心得體會是一種自我反思的過程，幫助我們更好地認識自己和他人。如果你對寫心得體會感到困惑，不妨看看下面這些范文，或許能給你一些靈感。
孝道心得體會（優質21篇）篇一
有人說，等我們有錢了，讓老人家坐在錢堆上隨便花；等我有時間了，帶著父母，暢游天下，在有生之年瀟灑個痛快！那是不可能的，等我們有錢了，父母的牙還能啃得動包米嗎？等我們有時間了，想帶著父母去周游世界，他們還能上得去飛機嗎？我們能等，可父母年紀不可等，當我們靜下心來好好想一想時，對父母孝心，其實不就是在我們平時的"滋潤"中完成。天地重孝孝當先，一個孝字全家安。父母上了年紀，究竟還能有多少個春秋？別讓日后自己徒增遺憾，落淚以視悲哀！"孝盡父母的事情永遠不能等"！孝心不是用錢能夠得到全部表達的。
父母要錢干什么？他們吃不了多少，穿衣也用不了多少，更不是在這種時候還自鳴得意的認為老人是欠了我們的，甚至為此而和老人慪氣！當父母上了年紀所缺的應該是與兒孫其樂融融的相處！也就是在父母難于動身時的一個代步，在口渴時的一杯茶水，在寂寞時候的陪伴，在生病時的一次次問候......這些都是老人內心所渴望的！感恩父母養育情，從我們呱呱落地的那一刻起，我們的生命就傾注了父母無盡的愛與祝福，為我們撐起了一片愛的天空，或許，父母不能給我們奢華的生活，但是，他們給予了一個人一生中不可替代的——生命！
感恩父母，哪怕是一件微不足道的事，只要能讓他們感到欣慰，這就夠了。
孝道心得體會（優質21篇）篇二
但“孝”天平上，它們等值。
我相信每一個赤誠忠厚孩子，都曾在心底向父母許下“孝”宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟還鄉那一天，可以從容盡孝。
可惜，人們忘了，忘了時間殘酷，忘了人生短暫，忘了世上有永遠無法報答恩情，忘了生命本身有不堪以及脆弱。
是，每個子女在自己父母眼里永遠都是長不大孩子，但我們也總不能永遠在父母襁褓里成長吧!我們也不要把父母關心我們和照顧我們習慣當作是一種義務，因為我們總有一天要長大，總有一天要離開，總有一天翅膀回硬，回飛出那照著我們呵護傘，去尋找那屬于自己一片天。可不管我們走再遠，家永遠遺留著我們溫暖歸宿，家里也有我們最親最愛人。
我們不要為了個人利益，而讓父母奔波勞碌;我們也不要為了家產，而讓父母左右為難。我們現在都有照顧自己能力，為什么不憑借自己一雙手向父母盡一分孝心呢?也許是一處毫宅，也許是一片轉瓦;也許是大洋彼岸一只鴻雁，也許是近在尺尺一個口信;也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花;也許是數一萬機金錢，也許是只是含著體溫一枚硬幣……無論用什么方式來回報，無論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻上一份孝心，那么這種感情都是無比珍貴和美好。
孝，是捎縱即使眷戀;孝，是無法重視幸福;孝，是一失足成千苦恨往事……誰言存草心，報三春輝，讓我們永遠記孝心存在，孝心是無價。
孝道心得體會（優質21篇）篇三
中國自古以來講究“忠孝”二字。儒家入世思想的影響下，世人多以“治國平天下”為人生的最終目標，而期間必以“修身齊家”為根本。孝，便作為修身齊家中最為重要的紐帶而傳遞千年。
《史記五帝本紀第一》有大段關于舜行孝道的記載，舜為“盲者子。父頑，母嚚，弟傲，能和以孝，烝烝治，不至奸。”
舜的父親心術不正，繼母兩面三刀，弟弟桀傲不馴，并多次密謀，欲置舜于死地;然而舜對父母不失孝道，與弟弟十分友善，多年如一日，沒有絲毫懈怠。以至于“欲殺，不可得;即求，嘗在側”，因此，舜二十歲便以孝而聞名，得到了堯的賞識。
他的故事，雖帶有神話般的色彩，作為古代的明君，堯、舜、禹的文字記錄并不夠充分，而僅有的《史記》中的記載所表現出來的品質：明察秋毫、寬容博大令今人難以企及，但從文中不難看出，古人將孝道置于很高的地位，以至于對一個人品格的判斷，從行孝開始看起。
這也是儒家文化的一個的重要特點。儒家的學說重視孝道，舜的傳說也是以孝著稱，所以他的人格形象正好作為儒家倫理學說的典范。
孟子極力推崇舜的孝行，提出：“舜，人也;我，亦人也。舜為法于天下，可傳于后世，我由未免為鄉人也，是則可憂也。憂之如何?如舜而已矣。”孟子認為，舜縱然難以企及，但亦是凡人，他的作為是我們的榜樣，應該繼承發揚。
而孝道這一思想，則是孔子老先生提出的重要理論。他在論語中多次闡釋了他對孝的見解，并對后世的影響極大。在宋朝，太祖皇帝提出要以孝治天下，而他的宰相趙普說要以《論語》治天下。
《論語》中說：
“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣;不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與!”
這里講孝道是道德的根本，是仁愛的前提，如果一個人不行孝道，則更難以行仁愛，也難以尊重禮節。
我想：我們平日之所行所感，雖然常被教導要仁愛，要尊敬老人。然而何為仁愛?便是對世人乃至自然生靈有一個真誠、寬容的心，而這份寬容從何而來?當是父愛深沉與母愛博大之影響。所以孝道是仁愛的根本。
而身處不同年齡、不同時空的我們也會對孝道有不同層次的理解，因為我們會經歷一個變換的過程，即被施與愛到施與愛。年幼之時，我們被施與愛，被教導要行孝道，但我們所行的孝道必定是不完整的。我們會帶有完成任務的心理去對父母說感謝，或是替父母做家務，當然這是很正常的現象。就如孔子對子夏所說：
“色難，有事，弟子服其勞;有酒食，先生饌，曾是以為孝乎?”
孔子的意思是：把食物讓給父母吃或是自己替父母做勞務，這是孝嗎?這并不算是。真正的孝是人內心深處的體悟與情感。當我們為父母付出時，要真心真意不帶有完成任務的心態。而事實上消極的心態是很常見的，即孔子所說的“色難”。
但在特定的情況下，比如當孩子長大成人，甚至有了自己的家庭，他們為人父母之時，便會在撫養孩子時進一層體會父母之心。雖然我還未及此，但我認為這個質變是一定會有的。
而以我所見，在歷經坎坷，事業已經成功之時，必是又有一個飛躍。子曰：“四十不惑。”男人四十是為當打之年，事業、家庭都趨于平穩，但卻存在著很多問題。其中最大的有兩點，一是父母步入老年，身體情況日漸衰弱;二是孩童身心成長進入重要階段，身心有童年向青春轉變。
我感嘆孔子老人家的話竟如此精辟，我雖只有二十歲，但通過對父母長輩的觀察，認為這極有道理。這一時期的人應該已經經歷了一生所能經歷的大多數事情，他們對孝道的理解應該更加完整，在父母身體不好的情況下，子女爭孝也是一個正常家庭的普遍現象。
然而，我常想：行孝難矣!人與人是無法做到完全的“感同身受”，我們的感覺不會一致，以至于子女不可能做到完全讓父母處于最自然的狀態。以我為例，我的姥姥八十有九，身體已不能稱之硬朗，但仍負責、好動。她手不離家務，僅此一點就常被子女勸止，故常引起姥姥不悅。姥姥的思維是：盡量自己做事，能活動身子，更不麻煩子女。而子女的思維是：老人做家務容易傷身，令家人擔心。
難以評論這些想法的正確性，但按照孔子的說法，子女的想法一定是“不孝”的，但換個角度想，子女的想法卻是“合情理”的。孔子的理論更多是圣賢的君子之道，他的每一句話都沒有摻雜世俗的成見。而作為普通人，受著各種利益關系束縛的我們自然是難以達到。但君子之道卻可以作為我們追求的標準，正如各朝君主都以堯舜禹為目標一樣。而當代社會，孝道的思想逐漸淡化，獨生子女家庭的出現使得子女爭孝的場景已不復存在，很多子女也淡忘了行孝的本質。這時，我們更應該反思，以先賢為鑒：行孝，不僅是我們的義務，更是修身齊家的第一課。
孔子之后，孟子在其基礎上提出了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。他的意思是：在贍養孝敬自己的長輩時不應忘記其他與自己沒有親緣關系的老人。在撫養教育自己的小輩時不應忘記其他與自己沒有血緣關系的小孩。這是一種博大的價值觀，由孝道而來，進而超越孝而深入了“仁愛”的本意。古之賢人如杜甫、范仲淹所言，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”以及“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，也是“仁愛”的精華，流芳千古。大概我們的各種感情與意識，都可以在孝的思想中找到根源。這里我并未過多了解，便不做闡述。
而我所見所感，無不感覺我的意志受父母影響頗為深遠，即使離家求學，內心的原則依然不變。而我輩必將傳至與下一代，并不斷傳承。常思索人生含義而不解，最后草草作結，認為人生便是在傳承中才見真諦。我給孝一個廣義的定義，便是：人類關系的神圣紐結，歷史中的根脈。
孝道心得體會（優質21篇）篇四
夫孝，天之經也，地之義也，人之行也。——《孝經》。《孝經》乃孔子與曾子的問答之詞，百善孝為先，《孝經》的通篇理論便是孝道，但是這個“孝”并不只是對父母的奉養，而有更深刻的含義。
在《孝經》中，孔子認為，對國家，對社會做出貢獻的，能光宗耀祖的，才是大孝在書中，孔子描述了不同等級的人應該向父母履行的各種不同的孝道，表現出了明顯的等級觀念，然而，孔子說的孝并不是對父母的一味順從，而是當父母行為不正時，勇于提出，這與后來封建社會的愚孝是不同的。
《孝經》是儒家的`經典著作，對中國的政治、歷史、文化都產生了重要影響，我在《孝經》中最喜歡的一句話就是“故雖天子，必有尊也，言有父也；比有先也，言有兄也。”這句話的大意就是天子不但不以自己為尊，還要尊其父，不但不以自己為先還要先其兄。對待兄弟們都以理對待。這也就是孔子的理論不同于其他的地方吧。《孝經》提出要借用國家法律的權威，維護其宗法等級關系和道德秩序，它還主張把“孝”貫串于人的一切行為之中，“身體發膚，受之父母，不敢毀傷”，是孝之始；“立身行道，揚名于后世，以顯父母”，是孝之終。它把維護宗法等級關系與為君主服務聯系起來，主張“孝”要“始于事親，中于事君，終于立身”，并按照父親的生老病死等生命過程，提出“孝”的具體要求：“居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴”。
學校為我們推薦《孝經》這本書，就是想讓我們對自己的父母多一些理解，不要等到子欲養而親不待的時候才后悔。其實，父母比想象中要更加愛你，只是方式會有些特殊，我們都要理解父母，記住一個字|——孝！
孝道心得體會（優質21篇）篇五
尚且“鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩。”何況人呢？如果說母愛是一種動物性的本能，那么孝敬父母也是上帝賜予的一種動物本能。
每個人的成長過程磕磕絆絆，難免父母會有“訓斥”你的時候。也許你對父母有些誤會，也許父母真的有做不好的地方，找個機會，用適合的方法告訴他們你的感受，但不要責備他們，如果他們年事已高，就更不要試著改變他們，而是試著把自己置身他們當時的環境，理解他們！
被父母嘮叨嘮叨，我不煩。因為他們這是愛我。
記的小時候有一次，我心血來潮，一心想幫媽媽做些家務。我把想法告訴媽媽，媽媽笑了，說：“好啊，看你能不能幫我減輕負擔！”我聽了高興極了，忙說：“好好好！”我一邊拿來拖把，一邊說：“媽媽，我拖大廳！”媽媽點點頭。我從衛生間提來一桶水，來到大廳里。開始了，我左托右拖，嘴里哼著曲兒：“洗刷刷，洗刷刷，洗刷刷……”不一會兒，干凈的大廳出現在我面前，映出我的小花臉來。媽媽走到我身旁，欣慰地笑了。
我得意極了。這時，媽媽發話了：“女兒，我希望你每次做家務時都有你的.身影，因為好成績不是完全報答父母的。父母下班回來，只是想子女為自己端上一杯熱茶，或一句問候，或幫父母提東西，或者拿來一雙鞋子給父母換。知道嗎？”我聽了，心里知道明白了。原來爸爸媽媽需要的是一杯茶，一句問候，一個動作……我的眼眶熱了，可是淚收回去。
我心里想：“我一定，不，每次都幫父母做事。”
孝心無價，孝心如黃河之水長長流，朋友們，獻給父母孝心吧！
孝道心得體會（優質21篇）篇六
今日在家中做起家務，無論是擦窗戶、洗碗還是拖地，都覺得那是些需要大量體力的活兒，深深體會到父母的辛苦，或許在他們干完活后腰酸背痛，我們卻依舊不知，依舊享受生活。
孝心是一把美麗的風景傘，我們應懂得詮釋孝心的概念和賦予傳統孝心的更多內涵，把一片孝心獻給父母，用最好的行動去回報，多為父母做家務，為父母錘錘腰，少讓父母操心，同時發憤圖強，在學業上創出輝煌，讓他們感到欣慰、驕傲！
孝道心得體會（優質21篇）篇七
常言說“百善孝為先，孝為德之本”，“孝”是做人的基礎、道德的根基，是中華民族的傳統美德，是社會穩定與發展的精神動力。當前社會隨著經濟的發展，經濟利益的`驅使，追逐物欲等思想侵蝕了一些人的頭腦，人與人之間的關系日益復雜化，一些人的人生觀、價值觀有了改變，人們對精神層次的追求日益淡化，尊長孝親的傳統美德逐漸缺失，即使有“孝”的意識，也以沒時間、沒精力等各種借口，不能把“孝”付諸于行動，人們思想中的“感恩意識、責任意識、奉獻意識”出現了滑坡現象。適時開展的“孝德”教育，目的，就是為了弘揚中國的這種傳統文化，讓學生在“孝德”教育中心靈得以凈化、啟迪，在實踐中體會、感悟、認同、崇尚“孝德”，在反思自己在尊長孝親、感恩父母的過程中，端正自己的人生觀、價值觀，并將這種感恩之心付諸行動，讓“愛與責任”的體現升華至愛自己的崗位、感恩父母、感恩領導、感恩老師??以實際行動回報父母、回報社會，在實現自己人生價值的同時，最終實現思想境界的升華。
人生在這個世界上，長在這個世界上，都源于父母。曾子曰：“身體發膚受之父母，不敢毀傷，”每個生命從“呱呱”墜地開始，無時無刻不牽動著父母的心。父母不僅賦于我們生命，撫養我們長大成人，還教給我們做人的道理。是父母的愛、是言傳身教，教我們學會了堅強、記住了寬容、懂得了自制。
頰??兒女成人后相繼踏出家門，成家立業。俗話說“不養兒，不知父母恩”。當我們長大成人、結婚生子之后，特別是在撫養自己的孩子的過程中，最能感悟到父母的艱辛、父母的無私偉大、不求回報的愛，“烏鴉尚知反哺”，然而，我們捫心自問一下，我們回報父母的又有多少？??不能忘記，父母為了讓我讀好書而省吃儉用；不能忘記父母對我的養育之恩；不能忘記父母的千叮萬囑。
孝道是做人首要的品德，孔子說，“日三省其身”，我們也要如此，每天反思一下自己的所作所為，勉勵自己，改正自己的言行中的錯誤，提高自己的道德修養。陋室銘中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，雖然房子簡陋，但是因為我品德高尚而不再簡陋。個人品德是一個人的內在的涵養，這是人性中最有魅力的地方。它不會因為人的貴賤貧窮，漂亮和丑陋而劃分，它無論在什么地方都會發出它耀眼的光輝。
通過學習，使我不斷反思自己的行為，對自己工作和生活中的過失及時的得以糾正，使自己的思想境界不斷提高，我一定會以此為契機，把愛與善的種子撒遍人間。讓我們大家一起重塑道德靈魂，使人性的光芒永遠熠熠生輝！
孝道心得體會（優質21篇）篇八
常言說“百善孝為先，孝為德之本”，“孝”是做人的根底、道德的根基，是中華民族的傳統美德，是社會穩定與進展的精神動力。適時開展的“孝德”教育，目的.，就是為了弘揚中國的這種傳統文化，在“孝德”教育過程中心靈得以凈化、啟迪，在實踐中體會、感悟、認同、崇尚“孝道”，在反思自己在尊長孝親、感恩父母的過程中，端正自己的人生觀、價值觀，并將這種感恩之心付諸行動，以實際行動回報父母、回報社會，在實現自己人生價值的同時，最終實現思想境地的升華。
人生在這個世界上，長在這個世界上，都源于父母。曾子曰：“身體發膚受之父母，不敢毀傷，”每個生命從“呱呱”墜地開頭，無時無刻不牽動著父母的心。父母不僅賦于我們生命，撫養我們長大成人，還教給我們做人的道理。是父母的愛、是言傳身教，教我們學會了頑強、記住了寬容、懂得了自制。
為了改善兒女的生存環境，含心茹苦日夜奔波操勞……伴著我們健壯成長的是父母日漸年輕，頭發白了，背駝了，皺紋堆壘爬滿臉頰……兒女成人后相繼踏出家門，成家立業。俗話說“不養兒，不知父母恩”。當我們長大成人、結婚生子之后，特殊是在撫養自己的孩子的過程中，最能感悟到父母的艱辛、父母的無私宏大、不求回報的愛;不能遺忘，父母為了讓我讀好書而省吃儉用;不能遺忘父母對我的哺育之恩;不能遺忘父母的千叮萬囑。
通過學習，使我不斷反思自己的行為，對自己工作和生活中的過失準時的得以訂正，使自己的思想境地不斷提高，我肯定會以此為契機，把愛與善的種子撒遍人間。讓我們大家一起重塑道德靈魂，使人性的光線永久熠熠生輝!
孝道心得體會（優質21篇）篇九
古人云：滴水之恩，當涌泉相報。所以，心中有孝，才能感悟充滿孝心的世界，心存感恩，才能體驗生活給予我們的一切；孝心——不一定非得是那種驚天地、泣鬼神的大事，它是一種發自內心的感激之心；從我出生以來，每時每刻都在父母無微不至的關心和愛護中，同時，我也學會關愛，做有孝心的孩子。
一天，我放學回家，剛進門，就聽見媽媽在呻吟，咦？媽媽怎么沒去上班？我感覺不妙，奔進臥室，只見媽媽臉色蒼白地躺在床上，此刻，我眼睛充滿淚花，媽媽微笑著說：“沒事，先做作業吧”，“媽，怎么會沒事呀，吃藥沒有？”，“待會吃”我學著平時媽媽的樣子，用手摸媽媽的額頭，啊！好燙呀！我非常果斷的說：“不行，讓我來吧！”可是，我的腦海一片空白，該怎么辦呢？突然，我想到以前我發燒的情景，于是，我跑到洗手間，用水把毛巾浸濕，擰干放在媽媽的額頭上，并把溫度計放在媽媽的腋下，忙完一切，我坐在床邊問媽媽病情，媽把媽撐起笑著說：“好多，去學習吧，”但是，此刻我心里涌起一股力量和責任，必須堅守在媽媽的身邊。
第二天我一早起來，就來到媽媽的屋里，問她怎么樣。她說好，她和爸爸不停地夸我：“我們的孩子長大，回照顧媽媽，真是個有孝心的孩子。”我聽心里比吃蜜還甜。
“孝”讓我真切的體會到親情的溫暖，奉獻的偉大。同時，我也解“孝”的真正含義——其實就是發自內心的關愛！
讓“孝”串連我們的生活，讓我們的世界永遠充滿真情！
孝道心得體會（優質21篇）篇十
當我給爸爸媽媽端茶倒水、垂腿梳頭的時候，爸爸媽媽是那么的高興，心里的喜悅都從臉上寫了出來。盡管他們知道這是學校留的我必做的作業，仍然感到很欣慰。回想起來，我為父母做的太少了，而父母卻無私的為我奉獻著他們的一切。頓時，我感到十分的慚愧。
與爸爸媽媽的親情談話時，爸爸媽媽給了我很多鼓勵，是啊，我應該努力奮斗，考上我理想的大學，完成我做一個著名導演的夢想。在不久的將來，希望在哪幾部電視連續劇上能看到我的名字，讓爸爸媽媽高興。長大之后，我一定要好好孝敬父母，將來就算工作再忙，也要三天兩次的多陪陪爸爸媽媽聊聊天，因為我知道這是天下間的父母等到自己的兒女成功之后最想要的，也是最渴望的。總之我一定要讓爸爸媽媽快樂，讓他們為我自豪。
從今以后我應該懷著一顆感恩的心來孝敬父母，不是像以前一樣享受著父母帶來的愛，而是我給他們帶來的關懷。
孝道心得體會（優質21篇）篇十一
孝，是中華民族的傳統美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。要做一個好人，一個善良的人，一個成功的人，首先就要做到孝。失去孝，就好比人已失去心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去生命的價值，更何談頂天立地、闖出一番天地，在歷史上，有許多關于孝的感人事跡，其中在24孝中，有一則是“閔子騫勸父感后母”。感人至深。
閔子騫是周朝時期的人。幼時喪母，父娶某姓女為繼室。閔子騫素性講孝，對待繼母像生母一樣孝順。后來繼母接連生兩個兒子，于是對閔子騫開始憎惡起來。總是在丈夫面前說子騫的壞話，挑拔子騫與父親的關系。
冬天到，天氣十分寒冷。后娘為兩個親生兒子做的棉衣，內面鋪的是十分暖和的棉花；而給子騫做的棉衣，內面鋪的是一點也不暖和的蘆花。蘆花是水中生長的蘆草，到處飛揚的那個輕飄飄的花，哪里能御寒呢？所以，子騫穿著覺得冷得很，好像沒有穿衣一樣。而這位后母反而向丈夫說：“子騫不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太驕養，故意稱冷。”
一天，父親要外出，子騫為父親駕駛車馬，一陣陣凜冽的寒風吹來，子騫冷得得戰票不已，手凍得拿不穩馬的韁繩，將韁繩掉到地上，馬將車子差點兒拉下懸崖。父親大怒，氣得揚起馬鞭，將子騫猛打。子騫的棉衣被打破，內面的蘆花飛出來。父親這才明白一切。立即回家責罵后妻，要將狠毒的女人趕出家門，將這個心惡女人休掉。后妻像木頭一樣，呆呆地立著，羞愧得無話可說。子騫跪在父親面前，哭著勸父親說：“母在一子寒，母去三子單，請不要趕走母親。”
好一句“母在一子寒，母去三子單”。這句話不知讓多少人所為之動容，就是閔子騫的繼母也被感動后悔不已，從此待閔子騫如親子，這就是孝行的感化和偉大所在。
正所謂“長江后浪推前浪，一代更比一代強”。現在的我們應該更要孝敬父母，更何況孝道是我們的悠久文化和傳統美德，但事實好象有點相反，歷史的寶貴財富并沒有得到部分現代人的認同，甚至有的人還要父母來“孝敬”他們，在他們心中只有父母是天經地義要養他們，要為他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠，把他人的苦難置之度外。但他們可否想過十月懷胎的痛苦和把一個小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎？如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到社會的唾罵和拋棄。
孝心無價，作為炎黃子孫的我們要時刻謹記，做人要先做到孝，要把我們的傳統美德發揚光大。
孝道心得體會（優質21篇）篇十二
但“孝”的天平上，它們等值。
我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向爸爸媽媽許下“孝”的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟還鄉的那一天，可以從容盡孝。
可惜，人們忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪以及的脆弱。
是的，每個子女在自己的爸爸媽媽眼里永遠都是長不大的孩子，但我們也總不能永遠在爸爸媽媽的襁褓里成長吧！我們也不要把爸爸媽媽關心我們和照顧我們的習慣當作是一種義務，因為我們總有一天要長大，總有一天要離開，總有一天翅膀回硬，回飛出那照著我們的呵護傘，去尋找那屬于自己的一片天。可不管我們走的再遠，家永遠遺留著我們溫暖的歸宿，家里也有我們最親最愛的人。
我們不要為了個人利益，而讓爸爸媽媽奔波勞碌；我們也不要為了家產，而讓爸爸媽媽左右為難。我們現在都有照顧自己的能力，為什么不憑借自己的一雙手向爸爸媽媽盡一分孝心呢？也許是一處毫宅，也許是一片轉瓦；也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在尺尺的一個口信；也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花；也許是數一萬機的金錢，也許是只是含著體溫的一枚硬幣……無論用什么方式來回報，無論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向爸爸媽媽獻上一份孝心，那么這種感情都是無比珍貴和美好。
孝，是捎縱即使的眷戀；孝，是無法重視的幸福；孝，是一失足成千苦恨的往事……誰言存草心，報的三春輝，讓我們永遠記的孝心的存在，孝心是無價的。
孝道心得體會（優質21篇）篇十三
我是一個獨生x，在家里人的呵護下，我慢慢長大了。在我成長的過程中，有一件事，使我感覺真好。那還是幾年前，同學們在一起議論孝敬父母的問題，他們都說了為父母做的一些事，我在一旁聽了，感到非常慚愧，因為我長這么大，還沒有主動為父母做過一件事情。這時，我暗下決心，我也要孝敬父母，為父母做點事。晚上回家，我把書包往沙發上一甩，就鉆進了廚房，想為爸爸、媽媽做頓可口的飯菜，孝敬他們二位。說干就干，我拿了蔥，先切蔥花。夏天的廚房里可真熱，可我不管，心里想著爸媽看到飯菜后的高興勁兒，不由得笑了，嘴里還哼著“常回家看看”這首歌。我切完蔥又切黃瓜，切出來一看，片不片，條不條，塊不塊的，心里想，湊合著來吧。接著我又去切肉。這肉在冰箱里凍得跟石頭似的，不管我拿著刀圍著它轉來轉去，還是對著它大喊大叫，它還是紋絲不動。最后，我雙手拿著，使勁從外表往下片，經過我這一番苦戰，終于片下了七八片肉。高興之余，我順手抹了一把汗，“哇，好難受！
”我不禁大叫起來。原來我忘記了剛才切過蔥，急忙去沖洗。這回可看出來了吧，切菜都搞成這樣，更別提炒菜做飯了。不管怎么說，我也沒白忙乎，這頓米飯、肉炒黃瓜終于端上桌。爸媽回來了，看到桌上的飯菜，聽著我的匯報，那激動的神情讓我感到不安，在這一瞬間，他們臉上的皺紋似乎全被熨平了。當時的我望著爸媽的神情，心里十分的高興。那感受，就像春天里躺在剛發芽的草地上，望著藍天；又像是自己好不容易考了第一，舒服極了。此時，我真正地體驗到：孝敬父母，感覺真好！
此后，我終于明白了為什么父母在孝敬他們的老人的時候是那么高興；也懂得了我國傳統美德“孝敬父母”的深刻含義。讓我們這一代繼續發揚這一傳統美德吧！
因為孝敬父母，感覺真好。
孝道心得體會（優質21篇）篇十四
段一：引言（200字）。
孝道是中華民族的傳統美德之一，歷來被奉為重要的價值觀念。孝道并不僅僅是在于服從長輩、照料父母的生活，更是一種心境的修養，是一種對親情、對社會的責任感。長期以來，我一直抱著敬重的心態去面對孝道，從中獲得了一些心得體會。
段二：認識孝道（200字）。
孝道并不僅僅是尊敬父母，還要我們懂得理解、體貼，與父母心靈溝通。作為一個子女，要學會站在父母的角度去思考問題，盡量做到順從其意、順應其心。同時，我們也要孝順身邊的長輩，理解他們的生活和情感需求。只有通過真心實意的關心和陪伴，才能真正體現孝道的精神內涵。
段三：行動體現孝道（200字）。
孝道不僅僅是一種情感表達，更需要我們用實際行動去踐行。無論是照顧年邁的父母，還是疏通親友的關系，都是行動上的具體呈現。我記得有一次，我發現母親看電視時經常翻來覆去地找遙控器，我便主動為她尋找遙控器的位置固定在她手邊，她十分感動。從中我悟到，孝道要從細微之處做起，只有這樣才能真正體現出我們對親人的關愛與關心。
段四：社會孝道（200字）。
孝道不僅僅限于家庭范圍，也需要我們在社會中去實踐。我們要尊老愛幼，關心弱勢群體，關注社會公益事業。有一次，我看到一個老奶奶很吃力地爬樓梯，便主動上前幫助她，送她回家。老人感慨地說：“現在的孩子都很不錯。”這讓我深刻意識到，關愛他人，尊重和幫助老年人是我們義不容辭的責任。
段五：個人心得（200字）。
通過對孝道的反思和實踐，我體驗到了孝道的力量和價值。孝道是兒女對父母的情感交融，是對家庭和社會的付出回報。同時，它也是一種道德規范，教會了我怎樣為人子女以及如何處世。孝道使我學會關心、尊重并引發我對他人關愛的意識，這不僅僅提升了我的人際關系，更使我成為一個更優秀、更完整的人。
總結（200字）。
孝道是中華民族傳統美德的核心之一，它教會我們如何尊重長輩，關愛父母，甚至擴展到了照顧弱勢群體和傳承社會公益事業中。通過實踐與思考，我意識到孝道是一種親情、社會責任和精神寄托的綜合體現。無論是從個人利益還是社會利益出發，我們都應該積極踐行孝道，用真心和時間去傳承和發揚這一文化傳統。
孝道心得體會（優質21篇）篇十五
百善孝為先”這是中國人從古至今不變認知，不孝道作為道德根本，當今社會文化在進步、時代在變遷，唯有孝道一直被人所遵從，被人所繼承。讀了《論語》中《為孝》我更深刻體會到了孝道真諦。
孝，乃是子女對父母、晚輩對長輩尊敬、依從、感恩心理。嬰孩呱呱落地，從此即與父母家人朝夕生活在一起，其感最親者，無過于父母雙親。父母對孩子照顧可謂無微不至，為子女成長付出了全部心血。此種慈愛之情，嬰兒即能感知。待其稍長，略具智識，即開始教以孝道，即教導孩子體認父母之辛勞，要珍惜父母勞動成果，在力所能及情況下回報父母。這樣教，這樣說，這樣做，都是在孩子能理解范圍之內。孩子雖小，也能感知父母是怎樣疼我愛我，我學父母樣，也應該如此這般去疼父母愛父母，從而使孩子從小即體悟到愛父母是怎樣一種滋味。這種情感體驗，就是在孩子天真無邪心田中播下了一顆“愛”種子。從小即知愛父母，少成若天性，習慣成自然，長大后就會很自然地愛兄弟姐妹，愛周圍人，愛國家，愛社會，愛人類。可見，中國人教孝，就是要由近及遠，由易及難，一步步培養出孩子愛心來，最終使孩子養成一顆對人類全體大公無私愛心。而這一切，都是打小從教孩子孝道開始。孝，既是一切教育開始，又是一切教育歸宿。所以中國人說：“孝，德之本，教之所由生。”
如果說父母疼愛子女在相當程度上是本于天性，那么教孩子孝道則是一種人文教育，是后天教化結果。固然在人天性中，人人皆知父母辛勞，要盡我所能來回報雙親，但這種良善天性如果不及時施以正確教導方法，使之生根、發芽、成長、堅固，則此種感恩心情很快會泯滅掉。不知不覺中，認為父母疼我愛我乃天經地義之事，已經習慣了衣來伸手飯來張口；至于我也要疼父母愛父母，因無人教無人提醒，沒有成為我生活習慣，乃漸漸遺忘于腦后，最后則渺然無知矣。幼童時期就沒有引導孩子形成孝道觀念，沒有使孝順父母成為孩子自覺行動，長大后卻埋怨孩子不懂孝道，豈非是緣木而求魚！打小就培養孩子孝道精神，從娃娃抓起，這是最關鍵，也最容易見成效。所以孔子說：“少成若天性，習慣成自然”。中國人老話：“愛子，教之以義方”，而孝道，就是義方之最大者。
孝道心得體會（優質21篇）篇十六
孝做為中國傳統文化的一個關鍵意識，它即是橫貫天、地、人，先祖、祖輩、己身、子孫后代，以往、如今與將來的豎向傳動鏈條，也是我國一切社交與人際關系得到產生的精神實質基本。孝是中華民族認可的文化藝術基石，孝是中華文化的中華傳統美德，孝是天下為公的社會發展擔當意識的根源。古語云：“百善孝為先”。“孝”也被儒家學說視作人最重要的質量。殊不知現代社會大家行色匆匆、一頭扎入喧鬧的全球繁忙，常忘掉家里孤守空巢老人的老年人。孝心，做為中華傳統文化更為關鍵的一部分，在現如今遭遇著難堪的境遇。但無論時期如何變，有一些珍貴的質量自始至終具備普世價值。一旦大家遺失了這種永恒不變的精神文化，則通常會致自身迷途。大家必須在化學物質追求完美和精神追求上找尋均衡點。化學物質追求完美，大家爭取智能化；而精神追求則必須重歸傳統式。重歸傳統式，最先應當再次思考怎樣行孝。
僅有孝心，能夠激起人心里深出本有的心地善良和幸福質量；僅有孝心，能夠讓家中更溫暖。大家每一個人都應當拾起被大家遺失的孝心，加倍努力“孝身、孝道、孝志、孝慧”四個人生境界，讓這一社會發展更和睦。
假如你沒行孝，就失去人生的意義和實質。我們要志向真心實意孝敬父母，行孝道，不必假孝，活在夢里的良知。什么叫真孝敬?便是要做足身孝，心孝，性孝。
大家懂父母恩情，想孝敬的情況下，許多爸爸媽媽都年紀大了，或是都沒有人世間了。天地子女當悔恨，爸爸媽媽大德重責重。為人正直兒女行孝不可以等。爸爸媽媽仍在就需要孝敬父母。讓老年人開心，不必直到爸爸媽媽離去大家的情況下，才去悔恨。
孝，原是兒女對爸爸媽媽、小輩對老人的尊重、依從、感恩之心理。嬰兒呱呱墜地，此后即與爸爸媽媽親人朝暮日常生活在一起，其感最親者，無過度爸爸媽媽父母。爸爸媽媽對小孩的照料可以說體貼入微，為兒女的發展投入了所有的精力。此類仁慈之情，寶寶即能認知。待其稍長，略具智識，即逐漸教以孝心，即教育小孩體認爸爸媽媽之辛勤，要愛惜爸爸媽媽的勞動所得，在有意義的事的狀況下收益爸爸媽媽。那樣教，那樣說，那樣做，全是在小孩能了解的范疇以內。小孩雖小，也可以認知爸爸媽媽是如何的疼我愛我，我教爸爸媽媽的'樣，也應當從此之后去疼爸爸媽媽孝順父母，進而使小孩自小即感悟到孝順父母是如何的一種味道。這類情感體驗，便是在小孩天真爛漫的心底中撒下了一顆“愛”的種籽。自小即知孝順父母，少成若本性，習慣成自然，長大以后便會很當然地愛兄妹，愛周邊的人，愛我國，愛社會發展，愛人們。由此可見，我國人教版孝，便是要由近到遠，由易及難，一步步塑造出小孩的善心來，最后使小孩培養一顆對人們全體人員大公無私的愛心。而這一切，全是打小任教小孩孝心逐漸。孝，既是一切文化教育的逐漸，也是一切文化教育的歸處。因此我們中國人說：“孝，德之本，教之所由生。
孝道心得體會（優質21篇）篇十七
就是在那一刻，我才真正懂得了孝敬父母的真諦！
自我們懂事以來，我們始終在學會懂得。例如：懂得感恩、懂得幫忙別人、懂得敬重師長……還有最重要的就是要懂得做人的道理。不過，我卻遲遲才學會懂得去好好的孝敬我的父母！
從小到大，我總是聽到爺爺奶奶對我說：“你長大以后，肯定要孝敬你的父母，做一個孝順的乖孩子！”爺爺奶奶這么說，鄰居鄰居也這么說，連教師們也都這樣的教育我們。可是，我竟始終都很迷惑，心想：為什么我要孝順他們呢，父母用得著讓我們去孝順嗎?可是，直到這么一天，我才最終明白了為什么我們要孝順生我養我的父母了！
想到這，我沖了進去。只見媽媽悄悄地臥在書桌上，身上不時地打著冷顫，我二話沒說，拿了件外套披在了媽媽的身上，媽媽被驚醒了，說：“你怎么又起來了，我算出來了……！我一下子抱住了媽媽，始終強忍在心中的眼淚最終不禁嘩嘩的流了下來，我抽泣著說：“媽媽，你為了我，明天還要上班，你只是幫我想題，卻讓我先去睡，自己趴在桌上睡著了，我……?”我一時間突然說不出話來了，媽媽卻笑著勸慰我說；“我是你的媽媽嘛，固然要好好愛你、呵護你啦，傻孩子！”
我此時最終擠出一句話：“媽媽，我以后肯定要永久孝敬您！”我們就這樣緊緊地抱在了一起。久久沒有松手！
孝道心得體會（優質21篇）篇十八
“與父母深入地談一次心，向家里承包一項家務勞動，向父母贈送一份禮物……”這是河北師大附中向學生們布置的寒假作業中的一項內容，“盡孝道”成為該校5000名學子的一項特殊的寒假作業。
按照計劃安排，河北師大附中10日放寒假，學生們離開校園之前，將人手一份《河北師大附中學生寒假要求》。記者在“寒假要求”中看到，學校除了要求學生們在寒假中不要沉溺于網絡、注意安全、尊老愛幼、認真復習功課等等外，還要完成“六個一”的家庭孝道作業，即：與父母深入談一次心(噓寒問暖)；承包一項家務勞動(體會艱辛)；給父母寫一封家書(暢談理想)；向父母贈送一份禮物(聊表孝心)；在學業上給父母一點驚喜(恪盡職守)；向困難群體貢獻一份愛心(延伸孝道)。
為了保證這份特殊的寒假作業能取得實效，學校還制定了孝道實踐活動的反饋表，上面列舉了孝道作業的6項內容，并在每個內容后留有空白，家長要簽字證明學生是否完成了這些內容，并且要對自己的子女的孝心滿意度打分。
河北師大附中分管德育的副校長李杰說，在與家長的交流中了解到，很多在學校里積極向上、表現很好的孩子，到了家中便是另一番模樣：與家長難以交流，不理解父母的關愛，更不懂得回報父母，不用說洗衣物，就連自己的襪子也不會洗。
李杰說，百善孝為先，學校希望孩子們先成“人”，再成“材”，給學生留這樣一份寒假作業，是基于繼承和發揚孝敬父母、尊長愛幼等中華民族傳統美德的考慮，也是在廣泛的調研及與家長交流的基礎上決定的，受到了廣大家長的支持。
據介紹，寒假結束后，河北師大附中還將在全校范圍內進行“走近父母”的征文活動，讓學生們進一步感受父母的關愛，感受父母為孩子成長付出的艱辛。
感恩父母傳承孝道的作文。
弘揚孝道文化的演講稿。
孝道演講稿范文七篇。
精選孝道演講稿范文六篇。
關于先秦儒家孝道思想及其現代價值。
孝道心得體會（優質21篇）篇十九
孝道，是中華民族傳統美德之一。作為一種家庭倫理觀念，孝道在中國古代社會扮演著重要的角色。而在當代社會，盡管人們對孝道的理解與應用方式有所不同，但其核心的精神內涵仍然深受人們敬仰與傳承。在實踐中，我也從孝道中領悟到不少心得體會。
首先，孝道教會了我們尊重和珍惜父母。作為孝子的我們，要時刻懷著感激和親情之情對待父母，用愛與關懷去對待他們的辛勞和付出。這種尊重與珍惜是人生中重要的情感體驗，也是一個人為人子女的基本禮儀。在我自己的生活中，通過向父母表達愛與感激，我體會到他們的欣喜和幸福，這也讓我深刻認識到了父母是我們最親近的人，我們應該時刻尊重與珍惜他們。
其次，孝道激勵著我們去關心父母的身心健康。關心是孝道的重要表現之一。作為子女，我們應該時刻留意父母的身體狀況，及時打電話、回家探望，關心他們的關心、鼓勵他們的心情，以期保證在他們面臨困難和挑戰時，我們能夠做好支撐和安慰的角色。在我的親身經歷中，我發現關心的力量是巨大的，它使我們與家人之間的聯系更加緊密，也給予了我更多的力量去面對生活的挑戰。
進而，孝道教會了我們對待父母的責任和擔當。作為孝子，我們應該主動承擔起照料和照顧父母的責任，確保他們的生活安逸和幸福。當他們需要我們時，我們的出現和幫助應該成為他們心靈和生活上的慰藉。在我自己的生活中，我始終銘記父母的養育之恩，所以我主動關心他們的生活、協助他們的安排，并盡量減輕他們的負擔。這樣的努力不僅讓他們感受到了我的孝心，也讓我更加成熟和堅強。
最后，孝道教會了我們傳承和弘揚中華文化。作為中國子女，我們肩負著傳承中華文化的重任。孝道作為中華民族傳統美德的重要組成部分，是我們帶給世界的寶貴財富。我們應該自覺傳承和弘揚這一優秀的傳統，讓更多的人理解和接受我們的孝心。我的家庭就是一個傳承孝道的典范，在我成長的過程中，從父母身上我學到了對親人的尊重和關懷。這種傳承不僅體現了孝道的價值，也反映了我作為家族后代的責任和擔當。
總之，孝道是中華民族優秀傳統文化的瑰寶，其實踐與理解促使我們尊重和珍惜父母，關心與照顧他們的身心健康，承擔起對他們的責任，以及傳承和弘揚這一優秀的文化。在這個不斷變化的世界中，孝道的意義和精神仍然有著積極的作用，不僅是我們作為子女應該追求的人生目標，也是我們與家庭、社會和國家親近的橋梁。通過孝道，我們才能找到人生的真正意義，也為我們的人生增添了更多的溫暖和快樂。
孝道心得體會（優質21篇）篇二十
今天，百忙之中得來閑暇，陪母親出門走走，這是她叨念了很久的心愿，只是，我卻一直都未能做到!想要躲避良心的責備，于是，我告訴自己，也告訴她：我一直奔忙努力，只是希望有能力讓她過得更好一點!
然而，我一直忘了問她，什么樣的生活對于她來說，算是更好一點?
一輛豪華的轎車停在我們身邊，車門開處，走下一個珠光寶氣的老太太，年紀與母親相仿，氣勢卻截然不同，她帶著隨從，一臉冷漠地走進這五星級賓館。目送她離去，回頭看見身邊的母親，雪染雙鬂，斑駁凝聚出銀絲;身上的衣服依舊簡樸。
驀然間，心里一陣刺痛，一直想要讓母親過得更好，可是，怎樣才叫好?像剛才那位老太太的生活嗎?或許，那是我終其一生都難以企及的高度!
母親拍拍我的手，笑容依舊是我熟悉的和氣，她說：“不必艷羨她，因為，我擁有的比她更多!”
擁有的比她更多?我看著母親，一臉疑惑!
母親依舊微笑，言語間卻透著難得的自豪：“我散步經過這里，經常看見她，每一次，她都這樣來去匆匆，陪著她的，除了那個隨從，就只剩下她一臉的冷漠!我比她幸福，至少，我還有女兒陪我出來散步!”
心再一次刺痛，努力了這么多年，奔忙了這么多年，冷落了父母這么多年，想要改善他們的生活一直是我前進的動力，今天才明白，原來，我努力追求的，從來都不是他們想要的!
他們要的，真的不多!他們要的無非是兒女們那少得可憐的陪伴!閑暇時分，能花上三四分鐘聽他們拉拉家常;下班回家，情愿喝上一碗媽媽遞上的銀耳蓮子羹，他們已然滿足，別無他求，幸福的笑容就會在他們臉上蕩漾開來，一直帶進夢里，依舊那樣甜甜地笑著!
做為兒女，我們不應該覺得慚愧嗎?終日為生活奔忙，追名逐利!淡漠了心境，冷落了雙親!間或承受良心的責備，我們還要為自己帶上一頂高帽子：我們這樣辛苦只是為了讓他們過上好日子!
好日子?有沒有人問過一聲，對于他們而言什么樣的日子叫做好日子?
我們一直以為，能讓父母吃得好，穿得好，有能力讓他們拿著某件價格不菲的商品出門炫耀一番，讓別人知道他們有個有出息的兒子(女兒)就是孝順!可是，我們卻不知道，老人們的炫耀，比的不是價格，而是價值!
孝道心得體會（優質21篇）篇二十一
今天，百忙之中得來閑暇，陪母親出門走走，這是她叨念了很久的心愿，只是，我卻一直都未能做到！想要躲避良心的責備，于是，我告訴自己，也告訴她：我一直奔忙努力，只是希望有能力讓她過得更好一點！然而，我一直忘了問她，什么樣的生活對于她來說，算是更好一點？一輛豪華的轎車停在我們身邊，車門開處，走下一個珠光寶氣的老太太，年紀與母親相仿，氣勢卻截然不同，她帶著隨從，一臉冷漠地走進這五星級賓館。目送她離去，回頭看見身邊的母親，雪染雙鬂，斑駁凝聚出銀絲；身上的衣服依舊簡樸。
驀然間，心里一陣刺痛，一直想要讓母親過得更好，可是，怎樣才叫好？像剛才那位老太太的生活嗎？或許，那是我終其一生都難以企及的高度！母親拍拍我的手，笑容依舊是我熟悉的和氣，她說：“不必艷羨她，因為，我擁有的比她更多！”
擁有的比她更多？我看著母親，一臉疑惑！母親依舊微笑，言語間卻透著難得的自豪：“我散步經過這里，經常看見她，每一次，她都這樣來去匆匆，陪著她的，除了那個隨從，就只剩下她一臉的冷漠！我比她幸福，至少，我還有女兒陪我出來散步！”
心再一次刺痛，努力了這么多年，奔忙了這么多年，冷落了父母這么多年，想要改善他們的生活一直是我前進的動力，今天才明白，原來，我努力追求的，從來都不是他們想要的！他們要的，真的不多！他們要的無非是兒女們那少得可憐的陪伴！閑暇時分，能花上三四分鐘聽他們拉拉家常；下班回家，情愿喝上一碗媽媽遞上的銀耳蓮子羹，他們已然滿足，別無他求，幸福的笑容就會在他們臉上蕩漾開來，一直帶進夢里，依舊那樣甜甜地笑著！
做為兒女，我們不應該覺得慚愧嗎？終日為生活奔忙，追名逐利！淡漠了心境，冷落了雙親！間或承受良心的責備，我們還要為自己帶上一頂高帽子：我們這樣辛苦只是為了讓他們過上好日子！
好日子？有沒有人問過一聲，對于他們而言什么樣的日子叫做好日子？
我們一直以為，能讓父母吃得好，穿得好，有能力讓他們拿著某件價格不菲的商品出門炫耀一番，讓別人知道他們有個有出息的兒子（女兒）就是孝順！可是，我們卻不知道，老人們的炫耀，比的不是價格，而是價值！
公園里，一位老人拿著一部外國原裝的數碼相機向同伴們炫耀：“這是我兒子從國外寄回來的”看著那部沒有一個中國字的機器，圍觀的人群沒有意料中的艷羨，反而有些輕視：“這玩意一個中國字都沒有，你會玩嗎？”
不遠處的另一堆人，同樣的在攀比，一位婦人正在向她的同伴們展示身上那一件并不高檔的新衣服：“這是前幾天我女兒陪我買的！”一瞬間，多少人眼中漾出艷羨，贊美聲此起彼伏，她們贊的是衣服，眼中看的卻是衣服以外的某種東西！我知道，旁人的艷羨不是來自于那件衣服，而是僅僅源于那個“陪”字！
陪！對于我們年青人來說再一般不過，工作要陪客戶，生活要陪**，難得的休息還要陪朋友；有沒有人算過，一天24小時里，有幾個小時是留給父母的？他們孤獨一天，翹首盼望，等的或許只是為了跟孩子吃一頓晚飯！
曾經不明白，為什么退了休的老人喜歡扎堆在公園里，直到吃飯了也不回家。如今，父親也退休了，也跟所有的老人一樣，我方才明白，他們不是不回家，而是在等待兒女們來“接”他們回家！有時，只需簡單的一句：“爸，回家吃飯了！”就足以贏得別人的艷羨，滿足他們的“虛榮心”，讓他們高興得好像得到了心愛玩具的孩子！
猶如兒時的我們對父母的依賴一樣，如今，兒女是老人唯一的依賴！富貴名利對于已近暮年的老人還有多大意義？兒女的親近與關懷才是他們唯一的財富！古訓有言：“家有一老，如獲一寶！”寶的寶貴要多少財富方可匹敵？我不知道，我只知道，千金散去，終有復來之日，只是這稀世珍寶，若是失了，還有什么能填補此生遺憾？名利浮華？富貴壓身？那些不過是瞬間煙云，燈滅處，煙消云散！
遺憾？何為遺憾？丟了工作，失了價值，那叫歷練，不是遺憾！勞燕分飛，同林異向？那是悲寂，不叫遺憾！辛苦創業，傾覆商海，那是老天給你的機會：待從頭，收拾舊山河！轟轟烈烈之后，回歸平平淡淡，不知道有沒有人曾注意到：世上有種遺憾，叫做：子欲養而親不待！不是他們不情愿等待，而是，這個世界有著太多的變數和意外！容不得我們悔恨，也不同意他們等待！
其實，這稀世珍寶的價格并不昂貴，只是每天那僅僅幾元的車費錢，抑或是那少得可憐的電話費！電話的彼端，你不要不耐煩，他們不需要你對客戶般的小心翼翼，也不需要你作報告似的長篇大論，只是想要聽聽你的聲音，想聽到你親口告訴他們：“今天，我很平安，也很快樂！”
天下父母皆牽掛，僅此而已！做為兒女，忙不是借口，那幾個倒背如流的數字，孝順，只在手指跳躍間！不需要組織繁瑣的語言，有時只要簡單的一句：“天涼了，多加件衣服，爸媽要保重身體！”就已足矣！
前幾天，在朋友那里學到一句話，出自**之口，雖然簡潔，卻是很美的人生格言，她說：“孝先行，事必成！”相信所有人都懂得他的意義，只是，能做到的，又能有幾人？百善孝為先！愿天下所有已經成功或是正在努力追求成功的朋友，不要忘了，我們“成事”的根本；更別忘了，在這冷漠的人世間還有最能溫暖我們的生命源泉！他們的付出，不是天經地義，而是，值得珍惜！