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推進移風易俗樹立文明新風倡議書（模板13篇）篇一
近兩年來，我們豎新鎮在倡導移風易俗、弘揚社會新風等方面已取得了明顯成效，走在了全區的前列。但筆者認為：我們應當清醒地認識到移風易俗具有很強的艱巨性，進一步認清移風易俗的重要意義，鞏固和推進此項工作的長期實效，讓移風易俗真正成為黨員干部和村民群眾的自覺行動，還需我們不斷地共同努力。因為，前段時期內，一些風俗被異化、變了味，甚至變成歪風陋習，更有蔓延之勢。比如婚喪嫁娶大操大辦，墳墓安葬離譜豪華；扎庫、道場迷信色彩；人情送禮攀比成風等等，歪風陋習成愈演愈烈之勢。這些陳規陋習的存在，與我們新時代弘揚的社會主義核心價值觀背道而馳，同崇明創建文明城區格格不入。
當前，崇明建設世界級生態島，大力培育和弘揚順應時代發展潮流的新風氣，是新時代鎮、村精神文明建設的重點，是崇明創建文明城區的關鍵，是豎新六鄉建設的重要環節。為此，我們要常抓不懈，移除陋習，凈化空氣，拒絕歪風。推進移風易俗，弘揚厚養薄葬、倡導喪事簡辦，營造一種移風易俗的大環境，使崇明更加生態，更加文明，為建設魅力豎新厚植道德土壤、提供精神動力、創造文明環境。
一要進一步完善工作機制。扎實推進社會主義核心價值觀的宣傳教育，綜合運用多種方式，利用各種時機場合，積極宣傳移風易俗的重要意義，著力在落細、落小、落實上下更大功夫，讓廣大村民加深對移風易俗的理解，內化于心、外化于行。要延伸工作機制，推動移風易俗工作深入開展，加強村居自治與民主管理，全面推廣建立村級紅白理事會，結合實際制定紅白事操辦規程，形成具有可操作性的實施辦法，引導村居民文明操辦紅白事。指導村居將移風易俗內容納入村規民約、居民公約，公示上墻，引導群眾自覺遵守踐行，對移風易俗做得好的典型予以表彰和獎勵，形成示范效應。讓移風易俗成為時尚，讓移風易俗成為風氣。
二要進一步樹立社會新風。美麗鄉村，美在風尚、美在風氣、美在風俗。要堅持不懈把移風易俗作為弘揚文明新風的具體體現。要引導村民從我做起、從現在做起、從點滴做起，樹立正確的人生觀、價值觀，端正婚姻觀、戀愛觀，養成良好的生活方式和生活習慣。大力提倡：婚事新辦——不送彩禮，不惡俗鬧婚，不濫放爆竹，不鋪排婚車；小事不辦——生孩子、上大學、過生日、遷新居，親朋好友之間一束鮮花、一個電話、一句問候，彼此輕松愉快。要進一步修訂完善村規民約，合理劃定紅白喜事消費標準、辦事規模等，形成勤儉節約、簡辦婚喪的新習俗，涵育社會新風。
三要進一步開展創建活動。家庭是社會的基礎。家風好，民風就好，社會風氣就好。要在移風易俗中注重家庭的教育功能，家風的育人功能，家訓的啟智功能，讓“家”的觀念深入人心、耕植社會，成為人們的心靈港灣、精神家園。要以傳承好家訓、訂立好家規、弘揚好家風為抓手，深入組織開展“五星級文明戶”“最美家庭”“文明家庭”等評選活動，激發村民群眾的榮譽感和上進心，確保全鎮移風易俗工作全面開展、持久推進，不斷取得實效。
總之，倡導移風易俗、弘揚時代新風，是我們義不容辭的責任和使命。廣大黨員、干部要以身作則、率先垂范，做移風易俗的帶頭人。我們要通過深入推進移風易俗工作，倡導低碳環保的生活理念，弘揚勤勞節儉的優良傳統，遏制紅白喜事大操大辦、奢侈浪費的不良風氣，打擊非法宗教、扎庫燒紙等迷信活動，推動形成崇德明禮、崇尚綠色低碳、現代文明的鄉風民俗，助推鄉村振興。
推進移風易俗樹立文明新風倡議書（模板13篇）篇二
近年來，__區__鎮把“倡導移風易俗、樹立文明新風”作為文明創建的主要抓手，通過加強宣傳教育、榜樣帶動等方式，引導廣大村民更新觀念、破除陳規陋習，建立科學、文明、健康的生活方式。
__鎮各村充分發揮新時代文明實踐站作用，利用微信群、電子屏、宣傳欄等，積極組織開展各類志愿服務活動。同時，通過發放《移風易俗倡議書》、上門宣講等，向轄區群眾宣講移風易俗的意義，教育引導廣大群眾自覺摒棄不良社會風氣，主動做到喜事新辦、喪事簡辦、小事不辦，破除大操大辦、厚葬薄養等陳規陋習。
“為推進文明鄉鎮建設，各村居按照__鎮文明實踐所制定的方案，評議出了孝敬公婆、團結鄰里、尊老愛幼、幫貧扶困等正面典型?！盻_鎮副鎮長吳江華說，發揮身邊“榜樣”的示范帶動作用，號召村民深入推進移風易俗。
該鎮立足實際，開展了“五好家庭”“好婆婆”“好媳婦”“見義勇為先進個人”“尊老愛幼先進個人”“最美家庭”等群眾性評選活動，用身邊的人和事從正面影響群眾，在全村樹立起文明新風尚。
谷登壩村村民黃萍是全村評選出的“尊老愛幼”的代表。白天她要到田地里干農活，回家之后還要照顧患病的婆婆，這樣日復一日堅持了數年。
__鎮文明實踐所鮑安濤主任說：“這種榜樣的力量，切合農村實際，是接地氣的宣傳教育形式。有別于傳統的說教，具體而生動，村民易于接受，學習身邊榜樣，去踐行‘尊老愛幼’的美德?！?/p>
今年以來，__鎮評選出發揮示范帶動作用的黨員群眾30多名，在榜樣的示范帶動下，該鎮很多村居積極推進移風易俗，迎來鄉風新貌。
推進移風易俗樹立文明新風倡議書（模板13篇）篇三
隨著號稱“史上最強禁煙令”條例的頒布，民眾無不為之振奮。但政策出臺之后的結果導向又是什么樣的呢？在我們的身邊，如候車室、醫院、商場、公園等人流量較多的公共場所，依舊有那么一群人肆無忌憚地叼著煙嘴、吐著煙圈，周邊的路人皺著眉頭不滿地路過。也僅限于不滿地路過，并沒有太多的人前去勸阻，但相比于吸煙的人群來說，他們是“有教養”的。
據《人民日報》數據統計，中國有3億多吸煙者，每年有100多萬人因煙草相關疾病死亡；每周70%的中國成年人暴露于二手煙中，每年約10萬非吸煙者死于二手煙暴露；每年死于二手煙暴露的人群中，28%為兒童。這一串串令人震驚的數據，讓人一邊對作為弱勢群體的孩子們心疼不已，一邊對在公眾場合吸煙的人群深惡痛疾。
相信無論是誰，都不愿意成為被動的吸煙者，尤其是孩子，他們無法主動逃離抗拒成人帶來的傷害，除了被動地接受與沉默，別無他法。盡管目前有不少人遵守著不在室內吸煙的規定，但還是有很多人對于這個規定熟視無睹。如今，公共場所的吸煙率居高不降，我想一方面是因為煙民戒煙困難，對煙草的依賴程度超出我們的想象；另一方面是執法部門在嚴懲措施上有困難，吸煙群體的活動范圍遍布各個角落，自由流動性大，執法人員無法隨時隨地留住相關證據。
因此，作為普通民眾的我們，一要“善勸人”，當在公眾場合遇到吸煙的人時，和善友好的去勸阻，一句類似“吸煙有害身體健康”的善意提醒，或許可以成為解決問題的首選辦法；二要“守義務”，公眾場合禁止吸煙是每個人都應該遵守的義務，當遇到和煙癮斗智斗勇失敗的情況下，回家抽煙或者鉆進專門的抽煙室會是最好的選擇；三要“嚴律己”，吸煙有害健康，這是永恒的真理，不僅在各類媒體公布的數據上充分體現，其實不難發現我們每個人身邊或多或少都有著因吸煙影響健康的真實事例；四要“多理解”，吸煙是疾病首惡，二手煙的危害更是可怕至極，他人成為你的“犧牲品”，公眾場合，請自覺熄滅煙頭。
我們倡導不在公眾場合吸煙，這是對他人最起碼的尊重，尤其是不在孩子面前吸煙，這是對他們最好的保護。讓我們對二手煙堅決說不，把清新的空氣留給他人，把健康的身體留給自己，做一個“有教養”的人。
推進移風易俗樹立文明新風倡議書（模板13篇）篇四
躍進村的殯葬制度改革，源自于豎新鎮黨委書記陳堯舉行的一次聽證座談會，有一位崇明在外地工作了多年的同志回崇為其父辦喪事。崇明辦喪事習俗，使他不堪重負，時間之長（一般要五天以上），規矩之多（響器開路，請人哭喪），扎紙房、紙荷花燈、紙轎……總之，陽間有之，陰間都要有，再加上向長輩行跪拜禮等；場面之盛大（參加喪事人次要以數百計算），宴席之豐盛，與吃喜酒差不多。一場喪事做下來，當事人已不堪重負，強烈要求喪事簡辦。就在這次聽證會上，陳書記根據大家的意見初步規定：喪事時間限三天以內；取消請“幫桌”；只在殯葬的那天晚上加幾個菜；取消具有封建迷信的請樂隊、做道場、燒化等儀式，改為奏哀樂，以示對死者的悼念。也就在這次聽證會上指出：以躍進等村為試點，然后全面鋪開。在試點期間，凡是喪事簡辦者有獎勵，不簡辦者不予享受。
躍進村自從推進了移風易俗、喪事簡辦的制度以來，不但破除了幾千年來的封建迷信思想，還促進了社會的和諧，更還了崇明一個潔凈的藍天。下面幾個案例就是一個明證。
（一）螺螄殼里做“道場”
躍進村里張大爺突發急病亡故了，這可急壞了他的兒子，因為他家正在危房翻建，全家都蝸居在簡易房中，而新房正在施工，四周搭滿了腳手架，因為是老式居民點，前后左右的間距都比較狹小。而按照舊俗，辦喪事時間最起碼五天，桌數要120多桌，而燒化地方又拉上施工用的臨時電纜線、堆放了各類建材等，正當她家六神無主時，村黨支部給他們送來了及時雨：鎮黨委在躍進村試點殯葬制度改革，喪事時間縮短，不清樂隊，不做道場，不搞封建迷信的燒化，并且提供音響放哀樂，做到以上幾點者有獎勵補助，如果還依照舊俗，那么死者喪葬費取消。這幾點對他們真是一個福音，既解決場地小的困難，又解除無處燒化的窘迫，還能盡快澆筑屋面。更重要，他家處在經濟緊張時期，有體面臺階下。真是四全其美，何樂而不為。于是爽快地在協議書上簽了字，在螺螄殼里做起了“道場”。
（二）還了一個老共產黨員的尊嚴。
喪事簡辦，不但破除了幾千年來的封建習俗，減輕家屬的思想負擔，還能促進社會的和諧，特別維護了一個老共產黨員的尊嚴。徐大爺是一位抗美援朝的老兵，老共產黨員，95歲高齡了，他舉雙手贊成村委會實行殯葬制度的改革，并立下遺囑：喪事要簡辦，在他身上覆蓋一面黨旗，做一個簡單的告別儀式。因為當年他妻子亡故，使他吃足了苦頭。他膝下有五個子女，由于信仰的不同要求對他妻子喪事的做法也各不相同：信天主教的要求按天教辦法行事；信佛教的（指吃素的），要求按吃素念經的辦法做佛事；而崇明當地習慣的要求請樂隊和尚念經，熱熱鬧鬧做佛事。爭論不下，只好把氣都撒在他的身上，變成了一個“四面”不討好的人。這次他病故了，子女們只好依著他的遺囑辦事，村黨支部舉辦一個簡單的告別儀式。這樣喪事不但消除了他們兄妹之間的矛盾，使他們重新變成和睦相處的大家庭，而且博得周圍群眾一致好評：徐大伯是真正的共產黨員，到死不改變他的入黨初衷，不像有的共產黨員活著時是共產主義信仰喊得震天響，死了后被他們子女弄得面目全非，黨員不像黨員，群眾不像群眾，什么理想、信仰都付之東流。
（三）這就是最大的回哺。
躍進村的李某某病故，提起林某某，村里老一輩的人都知道他是家中的老大，共有弟妹四個，在念小學時，開包子店的父親突然病故了，流下了孤兒寡母五人。而母親又體弱多病，全靠鄰居和組織關心照顧接濟下生活，因此在15歲讀初一時就輟學到供銷合作商店當學徒工。他經常給兒子講述童年時鄰居、黨組織怎樣關心照顧他。她的兒子也很爭氣，考上名牌大學，在某國企當高管，因此想趁父親的喪事答謝一下眾多鄉鄰。喪事要辦得像模像樣，請鄰居親戚多吃幾天。村委會知道這件事，向他宣傳了躍進村實行移風易俗，喪事簡辦的規定。他也爽快地和村委會簽訂了協議，不僅喪事簡辦，還把節余的錢進行社會救助，資助困難家庭，李某某兒子的義舉正是對移風易俗工作的最大回哺。
移風易俗，移掉的是迷信和舊習俗，得到的是文明、便民的新風和人心。
推進移風易俗樹立文明新風倡議書（模板13篇）篇五
崇尚禮儀，重視人情是中華民族傳統美德，但隨著社會經濟的發展，各種禮儀在生活中已經走了樣變了味。為了所謂的“面子”人們所面臨的壓力越來越大。你不妨走進群眾傾聽一下。年長的人說：“七八十歲還得干，不干怎么辦？門頭太多，今天這個明天那個，養老金怎么夠，不去丟臉那！”年輕的人說“朋友要不要？人家多少我多少，不能差錢，再緊也得勒緊褲帶，別丟了面子”。子女說“看看人家結婚，父母給那么多，有什么什么，多有面子，我也不能太寒酸。”父母說“沒錢，兒子娶不到媳婦，光彩禮錢就要好幾萬，娶不到媳婦都是我的錯啊……”這些聲音無時無刻不在沖擊著我們的聽覺。是啊，生活條件好了，經濟富裕了，可人們為什么反而覺得生活壓力大，缺少滿足感、幸福感呢？歸根到底是奢靡之風、攀比之風在作怪。“面子”在作怪。
近年來豎新鎮鎮黨委政府大力推行移風易俗。改變由婚喪嫁娶給人們帶來的困擾。只有破陋習、樹新風才能讓人們感受到改革開放，經濟發展給人們帶來的實惠而不是將勞動果實換成奢靡攀比的浪費。要改變現狀需要我們認清形勢，聽從政府號召，自我做起，確實做到丟掉“面子”，不要流于形式，讓移風易俗切切實實走進社會，走進每個家庭。
婚事從簡，喜事新辦。人們的為什么壓力大?？纯船F在娶個媳婦真難。金銀首飾不必說，買車買房不能缺，還要準備彩禮錢。一路發（16。8萬元），萬里挑一（10001元）等等五花八門。負了債不還是要還嗎？弄得身心疲憊，不堪重負。搬遷、滿月、升學、做壽等等宴席一個接一個。人情份子越來越高，壓得人喘不過氣來，很多人無奈地接受。傳統的禮尚往來怎好破，不跟上去豈不是丟了“面子”被人說三道四看不起。這也真是“死要面子，活受罪”。
營造氣氛大力弘揚移風易俗。今年我鎮在全鎮范圍內廣泛宣傳移風易俗政策，有些村成立了紅白理事會。由村干部、老黨員、村鄉賢、村民小組長等組成。制定標準，納入村規民約，并和年底困難群眾生活補貼及星級文明戶、美麗家庭的評比掛鉤。堅持移風易俗的家庭給予適當的物質獎勵并展示給群眾，用榜樣的力量來帶動周邊群眾。
黨員干部示范帶動，引領文明。情趣高尚，健康生活應該是每一個公民追求的目標，養成積極向上的生活方式和生活習慣也是社會發展進步的需要。移風易俗本就是同陋習做斗爭，是一個長期的過程。需要有人勇敢地邁在前列。俗語說群眾看黨員、黨員看干部。所以這個排頭兵一定是黨員干部來當。廣大黨員干部要嚴格遵守規章制度，積極參與支持紅白理事會工作，做事情能不做就不做，能小就小，不講排場，不攀比。敢于擔當，敢于同不良風氣做斗爭。
自我約束、自我管理。移風易俗要從我做起，堅持婚喪從簡，喜事新辦。正常的交往不可少，禮金從少，摒棄低俗、守紀踐諾。每個人都從自己開始做起，整個社會形成新風氣。
建設有中國特色社會主義不僅提高國民的生活物質水平還要提高國民精神道德素養。移風易俗是抵制陋習，發揚中華民族傳統美德的行動，亦是反對鋪張浪費，堅持勤儉節約的行動，更是提倡社會主義新時代發展新風尚的行動。我們全民族都需要移風易俗。
我為移風易俗點贊！移風易俗讓人們丟掉所謂的“面子”，換來的是輕松生活。
推進移風易俗樹立文明新風倡議書（模板13篇）篇六
廣大市民朋友：
為培育踐行社會主義核心價值觀、傳承弘揚中華優秀傳統美德，引導廣大群眾破除陳規陋習，樹立勤儉節約、綠色健康的文明新風尚，結合當前新冠疫情防控要求，特發出如下倡議：
一、倡導婚育新風，做到喜事新辦，做文明的傳播者。堅持科學、文明、進步的婚育觀念，提倡旅游結婚、集體婚禮等婚事新辦，節儉舉辦婚慶、簡化操辦程序，融入時代新風;反對天價彩禮、互相攀比、濫發請柬、大辦婚宴等鋪張浪費行為;不辦滿月、升學、生日、入伍、喬遷等酒席活動，倡導通過電話、短信、微信等文明方式表達賀意、增進感情;大力弘揚婚育新風，禁止早婚早育。
二、倡導厚養薄葬，摒棄喪葬陋習，做文明的踐行者。生前敬孝盡心，讓老人老有所養、老有所樂、安享晚年，避免“子欲養而親不待”的缺憾。簡化治喪儀式，不大操大辦、鋪張浪費，不搞帶有封建迷信色彩的喪葬活動，摒棄吹吹打打、散發紙錢、占道治喪等陋習，倡導采取“獻一束花、植一棵樹、敬一杯酒、開一個家庭追思會”等方式祭奠逝者，用環保、生態、潔凈的葬禮方式表達對逝者的追思。
三、倡導健康生活，加強科學防護，做文明的守護者。深入推進移風易俗，加強疫情防控，建立講文明、講衛生、講科學良好生活方式。引導廣大群眾勤洗手、常通風，不隨地吐痰，打噴嚏遮掩口鼻;不扎堆、不聚集;“非必需、不出行”，公共場所戴口罩，一米距離要保持。積極參與環境衛生整治和文明風尚傳播，自覺做到不污染環境、不影響他人生活，文明交通不亂穿馬路，文明餐桌不剩飯不剩菜，文明旅游不亂涂不亂畫，文明上網不信謠不傳謠。
四、倡導黨員干部帶頭，發揮先鋒作用，做文明的示范者。廣大黨員干部要身先士卒、率先垂范，樹立以人民為中心的思想，以強烈的責任感、使命感，增強服務意識，充分發揮先鋒模范作用，帶頭管好自己、教育親屬、影響他人，努力營造民風淳厚、儉約為尚的文明新風尚。
文明新風，全民共育;幸福生活，全民共享。讓我們積極行動起來，從自我做起，從現在做起，共同培育健康向上、科學文明的生活方式，自覺做新風正氣的積極倡導者、主動傳播者和自覺踐行者，為促進__經濟社會高質量發展做出應有的貢獻。
__市精神文明辦。
2022年x月__日。
推進移風易俗樹立文明新風倡議書（模板13篇）篇七
廣大居民朋友：
推進移風易俗，樹立時代新風，是弘揚中華民族優秀傳統文化的重要舉措，是社會主義精神文明建設的重要任務。然而，當前社會上不同程度存在著婚喪嫁娶大操大辦、鋪張浪費、封建迷信、薄養厚葬、高價彩禮等不良現象，嚴重破壞了良好的社會風氣。為引導全旗廣大居民朋友破除陳規陋習，樹立時代新風，建設文明xxxx，我們發出如下倡議：
一、破舊立新，婚事新辦。
提倡婚事新辦、廉辦、簡辦，采取集體婚禮、植樹婚禮、旅行婚禮等新型婚禮形式，舉辦節儉適度而又不失隆重、富有紀念意義的婚禮，做到文明簡樸、儀式溫馨。反對大操大辦、鋪張浪費、高價彩禮、高額隨禮、豪華車隊、惡俗婚鬧等不良行為，力求婚禮儀式簡樸、氛圍溫馨。
二、尊老愛老，厚養薄葬。
樹立百善孝為先，祭之豐不如養之厚的理念。提倡老人在世時盡孝心、多關心，使他們老有所養、老有所樂；老人去世時，采取“獻一束花、敬一杯酒、開一個家庭追思會”等方式寄托哀思。抵制在道路、廣場、小區和庭院等公共場所搭建靈棚、吹奏鼓樂、高音擾民等喪葬陋習，以文明、環保、簡樸的方式，表達對逝者的追思，倡導厚養薄葬的喪葬新風。
三、相信科學，反對迷信。
要自覺抵制封建迷信行為，相信科學，培樹正確的人生觀、價值觀。要摒棄陳舊落后的思想觀念，建立科學、文明、健康的生活方式。倡導每位居民積極宣傳科學知識，反對愚昧，反對邪教。自覺做科學文明的傳播者和踐行者，營造一種風清氣正的良好社會風氣。
推進移風易俗，樹立時代新風是社會文明進步的標志。讓我們積極行動起來，從自身做起，從現在做起，以文明節儉為榮、大操大辦為恥，以艱苦樸素為榮、愛慕虛榮為恥，以厲行節約為榮，鋪張浪費為恥，積極踐行社會主義核心價值觀，弘揚中華優秀傳統美德，為建設文明xxxx貢獻一份力量！
xxxx新時代文明實踐服務中心。
2022年x月xx日。
推進移風易俗樹立文明新風倡議書（模板13篇）篇八
值此2023年元旦、春節來臨之際，為進一步弘揚中華民族優良傳統，推進移風易俗，弘揚時代新風，扎實做好新冠疫情防控工作，共同度過文明健康、移風易俗、低碳環保、文明節儉、平安祥和的節日，xx縣人民法院發出如下倡議：
做到適度舉辦婚禮，杜絕高價彩禮、講奢華、互攀比、愛招搖的婚事，力求婚禮儀式簡樸、氛圍溫馨!生育、升學、生日、喬遷等喜事小辦，不講排場，不比闊氣，盡量不請客少請客，不送禮、不收禮，用其他積極健康的慶祝方式代替大操大辦、鋪張浪費，自覺除陋習、樹新風。
做到喪事簡辦，弘揚勤儉節約、厚養薄葬。自覺抵制搞封建迷信、大肆燃放煙花爆竹等不良行為，倡導形成不擺宴席、文明節儉的喪葬新風。自覺反對鋪張浪費，做移風易俗、勤儉節約、文明辦事的表率，動員自已家屬及親朋好友積極行動起來，反對奢靡浪費之風，形成良好的社會氛圍。
做到帶頭深入學習社會主義核心價值觀，認清封建迷信的現實危害，做至不信、不傳，自覺抵制發生在身邊的迷信活動，樹立信科學、用科學的社會主義新風尚，從而形成“以崇尚科學為榮、以迷信愚昧為恥”的良好氛圍。
倡導移風易俗，樹立良好風尚，是社會發展的需要,也是廣大干部群眾的義務，讓我們立即行動起來，從自己做起，從現在做起，積極投入移風易俗，弘揚社會文明新風活動中來，破陳規、除陋習，傳文明、樹新風，共同奏響社會文明的最美和音!
推進移風易俗樹立文明新風倡議書（模板13篇）篇九
全鎮廣大居民朋友們：
崇尚禮儀是中華民族的傳統美德，禮尚往來是我們傳統習俗，也是親朋好友間增進感情的一種重要途徑。但是，近年來我鎮不少地區在婚喪嫁娶中大操大辦、相互攀比，講排場、比闊氣等現象時有發生，帶有迷信色彩的婚喪習俗也有所抬頭，不僅加重了大家的經濟負擔，還扭曲了正常的人際交往。為推動移風易俗、樹文明新風，特發出如下倡議：
一要破舊立新，倡導婚事新辦。以參加集體婚禮、旅游結婚、夫妻共植紀念樹等方式，舉辦節儉適度又不失隆重、富有紀念意義的婚禮。杜絕講奢華、互攀比辦婚事，自覺抵制婚車成行影響交通、鞭炮齊鳴污染環境、濫發請柬增加負擔、大辦宴席鋪張浪費的不良現象，力求婚禮儀式簡樸、氛圍溫馨!
二要摒棄陋習，倡導喪事簡辦。提倡勤儉節約、厚養薄葬，采取“獻一束花、植一棵樹、敬一杯酒、開一個家庭追悼會”等方式祭奠逝者。杜絕在街道、廣場、小區和庭院等公共場所搭靈棚、奏鼓樂、高分貝播放哀樂。自覺抵制在小區、道路旁拋撒紙錢、焚燒紙扎冥幣、搞封建迷信、大肆燃放煙花爆竹等不良行為，提倡不大擺宴席、文明節儉的喪葬新風!
三要崇尚節儉，倡導喜事廉辦。提倡生日、升學、入伍、開業、喬遷等喜事儉辦，自覺抵制攀比、跟風辦酒，做到不送禮、不請客、不收禮，不講排場，不擺闊氣，在親朋好友間通過一束鮮花、一條短信、一杯清茶、一句問候等文明方式，表達賀意，增進感情。
良好習慣需要我們自覺養成，社會文明需要我們共同創造。讓我們積極行動起來，從我做起，從現在做起，在親朋好友中作好表率，切實減少“餐桌上的鋪張”、“舌尖上的浪費”，自覺做移風易俗、節儉辦事的推動者，以實際行動為建設文明、和諧、幸福的賽口貢獻力量！
倡議人：xxx。
20xx年xx月xx日。
推進移風易俗樹立文明新風倡議書（模板13篇）篇十
廣大干部群眾們：
為培育踐行社會主義核心價值觀、傳承弘揚中華優秀傳統美德，引導廣大干部群眾破除陳規陋習，樹立勤儉節約、綠色健康的文明新風尚，結合當前新冠疫情防控要求，特發出如下倡議：
一、婚事新辦，文明簡樸。樹立文明向上的婚戀觀，提倡喜事新辦、廉辦、簡辦，倡導少要彩禮、不要彩禮，不攀比斗闊，自覺抵制低俗婚鬧，簡化流程，控制宴請規模和標準，做到文明簡樸，儀式溫馨。
二、喪事簡辦，厚養薄葬。百善孝為先，祭之豐不如養之厚，提倡多回家看望陪伴老人，讓老人老有所養、老有所樂；在老人逝世時，不舉行鋪張浪費、大操大辦的喪事活動，抵制違規燃放煙花爆竹、晾賽人民幣等相互攀比的習俗。
三、文明祭祀，安全環保。倡導不攜帶火源進山，不在山頭、林地、墓地燒紙焚香，不在道路兩側、公園景觀等公共區域焚燒祭品，倡導文明祭祀，推行網上祭奠、送鮮花、植樹等文明祭奠方式，用更環保、更生態、更潔凈的葬禮方式表達對逝者的追思。
四、講究衛生，健康生活。結合常態化疫情防控工作，自覺養成良好個人衛生習慣，共同營造衛生、整潔、舒適的工作生活環境，不斗酒貪杯，不聚眾賭博，積極參與健康向上的文化、體育和娛樂活動，養成科學健康的生活方式，營造文明和諧的家庭環境。
五、修身養德，遵守公德。以德立身，明禮誠信。倡導科學健康節約的生活方式，自覺抵制黃賭毒、貪杯斗酒、好逸惡勞，遵守社會公德，積極參與文明交通、文明餐桌、文明旅游、志愿服務等道德實踐活動，爭做文明新風的實踐者和倡導者。
六、黨員干部帶頭，發揮先鋒作用，做文明的示范者。廣大黨員干部要身先士卒、率先垂范，樹立以人民為中心的思想，以強烈的責任感、使命感，增強服務意識，充分發揮先鋒模范作用，帶頭管好自己、教育親屬、影響他人，努力營造民風淳厚、儉約為尚的文明新風尚。
深化移風易俗，培育文明新風是時代賦予我們的重任，讓我們積極行動起來，從我做起，從現在做起，自覺養成良好的行為習慣，帶頭移風易俗，弘揚社會文明新風！
____社區新時代文明實踐站。
20__年__月__日。
推進移風易俗樹立文明新風倡議書（模板13篇）篇十一
為貫徹落實市區治理大操大辦推進移風易俗工作要求，深入推進移風易俗主題教育。近日，恩陽區青木小學開展“踐行移風易俗，倡導文明新風，從我做起”系列活動。
召開專題會議。組織召開教職工大會、學生主題教育班會，專題宣講推進移風易俗工作的意義和要求，通過發放倡議書、組織觀看大操大辦和鋪張浪費相關視頻，引導全體師生努力做移風易俗的倡導者、傳播者和踐行者，自覺抵制各種不良社會現象。
開展主題活動。積極開展以“移風易俗”為主題的系列活動，通過說、畫、講、演等多種形式，將推進移風易俗、倡導文明新風內化為行為，外化為行動。此次活動共收集手抄報、繪畫、書法等作品300余份。
自覺承諾踐諾。組織全體教師在承諾書上鄭重簽名，爭當“移風易俗”的宣傳員和實踐者。開展“小手拉大手”活動，組織黨員干部和學生將倡議書、宣傳資料送到百姓家，面對面宣講服務，充分帶動和影響身邊群眾，做到宣傳教育全覆蓋。
此次活動的開展，使全體師生對舊風俗中的陋習有了全新的認識，進一步培養了學生勤儉節約的良好品德，營造了揚正氣、樹新風的良好社會氛圍。
推進移風易俗樹立文明新風倡議書（模板13篇）篇十二
崇尚禮儀是中華民族的優良傳統，禮尚往來、宴請客人是我國的傳統習俗，是親朋好友之間溝通情感增進友誼的一種方式。但是，近年來我縣婚喪喜慶大操大辦之風愈演愈烈，“人情消費”持續攀升，加重了廣大干部群眾的經濟負擔和精神壓力，扭曲了正常的人際關系。為反對大操大辦，樹立文明新風，特發出如下倡議：
一、節儉操辦，控制規模。提倡婚事新辦、喪事儉辦、喜事簡辦，盡量控制宴請的次數、規模和檔次，盡量減少邀請對象和范圍，人的一生紅白喜事宴請的次數最多不超過5次，每次宴席最多不超過20桌，既體現禮儀之風、人文之風，又彰顯文明之風、節儉之風，形成社會主義新風尚。
二、破舊立新，移風易俗。倡議在生兒育女、升學、入伍、生日慶典、喬遷新居等喜慶事宜時，自覺抵制盲從攀比、跟風宴席，做到能免則免、能減則減，不講排場，不比闊氣，盡量不請客、少請客，不送禮、不收禮，用其他積極健康的慶祝方式代替大操大辦、鋪張浪費，自覺除陋習、樹新風。
三、干部帶頭，做好表率。廣大黨員干部要自覺帶頭，率先垂范，自覺反對鋪張浪費，不濫發請帖，不大操大辦，做移風易俗、勤儉節約、文明辦事的表率;要動員自己的家屬及親朋好友積極行動起來，不大辦宴席，不過量飲酒，反對奢靡浪費之風，形成良好的社會氛圍。
推進移風易俗樹立文明新風倡議書（模板13篇）篇十三
“我作為村干部，帶頭以身作則，發揮一名黨員干部的模范作用，踐行村規民約，進一步樹立良好的民風、村風、社會風尚。下一步，我們將繼續加強宣傳移風易俗工作，用實際行動引領移風易俗，建設文明鄉風。”鳳凰鄉橫港村黨總支書記湛勇軍說到。
倡移風易俗，樹文明新風。今年來，鳳凰鄉黨委以“四亮創建”為抓手，落實落細落地移風易俗、鄉風文明建設各項工作。
建章立制，加強領導。為推動移風易俗樹立文明鄉風工作落地生根，第一時間召開移風易俗工作調度會，同時，采用班子成員和機關干部包村、村干部及黨員包片的網格化管理模式，全鄉8個行政村依據實際情況，制定了符合本村實際的《村規民約》，成立了紅白理事會。
走村入戶，加強宣傳。村“兩委”、黨員骨干共同發力，深入宣傳移風易俗，充分利用廣播喇叭、張貼標語、發放宣傳單等方式進行廣泛宣傳，宣傳文明禮儀、政策法規等內容。發放移風易俗倡議書3000余份，與黨員簽訂移風易俗承諾書982份，使移風易俗工作真正入腦、入耳、入心。
加強指導，壓實工作。移風易俗辦每月檢查各村紅白理事會以及移風易俗工作開展情況，重點圍繞農村移風易俗工作成效、紅白理事會作用發揮等進行指導督促，進一步幫助各村理清移風易俗工作誤區，壓實移風易俗工作責任，夯實短板弱項。指導各村充分發揮“一約四會”督促推動作用，結合疫情防控要求，常態化開展紅白喜事監督勸導。
如今，隨著移風易俗宣傳倡導的不斷推進，喜事新辦、喪事簡辦的新觀念越來越深入人心，“爭臉面、講排場、擺闊氣”的過時觀念正在悄然淡化，移風易俗成為鳳凰鄉的新風尚。