教學(xué)工作計劃應(yīng)該貫徹育人為本的教育目標，注重學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。以下是小編為大家整理的教學(xué)工作計劃范文，供大家參考。
大思政課教案（熱門19篇）篇一
1、樹立尊重他人，與人為善的觀念，體驗尊重他人的快樂。
2、在生活、學(xué)習(xí)中，能夠以自己的行動尊重他人。
3、懂得什么是尊重，尊重自己、尊重他人。
重點】。
懂得什么是尊重，尊重自己、尊重他人。
難點】。
樹立尊重他人，與人為善的觀念，體驗尊重他人的快樂。
情景教學(xué)法、活動教學(xué)法、小組討論法、問答法。
環(huán)節(jié)一：課堂導(dǎo)入。
設(shè)置情景，導(dǎo)入新課。
多媒體展示叔本華的名言：
要尊重每一個人，不論他是何等的卑微與可笑。要記住活在每個人身上的是和你我相同的性靈。
運用這句話導(dǎo)入今天的`新課《尊重從我做起》。
環(huán)節(jié)二：新課講授。
1、人與人之間需要相互尊重。
活動一：看圖析理。
多媒體展示下列圖片：
想一想：這個小故事說明了什么道理？
學(xué)生前后桌組成小組討論，討論完后分享討論成果。
教師總結(jié)：人與人需要相互尊重，我們每個人都是富有尊嚴的獨立存在的個體，有權(quán)得到別人的尊重。同時，我們也要尊重他人的尊嚴，尊重他人的基本權(quán)利。
2、缺乏尊重的危害。
活動二：故事析理。
多媒體展示下列故事：
有一天，王麗去上學(xué)，在學(xué)校的樓梯上，她遇到了她們班的一位腿有殘疾的同學(xué)，于是她就走上前，說：“我扶你吧。”“謝謝你。”當(dāng)她們走進教室時，看到兩個調(diào)皮的男生在模仿她走路的樣子，那位同學(xué)傷心地哭了。王麗非常生氣，上前阻止他們說：“你們這樣做，實在是太不尊重別人了。我們大家都是平等的。想一想，如果你的腿有殘疾，還受到這樣的嘲弄，會有什么感受呢？”那兩個男生被說得啞口無言。
想一想：結(jié)合上述案例，思考一下如果人與人之間缺乏尊重，會帶來什么樣的危害。學(xué)生思考后回答。
教師總結(jié)：如果彼此缺乏最起碼的尊重，那么，交往就會產(chǎn)生嚴重障礙，失去平等、誠信、友善的交往氛圍。
3、尊重他人的具體表現(xiàn)。
活動三：說一說。
教師組織學(xué)生進行討論，我們在生活中，應(yīng)該如何尊重他人？
學(xué)生自由發(fā)言，教師從旁正確引導(dǎo)。
最后，師生一起總結(jié)：
（1）尊重的人說：
請原諒。
對不起。
這是個有趣的見解。
謝謝。
冒犯了，真抱歉。
我明白你的感受不同。
我并不是有意要打斷的。
我并不想侵犯你的隱私。
借用一下，行嗎？
（2）尊重的人做：
等別人說完后再開口。
為女士或老人開門。
不頂嘴、不發(fā)牢騷、不說無理的話。
愛護環(huán)境。
聽話時，不打斷別人說話。
真心誠意傾聽別人意見。
注意到別人需要隱私。
小心愛護別人的物品。
能耐心體貼得對待老人和殘疾人。
環(huán)節(jié)三：鞏固提高。
師生一起總結(jié)本節(jié)課內(nèi)容：
同學(xué)們，通過這一課的學(xué)習(xí)使我們清楚的知道了人人平等、平等待人、尊重他人的重要性。所以我希望在生活當(dāng)中我們每一位同學(xué)能夠把這些真正地去落實到行動中去，只有我們?nèi)巳诉@樣去做社會才會變得更加和諧、美好。（播放《愛的奉獻》）。
環(huán)節(jié)四：小結(jié)作業(yè)。
小結(jié)：本節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)了三個方面的內(nèi)容：人與人之間需要相互尊重；缺乏尊重的危害；尊重他人的具體表現(xiàn)。
作業(yè)：根據(jù)本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，課下寫一篇小論文《如何尊重他人》。
文檔為doc格式。
大思政課教案（熱門19篇）篇二
參與就是一種力量。這次思政課優(yōu)質(zhì)課評選，從布置到開展，時間不長，能夠有五位年輕選手積極報名，踴躍參加，這就是一種成長的信念。五位老師都十分年輕，最小的參加工作還不到一年。老師們精選了課題，精心設(shè)計了教案，制作了精美的課件，花了大量的時間。從選手上課的情況看，大家都能做到教態(tài)自然大方，語言流暢嚴謹，教學(xué)流程清晰，說明大家有較為深厚的專業(yè)功底，有較為成熟的課堂駕馭能力。由于上報縣里參賽的名額有限，所以，每一位選手要有“一顆紅心兩種準備”，選上了的就要更好的準備，沒有選上的也要珍惜這次難得的經(jīng)歷。
選題都充滿正能量。這次優(yōu)質(zhì)課的選題，沒有統(tǒng)一要求，也給了我們老師更多的思考空間。從五位老師的選題看，有學(xué)生品德教育方面的，比如“當(dāng)沖突發(fā)生”、“我很誠實”。有勞動教育方面的，比如“生活離不開他們”。有黨史學(xué)習(xí)教育方面的，比如“星星之火可以燎原”、“富起來、強起來”。這些主題，都有時代特征，在“立德樹人，弘揚社會主義核心價值觀”等方面，都具有深刻的意義。當(dāng)然，從立意的深度來看，黨史教育方面的兩個主題，站位更高一些，對學(xué)生的思想政治方面的教育更有深度一些。
從生活中獲取素材。思政課理論性比較強，容易讓學(xué)生感覺枯燥無味。但如果教學(xué)設(shè)計中傾注生動的素材，然后從中提煉對學(xué)生有價值的思考，就不會乏味了。五位老師都選擇了一定數(shù)量的，來源于生活中或歷史中的事例，來豐富教學(xué)。xx老師選擇了“樓梯間碰撞、閱覽室里發(fā)生的矛盾、自習(xí)課中的小情緒”等圖片。xx老師選擇了“勞動者平凡的一天”的小視頻。xx老師選擇了《南昌起義》、《朱德的扁擔(dān)》等小劇場。xx老師選擇了《狼來了》、《明山賓賣牛》等中華傳統(tǒng)故事。xx老師選擇了《感動中國人物評選》、《十九大視頻》片段等。這些小圖片、小故事，都能從不同的角度，從小處著手，讓學(xué)生受到教育，滋潤學(xué)生的心靈。通過這次觀摩活動，對思政課的教學(xué)，我也有一些思考。
信息融合要彰顯簡潔。無論是常態(tài)課，還是優(yōu)質(zhì)課，將信息技術(shù)與教學(xué)深度融合，既是踐行“雙減”，提升課堂效率的要求，也是信息發(fā)展的需要。這種融合，已不僅僅局限于ppt文字圖片了，更有大量的動態(tài)內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容是海量的，如何讓學(xué)生既受益又不迷茫，那就要老師來精選。比如課件上的文字不能太多，盡量以關(guān)鍵詞的形式出現(xiàn)；視頻內(nèi)容要適當(dāng)剪輯，將無關(guān)的內(nèi)容剔除；相似的內(nèi)容要反復(fù)比較、精選等。最后教師拿到課堂上的，是最簡潔、最有價值的素材。
學(xué)習(xí)評價要語言豐富。思政課優(yōu)質(zhì)課評選，雖然是“無生上課”，但參賽教師要當(dāng)“有生上課”一樣來準備，包括語言的銜接、板書的設(shè)計、對學(xué)生學(xué)習(xí)的評價等。雖然沒有學(xué)生在場，但老師要“目中有生、心中有人”，要讓聽課者看出，課堂上師生互動明顯，重要知識結(jié)論大都是學(xué)生們自己歸納梳理得出來的。對學(xué)習(xí)的評價，要激勵包容、語言豐富，比如：“你觀察得真仔細！”“大家真是一點就通！”“你說的前一句很好，后一句能否再壓縮一些”等等。
作業(yè)設(shè)計要多元多樣。課堂作業(yè)具有鞏固知識與技能、發(fā)展學(xué)習(xí)能力、提升品德修養(yǎng)等作用，好的作業(yè)更具有培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)的育人功能。由于學(xué)生個體差異，讓學(xué)生完成“統(tǒng)一模式、統(tǒng)一標準”的書面作業(yè)，對于思政課來說，具有一定的難度。所以思政課作業(yè)要多元多樣，創(chuàng)新設(shè)計。比如，“當(dāng)沖突發(fā)生”這一課中，教者以“我和__發(fā)生了沖突，事情的經(jīng)過是__。我打算這樣來解決這個沖突：__”。“星星之火可以燎原”這一課中，教者以“請課后搜集革命故事，完成一份手抄報”。這些作業(yè)設(shè)計都具有開放性、層次性，培養(yǎng)了學(xué)生情感，鍛煉了能力。總之，與其它學(xué)科相比，思政課更應(yīng)該“有血有肉有靈魂”，那就是要與生活相聯(lián)系，要以學(xué)生為主體，要有科學(xué)的作業(yè)設(shè)計，要以踐行社會主義核心價值觀、培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為根本，這樣才能更好地發(fā)揮思政課的引領(lǐng)作用。
大思政課教案（熱門19篇）篇三
（二）教學(xué)目標：
知識目標：了解當(dāng)前愛國主義所處的國內(nèi)外背景；掌握新時代愛國主義對應(yīng)國內(nèi)外環(huán)境變化的四大基本要求。
技能目標：學(xué)生能夠分析新時代愛國主義要求之間的邏輯關(guān)系、將愛國主義要求運用到現(xiàn)實生活中。
情感目標：通過學(xué)習(xí)新時代愛國主義的基本要求，樹立愛國、愛黨、愛社會主義的堅定立場，始終將愛國主義要求貫穿于學(xué)習(xí)生活的各個方面。
（三）教學(xué)重點和難點。
教學(xué)重點：新時代愛國主義的四個基本要求。
（四）教學(xué)方法：案例分析法、云課堂互動教學(xué)法、自主探究教學(xué)法。
（五）學(xué)時安排：1個學(xué)時（40分鐘）。
（六）參考資料和。
教學(xué)資源。
（1）柳建營：《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課問題鏈教學(xué)詳案》，中國人民大學(xué)出版社2017年版。
（2）《中共中央國務(wù)院印發(fā)新時代愛國主義教育實施綱要》，《人民日報》2019年11月13日。
（3）北京高校思想政治理論課程資源平臺，網(wǎng)址：http:///。
（一）課前任務(wù)。
教師通過學(xué)校云課堂平臺推送課前學(xué)習(xí)視頻《建筑師李興鋼：立足中華文化，實現(xiàn)建筑更加自信的表達》，學(xué)生觀看視頻并思考問題：現(xiàn)代建筑設(shè)計專業(yè)如何傳承中國傳統(tǒng)建筑歷史文化，打造具有中國風(fēng)情、中國故事、中國氣質(zhì)的新建筑。
設(shè)計意圖：授課對象為建筑設(shè)計專業(yè)學(xué)生，通過建筑領(lǐng)域知名設(shè)計師李興鋼（2008北京奧運會鳥巢中方設(shè)計師）用建筑傳遞中國文化、表達愛國之情的案例來契合學(xué)生專業(yè)特性，引起學(xué)生共鳴，此作業(yè)還隱含了課程內(nèi)容的一個知識點：新時代愛國主義應(yīng)該尊重和傳承中華民族歷史和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。該視頻網(wǎng)絡(luò)地址為：http:///2018-10/17/。
（二）課中環(huán)節(jié)（合計40分鐘）。
新課導(dǎo)入：愛國主義的基本要求具有時代性，隨著時代的發(fā)展變化而變化。同學(xué)們是否了解當(dāng)前愛國主義的時代背景，是否了解愛國為什么要傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是否了解愛國與愛社會主義之間的必然聯(lián)系，是否了解經(jīng)濟全球化對愛國主義的沖擊？如果你不了解，請帶上這些問題，一同走進今天的課堂——新時代愛國主義的基本要求。（2分鐘）。
設(shè)計意圖：以問題鏈的形式來進行教學(xué)內(nèi)容的導(dǎo)入，可以激發(fā)學(xué)生思考問題的興趣，促使學(xué)生有意識地在課堂中尋找答案，突出教學(xué)要點。
課中環(huán)節(jié)一：明確時代主題之變，愛國主義新要求的邏輯起點（6分鐘）。
師生互動：新時代的愛國主義，既承接了中華民族的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)，又體現(xiàn)了鮮明的時代特征。不同時代背景下的愛國主義具有不一樣的主題和要求。為了掌握愛國主義時代之變的邏輯起點，教師將學(xué)生分成三個小組，在規(guī)定時間內(nèi)完成任務(wù)。第一小組：愛國主義所處的國內(nèi)背景與面臨的國內(nèi)矛盾；第二小組：愛國主義面臨的國際挑戰(zhàn)？第三小組：新時代愛國主義和近代愛國主義的主題分別是什么？各小組負責(zé)人將答案整理、匯總上傳到學(xué)校云課堂平臺。
設(shè)計意圖：教師分組布置課程探究任務(wù)，通過小組合作來激發(fā)學(xué)生探究問題的積極性，培養(yǎng)合作學(xué)習(xí)的意識。
教師講解：毛澤東同志說過：“愛國主義的具體內(nèi)容，看在什么樣的歷史條件之下來決定。”分析愛國主義新要求就要分析愛國主義的兩大背景：一是國內(nèi)背景，黨的十九大報告指出，“經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位”。二是國際背景，當(dāng)今世界正經(jīng)歷新一輪大發(fā)展大變革大調(diào)整，大國戰(zhàn)略博弈全面加劇，國際體系和國際秩序深度調(diào)整，人類發(fā)展面臨的新機遇新挑戰(zhàn)層出不窮，不確定不穩(wěn)定因素明顯增多。通過國內(nèi)外背景變化，我們得出，當(dāng)前新時代愛國主義的主題是堅持和發(fā)展新時代中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興；而一百多年前的近代中國面臨亡國滅種之危機，救亡圖存則是當(dāng)時愛國主義的主題。
課中環(huán)節(jié)二：時代追問，建構(gòu)新時代愛國主義四大基本要求。
面對時代之變，我們追問：如何建構(gòu)新時代下的愛國主義？基于國內(nèi)愛國主義面臨的困境（愛國但不愛社會主義的錯誤觀念；**等分裂勢力的挑釁；國家歷史文化認同和傳承的危機）以及國際環(huán)境變化（經(jīng)濟全球化下的挑戰(zhàn)與危機）對應(yīng)新時代愛國主義的四個基本要求。
1.堅持愛國主義和愛社會主義相統(tǒng)一（8分鐘）。
師生互動：以歷史為鏡，描繪不同時代下的中國。1840年清朝政府執(zhí)政下的中國；國民黨執(zhí)政時期的中國；中國共產(chǎn)黨執(zhí)政下的中國。根據(jù)場景描繪，思考以下兩個問題。（1）“今天之中國，同新中國成立以前之中國相比，同鴉片戰(zhàn)爭以后之中國相比，有天壤之別”，為什么會有天壤之別？（2）曾經(jīng)有一種觀點說，“我雖然不愛社會主義，但我是愛國的。”請簡要分析其錯誤之處。
設(shè)計意圖：通過不同時代的中國場景對比，引導(dǎo)學(xué)生理解，只有中國共產(chǎn)黨才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，只有中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大人民才能實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。愛國與愛黨、愛社會主義之間具有歷史必然聯(lián)系和內(nèi)在邏輯關(guān)系，不能單一割裂來看待愛國問題。
教師講解：***總書記主持黨的十八屆中央政治局第29次集體學(xué)習(xí)時提出了一個重要論斷：“弘揚愛國主義精神，必須堅持愛國主義和社會主義相統(tǒng)一”。愛國主義始終圍繞著實現(xiàn)民族富強、人民幸福而發(fā)展，最終匯流于中國特色社會主義。祖國的命運和黨的命運、社會主義的命運是密不可分的。只有堅持愛國和愛中國共產(chǎn)黨、愛社會主義相統(tǒng)一，愛國主義才是鮮活的、真實的，這是當(dāng)代中國愛國主義精神最重要的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一種觀點說：我雖然不愛社會主義，但我是愛國的。經(jīng)過深入分析，這種觀點是完全錯誤的。祖國不是一個抽象的概念，而是由具體社會形態(tài)、社會制度構(gòu)成的實體。***總書記還指出：“今天之中國，同新中國成立以前之中國相比，同鴉片戰(zhàn)爭以后之中國相比，有天壤之別啊！”為什么會有天壤之別？就是因為在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們走出了一條具有強大生命力的中國特色社會主義道路。
2.維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)（7分鐘）。
師生互動1.教師播放2019年7月21日《新聞聯(lián)播》節(jié)選視頻——《央視快評：尊重主流民意維護香港安寧》，該視頻講述2019年7月20日，30多萬香港市民匯聚在金鐘添馬公園，參與守護香港集會，向世界發(fā)出反對暴力、維護法治的共同呼聲，用實際行動對連日來的暴力亂港事件，分裂祖國的非法言論和行為進行集中批判。
設(shè)計意圖：結(jié)合當(dāng)前國內(nèi)外時政新聞熱點來導(dǎo)入課程內(nèi)容，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課本理論知識的同時，能拓展社會視野，引導(dǎo)學(xué)生從自身做起，反分裂、反極端、反暴力，為實現(xiàn)民族地區(qū)社會穩(wěn)定和長治久安做出應(yīng)有貢獻。
教師講解：在新的時代條件下，弘揚愛國主義精神，必須把維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)作為重要著力點和落腳點。維護和推進祖國統(tǒng)一，是中華民族走向偉大復(fù)興的題中應(yīng)有之義。多民族是我國的一大特色，也是我國發(fā)展的一大有利因素。各民族共同開發(fā)了祖國的錦繡河山、廣袤疆域，共同創(chuàng)造了悠久的中國歷史、燦爛的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，造就了我國各民族在分布上的交錯雜居、文化上的兼收并蓄、經(jīng)濟上的相互依存、情感上的相互親近，形成了你中有我、我中有你、誰也離不開誰的多元一體格局。弘揚新時代的愛國主義精神，就要自覺維護全國各族人民大團結(jié)的政治局面，不斷增強對偉大祖國、中華民族、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認同，堅決維護國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，筑牢國家統(tǒng)一、民族團結(jié)、社會穩(wěn)定的銅墻鐵壁。
3.尊重和傳承中華民族歷史和文化（7分鐘）。
師生互動：課前教師已經(jīng)推送了學(xué)習(xí)視頻，學(xué)生觀看后以小組為單位完成教師布置的任務(wù)：建筑設(shè)計專業(yè)如何傳承中國傳統(tǒng)建筑的歷史文化資源，打造具有中國風(fēng)情、中國故事、中國氣質(zhì)的建筑特質(zhì)。該環(huán)節(jié)需在課堂中展示小組思考成果。
第一組同學(xué)：會展建筑（世博會）中國館的建筑形態(tài)與精神氣質(zhì)；第二組同學(xué)：居住建筑的新中式，文化情懷的回歸；第三組同學(xué)：校園中國風(fēng)建筑，文化氣質(zhì)的沉淀與彰顯。
設(shè)計意圖：將建筑專業(yè)與傳統(tǒng)文化、愛國主義教育結(jié)合起來，以建筑文化為主題設(shè)計互動環(huán)節(jié)，能夠讓學(xué)生在理解愛國主義、文化自信的同時，將專業(yè)知識融會貫通，提高學(xué)生對建筑文化的自豪感和自信心，增強建筑文化中的愛國情。
教師講解：***總書記在黨的十九大報告中指出“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。”對祖國悠久歷史、深厚文化的理解和接受，是人們愛國主義情感培育和發(fā)展的重要條件，這是愛國主義和中國文化之間的內(nèi)在聯(lián)系，也是新時代愛國主義生根發(fā)芽的“滋養(yǎng)液”。我們必須尊重和傳承中華民族歷史和文化，以時代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，延續(xù)文化基因，萃取思想精華，推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，在傳承與創(chuàng)新中樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，增強做中國人的骨氣和底氣。
4.堅持立足民族又面向世界（7分鐘）。
案例導(dǎo)入：《環(huán)球時報：莫雷事件是中國人太敏感了嗎》，美國休斯頓火箭隊總經(jīng)理達雷爾·莫雷在其推特上發(fā)布了一張圖片，內(nèi)容是“為自由而戰(zhàn)，和香港在一起”。這條推特引起正義的中國球迷的反感，央視體育和騰訊都宣布不再播出有休斯頓火箭隊參加的比賽，部分中國贊助商也宣布中止與休斯頓火箭隊的合作。此外，在微博上有些網(wǎng)友提議，應(yīng)該全面抵制美國籃球文化，抵制全部美國籃球活動在中國的運營。也有部分中國網(wǎng)友認為國人小題大做，是中國人太敏感。同學(xué)們，你怎么看？請在教學(xué)平臺上留言。
案例設(shè)計意圖：莫雷的一句“為自由而戰(zhàn)，支持香港”，充滿了對中國主權(quán)的挑釁，在網(wǎng)上引發(fā)了強烈的譴責(zé)。學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上接觸了不同的立場觀點，將此案例放在課堂講解，一是有網(wǎng)絡(luò)熱度，二是涉及國家利益問題，值得學(xué)生關(guān)注，雖然籃球文化是沒有國界的，但是球迷是有祖國的，我們球迷應(yīng)該將國家利益放置在籃球文化的喜愛之上，在堅持民族利益的基礎(chǔ)上面向世界敞開國門。
教師講解：如果因為休斯頓火箭隊莫雷的一句話就全盤抵制所有的美國籃球文化，顯然不符合中美交流的長遠戰(zhàn)略，但是認為小題大做的網(wǎng)友觀點也是不可取，國家主權(quán)和利益無小事。面向世界，我們應(yīng)該與世界發(fā)展一道，提升中國經(jīng)濟文化實力，吸引更多的國外資源來豐富和提升我們的國家實力。但是，新時代的國家發(fā)展，不是崇洋媚外、毫無底線的討好與超國民待遇，而是立足于平等、互信的對等關(guān)系。
新時代背景下的愛國，要求我們正確處理好立足民族與面向世界的辯證統(tǒng)一關(guān)系，在經(jīng)濟全球化的條件下，國家仍然是民族存在的最高組織形式，是國際社會活動中的獨立主體。在參與經(jīng)濟全球化的過程中，我們一定要保持清醒的認識，既充分利用經(jīng)濟全球化所提供的機遇發(fā)展自己，又堅決維護國家的主權(quán)和尊嚴，按照本國國情堅持、發(fā)展自己的政治制度和民族文化，我們不傷害別國的情感，但也不許別國傷害我們的國家。
課程反思環(huán)節(jié)（3分鐘）。
課程內(nèi)容結(jié)束后，教師根據(jù)教學(xué)平臺系統(tǒng)的課堂報告、學(xué)生分數(shù)排名進行總結(jié)反思，并邀請學(xué)生就今天學(xué)習(xí)的課程內(nèi)容進行課程評價。
教學(xué)總結(jié)。
在一個課時的教學(xué)過程中，我們通過課前任務(wù)、課中任務(wù)互動、案例剖析等手段，深刻分析了愛國主義所處的時代背景以及新時代的愛國主義的四大基本要求，教學(xué)內(nèi)容環(huán)環(huán)相扣，解決教學(xué)重難點。在整個教學(xué)環(huán)節(jié)中，我們突出以下幾個亮點。
第一，建院云課堂貫穿全程，增強課堂教學(xué)信息化程度。通過建院云課堂（學(xué)會學(xué)教學(xué)輔助系統(tǒng)）貫穿整個教學(xué)過程開展課前任務(wù)，課中教學(xué)探究、分組合作、總結(jié)反思、課后作業(yè)等任務(wù)，極大提高了教學(xué)效率，解決了班級全員互動的銜接問題。
第二，契合學(xué)生專業(yè)特點，融入建筑文化元素。通過思想政治教育與專業(yè)知識精準結(jié)合，選取具有建筑文化特色的活動和案例進行課程教學(xué)，把愛國理論變成學(xué)生建筑設(shè)計專業(yè)知識的一種結(jié)合，達到愛國教育和專業(yè)素養(yǎng)教育二合一。
第三，將***總書記重要論述融入教學(xué)內(nèi)容。整合***總書記關(guān)于愛國主義教育的“金句”，將其融入課堂教學(xué)全過程，不僅豐富教學(xué)知識，提高教學(xué)內(nèi)容的深度，還能激發(fā)學(xué)生愛國熱情，感悟***總書記的愛國情懷。
新時代愛國主義的基本要求。
一、當(dāng)前愛國主義面臨的時代背景。
1.***：百年未有之大變局。
2.新時代的愛國主義和近代愛國主義的主題變化。
二、中國面臨的國內(nèi)挑戰(zhàn)與愛國主義新要求之間的邏輯聯(lián)系。
1.國家制度認同問題——堅持愛國主義和愛社會主義相統(tǒng)一。
2.國家統(tǒng)一問題、民族團結(jié)問題——維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)。
3.中華歷史文化保護與傳承問題——尊重和傳承中華民族歷史和文化。
三、中國所處的經(jīng)濟全球化背景與愛國主義新要求之間的內(nèi)在聯(lián)系。
1世界政治經(jīng)濟文化等方面的挑戰(zhàn)——愛國應(yīng)立足中華民族（核心利益）。
2.擴大對外開放的國家需要——愛國還要面向世界（和諧共生）。
同學(xué)們根據(jù)新時代愛國主義基本要求中的尊重和傳承中華民族歷史和文化的內(nèi)容，將小組在課堂中展示過的方案再次完善并以班級單位，組織一次校內(nèi)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課愛國主義實踐作業(yè)展覽。
活動主題——碰撞與融合：愛國主義文化融入中國建筑藝術(shù)。
參考方向：建筑名師古建筑保護與傳承的圖文故事展；廣西革命老區(qū)古建筑與革命文化融合的圖文故事展；廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)建筑文化遺產(chǎn)圖文展覽等。
設(shè)計意圖：用建筑專業(yè)視角去傳承中國建筑文化，本身就是弘揚中國文化的體現(xiàn)，也是愛國主義的內(nèi)在要求。將中國建筑文化與愛國主義教育相結(jié)合，契合建筑類高校思政課的創(chuàng)新路徑，也體現(xiàn)了思政課的“配方”先進、“工藝”精湛、“包裝”時尚的要求。
（1）白鳳國：《弘揚愛國奮斗精神，建功立業(yè)新時代》，紅旗出版社2018年版。
（2）呂章申：《復(fù)興之路展品100個故事》，北京時代文華書局2017年版。
大思政課教案（熱門19篇）篇四
一、教學(xué)目標：
1、情感與態(tài)度：引導(dǎo)學(xué)生意識到我與家庭的關(guān)系，激發(fā)學(xué)生熱愛家庭、父母和祖輩的感情。
2、行為習(xí)慣：通過活動增進對長輩的了解對家庭的了解，養(yǎng)成關(guān)心家庭變化，關(guān)愛家人的習(xí)慣，逐漸樹立家庭責(zé)任感。
3、知識與技能：知道自己的成長與家庭的發(fā)展變化的關(guān)系，學(xué)會如何搜集資料，了解情況。
二、教學(xué)重點：
了解家庭的發(fā)展變化，知道家庭的重要日子和事件，感受家庭的傳統(tǒng)和價值，體會自己的成長與家庭發(fā)展變化的關(guān)系。
教學(xué)難點：
學(xué)生對家庭的傳統(tǒng)和價值感受不深，較難體會自己的成長與家庭發(fā)展變化的關(guān)系。
三、教學(xué)時間：
1課時。
四、教學(xué)過程。
（一）談話導(dǎo)入。
1、同學(xué)們，經(jīng)過上兩課的學(xué)習(xí)，我們知道每個家庭就像是一棵親情樹，家庭中的成員就是親情樹上不可缺少的一枝。生活在這樣一棵親情樹上，你有什么感受嗎？（學(xué)生回答，暢談自己的感受。）。
2、是的，家總能讓我們開心、快樂、溫馨、幸福。我們一起來唱唱自己的家，好嗎？媒體播放歌曲《我有一個幸福的家》。
3、教師過渡：俄國著名作家托爾斯泰說過這樣一句話說，幸福的家庭是相似的。我想說的是，幸福家庭的幸福也是各不相同的。讓我們走進每個小朋友的家中，走進過去去重溫這些美好的記憶吧。板書課題：家庭的回憶。學(xué)生齊讀課題。
（設(shè)計理念：教者從學(xué)生的家庭生活入手，讓學(xué)生回憶生活在家中的感受并唱與主題有關(guān)的歌曲，一下子勾起了學(xué)生對家庭生活的回憶，并由此引出課題。這樣就使課題的出示水到渠成，更顯得流暢自然。）。
4、教師過渡：我們在長大，家庭也在變化。家庭中有些日子、有些事情是值得我們好好珍藏，好好回味的。讓我們把這些記錄下來，成為我們的家庭美好回憶吧。
（二）活動：家庭大事記。
教師引導(dǎo)：在家庭中總有一些特別的日子，在這些日子中總是會發(fā)生一些特別的事情，你還記得嗎？（點擊課件：出示表格：家中特殊的日子。）。
（家中特殊的日子）。
1、同桌交流表格的內(nèi)容。
2、教師指名回答。說說家中特殊的日子是哪些？
3、教師提問：我們記住這些日子有什么作用呢？
（設(shè)計理念：特殊的日子對于家庭來說有特別的意義。通過“我們記住這些日子有什么作用嗎？”一問，巧妙傳達了編者設(shè)計這一內(nèi)容的用意，提高了學(xué)生記憶這些日子的積極性，主動性）。
（家庭中的大事記）。
5、學(xué)生在小組中交流。
（設(shè)計理念：家庭中發(fā)生的事情有喜有悲有苦有樂，通過學(xué)生們在小組中的交流，讓學(xué)生明白每個家庭都有各自的故事，在橫向的交流中，更加體會一個家庭一步步走來的不易。并通過談?wù)勛约寒?dāng)時的感受，明確到自己也是家庭中的一份子。）。
6、剛才，同學(xué)們都在自己的小組中講了自己家的故事，那你愿不愿意把這些故事告訴全班的同學(xué)聽呢？下面我們來舉行“老照片的故事”。老師來當(dāng)主持人。
7、把學(xué)生的照片通過實物投影儀出現(xiàn)，學(xué)生講老照片的故事。
9、學(xué)生自由發(fā)表想法。
10、師小結(jié)這些故事或者照片都是我們每個同學(xué)家庭片段的一個個縮影啊，看到了這些照片，我們仿佛看到了我們家庭的過去，想一想我們現(xiàn)在的生活，大家就更體會到了我們每個家庭的來之不易。作為家庭成員的一份子，我們也要學(xué)會珍惜自己的家庭，更加關(guān)心我們的家人。
（設(shè)計理念：通過講故事的形式，讓學(xué)生以主人翁的形象去介紹自己的家庭。使學(xué)生對家庭有更強的歸屬感。講故事這種形式，還能鍛煉學(xué)生的口頭表達能力，達到了情感與能力的一次整合。）。
（三）聽爺爺奶奶講過去的故事。
1、學(xué)生介紹收集到的情況。
2、聽了同學(xué)們的介紹后，教師補充一些資料，點擊多媒體，出現(xiàn)：爺爺奶奶小時侯的衣食住行和日常生活的相關(guān)圖片，一邊播放圖片，教師相應(yīng)做一些講解。
3、聽了介紹，看了圖片，再與你現(xiàn)在的生活比一比，你有什么要說的？
（設(shè)計理念：課前了解情況，課中談感受，活動結(jié)束時教師的小結(jié)，使學(xué)生知道了家庭發(fā)展的艱辛過程，明確了家庭的發(fā)展變化與家人的關(guān)系，激發(fā)了學(xué)生敬愛家人和熱愛家庭的美好情感，并為下面的活動打好情感基礎(chǔ)。）。
過渡：是啊，怎能不愛自己的爸爸媽媽、爺爺奶奶啊，是他們通過艱辛的勞動，我們的家才會一天天變成現(xiàn)在的模樣。
（四）創(chuàng)意大賽：家庭吉祥物。
2、多媒體出示：小詞典：吉祥物的介紹。學(xué)生讀讀這段介紹。
3、多媒體點擊：熊貓盼盼。我們來具體了解一下吉祥物。邊看熊貓圖邊看吉祥物的介紹。了解吉祥物的特點。
4、同學(xué)們你還了解哪些吉祥物，也來給大家介紹一下。學(xué)生同桌交流課前收集到的吉祥物。然后指名說說自己喜愛的吉祥物。
6、學(xué)生交流設(shè)計意圖。后教師小結(jié)：原來我們在設(shè)計吉祥物時最重要的是要有意義。
（設(shè)計理念：介紹一些現(xiàn)成的吉祥物，使學(xué)生對吉祥物有一個比較感性的認識，為下一步設(shè)計家庭的吉祥物做好鋪墊。）。
7、學(xué)生設(shè)計吉祥物。教師引導(dǎo)：老師相信，同學(xué)們一定能夠設(shè)計出圖案美觀、形象可愛的能代表你的家庭的吉祥物。
8、教室里播放舒緩的音樂，學(xué)生拿出水彩筆，設(shè)計自己的家庭吉祥物。
（設(shè)計理念：通過學(xué)生的動手操作，既能鍛煉學(xué)生的動手能力，又能進一步加深對家庭的價值和傳統(tǒng)的認識，體會到我是家庭中重要的一份子。）。
9、學(xué)生交流設(shè)計好的吉祥物。
教師談話：剛才老師看到同學(xué)們都埋頭認真地設(shè)計了自己的家庭吉祥物，想向大家介紹一下你的吉祥物嗎？請先在你的小小組中交流，選出一張優(yōu)秀的圖片參加全班的交流評比。
10、學(xué)生選出優(yōu)秀的作品，在全班交流。實物投影學(xué)生的作品。評比中選出優(yōu)勝者，發(fā)獎。
（設(shè)計理念：通過學(xué)生說一說設(shè)計意圖，再一次加深對家庭的價值和傳統(tǒng)的認識，激發(fā)學(xué)生熱愛自己家庭的思想感情。）。
（五）總結(jié)：
同學(xué)們，你們?yōu)樽约旱募以O(shè)計了這么可愛的吉祥物，老師從這些吉祥物中看到了你們對家庭的愛。在這里老師真誠地祝愿你們的家庭永遠吉祥，美好。
（六）家庭作業(yè)：
回家向家人介紹你的吉祥物。
大思政課教案（熱門19篇）篇五
從進入大學(xué)的第一天起，我們就開始接受全面而系統(tǒng)的思想政治教育：各種各樣的迎新會（會上領(lǐng)導(dǎo)的發(fā)言）；同時學(xué)校在大一上學(xué)期為我們開設(shè)了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程，其主要內(nèi)容是講如何面對接下來的大學(xué)生活以及將來走入社會后要如何應(yīng)對各種現(xiàn)實問題的措施和一些與生活緊密相關(guān)的一些法律知識。而我們即將學(xué)習(xí)的《毛澤東思想和中國特色社會理論體系概論》，為我們橫向梳理我黨的指導(dǎo)思想起源、應(yīng)用與未來發(fā)展。
在我們剛進入校園是聽的幾次講座使我們對思政課有了一定的了解，所謂政治思想政治教育，就是一定階級或政治集團，為了實現(xiàn)其政治目標和任務(wù)而進行的，以政治思想教育為核心與重點的，思想、道德和心理綜合教育實踐。同樣的我們還可以了解到我們的思想政治教育課程具有一個比較完整的教育教學(xué)體系，同時我們還有一批優(yōu)秀的老師給我們授課，他們認真?zhèn)湔n，并且竭盡他們所能地向我們講授他們平生所知所學(xué)，同時還變著法兒地讓對這些課程感興趣，通過播放相關(guān)視頻、鼓勵學(xué)生們表演、述說感想等方式來融入課堂。現(xiàn)在讓我們了解一下什么是思政教育：
（一）思想政治教育工作是高校面臨的一個重要課題。社會的深刻變革，經(jīng)濟的快速發(fā)展，文化的相互激蕩，對人們的思想觀念、生活方式和價值取向產(chǎn)生了多方面影響，這種影響在高校師生的身上同樣也得到體現(xiàn)。在這種情況下，如何引導(dǎo)大學(xué)生積極進取、明辨是非、健康向上、學(xué)有所成，已經(jīng)是高校管理者面臨的一項緊迫而現(xiàn)實的重大任務(wù)。高校學(xué)生的思想政治教育工作擔(dān)負著幫助青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，使之成為全面發(fā)展的高素質(zhì)人才的重任。
（二）思想政治教育要和素質(zhì)教育、成才教育結(jié)合起來。當(dāng)前社會是個價值觀和道德觀多樣性的年代，把思想政治教育和素質(zhì)教育、成才教育結(jié)合起來，把社會對當(dāng)代大學(xué)生在思想政治方面的期待和要求與學(xué)生加強自身素質(zhì)、實現(xiàn)自我價值的愿望有機結(jié)合起來，有利于正確積極地引導(dǎo)大學(xué)生加強自身修養(yǎng)，自覺接受正確的世界觀。思想政治教育作為成才教育的核心，作為全面提高人才素質(zhì)的首要任務(wù)，必不可少。教育家蘇霍姆林斯基曾說過：“和諧全面發(fā)展的核心是高尚的道德，世界觀的形成是智育的核心”。
（三）思想政治教育工作要“以人為本”，重關(guān)懷而改善管理。實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵是確立主體教育觀。所謂主體性教育.就是以學(xué)生為本的教育。主體性教育主要是體現(xiàn)人文精神，亦即尊重人、“以人為本”。在德育過程中，要一切以學(xué)生出發(fā)，以學(xué)生為中心，把學(xué)生當(dāng)作有思想、有情感、有內(nèi)在需求的生命體，站在學(xué)生的立場和視角接納學(xué)生。把規(guī)章制度建立在道德精神的基礎(chǔ)上，使規(guī)章制度與高校學(xué)生所遵循的傳統(tǒng)、作風(fēng)、價值觀念和行為規(guī)范相一致，有助于大學(xué)生自愿地遵守。
（四）思政教育工作要貼近學(xué)生生活。思政教育工作要采用“滲透”的教育方式，寓教于樂，循序漸進，讓學(xué)生在不自覺中接受教育。高校思政教育工作者要多用鮮活通俗的語言，多用生動典型的事例，多用喜聞樂見的形式，多用疏導(dǎo)的方法、參與的方法和討論的方法，進一步增強工作的針對性和實效性，增強吸引力和感染力。
人對它“”情有獨鐘。而單單從它的有用性上來講，它的抽象性讓我們唯恐躲之不及。同時，在中國，這種枯燥更讓我們難以忍受。
對于我們這些90后來說，古板，嚴格的軍事化教育顯然是行不通的，我們有自己的想法。“你灌多少就可以“吐”出多少，融教育于無形”,是美國思想政治教育的一個特點，而我認為這是中國思想政治教育最應(yīng)該做到的，每個人生而平等，生而自由，我們便在自由中進行無形的教育。
這幾年來，中國經(jīng)歷了很多的天災(zāi)，從8年的雪災(zāi)到今年8月的舟曲特大泥石流，我們一步步的走了過來，沒有人會想到“痛哭流淚”，但是我們?yōu)榱宋覀兊膰乙黄鹋Γ覀円黄饖^斗，我們是相親相愛的，我們是“愛祖國愛人民”的。這些讓我們深刻的體會到了現(xiàn)代大學(xué)生的愛國情懷。
作為學(xué)生我們應(yīng)該如何學(xué)好思政課呢？
首先，要認真閱讀教材。教材是學(xué)習(xí)的根本，是知識的“源泉”。教材的正文內(nèi)容將所學(xué)的知識系統(tǒng)地呈現(xiàn)出來，還配有大量的圖畫和照片對正文內(nèi)容加以補充和說明，非常形象、生動、直觀。我們要充分利用這些文字和圖片，掌握所學(xué)知識的整體結(jié)構(gòu)和框架，并初步學(xué)會運用圖片等資料來獲取信息，實現(xiàn)第一層次的目標——知識目標。
其次，要充分利用學(xué)習(xí)中的實踐活動，課堂上設(shè)置這些項目，目的是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動積極主動性。我們在實際的學(xué)習(xí)過程中可充分利用這些欄目，廣開思路，大膽發(fā)言，積極地進行模擬與實踐，體驗與探究，討論與交流，通過自己的實際活動生動地去獲取知識，增強技能，并尋得利用已有知識解決實際問題的途徑和方法，這樣逐步促進自己創(chuàng)造性思維和實踐能力的形成，達到第二個層次的目標——能力目標。
第三、要認真學(xué)習(xí)一些時事知識及歷史事實。這些內(nèi)容都是正文的輔文，它們的設(shè)置是正文相關(guān)內(nèi)容的補充和擴展。通過這些方面的學(xué)習(xí)，可拓展學(xué)生的知識面，寓學(xué)于趣，還可幫助我們對正文內(nèi)容的理解，有助于情感、態(tài)度、價值觀的形成。
第四、要積極地進行課外收集和查詢。我們要深入社會調(diào)查實踐，收集資料，查閱數(shù)據(jù)等，補充說明課本中有關(guān)內(nèi)容的背景知識或自己解決某些疑難。通過這樣的學(xué)習(xí)過程，我們一方面可擴充自己的知識，拓展思維，另一方面可增強我們的社會實踐能力。
總之，我認為我們只有多思考，多發(fā)言，多動手，多實踐，才能獲得知識，拓展知識，增強技能，發(fā)展能力，形成正確的、健康的情感、態(tài)度和價值觀。
在我們的大學(xué)生活里思政課是必不可少的，它讓我們更通透了解黨的思想，讓我們對現(xiàn)在的形式有更清晰的認識，讓我們的思想更為理智，更為成熟。
電商1001班。
楊菁華。
大思政課教案（熱門19篇）篇六
我參加“國培計劃——初中語文”的培訓(xùn)，辛苦、興奮而又期待。
指導(dǎo)老師班為我們介紹了一位位有著各種優(yōu)秀頭銜的專家時，我認識到自己有幸加入了一個專業(yè)、規(guī)范、有著先進理念的培訓(xùn)隊伍。這十天的的培訓(xùn)必將改變我語文教育的專業(yè)化成長之路！
聽了老師的專題講座《在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神》，使我認識到要讓學(xué)生有創(chuàng)新精神，那么教師首先必須要有創(chuàng)新意識和能力。怎樣才能有做到這些呢?我想到的是：厚基礎(chǔ)，廣才學(xué)，薄名利，遠物欲，樂在其中。遺憾的是由于時間關(guān)系，沒有觀摩到劉老的示范課。不止與我們分享了他的“快樂的十八種技巧”，“新課程作文教學(xué)的策略”，更為我們上了一堂幽默的、新穎的、發(fā)人深省的作文教學(xué)示范課“紙隨心飛”，當(dāng)學(xué)生的精彩文章在課堂上呈現(xiàn)時，我的心被深深的震撼了：原來“頭疼”的作文教學(xué)可以這樣上！
睿智的老師，讓我們見識到了來自中國中學(xué)（清大附中）語文教師的風(fēng)采：在質(zhì)疑中辯詞義，在思索中排語序，在快樂中練鋪敘，在分析中寫題記！在這堂示范課中，我們初步認識了韓軍老師新語文教育的理念：真實、自由、個性；學(xué)習(xí)了韓軍老師新語文教育的方法：舉三反一、“咬文嚼字”，美讀吟誦，化意為字，真實自由，重文寫白。
極具親和力的美女老師王君（人大附中），為我們上了《我的叔叔于勒》，并做了《丑小鴨到底想告訴我們什么》的專題講座。讓我認識到：我們整天都抱著教參，瞄著中考去教學(xué)，毫無新意。其實，語文教學(xué)可以是王君老師這樣：細膩又深刻，美好又真實，新穎又嚴謹?shù)那啻赫Z文。
我理想中的語文課是細膩又深刻，美好又真實，新穎又嚴謹?shù)模浅錆M人文主義教育和審美教育的，是啟迪學(xué)生智慧，引領(lǐng)學(xué)生理想的。是啊，新的時代需要新的理念和精神，更需要腳踏實地的實踐和探索。我們應(yīng)拋開形式主義和功利主義的誘惑，積極吸取先進的課改成果，投身新課改的浪潮，努力學(xué)習(xí)，讓自己的語文教育思想在反思中建設(shè)，在實踐中成長。盡管前面的路是曲折的，甚至是泥濘的，但作為一名語文教師，只要從頭做起，有自信，能堅持，我們的語文課堂就一定會煥發(fā)出生命活力，我們的語文教育一定會迎來一個嶄新的明天！
當(dāng)然，還要感謝幾位老師：楊勇老師，孟川老師，鄧春琴老師等等。你們真的辛苦了，想余下的幾天學(xué)習(xí)會更加的精彩！
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大思政課教案（熱門19篇）篇七
通過組織這次愛國主義教育主題班會幫助學(xué)生了解祖國的過去，認識祖國的現(xiàn)在，展望祖國的未來，激發(fā)民族自豪感。
1、唱《我的中國心》。
2、詩歌朗誦。
3、講英雄的故事。
4、祖國知識知多少。
5、“我”對祖國祝福語。
6、班主任小結(jié)。
詩歌、祝福祖國。
1、學(xué)生準備詩歌。
3、準備英雄故事。
4、準備祖國知識。
5、了解祖國近年來的成就。
6、在黑板上用美術(shù)字書寫本次班會活動的主題。
親愛的同學(xué)們，金秋十月，中華人民共和國迎來了66歲的生日，迎來了今日的輝煌！今天，讓我們用最優(yōu)美的詩歌，最動聽的聲音，來祝福偉大的祖國繁榮富強。在這66年中，我們的祖國有了翻天覆地的變化，一個個輝煌的成就為全世界人所稱贊，我們召開這次班會，就是要讓同學(xué)們加深對祖國的了解，體會到作為一個中國人的驕傲，從小樹立遠大理想，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化本領(lǐng)，長大成為21世紀合格的建設(shè)者。我宣布“祖國在我心中”主題班會現(xiàn)在開始。
主持人（甲）：每次唱起《我的中國心》，我想同學(xué)們一定和我一樣，心潮澎湃。
主持人（乙）：請全體起立，合唱《我的中國心》。
主持人（甲）：在偉大領(lǐng)導(dǎo)人的帶領(lǐng)下，進行了艱苦卓絕的解放戰(zhàn)爭，于1949年10月1日建立了新中國。全世界都聚焦在這里，請聽詩朗誦——《祖國啊，親愛的祖國》。
主持人（乙）：中華民族，有5千年光輝的歷史。
主持人（甲）：中華民族，有五千年偉大的成就。
主持人（乙）：在漫長的歷史長河里。
主持人（甲）：在民族發(fā)展的征途中。
主持人（乙）：我們偉大的人民，用智慧創(chuàng)造了一個個奇跡。
主持人（甲）：我們偉大的人民，用勤勞和汗水凝結(jié)下累累碩果。
主持人（甲）：下面我們來一個知識競賽，比一比，誰對祖國了解的多？
主持人（乙）：1、我們祖國的全稱是什么？（中華人民共和國）。
主持人（甲）：2、我們的國旗是什么？（五星紅旗）。
主持人（乙）：3、我們的國歌是什么？（義勇軍進行曲）。
主持人（甲）：4、被稱為中國導(dǎo)彈之父的哪位科學(xué)家？（錢學(xué)森）。
主持人（乙）：5、你能說出在中國發(fā)展史上，做出重要貢獻的共產(chǎn)黨員的名字嗎？（雷鋒…。）。
主持人（甲）：我國共有多少個民族？（56個民族）。
主持人（乙）：世界上最長的城墻是什么？（長城）。
主持人（甲）：鳥兒選擇了天空，因為它有一雙能夠凌空飛翔的翅膀；魚兒選擇了海洋，因為它有一條能夠游水的尾巴；駿馬選擇了馳聘千里，因為它有矯健的身姿；歷史選擇了中國，因為它的民族有團結(jié)的力量。
主持人（乙）：一個曾被稱為“東亞病夫”的國家，一個曾被列強侵略的國家，一個曾飽經(jīng)風(fēng)霜的國家，但它并不懦弱，它選擇了“千錘萬鑿出深山”，選擇了“千磨萬韌還堅勁”，正是這種精神，讓歷史選擇了它——東方一只永恒的雄雞。我們現(xiàn)在的幸福生活來之不易，那是無數(shù)英勇的革命先烈用獻血換來的。
主持人（甲）：現(xiàn)在就讓我們一起來回憶過去，聽一聽英雄的故事。
主持人（乙）：同學(xué)們，我們今天的`幸福生活是無數(shù)的革命先烈用鮮血和生命換來的，我們要努力學(xué)習(xí)，增強體質(zhì)，掌握好本領(lǐng)，為建設(shè)祖國貢獻自己的力量。
主持人（甲）：作為祖國母親的兒女，我們飽含深情，有許多話想對祖國母親傾訴。
主持人（乙）：請同學(xué)們拿出心形卡，把對祖國的祝福的話寫下來。
主持人甲：同學(xué)們，我們的今天就是祖國的明天，我們肩負著振興國家，使國家更加繁榮富強的重任。
主持人乙：所以從現(xiàn)在起，我們要更加發(fā)奮圖強的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)真知識，掌握真本領(lǐng)，我們心中，偉大的祖國，時時刻刻在召喚著我們，鼓舞著我們，給我們勇氣，給我們力量。
主持人甲：共和國的昨天，有輝煌的歷史：共和國的今天，生機勃勃；繁榮富強的明天，則要靠我們?nèi)?chuàng)造。明天，我們是國家的主人，是祖國的棟梁。那時候，我們都在干什么呢？（學(xué)生暢談自己的理想）（學(xué)生分組討論）。
主持人甲：祖國的昨天，我們應(yīng)銘記；祖國的今天，我們應(yīng)努力；祖國的明天，我們應(yīng)創(chuàng)造。
主持人乙：熱愛祖國，需要華麗的詞匯，感恩祖國，卻無需豪言壯語。感恩祖國，靠的不是驚天動地的偉業(yè)，而是一件件的好事、一個個的雷鋒。感恩祖國，無需轟轟烈烈的壯舉，而需默默無聞的奉獻。讓我們懂得感恩，讓我們學(xué)會感恩，感謝偉大的母親，感恩祖國！
主持人甲：下面有請班主任做最后總結(jié)。
同學(xué)們，熱愛祖國，她不是一句口號，也不是一堂主題班會能全部體現(xiàn)的，她更多體現(xiàn)在同學(xué)們?nèi)粘５纳钪校瑦鄹改浮劾蠋煛弁瑢W(xué)、愛班級、愛學(xué)校，學(xué)會分享、勇于承擔(dān)、敢于擔(dān)當(dāng)。無論身在何處，我們都不能忘記自己是中國人，為自己是中國人而感動榮耀。在不久的將來，中華民族的全面振興需要我們?nèi)?chuàng)造，未來是美好的，希望你們努力學(xué)習(xí)，刻苦鍛煉，掌握科學(xué)文化知識，把明天的祖國建設(shè)得更繁榮富強！讓我們深情地大聲的說：我是中國人，我愛我的祖國，全體同學(xué)面向國旗莊嚴宣誓：
我要珍惜生命，珍惜幸福。
我要珍惜課堂，珍惜讀書。
我要珍惜祖國，珍惜父母。
我要珍惜老師，珍惜同學(xué)。
以優(yōu)異成績回報親愛的父母。
以優(yōu)異成績獻給敬愛的老師。
以優(yōu)異成績感恩偉大的祖國。
我決心，我努力！
我拼搏，我成功！
最后播放歌曲《感恩的心》結(jié)束！
主持人宣布主題班隊會結(jié)束。
大思政課教案（熱門19篇）篇八
第一課認識交通標志教學(xué)目的：
1、使學(xué)生認識一些交通標志。
2、了解這些交通標志的作用，遵守交通規(guī)則。教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
1、平平是一名小學(xué)一年級的學(xué)生了。一天，他在爸爸的陪同下來到學(xué)校，爸爸教了一首兒歌給平平。
2、一起背兒歌“紅燈停，綠燈行，黃燈警示要看清；過馬路，左右看，交通規(guī)則記心中。”
二、教授新課。
1、交通信號燈。
（3）你們知道這三種不同顏色的信號燈表示的是什么意思嗎？
（4）老師給大家講解三種顏色信號燈表示的不同意思：紅燈表示禁止通行，綠燈表示通行，黃燈表示警告。（5）我們在上學(xué)的時候，應(yīng)該怎么根據(jù)各種顏色的信號燈安全的過馬路呢？同學(xué)們以小組為單位，討論這個問題，互相補充，然后各組選出代表匯報。
2、認識交通安全標志。
（1）出示幾種交通安全標志讓學(xué)生辨認。（直行、向左轉(zhuǎn)彎、向右轉(zhuǎn)彎、人行橫道、步行）。
（2）人行橫道是專門為行人設(shè)置的安全通道，行人走路要走人行橫道。沒有人行橫道的地方，要靠路邊行走，一定要注意前后左右的車輛，否則容易發(fā)生意外。
（3）機動車車道是道路中間的車道，供汽車等機動車行駛。（出示圖，邊講邊讓學(xué)生辨認）。
（4）非機動車車道是兩邊的車道，供自行車等非機動車行駛。（出示圖，邊講邊讓學(xué)生辨認）。
三、擴展練習(xí)。
1、除了剛才我們說過的這幾種交通安全標志，你還知道哪些交通安全標志？
2、畫一畫你知道的交通安全標志，讓大家猜。
第二課認識簡單的危險標志。
教學(xué)目的：
1、使學(xué)生認識一些簡單的危險標志。
2、了解這些危險標志所表示的意義，避免危險的發(fā)生。教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
2、其實生活中還有很多像它那樣的標志，它們都屬于危險標志一類，讓我們一起來認識它們吧！
二、教授新課。
1、禁止標志。
這類標志用紅色來表示，形狀呈圓形，里面有圖案或者表示“禁止”“強制”意思的文字。用圓形來表示，是因為圓形給人的感覺比較直接，容易引起人們的注意。
（1）圓形里面有一根燃著的火柴，再打一斜杠，你們知道這表示什么嗎？
（2）圓形里面有一支點燃的煙，再打一斜杠，你們知道這表示什么嗎？
（3）圓形里面有一個人，外面畫了一個斜杠，你們知道這表示什么嗎？
（4）圓形里面有一個手掌，外面畫了一個斜杠，你們知道這表示什么嗎？
（5）你還看到過類似的標志嗎？你們知道是什么意思嗎？
2、認識警告標志。
（1）這類標志用黃色三角形來表示，意思是有危險，要注意安全。（2）出示同學(xué)們都比較熟悉的交通警告標志：三角形里面有一個感嘆號，表示要注意安全。
（3）再向?qū)W生介紹幾種常見的警告標志：當(dāng)心火災(zāi)、當(dāng)心爆炸、當(dāng)心有毒、當(dāng)心觸電等。
3、生活中的危險標志。
你們見過生活中有哪些危險標志嗎？
三、做游戲認標志。
選出十人，分為五組，每組兩人。第一組的一個同學(xué)站在講臺上，手里拿一張畫有危險標志的圖片，第一組的另一個同學(xué)來表演。第一組表演完，第二組表演，比一比哪個組表演的好。
第三課社區(qū)和室內(nèi)活動安全。
教學(xué)目的：
1、使學(xué)生了解社區(qū)和室內(nèi)存在的安全隱患。
2、在社區(qū)和室內(nèi)做正當(dāng)?shù)挠螒颍⒁獍踩＝虒W(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
1、有一個和你們一樣大的小男孩，名叫歡歡。他聰明活潑，總是活蹦亂跳的，即使回到家里還是跳個不停，他從凳子上跳到沙發(fā)上，又從沙發(fā)上跳到床上，爸爸媽媽怎么哄他都不聽。結(jié)果當(dāng)他正準備從床上跳下來時，不小心碰到柜子腳上，頭上撞了一個大包，疼的他哇哇大哭。
2、你們喜歡他嗎？為什么？
二、教授新課。
1、在社區(qū)做安全的游戲。
（1）小朋友們休息的時候，在社區(qū)玩耍，應(yīng)該注意些什么呢？（2）同學(xué)們各抒己見，發(fā)表自己的看法。其余的同學(xué)可以根據(jù)發(fā)言同學(xué)所說的發(fā)表自己的見解。
（3）師生總結(jié)社區(qū)做游戲的安全（不要打彈弓、投擲小刀；不要爬屋頂、爬樹、跨橫溝、從高處往下跳；捉迷藏不要躲在汽車底下，不要故意躲在隱蔽的地方去嚇唬別人等）。
2、在家里玩也要注意安全。
三、擴展訓(xùn)練。
2、我們在家里，還可以做哪些有益又安全的游戲？
第四課用電安全。
教學(xué)目的：
1、使學(xué)生了解一些用電的安全常識。
2、使學(xué)生學(xué)會正確、安全的用電。教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
二、教授新課。
1、安全用電標志。
（1）你們了解安全用電標志嗎？
（2）安全用電標志分為顏色標志和圖形標志。顏色標志常用來區(qū)分各種不同性質(zhì)、不同用途的導(dǎo)線，或用來表示某處安全程度。圖形標志一般用來告誡人們不要去接近有危險的場所。
（3）紅色、黃色、藍色、綠色、黑色，你們知道都是用來標志什么的嗎？
（4）老師結(jié)合圖片向?qū)W生講解不同顏色標志代表的不同含義。
2、預(yù)防觸電。
（1）我們生活中的每一個角落幾乎都存在電。你們知道怎樣預(yù)防觸電嗎？
（2）師生共同總結(jié)用電嘗試：家電停止使用時，要拔掉電源插頭；手、腳和身體濕的時候不要觸摸電器；不要把手伸進運轉(zhuǎn)的電風(fēng)扇、攪拌機和水果榨汁機里等等。
3、觸電后怎么辦。
三、總結(jié)。
1、我們經(jīng)常看到電池，你們說摸電池會觸電嗎？你們知道這是為什么嗎？
2、今天這節(jié)課，你們學(xué)到了哪些用電安全知識。
大思政課教案（熱門19篇）篇九
思政課是大學(xué)生必修的一門重要課程，旨在培養(yǎng)學(xué)生的思想品德和社會責(zé)任感。而對于思政課的教學(xué)，教案的編寫則起到了關(guān)鍵作用。心得體會思政課教案，幫助學(xué)生更好地理解思政課的內(nèi)涵和教學(xué)目標，下面就來談一下對心得體會思政課教案的體驗和思考。
首先，思政課教案的編寫應(yīng)注重思政課的特點。思政課作為一門關(guān)乎人類社會發(fā)展和進步的課程，其教學(xué)目標和內(nèi)容都與其他專業(yè)課有所不同。因此，在編寫思政課教案時，教師應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感、公民意識、道德觀念等方面的能力。要以學(xué)生為中心，幫助他們理解社會生活的本質(zhì)和意義，從而提高他們的思辨能力和社會參與能力。
其次，思政課教案要突出問題導(dǎo)向。在現(xiàn)代社會，各種問題層出不窮，對學(xué)生而言，需要具備解決問題的能力和意識。因此，在教學(xué)中，必須引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。可以通過案例分析、小組討論等方式，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識和解決問題的能力。只有通過學(xué)生自己的思考和參與，才能更好地理解思政課所傳遞的人文關(guān)懷和社會關(guān)切。
第三，思政課教案要注重知識與實踐相結(jié)合。思政課的教學(xué)內(nèi)容往往涉及到哲學(xué)、社會學(xué)、倫理學(xué)等學(xué)科，這些內(nèi)容需要與實際問題相結(jié)合，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生思考和思維實踐。教師可以通過引入實際案例、社會調(diào)查等教學(xué)手段，幫助學(xué)生將所學(xué)知識與實際問題相結(jié)合，從而使學(xué)生在實踐中感悟并應(yīng)用思政課所傳遞的核心價值觀。
第四，思政課教案要貫徹育人為本的原則。思政課的核心任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的人格和高尚情操。在教學(xué)中，教師應(yīng)通過合理的教學(xué)設(shè)計，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。要讓學(xué)生在思考問題的過程中，逐漸形成對美好事物的相信和追求，養(yǎng)成正確的道德行為和社會責(zé)任感。
最后，思政課教案要體現(xiàn)以德育人的理念。思政課的本質(zhì)在于培養(yǎng)學(xué)生的思想品德和人文素養(yǎng)，而這些都離不開道德的引領(lǐng)和培養(yǎng)。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)以身作則，注重生活化的教學(xué)體驗，通過展示典型人物和道德模范的事跡，鼓勵學(xué)生向其學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己正確的思想和行為。只有通過德育的引導(dǎo)，才能真正實現(xiàn)思政課的教育目標。
總而言之，心得體會思政課教案需要教師根據(jù)思政課的特點和目標，結(jié)合問題導(dǎo)向、實踐相結(jié)合、育人為本和德育人的理念來編寫。思政課的教學(xué)關(guān)乎青年一代的成長和發(fā)展，只有通過合理的教案設(shè)計和教學(xué)實施，才能使學(xué)生真正受益。因此，教師在編寫思政課教案時，要注重理論與實踐的結(jié)合，關(guān)注問題導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生做有意義的思考，培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德和社會責(zé)任感。
大思政課教案（熱門19篇）篇十
這個年很靜，靜得鴉雀無聲，鞭炮不再作響，城鎮(zhèn)闃若無人，平靜之下是沒有硝煙的戰(zhàn)爭。這是一個不平凡的年關(guān)，新冠疫情肆虐神州大地，但自苦難中崛起的民族從不會輕易屈服，勝利終將屬于我們。
把災(zāi)難當(dāng)教材，以史為鏡，得以不忘初心，砥礪前行。
回首歷史，中華民族屹立在這個星球上已經(jīng)五千多年了，我們經(jīng)歷過更黑暗的時刻，我們也得到過更慘痛的教訓(xùn)。無論是天災(zāi)，還是人禍，不管多少次被苦難擊倒，我們總能站起來，戰(zhàn)勝它們，在這片深愛的土地上繁衍生息。幾千年綿延庚續(xù)、生生不息，無數(shù)的艱難險阻、大災(zāi)大難，給予我們民族的不是屈服而是抗?fàn)帲皇怯掴g而是聰慧，不是毀滅而是生機，使我們不斷從衰弱走向強盛、從苦難走向輝煌。我們不知道這要花多長時間，也不知道我們要付出多大的代價，但有一件事我們確信，那就是：我們將最終贏得這場戰(zhàn)爭!因為這是我們過去五千年來一直在做的事情。
但看今朝，新型冠狀病毒來勢洶洶，肺炎疫情侵襲華夏，沒有硝煙的戰(zhàn)爭如火如荼，對中華民族來說，這是一場巨大的災(zāi)難，面對災(zāi)難，我們選擇了毅然抗?fàn)帯Ｎ覀兊难褐辛魈手腥A民族的優(yōu)秀基因，這是我們攻堅克難、走向復(fù)興的底蘊和自信，不同的態(tài)度勢必導(dǎo)致不一樣的結(jié)果，中華民族的態(tài)度決定了我們一定會贏!
醫(yī)務(wù)人員沖上去了，他們將生死置之度外，同病魔白刃相接;。
科技人員沖上去了，他們家室未安斷發(fā)請戰(zhàn)，夜以繼日合力攻關(guān);。
新聞記者沖上去了，他們屹立一線，傳播著疫情的最新信息，報道著無數(shù)感人事跡;。
數(shù)不勝數(shù)的志愿者沖上去了……。
茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。中華民族的不屈和英勇，決定我們一定會贏!
與祖國共成長，以人為鏡，得以明德新民，止于至善。
這是最好的時代，這是青年的時代。有人說，哪有什么歲月靜好，不過是有人替你負重前行，很高興，我們也是那負重前行的一份子。
曾經(jīng)，有五四運動中意氣風(fēng)發(fā)的青年學(xué)生為我們樹立榜樣：我們可以兼具國際化意識，為中國的未來開辟出無限可能;也有清華大學(xué)研究生支教團，與你西行，意氣方剛，遍染桃李盡芬芳;更有抗美援朝中最可愛的人們教會我們，祖國夢，我的夢!陳冬說，新時代的新青年，追尋的腳步不會停止，我們的征途是星辰大海!習(xí)近平總書記說：“中國夢是我們的，更是你們青年一代的。中華民族偉大復(fù)興終將在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實。”我們在成長中與祖國共奮進，我們的使命是矢志奮斗新時代，打贏每一場騰飛的戰(zhàn)爭，為社會主義強國的誕生獻上智慧與汗水交織的碩果!
如今，第一個百年奮斗目標即將實現(xiàn)，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的光輝目標。在這個關(guān)鍵性的時刻，一場突如其來的天災(zāi)席卷中華大地，企業(yè)停工、餐飲歇業(yè)，謠言四起、眾叛親離，整個國家失去了繁榮和活力，我們，迎來了黎明前最黑暗的時刻。雖然我們面臨疫情的嚴峻考驗，但這個春節(jié)仍有溫暖填滿人心，因為這場戰(zhàn)役中不僅有老前輩們在堅守奮戰(zhàn)，更有無數(shù)年輕的身影沖鋒在前。你看著湛藍色星球的雄雞之上，共青團中央一呼百應(yīng)，一支支青年突擊隊火速成立，他們毅然決然，寫下請戰(zhàn)書，學(xué)著前輩們的樣子，奮戰(zhàn)在抗擊疫情的第一線。
醫(yī)務(wù)人員、廣大社區(qū)工作者、公安干警、基層干部、下沉干部、志愿者以及方方面面的抗疫一線工作者中都有青年一代躍動奮戰(zhàn)的身影。3月15日，習(xí)近平總書記在給北京大學(xué)援鄂醫(yī)療隊全體“90后”黨員回信中提到：廣大青年在疫情防控斗爭中“彰顯了青春的蓬勃力量，交出了合格答卷”，鼓舞和激勵他們“不懼風(fēng)雨、勇挑重擔(dān)，讓青春在黨和人民最需要的地方綻放絢麗之花。”
一個個抗疫身影的背后，是一份擔(dān)當(dāng)，是一份成長，更是一份驕傲。也正是因為有了許許多多像他們一樣的青年，我們更加堅定打贏這場抗“疫”戰(zhàn)爭的信心和決心，我們一定會贏!
在這個夢想與苦難交織的時刻，我們廣大青年學(xué)子更應(yīng)該激發(fā)自己的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)意識，與祖國共成長、與國家共患難，用行動詮釋責(zé)任擔(dān)當(dāng)，用熱血點綴百年夢想。民族復(fù)興的道路上，我們都是戰(zhàn)士，這將是一場激烈而殘酷的戰(zhàn)爭，但不要害怕，我們將最終共同贏得這場戰(zhàn)爭，我們，一定會贏!
民族復(fù)興急難險重，我們上!
大思政課教案（熱門19篇）篇十一
一、道德的起源與本質(zhì)。
（一）道德的起源。
1、社會關(guān)系的形成是道德產(chǎn)生的客觀條件。
2、人類自我意識的形成與發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件人類最初的道德以風(fēng)俗習(xí)慣等形式表現(xiàn)出來。
（二）道德的本質(zhì)。
道德是由經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的，反映社會經(jīng)濟關(guān)系的一種特殊的社會意識形式。
二、道德的功能與作用。
三、道德的歷史發(fā)展。
二、中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容。
1、注重整體利益、國家利益和民族利益，強調(diào)對社會、民族、國家的責(zé)任意識和奉獻精神。
以上詩句，都顯示了強烈的為國家、為民族、為整體的獻身精神。正是從國家利益和整體利益的原則出發(fā)，在個人對他人、對群體、對社會的關(guān)系上，儒家傳統(tǒng)倫理認為在“義”和“利”發(fā)生矛盾時，應(yīng)當(dāng)“義以為上”、“先義后利”、“見得思義”和“見利思義”，主張“義然后取”，反對“重利輕義”和“見利忘義”的思想行為。這些思想不但在中華民族的長期發(fā)展中起著有益的作用，對提高我國現(xiàn)實的道德水平仍有積極作用。
2、推崇“仁愛”原則，追求人際和諧。
以上充分體現(xiàn)人本主義思想，這有利于協(xié)調(diào)家庭、社會的各種人際關(guān)系，也能夠由強調(diào)整體利益而成為社會變革的一種力量。
3、講求謙敬禮讓，強調(diào)克驕防矜。
4、倡導(dǎo)言行一致，強調(diào)恪守誠信。
5、追求精神境界，把道德理想的實現(xiàn)看作是一種高層次的需要。
中國傳統(tǒng)道德認為，人們的精神需中，最高尚的需要就是道德需要，它是對自己所信仰的理想人格的追求，是對他人、對社會作貢獻而不是向社會索取。儒家傳統(tǒng)倫理思想把道德上的“理想人格”，作為學(xué)習(xí)的根本要求。孔子主張在物質(zhì)生活基本滿足的情況下，人們應(yīng)追求一種崇高的精神生活，并把它看作是人生的最大快樂。墨子“尚賢”，推崇“圣王”、“賢人”，把為大眾謀利的犧牲精神，作為人生最值得的追求。以上對崇高精神境界的追求，又總是同自強不息、剛健有為的人生哲學(xué)與生活態(tài)度相聯(lián)系。
6、重視道德踐履，強調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動作用。
重視修養(yǎng)踐履，通俗地說，就是強調(diào)道德主體在完善自身中的主體能動作用。中國歷史上的儒、墨、道、法各家都認為，在樹立起崇高的理想、信念和道德人格的同時，最重要的就是要奮發(fā)志氣、養(yǎng)心修身、變化氣質(zhì)，以達到最高的理想人格的目的，這就是通常說的成“仁”。為到達道德的理想境界，要“克己”、“養(yǎng)心”、“慎獨”，強調(diào)“誠意”、“正心”、“修身”、“齊家”，強調(diào)對自己道德品質(zhì)的嚴格要求。
孔子說：“見賢思齊、見不賢而內(nèi)自省”、“三人行必有我?guī)煛保耙娚迫绮患埃姴簧茷樘綔保幻献又v“養(yǎng)性”、“養(yǎng)氣”，認為通過自己的“持其志”的修養(yǎng)功夫，可以涵養(yǎng)成一種“塞于天地之間”、“至大至剛”的浩然正氣；宋代朱熹強調(diào)“道問學(xué)”和“尊德性”，要“博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”；??謙虛謹慎、戒驕戒躁、愛國愛民、廉潔奉公、嚴于律己、寬以待人、艱苦樸素、勤勞節(jié)儉、孝敬父母、尊老愛幼、誠實守信、尊師敬業(yè)等等，已為廣大人民群眾所熟悉，并一直為人民所傳頌并實行。此外，還形成了剛健有為、自強不息、殺身成仁、舍生取義、仁民愛物、奮發(fā)圖強的人生哲學(xué)和生活態(tài)度。中華民族在長達幾千年的歷史發(fā)展中，雖然經(jīng)歷過無數(shù)患難與困苦，但始終能屹立于世界民族之林，這同中國的傳統(tǒng)文化、特別是優(yōu)良的傳統(tǒng)倫理道德的作用是分不開的。
三、正確對待中華民族道德傳統(tǒng)。
中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，有著自己的獨有的民族特點，但我們決不能固步自封，唯我獨尊，在繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)的同時，還要善于吸收和借鑒世界上所有民族的一切優(yōu)良道德加以改造，并結(jié)合中國社會主義實踐的現(xiàn)實，以創(chuàng)造出有中國特色社會主義倫理道德體系。
在文化的繼承問題上，應(yīng)反對所謂的“西方中心論”。世界上的許多民族，在人類發(fā)展的不同時期，對人類文明、對人類的倫理道德，都做出過不同程度的貢獻。如古代的希臘、埃及、印度，以及文藝復(fù)興以來的資產(chǎn)階級思想家們，對于人和人之間的倫理關(guān)系和道德原則，對于有關(guān)倫理道德的許多問題，都有過深刻的、值得我們批判繼承的思想和理論。
當(dāng)然，對于一切外國的文化倫理思想，同樣要批判地繼承，決不可以無批判地“兼收并蓄”。
要反對“民族虛無主義”和“文化保守主義”。
“民族虛無主義”思想及評析。這是一種不加分析地全盤否定一個民族的文化、思想的理論。表現(xiàn)：對傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)采取形而上學(xué)的態(tài)度，全盤加以否定，極力鼓吹西方資產(chǎn)階級的文化，不但頌揚資產(chǎn)階級的所謂“民主”、“自由”和“人權(quán)”，而且宣揚資產(chǎn)階級的個人主義利己主義思想，宣揚西方的拜金主義和享樂主義，甚至宣揚一切西方資產(chǎn)階級的腐朽道德。從五四運動時以胡適為代表，到現(xiàn)在一些人所主張的“全盤西化”思想，就是對中國傳統(tǒng)文化持民族虛無主義態(tài)度的典型表現(xiàn)。他們認為只有全盤西化，包括學(xué)習(xí)西方的先進科學(xué)技術(shù)、倫理道德，中國的現(xiàn)代化才有可能。評析：“民族虛無主義”主張全盤西化，對于中國幾千年的文化遺產(chǎn)，不區(qū)分精華和糟粕，采取絕對否定的態(tài)度。他們意識到中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)倫理道德，在經(jīng)過以馬克思主義為指導(dǎo)的批判繼承之后，同樣是抵御西方個人主義文化倫理道德的一個重要力量，因而把反對中國傳統(tǒng)文化和否定中國傳統(tǒng)倫理道德作為他們宣揚資產(chǎn)階級自由化和資產(chǎn)階級個人主義的一個重要方面；這些由于羨慕西方發(fā)達國家的物質(zhì)生活，從而盲目崇拜西方的文化藝術(shù)和價值觀念，甚而全面否定自己民族的倫理道德的思想，對于發(fā)展中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)和建設(shè)社會主義新道德，極端有害。
“文化保守主義”思想評析。與“民族虛無主義”相反“文化保守主義”在傳統(tǒng)文化上主張全盤復(fù)古，不加批判地全盤繼承。表現(xiàn)：所謂“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的理論和所謂“物質(zhì)上可以開新，道德上應(yīng)該復(fù)歸”的思想，都是堅持在道德上“全盤復(fù)古”的思想。近百年來，在如何對待傳統(tǒng)倫理道德的問題上，有所謂道統(tǒng)論、國粹派等，它們都曾經(jīng)赤裸裸地主張復(fù)古。康有為先主張“維新變法”，后來也鼓吹“尊孔讀經(jīng)”，提倡儒家三綱五常的倫理道德。20世紀二三十年代以來，國內(nèi)出現(xiàn)的所謂新儒家學(xué)派，主張“復(fù)興儒學(xué)”，實際上是一種無批判的繼承。目前在海外及港臺，一些人研究新儒學(xué)，只強調(diào)要認同、繼承、弘揚儒學(xué)的基本的精神價值，而不主張對儒家倫理精神的批判和改造，甚至主張以儒家資本主義來代替社會主義，更是錯誤的。評析：從中華民族的傳統(tǒng)倫理道德來看，在以儒家倫理思想為主要內(nèi)容的體系中，“君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱”的“三綱”思想，占有相當(dāng)重要的地位。愈到中國封建社會后期，“三綱”思想就發(fā)展得愈加嚴重，嚴重束縛人們個性發(fā)展方面；在中國歷史上，封建統(tǒng)治階級極力提倡“愚忠愚孝”，利用政權(quán)和社會輿論的力量，大力提倡所謂“忠孝節(jié)義”的楷模，褒揚烈女節(jié)婦，大樹貞節(jié)牌坊，使封建的“三綱”成為嚴重束縛人們的一種精神枷鎖。因此，對以維護封建等級制度為目的的一切道德原則和道德規(guī)范，都必須進行徹底的批判，以清除其封建遺毒。
正確對待傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)道德。對中國道德傳統(tǒng)文化，既要反對民族虛無主義對民族文化遺產(chǎn)的全盤否定，又要反對不分糟粕和精華的“全盤復(fù)古”的錯誤態(tài)度，而應(yīng)堅持辯證的、一分為二的分析態(tài)度，去了解、批判、吸收和改造。中國傳統(tǒng)倫理道德思想中往往是精華和糟粕相交織、相融合，因而我們既要善于吸取其中合理的思想，又必須善于剔除其中的消極內(nèi)容。正如毛澤東所說，在總結(jié)和繼承我們的傳統(tǒng)文化時，必須要“剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精華。”即要批判繼承、棄糟取精、綜合創(chuàng)新、古為今用。其中尤其要強調(diào)古為今用，要批判地繼承中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，以適應(yīng)有中國特色社會主義建設(shè)的需要，適應(yīng)建設(shè)社會主義的新的道德體系的需要。
第三節(jié)恪守公民基本道德規(guī)范。
一、我國公民基本道德規(guī)范的提出及其意義。
中共中央印發(fā)《公民道德建設(shè)實施綱要》明確提出：要“在全社會大力倡導(dǎo)‘愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻’的基本道德規(guī)范，努力提高公民道德素質(zhì)，促進人的全面發(fā)展，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民”。
《綱要》的頒布與實施，對加強公民道德建設(shè)，克服市場經(jīng)濟帶來的道德上的各種負面影響，提高全體公民的道德素質(zhì)，有著極其重要的意義。
（二）公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容。
《綱要》提出的20個字可以細分為10個基本道德規(guī)范，即：愛國、守法、明禮、誠信、團結(jié)、友善、勤儉、自強、敬業(yè)、奉獻。
“愛國”，主要是規(guī)范公民與國家的關(guān)系，強調(diào)對祖國的忠誠與熱愛，要求每個公民必須確立中華民族的意識和國家利益至上的觀念，有強烈的民族自尊心和自信心，自覺維護祖國的獨立、統(tǒng)一、尊嚴和利益，為祖國的繁榮富強而努力奮斗。
“守法”，也主要規(guī)范公民與國家的關(guān)系，強調(diào)要遵守國家的法律法規(guī)，遵守各項規(guī)章制度，它要求每個公民在社會生活中自覺做到學(xué)法、懂法、用法、守法。
“明禮”，主要是規(guī)范公共場合的公共道德行為，強調(diào)講究起碼的禮節(jié)、禮儀和禮貌，即講文明、講禮貌。
“誠信”，主要是規(guī)范公共關(guān)系中的道德行為，強調(diào)誠實、誠懇、信用、信任。誠信是公民道德建設(shè)的重點。
“團結(jié)”，主要規(guī)范公民與公民之間的道德關(guān)系，強調(diào)公民之間的親和力，強調(diào)人們?yōu)閷崿F(xiàn)共同的理想、完成共同的目標，在認識、情感、意志、行為等方面達到和諧統(tǒng)一的狀態(tài)。團結(jié)就是力量。
“友善”，注重公民個人之間的親善關(guān)系，強調(diào)待人處世態(tài)度友好，珍重友誼，珍視友情，為人善良等等，這是人們更好地融入社會的前提。
“勤儉”，主要是對公民個人提出來的道德要求，要求每個公民具備勤勞、勤奮、儉樸、節(jié)儉等良好的道德品質(zhì)。“自強”，是要求每個公民都要自尊、自重、自勵、自立，具有不屈不饒、頑強拼搏的精神。
“敬業(yè)”，主要是規(guī)范公民與職業(yè)的道德關(guān)系，要求公民有職業(yè)責(zé)任感，珍惜崗位，忠于職守，鉆研業(yè)務(wù)，精益求精，恪守職業(yè)道德，盡職盡責(zé)等。
“奉獻”，強調(diào)克己奉公，助人為樂，服務(wù)社會，造福國家、社會和他人等。作為一種美德，奉獻歷來被人們崇尚。
（三）誠實信用是公民道德建設(shè)的重點。
“誠”是指誠實，多指“內(nèi)誠于心”，“信”是指守信，偏重于“外信于人”，合起來指：誠實正直，言而有信。誠信主要包括兩層含義：一是要以信用取信于人；二是對他人要給予信任。誠是信的基礎(chǔ)與前提。只有誠信于心，才有言行一致。誠信道德是成為公民的立人之本、家庭之道、經(jīng)商之寶、交友之道、為政之道。
誠信是人之為人的基本道德品質(zhì)，是走向成功的重要條件，能為個體在社會中獲得成功奠定堅實的基礎(chǔ)。古今中外任何社會都把誠信作為美德加以推崇，誠信的人總能優(yōu)先贏得別人的贊賞或認可。一個人很難靠孤軍奮斗獲得成功，需要他人的幫助、支持和理解，具備誠信品質(zhì)的人，值得信賴，可以贏得更多的朋友、合作者和更多施展自己才華的機會，也能最大限度地得到別人的幫助；誠信的人，能夠誠實待己，全面客觀地審視自我，既不妄自尊大、自欺欺人，也不妄自菲薄、自我貶低，所以往往能“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。
真誠能讓我們最大程度地把握自己的命運。誠信能使你在與人交往中，展現(xiàn)出巨大的人格魅力。古人說：“人而無信，不知其可也”，要取信于人，就要真心誠意，表里如一，毫無矯揉造作地待人處事。如果“逢人只講三分話，不可全拋一片心”，只能拉大與別人的心理距離，難以得到別人的理解和幫助。
誠實守信是市場經(jīng)濟條件下經(jīng)濟活動的一項最基本的道德要求。就此而言，誠信是企業(yè)的生命，是商品交換和經(jīng)濟交往的紐帶，是競爭力量和優(yōu)勢產(chǎn)生的源泉。一個企業(yè)擁有了誠信，就會在激烈的市場競爭中，步步為營，節(jié)節(jié)勝利。
誠信能為成功提供良好的社會環(huán)境，社會其實就是由大大小小的誠信構(gòu)成的。我們每時每刻都在享受著誠信帶給我們的好處：
反過來講，不講誠信最終只能是害人害己。守信是人格確立的重要途徑，也是人與人之間交往得以繼續(xù)的前提。沒有人愿意與不講信用的人交往，只要欺騙別人一次，就永遠失去了別人的信任，更談不上別人對你的重用。現(xiàn)在，一些人不講誠信，為了眼前的利益，造假惑人。這不僅損害個人信譽，還破壞整個社會的信用機制，使人與人之間缺乏最起碼的信任。到頭來，不僅自己無法得到他人誠信的回報，還人為地加大了自己成功的成本。因為沒有安全感，每個人不得不耗費大量的人力物力以防止被欺騙。結(jié)果人人都生活在緊張和壓抑之中，生活的幸福感大大降低；同時由于信用被破壞，社會就不能很好的發(fā)展，經(jīng)濟不能正常的增長，個人也難以順利的達到成功。
二、大學(xué)生與誠信道德。
對于當(dāng)代大學(xué)生來說，誠實守信意味著端正學(xué)習(xí)態(tài)度，踏實學(xué)習(xí)，虛心求教，不懂不裝懂，獨立完成學(xué)習(xí)任務(wù)；堅守學(xué)術(shù)道德規(guī)范，正確對待學(xué)習(xí)成績，不抄襲、不剽竊等。目前我們在誠信道德建設(shè)方面存在諸多不足，部分同學(xué)缺少誠信和正義感；個別甚至偷竊、搶劫，敲詐，走上違法犯罪的道路；一些學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象對青年學(xué)生已經(jīng)造成了一定程度的影響，有的同學(xué)驕狂浮躁、自命不凡，或好高騖遠、不切實際，有的作業(yè)偷工減料、考試抄襲剽竊，個別甚至為了沽名釣譽而不惜鋌而走險。?這些迫切要求我們加強誠信道德建設(shè)。
我們都渴望成功，因此應(yīng)主動成為誠信的忠實衛(wèi)士，而不要埋怨世態(tài)炎涼，人心不古，美好的一切就在你我手中。要從我做起，從身邊的小事做起，播種誠信，當(dāng)誠信無處不在、無時不在的時候，我們離成功就不遠了。
三、努力提高道德修養(yǎng)的自覺性。
（一）道德修養(yǎng)貴在自覺。
（二）認識和把握道德修養(yǎng)的途徑與方法。
大思政課教案（熱門19篇）篇十二
新年的鐘聲即將敲響全國上下共待新年。然而我們卻沒想到20我們久久等來的不是期盼已久的熱鬧新年而是武漢疫情的全面爆發(fā)!一場來勢洶洶的新型冠狀病毒正在向祖國的四面八方迅速蔓延!而這一年年庚子鼠年注定是一個不平凡的新年。然而我想說它的不平凡不僅僅是體現(xiàn)在新型冠狀病毒疫情的爆發(fā)更是體現(xiàn)在這場與疫情的生死角逐中中國我們最愛的祖國所體現(xiàn)出的那一種不平凡的大國形象!讓我們共同見證到：這就是中國!
準確部署，彰顯制度優(yōu)勢。
當(dāng)疫情爆發(fā)的消息被確認，全國人民在習(xí)近平的正確領(lǐng)導(dǎo)下，第一時間做出了全面部署，一系列有史以來最全面、最嚴格、最徹底的政策相繼出臺。比如，為防止病原體擴散而采取的“武漢封城”方略;為保障貧困家庭在疫情期間的正常生活而出臺的特殊幫扶措施;為幫助中小企業(yè)渡過難關(guān)，陸續(xù)推出的一系列涉及金融支持、財稅支持、穩(wěn)定崗位和科技創(chuàng)新等諸多方面的減負政策。
正是由于這些有效措施的正確指導(dǎo)，在距離疫情爆發(fā)過去僅僅不到三個月的時間，中國的疫情控制已達到全國25地新增確診人數(shù)為零的突破，越來越多的患者痊愈出院!中國的治疫速度令人瞠目，中國的治疫成果效果顯著，中國的行動令世界為之贊嘆!而這一切成功治疫的背后離不開中國社會主義制度的巨大優(yōu)越性!
在中國特色社會主義制度的正確指導(dǎo)下，我黨始終堅持集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，依照國情，從實際出發(fā)，制定合理政策，關(guān)注民眾疾苦，充分保證人民群眾的合法權(quán)益，調(diào)動了廣大人民群眾的抗疫積極性。全民行動、眾志成城，全國上下一盤棋，形成了抗疫的穩(wěn)固后盾，充分彰顯出中國政府準確而又快速的行動力、執(zhí)行力，表現(xiàn)出中國作為一個大國所具備的大國特性，體現(xiàn)出中國社會主義制度符合時代要求、適應(yīng)我國發(fā)展的顯著優(yōu)勢。
兩座醫(yī)池，體現(xiàn)生命意識。
相信在此次抗擊疫情的保衛(wèi)戰(zhàn)中，大家都聽到過一個神話：不到一周的時間，兩所能容納上千張床位的醫(yī)院——火神山、雷神山醫(yī)院拔地而起，這是一個多么令人激動的事情!據(jù)報道，醫(yī)院被建成的消息一經(jīng)傳出，便引起了全社會乃至全世界人民的贊嘆，所有的中國人民談及此事時都為之自豪，外國網(wǎng)友更是對此產(chǎn)生的原因眾說紛紜。
有人將其歸結(jié)于中國人擁有可以破除官僚特性和財政束縛，有能力動員全國資源的優(yōu)勢;有人將其歸結(jié)于中國人長期以來對工程和建筑的癡迷;也有人將其歸結(jié)于中國有過抗擊sars的經(jīng)驗。但我想說，這一切成功的背后難道不可以歸結(jié)于中國人民爭分奪秒地生命意識?工地上的工人來來往往、行色匆匆、夜以繼日、不眠不休，這是他們想要抓住每一分、爭取每一秒，只因希望能夠多挽救一條生命的集中體現(xiàn);各種建筑工廠夜不閉戶、各種建筑材料及時有效、井然有序的從四面八方涌入工地，這是助力抗疫的及時后援!這些，便是中國的生命意識!而正是由于這些不可摧毀意識的匯聚，鑄就中國奇跡，鑄就世界東方的奇跡。
多方援助，展現(xiàn)人文情懷。
當(dāng)疫情在我國全面爆發(fā)，各種救援物資匱乏之際，世界人們高度關(guān)注，相繼向中國提供救援物資數(shù)以萬計，各種祝福聲與慰問聲從世界的各個角落不斷傳來。而正當(dāng)疫情的局勢日益好轉(zhuǎn)，勝利的曙光漸漸明朗時，國際上卻傳來了令人痛心的消息：韓國、日本、意大利等多個國家相繼出現(xiàn)新型冠狀病毒的感染者，疫情的范圍正在向世界蔓延。
生命無輕重，救援無國界。面對如此情景，中國人民毅然決然，承擔(dān)起一個大國應(yīng)有的責(zé)任，從不忘記世界人民給予中國的幫助，在自身救援物資仍舊匱乏的前提下，毫不猶豫的向世界人民伸出援助之手!截止至今日，中國已先后向俄羅斯、日本、韓國等提供一系列的技術(shù)和物資支持，向巴基斯坦、日本、非盟等提供了檢測試劑，向很多國家分享了診療方案，向伊朗方面派遣了志愿專家團隊。而這一切輸入、輸出支援的背后，無不彰顯著中國的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，體現(xiàn)著中國人民所具備的人文情懷，表現(xiàn)出一個大國應(yīng)當(dāng)擁有的精神品質(zhì)。
舉國抗疫，書寫責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
面對關(guān)于疫情應(yīng)當(dāng)如何應(yīng)對的發(fā)問，中國人民坦蕩留下一句話：誓與疫情抗?fàn)幍降住?jù)不完全統(tǒng)計，自武漢疫情全面爆發(fā)以來，全國各地超過21個省市先后派遣醫(yī)療小組前往湖北重災(zāi)區(qū)進行醫(yī)療救助，總?cè)藬?shù)高達四萬之多!全國黨員干部在第一時間自發(fā)組成救援隊赴往武漢，奔向抗疫第一線!
各地方群眾紛紛響應(yīng)國家號召，爭做抗疫志愿者，建立起最嚴格的疫情檢查機制!全國上下團結(jié)一心，共抗新型疫情!正是由于他們——一批批勇?lián)?zé)任重擔(dān)的愛國志愿者們，不怕犧牲，甘于奉獻，在祖國最需要的地方，用生命與時間賽跑，用身體與疫情對抗，用樂觀面對千難萬險，才能有我們今天的抗疫成果，才能有中國抗疫神話的產(chǎn)生。
2020年的這場開頭戰(zhàn)，正如王毅外交官所講：“這場疫情突如其來，確實給中國和世界帶來了一次嚴峻挑戰(zhàn)。但在習(xí)近平主席領(lǐng)導(dǎo)下，中國政府和人民經(jīng)受住了考驗，用自己的努力甚至犧牲贏得了國際社會的尊重和認可。”在這場戰(zhàn)役中，中國人民始終堅信最終的勝利屬于我們，始終堅持用最真實的行動譜寫抗疫之歌。
愛國家、惜生命、重人文、擔(dān)責(zé)任。這，就是中國!
大思政課教案（熱門19篇）篇十三
認真貫徹國家基礎(chǔ)教育工作會議的精神，以基礎(chǔ)教育課程改革為契機，全面推進素質(zhì)教育，深化教育改革。繼續(xù)以"關(guān)注課堂"為工作主線，并注意整合教學(xué)，更新教學(xué)觀念，改變教師的教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力為重點，深化課堂教學(xué)改革，大面積地提高教育質(zhì)量。
本期我擔(dān)任八年級四個班的思想品德教學(xué)工作，通過開學(xué)幾天對學(xué)生的了解與熟悉，發(fā)現(xiàn)本屆學(xué)生對思想品德的學(xué)習(xí)積極性比較高，課堂思維比較活躍，上課課堂教學(xué)秩序良好。但是學(xué)生的基礎(chǔ)知識掌握不夠扎實，分析問題的能力有待提高，對一些基本的政治常識認識還比較膚淺，學(xué)習(xí)方法還需要用心鉆研。
本冊書包含五個單元十五課的內(nèi)容，涉及心理教育、道德教育、法律教育三個板塊，其中第一單元讓青春充滿活力屬于心理健康教育內(nèi)容，主要讓學(xué)生了解青春期的心理變化的原因，克服閉鎖心理以及怎樣與異性交往;第二單元感悟生命珍愛生命屬于道德教育范疇，主要讓學(xué)生了解生命的價值，為什么要珍愛生命，怎樣努力創(chuàng)造生命的價值;第三單元關(guān)注經(jīng)濟生活屬于法律常識方面的內(nèi)容，主要讓學(xué)生感受經(jīng)濟生活，如何維護自己的基本經(jīng)濟權(quán)利，做一個合理的消費者;第四單元做負責(zé)任的公民屬于道德教育方面的內(nèi)容，主要讓學(xué)生感受生活中的責(zé)任，為什么要學(xué)會承擔(dān)責(zé)任以及怎樣做一個負責(zé)任的公民;第五單元生活在法律的保護中屬于法律常識的內(nèi)容，主要讓學(xué)生懂得法律保護的重要性，怎樣去獲取法律保護以及加強自我保護的意義與方法。
(一)做好教學(xué)常規(guī)工作。
1、認真鉆研教材、課標。熟悉教材及其指導(dǎo)思想，認真?zhèn)湔n，上好每一節(jié)課。做到授課胸有“書”，及時檢測。
2、虛心學(xué)習(xí)，本期聽課要不少于10節(jié)，多聽與思品科相關(guān)教師的課。
3、認真及時寫好計劃和總結(jié)，按計劃實施教學(xué)工作。
(二)積極參加教研活動，提高業(yè)務(wù)水平。
1、積極參加科組、縣的教研活動，承擔(dān)學(xué)校安排的本期思品的一節(jié)公開課，提高教研能力;積極撰寫教學(xué)論文或教學(xué)設(shè)計。
2、努力學(xué)習(xí)，提高專業(yè)理論水平。平時注重再學(xué)習(xí)，瀏覽百科，攝取與思品學(xué)科相關(guān)的理論知識和當(dāng)代社會新科技發(fā)展信息，滲透到教學(xué)中去，使教學(xué)更有說服力。
(三)激發(fā)學(xué)生興趣，提高學(xué)習(xí)成績。
1、優(yōu)化課堂教學(xué)。教學(xué)采用多種方法，讓學(xué)生動口、動手、動腦參與學(xué)習(xí)，采用討論、演講、閱讀、自學(xué)、練習(xí)等形式，活躍課堂氣氛，使教學(xué)效果達到最優(yōu)化。
2、把每個班分成若干學(xué)習(xí)小組，落實責(zé)任和要求，培養(yǎng)學(xué)生搜集處理信息的能力，提高整體教學(xué)效果。
3、雙邊活動，嚴抓課堂紀律。了解學(xué)生學(xué)習(xí)及思想狀況，及時做好工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長，嚴格要求學(xué)生，一視同仁。
4、加強德育功能，開展課堂活動。
(1)配合學(xué)校德育工作，充分發(fā)揮教本教育功能，采用演講、座談、辯論等形式活動，引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。開展一些課外活動。
(2)嚴于律己，教書育人。
立足本職工作，熱心向?qū)W生傳授真理。言傳身教，平等對待，愛護學(xué)生。工作要認真細致負責(zé)，教育學(xué)生曉之以理，動之以情，努力讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)思品，培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)。
本學(xué)期有效的教學(xué)時間約20周共40課時，課堂教學(xué)時間需16周32課時，機余8課時，用于期中考試和期末復(fù)習(xí)考試。
第一學(xué)月：學(xué)習(xí)第一單元和第二單元第一、二節(jié);。
第二學(xué)月：學(xué)習(xí)第二單元第三節(jié)和第三單元，組織期中考試;。
第三學(xué)月：學(xué)習(xí)第四單元和第五單元第一節(jié);。
第四學(xué)月：學(xué)習(xí)第五單元第二、三節(jié)，進行綜合復(fù)習(xí);。
第五學(xué)月：期末復(fù)習(xí)迎考。
大思政課教案（熱門19篇）篇十四
歷來在賽場上，賽的都不僅僅是成績，還是體育精神，還是做人的境界。
我知道，我知道。不過我想說的是，人得往高處走，可別就活這么幾十年還給世界添堵，讓人鄙夷和唾罵。做一個品質(zhì)高尚的人多好啊，像孫楊這樣，既為人類做出了貢獻又予他人以溫暖，全世界的愛意都增加了。這也才符合體育精神，不枉全人類這么費時費力費錢地開奧運會。為什么奧林匹克運動的“格言”是“更快，更高，更強”?為什么要說“更高”?我的理解：這個高，首先不是比誰跳得高跑得快拿金牌多，而是要不斷把人類的精神境界提升到更高的刻度。
大思政課教案（熱門19篇）篇十五
今天是，正好是《春季思政開學(xué)第一課》播出的日子。如同往年般，晚上八點的時候我跟家人準時坐在了電視機下收看節(jié)目，今年《春季思政開學(xué)第一課》的主題是“”。
雖然我只是個小學(xué)生，但是在父母的帶領(lǐng)之下，我很早就知道《春季思政開學(xué)第一課》這檔節(jié)目了，也成為了它的忠實粉絲，今年我再次跟它相聚了。《春季思政開學(xué)第一課》對于我個學(xué)生來說，影響是無比巨大的，讓我從個調(diào)皮搗蛋的小男孩成為現(xiàn)在個有責(zé)任心的“小男人”。
每年《春季思政開學(xué)第一課》總是會講述些名人事跡，讓我們學(xué)習(xí)他們身上的精神。就好比今年的前往疫情線的醫(yī)護人員們，如果沒有他們舍己為人般的奮斗，恐怕我現(xiàn)在無法安心的坐在這里寫作文額，而是時刻在擔(dān)心著自己會不會感染病毒。
而這些人的精神也感染到了我們這些學(xué)生，讓我們從現(xiàn)在堅定意志，勵志將國家崛起作為自己的夢想，并且為之付出努力。只有我們每個年輕人明白少年強則中國強，國家才有強大的可能性，只有我們年輕人知道自強不息，國家才能強盛變強，我們才能不受戰(zhàn)亂的侵擾。我們年輕人要學(xué)習(xí)最先進的科學(xué)技術(shù)，反哺到國家身上。
也不用擔(dān)心生活在和平年代的我們，沒有報效祖國的機會。當(dāng)我們遵守交通法則，不闖紅綠燈的時候，其實已經(jīng)是在為祖國做貢獻了;看到有不法分子在搞破壞的時候，我們馬上打電話報警，其實也是在為祖國做貢獻了，生活中這樣的小事情其實還有很多的。
我們不定要做出什么轟轟烈烈的事情才能算得上是為祖國作出貢獻，生活在和平年代的我們，只需要安份守己，做好自己的事情，作為學(xué)生每天努力學(xué)習(xí)，其實對于國家來說，你的貢獻已經(jīng)是很了不起的了。
個國家之所以能強大，靠的不是某個人的豐功偉績。而是我們無數(shù)普通人的貢獻。正是因為有了無數(shù)中國人的奉獻，我們國家才能成長到今天的地步。
大思政課教案（熱門19篇）篇十六
去年以來，一場來勢洶洶的病毒席卷而來，帶給了人們無盡的痛苦與才難，而危害至今仍未平息。疫情給我們帶來了許多災(zāi)難，實體產(chǎn)業(yè)停產(chǎn)，餐飲行業(yè)停工以及從來未有的封城，對國家乃至世界造成的損失不可計量。歐洲各項賽事停賽，東京奧運會的推遲，美股兩周內(nèi)四次熔斷，更是突顯出在災(zāi)難前，人類的軟弱與無力。
最開始，是以李文亮等為首的多名發(fā)聲者，而后是奮斗武漢戰(zhàn)疫的醫(yī)護人員。1月18日，鐘南山院士乘無座火車趕往武漢。1月23日武漢封城。1月26日，我校火速集結(jié)52名醫(yī)療隊員趕赴武漢前線。“捐軀赴國難，視死忽如歸”，此時，沖在最前面的是各位偉大而平凡的醫(yī)護人員。
而在疫情肆虐之下，我們大學(xué)生也并非無所作為。1月24日，由我校多名同學(xué)自發(fā)組織起了支援武漢小組，在網(wǎng)絡(luò)媒體上籌備資金，對開封各醫(yī)院捐贈醫(yī)用物資。有著許許多多的河大學(xué)子參與其中，為抗擊疫情貢獻自己的力量。同時，也有許許多多的優(yōu)秀同學(xué)，主動擔(dān)任社區(qū)志愿者的工作，同樣面臨這病毒感染的風(fēng)險，他們沒有退縮。而是選擇奉獻自己，守護他人。
當(dāng)歐洲聯(lián)軍抵達巴黎城下時，巴黎城中的學(xué)生自發(fā)請愿參軍入伍，而拿破侖卻說“不能因為雞蛋而殺了母雞”。果斷否決了這一行為。身為一名大學(xué)生，我們的職責(zé)并不是上前線，我們有著自己的職責(zé)。一個理性而強大的人，能夠準確地定位自己的角色，然后在既定情況下做出最好的決策，盡到本分。
我們的手中沒有精湛的醫(yī)術(shù)，也沒有那指揮萬人的魄力，更是缺乏足夠的知識。我們的本職工作，仍然是學(xué)習(xí)，充實自己的內(nèi)心，“博學(xué)而篤志，切問而近思”，完善自己對于整個世界的認知，不斷探索未知的領(lǐng)域，不斷提高自己的能力。只有我們的實力提高了，才能更好的奉獻社會，建設(shè)國家。我們要明白有些事情是需要交給前輩做的，有些事情是我們無法做到的，暫時的獨善其身是為了日后能夠達濟天下。但是我們也要明白，能力不足不代表著不作為。
北宋時，東京太學(xué)生的請愿使得東京之圍轉(zhuǎn)危為安。如今，我們也能用自己的方式去表達我們對于疫情前線人員的關(guān)切，在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表積極正確的見解，科學(xué)防疫，不傳謠，不信謠。疫情期間，有不少同學(xué)抓緊學(xué)習(xí)，針對特別問題作出研究，用科學(xué)的理論武裝自己的頭腦，即使足不出戶，也未從放下進步的腳步。疫情當(dāng)下，需要的不是營造恐慌氛圍，在互聯(lián)網(wǎng)上大肆評論，而是眾志成城，做自己力所能及的事情，盡好自己的本分。
疫情當(dāng)下，不少大學(xué)生在家里整日“蓬頭垢面”，早上起不來，晚上玩手機玩到通宵，紛紛吐槽網(wǎng)課如何如何，有的甚至網(wǎng)上翹課，這都是沒有做到自己本分的行為。說一件事情不難，做一件事情才更難。在這種特殊情況下，我們大學(xué)生不需要在網(wǎng)上激昂文字、揮斥方遒。只需要靜靜地待在家中，一心只讀圣賢書即可。
在這個浮躁的環(huán)境中，我們需要保持冷靜的頭腦，人云亦云的時候你不跟，你能夠冷靜、獨立地去看待很多事情，就是你的生存之本，也是你的價值所在，也才能產(chǎn)生更多的影響。冷靜下來之后，只需要保持自己的求知欲，探索書本即可。只有當(dāng)具備了足夠的知識儲備，才能為國家和民族做出更大的貢獻。此時此刻，身為一名大學(xué)生，我們并沒有多么起眼。但是通過努力奮斗，我們一定可以在之后更好地建設(shè)我們的祖國。
大思政課教案（熱門19篇）篇十七
知識目標:了解人際關(guān)系中受歡迎的質(zhì)量和不受歡迎的質(zhì)量，了解青春期閉鎖心理及其危害，可以說出相遇的原則。
感情態(tài)度和價值觀目標:想和同學(xué)交往，不關(guān)閉自己。在與同學(xué)交往中，尊重他人，寬容誠信，追求友誼，但不失原則。接受自己的人際關(guān)系現(xiàn)狀，愿意改變自己，接受別人，培養(yǎng)明亮活潑的性格。
1、教育要點:知道同學(xué)交往中開放自己，積極交往態(tài)度的重要性和受歡迎的質(zhì)量。
2、教育難點:理解什么是真正的友誼，如何更好地保護同學(xué)之間的深厚友誼。
收集一些班級中同學(xué)交往的典型案例，調(diào)查班級同學(xué)對朋友、友誼的不同看法、傾向性的意見。
1、我的人際關(guān)系(1)了解自己的人際關(guān)系。(2)受歡迎的學(xué)生的質(zhì)量。
2、和朋友同行(1)什么是友誼？(2)友誼的作用。(3)如何建立和發(fā)展誠實的友誼。
活動1:創(chuàng)建情況教室導(dǎo)入。
周華健歌曲《朋友》flash播放欣賞你想知道你的朋友嗎？你知道自己的人際關(guān)系嗎？
活動2:填寫人際關(guān)系樹輪圖。
請同學(xué)們一起填寫《人際關(guān)系樹輪圖》，了解有多少人進入你的人際圈，在群內(nèi)進行交流。
自我分析:你對自己的人際關(guān)系狀況滿意嗎？
活動3:采訪同學(xué)，傳授邂逅秘方。
每個小組朋友最多的同學(xué)，讓其他同學(xué)采訪你是怎么和同學(xué)交往的？你是怎么交朋友的？
(總結(jié))交朋友要保持積極開放的心情。真誠、友好、善良、負責(zé)任等道德，使我們在與同學(xué)的交往中具有持續(xù)的魅力、強烈的交流意識和交流能力，使自己在集體中具有更高的人氣指數(shù)。
活動4:案例討論理解朋友的意思。
什么是真正的朋友，請用朋友可以的句型寫。
(播放歌曲《朋友》的背景音樂)同學(xué)贈送自己寫的贈言，傳達朋友之間真誠的友誼。活動5:講故事，談友誼。
講述自己和朋友相處的故事，講述自己的友誼。故事會后，讓學(xué)生總結(jié)建立和保護同學(xué)友誼的原則。
活動6:唱歌升華友誼。
一起唱歌《朋友》。結(jié)束課程。教育課題(教育章節(jié)或主題)。
教學(xué)類型、課程班、時間、節(jié)課、課堂、教師。
一、教材內(nèi)容分析(包括教育重點和教育難點)。
二、學(xué)員特點分析。
三、教育目標。
1.知識和技能。
2.過程和方法。
3.情感態(tài)度和價值觀。
四、教育戰(zhàn)略的選擇和設(shè)計。
五、課前準備。
教育環(huán)境和教具的準備，如計算機、網(wǎng)絡(luò)、投影機、操作系統(tǒng)、應(yīng)用軟件等。
六、課程安排:(例如2小時)。
七、教育過程。
1.復(fù)習(xí)思維和組織教育。
2.引進新課程。
3.講新課。
4.鞏固和深化。
5.課堂總結(jié)，安排作業(yè)。
大思政課教案（熱門19篇）篇十八
1.通過學(xué)習(xí)疫情對策者的先進事跡，對學(xué)生進行愛國主義教育。
2、讓學(xué)生知道和平時代的中學(xué)生是否需要愛國，應(yīng)該怎樣愛國。
3.激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，加強學(xué)生的社會主義美德教育，把這種感情帶到學(xué)習(xí)和日常生活中。
在日常學(xué)習(xí)和生活中表現(xiàn)愛國。
教學(xué)方法:教學(xué)方法、討論方法和多媒體教學(xué)方法。
教育過程:。
一、學(xué)習(xí)最美逆行者的先進事跡1、投影3張照片:鐘南山、李文亮、董蘇紅2、(1)愛是什么？什么是愛國？什么是社會主義美德？愛是給予，是獻身，不是索賠，也不是交換。愛國是為國家為人民獻出自己的一切，包括各種犧牲，在祖國需要的時候，接受黨和國家的呼吁，為祖國和人民獻出自己的一切！3、介紹圖中最美麗的逆行者的事跡(1)鐘南山:2003年非典第一功臣2007年英國愛丁堡大學(xué)榮譽博士，2007年10月呼吸疾病國家重點實驗室主任2014年獲得香港中文大學(xué)榮譽理學(xué)博士..現(xiàn)在83歲的他為了人民的幸福，為了讓中國回歸平靜，再次面向疫情的戰(zhàn)場和新冠狀病毒的殊死戰(zhàn)斗，幾年前鐘南山院士純英語教育課堂純英語口音流利的語言表達讓很多人大開眼界，但是很多人不知道他35歲的學(xué)生在南山上演了16歲的孩子的眼淚鐘南山院士已經(jīng)成為國民偶像，除了受到大人的尊重和敬仰，孩子們還應(yīng)該學(xué)習(xí)他的敬業(yè)和忘記我的精神！讓我們看看鐘南山童年的經(jīng)歷！現(xiàn)在鐘南山似乎成了全國人民的心丸，他帶來的所有關(guān)于新冠疫病的新聞，人們都認真聽，相信。84歲鐘南山，有院士專業(yè)，有士兵勇猛，有國士負責(zé)。一路奔跑不知疲倦，滿腔責(zé)任為國為民，確實肅然起敬！不僅如此，在很多報道中，鐘南山一直保持著規(guī)律的健身，肌肉讓很多3、40歲的中年人嘆息。
(2)李文亮(1985年至2020年2月6日)，男性畢業(yè)于遼寧省錦州市北町市、武漢大學(xué)臨床醫(yī)學(xué)7年制專業(yè)。生前是武漢市中心醫(yī)院的眼科醫(yī)生。李文亮最早于2019年12月30日向外界發(fā)出防護警報，被稱為疫情的哨兵。
(3)董蘇紅是任縣的普通護士，面對新冠肺炎的流行，很多人選擇自我隔離，確保自己和家人的安全，但隨著祖國的呼吁，董蘇紅不是自己，而是很多疫區(qū)的大眾，那里需要醫(yī)務(wù)人員。她說:疫情發(fā)生時，全國各地的醫(yī)務(wù)人員都在援助武漢。我只是很多醫(yī)務(wù)人員中的一員，大家都用生命抵抗疫情，我也要負護士的責(zé)任。
上午10點，任縣人民醫(yī)院為董蘇紅舉行了短暫的送行儀式。院長郭朝軍告訴她盡職盡責(zé)，在完成救助任務(wù)的同時，一定要保護自己，不要擔(dān)心，醫(yī)院是她的堅強后盾。之后，董蘇紅聚集在邢臺市衛(wèi)生委員會，與其他縣市援鄂醫(yī)療隊員一起援助武漢。
在不同的時代，創(chuàng)造不同的英雄。面對瘟疫，去武漢的逆行者是我們時代的典范，是頂尖的紙巾英雄！4、我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的什么精神？(讓學(xué)生想說什么，只要合理地給予肯定)。
5、愛國格言知道多少？比一比，看誰說的多。(學(xué)生組比賽)。
三四十年代青年愛國是抗日救國的斗爭。
五十年代青年愛國，參加抗美援朝，保護家庭衛(wèi)國。
二十一世紀的中學(xué)生，在和平時代，祖國越來越強壯，我們需要愛國嗎？(學(xué)生討論、發(fā)言)。
四、他們有愛國之心嗎？(播放電影，以下是電影的大致內(nèi)容)。
校園教室的地板上有紙團、飲料箱，不知道是誰扔的，也沒人撿。
教室里沒有時間燈還亮著。
在校園里，看到同學(xué)們洗手的時候，水龍頭打開嘩嘩地沖走，沖走也沒關(guān)系，水還在滴水，誰也管不住。
班主任:。
看到這些現(xiàn)象和行為，我真的懷疑一些同學(xué)的愛國心。也許有同學(xué)會說，老師太絕對了，地上的廢紙和愛國有關(guān)系嗎？讀書為國服務(wù)，眼前的事你不做，還能為未來服務(wù)嗎？眼前的責(zé)任你不負責(zé)，能為未來負責(zé)嗎？水電都是國家的寶貴資源，現(xiàn)在無視浪費國家水電的行為，將來能為國家節(jié)約資源和財富嗎？五、我們應(yīng)該如何愛國？1.培養(yǎng)良好的道德素質(zhì)和行為，讓學(xué)生們客觀評價我們班最近的情況，看哪些方面不夠。
學(xué)生答:(略)。
這些都是誰的責(zé)任？老師的東西是什么？班上的干部是什么？你生來就值得嗎？是嗎？是嗎？是我們每個人的責(zé)任。因此，班級不順利是我們每個人的責(zé)任，我們每個人都應(yīng)該深深地自責(zé)。
國家不強盛，是誰的責(zé)任？也是我們每個人的責(zé)任，天下興亡，匹夫有責(zé)，匹夫有責(zé)的正確理解應(yīng)該是我有責(zé)任，我有責(zé)任，我們國家有希望。
2.培養(yǎng)強烈的責(zé)任感，同學(xué)們可能還有點不服，國家不強，為什么是我的責(zé)任？我還是個小學(xué)生要負什么責(zé)任呢？是的，即使你對過去和現(xiàn)在沒有責(zé)任，你對國家的未來有責(zé)任嗎？如果國家二十年后還不強，你有責(zé)任嗎？為了承擔(dān)對未來的責(zé)任，現(xiàn)在必須學(xué)習(xí)能力，所以讀書不是為了自己，而是為了國家學(xué)習(xí)，你現(xiàn)在讀好書，對未來負責(zé)。
有些學(xué)生有興趣，喜歡這門課，花更多時間看，不喜歡那門課，就放棄。
如果你喜歡這個老師講課，你會對學(xué)好這門課感興趣，如果你不喜歡那個老師講課，你就不會聽他講課。讀書是責(zé)任，不是興趣，而是在責(zé)任中找到興趣，不能用興趣代替責(zé)任。
一個人工作，先做自己應(yīng)該做的事，然后做自己喜歡做的事是責(zé)任。對自己負責(zé)，對別人負責(zé)，對集體負責(zé)，對國家民族負責(zé)，這才是真正的愛國六，談?wù)勀阍谝院蟮膶W(xué)習(xí)和日常生活中如何愛國？1、學(xué)生分組討論2、學(xué)生發(fā)言七、總結(jié)我們是21世紀的小學(xué)生，是祖國的希望。祖國的發(fā)展，民族的強大，需要我們大家的努力。因此，我們現(xiàn)在的愛國是學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，為祖國的未來負責(zé)。同學(xué)們從今天開始，從周圍的小事開始，體現(xiàn)我們的愛國熱情吧。
大思政課教案（熱門19篇）篇十九
時光匆匆，這個寒假已經(jīng)離我們而去，開學(xué)了，既緊張又激動。同學(xué)們，開學(xué)之際，大家別忘了觀看《春季開學(xué)思政第一課》。可以說每年觀看完《春季開學(xué)思政第一課》，總會被節(jié)目中的個個勵志故事片段所感動，今年的《春季開學(xué)思政第一課》也不例外。今年的《春季開學(xué)思政第一課》的主題是“”，觀看完這個節(jié)目的時候，讓我受益匪淺，感觸良多，讓我們起致敬逆行者!
在開學(xué)這個特別的時間點播出《春季開學(xué)思政第一課》，可以起到個很好的引導(dǎo)作用，希望讓同學(xué)們通過節(jié)目的片段感悟人生，更加確定自己學(xué)習(xí)的決心。因為在我們?nèi)松斑M的道路上，個巨浪，就會讓我們迷失方向。在新的學(xué)期里，大家首先要確定學(xué)習(xí)目標，然后奮力前進，積累更多的知識，將來為祖國貢獻自己的份力量。
作為新時代的少年，是國家精心培養(yǎng)的花朵，給祖國帶來了新的希望;同時也是祖國未來的棟梁，肩負著給祖國錦上添花的重任。新學(xué)期的到來，意味著大家站在了個新的起點，也意味著將面臨更大的挑戰(zhàn)，大家要克服困難，堅持到底，不輕易說放棄，勇敢地朝著自己的目標前進吧!
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