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    小學(xué)古詩教學(xué)設(shè)計理念(專業(yè)12篇)

    時間:2025-06-16 作者:影墨

    制定教學(xué)計劃需要教師全面了解學(xué)生的基礎(chǔ)知識、能力水平和學(xué)習(xí)需求,以及課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)資源。請大家仔細閱讀下面這些優(yōu)秀的教學(xué)計劃范文,希望能夠?qū)Υ蠹业慕虒W(xué)工作有所幫助。

    小學(xué)古詩教學(xué)設(shè)計理念(專業(yè)12篇)篇一

    1、有感情朗讀并背誦課文。

    2、體會詩中所蘊含的情感,想想使中所描繪的畫面。

    3.品讀體會課文,了解并學(xué)習(xí)作者表達、抒發(fā)情感的方法。

    4、理解詩句含義,體會詩人所表達的思想感情。

    1、有感情朗讀并背誦課文。

    2、品讀體會課文,了解并學(xué)習(xí)作者表達、抒發(fā)情感的方法。

    2課時。

    幻燈片。

    (板書課題及作者)王昌齡的詩歌創(chuàng)作。王昌齡工七絕,堪與李白爭勝。清人葉燮《原詩》云:七言絕句,古今推李白、王昌齡。李俊爽,王含蓄。王昌齡的詩歌有邊塞詩,宮怨、閨情詩,送別詩等。其邊塞詩講究立意構(gòu)思,風(fēng)格蒼涼悲壯,清剛勁健,帶有透視歷史的厚重感;宮怨、閨情詩善于細節(jié)描寫、心理刻劃和藝術(shù)概括。總體來看,王昌齡的詩意境高遠而情致深長,語言婉曲含蓄,風(fēng)格偏于清逸明麗,纏綿婉轉(zhuǎn)。

    1.組間巡視,隨機指導(dǎo)。

    2.組織學(xué)生進行朗讀匯報(指名讀、同桌間合作讀、齊讀)。

    1.組織學(xué)生通過和聯(lián)系上下文來理解古詩的意思。

    2.引導(dǎo)學(xué)生思考:這段話主要講的是什么?

    3.組織學(xué)生小組討論:作者怎樣把自己的意思講清楚的?

    學(xué)生小組討論并匯報。

    《從軍行》組詩是王昌齡采用樂府舊題寫的邊塞詩,共有七首。這一首,刻畫了邊疆戍卒懷鄉(xiāng)思親的深摯感情。這首小詩,筆法簡潔而富蘊意,寫法上很有特色。詩人巧妙地處理了敘事與抒情的關(guān)系。前三句敘事,描寫環(huán)境,采用了層層深入、反復(fù)渲染的手法,創(chuàng)造氣氛,為第四句抒情做鋪墊,突出了抒情句的地位,使抒情句顯得格外警拔有力。烽火城西,一下子就點明了這是在青海烽火城西的瞭望臺上。荒寂的原野,四顧蒼茫,只有這座百尺高樓,這種環(huán)境很容易引起王昌齡善于運用層層深入的手法,反復(fù)渲染環(huán)境氣氛,為突出主題而服務(wù)。詩歌由背景寫到人物,由所見寫到所聞,由外在行動寫到內(nèi)心世界,層轉(zhuǎn)層深。正如陸時雍所言:昌齡作絕句往往襞積其意,故覺其情之深長,而辭之飽決也。法不與眾同。

    1.學(xué)生有感情讀課文。

    2.個人讀-自愿讀-齊讀。

    1、學(xué)生默背,準(zhǔn)備參加比賽。

    2、全班一齊背誦。

    教師用幻燈出示,組織學(xué)生閱讀積累。

    組織學(xué)生背誦《從軍行》。

    1.導(dǎo)語:出聲地讀一讀古詩《送李判官之潤州行營》,看一看這一次你又感受到什么?組織學(xué)生匯報針對這首古詩你都了解了什么?(教師相映出示幻燈)。

    2.組織學(xué)生體會著讀一讀。

    3.同桌之間用自己的話說一說詩的大意。

    4.你們還有哪些地方講不通。

    潤州:州名,在今江蘇鎮(zhèn)江市。行營:主將出征駐扎之地。

    事鼓鼙:從事軍務(wù)。金陵:一般指今江蘇省南京市,但唐時把潤州也稱為金陵,這里即指潤州。楚:古代楚國,現(xiàn)代的湖北、湖南、江西、安徽等地。

    5.教師幻燈出示有關(guān)典故的資料。

    6.小組內(nèi)討論詩的大意。

    7.組織學(xué)生有感情朗讀(感情激昂、充滿豪情)。

    8.組織學(xué)生背誦。

    預(yù)習(xí)下一課(自學(xué)生字、讀通古詩、查閱資料)。

    小學(xué)古詩教學(xué)設(shè)計理念(專業(yè)12篇)篇二

    小學(xué)古詩復(fù)習(xí)教學(xué)設(shè)計復(fù)習(xí)目標(biāo):1.利用圖片回憶、聯(lián)系相關(guān)古詩的方法,幫助學(xué)生整合歸類古詩。

    2.學(xué)會靈活積累、運用古詩,養(yǎng)成自覺閱讀與積累古詩的良好習(xí)慣,并學(xué)以致用。3.激發(fā)學(xué)生對祖國燦爛的古詩文化的熱愛之情,提高學(xué)生的文學(xué)藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力。復(fù)習(xí)重難點:1.學(xué)會整合歸類小學(xué)階段所學(xué)過的古詩。

    2.吟誦古詩,理解詩意,感受傳統(tǒng)文化的藝術(shù)魅力,并能結(jié)合生活巧妙運用古詩。復(fù)習(xí)準(zhǔn)備:教師準(zhǔn)備:

    1.將小學(xué)階段重點古詩進行整合歸類。2.制作課件。學(xué)生準(zhǔn)備:

    1.重溫六年級上下冊所學(xué)過的古詩。

    2.回顧以前所積累的古詩,并加以整理,編成目錄。課時安排:一課時復(fù)習(xí)過程。

    一、談話導(dǎo)入,揭示課題。

    1.談話導(dǎo)入:同學(xué)們,古詩歷來是中華民族的文化瑰寶,千百年來傳誦不衰,深受人們喜愛。小學(xué)階段我們學(xué)習(xí)積累了很多古詩詞,這節(jié)課我們就一起復(fù)習(xí)一下。(板書課題:古詩復(fù)習(xí))。

    二、欣賞圖畫,背誦詩篇。

    我國古代的詩歌一向追求詩情畫意,只要我們留心品味,便會發(fā)現(xiàn)“詩中有畫,畫中有詩”。老師準(zhǔn)備了4幅畫,我們一起來欣賞一下,請看大屏幕!

    學(xué)生朗誦。

    學(xué)生朗誦。

    預(yù)設(shè):夏季:《六月二十七日望湖樓醉書》、《曉出凈慈寺送林子方》、《飲湖上初晴后雨》、《小池》、《如夢令》、《所見》。

    冬季:《江雪》、《元日》、《梅花》。

    (2)每個季節(jié)都有自己獨特的韻味,大自然的美景、祖國的大好河山令人回味無窮,引得無數(shù)文人墨客揮毫舞墨,你知道哪些歌頌祖國大好河山的詩詞?(《望廬山瀑布》、《獨坐敬亭山》、《憶江南》、《鹿柴》、《望岳》)。

    b、這是一首描寫兒童奇思妙想的詩,你還知道哪些描寫童真、童趣的古詩詞?背給大家聽聽。

    3、出示圖,《靜夜思》插圖,看到此圖,你想起了——a、從此詩中你感受到了什么?

    2.王之煥《登鸛雀樓》:欲窮千里目,更上一層樓。

    3.蘇軾《題西林壁》:橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同。

    4.蘇軾《水調(diào)歌頭-明月幾時有》:人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。

    5.劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》:沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。

    6.杜甫《望岳》:會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。

    7.蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》:竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。

    8.王安石《等飛來峰》:不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。

    9.朱熹《春日》:等閑識得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春。

    三、感悟詩情,記憶名句。

    1.過渡:為了加深同學(xué)們對古詩的記憶,特別是對古詩中的千古名句的記憶,老師還準(zhǔn)備了系列話題,讓我們通過這些話題感悟古詩中的詩情詩境。

    2.出示課件。話題一。

    感悟四季[春]春天美在“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來”;美在“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知”;美在“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。”??感悟四季[夏]夏之韻在那“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”。

    “小荷才露尖尖角,早有蜻蜒立上頭”

    “明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬”

    “稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片”

    “黃梅時節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙”??。

    張繼說:“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。”

    劉禹錫說:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。”??。

    感悟四季[冬]冬孕育了梅花的骨氣,“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨自開。”

    鄉(xiāng)愁是李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”的孤寂。鄉(xiāng)愁是崔顥“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁”的感傷。鄉(xiāng)愁是杜甫“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”的感嘆。

    鄉(xiāng)愁是韓愈“云橫秦嶺家何在,雪擁藍關(guān)馬不前”的悲憤。??話題三話說友誼。

    站臺送別。

    站臺送別是首纏綿、凄美的詩,岑參送友“山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處”??。

    感悟哲理。

    從“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。”中我明白了面對困難時,在堅持一下,就會迎來充滿光明與希望的嶄新境界。

    從“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。”中我明白世界日新月異,新生事物終將取代舊事物。

    從“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。”中我看到了蘇軾的豁達胸襟。從“不識廬山真面目,只緣身在此山中。”中我明白了“當(dāng)局者迷,旁觀者清”的道理。

    ??。

    四、理解詩意,遷移運用。

    2.出示情境題,指名回答。

    3.在日常說話、習(xí)作中,你們巧妙地運用過哪些詩句?(指名交流)4.總結(jié):今天的復(fù)習(xí)課,同學(xué)們表現(xiàn)非常積極,不但復(fù)習(xí)了學(xué)過的內(nèi)容,還領(lǐng)悟了不少的復(fù)習(xí)方法。但小學(xué)階段所學(xué)的古詩,只不過是古詩園的一角,要想對古詩有更多的了解,我們還需要花費更多的時間和更大的功夫。我相信,只要同學(xué)們一起努力,一定能大有收獲。

    五、布置作業(yè)。

    1.繼續(xù)漫步古詩園,豐富古詩積累,以各種形式加以整理歸類。2.自主編制古詩練習(xí),與同學(xué)互相交換進行考查。

    小學(xué)古詩教學(xué)設(shè)計理念(專業(yè)12篇)篇三

    認(rèn)識生字。會寫“促、深、憶”等10個字。

    正確、流利、有感情地朗讀課文。

    體會詩中地真情實感。背誦課文。

    體會詩中地真情實感。

    一、導(dǎo)入新課:

    1、簡介作者。

    2、解題:從古詩的題目中你知道了哪些信息?

    如:可以知道是寫作者在晚上的所見所聞。

    二、初知詩意。

    1、自主學(xué)習(xí),放聲朗讀古詩,借助拼音讀準(zhǔn)字音,把這首古詩讀通、讀準(zhǔn)確。

    2、同桌互讀。要求學(xué)生把這首詩讀給同著聽,互相評議,相互指正。

    3、指名讀古詩,正音。

    三、合作學(xué)習(xí)。

    1、小組合作,借助注釋、結(jié)合圖意,說說自己讀懂了什么?劃出小組內(nèi)不能解決的問題。

    2、全班交流,理解詩意。

    (1)小組匯報讀懂的地方。

    教師相機引導(dǎo)學(xué)生互相補充詩意,把想象的畫面說具體、說生動。

    (2)交流不懂的地方。

    引導(dǎo)學(xué)生體會詩人的心情。

    3、誦讀全詩。

    自由讀——賽讀——評讀——齊讀。

    4、練習(xí)背誦。

    四、指導(dǎo)寫字“促、深”。

    小學(xué)古詩教學(xué)設(shè)計理念(專業(yè)12篇)篇四

    中國古典詩詞博大精深,千百年來成為滋養(yǎng)中華民族成長的寶貴精神營養(yǎng)。新的課程標(biāo)準(zhǔn)進一步肯定和提高了小學(xué)古詩詞教學(xué)的地位,對小學(xué)生古詩詞閱讀材料不論從數(shù)量上還是內(nèi)容上都有了很大程度上的發(fā)展。為了使學(xué)生在愉快輕松的氣氛中主動地識字,教師要根據(jù)兒童年齡特點,有意識地激發(fā)他們的識字興趣,拓寬識字途徑,培養(yǎng)識字能力。基于這樣的認(rèn)識,我通過長時間的教學(xué)實踐,總結(jié)出了以下策略:

    一、誦讀,把握詩歌的韻律美。

    引導(dǎo)學(xué)生把握詩句中音節(jié)語句的聲調(diào)節(jié)奏及其變讀,包括糾正學(xué)生的讀音,適時講解古詩的押韻、平仄,以便讀準(zhǔn)節(jié)奏,讀出語氣和語勢。通過多層次、多形式的誦讀,學(xué)生必然會被古詩的韻律美、節(jié)奏美深深感染,在不知不覺中加深對詩文的感知。這樣不僅激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩興趣,而且為學(xué)生理解、體味詩歌的意境打下了堅實的基礎(chǔ)。在小學(xué)語文課本中收錄的古詩中,很多都是千古絕唱,在這些詩句中,詩人講究一個“煉”字,往往用詞精妙。如果教學(xué)時能認(rèn)真揣摩、品味,并引導(dǎo)學(xué)生加以賞析,就能使學(xué)生體味語言之美,提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。但是,由于當(dāng)今學(xué)生尤其是小學(xué)生對古代語言接觸得不多,他們對其中的一些詞語覺得難以理解,對全詩內(nèi)涵的把握不夠。教師要善于捕捉關(guān)鍵字詞,因為這些字詞往往能畫龍點睛,牽一發(fā)而動全身,對表現(xiàn)全詩的景物、情感或意境有著獨特的作用。

    劉禹錫的《望洞庭》是詩人遙望洞庭湖而寫的風(fēng)景詩,明白如話,意味雋永。對詩的第一句“湖光秋月兩相和”中“和”的理解是個難點,怎么理解呢?在教學(xué)時,還得借助插圖。圖上畫著月亮升起,秋夜皎皎明月下的洞庭湖水是澄澈空明的,與天上的月亮正好相互輝映,遠遠望去,水色、月光融為一體,顯得多么和諧。理解這個詞后,再去讀后面的詩句,就相對淺顯易懂了。

    二、 整體感知,把握大意的原則

    詩意的理解,只要學(xué)生借助注釋大體理解即可。然而,詩中有畫,畫中有情,要讓學(xué)生領(lǐng)略到詩歌中那妙不可言的意境美,體會詩人的思想感情是古詩教學(xué)的難點,因此這就要靠語文教師多樣化的教學(xué)方式,使古詩教學(xué)豐蘊起來。例如,教學(xué)中師生依靠詩意情境作畫,教師的深情范讀,相配的古典名畫,師生誦讀時配以古樂激情,欣賞現(xiàn)代作曲家演繹的古詩詞等等,都能讓學(xué)生體會到詩文中的詩情畫意,激起學(xué)生對民族文化的敬仰之情。教師只有通過多種手段、媒體才能使學(xué)生跨越時空,捕捉到古人那悠遠、空靈的氣息,陶冶情操。

    《小學(xué)古詩詞教學(xué)策略》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁未完全顯示,剩余內(nèi)容請訪問下一頁查看。

    小學(xué)古詩教學(xué)設(shè)計理念(專業(yè)12篇)篇五

    教學(xué)目標(biāo):

    學(xué)習(xí)生字詞,領(lǐng)悟?qū)W習(xí)古詩的方法,正確理解古詩的意思,體會詩句所表達的思想感情。

    教學(xué)過程:

    一、出示課題,導(dǎo)入新課。

    1、齊讀課題。

    2、思考:讀后你知道了什么?(這課書要學(xué)習(xí)三首古詩。)讀后你想到了什么?(我們想到了過去學(xué)習(xí)的古詩、詩人的介紹……特別想知道“古詩三首”指的是哪三首?是誰寫的?詩的內(nèi)容是什么?詩人想表達什么感情?)。

    3、明任務(wù):這三首古詩分別是元代、清代和明代著名的詩歌。詩人分別是王冕、鄭燮和于謙……通過學(xué)習(xí)古詩,我們不僅要讀懂古詩的內(nèi)容,體會詩人所表達的思想感情,還要領(lǐng)悟?qū)W習(xí)古詩的方法,以便能夠獨立學(xué)習(xí)更多的古詩,賞析祖國語言文字之美。

    二、指導(dǎo)預(yù)習(xí)。

    1、借助漢語拼音讀準(zhǔn)字音。

    洗硯池千錘萬鑿焚燒乾坤。

    2、朗讀古詩。

    3、聯(lián)系注釋,想想每句詩的意思,不理解的詞語查字典或者劃下來。

    第1頁。

    4、分組交流自己查找到的有關(guān)資料。

    三、檢查預(yù)習(xí)。

    以讀準(zhǔn)字音、質(zhì)疑為重點。

    四、學(xué)習(xí)《墨梅》。

    1、了解詩人解詩題。

    (1)這首詩的作者是誰?

    (2)《墨梅》作者:元代著名畫家王冕。

    王冕(公元1287--1359)我國元代著名畫家。字元章,號煮石山農(nóng),諸暨人(今浙江紹興)。

    (3)這首詩的題目是什么?(墨梅。這是一首題畫詩。墨梅,顧名思義,即為用水墨畫的梅花。)。

    (4)從題目上,你知道了什么?還想知道什么?(知道了這首詩寫的是水墨畫的梅花。想知道這幅梅花圖是誰畫的?墨梅有什么特點?詩人為什么要寫《墨梅》這首詩?要表達自己什么樣的感情?)。

    2、講解詩意。

    (1)教師范讀。

    (2)指名學(xué)生讀。

    (3)學(xué)生借助字典、辭典進行自學(xué)。(初步理解字在詩中的意思,提出不懂的地方。)。

    (4)教師點撥前兩句:我家洗硯池邊樹,朵朵花開淡墨痕。

    第2頁。

    a.指名試讀。

    b.理解字義。

    洗硯池:畫家洗硯的水池。傳說晉代的大書法家王羲之在洗硯池邊練習(xí)書法,池水因此變成黑色。

    淡墨痕:淡墨,水墨畫中將墨色分為幾種,如淡墨、濃墨、焦墨。這里是說用淡墨圈出梅花花瓣的痕跡。

    c.理解詩句的意思。(我家洗硯池邊的這棵梅樹,朵朵花開顯出淡淡的墨痕。)。

    d.進一步理解。

    這兩句詩寫了梅的什么特點?(突出了它淡淡的色彩。)。

    e.教師點撥后兩句:不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤。

    (5)用學(xué)習(xí)前兩句的方法學(xué)習(xí)后兩句。

    a.指名試讀。

    b.理解字義。

    清氣:清香的氣味。這里指純潔的人品,高尚的節(jié)操。

    乾坤:天地,人間。

    c.詩句的意思。(不圖人們夸贊它顏色的鮮艷,只求飄散的清香充滿天地。)。

    d.進一步理解。

    第3頁。

    墨梅還有什么特點?(清香的氣味)。

    這是一首題畫詩,詩人抓住了墨梅的哪些特點進行描寫?(淡淡的色彩、清香的氣味。)作者這樣描寫,表達了詩人怎樣的思想感情呢?(這首題畫詩,是說作者畫梅花不以追求色彩的艷麗來討人稱贊,而要畫出的是梅花的不同凡俗的精神,抒發(fā)了作者高潔的志趣和情懷。)。

    詩人運用了什么方法寫出梅花的特點,表現(xiàn)了詩人的情懷?(開頭兩句,由畫面上所畫的洗硯池寫到了美化淡淡的色彩,聯(lián)系非常自然,也很有情趣。后兩句中突出了墨梅的“清香”作者一語雙關(guān),以物喻人,表明了詩人的人品與節(jié)操。)。

    3、朗讀全詩。

    4、總結(jié)全詩:

    (1)這首詩描寫了什么?有什么特點?

    5、指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)朗讀。

    6、總結(jié)回憶古詩的學(xué)習(xí)方法。

    請大家回憶我們是怎樣學(xué)習(xí)《墨梅》這首古詩的?

    (知詩人、解詩題;抓字眼、明詩意;想意境、悟詩情。)。

    五、作業(yè):

    1、背誦《墨梅》。

    2、運用學(xué)習(xí)古詩的方法自學(xué)后兩首古詩,提出不懂的第4頁問題。

    第5頁。

    小學(xué)古詩教學(xué)設(shè)計理念(專業(yè)12篇)篇六

    1、深入理解古詩的內(nèi)容及作品滲透的感情。

    2、理解“欲”、“聞”、“不及”的意思。

    3、背誦、默寫本詩,并改成現(xiàn)代文或嘗試寫詩。

    [教學(xué)過程]。

    一、導(dǎo)入新課,出示課題。

    古詩都有其鮮明的節(jié)奏和很美的意境,今天學(xué)習(xí)古詩要懂得作者怎樣抓事物的特點,怎樣抒發(fā)自己的感情的,是怎樣做到情景交融的。

    二、教師出示古詩,學(xué)生跟著教師抄寫。

    贈汪倫。

    李白。

    李白乘舟將欲行,

    忽聞岸上踏歌聲。

    桃花潭水深千尺,

    不及汪倫送我情。

    (注意書寫時的正確、美觀,寫后同桌互評)。

    三、理解詩題,作者簡介。

    《贈汪倫》一詩是唐代偉大詩人李白寫的,“贈”是“送給”的意思。汪倫,是李白的好朋友,今安徽省涇縣人,詩中提到的桃花潭是安徽涇縣西南的.一處名勝,在李白游桃花潭時,當(dāng)?shù)厝送魝惓S妹谰瓶畲?臨別時,汪倫又來送行,李白作這首詩留別。

    四、輕聲讀二至三遍,教師指導(dǎo)讀準(zhǔn)字音。

    五、邊讀邊想象,要在頭腦中留下初步印象。

    六、學(xué)生個別讀,自由讀。

    七、教師范讀,學(xué)生劃出不理解的地方。

    八、釋詞譯句。

    讓學(xué)生邊讀邊將詞語的意思串聯(lián)起來。(讀通)。

    對感悟詩句有困難的,教師予以點拔、交流。

    (李白我坐船剛剛要走,忽然聽到岸上傳來齊著腳步節(jié)拍唱歌的聲音。即使桃花潭的水有千尺深,也比不上汪倫對我的情誼深哪!)。

    九、解讀詩意。

    1、詩主要寫送別,汪倫送李白方式有何獨特性?

    2、課文第3、4句,用什么修辭方法?這兩句抒發(fā)了什么感情?

    十、朗誦想象。

    要求學(xué)生邊吟誦邊想象詩中所描繪的畫面。

    十一、同學(xué)試背,請二位同學(xué)上來默寫。

    十二、總結(jié)學(xué)習(xí)古詩的方法(小黑板出示)。

    一讀:理解題目,了解字詞;。

    二讀:連詞譯句,連句譯全詩;。

    三讀:入景入情,熟讀成誦。

    小學(xué)古詩教學(xué)設(shè)計理念(專業(yè)12篇)篇七

    摘要:小學(xué)語文詩歌教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的重要內(nèi)容之一《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對小學(xué)語文詩歌教學(xué)提出了一系列的要求和重要目標(biāo),高度重視詩歌教學(xué),是語文新課程改革在國際化、全球化背景中追求教育本土化和民族化的戰(zhàn)略選擇,也是捍衛(wèi)母語教育民族尊嚴(yán),引導(dǎo)學(xué)生吸收本民族文化智慧的有效措施,本文就如何有效開展小學(xué)語文詩歌教學(xué)提出了自己的看法。

    1.明確教學(xué)中學(xué)生的主體地位。

    教學(xué)中的主體參與就是學(xué)生作為具有自為性、可為性與作為性的主體對教學(xué)在自己角色上的一種主觀能動性行為。這種人本主義學(xué)習(xí)理論非常像中國傳統(tǒng)諺語所說的:興趣是最好的老師。知之者不如好之者,好之者不如樂之者。只有學(xué)生自己感受到學(xué)習(xí)的需要,并能從學(xué)習(xí)中得到快樂,這種學(xué)習(xí)才是最有效的,這種課堂才是最受學(xué)生歡迎的。

    2.以讀為本、領(lǐng)會詩意、感悟詩情。

    以讀為本“是語文教學(xué)的魂。古人對詩歌的理解有著十分精辟的論斷,他們強調(diào)讀詩主要品味詩中表達出來的一種意,一種情,一種韻,而不是落得太實,講解太清楚,因為很多詩是只可意會而不能言傳的。詩歌的特點是富于節(jié)奏美,韻律美和意境美,誦讀起來瑯瑯上口,回腸蕩氣,使人百讀不厭。只有把節(jié)奏韻律全讀出來,才能漸漸體會詩歌之精妙,所以教師在教學(xué)過程中,要堅持以誦讀為本,要求學(xué)生在理解基本詞義、句義的基礎(chǔ)上,通過誦讀,反復(fù)吟詠,體會古詩的韻律,意境。引導(dǎo)學(xué)生感受詩歌優(yōu)美的語言文字和豐富的人文內(nèi)涵,受到情感熏陶,獲得思想啟迪。

    3.利用現(xiàn)代化教學(xué)手段進行詩歌教學(xué)。

    多媒體教學(xué)具有形象直觀,內(nèi)容豐富的特點,它所提供的外部刺激――圖片、圖像、動畫、聲音、文字等等是多樣而豐富的。根據(jù)小學(xué)生對具體形象事物感興趣的心理特點,非常有利于學(xué)生接受和理解作品。我所以采用多媒體教學(xué)輔助手段,有兩方面特別優(yōu)勢。一方面是多媒體的畫面,因為教材上的圖畫比較簡單,不夠生動形象,激發(fā)不出學(xué)生的感情,而采用多媒體教學(xué),就可以讓學(xué)生欣賞更多的圖片,這些圖片可以幫助學(xué)生更深入地領(lǐng)悟詩意、詩境。詩是抒發(fā)詩人的情感的,而感情又一定要通過形象構(gòu)成一種意境,如果教師能把詩歌抽象凝煉的語言與多媒體具體形象的圖畫聯(lián)系起來,將詩歌中的形象化為作用于視覺的一幅幅栩栩如生的投影圖片,那詩歌教學(xué)就可以收到事半功倍的效果;另一方面是多媒體的音樂。許多詩歌都是廣為流傳的千古絕唱,讀來瑯瑯上口,扣人心弦。

    4.研讀詩文,體會情感。

    4.1了解背景。在小學(xué)階段學(xué)習(xí)的古詩詞中,有不少的古詩詞,它們作者不同,背景不同,表達的情感也不同。就拿”送別“主題來說,有李白的《贈汪倫》,寫汪倫以歌聲送友,李白借潭水抒友人對已感情之深;有李白的《送盂浩然之廣陵》,寫李白以目光送友,以長江之水喻友人之間感情綿綿不絕;有王維的《送元二使安西》,王維以酒送友,借朝雨,青柳,美酒表達對友人離去的傷感之情。這些都淋漓盡致的表達出作者對友人的依依不舍之情。

    4.2想象力的培養(yǎng)。亞里士多德說過:”想象力是發(fā)現(xiàn)、發(fā)明一切創(chuàng)造活動的源泉。“沒有想象就沒有創(chuàng)造,善于創(chuàng)造就必須善于想象。想象力對于一個人的重要可見一斑。古詩詞具有簡潔、篇幅短小而意蘊豐富的特點,學(xué)生要充分了解詩中意境,詩句的言外之意,就要靠自己的想象補充和領(lǐng)悟,去聯(lián)想、補充和創(chuàng)造,以構(gòu)想詩詞中的畫面。例如:《江上漁者》學(xué)習(xí)古詩后,請同學(xué)們想象在波濤滾滾的江面上,捕魚人冒著生命危險,打撈鮮美的鱸魚,使人不由對捕魚人產(chǎn)生同情與憐憫。

    4.3課外拓展的必要性。從最簡單的詩句”鵝,鵝,鵝,曲項向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波“開始,我就引導(dǎo)學(xué)生通過畫畫的方式,來理解詩句。自居易的《憶江南》我搜集一些江南美麗風(fēng)光的圖片,在大自然的神奇魅力感嘆下,引導(dǎo)學(xué)生體會詩人為何難忘江南,從而讀出對江南的贊美。送別詩我通過讓學(xué)生講述與朋友離別時的故事和心情,來體會朋友間依依不舍得離別之情……古詩詞雖然離我們很遠,但古人的心情與感受無不包含在這短小精煉,意味悠遠的詩文中,只有貼近我們心靈的詩句才是千古名句,我們也只有用自己的生活做比照,才能更好的理解詩文。

    5.在古詩朗讀中引導(dǎo)學(xué)生體會音韻美。

    古人云:”讀書百遍,其義自見。“古詩對仗工整,平仄有律,讀起來瑯瑯上口。古詩以它特具的音韻美和節(jié)奏美,最能激起學(xué)生朗讀的興趣。古詩的教學(xué)應(yīng)真正貫徹”以讀為本“的理念上承傳統(tǒng)教育之優(yōu)秀經(jīng)驗,下接現(xiàn)代教學(xué)理論的”活水“,采用各種形式的讀,讓學(xué)生在讀中理解、感悟、體驗、積淀。指導(dǎo)朗讀就是要讓學(xué)生掌握感情朗讀的方法和技巧。首先指導(dǎo)確定感情基調(diào),然后指導(dǎo)處理重音與節(jié)奏。在學(xué)生理解的基礎(chǔ)上要指導(dǎo)他們反復(fù)誦讀。只有讓學(xué)生反復(fù)吟誦,仔細品味,而不以背誦為滿足,才能使學(xué)生感受到古詩的語言美。

    總之,小學(xué)語文課是一門基礎(chǔ)課。在古詩的教學(xué)中,詩句的理解,基礎(chǔ)知識的訓(xùn)練固然重要,但最終還是要歸宿到能力的培養(yǎng)上。我們在教古詩要時注意培養(yǎng)學(xué)生的三種能力:一是朗讀能力;二是理解能力和思維想象能力;三是詩的欣賞能力。因為葉圣陶先生說過:”教是為了不教。“另一位先哲也曾說:”授之以魚不如授之以漁。"這些都說明了培養(yǎng)能力的重要性。對于古詩教學(xué)來說,它也是十分重要的。總而言之,把握好以上三個環(huán)節(jié),小學(xué)古詩教學(xué)就能達到思想教育與知識教育并重,基礎(chǔ)訓(xùn)練與能力培養(yǎng)兼顧的目的。

    小學(xué)古詩教學(xué)設(shè)計理念(專業(yè)12篇)篇八

    在學(xué)習(xí)古詩詞之前,應(yīng)該讓學(xué)生在課下預(yù)先查找與古詩詞和作者相關(guān)的資料,為課上古詩的學(xué)習(xí)做鋪墊。讓學(xué)生學(xué)會自己去發(fā)現(xiàn)、去挖掘課外的知識,從而增加對古詩詞、對詩人有更多的好奇,產(chǎn)生更多的學(xué)習(xí)的興趣。并且,教師還要注意指導(dǎo)學(xué)生搜集資料的方向性和選擇性,要收集與課文相關(guān)的、有助于理解古詩詞的資料。

    這個課前預(yù)習(xí)的任務(wù),既為課堂上對古詩詞的學(xué)習(xí)打下了更好更堅實的基礎(chǔ),而且讓學(xué)生在自己學(xué)習(xí)和發(fā)掘的過程中增加了對古詩詞學(xué)習(xí)的興趣,還很大程度上鍛煉了學(xué)生主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣以及搜集信息的能力。對詩人有了初步了解之后,教師還應(yīng)解釋題目。這一部分會涉及到作者以及他所處的時代、背景、環(huán)境。

    在解釋詩題的時候,加入對各朝代代表性詩人的講解,豐富學(xué)生的眼界和知識面,更好地培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。比如,學(xué)習(xí)《望廬山瀑布》這首詩時,就要著重介紹詩人李白,是唐代偉大的浪漫主義詩人,被后人譽為“詩仙”。

    李白這個人,大方而又爽朗,喜歡飲酒與作詩,也喜歡交朋友,為人十分灑脫。對他的生平經(jīng)歷,以及他的寫作風(fēng)格,生活背景都加以介紹和擴展,讓學(xué)生們對詩人和他的作品產(chǎn)生更多的興趣。

    二、賞讀古詩,走入詩境。

    古詩往往短小精悍,盡管字?jǐn)?shù)有限,但所表達的詩詞意境和思想感情卻往往是意味無窮,并且可以讓人慢慢回味的。古詩有著高度濃縮的內(nèi)容,并且也有著非常豐富的內(nèi)涵。有時候,一些古詩對于小學(xué)生來說是非常難懂的,并且即便是大致了解了詩的意思,要真正進入詩的意境也是非常不簡單的。

    在這種情況下,如果要求學(xué)生死記硬背,盡管他們能把古詩背誦下來,但是他們并沒有真正的對古詩產(chǎn)生興趣,所以也就不能獲得從古詩中的美的熏陶,也無法提高學(xué)生感受美和創(chuàng)造美的能力。因此,在古詩教學(xué)中,教師應(yīng)該運用多種途徑,來創(chuàng)設(shè)更多不同的情境,借此來把古詩與生活之間的距離拉近一些,這樣,學(xué)生也會對古詩的學(xué)習(xí)更加有興趣,自然在理解上也會更容易。

    教師可以利用播放背景音樂的方式,來激發(fā)學(xué)生的共鳴,也能夠更好地融入進古詩的意境。另一種方式是將圖畫與古詩結(jié)合,把繪畫引入古詩教學(xué),利用畫面感引發(fā)學(xué)生無限的想象力,從而大大提高學(xué)生興趣。畢竟,小學(xué)生喜歡畫畫,基于這一特點,在進行古詩教學(xué)的時候,可以將詩與畫結(jié)合起來,讓學(xué)生在對古詩的理解上畫一幅詩意圖,來表現(xiàn)古詩的內(nèi)容以及意境。

    與此同時,教師還可以采用讓學(xué)生們進行比賽,以競賽的形式,來激發(fā)學(xué)生的求知欲,利用游戲和比賽的形式,類似古詩句接龍游戲、詩句背誦搶答等等,讓學(xué)生們在游戲當(dāng)中收獲快樂的同時,還能鞏固自己所學(xué)的知識,并且把古詩更快更好地背誦下來。

    例如學(xué)習(xí)《登鸛雀樓》這首古詩,就可以讓學(xué)生們根據(jù)古詩描繪的畫面,想象是怎樣的“白日”是如何“依山盡”,“黃河”又是怎樣“入海流”,然后根據(jù)自己想象出的畫面畫一幅詩意圖,小組幾個同學(xué)可以一起討論,看哪位同學(xué)畫的意境更與古詩相符,更能表達出作者的詩意。

    三、咬文嚼字,體味詩意。

    古詩的美不是憑空而來的,也不是靠繁多的字?jǐn)?shù)堆砌的,相反的,古詩文字精煉,詩句中的每一個字都是經(jīng)過仔細推敲而來的,精致而富有內(nèi)涵。古詩具有朦朧美,需要我們反復(fù)體味反復(fù)琢磨,才能更好地理解詩句,更好地品味出古詩當(dāng)中的意境美。教師一定要注意引導(dǎo)學(xué)生進入古詩的意境,才能使學(xué)生領(lǐng)會到詩人所表達的思想感情,進而真正地領(lǐng)悟到古詩之中美妙的意境,畢竟有些時候,故事的意境“只能意會,不可言傳”。

    教學(xué)過程中不應(yīng)過分強調(diào)教學(xué)的技巧,應(yīng)自然一些,順著古詩的意境來分析體味詩句,否則不但破壞了古詩的美感,而且會扼殺學(xué)生的想象力。教師在古詩的教學(xué)過程中,應(yīng)把握每首詩本身不同的特點,從每一個詞、每一個字出發(fā),在對字詞有一個準(zhǔn)確的理解基礎(chǔ)上,啟發(fā)并引導(dǎo)學(xué)生進入古詩的情境。

    教師要注意,講授古詩時應(yīng)富含飽滿的感情,把自己的感情帶入其中,從而觸發(fā)學(xué)生的同感,使學(xué)生一同進入或是喜悅或是傷感的情緒。這就需要教師在講課過程當(dāng)中,要注意自己講課的語言、表情、動作等等都要富于感情,緊扣古詩的主題與思想感情。

    比如,在學(xué)習(xí)《題西林壁》這首詩的時候,為了讓學(xué)生更好地理解“不識廬山真面目,只緣身在此山中”的深刻含義,就可以在課堂上利用多媒體展示多張從不同的角度拍攝的廬山風(fēng)景照片,這樣,把廬山在各個方向、各個角度不同的姿態(tài)與魅力真實的展現(xiàn)在學(xué)生面前,正面、側(cè)面、遠觀、近觀,廬山的各種形態(tài),各種美感都讓學(xué)生得到真切的體會,再引出問題,“為什么作者會說他無法看清廬山真面目呢?”讓學(xué)生們反復(fù)閱讀古詩,結(jié)合所看的廬山的照片,能使大多數(shù)孩子一下子領(lǐng)悟古詩中所蘊含的深刻哲理。

    古詩詞可以說是中國傳統(tǒng)文化的精髓之一,對傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚有著深遠的意義。因此,古詩詞的教學(xué)不僅僅是對中國博大精深文化的領(lǐng)略和體悟,更是對文化的傳承與維護。讓學(xué)生們在古詩的學(xué)習(xí)中感受到古人的文雅,古詩的意蘊,領(lǐng)略中華文化的魅力。

    小學(xué)古詩教學(xué)設(shè)計理念(專業(yè)12篇)篇九

    知識目標(biāo):

    1、能有感情地背誦古詩,并理解古詩的意思。

    2、認(rèn)識9個生字,學(xué)會5個生字。

    能力目標(biāo):

    1、能用生字口頭組詞,認(rèn)識“吃、求、通、飯、識”五個生字。

    2、能獨立觀察田字格里的生字,在老師的指導(dǎo)下正確書寫5個生字。

    教育目標(biāo)通過學(xué)習(xí)古詩、書寫生字,向?qū)W生進行熱愛勞動、熱愛勞動人民、珍惜勞動成果的教育,使學(xué)生知道勞動是光榮的,也是辛苦的。

    學(xué)情分析:《鋤禾》這首古詩學(xué)生非常熟悉,在第一課時學(xué)生已經(jīng)能夠熟練地背誦,通過插圖幫助學(xué)生理解了“鋤禾、午”,理解了“餐、皆”的意思,理解了前兩句描繪的場景。對于本課要求認(rèn)識的9個生字,學(xué)生能獨立分析生字的字型、結(jié)構(gòu),通過多種記憶方法記住9個生字。

    教學(xué)構(gòu)想:在第一課時的基礎(chǔ)上,通過古詩譯文,引導(dǎo)學(xué)生背誦古詩。通過學(xué)生喜愛的“開火車”、“摘蘋果”游戲復(fù)習(xí)、鞏固9個生字,并能用“滴、汗、知、苦、午”組詞,豐富識字量。通過課件的演示幫助學(xué)生觀察田字格里的生字,指導(dǎo)學(xué)生正確書寫生字,教師指導(dǎo),“當(dāng)、汗、知”三個生字的書寫,“禾、午”兩個生字放手讓學(xué)生獨立觀察書寫,在書寫的同時運用各種評價鼓勵學(xué)生認(rèn)真書寫。

    重點、難點:掌握5個生字的筆畫特點,正確書寫生字。

    教學(xué)媒體:實物投影、電腦課件、生字卡片。

    一、創(chuàng)設(shè)情境背誦古詩:

    小朋友,你們都喜歡聽故事對嗎?我們就先來聽一個小故事,小學(xué)一年級語文教案《小學(xué)語文第一冊-鋤禾》。(課件出示古詩插圖,播放古詩譯文)聽了這個小故事你想到什么?(學(xué)生自由發(fā)言,引出《鋤禾》這首古詩)指名背誦,集體背誦。

    二、鞏固識字:

    學(xué)習(xí)這首古詩時,我們還與好多生字交上了好朋友,看,他們來了(出示生字卡片)。

    1、讓我們開動智慧小火車,

    師:火車,火車,開起來。

    師:開到我們這里來。

    師:uu—。

    學(xué)生開火車讀生字。遇到不認(rèn)識的生字由“檢修員”來幫助讀字。

    2、我們的火車開到了蘋果園。看,樹上結(jié)著又大又紅的蘋果,你們想干什么?要摘蘋果吃有個要求,仔細聽:摘下來的蘋果上的字能和哪個盤子上的字組成詞,就放進哪個盤子里,聽明白了嗎?誰想來幫大家摘蘋果?(指名摘蘋果,同時播放《勞動最光榮》歌曲)蘋果都摘完了,我們一起來看看他們的.勞動成果,蘋果是誰摘的,就來帶大家讀一讀詞。(這里增加識字量,讓學(xué)生說說“飯、求、吃、通、識”這五個字自己是怎樣認(rèn)識的)。

    三、寫字:

    我們認(rèn)識了這么多生字朋友你們想把他們漂亮的寫出來嗎?好你們看:

    1、課件出示“當(dāng)”:

    (1)這是哪個生字朋友?請學(xué)生跟生字朋友一起書空(課件演示“當(dāng)”的書寫筆順)。

    (2)引導(dǎo)學(xué)生仔細觀察,說說在寫這個字的上半部分時應(yīng)注意哪一筆;寫下半部分時應(yīng)注意些什么。

    (3)教師范寫,邊寫邊說每一筆在田字格的位置。

    (4)學(xué)生獨立練習(xí)書寫,書寫后進行自我評價(自己覺得自己寫得好就獎給自己一顆小紅星)。

    (5)指名展示,請“小評委”說說自己的意見。

    2、課件出示“汗”:

    (1)這個生字朋友是誰?學(xué)生跟生字朋友書空(課件演示“汗”的書寫筆順)。

    (2)分析結(jié)構(gòu),指名說說在寫這個字時應(yīng)注意些什么才能把字寫漂亮,

    (3)教師范寫,邊寫邊說兒歌:一筆點,二筆點,三筆提到橫中線,四筆寫得是短橫,五筆寫得是長橫,六筆寫堅,豎要直,這樣“汗”字才漂亮。

    (4)學(xué)生獨立練習(xí)書寫,書寫后進行自我評價(自己覺得自己寫得好就獎給自己一顆小紅星)。

    (5)指名展示(對比展示,一本寫得好的,一本寫得不好的)請“小評委”說說自己的意見,誰寫得好,誰寫得不好(給寫得不好的學(xué)生以鼓勵)。

    3、課件出示“知”:

    (1)又來了一個生字朋友,他是誰?學(xué)生跟生字朋友書空。

    (2)指名說說在寫這個字的左半部分時要注意什么;寫右半部分時要注意什么。

    (3)教師范寫,邊寫邊說兒歌:小撇寫到橫中線,寫了短橫寫長橫,再寫長撇和小點,右邊的“口”字方又小。

    (4)學(xué)生獨立練習(xí)書寫,書寫后進行自我評價(自己覺得自己寫得好就獎給自己一顆小紅星)。

    (5)指名展示:請學(xué)生自己先來評價,再讓其他小評委評價。

    4、課件出示“午、禾”;

    (1)請“小老師”帶大家書空。

    (2)課件再播放“生字朋友”的要求:請學(xué)生自己來寫字,一定要看清生字的模樣,把生字寫漂亮。

    (3)學(xué)生獨立觀察寫字,教師及時指導(dǎo)。

    (4)在小組長的帶領(lǐng)下,每個組評出“小小書法家”,進行展示。

    四、拼字游戲:

    生字朋友看大家這么聰明,想和我們來玩拼字游戲,你們愿意嗎?在每一組的桌子上有一些字和筆畫的卡片請每組小朋友來拼一拼,看能拼成哪些字。(請一組學(xué)生到黑板上拼字)。

    五、課件演示五個生字朋友,教師進行總結(jié)。

    課后小記:學(xué)生游戲中掌握了本課要求認(rèn)識的9個生字,通過教師的引導(dǎo)、點撥,課件的演示,學(xué)生能夠仔細觀察生字在田字格里的位置,認(rèn)真書寫生字。“午、禾”放手讓學(xué)生獨立觀察寫字,效果較好。互相評價、自我評價、小組評價有實效,增強了學(xué)生的興趣,提高了學(xué)生的自信心,使學(xué)生愿意寫字。

    小學(xué)古詩教學(xué)設(shè)計理念(專業(yè)12篇)篇十

    摘要:不同的老師教學(xué)生的方法也不同,近年來人們對小學(xué)語文教學(xué)提出了更高的要求和目標(biāo),在進行語文教學(xué)的過程中,語文老師不僅要致力于提高語文教學(xué)的質(zhì)量,而且還要重點培養(yǎng)小學(xué)生語文知識的掌握和了解,不斷提升小學(xué)生的語文素養(yǎng)。古詩詞作為小學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分之一,具有一定的教學(xué)難度。小學(xué)語文老師在教學(xué)的過程中要努力改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,使小學(xué)生全身心投入到古詩詞的學(xué)習(xí)中,全面的理解古詩詞,獲得更多的生活感悟。本文簡要的分析了現(xiàn)階段小學(xué)語文古詩詞的教學(xué)現(xiàn)狀,并采取了相應(yīng)的應(yīng)對措施。

    引言。

    新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時代要求,《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》中明確指出:學(xué)校要切實加強德育工作的實效性。小學(xué)德育工作是一項系統(tǒng)工程,它的實效應(yīng)該用一代人進入社會所表現(xiàn)出來的整體精神風(fēng)貌來衡量。

    (一)具化形象原則。

    小學(xué)生處于成長階段,其生理、心理發(fā)展還不健全,特別是小學(xué)生思維處在具象思維階段,即對問題的解決過程需要借助頭腦中的各種形象或者表象。因此,在教學(xué)過程中,教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生思維的這一特點,在古詩欣賞教學(xué)中應(yīng)該從文本內(nèi)容出發(fā),以形象來展現(xiàn)詩歌內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生更好的體會詩歌情感,這樣才能夠使小學(xué)生對學(xué)習(xí)古詩更加感興趣。同時也便于小學(xué)生理解古詩、體會古詩中的內(nèi)容,特別是當(dāng)前小學(xué)生生活環(huán)境、情感體驗的缺少,只有通過具化形象的方法才能夠讓小學(xué)生真切的體會到小學(xué)古詩教學(xué)的美,才能夠真正喜歡上古詩欣賞的教學(xué)。

    (二)創(chuàng)設(shè)朗讀情境,激發(fā)朗讀興趣。

    以往的古詩詞教學(xué)中,部分教師受應(yīng)試教育影響,過于重視學(xué)生古詩詞背誦與默寫能力的鍛煉,忽視了對學(xué)生古詩詞的朗讀教學(xué)。導(dǎo)致部分學(xué)生對古詩詞達到“倒背如流”的境界時,卻無法理解古詩詞意思、作者所表達的思想感情。這樣的教學(xué)形式不利于學(xué)生語文學(xué)習(xí)效率的提升。對此,新時期古詩詞教學(xué)中,教師應(yīng)重視朗讀教學(xué)的重要性,可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實的朗讀情境,以激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣。

    (三)視聽結(jié)合,誘導(dǎo)學(xué)生思考。

    利用多媒體創(chuàng)設(shè)出視聽結(jié)合的古詩教學(xué)情境,并在這個基礎(chǔ)上誘導(dǎo)學(xué)生思考,這是提高古詩教學(xué)效率、達成理想教學(xué)效果的重要環(huán)節(jié)。這時,根據(jù)學(xué)生對視頻的理解,我們可以鼓勵學(xué)生說出自己的感想和看法。例如,教學(xué)古詩《山行》一文,在學(xué)生通過視頻、旁白進行體驗的同時,我要求學(xué)生圍繞視頻的內(nèi)容思考以下幾個問題:“古詩主要描述了哪個季節(jié)?這個季節(jié)有哪些特點?古詩是如何介紹的?作者在山路上看到了哪些風(fēng)景?這些風(fēng)景又是怎樣的?”隨后,導(dǎo)入古詩,要求學(xué)生朗讀思考,從古詩中尋找上述問題的答案。

    (一)因材施教,注意欣賞內(nèi)容美。

    古詩的主要價值就?w現(xiàn)在古詩的內(nèi)容上,古詩的內(nèi)容不僅是詩歌匠心獨運的結(jié)果,也是詩人創(chuàng)作時情感的真實體現(xiàn),因而,在欣賞過程中,應(yīng)該抓住詩歌內(nèi)容的主要特點,針對這個特點進行內(nèi)容的欣賞,同時還要注意因材施教,也就是說,古詩內(nèi)容的欣賞要讓學(xué)生能夠真切體會到,并且是學(xué)生自己真切的體會,這樣才能夠使學(xué)生真正的意識到古詩的美,才能激發(fā)學(xué)生的熱情,才能對古詩投入更多的精力進行學(xué)習(xí)。同時,對內(nèi)容美的欣賞,在因材施教,個性化解讀方面,能夠培養(yǎng)學(xué)生的多元思維,跳出文本框框的束縛,使小學(xué)生能夠真正的自由發(fā)展,使小學(xué)生的個性得到發(fā)展,推動小學(xué)生心理的自信,情感的自信,培養(yǎng)小學(xué)生對自我價值的肯定以及創(chuàng)造性,激發(fā)小學(xué)生的活力。

    (二)引導(dǎo)學(xué)生進行合理想象。

    古詩的語言較為簡潔,但其中卻包含了很多的內(nèi)容,這就給學(xué)生創(chuàng)造了很大的想象空間,學(xué)生可以充分發(fā)揮自己的想象力對古詩內(nèi)容進行合理的補充,方便自己的記憶,這也可以鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新能力。但在傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)中,教師在進行教學(xué)時往往是用灌輸式教學(xué),以教師自身的講解為主,學(xué)生的地位較低,被動地接受相關(guān)的內(nèi)容,無法發(fā)揮自主學(xué)習(xí)能力,這種教學(xué)方式嚴(yán)重阻礙了學(xué)生想象能力的發(fā)展。

    (三)注重情感的代入。

    古詩有著獨特的音韻美和節(jié)奏美,對于學(xué)生而言,前后押韻的古詩更能激發(fā)起學(xué)生的閱讀興趣,因此,古詩的教學(xué)要徹底貫徹閱讀教學(xué)的理念,既要傳承優(yōu)秀的教學(xué)經(jīng)驗,又要創(chuàng)新教學(xué)方法,讓學(xué)生在多次的閱讀中反復(fù)咀嚼,反復(fù)思考古詩的內(nèi)容,用心去閱讀,通過這種方法學(xué)習(xí)后,學(xué)生對古詩的理解和感悟自然而然就增加了。另外,在教學(xué)中,教師還要特別注意學(xué)生的情感帶入,讓學(xué)生除了掌握閱讀技巧外,還能深刻領(lǐng)悟到古詩的情感,以一定的感情作為閱讀基調(diào),仔細品味古詩的藝術(shù),不能單純地為了應(yīng)付考試,要從內(nèi)而外地理解古詩,理解每個詩人的心情,進而豐富自身的情感。

    (四)閱讀環(huán)境,激發(fā)興趣。

    如何培養(yǎng)小學(xué)生愛閱讀的好習(xí)慣不僅與孩子們自身的興趣有關(guān),還與他們周圍的閱讀環(huán)境有關(guān),因為環(huán)境對人的影響是潛移默化的。如果他們身邊的家長朋友都喜歡閱讀,并經(jīng)常帶小學(xué)生們?nèi)D書館等閱讀場所,那么他們也會逐漸被感染,進而喜歡閱讀了。人們常說興趣是最好的老師,孩子們對自己感興趣的事物通常是愿意接受的,不然就很容易產(chǎn)生逆反心理。剛剛進入小學(xué)的孩子對文字的認(rèn)識是十分有限的,這樣就需要老師在課外休息時間給他們講講《安徒生童話》中的小故事,他們在被曲折離奇的故事情節(jié)吸引了之后便會漸漸渴望閱讀了。當(dāng)然,在小學(xué)建立一個小學(xué)生閱覽室也是很有必要的,在那里孩子們一起坐著閱讀,分享各自看到的有趣的讀物。

    結(jié)語。

    中國的古代詩詞蘊含著豐富的人文精神和情感,學(xué)習(xí)古詩詞,能夠充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,啟發(fā)學(xué)生獨立思考,凈化學(xué)生的心靈,提升學(xué)生的情感道德修養(yǎng)。小學(xué)語文老師要認(rèn)真對待古詩詞教學(xué)中存在的問題和不足,認(rèn)真分析出現(xiàn)的主要原因,并采取針對性的應(yīng)對措施,大膽創(chuàng)新古詩詞教學(xué)方法,不斷提升小學(xué)語文古詩詞的教學(xué)質(zhì)量,提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的能力和水平。

    參考文獻:

    [2]霍春榮.趣味引導(dǎo),古詩教學(xué)三部曲[j].閱讀與鑒賞(上旬),2011(4)。

    小學(xué)古詩教學(xué)設(shè)計理念(專業(yè)12篇)篇十一

    摘要:王維山水田園詩具有空靈、明凈、飄逸的意境美。這表現(xiàn)在他對語言、意象、色彩、音響的細致錘煉上:語言不重華飾,明凈淡雅,虛實相濟;意象空靈剔透,虛幻靜謐,富于變化;講究色彩,從虛處落筆,并以青白色為主;講究音響,以動寫靜,動靜相映。

    關(guān)鍵詞:王維山水詩意境語言意象色彩音響。

    王維詩歌的藝術(shù)成就,在盛唐詩壇上,除李杜以外,鮮有堪與比並的。他的山水詩平淡自然,俊逸空靈,與琴棋書畫融為一爐。詩中常有形與聲的刻畫,情與意的溫馨,飄灑與沉靜結(jié)伴,顯達與幽深同行。常用委婉沖淡、古雅悠遠的高妙手法,達到令人拍案叫絕、流連忘返的藝術(shù)勝境,形成他山水田園詩的空靈、明凈、飄逸的意境。本文擬從語言、意象、色彩、音響四個角度來剖析王維山水田園詩的意境美,并探索形成這種意境美的原因。

    一、語言不重華飾,明凈淡雅,虛實相濟。

    語言是詩人情緒的物化形態(tài),是詩歌最表層的意象。王維在語言上追求明凈淡雅,不尚濃艷,不重華飾,不作驚人語,不出吞云吐月之言。他講究自然與真切,注意語言的啟示性,表現(xiàn)出詩歌語言的自由、自在和自覺。如《山居即事》:

    寂寞掩柴扉,蒼茫對落暉。鶴巢松樹遍,人訪蓽門稀。

    嫩竹含新粉,紅蓮落故衣。渡頭煙火起,處處采菱歸。

    詩人以淺切的語言,白描的手法,寫出了山居環(huán)境的幽靜可人而又富于生氣。在夕照渾茫的大背景下,古松參天,仙鶴盤旋,訪客罕至,柴扉獨掩,可謂幽靜之至。詩人以“蒼茫”、“遍”、“稀”這些詞來渲染寂靜的氛圍,又用“新粉”、“落”、“煙火”、“處處”等傳神的字眼,傳遞出大自然勃勃的氣象和人們怡然自樂的精神面貌。

    《山居秋螟》的前半首寫道:

    空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。

    “空山”二字點出此處有如世外桃源,山雨初霽,萬物為之一新,又是初秋的傍晚,空氣之清新,景色之美妙,可以想見。天色已暝,卻有皓月當(dāng)空;群芳已謝,卻有青松如蓋,山泉清冽,淙淙流瀉于山石之上,有如一條潔白無瑕的素練,在月光下閃閃發(fā)光,多么幽清明凈的自然美啊!

    寫景如畫,隨心揮灑,這樣動人的自然寫景,正是通過清新淡雅、自然平實的語言表達出來,達到了藝術(shù)上爐火純青的地步,以自然美來表現(xiàn)詩人的人格美、理想中的社會美,通過對山水的描繪寄慨言志,含蘊豐富,豐姿搖曳,耐人尋味。

    王維的.詩又多以虛寫實,《如漢江臨泛》的中間兩聯(lián):

    江流天地外,山色有無中。郡邑浮前浦,波瀾動遠空。

    頷聯(lián)把所見江山的空間跨度極力加以擴展,以至于無窮無盡。“有無中”的山色,“天地外”的江流,這種因遠而虛的境界,展示了江面之寬、江流之長。詩人用“有無”和“外”,點出了畫面由實景而化入虛白。頸聯(lián)再用一個“浮”字,以郡邑浮沉、天空搖曳的幻覺,極寫水勢的浩渺潏蕩,似乎把郡邑描寫成海市蜃樓了。但也只有這樣,才能更真切地表現(xiàn)出“前浦”波瀾壯闊、浩渺連天的風(fēng)貌。這不能不得益于王維詩歌語言的平淡自然而又體物精細。

    二、意象空靈剔透,虛幻靜謐,富于變化。

    司空圖的《詩品》中就曾用“白云”比喻“超詣”的神韻,說“如將白云,清風(fēng)與歸。遠引若至,臨之已非。”王維將心性具象為白云,正是基于這種考慮,也恰恰是這種效果。

    王維在詩中取意象最多的是云:

    但去莫復(fù)問,白云無盡時。????《送別》。

    不知香積寺,數(shù)里入云峰。????《過香積寺》。

    行到水窮處,坐看云起時。????《終南別業(yè)》。

    回看射雕處,千里暮云平。????《觀獵》。

    比如《鹿柴》:

    空山不見人,但聞人語響。返景入深林,復(fù)照青苔上。

    那一抹返照的夕陽,那被夕陽輝映的青苔,還有那只聞人聲不見人影的深林,該可以勾起多少的遐想,該可以給人多少的審美享受!王維在山林溪壑之中,既寄托了自己高尚其志、不與世俗合流的人生理想,也傾注了他對自然之美的衷心喜愛。包括那些體現(xiàn)禪宗哲理、給人以極端幽靜之感的詩篇,同時也有生趣盎然,鮮潔明麗的意境。又如《辛夷塢》:木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼。澗戶寂無人,紛紛開且落。

    此詩借空山無人之澗戶與自開自落之芙蓉來表達空寂之境。然這一“空寂”之境,并非是完全的死寂、冷清,在“空寂”的表面下,仍然存在著生命的躍動,那自開自落的芙蓉花,正是此種生命躍動的象征。

    王維筆下的意境不是平面的、單一的、一成不變的。他在創(chuàng)造客觀山水的意境時,通過自己全身心的浸染、感受,使客觀景物帶有詩人強烈的主觀色彩。借用王國維的話說,就是使“無我之境”變成了“有我之境”,從而構(gòu)成一種藝術(shù)意象:為表其惆悵之情,空間物體失卻了它們固有的自然屬性,而披上詩人強烈的主觀情緒,比如《華子崗》;為表其空虛靜寂之感,時間似乎亦可停止流逝,比如《鹿柴》;隨其意興所至,空翠之色似乎可以潤濕人衣,如《山中》;甚至于月光可以驚起小鳥,如《鳥鳴澗》;莓苔青色可以浸染人衣,如《書事》。在詩人主觀意興之映照下,客觀存在的山水景物變?yōu)樾睦硪庀螅瑸楸磉_詩人的情思服務(wù)。

    小學(xué)古詩教學(xué)設(shè)計理念(專業(yè)12篇)篇十二

    小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué),作為一種以小學(xué)數(shù)學(xué)教材為中介的師生雙方教與學(xué)的共同活動,它既是一種動態(tài)的多維結(jié)構(gòu),更是一個有序的連續(xù)過程。探明這個過程的本質(zhì)和特點、要素與結(jié)構(gòu)、實施程序與步驟,不僅是小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)理論研究面臨的一個重大課題,同時也是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)實踐迫切需要解決的一個實際問題。

    (一)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程的本質(zhì)什么是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程?教學(xué)論認(rèn)為:教學(xué)過程既是一種特殊的認(rèn)識過程,又是一個促進學(xué)生全面發(fā)展的過程,它是認(rèn)識與發(fā)展相統(tǒng)一的活動過程。筆者認(rèn)為小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程可作這樣的.表述:小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程是師生雙方在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)目的指引下,以小學(xué)數(shù)學(xué)教材為中介,教師組織和引導(dǎo)學(xué)生主動掌握數(shù)學(xué)知識、發(fā)展數(shù)學(xué)能力、形成良好個性心理品質(zhì)的認(rèn)識與發(fā)展相統(tǒng)一的活動過程。

    我們還可以對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程的本質(zhì)作出進一步的表述:從結(jié)構(gòu)來看,它是一個以教師、學(xué)生、教材、教學(xué)目的和教學(xué)方法為基本要素的多維結(jié)構(gòu);從功能來看,它是一個教師引導(dǎo)學(xué)生掌握數(shù)學(xué)知識、發(fā)展數(shù)學(xué)能力、形成良好心理品質(zhì)的認(rèn)識與發(fā)展相統(tǒng)一的過程;從性質(zhì)來講,它又是一個有目的、有計劃的師生相互作用的雙邊活動過程。

    1.小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程是一個以小學(xué)生為認(rèn)識主體,以基本數(shù)量關(guān)系和空間形式為認(rèn)識對象的特殊認(rèn)識過程。

    小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中的認(rèn)識主體是學(xué)齡兒童,這一年齡階段兒童的思維正處在以具體形象思維為主要形式,逐步向以抽象邏輯思維為主要形式過渡的階段,他們的抽象邏輯思維雖然有了長足的發(fā)展,但仍然帶有較明顯的具體形象性。他們對生動具體的事物認(rèn)識較清楚,但對抽象概括的知識理解和掌握卻往往感到困難。再從認(rèn)識對象來看,小學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中所認(rèn)識的主要是客觀世界中的一些最基本的數(shù)量關(guān)系和空間形式,這些內(nèi)容雖然反映的是人類在認(rèn)識數(shù)量關(guān)系和空間形式方面的早期成果,但與其它學(xué)科相比較,它們?nèi)匀痪哂懈叨鹊某橄笮院蛧?yán)密的邏輯性等特點。

    認(rèn)識主體和認(rèn)識對象的特殊性決定了小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的認(rèn)識過程的個性特征。首先,認(rèn)識主體思維的具體形象性和認(rèn)識對象的抽象概括性決定了小學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中對感性材料的依賴性。這就要求教師在教學(xué)中必須加強實際操作和直觀教學(xué);其次,認(rèn)識對象嚴(yán)密的邏輯性決定了學(xué)生認(rèn)識過程中不可逾越的階段性和嚴(yán)格的順序性。這就要求教師在教學(xué)時嚴(yán)格遵循兒童的認(rèn)識發(fā)展順序和小學(xué)數(shù)學(xué)教材結(jié)構(gòu)的邏輯順序。

    [1][2][3]。

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