心得體會(huì)是對(duì)一段經(jīng)歷、學(xué)習(xí)或思考的總結(jié)和感悟。記錄心得體會(huì)對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的意義。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
弘揚(yáng)水文化心得體會(huì)篇一
第一段：介紹水文化的重要性與價(jià)值（200字）
水是地球上最寶貴的資源之一，也是人類(lèi)生存和發(fā)展不可或缺的基礎(chǔ)。而水文化作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，承載著豐富的文化內(nèi)涵和價(jià)值觀念。弘揚(yáng)水文化是傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的獨(dú)特文化基因，對(duì)保護(hù)水資源、促進(jìn)社會(huì)和諧與可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。近期，我有幸參與了一次水文化體驗(yàn)活動(dòng)，深深感受到了水文化的魅力和價(jià)值。
第二段：欣賞水的美與力量（200字）
通過(guò)水文化體驗(yàn)活動(dòng)，我對(duì)水的美與力量有了更深切的感受。在青山綠水間，我欣賞到了大自然賦予水的美麗。不論是瀑布飛流直下，還是湍急的江河，都以其獨(dú)特的姿態(tài)展示著動(dòng)人的風(fēng)采。水的力量也是令人嘆為觀止，它可以滋養(yǎng)百物，也可以引起眾生的恐懼和崇拜。在與水的親密接觸中，我更加明白了水是人類(lèi)生命的源泉，保護(hù)水資源是我們每個(gè)人的責(zé)任。
第三段：深入了解水文化的歷史淵源（200字）
通過(guò)參與水文化體驗(yàn)活動(dòng)，我進(jìn)一步了解到水文化的歷史淵源。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，水被賦予了極高的地位和象征意義。諸如《易經(jīng)》中的“澤水之象征著人與人之間的和諧與友愛(ài)；《論語(yǔ)》中的“同路而食，同穴而宿”，強(qiáng)調(diào)了人與人之間的互助和團(tuán)結(jié)。這些都體現(xiàn)了中國(guó)古代文化中崇尚和諧的價(jià)值觀。體驗(yàn)活動(dòng)中，我還了解到中國(guó)古代的水利工程、水鄉(xiāng)文化的魅力等，不禁讓我敬佩傳統(tǒng)文化智慧。
第四段：感受到水文化的教育功能（200字）
在水文化體驗(yàn)活動(dòng)中，我還深切感受到了水文化的教育功能。水作為自然界的至寶，是人類(lèi)最重要的文化載體之一，也是培育人們良好品質(zhì)和道德觀的重要力量。參與活動(dòng)時(shí)，我看到了水中的堅(jiān)韌與包容、水隨緣的智慧等，這些都是我們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中所需要學(xué)習(xí)和掌握的品質(zhì)。水文化的教育功能是多方面的，它可以通過(guò)智慧的傳統(tǒng)故事、古代詩(shī)文廣泛傳播，潛移默化地影響著人們的情操和行為。
第五段：弘揚(yáng)水文化與人類(lèi)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展（200字）
水文化的弘揚(yáng)不僅僅是一種文化傳承，更是對(duì)人類(lèi)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)平衡的需求。如何對(duì)水資源進(jìn)行科學(xué)利用和合理保護(hù)，是我們面臨的共同任務(wù)。通過(guò)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)水文化，可以增強(qiáng)人們的環(huán)保意識(shí)和責(zé)任感，使人們更加注重水資源的合理使用，節(jié)約用水成為一種生活習(xí)慣。同時(shí)，水文化的傳承與發(fā)揚(yáng)也能促進(jìn)文化多元的交流與融合，為社會(huì)的和諧發(fā)展注入新的力量。
總結(jié)：水文化的弘揚(yáng)是一項(xiàng)持久而重要的工作。通過(guò)水文化體驗(yàn)活動(dòng)，我更加深入了解了水文化的豐富內(nèi)涵和價(jià)值觀念，同時(shí)也加深了我對(duì)水資源保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的認(rèn)識(shí)。弘揚(yáng)水文化是每個(gè)人的責(zé)任，也是對(duì)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和延續(xù)，希望我能通過(guò)自己的努力，將這份文化凝聚力傳遞下去。
弘揚(yáng)水文化心得體會(huì)篇二
首先，我認(rèn)為感恩是做人之本！
做一個(gè)感恩的人。感恩于我們的父母和親朋好友，感謝父母帶給我生命，在生活中給予我點(diǎn)點(diǎn)滴滴的關(guān)愛(ài)與照顧；感謝朋友帶給我真摯的友情，在生活中給予我一聲聲的關(guān)心和鼓勵(lì)。感恩于我們的幼兒園所有的領(lǐng)導(dǎo)及同事，感謝給我機(jī)會(huì)，在這個(gè)很物質(zhì)的年代讓我們可以生存，同時(shí)又給了自己鍛煉的平臺(tái)。因?yàn)槟贻p，我青澀、沖動(dòng)、莽撞，但幼兒園的所有人包容我的缺點(diǎn)，給我機(jī)會(huì)讓我慢慢成長(zhǎng)，讓我明白，只有做一個(gè)懂得感恩的人，才能成就他生命和事業(yè)的高度。一個(gè)有著感恩之心的員工，會(huì)堅(jiān)貞而無(wú)私，敬業(yè)而善良，富有責(zé)任感和使命感。一個(gè)有著感恩之心的員工，會(huì)把對(duì)領(lǐng)導(dǎo)及同事的感激，轉(zhuǎn)化為孜孜以求、兢兢業(yè)業(yè)、積極進(jìn)取的實(shí)際行動(dòng)。一個(gè)有著感恩之心的員工，會(huì)常常關(guān)心他人，關(guān)心公司，關(guān)心社會(huì)，和公司同呼吸共命運(yùn)。同理，一個(gè)不會(huì)感恩的員工，是一個(gè)極端自私的員工。一個(gè)不會(huì)感恩的公司，是一個(gè)不會(huì)有長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的公司，也是一個(gè)對(duì)社會(huì)不會(huì)有貢獻(xiàn)甚至很可能是危害的集體。
其次，是忠誠(chéng)——忠誠(chéng)是立業(yè)之柱！
做一個(gè)忠誠(chéng)的人。一個(gè)員工只有忠誠(chéng)于公司，才可能成就一番事業(yè)；作為員工理當(dāng)做好自己的本職工作，忠于公司；忠誠(chéng)負(fù)責(zé)的員工是公司的最寶貴的資源。能力不足卻忠于公司，對(duì)公司至少不算壞事，因能力不足可以后天彌補(bǔ)，為人不忠卻是后天彌補(bǔ)不過(guò)來(lái)的。所以說(shuō)“忠誠(chéng)”是比“能力”更為可貴的素養(yǎng)。要做到堅(jiān)守忠誠(chéng)，就必須把工作做為生命的重要組成部分，用心去感悟，用心去經(jīng)營(yíng)。
忠誠(chéng)不論是作為一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)精神，還是作為現(xiàn)代企業(yè)的一種企業(yè)文化，都值得好好品味和堅(jiān)決捍衛(wèi)。現(xiàn)在的大學(xué)生頻繁跳槽的事情層出不窮，為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象呢？我試著分析一下：或者剛開(kāi)始找的工作專(zhuān)業(yè)不對(duì)口，或者氣候環(huán)境不適應(yīng)，到后來(lái)和自己的同事或同學(xué)相比待遇工作條件與想象中的落差很大等，這些倒還情有可原。但事實(shí)上有很多的年輕人在上班的第一天就開(kāi)始就會(huì)有這樣那樣的想法，干了沒(méi)多長(zhǎng)時(shí)間就認(rèn)為自己該當(dāng)主管了，再過(guò)兩年就認(rèn)為自己該當(dāng)總工了等等，我不能料想他以后的發(fā)展怎樣，不過(guò)我能肯定的是他一定做不好現(xiàn)在的工作，無(wú)論他的能力有多強(qiáng)，學(xué)歷有多高。因?yàn)槭ブ艺\(chéng)，是不可能做好一份工作的。
接著是責(zé)任——責(zé)任成功之路！
做一個(gè)有責(zé)任的人。也許我們工作的時(shí)間太久了，對(duì)目前的工作已沒(méi)有了激情，但既然我們選擇了這個(gè)崗位，就必須記住自己的責(zé)任和使命。既然非做不可，與其被別人推著去做，還不如自覺(jué)自愿地盡力把它做得最好，努力找到工作的樂(lè)趣，當(dāng)然，除非你真的不想工作。想不同、心態(tài)不同、結(jié)果不同，觀念可以改變命運(yùn)。每一個(gè)崗位就是一片充滿生命力的土地，關(guān)鍵在于耕種它的人撒下的是什么樣的種子，我相信只要我們用責(zé)任心去做好每一件事，那么在任何崗位上，我們都會(huì)收獲事業(yè)的春天！所以我時(shí)常提醒自己“今天工作不努力，明天努力找工作”。一個(gè)有責(zé)任心的人，一定是一個(gè)積極向上的人。
總之，人生中我們獲得過(guò)別人無(wú)數(shù)的幫助，有機(jī)會(huì)、有能力就要采取各種方式去償還。所以我們要用實(shí)際行動(dòng)去感恩，感恩我的祖國(guó)，感恩我的公司，感恩我的父母，感恩所有幫助過(guò)我的人。
弘揚(yáng)水文化心得體會(huì)篇三
水文化是中華文明的重要組成部分，它承載著中華民族的智慧和情感。近年來(lái)，隨著人們環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng)和文化傳承的重視，弘揚(yáng)水文化成為了一種重要的文化推動(dòng)力。在親身參與弘揚(yáng)水文化的過(guò)程中，我深深感受到了水文化的魅力和價(jià)值，產(chǎn)生了許多深刻的體會(huì)。以下是我對(duì)于弘揚(yáng)水文化的心得體會(huì)。
首先，弘揚(yáng)水文化可以提高人們的環(huán)保意識(shí)。水是生命之源，它的清潔與否直接關(guān)系到我們?nèi)祟?lèi)的生存環(huán)境。通過(guò)弘揚(yáng)水文化，讓人們了解水的價(jià)值和重要性，會(huì)增強(qiáng)人們對(duì)水資源的保護(hù)意識(shí)。比如，我們可以從中了解到中國(guó)傳統(tǒng)文化中關(guān)于節(jié)約用水的智慧，如“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，這就告訴我們要珍惜每一滴水資源，所以我們要從小事做起，比如節(jié)約用水，弘揚(yáng)中華水文化。
其次，弘揚(yáng)水文化可以促進(jìn)中華文化的傳承和發(fā)展。水文化承載著中華民族的傳統(tǒng)智慧和世界觀，是中華文明的瑰寶。通過(guò)弘揚(yáng)水文化，可以使更多的人了解和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的中華水文化，進(jìn)而傳承和發(fā)揚(yáng)下去。比如古代的詩(shī)詞中經(jīng)常以水為題材，如“登鸛雀樓”， “東籬菊花殘照空，卷舒亂紙長(zhǎng)云箋”，這些詩(shī)句都展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)水文化的深邃和哲學(xué)。這樣一來(lái)，弘揚(yáng)水文化不僅有助于中華文化的傳承，也能夠?yàn)橹腥A文明的發(fā)展注入新的活力和創(chuàng)造力。
再次，弘揚(yáng)水文化可以促進(jìn)人與自然的和諧共生。水文化強(qiáng)調(diào)人與自然的關(guān)系，倡導(dǎo)人類(lèi)與自然和諧共生。通過(guò)弘揚(yáng)水文化，人們能夠更加意識(shí)到人類(lèi)是自然的一部分，我們不能破壞自然，而是要尊重并與自然和諧相處。比如，通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)的水文化，可以了解到很多與水有關(guān)的自然現(xiàn)象和規(guī)律，從而更好地適應(yīng)自然環(huán)境。同時(shí)，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)水文化也能夠增加人們對(duì)自然環(huán)境的敬畏之情，從而更加積極地保護(hù)自然資源。
最后，弘揚(yáng)水文化可以培養(yǎng)人們的審美情趣和情感境界。水文化作為中華文化的重要組成部分，與人們的審美情趣和情感境界息息相關(guān)。通過(guò)弘揚(yáng)水文化，人們能夠欣賞到許多關(guān)于水的美麗藝術(shù)和文學(xué)作品。例如，中國(guó)傳統(tǒng)的畫(huà)家常常以水為主題進(jìn)行創(chuàng)作，他們通過(guò)畫(huà)筆展示出水的流動(dòng)之美和變幻之美，使人們的審美情趣得到培養(yǎng)和提高。同時(shí)，水也是中華文化中情感的象征，在人們的情感世界中占據(jù)著重要的位置。通過(guò)弘揚(yáng)水文化，我們不僅可以體驗(yàn)到水文化帶來(lái)的審美享受，也能夠感受到水文化帶給我們的情感滋養(yǎng)。
綜上所述，弘揚(yáng)水文化是一項(xiàng)重要的文化活動(dòng)，它可以提高人們的環(huán)保意識(shí)，促進(jìn)中華文化的傳承和發(fā)展，促進(jìn)人與自然的和諧共生，培養(yǎng)人們的審美情趣和情感境界。在親身參與其中，我深深感受到了水文化的魅力和價(jià)值，也認(rèn)識(shí)到了水文化對(duì)于我們每個(gè)人以及整個(gè)社會(huì)的重要意義。因此，我將繼續(xù)努力，積極參與弘揚(yáng)水文化的活動(dòng)，為推動(dòng)中華文明的傳承和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
弘揚(yáng)水文化心得體會(huì)篇四
責(zé)任心是一個(gè)人立足社會(huì)、獲得事業(yè)成功至關(guān)重要的人格品質(zhì)。現(xiàn)在許多父母過(guò)多地注意孩子的智力和身體的發(fā)展，對(duì)孩子責(zé)任心的培養(yǎng)卻不大重視，這對(duì)孩子的成長(zhǎng)、成才很不利。
所謂責(zé)任心，是指?jìng)€(gè)人對(duì)自己和他人、對(duì)家庭和集體、對(duì)國(guó)家和社會(huì)所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識(shí)、情感和信念，以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范和履行義務(wù)的自覺(jué)態(tài)度。
責(zé)任心是孩子健全人格的基礎(chǔ)，是能力發(fā)展的催化劑。在大力提倡素質(zhì)教育的今天，家長(zhǎng)應(yīng)用自己的愛(ài)心、耐心和智慧去培養(yǎng)孩子的責(zé)任心。
在日本的任何一所學(xué)校，如果有孩子在校園里看到地上有垃圾而沒(méi)有及時(shí)撿起來(lái)，面對(duì)老師的詢問(wèn)，他如果分辯說(shuō)：“不是我扔的”，或者說(shuō)“沒(méi)有看到”而替自己開(kāi)脫“清白”的話，將會(huì)受到更加嚴(yán)厲的懲罰，因?yàn)樾７秸J(rèn)為：垃圾在你附近，你就有責(zé)任將它撿起來(lái)。正確的做法是：趕快將它撿起來(lái)，并道歉說(shuō)：“對(duì)不起，這是我的責(zé)任。”
美國(guó)品德教育聯(lián)合會(huì)主席麥克唐納曾說(shuō)：“能力不足，責(zé)任可補(bǔ)；責(zé)任不夠，能力無(wú)法補(bǔ)；能力有限，責(zé)任無(wú)限。”對(duì)孩子進(jìn)行責(zé)任意識(shí)和責(zé)任感的教育就是讓孩子學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)他人負(fù)責(zé)，從而對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。
曾看過(guò)這樣一則報(bào)道，講美國(guó)一個(gè)小學(xué)生因破壞性行為受到停乘校車(chē)一周的處罰，孩子只好每天步行上學(xué)。有人問(wèn)他的母親為什么不用家里的汽車(chē)送他去上學(xué)，孩子的母親堅(jiān)決地說(shuō)：“不，他應(yīng)該對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)！”
孩子處于成長(zhǎng)之中，對(duì)一些事情往往沒(méi)有責(zé)任感，因?yàn)樵S多時(shí)候他們不知道責(zé)任是什么，所以為了培養(yǎng)孩子的責(zé)任心，家長(zhǎng)可以適當(dāng)?shù)刈尯⒆映袚?dān)一下辦事情不負(fù)責(zé)任的后果，教孩子如何去面對(duì)并接受這次失敗的教訓(xùn)，從中獲得成長(zhǎng)。
責(zé)任心對(duì)孩子的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是一種特殊的營(yíng)養(yǎng)，能夠幫助孩子們長(zhǎng)大。對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，責(zé)任心不是大而空的東西，培養(yǎng)責(zé)任心要從對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)他人負(fù)責(zé)做起。
責(zé)任心是人的綜合素質(zhì)中極其重要的組成部分，它可以促使人去努力完善自我，可以促人奮發(fā)上進(jìn)。一個(gè)人只要有責(zé)任心，才會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)他人負(fù)責(zé)，對(duì)家庭負(fù)責(zé)，對(duì)集體和社會(huì)、國(guó)家負(fù)責(zé)，做一個(gè)有益于人民、有益于集體、有益于國(guó)家的人。小孩年少無(wú)知，他們的責(zé)任心基礎(chǔ)不扎實(shí)，方向不明，必須依靠家長(zhǎng)對(duì)其耐心培養(yǎng)教育，使“責(zé)任心”牢固地占據(jù)他們的心田。
弘揚(yáng)水文化心得體會(huì)篇五
水是生命之源，也是人類(lèi)文明不可或缺的一部分。水文化作為一種特殊的文化形態(tài)，蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想和審美理念。近期，我有幸參觀了一場(chǎng)以弘揚(yáng)水文化為主題的展覽，并深受啟發(fā)和觸動(dòng)。以下是我對(duì)這次展覽的心得和體會(huì)。
首先，這次展覽讓我深切感受到了水的巨大力量和無(wú)限魅力。展覽館內(nèi)展示了形形色色的水文化藝術(shù)作品，有演繹江河流淌之美的油畫(huà)、有詮釋海洋遼闊的攝影作品、有表達(dá)水中生命繁衍的雕塑等。每件作品都獨(dú)具特色，無(wú)不給我留下了深刻的印象。尤其是那些描繪急流勇進(jìn)、滔滔不絕的作品，它們生動(dòng)地展示了水的磅礴力量和無(wú)限動(dòng)能。站在展覽館內(nèi)，仿佛能感受到一股源源不斷的生命力，激發(fā)了我對(duì)水文化的無(wú)盡熱愛(ài)和向往。
其次，這次展覽讓我領(lǐng)悟到水文化的深刻意義。在對(duì)展品的解讀過(guò)程中，我了解到水文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它傳承了悠久的歷史和深厚的哲學(xué)思想。通過(guò)水，藝術(shù)家們表達(dá)了追求人生真理和內(nèi)心歸宿的渴望，傳達(dá)了生命敬畏和生態(tài)保護(hù)的理念。例如，一幅油畫(huà)中描繪著一位農(nóng)夫在水田中辛勤耕耘的場(chǎng)景，傳達(dá)了人類(lèi)與水的緊密關(guān)系和對(duì)自然的敬畏之情。從中我深深感受到，水文化是一種對(duì)生命、對(duì)自然的高尚追求，是對(duì)美好生活的集中表達(dá)。
而后，這次展覽也引發(fā)了我對(duì)水資源的深刻思考。在展覽中我看到了一些關(guān)于水危機(jī)和環(huán)境保護(hù)的警示作品。它們通過(guò)藝術(shù)之美和文字的力量，向人們傳達(dá)水資源的珍貴和對(duì)環(huán)境保護(hù)的責(zé)任。這讓我意識(shí)到，水是寶貴的，我們每個(gè)人都應(yīng)該從自身做起，節(jié)約用水，保護(hù)水資源，為子孫后代創(chuàng)造一個(gè)更好的環(huán)境。通過(guò)這次展覽，我對(duì)水資源問(wèn)題有了更加深刻的認(rèn)知，并決心將這種環(huán)保意識(shí)融入自己的日常生活中。
最后，這次展覽也給我?guī)?lái)了對(duì)藝術(shù)的新的理解和感悟。藝術(shù)作為人類(lèi)文明的精神表達(dá)，可以以多重形式展示水的美妙和智慧。在展覽中，我看到了藝術(shù)家們通過(guò)探索水的特性和韻律，以不同的創(chuàng)作方式表達(dá)出對(duì)水的理解和追求。這激發(fā)了我對(duì)藝術(shù)的興趣，也喚起了我對(duì)探索藝術(shù)領(lǐng)域的熱情。我相信，通過(guò)學(xué)習(xí)和創(chuàng)造藝術(shù)，可以進(jìn)一步理解人與自然的關(guān)系，引發(fā)更多的思考和共鳴。
總而言之，參觀弘揚(yáng)水文化主題的展覽，讓我從水的力量、水文化的深刻意義，水資源的問(wèn)題以及藝術(shù)的角度，深刻認(rèn)識(shí)到了水文化的魅力和重要性。我將以此次展覽為契機(jī)，繼續(xù)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)水文化的知識(shí)，注重節(jié)約用水，為水文化的傳承和推廣做出自己的貢獻(xiàn)。同時(shí)，也希望通過(guò)自己的努力，將水文化的美妙傳遞給更多的人，讓水文化在當(dāng)代社會(huì)綻放更加絢爛的光彩。
弘揚(yáng)水文化心得體會(huì)篇六
不知是哪位學(xué)者曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。”帶著對(duì)這一理念的憧憬，學(xué)生時(shí)代，我最敬佩的人便是教師，最夢(mèng)寐以求的地方便是那神圣的三尺講臺(tái)。教育家呂型偉說(shuō)過(guò)“教師事業(yè)其意義在于奉獻(xiàn)。”十六年的寒窗苦讀后我選擇了教育事業(yè)，同時(shí)也時(shí)刻用自己的良心教育著每個(gè)孩子，用自己的愛(ài)心體味著快樂(lè)的人生，用自己的責(zé)任心感悟著人生的真諦。
一個(gè)學(xué)生可能是老師許許多多學(xué)生中的一員，但他卻是一個(gè)家庭的全部，一個(gè)民族的希望，可以說(shuō)老師背負(fù)的是家長(zhǎng)的期望，社會(huì)的重托，民族的希望。老師的一舉一動(dòng)，一言一行無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著學(xué)生。老師的性格決定自己的命運(yùn)，老師的良心卻決定的是學(xué)生的命運(yùn)。作為一名剛參加工作的新崗教師，我一直記著傅校長(zhǎng)說(shuō)過(guò)的一句話：新崗教師并不能因?yàn)樽约菏切聧彾绊憣W(xué)生的發(fā)展。在平時(shí)的教育教學(xué)中我也始終踐行著這句話。記得剛參加工作時(shí)，為了上好一節(jié)課我常常翻閱各種教學(xué)資料到深夜，深入研究教材，確定教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)，然后將自己的教案和網(wǎng)上的教案進(jìn)行對(duì)比，使自己的教案不斷的完善。然后背下自己的說(shuō)每一句話，甚至連對(duì)學(xué)生回答的話都生硬的背了下來(lái)，還制作了精美的課件。對(duì)于教材中把握不準(zhǔn)的地方我及時(shí)向許老師請(qǐng)教。在上新課之前我總是先深入許老師的課堂，學(xué)習(xí)她的教學(xué)設(shè)計(jì)、學(xué)習(xí)她的教學(xué)語(yǔ)言、學(xué)習(xí)她的組織能力。然而在開(kāi)始上課時(shí)自己的課堂教學(xué)還是漏洞百出。課堂教學(xué)中，我總有些緊張，平常一句話，讓我說(shuō)的語(yǔ)序顛倒，有的話說(shuō)出來(lái)向文言文，總感覺(jué)自己沒(méi)有找到自己教師的身份，生怕自己會(huì)出錯(cuò)，或是遇到突發(fā)問(wèn)題。所以一堂內(nèi)容充實(shí)，知識(shí)含量豐富的數(shù)學(xué)課就在我的獨(dú)白中機(jī)械式的草草結(jié)束了。上完課課后，我的心里很不是滋味，我感覺(jué)到了壓力，因?yàn)槲疑钪n不是讓我實(shí)驗(yàn)的，是讓孩子學(xué)知識(shí)的。但我并沒(méi)有放棄，后來(lái)在各位老師的幫助下，我不斷掌握備課方法，排除緊張情緒，投入課堂教學(xué)，傾聽(tīng)學(xué)生回答，耐心答疑解惑，逐漸找到了教師的感覺(jué)，雖然離一個(gè)優(yōu)秀教師還差得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，但是看到學(xué)生在我的課堂中，收獲知識(shí)，得到發(fā)展，心中喜悅溢于言表，因?yàn)槲覠o(wú)愧于我的良心。
愛(ài)可以暖化一切，愛(ài)可以催人奮進(jìn)，愛(ài)的力量是偉大的，無(wú)窮的。陶行知先生說(shuō)的好：“愛(ài)滿天下，愛(ài)生如子”。這正是教師無(wú)私奉獻(xiàn)愛(ài)心的典范，教師只有用自己的愛(ài)，才能與學(xué)生產(chǎn)生心靈的碰撞。作為一名教師，對(duì)學(xué)生的要有一顆至真關(guān)愛(ài)之心。我想，這是一個(gè)好教師成功的前提。
剛參加工作就在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)信任的目光中走上了班主任的工作，這對(duì)我來(lái)說(shuō)是莫大的鼓勵(lì)。當(dāng)我剛踏進(jìn)5、5班時(shí)，由于沒(méi)有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也因年青缺少耐心與愛(ài)心，很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)都不能與學(xué)生和諧相處。每天面對(duì)著小學(xué)生，常常是為一支鋼筆，一塊橡皮，做一回臨時(shí)“法官”;為做錯(cuò)一道題，一次漏做的作業(yè)，而大動(dòng)肝火，處理著這些“雞毛蒜皮”的小事，總是感覺(jué)心煩意亂。心里總怨學(xué)生不認(rèn)真、不努力、不聽(tīng)話、不上進(jìn)。卻沒(méi)有認(rèn)真的找找自己的原因。我為此曾徬徨，曾試圖放棄過(guò)。后來(lái)在冷靜的沉思中，在無(wú)數(shù)次的反思下，在組內(nèi)老師的教導(dǎo)下，我終于明白了問(wèn)題的癥結(jié)，是我沒(méi)有站在學(xué)生的角度去考慮問(wèn)題，是我沒(méi)有用自己的愛(ài)心和孩子相處。從此我改變了對(duì)學(xué)生的看法，孩子們也在慢慢的發(fā)生變化，久而久之，一個(gè)眼神，一個(gè)動(dòng)作，孩子們都能心領(lǐng)神會(huì)。當(dāng)我辛勤的汗水澆灌在孩子身上時(shí)，當(dāng)我汗流頰背，口干舌燥時(shí)，我發(fā)現(xiàn)孩子們忽然長(zhǎng)大了，懂事了，聰明了。我也時(shí)刻注意與學(xué)生的溝通，有時(shí)和他們開(kāi)開(kāi)玩笑，我想這樣會(huì)更好地處理好老師與學(xué)生或者說(shuō)朋友與朋友之間的關(guān)系，嚴(yán)的時(shí)候我不會(huì)手軟，學(xué)生做得好了，我也絕不會(huì)吝嗇我的表?yè)P(yáng)。
每當(dāng)遇上調(diào)皮、懶惰的學(xué)生，我總是高高的揚(yáng)起手掌，然后輕輕地落下，撫摸他們的后腦勺，在嚴(yán)厲的批評(píng)中蘊(yùn)含著對(duì)他們的信任和鼓勵(lì)。
班主任很累，事情很多，很雜，有的時(shí)候還會(huì)很心煩，這都是免不了的，但是，當(dāng)我走上講臺(tái)，看到那一雙雙求知的眼睛，當(dāng)我看到我的學(xué)生在我的教育下有了很大的改變，當(dāng)我被學(xué)生圍著快樂(lè)的談笑,當(dāng)晨曦中學(xué)生輕聲的問(wèn)一句老師好，當(dāng)家長(zhǎng)打電話來(lái)告訴我，孩子的成績(jī)提高時(shí)……那快樂(lè)是從心里往外涌的。是用語(yǔ)言無(wú)法來(lái)形容的。教師是一個(gè)幸運(yùn)的行業(yè)，因?yàn)樗芸粗鴮W(xué)生天天進(jìn)步，進(jìn)而感受生命再生的喜悅。經(jīng)過(guò)一年的班主任工作我深深的喜歡上了五年五班的孩子們，更喜歡上了教師這個(gè)工作，因?yàn)槲以诠ぷ髦杏脨?ài)心體會(huì)著快樂(lè)。
教師的良心、愛(ài)心衍生出對(duì)學(xué)生的責(zé)任心。教師的責(zé)任心也很重要，作為一名班主任更需要強(qiáng)烈的責(zé)任心。在我的班級(jí)里有一個(gè)叫張雨婷的女孩子，由于基礎(chǔ)較差加之天姿不是很好，學(xué)習(xí)成績(jī)一直不好，每次考試都是不及格。盡管我每天晚上都利用自己的休息時(shí)間給她輔導(dǎo)，但成績(jī)一直沒(méi)有改觀。有的老師勸我把她放棄，但我并沒(méi)有這樣做。因?yàn)槲沂且幻嗣窠處煟衙總€(gè)孩子教育好是我的責(zé)任。作為一名班主任需要關(guān)注的方面很多，要做到要事事留心，比如，在課堂上觀察學(xué)生的注意狀況、作業(yè)的質(zhì)量和速度，在課外活動(dòng)中觀察學(xué)生的人際關(guān)系等，在家訪中觀察學(xué)生的家庭表現(xiàn)、家長(zhǎng)對(duì)子女的要求和教育方法等等，也許你會(huì)覺(jué)得整天要做這么多的事情累不累呀?是很累。但在累的同時(shí)我想到的是我是一名教師，這是我的責(zé)任。在和孩子們?cè)谝黄鸬臅r(shí)間里我也體會(huì)到了人生的真諦“工作著就是快樂(lè)”。
作為一名教師要用自己的良心教育著每個(gè)孩子，用自己的愛(ài)心來(lái)?yè)軇?dòng)孩子的心弦體味快樂(lè)的人生，用自己的責(zé)任心感悟著人生的真諦。雖然我現(xiàn)在還做的不夠完善，但我會(huì)朝著目標(biāo)執(zhí)著的追求下去。我堅(jiān)信：精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)！
弘揚(yáng)水文化心得體會(huì)篇七
水文化是指以水為中心的文化體系，是中華文化中不可或缺的一部分。在弘揚(yáng)水文化的過(guò)程中，我們深入了解了水文化的基本內(nèi)涵、歷史淵源、發(fā)展現(xiàn)狀以及回歸與轉(zhuǎn)變等問(wèn)題。通過(guò)學(xué)習(xí)、體驗(yàn)和交流，我們對(duì)水文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)和了解，并深刻體會(huì)到了水文化對(duì)人類(lèi)生存和發(fā)展的重要性，同時(shí)也激發(fā)了我們對(duì)傳承和弘揚(yáng)水文化的熱情。
首先，弘揚(yáng)水文化的內(nèi)涵是全面的。水文化涵蓋了人類(lèi)與水的關(guān)系、水與自然生態(tài)、水與人類(lèi)社會(huì)文化等多方面的內(nèi)容，是一個(gè)多角度、多維度的文化體系。在學(xué)習(xí)和了解水文化的過(guò)程中，我們認(rèn)識(shí)到，水是人類(lèi)生存和發(fā)展的重要物質(zhì)基礎(chǔ)，是自然界中最珍貴的資源，同時(shí)也是人類(lèi)文化多元化發(fā)展的源泉。弘揚(yáng)水文化就是要深入挖掘和傳承水文化的豐富內(nèi)涵，廣泛宣傳和推廣水文化的獨(dú)特魅力。
其次，水文化的歷史淵源源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)文明的國(guó)度，水文化一直是中國(guó)文化的重要組成部分。我們了解了中國(guó)水利工程在古代的發(fā)展歷程、漕運(yùn)在中國(guó)經(jīng)濟(jì)上的重要地位以及神話傳說(shuō)中的水神等內(nèi)容。這些充分體現(xiàn)出水文化在中國(guó)文化中的獨(dú)特地位和影響。同時(shí)，對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，我們都應(yīng)該了解自己身處的地理環(huán)境，深刻認(rèn)識(shí)到水資源在自己生活中的重要性，從而更好地愛(ài)護(hù)和利用水資源。
第三，弘揚(yáng)水文化與當(dāng)代自然保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展緊密相關(guān)。在全面了解中國(guó)水環(huán)境監(jiān)測(cè)、水資源保護(hù)、環(huán)境治理等現(xiàn)代水管理措施的基礎(chǔ)上，我們認(rèn)識(shí)到保護(hù)水資源的重要性。水文化的弘揚(yáng)必須與現(xiàn)代水資源保護(hù)和利用相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的結(jié)合，為人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展和地球環(huán)境的保護(hù)貢獻(xiàn)力量。
第四，通過(guò)弘揚(yáng)水文化，啟迪人類(lèi)情感，傳達(dá)文化價(jià)值。水文化涵蓋了人與自然、人與人之間的情感交流、社會(huì)文化發(fā)展等問(wèn)題，是人類(lèi)文化傳承和發(fā)展的重要部分。在實(shí)踐中，我們通過(guò)開(kāi)展多種形式的活動(dòng)，如水韻詩(shī)會(huì)、品茶賞水、拍攝水景、水文化專(zhuān)題講座等方式，宣傳和傳承水文化，訴說(shuō)水文化的深厚內(nèi)涵和卓越價(jià)值。
最后，弘揚(yáng)水文化重在回歸與轉(zhuǎn)變。從歷史上看，我國(guó)的水利工程雖然曾經(jīng)在古代輝煌一時(shí)，但是隨著時(shí)間的推移，缺乏必要的維修和保護(hù)，已經(jīng)殘破不堪。弘揚(yáng)水文化旨在回歸到傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的豐富智慧和精華，同時(shí)更要注重轉(zhuǎn)變，結(jié)合當(dāng)下先進(jìn)技術(shù)與理念，探索出更加符合現(xiàn)代社會(huì)需求的水文化發(fā)展模式，切實(shí)為人民生活、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
總之，水文化的弘揚(yáng)，既是要傳承古代文化的精華，又是要結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的需求，注重創(chuàng)新、實(shí)際。在這個(gè)過(guò)程中，我們應(yīng)該積極學(xué)習(xí)、實(shí)踐，不斷體悟水文化的意義，積極推廣普及水文化，用我們的力量去助推水文化發(fā)展，為全人類(lèi)共同創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。
弘揚(yáng)水文化心得體會(huì)篇八
曾有一件發(fā)生在我附近的事情，令我感慨萬(wàn)分。
當(dāng)時(shí)，一個(gè)二十多歲的小伙子，和朋友一起來(lái)到了公園玩。本來(lái)這是一件平常得不能再平常的事情了，可他們誰(shuí)也沒(méi)想到，這時(shí)，旁邊傳了呼救地聲音。
原來(lái)是一位母親帶著自己的兒子來(lái)到了公園玩，兒子在旁邊的湖邊玩耍，沒(méi)想到腳一滑，竟掉進(jìn)湖里，年幼的兒子不會(huì)游泳，母親著急得差點(diǎn)跳進(jìn)湖里。
這時(shí)小伙子跳進(jìn)了水里，奮不顧身地跳了進(jìn)去，連同伴都嚇了一跳。小伙子是海軍，水性自然不差，不一會(huì)就把那個(gè)孩子救了出來(lái)。。母親不停的感謝這位不知名的小伙子，感謝他救了他的兒子。甚至旁邊圍觀的人們都拍起了掌。
那時(shí)天氣還算冷，小伙子上來(lái)后直發(fā)抖，趕緊讓同伴送他回家。聞?dòng)嵹s來(lái)的記者跟著他的車(chē)，一路跟到了家。當(dāng)要采訪他時(shí)，小伙子說(shuō)了一句，我累了，就把門(mén)關(guān)了。在現(xiàn)在，淡泊名利的年輕人是多么難得啊!
別人都忘了他的姓名，只知道別人總叫他的小名，小峰。
你別問(wèn)我為什么知道得這么詳細(xì)，呵呵，我能很自豪的告訴你，他是我叔叔。
弘揚(yáng)水文化心得體會(huì)篇九
水是人類(lèi)生存和發(fā)展的重要資源，它不僅是生命之源，也是我們文化的重要載體。弘揚(yáng)水文化旨在推廣水的價(jià)值、意義和文化內(nèi)涵，讓人們對(duì)水有更深入的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展。我認(rèn)為，弘揚(yáng)水文化是一項(xiàng)具有重要意義和使命的工作，而親身參與和感受也給了我很多啟示和體會(huì)。
第二段：沉浸水文化的理解
參與弘揚(yáng)水文化的活動(dòng)讓我更深入了解了水的重要性和文化內(nèi)涵。水是我們生活中不可或缺的一部分，它包含了泉水、河流、湖泊、海洋、云霧等多種形式，每種形態(tài)都有著獨(dú)特的價(jià)值和意義。而水文化則對(duì)各個(gè)領(lǐng)域都有著重要的影響，涉及到民俗、歷史、文學(xué)、藝術(shù)等多個(gè)方面。在活動(dòng)中，我沉浸在這些內(nèi)容中，加深了對(duì)水的理解和認(rèn)識(shí)，也更加珍視水資源和水文化的重要性。
第三段：感悟水文化對(duì)個(gè)人的影響
弘揚(yáng)水文化不僅僅是推廣水的文化內(nèi)涵和意義，也是培養(yǎng)人們熱愛(ài)水和珍惜水資源的意識(shí)。通過(guò)參與活動(dòng)，我不僅僅理解了水的重要性和文化，還深刻地體會(huì)到了對(duì)水資源和環(huán)境的保護(hù)。這個(gè)過(guò)程舒展了我的心靈，讓我對(duì)自然和生命產(chǎn)生了新的敬畏和巨大的感慨。我也深深意識(shí)到，保護(hù)水資源和環(huán)境不是一項(xiàng)理念和口號(hào)，而是需要行動(dòng)和堅(jiān)持的過(guò)程。只有真正內(nèi)化于心，才有可能持之以恒地進(jìn)行下去。
第四段：弘揚(yáng)水文化的重要意義
弘揚(yáng)水文化的重要意義不僅在于保護(hù)水資源和環(huán)境，更在于培養(yǎng)人們對(duì)自然和生命的敬畏和感恩之情。水文化是我們民族的瑰寶，它融入于我們的血液和基因，涵蓋豐富的文化內(nèi)核和歷史根基。保護(hù)和傳承水文化，不僅僅是“走向世界”的口號(hào)，更是我們向前發(fā)展、回歸本源的關(guān)鍵所在。我們作為一份子，應(yīng)該承擔(dān)起這個(gè)責(zé)任，將水文化傳承下去，讓后代受到啟迪和感悟。
第五段：結(jié)語(yǔ)
弘揚(yáng)水文化，是一項(xiàng)非常有意義和使命感的事業(yè)。通過(guò)參與活動(dòng)，我更深刻地認(rèn)識(shí)到了水的重要性、文化內(nèi)涵和保護(hù)意識(shí)。保護(hù)和傳承水文化，需要每個(gè)人都從自己做起，從自己身邊的點(diǎn)滴做起，真正將這種態(tài)度和理念融入于自己的行動(dòng)和生活中。讓我們攜手共同行動(dòng)，弘揚(yáng)水文化，讓水在我們生命的每一個(gè)角落都發(fā)揮出最大的價(jià)值和意義。
弘揚(yáng)水文化心得體會(huì)篇十
雷鋒同志已離開(kāi)我們x周年。3月5日，全國(guó)上下，城市農(nóng)村，機(jī)關(guān)學(xué)校，大街小巷到處洋溢著向雷鋒同志學(xué)習(xí)的濃厚氛圍。非凡是在當(dāng)前社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，人們的思想觀念，價(jià)值取向良莠不齊，更需要雷鋒精神來(lái)加以規(guī)范。雷鋒精神就是我們?cè)跇?gòu)建和諧社會(huì)的過(guò)程中需要的精神食糧，是我們構(gòu)建先進(jìn)央行文化的內(nèi)在需求。
中心電視臺(tái)3月4日“實(shí)話實(shí)說(shuō)”欄目播出的節(jié)目使我感慨頗深。說(shuō)的是一個(gè)叫“路乞”的美國(guó)人在湖北的一個(gè)城市撿垃圾的故事。在對(duì)中國(guó)古老的文化向往的基礎(chǔ)上，他放棄了在美國(guó)舒適的生活，退休后毅然孑身一人來(lái)到中國(guó)，專(zhuān)門(mén)從事?lián)炖ぷ鳎以谥袊?guó)安了家，既不是為了出風(fēng)頭，也不是為了養(yǎng)家糊口。用他的話說(shuō)：“我做這件事不是為了自己，而是為了我們生活的環(huán)境。”，一個(gè)外國(guó)人不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)，為我們的一個(gè)城市撿垃圾，其思想境界之高，不得不令我們肅然起敬。難能可貴的是同期播出的我們河南財(cái)經(jīng)學(xué)院的兩位女大學(xué)生撿垃圾資助貧困山區(qū)失學(xué)兒童的事，更令人潸然淚下。她們把最初撿垃圾賣(mài)到的320元錢(qián)寄到貧困山區(qū)，使兩位失學(xué)兒童重返校園。期間，一位大學(xué)生不幸患上了白血病，山區(qū)的兒童們得知后，發(fā)起了“獻(xiàn)愛(ài)心”捐款活動(dòng)，為他們的大姐姐在一分、一毛地湊錢(qián)看病……愛(ài)心在不斷延續(xù)。這種團(tuán)結(jié)友愛(ài)，困難互助的集體主義精神令我們嘆為觀止，更令個(gè)人主義至上、倒行逆施者汗顏。他們的這些做法，就是雷鋒精神的具體體現(xiàn)，是我們時(shí)代先進(jìn)文化的發(fā)展要求。
事實(shí)上，雷鋒精神的化身在我們的身邊無(wú)處不在。象我們黨的好干部、人民的好兒女孔繁森、牛玉儒、任長(zhǎng)霞，哪一個(gè)是為了個(gè)人得失，他們心中只裝著國(guó)家，裝著人民，為工作、為人民鞠躬盡瘁，死而后已;象那些為抗洪救災(zāi)、撲滅大火、舍己救人而捐軀的年輕指戰(zhàn)員、武警官兵，哪一個(gè)考慮到個(gè)人的安危。他們就是雷鋒的精神化身。他們無(wú)愧是我們黨的好兒女，好干部，好戰(zhàn)士。我們的工作需要這種精神，我們的生活需要這種精神，我們的事業(yè)發(fā)展需要這種精神，我們的時(shí)代需要這種精神。雷鋒精神不是標(biāo)語(yǔ)和口號(hào)，我們也無(wú)需喊口號(hào)，貼標(biāo)語(yǔ)，擺陣勢(shì)，只需實(shí)實(shí)在在向他們學(xué)習(xí)并努力踐行就足矣。
一是團(tuán)結(jié)友愛(ài)的集體主義精神。雷鋒當(dāng)年所在的連隊(duì)之所以是他們?nèi)妼W(xué)習(xí)的榜樣，就是因?yàn)樵诶卒h同志榜樣的示范帶動(dòng)下，大家都從集體利益出發(fā)，從團(tuán)隊(duì)的集體榮譽(yù)出發(fā)，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，才能取得那樣好的社會(huì)效應(yīng)。從大處著眼，我們的黨、我們的國(guó)家之所以能從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利，就是因?yàn)橹v民主、民族團(tuán)結(jié)，講世界人民大團(tuán)結(jié)，才能贏得當(dāng)前這樣好的政治局面，令世界人民矚目，“當(dāng)今世界殊”。團(tuán)結(jié)友愛(ài)是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。從小處著眼，作為基層人民銀行，也是構(gòu)建和諧社會(huì)基本分子之一，必須從構(gòu)建和諧社會(huì)的整體出發(fā)，從自身做起，講團(tuán)結(jié)、講民主，從集體利益出發(fā)，摒棄個(gè)人利益得失，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，形成具有堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗力和凝聚力的堅(jiān)強(qiáng)集體。團(tuán)結(jié)就是力量，友愛(ài)就能贏得一切。“一雙筷子輕易斷，十雙筷子斷就難”，只要我們從講團(tuán)結(jié)友愛(ài)的整體利益出發(fā)，沒(méi)有做不好的事情，沒(méi)有完成不成的歷史任務(wù)。
二是艱苦樸素的創(chuàng)業(yè)精神。雷鋒同志當(dāng)年的一雙襪子就補(bǔ)了數(shù)十次，他深深知道當(dāng)時(shí)國(guó)家正處在困難建設(shè)時(shí)期，能為國(guó)家節(jié)約“一個(gè)螺絲釘”，就是對(duì)國(guó)家的支持和貢獻(xiàn)。作為一個(gè)農(nóng)民的孩子，深知黨帶來(lái)的幸福來(lái)之不易，知黨情，感黨恩，倍加珍惜。再看看我們當(dāng)今社會(huì)，一些受黨的教育多年、培養(yǎng)多年的“干部”胡長(zhǎng)青、李真之流，他們無(wú)視黨紀(jì)國(guó)法，胡作非為，在權(quán)力和利益的驅(qū)使下，忘記了我們黨的艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)，利欲熏心，欲壑難平，最后自己把自己送上了斷頭臺(tái)，其教訓(xùn)是深刻的。所以，我們必須始終牢牢把握艱苦樸素依然是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，必須從小處著眼，從一點(diǎn)一滴做起，樹(shù)立“節(jié)約就是貢獻(xiàn)，勤儉就是治國(guó)”的思想。
三是熱愛(ài)本職的敬業(yè)精神。雷鋒在從事駕駛期間，天天都把自己和戰(zhàn)友的車(chē)輛擦的干干凈凈，他深知黨和人民給予他學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)來(lái)之不易，倍加珍惜。他的車(chē)是全班，乃至全軍保養(yǎng)最好的車(chē)輛，他這種愛(ài)崗敬業(yè)的精神值得我們?nèi)涯詈蜕钏肌Ｅc我們當(dāng)今社會(huì)一些身居高位、權(quán)傾四野、不履職責(zé)的某些人來(lái)講，天壤之別。所以，我們作為人民銀行的一名員工，都要倍加珍惜黨和人民給予我們的機(jī)遇和舒適的工作環(huán)境，要樹(shù)立“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想理念，從我做起，從自身做起，做好本職工作，用勤奮的工作和優(yōu)異的成績(jī)往返報(bào)人民和社會(huì)。
四是舍己為人的奉獻(xiàn)精神。“做一件好事并不難，難的是一輩子做好事”，這是雷鋒同志在日記中寫(xiě)到的，他也是這樣做的。他不顧個(gè)人安危背學(xué)生過(guò)斷水橋上學(xué)、敢于承擔(dān)責(zé)任護(hù)送戰(zhàn)友母親回家、為災(zāi)區(qū)默默捐獻(xiàn)的事依然歷歷在目。撫今思昔，我們?cè)跄懿粸橹畡?dòng)容!人是需要一點(diǎn)精神的，就象雷鋒同志那樣，只要處處為大家著想，為人民群眾著想，為社會(huì)著想，我們的事業(yè)就會(huì)興旺發(fā)達(dá)，我們的社會(huì)就會(huì)安定和諧。