部信仰缺失、信念動搖等問題，他明確提出：共產黨員要把好“總開關”，不能得“軟骨病”，要鑄就堅守信念的鋼筋鐵骨和銅墻鐵壁。他還反復告誡全黨，要保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣。
不留名利，孝誠為國。“為人民服務，就是對父母最大的孝！”這是習仲勛對兒子xxx的期許。在最后的日子里，習仲勛還多次對兒女們說：“我沒給你們留下什么財富，但給你們留了個好名聲。”1962年，習仲勛受冤屈，母親齊心帶著習遠平在河南一個農場勞動，xxx也下放陜北插隊。一家人天南海北，骨肉分離，齊心掛念在陜北吃苦的兒子，便親手給xxx縫制了一個針線包，上面繡了三個紅色的字：娘的心！那些年，種地、拉煤、打壩、挑糞等等，xxx什么活都干過，什么苦都吃過。7年的農村生活，使他和陜北鄉親們結下了深厚情誼。他說：“我爺爺也是農民，我的父親是從農民走上革命道路的，我自己也去當了七年的農民。”這種樸素的情感一直根植在xxx心里。從大隊支書到總書記，xxx始終牽掛著老百姓。無論是在蘭州養老餐廳給老人端菜送飯，還是到河北阜平在農民炕頭上盤腿而坐，那種與民相親、與民同樂的情感由內而發、純樸自然。用老百姓的話說，就是“總書記，記得家里，就跟親戚串門、鄰居嘮嗑一樣，沒有一點架子，特別親切”。
習仲勛的治家之道，形成了良好的家風，實現了律己與育人的良性互動，做到了對家人滌蕩心靈和家庭幸福和諧，其“不近人情”的家風不僅是為人之道，亦是為官之道。正是優良家風熏陶，xxx始終把黨和人民的權力用來為黨的事業和人民的利益服務，努力讓改革發展成果惠及廣大人民群眾，他那一人民為中心的發展思想，已經成為新時代中國經濟社會發展的重要指引。
（二）溺愛子女，貪官痛哭“害子”
東窗事發，錯愛害子。國家發改委原副主任、國家能源局原局長劉鐵男在庭審中痛哭流涕的說：“養不教、父之過，對他（劉德成）的犯罪我應該負全部和根本的責任。”把所有罪責攬到自己身上，可謂舐犢情深。法院判決書顯示，在劉鐵男涉及的3558萬余元財物中，通過兒子劉德成收受的達到3400余萬元。而兒子的貪婪，則直接源自于父親的言傳身教。事實上，劉鐵男受賄的部分事實與其子劉德成關系甚大，甚至警方也是以劉德成為突破口，從而揭開了整個貪腐大案。“驕奢淫逸，所自邪也。四者之來，寵祿過也。”父母對子女的愛，超出了一定的界限便是溺愛。“從老子辦事、兒子收錢”到“父女齊上陣”，一樁樁腐敗案件的背后，無不折射出領導干部對子女管教的缺位和家風的不正。國家能源局原局長劉鐵男的落馬，則為那些溺愛子女、家教不嚴的領導干部敲響了警鐘。
捷徑思維，做人上人。根據報道，劉鐵男案是一起典型的家族腐敗案件，對子女的教育更是成為反面教育的典型，正如劉鐵男自己所講：“因為我的過錯把孩子也毀了，讓他走上歧途”。我們來一下他們父子的自述。
劉德成記得：“小的時候我爸每次在路上都會跟我說，做人要學會走捷徑。一定要有出息，要做人上人，這樣才能過得好，才能受人尊重。”劉鐵男的教誨在兒子心中深深地扎下了根。長大后的劉德成，腦海中全是父親灌輸的扭曲的金錢觀、價值觀、人生觀，這也是他后來為何會利用父親職務的影響力來大肆收取金錢的原因所在。
總希望有人“帶帶兒子”“多幫幫兒子”的劉鐵男，給了繞其身邊老板們突破口，浙江一民營企業董事長邱某是向其“進貢”最多的一位。為擴大pta項目產能，邱某請劉鐵男在審批上予以關照，劉鐵男表示得按程序走。邱某問：“聽說你兒子在國外留學?”劉鐵男不失警覺：“你問這個干嗎?”邱某說：“如果他回國了自己做生意，我們合作，我可以帶帶他。”劉鐵男當時沒表態，邱某回酒店不久，劉鐵男就打來電話：“你說的事倒也可以考慮……”。在“你情我愿”“你知我知”的自我麻痹中，劉鐵男與老板們一拍即合。2006年，邱某出資100萬元為劉德成在杭州注冊成立一家公司，并以虛假化纖貿易方式為劉德成獲利825萬余元……。
欲望的閘門一旦打開，瘋狂的貪腐就會一瀉千里。“如今覺得當時我們父子都錯了，拋開以權謀私不說，我們的人生觀、價值觀就錯了，奮斗的原動力就錯了，這也是我們父子犯罪的一個共同原因。”被關進冰冷的鐵窗后，劉德成悔恨地說。
家風不正，一損俱損。像劉鐵男這樣的落馬官員，沒有認識到父母對子女言傳身教的重要作用。如果不是因為看中了劉鐵男的權勢，沒有人會給劉德成送錢送車送物；而如果劉鐵男頭腦清醒，就應該好好教育兒子，在發現兒子開豪車時及時阻止。但他沒有這么做，而是任由兒子胡作非為，在違法亂紀的道路上一路狂飆，把自己也拉下了萬劫不復的深淵。對子女過度的溺愛，終會害人害己。
古人云：“父母之于愛子，則為之計深遠。”作為黨員領導干部，不能被舐犢之情迷惑了雙眼。真正疼愛子女，就應該涵養好家風，從小培育孩子正直的品質和出眾的能力，讓孩子經歷摸爬滾打、砥礪成才。
xxxxx曾經強調：“各級領導干部要帶頭抓好家風，不僅關系自己的家庭，而且關系黨風和政風，各級領導干部要保持高尚的道德情操和健康的生活情趣，要為社會做表率。”因此，弘揚優良家風，要深刻學習領會xxxxx關于弘揚優良家風的重要論述，準確把握新時代弘揚家庭美德的新內涵、新要求，全體黨員干部應著重培育和踐行新時代的清廉家風。
（一）要擔當家風建設的“示范者”
嚴格按照《中國共產黨廉潔自律準則》和《中國共產黨紀律處分條例》的要求，規范自己的言行，構建團結和睦、相親相愛的家庭關系，建立共同的生活態度與價值取向，互敬、互愛、互信、互勉、互助，引導家庭成員算好政治賬、經濟賬、聲譽帳、家庭賬，使自己成為廉潔文明家風建設的示范者。同時，制定清廉家訓，經常性開展家庭助廉警示教育，統一家庭成員思想和行為，使他們成為好家風的真心擁護者。
（二）要擔當傳統家風的“傳承者”
傳統文化中的家規家訓，革命前輩的紅色家風，歷代先賢的家教故事，不僅是中華民族的寶貴精神遺產，也為黨員干部家風建設提供了源源不斷的豐富“營養”。全體黨員干部要自覺傳承中華民族優秀傳統家風，嚴守廉潔家訓，繼承良好家規，傳遞廉潔基因，以持之以恒的定力廉潔修身、廉潔齊家，不斷涵養浩然正氣，自覺遠離貪欲之念，用自身修養和言傳身教影響家屬，共同建設廉潔家風。
（三）要擔當核心價值的“培育者”
弘揚社會主義道德新風尚，在家庭里自覺的營造廉潔自律、忠誠擔當、誠實守信的良好氛圍，不斷培育現代好家風。要齊家風、立家規，讓家人知曉原則是什么，底線在哪里，清楚什么能做，什么不能做，嚴格堅守社會主義核心價值觀。引導家庭成員自我約束，倡導當好“廉內助”、常敲“枕邊鐘”、勁吹“廉潔風”、做好家庭“監督員”、凈化“生活圈”，讓純樸家風與優良黨風同頻共振。
今天的家風廉政黨課即將結束，我真誠希望通過共勉交流能夠使大家有所收獲，讓好家風、好作風、好黨風的陽光雨露，沐浴潤澤黨員干部修身立業之心志，涵養追求卓越的堅定信念。
謝謝大家！
推薦清廉家風演講稿字怎么寫二
習近平總書記曾經強調:“各級領導干部要帶頭抓好家風。領導干部的家風，不僅關系自己的家庭，而且關系黨風和政風，各級領導干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣，要為全社會做表率。”家風正則黨風清、政風廉。在中華民族的歷史進程中，清廉家風是傳統好家風的核心內容之一，滋養著幾千年來中華道德文明的發展，推動著中華文化和中華民族的不斷進步。今天我以“樹立清廉家風，清正黨風政風”為主題，進行一次廉政黨課學習交流。
家風好，就能家道興盛、和順美滿;家風差，難免殃及子孫、貽害社會。家族的發展和家風的傳承密切相關，清廉家風能夠保障家庭幸福美滿，恩澤后代兒女，而貪腐家風則會斬斷家族命脈，殃及后世子孫。古代中國家庭的世代變遷故事，正印證著廉潔家風的重要性。清廉家風成就名臣賢吏。唐朝名臣房玄齡政績卓著，為開創“貞觀之治”作出了重要貢獻。他的成就與其家族秉承的清廉家風密不可分，其父房彥謙一向為官清廉，并言傳身教，給房玄齡做出了良好示范。在家庭文化的影響下，房玄齡堅守清廉，最終獲得“清廉為官、千古名相”的美譽。北宋賢臣包拯以身作則、言傳身教，激勵和督促后世子孫清廉為官，在清廉家風影響下，包拯祖孫三代都克己奉公，廉潔守法，深受百姓的愛戴。“鄭義門”堪稱清廉家風建設的典范，曾被明太祖親自賜封為“江南第一家”，“鄭義門”歷經宋、元、明三朝達300多年，15世同居、同食的家族奇跡，而維系這個家族300多年長盛不衰、不離不棄的，正是鄭義門族規《鄭氏規范》及其優良家風。貪腐家風斬斷家族命脈。與清官廉吏相對照，歷史上一些家族因腐化墮落而衰敗的例子也不少見。漢代重臣霍光，早期很重視自身修養，為官謹慎，能秉公辦事，但隨著權勢日增，他的警惕性也隨之減退，尤其表現在治家無方上。霍光的妻子為人貪妒成性，犯下重罪后，霍光竟瞞天過海，既不上奏，也不加懲處。霍光死后，霍氏子弟依舊手握重權，但由于家政不修，驕傲自大，生活奢侈糜爛，甚至萌生謀逆之心，最終導致霍家全家被殺，并株連親友。北宋宰相寇準，剛直足智、不畏強權，在抗擊遼國入侵時立下汗馬功勞，但是，他在生活方面卻奢侈腐化，給家族的敗落埋下了禍根。明代首輔嚴嵩奸貪狡詐，兒子嚴世蕃更是生活腐化、貪酷成性，甚至敢向太子勒索錢財，到最后嚴世蕃因罪被殺，嚴家被抄。
黨員的家風不是獨立存在的，它潛移默化地影響著每個人的思想和行為作風，并與黨風、政風、社會風氣相互作用。可以說，清廉家風是黨員作風的試金石，是折射黨風、政風、人品的三棱鏡。
(一)清廉家風為黨員干部廉潔自律筑起家庭防線。我們黨的老一輩革命家歷來十分重視家風建設，毛澤東有著名的“三原則”：戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟親不為親撐腰;周恩來總理曾制定了“十條家規”;李先念對子女的要求非常嚴格,不僅沒有給他們任何“關照”，還規定子女不準經商賺錢。我們應該努力學習他們的好家風，堅持廉潔修身、廉潔齊家，以良好家風塑造優良作風，積極投身到司法工作實踐中，助推陽光審判，加大司法公開力度，實現公正廉潔司法。
(二)清廉家風為黨員干部預防腐敗建立安全屏障。清廉家風不僅是家庭幸福的奠基石，也是黨員干部忠于職守、敬業奉獻的安全閥。黨員干部能否廉潔奉公，關鍵在自己，同時也離不開家庭環境的影響。在工作中，也許家人的一句善意提醒，就會讓當事者幡然醒悟、懸崖勒馬;同理，也許家人的幾句貪婪之語，就會讓當事者萬劫不復、后悔終生。廉潔家風是黨員干部干事創業的基礎、清廉從政的前提、執政為民的保證，更是我們黨員干部工作的重要基礎，是我們預防和抵御腐敗的安全屏障。
(三)清廉家風為黨員干部家庭和睦設立廉潔底線。黨員干部要身正影直，以“一身正氣、兩袖清風”的形象教育引導好家人，做到廉潔自律、清白做人、干凈做事，嚴禁他人做的，自己首先不做，為親屬子女做好榜樣。時時保持警惕，樹牢底線意識，守住操守，保持清白本色，塑造清正之風，常吹家庭“廉政風”，常念家庭“廉政經”，常算家庭“廉政賬”，在廉潔上做到相互教育、相互影響、相互監督，只有家庭全體成員共同攜手，家風才會正，家門才把得好，才能使子女健康成長，家庭平安幸福。
黨的作風與黨員干部的家風緊密相連，弘揚清廉家風，為推進黨風政風建設提供了現實路徑，全體黨員應著重培育和踐行新時代的清廉家風。
一要擔當家風建設的“示范者”。嚴格按照《中國共產黨廉潔自律準則》和《中國共產黨紀律處分條例》的要求，規范自己的言行，構建團結和睦、相親相愛的家庭關系，建立共同的生活態度與價值取向，包容、支持與理解，互敬、互愛、互信、互勉、互助，使自己成為好家風的示范者。同時，制訂清廉家規家訓，經常開展家庭教育，規范家庭成員思想和行為，使他們成為好家風的真心擁護者。
二要擔當傳統家風的“傳承者”。學習優秀的治家文化，借鑒老一輩革命家、黨的先鋒模范的治家經驗，讓優秀家風文化浸潤家庭每位成員，將“修身、齊家、治國、平天下”的處世哲理和愛國愛家的博大情懷內化到家庭成員的思想之中，外化到家庭成員的行為之上。充分發揮黨員干部立家訓、樹家規的帶頭模范作用，通過道德講堂等平臺，用講家規家訓、說家風故事、談傳承感悟等形式，展示身邊優秀干警家國情懷。
三要擔當核心價值的“培育者”。弘揚社會主義道德新風尚，在家庭里自覺地營造廉潔自律、忠誠擔當、誠實守信的良好氛圍，不斷培育現代好家風。要齊家風、立家規，讓家人知曉原則是什么，底線在哪里，清楚什么能做，什么不能做，嚴格堅守社會主義核心價值觀，讓淳樸家風與優良黨風同頻共振。
家是最小國，國是千萬家。讓好家風、好作風、好黨風的陽光雨露，沐浴潤澤黨員干部修身立業之心志，涵養追求卓越的堅定信念。
推薦清廉家風演講稿字怎么寫三
習近平總書記曾經強調:“各級領導干部要帶頭抓好家風。領導干部的家風，不僅關系自己的家庭，而且關系黨風和政風，各級領導干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣，要為全社會做表率。”家風正則黨風清、政風廉。在中華民族的歷史進程中，清廉家風是傳統好家風的核心內容之一，滋養著幾千年來中華道德文明的發展，推動著中華文化和中華民族的不斷進步。今天我以“樹立清廉家風，清正黨風政風”為主題，進行一次廉政黨課學習交流。
家風好，就能家道興盛、和順美滿;家風差，難免殃及子孫、貽害社會。家族的發展和家風的傳承密切相關，清廉家風能夠保障家庭幸福美滿，恩澤后代兒女，而貪腐家風則會斬斷家族命脈，殃及后世子孫。古代中國家庭的世代變遷故事，正印證著廉潔家風的重要性。清廉家風成就名臣賢吏。唐朝名臣房玄齡政績卓著，為開創“貞觀之治”作出了重要貢獻。他的成就與其家族秉承的清廉家風密不可分，其父房彥謙一向為官清廉，并言傳身教，給房玄齡做出了良好示范。在家庭文化的影響下，房玄齡堅守清廉，最終獲得“清廉為官、千古名相”的美譽。北宋賢臣包拯以身作則、言傳身教，激勵和督促后世子孫清廉為官，在清廉家風影響下，包拯祖孫三代都克己奉公，廉潔守法，深受百姓的愛戴。“鄭義門”堪稱清廉家風建設的典范，曾被明太祖親自賜封為“江南第一家”，“鄭義門”歷經宋、元、明三朝達300多年，15世同居、同食的家族奇跡，而維系這個家族300多年長盛不衰、不離不棄的，正是鄭義門族規《鄭氏規范》及其優良家風。貪腐家風斬斷家族命脈。與清官廉吏相對照，歷史上一些家族因腐化墮落而衰敗的例子也不少見。漢代重臣霍光，早期很重視自身修養，為官謹慎，能秉公辦事，但隨著權勢日增，他的警惕性也隨之減退，尤其表現在治家無方上。霍光的妻子為人貪妒成性，犯下重罪后，霍光竟瞞天過海，既不上奏，也不加懲處。霍光死后，霍氏子弟依舊手握重權，但由于家政不修，驕傲自大，生活奢侈糜爛，甚至萌生謀逆之心，最終導致霍家全家被殺，并株連親友。北宋宰相寇準，剛直足智、不畏強權，在抗擊遼國入侵時立下汗馬功勞，但是，他在生活方面卻奢侈腐化，給家族的敗落埋下了禍根。明代首輔嚴嵩奸貪狡詐，兒子嚴世蕃更是生活腐化、貪酷成性，甚至敢向太子勒索錢財，到最后嚴世蕃因罪被殺，嚴家被抄。
黨員的家風不是獨立存在的，它潛移默化地影響著每個人的思想和行為作風，并與黨風、政風、社會風氣相互作用。可以說，清廉家風是黨員作風的試金石，是折射黨風、政風、人品的三棱鏡。
(一)清廉家風為黨員干部廉潔自律筑起家庭防線。我們黨的老一輩革命家歷來十分重視家風建設，毛澤東有著名的“三原則”：戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟親不為親撐腰;周恩來總理曾制定了“十條家規”;李先念對子女的要求非常嚴格,不僅沒有給他們任何“關照”，還規定子女不準經商賺錢。我們應該努力學習他們的好家風，堅持廉潔修身、廉潔齊家，以良好家風塑造優良作風，積極投身到司法工作實踐中，助推陽光審判，加大司法公開力度，實現公正廉潔司法。
(二)清廉家風為黨員干部預防腐敗建立安全屏障。清廉家風不僅是家庭幸福的奠基石，也是黨員干部忠于職守、敬業奉獻的安全閥。黨員干部能否廉潔奉公，關鍵在自己，同時也離不開家庭環境的影響。在工作中，也許家人的一句善意提醒，就會讓當事者幡然醒悟、懸崖勒馬;同理，也許家人的幾句貪婪之語，就會讓當事者萬劫不復、后悔終生。廉潔家風是黨員干部干事創業的基礎、清廉從政的前提、執政為民的保證，更是我們黨員干部工作的重要基礎，是我們預防和抵御腐敗的安全屏障。
(三)清廉家風為黨員干部家庭和睦設立廉潔底線。黨員干部要身正影直，以“一身正氣、兩袖清風”的形象教育引導好家人，做到廉潔自律、清白做人、干凈做事，嚴禁他人做的，自己首先不做，為親屬子女做好榜樣。時時保持警惕，樹牢底線意識，守住操守，保持清白本色，塑造清正之風，常吹家庭“廉政風”，常念家庭“廉政經”，常算家庭“廉政賬”，在廉潔上做到相互教育、相互影響、相互監督，只有家庭全體成員共同攜手，家風才會正，家門才把得好，才能使子女健康成長，家庭平安幸福。
黨的作風與黨員干部的家風緊密相連，弘揚清廉家風，為推進黨風政風建設提供了現實路徑，全體黨員應著重培育和踐行新時代的清廉家風。
一要擔當家風建設的“示范者”。嚴格按照《中國共產黨廉潔自律準則》和《中國共產黨紀律處分條例》的要求，規范自己的言行，構建團結和睦、相親相愛的家庭關系，建立共同的生活態度與價值取向，包容、支持與理解，互敬、互愛、互信、互勉、互助，使自己成為好家風的示范者。同時，制訂清廉家規家訓，經常開展家庭教育，規范家庭成員思想和行為，使他們成為好家風的真心擁護者。
二要擔當傳統家風的“傳承者”。學習優秀的治家文化，借鑒老一輩革命家、黨的先鋒模范的治家經驗，讓優秀家風文化浸潤家庭每位成員，將“修身、齊家、治國、平天下”的處世哲理和愛國愛家的博大情懷內化到家庭成員的思想之中，外化到家庭成員的行為之上。充分發揮黨員干部立家訓、樹家規的帶頭模范作用，通過道德講堂等平臺，用講家規家訓、說家風故事、談傳承感悟等形式，展示身邊優秀干警家國情懷。
三要擔當核心價值的“培育者”。弘揚社會主義道德新風尚，在家庭里自覺地營造廉潔自律、忠誠擔當、誠實守信的良好氛圍，不斷培育現代好家風。要齊家風、立家規，讓家人知曉原則是什么，底線在哪里，清楚什么能做，什么不能做，嚴格堅守社會主義核心價值觀，讓淳樸家風與優良黨風同頻共振。
家是最小國，國是千萬家。讓好家風、好作風、好黨風的陽光雨露，沐浴潤澤黨員干部修身立業之心志，涵養追求卓越的堅定信念。
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習近平總書記強調：“各級領導干部要帶頭抓好家風。領導干部的家風，不僅關系自己的家庭，而且關系黨風和政風，各級領導干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣，要為全社會做表率。”的確，家風正則黨風清、政風廉。在中華民族的歷史進程中，清廉家風是傳統好家風的核心內容之一，滋養著幾千年來中華道德文明的發展，推動著中華文化和中華民族的不斷進步。
接下來我將從以下三個方面內容進行闡述。
家風好，就能家道興盛、和順美滿;家風差，難免殃及子孫、貽害社會。我們敬愛的習近平總書記就在如此優良的家風中熏陶長大的，在普通大眾的認知中，作為高級干部子弟的習近平，能享受比較好的生活待遇，是理所應當的。事實卻恰恰相反。你能想象嗎?小時候的習近平常和弟弟一起穿姐姐們剩下的衣服，甚至是花布鞋!在其父習仲勛眼里，家里的大事、小事都要為一件事讓路。《習仲勛傳》有這樣的記述。一次，習近平總書記的母親對他們說：“家中的小事不能影響工作。”其父聽后卻嚴厲地說：“大事也不能影響工作!”正因父親的言傳身教，習近平將工作看得重如泰山。我想，無論時代如何變遷、社會如何發展，這樣的家規、家風，都會讓人敬佩、感動和傳頌。
好家風如春風化雨，守護著我們的家國，好家風也如春風化雨，滋潤著每個黨員的心靈。然而，在當前社會中，由于物質生活條件的大大改善，一些黨員同志心中勤儉節約的思想觀念逐漸淡化。正如專題片《永遠在路上》中蘇榮懺悔道：“我家‘于姐’成為江西權錢交易的代名詞，家教上我是一個不合格的父親、不稱職的丈夫，我本人出問題，老婆變得貪婪無度，兒子利用我的職權貪污受賄······如果早有這樣的認識，何以玩火自焚?可見，專題片中那些遲來的懺悔，都是給每一位黨員干部敲響沉重的警鐘。
探究其家族式腐敗的原因，顯然是這些黨員干部家規不嚴、家風不正有關。正因如此，我們更應該堅持廉潔修身、廉潔齊家，以良好家風塑造優良作風，積極投身到工程建設中，推進廉潔從業，在工程建設上營造知敬畏、存戒懼、守底線，在監督和約束下助推陽光工程。
黨的作風與黨員干部的家風緊密相連，弘揚清廉家風，為推進黨風政風建設提供了現實路徑，全體黨員應著重培養和踐行新時代的清廉家風。我們偉大的領袖毛澤東同志給我們樹立了一個很好的典范，他極重感情，卻十分反感“一人得道，雞犬升天”的腐敗作風。全國解放后，親戚、朋友紛紛來信，有的表示祝賀，有的尋求幫助。經再三考慮，毛澤東同志叫來秘書，對他們說，以后一般來信，都由你們處理。凡是要來北京看我的，一律謝絕;如果不聽，偏要來，路費由他自己出;來了我也不見。公家也不接待。凡是要求我找工作的，我這里是“四不主義”——不介紹、不推薦、不說話、不寫信。正因為我們偉大的領袖給我們做了一個這么好表率，作為新時代的一員，也將繼承與發揚好這種優良作風。當前，我們的企業也通過多種多樣的形式，例如親情相冊、廉政賬本等，做好個人親情帳，讓優秀家風文化浸潤家庭每位成員，將“修身、齊家、治國、平天下”的處世哲學和愛國愛家的博大情懷內化到家庭成員的思想之中，外化到家庭成員的行為之上，讓淳樸家風與優良黨風同頻共振。
最后引用《孟子·離婁上》一句話“人有恒言，皆曰：‘天下國家。’天下之本在國，國之本在家，家之本在身。”這就告訴我們，家是國的基礎，家風是社會風氣的重要組成部分，是一個家庭的“神與魂”，影響著一個人的成長，關系到一個家族的興衰榮辱，也關系到自身的廉潔自律，更關系到黨風、政風、民風。作為一名黨員要堅定信念、嚴守底線，要管好小家、服務大家，時刻把家風擺在重要位置，自覺擺正黨性與親情、家風與黨風的關系，才會永葆清廉本色。
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習近平總書記曾強調，各級領導干部要率先抓住家風。領導干部的家風，不僅關系到自己的家庭，還關系到黨風和政風，各級領導干部要保持高尚的道德情操和健康的生活情趣，為整個社會做表率。家風正則黨風清，政風廉。在中華民族歷史進程中，清廉家風是傳統好家風的核心內容之一，滋養了數千年來中華道德文明的發展，推動了中華文化和中華民族的不斷進步。今天，我以確立清廉的家風，確立清正黨風政風為主題，進行廉潔的黨課學習交流。
家風好，家道興盛，和平幸福的家風差，不可避免地會給子孫帶來損害，給社會帶來損害。家庭的發展與家庭風格的傳承密切相關，清廉的家庭風格可以保障家庭的幸福，恩澤子孫的孩子，貪婪的家庭風格切斷家庭的命脈，給子孫帶來災難。古代中國家庭的一代變遷故事證明了廉潔家庭風格的重要性。清廉的家風成就了名臣賢官。唐朝名臣房玄齡政績出色，為開創貞觀之治做出了重要貢獻。他的成就與其家庭繼承的清廉家庭風密不可分，其父房彥謙總是官員清廉，言傳身教，給房玄齡做了良好的示范。受家庭文化的影響，房玄齡保護清廉，最終獲得清廉為官，永遠名相的美稱。北宋賢臣包拯以身作則、言傳身教，鼓勵子孫清廉為官，受清廉家風的影響，包拯祖孫三代都自己奉公，廉潔守法，深受人們喜愛。鄭義門是清廉家風建設的典范，曾被明太祖親自授予江南第一家，鄭義門經過宋、元、明三朝300多年，15世同居、同食的家庭奇跡，維持了這個家庭300多年的繁榮，是鄭義門族規鄭氏規范及其優秀家庭風格。貪婪的家風切斷了家庭的命脈。對照清官廉官，歷史上一些家庭因腐化墮落而衰落的例子也不少見。漢代重臣霍光，早期重視自己的修養，為官員謹慎，可以公正工作，但隨著權力的增加，他的警惕性也減退，特別是治家無能為力。霍光的妻子為人嫉妒，犯了重罪后，霍光瞞著天空過海，不演奏也不懲罰。霍光死后，霍氏的子弟還掌握著重要的權利，但由于家政不修，驕傲，生活奢侈糜爛，甚至產生了謀反的心，霍家的家人被殺害，成為了親戚朋友。北宋總理寇準，剛智慧，不怕強權，在抵抗遼國入侵時立下汗馬功勞，但他在生活方面奢侈腐爛，為家庭敗北埋下了禍根。明代第一輔助嚴嵩強奸狡猾，兒子嚴世粉絲生活腐爛，貪婪成性，敢于威脅王子錢，最后嚴世粉絲因罪被殺，嚴家被抄襲。
黨員的家風不是獨立存在的，它潛移默化地影響著大家的思想和行為風格，與黨風、政風、社會風格相互作用。清廉的家風可以說是黨員作風的試金石，是折射黨風、政風、人品的三棱鏡。
(1)清廉的家風為黨員干部廉潔自律構筑家庭防線。我黨老一代革命家一直非常重視家庭風格的建設，毛澤東有著名的三原則:戀愛家庭不為自己所動搖，不為老謀利益，不為自己所動搖的周恩來總理制定過十條家庭規則的李先念對孩子的要求非常嚴格，不僅沒有給他們照顧，還規定孩子不能做生意賺錢。我們要努力學習他們的好家風，堅持廉潔修身，廉潔齊家，用好家風塑造優良作風，積極投身司法工作實踐，促進陽光審判，增強司法公開力，實現公正廉潔司法。
（二）清廉家風為黨員干部防腐打造安全屏障。清廉的家風不僅是家庭幸福的基礎，也是黨員干部忠于職守、敬業的安全閥。黨員干部能否廉潔奉公，在自己的同時也離不開家庭環境的影響。在工作中，家人的善意注意也許會讓當事人恍然大悟，在懸崖上勒馬，同樣，家人的貪婪語言也許會讓當事人一生后悔。廉潔家風是黨員干部干事創業的基礎，廉潔從政的前提，執政為民的保證，更是我們黨員干部工作的重要基礎，是我們防腐的安全屏障。
（三）廉潔家風為黨員干部家庭和睦設立廉潔底線。黨員干部要以正氣、兩袖清風的形象教育引導好家庭，廉潔自律，清潔人，清潔工作，嚴禁別人做，自己先不做，為親戚孩子做榜樣。始終保持警惕，樹立下劃線意識，保持操守，保持清白的本色，形成清正的風，經常吹家庭的廉政風，經常讀家庭的廉政經，經常計算家庭的廉政帳，廉潔地互相教育，互相影響，互相監督，只有家庭全體人員合作，家庭風正
黨風作風與黨員干部家風緊密聯系，弘揚清廉家風，為推動黨風政風建設提供現實路徑，全體黨員應著重培養和踐行新時代的清廉家風。
必須擔任家風建設的示范者。嚴格按照《中國共產黨廉潔自律準則》和《中國共產黨紀律處分條例》的要求，規范自己的言行，建立團結和平、相親相愛的家庭關系，建立共同的生活態度和價值取向，包容、支持和理解，互互尊敬、相愛、相信、相互學習、相互幫助，使自己成為好家風的示范者。同時，制定清廉的家庭規則家庭訓練，開展家庭教育，規范家庭思想和行為，使他們成為好家庭風格的真正支持者。
第二，當傳統家風的傳承者。學習優秀的家庭治理文化，參考老一代革命家、黨的先驅模范的家庭治理經驗，將優秀的家庭風格文化滲透到家庭成員中，將修身、齊家、治國、平天下的處世哲理和愛國愛家的博大感情內化到家庭成員的思想中，外化到家庭成員的行為上。充分發揮黨員干部立家訓練、樹家規的領導模范作用，通過道德講堂等平臺，以家規家訓練、家風故事、傳承感覺等形式，表現周圍優秀的警察家國情懷。
三要擔當核心價值的育人。弘揚社會主義道德新風尚，在家庭中自覺營造廉潔自律、忠誠負責、誠實守信的良好氛圍，培育現代良好的家庭風格。齊家風，立家規則，讓家人知道原則是什么，底線在哪里，能做什么，不能做什么，嚴格遵守社會主義的核心價值觀，使樸素的家風和優秀的黨風同時共振。
家是最小的國家，國家是千萬家。讓好家風、好作風、好黨風的陽光雨露、潤澤黨員干部修身立業的心志，培養追求卓越的堅定信念。
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習近平總書記曾經強調:“各級領導干部要帶頭抓好家風。領導干部的家風，不僅關系自己的家庭，而且關系黨風和政風，各級領導干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣，要為全社會做表率。”家風正則黨風清、政風廉。在中華民族的歷史進程中，清廉家風是傳統好家風的核心內容之一，滋養著幾千年來中華道德文明的發展，推動著中華文化和中華民族的不斷進步。今天我以“樹立清廉家風，清正黨風政風”為主題，進行一次廉政黨課學習交流。
一、歷史為鑒，以正反典型為鏡思齊自省
家風好，就能家道興盛、和順美滿；家風差，難免殃及子孫、貽害社會。家族的發展和家風的傳承密切相關，清廉家風能夠保障家庭幸福美滿，恩澤后代兒女，而貪腐家風則會斬斷家族命脈，殃及后世子孫。古代中國家庭的世代變遷故事，正印證著廉潔家風的重要性。
清廉家風成就名臣賢吏。
唐朝名臣房玄齡政績卓著，為開創“貞觀之治”作出了重要貢獻。他的成就與其家族秉承的清廉家風密不可分，其父房彥謙一向為官清廉，并言傳身教，給房玄齡做出了良好示范。在家庭文化的影響下，房玄齡堅守清廉，最終獲得“清廉為官、千古名相”的美譽。
北宋賢臣包拯以身作則、言傳身教，激勵和督促后世子孫清廉為官，在清廉家風影響下，包拯祖孫三代都克己奉公，廉潔守法，深受百姓的愛戴。
“鄭義門”堪稱清廉家風建設的典范，曾被明太祖親自賜封為“江南第一家”，“鄭義門”歷經宋、元、明三朝達300多年，15世同居、同食的家族奇跡，而維系這個家族300多年長盛不衰、不離不棄的，正是鄭義門族規《鄭氏規范》及其優良家風。
貪腐家風斬斷家族命脈。
與清官廉吏相對照，歷史上一些家族因腐化墮落而衰敗的例子也不少見。漢代重臣霍光，早期很重視自身修養，為官謹慎，能秉公辦事，但隨著權勢日增，他的警惕性也隨之減退，尤其表現在治家無方上。霍光的妻子為人貪妒成性，犯下重罪后，霍光竟瞞天過海，既不上奏，也不加懲處。霍光死后，霍氏子弟依舊手握重權，但由于家政不修，驕傲自大，生活奢侈糜爛，甚至萌生謀逆之心，最終導致霍家全家被殺，并株連親友。北宋宰相寇準，剛直足智、不畏強權，在抗擊遼國入侵時立下汗馬功勞，但是，他在生活方面卻奢侈腐化，給家族的敗落埋下了禍根。明代首輔嚴嵩奸貪狡詐，兒子嚴世蕃更是生活腐化、貪酷成性，甚至敢向太子勒索錢財，到最后嚴世蕃因罪被殺，嚴家被抄。
二、春風化雨，以清廉家風為訓涵養正氣
黨員的家風不是獨立存在的，它潛移默化地影響著每個人的思想和行為作風，并與黨風、政風、社會風氣相互作用。可以說，清廉家風是黨員作風的試金石，是折射黨風、政風、人品的三棱鏡。
（一）清廉家風為黨員干部廉潔自律筑起家庭防線。我們黨的老一輩革命家歷來十分重視家風建設，毛澤東有著名的“三原則”：戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟親不為親撐腰；周恩來總理曾制定了“十條家規”；李先念對子女的要求非常嚴格,不僅沒有給他們任何“關照”，還規定子女不準經商賺錢。我們應該努力學習他們的好家風，堅持廉潔修身、廉潔齊家，以良好家風塑造優良作風，積極投身到司法工作實踐中，助推陽光審判，加大司法公開力度，實現公正廉潔司法。
（二）清廉家風為黨員干部預防腐敗建立安全屏障。清廉家風不僅是家庭幸福的奠基石，也是黨員干部忠于職守、敬業奉獻的安全閥。黨員干部能否廉潔奉公，關鍵在自己，同時也離不開家庭環境的影響。在工作中，也許家人的一句善意提醒，就會讓當事者幡然醒悟、懸崖勒馬；同理，也許家人的幾句貪婪之語，就會讓當事者萬劫不復、后悔終生。廉潔家風是黨員干部干事創業的基礎、清廉從政的前提、執政為民的保證，更是我們黨員干部工作的重要基礎，是我們預防和抵御腐敗的安全屏障。
（三）清廉家風為黨員干部家庭和睦設立廉潔底線。黨員干部要身正影直，以“一身正氣、兩袖清風”的形象教育引導好家人，做到廉潔自律、清白做人、干凈做事，嚴禁他人做的，自己首先不做，為親屬子女做好榜樣。時時保持警惕，樹牢底線意識，守住操守，保持清白本色，塑造清正之風，常吹家庭“廉政風”，常念家庭“廉政經”，常算家庭“廉政賬”，在廉潔上做到相互教育、相互影響、相互監督，只有家庭全體成員共同攜手，家風才會正，家門才把得好，才能使子女健康成長，家庭平安幸福。
三、凝心聚力，以優良家風為本真抓實干
黨的作風與黨員干部的家風緊密相連，弘揚清廉家風，為推進黨風政風建設提供了現實路徑，全體黨員應著重培育和踐行新時代的清廉家風。
一要擔當家風建設的“示范者”。嚴格按照《中國共產黨廉潔自律準則》和《中國共產黨紀律處分條例》的要求，規范自己的言行，構建團結和睦、相親相愛的家庭關系，建立共同的生活態度與價值取向，包容、支持與理解，互敬、互愛、互信、互勉、互助，使自己成為好家風的示范者。同時，制訂清廉家規家訓，經常開展家庭教育，規范家庭成員思想和行為，使他們成為好家風的真心擁護者。
二要擔當傳統家風的“傳承者”。學習優秀的治家文化，借鑒老一輩革命家、黨的先鋒模范的治家經驗，讓優秀家風文化浸潤家庭每位成員，將“修身、齊家、治國、平天下”的處世哲理和愛國愛家的博大情懷內化到家庭成員的思想之中，外化到家庭成員的行為之上。充分發揮黨員干部立家訓、樹家規的帶頭模范作用，通過道德講堂等平臺，用講家規家訓、說家風故事、談傳承感悟等形式，展示身邊優秀干警家國情懷。
三要擔當核心價值的“培育者”。弘揚社會主義道德新風尚，在家庭里自覺地營造廉潔自律、忠誠擔當、誠實守信的良好氛圍，不斷培育現代好家風。要齊家風、立家規，讓家人知曉原則是什么，底線在哪里，清楚什么能做，什么不能做，嚴格堅守社會主義核心價值觀，讓淳樸家風與優良黨風同頻共振。
家是最小國，國是千萬家。讓好家風、好作風、好黨風的陽光雨露，沐浴潤澤黨員干部修身立業之心志，涵養追求卓越的堅定信念。
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家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校。優良家風是營造誠信友善經濟社會環境的寶貴資源，所蘊含的價值理念與社會主義價值觀具有高度一致性。家庭家教家風既是家事，也是國事，關系個人健康成長、社會和諧穩定和國家繁榮發展，對黨員干部隊伍建設有著重要意義。充分挖掘和弘揚優良家教家風，以清正嚴明的家教家風要求自己、要求家人，才能使千千萬萬家庭的好家教、好家風支撐起全社會的好風氣，才能使千千萬萬個家庭成為國家發展、民族進步、社會和諧的重要基點，才能形成愛國愛家、相親相愛、向上向善、共建共享的家庭文明新風尚，從而凝聚起實現中國夢的磅礴偉力。
今天我與大家進行一次廉政黨課學習交流，題目是“以廉潔家風涵養清風正氣”，本次廉政黨課共分為四個部分：一是家風的由來與傳承。二是家風的新時代內涵和要求。三是家風的正反典型故事。四是新時代弘揚優良家風的實踐要求。
家風的由來。家風是什么?家風是一種集體認同，是經過家庭長期培養、長輩們反復實踐、言傳身教、世世代代傳承下來的道德品質和生活作風。家風體現一個家庭的精神風尚和道德水準，還能約束和規范家庭成員的作風。“家風”一詞最早見于西晉文學作品中，潘岳在《家風詩》中自述家族風尚，原文為“綰發綰發，發亦鬒止；曰祗曰祗，敬亦慎止；靡專靡有，受之父母。鳴鶴匪和，析薪弗荷；隱憂孔疚，我堂靡構。義方既訓，家道穎穎；豈敢荒寧，一日三省。”他強調“家風不可忽視，家訓不可小覷，人品十分重要，習慣決定人生”。
家風的傳承。中國古代非常重視家風和家教，在傳統文化的長河中始終有優良家風傳世，從孔子庭訓“不學禮無以立”，到諸葛亮誡子“靜以修身，儉以養德”，從岳母刺字激勵兒子精忠報國，到朱子家訓教育子孫“恒念物力維艱”，清代林則徐也告誡兒子“子孫若如我，留錢干什么?賢而多財，則損其智。子孫不如我，留錢做什么?愚而多財，益增其過”。以《顏氏家訓》、《曾國藩家訓》為代表的一整套孝親、和鄰、尊師、修身乃至為政的道德觀念和行為準則，既是個人成長、家庭生存的精神足跡，也是傳統文化的集體認同，更是中華民族的強大凝聚力之一。
家風的認知。中國共產黨自誕生以來，一代代共產黨人秉承奉公守法、廉潔自律的優良傳統，為黨員干部樹立了價值典范和行為標桿。黨的十八以來，黨中央高度重視家庭建設、家風建設，特別是把加強領導干部的家風建設，提到了前所未有的高度，成為全面從嚴治黨的新抓手。因此，我希望黨員干部需要以身作則，廉潔齊家，蘊涵家風，注重家教，形成優良的家風家教，清正和諧的家庭是廉潔奉公、作風過硬的優秀干部的港灣。
家風不是一成不變的，是隨著時代的需要不斷地在原有基礎上加以改造、創新，新時代家風也在推陳出新，融入更多的當代思想觀念和價值取向，響應時代的主旋律。“家是最小國，國是最大家”，一個國家良好的風氣，靠千千萬萬家庭的淳樸民風來聚攏。家風與黨風、政風、社風是緊密聯系的，家風正則黨風正，黨風正則政風清，政風清則社風淳。
家風沐黨風。“修身齊家治國平天下”是中華傳統家文化的基本道德價值取向，也是家風建設與黨風建設的融合互通的基本點。良好的家風是黨風建設的推進劑，家風建設也是黨風廉政建設的組成部分，家風與黨風密不可分。黨的十八大以來，xxxxx在不同場合多次談到“注重家庭、注重家教、注重家風”。2015年10月，“廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風”，首次寫入《中國共產黨廉潔自律準則》。2016年10月，黨的十八屆六中全會通過的《關于新形勢下黨內政治生活的若干準則》明確要求：“領導干部特別是高級干部必須注重家庭、家教、家風”。同年12月，xxxxx在會見第一屆全國文明家庭代表時指出：“家風好，就能家道興盛、和順美滿；家風差，難免殃及子孫、貽害社會”。2018年3月，xxx參加十三屆全國人大一次會議重慶代表團審議時強調，要把家風建設擺在重要位置，廉潔修身，廉潔齊家，防止“枕邊風”成為貪腐的導火索，防止子女打著自己的旗號非法牟利，防止身邊人把自己“拉下水”。黨的十九屆四中全會《決定》提出：“注重發揮家庭家教家風在基層社會治理中的重要作用”。通過這些，我們可以看出以xxx為核心的黨中央高度重視家風建設，通過樹立良好家風來帶動黨風向上向善。家風連著黨風，特別對黨員干部而言，家風并不屬于私人領域，而是干部作風的重要表現，家風正，可以促進黨風好轉；家風不正，必將影響黨風進一步惡化，因此，作為黨員干部，我們必須樹立知禮儀、懂廉恥、重美德、講規矩的良好家風，帶動和影響其他家庭，起到示范表率作用。
家風清政風。孟子有言：“天下之本在國，國之本在家，家之本在身”。家風不僅是家庭倫理，也是為政之德，與國家興衰息息相關。因此，家風也是政風，黨員干部不僅要敢于擔當，更要廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風。老一輩無產階級革命家都十分注重家風家教。朱德曾要求兒子朱琦必須從鐵路工人學起，一天，朱琦回家，與妻子說：“今天我見到父親了。”朱琦的愛人問：“在哪里?”朱琦說：“在我開的火車上。”管好身邊人、家里人，是黨員干部的基本功、必修課，需要每個黨員干部從自身做起、從小事做起。“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”。沒有好的家規家風，既難以清白做人，也無法專心做事。黨員干部的一言一行是家風的旗幟，要用黨員的標準管束自己，自覺擺正黨性與親情、家風與政風的關系，以身作則，克己奉公，嚴于律己，廉潔從政，弘揚好家風，帶出好政風，用良好的家風夯實建設晴朗政治生態的基礎，匯聚出中華民族強大的正能量。
家風淳社風。近年來，盡管我國人民的物質生活有了極大程度的改善，但是家風建設卻受到了不同程度的忽視，甚至出現了一種斷層的現象。這種家風斷層現象的嚴重后果就是：對于一些手握公權力之人來說，他們缺失了“勤政為民”的情操和宗旨；對于普通民眾來講，他們缺失了“為人處世”的基本規則與操守。對此，xxx明確指出，“家風是社會風氣的重要組成部分，家庭不只是人們身體的住處，更是人們心靈的歸宿”。以此來喚起人們對于家風的記憶與溫暖。“服民以道德，漸民以教化”，我們必須傳承好家風，培育好社風，用好家風涵養民風、社風，用榜樣的力量帶動全社會形成見賢思齊、崇德守禮的良好氛圍。好家風，在潛移默化中影響著人們的價值觀，通過言傳身教、耳濡目染、內化于心、外化于行，生發并凝聚成強大的正能量，一個個小家庭的底色正了，社會這個大家庭自然天朗氣清、安定祥和。作為黨員干部，我們應該率先而行，做道德榜樣和良好家風的樹立者、傳承者、守護者，培育良好社風，共倡時代新風。
（一）習氏家風“勤儉持家、從嚴教子”
正身率下，治家嚴苛。習仲勛同志時刻以革命家的風范將共產黨人廉潔自律和中國人傳統家教融為一體，對家人既關愛備至又嚴格要求。新中國成立初期，習仲勛奉調中央工作，齊心在中央黨校工作。因齊心的單位離家較遠，為了不影響她的工作，習仲勛寧愿在業余時間多照顧孩子們一些，還給孩子們洗澡、洗衣服。齊心回憶說：“他把此視為天倫之樂，尤其是當孩子們與他摔打著玩的時候，仲勛是開心極了”。盡管非常疼愛孩子，但習仲勛對孩子從不嬌慣。在父親的嚴格要求下，xxx的生活非常儉樸。孩子們平常穿的衣服，都是小的撿大的舊衣服穿。“我比較慘的就是上面有四個姐姐，只有一個哥哥。所以大部分穿姐姐的衣服”，談起此事，xxx直率的說，“花衣服、花鞋子，我絕對不干，但是也不得不穿”。母親齊心也還記得，“xxx因同學笑話而不愿意穿女孩子的鞋子時，仲勛總哄他說‘染染穿一樣’。”在xxx的眼中，“父親的節儉幾近苛刻。家教的嚴格，也是眾所周知的。”吃飯時，父親常把他們掉在桌上的飯粒、饃渣撿起來吃，最后還要用饃把菜碟里的湯水蘸凈。有一次，姐姐橋橋不小心碰翻了湯碗，習仲勛俯身將灑在桌上的湯汁吸吮干凈。對于浪費行為，習仲勛會嚴厲批評。在父親習仲勛言傳身教下形成的儉樸品質，對xxx影響很大。擔任中共中央總書記以來，xxx多次倡導勤儉節約、反對鋪張浪費。
諄諄教導，涵養氣節。習仲勛和齊心很早參加革命，家里有著濃郁的革命氛圍，上學時，xxx是住校，逢年過節才回家。“回家以后，先是一溜，子女站在墻根上，接受父親的訓話。他自己怎么參加革命，你們今后一定也要革命，革命是怎么回事。我們聽得耳朵都起繭子了，有的時候很想去玩一玩，很不耐煩，但是也不敢不聽，這些東西也就潛移默化。”在一次接受采訪時，xxx動情的回憶著。習仲勛還經常教育孩子要養成獨立的生活習慣，要靠自己的本事吃飯。對子女們包括女婿，他的要求就是：要忠誠于黨，不要怪組織，不要靠老子，路要自己走。在xxx眼里，父親的一生充滿傳奇色彩。“無論是白色恐怖的年代，還是極左路線時期，無論是受人誣陷，還是身處逆境，您的心中始終有一盞明亮的燈，永遠堅持正確的前進方向。”xxx在給父親的一封信中寫道，要“學父親對信仰的執著追求。”在家庭的耳濡目染中，年輕時候的xxx先后寫了8份入團申請書、10份入黨申請書，在20歲時加入了中國共產黨。擔任黨的總書記后，面對一些黨員、干部信仰缺失、信念動搖等問題，他明確提出：共產黨員要把好“總開關”，不能得“軟骨病”，要鑄就堅守信念的鋼筋鐵骨和銅墻鐵壁。他還反復告誡全黨，要保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣。
不留名利，孝誠為國。“為人民服務，就是對父母最大的孝！”這是習仲勛對兒子xxx的期許。在最后的日子里，習仲勛還多次對兒女們說：“我沒給你們留下什么財富，但給你們留了個好名聲。”1962年，習仲勛受冤屈，母親齊心帶著習遠平在河南一個農場勞動，xxx也下放陜北插隊。一家人天南海北，骨肉分離，齊心掛念在陜北吃苦的兒子，便親手給xxx縫制了一個針線包，上面繡了三個紅色的字：娘的心！那些年，種地、拉煤、打壩、挑糞等等，xxx什么活都干過，什么苦都吃過。7年的農村生活，使他和陜北鄉親們結下了深厚情誼。他說：“我爺爺也是農民，我的父親是從農民走上革命道路的，我自己也去當了七年的農民。”這種樸素的情感一直根植在xxx心里。從大隊支書到總書記，xxx始終牽掛著老百姓。無論是在蘭州養老餐廳給老人端菜送飯，還是到河北阜平在農民炕頭上盤腿而坐，那種與民相親、與民同樂的情感由內而發、純樸自然。用老百姓的話說，就是“總書記，記得家里，就跟親戚串門、鄰居嘮嗑一樣，沒有一點架子，特別親切”。
習仲勛的治家之道，形成了良好的家風，實現了律己與育人的良性互動，做到了對家人滌蕩心靈和家庭幸福和諧，其“不近人情”的家風不僅是為人之道，亦是為官之道。正是優良家風熏陶，xxx始終把黨和人民的權力用來為黨的事業和人民的利益服務，努力讓改革發展成果惠及廣大人民群眾，他那一人民為中心的發展思想，已經成為新時代中國經濟社會發展的重要指引。
（二）溺愛子女，貪官痛哭“害子”
東窗事發，錯愛害子。國家發改委原副主任、國家能源局原局長劉鐵男在庭審中痛哭流涕的說：“養不教、父之過，對他（劉德成）的犯罪我應該負全部和根本的責任。”把所有罪責攬到自己身上，可謂舐犢情深。法院判決書顯示，在劉鐵男涉及的3558萬余元財物中，通過兒子劉德成收受的達到3400余萬元。而兒子的貪婪，則直接源自于父親的言傳身教。事實上，劉鐵男受賄的部分事實與其子劉德成關系甚大，甚至警方也是以劉德成為突破口，從而揭開了整個貪腐大案。“驕奢淫逸，所自邪也。四者之來，寵祿過也。”父母對子女的愛，超出了一定的界限便是溺愛。“從老子辦事、兒子收錢”到“父女齊上陣”，一樁樁腐敗案件的背后，無不折射出領導干部對子女管教的缺位和家風的不正。國家能源局原局長劉鐵男的落馬，則為那些溺愛子女、家教不嚴的領導干部