作為一位無私奉獻(xiàn)的人民教師，總歸要編寫教案，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。既然教案這么重要，那到底該怎么寫一篇優(yōu)質(zhì)的教案呢？下面是小編整理的優(yōu)秀教案范文，歡迎閱讀分享，希望對大家有所幫助。
花未眠教案板書設(shè)計篇一
《花未眠》教學(xué)設(shè)計???實習(xí)生:黃飛仁
1、????????????疏通文意，把握文章內(nèi)容，理解作者關(guān)于美的觀點。
2、????????????學(xué)習(xí)并掌握本文以小見大的寫作特點。
3、????????????學(xué)習(xí)作者做一個善于思考的人，做一個生活的有心人。
1、????????????疏通文意，把握文章內(nèi)容，理解作者關(guān)于美的觀點。
1、學(xué)習(xí)并掌握本文以小見大的寫作特點。
朗讀法、講授法、研討法
多媒體課件
一個課時
教學(xué)過程
導(dǎo)入：
同學(xué)們，我們都知道牛頓和一個蘋果的故事，一個蘋果從樹上落下來，砸到了牛頓的身上，引發(fā)了牛頓的思考，因而研究發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。一個小小的蘋果就能對牛頓產(chǎn)生如此大的啟迪，可見生活中任何微小的事物都有可能對我們有所啟發(fā)，只要我們留心觀察，善于思考，就能有新的發(fā)現(xiàn)。
我們今天要學(xué)的這篇課文的作者川端康成就是這樣一位善于思考的作家，他在一個投宿旅館的夜晚，凌晨四點醒來，偶然發(fā)現(xiàn)了花瓶中盛放的海棠花，從而引發(fā)了他關(guān)于美的思考，寫下了這篇文章《花未眠》。這位川端康成是一位日本作家，他曾憑借自己的作品《雪國》《千只鶴》《古都》獲得1968年的諾貝爾文學(xué)獎，他是繼印度的泰戈爾以來第二個獲得諾貝爾文學(xué)獎的東方作家。
今天我們就來一起學(xué)習(xí)這篇文章，看看究竟一朵花能給作者怎樣的啟迪。
一、梳理文章脈絡(luò)：
1、請同學(xué)們集體朗讀課文第一至五段。（請把你認(rèn)為體現(xiàn)了作者關(guān)于美的感悟的的句子劃下來。）
（提問）：作者為什么不寫發(fā)現(xiàn)海棠花仍開著，卻說“發(fā)現(xiàn)海棠花未眠”呢？這樣寫用了什么手法，有什么好處？
（參考）：①擬人化的手法，賦予花生命，富有靈性；②人們“早早就入睡了”，而花卻未眠，運用對比，顯出花的孤獨。
（思考）：“花未眠”就不眠吧，作者又為什么會因發(fā)現(xiàn)這一點而“大吃一驚”呢？
（參考）：“花在夜間是不眠的”，這是眾所周知的事實，但“我仿佛才明白過來”，而且這在凌晨四點綻放的海棠花“更覺得她美極了”。這種美有什么特點？——哀傷的。????????????????????????????????????????????????????????????????????（問題）：如何理解：“它盛放，含有一種哀傷的美”？??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????（參考）（1）因為夜間盛放，它的美麗無人欣賞；（2）花無所謂哀傷與不哀傷，哀傷的是人，作者為花感到哀傷；（3）我們知道，花盛開之后總免不了凋謝的命運，這是自然規(guī)律，無法避免，作者聯(lián)想到此，為海棠花即將凋零而哀傷。
我們知道多愁善感的林黛玉看到落花遍地才哭泣葬花，而川端康成看到盛放的花卻也感到哀傷，由此我們可以知道作者是一個積極樂觀的人，還是消極悲觀的人呢？——消極悲觀的。形成作者這樣憂郁悲觀的性格與他的成長經(jīng)歷有關(guān)。川端康成幼年祖母、父母相繼去世，曾由外祖父和舅父撫養(yǎng)，缺少關(guān)愛的成長經(jīng)歷形成了他孤僻內(nèi)向的性格和氣質(zhì)，川端康成崇尚古典而憂郁的美，所以他看到的是哀傷的美。?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????“花未眠這眾所周知的事，忽然成了新發(fā)現(xiàn)花的機緣。”這一次發(fā)現(xiàn)花的機緣，使作者產(chǎn)生了什么感悟？——“自然的美是無限的，而人感受到的美是有限的。”自然的美是無限的，羅丹就曾說過一句非常有名的話，就是關(guān)于美的存在與發(fā)現(xiàn)的問題，大家記得嗎？——這個世界并不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。大家對這名言都非常熟悉啊。自然美是無限的，而人感受美的能力有限，因為我們感受美的能力，既不能與時代同步前進(jìn)，也不能伴隨年齡而增長。
作者發(fā)現(xiàn)一朵花很美，給了他什么啟示？（他怎樣告訴自己？）——“那么我有時會不由自主的自語道：要活下去！”這句話怎么理解？????????????????????????????????????????????????????????????（參考）（1）一個微小的生命都要努力展現(xiàn)自己的美，作為人更要勇敢活下去，展現(xiàn)自己的美麗。???????(2)?生活中到處都有美，活著才能發(fā)現(xiàn)更多的美。?這句話體現(xiàn)作者一種強烈的生命意識。???????????????????????????????????????????????????????????????但是請大家想一想，這其中還隱含了什么信息？??????????????????????????????????????????????（提示）白居易看到野草頑強的生命力，歌頌它“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”；高爾基的描述在風(fēng)暴中海燕，最后吶喊“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧”。野草給白居易啟示，海燕給高爾基激勵，他們贊頌野草、海燕的精神，但是他們并沒有像川端康成一樣為實現(xiàn)這一精神而聯(lián)想到“要活下去”，為什么川端康成會”不由自主的自語：要活下去”？——是不是證明他也在思考死亡的問題，因為如果一個人從來沒有想過死，不會無緣無故想到告訴自己“要活下去”的。（3）所以，川端康成對死亡充滿思考，他想過死，才會告訴自己“要活下去”，這句話背后隱藏著川端康成生命中濃烈的死亡意識。我要告訴大家，這位作家最后選擇自殺的方式結(jié)束了自己的生命。作家的死亡選擇總讓人難以理解。
盡管川端康成最后選擇了死亡，但是他一生對于美的追求影響世人。在文學(xué)領(lǐng)域中，他既是美的追求者，更是美的獲得者和傳播者。
作者在這篇文章里給我們闡述的關(guān)于美的觀點同樣是非常深刻而獨到的。作者由一朵花的美發(fā)現(xiàn)“自然的美是無限的，人感受到的美是有限的”，作者接著在第四自然段用畫家雷諾阿和米開朗琪羅的話證明這一觀點。他們說了什么話？——畫家雷諾阿說：只要有點進(jìn)步，那就是進(jìn)一步接近死亡。米開朗琪羅說：事物好不容易表現(xiàn)出來的時候，也就是死亡。怎么理解呢？——其實這兩句話所表達(dá)的意思是一樣，也就是說，因為受死亡的限制，事物不能永遠(yuǎn)進(jìn)步；人也一樣，因此我們不能無限地感受美，所以說“人感受到的美是有限的”。即使這樣，這些藝術(shù)家依舊執(zhí)著于對美的追求，因為雷諾阿臨終前還怎么說？——“我相信我還在進(jìn)步。”
（進(jìn)一步引導(dǎo)）：那么，作者認(rèn)為，我們怎樣才能感受到美呢？（請看第五自然段）（參考）：“美是邂逅所得，美是親近所得。”
2、（過渡）：一次與海棠的邂逅，一次與美的親近，就讓作者有了如此深切的感悟。那么，在作者的一生中，這樣的感悟不就更多了嗎？請同學(xué)們快速地閱讀下文，看看引起作者美的感悟的事物還有哪些？
請同學(xué)找出例子。以及說出這些事物分別引起了作者對美的哪些感悟？
（參考）：①李迪、錢舜舉、宗達(dá)、光琳、御舟以及古徑描繪的花畫；——“領(lǐng)略了真花的美”?????????????②羅丹創(chuàng)作的《女人的手》、瑪伊約爾創(chuàng)作的《勒達(dá)像》；——“他們觀察之仔細(xì)，不禁讓人驚訝”；③宗達(dá)所畫的小狗和我家的小狗一模一樣；——“深深理解宗達(dá)的寫實精神”??????????????????????????④長次郎的名茶碗和坂本繁二郎的畫和京都黃昏的天色一樣；——“長次郎的名茶碗、坂本二郎的畫和京都黃昏的天空，三者在我心中相互呼應(yīng)，顯得更美了。”
花畫、小青銅像、名茶碗等都屬于藝術(shù)作品，作者從這些藝術(shù)作品中深深體會到了自然存在的美。說明藝術(shù)來源于生活，這些藝術(shù)家都注意留心現(xiàn)實存在的美，從自然美中汲取靈感才創(chuàng)造出這些令人嘆為觀止的藝術(shù)作品。說明與自然美的的契合的藝術(shù)作品可以給人更多美感，引起欣賞著的共鳴，提高人對自然沒得感受力。?3、（觀點）藝術(shù)美和自然美彼此融合，相得益彰。說明了美存在于自然中，美也存在于藝術(shù)作品中。文學(xué)藝術(shù)家應(yīng)該發(fā)揚寫實精神，認(rèn)真觀察自然，準(zhǔn)確的表現(xiàn)自然，是欣賞者從藝術(shù)美中領(lǐng)略到真正的自然之美。同時我們也應(yīng)該睜大明亮的眼睛，不斷發(fā)現(xiàn)美，親近美，感受美。
⑤冬天黃昏時的嵐山。——“自然總是美的，不過，有時候，這種美只是某些人看到罷了。”照應(yīng)文章開頭，進(jìn)一步印證了“美是邂逅所得，是親近所得”的觀點。
最后一段作者又回到一開始發(fā)現(xiàn)花的美的思考上，作者感嘆自己“之所以發(fā)現(xiàn)海棠花未眠，大概也是由于我獨自住在旅館里，凌晨四時醒來的緣故吧”，又一次說明“美是邂逅所得，美是親近所得”。照應(yīng)開頭，前后呼應(yīng)。
（梳理文章脈絡(luò)）
這篇文章的起源是由一朵花引發(fā)的關(guān)于美的思考，美就是整篇文章的線索。
作者意外“發(fā)現(xiàn)海棠花未眠”，這是“現(xiàn)象”，這一現(xiàn)象自然成了全文的起點和聯(lián)想的緣起。——發(fā)現(xiàn)美。
“我大吃一驚”是感受，僅屬感性認(rèn)識；而后有了理性的一點感悟：“自然的美是無限的，人感受到的美卻是有限的。”由此聯(lián)想到畫家雷諾和米開朗基羅關(guān)于藝術(shù)與生命的言論，表明了為美“要活下去”的感想；緊接著是對美的理性思考：“美是邂逅所得，是親近所得，這是需要反復(fù)陶冶的”。——感悟美。
這一思考引發(fā)了作者的廣泛聯(lián)想，如凝視插花、觀賞畫中花（當(dāng)然不限于畫花的畫）、狗的形象、京都的晚霞引發(fā)的聯(lián)想和發(fā)現(xiàn)嵐山的美等，從多角度、多方面審美體驗來不斷強化作者的感悟。——聯(lián)想美。
最后，文章聯(lián)想回歸并點題，照應(yīng)開頭。文章容量大，感悟深，但思路清晰，這源于聯(lián)想思維過程完善。
發(fā)現(xiàn)美——感悟美——聯(lián)想美——回思美
四、寫法特點：以小見大①因景而悟
②發(fā)散聯(lián)想
這篇文章以小見大，作者由發(fā)現(xiàn)一朵花的美而進(jìn)行了深刻的思考，得到了美的啟迪，寫下了這篇充滿哲理性思考的文章。我們寫作也要向作者一樣，學(xué)會抓住生活中對某一事物的感悟，進(jìn)一步深入思考而有所收獲，這樣我們寫出來的文章才更有深度，更有說服力。所以我們要做一個善于思考的人。
現(xiàn)在就請大家做一個善于思考的人，這篇課文的第六自然段提到了一個問題：“我們仔細(xì)觀賞畫中花，卻不怎么留心欣賞真的花。”這是作者陳述的一個客觀事實，請大家現(xiàn)在就一起來思考這個問題，為什么我們能仔細(xì)欣賞畫中的花，卻不留心自然盛開的真花？
（鼓勵學(xué)生積極發(fā)言，大膽提出自己的觀點，暢所欲言。教師都應(yīng)給予積極認(rèn)可。）
（參考）畫中的花展現(xiàn)在一幅有限的紙張上，畫中的花是畫上的焦點，整幅畫最引人注目的風(fēng)景就是這朵花。而自然中的花生長在廣袤無垠的大自然中，自然的美是無限的，而美麗的風(fēng)景更是無限的。我們留心畫中的花，因為它是畫中唯一的風(fēng)景；而我們不能留心觀察、欣賞自然開放的鮮花，是因為在自然開放的花不是唯一的，還有更多更美的吸引了我們的眼睛，而我們的眼睛是不會總停留在一處風(fēng)景上的。
花未眠教案板書設(shè)計篇二
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1、理解文章表達(dá)的有關(guān)審美的主旨
2、理解雋永含蓄的語句。
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理解文中重要語句的含義
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一教時
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一、導(dǎo)入??新課
一座平常普通的小屋，在李樂薇那里，竟然成為她生活中的第一件藝術(shù)作品。可見，生活中，美無處不在；生活中并不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。今天就讓我們走進(jìn)川端康成的《花未眠》，去領(lǐng)悟他所創(chuàng)作的美的世界。
二、作者及相關(guān)背景介紹（見幻燈）
三、朗讀課文
四、簡要分析
（一）主旨
1、提問：我們閱讀的哲理散文較多的是談的人生問題，如《我與地壇》的第一部分，表達(dá)的是作者對生死和生命的感悟，而《花未眠》寫的好象不是人生范疇的問題，是什么呢？
明確：《花未眠》表現(xiàn)的是美學(xué)問題，主要是關(guān)于人們感受美--自然美的能力。
2、提問：人們感受自然美的能力怎樣？請用書中的話來說。
明確：原話說“人感受到美的能力是有限的，所以說人感受到的美是有限的，自然的美是無限的”。
3、提問：那么，怎樣提高感受美的能力呢？仍然用原文回答。
明確：“光憑頭腦想象是困難的。美是邂逅所得，是親近所得。這是需要反復(fù)陶冶的。”
4、提問： “邂逅所得”是什么意思？用一個成語來說就是--
明確：不期而遇。
5、提問：這倒似乎很容易，就相當(dāng)于川端康成凌晨忽然發(fā)現(xiàn)未眠的海棠花非常美一樣。是這樣嗎？
明確：邂逅取決于靈感，靈感取決于準(zhǔn)備。正如巴比德說過：機遇往往降臨到頭腦有所準(zhǔn)備的人身上。所以作者又補充了一句，即“這是需要反復(fù)陶冶的”。對自然的美的“親近”與“反復(fù)陶冶”，主要在于留心觀察，仔細(xì)觀察；不能熟視無睹，無動于衷。
6、提問：文中第四段和第七到九段有許多著名藝術(shù)家的事例，分別有什么作用？
明確：前者主要說明人感受美非常艱難。諸如羅丹的《女人的手》、瑪伊約爾的《勒達(dá)像》、宗達(dá)的狗、長次郎的茶碗與繁二郎的畫，都強調(diào)提高感受美的能力主要在于認(rèn)真觀察自然。
（二）語句
請說說以下四句該怎么樣去理解：
1、它的盛開，含有一種哀傷的美。
2、只要有點進(jìn)步，那就是進(jìn)一步接近死亡。
3、一朵花也是好的。
4、繁二郎的畫、長次郎的茶碗和真正黃昏的天空，三者在我心中相互呼應(yīng)，顯得更美了。
學(xué)生討論后明確：
第一句：1、海棠本與哀傷無關(guān)，作者說它含有一種哀傷的美，與他孤獨、憂郁、頹喪的心理不無關(guān)系。（穿插作者的簡介）。2、盛開預(yù)示著衰敗凋謝的來臨。3、作者以為海棠夜里開花無人欣賞，今天發(fā)現(xiàn)她非常美麗，頓生憐憫之情，進(jìn)而覺得海棠含有一種哀傷的美。
第二句：說明人感受美非常艱難。發(fā)展感受自然美的能力是無止境的，也許到死都無法完全把自己感受自然美的能力提高到所謂最高。因為，川端康成是一個唯美主義者，他這樣說是把美提高到至高無上的地位。但他認(rèn)為，感受美固然很難，但人也可以在一定程度上提高感受美的能力，“感受美的能力，發(fā)展到一定程度是比較容易的”。
第三句：即使是一朵花，也可以成為“美的啟迪”，成為“美的開光”，能夠引發(fā)人發(fā)現(xiàn)自然美，能夠發(fā)展人感受自然美的能力，那么這朵花也是“好”的。（抓住“所以”，找原因）
第四句：強調(diào)只有仔細(xì)觀察自然美，把自然美和藝術(shù)美完美結(jié)合起來，才能感染觀眾，引起觀眾的共鳴。
五、齊讀課文
六、布置作業(yè)?
學(xué)習(xí)本文你有和感悟，你如何評價本文？動筆寫一篇文章。
花未眠教案板書設(shè)計篇三
川端康成
教學(xué)目標(biāo)?
一、 理解本文主旨：關(guān)于美與審美以及作者崇尚自然美的表述。
二、 體味作者以自身感受起筆，以小見大，深入淺出的寫法。
教學(xué)重點
一、 引導(dǎo)學(xué)生理解本文的主旨
二、 善于通過語言，把握文章主旨
教學(xué)課時
一課時
教學(xué)步驟?
一、 導(dǎo)語?
生命是一條亙古長流的河，生命是一首古老而年輕的歌。古往今來，無數(shù)大師用智慧詮釋生命，解讀自然。今天，我們一起走進(jìn)川端康成的《花未眠》，沿著這位偉大的思想者的蹤跡，去追尋生命，叩問生命。
二、 作者簡介
川端康成是日本著名作家，一生致力于對日本美的探索、守護(hù)和塑造，寫下了大量艷麗傷愁的小說和美文，并在1968年10月17日獲得了諾貝爾文學(xué)獎，為日本文學(xué)贏得了世界的聲譽。人們并不為擁有他的那些小說感到十二分的喜悅，人們更為喜悅的是那些小說為人們換得的耀眼的光環(huán)。因為日本人、世人都與我們一樣，在許多的時間里，不是惋惜作家沒有寫出可以強壯文化的傳世之作，而惋惜沒有拿到諾貝爾獎。人們需要這個獎。人們需要借諾貝爾獎樹立一個文化神人。康成先生拿獎了，康成先生就自然而然成了神了——是日本的神，也是我們東方的神。
三、 初讀課文，整體把握
（一） 默讀課文兩遍，說說作者由花未眠引發(fā)了怎樣的感受和感嘆？
明確：自然美是無限的。人感受到的是有限的。是因為人感受美的能力是有限的，既不是與時代同步前進(jìn)，也不是伴隨年齡而增長。
（二） 找出表述此種感嘆感受的段落（1-5段），把自己無法理解的語句劃出來，與同學(xué)討論、交流。
舉例明確：①它盛放，含有一種哀傷的美。
花兒盛開之時就預(yù)示著它已接近衰敗，所以說“含有一種哀傷的美”，這與下文所說的進(jìn)步就是接近死亡，意思是一致的。
作者深悟到，人類感受美的能力是極有限的，而自然美是無限的。“哀傷”是作者徹悟后的心緒流露。按理說，大自然總是有美可尋的，只要人活著，就該毫無阻礙地享受它，可遺憾的是生命發(fā)現(xiàn)美的機會并不常在。
②如果說，一朵花很美，那么我有時就會不由自主地自語道：要活下去！從一朵花想到人的生命，想到人生的璀璨，具有強烈的珍愛生命的意識。
（三） 第四段引述雷諾阿·米開朗基羅的例子，其意圖是什么？
明確：以這兩個優(yōu)秀的藝術(shù)家為代表，說明人對美的感受能力是有限的。
四、 自然美、藝術(shù)美可以彼此融合，相得益彰，研究6-11段
藝術(shù)作品反映了現(xiàn)實生活，我們便可以從藝術(shù)作品中領(lǐng)略到現(xiàn)實生活藝術(shù)美與自然美的完美結(jié)合能夠給人更多的美感，而真正反映自然美的藝術(shù)作品更能引起欣賞者美的共鳴。
總結(jié)：人有人言，花有花語，二者交流，也是一種緣分，它來自于心靈上的豁達(dá)與沖淡。川端康成對此深有感觸，看到海棠花未眠，于是寫下了一篇素雅恬靜、韻味深長的小品文——《花未眠》。他向我們輕聲訴說出一種哀傷之美，并一路領(lǐng)著我們尋找這哀傷的源頭，終于發(fā)現(xiàn)到人類感慨的是生命發(fā)現(xiàn)美的機會并不常在，兩相邂逅，電光石光之間，才產(chǎn)生一番動人的情懷。而在這片情的背后，也隱隱透出了沉淪在日常生活中的人的苦澀。
補：川端康成生平，著重他悲慘的經(jīng)歷、遭遇。
花未眠教案板書設(shè)計篇四
江蘇省東海高級中學(xué) 劉志
一、簡介作者，導(dǎo)入??課文
川端康成幼年時祖母，父母相繼去世，分別有外祖父、舅父撫養(yǎng)，在孤獨中長大。童年沒有感到人間的溫暖，相反卻滲透到了深刻的無法克服的憂郁與悲哀之中，內(nèi)心不斷涌現(xiàn)對人間的虛幻感和對死亡的恐懼感。畸形的家境，寂寞的生活，形成了川端康成孤僻內(nèi)向的性格與氣質(zhì)。他的這種性格從某種程度上說成就了他的文學(xué)創(chuàng)作。1968年他的作品因為以“豐富的感情，高超的技巧，表現(xiàn)了日本人的內(nèi)心精華”而榮獲“諾貝爾文學(xué)獎”。
我們今天要學(xué)習(xí)的《花未眠》就是他的一篇哲理散文。
二、初讀課文，整體把握
教師指導(dǎo)學(xué)生初讀課文，整體把握文章內(nèi)容，找出能夠表現(xiàn)作者觀點的句子。讀完后由學(xué)生篩選，教師歸納。
自然美無限，感受美有限
美是邂逅所得，親近所得
重視自然美，崇尚寫實精神
美需獨具慧眼，善于發(fā)現(xiàn)
三、局部突破，破解難句
在整體把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生快速瀏覽課文，找出文章中比較難理解的句子，組織學(xué)生討論，教師略加點撥。
1、它盛放，含有一種哀傷的美。
明確：花兒盛開之時就預(yù)示著它已接近衰敗，接近死亡。即物極必反，盛極而衰。
2、如果說，一朵花很美；那么我有時就會不由自主地自語道：“要活下去！”
明確；從一朵花想到人的生命，想到人生的璀璨，具有強烈的珍惜生命的意識。只有活下去，才能欣賞到五彩繽紛的自然美。
3、只要有點進(jìn)步，那就是進(jìn)一步接近死亡。
事物好不容易如愿表現(xiàn)出來的時候，也就是死亡。
明確；只要能欣賞到滄海日出、雷蜂夕照，只要能欣賞到潺潺小溪、奔騰江河，只要能欣賞到春天的點點新綠、剪剪飛燕，只要能欣賞到夏夜的閃閃螢火、蟲唱蛙鳴，只要能欣賞到秋天的累累碩果、成行雁陣，只要能欣賞到冬天的六出飛花、玉樹瓊枝，即便死了，也心甘情愿。也即孔夫子所說的“朝聞道，夕死可矣” 。
4、所以，一朵花也是好的。
明確；任何一件細(xì)小的事物都可能引發(fā)人的美感，要仔細(xì)觀察，從細(xì)小的事物獲得美的感受。也就是要“一粒砂里看世界，半瓣花上說人情”。
譬如冰心的《繁星》有這樣一首詩：
成功的花兒，
人們只驚慕她現(xiàn)時的明艷，
然而她當(dāng)初的芽兒，
浸透了奮斗的淚泉，
灑遍了犧牲的血雨。
解讀：成功的花兒是淚和血滋潤的結(jié)晶，是奮斗和犧牲孕育的蓓蕾。奮斗是痛苦的，滲透著痛苦的淚，犧牲是壯烈的，灑遍了生命的血。奮斗和犧牲是通向成功的階梯。
5、然而我們仔細(xì)觀察畫中花，卻并不怎么留心欣賞真的花。
明確：忽視自然美，只顧去欣賞遜于自然美的藝術(shù)美
6、于是，繁二郎的畫、長次郎的茶碗和真正黃昏的天空，三者在我心中相互呼應(yīng)，顯得更美了。
明確：藝術(shù)美與自然美的結(jié)合能夠給人以更多的美感，而真正反映自然美的作品更能引起欣賞著的共鳴。
7、嵐山總是美的，自然總是美的。不過，有時侯，這種美只是某些人看到罷了。
明確：生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。善于發(fā)現(xiàn)的人才能見人所未，聞見人所未聞，發(fā)人所未發(fā)。
四、質(zhì)疑權(quán)威，挑戰(zhàn)名家
在局部突破的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生對文章中的某些觀點進(jìn)行質(zhì)疑，并并加以修正，使學(xué)生的思維向縱深開進(jìn)。
1、美是邂逅所得，親近所得
明確：“美是親近所得”這個觀點值得商榷，因為美具有選擇性，并不是所有的人親近了美都能發(fā)現(xiàn)美。不同的階層、不同的地位、不同的身份、不同的經(jīng)歷、不同的性格、不同的文化，不同的修養(yǎng)、不同的氣質(zhì)的人，他們的欣賞對象截然不同。譬如賈府的焦大絕不會愛林妹妹。即便讓我選擇，我也不會選擇林黛玉，整天病病歪歪的，花不起那高昂的醫(yī)藥費，況且還動不動就耍個小性子，在如今個性張揚的時代，又有誰能低眉順目、低聲下氣？我還是選擇薛寶釵，她雍容華貴，通情達(dá)理，對上柔順，對下寬容，人際關(guān)系又好，應(yīng)對俗務(wù)游刃有余。即便是面對同一事物，人們往往也是仁者見仁，智者見智，這也就是我們常說的“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。魯迅曾經(jīng)指出：“《紅樓夢》一書……單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……”由此看來“美是親近所得”這個觀點顯得絕對片面了。
2、然而我們仔細(xì)觀察畫中花，卻并不怎么留心欣賞真的花。
明確：川端康成意思是說忽視自然美，只顧去欣賞遜于自然美的藝術(shù)美。其實無論是自然美、社會美還是藝術(shù)美，都能給我們到來審美的愉悅，培養(yǎng)我們的審美情趣。自然美能夠讓人陶醉其中，社會美能夠讓人感受滄桑變遷，藝術(shù)美能讓人領(lǐng)略文化底蘊，它們都有各自的作用。而且自然、社會、藝術(shù)，也是相通的。“天人合一，物我兩忘”不就是自然與藝術(shù)的最高境界嗎？所以沒有必要揚此抑彼，須知“合之則雙美，分之則兩傷”。
3、我家喂養(yǎng)的是雜種狗，算不上什么好狗，但我深深理解宗達(dá)高尚的寫實精神。
明確：在藝術(shù)表現(xiàn)手法中，除去寫實之外，還有寫意。寫意的作品往往流淌著藝術(shù)家的生命感悟、生命激情。例如八大山人的作品“只……拼接了一些枯枝、殘葉、怪石來張羅出一個個地老天荒般的殘山剩水，讓一些孤獨的鳥，怪異的魚暫時躲避。這些鳥魚……夸張地袒露其丑，以丑直鍥人心，以丑傲視甜媚。……（以）一副讓整個天地都為之一寒的白眼，冷冷地看著，”（《文化苦旅》）看著這個世界。這冷眼表現(xiàn)了八大山人整個天地全都沉淪之后冷寂的生活狀態(tài)，表現(xiàn)了“金枝玉葉老遺民”的生命悲劇性感悟，表現(xiàn)了他倔強的文化人格。他作品中的剩山殘水、丑鳥怪魚已經(jīng)變成了一種整體的生命象征。由此可見川端康成的觀點是不全面的。
寫實并不是對現(xiàn)實的客觀照相，它還有個去粗取精、去偽存真、集中概括藝術(shù)加工的過程。也即“藝術(shù)源于生活，高于生活”。同時自然之所以美是因為有了人對自然的主觀觀照，這時的自然是人化的，已經(jīng)滲透進(jìn)人的主觀感受與感情。所以從某種程度上來說寫實也是寫意。
作者郵箱：
花未眠教案板書設(shè)計篇五
江蘇省太湖高級中學(xué)??金莉
教學(xué)目標(biāo)?：?
一、?理解本文主旨：關(guān)于美與審美以及作者崇尚自然美的表述。?
二、?體味作者以自身感受起筆，以小見大，深入淺出的寫法。?
三、?讓學(xué)生建立感受生活美的意識。
教學(xué)重點：?
一、?引導(dǎo)學(xué)生理解本文的主旨?
二、?善于通過語言，把握文章主旨?
教學(xué)課時?
一課時
教學(xué)過程?：
一、 導(dǎo)入??
“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”這是北宋著名詞人蘇軾夜半醒來，面對寂然盛開的海棠，留下的千古佳句。無獨有偶，千年以后，一位日本作家發(fā)現(xiàn)了凌晨四點海棠的美，心靈有所啟迪，寫下了隨筆散文《花未眠》，這位作家就是1968年諾貝爾文學(xué)家獲得者川端康成。
二、 作者介紹?
川端康成是日本著名作家，一生致力于對日本美的探索、守護(hù)和塑造，寫下了大量艷麗傷愁的小說和美文，他憑借《古都》、《雪國》、《千只鶴》在1968年10月獲得了諾貝爾文學(xué)獎，為日本文學(xué)贏得了世界的聲譽。而川端文學(xué)的精髓正是表現(xiàn)在《雪國》等代表作中。從文章的角度看也一樣，《雪國》是這樣一種作品，它挖掘到了川端這個作家可以將自己優(yōu)秀的資質(zhì)作為不朽的作品留給后世的礦脈。
三、 研讀課文
1、朗讀課文，在文中找到作者由花未眠而得到思考的句子。
討論明確：a、自然的美是無限的，人感受到的美卻是有限的。
b、美是邂逅所得，是親近所得。這需要反復(fù)陶冶。
c、藝術(shù)美與自然美是相通的。
（前兩點學(xué)生不難從文中找出，第三點學(xué)生往往會在作者所列舉的例子中徘徊，可以提示他們從作者列舉的例子中找共通點，作者舉這些例子的目的是什么，從而概括出答案。）
2、這三個觀點是不是孤立的？如果不是，那有何聯(lián)系？
明確：不是。
這三個觀點其實告訴我們要發(fā)現(xiàn)存在的美，感受發(fā)現(xiàn)的美，創(chuàng)造有所發(fā)現(xiàn)的美。
這也是課文的主旨所在。
3、把握課文主旨以后，我們再來討論一下幾個句子的含義。
a、 它盛放，含有一種哀傷的美。
明確：a它的哀傷來自無人欣賞，凌晨四點的海棠美麗芬芳，卻少人喝采。
b海棠本是無情物，作者移情寄哀傷。作者深悟到，人類感受美的能力是極有限的，而自然美是無限的。“哀傷”是作者徹悟后的心緒流露。按理說，大自然總是有美可尋的，只要人活著，就該毫無阻礙地享受它，可遺憾的是生命發(fā)現(xiàn)美的機會并不常在。??
b、 如果說一朵花很美，那么我有時就會不由自主地自語道：要活下去！
明確：a?一個微小的生命都要努力展現(xiàn)自己的美，作為人更要勇敢活下去。
b?人生是一個學(xué)習(xí)的過程，也是一個不斷在有意或無意間錯過的過程。我們可能錯過了美的景色，美的音樂，錯過了山上那從沒有看過一眼的野花和小草，錯過了從我們身邊流淌過的清澈的小溪，但只要堅韌地活著，只有活下去，才能不斷發(fā)現(xiàn)美。
c我們要用畢生的不懈追求使感受美的能力的有限接近自然美的無限。
c、繁二郎的畫，長次郎的茶碗和真正黃昏的天空，三者在我心中相互呼應(yīng)，顯得更美了。
明確：文學(xué)藝術(shù)家應(yīng)該發(fā)揚寫實精神，認(rèn)真觀察自然，準(zhǔn)確表現(xiàn)自然，使欣賞者從藝術(shù)美中領(lǐng)略到真正的自然之美，這才是文學(xué)藝術(shù)的極致。
所以我們應(yīng)該睜大明亮的眼睛，不斷地發(fā)現(xiàn)美，親近美，感受美，也只有這樣才會創(chuàng)造出具有藝術(shù)感染力的作品。美存在于自然中，美也存在于藝術(shù)作品之中。
（這三個討論題答案是豐富多彩的，只要學(xué)生言之成理就行?，應(yīng)多鼓勵學(xué)生有自己的看法。上述答案僅供參考）
4、文章第一句話大家留意了嗎？一起來讀一讀。
齊讀：“我常常不可思議地思考一些微不足道的問題。”
文中這“微不足道的問題”指什么？這個“問題”在文中起了什么作用？
明確：“微不足道的問題”指海棠花未眠這件事。在文中是作者情感的一個觸發(fā)點，作者由此思考了關(guān)于生活，關(guān)于審美的許多哲理。這種手法就是以小見大的手法。
小結(jié)：今天這堂課我們從川端康成的作品中學(xué)到了許多哲理。美是無處不在的，用作者的話說就是要“發(fā)現(xiàn)存在的美，感受已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的美，創(chuàng)造有所感受的美。”
同學(xué)們，你們在生活中曾邂逅了哪些美呢？大家可以暢所欲言。
（這一個環(huán)節(jié)主要學(xué)生可能一下子想不起來，教師可以就校園里某些存在的美先談一談，學(xué)生就會有所啟發(fā)的）
羅丹說得好啊，“生活中并不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”從今天起，讓我們盡情擁抱生活，用心感受生活吧！?
花未眠教案板書設(shè)計篇六
：
1、理解文章表達(dá)的有關(guān)審美的主旨
2、理解雋永含蓄的語句。
：
理解文中重要語句的含義
：
一教時
：
一、導(dǎo)入??新課
一座平常普通的小屋，在李樂薇那里，竟然成為她生活中的第一件藝術(shù)作品。可見，生活中，美無處不在；生活中并不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。今天就讓我們走進(jìn)川端康成的《花未眠》，去領(lǐng)悟他所創(chuàng)作的美的世界。
二、作者及相關(guān)背景介紹（見幻燈）
三、朗讀課文
四、簡要分析
（一）主旨
1、提問：我們閱讀的哲理散文較多的是談的人生問題，如《我與地壇》的第一部分，表達(dá)的是作者對生死和生命的感悟，而《花未眠》寫的好象不是人生范疇的問題，是什么呢？
明確：《花未眠》表現(xiàn)的是美學(xué)問題，主要是關(guān)于人們感受美--自然美的能力。
2、提問：人們感受自然美的能力怎樣？請用書中的話來說。
明確：原話說“人感受到美的能力是有限的，所以說人感受到的美是有限的，自然的美是無限的”。
3、提問：那么，怎樣提高感受美的能力呢？仍然用原文回答。
明確：“光憑頭腦想象是困難的。美是邂逅所得，是親近所得。這是需要反復(fù)陶冶的。”
4、提問： “邂逅所得”是什么意思？用一個成語來說就是--
明確：不期而遇。
5、提問：這倒似乎很容易，就相當(dāng)于川端康成凌晨忽然發(fā)現(xiàn)未眠的海棠花非常美一樣。是這樣嗎？
明確：邂逅取決于靈感，靈感取決于準(zhǔn)備。正如巴比德說過：機遇往往降臨到頭腦有所準(zhǔn)備的人身上。所以作者又補充了一句，即“這是需要反復(fù)陶冶的”。對自然的美的“親近”與“反復(fù)陶冶”，主要在于留心觀察，仔細(xì)觀察；不能熟視無睹，無動于衷。
6、提問：文中第四段和第七到九段有許多著名藝術(shù)家的事例，分別有什么作用？
明確：前者主要說明人感受美非常艱難。諸如羅丹的《女人的手》、瑪伊約爾的《勒達(dá)像》、宗達(dá)的狗、長次郎的茶碗與繁二郎的畫，都強調(diào)提高感受美的能力主要在于認(rèn)真觀察自然。
（二）語句
請說說以下四句該怎么樣去理解：
1、它的盛開，含有一種哀傷的美。
2、只要有點進(jìn)步，那就是進(jìn)一步接近死亡。
3、一朵花也是好的。
4、繁二郎的畫、長次郎的茶碗和真正黃昏的天空，三者在我心中相互呼應(yīng)，顯得更美了。
學(xué)生討論后明確：
第一句：1、海棠本與哀傷無關(guān)，作者說它含有一種哀傷的美，與他孤獨、憂郁、頹喪的心理不無關(guān)系。（穿插作者的簡介）。2、盛開預(yù)示著衰敗凋謝的來臨。3、作者以為海棠夜里開花無人欣賞，今天發(fā)現(xiàn)她非常美麗，頓生憐憫之情，進(jìn)而覺得海棠含有一種哀傷的美。
第二句：說明人感受美非常艱難。發(fā)展感受自然美的能力是無止境的，也許到死都無法完全把自己感受自然美的能力提高到所謂最高。因為，川端康成是一個唯美主義者，他這樣說是把美提高到至高無上的地位。但他認(rèn)為，感受美固然很難，但人也可以在一定程度上提高感受美的能力，“感受美的能力，發(fā)展到一定程度是比較容易的”。
第三句：即使是一朵花，也可以成為“美的啟迪”，成為“美的開光”，能夠引發(fā)人發(fā)現(xiàn)自然美，能夠發(fā)展人感受自然美的能力，那么這朵花也是“好”的。（抓住“所以”，找原因）
第四句：強調(diào)只有仔細(xì)觀察自然美，把自然美和藝術(shù)美完美結(jié)合起來，才能感染觀眾，引起觀眾的共鳴。
五、齊讀課文
六、布置作業(yè)?
學(xué)習(xí)本文你有和感悟，你如何評價本文？動筆寫一篇文章。
花未眠教案板書設(shè)計篇七
施永忠
教學(xué)目標(biāo)?：??
一、?理解本文主旨：關(guān)于美與審美以及作者崇尚自然美的表述。??
二、?體味作者以自身感受起筆，以小見大，深入淺出的寫法。??
三、?讓學(xué)生建立感受生活美的意識。?
教學(xué)重點：??
一、?引導(dǎo)學(xué)生理解本文的主旨??
二、?善于通過語言，把握文章主旨??
教學(xué)課時??
一課時?
教學(xué)過程?：?
一、?導(dǎo)入???
“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”這是北宋著名詞人蘇軾夜半醒來，面對寂然盛開的海棠，留下的千古佳句。無獨有偶，千年以后，一位日本作家發(fā)現(xiàn)了凌晨四點海棠的美，心靈有所啟迪，寫下了隨筆散文《花未眠》，這位作家就是1968年諾貝爾文學(xué)家獲得者川端康成。?
二、?作者介紹??
川端康成是日本著名作家，一生致力于對日本美的探索、守護(hù)和塑造，寫下了大量艷麗傷愁的小說和美文，他憑借《古都》、《雪國》、《千只鶴》在1968年10月獲得了諾貝爾文學(xué)獎，為日本文學(xué)贏得了世界的聲譽。而川端文學(xué)的精髓正是表現(xiàn)在《雪國》等代表作中。從文章的角度看也一樣，《雪國》是這樣一種作品，它挖掘到了川端這個作家可以將自己優(yōu)秀的資質(zhì)作為不朽的作品留給后世的礦脈。?
三、?研讀課文?
1、朗讀課文，在文中找到作者由花未眠而得到思考的句子。?
討論明確：
a、 自然的美是無限的，人感受到的美卻是有限的。?
b、美是邂逅所得，是親近所得。這需要反復(fù)陶冶。?
c、藝術(shù)美與自然美是相通的。?
（前兩點學(xué)生不難從文中找出，第三點學(xué)生往往會在作者所列舉的例子中徘徊，可以提示他們從作者列舉的例子中找共通點，作者舉這些例子的目的是什么，從而概括出答案。）?
2、這三個觀點是不是孤立的？如果不是，那有何聯(lián)系？?
明確：不是。這三個觀點其實告訴我們要發(fā)現(xiàn)存在的美，感受發(fā)現(xiàn)的美，創(chuàng)造有所發(fā)現(xiàn)的美。?
這也是課文的主旨所在。?
3、把握課文主旨以后，我們再來討論一下幾個句子的含義。?
a、?它盛放，含有一種哀傷的美。?
明確：
a它的哀傷來自無人欣賞，凌晨四點的海棠美麗芬芳，卻少人喝采。?
b海棠本是無情物，作者移情寄哀傷。作者深悟到，人類感受美的能力是極有限的，而自然美是無限的。“哀傷”是作者徹悟后的心緒流露。按理說，大自然總是有美可尋的，只要人活著，就該毫無阻礙地享受它，可遺憾的是生命發(fā)現(xiàn)美的機會并不常在。
b、?如果說一朵花很美，那么我有時就會不由自主地自語道：要活下去！?
明確：
a?一個微小的生命都要努力展現(xiàn)自己的美，作為人更要勇敢活下去。?
b?人生是一個學(xué)習(xí)的過程，也是一個不斷在有意或無意間錯過的過程。我們可能錯過了美的景色，美的音樂，錯過了山上那從沒有看過一眼的野花和小草，錯過了從我們身邊流淌過的清澈的小溪，但只要堅韌地活著，只有活下去，才能不斷發(fā)現(xiàn)美。?
c我們要用畢生的不懈追求使感受美的能力的有限接近自然美的無限。?
c、繁二郎的畫，長次郎的茶碗和真正黃昏的天空，三者在我心中相互呼應(yīng)，顯得更美了。?
明確：文學(xué)藝術(shù)家應(yīng)該發(fā)揚寫實精神，認(rèn)真觀察自然，準(zhǔn)確表現(xiàn)自然，使欣賞者從藝術(shù)美中領(lǐng)略到真正的自然之美，這才是文學(xué)藝術(shù)的極致。?所以我們應(yīng)該睜大明亮的眼睛，不斷地發(fā)現(xiàn)美，親近美，感受美，也只有這樣才會創(chuàng)造出具有藝術(shù)感染力的作品。美存在于自然中，美也存在于藝術(shù)作品之中。?
4、文章第一句話大家留意了嗎？一起來讀一讀。?
齊讀：“我常常不可思議地思考一些微不足道的問題。”?
文中這“微不足道的問題”指什么？這個“問題”在文中起了什么作用？?
明確：“微不足道的問題”指海棠花未眠這件事。在文中是作者情感的一個觸發(fā)點，作者由此思考了關(guān)于生活，關(guān)于審美的許多哲理。這種手法就是以小見大的手法。?
小結(jié)：今天這堂課我們從川端康成的作品中學(xué)到了許多哲理。美是無處不在的，用作者的話說就是要“發(fā)現(xiàn)存在的美，感受已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的美，創(chuàng)造有所感受的美。”?
同學(xué)們，你們在生活中曾邂逅了哪些美呢？大家可以暢所欲言。?
（這一個環(huán)節(jié)主要學(xué)生可能一下子想不起來，教師可以就校園里某些存在的美先談一談，學(xué)生就會有所啟發(fā)的）?
羅丹說得好啊，“生活中并不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”從今天起，讓我們盡情擁抱生活，用心感受生活吧！
花未眠教案板書設(shè)計篇八
施永忠
教學(xué)目標(biāo)?：??
一、?理解本文主旨：關(guān)于美與審美以及作者崇尚自然美的表述。??
二、?體味作者以自身感受起筆，以小見大，深入淺出的寫法。??
三、?讓學(xué)生建立感受生活美的意識。?
教學(xué)重點：??
一、?引導(dǎo)學(xué)生理解本文的主旨??
二、?善于通過語言，把握文章主旨??
教學(xué)課時??
一課時?
教學(xué)過程?：?
一、?導(dǎo)入???
“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”這是北宋著名詞人蘇軾夜半醒來，面對寂然盛開的海棠，留下的千古佳句。無獨有偶，千年以后，一位日本作家發(fā)現(xiàn)了凌晨四點海棠的美，心靈有所啟迪，寫下了隨筆散文《花未眠》，這位作家就是1968年諾貝爾文學(xué)家獲得者川端康成。?
二、?作者介紹??
川端康成是日本著名作家，一生致力于對日本美的探索、守護(hù)和塑造，寫下了大量艷麗傷愁的小說和美文，他憑借《古都》、《雪國》、《千只鶴》在1968年10月獲得了諾貝爾文學(xué)獎，為日本文學(xué)贏得了世界的聲譽。而川端文學(xué)的精髓正是表現(xiàn)在《雪國》等代表作中。從文章的角度看也一樣，《雪國》是這樣一種作品，它挖掘到了川端這個作家可以將自己優(yōu)秀的資質(zhì)作為不朽的作品留給后世的礦脈。?
三、?研讀課文?
1、朗讀課文，在文中找到作者由花未眠而得到思考的句子。?
討論明確：
a、 自然的美是無限的，人感受到的美卻是有限的。?
b、美是邂逅所得，是親近所得。這需要反復(fù)陶冶。?
c、藝術(shù)美與自然美是相通的。?
（前兩點學(xué)生不難從文中找出，第三點學(xué)生往往會在作者所列舉的例子中徘徊，可以提示他們從作者列舉的例子中找共通點，作者舉這些例子的目的是什么，從而概括出答案。）?
2、這三個觀點是不是孤立的？如果不是，那有何聯(lián)系？?
明確：不是。這三個觀點其實告訴我們要發(fā)現(xiàn)存在的美，感受發(fā)現(xiàn)的美，創(chuàng)造有所發(fā)現(xiàn)的美。?
這也是課文的主旨所在。?
3、把握課文主旨以后，我們再來討論一下幾個句子的含義。?
a、?它盛放，含有一種哀傷的美。?
明確：
a它的哀傷來自無人欣賞，凌晨四點的海棠美麗芬芳，卻少人喝采。?
b海棠本是無情物，作者移情寄哀傷。作者深悟到，人類感受美的能力是極有限的，而自然美是無限的。“哀傷”是作者徹悟后的心緒流露。按理說，大自然總是有美可尋的，只要人活著，就該毫無阻礙地享受它，可遺憾的是生命發(fā)現(xiàn)美的機會并不常在。
b、?如果說一朵花很美，那么我有時就會不由自主地自語道：要活下去！?
明確：
a?一個微小的生命都要努力展現(xiàn)自己的美，作為人更要勇敢活下去。?
b?人生是一個學(xué)習(xí)的過程，也是一個不斷在有意或無意間錯過的過程。我們可能錯過了美的景色，美的音樂，錯過了山上那從沒有看過一眼的野花和小草，錯過了從我們身邊流淌過的清澈的小溪，但只要堅韌地活著，只有活下去，才能不斷發(fā)現(xiàn)美。?
c我們要用畢生的不懈追求使感受美的能力的有限接近自然美的無限。?
c、繁二郎的畫，長次郎的茶碗和真正黃昏的天空，三者在我心中相互呼應(yīng)，顯得更美了。?
明確：文學(xué)藝術(shù)家應(yīng)該發(fā)揚寫實精神，認(rèn)真觀察自然，準(zhǔn)確表現(xiàn)自然，使欣賞者從藝術(shù)美中領(lǐng)略到真正的自然之美，這才是文學(xué)藝術(shù)的極致。?所以我們應(yīng)該睜大明亮的眼睛，不斷地發(fā)現(xiàn)美，親近美，感受美，也只有這樣才會創(chuàng)造出具有藝術(shù)感染力的作品。美存在于自然中，美也存在于藝術(shù)作品之中。?
4、文章第一句話大家留意了嗎？一起來讀一讀。?
齊讀：“我常常不可思議地思考一些微不足道的問題。”?
文中這“微不足道的問題”指什么？這個“問題”在文中起了什么作用？?
明確：“微不足道的問題”指海棠花未眠這件事。在文中是作者情感的一個觸發(fā)點，作者由此思考了關(guān)于生活，關(guān)于審美的許多哲理。這種手法就是以小見大的手法。?
小結(jié)：今天這堂課我們從川端康成的作品中學(xué)到了許多哲理。美是無處不在的，用作者的話說就是要“發(fā)現(xiàn)存在的美，感受已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的美，創(chuàng)造有所感受的美。”?
同學(xué)們，你們在生活中曾邂逅了哪些美呢？大家可以暢所欲言。?
（這一個環(huán)節(jié)主要學(xué)生可能一下子想不起來，教師可以就校園里某些存在的美先談一談，學(xué)生就會有所啟發(fā)的）?
羅丹說得好啊，“生活中并不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”從今天起，讓我們盡情擁抱生活，用心感受生活吧！
花未眠教案板書設(shè)計篇九
各位領(lǐng)導(dǎo)專家老師：
我是×××××××，我今天非常榮幸有這么一個展示的機會，謝謝你們!希望得到你們的指導(dǎo)。我說課的題目是《花未眠》，我說課的內(nèi)容分別是說教材，說教學(xué)法，教學(xué)程序設(shè)計等。
《花未眠》是人教版高中語文第一冊第二單元第四篇課文，是曰本作家諾貝爾文學(xué)獎獲得者川端康成的一篇關(guān)于美和審美的哲理散文。現(xiàn)就教材，教法，學(xué)法及教學(xué)過程四個方面加以說明。
本單元設(shè)計的目的是通過閱讀現(xiàn)當(dāng)代散文，學(xué)會在總體把握散文思想內(nèi)容和藝術(shù)的基礎(chǔ)上，感受散文中的自我，品味散文的語言。學(xué)會整體把握文章思想內(nèi)容，學(xué)會體會散文語言的美感。《花未眠》是第一冊第二單元的最后一篇課文，文章以發(fā)現(xiàn)海棠花未眠寫起，從三個方面闡述：自然美是無限的，人感受美是有限的;美是邂逅所得，親近所得;重視自然美，崇尚寫實精神。本文由于是哲理散文，加上學(xué)生對藝術(shù)欣賞的能力尚待形成，因此內(nèi)容理解較難。如何把難理解的文章深入淺出的講解好，使學(xué)生能較好的理解體會是教學(xué)設(shè)計的關(guān)鍵所在。
根據(jù)本單元教學(xué)對學(xué)生知識和能力的要求，以及本課特點，特制定兩個教學(xué)目標(biāo)：(1)情感目標(biāo)，理解本文主旨，讓學(xué)生建立起感受生活美的意識。(2)知識與能力目標(biāo)，學(xué)會整體把握文章內(nèi)容，品味散文語言。能從現(xiàn)實生活中去發(fā)現(xiàn)美，感受美，學(xué)會創(chuàng)造美。
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定，本課教學(xué)的重點難點就確定為：理解本文主旨與鑒賞本文語言，理解重點句子的含義。
本文教學(xué)重點是理解主旨和鑒賞語言，因此教學(xué)中讓學(xué)生整體把握文章是關(guān)鍵。運用前幾篇課文所學(xué)的提要鉤玄的方法，學(xué)會勾畫圈點重要的句子，抓住關(guān)鍵句子理解主旨。采用重點段落重點閱讀的方法進(jìn)行，讓學(xué)生能盡快的抓住關(guān)鍵。同時也采用問題激趣討論法，使學(xué)生能自主地探討問題。
本課內(nèi)容較難理解，特別是有些哲理性較強，隱含著作者深切感受的語句如：“它盛放，含有一種哀傷的美”等，理解較困難，因此，課堂上要激發(fā)學(xué)生的探討興趣，讓學(xué)生自由的發(fā)表意見，自主合作的探討問題。
1，導(dǎo)語設(shè)計：以一組鮮花圖片展示其自然的美，讓學(xué)生自由發(fā)表觀后感受，引起學(xué)生對自然美的注意和欣賞。此設(shè)計直接調(diào)動學(xué)生的審美情感。然后由蘇軾的“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”的佳句引入川端康成的《花未眠》，出示題目。
2，簡介作者川端康成。
川端康成(1899—1972)，日本小說家，散文家。幼年時父母相繼去世，分別由外祖父和舅父托養(yǎng)。1924年從東京帝國大學(xué)畢業(yè)后，開始了作家生涯。小說《伊豆的舞女》(1925)奠定了其在日本文壇的地位。代表作有《雪國》(1937)，《千只鶴》(1951)，《古都》(1957)等。它們“以豐富的感情，高超的技巧，表現(xiàn)了日本人的內(nèi)心精華”，川端康成因此獲得1968年諾貝爾文學(xué)獎，他是繼泰戈爾之后，第二個獲此殊榮的東方作家。川端康成繼承了大和民族文學(xué)的古典美，并使其升華到美學(xué)境地。在文學(xué)領(lǐng)域中，他既是美的追求者，更是美的獲得者和傳播者。由于受佛教影響較深，故其作品常帶有消極悲觀情調(diào)。榮譽也不能解脫他思想的頹廢和空虛，1972年4月16日，他終于口含煤氣管自殺，終年73歲。
3，初步理解文章主旨：
首先指定學(xué)生朗讀第三段內(nèi)容，然后思考：看看作者由花未眠想到了什么 或者說有什么感悟 接著讓學(xué)生評價是否同意這個觀點 能否說說他們所能感受的自然的美
通過這個過程的閱讀，學(xué)生就能整體把握到文章的一個觀點：自然的美是無限的，人感受到的美是有限的。同時也通過討論讓學(xué)生進(jìn)一步明確我們身邊很多事物是非常美的，只是我們平常沒有留心，讓學(xué)生明白平時要留心生活中的自然美。
4，思考作者又是在怎樣的環(huán)境中發(fā)現(xiàn)海棠花的美的呢
學(xué)生通過閱讀課文學(xué)會在文中找到答案：“凌晨四點起來，我一個人凝視著海棠花，更覺得它美極了。” “我之發(fā)現(xiàn)花未眠，大概也是由于我獨自住在旅館里，凌晨四時就醒來的緣故吧。”然后教師小結(jié)：作者能夠發(fā)現(xiàn)司空見慣的海棠花的美，原因有二：一為“靜”;二為“孤獨”。學(xué)生通過這一環(huán)節(jié)的自學(xué)，就去把文章的第二觀點“美是邂逅所得，是親近所得”找到并有所理解了。
5，出示文中出現(xiàn)的有關(guān)藝術(shù)作品的圖片，讓學(xué)生直觀感受，思考對于這些藝術(shù)作品作者持什么態(tài)度 它們有什么共同點 借此讓學(xué)生再去讀文章關(guān)于這些內(nèi)容的段落，明白這些藝術(shù)作品都是和自然美的完美結(jié)合，能夠給人更多的美感，而真正反映自然美的藝術(shù)作品更能引起欣賞者美的共鳴，能夠提高人對美的感受能力。
6，通過這幾個環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，學(xué)生對內(nèi)容有了全面的了解，教師此時再加以總結(jié)，學(xué)生就對內(nèi)容有了更明確的理解。教師小結(jié)：作者由未眠之海棠寫起，闡述了自己對美和審美的三個觀點，即：自然的美是無限的，人感受到的美卻是有限的;美是邂逅所提，是親近所得;契合自然美的藝術(shù)品能提高人對美的感受能力。這三個觀點其實就是要告訴我們要發(fā)現(xiàn)存在的美，感受發(fā)現(xiàn)的美，創(chuàng)造有所發(fā)現(xiàn)的美。
7，學(xué)生對內(nèi)容有了較深刻的理解，然后再進(jìn)行遷移拓展就順理成章了。設(shè)計一個遷移訓(xùn)練，讓學(xué)生從讀到寫，出示一個名家描寫自然美的語段，朱自清《荷塘月色》;出示一幅清幽的山水圖，也請學(xué)生把自己感受到的自然美用三五句話把它描述出來。
8，最后一個環(huán)節(jié)就是品味文中優(yōu)美的句子的含義這個環(huán)節(jié)放手讓學(xué)生自由討論，你認(rèn)為優(yōu)美的句子或是不太好理解的句子。
(1)它盛放，含有一種哀傷的美。為什么說盛放的海棠花的美含有一種“哀傷”
明確：海棠花在夜間是不眠的，然而其盛放的美卻無人發(fā)現(xiàn)，無人欣賞，所以說含有一種哀傷的美。
(2)如果 說，一朵花很美;那么我有時就會不由自主地自語道：要活下去!這句話背后有什么隱蕆義
明確：①一個微小的生命都要努力展現(xiàn)自己的美，作為人更要勇敢活下去。 ②人生是一個學(xué)習(xí)的過程，也是一個不斷在有意或無意間錯過一些美好事物的過程。我們可能錯過了美的景色，美的音樂，錯過了山上那從沒有看過一眼的野花和小草，錯過了從我們身邊流淌過的清澈的小溪，但只要堅韌地活著，就能不斷發(fā)現(xiàn)美。③我們要用畢生的不懈追求使有限的感受美的能力接近無限的自然美。
9，最后教師總結(jié)：通過學(xué)習(xí)，我們可以發(fā)現(xiàn)，雖然這是一篇談?wù)撁缹W(xué)問題的文章，可是它本身也是美的。其實美無處不在，美就在我們的身邊。我們應(yīng)該感謝川端康成，他告訴我們只要細(xì)心地去尋找，用心地去觀察，我們就可以發(fā)現(xiàn)美，感受美并能創(chuàng)造美。那就讓我們以這種美好的心態(tài)去擁抱我們燦爛的明天吧!
花未眠教案板書設(shè)計篇十
江蘇省太湖高級中學(xué)??金莉
教學(xué)目標(biāo)?：?
一、?理解本文主旨：關(guān)于美與審美以及作者崇尚自然美的表述。?
二、?體味作者以自身感受起筆，以小見大，深入淺出的寫法。?
三、?讓學(xué)生建立感受生活美的意識。
教學(xué)重點：?
一、?引導(dǎo)學(xué)生理解本文的主旨?
二、?善于通過語言，把握文章主旨?
教學(xué)課時?
一課時
教學(xué)過程?：
一、 導(dǎo)入??
“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”這是北宋著名詞人蘇軾夜半醒來，面對寂然盛開的海棠，留下的千古佳句。無獨有偶，千年以后，一位日本作家發(fā)現(xiàn)了凌晨四點海棠的美，心靈有所啟迪，寫下了隨筆散文《花未眠》，這位作家就是1968年諾貝爾文學(xué)家獲得者川端康成。
二、 作者介紹?
川端康成是日本著名作家，一生致力于對日本美的探索、守護(hù)和塑造，寫下了大量艷麗傷愁的小說和美文，他憑借《古都》、《雪國》、《千只鶴》在1968年10月獲得了諾貝爾文學(xué)獎，為日本文學(xué)贏得了世界的聲譽。而川端文學(xué)的精髓正是表現(xiàn)在《雪國》等代表作中。從文章的角度看也一樣，《雪國》是這樣一種作品，它挖掘到了川端這個作家可以將自己優(yōu)秀的資質(zhì)作為不朽的作品留給后世的礦脈。
三、 研讀課文
1、朗讀課文，在文中找到作者由花未眠而得到思考的句子。
討論明確：a、自然的美是無限的，人感受到的美卻是有限的。
b、美是邂逅所得，是親近所得。這需要反復(fù)陶冶。
c、藝術(shù)美與自然美是相通的。
（前兩點學(xué)生不難從文中找出，第三點學(xué)生往往會在作者所列舉的例子中徘徊，可以提示他們從作者列舉的例子中找共通點，作者舉這些例子的目的是什么，從而概括出答案。）
2、這三個觀點是不是孤立的？如果不是，那有何聯(lián)系？
明確：不是。
這三個觀點其實告訴我們要發(fā)現(xiàn)存在的美，感受發(fā)現(xiàn)的美，創(chuàng)造有所發(fā)現(xiàn)的美。
這也是課文的主旨所在。
3、把握課文主旨以后，我們再來討論一下幾個句子的含義。
a、 它盛放，含有一種哀傷的美。
明確：a它的哀傷來自無人欣賞，凌晨四點的海棠美麗芬芳，卻少人喝采。
b海棠本是無情物，作者移情寄哀傷。作者深悟到，人類感受美的能力是極有限的，而自然美是無限的。“哀傷”是作者徹悟后的心緒流露。按理說，大自然總是有美可尋的，只要人活著，就該毫無阻礙地享受它，可遺憾的是生命發(fā)現(xiàn)美的機會并不常在。??
b、 如果說一朵花很美，那么我有時就會不由自主地自語道：要活下去！
明確：a?一個微小的生命都要努力展現(xiàn)自己的美，作為人更要勇敢活下去。
b?人生是一個學(xué)習(xí)的過程，也是一個不斷在有意或無意間錯過的過程。我們可能錯過了美的景色，美的音樂，錯過了山上那從沒有看過一眼的野花和小草，錯過了從我們身邊流淌過的清澈的小溪，但只要堅韌地活著，只有活下去，才能不斷發(fā)現(xiàn)美。
c我們要用畢生的不懈追求使感受美的能力的有限接近自然美的無限。
c、繁二郎的畫，長次郎的茶碗和真正黃昏的天空，三者在我心中相互呼應(yīng)，顯得更美了。
明確：文學(xué)藝術(shù)家應(yīng)該發(fā)揚寫實精神，認(rèn)真觀察自然，準(zhǔn)確表現(xiàn)自然，使欣賞者從藝術(shù)美中領(lǐng)略到真正的自然之美，這才是文學(xué)藝術(shù)的極致。
所以我們應(yīng)該睜大明亮的眼睛，不斷地發(fā)現(xiàn)美，親近美，感受美，也只有這樣才會創(chuàng)造出具有藝術(shù)感染力的作品。美存在于自然中，美也存在于藝術(shù)作品之中。
（這三個討論題答案是豐富多彩的，只要學(xué)生言之成理就行?，應(yīng)多鼓勵學(xué)生有自己的看法。上述答案僅供參考）
4、文章第一句話大家留意了嗎？一起來讀一讀。
齊讀：“我常常不可思議地思考一些微不足道的問題。”
文中這“微不足道的問題”指什么？這個“問題”在文中起了什么作用？
明確：“微不足道的問題”指海棠花未眠這件事。在文中是作者情感的一個觸發(fā)點，作者由此思考了關(guān)于生活，關(guān)于審美的許多哲理。這種手法就是以小見大的手法。
小結(jié)：今天這堂課我們從川端康成的作品中學(xué)到了許多哲理。美是無處不在的，用作者的話說就是要“發(fā)現(xiàn)存在的美，感受已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的美，創(chuàng)造有所感受的美。”
同學(xué)們，你們在生活中曾邂逅了哪些美呢？大家可以暢所欲言。
（這一個環(huán)節(jié)主要學(xué)生可能一下子想不起來，教師可以就校園里某些存在的美先談一談，學(xué)生就會有所啟發(fā)的）
羅丹說得好啊，“生活中并不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”從今天起，讓我們盡情擁抱生活，用心感受生活吧！?
花未眠教案板書設(shè)計篇十一
江蘇江都市丁溝中學(xué)?張廣祥
教學(xué)目標(biāo)?：理解文章表達(dá)的有關(guān)審美的主旨
理解雋永含蓄的語句。
教學(xué)時數(shù)：1
教學(xué)過程?：
一、導(dǎo)入??新課
一座平常普通的小屋，在李樂薇那里，竟然成為她生活中的第一件藝術(shù)作品。可見，生活中，美無處不在；生活中并不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
二、朗讀課文
三、簡要分析
（一）主旨
提問：我們閱讀的哲理散文較多的是談的人生問題，如《我與地壇》的第一部分，表達(dá)的是作者對生死和生命的感悟，而《花未眠》寫的好象不是人生范疇的問題，是什么呢？
明確：《花未眠》表現(xiàn)的是美學(xué)問題，主要是關(guān)于人們感受美——自然美的能力。
提問：人們感受自然美的能力怎樣？請用書中的話來說。
明確：原話說“人感受到美的能力是有限的，所以說人感受到的美是有限的，自然的美是無限的”。
提問：那么，怎樣提高感受美的能力呢？仍然用原文回答。
明確：“光憑頭腦想象是困難的。美是邂逅所得，是親近所得。這是需要反復(fù)陶冶的。”
提問：?“邂逅所得”是什么意思？用一個成語來說就是——
明確：不期而遇。
提問：這倒似乎很容易，就相當(dāng)于川端康成凌晨忽然發(fā)現(xiàn)未眠的海棠花非常美一樣。是這樣嗎？
明確：邂逅取決于靈感，靈感取決于準(zhǔn)備。正如巴比德說過：機遇往往降臨到頭腦有所準(zhǔn)備的人身上。所以作者又補充了一句，即“這是需要反復(fù)陶冶的”。對自然的美的“親近”與“反復(fù)陶冶”，主要在于留心觀察，仔細(xì)觀察；不能熟視無睹，無動于衷。
提問：文中第四段和第七到九段有許多著名藝術(shù)家的事例，分別有什么作用？
明確：前者主要說明人感受美非常艱難。諸如羅丹的《女人的手》、瑪伊約爾的《勒達(dá)像》、宗達(dá)的狗、長次郎的茶碗與繁二郎的畫，都強調(diào)提高感受美的能力主要在于認(rèn)真觀察自然。
（二）語句
請說說以下四句該怎么樣去理解：
它的盛開，含有一種哀傷的美。
只要有點進(jìn)步，那就是進(jìn)一步接近死亡。
一朵花也是好的。
繁二郎的畫、長次郎的茶碗和真正黃昏的天空，三者在我心中相互呼應(yīng)，顯得更美了。
學(xué)生討論后明確
第一句：1、海棠本與哀傷無關(guān)，作者說它含有一種哀傷的美，與他孤獨、憂郁、頹喪的心理不無關(guān)系。（穿插作者的簡介）。2、盛開預(yù)示著衰敗凋謝的來臨。3、作者以為海棠夜里開花無人欣賞，今天發(fā)現(xiàn)她非常美麗，頓生憐憫之情，進(jìn)而覺得海棠含有一種哀傷的美。
第二句：說明人感受美非常艱難。發(fā)展感受自然美的能力是無止境的，也許到死都無法完全把自己感受自然美的能力提高到所謂最高。因為，川端康成是一個唯美主義者，他這樣說是把美提高到至高無上的地位。但他認(rèn)為，感受美固然很難，但人也可以在一定程度上提高感受美的能力，“感受美的能力，發(fā)展到一定程度是比較容易的”。
第三句：即使是一朵花，也可以成為“美的啟迪”，成為“美的開光”，能夠引發(fā)人發(fā)現(xiàn)自然美，能夠發(fā)展人感受自然美的能力，那么這朵花也是“好”的。（抓住“所以”，找原因）
第四句：強調(diào)只有仔細(xì)觀察自然美，把自然美和藝術(shù)美完美結(jié)合起來，才能感染觀眾，引起觀眾的共鳴。
四、齊讀課文
五、布置作業(yè)?
花未眠教案板書設(shè)計篇十二
教學(xué)目標(biāo)?：?
一、?理解本文主旨：關(guān)于美與審美以及作者崇尚自然美的表述。?
二、?體味作者以自身感受起筆，以小見大，深入淺出的寫法。?
三、?讓學(xué)生建立感受生活美的意識。
教學(xué)重點：?
一、?引導(dǎo)學(xué)生理解本文的主旨?
二、?善于通過語言，把握文章主旨?
教學(xué)過程?：
一、??? 導(dǎo)入??
“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”這是北宋著名詞人蘇軾夜半醒來，面對寂然盛開的海棠，留下的千古佳句。無獨有偶，千年以后，一位日本作家發(fā)現(xiàn)了凌晨四點海棠的美，心靈有所啟迪，寫下了隨筆散文《花未眠》，這位作家就是1968年諾貝爾文學(xué)家獲得者川端康成。
人說魯迅的文學(xué)如青銅器，張愛玲的是細(xì)致珠寶，沈從文的如明月流水，亨利·米勒的似香檳開瓶，日本著名作家川端康成呢？有人說如青花素瓦，有人說像磨砂玻璃，透明而又迷蒙。讀川端康成的《花未眠》，只覺得素雅恬靜。
二、簡介作者
川端康成（1899—1972），日本小說家、散文家。幼年時父母相繼去世，分別由外祖父和舅父托養(yǎng)。1924年從東京帝國大學(xué)畢業(yè)后，開始了作家生涯。小說《伊豆的舞女》（1925）奠定了其在日本文壇的地位。代表作有《雪國》（1937）、《千只鶴》（1951）、《古都》（1957）等。它們“以豐富的感情，高超的技巧，表現(xiàn)了日本人的內(nèi)心精華”，川端康成因此獲得1968年諾貝爾文學(xué)獎，他是繼泰戈爾之后，第二個獲此殊榮的東方作家。川端康成繼承了大和民族文學(xué)的古典美，并使其升華到美學(xué)境地。在文學(xué)領(lǐng)域中，他既是美的追求者，更是美的獲得者和傳播者。由于受佛教影響較深，故其作品常帶有消極悲觀情調(diào)。榮譽也不能解脫他思想的頹廢和空虛，1972年4月16日，他終于口含煤氣管自殺，終年73歲。
三、整體感知，理清思路
1、閱讀課文，思考下列問題：
①“發(fā)現(xiàn)花未眠”，“我”為什么大吃一驚！
②由“花未眠”的新發(fā)現(xiàn)，作者感悟到了什么？
③作者又是從哪些方面來進(jìn)一步強化這種感悟的？
④作者感悟到的這幾個觀點是不是孤立的？如果不是，那有何聯(lián)系？
明確：
①因為發(fā)現(xiàn)盛放的未眠之花格外的美。
②作者由此感悟到：a、自然的美是無限的，人感受到的美卻是有限的。b、美是邂逅所得，是親近所得。這需要反復(fù)陶冶的。c、藝術(shù)美與自然美是相通的。藝術(shù)美與自然美可以彼此融和，相得益彰。
③凝視插花，觀賞畫中花（當(dāng)然不限于畫花的畫）。狗的形象，京都的晚霞引發(fā)的聯(lián)想，發(fā)現(xiàn)嵐山的美等方面不斷強化作者的這種發(fā)現(xiàn)美的機緣。
④不是。a、b、c這三個觀點其實告訴我們要發(fā)現(xiàn)存在的美，感受發(fā)現(xiàn)的美，創(chuàng)造有所發(fā)現(xiàn)的美。這也是課文的主旨所在。
2、理清思路，劃分層次
第一部分（1-2節(jié)）交代作者對美的認(rèn)識，這種新發(fā)現(xiàn)的機緣。引起下文。
第二部分（3-5節(jié)）具體寫作者的感悟。作者認(rèn)為“自然的美是無限的，人感受到的美卻是有限的”，“人感受美的能力，既不是與時代同步前進(jìn)，也不是伴隨年齡而增長”。“美是邂逅所得，是親近所得。這需要反復(fù)陶冶的。”
第三部分（6-10節(jié)）從多角度、多方面審美體驗來不斷強化作者的感悟。
第四部分（11節(jié)）點題，照應(yīng)開頭。簡約的語句包含豐富的意義。
四、深入揣摩
1、“花在夜間是不眠的。這是眾所周知的事。可我仿佛才明白過來。凌晨四點凝視海棠花，更覺得它美極了。它盛放，含有一種哀傷的美。”“可我仿佛才明白過來”，說明了什么？為什么說盛放的海棠花的美含有一種“哀傷”？
明確：說明了“人感受美的能力，既不是與時代同步前進(jìn)，也不是伴隨年齡而增長的”，“美是邂逅所得”。海棠花在夜間是不眠的，然而其盛放的美卻無人發(fā)現(xiàn)，無人欣賞，所以說含有一種哀傷的美。
2、“如果說一朵花很美，那么我有時就會不由自主地自語道：要活下去！”這話有何深刻含義？
明確：①一個微小的生命都要努力展現(xiàn)自己的美，作為人更要勇敢活下去。 ②人生是一個學(xué)習(xí)的過程，也是一個不斷在有意或無意間錯過一些美好事物的過程。我們可能錯過了美的景色，美的音樂，錯過了山上那從沒有看過一眼的野花和小草，錯過了從我們身邊流淌過的清澈的小溪，但只要堅韌地活著，就能不斷發(fā)現(xiàn)美。③我們要用畢生的不懈追求使有限的感受美的能力接近無限的自然美。
3、“人感受美的能力，既不是與時代同步前進(jìn)，也不是伴隨年齡而增長。”“感受美的能力，發(fā)展到一定程度是比較容易的。” 、“美是邂逅所得，是親近所得。這是需要反復(fù)陶冶的。”這些話怎么理解。
明確：人感受美的能力，不是生來就有的，它需要后天的培養(yǎng),熏陶，需要不斷陶冶。“美”是客觀存在的，但也同樣要有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，有審美的能力，熱愛事物，親近事物，才能感受事物的美。“美”是一種不期而遇的心靈感應(yīng)，是對美的事物的美的特征的一種頓悟。所以，只有熱愛自然，增強審美能力才能在邂逅之中捕捉“美”。時代的前進(jìn)，年齡的增長，不會自動增強人感受美的能力。
4、作者在第四段引述雷諾阿、米開朗琪羅的例子，其意圖是什么？
明確：以這兩個優(yōu)秀的藝術(shù)家為代表，說明人對美的感受能力是有限的。（結(jié)合上下文，應(yīng)從對美的感受能力的角度來理解，并注意兩人引言中的“死亡”及上文中的“無限”兩詞。“死亡”意味著終結(jié)，意味著“進(jìn)步”的停止，它跟前文中的“有限”是同樣的意思）。
5、第五節(jié)中作者為什么說“一朵花也是好的”？
明確：“一朵花”也可以發(fā)展人感受美的能力，引發(fā)人發(fā)現(xiàn)自然美（注意第三段中“花未眠這眾所周知的事，忽然成了新發(fā)現(xiàn)花的機緣”一句和本節(jié)中“一件古美術(shù)作品，成了美的啟迪，成了美的開光”一句，結(jié)合分析可知，這句話是從自然之物對于美的啟迪的角度而說的。）
6、第7節(jié)“從羅丹的作品中可以體會到各種的手勢，從瑪伊約爾的作品中則可以領(lǐng)略到女人的肌膚。”第8節(jié)中說小狗的形象嚇了“我”一跳，因為它與宗達(dá)所畫的小狗很相似。這些語句的含義是什么？
明確：這些語句說明觀察仔細(xì)、具有寫實精神的藝術(shù)作品可以使人領(lǐng)略藝術(shù)所反映出來的“原型”的美。簡言之，我們可以從藝術(shù)作品中領(lǐng)略到自然的美。
7、作者寫自己觀察晚霞時，聯(lián)想到長次郎的名茶碗和坂本繁二郎的畫，又說明了什么？
明確：說明好的藝術(shù)作品是可以提高人對自然美的感悟能力的，自然之美與藝術(shù)之美是可以彼此融合，相得益彰的。
8、作者發(fā)現(xiàn)嵐山的美這個事例說明了什么？
明確：美是親近所得。
9、作者為什么說“我之發(fā)現(xiàn)花未眠，大概是由于我獨自住在旅館里，凌晨四時就醒來的緣故吧？”
明確：因為這是“邂逅所得”，作者又沒有別的事來紛擾，有一種獨特的審美的氛圍，再加上作者獨到的審美能力，所以能有獨到的發(fā)現(xiàn)。
五、小結(jié)：
今天這堂課我們從川端康成的作品中學(xué)到了許多哲理。美是無處不在的，用作者的話說就是要“發(fā)現(xiàn)存在的美，感受已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的美，創(chuàng)造有所感受的美。”
同學(xué)們，你們在生活中曾邂逅了哪些美呢？大家可以暢所欲言。
（這一個環(huán)節(jié)很多學(xué)生可能一下子想不起來，教師可以就校園里某些存在的美先談一談，學(xué)生就會有所啟發(fā)的）
羅丹說得好啊，“生活中并不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”從今天起，讓我們盡情擁抱生活，用心感受生活吧！?
六、布置作業(yè)?
附：板書設(shè)計?：
以小見大
花未眠（觸發(fā)點）???????????? ???關(guān)于生活、審美的哲理
①自然的美是無限的，人感受到的美是有限的
感悟???????? ②美是邂逅所得、親近所得???
③藝術(shù)美與自然美可以彼此融和，相得益彰。
花未眠教案板書設(shè)計篇十三
：1、理解文章表達(dá)的有關(guān)審美的主旨。2、體味作者以自身感受起筆，以小見大，深入淺出的寫法。3、讓學(xué)生建立感受生活美的意識。
： 教時：一課時。重點與難點：1、引導(dǎo)學(xué)生理解本文的主旨為難點。2、善于通過語言，把握文章主旨為重點。
：
一、導(dǎo)語?。蘇軾? 東風(fēng)裊裊泛崇光，香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊。只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。
東風(fēng)微微地吹拂，海棠花透出高潔美麗的光澤，散發(fā)陣陣幽香，使人有空蒙迷茫之感。這時，月亮已轉(zhuǎn)過曲折的走廊，照不到海棠花了。詩人只怕那花兒在深夜里也會睡去，自己更加寂寞，所以點燃起明亮的燈燭，照看著那一簇簇紅艷艷的海棠。
這首詩寫于元豐三年（1080），是詩人貶謫黃州（今湖北黃岡）時所作。詩中生動地刻畫了月下海棠美麗的光澤、清幽的香味和紅妝粉裹的嬌神態(tài)，細(xì)致入微地表現(xiàn)了詩人對海棠花憐惜眷愛的殷切情意；同時，也蘊含著詩人懷才不遇的思想情緒。美好的海棠是詩人自比，因為“月轉(zhuǎn)廊”，花兒就得不到月光的照射，以此比喻自己遭受貶謫、懷才不遇，既恰當(dāng)，又含而不露。“只恐夜深花睡去”含有顧影自憐的意思。
“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。”這是北宋著名詞人蘇軾夜半醒來，面對寂然盛開的海棠，留下的千古佳句。無獨有偶，千年以后，一位日本作家發(fā)現(xiàn)了凌晨四點海棠的美，心靈有所啟迪，寫下了隨筆散文《花未眠》，這位作家就是1968年諾貝爾文學(xué)家獲得者川端康成。
二、作者簡介。 川端康成（1899—1972）日本著名作家，出生在大阪。2歲喪父，3歲喪母，7歲祖母亡，15歲祖父亡，后來姐姐又病故。孤兒的遭遇使他的童年抑郁悲涼，這對他以后的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大影響。他一生致力于對日本美的探索﹑守護(hù)和塑
造，寫下了大量了艷麗傷愁的小說和美文，“豐富的感情，高超的技巧表達(dá)了日本人的內(nèi)心精華”。他于1968年10月17日獲得了諾貝爾文學(xué)獎，為日本文學(xué)贏得了世界聲譽。1972年4月16日他在工作室里用煤氣自殺。代表作品：《古都》（1957）《雪國》（1937）《千只鶴》（1951）《伊豆的舞女》（1925）。
人們并不為擁有他的那些小說感到十二分的喜悅，人們更為喜悅的是那些小說為人們換得的耀眼的光環(huán)。因為日本人、世人都與我們一樣，在許多的時間里，不是惋惜作家沒有寫出可以強壯文化的傳世之作，而惋惜沒有拿到諾貝爾獎。人們需要這個獎。人們需要借諾貝爾獎樹立一個文化神人。康成先生拿獎了，康成先生就自然而然成了神了——是日本的神，也是我們東方的神。
三、 初讀課文，整體把握 。
課前布置了預(yù)習(xí)。下面我們來看看課文內(nèi)容。
（一）1、是什么引發(fā)了作者的感慨？（動情點 感悟點）
“凌晨四點醒來，發(fā)現(xiàn)海棠花未眠。”
（感觸之一）
2、作者由花未眠引發(fā)了怎樣的感受和感嘆？ 感受和感嘆：人們感受自然美的能力。人的能力有限，而自然美是無限的。（感悟之一）
自然的美是無限的，人類感受到的美卻是有限的。正因為，所以說人感受到的美是有限的，而自然美則是無限的。”（3）“人感受美的能力（是有限的，）既不是與時代同步前進(jìn)，也不是伴隨年齡而增長。”（3）
怎樣提高感受美的能力？
“光憑頭腦想象是困難的。美是邂逅所得，是親近所得。這是需要反復(fù)陶冶的。” （5）
（二） 找出表述此種感嘆感受的段落（1-5段）。
理解下列語句： 、。? 海棠花本是無情物，“哀傷”從何而來？
a①它的哀傷來自無人欣賞，凌晨四點的海棠美麗芬芳，卻少人喝采。②花兒盛開之時就預(yù)示著它已接近衰敗。
b移情海棠：海棠本是無情物，作者移情寄哀傷。作者深悟到，自然的美是無限的，人類感受美的能力是有限的，所以人感受到的美也是有限的，而自然的美是無限的。“哀傷”是作者徹悟后的心緒流露。按理說，大自然總是有美可尋的，只要人活著，就該毫無阻礙地享受它，可遺憾的是生命發(fā)現(xiàn)美的機會并不常在。
、。。。，。。”，說明了什么？
說明了“人感受美的能力，既不是與時代同步前進(jìn)，也不是伴隨年齡而增長的”，“美是邂逅所得”。
、
人感受美的能力，不是生來就有的，它需要后天的培養(yǎng),熏陶，需要不斷陶冶。
“。”這些話怎么理解。[“邂逅所得”（不期而遇）]
① “美”是客觀存在的，但也同樣要有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，有審美的能力。②對自然的美的“親近”與“反復(fù)陶冶”，主要在于留心觀察，仔細(xì)觀察；不能熟視無睹，無動于衷。③邂逅取決于靈感，靈感取決于準(zhǔn)備。只有熱愛事物，親近事物，才能感受事物的美。
：正如巴比德說過：機遇往往降臨到頭腦有所準(zhǔn)備的人身上。 “美”是一種不期而遇的心靈感應(yīng)，是對美的事物的美的特征的一種頓悟。只有熱愛自然，增強審美能力才能在邂逅之中捕捉“美”。時代的前進(jìn)，年齡的增長，不會自動增強人感受美的能力。
（感悟之一）——“。”
美學(xué)見解：邂逅所得審美機遇? ?親近所得? 審美態(tài)度?? 反復(fù)陶冶?? 審美基礎(chǔ)
?
“ 一朵花很美”和“要活下去”構(gòu)成因果關(guān)系有小題大做，故弄玄虛之嫌嗎？（）
a 一個微小的生命都要努力展現(xiàn)自己的美，。（）
b人生是一個學(xué)習(xí)的過程，也是一個不斷在有意或無意間錯過的過程。我們可能錯過了美的景色，美的音樂，錯過了山上那從沒有看過一眼的野花和小草，錯過了從我們身邊流淌過的清澈的小溪，但只要堅韌地活著，
c我們要用畢生的不懈追求使感受美的能力的有限接近自然美的無限。
：
（三） 第四段引述雷諾阿、米開朗基羅的例子，其意圖是什么？
雷諾阿①發(fā)現(xiàn)美的真諦需要付出畢生的努力，人感受美非常艱難。② “我還在進(jìn)步”，表現(xiàn)出生命不息，追求不止的意愿。米開朗琪羅③當(dāng)自然的美好不容易如愿表現(xiàn)出來的時候，自己卻已面對死亡。
進(jìn)步就是接近死亡。“死亡”意味著終結(jié)，意味著“進(jìn)步”的停止，它跟前文中的“有限”是同樣的意思。這確實是悲慘的事情！以這兩個優(yōu)秀的藝術(shù)家為代表.
：
?
?
（四）
第五段中作者為什么說“一朵花也是好的”？
即使是一朵花，也可以成為“美的啟迪”，成為“美的開光”，能夠引發(fā)人發(fā)現(xiàn)自然美，能夠發(fā)展人感受自然美的能力，那么這朵花也是“好”的。[抓住“所以”，找原因：“花未眠這眾所周知的事，忽然成了新發(fā)現(xiàn)花的機緣”（3）和本段中“一件古美術(shù)作品，成了美的啟迪，成了美的開光”可知，話是從自然物對于美的啟迪的角度來說的。]
（五）下面有幾幅畫，你會仔細(xì)凝視哪一處呢？“凝視著壁龕里擺著的一朵插花。”（感觸之二）
“凝視著壁龕里擺著的一朵插花”產(chǎn)生
“我們仔細(xì)觀察畫中花，卻不怎么留心欣賞真的花”的感觸，這實際上是闡發(fā)了作者怎樣的美學(xué)思想？
人們應(yīng)留心欣賞真實的自然之物，藝術(shù)家應(yīng)認(rèn)真觀察自然
（六）上面有幾幅畫是李迪、錢舜舉、宗達(dá)、光琳的作品，還有羅丹的雕塑：手。（第七到九段）
例舉了許多著名藝術(shù)家的事例，有什么作用？
諸如羅丹的《女人的手》、瑪伊約爾的《勒達(dá)像》、宗達(dá)的狗、長次郎的茶碗與繁二郎的畫，都強調(diào)提高感受美的能力主要在于認(rèn)真觀察自然。
第7段“從羅丹的作品中可以體會到各種的手勢，從瑪伊約爾的作品中則可以領(lǐng)略到女人的肌膚。”第8段中說小狗的形象嚇了“我”一跳，因為它與宗達(dá)所畫的小狗很相似。這些語句說明觀察仔細(xì)、具有寫實精神的藝術(shù)作品可以使人領(lǐng)略藝術(shù)所反映出來的“原型”的美。簡言之，我們可以從藝術(shù)作品中領(lǐng)略到自然的美。
第9段作者寫自己觀察晚霞時，聯(lián)想到長次郎的名茶碗和坂本繁二郎的畫，說明好的藝術(shù)作品是可以提高人對自然美的感悟能力的，只有仔細(xì)觀察自然美，把自然美和藝術(shù)美完美結(jié)合起來，才能感染觀眾，引起觀眾的共鳴。[繁二郎的畫、長次郎的茶碗和真正黃昏的天空，三者在我心中相互呼應(yīng)，顯得更美了。]
藝術(shù)家應(yīng)該認(rèn)真觀察自然，準(zhǔn)確表現(xiàn)自然，使欣賞者從藝術(shù)美中領(lǐng)悟到自然之美。這才是文學(xué)藝術(shù)的極致。(。——寫實精神)
（七）第十段中“可我卻第一次發(fā)現(xiàn)了嵐山的美。”為什么？
冬天看嵐山，人少，仔細(xì)觀察，才真正感受到嵐山的美。[
獨處靜觀才能真正發(fā)現(xiàn)自然之美]?
（八）第十一段中作者為什么說“我之發(fā)現(xiàn)花未眠，大概是由于我獨自住在旅館里，凌晨四時就醒來的緣故吧？”
是“邂逅所得，親近所得”，作者無他事紛擾，有一種獨特的審美的氛圍，再加上作者獨到的審美能力，——所以能有獨到的發(fā)現(xiàn)。
：照應(yīng)開頭，突出美是無限的，是“邂逅所得，親近所得”。
四、總結(jié)文章的主旨
1、作者由花未眠而得到思考的句子。?
明確： a、 自然的美是無限的，人感受到的美卻是有限的。?
b、美是邂逅所得，是親近所得。這需要反復(fù)陶冶。?
c、藝術(shù)美與自然美是相通的。?
這三個觀點不是孤立的。這三個觀點其實告訴我們要發(fā)現(xiàn)存在的美，感受發(fā)現(xiàn)的美，創(chuàng)造有所發(fā)現(xiàn)的美。?
這就是課文的主旨所在。?
2、：美是無處不在的，我們應(yīng)該睜大明亮的眼睛，不斷地發(fā)現(xiàn)美，親近美，感受美，也只有這樣才會創(chuàng)造出具有藝術(shù)感染力的作品。美存在于自然中，美也存在于藝術(shù)作品之中。?
文章第一句話“我常常不可思議地思考一些微不足道的問題。”這“微不足道的問題”指海棠花未眠這件事。在文中是作者情感的一個觸發(fā)點，作者由此思考了關(guān)于生活，關(guān)于審美的許多哲理。這種手法就是以小見大的手法。?
總結(jié)：人有人言，花有花語，二者交流，也是一種緣分，它來自于心靈上的豁達(dá)與恬淡。川端康成對此深有感觸，看到海棠花未眠，于是寫下了一篇素雅恬靜、韻味深長的小品文——《花未眠》。?
在生活中我們也曾邂逅了許多美麗的事物，但我們大都是熟視無睹，聽?wèi){那美好的事物從眼前悄然而過，是不是我們這些事物的美好美妙呢？當(dāng)然不是，那是因為什么呢？還是羅丹說得好啊，“生活中并不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”我們?nèi)钡木褪悄请p發(fā)現(xiàn)的眼睛。讓我們從今天起盡情擁抱生活感受生活吧！用我們的那雙聰慧的眼睛去發(fā)現(xiàn)生活中最美的事物吧！
五、作業(yè)?
學(xué)習(xí)本文你有何感悟，你如何評價本文？動筆寫一篇文章。也可以寫一篇關(guān)注生活中的美的作文，自由命題。