學習中的快樂，產生于對學習內容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學習的，只是學習的方法和內容不同而已。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎？下面是小編幫大家整理的優秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
中國古代數學讀書心得體會篇一
第一段：引入古代數學的背景和意義（200字）
中國古代數學作為中國古代科技發展的重要組成部分，對于中國古代社會的經濟、軍事、工程等方面產生了重要的影響。我在讀中國古代數學方面的相關書籍時發現，古代數學不僅僅是一門學科，更是一種智慧，一種探索事物規律的方法。通過學習中國古代數學，我深刻體會到了中國古代學問的博大精深，感受到了古人智慧的輝煌。
第二段：數學思維與古代數學的發展（200字）
中國古代數學在古代社會得到了迅猛的發展，這與中國人特有的思維方式密不可分。中國古代數學十分注重觀察和歸納，尋找事物的規律。在我讀書的過程中，我發現中國古代數學家在解決實際問題時往往能夠抓住問題的本質，善于運用抽象思維和邏輯思維，從而達到解決問題的目的。這種思維方式的靈活應用，使古代數學得以不斷發展和完善。
第三段：古代數學的成就與現代科學的延續（200字）
中國古代數學在數論、代數、幾何等多個領域取得了豐碩的成果。例如，古代數學家劉徽的《九章算術》是古代中國數學的重要著作，其中包含了從代數到幾何的多個方面的內容。古代數學的這些成就對于發展現代科學具有重要意義。現代科學的很多基礎概念和理論都可以追溯到古代數學的一些研究成果，這充分說明了中國古代數學對于現代科學的延續和影響。
第四段：古代數學精神與當下的啟示（200字）
在讀中國古代數學方面的書籍時，我深受古代數學家的勤奮鉆研和精益求精的精神所感動。古代數學家們為了尋找真理不斷努力不懈，他們的嚴謹態度、精確的計算方法和對解決問題的毅力十分令人欽佩。這種精神對于我們現代人來說依然有著重要的啟示。我們在學習數學的過程中，也需要具備扎實的基礎知識和對問題的明確把握，以及不斷鉆研的精神，才能取得更好的成績。
第五段：中國古代數學的傳承與發展（200字）
中國古代數學的知識體系雖然歷經千年，但其價值和思想依然有著重要的意義。我們現代人應該繼承和發揚中國古代數學的精神，將其融入到我們學習和工作的每個領域。同時，我們也需要將中國古代數學和現代科學結合起來，探索出更為廣泛和深入的數學知識。只有不斷傳承和發展中國古代數學，才能夠推動數學科學的進一步發展，為解決現實問題提供更加有力的支持。
通過閱讀中國古代數學相關書籍，我深刻體會到了中國古代數學的博大精深和智慧的輝煌。古代數學的發展與數學思維方式的應用息息相關，其成就對于現代科學發展產生了重要影響。古代數學家的勤奮鉆研和精益求精的精神也給我們現代人以重要的啟示。我們應該繼承和發揚中國古代數學的精神，并將其與現代科學相結合，推動數學科學的進一步發展，為社會的發展和進步做出更大的貢獻。
中國古代數學讀書心得體會篇二
2、磋砣莫遺韶光老，人生惟有讀書好。《宋詩紀要》
3、讀書不知味，不如束高閣；蠢魚爾何如，終日食糟粕。(清)袁牧
4、貧寒更須讀書，富貴不忘稼穡。(清)王永彬
5、鑿壁偷光，聚螢作囊；忍貧讀書，車胤匡衡。(元)許名奎
6、天子重英豪，文章教兒曹。萬般皆下品，惟有讀書高。《神童詩·勸學》
7、立品直須同白玉；讀書何止到青云。《對聯集錦》
8、讀書即未成名，究竟人高品雅。修德不期獲報，自然夢穩心安。《對聯集錦》
9、勤者讀書夜達旦；青藤繞屋花連云。《對聯集錦》
10、讀書當將破萬卷；求知不叫一疑存。《對聯集錦》
11、自家慢詡便便腹，開卷方知未讀書。(清)張月樓
12、讀書志在圣賢，為官心存君國。(清)朱用純
13、至樂莫如讀書，至要莫如教子。《增廣賢文》
14、腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神。(宋)蘇軾
15、早知今日讀書是，悔作從前任俠非。(唐)李欣
16、吾生也有涯，而知也無涯。——莊子
17、讀書謂已多，撫事知不足―――王安石
18、但患不讀書，不患讀書無所用―――朱舜水
19、刻苦讀書，積累資料，這是治學的基礎。――秦牧
20、睹一事于句中，反三隅于字外。――劉知幾
21、非學無以廣才，非志無以成學。——諸葛亮[三國]
22、讀書患不多，思義患不明；足己患不學，既學患不行。————韓愈
24、讀之以為肉，寒讀之以當裘，孤寂讀之以友朋，幽憂讀之以當金石琴瑟。——宋尤袤
26、好讀書，不好讀書；好讀書，不好讀書。——徐謂(明代)
27、外物之味，久則可厭；讀書之味，愈久愈深。——程頤
29、或作或輟，一暴十寒，則雖讀書百年，吾未見其可也。―――吳夢祥[明]
中國古代數學讀書心得體會篇三
中國古代數學作為一門博大精深的學科，對于中華民族的發展和進步起到了至關重要的作用。在這個古老而神奇的學科中，我深感受益匪淺。通過閱讀相關的古籍和研究資料，我對中國古代數學有了更深入的了解，并從中汲取了許多寶貴的心得體會。
首先，我深刻體會到中國古代數學的科學性與獨特性。古代中國數學家在沒有現代科技的幫助下，憑借著嚴謹的思維和豐富的想象力，創造出了一系列令人嘆為觀止的數學原理和方法，展現出了中國人的卓越智慧和獨特的思維方式。例如《九章算術》中的方程解法、《海島算經》中的勾股定理等，都讓我深感中國古代數學的嚴密性和獨立性。這種科學性與獨特性是中國古代數學區別于其他國家古代數學的重要特征，也是我對這門學科最為欽佩的地方。
其次，中國古代數學給我留下了深刻的思考與啟發。中國古代數學注重實際應用，以解決實際問題為目標，與當代數學的應用數學思想不謀而合。這讓我深切感受到數學的無限可能和實踐價值。通過學習中國古代數學，我不僅了解到大量的實用數學知識，還學會了把問題轉化為數學模型，并通過推理、分析和計算等方法解決問題。這種思考與啟發是我讀書的重要收獲，同時也促使我更加熱愛和珍惜數學這門學科。
另外，中國古代數學也給我帶來了審美的享受。中華民族一直以來都非常注重審美，中國古代數學也不例外。在古代數學家的筆觸下，數學問題變成了一幅幅美麗的圖畫，數學定律化作了一首首優美的詩歌。例如《周髀算經》中的八卦排列、《九章算術》中的分割方法等，都以其簡潔明了的表達和精妙的思維方式令人陶醉。這種審美的享受使我更加熱愛數學，并激發了我的創造力和想象力。
最后，通過學習中國古代數學，我深感中國古代數學具有寬廣的視野和強大的影響力。中國古代數學與中華民族的傳統文化緊密相連，既是中華民族智慧的結晶，也是文化多元發展的重要組成部分。中國古代數學的影響力遠不止于國內，更與西方古希臘數學等并列。數學界有句俗語：“中國算無遺策，西方面目全非。”這句話充分表達了中國古代數學在世界數學史上的地位。通過了解中國古代數學，我對中華民族優秀傳統文化的自豪感倍增，也更加珍惜和傳承這一寶貴的遺產。
綜上所述，通過研讀中國古代數學，我深刻感受到其科學性與獨特性，接受到了深刻的思考與啟發，享受到了審美的暢快，認識到了其寬廣的視野與影響力。中國古代數學承載了中華民族千百年來的智慧與文化，也為我們提供了寶貴的學習和借鑒的資源。只有不斷發揚和傳承這一寶貴遺產，我們才能在數學發展的道路上走得更遠，為中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。
中國古代數學讀書心得體會篇四
在眾多的神話故事中，我最喜歡的一個故事就要屬《精衛填海》，故事主人公精衛在一次玩耍中不幸掉入海水中，被海水淹死了，可是她不愿就這么死去，于是，她便變成了一只精衛鳥，夜以繼日地從遠處叼來石頭和樹枝，想要填平海。大海奪去了她的生命，但奪不去她的勇氣和決心。
現在看來，有些神話故事好像有些幼稚可笑，虛幻縹緲，但是，這正是生產力水平極其低下的狀況中，遠古人類對自然與宇宙探索的真實記錄，也是征服自然、改造自然地執著精神的體現。
中華民族的偉大精神，依然在我們的血液里流淌著、凝聚著!
中國古代數學讀書心得體會篇五
中國古代數學是世界上最古老、最豐富的數學文化之一，對于中國古代數學的研究有助于我們更深入地了解中國古代文化的獨特之處。我在閱讀了《中國古代數學》一書后，領悟到了許多有關古代數學的知識和思維方式。在這個短文中，我將分享自己對于中國古代數學的讀書心得體會，對于古代數學的發展歷程、數學思想方法以及其與中國古代文化的密切關系等方面進行探討。
第一段：中國古代數學的發展歷程
中國古代數學的發展可以追溯到兩千多年前的西漢時期，此時的中國古代數學以計算實用的方面為主。經過秦漢之后，魏晉南北朝之際成熟的數學發展起來，尤其是南北朝時期的數學發展，成為了中國古代數學發展的一個高峰期。從《九章算術》到《孫子算經》，再到《數書九章》，中國古代數學的蓬勃發展使得中國古代數學成為了世界上最為完善的數學體系之一。
第二段：中國古代數學思想方法的獨特之處
在《中國古代數學》一書中，我突然意識到中國古代數學與西方古代數學有著很大的差異。中國古代數學的思想方法更加注重實用性和應用性，在解決實際問題中經常采用“歸納法”和“重用法”，將數學應用于生活中的各個方面。這種特殊的思考方式是中國古代文化中注重實際應用和實用價值的一個體現。
第三段：中國古代數學與中國古代文化的聯系
中國古代數學與中國古代文化有著緊密的聯系。中國古代文化主張“天人合一”的思想，注重與大自然的和諧相處。在數學領域，中國古代數學家也很注重探索與描述自然現象的規律。例如，古代數學家劉徽的《九章算術》中推導出的開平方運算法則，就來源于對于天體運行規律的觀察研究。這種將數學與自然聯系起來的思維方式，反映了中國古代文化中對于自然規律的尊重和敬畏。
第四段：中國古代數學對今天的啟示
雖然古代數學在今天的計算機和科學技術的推動下已經遠遠落后于今天的數學體系，但是中國古代數學中扎實的數學基礎和創新思維方式對于今天的數學教育仍然有著重要的啟示。中國古代數學家注重實際應用和生活中的數學運用，這給我們的數學學習提供了一種極其重要的思路。而且，通過學習古代數學的思維方式，我們能夠更深入地理解數學的本質和規律，從而提高我們的數學思維能力。
第五段：結尾和總結
通過閱讀《中國古代數學》一書，我對于中國古代數學的發展歷程和思想方法有了更深入的了解，并且領悟到了數學與中國古代文化之間的密切關系。中國古代數學的發展歷程是一個歷史的寶庫，數學思想方法的獨特之處是我們應該珍惜和發揚的。希望今后能夠繼續深入探索中國古代數學的奧秘，將它們運用到實際生活中去，更好地傳承和發揚中國古代數學的精神。
中國古代數學讀書心得體會篇六
天上有個大神叫伏羲，他看到人間生活得這樣艱難，心里很難過，他想讓人們明白火的用處。于是伏羲大展神通，在山林中降下一場雷雨。隨著“咔”的一聲，雷電劈在樹木上，樹木燃燒起來，很快就變成了熊熊大火。人們被雷電和大火嚇著了，到處奔逃。不久，雷雨停了，夜幕降臨，雨后的大地更加濕冷。逃散的人們又聚到了一齊，他們驚恐地看著燃燒的樹木。這時候有個年輕人發現，原先經常在周圍出現的野獸的嚎叫聲沒有了，他想：“難道野獸怕這個發亮的東西嗎”于是，他勇敢地走到火邊，他發現身上好暖和呀。他興奮地招呼大家：“快來呀，這火一點不可怕，它給我們帶來了光明和溫暖!”這時候，人們又發現不遠處燒死的野獸，發出了陣陣香味。人們聚到火邊，分吃燒過的野獸肉，覺得自己從沒有吃過這樣的美味。人們感到了火的可貴，他們揀來樹枝，點燃火，保留起來。每一天都有人輪流守著火種，不讓它熄滅。但是有一天，值守的人睡著了，火燃盡了樹枝，熄滅了。人們又重新陷入了黑暗和寒冷之中，痛苦極了。
大神伏羲在天上看到了這一切，他來到最先發現火的用處的那個年輕人的夢里，告訴他：“在遙遠的西方有個遂明國，那里有火種，你能夠去那里把火種取回來。”年輕人醒了，想起夢里大神說的話，決心到遂明國去尋找火種。年輕人翻過高山，涉過大河，穿過森林，歷盡艱辛，最之后到了遂明國。但是那里沒有陽光，不分晝夜，四處一片黑暗，根本沒有火。年輕人十分失望，就坐在一棵叫“遂木”的大樹下休息。突然，年輕人眼前有亮光一閃，又一閃，把周圍照得很明亮。年輕人立刻站起來，四處尋找光源。這時候他發現就在遂木樹上，有幾只大鳥正在用短而硬的喙啄樹上的蟲子。只要它們一啄，樹上就閃出明亮的火花。年輕人看到這種情景，腦子里靈光一閃。他立刻折了一些遂木的樹枝，用小樹枝去鉆大樹枝，樹枝上果然閃出火光，但是卻著不起火來。年輕人不灰心，他找來各種樹枝，耐心地用不同的樹枝進行摩擦。最后，樹枝上冒煙了，然后出火了。年輕人高興地流下了眼淚。
年輕人回到了家鄉，為人們帶來了永遠不會熄滅的火種--鉆木取火的辦法，從此人們再也不用生活在寒冷和恐懼中了。人們被這個年輕人的勇氣和智慧折服，推舉他做首領，并稱他為“燧人”，也就是取火者的意思。
中國古代數學讀書心得體會篇七
近幾年來，隨著中國歷史文化研究熱潮的興起，人們對于中國古代戰爭的了解越來越深入。通過閱讀相關的史書和著作，我深深感受到中國古代戰爭所蘊含的智慧和思想。在這篇文章中，我將分享我的讀書心得和體會，希望能夠與讀者一起探討中國古代戰爭的意義和價值。
首先，中國古代戰爭的一個重要特點是注重策略。在中國古代，軍事思想發展得極為豐富，各個朝代都有許多杰出的軍事家。這些軍事家之所以能夠取得勝利，往往是因為他們善于制定戰略。例如，在《孫子兵法》中，孫子提出了“知己知彼，百戰百勝”的理念，強調了情報和對敵方的分析研究的重要性。這一理念為后世的軍事指揮官提供了寶貴的經驗教訓。
其次，中國古代戰爭的另一個特點是注重謀略。謀略是指在戰爭中運用智謀和計謀來獲得勝利。中國古代軍事家往往通過制定明確的目標和靈活的戰術來實現戰爭的目的。一個典型的例子是三國時期的諸葛亮。他利用火攻，成功地擊退了敵軍，并最終使得蜀國在此戰中獲得勝利。這種注重謀略的思想在中國古代戰爭中起到了至關重要的作用。
第三，中國古代戰爭追求的是“以和為貴”的原則。在中國古代，戰爭往往只是為了保護國家的安全和國民的利益，而不是為了征服他國。因此，在中國古代戰爭中，和平是首要的目標。這體現了中華民族在戰爭中所追求的道德和人文精神，也反映了中國古代對“和平發展”的普遍追求。
第四，中國古代戰爭注重文化滲透和統一。在古代中國的戰爭中，往往以文化的交流和融合為基礎。通過文化的交流和融合，不同的民族和地區能夠建立起共同的認同和文化價值觀。這種文化滲透和統一的思想使得中國古代戰爭成為一種文化和思想的傳播媒介。
最后，中國古代戰爭教育人們要有戰勝困難和挫折的勇氣和堅持不懈的毅力。中國古代的戰爭歷史中，有許多著名的戰役和將領，他們的奮斗和堅持讓人們看到了戰勝困難的希望。這種精神體現了中華民族的韌性和團結，也為后世的人們樹立了榜樣，教育人們要有團結、勇敢和堅持的精神。
總之，通過閱讀中國古代戰爭的相關著作，我深深感受到了中國古代戰爭的智慧和思想。這些戰爭所展現出的策略、謀略和和平精神，以及文化滲透和統一，都對我產生了很大的影響。這些思想和精神不僅是歷史的遺產，也是我們現代社會所需要的。通過學習和了解中國古代戰爭，我們能夠更好地應對困難和挫折，成為更優秀的人。
中國古代數學讀書心得體會篇八
近期，好友推薦我有空看一下，余秋雨先生系列書籍。其正在閱讀《中國文脈》一書，故亦從此書讀開去，以窺端倪。自上周從淘寶天貓購得《中國文脈》一書，即閱之。
深深被余先生文筆吸引，第一次看到有人以人為脈，以史為鑒，融會貫通將史上孤立的人物，孤立的事件，通過文化的啟承轉接發展串聯在一起。使每一個歷史人物，宛如昨天，就在眼前，是那么有血有肉活靈活現，個性實足，仿佛隔空在與歷史人物對話，仿佛余先生穿越到4000年前的古國，一步一步沿著每個朝代，一路一風景，詳細記下了沿途所見所思。真實所見的就如實記敘，道聽途說的，難以見證的，多方求證，力求真實。史上沒有結果的，想象無窮而符邏輯。
其將文人、政治家等，置身于當時當刻來分析，顯其質，傳其神。將歷史人物以史學家般的研究并給予文學家的獨到見解，讓枯燥的歷史人物生動而易讀易懂。
復原人物情感，凸顯歷史地位，摘其一二感受如下：禹傳位于子，結束了禪讓選賢，開創了世襲制，實是無奈防爭斗；老子之學乃吾友，道法自然，沁人心脾。孔子之學乃吾師，深深教誨，發自肺腑。兩者秋水共長天一色，相映趣；一身俠氣，四海為家，充滿理想，自視過高而缺乏判斷力和執行力的李白，時時想報效朝廷，卻輸得一敗涂地；南山腳下，悠然采菊，怡然自得的陶淵明，數百年后才被人記起；聊發少年狂，欲要射天狼的蘇東坡，多次被貶謫，等不到馮唐持節云中；當年萬里覓封侯，卻身老滄州的陸游，至死也未見九州同；本想了卻君王天下事，贏得生前身后名的辛棄疾，可憐白發生；八千里征途，三十年征戰，而怒發沖冠，欲雪靖康恥的岳飛，終究不抵流言，空悲切；不畏漢武，嚴謹記實，受奇恥大辱后仍不停筆寫《史記》的司馬遷，人情失恰，不知所蹤；死而后已，鞠躬盡瘁的諸葛亮，終究敵不過對酒當歌，人生幾何的曹操。前者忠心耿耿，留下《出師表》受人敬仰，后者雄才偉略，成就一代文豪；墨子兼愛非攻過于理想而不宜推行，孔子仁愛人本現實而易行；持《離騷》，問九天的屈原，一路在問卻無人回答，曲高和寡，郁郁寡歡，投江而去！
綜觀余秋雨先生在本書所寫的文人志士，大多壯志未酬，空留遺憾！但是正是這幫豪情高漲，充滿斗志卻顯無奈，似是不懂風情的文人志士，傳承發展了中華文化，是真正的民族脊梁！他們那種國家民族利益高于一切，置生死與度外，不失氣節大義的氣概，是我等學習的楷模！
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！
中國古代數學讀書心得體會篇九
中國古代戰爭飽經滄桑，戰爭產生于人類社會的早期，伴隨著人類的發展而不斷演變。在古代戰爭中，中國留下了許多經典之作。通過讀這些關于古代戰爭的書籍，我從中汲取了豐富的知識，并獲得了一些心得體會。
首先，戰爭是人類社會不可避免的一部分。讀書過程中，我深刻體會到了戰爭的普遍性，無論是中國還是其他古代文明，都不乏戰爭的記錄。古代戰爭往往是為了爭奪資源、領土或是地位，這些是人類社會發展過程中不可忽視的一部分。戰爭的普遍性讓我認識到，在和平時期里，我們應該珍惜現有的和平，同時也要時刻警示自己戰爭的可怕性和不可控性。
其次，古代戰爭中的智者與勇者同等重要。在古代戰爭讀書中，我最為深刻的體會就是智者與勇者同樣重要。智者可以深謀遠慮，制定戰略和計策，而勇者則能夠勇往直前，在戰場上大顯身手。智者和勇者在古代戰爭中相輔相成，缺一不可。智者提供了必要的思路和戰術，而勇者則負責執行。這讓我明白到，在現實生活中，我們也需要既有智慧又有勇氣。只有理智的頭腦和決心的行動相結合，我們才能夠在困境中找到解決問題的方法。
第三，靈活變通是在古代戰爭中取勝的關鍵。讀古代戰爭書籍的過程中，我發現在戰爭中，始終都是“變”字立身之本。戰爭局勢瞬息萬變，沒有一成不變的策略可循。而那些能夠隨機應變、快速變通的將領，往往能夠取得勝利。這讓我明白到，在現實生活中，只有適應變化、靈活應對，才能夠在競爭激烈的社會中立于不敗之地。克服困難的關鍵在于靈活變通，這點在古代戰爭中表現得尤為突出。
第四，付出與收獲成正比。讀古代戰爭書籍的過程中，我也看到了古代將領和士兵為了戰爭付出的巨大代價。戰爭是一場犧牲與付出的體現，它會給人們帶來許多傷痛和痛苦。但是同時，戰爭也是一個機會，通過戰爭，有些人得到了晉升和榮譽，他們獲得了更高的社會地位。這讓我明白到，在現實生活中，如果要有所收獲，必須先有所付出。只有經歷過辛苦付出，才能獲得更大的回報。
最后，和平是最終的勝利。讀古代戰爭書籍，我無法不提到的一個主題就是和平。無論是中國還是其他古代文明，戰爭給人們帶來了無盡的苦難和痛苦，無論是勝者還是敗者，都沒有得到真正的幸福。和平才是人類最終的目標，只有和平才能給人們帶來持久的幸福和安全。在古代戰爭讀書中，我深深地意識到，戰爭帶來的破壞是無法挽回的，只有通過和平的合作，才能夠實現共同的發展和繁榮。
通過閱讀中國古代戰爭的書籍，我對戰爭有了更深入的理解。戰爭是人類歷史不可忽視的一部分，智者和勇者在戰爭中同樣重要，靈活變通和付出與收獲存在著密切的關系，和平是最終的勝利。這些心得體會讓我在日常生活中更加懂得如何利用智慧和勇氣去應對困難，同時也更加懂得珍惜現有的和平。
中國古代數學讀書心得體會篇十
最近單位組織閱讀了由中央紀委監察部網絡中心編寫的《中國家規》一書，全書講述了從春秋時期孔子到晚清梁啟超等50個中國歷史上有影響的人物或族群的家規家風故事，讀后深有感觸。
書中人物之一楊震是東漢時期杰出的思想家、政治家、教育家，他一生為官清廉，不謀私利。歷史上廣為流傳的就是他“四知拒金”的故事，講的是他在由荊州刺史調任東萊太守赴任途中，路經昌邑時，昌邑縣令王密為答謝楊震知遇推薦之恩，特備黃金十斤，趁深夜無人之機，打算送給楊震。楊震不但不接受，還嚴厲批評了王密。王密辯解說：“三更半夜不會有人知道，更不會影響到老師的人品。”楊震說：“天知、神知、我知、你知，怎么能說無人知道呢?”從此“四知拒金”的故事，就傳為千古佳話。楊震在廉潔自律的同時，也在用自己的一言一行教育和影響著家里的每一個人，他不肯為子孫置辦產業，在他看來，始終保持清白廉潔的形象和節操，就是他留給后世子孫最好的遺產和禮物。在楊震的直接要求和影響下，其子孫為官清廉，世代楊氏后裔也以楊震為榜樣，以“清白傳家”作為家規祖訓不斷傳承。
如今，雖然歷史和社會發生了巨大的變化，但楊震為后人留下的“清白家風”，依然散發著無窮的魅力。楊震的為官品德和治家理念，對弘揚中華民族傳統美德有重要的現實意義，值得今天的領導干部鏡鑒。廉官清白，大多能蔭澤后代;貪官斂財，從來都禍及子孫!
今年的“5.10”思廉日活動中，單位組織全體人員觀看了警示教育片“小官巨貪”，片中原秦皇島市北戴河供水總公司總經理馬超群因涉嫌受賄、貪污、挪用公款，被帶走調查，在馬超群的家中和辦公室里,辦案人員搜出了1.2億元的現金，還有37公斤黃金，68套房產手續。渭南市住建局建筑業管理科原科長侯福才，通過各種方式向找他審批建筑施工許可證的建筑企業索取錢財，在6年之內斂財5000多萬。撫順市國土資源局順城分局原局長羅亞平，利用為開發商拿地、辦理規劃審批手續等機會搞權錢交易，甚至直接造假套取土地補償金，斂財上億元，被中紀委領導批示為“級別最低、數額最大、手段最惡劣”。
從這些小官巨貪的腐敗案件看，家風敗壞往往是領導干部走向嚴重違紀違法的重要原因。一些領導干部一人當官，全家腐敗，首先從自己爛起，上梁不正下梁歪，父子兵、夫妻檔、兄弟幫，屢見不鮮，把公權力私有化，最終一起走上不歸路。無數腐敗案例警醒、告誡我們，黨員干部特別是領導干部在任何時候、任何場合，都要繃緊家風建設這根弦，始終守好優良家風這道拒腐防變的思想屏障，把紀律和規矩挺在想事干事前面，從8小時之內延伸到8小時之外，從工作圈延伸到社交圈、生活圈、家庭圈。
家是最小國，國是千萬家，家是一個人人生的第一所學校，有什么樣的家風家規，就有什么樣的精神狀態、價值追求。家風體現了家族代代相傳沿襲下來的精神風貌，實質上是一個家庭的內生精神動力，更是生在其中每個人立身處世的行為準則。而黨員干部的家風家規，更關系到整個國家的民風和社風。每一個領導干部都要下功夫培養良好的家風，使家庭成為自己拒腐防變，永葆本色的最堅實、最可靠的后方陣地。
我作為一名基層行政執法單位的領導干部，雖然沒有什么大的權力，但一直從思想上警醒，以反面典型為鏡，心中常記楊震的“四知”，把正方向、守住底線。在行政執法工作中，堅持原則，依法辦案，切實用好手中權力。我常想，要做好一名合格的基層領導干部，就要注重家風建設，不能把家風看成是小事、私事。要管好身邊家人親屬，管好家人親屬就是愛護他們，就是維護家庭的和諧。要時刻約束家人親屬，在小是小非面前也應該講規矩守底線，教育好家人親屬正確看待黨和人民賦予的權力，嚴格約束家人親屬，不做干預職權范圍內的事，不吹枕邊風，不說三道四。經常在家人面前開展警示教育，教育激勵家人勤儉持家、清廉做人、謹慎處事、寬厚待人，形成家風正、家人廉的濃厚氛圍。做到家人之間相互提示，相互警醒，當個人感情同黨性原則、私人關系同人民利益相抵觸時，必須毫不猶豫站穩黨性立場，堅定不移維護人民群眾的利益。
認真讀完《中國家規》這本書，從中感受歷史人物家規的強大魅力，我要將《中國家規》的精神刻入心中，從中汲取規矩意識、紀律意識，培育廉潔正能量。
中國古代數學讀書心得體會篇十一
中國古代的戰爭歷史豐富多樣，充滿了智慧與勇氣的故事。通過閱讀關于中國古代戰爭的書籍，我深入了解了古代戰爭的諸多方面，領悟到了其中蘊含的智慧與謀略。以下是我關于“中國古代戰爭”的讀書心得體會。
首先，古代戰爭強調智謀與計策。在古代，戰爭的勝利往往不能只依靠兵力的強大，更需要將智慧與謀略融入到戰斗中。《孫子兵法》是中國古代戰爭思想的典范，其中所講的五虎將、奇襲、廟算等戰略原則至今對軍事戰略有著重要的指導意義。通過閱讀這些書籍，我了解到，戰爭的勝利往往來自于軍事指揮者敏銳的洞察力、精確的判斷力和無窮的智慧。
其次，古代戰爭注重團隊合作和組織管理。古代軍隊采用分兵作戰的戰術，不同兵種之間的配合需要高度的組織管理和團隊協作。《三國演義》中，諸葛亮的軍事策略以及劉備、關羽、張飛等將領的英勇無畏，充分展示了中國古代軍事團隊的精神。通過閱讀這些書籍，我深刻領悟到，一個團隊的成功離不開每個成員的支持和合作，只有攜手合作，共同奮斗，才能取得戰爭的勝利。
再次，古代戰爭強調忍耐和心理素質。古代戰爭往往持續時間長，士兵們在戰場上經歷了艱辛和困苦。《紅樓夢》中的寶玉，在寧國府圍城期間，因身受困苦，身心俱疲，最終導致病倒。這一點也反映了古代戰爭中士兵們承受的壓力和痛苦。通過閱讀這些書籍，我明白了在戰爭中，士兵們需要具備較強的心理素質和忍耐力，才能在殘酷的環境下保持冷靜并堅持到底。
另外，古代戰爭提倡道德和人文關懷。盡管戰爭是殘酷的，但中國古代軍事思想中也十分強調戰爭的“得勝不侮”和“仁愛”原則。《水滸傳》中的宋江和其他好漢們，盡管以暴力解決問題，但他們從來不傷害無辜百姓，還保護弱勢群體。通過閱讀這些書籍，我認識到戰爭不應成為傷害人民的工具，軍人要有仁愛之心，在保衛國家的同時尊重人民生命和財產。
最后，古代戰爭對后世有著深遠的影響。中國古代戰爭中所展現出的思想和智慧，被后來的人們廣泛吸收，并對現代社會產生了重要的影響。比如中國古代的軍事思想對世界軍事戰略有著非常重要的影響。在《戰爭與和平》一書中，作者列夫·托爾斯泰也提到了中國古代戰爭思想對他的影響。通過閱讀這些書籍，我深刻認識到古代戰爭對現代戰爭思想的重要性，以及古代戰爭所蘊含的智慧對今天人們思考問題和解決問題的啟示。
總之，通過閱讀關于中國古代戰爭的書籍，我對古代戰爭的方方面面有了更深入的了解。古代戰爭注重智謀與計策、團隊合作與組織管理、忍耐和心理素質、道德與人文關懷，對后世產生了重要影響。這些讀書心得體會不僅讓我對古代戰爭有了更深刻的認識，同時也對我個人的成長和培養了一定的啟示。
中國古代數學讀書心得體會篇十二
近一段時間，人民**、光明日報等多家媒體都不約而同地刊登了專家學者們的書評文章，這些書評指向了同一本書——張維為教授所著的《中國震撼——一個“文明型國家”的崛起》。這本書何以有如此大的魅力？帶著這樣的疑問，我翻開了《中國震撼》。作為走過100多個國家、專注研究現實政治的作者，張教授對中國模式和中國道路進行了系統的闡述和深刻的理論總結，文字通俗易懂，敘述清晰，許多論斷不乏精辟獨到之處，通讀下來頗為暢快。
作者是深諳中國人謙虛謹慎、韜光養晦的秉性的，因此開卷第一章就從“不再誤讀自己”說起，總結了中國崛起這個不爭的事實。告訴國人，中國發展時至今日,我們已沒有理由缺乏信心。對于腐敗、環境污染、貧富差距這些目前中國存在的問題，作者也沒有回避，而是通過不同國家的對比分析，告訴我們這既是發展中的矛盾，也是許多發達國家還沒有解決的普遍矛盾。與我們慣常思維不同的是，作者強調要先肯定自己的成績，在此基礎上再逐步解決困難。的確，為百年屈辱史所累的國人當下的問題，就是太不自信。就像面對“半杯水”，很多人只看到空的一半，而看不到滿的那一半。殊不知，困難是要解決的，但需要一步步來。正是有了發展，才能有談下一步問題解決的資本。不肯定這一點，下一步的發展就是無源之水。過去承認中國落后是實事求是，今天承認中國的巨大進步也是實事求是的。風物長宜放眼量，我們應該做一些未雨綢繆的長線思考，我們需要新的大國意識，需要自己的話語權，需要更加理性從容的國民心態。中國崛起至今日，我們應該確立自己作為一個“文明型國家”的文化自信。
在這本書中，作者首創了“文明型國家”的概念。他認為，今日中國的崛起不是一個普通國家的崛起，而是代表了一種不同性質國家的崛起，是一個五千年文明與現代國家重疊的“文明型國家”的崛起，是一種新的發展模式的崛起。與此相對應的，作者通過大量的事實說明陳述了一個道理：“沒有一個非西方國家取得過模仿西方模式的成功”。對于這種說法，我深以為然。這不僅僅是一種振奮人心的說法，更是一種充分認識自我、是一種建立在在中國這個具有5000年文明歷史和960萬平方公里廣闊疆域的與眾不同的華夏大國的國情分析和當前歷史階段分析的基礎上的必然結論。
如果說我國與諸多非西方國家在民主、文明發展過程中的最大差異，我認為，那就是悠久歷史所沉淀下的智慧“求同存異”與西方民主彰顯自我所要求的“為我獨尊”所導致的差異。這并非是說西方的形式民主多有不當，而是說當有其存在的基礎，它的基礎是一個個獨立的民族個體，而非一個有著56個民族14億人口的龐然大物。
諸多非西方國家，諸如前蘇聯、前南斯拉夫、菲律賓等等，包括現在的利比亞、敘利亞等等，采取程序民主以后的經歷和遭遇驗證這一點。在這些國家，由于原本存在著的種族、族群、宗教、地區、歷史差異，“一人一票”制民主迅速撕裂了原有的傷口，使得本來就難以磨合的各種利益不同的群體摩擦升級，加速了社會的分裂和沖突。在貧困仍然困擾著的國家，文盲和窮人被輕易地拐走了他們的選票，轉而為政治家族或者各政治利益集團所用。張維為一再強調政府的整合能力，在本身就有諸多矛盾且社會并不穩定的國家和地區，起著多么重要的作用。這一點，我也深信不疑。
“文明型國家”的最大的智慧就是“求同”，因此我們有能力汲取其他文明的一切長處而不失去自我，未來也會沿著自己特有的軌跡和邏輯繼續演變和發展，并對世界文明作出原創性的貢獻。這正是小平同志所講的“中國特色社會主義道路”的要義所在。
今年，是我們黨90華誕，也是“十二五”開局之年，站在歷史的新起點，黨中央提出以科學發展為主題，以轉變經濟發展方式為主線，統籌兼顧、改革創新。前進的號角已經吹響，正在經歷“千年未有之大變局”中國的崛起已不可阻擋，中國發展的道路雖然還會有曲折坎坷、充滿風險，但只要我們抓住機遇利用好自身優勢前景依然一片光明。
中國古代數學讀書心得體會篇十三
總是能看到各種文章，對比國外，國外一切美好，國內問題一大推。中國的問題也成了大家茶余飯后的討論。
中國有各種問題，腐敗問題、環境問題、教育問題，基本上都是被抨擊的。這種文章或報道看多了，真的越來越失望。
看了這本書，才翻了幾頁，就超激動的。中國是有問題，但不可否認它一路的發展和如今越來越有分量的國際地位。都有些欣喜“生在中國真好。”。但看看眼下，問題確實還在，就說著霧霾吧，越來越嚴重。
書里，作者舉了大量的例子，對比之下，中國至少是沒有動亂的，果然和諧社會。
看書還是很有作用的。有的問題想不到，更別提想法了。
說到政府的腐敗，大家總是會說是體制問題。也就是應該像美國那樣弄個兩個政黨投票競選。看了作者分析的，實際情況并不是那么美好。那些經濟還不夠發達但使用了西方民主方式來治國的，黨爭問題很嚴重，由此延伸出更嚴重的腐敗，由于注意力的分散，經濟發展速度緩慢。
以前會比較羨慕那些小的國家，人才那么點，管理起來多輕松啊，國人當然過的好啦。看了書后才認識到實際也并不是如此。國家小是發展比較輕松，但是一旦危難來臨，整個國家就可能毀于一旦。還有發生自然災害，像中國可以國內各個區域協調，問題會很快得到解決。但小國就不一樣了。