當品味完一部作品后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲感想寫下來吧。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？下面是小編為大家帶來的讀后感優秀范文，希望大家可以喜歡。
散文讀后感100字篇一
首先是當理想遇上現實。
當時沒有人賞識他前衛了80年的心理學。在中國，用原文說就是“不但沒有錢，他們說他是瘋。但日總是得過下去，于是他心不甘，情不愿地到了地球的另一邊。其勇氣和抱負是即使放到現在也不嫌發霉的.。若換成是我，可能會被周遭所影響，而周遭可能會說：不是每個人在“日心說”發表公認前還活著被稱譽的，又不是每只蘋果都砸得出“萬有引力”的。只有現實才能實現?!不!
再者，當熱情遇上冷漠，他必須學著對一切冷漠，淡視。必須有橫眉冷對千夫指的豪氣，和對他所從事科學的冷靜，冷對解剖上百只老鼠。但是內心的熱情視萬年冰都降不熄的，或許用筆尖傾瀉下自己滿腹滿心熱是他最好的解脫法。關于這一點，倒是和現在所謂的舒壓法有異曲同工之妙，不過現在的方法倒是好多了。唱ktv宣泄，運動減壓，香熏寧神和網聊等等。但追根究底還是對“生活理想自由”無限熱情的表現。也就是說黑暗是對光明的迎接，冷漠是對熱情的呼喚。這也是生命奮斗路程中對心的考驗。一冷一熱，看你是否受的了熱脹冷縮。
當希望面對閉門羹。文中他對自己的祖國是之深的，他不想離開祖國，但在遭到了一串串譏笑不屑后，終于被擋在了祖國發展的門外。是對，到現在形同科舉的考試還是陰魂不散地籠罩著。著使得懷著求知欲望的許多人吃了希望中學校的并不鮮美的閉門羹。前段時間“獨傲一時”的韓寒，就是已跳出五行外，不在三界中的成功;他站在希望和閉門羹的斷點笑傲江湖吧!他以自己的個性處理了二者。那成千上萬的其它個性個體呢?有將如何處理二者呢?
而后，當膽怯面對追求。他怯懦了。他和一個日本的有夫之婦彼此相。在世俗看來，著又是一段“不倫之戀”。但有誰能說他爭取后，著不會是“水晶之戀”呢?他撒手了。而在膽怯面前有多少人可以挺直了腰呢?曾經在公園里看到一個無憂無慮的小囡孩兒，在追著一只足球玩，一腳，球飛遠了，他有趕忙跑上去，但是太急了，左腳踩在了右腳上就是一跤。他媽媽跑過來，又是安慰又是撫摸，小男孩起來，眨著眼說：“媽媽，我不怕!”又沖上去追球。似乎越是單純就越是不會膽怯，所以，單純也是個性，個性就能克服膽怯，克服膽怯就能追求到你的追求。
最后，當個性再遇上世俗，只要有理想有熱情有希望有追求，就能戰勝世俗。讓《飄零》中的迷惘小時，即使是現在飄零也要做個性的蒲公英。不過或許以后，長輩在教育完百時還會語重心長地說一句：“你的個性要有個性一點兒嘛!”
散文讀后感100字篇二
最近讀完了《朱自清散文集》。
最開始對于朱自清的印象，可能來源于六年級的《匆匆》，還有《春》。選入課本的散文文辭華麗，卻使我覺得有些過于艷麗，少了些清新，給人很狹促的感覺，與老舍之文比對，是大不同，或許覺得老舍淳樸之風勝一籌。
真正喜歡上朱自清的文章，是源于一張卷子上的閱讀，那篇《月朦朧鳥朦朧卷簾海棠紅》使我眼前一亮，似乎在白底黑字的卷子上為我勾勒了一幅色彩明艷的畫卷，文字帶給我的感染力，使我透過文字，看到了那幅畫。
對朱自清的散文著實有些興趣，早些時候也想過要買一本《荷塘月色》，卻因為書一堆一堆的，一直沒有買來讀。近來偶然買書，便選了這本。
拆了封，首先看的是目錄，目錄似乎能看出編書人的水平吧，目光滑過，一遍遍搜尋著那些熟悉的名字。《匆匆》《春》《背影》《荷塘月色》，念著可惜，少了我的“入坑作”，《月朦朧》一篇。
粗粗看了看書的編版，算是有些秩序，分成了山河風物，生活瑣記，時論雜談三部分，最想看的，也是在最前頭的.山河風物，可能倒不為那些題目吸引，而只是因為所熟識的篇目多罷了。
談起朱自清的文風，并不只是華麗那么簡單，卻給我更深的留戀。其中的文辭也如風，卻是他所描述過的那樣，帶著些青草味、新翻的泥土的氣息、伴著花香的風。瀏覽過去，就如同從水面上掠過，感受著輕盈優美，在風中輕嗅。若是細讀，還更有一番風韻，如同月下綻放的蓮花，亭亭玉立，散發著幽芳，使人沉醉。
山河風物中多少夾雜著些游事，也并不全是景致的，也有故事可看，而融于景物的情感，似乎等著慢慢去發覺，靜靜地等待著，卻是悠長而深刻。
最令人驚喜的，我的“入坑作”是被目錄隱藏起來，到了溫州雜記四篇里了，喜出望外。
生活瑣記少了些自然的灑脫，卻也有生活的甘甜滋味。生活中的快樂往往來源于許多細節，而將這些星星點點的細節拼湊起來，就會獲得很棒的一天。
朱自清所描寫的生活也很樸實，多是對生活中小事的描寫于評論，從中融入著自己深厚的情感。朱自清游過歐洲，寫了些關于歐洲的小事，我也似乎從這白紙上捅破的小空中貪婪地窺視著歐洲的風光。
是如何將自己的生活一點一滴化于墨中寫下，使人仿佛也進了書里頭去呢？是怎樣細膩的筆法一點一點引領著讀者感受作者心中的波瀾？又是怎樣一種共同心跳的溫暖呢？
若論起來，開學這幾天以來，所看的都是時論雜談這些篇，這些篇也是給我以驚艷，我情愿在這里將朱先生與魯迅先生做對比，同樣是品評一件事，或許朱先生不會那樣犀利，讓人覺得舒服，在娓娓道來詳述事件的時候，將那思想全匯于紙上，引人深思。
朱先生對于說話之事似乎有些研究，講了許多篇都是沉默，說話的多少諸如此類，卻不使人覺得厭倦啰嗦，而是思考著每個字句中的含義。他評論的詩文可就更妙了，真想找一本這樣的書，跟著朱自清的評論看畫集，那是怎樣的滋味。
其中所講之事是當時社會上所出現的問題或者說現象，其中所說的許多話到如今也是十分適用，傳達著筆者心靈中豐富的內涵，書寫著中國發展的故事。并不是些空泛的大道理，而是一件事一件事的列出來，叫你明明白白地看清楚利弊才好。
若我說起來，朱自清的文章是該背的，多多得讀背才好。
散文讀后感100字篇三
張曉風散文本來就是一種奇妙的文體，我認為它之所以為“散文”在于它形式的“散”。它并沒有像傳統詩歌那么嚴格的要求，反而這種無拘無束的文章體裁更能表達作者心中最真實最自然的情感，這也正是我喜歡散文的原因——形散而情不散！
讀罷張曉風的散文，我更加深入的感受到了散文的魅力，她一直在講故事，這些故事乍看很陌生但細讀進去就會發現這些故事竟組成了人生——每一個人都需經歷的一生。與其說她是在講故事，不如說她是在解讀人生。
世間本無事，庸人方自擾。人生為何？人生本身就是沒有謎底的謎語，在《人生的什么與什么》中有這樣一句話“可是，有必要嗎？四十多歲的人了，還要知道人生最重要的事是‘什么和什么’嗎？”人生真是太復雜了，如果人生是全集，那么里面的元素需要自己去填充，集合中沒有重復的元素，人生中也沒有重復的時光。人活著只為初心，只為追求原本心中的夢。有的時候我們會因為生活奔波，卻忘記了最初的夢想和未來的方向。人生最重要的那個元素對于不同的人而言是不同的。對我而言，我的一生最重要的就是保持一顆不忘初心的心，帶著純真與夢想的心起航，伴著充實滿足的心歸港——這才是我想要的人生，屬于我自己的人生。
好的一生不一定是完美的一生，完美是難以冀求的，它如同天上的星星，總看到它一閃一閃的，如此美麗，伸手向他的方向，它又如此飄渺，難以摘到，難以擁有。人生可以不完美，但必是因自己而精彩的！就如《玉想》中“完美是難以冀求的，那么在現實人生中，請給我有瑕的真玉，而不是無瑕的偽玉。”愿我們在屬于自己的一生中入玉一般的晶瑩柔潤又熠熠生輝！
人生匆匆，回憶如殘網，自己織起，卻又縛了自己，回憶會向我們訴說無人知曉的愛與恨，會告訴我們錯過了什么，珍惜了什么，什么會刻骨銘心，什么卻只是擦肩而過。但最終它低聲又堅決地說：“來過了就不必后悔，錯過了后悔也無用。”正如“原來沒有誰可以徹骨的認識誰，原來我也是如此的`無知無識。”有人告訴我回憶是用來珍惜的，但最終回憶是用來忘記的，人活著的時候，全世界都跟他一起活——但人死的時候，誰來陪他一起死呢？
看淡了陰晴圓缺，最終就釋然了。“因為我們愛過圓月，讓我們也愛缺月吧——它們是同一個月亮啊！”一個人在旅途的路上走得久了，會忘記自己從哪里來，又將到哪里去。知道最初的相逢，卻無法預見最后的離別，以往只覺得，人生苦短，切莫留下太多缺憾，所以夢夢驚。哪怕是尋常的風景，平凡的感情都耿耿于懷。讀罷此書，方知人間萬事不可強求，看慣了日月流逝，離合變遷，倒有了從容的境界。在這珍貴的一生中與其小心翼翼的虛度，不如簡簡單單活出自己。
我喜歡張曉風的散文，“喜歡可以不知不識，像嬰兒喜歡清風拂面的感覺是不必研究氣流風向的。”她的文字仿佛這風，吹盡你的內心，漾起了無限的生機。“筆如太陽之熱，霜雪之貞。篇篇有寒梅之香，字字若纓絡敲冰”，可以說是對她詩意散文的感性素描。
趁一切還來得及，收拾好入潮的回憶，背上希望的行囊，不再逗留，不再依賴，做一個淡看落花，努力追夢的人，和檐角時光，一起靜聽一篇關于張曉風的故事……
散文讀后感100字篇四
"我是一個大人，身上穿著長袍，心里存著體面，怕招人笑，天生的靈活換來矜持的存心……"。
"沒有話說而勉強說話便是謊……"。
以上這些都是我在徐志摩的散文《海灘上種花》里讀到的，在這些如"煙花三月下揚州"般美麗的文字中，徐志摩的多情和性靈無不讓人動容。在文學的造詣上，徐志摩先生的散文絲毫不遜色于，他將哲理詩化，將情感音樂化，那種獨特的韻味在中國詩壇獨樹一幟。
這兩天趁著綿綿的秋雨，我好有空暇，先后品讀了志摩先生的散文《海灘上種花》《印度洋上的秋思》《雨后虹》等作品，在這秋風蕭瑟的日子里，在行云流水般的文字中，像品了一杯濃郁的香茶，暖和心靈，感受到一個讓人一讀傾心的徐志摩。
大概是在今年四五月份的時候，有一個文友給我說——不能天天讀這些（老舊）了，應該多讀讀現代人寫的詩歌。這樣的教導也好，勸說也罷，說實話，我是很不贊同的。
這幾天讀了志摩先生的散文，我更加堅定了我的認識和想法，我想現在的人或許也不能學出他那樣有情感的文字。
比如當我讀到文章開頭的那句話的時候，我就想——沒有話說而勉強說話便是謊，那么現在好多人沒有情感的沖擊和"逼迫"而勉強為詩為文，那他的詩文又算啥呢？我們是不是應該像志摩先生在《雨后虹》中寫道的那樣：
我生平最純粹可貴的教育是得之于自然界，田野，森林，山谷，湖，草地，是我的課室；云彩的變幻，晚霞的絢爛，星月的隱現，田野的麥浪是我的功課；瀑吼，松濤，鳥語，雷聲是我的老師，我的官覺是應建仁們忠謹的學生，受教的弟子。
多感悟、多思考、多做大自然的學生，來豐富我們的感情，來飽滿我們的情思，而不單單是做到電腦前面"憋"文字，那樣會很蒼白，無論詩歌，還是散文。
說實話，除了我們從前就很熟悉的志摩先生的詩歌《再別康橋》和《沙揚娜拉》之外，我倒覺得他的散文更加的吸引我，這大概跟自己的文學素養有關，畢竟詩才是作者最高境界的情感表達。
詩歌的文字仿佛就是一群跳躍在紙上的靈魂，它們用自己的生命點燃了詩人心中不滅的燈。詩人正是用這些靈動的方塊拼出了自己在歲月的笛聲中飄揚的思想，在迷失的夜空中閃爍著自己的光芒。詩歌是記憶深處的偶然相遇，是茫茫空寂的必然碰撞。是思想激起的漣漪，是夢境幻化的清香，它印記著一瞬間的感受，承載了千古歲月的絕唱。
話又說回來，放眼望去，我們身邊寫詩的人很多，但詩人卻很少；寫散文的很多，但寫出感情的很少。寫詩的人和詩人的.區別在于寫詩的人用詩歌訴說了自己的感受，而詩人卻是用詩歌描繪著自己生命。（這句話不是我說的，只是我覺得人家說的很對，借以表達我的想法）
而徐志摩正是這樣一位用詩句傾訴著生命的詩人和散文家，讀他的詩，看他的散文，我在字里行間看到了他用他的一生所追求著的"美，與愛，與自由".
我一面將自己一部分的情感，看入自然界的現象，一面拿著紙筆，癡望著月彩，想從她明潔的輝光里，看出今夜地面上秋思的痕跡，希冀她們在我心里，凝成高潔情緒的菁華。
這是志摩先生在《印度洋上的秋思》里邊的一段話，很美，在這秋的夜里。
散文讀后感100字篇五
我不知道能不能算作看過一本書，也不知道這能不能算作一本書。想必人們對余秋雨的散文所作的評論已是多如繁星的了，我此舉不免有班門弄斧之嫌。我沒有看過很多所謂的世界名著，只因自己沒有這么高的品味。然而對這些著作等身的大作家評足論道，又不免太膚淺了。終究還是忍受不住激情的誘惑，心靈的撩撥。
秋雨散文歷史的氣息很濃。像《酒公墓》、《寂寞天柱山》、《陽關雪》等許許多多的篇章其中濃縮了歷史，濃縮了人生。秋雨是年輕的，他能沖著王維的《渭城曲》而去尋訪陽關雪，僅僅是為了一個多年的夢，為了一份童真。因而他又是灑脫的，試想在各種現代文明的煩擾下，又有誰有這么的一份閑情逸致呢。誰心中無一個饒撩的夢想，但誰依然有這么的一份純真呢？我們對很多在年輕的心中是新奇的東西已見慣不怪了，甚至對于諸如搶劫、盜竊的現象也視而不見，不知道這些能不能看作麻木不仁，但至少說明我們已經失去了那份童真，我們的心已經老了。
秋雨是年輕的卻又如一位睿智的老人。在秋雨的心中歷史雖然有許多美好的東西，更多的是給我們無窮的悔恨。在《道士塔》心中透露的就是這樣一種情緒。人們往往把敦煌石窟的罪人歸結為王道士。從一個歷史的角度來看，這是當時的那種所謂“官員”的官員的錯，一個國家都如此的了，又何況一個如此無助的人呢？王道士為生活的所迫也只能如此的了。作為華夏子孫莫不對此感到悲憤的，卻很少人像秋雨那樣洞察更深層的原因。對于往事的描述，秋雨能如一位老人用歷史的心態看待，平和而非柔弱，悲憤而能決無忘其所然。秋雨應該對歷史有很深刻的了解。
有純真的童真，有老人的睿智，秋雨也不乏豐富的情感。在《老師》一文中，為在自己老師面前大聲喧嘩卻能聽于勸阻的學生表示感激。為昔日叫老師的綽號而悔疚。文中有這么一段“許多非主課老師卻實在有點認不得了，這些非主課老師大多也早退休；今天特地趕來，靜靜地站在路旁，站在樓梯的拐角處，期盼往日的學生能認出他們。我的目光與他們一碰撞，立即感受到他們的期盼，便快步趕上去，一邊呼喊著“老師”，一邊試圖以最快的速度回憶起他們的姓氏。”由此可見秋雨心中更有著深厚的師生情誼，友情對秋雨來說也有重要的地位，如他寫道“日子一年年過去，連我們也漸漸老了。三十人的班級，已有四個同學去世，每次追悼會，同學們哭得像家屬一樣傷心。”也正如他所寫的那樣“來一次世間，容易嗎？有一次相遇，容易嗎？叫一聲朋友，容易嗎？仍然是那句話——學會珍惜，小心翼翼。”
讀秋雨散文，就如讀著一本厚厚的歷史，更有萬象的人生世態和豐富的個人情感。秋雨的心是年輕的，他的心又是遲暮的。有著兒童的天真，有著老人的睿智，因而有了天真的向往新奇的心，有了發自內心的對歷史的感悟。因此他的人生應是美麗的。正如他在散文集的序文中所寫的那樣他應該是一個“天使般的老人”即使他年老了，也會有一顆年輕的心的。
秋雨對夢想的初衷，對歷史的感悟。更是由于他對人類歷史的重視。他追尋的心中的“陽關雪”，他對對待敦煌文明隱沒的遭受蹂躪的過去不再如別人所云的那樣將罪過歸咎于一個無力回天的王道士。歷史的失落該有歷史的更深層的本質的。歷史的源遠流長也正是因為它有令人悲痛的過去。有了老人的睿智，有了兒童的心情，方有正視歷史的勇氣
散文讀后感100字篇六
時不時翻開這本書，這些文字總是需要慢慢的品味，總有一些文章讀起來優美，可我讀了半天也不明白寫了什么。
然而，我止住了。我細讀著《真誠相待》這篇散文。
看著這個題目，我會認為這是一篇很深奧的文章，沒想我讀起來這么易懂。
作者去參加朋友的葬禮，想起了他和朋友以前在一齊的日子，認為以前是多么完美，可此刻卻什么也做不到。最終，作者提唱起大家好好珍惜此刻的時光，因為過了幾百年后，這些都是不可得的了！平常我還曾抱怨那里不好，那里不好，此刻想想，過了那時，那些都是我永遠無法挽回的好機會、好時光。以前，我總喜歡以光似箭，日月如梭來作為作文的開頭，那是都是傻子，完全不明白這光陰怎樣就如箭？這日月就如梭了呢？我甚至還不明白”梭“是什么？我真笨，直到大了才明白時間真的不等人，世上真沒有后悔藥！
有一次，我不細心對別人說錯了話，后一秒就反悔了，真不應當啊！怎樣前一秒就不去好好研究一下呢？
作者說：大口大口呼吸一下新鮮空氣吧！因為在百年后，就再也聞不到了。那時，就覺得空氣原先是如此甘甜，他又說道：好好品味這濃香的咖啡吧！因為百年后就喝不到這樣好的咖啡了。我也有看法，珍惜好此刻與同學間的友誼吧！因為在幾十年后，就再也無法像今日這樣親密了，珍惜好與父母的時光吧！因為在數年后，就再也無法天天陪伴爸媽了。真的，我此刻異常后悔，有時一人想想往年的事，我恨死自我了。
在小學，我幸運的與全班成績最好的女同學成為了朋友，我們的性格不是很像，那時她很外向，我很內向，可是我們有著同的愛好與觀點，課間時常看見我們倆在位子上游戲，體育課上，也就經常看見我們倆在那打鬧，玩得不亦樂乎。可是我厭惡她的自大與驕傲，她厭惡我的不進取與計較，我們有過爭吵有過冷戰，可是我們分開了，我們比冷戰的冷戰還要糟糕，一個星期看不到對方一面，我們離的很近，她在四班我在十班，卻不能親切地喊對方一聲。或許我們真的很傻，僅有當在真正失去對方時才明白，才明白什么是珍惜，想著我們一齊說悄悄話，一齊玩捉迷藏，一齊畫小人畫，一齊看男生打架我們卻心災樂禍。此刻，我又是多想撥動鬧鐘，回到以前，我們歡樂卻沒有冷戰與爭吵的生活，可在枯燥的初中里連影子卻沒出現。
媽媽愛我，有時溺愛，可是媽媽也有誤會我的時候，我很生氣，動不動就發脾氣，可是我厭惡我自我，我不該那樣說話，那樣媽媽會很悲痛，我又是倔脾氣，有時也忍不住頂兩句，媽媽在冬天總給我買那買這，我說你老別我買呀！自我厚衣服還沒幾件，可她說大過年的，小孩子不穿好點怎樣行，我好的.東西永遠比媽媽多。有一次，她也幫我買了好幾雙漂亮的襪子，我再次說明不要光給我買東西，可媽媽卻說，你穿我給你買的新衣服，不就是幾雙襪子嗎？你穿著，我穿你穿舊了的！媽媽冷的生病了，每一天還要管我這的那的，等我離開了。媽媽，我到哪找這么好的媽媽？有時我還那樣氣媽媽，太不像話了，或許要等以后才明白什么叫珍惜與媽媽在一齊的時光吧？我此刻只是努力地做著，不讓媽媽失望！
真的要更真誠的相待，我的人生難得，因緣難遇！
散文讀后感100字篇七
第一次接觸到畢淑敏這個名字的時候是在高中試卷的閱讀中，讀的她第一篇文章叫《提醒幸福》，從那以后，我便愛上了她筆下一個個如小精靈般的文字。前不久我剛讀完她《我很重要》的散文集，這本散文集收錄了許多篇關于生命、命運、愛情、友情、婚姻和家庭題材的散文，心中頗有感觸，想與大家一起享下。
指引你的明燈?目標
做一個人要有目標，這是做人的本分之一，有目標的人才會有動力。“你有目標嗎？”當你被問到這個問題你心里的答案是否定時，那不如停下你的腳步認真的去想一想你的目標是什么，如果你還是很迷茫找不到答案，那就靜下心來讀讀書，因為讀書可以使人增長見識，感悟人生。人生就像是在織一匹布，而讀書就如是織在布匹里的金絲線。畢淑敏老師說：“對于現世，人們注重物質，對于久遠，人們更注重精神世界”。讀書可以豐富人的精神世界，樹立一個常讀書的目標，便是一個人一生之追求。
尋找真正的北斗星?真誠
讓我記憶最深刻的是她散文集開篇的一句話：“世上有一種偽坦率，最需要提防”。是的，“偽坦率”的這種人將他的目的、利害關系都一一陳述在你的面前，讓你不得不認為他的偽坦率是真誠的，反而使你質疑自己覺得你內心的想法齷齪至極。往往人都是善良的，這種時候都會讓人產生錯覺，那就是這個人是真誠的，而自己倒顯得心胸狹窄了，卻不自知最高明的騙術是在光天化日之下進行的，這種“偽坦率”是更高水平的虛偽，因為它利用的是我們的信任。
她的話令我沉思，在我們生活中這樣的人不在少數，也許我們改變不了什么，但我們能做的是不要讓自己也變成這種“偽坦率”的人，不要被這種“偽坦率”所傷害。在你迷路的時候，不要被“假的北斗星”所迷惑，而是要去尋找“真正的北斗星”。
寒冬里的暖陽?幸福
幸福是什么？一千個人就有一千種回答。幸福沒有絕對的定義，但很少有人注意到幸福，我們往往都將所有的注意力集中在不幸上。畢淑敏老師說過幸福是需要提醒的。幸福就像小狗狗的尾巴，當它一圈一圈想要去抓住自己的尾巴時，得到的只有抓不住的遺憾，到那樂趣仍在，幸福猶存。我們所要關注的是那一圈又一圈想要抓住尾巴時的樂趣，是那時的幸福，而不是沒有抓住的`遺憾。
想到一句我們常說的話：“我們身邊不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛”。我想說：“我們身邊不是缺少幸福，而是缺少發現幸福的眼睛”。有些東西并不是越濃越好，要恰到好處。常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的冬日里看到天空中的暖陽，心里不知不覺的就會暖洋洋，溫暖如春。
為自己樹立一個目標，不盲目跟從別人，現實生活中“比起贊同來，我更欣賞拒絕，因為拒絕會讓我更快成長”。給自己樹立一個目標，并為之奮斗。做一個真誠的人，因為真誠的人會為自己帶來更多的好運。真誠的人對我們很重要對社會很重要。別看輕你自己，因為一個世界上只有一個你，我很重要。崇高的側面可以是平凡，但絕對不是卑微。做到這些你一定會是一個幸福的人，為自己喝彩吧，你就是你，獨一無二的你。
散文讀后感100字篇八
最近對長篇小說有些厭煩。冗長的情節像迷宮般曲折。有時提著的心還未放下，又一次聲勢浩蕩的生死離別赫然擺在眼前。這些大起大伏大悲大喜不斷沖擊著我，受不了。我需要一些寧靜淡雅的文章，于是理所當然的，睡前讀物定為《琦君散文》。
初次接觸這個作家是在小學課文《桂花雨》里，如今具體內容已記不真切，卻仍然能在腦海中勾勒出那幅畫面，閉上眼睛就能嗅到撲面而來的桂花香，是淡淡的，樸素且不張揚，一如琦君的文字。沒有跌宕起伏的情節，沒有華麗的辭藻，圓潤似光滑的碗底。就像是和你對面而坐，用一種溫婉的語氣將人生的酸甜苦辣細細道來。我看了太多人的文章，他們以為好的文章，就必須要有驚心動魄的情節和華麗的詞匯，于是讀下來一路跌跌撞撞手足無措，有些甚至都不能把握其中的情感。琦君的文章多寫童年、故鄉、親人，有人說她的選題范圍太過狹隘，但是她說：“像樹木花草一樣，誰能沒有一個根呢?我若能忘掉故鄉，忘掉親人師友，忘掉童年，我寧愿擱下筆，此生不再寫。”
獨孤的時候，難過失意的時候，如果腦海里沒有那些美好的過去，會不會更加心灰意冷，覺得明亮的月光也是冷的刺骨。我們看到的所有東西，都是經過光反射后到達眼睛的，也就是在零點零零零一秒甚至更短的時間后。所以，所有人都活在過去。
如果有一天面不改色地談起自己的故鄉、童年，用一種高高在上事不關己的語氣，這是不是一件，很恐怖的事?
讀著琦君的文章，我可以真真切切地感受到她對家鄉親人深沉的愛。她用自己幾十年的心血將這些眷戀精心雕琢，使其成為一件藝術品，隨著時光的打磨沉淀出一種獨特的美。她的童年，溫馨而美好。《春酒》中那個天真可愛的小女孩，善良能干的母親，每每想起總是讓人會心一笑。
在這里，看不到氣勢恢宏的大場面，看不到撕心裂肺的愛恨情仇，所有的一切都與我們近在咫尺。對故鄉的思念之情，親情，友情，這些都是我們伸出手就能觸摸到的，也正是因為對它們捻熟于心，開始司空見慣，認為這是理所當然的，然后置之不理。當周圍的人都在為金錢、名利拼的你死我活時，琦君捧著茶，坐在搖椅上，回憶著過去的一點一滴，領悟著身邊的一草一木，內心如一汪平靜的湖，風起卻不見半點波紋。她的語言精致而優美，描寫細致入微，手法是女性特有的細膩，情感卻如涓涓溪流從不枯竭。這和我喜愛的作家落落很像。可能最初讀時并沒有太多的感觸，但是回想起來，仿佛被電流擊中，驚嘆于自己的心情竟然被對方完完整整地述說出來，仿佛前世有緣。有時也會疑惑，為什么她總是放不下過去，一味地沉浸在回憶里，現在恍然大悟，承載這一切的，都是愛啊。
琦君的文是美的，沒有讓人眼花繚亂的胭脂，是一種洗凈鉛華的美。讀來行云流水，一氣呵成，好不舒暢。她沒有刻意去描寫自己內心的情感，而是從字字句句，甚至一個標點符號中自然地流露出來。如此波瀾不驚的平靜敘述下是洶涌澎湃的感情。我有幸窺見這么高超的寫作技巧。她得心應手地駕馭著文字，一個個人物在她筆下紛紛鮮活起來。也許在她心中，他們一直是有血有肉的吧。
放下書，我沉沉睡去。夢里有一個女人，她眺望著遠方，繼而低頭，撫摸著相片上家人的笑臉，眼角沁出大顆的淚。
散文讀后感100字篇九
假期時間讀了畢淑敏老師的一本新的散文。
我們首先來聊一聊作者畢淑敏。對于畢淑敏這位作家估計您一定很陌生，那么電視劇《紅處方》、《血玲瓏》您一定不陌生吧，原著就是她。畢淑敏真正取得全國性聲譽是在短篇小說《預約死亡》發表后，這篇作品被譽為是“新體驗小說”的代表作，它以作者在臨終關懷醫院的親歷為素材，對面對死亡的當事者及其身邊人的內心進行了探索，十分精彩。建議您有時間的時候買來看一看獲得另一種人生體驗。
這是我特別喜歡的一位當代作家，我喜歡她的經歷，她的職業。她曾在海拔5000于米的西藏高原阿里當兵，在蒼茫的高原上，她親眼看到一些年輕人為了祖國的安全富強而永遠長眠在冰層中的悲壯。得過面癱，考過博士，當過醫生，現在是一位心理學醫生和作家。我更敬佩她沒有被生活打敗不斷隨著生活收獲著。王蒙老師這樣評價她：她還是那么樣的正常、善良，即使是寫小說也沒有忘記他的醫生治病救人的宗旨普度眾生的宏遠，苦口婆心的耐性，有條不紊的規章和清澈如水的醫心，她有一種把對人人的關懷和熱情悲憫化為冷靜的處方集道德文學科學與一體的思維方式，寫作方式。
現在我們來聊聊這本書，比起她的小說，這本散文是不好抓到重點的，還是偏向心理學。定力不佳或許看不進去呢，若不是常看她的書定會覺得洋洋灑灑其實不然，她的的筆觸很細膩流暢與。這本書也是一樣，這里有她作為心理醫生治愈病人的感觸，這里有旅游時的隨筆，還有心理學名家的理解與思考。
如果您想拜讀這本書我建議您看“美”“愛”“快感”“苦難”這四章。我喜歡““苦難”里面女乒們在高原上用黃連做的一個試驗。（具體的過程請您親自去書中尋覓吧。）生活如黃連般苦，可它竟是治病的良藥，多么矛盾的事實，可是生活就是這樣當它給你一味苦藥的時候既定治好你的痛，看來苦能治痛。畢老師告訴我們世間苦有千萬種，千萬不要碾碎再細細品味，撇帚自珍地長久回味。這個社會有太多的人，習慣珍藏苦難，甚至以此自傲自虐。這種對苦難的持久迷戀和品嘗會毒化你的感官，會損傷你對美好生活的精細體察，還會讓你其實沒有經歷過苦難的人，這些就是苦難的副作用。我還就真是那種把黃連細細碾碎慢慢回味的自虐患者，并且以此自居，還作為一種人生經歷而驕傲著這么多年，想想真的不該但畢竟我年輕有炫耀的就不錯了如今了解這道題定會努力改正。
“美”的開篇即“相由心生”，我同意！好似琳琳姐每次夸我漂亮的時候都會捎帶著一句因為戀愛了。無論男女誰不想美麗呢誰不愛美麗呢？！以貌取人在當今這個社會還是很普遍的，臉還是重要的呢！好聲音火起來噱頭還不是不看臉了。怎么來都是臉。可美也分為很多種，我們這種天生不美的臉就得靠笑容來補充了。可是有些人也靠著假笑改變了容顏，比如《喜洋洋和灰太狼》一集中，大家看到美羊羊的笑容如花開，于是懶羊羊看到好處于是努力練習，結果用途卻是嚇跑灰太狼……多夾生的事情。若還糾結于自己的臉，那么請你再看黃渤、王寶強兩位同志，不言而喻了吧！
這書帶給我的都睡正能量，那么請你看看吧，不吃虧。