9.寫一篇優秀的作文需要有豐富的知識儲備和良好的語言表達能力。鑒于大家對寫作優秀作文的需求，小編為大家整理了一些優秀范文供大家參考。
文化創新題目（專業16篇）篇一
標題創新，要突出一個“新”字，做到新穎別致，獨出心裁。這里，我想為大家介紹幾種標題創新的技巧。
一、引用化用法。
1．“誠信”話題——《眾里尋它千百度》。
2．“思念”話題——《所謂伊人，在水一方》。
3．“環保”話題——《我想有個家——一只小鳥的心聲》。
4．“寬容”話題——《風中有朵雨做的云》。
5．“理解”話題——《對面的老師看過來》。
6．“親情”話題——《世上只有媽媽好》。
7．“讀書”話題——《愛你沒商量》。
8．“學習”話題——《他山之石，可以攻玉》。
標題1、2都是引用詩詞名句，既具有濃厚的抒情色彩，又蘊含深刻的雙關含義。標題3、4、和5分別引用和化用大家熟悉、喜歡的歌名，活潑而有趣。標題6、7引用的都是影視劇名，新穎而別致。標題8則是引用經典名言，典雅而深刻。這些標題，貼近生活，使人喜聞樂見，倍感親切。
二、設置懸念法。
1．“素質教育”話題——《十六歲，老朽了！》。
2．“素質教育”話題——《考試魔鬼定律》。
3．“男孩女孩”話題——《三個女生一臺戲》。
4．“男孩女孩”話題——《我與203室不得不說的故事》。
5．“人與自然”話題——《兩只流淚的愛情魚》。
6．“人與自然”話題——《一只老鼠的手記》。
7．“網絡與生活”話題——《誰的眼淚在飛》。
8．“網絡與生活”話題——《網絡江湖選美大賽》。
十六歲的花季少女，怎么變得老朽了？“考試”還有“定律”？并且“魔鬼”？三個女生到底能演出一場什么樣的好戲？一個男孩與203室的女孩們之間到底有什么大不了的事？兩只魚怎么流淚了？怎么還有“愛情”？老鼠還有“手記”？這家伙究竟在里面記了些什么見不得人的事？在“網絡年代”，到底有多少人的眼淚在風中飛舞？網絡江湖選美？有趣！折桂的超級美女到底是苗若蘭、王語嫣、霍青桐、黃蓉、香香公主、任盈盈？還是俄國公主索菲亞、70歲的滅絕師太？喜劇耶？鬧劇耶？哎呀，亂了，亂了，這些題目，任誰也會眼花繚亂，任誰也想探問究竟。
三、形象修辭法。
1．“心愿”話題——《心靈是一棵會開花的樹》。
2．“誠信”話題——《守住你的金礦》。
3．“生態”話題——《老鼠對貓的秘密挑戰書》。
4．“故鄉”話題——《千年月色萬年情》。
5．“文化”話題——《“文化快餐”真的不足取嗎？》。
6．“青春”話題——《長發長，短發短》。
7．“關愛”話題——《不要在冬天砍倒一棵樹》。
8．“環保”話題——《還我家園——鳥類的.呼聲》。
標題1，明喻；標題2，暗喻。二者均化抽象為具體，化平淡為神奇，生動形象。標題3，擬人，色彩鮮明，表意豐富。標題4，夸張，烘托氣氛，增強聯想。標題5，反詰，加強語氣，增強效果，發人深省。標題6，對偶，表意凝煉，瑯瑯上口，抒情酣暢。標題7，雙關，意味深長，啟人深思。標題8，呼告，語氣有力，振聾發聵。這些題目，由于運用了恰當的修辭，所以象一顆顆珍珠，閃閃發光；又像一塊塊磁石，吸引讀者的心。
四、詩情畫意法。
這種方法就是運用詩歌和散文的語言，營造一種優美的意境。或景中藏情，或情中見景，或情景并茂，既有詩情，又有畫意，韻味無窮。
1．“生命”話題——《白云夕陽歌聲》。
2．“鄉情”話題——《那河那船那人》。
3．“足跡”話題——《紅舞鞋藍精靈》。
4．“機遇”話題——《雨季，我們一起去看海》。
5．“友誼”話題——《風中飛舞的白手帕》。
6．“窗口”話題——《今夜星光燦爛》。
7．“時空”話題——《戀戀風塵戀戀情》。
8．“時光”話題——《浪花里飛出歡樂的歌》。
以上八個標題，或白云清風，或黑夜紅塵，或星光燦爛，或浪花飛濺，或情思綿綿，或歡歌飛揚，語言優美，形象鮮活，以有限的言詞顯露出無限的生活意蘊，給讀者創造出無限的馳騁想象的空間。同時，很容易撥動讀者的心弦，使之產生情感上的共鳴，具有極強的藝術魅力。
另一篇“花香蝶自來，題好一半文”，擬一個好的標題，將是文章成功的一半。題目擬得如何，從考試的角度來講，不僅本身占分，而且直接關系到作文的質量，所以自由擬題不能等閑視之，必須在“新”字上多動些腦筋，多下些功夫。
一、在所給話題的前面或者后面添加適當的詞語。
如以“誠信”為話題，可擬為《誠信———做人的根本》、《有了誠信，人間才會更美好》、《我們需要誠信》；以“播種”為話題，可擬為《播種一種心情》這樣做，既明確地擺明了我們的態度，也點明了作文寫作的切入點。把一個寬泛的話題變得小而具體，便于操作。
二、巧妙使用修辭方法。
修辭方法在作文中的作用之重要，猶如電腦鼠標的右鍵。在作文行文時，使用修辭方法可以使我們的作文語言顯得生動、形象、具體、文采飛揚、靈韻飛動。
同樣，如果以修辭入題目，可使作文顯得新奇、新穎、生動，具有很強的感染力。
1、用擬人來擬題這種方法使題目顯得親切自然。以“誠信”為話題，可擬為《誠信，歸來喲》；以“環保”為話題，可擬為《森林減肥記》；以“幸福”為話題，可擬為《與幸福有個約會》；以“挫折”為話題，可擬為《挫折———不可缺少的良師益友》、《我與挫折的親密接觸》；以“友情”為話題，可擬為《友情樹，我成長的伙伴》；以“煩惱”為話題，可擬為《請你不要來敲門》。
2、用比喻來擬題如以“鏡子”為話題，可擬為《心是明鏡臺》；以“失敗”為話題，可擬為《失敗不是生活的毒藥》；以“理解”為話題，可擬為《理解———一把打開思想冰封的鑰匙》；以“寬容”為話題，可擬為《寬容———社會和睦的良藥》；以“真情”為話題，可擬為《真情———心中永恒的山茶花》。
3、用對偶來擬題這種方法，可使題目顯得整齊，有和諧之美。以“綠化”為話題，可擬為《一頭白發，滿山青蔥》、《一代辛苦，幾代受益》；以“讀書”為話題，可擬為《讀智慧之書，做有用之才》；以“傾聽”為話題，可擬為《選擇傾聽，放飛心靈》。
5、用夸張來擬題這種方法的好處是，讓人在驚訝和不相信中去閱讀、去深思，以此激發讀者的興趣。如以“傾聽”為話題，可擬為《我傾聽到了蘭花怒放的聲音》；以“愛”為話題，可擬為《愛如云天》。
6、引用、化用來擬題可以引用詩詞名句、警句格言、俗語成語、影視歌曲、著名廣告詞等。
引用：比如以“生活”為話題，可擬為《亂花漸欲迷人眼》（白居易詩）、《一蓑煙雨任平生》（蘇東坡詩）；比如以“素質教育”為話題，可擬為《救救孩子》（魯迅同名小說）、《未來的主人翁》（羅大佑歌）；以“寬容”為話題，可擬為《一笑而過》（那英歌）；以“理解”為話題，可擬為《百年孤獨》（加西亞·馬爾克斯同名小說）；以“親情”為話題，可擬為《滴滴香濃，意猶未盡》（麥氏咖啡廣告語）。
化用：比如以“心愿”為話題，可擬為《一千零一個愿望》；以“誠信”為話題，可擬為《若為自由故，誠信不可拋》；以“環保”為話題，可擬為《都是貪欲惹的禍》；以“讀書”為話題，可擬為《何以解憂？惟有讀書》、《讀書就是愛自己》（娃哈哈礦泉水廣告語———愛你就是愛自己）；以“考試”為話題，可擬為《笑傲考試》。
文化創新題目（專業16篇）篇二
閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。
歷經幾年試驗，小羽在傳統工藝的基礎上推陳出新，研發出一種新式花茶并獲得專利。可是批量生產不久，大量假冒偽劣產品就充斥市場。小羽意識到，與其眼看著剛興起的產業這么快就走向衰敗，不如帶領大家一起先把市場做規范。于是，她將工藝流程公之于眾，還牽頭擬定了地方標準，由當地政府有關部門發布推行。這些努力逐漸見效，新式花茶產業規模越來越大，小羽則集中精力率領團隊不斷創新，最終成為眾望所歸的致富帶頭人。
要求：綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲。
【優秀作文】。
文檔為doc格式。
文化創新題目（專業16篇）篇三
閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。
歷經幾年試驗，小羽在傳統工藝的基礎上推陳出新，研發出一種新式花茶并獲得專利。可是批量生產不久，大量假冒偽劣產品就充斥市場。小羽意識到，與其眼看著剛興起的產業這么快就走向衰敗，不如帶領大家一起先把市場做規范。于是，她將工藝流程公之于眾，還牽頭擬定了地方標準，由當地政府有關部門發布推行。這些努力逐漸見效，新式花茶產業規模越來越大，小羽則集中精力率領團隊不斷創新，最終成為眾望所歸的致富帶頭人。
要求：綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲。
【優秀作文】。
文化創新題目（專業16篇）篇四
閱讀下面材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。
塔克拉瑪干沙漠的狼王，被從后面攻擊而轉身反抗，這是狼的一種習慣，食狼鷹也正是利用了狼的這一習慣，用利爪刺進狼的雙眼，從而輕易捕殺了無數的狼。對它們來說，用一只利爪抓住狼的脖子，逼狼反身是最自然的捕殺方式。于是，這也成了它們獵殺狼的一個習慣。但在塔克拉瑪干沙漠的邊緣，就有這樣一匹狼，在它還是幼崽的時候，目睹了母親被食狼鷹捕獲的過程，它僥幸逃脫。當成年的它再次遭遇食狼鷹時，被食狼鷹抓住脖子時，它吸取前車之鑒，強忍著鉆心的疼痛，竭力不依照自己的習慣轉身反抗，而是向不遠處的灌木叢狂奔。而食狼鷹還在沿用自己已習慣了的獵狼方法—抓住狼的脖子等候狼轉身。食狼鷹是一種體型龐大的飛禽，待它發覺獵物的險惡用心時，已來不及減慢速度了，剎那間，灌木叢中一片血肉模糊。不久，這匹狼便成了塔克拉瑪干沙漠的狼王。
文化創新題目（專業16篇）篇五
遙遠的'東方有個美麗而古老的國家——中國。她有著五千多年的悠久歷史；有著數不盡的神話傳說；有著文明而古樸的民風；有著燦爛無盡的民族文化。世上最雄偉、壯觀、迷人的山，世上最沸騰、氣派、醉人的河，滋養著她勤勞、堅韌、可愛的兒女。她善良、多情、博愛、深沉、又充滿智慧，是地球媽媽幾百個孩子中的一個。你看，她開放了，漸漸朝著富裕接近，明天的她一定更強大。這就是我的祖國，我深愛的祖國，我是中國人，愛說中國話。
從漢語誕生的第一天起，已經和中華民族的歷史緊緊相連。五千年的歲月積累，早已像高山一樣博大雄偉，似海洋一般廣闊無垠。獨特的四聲，有著音樂般的聲調，配合我國特有的詩詞歌賦，即可終日吟唱世代相傳。這種世界上使用最廣泛、最有活力的語言，生生不息、蓬蓬勃勃，它包含了多少中華民族的智慧結晶。修筑萬里長城是為了保護它不受傷害，英雄兒女為了捍衛它的尊嚴浴血奮戰抵御外強，正是他們撐起了我們民族的脊梁,祖國的希望，是他們用滿腔的熱血，譜寫了無愧于時代的凱歌，才使得我們的母語響徹神州，那么氣勢磅礴，那么雄壯嘹亮。這是一種多么美麗的語言啊！
正是會說這美麗語言的民族，創造了世界上最偉大的漢字——方塊字。它以平凡的一筆一畫組成了不平凡的統一體，以其獨特的結構向世人展示中華民族傳統的悠久，展示歷史的浩蕩、曲折，和中華民族的與眾不同。它的魅力是任何別種文字所無法企及的。它是一首古老的情歌，深情、纏綿；它是一首精辟的詩，刻骨、醉人；更是一篇抒情散文，向人訴說著滿腔激情，令人隨之起伏、蕩漾，大有與之同生死、共命運之勢。
課堂上,老師帶領我們走進文學的殿堂，盡情地在古詩美文中流連忘返。同學們一起欣賞“漢字宮”，領略古人造字的偉大；一起翻閱背誦古典詩歌，與詩人一同感受祖國大好河山的壯麗；一起品詞析句，體會漢語的精華。點點滴滴使我們愛上了語文，愛上了文學，愛上了我們偉大的祖國。
多彩的語言，豐厚的人文，綿綿的情思、深邃的哲理，啟心智，長知識，令我們愛上了漢語，了解了民族文化，感嘆著祖國的偉大。
是啊，漢語是熱血一般黃河的波濤，是群星一般祖先的謎，是春蠶口中吐出的絲綢古道。它是遨游太空時發出的問候，是奧運升旗時奏響的國歌，是每次放飛白鴿時祖國的生日。
讓我們在這一句句韻文偶句中，一聲聲快樂誦讀中，品讀普通話的韻味，繼承她的精華；
讓我們為中華民族而榮耀，因為她頑強不屈、堅韌不拔、光榮偉大；
讓我們為中國話而驕傲，因為她字正腔圓，落地有聲，說話最算話；
讓我們為這個大家庭而自豪，因為她擁有五十六個民族，是我們共同的家！
文化創新題目（專業16篇）篇六
傳說“年”是一種“頭生獨角，兇猛異常”的野獸，每到臘月最后一天，出來掠食噬人，威脅人類生命的安全。但這種野獸，人們在長期的實踐中，發現它有“三怕”——怕聲、怕光、怕紅顏色，人們為了驅趕它，用紅顏色的桃木砍成牌子掛在門口，稱謂“桃符”。還有的燃燒砍來的青竹子，燃燒時發出劈劈啪啪的“聲音”和“光”，“年”見了，只有遠走快跑，第二天一早，大家安然無恙，互相拱手祝賀，“拜年”也就由此而來春節，中國人最重要的節日。是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個古老傳統節日，也是中國人所獨有的節日。
【范文】。
“板橋體”看似單個字形歪歪斜斜，但總體感覺錯落有致，別有韻味。如果有人因此而羨慕鄭板橋的成就，想借模仿他的風格來出名，那么他必定會走入一條死胡同。因為有人說，這種作品“不可無一，不可有二。”說“不可無一”，是肯定了“板橋體”獨特的藝術價值和不朽的藝術地位;說“不可有二”，則揭示了藝術創作中的真理。正如賈平凹在信中對小妹所說：“對于大師，你只能學習，不能效仿。”
“板橋體”與“揚州八怪”的其他藝術風格的誕生，有其獨特的歷史背景和意義，在那個壓制人才發展、摧殘人才天性的清王朝，“揚州八怪”用一種不合乎世俗審美標準的藝術風格，表達自己的人格理想、高尚情操，是對自由的追求，也是對于權貴的蔑視和抗爭。可以說，“板橋體”的'“非隸非楷，非古非今”是掙脫束縛，思想和心靈獲得自由的象征，這也便是鄭板橋作品的韻味所在。后人如果模仿“板橋體”，只能有其形而無其神。這樣的作品，當然“不可有二”。然而，許多人并不信奉這個原則。當文學與時尚產生了關聯，似乎文學創作也能產業化發展，作家也能按一個模子批量生產了。書店里，占據“暢銷書架”的一會兒是懸疑小說，一會兒又是通俗哲理。花樣總在翻新，卻大都千篇一律。那些書雖暢銷一時，不久卻被遺忘在角落，蒙上塵垢，掛上蛛網。一位名人說過：“所有的價值最終都只剩下時間。時間會濾去所有跟風的作品，最終只留下一部或幾部體現時代精神，關注人類和人生的作品。”
這么說，我們是否就不要學習他人的作品了呢?當然不是。那些膚淺的跟風之作，正是因為對文化藝術傳承、研究不夠，才會畫虎不成反類犬，落于俗套。因此，傳承是文化生存和發展的基礎，創新則為之注入源源不斷的活力。
不僅藝術創作如此，生活和生產實踐中的許多方面，都要傳承與創新并重。改革開放后，我國與外界的科技、文化等交流頻繁，汲取了不少成功的經驗，嘗到了甜頭。但是現在，我國的創新實力卻比較薄弱。前幾日的《文匯報》上說，上海的服務業管理照搬制造業管理模式，阻礙了服務業起舞。在此，制造業管理模式也是“不可無一，不可有二”的吧。有變通與創新，才有突破。
不論從事什么行業，我們都要廣泛學習他人的成功經驗，并充分認識自身特點，選擇正確的發展方向，勇于創新。傳承與創新并重，是科技和文藝等發展的根源。
文化創新題目（專業16篇）篇七
創新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力。
——題記。
文化是在不斷的.繼承與創新中發展的。我們對傳統文化應持有“取其精華，棄其糟粕”的態度。
創新需要勇氣與智慧。自古以來就有嫦娥奔月的傳說，這雖然只是神話故事，卻也體現了那個時期人們對飛天的向往。事實證明這并不是空想，只是那時沒有成熟的技術去實踐罷了。今天我們能有這么輝煌的成就，與前人的美好想象是分不開的。沒有前人的想象，就沒有后人的實踐。嫦娥一號的成功發射，證明了飛上月球不再是神話。創新不僅需要大膽的想象，還要智慧的開拓。
繼承不等于盲目的守舊。在我國古代歷來有著男尊女卑，女子無才便是德的觀念，這一觀念已經根深蒂固的烙在人們的頭腦中。“武則天、花木蘭、穆桂英”等中國古代杰出的女中豪杰，就充分說明了誰說女子不如男。我們都應該正確認識，不能盲目跟隨當時人們錯誤的觀念，盲目守舊是不可取的。
創新是一個不斷嘗試的過程。愛迪生眾所周知的發明大王，曾經說過“天才不過是百分之九十九的汗水，加上百分之一的天份。”的確如此，他所發明的電燈泡也不是一朝一夕就成功的，而是經過一千多次的失敗中成功的，失敗是成功之母大概也就是這個道理。
“踩著別人的腳步走路的人，永遠不會留下自己的腳印”。愛因斯坦的這句話告訴我們按照別人的辦法和思路來做事情，沒有任何的創新，將會走向平庸。當然，我們并不是不學習別人的辦法和經驗，而是在別人的辦法和經驗的基礎上，善于創新，敢于創造才會在學習生活上有所突破，才會有所發展。
“處處是創造之地，天天是創造之時，人人皆是創造者。”告訴我們無論是什么人，什么地方，什么時間，都可以創造、創新。但是創新，并不是靠著自己的主觀意識去臆造去隨意地瞎編亂造，而是要繼承前人的優美成果，在別人正確的理論指導下創新。
漢字的繼承與創新，就是一個很好的例子。相傳在遠古時代倉頡開始造字，再經過后來一系列的演變，最終形成了現代漢字。這就是繼承優良的傳統，在繼承優良中創新，在創新中繼承。
繼承和創新是社會不可缺少的一部分，要想發展社會，要想發展社會，我們必須要在別人在傳統的文化之上去創新。
文化創新題目（專業16篇）篇八
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在互聯網和通訊技術高度發展的今天，網絡購物正悄然改變著社會的商業結構和生活方式，成為人們生活中不可缺少的一部分。對此：有人說網絡購物不安全;有的人說網上購物可以使我們足不出戶就購得自己理想的商品，確實方便;也有人把網購來的東西長時間閑置在家中，沒有用上;北京的報紙報道說，北京的傳統百貨商場正面臨著網絡購物的擠壓、自身經營成本不斷高漲的內憂外患的窘境。
要求：選擇一個角度，自定立意，自選文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含意作文，不要套作，不得抄襲。作文(60分)。
參考：由銷售模式談傳承與創新、新事物的力量，由人們的行為談理性消費、避免盲從，學會與時俱進。只要從材料中來即可。
文化創新題目（專業16篇）篇九
標題創新，要突出一個“新”字，做到新穎別致，獨出心裁。這里，我想為大家介紹幾種標題創新的技巧。
一、引用化用法。
1．“誠信”話題——《眾里尋它千百度》。
2．“思念”話題——《所謂伊人，在水一方》。
3．“環保”話題——《我想有個家——一只小鳥的心聲》。
4．“寬容”話題——《風中有朵雨做的云》。
5．“理解”話題——《對面的老師看過來》。
6．“親情”話題——《世上只有媽媽好》。
7．“讀書”話題——《愛你沒商量》。
8．“學習”話題——《他山之石，可以攻玉》。
二、設置懸念法。
1．“素質教育”話題——《十六歲，老朽了！》。
2．“素質教育”話題——《考試魔鬼定律》。
3．“男孩女孩”話題——《三個女生一臺戲》。
4．“男孩女孩”話題——《我與203室不得不說的故事》。
5．“人與自然”話題——《兩只流淚的愛情魚》。
6．“人與自然”話題——《一只老鼠的手記》。
7．“網絡與生活”話題——《誰的眼淚在飛》。
8．“網絡與生活”話題——《網絡江湖選美大賽》。
三、形象修辭法。
1．“心愿”話題——《心靈是一棵會開花的樹》。
2．“誠信”話題——《守住你的金礦》。
3．“生態”話題——《老鼠對貓的秘密挑戰書》。
4．“故鄉”話題——《千年月色萬年情》。
5．“文化”話題——《“文化快餐”真的不足取嗎？》。
6．“青春”話題——《長發長，短發短》。
7．“關愛”話題——《不要在冬天砍倒一棵樹》。
8．“環保”話題——《還我家園——鳥類的呼聲》。
四、詩情畫意法。
這種方法就是運用詩歌和散文的語言，營造一種優美的意境。或景中藏情，或情中見景，或情景并茂，既有詩情，又有畫意，韻味無窮。
1．“生命”話題——《白云夕陽歌聲》。
2．“鄉情”話題——《那河那船那人》。
3．“足跡”話題——《紅舞鞋藍精靈》。
4．“機遇”話題——《雨季，我們一起去看海》。
5．“友誼”話題——《風中飛舞的白手帕》。
6．“窗口”話題——《今夜星光燦爛》。
7．“時空”話題——《戀戀風塵戀戀情》。
8．“時光”話題——《浪花里飛出歡樂的歌》。
文化創新題目（專業16篇）篇十
踏上茫茫草地，駐足品味這片草原上，田園牧歌般的生活態度。在明媚艷麗的蒙古袍中，看到千年文化積淀的獨特審美；在純凈潔白的哈達中，讀出蒙古族人民純粹虔誠的內心；在醇美香甜的奶茶中，品出熱情好客的風土人情。華夏文明浩浩湯湯，沉蘊博遠。
雄偉壯麗的錦繡山河孕育了無限生機，在這片廣袤的土地，悠久輝煌的古老文明，璀璨繁榮的民族星空，承載著豐厚的歷史文化，民族文化。
大風泱泱，大潮滂滂。唯深明千年悠揚回響，方可感知中國脊梁。何為中華民族文化？是夸父追日的堅毅；是潑墨成書的灑脫；是諸子百家的包容。在《千里江山圖》中望千年素雅傳承；在“四書五經”中嘆燦爛輝煌的儒學智慧；在萬里長城中品眾志成城，開放包容的時代精神。中國綿延不斷千載悠揚，才使文化多彩多姿燦爛輝煌。
勃勃生機，縷縷晨光。唯力求創新路謀發展，方可煥發文化新生機。創新是不囿常規，敢于創新，擺脫逆境的超越。王陽明仕途失意貶謫龍場，于窮鄉僻壤中安頓自己，把失意當沉淀，把逆境當跳板。突破自我逆境的苦難境遇，探求出“立志，勤學，改過，擇善”的心學新境界。新文化運動高舉“民主與科學”兩面大旗，倡導白話文新思想，冒天下之大不韙，創新提出真知灼見。中華文化創新發展，結合時代需求，不斷迸發活力。
滾滾大河，漫漫長路。唯堅定不移與時俱進，方可踐行中華精神。中華優秀文化典籍中的中國智慧，走進到大屏幕，以其堅實的文化基礎獲得一眾好評。如今“國潮”風起云涌，指尖奶香四溢的大白兔護手霜，身上絢麗奇特的瀘州老窖香水……守得住經典，當得了“網紅”，傳統與現代的“化學反應”是時代創新擲地有聲的證明。
民族與文化齊飛，創新共時代一色。創新是我們對傳統的超越，與時俱進是我們對時代的責任。創新不可一味地求“特”包容“自發性”弊端，而是應該用時代共進，踐行新展理念，站在發展的獨特角度，尋求中華民族文化與時代創新的有機結合。
擔當民族重任的新青年，應當秉前人之火，雛鳳清聲，肩負重任，與時偕行。
文化創新題目（專業16篇）篇十一
第一段：引言（約200字）。
創新精神是一種追求進步和突破的態度，是在新時代下必不可少的素質。作為當代青年，我們應該發揚創新精神，積極探索未知的領域，為社會的進步貢獻自己的力量。通過自身的實踐和體驗，我深刻體會到了創新精神的重要性以及應該如何培養和發揚創新精神。
第二段：覺悟與魄力（約200字）。
首先，創新精神要求我們有覺悟和魄力，勇敢面對現實的挑戰和壓力。創新不是一條平坦的道路，而是經歷著種種困難和阻礙。只有敢于站在懸崖邊，敢于冒險試錯，才可能發現新的機遇和突破。在我自己的經歷中，多次的失敗使我深刻認識到，只有敢于邁出第一步，接受失敗并從中吸取教訓，才能收獲成功的喜悅。
第三段：學習與思考（約200字）。
其次，創新精神要求我們不斷學習和思考，保持對新知識的渴求和對問題的思考。只有積累了廣泛而深厚的知識，才能有更多的思維資源去解決問題。在我們現代社會，獲取知識的渠道十分便利，通過積極主動地學習和思考，我們可以不斷完善自己，推動自身的成長和進步，并能夠為解決社會問題提供新的思路和觀點。
第四段：團隊與合作（約200字）。
此外，創新精神還鼓勵我們參與團隊并發揮團隊合作的重要性。團隊合作可以相互補充優勢，激發出更多的創新火花并實現更大的價值。在團隊中，我們還可以分享經驗和技能，共同攻關和解決問題。在我個人經歷中，通過和團隊成員合作，我學到了許多新的想法和方法，這無疑對于我的創新思維有了極大的幫助。
第五段：持之以恒與成果（約200字）。
最后，創新精神需要持之以恒的努力才能取得實質性成果。創新是一個長期而復雜的過程，一蹴而就的成功很少。只有堅持不懈地去追求創新，不斷克服困難和挑戰，才能最終取得成果。同時，我們也需要明確創新的目標和方向，有所選擇地去進行創新實踐，以確保我們的努力最終能夠落地和得到認可。
結尾（約100字）。
總之，創新精神對于當代青年來說至關重要。要培養和發揚創新精神，我們需要有覺悟和魄力，保持學習和思考的習慣，參與團隊并重視合作，同時持之以恒地努力，并期待取得實質性成果。相信只要每個人都發揮出自己的潛力，我們就能夠以創新精神為驅動，為社會的進步和發展作出更大的貢獻。
文化創新題目（專業16篇）篇十二
多少年來，令語文界同仁最為頭痛的問題莫過于語文教學效率不高這一頑癥了。而在語文教學中，對老師而言，最難教的是作文;對學生來講，最難寫的是作文了。因此，我們很有必要一起來探究、治療這個“頭痛”癥。
新一輪基礎教育課程改革大潮洶涌而來，嶄新的教學理念激起了師生的創造熱情，這無疑是解決教學頑癥的良方。下面談談個人在作文教學中的幾點思考供同仁們切磋。
一、生活最神奇
生活是作文之母。離開了生活，作文就成了無源之水，無本之木。作文就應該與生活緊緊地聯系在一起，生活給了我這樣一條真理：讓作文走進生活，在生活中作文。
不少中學生作文脫離生活實際，生編硬套，字詞不夠廢話湊，像擠似的想一句寫一句。如何改變這種現象呢?我的淺顯見解是：出示作文題之后，不要立即逼迫學生寫作，而是倡導他們有針對性地在生活中實地考察;讓他們走向社會，深入生活，獲得第一手資料;保證學生寫作的自主性，并盡量為學生創設真實的作文情境，注重學生真實體驗。這樣，學生就會有感可發，在有話可說了。例如我讓學生寫《我的老師》一文，大多數學生的作文內容雷同，語言枯燥乏味，有非常明顯的編造痕跡。殊不知，老師的興趣、愛好及業余生活等，同樣能反映老師的品格和形象。因此第二次同題練筆前，我先讓學生采訪教過自己的老師，詳細詢問他們的生活、興趣、愛好等，并認真做筆錄。這樣，學生寫作時就有了真實可感的內容，寫出來的老師形象就豐富了，也豐滿了許多。
“必須尋到源頭，方有清甘的水喝。”這“源頭”就是我們的五彩繽紛的生活，讓生活成為學生自己真正的創作源泉吧!
一、觀察最實惠
魯迅先生說：“如果要要創作，第一須觀察`````”怎樣觀察呢?魯迅提出多看的原則：“看得越多越細致周密，作文往往就會成功。”孫犁說：“我們既然打定主意寫東西，便要對一切東西，采取一種關心的態度，極密切的關心。大至生活中的種種，小至一鳥一木，風云變-態，四季風光，都要比別人多花費幾番眼力。”
所以，在作文教學中，我鼓勵學生全景式的掃描生活中的事物，用自己的眼，以自己的心去理解、感受它;我積極倡導學生觀察某一事物對象時要在共性的基礎上進一步去挖掘出事物的個性。給大家講一個耐人尋味的觀察細節：“比如聽見對方厲害的話，暴躁的人就會按捺不住，臉紅筋脹地發言反對;有涵養的人便會鎮靜異常，從容不迫地加以駁斥;愛生氣而不喜歡講話的人定會一言不發，臉變青了，緊緊咬著嘴唇;世故很深的人就裝著滿不在乎的樣子，只微微地冷笑一下;膽子小的人就臉色灰白，禁不住冒出冷汗;老實的人便局促不安，手足都不曉得放在哪里好。”作者以敏銳的洞察力，通過細致入微的觀察、感受和思考，才能勾畫出不同人物的性格特征。如果我們動筆之前能有這樣細致的觀察，這樣深入的挖掘，那寫起文章來就得心應手了。
二、積累最便利
人生的經歷與對現實的觀察畢竟是有限的，一個人不可能做到事事身臨其境。要擴大視野，增長見識，寫作時有話可說，有物可寫，必須注意積累寫作材料。金先生曾說：“書讀多了，讀熟了，常常可以順口背出來，也就慢慢地體會到他們的好處，也就慢慢地摸到寫文章的調子。”因此，在平時的教學中我強調學生對所讀之書要進行熟讀精思，融會貫通，消化為自己的東西;提倡多讀書，多吸取別人的知識，拿來充實自己，并引導學生在閱讀的基礎上記錄好詞、佳句、精彩片斷，進行分類，做好標簽，以便“零存整缺;放手讓學生閱讀自己喜愛的文章，寫讀書筆記、讀后感受。
一位女同學在讀到教材中《紫藤蘿瀑布》，被深深地吸引了，于是我指導她找到類似的散文閱讀，并要求她在閱讀的過程中要“抄”要“記”要“缺要“用”。她閱讀文章后，寫下這樣一段話：“在人生的跑道上，總有許多的不平坦之處。窗外，樹長出了新，綠綠的、嫩嫩的，偶爾會有幾只燕子飛過，歡唱著，草坪上的小草挺直了腰，閃爍的陽光在草間跳來跳去，一切顯得那么生機勃勃。而我無心欣賞這一切，只是無聲無息地坐著，唉``````寒冷的冬天過去了，等待你的將是陽光明媚的春天。為什么一定要斤斤計較命運呢，人生何處不快樂。我依舊凝望窗外，只是嘴角邊多了一絲笑意。”她給這篇文章起名為《人生何處不快樂》，流露出自己的真情。
總之，只有在生活、學習中注意積累寫作素材，作文時，吾意所欲言，無不隨意所欲，內容應筆而生，如“源頭活水，滔滔不竭。”
三、想象最美麗
作文需要想像，好的作文融入了想像，那無疑是錦上添花，應了列寧說的一句話：“想像是地球上最美麗的花朵。”如何讓學生在寫作時展開豐富想像，?這是一個難題，我的解難方法是：在平時的課堂教學實踐中注重學生想像力的培養。例如，郭沫若的《天上的街市》就是一首聯想寬廣，想像豐富的好詩。我在教學時請同學們先分析哪些地方用了聯想和想像，是怎么用的，并且比較如果不用的話效果有什么不同。通過討論分析，學生明白了想像是文章的翅膀，它可以穿越空間，穿梭古今，超越時間，載著自己和別人的思想任意飛翔。于是我趁熱打鐵，立即讓學生展開想像，續寫一、兩節詩。學生的'作品出來后，我知道了“聯想、想像”的概念已深入人心，但這不是我的最終目的，最終的教學目標是學生在以后的作文訓練中能使用聯想和想像，使作文錦上添花，更準確、生動、傳神。
此后，我在課堂教學中都有意識地進行一系列的片段訓練，一年下來，學生的作文比起以前明顯豐厚了，學生分析、比較問題、多角度考慮問題的能力也有所增強。下面列舉三個訓練片段供大家參考，片段一：《古代英雄的石像》中的石像倒塌前的小石子說了些什么?片段二：鄉愁是一種抽象的情感，你能用具體的事物表現出來嗎?欣賞余光中和席慕容的《鄉愁》試寫一種情感。片段三：出示一幅漫畫，請同學們加入自己的聯想和想像，設想人物當時的神態、動作、語言和心理。
四、合作最動人
作文，無疑是一種個體自主參與創造性勞動，但同時也不可忽視集體創作的神奇力量。比如，在寫事物特征性說明文時，可以設計這樣的教學流程：一、老師給出事物特征性說明文題目——明確合作目標;二、學生在生活中觀察說明對象——了解寫作對象的特征;三、老師把學生分成若干個小組，并由小組成員推薦出文筆好且能負責的同學擔任小組長——籌建合作組織;四、在小組長帶領下，小組討論會上各成員輪流匯報觀察、感知結果，小組長作筆錄并共同修改，定稿成文——開展合作活動;五、各小組長代表所在組向全班交流寫作成果，老師給出公允的評價——展示合作成果。這種合作型的集體創作，煥發了學生的寫作熱情，集中了大家的智慧，提高了寫作能力，確是一舉多得的好設計。
在學習文言文《記承天寺夜游》時，我要求學生分組概括課文內容，可以不拘形式。其中一個小組集體創作了一首打油詩：“明月邀我去，寺里尋懷民。漫步月光里，愿做閑散人。”這首詩既敘述了事件，又揭示了主旨。師生欣喜萬分，初嘗到了合作的甜頭。
用一句話來小結此文，那就是神奇的生活，實惠的觀察，便利的積累，美麗的想像，連同動人的合作，可以創造出成功的作文。
文化創新題目（專業16篇）篇十三
創新是當今社會所賦予的重要能力之一，隨著科技的不斷進步和現代化的快速發展，創新已經成為了企業和社會發展的重要保障。但是，創新并不是唾手可得的，它需要我們擁有自信、樂觀的心態，并付出大量的努力。在這個過程中，我有許多不同的心得體會，下面將分享我的一些心得體會。
第一段：多方位的思維有助于創新。
創新需要多元化的思考，多方位的思考才能夠產生出具有創意性的新思路。這就需要我們盡可能的擴展自己的視野，通過不同的角度思考問題，找到不同的答案。我們可以通過閱讀、學習、交流等方式不斷拓寬視野，正是這些不同的視角，以及多元化的文化體驗，都有助于我們在創新時可以觸達更多的領域。
第二段：敢于嘗試與探索。
對于創新，不僅要有突破現有框架的大膽和決心，還需要有敢于嘗試和探索的勇氣。很多人對新生事物都有惰性反應，往往固步自封，不愿意嘗試新的可能性。但是，正是通過積極開展嘗試和探索，我們才有可能發現新的道路和機會。
第三段：沉下心來平靜思考。
做好創新，也需要平常心態和遠離浮躁，要保持沉穩冷靜的心態，這樣才能在創新之路上卻步繼續向前。需要時刻調整好自己的心態，用平靜和理智應對各種困難，推進創新實踐。時不時把思維拉回平靜，自我審視自己的工作狀態和創新方向。
第四段：加強組織溝通，協同合作。
創新基本上是一項集體的工作，很難獨自完成。針對企業的創新實踐，需要加強團隊合作，各個角色之間要充分溝通和協作匯聚共識。在創新脈絡上收集所有想法，并運用這些資產項目，開發最終實施方案。這樣就能夠真正實現企業的協同合作，快速迭代很多有創意的解決方案。
第五段：始終把用戶需求放在首位。
創新是為了解決問題，需要真正的觸達到客戶需要的需求。我們需要注重滿足用戶的需求和期望，并為客戶提供有彈性的，符合人性化的內部服務。人性化不僅體現在外部，也體現在內部服務上。做好服務，才能讓用戶真正滿意，讓創新有持續的動力。
總之，創新是一項要求全方位的能力，而要做好創新，需要有全方位的能力素質。以上心得體會，都是在我經過自己的實踐和探索之外，對創新所得出的學習與總結，希望對有創新需求的朋友們有所幫助，讓大家更好的開展創新工作，打造更多的創新成果。
文化創新題目（專業16篇）篇十四
20____年是牛年。一提到牛，大家除了想到劉智(院里的同事)還想到了勤勞。沒錯，牛在中國文化中是勤勞、力量和倔強的象征。勤勞苦干的人被稱為“老黃牛”;“牛高馬大”常拿來形容高大強壯的漢子;清曹寅用“丹黃橫掃八十一，萬夫誰敵此牛力”的詩句形容牛的力大無比;倔強執拗的脾氣則被稱為“牛脾氣”。
牛最為人所稱頌的是它的儒子奉獻精神：吃的是草，擠的是奶;耕的是地，挨的是鞭;割的是肉，流的是血……遇強不示弱，遇弱不逞強，工作最得意時就是被人牽著牛鼻子……這就是牛的儒子精神!
因此，人民都喜歡牛。牛肉好吃吧，掘牛排浪漫吧，牛市爽了吧……。
那么，牛年怎么又說起懶來呢。不急，先讓我們看點有意思的東西。愛迪生有一句名言：天才就是99%的汗水加上1%的靈感。針對這句話，阿里巴巴創始人馬云卻提出了不同的看法。他給雅虎員工作了一次的精彩演講——愛迪生欺騙了世界!其中有這樣的說法：世界上很多非常聰明并且受過高等教育的人，無法成功。就是因為他們從小就受到了錯誤的教育，他們養成了勤勞的惡習，說什么生命在于運動……你見過哪個運動員長壽了?世界上最長壽的人還不是那些連肉都懶得吃的和尚?人是這樣，動物也如此。世界上最長壽的動物叫烏龜，他們一輩子幾乎不怎么動，就趴在那里，結果能活一千年。他們懶的走，但和勤勞好動的兔子賽跑，誰贏了?牛最勤勞，結果人們給它吃草，卻還要擠它的奶。熊貓傻了吧唧的，什么也不干，抱著根竹子能啃一天，人們親昵的稱它為“國寶”。
再給大家講個故事：
同樣的一件任務，分別交給一個中國人和一個美國人去做，限定一個星期完成任務。中國人立即動手，說要下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利。一個星期后，出身洪汗滾身泥的中國人如期完成了任務。而那個美國人，花了五天的時間在那兒冥思苦想，弄了個發明，畫了幾張圖紙，第六天，美國人就開始制造他的工具，第七天，他也輕松地完成了這項任務。這就是中國人的勞苦和美國人的懶惰。當然，這個故事是對我們的譏諷。可這個故事是中國人編出來的。其用意是好的，是要中國人注意發明創造，不要墨守成規。
好，讓我們開啟今天的話題吧!
我們生活中有兩種懶。一種是不愿動也不愿想的懶，不想勞累，也不愿翻來覆去地想問題;還有一種是不愿勞累卻在不停思考的懶，這種絞盡腦汁想要更輕松的懶卻是一種發明的動力。我想這種更有追求的懶，是值得提倡的。
讓我們再來看看這種懶的好處吧，比如：
懶得爬樓，于是人們發明了電梯;。
懶得走路，于是人們制造出汽車，火車，和飛機;。
懶得一個一個的殺人，于是人們發明了槍、大炮、原子彈;。
……還有很多很多舉不勝舉的例子……。
那么，結合我們現實生活和工作又會怎么樣呢?
大家知道，在cad里面，用一根線打斷一排線很容易，但是要一排線來打斷一根線呢?一根根的去點嗎?顯然，那樣太費事了。由于懶于去做無意義的重復動作，我請教前輩，網上搜尋，終于讓我找到一個cad的小插件，一個命令就可以實現原來一連串的重復動作了。此時，懶的好處就表現出來了，正是這種懶幫助我掌握了不少的繪圖技巧。
再比如，我們在工作中，要怎么樣才能把自己的工作做得比別人好卻又比別人省力呢?如果你是懶于動手卻善于思考的懶人，就會懶出一個名堂，也會做出一番成績來。接手了一個任務，你想也不想，就依樣畫葫蘆，照別人的樣子干，照搬你上次成功的經驗。你能成功嗎?當然會。可是，你會有進步嗎?我想，你的進步一定比不上那些喜歡想問題的人。那些喜歡想問題的人總是在想，有什么方法能把這件事做得更快更好嗎?如果你每時每刻都只想更輕松地完成任務，你就會成為一個強者。你就會勝過他人。
因此，我在這里所說的懶不是傻懶，不是啥都不做，就等著勝利成果。如果你想少干，就要想出懶的方法。要懶出風格，懶出境界。
同樣，我們在未來的發展中要總結前人經驗教訓，不能局限于常規，要勇于創新，懶得走他們的錯路，彎路，多想想懶主意!人也輕松，效果也好，何樂而不為!
文化創新題目（專業16篇）篇十五
執行人。
執行日期
三維。
教學。
目標1.教學目標（l）知識與技能：識記文化發展的實質；社會實踐是文化創新的源泉；文化創新的根本途徑，重要途徑。理解社會實踐在文化創新中的作用；社會實踐是文化創作的源泉，也是文化創新的根本途徑。分析社會實踐對文化創新的作用和文化創新對社會實跋的作用，來完整地把握二者之間辯證統一的關系；結合具體事例把握文化創新要面向世界，博采眾長，堅持正確方向，克服錯誤傾向。?（2）過程與方法：引導學生匯集實例，說明社會實踐是文化創作和發展的重要根源，闡述推陳出新、革故鼎新是文化創新的重要途徑。評析國際文化交流的典型事例，闡明世界范圍內各種文化的相互交融是文化發展和創新的重要途徑。?（3）情感態度與價值觀：通過對本課的學習，使同學們感悟到文化創新來源于社會實踐；樹立善于學習各民族文化長處的思想意識。
重點。
難點教學的重點和難點教學重點：（1）社會實踐是文化創新的源泉和動力。（2）文化創新的根本途徑：立足于實踐。（3）文化創新的兩個重要途徑：“取其精華、去其糟粕”、“推陳出新、革故鼎新”；不同民族文化之間的交流借鑒與融合。教學難點：（1）怎樣看待傳統文化與外來文化的融合、創新？（2）如何在文化創新中堅持正確的方向，克服錯誤傾向。
教法。
教具。
教法：討論分析法??????教具：多媒體。
教學過程。
特色教案??【新課】導入新課創設情境：介紹采風，楊麗萍和她的《云南映象》。引導學生思考問題。（用多媒體課件展示問題）指導歸納：全國首部大型原生態歌舞集《云南映象》，由我國著名舞蹈藝術家楊麗萍出任藝術總監和總編導并領銜主演傾情打造的藝術精品，《云南映象》是一臺融傳統和現代一體的舞臺新作，將原生的原創鄉土歌舞精髓和民族舞經典全新整合重構，展現了云南濃郁的民族風情。該歌舞集70%的演員來自云南各地州甚至田間地頭的本土少數民族演員，演出服裝還原于云南各民族民間著裝的原型。????????????????????問題1、這種采風創作出的作品你喜不喜歡？為什么？2、這種歌舞與平常舞臺上看到的有何不同？???????????新課講解一、社會實踐是文化創新的源泉，立足于社會實踐是文化創新的根本途徑二、社會實踐是文化創新的動力創設情境：引導學生從《云南映象》出發，思考文化創新的根本途徑（用多媒體課件展示問題）指導歸納：藝術源于生活，又高于生活。《云南映象》之所以能得到歡迎。一方面是因為源于生活；另一方面是因為富有創意，而且這種創意常常來源于平民生活，因而具有親和力，自成體系，最終得到人們的認可。這也充分說明：社會實踐是文化創新的源泉、動力，立足于社會實踐，是文化創新的根本途徑。（多媒體課件展示）思考問題：1、從《云南映象》事例來看，它有著無盡的源泉，不竭的動力，文化創新的源泉是什么？動力是什么？2、你能舉一舉有關文化創新根本途徑的例子嗎？1、從社會實踐發展的要求來看:重要途徑之一；作用之一。創設情境：繼續挖掘，引導學生自主探究相關問題。指導歸納：大型原生態歌舞集《云南映象》是一臺既有傳統之美，又有現代之力的舞臺新作。她將最原生的原創鄉土歌舞精髓和民族舞經典全新整合重構，再創云南濃郁的民族風情。全劇共有“混沌初開”“太陽”“土地”“家園”“火祭”“朝圣”“雀之靈”等七場歌舞，展現了云南少數民族對自然的崇拜、對生命的熱愛。舞蹈編排將云南原始鄉村歌舞的精髓和民族舞蹈語匯進行了整合重構，用新銳的藝術構思表現少數民族的勤勞、樸素。肢體語言中揉合了彝、苗、藏、傣、白、哈尼等民族舞蹈。（多媒體展示）探究問題：1、《云》創作過程中整合重構，滲入現代之力，既體現出傳統民族文化風格，又蘊含時代精神的韻味，這是一個什么過程？2、怎樣看待傳統文化與時代精神？2、從社會時間提供的條件來看：文化創新的重要途徑之二；作用之二????????指導歸納：《云南映象》，既包含原生態的舞蹈，同時揉合了彝、苗、藏、傣、白、哈尼等民族舞蹈，云南映象中的許多民族舞蹈有街舞、爵士舞的感覺和相似動作。此外，“云南映象”作為一部大型民族舞劇，起初并不是專門為了走向海外市場而誕生的，后來又成為一種活動附帶著商業文化。“云南映象”的商業運作模式基本上是仿照“大河之舞”而來的。“大河之舞”是一個小民族的傳統文化，它能夠走向全球，給愛爾蘭人掙足面子和票子，這足以說明它是一個非常成功的樣板。所以，學樣子就要學成功的案例，“云南映象”的整個運作的商業文化就是完全是學習借鑒愛爾蘭“大河之舞”的成功經驗。（多媒體）討論質疑:1、《云南映象》怎樣利用豐富的創作資源？有什么特色？2、怎樣看待民族文化與外來文化？三、如何創新1、呼喚文化創新的時代2、堅持正確方向，克服錯誤方向歸納延伸：中華民族有著幾千年的悠久歷史和文化積淀，我們的傳統文化源遠流長、博大精深。優秀的文化遺產，對中華民族的統一、穩定和自立于世界民族之林起到了巨大的作用。只有深深植根于民族土壤，繼承優秀傳統文化，并在實踐中不斷創新，虛心學習，才能推動當代中國先進文化的發展。這就要求我們要把握好當代文化與傳統文化、民族文化與外來文化的關系，克服“守舊主義”、“封閉主義”、“民族虛無主義”、“歷史虛無主義”的錯誤傾向，堅持正確方向，才能共同創造中華民族輝煌燦爛的文化。?????????????????????????????????????????????????????????????課堂小結通過本課的學習，我們體會到社會實踐是文化創新的源泉和動力，也是文化創新的根本途徑，了解到推陳出新、革故鼎新，面向世界、博采眾長是文化創新的重要途徑。在以后的生活中，我們應該投身社會實踐，善于學習他人之長處，堅持正確方向，克服錯誤方向，積極進行文化創新，為中華民族文化的創新貢獻自己的一份力量。（多媒體展示本節課的主要內容）。
教學。
后記。
文化創新題目（專業16篇）篇十六
1、有9小袋茶葉，其中有一袋重量不標準，輕了一些。請你用天平，只稱2次把它找出來。
3、哪3個數在相加和相乘時，都得到相同的結果呢?
4、成語謎(1)嘴嚴(2)翹翹板(3)只招9人。
發明故事。
奇特的啄木鳥。
據調查，啄木鳥每天要敲打樹干500～600次,通過高速攝影算出,啄木鳥啄樹的沖擊速度是2080km/h,當啄木鳥的頭部從樹上彈回來時,它減速的沖擊力也大得驚人——有1000個重力常數。要知道，一輛汽車如以56km/h的速度撞在一堵墻上，其力量才不過10個重力常數，可想而知，1000個重力常數是多么巨大的沖擊力!奇怪的是，啄木鳥從來不會因此而得到腦震蕩，頭頸也不會受到任何損傷。根據啄木鳥頭部的奇特構造和運動方式，有人設計了一種新穎的安全帽和防撞盔。經試驗，這樣的帽子比一般的防護帽效果要好得多。