寫心得體會(huì)是對(duì)于自己所經(jīng)歷過(guò)的事情和感受的一種總結(jié)和概括，能夠讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己。接下來(lái)，我們一起來(lái)看看一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，希望能給大家寫作提供一些啟示。
讀魏書生心得體會(huì)大全（14篇）篇一
早就聽說(shuō)過(guò)，北有“魏書生”，南有“李鎮(zhèn)西”。最近，我有幸拜讀了《魏書生教學(xué)工作漫談》。這本書讓我走進(jìn)了魏書生的世界，翻開書的每一頁(yè)都是收獲，學(xué)習(xí)書中的每一點(diǎn)知識(shí)都是快樂(lè)。讀著魏老師樸實(shí)的文字，感受到了他對(duì)教育事業(yè)的一片赤誠(chéng)，看到了魏老師教育路上堅(jiān)定的步伐。他以驕人的教育科研成果向我們展示了他獨(dú)到的教育理念和方法,雖然說(shuō)魏老師的有此做法對(duì)于我們學(xué)校的學(xué)生來(lái)說(shuō)可能并不是很適用，但是教育都是相通的，他的教育精神值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。讀了以后，我由衷地感到魏書生真不愧為中國(guó)教育界的一個(gè)奇跡，這也讓我對(duì)教師的認(rèn)識(shí)和教學(xué)工作的認(rèn)識(shí)又有了進(jìn)一步的思考：
魏老師有著大海一樣寬闊的胸襟，他能夠理解學(xué)生所犯下的錯(cuò)誤，從不打擊學(xué)生的自尊心、自信心。他有自己獨(dú)特的“懲罰”孩子的方式，就像用做好事來(lái)改正錯(cuò)誤。對(duì)此，我也有了一些體會(huì)，我班有個(gè)經(jīng)常不按時(shí)完成做業(yè)的學(xué)生，對(duì)他，我沒有過(guò)份的批評(píng)，只是告訴他，最近班上的衛(wèi)生太差了，請(qǐng)他協(xié)助管理衛(wèi)生。結(jié)果，他每天早早到校，對(duì)班內(nèi)衛(wèi)生做一個(gè)檢查，不過(guò)關(guān)的地方親自出馬，正因?yàn)樗呐Γ覀兊男l(wèi)生情況有了明顯好轉(zhuǎn)，我表?yè)P(yáng)了他。奇怪的事兒發(fā)生了，他的作業(yè)也按時(shí)交了，這是不是說(shuō)明他能夠做到自律了？是不是有了一份責(zé)任感?那是建立在信任的基礎(chǔ)上，用了聲東擊西的方式，既懲罰了學(xué)生，又讓他在學(xué)習(xí)上有所提高。
展的新型人才，如培養(yǎng)學(xué)生的效率感、學(xué)習(xí)高效日、當(dāng)日事當(dāng)日畢等具體的做法都是在培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和人文素養(yǎng)。在此，我也學(xué)習(xí)運(yùn)用了一些，例如，我也曾讓學(xué)生制定一些計(jì)劃，既有周計(jì)劃，又有月計(jì)劃，更有學(xué)期計(jì)劃。也就是說(shuō)處于中學(xué)階段的學(xué)生更應(yīng)經(jīng)常注重良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，將德育融入每一科的教學(xué)中，為學(xué)生一生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展負(fù)責(zé)。讓每一個(gè)學(xué)生都得到老師真誠(chéng)的愛，這樣才能教育出身心健康的學(xué)生，讓他們懂得做人的真正道理。
曾經(jīng)看到過(guò)這樣一句話：“如果你把學(xué)生當(dāng)成天使，那你每天生活在天堂里；如果你把學(xué)生看成魔鬼，那你將每天生活在地獄中”。對(duì)于我們老師，面對(duì)的是一群養(yǎng)尊處優(yōu)、以自我為中心、優(yōu)越感極強(qiáng)的學(xué)生，教育起來(lái)可謂困難重重。但如果我們把那些瑣事天天記掛在心上，舊的煩惱還沒去，新的煩惱又接踵而來(lái)，那只會(huì)是愁上加愁，這對(duì)我們的身體也是極大的損傷。
尤其是我們今年所遇到的這一特殊學(xué)情，學(xué)生特別聽話，讓做什么就做什么，但在課堂上就是不出聲，這可急壞了我們幾個(gè)年經(jīng)教師，一下課，我們就湊在一起想方法，為了活躍課堂氣氛，一改死氣沉沉的狀態(tài)，最終，我們決定巧用魏老師的一些方法，那就是——犯錯(cuò)誤唱歌，我們是這樣操作的，在課堂上進(jìn)行小組知識(shí)比賽，或是整排間的比賽，輸?shù)男〗M進(jìn)行懲罰，那就是唱歌。
出現(xiàn)很好的反映，不能高效的完成課堂任務(wù)，對(duì)此，我在新授以前，對(duì)課文的朗讀質(zhì)量進(jìn)行提高，就是進(jìn)行整排間的比賽，一排間自由分工，但是每個(gè)同學(xué)都要參加，如果出現(xiàn)反復(fù)讀、添字、漏字現(xiàn)象，視為錯(cuò)讀，總評(píng)出出錯(cuò)最多的一排，進(jìn)行唱歌，做為懲罰。針對(duì)他們的心理：寧可多用功，多讀幾遍，也不課堂上唱歌的想法。還真的活躍了課堂氣氛。讓學(xué)生們?cè)诳鞓?lè)中學(xué)到了知識(shí)，起到了事半功倍的效果。
其實(shí)，“生活中不是缺少歡樂(lè)，而是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)歡樂(lè)的能力。”人的一生沒有一帆風(fēng)順，而很多時(shí)候，我們往往是在自尋煩惱，杞人憂天，被自己精神枷鎖所束縛。所以人要學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境，學(xué)會(huì)開朗樂(lè)觀、積極進(jìn)取，勇敢面對(duì)。魏老師建議我們學(xué)習(xí)阿q精神，帶著鐐銬還能繼續(xù)快樂(lè)的跳舞。如果我們改變不了環(huán)境，我們就試圖改變一下自己，換個(gè)角度考慮問(wèn)題。只有這樣才會(huì)讓自己變得成熟起來(lái)，經(jīng)驗(yàn)豐富起來(lái)，同時(shí)輕松快樂(lè)起來(lái)。
我主動(dòng)的指了出來(lái)，這點(diǎn)小事沒什么大不了的，但是平時(shí)的課堂上學(xué)生和教師之間是什么樣的關(guān)系：那是一種感情非常融洽的同事和朋友之間的關(guān)系，它已經(jīng)成為習(xí)慣，再這樣既寬松、自由又很民主、感情很融洽的氛圍之下，學(xué)生才敢于指出老師的過(guò)錯(cuò)，這也正說(shuō)明了學(xué)生處于一種很有安全感的心理狀態(tài)之中。我們的課堂就要達(dá)到這樣的狀態(tài)：學(xué)生敢想、敢說(shuō)，愿意想、愿意說(shuō)。只有這樣的狀態(tài)下才能改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。
再者，要有寬松的氛圍。所謂寬松，我想就是允許學(xué)生說(shuō)錯(cuò)話，說(shuō)真話，把它自己的經(jīng)驗(yàn)、最個(gè)性化的東西充分表達(dá)了出來(lái)。日本的一所學(xué)校流行一種這樣的理念，他們認(rèn)為“教室就是讓孩子出差錯(cuò)的地方”。在日本，離開了學(xué)校你就不能犯錯(cuò)誤，但是學(xué)生在學(xué)校是允許犯錯(cuò)誤的。我個(gè)人的理解，犯錯(cuò)誤就是讓學(xué)生打開心窗，把他心里想到的、碰到的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)充分地表露出來(lái)，一時(shí)我們的教學(xué)真正進(jìn)入孩子的心理。我們的課程，如果不能夠?qū)⒑⒆拥慕?jīng)驗(yàn)、孩子的認(rèn)識(shí)真正整合起來(lái)，那么孩子的經(jīng)驗(yàn)就無(wú)法完成再構(gòu)，形成新的體驗(yàn)，更談不上情感態(tài)度價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變。
題迎刃而解。當(dāng)然，我們也要注意到運(yùn)用合作學(xué)習(xí)時(shí)碰到的.“部分學(xué)生因依賴別人而導(dǎo)致自己獨(dú)立思考能力的下降”這一問(wèn)題，我們也要“弄清什么情況下合作學(xué)習(xí)才更有效。”以解決小組合作探究中存在的小組合作濫用或合作流于形式?jīng)]有解決實(shí)質(zhì)的問(wèn)題，將合作探究用在刀刃上，激發(fā)學(xué)生探究學(xué)習(xí)的興趣，發(fā)揮每個(gè)人的長(zhǎng)處，同學(xué)間相互彌補(bǔ)、借鑒，相互啟發(fā)、形成立體的交互思維網(wǎng)絡(luò)，以產(chǎn)生1+12的效果。
魏書生是一個(gè)真正在實(shí)踐教育理論的教育實(shí)踐家。他點(diǎn)子多，辦法新穎，有實(shí)效。他工作的思路清晰，方法科學(xué)，這得益于他深厚的理論功底，并且他敢于做試驗(yàn)，遇到困難不退縮，想辦法去克服和改進(jìn)。教育就是要跟上時(shí)代的步伐,不斷的推陳出新。作為剛剛有幾年教齡的我,就更應(yīng)該在接納前人的優(yōu)秀教學(xué)手段和思想,不斷的夯實(shí)基礎(chǔ)的同時(shí),一定要勤于思考,敢于實(shí)踐,,勇于克服困難。因此，在啃讀他的著作的同時(shí)，在每次有感悟的時(shí)候就寫下一點(diǎn)點(diǎn)兒的體會(huì)，以備迷茫時(shí)得到指引。
學(xué)無(wú)止境，教育的魅力也無(wú)止境。雖然我并不從事班主任的工作，但讀了《魏書生教育工作漫談》之后，我卻真正感受到了老師的教育魅力之所在。一個(gè)教師，他的勝利青春是不能保持的，但是它可以保持職業(yè)青春。
教師應(yīng)該像一個(gè)有能源支持的火炬，或者像一個(gè)有生命的蠟燭，一邊燃燒，一邊又在生長(zhǎng)。我愿做教育界中，一個(gè)堅(jiān)如磐石的耕耘者，在不斷的學(xué)習(xí)過(guò)程中，不斷的豐富自己，使自己有更高的燃燒值，更高的照亮度，這樣才有可能在有限的從教生涯中，為祖國(guó)，為民族的教育事業(yè)，為千百萬(wàn)人的成長(zhǎng)做出一份自己的貢獻(xiàn)。
讀魏書生心得體會(huì)大全（14篇）篇二
段一：引言思考人生的意義（200字）。
人生是一場(chǎng)充滿無(wú)盡可能與挑戰(zhàn)的旅程，每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷各種各樣的人生階段，歷經(jīng)風(fēng)雨的洗禮，成長(zhǎng)為更加堅(jiān)強(qiáng)和成熟的人。魏書生的故事給了我很大的啟發(fā)，他以積極向上的態(tài)度面對(duì)困境，笑對(duì)人生的苦難，無(wú)論遭遇什么困難都能樂(lè)觀豁達(dá)地看待，給我?guī)?lái)了很多啟示與感悟。通過(guò)閱讀魏書生的笑對(duì)人生，我深受感動(dòng)，下面我就分享一下我的心得體會(huì)。
段二：積極面對(duì)困難與苦難（200字）。
魏書生將人生的苦難看作是一種生活的陪伴，他通過(guò)調(diào)整自己的態(tài)度，用笑對(duì)苦難迎接每一天。每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷生活的起伏，遇到各種困難與挫折，但是如何面對(duì)這些困難，決定了我們的人生質(zhì)量。在面對(duì)苦難時(shí)，我們可以選擇沉溺其中，抱怨不已，也可以積極應(yīng)對(duì)，相信問(wèn)題總會(huì)解決的。魏書生的故事告訴我們，積極面對(duì)困難與苦難，我們才能更好地成長(zhǎng)和進(jìn)步。
段三：珍惜生活中的小幸福（200字）。
魏書生在生活中懂得珍惜，他發(fā)現(xiàn)生活中充滿了各種小幸福，就像熱茶和陽(yáng)光一樣，簡(jiǎn)單而又珍貴。每當(dāng)我們煩惱時(shí)，我們可以停下來(lái)，回味一下生活中的小幸福，可能是一次微笑，一段快樂(lè)的時(shí)光，或者是一份心意的問(wèn)候。這些小幸福，在日常生活中往往被我們忽視掉，而魏書生通過(guò)笑對(duì)人生，讓我們重新審視生活，獲得更多的快樂(lè)與滿足。
段四：堅(jiān)持追尋內(nèi)心的真善美（200字）。
魏書生的笑對(duì)人生不僅僅是對(duì)困難與苦難的態(tài)度，更是表達(dá)了他對(duì)內(nèi)心真善美的追求。他堅(jiān)信人心本善，無(wú)論遭遇怎樣的困境，都會(huì)相信善良與美好。我深感共鳴，人生的意義不在于追求金錢和權(quán)力，而在于追求真善美。我相信，通過(guò)努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐，每個(gè)人都可以找到自己的真善美，并在實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值的同時(shí)，讓世界變得更加美好。
段五：不斷反思和成長(zhǎng)（200字）。
從魏書生的一生中，我們可以看到他積極面對(duì)困難、珍惜生活、追求善美的人生態(tài)度。然而，他也不是一帆風(fēng)順的，他會(huì)在每次的困境過(guò)后進(jìn)行反思，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)自己并繼續(xù)前行。讀完魏書生的故事，我深感應(yīng)該時(shí)刻保持反思與成長(zhǎng)的意識(shí)，通過(guò)聆聽他人的故事，借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，來(lái)提升自己的修養(yǎng)和境界。只有不斷反思和成長(zhǎng)，我們才能在人生的旅程中走得更遠(yuǎn)，邁向更高的目標(biāo)。
結(jié)語(yǔ)：通過(guò)閱讀魏書生的故事，我對(duì)人生有了更深層次的思考和了解。他的笑對(duì)人生表達(dá)出的積極向上的態(tài)度激勵(lì)著我，讓我明白了平凡的人生充滿著無(wú)盡的可能性，只要我們能堅(jiān)持積極面對(duì)、珍惜生活、追求真善美并不斷反思和成長(zhǎng)，我們都可以在人生的旅途中笑對(duì)人生，創(chuàng)造自己的精彩。
讀魏書生心得體會(huì)大全（14篇）篇三
很多人都問(wèn)，魏老師，你怎么教育自己孩子?我說(shuō)，很簡(jiǎn)單，從小自個(gè)兒能干的事兒讓他自己干。有一段，孩子才九歲，我們倆太忙了，那段兒，九歲的孩子中午做完了飯，我們倆回去負(fù)責(zé)吃。為啥?那段兒只有你有時(shí)間啊，你不干誰(shuí)干啊?他也覺得自己很自豪。我兒子跟我出門的時(shí)候，十一二歲，有兩個(gè)包的時(shí)候，他都是左手一個(gè)，右手一個(gè)，一提，讓我空著手走。有一天，出門有三個(gè)包，我說(shuō)，兒啊，這回得給爸一個(gè)了。不——用，我說(shuō)怎么辦哪，他背上一個(gè)，左手一個(gè)，右手一個(gè)，提著在前面走著，顯示自己成熟了。既然人家自己成熟了，咱干什么賤兮兮地非得搶過(guò)來(lái)一個(gè)呀?(笑聲)所以啊，我就在后邊空著手，一步一步地欣賞他的成熟，這不就完事兒了嗎?所以我喜歡這么干事兒。
我們家吃西瓜，我說(shuō)瓜果梨桃不吃，這不是出于廉政的考慮噢，就是瞅那玩意兒像看著木頭陶瓷一樣沒有食欲，酒也是。練過(guò)喝酒，結(jié)果練好長(zhǎng)時(shí)間，最后喝不點(diǎn)兒啤酒都十分痛苦，結(jié)論素質(zhì)太差，不堪造就，(笑聲)于是，就別朝這個(gè)方向努力啦。我們家吃西瓜，二十多年都這么分工，一號(hào)首長(zhǎng)我愛人，第三把手我兒子，兒子別讓他當(dāng)二把手，不然把家領(lǐng)導(dǎo)壞了，他倆負(fù)責(zé)吃西瓜瓤，我一直分工啃西瓜皮。(笑聲)二十多年相安無(wú)事，各得其樂(lè)。你用不著非得勸他們兩位，嘿，二位領(lǐng)導(dǎo)，知不知道，現(xiàn)在據(jù)營(yíng)養(yǎng)學(xué)家最新考證，西瓜皮的營(yíng)養(yǎng)是西瓜瓤的三點(diǎn)五倍呀，(笑聲)你們還傻乎乎地停留在吃瓤的階段，那多落后啊。以后咱家吃西瓜，非得后現(xiàn)代結(jié)構(gòu)主義的吃法，咱把瓤摳出來(lái)扔了它，一家三口都來(lái)啃皮兒吧。(笑聲、掌聲)不是那么回事兒。所以這人世間各得其樂(lè)的事兒，于是乎，這不就痛快了嘛。
我們家兩個(gè)男子漢，都沒手機(jī)，干到現(xiàn)在。我問(wèn)兒子，兒啊，你們同學(xué)有沒有手機(jī)啊?我兒子在清華大學(xué)讀書，讀到大四了，跟我說(shuō)，爸啊，他們都有手機(jī)。我說(shuō)，爸也給你買一個(gè)，咱也不是買不起。爸，要那沒用，學(xué)生就是念書的，要手機(jī)干啥。
今天，在網(wǎng)上有幸觀看了全國(guó)著名特級(jí)教師魏書生老師的視頻——談賞識(shí)教育。魏老師儒雅的風(fēng)范，樸實(shí)的言語(yǔ)，幽默的談吐，給我留下了深刻的印象。而最讓我受益匪淺的，便是魏老師傳遞的民主、科學(xué)的理念。
整個(gè)講座大約持續(xù)五十分鐘左右，魏書生老師發(fā)言的關(guān)鍵詞主要是民主與科學(xué)。圍繞這兩個(gè)關(guān)鍵詞，魏老師結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，主要談了四個(gè)方面：
一.作為一個(gè)老師，要樹立平等意識(shí)。在魏老師的眼里，教師與學(xué)生是平等的，教師更多的是擔(dān)當(dāng)服務(wù)者的角色。因此，在學(xué)生面前，教師要摒棄傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”，要真心誠(chéng)意地為學(xué)生提供幫助。“讓后進(jìn)生寫作文”這個(gè)事例給予了我們很好的啟示：當(dāng)魏書生老師要教由全年級(jí)后進(jìn)學(xué)生組成的特殊班級(jí)的學(xué)生寫作文時(shí)，學(xué)生異口同聲的回答不會(huì);當(dāng)魏老師帶領(lǐng)大家祭掃烈士墓體驗(yàn)生活后，讓學(xué)生把自己的真實(shí)感受寫下來(lái)時(shí)，學(xué)生依然回答不會(huì)寫;當(dāng)魏老師把自己寫的作文當(dāng)眾慢慢讀給學(xué)生聽，讓學(xué)生聽寫下來(lái)時(shí)，有學(xué)生回答不會(huì)寫字;當(dāng)魏老師讓學(xué)生用漢語(yǔ)拼音代替不會(huì)寫的字時(shí)，有學(xué)生回答不會(huì)寫漢語(yǔ)拼音;后來(lái)，魏老師讓不會(huì)寫拼音的同學(xué)用畫圈代替不會(huì)寫的字，這下，再也沒有同學(xué)回答不會(huì)寫了。最后，全班同學(xué)當(dāng)場(chǎng)完成了第一次習(xí)作。從這個(gè)事例中，我們可以看到魏老師是真正為學(xué)生服務(wù)的，他考慮到的是學(xué)生現(xiàn)實(shí)的起點(diǎn)，他為學(xué)生提供了有效的幫助。
二.作為一個(gè)老師，要樹立互助意識(shí)。在魏老師眼時(shí)，管理是需要建立互助關(guān)系的。他說(shuō)，他的班級(jí)管理靠的是一百二十多位“班長(zhǎng)”，他的學(xué)校管理靠的是一百多位“副校長(zhǎng)”。所謂有效的管理就是要人人有事做，人人做好事。一般同學(xué)能做好的事，班干部不插手;班干部能做好的事，班長(zhǎng)不插手;班長(zhǎng)能做好的事，班主任插手。同樣，學(xué)校管理也是如此：老師能做好的事，中層干部不插手;中層干部能做好的事，副校長(zhǎng)不插手;副校長(zhǎng)能做好的事，校長(zhǎng)不插手。我想，這就是先進(jìn)的管理理念。
三.作為一個(gè)老師，要發(fā)展學(xué)生的人性與個(gè)性。即要引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)人性的美好，要張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性。在平時(shí)的辦公室交流中，經(jīng)常可以聽到老師的抱怨：我們班的×，真是沒救了!而魏老師要告訴我們的是，千萬(wàn)不要輕易地否定一個(gè)學(xué)生，也不要輕易地放棄一個(gè)學(xué)生。后進(jìn)學(xué)生也有他們的苦處：上課聽不懂得堅(jiān)持，老師的批評(píng)與挖苦得忍著，考試屢考屢敗，但還得屢敗屢考，從未享受成功的喜悅，卻還得每天堅(jiān)持上學(xué)……雖然魏老師幽默的口吻令在場(chǎng)的老師爆發(fā)出陣陣笑聲與掌聲，但是，也留給我們每一位當(dāng)老師的一份深深的思考……正如魏老師所言，學(xué)生的缺點(diǎn)背后，往往是他們的優(yōu)點(diǎn)。
四.作為一個(gè)老師，凡事要多和孩子商量。在魏老師的班里，遇到一些重要的班級(jí)事務(wù)，是要和學(xué)生商量的。正因?yàn)槿绱耍鄡?nèi)才有了“銀行”“公安局”“法院”等學(xué)生組織。我想，只有真正尊重學(xué)生的老師，才會(huì)真正和學(xué)生商量。
魏書生老師是平凡的，他帶給我們的是一些實(shí)實(shí)在在的一線老師的經(jīng)驗(yàn);魏書生老師又是不平凡的，他帶給我們的又分明是一些切實(shí)可靠的先進(jìn)理念。正如魏老師所說(shuō)，人生中，也許會(huì)出現(xiàn)多次感情強(qiáng)烈的“感嘆號(hào)”，但更多是平平凡凡的“句號(hào)”，做人如此，做事亦如此，把簡(jiǎn)單的事情做好，就相當(dāng)不容易了。
讀魏書生心得體會(huì)大全（14篇）篇四
一、引言：魏書生是王安石治政時(shí)期的一位官員，他因?yàn)榛加忻姘c而被人嘲笑。然而，他以豁達(dá)的心態(tài)笑對(duì)人生，教給了我們很多人生的智慧和哲理。在讀完魏書生的事跡后，我深受啟發(fā)，有了許多對(duì)于人生的新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
二、坦然面對(duì)逆境：魏書生因?yàn)槊姘c而被人嘲笑，但他并沒有因此而怨天尤人，反而用自己的豁達(dá)和樂(lè)觀來(lái)面對(duì)這個(gè)問(wèn)題。他笑對(duì)人生，笑對(duì)自己的不幸，從而把問(wèn)題化解成了一種可接受的狀態(tài)。這讓我想到了自己生活中遇到的困難和挫折。像魏書生一樣，當(dāng)我們遇到逆境時(shí)，我們應(yīng)該保持樂(lè)觀和坦然的心態(tài)，用笑對(duì)人生的態(tài)度來(lái)認(rèn)識(shí)和化解問(wèn)題。這樣，我們才能更好地面對(duì)困難，找到解決問(wèn)題的方法。
三、不以貌取人：雖然魏書生長(zhǎng)得并不好看，面癱給了他一張嘲笑的笑臉，但他卻并不因此而被人輕視和看不起。相反，他以其才華和勤勉工作的態(tài)度，贏得了許多人的敬重和賞識(shí)。這告訴我們，不能以貌取人，外貌并不能完全決定一個(gè)人的價(jià)值和能力。我們應(yīng)該更多地關(guān)注一個(gè)人的內(nèi)在，看他的品德、智慧和成就。只有這樣，我們才能真正看清一個(gè)人的價(jià)值和潛力。
四、樂(lè)觀向上：魏書生一生始終保持著樂(lè)觀向上的心態(tài)，他認(rèn)為人生苦短，不值得為一些小事或不如意的事情而心煩意亂。他用笑對(duì)人生的方式來(lái)面對(duì)和解決這些問(wèn)題，讓自己的心情始終保持愉悅。這讓我想到了自己曾經(jīng)遇到的一些挫折和困難。以前，我總是很容易陷入消極的情緒中，覺得人生很苦、很無(wú)奈。但是通過(guò)讀魏書生的故事，我認(rèn)識(shí)到樂(lè)觀向上是一種積極的生活態(tài)度，是一種克服困難的力量。從此以后，我學(xué)會(huì)了用笑對(duì)人生的態(tài)度來(lái)面對(duì)生活，不再因?yàn)樾∈禄虿蝗缫獾氖虑槎鵁馈?/p>
五、人生的真正意義：通過(guò)讀魏書生的事跡，我認(rèn)識(shí)到人生的真正意義不在于外在的美丑，也不在于得失成敗，而在于我們的內(nèi)心世界和對(duì)生活的態(tài)度。面癱并沒有阻礙魏書生追求自己的理想和事業(yè)，他依然保持著對(duì)工作的熱忱和對(duì)生活的熱愛。他用自己的努力和智慧為國(guó)家和人民作出了巨大的貢獻(xiàn)，成為一位非常有價(jià)值的人。這讓我明白了，無(wú)論遇到什么困難和挫折，我們都應(yīng)該保持對(duì)生活的熱愛和對(duì)事業(yè)的追求。只有在這樣的信念和動(dòng)力的推動(dòng)下，我們才能把握住人生的真正意義，并為之努力奮斗。
總結(jié)：通過(guò)讀魏書生的事跡，我們不僅看到了他的勵(lì)志精神和智慧，也受到了他的思想和人生態(tài)度的感染。他用笑對(duì)人生的態(tài)度教會(huì)了我們?cè)S多人生的智慧和哲理。我們應(yīng)該保持樂(lè)觀向上的心態(tài)，用豁達(dá)和坦然的心態(tài)面對(duì)逆境和困難；不以貌取人，看清一個(gè)人的內(nèi)在價(jià)值和能力；通過(guò)笑對(duì)人生來(lái)保持愉悅的心情，克服困難并追求自己的夢(mèng)想；并且明白人生的真正意義在于我們的內(nèi)心世界和對(duì)生活的態(tài)度。這樣，我們才能更好地理解人生的意義，走出困惑和迷茫，活出自己的精彩人生。
讀魏書生心得體會(huì)大全（14篇）篇五
有幸聽過(guò)魏書生的一次報(bào)告，很精彩。
于是，魏書生成了我的教育偶像。學(xué)校開展學(xué)名師活動(dòng)，魏書生，這個(gè)謎一樣的人物，神一樣的人物便成了我學(xué)習(xí)的第一選擇。看了他的報(bào)告與書籍，我明白了，魏書生能有今天卓著的成就，決不是因?yàn)闄C(jī)遇與巧合，而靠的是他自強(qiáng)不息的精神，靠的是他教學(xué)中的睿智，靠的是他把鉆研作為一種快樂(lè)來(lái)經(jīng)營(yíng)的積極態(tài)度我想從我感受最深的幾個(gè)方面來(lái)談幾點(diǎn)體會(huì)：
魏書生談到：人不能要求環(huán)境適應(yīng)自己，只能讓自己適應(yīng)環(huán)境。大的環(huán)境人是沒有辦法選擇的，只能在既成的環(huán)境中用自己的主觀努力，來(lái)適應(yīng)環(huán)境。魏書生在一次演講中說(shuō)：人不要埋怨境遇。命運(yùn)把你放在皇家花園，你應(yīng)該長(zhǎng)成參天大樹;命運(yùn)把你甩到千山的石頭縫中，你應(yīng)該緊緊地抓住大地，依然生機(jī)勃勃，郁郁蔥蔥。魏書生做到了這一點(diǎn)，因而在他和同事的共同努力下，把一個(gè)農(nóng)村中學(xué)變成了全國(guó)聞名的省級(jí)重點(diǎn)中學(xué)，他自己也發(fā)奮圖強(qiáng)，從這里走向了全國(guó)，走向了世界。這一點(diǎn)對(duì)我來(lái)說(shuō)有不小的啟發(fā)。我擔(dān)任兩個(gè)班的數(shù)學(xué)課和一個(gè)班的班主任，由于一年級(jí)學(xué)生年齡較小，自我約束能力差。由于從沒有教過(guò)一年級(jí)，習(xí)慣了學(xué)生在上課時(shí)認(rèn)真聽講，所以在平時(shí)上課的時(shí)候，我一看到學(xué)生上課亂七八糟，總是愛發(fā)火，愛發(fā)牢騷：怎么這么倒霉，教上一年級(jí)學(xué)生?牢騷滿腹但無(wú)濟(jì)于事。為什么不學(xué)習(xí)魏書生先生?既然教了一年級(jí)，這應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)了，那么，你就應(yīng)該想辦法改變自己的心態(tài)與方式，盡快的適應(yīng)環(huán)境。
魏書生身兼數(shù)職，卻輕松自如，用他自己的話說(shuō)：我是提倡苦中求樂(lè)、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜。也不能說(shuō)我生存的環(huán)境不喧囂，但我的內(nèi)心可以說(shuō)是比較寧?kù)o的。我這些工作加在一塊就外人來(lái)看，應(yīng)該說(shuō)比較忙，但是不管怎么忙，我真的是感覺很輕閑。因?yàn)榧词褂幸蝗f(wàn)件事，也只能選擇干一件，我只能是不慌不忙，亂沒有用，急也沒有用，所以好多人說(shuō)我是慢性子。
幾十年來(lái)，魏書生先生倍受世人推崇，他的社會(huì)兼職多達(dá)近40項(xiàng)，國(guó)內(nèi)外請(qǐng)他作報(bào)告的絡(luò)繹不絕。他從來(lái)沒在成就面前驕傲，也從來(lái)沒在任何困難面前退縮。他沒有因權(quán)勢(shì)、名利而沖昏頭腦，而是以一顆平常心、淡泊之心對(duì)待世俗的權(quán)勢(shì)、榮譽(yù)、名利。多么可貴的平常之心!如果每個(gè)人都能以一種平常之心對(duì)待自己的周圍的人，周圍的事，對(duì)待自己的本職工作，那么你就不會(huì)有那么多的抱怨，那么多的不如意。面對(duì)失敗，你會(huì)變得從容;面對(duì)成功，你不會(huì)忘乎所以。當(dāng)一名優(yōu)秀的人民教師是我的理想，魏書生先生用他自己的智慧、豁達(dá)和獨(dú)特的人格魅力為我上了寶貴的一課。
在今后的工作和學(xué)習(xí)中，我要不斷的學(xué)習(xí)教學(xué)的藝術(shù)，從魏先生身上找到適合自己的育人策略，真正地服務(wù)于社會(huì)。
讀魏書生心得體會(huì)大全（14篇）篇六
以前總覺得魏書生這位教育大家離我們太遠(yuǎn)，最近看了魏書生的書籍，我感覺豁然開朗，被他的睿智幽默所感染，敬佩他樂(lè)觀、進(jìn)取的態(tài)度，敬佩他平和的心態(tài)，敬佩他獨(dú)特個(gè)性，敬佩他獨(dú)特的教育觀念與方法，原來(lái)，教育也能享受如此的幸福。魏書生老師緩緩而談，闡述了教師要樹立正確的人生觀、教師觀、幸福觀。
魏書生老師身上所閃爍的光芒，深深地吸引了我。他教書令人驚訝：他擔(dān)任盤錦市實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長(zhǎng)、書記兼任兩個(gè)班的班主任，承擔(dān)兩個(gè)班的語(yǔ)文教學(xué)，經(jīng)常外出，卻從不請(qǐng)人代上一節(jié)語(yǔ)文課，可他們班的語(yǔ)文成績(jī)卻遙遙領(lǐng)先。魏老師究意依靠什么獲得教學(xué)的成功？其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)事實(shí)，那就是：民主、科學(xué)的班級(jí)管理，是魏老師教學(xué)成功的一個(gè)不容忽視的重要因素。魏老師的班級(jí)中每個(gè)孩子都有一個(gè)崗位，人人有事干，事事有時(shí)間干，每個(gè)孩子都有責(zé)任，所以他不在學(xué)校，學(xué)生能夠把班級(jí)管得井井有條。讓每位學(xué)生都能在班集體這個(gè)溫暖的大家庭中找到自己的位置。這種感情的獲得恰恰是他四十年如一日的把工作看作是享受、占便宜，把每一個(gè)學(xué)生都看作天使一樣的崇高的愛崗敬業(yè)的精神，才會(huì)有這樣濃濃的師生情誼啊！回到現(xiàn)實(shí)中，往往有老師感嘆學(xué)生如何和老師對(duì)立、學(xué)生如何畢業(yè)之后甚至見到老師都不打聲招呼的事情等等。其實(shí)，根源就在于老師沒有真正的把愛撒播給學(xué)生們，沒有真正的付出又何談回報(bào)呢！其實(shí)他的行為已經(jīng)為我們作出了如何處理與學(xué)生關(guān)系的最好的解答！魏老師的教育理念和教育方法給我今后的教育生涯指明了方向，魏書生老師那高超駕馭、靈活運(yùn)用教育規(guī)律的能力我將認(rèn)真地體會(huì)并運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐中。讓我感受最深的是魏書生老師的那顆平常心。他的格言："用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作。"是呀，生活是瑣碎的、平凡的，工作也如此。如果我們不是用一顆平常心去看待生活，去對(duì)待工作，那么生活和工作給我們的便是無(wú)盡的煩惱。魏書生老師的話能夠給你帶來(lái)動(dòng)力，帶來(lái)無(wú)盡的活力，不管你有多么煩惱的事，看了他的一席話，立刻見很大的成效。
魏書生老師認(rèn)為我們要用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒、快節(jié)奏、高效率地做平平常常、實(shí)實(shí)在在的事情。他提出"松、靜、勻、樂(lè)"的生活工作觀，那就是身體要保持放松；心理上要保持安靜，時(shí)刻抵御外界的干擾；呼吸要均勻，使自己保持放松狀態(tài)；心情要舒暢、快樂(lè)，在工作中享受到生活的快樂(lè)，讓我們享受到為國(guó)家、為人民、為集體、為他人盡到責(zé)任的快樂(lè)。不要怕吃虧，要把工作看作是一種享受。大事沒得做，我們就從小事做起，日積月累，長(zhǎng)了才干，練了本領(lǐng)，多了見識(shí)，一旦時(shí)機(jī)成熟，就會(huì)大顯身手。同時(shí)他還強(qiáng)調(diào)作為一個(gè)育人者要努力改變自我，做到多改變自己，少埋怨環(huán)境；選擇積極角色進(jìn)入生活；多互助，少互計(jì)；多學(xué)習(xí)，少批判；多搶挑重?fù)?dān)，少推卸責(zé)任；提高笑對(duì)人生的能力。我們平常就在為這些瑣事而煩惱，所以總是看著我們疲憊的臉，消極的工作，尋找不到真正的'快樂(lè)，也就沒有體驗(yàn)到教育的幸福，觀念改一下，你就會(huì)立刻看到幸福就在你的身邊。魏書生老師認(rèn)為當(dāng)自己遇到困難、挫折的時(shí)候，應(yīng)該從不同的角度看失誤，多從幾個(gè)角度來(lái)分析分析，而不是自己給自己自編精神羅網(wǎng)，使本來(lái)就很不幸的自己更加不幸，而是把問(wèn)題看開，然后利用更多的腦細(xì)胞去想解決問(wèn)題的辦法。一個(gè)人把自己管理得好好的了，也就有了更多的精力、更多地激情投入到工作中。
我還有感于他的一些教學(xué)和有關(guān)人生的思想，非常實(shí)用，也走進(jìn)了我們的心里，主要是一個(gè)"樂(lè)"字。有的時(shí)候，我們也許會(huì)感覺自己懷才不遇，因而精神萎靡不振。相信當(dāng)你聽了魏書生老師"做人要多改變自己，少埋怨環(huán)境"的一席話后，你會(huì)另有感觸。魏老師說(shuō)，只有熱愛，才有奉獻(xiàn)。既然有些東西無(wú)法改變，那就應(yīng)該廣泛地愛所應(yīng)該愛的一切。愛人生的每一段時(shí)間，愛自己生活的每一個(gè)空間。是呀，作為一個(gè)教師，真的只有愛自己的職業(yè)，愛自己的事業(yè)，才會(huì)自覺的去充實(shí)自我，發(fā)展自我，超越自我，奉獻(xiàn)自我。也只有這樣，我們才能做好自己的工作。
魏書生老師以自身成長(zhǎng)的經(jīng)歷，告訴我們?cè)谏畹牡缆飞希豢赡芤环L(fēng)順，遇到困難，我們能躲盡量躲，不能躲時(shí)要正視現(xiàn)實(shí)。在與挫折抗?fàn)幹校覀冄芯渴狼槔渑芯咳碎g百態(tài)。魏書生老師說(shuō)，在生活和工作中會(huì)有許多不盡人意的事情，一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人，又有什么用呢？人生中能有幾件事情是自己改變得了的，我們能改變的只有自己的心態(tài)，就是保持一顆平常心，少生氣，少抱怨，快快樂(lè)樂(lè)的去面對(duì)，努力去適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)社會(huì)。"教師是人類靈魂的工程師，是天底下最光輝的職業(yè)。"從教師職業(yè)的意義來(lái)說(shuō)，這樣的地位教師是當(dāng)之無(wú)愧的。但現(xiàn)實(shí)生活中，教師是否能有這樣的地位，則是另外一回事了。理想與現(xiàn)實(shí)總是存在差異，我們不能沒有理想，但也不能用理想的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量現(xiàn)實(shí)生活。我們工作量大，工作壓力大，當(dāng)教師的辛苦是別的行業(yè)的人所無(wú)法體會(huì)的。然而，教師的付出與回報(bào)卻永遠(yuǎn)不成正比。對(duì)于這樣的實(shí)事，過(guò)多的抱怨只能傷害自己的身心健康，應(yīng)用一顆平常心去對(duì)待，做到"眼睛向內(nèi)，敬業(yè)樂(lè)業(yè)，提高素質(zhì)，超越自我。"魏書生老師認(rèn)為，人生是享受，要享受人生中所有的快樂(lè)。他常說(shuō)，任何事物都有自身的兩重性，有陰有陽(yáng)，有光明，有黑暗，有成功，有失敗。人要把生活的攝像機(jī)對(duì)準(zhǔn)光明面，這樣你經(jīng)常面對(duì)光明，看到成績(jī)，就會(huì)產(chǎn)生無(wú)窮的生活動(dòng)力，會(huì)有無(wú)盡的生活樂(lè)趣。他認(rèn)為教書是享受，育人是享受，學(xué)校管理是享受，工作是享受，生活更是享受。只要你能經(jīng)常強(qiáng)化享受這根神經(jīng)，你就能經(jīng)常站在享受這個(gè)點(diǎn)上。
魏書生老師之所以有這樣崇高的精神境界，我想這除了他想得開之外，應(yīng)該和他豐厚的知識(shí)積淀是有很大關(guān)系的。人應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)，不斷地提高自我的修養(yǎng)，這樣自己知道得越來(lái)越多，有了很深的積淀，哲學(xué)原理"量變到一定程度就會(huì)有質(zhì)變"，精神境界也就不斷地得到提高，自己不斷地在進(jìn)步，思想也就一步一步地得到提高。良性循環(huán)，隨著知識(shí)的增加，精神境界上去了，個(gè)人能力也就在不斷地提高。當(dāng)然這種學(xué)習(xí)，有書本上的學(xué)習(xí)，也有現(xiàn)實(shí)生活中的學(xué)習(xí)。當(dāng)然高興是一天，不高興也是一天。一個(gè)人生活在世界上就是短短的幾十年，如果大部分的時(shí)間都在不停的抱怨、埋怨中度過(guò)，那還不如把這些時(shí)間省出來(lái)干些對(duì)自己有益的事。每天保持一種積極、快樂(lè)的心態(tài)去對(duì)待生活、對(duì)待工作，遇到困難解決困難，解決了困難，還能獲得一份成就感，人生多么有意義。如果整天在埋怨那些不能改變的環(huán)境，每天都活在痛苦和焦慮中，什么收獲都沒有，那又有什么所得呢？所以，從為了自己著想的方面，為了讓自己每天快快樂(lè)樂(lè)，心情愉快，臉上少起一些小疙瘩，漂漂亮亮的角度，也應(yīng)該保持一種積極、樂(lè)觀的處世態(tài)度。人應(yīng)該用理想主義的態(tài)度去激勵(lì)自己發(fā)展，凡事往好處想，相信前途是光明的。一句名言這樣說(shuō)"不管你認(rèn)為自己能不能做，你都有可能是對(duì)的。"魏書生老師認(rèn)為人管理好自己，處理好與自己的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)自己的上進(jìn)心、事業(yè)心、責(zé)任感、良好的行為習(xí)慣，讓這些種子萌芽，通過(guò)澆灌、扶持、讓它長(zhǎng)粗、長(zhǎng)大、長(zhǎng)壯，成為你自己心靈世界的主旋律，你就有了自己的精神家園，做一名快樂(lè)進(jìn)取、樂(lè)于奉獻(xiàn)的教師。安心于自己所擁有的，不好高婺遠(yuǎn)，不幻想一些不切合實(shí)際的景象，在物質(zhì)上懷一顆平常心，在待人上做一個(gè)平常人，調(diào)整好自己的心態(tài)你就守住了自己的快樂(lè)陣地，非常有意義。
讀魏書生心得體會(huì)大全（14篇）篇七
作為管理者樹立服務(wù)意識(shí)，本來(lái)是再普通不過(guò)的常識(shí)。可是在某些領(lǐng)導(dǎo)干部心中，這種服務(wù)意識(shí)變得陌生了，他們?cè)谙聦佟⒃谌罕娒媲笆紫认氲降淖约翰皇且粋€(gè)服務(wù)者，而是處處以“領(lǐng)導(dǎo)”自居，處處以自我為中心，很少考慮下屬、群眾的想法、具體困難。魏書生不是這樣。他不論做教師，還是做校長(zhǎng)、教育局長(zhǎng)，總是把自己放在與學(xué)生、教師平等的地位，心甘情愿當(dāng)“助手”，扎扎實(shí)實(shí)做服務(wù)。由于魏老師始終真誠(chéng)地、不帶任何功利地堅(jiān)持為他人服務(wù)的原則，他就能在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)學(xué)生、老師、下屬工作學(xué)習(xí)中的具體困難，并與他們一道探索出解決的有效辦法。這樣，魏書生就真正贏得了群眾的信賴、擁護(hù)、支持。他所教的學(xué)生不再把學(xué)習(xí)看成老師強(qiáng)加給自己的任務(wù)，而認(rèn)為學(xué)習(xí)是個(gè)人份內(nèi)的事，自覺性會(huì)大大增強(qiáng)；他的下屬、教職工群眾不再把工作看成是領(lǐng)導(dǎo)的命令，而是發(fā)自內(nèi)心地去努力做好自己的本職工作。由此看來(lái)，切實(shí)樹立為教職工群眾服務(wù)的意識(shí)，轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)角色，放下架子為教職工群眾做一些實(shí)實(shí)在在的事，少說(shuō)空話，多創(chuàng)實(shí)績(jī)，是爭(zhēng)取民心、凝聚民力，做好教育管理工作的法寶。
二、建立良好的互助關(guān)系，這是魏書生民主管理的重要原則。
魏書生自己首先把自己職責(zé)范圍內(nèi)的事處理好，上級(jí)對(duì)下級(jí)，教師對(duì)班干部，要給足權(quán)力，充分發(fā)揮他們的積極性、創(chuàng)造性。凡是學(xué)生能干的事，老師別干；老師能干的，教導(dǎo)主任不干；副校長(zhǎng)能干的事，校長(zhǎng)不干。這種做法是建立在上下級(jí)、師生之間充分信任的基礎(chǔ)上,這種關(guān)系一旦建立起來(lái)，勢(shì)必能進(jìn)一步使教職工群眾身心得到解放，從而加強(qiáng)干群之間的凝聚力、向心力，大大提高工作效率。
三、教育管理決策過(guò)程要多商量，這是魏書生民主管理思想的最大亮點(diǎn)。
魏書生指出，我們是為別人服務(wù)的，是給老師、學(xué)生當(dāng)助手的，不是為了我們自己的利益讓大家這樣做，這就決定了我們的決策過(guò)程要建立在協(xié)商的基礎(chǔ)上。這里，協(xié)商要取得成功，須具備兩個(gè)條件。首先是領(lǐng)導(dǎo)者、決策者要具有民主的心態(tài)，要相信集體智慧，不能搞一言堂，不能有絲毫獨(dú)斷專行的思想苗頭。其次，要?jiǎng)訂T全體教職工以主人翁的身份積極參與民主協(xié)商，要讓他們充分認(rèn)識(shí)到；人人都是管理者，人人又都是被管理者，經(jīng)過(guò)協(xié)商形成的制度、規(guī)定，人人都要嚴(yán)格遵守執(zhí)行，任何人，包括領(lǐng)導(dǎo)干部都沒有凌駕于管理制度之上的特權(quán)。
在魏書生看來(lái)，民主是科學(xué)的一個(gè)組成部分，民主管理做得越好，就越為實(shí)現(xiàn)科學(xué)管理目標(biāo)提供了充分保障，科學(xué)管理才是教育管理的最終目標(biāo)。將科學(xué)管理目標(biāo)落到實(shí)處，教育就能產(chǎn)生最大的效益。魏書生的教育科學(xué)管理包括計(jì)劃立法、監(jiān)督檢查、總結(jié)反饋三個(gè)相對(duì)獨(dú)立又相互制約的系統(tǒng)。
正是由于這樣完善的計(jì)劃、檢查、反饋系統(tǒng)的建立與運(yùn)行，魏書生就如長(zhǎng)了三頭六臂，面對(duì)復(fù)雜繁重的教育教學(xué)與管理工作能從容不迫、游刃有余，創(chuàng)造出令世人、同行欣羨、贊嘆的業(yè)績(jī)。
總之，魏書生民主、科學(xué)的教育管理思想既博大精深，又十分貼近目前我國(guó)基礎(chǔ)教育改革的實(shí)際，其思想精髓在于體現(xiàn)了“以人為本”的先進(jìn)教育理念。只要我們堅(jiān)持這個(gè)教育理念，認(rèn)真學(xué)習(xí)魏書生、研究魏書生，像魏書生那樣充分地尊重人、激勵(lì)人、發(fā)展人，就一定能夠在各自崗位上找到適合自己的發(fā)展道路，為教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
這個(gè)假期我有幸拜讀了魏書生的《魏書生班級(jí)管理藝術(shù)》，開篇一句“我屬于愿意當(dāng)班主任的那類教師。我總覺得，做教師而不當(dāng)班主任，那真是失去了增長(zhǎng)能力的機(jī)會(huì)，吃了大虧。”使我眼前一亮，是啊，班主任工作雖然既苦又累，但如果不當(dāng)班主任，就沒有機(jī)會(huì)鍛煉自己教書育人的能力，從教師職業(yè)化角度來(lái)講，愧對(duì)這一職業(yè)。在閱讀過(guò)程中，我也看到了很多值得借鑒的地方，很受教育，下面就我讀書的收獲，說(shuō)說(shuō)自己的感觸。
要育人，先要育己，魏書生的“戰(zhàn)勝自我、超越自我”篇章給我印象最深。育人是永遠(yuǎn)的，育己更是永遠(yuǎn)的，戰(zhàn)勝自我不容易，超越自我更需要毅力、需要有正確的人生觀。在閱讀當(dāng)中，時(shí)常能看到魏書生提到，他特別喜歡讀人物傳記，他說(shuō)“孟子，諸葛亮，岳飛，文天祥，周總理，是我自小學(xué)期一直崇拜的偶像一個(gè)凡人，始終不渝地崇拜著一位偉人，他一定能減少許多用人層次的煩惱，一定能較容易地使自己擺脫低層次現(xiàn)象的纏繞，從而使自己在許多問(wèn)題上能超凡脫俗我從偉人身上吸取了力量，便也愿引導(dǎo)自己的學(xué)生這樣做，引導(dǎo)學(xué)生看偉人傳記，引導(dǎo)一屆又一屆的學(xué)生把偉人的名字寫在座右銘上，天天看到，時(shí)時(shí)置于偉人的鞭策之下。”
魏書生在用偉人的精神引導(dǎo)學(xué)生的同時(shí)，更組織學(xué)生進(jìn)行各種各樣的競(jìng)賽，不止在學(xué)生之間開展競(jìng)賽，也鼓勵(lì)學(xué)生自我競(jìng)賽，在班里形成濃厚的比賽學(xué)習(xí)的氛圍，以大環(huán)境帶動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。他還在班里進(jìn)行仰臥起坐和俯臥撐競(jìng)賽，已經(jīng)成了每天必做的功課，他自己外出講學(xué)時(shí)，在講臺(tái)上講一天，回到賓館還要和學(xué)生一樣，堅(jiān)持做仰臥起坐和俯臥撐。以此鍛煉學(xué)生的毅力。凡經(jīng)過(guò)這種訓(xùn)練的學(xué)生，不論是在平時(shí)的學(xué)習(xí)還是在以后的人生路上，都是比較能吃苦的。而現(xiàn)在的學(xué)生正缺乏這種吃苦精神和堅(jiān)持的毅力。
經(jīng)過(guò)這樣訓(xùn)練的學(xué)生，他的人生觀，他的毅力，一定比沒有經(jīng)過(guò)這種訓(xùn)練的孩子要正確，要堅(jiān)忍吧。魏書生老師有一段話讓我心悅誠(chéng)服，他說(shuō)調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性根本的辦法其實(shí)只有兩個(gè)字“民主”。教師樹立了教學(xué)民主的思想，教學(xué)中多和學(xué)生商量，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性就容易高漲起來(lái)。”其實(shí)，魏書生老師不止在課堂上發(fā)揮了他的民主，在班級(jí)管理上，他更是發(fā)揮了他“商量”兩個(gè)字的作用。他從一個(gè)沒有當(dāng)過(guò)教師的工人，到一上講臺(tái)就做班主任，到現(xiàn)在全國(guó)知名的教育家，憑的了他的愛崗敬業(yè)，勤于思考的精神，就是他的民主作風(fēng)，讓學(xué)生充分行使民主權(quán)利，讓他們感受到自己在班級(jí)里的重要地位，體現(xiàn)主人翁的精神，才能更好地凝聚班集體的力量，從而樹立良好的班風(fēng)，為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。
讀完了魏老師的書，讓我受益匪淺，讓我的眼界有所拓寬，但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。在今后的工作中，我們將不斷的學(xué)習(xí)先進(jìn)教師的經(jīng)驗(yàn)，多讀書，多學(xué)習(xí)。不斷改進(jìn)，不斷提高，積極探索，善于總結(jié)，使自己的工作水平不斷提高。
讀魏書生心得體會(huì)大全（14篇）篇八
這次學(xué)習(xí)讓我們感受較深的一點(diǎn)就是魏書生教師的那顆平常心。他的格言：“用平平常常的心態(tài)，高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作。”是呀，生活是瑣碎的，平凡的，工作也如此。如果我們不是用一顆平常心看待生活，去對(duì)待生活，去對(duì)待工作，那么生活和工作給我們的便是無(wú)盡的煩惱。
這種“已所意欲，盡施于人“的人生信條，才使他具有哲人那樣能夠包容一切的氣度和胸懷，他才能從種種令人煩惱的人際關(guān)系中掙脫出來(lái)，活得那樣簡(jiǎn)單、瀟灑。
魏書生是當(dāng)代著名的教育改革家。對(duì)人生，我們?nèi)狈ο裎簳菢痈哌h(yuǎn)而透徹的哲學(xué)思考。他把人看成一個(gè)真、善、美與假、惡、丑并存的世界。這并不是沒個(gè)人都能掌握的辨證哲學(xué)觀念，而他卻能夠。所以他才能盡力地使自我透明、純凈，不斷地?cái)U(kuò)大自我心中的那一片凈土，以坦誠(chéng)應(yīng)對(duì)同志，也應(yīng)對(duì)學(xué)生。
由于我們?nèi)狈@樣的氣度與胸懷，便常常陷于煩惱與疲倦之中。常常抱怨學(xué)生不聽話，不夢(mèng)想;渴望同志之間的理解，又無(wú)從求得;渴望領(lǐng)導(dǎo)的信任，又不盡如人意。這種抱怨正是自我制造的繩索，捆綁著自我，人生的步履才這般艱辛。
我要感激平凡的生活和魏書生教師為我?guī)?lái)了最為樸素和純真的信念，給了我前進(jìn)的動(dòng)力和自強(qiáng)的力量。這天，我們?cè)诰窈臀镔|(zhì)上都已經(jīng)得到了解放，時(shí)代賦予我沖動(dòng)，但最終讓我心境寧?kù)o和單純的是魏書生崇高的思想和淡泊的心，我的生活還要繼續(xù)，工作還要前行，我將以滿腔的熱情、強(qiáng)烈的事業(yè)心、健康的體魄和扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)去迎接社會(huì)的挑戰(zhàn)，我愿為教育事業(yè)付出我的所有，并將繼續(xù)學(xué)習(xí)，繼續(xù)研究，和大家一齊領(lǐng)略這世界的秀麗。
在生活和工作中會(huì)有許多的不盡人意的事情，一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人，又有什么用呢?人生中能有幾件事情是自我改變得了的，我們能改變的僅有自我的心態(tài)，就是持續(xù)一顆平常心，少生氣，少抱怨，快歡樂(lè)樂(lè)的去應(yīng)對(duì)，努力去適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)社會(huì)。“教師是人類靈魂的工程師，是天底下最光輝的職業(yè)。”從教師職業(yè)的好處來(lái)說(shuō)，這樣的地位教師是當(dāng)之無(wú)愧的，但現(xiàn)實(shí)生活中，教師是否能有這樣的地位，則是另外一回事了。夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)總是存在差異，我們不能沒有夢(mèng)想，但也不能用夢(mèng)想的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量現(xiàn)實(shí)生活。
我們工作量，工作壓力大，當(dāng)教師的辛苦是別的行業(yè)的人所無(wú)法體會(huì)的，然而，教師的付出與回報(bào)卻永久不成正比，教師的社會(huì)地位還日漸降低。對(duì)于這樣的實(shí)事，過(guò)多的抱怨只能傷害自我的身心健康，應(yīng)用一顆平常心去對(duì)待，做到“眼睛向內(nèi)，敬業(yè)樂(lè)業(yè)，提高素質(zhì)，超越自我。
這次學(xué)習(xí)，感受頗深，受益匪淺.魏書生把全部時(shí)間和精力都用在工作之中，全身心的投入，全方位傳經(jīng)送寶，傳道授業(yè)，對(duì)教育教學(xué)已到達(dá)癡迷的程度。他的愛心他對(duì)教育的忠誠(chéng)，他的敬業(yè)精神永久是值得我們學(xué)習(xí)的。
讀魏書生心得體會(huì)大全（14篇）篇九
魏征，字玄成，唐代文臣，曾任判度支尚書、尚書右仆射等重要職務(wù)。作為唐朝著名政治家，他有著卓越的才華和遠(yuǎn)見卓識(shí)。他的政治智慧和人格魅力可以使我們從中學(xué)習(xí)。在閱讀魏征的著作時(shí)，我深切感受到了他對(duì)社會(huì)、國(guó)家和人民的關(guān)懷，體會(huì)到了他對(duì)政治和治理的獨(dú)特見解。以下是我在閱讀魏征著作的過(guò)程中得出的一些體會(huì)。
第一，魏征注重治理的穩(wěn)定性。在他的著作中，我看到了他對(duì)于政府穩(wěn)定的重視。在治理國(guó)家的過(guò)程中，他從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各個(gè)方面考慮問(wèn)題，以確保政權(quán)的穩(wěn)定。他提出的經(jīng)濟(jì)政策，著眼于防止社會(huì)動(dòng)蕩，鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提升人民生活水平。他的軍事思想注重進(jìn)攻和防守的平衡，避免戰(zhàn)爭(zhēng)傷及國(guó)家的根本利益。通過(guò)讀魏征的著作，我領(lǐng)悟到了治理國(guó)家的藝術(shù)，即避免極端、保持平衡，以此來(lái)維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定。
第二，魏征注重政府的廉潔。在他的政績(jī)中，他提倡廉潔政府，反對(duì)貪污腐敗的現(xiàn)象。他認(rèn)為，政府官員應(yīng)該以身作則，嚴(yán)于律己，勤政為民。他主張通過(guò)改革制度，公正評(píng)價(jià)和激勵(lì)機(jī)制來(lái)建立廉潔政府。魏征的思想給我留下了深刻的印象，讓我認(rèn)識(shí)到官員的廉潔和公正是維護(hù)社會(huì)道德和正義的重要因素。只有廉潔政府才能得到人民的信任和支持，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。
第三，魏征注重知識(shí)的積累。作為一位政治家，魏征對(duì)于知識(shí)的重視尤為突出。他廣泛涉獵各科書籍，積極學(xué)習(xí)各種知識(shí)，以提升自己的修養(yǎng)和才智。他的著作中常常引用經(jīng)典典籍，表達(dá)睿智的見解。通過(guò)閱讀魏征的著作，我深刻認(rèn)識(shí)到知識(shí)對(duì)于一個(gè)人的重要性。只有不斷學(xué)習(xí)和積累知識(shí)，才能更好地應(yīng)對(duì)復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，為國(guó)家和人民做出更有價(jià)值的貢獻(xiàn)。
第四，魏征注重民生問(wèn)題。在他的政務(wù)中，他時(shí)刻關(guān)心和思考民生問(wèn)題。他通過(guò)改革稅收制度、提升農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和改善人民生活等措施，來(lái)改善人民的生活狀況。他的政策注重解決實(shí)際問(wèn)題，以保證人民的幸福和安寧。通過(guò)閱讀魏征的著作，我發(fā)現(xiàn)他的治國(guó)理念是以人為本，注重人民的利益和福祉。只有為民造福、解決問(wèn)題，才是好的政府應(yīng)有的本質(zhì)追求。
第五，魏征注重歷史和文化傳承。在他的著作中，他常常引用歷史典故，借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，用以指導(dǎo)當(dāng)下的治理。他關(guān)注文化傳承，提倡文化多樣性和文化交流。他認(rèn)為，只有通過(guò)對(duì)歷史的研究和文化的傳承，才能改變當(dāng)下的困境和延續(xù)民族的繁榮。通過(guò)閱讀魏征的著作，我深刻認(rèn)識(shí)到歷史和文化對(duì)于一個(gè)國(guó)家和民族的重要性。只有通過(guò)承承古人的智慧和遺產(chǎn)，才能在當(dāng)下和未來(lái)實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮和進(jìn)步。
總結(jié)來(lái)說(shuō)，讀魏征的著作給我?guī)?lái)了很多收獲和啟示。他的思想和智慧在唐代可以說(shuō)是獨(dú)步一時(shí)，而在今天仍然有著重要的借鑒意義。通過(guò)閱讀魏征的著作，我領(lǐng)悟到了政治和治理的藝術(shù)，學(xué)到了為政者應(yīng)有的品質(zhì)和操守。相信通過(guò)學(xué)習(xí)和研究名人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，我們能夠更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)，為社會(huì)和國(guó)家的進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
讀魏書生心得體會(huì)大全（14篇）篇十
這個(gè)假期我有幸拜讀了魏書生的《魏書生班級(jí)管理藝術(shù)》，開篇一句“我屬于愿意當(dāng)班主任的那類教師。我總覺得，做教師而不當(dāng)班主任，那真是失去了增長(zhǎng)能力的機(jī)會(huì)，吃了大虧。”使我眼前一亮，是啊，班主任工作雖然既苦又累，但如果不當(dāng)班主任，就沒有機(jī)會(huì)鍛煉自己教書育人的能力，從教師職業(yè)化角度來(lái)講，愧對(duì)這一職業(yè)。在閱讀過(guò)程中，我也看到了很多值得借鑒的地方，很受教育，下面就我讀書的收獲，說(shuō)說(shuō)自己的感觸。
要育人，先要育己，魏書生的“戰(zhàn)勝自我、超越自我”篇章給我印象最深。育人是永遠(yuǎn)的，育己更是永遠(yuǎn)的，戰(zhàn)勝自我不容易，超越自我更需要毅力、需要有正確的人生觀。在閱讀當(dāng)中，時(shí)常能看到魏書生提到，他特別喜歡讀人物傳記，他說(shuō)“孟子，諸葛亮，岳飛，文天祥，周總理，是我自小學(xué)期一直崇拜的偶像一個(gè)凡人，始終不渝地崇拜著一位偉人，他一定能減少許多用人層次的煩惱，一定能較容易地使自己擺脫低層次現(xiàn)象的纏繞，從而使自己在許多問(wèn)題上能超凡脫俗我從偉人身上吸取了力量，便也愿引導(dǎo)自己的學(xué)生這樣做，引導(dǎo)學(xué)生看偉人傳記，引導(dǎo)一屆又一屆的學(xué)生把偉人的名字寫在座右銘上，天天看到，時(shí)時(shí)置于偉人的鞭策之下。”
魏書生在用偉人的精神引導(dǎo)學(xué)生的同時(shí)，更組織學(xué)生進(jìn)行各種各樣的競(jìng)賽，不止在學(xué)生之間開展競(jìng)賽，也鼓勵(lì)學(xué)生自我競(jìng)賽，在班里形成濃厚的比賽學(xué)習(xí)的氛圍，以大環(huán)境帶動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。他還在班里進(jìn)行仰臥起坐和俯臥撐競(jìng)賽，已經(jīng)成了每天必做的功課，他自己外出講學(xué)時(shí)，在講臺(tái)上講一天，回到賓館還要和學(xué)生一樣，堅(jiān)持做仰臥起坐和俯臥撐。以此鍛煉學(xué)生的毅力。凡經(jīng)過(guò)這種訓(xùn)練的學(xué)生，不論是在平時(shí)的學(xué)習(xí)還是在以后的人生路上，都是比較能吃苦的。而現(xiàn)在的學(xué)生正缺乏這種吃苦精神和堅(jiān)持的毅力。
經(jīng)過(guò)這樣訓(xùn)練的學(xué)生，他的人生觀，他的毅力，一定比沒有經(jīng)過(guò)這種訓(xùn)練的孩子要正確，要堅(jiān)忍吧。魏書生老師有一段話讓我心悅誠(chéng)服，他說(shuō)調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性根本的辦法其實(shí)只有兩個(gè)字“民主”。教師樹立了教學(xué)民主的思想，教學(xué)中多和學(xué)生商量，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性就容易高漲起來(lái)。”其實(shí)，魏書生老師不止在課堂上發(fā)揮了他的民主，在班級(jí)管理上，他更是發(fā)揮了他“商量”兩個(gè)字的作用。他從一個(gè)沒有當(dāng)過(guò)教師的工人，到一上講臺(tái)就做班主任，到現(xiàn)在全國(guó)知名的教育家，憑的了他的愛崗敬業(yè)，勤于思考的精神，就是他的民主作風(fēng)，讓學(xué)生充分行使民主權(quán)利，讓他們感受到自己在班級(jí)里的重要地位，體現(xiàn)主人翁的精神，才能更好地凝聚班集體的力量，從而樹立良好的班風(fēng)，為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。
讀完了魏老師的書，讓我受益匪淺，讓我的眼界有所拓寬，但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。在今后的工作中，我們將不斷的學(xué)習(xí)先進(jìn)教師的經(jīng)驗(yàn)，多讀書，多學(xué)習(xí)。不斷改進(jìn)，不斷提高，積極探索，善于總結(jié)，使自己的工作水平不斷提高。
讀魏書生心得體會(huì)大全（14篇）篇十一
魏源是清末學(xué)者、思想家，他以犀利的筆觸和獨(dú)特的思想成為了一代宗師。讀魏源的著作，不僅能夠了解到19世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的歷史背景和知識(shí)框架，更能夠感受到他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代思潮的理性反思和提出的重大命題。通過(guò)深入閱讀魏源的作品，我對(duì)中國(guó)的歷史、文化和思想有了更深刻的認(rèn)識(shí)，并對(duì)未來(lái)的發(fā)展有了更清晰的思考。
第一段：魏源的思想歷程與學(xué)問(wèn)積淀。
魏源的思想被譽(yù)為中國(guó)近代啟蒙思想的源頭之一，他的思想體系主要包括國(guó)體論、人性論、歷史哲學(xué)和以健民為重心的社會(huì)民主主義。這些思想的形成離不開他獨(dú)特的個(gè)人經(jīng)歷和學(xué)問(wèn)積淀。魏源出身于官僚家庭，早年接受傳統(tǒng)儒家教育，但他的求知欲望和獨(dú)立思考的能力讓他逐漸遠(yuǎn)離傳統(tǒng)，開始關(guān)注外國(guó)文化和社會(huì)。他先后學(xué)習(xí)了西方哲學(xué)、政治學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)，對(duì)歐美社會(huì)的發(fā)展深表贊嘆。魏源在學(xué)問(wèn)上有著扎實(shí)的積累，但卻沒有停止對(duì)新思想的探索和拓展，他以深入淺出的筆觸將他獨(dú)到的思想傳遞給讀者。
第二段：魏源對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的批判和反思。
魏源對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化保持著復(fù)雜的情感。一方面，他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵和精神追求深感自豪，他在《海國(guó)圖志·東波卷》中寫道：“以中國(guó)之艶古而配與巴黎，過(guò)而猶遙，治而差鄙者可也。”他希望中國(guó)能夠像歐洲那樣發(fā)展起來(lái)。與此同時(shí)，魏源對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳統(tǒng)束縛和封建思想深感憂慮。他在《新語(yǔ)·本心》一文中說(shuō)道：“為爭(zhēng)禮而不可背禮，為博愛而不可使人博愛，為求真而不可立為真。”
第三段：魏源對(duì)現(xiàn)代思潮的批判和發(fā)展。
魏源的思想體系也對(duì)19世紀(jì)的西方現(xiàn)代思潮保持高度關(guān)注。他抨擊了康德和黑格爾等德國(guó)哲學(xué)家的唯心主義，提出了他自己的哲學(xué)觀念。他對(duì)康德的批判主要集中在康德哲學(xué)的自洽性和實(shí)踐問(wèn)題上，他認(rèn)為康德對(duì)實(shí)踐的認(rèn)識(shí)過(guò)于狹隘。而對(duì)于黑格爾的批判則更多反映了他對(duì)黑格爾的歷史哲學(xué)觀念的不贊同。魏源提出人性論，強(qiáng)調(diào)人性的自由和完善，提倡“人生自有道”，主張個(gè)人主義的人性觀。
第四段：魏源對(duì)中國(guó)未來(lái)發(fā)展的思考。
魏源對(duì)中國(guó)未來(lái)的發(fā)展作出了深刻的思考。他認(rèn)為，要實(shí)現(xiàn)中國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng)，必須進(jìn)行政治、教育和文化的革新，提倡社會(huì)公平和民主。他主張社會(huì)主義的社會(huì)民主主義，認(rèn)為只有當(dāng)人民生活的物質(zhì)和精神需要得到滿足，社會(huì)才能發(fā)展。他提出了“以健民為重心”的學(xué)術(shù)理念，主張以人為本，培養(yǎng)民眾的素質(zhì)和能力。
結(jié)尾段：從魏源學(xué)到的啟示。
通過(guò)閱讀魏源的著作，我不僅對(duì)中國(guó)的歷史和文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也對(duì)現(xiàn)代思潮和中國(guó)的未來(lái)發(fā)展有了更加清晰的思考。中國(guó)的傳統(tǒng)文化有著豐富的內(nèi)涵和精神追求，但也存在著束縛和封建思想。現(xiàn)代思潮是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的反思和拓展。對(duì)于中國(guó)的未來(lái)發(fā)展，我們需要在保持傳統(tǒng)文化的獨(dú)特性和現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)的需求之間找到平衡點(diǎn)。魏源的思想為我們提供了啟示，只有求變、求新，才能讓中國(guó)在現(xiàn)代化的道路上不斷前進(jìn)。
讀魏書生心得體會(huì)大全（14篇）篇十二
魏征是唐朝著名的政治家、文學(xué)家，對(duì)于中國(guó)古代文化具有深遠(yuǎn)的影響。他參與了許多重要的政治決策，具有卓越的智慧和勇氣。通過(guò)閱讀魏征的文學(xué)作品，我深受啟發(fā)，對(duì)他的才華和為人也有了更多的理解。以下是我的心得體會(huì)。
第一段：魏征的背景與成就。
魏征出生于一個(gè)貧寒的家庭，但他通過(guò)自己的勤奮努力，成為了唐朝朝廷中的重要人物。他曾先后在尉遲敬德、高宗、中宗和睿宗等幾位皇帝的朝廷中任職，擔(dān)任過(guò)很多重要的官職。魏征以其智慧和謹(jǐn)慎著稱，引導(dǎo)唐朝政權(quán)朝著正確的方向發(fā)展。
第二段：魏征的文學(xué)才華。
魏征不僅在政治上有很高的造詣，他還是一位出色的文學(xué)家。他的文筆流暢，語(yǔ)言優(yōu)美，居功至偉。在他的作品中，我們可以感受到他的洞察力和推理能力。他的文學(xué)作品不僅在當(dāng)時(shí)受到了高度的贊賞，在后世也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他的作品從不同角度揭示了中國(guó)古代社會(huì)和人性的復(fù)雜性，對(duì)于了解古代歷史和文化具有重要意義。
第三段：魏征的為人品質(zhì)。
除了他的才華之外，魏征還以其忠誠(chéng)正直而為人們所稱道。他對(duì)政治理念的堅(jiān)持和對(duì)國(guó)家利益的高度敏感使他成為一位令人敬佩的政治家。他始終堅(jiān)持不使用矯飾的言辭，而是直言敢諫，為皇帝獻(xiàn)策，使國(guó)家受益。
第四段：魏征對(duì)我的啟示。
通過(guò)閱讀魏征的作品，我學(xué)到了很多重要的道理。首先，我明白了勤奮和努力的重要性。盡管魏征出身貧寒，但他憑借自己的努力，追求卓越，在政治和文學(xué)領(lǐng)域都取得了極其優(yōu)秀的成就，這激勵(lì)了我要更加努力地追求自己的目標(biāo)。其次，魏征的為人正直和忠誠(chéng)讓我深受感動(dòng)。他始終為國(guó)家利益著想，堅(jiān)持正確的政治原則。這使我明白了一個(gè)人應(yīng)該秉持正直和誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。最后，魏征的智慧和洞察力給我留下了深刻的印象。他善于思考問(wèn)題，準(zhǔn)確地分析形勢(shì)，這啟示我要學(xué)會(huì)從不同的角度看待問(wèn)題，并找到最佳的解決方法。
第五段：總結(jié)。
通過(guò)閱讀魏征的作品和了解他的生平事跡，我對(duì)他的才華和為人有了更深刻的理解。他的智慧和勇氣是我學(xué)習(xí)的榜樣，他的作品中散發(fā)出的思想精華也給我?guī)?lái)了深刻的影響。魏征在中國(guó)歷史上留下了濃墨重彩的一筆，他的杰出才能和高尚品質(zhì)為我們樹立了一個(gè)偉大的榜樣。
讀魏書生心得體會(huì)大全（14篇）篇十三
魏源，字葆光，中國(guó)晚清著名的思想家、政論家和歷史學(xué)家，被譽(yù)為"新學(xué)派"的奠基人之一。魏源的思想深深影響了中國(guó)晚清的政治、社會(huì)和文化，他的著作《海國(guó)圖志》更是一部經(jīng)典之作。閱讀魏源的作品，使我受益匪淺，對(duì)于中國(guó)的歷史、文化和民族覺醒有了更深刻的認(rèn)識(shí)。以下是我讀后的一些心得和體會(huì)。
第一段：認(rèn)知?dú)v史發(fā)展的重要性。
魏源的作品《海國(guó)圖志》是中國(guó)近代第一本完整描述海外狀況的圖書，它以豐富的事實(shí)和精彩的文字描繪了中國(guó)的歷史發(fā)展和海外國(guó)家的情況。閱讀這本書讓我意識(shí)到，了解歷史對(duì)于認(rèn)知一個(gè)國(guó)家的現(xiàn)狀和未來(lái)走向有著重要的作用。只有通過(guò)了解歷史，我們才能更好地認(rèn)識(shí)自己的文化傳統(tǒng)、發(fā)展道路和民族特點(diǎn)，從而做出正確的判斷和決策。
第二段：倡導(dǎo)科學(xué)進(jìn)步的重要意義。
魏源是一位積極倡導(dǎo)科學(xué)進(jìn)步的思想家，他認(rèn)為科學(xué)是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和改革的重要力量。他在《海國(guó)圖志》中詳細(xì)介紹了西方國(guó)家的科學(xué)發(fā)展和科技成就，并表示中國(guó)應(yīng)該積極學(xué)習(xí)和借鑒。閱讀這部作品讓我深刻理解到，科學(xué)進(jìn)步是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要引擎，只有不斷地追求知識(shí)和掌握科學(xué)方法，我們才能跟上時(shí)代的步伐，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮和人民的幸福。
第三段：引導(dǎo)民族覺醒的重要任務(wù)。
魏源的思想深受民族覺醒思潮的影響，他倡導(dǎo)中國(guó)人民要具備民族自尊心，提出了“西學(xué)為用，中學(xué)為經(jīng)”的主張。他認(rèn)為只有通過(guò)學(xué)習(xí)西方的文化、科學(xué)和制度，才能使中國(guó)變得強(qiáng)大。閱讀他的作品，讓我深刻認(rèn)識(shí)到，一個(gè)國(guó)家的民族覺醒是國(guó)家振興的前提，只有自信和尊重自己的文化才能夠推動(dòng)國(guó)家的發(fā)展和進(jìn)步。
第四段：批判封建社會(huì)的腐朽現(xiàn)象。
魏源對(duì)封建社會(huì)的腐朽現(xiàn)象進(jìn)行了深刻批判，他指出了封建統(tǒng)治者的錯(cuò)誤和荒謬之處。他在《海國(guó)圖志》的前言中寫道：“凡國(guó)家可以擅自俱生?，而不欲與人共擘者，是朽奸詐之化物；凡國(guó)家以形勢(shì)恢弘者，而不欲以權(quán)勢(shì)寬縱者，是愚拙窮兒之人也。”他敢于提出批評(píng)，使人們對(duì)封建社會(huì)的弊端有了更加清晰的認(rèn)識(shí)，也促使人們追求社會(huì)的改革和進(jìn)步。
第五段：?jiǎn)⑹九c反思。
閱讀魏源的作品讓我深受啟示和反思，他的思想不僅是對(duì)歷史的總結(jié)和思考，也是對(duì)當(dāng)代社會(huì)的倡導(dǎo)和期望。他強(qiáng)調(diào)了歷史的重要性、科學(xué)進(jìn)步的意義、民族覺醒的重要任務(wù)以及批判封建社會(huì)的腐朽現(xiàn)象。這些觀點(diǎn)都深深地觸動(dòng)了我，使我認(rèn)識(shí)到個(gè)人的力量和責(zé)任，并決心為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
通過(guò)閱讀魏源的作品，我對(duì)中國(guó)的歷史、文化和民族覺醒有了更深刻的認(rèn)識(shí)。他的思想啟示著我們，讓我們認(rèn)識(shí)到歷史的重要性，倡導(dǎo)科學(xué)進(jìn)步，引導(dǎo)民族覺醒，并堅(jiān)決批判封建社會(huì)的腐朽現(xiàn)象。對(duì)于當(dāng)代的我們來(lái)說(shuō)，這些思想仍然具有重要的指導(dǎo)意義。唯有不忘歷史，勇于追求知識(shí)，牢記民族的自豪感，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家和人民的振興、繁榮與幸福。
讀魏書生心得體會(huì)大全（14篇）篇十四
作為管理者樹立服務(wù)意識(shí)，本來(lái)是再普通不過(guò)的常識(shí)。可是在某些領(lǐng)導(dǎo)干部心中，這種服務(wù)意識(shí)變得陌生了，他們?cè)谙聦佟⒃谌罕娒媲笆紫认氲降淖约翰皇且粋€(gè)服務(wù)者，而是處處以“領(lǐng)導(dǎo)”自居，處處以自我為中心，很少考慮下屬、群眾的想法、具體困難。魏書生不是這樣。他不論做教師，還是做校長(zhǎng)、教育局長(zhǎng)，總是把自己放在與學(xué)生、教師平等的地位，心甘情愿當(dāng)“助手”，扎扎實(shí)實(shí)做服務(wù)。由于魏老師始終真誠(chéng)地、不帶任何功利地堅(jiān)持為他人服務(wù)的原則，他就能在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)學(xué)生、老師、下屬工作學(xué)習(xí)中的具體困難，并與他們一道探索出解決的有效辦法。這樣，魏書生就真正贏得了群眾的信賴、擁護(hù)、支持。他所教的學(xué)生不再把學(xué)習(xí)看成老師強(qiáng)加給自己的任務(wù)，而認(rèn)為學(xué)習(xí)是個(gè)人份內(nèi)的事，自覺性會(huì)大大增強(qiáng);他的下屬、教職工群眾不再把工作看成是領(lǐng)導(dǎo)的命令，而是發(fā)自內(nèi)心地去努力做好自己的本職工作。由此看來(lái)，切實(shí)樹立為教職工群眾服務(wù)的意識(shí)，轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)角色，放下架子為教職工群眾做一些實(shí)實(shí)在在的事，少說(shuō)空話，多創(chuàng)實(shí)績(jī)，是爭(zhēng)取民心、凝聚民力，做好教育管理工作的法寶。
魏書生自己首先把自己職責(zé)范圍內(nèi)的事處理好，上級(jí)對(duì)下級(jí)，教師對(duì)班干部，要給足權(quán)力，充分發(fā)揮他們的積極性、創(chuàng)造性。凡是學(xué)生能干的事，老師別干;老師能干的，教導(dǎo)主任不干;副校長(zhǎng)能干的事，校長(zhǎng)不干。這種做法是建立在上下級(jí)、師生之間充分信任的基礎(chǔ)上,這種關(guān)系一旦建立起來(lái)，勢(shì)必能進(jìn)一步使教職工群眾身心得到解放，從而加強(qiáng)干群之間的凝聚力、向心力，大大提高工作效率。
魏書生指出，我們是為別人服務(wù)的，是給老師、學(xué)生當(dāng)助手的，不是為了我們自己的利益讓大家這樣做，這就決定了我們的決策過(guò)程要建立在協(xié)商的基礎(chǔ)上。這里，協(xié)商要取得成功，須具備兩個(gè)條件。首先是領(lǐng)導(dǎo)者、決策者要具有民主的心態(tài)，要相信集體智慧，不能搞一言堂，不能有絲毫獨(dú)斷專行的思想苗頭。其次，要?jiǎng)訂T全體教職工以主人翁的身份積極參與民主協(xié)商，要讓他們充分認(rèn)識(shí)到;人人都是管理者，人人又都是被管理者，經(jīng)過(guò)協(xié)商形成的制度、規(guī)定，人人都要嚴(yán)格遵守執(zhí)行，任何人，包括領(lǐng)導(dǎo)干部都沒有凌駕于管理制度之上的特權(quán)。
在魏書生看來(lái)，民主是科學(xué)的一個(gè)組成部分，民主管理做得越好，就越為實(shí)現(xiàn)科學(xué)管理目標(biāo)提供了充分保障，科學(xué)管理才是教育管理的最終目標(biāo)。將科學(xué)管理目標(biāo)落到實(shí)處，教育就能產(chǎn)生最大的效益。魏書生的教育科學(xué)管理包括計(jì)劃立法、監(jiān)督檢查、總結(jié)反饋三個(gè)相對(duì)獨(dú)立又相互制約的系統(tǒng)。
正是由于這樣完善的計(jì)劃、檢查、反饋系統(tǒng)的建立與運(yùn)行，魏書生就如長(zhǎng)了三頭六臂，面對(duì)復(fù)雜繁重的教育教學(xué)與管理工作能從容不迫、游刃有余，創(chuàng)造出令世人、同行欣羨、贊嘆的業(yè)績(jī)。
總之，魏書生民主、科學(xué)的教育管理思想既博大精深，又十分貼近目前我國(guó)基礎(chǔ)教育改革的實(shí)際，其思想精髓在于體現(xiàn)了“以人為本”的先進(jìn)教育理念。只要我們堅(jiān)持這個(gè)教育理念，認(rèn)真學(xué)習(xí)魏書生、研究魏書生，像魏書生那樣充分地尊重人、激勵(lì)人、發(fā)展人，就一定能夠在各自崗位上找到適合自己的發(fā)展道路，為教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。