讀后感是對讀完一本書后的思考和感受的總結(jié)，有助于我們更好地理解和消化所讀內(nèi)容。接下來，我們一起來欣賞一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望可以為大家的讀書體驗增添一些色彩。
世界經(jīng)典名著簡愛讀后感（通用12篇）篇一
讀書可以充實我們的思想，可以豐富我們的情感，可以教給我們本領(lǐng)，可以糾正我們的過失，在書籍中，你可以真切地感受到生活原本是如此地美好!為了大家學(xué)習(xí)方便，小編特地準(zhǔn)備了世界名著的經(jīng)典讀后感5篇，希望可以幫助大家，歡迎借鑒學(xué)習(xí)!
事物矛盾的法則，即對立統(tǒng)一的法則，是自然和社會的根本法則，因而也是思維的根本法則。它是和形而上學(xué)的宇宙觀相反的。它對于人類的認識史是一個大革命。按照辯證唯物論的觀點看來，矛盾存在于一切客觀事物和主觀思維的過程中，矛盾貫穿于一切過程的始終，這是矛盾的普遍性和相對性。矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點，這是矛盾的特殊性和相對性。
矛盾著的事物依一定的條件有同一性，因此能夠共居于一個統(tǒng)一體中，又能夠互相轉(zhuǎn)化到相反的方面去，這又是矛盾的特殊性和相對性。然而矛盾的斗爭則是不斷的，不管在它們共居的時候，或者在它們互相轉(zhuǎn)化的時候，都有斗爭的存在，尤其是在它們互相轉(zhuǎn)化的時候，斗爭的表現(xiàn)更為顯著，這又是矛盾的普遍性和絕對性。當(dāng)著我們研究矛盾的特殊性和相對性的時候，要注意矛盾和矛盾方面的主要的和非主要的區(qū)別;當(dāng)著我們研究矛盾的普遍性和斗爭性的時候，要注意矛盾的各種不同的斗爭形式的區(qū)別，否則就要犯錯誤。
如果我們經(jīng)過研究真正懂得了上述這些要點，我們就能夠擊破違反馬克思列寧主義基本原則的不利于我們的革命事業(yè)的那些教條主義的思想;也能夠使有經(jīng)驗的同志們整理自己的經(jīng)驗，使之帶上原則性，而避免重復(fù)經(jīng)驗主義的錯誤。這些，就是我們研究矛盾法則的一些簡單的結(jié)論。
這是一篇很好的教育作品，這篇論文告訴我們認識世界的方法，如何認識事物，分析事物，在發(fā)展事態(tài)下如何保持清醒的認識，這篇論文無論是昨天還是今天，都可作為我們處理事物的方向坐標(biāo)。
“長亭外，古道邊，芳草碧連天。
問君此去幾時還，來時莫徘徊。
天之涯，地之角，知交半零落……”
自從讀了《城南舊事》之后，這首歌便環(huán)繞在我耳邊，雖然它并不是很出名，但卻令我想起英子童年時的一切。惠安館門口瘋女人的一笑，草垛里蹲著的年輕人，與德先叔離開的蘭姨娘，回到故鄉(xiāng)的宋媽，喜愛花朵的父親，這一切一切，都是那么清晰，卻又是那么的模糊。
令我最難忘的，是那位善良的年輕人。他與英子交談時所露出的后悔，是那么的強烈，為了供弟弟讀書，他鋌而走險去偷東西。小孩子總想長大，可大人卻總想變小。小時候不努力，長大了之后還能怎樣?當(dāng)英子說：“我分不出海跟天，我分不出好人跟壞人。”我的心有一次陷入了悲涼，是啊!英子的眼里有太多的人啊!那個便衣偵探，那個一副老實像的年輕人，那些罵小偷的人，他們是好人還是壞人?便衣利用英子把年輕人抓住，年輕人為供弟弟上學(xué)偷東西，那些罵小偷的人明明不知道事情的真相卻仍以一種高高在上的姿態(tài)說小偷。善與惡，真與假，究竟該如何區(qū)分，我也不知道。就連那一句“我們?nèi)タ春！蹦且痪涑兄Z我們也不知道算不算數(shù)了。
書中的一切，是那么的雜亂，又是那么的有序。它雖然記錄了許多不同的人物，但每一個卻都給人們留下了無法抹去的形象。就像宋媽，蘭姨娘，年輕人，德先叔一樣，他們都被當(dāng)時的社會所唾棄，可他們最后還是以一種尚的身份所離去。
童年，是記憶的開始，更是一個夢的開端，它們就像是一股細流靜靜地，慢慢地滋潤著我們內(nèi)心的沉悶與寂寞，在童年時留下的人與事，是難忘的，更是永恒的。正如爸爸，宋媽，蘭姨娘，瘋女人，他們都永遠不會在英子記憶里消失，永遠都不會。
小孩子的眼睛是透明的，透明得不帶一絲雜質(zhì)。就像英子看惠安館的瘋子秀貞，她以一種理解的態(tài)度去接納她，因為就只有她能理解瘋子不為人所知的苦。也像是英子看年輕人，看蘭姨娘，看宋媽，英子對她們都有著疑惑，可英子從來都是以真心對她們的。不像大人，只會帶著有色眼鏡看周圍的一切。
我讀了《儒林外史》這本書，我頗為喜愛。《儒林外史》是一本好書，是一本值得細細品味的書，我不得不驚嘆作者的巧奪天工，作者的寫作手法，那些生動的人物，發(fā)人深省的故事，喜愛這本書的原因有很多!我來跟大家一一說一下我喜愛這本書的理由吧!
《儒林外史》是中國四大諷刺小說之一，我之因此喜愛這本書還是緣于它給了人一種真實的感覺，在《儒林外史》的眾多人物大都有真人真事的影子。但作者卻又巧妙地把故事推向了前朝，避開了統(tǒng)治者殘酷的文字獄，這是很有勇氣的。并且對于這本書的主題閑齋老人的《儒林外史序》又講得十分清楚：其書以功名富貴為一篇之骨。有心艷功名富貴而媚人下人者;有倚仗功名富貴而驕人鬧人者;有假托無意功名富貴自以為高被人看破恥笑者;乃終以辭卻功名富貴，品第最上一層為中流砥柱。全書正是以反對科舉和功名富貴為中心抨擊當(dāng)時的官僚制度，人倫關(guān)聯(lián)以及整個社會風(fēng)尚的，這是它獨特的亮點。
還有這本書中作者的創(chuàng)作意圖，人物形象都是清晰的，作者贊揚什么反對什么都用作品中的人物語言一一道了出來，一點也不做作。正因作者不喜愛做官因此在第一回楔子里就寫了王冕母親臨死時勸說兒子的話：做官怕不是榮宗耀祖的!我看見這些做官的都不得有什麼好收場;況你的性情高傲倘若弄出禍來反為不美，我兒可聽我遺言，將來要娶妻生子，守著我的墳?zāi)梗缓贸鋈プ龉傥宜懒丝谘垡查]。而匡超人的父親臨死時也有類似的遺言：功名到底是身外之物，德行是要緊的。這些都體現(xiàn)出作者的坦蕩。
《儒林外史》不僅僅有豐富的深刻的思想，還有卓越獨特的藝術(shù)風(fēng)格，通篇貫穿了諷刺藝術(shù)的技巧，它的諷刺藝術(shù)幾乎達到了超及古人，后無來者的地步。因此我更加喜愛這本書，它的語言藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)都是堪稱一流的。堅信這本文學(xué)經(jīng)典會一向傳承下去!
讀了《駱駝祥子》這本書后，我從中了解到了在當(dāng)時混亂的社會里，人們過著什么樣的生活。這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級對勞動人民的深切同情。
小說主要講了一個洋車夫的苦難史，描繪了舊社會如何把一個正直，好強，好體面，自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。駱駝祥子善良淳樸，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神，他的愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動者。后來，經(jīng)過3年的努力，他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車，但是沒過多久，卻被大兵搶走，接著反動政府的偵探又騙去了他所有的積蓄，虎妞對他那種推脫不開的“愛情”又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車，很快，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活的任何乞求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落。這個悲劇有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行。這個故事，反映了北平當(dāng)時勞動人民的生活，命運與遭遇。祥子本是一個對生活充滿希望的人，他熱愛生活，熱愛北平，但系列的挫折使他恨透了整個世界!
我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔，是牌樓、街道、小巷，是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群，這就是幾十年前的老北京，但是這兒沒有絲毫田園詩一般的快樂，而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街，穿過小巷，烈日下，雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子，楊先生的盤剝，劉四爺?shù)某袅R，孫偵探的明搶，洋大夫的冷漠，這是一座千真萬確的地獄!最后虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也終于窮途潦倒，逐漸消失在一座城門洞里……這就是一二十年代北京底層廣大勞動大眾的生活，這逼真的描寫讓我體會到了人力車夫們不可逾越的悲慘命運，讓我深刻地認識了“地獄究竟是什么樣子”。
整部小說語言生動，文筆剛勁有力，刻畫出了一個個個性鮮明的人物。堪稱老舍先生的代表作。小說里充斥著的悲涼發(fā)人深省，故事離奇感人。所以家喻戶曉，已譯成各種語言流傳多國，在世界文壇都有極重要的影響。這部小說里所說的事情，的確離我們現(xiàn)在有幾十年了，并且也肯定有藝術(shù)加工，但文學(xué)總是來源于生活的，是千千萬萬百姓生活中的一曲。通過它，我們至少可以知道：社會曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因為它畢竟就發(fā)生在不久前的中國，發(fā)生在這雄雞病危的年代。
現(xiàn)在的社會穩(wěn)定，經(jīng)濟也在不斷發(fā)展。作為青少年，有書讀，而且到處都有人維護著，鼓勵著。所以我們不能辜負新中國對我們的期望。至少，我們要學(xué)習(xí)駱駝祥子奮發(fā)向上的精神。
世界上最遙遠的距離不是我說還是沒說，而是我說了什么你卻沒明白是怎樣回事。
“金字塔原理”認為如果有人期望透過閱讀你的文章了解你對某一問題的看法，那么他面臨的?是一項復(fù)雜的任務(wù)。因為即使你的文章篇幅很短，比如只有兩頁紙，文章中也會包括大約100個句子。讀者務(wù)必要閱讀每一句話、理解每一句話，并且將每一句話互相關(guān)聯(lián)，融會貫通。如果你的文章結(jié)構(gòu)呈金字塔形，文章的思路自金字塔頂部開始逐漸向下展開，那么讀者肯定會發(fā)現(xiàn)你的文章比較容易讀懂。這一結(jié)論反映了作者芭芭拉?明托對思維工作方式的一些基本發(fā)現(xiàn)：
大腦自動將信息歸到金字塔結(jié)構(gòu)的不一樣分組中，以便于理解。
任何預(yù)先歸到金字塔結(jié)構(gòu)中的思想組都更加易于理解。
這說明任何書面文書都應(yīng)有意地將其思想組織成金字塔結(jié)構(gòu)。先提出總結(jié)性思想，然后再提出被總結(jié)的具體思想控制你表達思想的順序是做到清晰寫作的最重要的行為，而最清楚的順序就是先提出總結(jié)性思想，然后再提出被總結(jié)的具體思想。
讀者(或聽眾)的大腦只能逐句理解作者表達的思想。他們會假定一同出現(xiàn)的思想在邏輯上存在某種關(guān)聯(lián)。如果你不預(yù)先告訴他們這種邏輯關(guān)系，而只是逐句地表達你的思想，讀者量體裁衣自動從中尋找某種共同點，將你表達的思想進行歸類組合，以便了解各個組合的好處。
但是，由于人們的知識背景和理解力千差萬別，他們很少能夠?qū)δ惚磉_的思想作出與你完全一樣的解讀。事實上，如果你不預(yù)先告訴讀者某一種思想之間的邏輯關(guān)系。他們很有可能會認為某一組中的思想之間根本沒有任何聯(lián)系。退一步說，即使人們能夠作出與你完全相同的解讀，你也使他們的閱讀增加了難度，因為他們務(wù)必自我找出這種未被說明的邏輯關(guān)系。
讀者在攝入信息時，總是在尋找一種能夠?qū)⑺鶖z入信息聯(lián)系起來的結(jié)構(gòu)。為了保證讀者找到的結(jié)構(gòu)就是你期望他采納的結(jié)構(gòu)，你必須提前把這種結(jié)構(gòu)告訴他們——這樣他們就明白要尋找哪個共同點。否則，讀者很可能會發(fā)現(xiàn)某種非你所望的邏輯關(guān)系，甚至還可能根本發(fā)現(xiàn)?了任何邏輯關(guān)系，這樣既是在浪費你的時光，也是在浪費讀者的時光。
概括的來說就是，讀者必然會將所讀到的思想進行歸類概括，以便記住這些思想。如果作者傳達給讀者的思想事先已經(jīng)經(jīng)過歸類和概括，并且按自上而下的順序表述出來，讀者就能更容易地理解作者所表述的思想。
世界經(jīng)典名著簡愛讀后感（通用12篇）篇二
據(jù)說，夏洛蒂·勃朗特的《簡愛》與西蒙·波伏娃的《第二性》是現(xiàn)代女性的必讀物。在學(xué)生時期，我曾讀過其漢語版譯文，看過英文版電影，簡。愛――一個出生低微，生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格，追求個性自由，主張人生平等，不向人生低頭的堅強女性給我留下了深刻的印象。
這些天來，我捧起《簡愛》的英文小說，通過夏洛蒂·勃朗特質(zhì)樸而犀利的語言，書中詳細的內(nèi)容，精彩的片段，使我再次走入簡·愛簡樸的人世生活，重新認識她的心靈歷程。書中的許多人物以及故事，尖酸刻薄的舅母里德太太，人間地獄般的洛伍德學(xué)校，美麗卻不幸的小海倫，然后是充滿神秘和陰森氣氛的桑菲爾德莊園，還有天生傲慢的羅切斯特，然后因為不能接受羅切斯特的欺瞞憤然出走，歷經(jīng)非人之磨難而后重逢，這些都在頭腦里一一閃過。
我可以感覺到夏洛蒂·勃朗特撰寫這本書時的心情。那是十分陰郁低沉，充滿心酸和恐懼的，既有與生活憤然抗?fàn)幍挠職猓謯A雜著對變幻莫測的復(fù)雜世界的敬畏。簡·愛和這個世界的大部分人一樣，走的是一條曲折而艱辛的路，這條路沒有任何人引導(dǎo)，談不上多少光明，而是在黑暗中緩慢摸索，這樣的道路只有經(jīng)過許多碰壁，幻滅甚至流血之后才能夠依稀辨認出來。
這本書的情節(jié)已為大眾所熟悉，許多人都曾經(jīng)為之感嘆過，我是眾多感動過的人群中的一員。許多時間以來，我覺得沒有另外一部作品比這本書更加完整，更加真實地詮釋了一個女性的心理狀態(tài)，一個令男性驚訝的勇敢的靈魂。
我非常喜愛這句震耳發(fā)聵的話：
"如果上帝賜予我財富和美貌，我一定會使你難于離開我，就像現(xiàn)在我難于離開你。上帝沒有這樣，但我們的精神是同等的！我的靈魂和你一樣，我的心和你完全一樣，我現(xiàn)在和你說話，并不通過習(xí)俗，慣例，我是用我的精神和你說話，就像兩個都經(jīng)過了墳?zāi)梗覀冋驹谏系勖媲笆瞧降鹊模驗槲覀兪瞧降鹊摹?很少有簡·愛這樣堅強，絕不與不合理的現(xiàn)實相妥協(xié)的靈魂。這是《簡·愛》的真正價值之所在，是不可褻瀆的靈魂之美。
貪戀富足，虛榮無知，是許多現(xiàn)代女性之通病，而簡·愛代表了一種高尚的情操，代表了善之極限。簡愛與羅切斯特先生的愛情就如《紅樓夢》中寶玉與黛玉的愛情一樣，它是那么的唯美，那么的空靈，是屏棄了任何外衣的心靈的愛情。個性極強的她保持著個人高貴的尊嚴，在情敵面前顯得大家閨秀，毫不遜色，對于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她從容面對。同樣，在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師，而感到自卑，她認為他們是平等的。不應(yīng)該因為她是仆人，而不能受到別人的尊重。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染。使得羅切斯特感到自慚形穢，同時對她肅然起敬，并深深地愛上了她。他的真心，讓她感動，她接受了他。后來，簡。愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出現(xiàn)，毫不猶豫地離開了他，她對愛情的專一，讓我敬佩。最后，簡。愛得知，羅切斯特為了拯救在火中的妻子不幸雙目失明，軀體嚴重殘疾，完全喪失了生活能力，而同時又妻亡財毀。簡。愛全身心的愛再次投入了他的懷抱。
簡并不是一個盲目的愛者，她的愛是追求心靈相合的，正如簡所想的"雖然社會財富將我們遠遠地隔開，可是在我的腦子里和心目中，在我的血液里和神經(jīng)里，有一種能與他在心靈上溝通的東西"。
簡·愛平凡的外表下面隱藏著不朽的靈魂，在這個平庸的世界上顯得異常珍貴，灼然奪目。她的不屈不撓，勇于抗?fàn)幍木窈杖恢该髁艘粭l女性的道路，告訴天下所有的女性："切勿在沉默中沉淪"。簡·愛是一位自重，自尊，自強，自立的女性。她身處苦海，卻并沒有迷失自我純真的本性。她不漂亮，但善良，樸實，純潔，高尚，沒有絲毫的矯揉造作和偽善之辭。
她在外表上是夏洛蒂·勃朗特的自畫像，在精神上是夏洛蒂·勃朗特的理想。1847年，這個完整的，純粹的女性形象一出世就征服了當(dāng)時的出版商，征服了當(dāng)時如日中天的作家薩克雷，也征服了世界上數(shù)不清的讀者，成為人們心目當(dāng)中真正的，具有現(xiàn)代意義的女性的象征。
最后，我以這樣的話結(jié)束本文：命運并不是不可戰(zhàn)勝的，平等需要自己去爭取，平等不會白白讓你取得。想要平等，必須有勞動，有付出，有汗水，有堅定的信念。
世界經(jīng)典名著簡愛讀后感（通用12篇）篇三
看過《三國演義》的人都認識周瑜，周瑜是三國時期孫權(quán)手下的一員有勇有謀將領(lǐng)，他雖沒有諸葛亮多計謀但也算是足智多謀，在戰(zhàn)場上吪剎風(fēng)云，在歷史的舞臺上閃耀光輝，在生活的棋盤中舉足輕重。也堪稱一代天驕，似乎是人們敬佩的對象，但是事實并非如此，原因很簡單，是人才的周瑜也是小人，例子很明了：
《草船借箭》一小故事則體現(xiàn)了周瑜的心胸是何等狹窄，他看到足智多謀的諸葛亮處處高自己一招，便心懷妒意，甚至想置諸葛亮于死地。他以軍中缺箭為由，讓諸葛亮十天造出十萬支箭，想以此來除了諸葛亮。由此觀之，周瑜不僅妒忌心強，且十分狡猾險惡。而聰明能干智慧過人的孔明則漂亮地完成了任務(wù)，使其無話可說。這更明顯地體現(xiàn)了周瑜的心胸狹窄，小人氣度。
人可以無錢無財?shù)荒軣o氣度，沒了氣度，不只是自己做人失敗的體現(xiàn)，有時會害了自己，甚至是傷害了別人，成為一個不折不扣的小人，既然是技不如人就努力，妒忌是解決不了問題的，只有努力了才會進步，如果努力了，超過別人了也不要為此感到驕傲，如果因此就有成就感說明你還是小肚雞腸。
歲月匆匆流逝，風(fēng)兒匆匆拂過。雖然，千百年過去了，但千萬別忘情了三國的那個周瑜，忘了那一灘“血”的教訓(xùn)。
世界經(jīng)典名著簡愛讀后感（通用12篇）篇四
這本書的女主角間·愛是一個失去父母的孤兒，在舅母的欺負下，她堅強的生活著，努力的反抗著，她追求自由，不想再受到別人的打罵和侮辱。舅媽把她送到勞渥德學(xué)校，她很高興，以為終于可以擺脫惡運了，現(xiàn)實確實得到了一些改觀，在勞渥德學(xué)校的生活讓她喜憂摻半，并通過一些所見所聞受到了很多啟發(fā)，從朋友海倫身上她看到了什么是堅強，什么是忍耐，自己在學(xué)習(xí)和摸索中日益成長、成熟。在勞渥德的最后兩年，簡·愛當(dāng)了教師，但她覺得失去了很多東西，她想追求自由自在的生活，所以她另外找了份工作——家庭教師。在一個送信的夜晚，他認識了羅切斯特先生，并幫助了他，后來才知道羅切斯特就是她當(dāng)家庭教師桑菲爾德家的主人，經(jīng)過熟悉和了解，他們彼此產(chǎn)生好感，愛上了對方。在這期間簡·愛不計前嫌，原諒了曾經(jīng)傷害自己的舅母，陪伴她直到去世。
當(dāng)簡愛即將成為羅切斯特的新娘時，才知道羅切斯特已經(jīng)有了妻子，雖然那是個瘋女人。簡·愛很傷心，她無法接受這一切，道德與良心的譴責(zé)讓她決定離開這個地方。出走的路上歷盡艱辛甚至流浪，但這并沒有打垮簡·愛，她巧遇表哥一家，開辦了自己的學(xué)校，為孩子們帶來知識和快樂。因為她從心底始終牽掛著羅切斯特先生，于是又回到了桑菲爾德，經(jīng)打聽得知，羅切斯特的妻子在自己瘋態(tài)引起的一場大火中死去，在那次災(zāi)難中羅切斯特為救人雙目失明，并一只手殘疾。簡·愛找到了羅切斯特，告訴他，即使他殘疾了，她依然愛他，決定要和他永遠的、幸福的生活在一起。我很佩服簡·愛這種不屈不撓、永遠追求自由自在幸福生活的精神。
她前后經(jīng)歷的種種事情，以及她寬容豁達的性格，給我留下了非常深刻的印象。她敢于反抗、敢于追求、敢于爭取，從小就自立自強、自尊自愛。雖然她容貌不漂亮，出身很平常，又一無所有，但她的氣質(zhì)不卑不亢，處事待人樸實謙和，讓周圍的人都很佩服。她追求自由、平等的生活，可命運似乎有意磨練她，讓她經(jīng)受一次次的困惑和壓力，但最終，她戰(zhàn)勝了命運，收獲了幸福，命運優(yōu)待了這個善良、堅強、勇敢的平凡女子，使她的一切因自己的努力而改變，變得日益美好起來。我們要學(xué)習(xí)簡·愛這種自尊自愛、堅強獨立、不被困難所嚇倒的精神，我們要追求自己的人生理想，權(quán)衡自己手心里的幸福，把握人生的每一個精彩瞬間，使自己活得有滋有味，苦中有樂。
世界經(jīng)典名著簡愛讀后感（通用12篇）篇五
她任意揮霍，無論金錢、青春，金錢麻目了她的大腦，我不禁要問：金錢真的這私重要嗎?男人們一面大張旗鼓也辱罵，用世上最不堪入耳的言語、辱罵她們，卻又一面用世上最“文雅、動聽”的詞語調(diào)侃她們，多么虛偽!當(dāng)然女主人公，瑪格麗特不可能這樣一輩子，因為出現(xiàn)在作家筆下的人總有一段傳奇色彩或不平凡的經(jīng)歷——她與男主人公的凄美愛情。這是一個感人的故事，當(dāng)然，它由眼淚、憂愁和笑臉給成，和其他愛情故事一樣。她們曾一度拋開塵世中的一切煩惱，在清幽、說和的鄉(xiāng)下過著天倫般的生活，我敢說，這是瑪格麗特最開心的一段人生，但好景總是不長，被男主人公父親由于階級觀念而棒打鴛鴦，看到這里，我便開始抱不平：人的工作不分貴賤，又何必在乎以前的事呢?況且，這也是瑪不想的呀!
為什么人性就不能再寬容一點，一點就好!最終瑪格麗特因遭受身心重大創(chuàng)傷，郁悶而死，更諷刺的是，在她死后，她的'全部財產(chǎn)都拿去變賣。我?guī)缀跏且豢跉庾x這的，紙巾也用了不少，我感嘆，人性的美與在一之間。瑪格麗特小姐，徒有一副美的外表，卻只能成為人們手中的玩物，興奮時給你點錢，不興奮時給你兩蒼。此時金錢又充當(dāng)著什么角色呢?精神上的慰籍品還是一個沒有生命的伴侶?可內(nèi)心深處是否真的快樂過?換個角度想想，這便是人性的軟弱，人總也抵不住金錢的誘惑，總了不敢沖破命運枷鎖。假如我是她，我會不顧一切地沖破這個黑暗的牢籠，我回屬于自己的一片天，快樂地活著，何必在乎金錢!我要用自己的一雙手，換回內(nèi)心的平衡。不可否認，當(dāng)時，說下去也不是易事，但死有輕于鴻毛，重于泰山，就算不能轟轟烈烈，但也要盡自己最大努力，讓自己看得起自己吧!我敢說，當(dāng)你老了，兒孫滿堂時，你會是一個驕傲的老人，你的子女以你為榮!
文檔為doc格式。
世界經(jīng)典名著簡愛讀后感（通用12篇）篇六
我不是在說大話，《魯濱遜漂流記》其實有很多人看過，它講述了魯濱遜.克羅索不滿于現(xiàn)狀，乘船冒險卻流落到薩累的摩爾人手中。他好不容易逃出后到國外干著高薪的葡園，可他又因同樣的原因乘船離開，再次失事并獨自逃到了荒島，養(yǎng)羊、種地、抓鱉，生存了二十幾年后，解救了土著并命名為“星期五”讓他做奴仆。后來他又救了“星期五”的爸爸和一些白人，最終終于在1686年12月19日乘船回到故土，歷時35年，島上居住27年2月零19天。
看完這書，我不由感嘆，丹尼爾的想象力讓人折服，同時生動的描繪也令人身臨其境。例如從魯濱遜解救“星期五”的故事中我看到了魯濱遜的勇猛與智慧，從“星期五”自愿讓魯濱遜殺他的故事中看出了“星期五”的忠誠。我認為這本書還有一個優(yōu)點：它沒有分章節(jié)，并用第一人稱寫，如同自傳，讓我融入其中，仿佛主人公就是我。再次回想起來，書中的人物品質(zhì)我都應(yīng)該學(xué)習(xí)。魯濱遜的勇敢、機智、處變不驚，“星期五”的忠心耿耿、領(lǐng)悟性高，這些都是我學(xué)習(xí)的目標(biāo)。同時，我還懂得了不能不滿足于現(xiàn)狀，要知足等道理，魯濱遜就是因為這而流落荒島。在生活中同樣要知足，俗話說：“知足常樂。”比如說：買了很多很多玩具了，卻總是因為沒收集完全套而不滿足，就是不應(yīng)該的了。
啊！這本書就是這樣一本名著，它寫得樸實、生動、有創(chuàng)造性。這樣一本書，也不需要多說，你們也快去看看吧！
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
世界經(jīng)典名著簡愛讀后感（通用12篇）篇七
第三遍看完了，眼痛了，心亂了。
夏洛蒂以獨樹一幟的寫作風(fēng)格，扣人心弦的故事情節(jié)，創(chuàng)造了一部偉大的愛情小說————簡愛。它簡潔傳神，質(zhì)樸生動的語言，貼近讀者，貼近現(xiàn)實。夏洛蒂自然的使用了夢境，幻覺，預(yù)感，象征，隱喻的手法，使小說境界撲朔朦朧，一波三折的愛情故事深深吸引了讀者。
簡愛不及莎翁筆下的羅密歐與朱麗葉的凄美動人，刻骨銘心；與歌德筆下的少年維特之煩惱相比，又少了份散文詩式的絕美和青澀中透出感傷的癡情，它是一部以歌頌愛情來闡釋人生哲理的小說。
主人公簡自幼父母雙亡，寄人籬下，倍受欺辱，經(jīng)過眾多苦難，終于在不斷的心理斗爭中走向成熟。兒時的苦難形成了簡日后獨立的人格，堅強的個性。
長大后的簡作為一名家庭教師，在當(dāng)時，其地位是十分低下的，而面對雇主羅徹斯特，她并不覺得身份卑微，這讓羅震撼，并慢慢地愛上了她。只有"最是那一低頭的溫柔"，沒有"恰似水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞"的貧窮的簡何以讓羅傾心？大概就是因為"難道就是因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了————你錯了，我的心靈跟你一樣豐富！"。
梅森的出現(xiàn)讓一切幸福成為泡影。為了不淪為情—婦，簡拋下唾手可得的愛情獨闖天涯。"我要遵從上帝頒發(fā)的世人認可的法律，我要堅守住，而不是象現(xiàn)在這樣瘋狂時接受的原則。"簡以"我要牢牢守住"作為必須離開的理由，實則是自尊心受到了戲弄。面對愛情和金錢的巨大誘—惑，簡依然堅守個人尊嚴。
文章最后是一個戲劇性的結(jié)尾。一場大火，改變了簡和羅的尊卑，簡依然嫁給了落魄的羅，堅守了這份愛，簡和羅的婚姻是有尊嚴的。
簡的一生是作者一生的.真實寫照。夏洛蒂將自己對現(xiàn)實的不滿寄托在簡身上，她賦予了簡女子狹隘的復(fù)仇心理，然而"生命太短促了，不能來記仇蓄恨"。簡放手了，她拋下了所有仇恨，寬容的原諒了上天對她的不公。
簡身上散發(fā)著不可抗拒的美。她獨立的人格，堅強的個性，美好的心靈，寬容的品格，是我們每個人的追求。簡的一生都在為尊嚴和愛奮斗，她的自尊是不容挑戰(zhàn)的，她的愛是全心付出的，不計得失的，樸實無華的。
世界經(jīng)典名著簡愛讀后感（通用12篇）篇八
最近我讀了許多好書，其中，美國作家海倫?凱勒寫的《假如給我三天光明》給我留下了深刻的印象。
想想我自己，有時候一遇到困難就會退縮。小時候，我因為不小心滑倒，手臂骨折了，就整天抱著自己的左臂大哭，穿衣、吃飯全都讓媽媽幫我。雖然我的右手行動自如，但是我理所當(dāng)然地停止了所有功課，畫畫、彈琴更是拋在一邊，甚至連書都不看了。陪伴我的只有電視和游戲。受傷以后，我感覺仿佛天都塌下來一樣。我心安理得地享受著家人的照顧，和海倫相比，我自慚形穢。
《假如給我三天光明》這本書給我?guī)砩钌畹恼鸷场：惖囊簧窃诤诎抵卸冗^的，但她不屈不撓的精神卻給我們帶來光明。她用行動證明了人類的勇氣足以戰(zhàn)勝命運。我要學(xué)習(xí)海倫勇敢、樂觀、自強不息的精神，珍惜自己擁有的一切，熱愛生活，勇敢面對困難，做個生活的強者！
文檔為doc格式。
世界經(jīng)典名著簡愛讀后感（通用12篇）篇九
夏洛蒂·勃朗特的著作之一，問世已有150多年，時光并沒有遮蓋住這部小說耀眼的光芒。讀完這本書我喜歡上了簡·愛的獨立，追求個性的自由，人格的平等以及不向命運低頭的性格。作者以“復(fù)雜”的文字，描繪了簡·愛與羅切斯特先生的故事。因為簡追求平等，所以在得知羅切斯特先生有一個瘋的妻子后果斷離開了。(說實話這個橋段令我佩服，讀別的小說都沒有遇到過如此果斷的情節(jié))但是，簡也是一個追求自由的女人，所以果斷拒絕了約翰的求婚。
文章比較后，簡得知了羅切斯特先生，在大火中為拯救妻子而不幸雙目失明，殘疾，幾乎無法獨立生活，(而且還很窮)但他沒有放棄對羅切斯特先生的愛，在羅切斯特先生的妻子死后，又重新投入了他的懷抱。這種無私，令我佩服。
簡·愛似乎具有一個人比較美好的品質(zhì)，雖然樣貌不出眾，沒有好的身世，沒有太多的錢。但她所體現(xiàn)的精神是無法用金錢來衡量的。
但也不能說這篇小說是，我記得從哪里看到過，一個人說，《簡·愛》也有不足之處，書中過多的巧合不但有媚俗之嫌。但在我心中她還是好的《簡·愛》。
世界經(jīng)典名著簡愛讀后感（通用12篇）篇十
《簡愛》，相信大家一定都看過，就算沒看過，也聽說過吧。對!這部小說就出自于英國女作家夏洛蒂.勃朗特之手，它被稱為“全世界婦女必讀的書”。
前幾天，我們學(xué)習(xí)了“小草和大樹”這一課，便迫不及待地想看一看《簡愛》的內(nèi)容。誰知這一看使我入了迷，便寫了讀后感，那是因為我被簡愛不屈的精神與生動的故事內(nèi)容所深深吸引了。下面就讓我給大家分享一下我讀《簡愛》所體會的感受吧!這本書里的主人公簡愛有許多地方值得我們品味，情感豐富是重要的一點。如當(dāng)簡愛得知羅切斯特有妻室時的憤怒，當(dāng)里德太太虐待她時的反抗，當(dāng)?shù)弥愃篮蟮膫摹屛覀冇X得簡愛是一個奇怪，擁有自己個性的一個人。
我最欣賞的是簡愛從牧師家回去后與羅切斯特結(jié)婚時說的一句話“我們終于平等地相愛了”對我感觸很深。這可以解釋簡愛從羅切斯特身邊離去的重要因素，因為他們不平等，一個是另一個的家庭教師;一個身為貴族，擁有千萬財產(chǎn);一個出身卑微，靠富人施舍才得以上學(xué)。所以他們這時無法真心相愛。而此時才是他們結(jié)婚的最佳時機，因為他們都經(jīng)歷了很多，在分分合合中磨練的愛情才那么純潔，更加難舍難分。
《簡愛》這部小說，充分體現(xiàn)了夏洛蒂?勃朗特對當(dāng)時社會的不滿與對美好生活的追求，體現(xiàn)了一個富有哲理性的道理“人人都是平等的。”
世界經(jīng)典名著簡愛讀后感（通用12篇）篇十一
《簡愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的長篇小說，它闡釋了這樣一個主題：人的價值=尊嚴+愛。
《簡愛》的作者夏洛蒂。勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩人生活在同一社會，家庭環(huán)境中，性格卻大不相同，夏洛蒂。勃朗特顯得更加的溫柔，更加的清純，更加的喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，父愛也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作為她內(nèi)心深處的自卑的補償。她描寫的簡。愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強烈的自尊心。她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。
簡.愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……這是對一個孩子的尊嚴的無情踐踏，但也許正是因為這一切，換回了簡。愛無限的信心和堅強不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認為他們是平等的。不應(yīng)該因為她是仆人，而不能受到別人的尊重。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看做了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且慢慢地深深愛上了她。他的真心，讓她感動，她接受了他。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡。愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”，“我要牢牢守住這個立場”。這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內(nèi)心講，更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特，試問哪個女人能夠承受得住被自己最信任，最親密的人所欺騙呢?簡愛承受住了，而且還做出了一個非常理性的決定。在這樣一種非常強大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡愛最具有精神魅力的地方。
小說設(shè)計了一個很光明的結(jié)尾——雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但我們看到，正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾，而同時獲得滿足——她在和羅切斯特結(jié)婚的時候是有尊嚴的，同時也是有愛的。
小說告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴加愛，小說的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺得這樣的結(jié)局過于完美，甚至這種圓滿本身標(biāo)志著浮淺，但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想——就是尊嚴加愛，畢竟在當(dāng)今社會，要將人的價值=尊嚴+愛這道公式付之實現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者的心靈，同時引起讀者，特別是女性讀者的共鳴。
世界經(jīng)典名著簡愛讀后感（通用12篇）篇十二
-->
一天，我偶然間在班級中的圖書角借到了一本《尼爾斯騎騎鵝旅游行記》。剛看到這本書的名字時，我就覺得很納悶。一個人怎么可能騎在鵝背上，更別說還去旅行了。所以，我便開始閱讀這本書，來解開我的疑問。
這本書說要講述的是一個14歲的小男孩尼爾斯被一個小精靈變成拇指大的小人兒，跟隨大雁們一起旅行。在途中由于尼爾斯能在黑夜里看得和白天一樣清楚，所以他在旅行過程中還幫了大雁和動物們許多忙。由于他樂于助人，所以動物們都很喜歡他，尼爾斯也從原來一個不愛學(xué)習(xí)，不愛護小動物的人，變成了一個富有同情心和擁有善良品質(zhì)的人的這樣一個故事。
讀完這本書后，我為尼爾斯能有這種勇于正視自己的缺點，努力改正自己的缺點的良好品德感到開心。我也明白了尼爾斯為何能騎著鵝去旅行的原因。在書中還有一個情節(jié)講的是：尼爾斯如果要變回原形，就必須要好好保護雄鵝還有要讓尼爾斯的媽媽把它殺掉。尼爾斯不想失去他的好伙伴雄鵝，寧可自己不變回原形，最后由于他的這種“不拋棄，不放棄”的信念，使他變回了人形。
通過這本書，使我學(xué)會了一個人要具有不放棄任何一絲希望，富有同情心和憐憫心，還要有勤于改正自己缺點的品質(zhì)，才能成為一個被人喜歡的人。我也知道了，在面對困難時，不能只顧自己的利益，而去危害他人。我也希望自己能像尼爾斯那樣，成為一個有克服困難的信心，對任何事情都抱定勝利的決心，成為堅毅、勇敢、善良、勤勞的好孩子。尼爾斯就是我學(xué)習(xí)的榜樣，我一定會以他為目標(biāo)，成為一個具有優(yōu)秀品質(zhì)的人。