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工匠精神專題（通用21篇）篇一
在追求短平快的今天，自己們更要擁有（工匠精神），擁有它，相信未來，自己們將會走得更平坦。
工匠精神，是對于完美的不懈追求。有多少人體驗過，因為一個鐵蹄，一個渺小的標點符號，一根小小的簽字筆，就不幸因此亡國，就仔細思考了一天，連至交好友的到來也絲毫不覺，就去調查，一個個的數據小心排列，計算每個禮拜最多可能用多少根。在許多人們的眼中，工匠精神，更像是一種吹毛求眥，但事實上，正是這種精神，造就了多少人的偉業，影響了多少人，如瑞典的手表，德國的制造業，日本的豐田汽車。也許有人會對此不懈一顧，念叨著所謂的成大事者不拘小節，卻不知一屋不掃何以掃天下。是的，正是因為小節的一點點的，如沙般的聚集，才造就了平地而起的萬丈高樓。細節，是工匠精神的四肢。
如果說細節，是工匠精神的四肢，那么，創新，就是工匠精神的心臟。
工匠精神，是對于創新的不斷努力。多少人體驗過，為了一個知識，一個問題，一次小小的知識上的突破，就拼盡全力，只為明白，就注足思考，草稿遍桌，就欣喜若狂，哈哈大笑。在許多人的眼中，工匠精神，更像是一種學者的怪癖。但事實上，正是這種精神，影響了多少人的世界，造就了多少人的偉業，如愛因斯坦，愛迪生。是的，創新，是工匠精神的靈魂。
工匠精神，它如同辰星，高懸無垠，影響的人，數不勝數。所以，自己們更應該去繼承，去弘揚。
工匠精神，其實就是由細節和創新糅合的產物，它活在自己們的心中。有人倡導去國外，學習他們的管理方法，憑此來繼承工匠精神。但其實，這種行為是錯誤的。
工匠精神更像是一種對于職業本身的要求，是一種追求完美，追求創新的責任感，它活在每一個人的心里。要學習的不是國外的管理方法也不是什么神秘的知識，它就在人們的心中，自己們要做的是叩問自己，是否可以時時刻刻的保持這種不斷追求完美，追求創新的精神，憑此去完成每一件事，并且熱愛它，是的，工匠精神不是管理方法，不是一種工具，不是一種神秘的知識。它是一種心態，一種干一行，愛一行，精一行的態度，它是工匠精神的靈魂。
師說由云：不積硅步，無以至千里，不積小流，無以成江海。讓自己們從小事作起，從細小的每一件事情開始，一點點的積淀。
將來回首時，看到的將是彩虹。
工匠精神專題（通用21篇）篇二
工匠精神就是追求卓越的創造精神、精益求精的品質精神、用戶至上的服務精神。
當今社會心浮氣躁，追求“短、平、快”(投資少、周期短、見效快)帶來的即時利益，從而忽略了產品的品質靈魂。因此企業更需要工匠精神，才能在長期的競爭中獲得成功。
“工匠精神”一語流行，讓人不禁感慨兩點：一是“民之所望，施政所向”。
從“實”的方面看，隨著國內規模龐大的中等收入群體崛起，中國制造愈來愈讓人痛切心扉的一點，便是相當一部分產品的品質不夠高，款式不夠美。可以說，“公眾苦品質久矣”。而品質所系，恰在工匠精神。總理適時提出，當然切中人心，年度流行也就毫不奇怪了。
從“虛”的方面看，社會正處于轉型期，公眾對公共管理以及政務服務等方方面面都有更高的期待和訴求，社會治理愈來愈要求精細化。政府對此也有所呼應。一個例子是李克強要求有關部門以工匠精神操作好全面推開“營改增”這一減稅利民的重大改革，另一個例子則是總理以上海兩家小食店“點題”優化服務的工匠精神，要求帶著對老百姓更多的感情進行市場監管。
第二點則是“上下同欲者勝”。中國經濟保持中高速、邁向中高端的宏觀目標與微觀的市場主體之間，如果說需要一座橋梁的話，當下觀之，工匠精神頗適合擔當這一角色。國務院今年以來就此發力，大力倡導工匠精神、推動一場品質革命，便是從群眾日益增長的消費需求和企業發展的內在要求入手，帶動整個經濟的轉型升級和長遠發展。
作為評選者，《咬文嚼字》雜志是這樣表述的：2016年3月5日，李克強總理在《政府工作報告》中說，鼓勵企業開展個性化定制、柔性化生產，培育精益求精的“工匠精神”。“工匠精神”一詞迅速流行開來，成為制造行業的熱詞。隨后，不僅制造行業，各行各業都提倡“工匠精神”。于是，使用范圍擴展，任何行業、任何人“精益求精，力求完美”的精神，都可稱“工匠精神”。
由此觀之，“工匠精神”的流行善莫大焉，它喻指著經濟發展乃至社會心態的一種整體性提升。
態度、成功、堅守、初心。
工匠精神專題（通用21篇）篇三
在黑暗中，她是光明；在喧囂中，她是寂靜；在孤獨時，她是朋友；在迷惘中，她是智慧……她，——失敗。
我依稀的記得，那是一場多米諾骨牌效應的游戲，我與一位小弟第合作，好容易將一塊塊的骨牌擺放好，誰知道一個不經意的小動作就毀了整個整體，骨牌一瞬間全部倒下，我愣住了；接著又一塊一塊的擺放好，正當又要成功的時候，又是一個小動作，又是一個瞬間，骨牌又都倒下了；于是，我們又卷土重來，但是似乎沒有前兩次有耐心了，非常是急促，像熱鍋上的螞蟻，終于，骨牌又倒下了；我不再擺放，而小弟弟卻還在認真的擺放，他這次非常有技巧，吸取了前面失敗的教訓，后來，他成功了，我想：大概是他善待了前面的失敗吧。
當愛迪生的助手對他說：“你已經失敗1000多次了，成功已經變得渺茫，還是放棄吧！”的時候，愛迪生沒有放棄，最后他經歷六千多次的實驗，終于成功了；當林肯競選總統失敗了八次時，他沒有放棄；更近些吧，在1982年，十八歲的馬云第一次參加高考，他填報的是北京大學，但她的數學只考了一分，他沒有放棄……那么，是什么促使他們沒有放棄？最后取得成功呢？我想：是毅力，是堅持，更是善待失敗！
工匠精神專題（通用21篇）篇四
他們能夠數十年如一日地追求著職業技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，締造了一個又一個的“中國制造”
我們希望通過節目，讓工匠精神在全社會形成一種共識，使其成為中國制造的內在支撐。
在一個3000平方米大的現代化數控車床廠房里，中國商飛大飛機制造首席鉗工胡雙錢所在的角落，并不起眼。這像一個隱喻：在我們這個人口超過13億人的偌大國度里，胡雙錢和他的鉗工同行們，顯得寡言少語，也幾乎得不到太多的關注。甚至，直到今年的五一勞動節期間，中央電視臺特別節目《大國工匠》在介紹胡雙錢們時，仍有一些網友驚嘆，“原來還有這樣一群人的存在”。
并非他們有多么高的學歷、收入，而是他們能夠數十年如一日地追求著職業技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，締造了一個又一個的“中國制造”。
近日，在接受中國青年報記者采訪時，中央電視臺新聞中心經濟新聞部副制片人、《大國工匠》節目制片人岳群說，這樣的工匠精神，在當下浮躁的社會中顯得尤為珍貴。正如一位網友的評論所言：“當看見哈雷戴維森工廠的裝配工自豪地對兒子說，‘街上那些漂亮的摩托車里就有我的簽名’的時候，我想，我們的中國工匠也應該有這種榮譽感，社會需要給予技術人才更多尊重與重視。”
提到優質制造，人們的第一反應往往是瑞士、德國、日本等國家的制造業，以及這些國家里控制誤差不超毫秒的鐘表匠，僅擰各種螺絲就要學習幾個月的工人，和那些捏壽司都要捏成極致藝術品的手藝人。而經這些工匠之手制造出來的產品，也無一例外地打上了隱形的高品質標簽。那么，中國呢？“作為一個制造業大國，我們難道就沒有這種工匠精神，還是說社會的浮躁，讓我們忽視了這種精神的存在？”岳群說。
胡雙錢就是其中一位擁有非凡技術的匠人，至今，他都。
是一名工人身份的老師傅，但這并不妨礙他成為制造中國大飛機團隊里必不可缺的一分子。
2006年，中國新一代大飛機c919立項，對胡雙錢來說，這個要做百萬個零件的大工程，不僅意味著要做各種各樣形狀各異的零件，有時還要臨時救急。一次，生產急需一個特殊零件，從原廠調配需要幾天的時間。為不耽誤工期，只能用鈦合金毛坯來現場臨時加工，這個任務交給了胡雙錢。
岳群至今記得，在節目中，胡雙錢所講述的任務難度之大，令人難以想象：“一個零件要100多萬元，關鍵它是精鍛鍛出來的，所以成本相當高。因為是有36個孔，大小不一樣，孔的精度要求是0.24毫米。”
0.24毫米，相當于人頭發絲的直徑，這個本來要靠細致編程的數控車床來完成的零部件，那時只能依靠胡雙錢的一雙手，和一臺傳統的銑鉆床。
僅用了一個多小時，36個孔悉數打造完畢，通過檢驗，也再一次證明胡雙錢的“金屬雕花”技能。
高薪加兩套北京住房也買不來的工匠滿足感。
尋找拍攝對象的過程，也是這支制作團隊的一次發現工匠精神之旅。
一開始，中央電視臺新聞中心經濟新聞部副主任、《大國工匠》節目負責人姜秋鏑就篤信如今的社會依然有工匠精神的存在，“我國數千年歷史中，出現過魯班這樣的大師級工匠，也有修造出故宮這種世界奇觀建筑的工匠，這說明中華民族的基因里，的確有工匠精神，也得以延續和傳承，我們要做的，是把它挖掘出來”。
此前，大國工匠在岳群心中，更多的是一個擁有高超技能的群體，但拍攝完成之后，她卻受到強烈的震撼：“他們的心態，或者說他們對于工匠精神的認識與詮釋讓我佩服。”
給火箭焊“心臟”的高鳳林，給她留下頗為深刻的印象。今年53歲的高鳳林，是中國航天科技集團公司第一研究院211廠發動機車間班組長，30多年來，他幾乎都在做著同樣一件事，即為火箭焊“心臟”——發動機噴管焊接。有的實驗，需要在高溫下持續操作，焊件表面溫度達幾百攝氏度，高鳳林卻咬牙堅持，雙手被烤得鼓起一串串水皰。
欣賞，高鳳林覺得他們手上誕生的作品就像金娃娃，每一個都是他精心雕琢出來的。”
盡管高鳳林是一名工匠，但對待自己的作品，就像藝術家對待藝術品一樣，這樣的講述無不令岳群和她的同事動容。
當然，制作團隊也沒有忘記從事傳統工藝的工匠們。純銀絲巾果盤——北京apec期間，我國送給各國元首的國禮，讓世人都被中國古老的鏨刻工藝驚艷。這就是鏨刻師孟劍鋒的作品。
細心觀察，果盤有粗糙感，絲巾卻有光感，做出這樣的效果并不容易，孟劍鋒需要從不同角度進行上百萬次的鏨刻敲擊。為了用銀絲做出支撐果盤的四個中國結，孟劍鋒需要反復將銀絲加熱并迅速編織，銀絲快速冷卻變硬不可彎曲，需要無數次嘗試才能成功。
“其他人可能會選擇機械造出中國結底托再黏合上去，而他卻無法容忍伴隨機械制造而來的細小砂眼，也不愿違背純手工的諾言。即使右手被燙出大泡，起了厚厚的繭也絲毫沒有動搖孟劍鋒精益求精、不斷超越與追求極致的決心。”岳群告訴記者。
整個制作過程中，諸如這樣的細節不勝枚舉。岳群說，這也許就是孟劍鋒們的工匠精神所在。
工匠精神專題（通用21篇）篇五
不久前寫過一篇《工匠》，此刻想說說工匠精神。假以時日，會有-部門給出明確的釋義。在當下，要突出的顯然是對產品“精益求精”的精神。翻開歷史看看，古代的杰出工匠應當說完美地詮釋了這種精神。
會均勻分散，從而使塔身像“不倒翁”一樣。
周密《癸辛雜識》云：“汴梁宋時宮殿，凡樓觀、棟宇、窗戶，往往題‘燕用’二字，意必當時人匠姓名耳。”這顯然只是一種猜想，哪有某個工匠，即便都料匠也罷，能夠包攬一切的道理但歷那些留下了姓名的工匠，又往往不能與作品進行對應。朱啟鈐等先生修改、楊永生先生新編的《哲匠錄》，便是一部關于古代工匠名錄的書。書中“所錄諸匠，肇自唐虞，迄于近代;不論其人為圣為凡，為創為述，上而王侯將相，降而梓匠輪輿，凡于工藝上曾著一事，傳一藝，顯一技，立個言若，以其于人類文化有所貢獻”，所以，舉凡“營造，疊山，鍛冶，陶瓷，髹飾，雕塑”等方面的能工巧匠，一概收錄。像圣字輩的鯀、禹一類，將相級的曹操、蕭何、楊素、韓琦等，在他人看來，“淪為”工匠或許有些屈尊吧。
效果也就自然可期。
當下為什么要提出培育工匠精神在我看來，出發點顯然不是要打撈傳統手工藝，而是旨在將傳統手工藝中蘊藏的精益求精注入現代企業。這兩年，我國游客不是走到哪個國家就在哪里“掃貨”并不斷成為新聞嗎究其原因，國人口袋鼓了是一方面，另一方面在于國貨信譽有待提振。這樣來看，就不難明了此種提法的戰略意義了。
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工匠精神專題（通用21篇）篇六
沁玉微涼，幽墨生香。
落款下，一枚盈寸的印，宛若一朵紅的蓮，綻在了素凈的白宣上，美得讓人心驚。
手執一方童老師刻的小印，沁涼;赤子匠心，滾燙。
拈筆古心生篆刻——初見。
童迅，1959年生，江蘇南京人，字正之、茂父，號心齋。
這些，是從百度上得來的信息，讀來，不免讓人心生敬畏。但與平日，老師儒雅隨和，平和簡靜的形象，倒很是相符。
“童老師，你最先開始接觸篆刻是什么時間呢?”
“83年。因為公司的書畫展，其中有篆刻，感覺好玩，從此就喜歡上了。”
粗略一算，童老師鉆研篆刻，竟已經近四十年了。不免驚嘆。想想自己，素日，只看到老師《童迅篆刻》系列的印選已經出到了第七本，舉辦一場場篆刻作品藝術展的光鮮，竟絲毫沒有關注過，老師一點點傾注其中的年華。
“哇,這么早啊!那，童老師，你覺得,篆刻長久以來，給你帶來的最大的影響是什么呢?”
“篆刻對我的影響太大了。從喜歡，到愛好，到玩成了職業哈哈。確實，從小愛好廣泛，自接觸到篆刻后，就幾乎沒有其他什么愛好，不打牌，不唱歌不跳舞，喜歡訪古，研究古文字。”
然而我認為，童老師古雅簡約的書卷靈氣，便是他付諸年華的最好寫照。
舒卷渾同嶺上云——傾心。
“童老師，可以簡單講講篆刻的歷史嗎?”
“首先要搞清一個概念，所謂篆刻分為兩.塊：一是宋代以前，稱印章，也就是工匠制作。二是宋代以后，文人參與自寫自刻。
印章史，自商代始，商代，周代，春秋戰國，秦，漢,魏晉，唐,宋。其中戰國和漢代，是印章發展的兩大高峰。
而篆刻，自宋代、元代文人參與后，至明代出現篆刻流派。”
聊到關于歷史，童老師一改往日的閑靜少言，侃侃而談，介紹起來。
金石華彩，知白守黑，方寸之間，刀走凌云志，字行流云姿。
如朝行愿望青山——傳承。
“童老師，最后這個問題有點空喔，可以聊聊你對篆刻和大國工匠精神的理解嗎?”
“這個題目有點大啊，哈哈。”老師笑了，“工匠精神，就是一種堅韌不屈、百折不撓的堅持。一個人不管做什么，都要持之以恒、一以貫之。”
“篆刻藝術雖然是從工匠的手藝演變.成為一門藝術，但仍然要具備一種,兢兢業業的工匠精神。篆刻，包括印章，以前是具有實用性，都是工匠所為。至宋元明清之后，才逐漸成為一門獨立的藝術形式。
也正是因為篆刻具有實用性和具有藝術性。所以，它是古代工匠精神的延續。”
“以前刻印章，只問耕耘，不問收獲。現在也問耕耘，也問收獲。而現在，最重要的，是更注重傳承。”聊到現在對待篆刻的態度變化，童老師如是說。
傳承，多少匠人心中，滾燙的詞。
我將西泠的印泥收起，擦凈了印上的丹紅，小心收好。再看那朵蓮。
紅的，大紅的。
是熊熊燃燒著的，赤子的匠心嗎?
工匠精神專題（通用21篇）篇七
最近公司黨委給每名黨員和管理人員發了本亞力克.福奇著，陳勁編譯的書《工匠精神》，近日有幸拜讀，讀罷掩卷，心中感觸良多，我被書中精彩紛呈的創業傳奇和作者入木三分的道理闡述震撼著，現將感想列出一二，與大家共同探討。
首先我們對所從事的工作進行一個深層次的思考，到底值不值得全心付出？在又苦又累的時候是否會想：反正都是發那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎？工作能提高自身生活質量和改變命運嗎？等等……此書以全新的角度解答了這些問題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無論對自己還是和對企業，都是一種“雙贏”的局面。
們身邊容易被忽略的“小玩意兒”利用已有的產品和技術對它們進行再創造，他們成功了，成為世界名人。
在當前的中國，從手機及各類電子產品到汽車、飛機、導彈等尖端技術，西方國家總愛說中國偷了他們的技術，是他們的“山寨”版，通過對《工匠精神》學習，我認為所有這些“成就”是中國工匠辛勤努力的結果，是一種創新和創造，也顯示了中國工匠精神的偉大。
任何人只要有好點子并且有時間去努力實現，就可以被稱為工匠，我們公司的乳化生產線剛剛驗收，許多新工藝需要我們掌握并改進，許多新設備需要我們了解其性能，發現其不足并加以創新，使我們的生產工藝更加先進、生產設備更加高效，這就需要我們的員工充分發揮工匠精神，鉆研業務，人人都能成為行業的“工匠”。
另一方面工匠精神是一種對工作的態度和從事工作的執著，喬布斯曾說：“工作將占據你生命中相當大的一部分，從事你認為具有非凡意義的工作，方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛這份工作”。不可否認，“工匠精神”是一種奉獻精神。它可能默默無聞，無私地貢獻著自己的光和熱，從而確保了企業的正常運轉。試想，若沒有這種精神，企業將會怎樣？作為公司中的一分子，每個人都應認識到“今天我以公司為榮，明天公司以我為榮”，“我是公司中的一員，我應該對公司負責”。
工匠精神專題（通用21篇）篇八
工匠精神就是專注于自己做的事,精益求精,把99%提高到99.99%;嚴謹敬業,欣賞自己的工作,在每一個細節中,體會做事的樂趣。下面是小編為大家搜集的2019年弘揚工匠精神專題。
供大家參考借鑒希望可以幫助到有需要的朋友!
尊敬的各位領導：
第一、什么是工匠精神?工匠精神，無外乎三點要求：一絲不茍，精益求精，一以貫之。三個詞，十二個字，數十年如一日，全心全力做一件沒有盡頭的事。這就是我認為的工匠精神。第二、工匠精神的發展從古至今，中國從不缺少工匠精神。中國曾是世界上最大的原創之國、匠品出口國、匠人之國!不謙虛地講，中國匠人造就了一部匠品輝煌史。今天的中國，不僅能在高尖端科技實現領先，華為、聯想、海爾、格力等中國企業也在其領域內位于世界前沿。這些成就的取得，同樣是現代中國人專注走心、追求極致工匠精神的體現。時下提到工匠精神，許多人都再說德國、日本。這正如兩千多年前，世界癡迷于追逐中國制造的產品一樣，人們對于匠品價值的認可從未改變。德國、日本的制造都經歷過學習他國技術、仿造假冒、不斷升級、直到實現自主創新的過程。
德國的工匠精神也就是近一百年多年的事兒。1871年，德國制造還處在假貨和仿冒橫行時代。當時英國人規定從德國進口的商品必須標注“德國制造”，以此區分劣質的德國貨和優質的英國貨。
知恥而后勇，德國從此開始了精工制造的征程。用了100多年時間，德國人持續不斷地在各個行業，堅持和傳承精益求精的工作作風，終于使德國制造成為世界上高品質的代名詞。日本的工業制造是從學習歐美國家的技術、仿造開始的。1950年，日本還只能生產廉價而簡單的商品。此后的20年，將傳統的工匠精神傳承于規模化制造，極大提升了日本制造的品質。1955年設立“人間國寶”制度，用以保護匠人和小型企業，并在全社會持續倡導工匠精神。
中國有2019多年的工匠精神傳承史，由于歷史原因，中國的工匠精神沒有在近代全面的傳承。近年來，經濟的高速發展也使商業倫理問題突顯，部分企業為了獲取短期利益缺少商業道德，假冒偽劣、粗制濫造還時有發生。只要擁有為了把事情做好而把事情做好的愿望，每個人都是匠人。在崗位上堅守本分、不斷進取、努力專研，支持民族工業發展、尊重每一位匠人都是在傳承工匠精神。
第三、企業為什么需要工匠精神?
就目前的大環境下，個人和企業都面臨巨大的生存挑戰。截止2019年，壽命超過22019年的企業，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業扎堆出現在這些國家，是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?結果是他們都在傳承著一種精神——工匠精神!說到工匠精神，我第一個總能想到瑞士手表。百達裴麗、朗格、勞力士、江詩丹頓這些頂級豪表，全都產自瑞士。一塊手表價值千萬，卻有讓人不得不服的理由：小小機械表殼里，能有744個零件，最小的細如毫發。一個頂級表匠全身心投入，一年只能制造出一塊。這樣的一絲不茍，讓瑞士手表成功地從日用品變身奢侈品，百年不衰。很多人認為工匠是一種機械重復的工作者，其實工匠有著更深遠的意思。他代表著一個時代的氣質，堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業家。但大多數成功企業家身上都有這種工匠精神。工匠精神不是。
口號。
它存應在于每一個人得身上和心中。長久以來正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷組織發展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創新變得異常艱難更讓基業常青成為鳳毛麟角所以在資源日漸匱乏的后成長時代重提工匠精神、重塑工匠精神是生存、發展的必經之路。
第四，我想跟大家分享一下一位日本最有工匠精神的企業家稻和盛夫的經典自述，他說，“當你把一個產品完全當做自己的孩子，滿懷愛意、細心觀察時，必然就會獲得如何解決問題、如何提高制成率的啟示。”
最后，希望大家把博實扛在肩上，產品放在心中，一步一個腳印的走下去，祝福博實早日實現自己的企業愿景!
大家好!
所謂工匠精神，就是工匠對自己產品精雕細琢、精益求精的科學態度和鍥而不舍的勁頭。工匠在追求卓越、打造精品的理念指導下，不斷改進創新提高，最終形成獨具特色的上乘佳品。這也是工匠們的難能可貴之處。
中華民族的工匠精神源遠流長，古代的造紙術、印刷術、火藥和指南針;。
近代的蘇繡、景德鎮陶瓷等名揚海內外;社會主義現代化建設時期令人驕傲的兩彈一星、深海探測、超大型計算機等等，都少不了工匠精神。正是成千上萬個工匠的嘔心瀝血，才使一些中國品牌在全球叫響，才成就了今天令人矚目的偉大事業。然而，與世界發達國家相比，我們的工匠還不夠多，工匠精神還不夠強，我國還不是裝備制造業強國，許多產品還處于中低端水平。只有看到這個差距，才能面向未來，實現中國裝備制造業的騰飛發展。
十三五時期是我國全面建成小康社會的決勝階段，也是鐵路現代化建設的關鍵時期。在這期間，迫切需要那些細致嚴謹，一絲不茍的工匠精神作有力支撐;也迫切需要各單位各部門建設人才高地，大力弘揚工匠精神，尤其是找準短板，有針對性地解決實際問題，為工匠們創造良好的工作氛圍，使他們在鐵路建設發展中，展現新作為、作出新貢獻。
當下，“中國制造”正在向“中國智造”強力邁進，我們要補上“工匠精神”這一課，讓它為中國騰飛，做出積極擔當。
從容獨立、踏實務實。“欲速則不達”、“蘿卜快了不洗泥”告訴我們，無論是企業發展、人的發展，太強調“快”和“立竿見影”，注定會留下粗糙、浮躁的印記。無法讓人永久記住。因此，需要在踏踏實實方面下功夫：不貪多求快，不好高騖遠，不眼花繚亂，不惜力，不怕費事。甚至費盡周折沒有收獲也無怨無悔，不輕言放棄，用一步一個腳印的精神，艱苦磨練，產品和技能才能不斷攀越，走向精致。比如“大國工匠”胡雙錢，在自己的行業干了35年，“在車間里，他從不挑活，什么活都干，通過完成各種各樣的急件、難件，他的技術能力也在慢慢積累和提高”。
摒棄浮躁、寧靜致遠。也就是所謂的職業心境的從容淡泊：外邊的世界很熱鬧，自己卻不輕易盲從;燈紅酒綠中的誘惑很多，自己卻堅守“初心”，一切“走心”，像田野一樣安靜，像詩歌一樣平和。“靜能生慧”，“靜能生樂”，所以，工匠們才能把更多的時間投入到枯燥的專業發展中，擁有不知疲倦的技術性快樂。讓技術發展，離淺入深，不斷飛躍。比如“大國工匠”毛臘生，是給導彈鑄造衣服的人，在現實生活中，卻“很無趣，甚至連個愛好都沒有，有時甚至連表達都成問題”。“39年，他只做了一件事——讀懂砂子，鑄好導彈”。他將“木訥”當做淡定，將“無趣”當做安靜，浮躁少了，當然就能造就技術的輝煌。
精致精細，執著專一。《尚書?大禹謨》有云：“人心惟危，道心惟微;惟精惟一，允執厥中。”在技術競爭、人才競爭白熱化的當下，要想謀求更輝煌的成果，“差不多的思維”要不得，它會讓自己流于庸俗，止于輕薄、膚淺和粗糙。發展思想不精細，產品就上不了檔次。所以，我們要有“人有我優”的技術追求，選定一個目標，努力用一生的時間和更多的精力，精心打造，永不放棄，不遺余力，精益求精，甚至用強迫一樣的思維，讓技術和產品“從99%到99.99%”的過程中，迂回推進，不厭其煩，努力堅守，把每一個生產產品，當作工藝品一樣精雕細刻、耐心打磨。久而久之，就能創造出與眾不同的發展奇跡、震撼效應。比如“大國工匠”胡雙錢，“在35年里加工過數十萬個飛機零件，在這里面沒有出現過一個次品。”精細到了何種程度，由此可見一斑。
人人都有“工匠精神”，“中國智造”、中國品質，自然就能更上一層樓。
我的演講完畢，謝謝!
工匠精神專題（通用21篇）篇九
工匠，是一種職業，看似平凡，卻也有著不為人知的秘密。
人們都在詢問，什么是工匠精神，在究竟來自“何方“？它，神神秘秘，而似乎很少人能夠體會到它的真正內涵。有人說，工匠精神就是不斷改變精益求精，其實不然，我認為工匠精神不只是精益求精，更要有一種心態，而這種心態，決定著你的命運，你似乎在慢慢的為之所改變。
曾經有一篇文章這樣說道：“一天，一位大學的學者來到一家公司，這家公司派了幾個人到建筑工地去砌墻，這位大學者問了第一個正在砌墻的人說：“你在干什么？”“難道你看不見嗎？我在砌墻。”而那位工人白了他一眼沒好氣的回答道。顯然，對方是嫌他打擾了自己的工作。
學者笑了笑，而又走到另一位砌墻工人身邊問道：“你在干什么？”然后那人差異的看了看他，然后用手比劃著已經具有一定規模大大樓說，我在蓋一座高樓。這兩個人的回答令他大失所望，但當轉身欲走的'時候，一陣歌聲吸引了他，在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌，這位學者狐疑的循著歌聲找了過去，原來是一位目光囧囧的年輕人，只見他麻利的砌著轉，同時哼著一首首老歌。
“你在干什么？”學者又問了他一個問題。
“我在建設一座美麗的城市。”這個人爽快的回答道。
十年之后，這位學者因為某一課題又來到了這個工地進行調研，湊巧的是，他發現一件令他非常震撼的事：“十年前的那幾個人，第一個還在工地上砌墻，第二個成立圖紙設計師，而第三個，卻已經成立他們的老板。”
由此來看，所謂的工匠精神并不是只有精益求精，而更為重要的是一種態度，這個能否意識到這一點，就決定了你以后能否干出一番大事業。
工匠精神專題（通用21篇）篇十
《尚書·大禹漠》有云：“人心惟危，道心惟微;惟精惟一，允執厥中。”朱熹又說：“治之己物，而亦求其精也。”鑒古通今，這不正是而今時代所需要的工匠精神的縮影嗎?時代呼喚工匠精神。
但是，工匠精神是什么?有人覺得它很縹緲，孤傲，與我們不切合，如謫塵仙子不盡人世。但事實上，工匠精神普遍地像垂楊。來來往往的旅人在垂楊下休息，只顧著欣賞江上美景，而忘了青翠蔥蘢的它。許多人行色匆匆，卻忘了自己的本心，忘了工匠精神。工匠精神是指工匠以極致的態度對自己的產品精雕細琢，精益求精，追求更完美的精神理念。匆匆的旅人，停下腳步吧!抬頭去捕捉垂楊的婀娜，品味工匠精神的深層積淀!
工匠精神自古便有，從不斷絕。《莊子》中談到：“庖丁解牛，技近乎道。”北宋徽宗時燒制的汝瓷，其釉如“雨過天晴云破處”“千重碧波翠色來”，贊曰：“似玉非玉而勝玉”。曾侯乙編鐘高超的鑄鐘技術和良好的音樂性能，改寫了世界音樂史，被中外學者稱為“稀世珍寶”。工匠精神融鑄在中國歷史的浩浩長卷中。
工匠精神也烙印在當代的印章上。胡雙錢就是其杰出代表。“一個零件要100多萬元，關鍵它是精鍛鍛出來的，所以成本相當高。因為是有36個孔，大小不一樣，孔的精度要求是24毫米。”胡自述道。24毫米，僅相當于一根頭發絲的直徑，但他卻僅用了一個小時，36個孔悉數打造完畢，通過檢驗。他真正詮釋了什么是工匠精神。
其實，不僅是中國，工匠精神也是世界必不可少的成分。因為當今時代呼喚工匠精神。瑞士制造商對每一個零件，每一道工序，每一塊手表都精心打磨，專心雕琢，這才成就了瑞士手表。
盡管如此，有人還是以“坐觀垂楊”的心態來對待工匠精神，他們愧對“工匠”這兩個字，他們不會明白“工匠”的重比泰山。工匠精神是精益求精，嚴謹與一絲不茍，耐心，專注，堅持，專業與敬業，淡泊名利。它們凝聚了時代是的魂魄，是時代的養顏露。工匠精神是梅，傲立殘冰;工匠精神是冰，聚焦光明;工匠精神是光，溫暖人境。如果沒有了工匠精神，這個時代將黯然失色;如果沒有了工匠精神，這個社會將密布塵埃;如果沒有了工匠精神，這顆人心將失去濕潤。
當今時代呼喚工匠精神，讓我們繼承，發揚工匠精神，做它的引路人!
工匠精神專題（通用21篇）篇十一
回到老家，已是二十年之后了。二十年間，變化很大，從前的水泥路拓寬變成了敞亮的柏油馬路，從前踏著泥濘只能人走的山路，如今車輛穿行自如，可以開到家門口了，還有林立的高樓大廈只剩仰望了。但令我印象深刻的，還屬架在一條大河上的長橋了。聽說今年剛剛竣工，因為是第四座修好的橋，故取名叫“四橋”。
那些工人們，日復一日，年復一年，用自己的雙手筑造起美好的橋梁，因為職責，很難回家一次，因為對生活的厚望，堅持干著自己或喜歡或厭倦的事情，但有一種平凡的能打動人心的精神，便是這種難能可貴的工匠精神。修好，是唯一的使命，不達要求絕不放棄，這是現實生活中值得多么敬佩的精神啊！
有很多這樣說人，總是做的很多，要的很少，我們是不是應該向他們學習呢？好好完成一件事情吧！不需要刷存在感，只需“工匠精神”，繼續傳揚下去。優良作風應該得到“老伯，你好了嗎？”他只應了一聲“嗯”，繼續重復剛才的動作。大約又過了三十分鐘我往老伯那邊看，他在刷漆，他拿起刷子，把刷子放在油漆桶里，沾一沾油漆，把刷子拿出來，在早已做好的木箱上刷了又刷，并且，他每刷一次，就把那個木箱拿起來，借著燈光照一照。我實在看不耐煩了，起身來，向老伯揮一揮手，說：“老伯，你弄吧，我先回去了。”然后轉身就走。
傍晚，云霞襯映著落日，把半邊天都染紅了，襯托著漸深的暮色。夕陽的影子照在了一顆大樹上，透過樹的縫隙，在樹底下撒下淡淡的余暉。吃過晚飯，我照常到家附近的老伯的小店去坐。那老伯是一個工匠，家里的經濟條件不是很好，膝下只有一個正在讀書的兒子，他兒子也很少去店里看他，他總是一個人在店里工作，于是，我常常到他的店里去坐坐，她的店就在我家附近的一棵大榕樹下。”老伯“我叫了他一聲，他正在做木箱，頭也不抬的”嗯“了一下。我坐在他旁邊，看著他在大榕樹下做木箱。他借著燈光一絲不茍的工作著，一會兒拿起螺絲釘，在這里釘一下，一會兒拿起扳手，在那里擰一下，一會兒拿起錘子，在這里敲一下，一會兒又拿起鋸子，在那里鋸一下……我不耐煩的說：“老伯，就是做一個木箱，不用這么認真。”老伯沒抬頭，也沒說什么，我也就沒再問了。不過看他做木箱看膩了罷，我就玩起了他的工具。
這時，老伯放下刷子，拿起那個被油漆一遍又一遍刷過的木箱，笑了笑。我回過頭，跑過去，望著那個木箱，在燈光下閃閃發亮。老伯開了口：“做我們這一行工作的，講究細致即使是一個細節，我們也會認真去對待，并做好它，其中的酸甜苦辣，只有用心去做一件事的人才能體會。”望著那個木箱，我沉思了許久。夜深了，我走在大道上。晚風，帶著秋日的涼意拂來。我深思著老伯的話語，或許，每個工匠都是這樣，他們都擁有一顆細膩的心，即使是一個小細節，他們也會認真去對待，他們的工作就是把有價值的事堅持下去。
大樹下，那顆細膩的心永遠保存在工匠心里。——后記。
工匠精神專題（通用21篇）篇十二
1、精工鑄就品牌，匠心成就精彩。
2、巧手成就卓越，匠心創造非凡。
3、匠心具精于件，世代流芳成偉業。
4、平心做平凡之事，精工筑精品之魂。
5、金鑄平湖，慧眼匠心。
6、與時俱進瓜鄉人，精益求精工匠魂。
7、匠心，平和報本；匠魂，精進傳承。
8、勤勤懇懇為工，兢兢業業為匠。
9、工于至善行天下，匠心筑夢金平湖。
10、精益求精于物，嚴謹傳承于神。
11、精工鑄就品牌，匠心成就精彩。
12、匠心具精于件，世代流芳成偉業。
13、匠心，平和報本；匠魂，精進傳承。
14、精益求精于物，嚴謹傳承于神。
15、專于職，勤于工，敬于業，精于技。
16、平心做平凡之事，精工筑精品之魂。
17、工于至善行天下，匠心筑夢金平湖。
18、金鑄平湖，慧眼匠心。
19、與時俱進瓜鄉人，精益求精工匠魂。
20、平和專注，磨礪精進。勇猛創新，報本追遠。
21、引領通信新技術，追求用戶新需求。
22、高舉唐旗幟，秉承唐精神，銳意創新進取。
23、把握創新脈搏，秉承拼搏傳統，續寫唐神話。
24、默默無聞灑青春熱血，拼搏實干爭行業一流。
25、科技自信，引領未來，拼搏進取，鑄就輝煌。
26、唐風骨，千年彌堅；鑠古躒今敢為天下先。
27、明德求是，引領科技鑄造夢想，慧澤華夏。
28、聞風而掣，揚帆逆流而上，奇思巧干，創新我自昂揚，勤懇敬業，勇于爭先擔當，忠誠團結，文化源遠流長。
29、精彩唐，鑄就未來。
30、禾長流遠，臻于至善。
31、誠信唐，科創夢想，精英團隊，百煉成鋼。
32、用真誠打造品牌，讓創新引領未來，憑速度開拓時代。
33、成業、敢為先、勇擔當、鑄輝煌。
34、拼搏求生存，創新求發展，誠信求信任，責任求尊重。
35、創新悅動未來。
36、勇爭先，做行業領頭狼；齊拼搏，創盛世新輝煌。
37、創新發展，科技報國。
38、樂業每時，敬業每秒。
39、創新無限，敢為人先。
40、立足通信，甘于奉獻，正向創新，共謀發展。
工匠精神專題（通用21篇）篇十三
各位敬愛的領導，同事們：
大家好，我們當代為什么要弘揚工匠精神?我想這是時代所賦予的使命感!
工匠精神是指工匠對自己的產品精雕細琢，精益求精的精神理念。不只是現代，任何時代都要弘揚工匠精神，中國企業大多缺乏最基本的節約意識，通過減少浪費、優化流程降低成本的觀念薄弱，很多時候，管理者的眼睛更是緊盯著訂單，卻無暇顧及企業管理。那么誰來解決減少浪費，最終能解決當然是基層員工，可員工卻往往對浪費熟視無睹，他們認為這是一份謀生飯碗，沒有專心做成一門技術的動機，打工意味著流浪，誰給的待遇高就給誰干，至于干什么、干的怎么樣、干多久，完全看待遇和自己的心情，至于企業發展的品質、流程、成本控制、品牌……那都是老板和管理層的事情。西方制造業能夠成功，非常重要的一點就是企業員工擁有“工匠精神”。
工匠精神是什么呢?首先是對自己做出的產品有一種榮譽感和責任感，他們更熱愛自己生產的產品，而不是產品帶來的利潤。工匠不是商人，他們身上或許會少了商人的敏銳，但他們卻多了一份對事業的執著。他們喜歡手中所做的事勝過這些事情給他們帶來的錢，只有這樣，他們才能不斷雕琢自己的產品，不斷提升自己的技能，改善自己的'工藝，努力創造新的管理模式。制造型企業實現轉型升級，降本增效是必由之路。企業要降本增效，就必須在內部注入一種靈魂——“工匠精神”，激勵員工以“工匠精神”取代“打工思維”。因為偉大的工人才是制造業真正的核心所在，當他們不僅僅是為了贏利而做的時候才能全身心地投入，而唯有全體員工都全身心地投入，企業才有真正的生命力。
我的演講完畢，謝謝大家!
工匠精神專題（通用21篇）篇十四
1、讓我們一起開始“真修實行”吧!放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格，修煉自己的心性。
3、工匠精神，也是追求極致的精神。其利雖微，卻長久造福于世。
4、科學是人類積累的知識的'巨大寶庫。——克魯普斯卡婭。
5、極致的工匠精神，支撐著在追逐夢想的旅程中穩步邁進。
6、工匠精神，是指工匠對自己的產品精雕細琢，精益求精的精神理念。
7、愿工匠精神發揚，讓社會少一些浮躁，多一點沉淀。
8、在科學上進步而道義上落后的人，不是前進，而是后退。——亞里士多德。
9、工匠精神的價值在于精益求精，對匠心、精品的堅持和追求，專業、專注、一絲不茍且孜孜不倦。
10、工匠不一定都能成為企業家。但大多數成功企業家身上都有這種工匠精神。
11、匠人，如果覺得自己的作品“太棒了”的時候，就已經在走下坡路了。
12、工作不僅僅是我們賺錢謀生之道，更應該是我們追求目標，夢想，實現人生價值的舞臺。
13、工匠之行，在行動中體悟修行的樂趣，工匠精神不是口號，它存在于每一個人身上，心中。
14、在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發展的必經之路。
15、工藝，這個詞代表的是用創意為實用品增添藝術性，使得物品本身的機能與美巧妙的結合的活動。
17、盡職，盡責，盡心，盡力，盡善，盡美。
18、敬業愛“港”，天下為“工”。
19、思進思變敢為人先，自信自強走遍天下。
20、盡職，精工，奮“甬”爭先。
21、寧波工人，時代先鋒，勇于創新，港口標兵。
22、寧靜致遠，團結奉獻，睿智勤勉，敢為人先。
23、情融三江，心系港城，恪盡職守，振甬興國。
24、“工”，橫豎頂天地；“人”，撇捺寫春秋。
25、敬業樂業，實干巧干，求進求變，創新創先。
26、勇立潮頭，求知敬業，團結拼搏，創新奮進。
27、立甬江潮頭敢作敢當，續四明傳奇誠實守信。
工匠精神專題（通用21篇）篇十五
關于“工匠精神”作文優秀首段展示：《弘揚“工匠精神”》例一：
一個個精密的零件，一件件完美的工藝品，一個個死起回生的鐘表，正是因為這些“工匠”們的專注和精益求精的“工匠精神”，這些事物才能如此精密與完美。因此我們要弘揚“工作精神”。（15班潘英朔）例二：
嚴謹精益求精。因此，我認為各行各業都應該弘揚這種“工匠精神”。（15班王圣賢）例三：
隨著社會的發展，那些“工匠”逐漸淡出人們的視野，退出歷史舞臺，但是“工匠精神”仍是我們這個時代所需要的。它是專注精神，是堅持不懈的精神，是精益求精的精神。我們在社會生活中一定要弘揚這種“工匠精神”例四：
16班葛一萌。
程秀秀。
作文開頭段非常好，特此表揚！
（部分同學有3個分論點，但是論點一致，沒有區分開，沒有差別。
或者三個分論點之間的邏輯混亂）4分論點必須單獨設行5絕對不能先事例分析再分論點。一定先寫分論點，再對應事例論證。
工匠精神專題（通用21篇）篇十六
1、巧手成就卓越，匠心創造非凡。
2、厚德至誠，精工至善，創新致遠，實干爭先。
3、平心做平凡之事，精工筑精品之魂。
4、金鑄平湖，慧眼匠心。
5、以赤城執著的匠人之心，成就總裝團隊的卓越不凡。
6、與時俱進瓜鄉人，精益求精工匠魂。
7、凝神聚力鑄匠心，精心雕琢金平湖。
9、精益求精于物，嚴謹傳承于神。
10、平和專注，磨礪精進。勇猛創新，報本追遠。
工匠精神專題（通用21篇）篇十七
老王，愛崗敬業，練就一手絕活，將技藝變技術，成為“大國工匠”。他憑借著專注、認真、堅持，把技藝發揮到極致，達到較高的境界。不是在簡單地做重復勞動，而是將全部精力集中到一件事上，忠于它，發現其中的規律，在將“活計”做向完美的境界中領略到無窮的樂趣!孔子自述生平：“其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。”孔子，這就是將“教書匠”做到極致，終成“萬世師表”的人。
我們總想在做事時胸有成竹，其實胸有成竹是在畫竹前，認真專注地觀察竹子，日積月累后，在心里有了深刻的印象，等到畫竹時，自然一揮而就。要做到胸有成竹，就需要有專注、認真和堅持的工匠精神。這種精神是自信的來源。不僅畫竹如此，對待生活、學習和工作也該有工匠精神。日本有一家1965年創立的壽司店，只賣壽司，門面不起眼，只有10個座位。但他的主人限定客人用餐時間15分鐘，座位需要提前一個月預定。盡管如此，食客們依然堅持去吃這個“值得一生等待的壽司”。因為這取決于這個店89歲的創始人小野二郎的工匠精神：壽司店自創建以來，直到他70歲以前，一定是親自去市場挑選食材，會在柜臺后重復著看似簡單的壽司制作，幾十年如一日，練就了魔術般的嫻熟手法，制作出一個個看似普通卻有著獨特匠心的壽司，成就一個小卻極有競爭力的品牌。而這嫻熟的技法需要多年的反復練習。正如他所說：“一旦你決定好職業，你必須全心投入工作之中，你必須愛自己的工作，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣。”小野不是單純地在做壽司，也就是在享受其中的樂趣。我們喜歡做工精巧的商品，喜歡高品質的物品，而這些物品的背后，滲透著工匠的精神。
德國凌美鋼筆、雙立人菜刀、菲仕樂鍋價格不菲卻備受歡迎，瑞士的軍刀、機械手表，日本的電子產品，甚至馬桶蓋?我想，人們在追求品牌的背后，追求的就是制作產品的那一份匠心，那一份工匠精神，只有在產品中注入了獨有的認真專注，把技術變成藝術，其價值才不言而喻。
我們不禁要反思，國人的工匠精神去哪兒了?一位地注重速度利潤，不重質量，金玉其外敗絮其中，讓人望而生畏：粗制濫造的工程，充滿添加劑的食品?我們吃得不放心，住得不安心，走得不舒心，當這一切都和我們密切關聯時，我們應該找尋屬于“中國制造”的工匠精神。毅然銷毀質量有問題的冰箱，除了誠信，不就是一種關注品質的工匠精神嗎?正因為這樣，才有代表“中國制造”的海爾集團走向世界。工匠精神在哪兒?一念執著，一生堅守!
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工匠精神專題（通用21篇）篇十八
從本質上講，“工匠精神”是一種職業精神，它是職業道德、職業能力、職業品質的體現，是從業者的一種職業價值取向和行為表現。在新的時代弘揚和踐行“工匠精神”，須深入把握其基本內涵、當代價值與培育途徑。
“工匠精神”的基本內涵包括敬業、精益、專注、創新等方面的內容。
其一，敬業。敬業是從業者基于對職業的敬畏和熱愛而產生的一種全身心投入的認認真真、盡職盡責的職業精神狀態。中華民族歷來有“敬業樂群”“忠于職守”的傳統，敬業是中國人的傳統美德，也是當今社會主義核心價值觀的基本要求之一。早在春秋時期，孔子就主張人在一生中始終要“執事敬”“事思敬”“修己以敬”。“執事敬”，是指行事要嚴肅認真不怠慢；“事思敬”，是指臨事要專心致志不懈怠；“修己以敬”，是指加強自身修養保持恭敬謙遜的態度。宋代大思想家朱熹將敬業解釋為“專心致志，以事其業”。
其二，精益。精益就是精益求精，是從業者對每件產品、每道工序都凝神聚力、精益求精、追求極致的職業品質。所謂精益求精，是指已經做得很好了，還要求做得更好，“即使做一顆螺絲釘也要做到最好”。正如老子所說，“天下大事，必作于細”。能基業長青的企業，無不是精益求精才獲得成功的。瑞士手表得以譽滿天下、暢銷世界、成為經典，靠的就是制表匠們對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢的精益精神。
其三，專注。專注就是內心篤定而著眼于細節的耐心、執著、堅持的精神，這是一切“大國工匠”所必須具備的精神特質。從中外實踐經驗來看，工匠精神都意味著一種執著，即一種幾十年如一日的堅持與韌性。德國除了有人們耳熟能詳的奔馳、寶馬、奧迪、西門子等知名品牌之外，還有數以千計普通消費者沒有聽說過的中小企業，它們大部分“術業有專攻”，一旦選定行業，就一門心思扎根下去，心無旁騖，在一個細分產品上不斷積累優勢，在各自領域成為“領頭羊”。其實，在中國早就有“藝癡者技必良”的說法。古代工匠大多窮其一生只專注于做一件事，或幾件內容相近的事情。《莊子》中記載的游刃有余的“庖丁解牛”、《核舟記》中記載的奇巧人王叔遠等大抵如此。其四，創新。“工匠精神”強調執著、堅持、專注甚至是陶醉、癡迷，但絕不等同于因循守舊、拘泥一格的“匠氣”，其中包括著追求突破、追求革新的創新內蘊。這意味著，工匠必須把“匠心”融入生產的每個環節，既要對職業有敬畏、對質量夠精準，又要富有追求突破、追求革新的創新活力。事實上，古往今來，熱衷于創新和發明的工匠們一直是世界科技進步的重要推動力量。新中國成立初期，我國涌現出一大批優秀的工匠，如倪志福、郝建秀等，他們為社會主義建設事業做出了突出貢獻。改革開放以來，“漢字激光照排系統之父”王選、“中國第一、全球第二的充電電池制造商”王傳福、從事高鐵研制生產的鐵路工人和從事特高壓、智能電網研究運行的電力工人等都是“工匠精神”的優秀傳承者，他們讓中國創新重新影響了世界。
二、“工匠精神”的當代價值現代科技時代，“工匠”似乎遠離我們而去。但是，實現中華民族偉大復興的中國夢，不僅需要大批科學技術專家，同時也需要千千萬萬的能工巧匠。更為重要的是，“工匠精神”作為一種優秀的職業道德文化，它的傳承和發展契合了時代發展的需要，具有重要的時代價值與廣泛的社會意義。
一是社會文明進步的重要尺度。實現中華民族偉大復興的中國夢，物質財富要極大豐富，精神財富也要極大豐富，只有物質文明建設和精神文明建設都搞好，國家物質力量和精神力量都增強，全國各族人民物質生活和精神生活都改善，中國特色社會主義事業才能順利向前推進。也就是說，物質文明與精神文明是推動社會文明進步的“兩個輪子”，是實現中華民族偉大復興中國夢的“一雙翅膀”，二者缺一而不可。事實上，“工匠精神”的發育程度，同一個社會的物質文明、精神文明的進步程度都直接發生著關聯。從精神文明來看，“工匠精神”作為一種職業精神，在本質上它是同社會主義核心價值觀特別是同其中的“敬業”“誠信”要求高度契合的。從物質文明來看，“工匠精神”在物質文明的創造過程中可以發揮強大的精神動力及智力支持作用。
二是中國制造前行的精神源泉。經過改革開放近40年的發展，我國早已成為世界第一制造業大國。盡管我們成了“世界工廠”，貼著“madeinchina”標簽的產品在世界隨處可見，大到汽車、電器制造，小到制筆、制鞋，國內許多產業的規模居于世界前列，但這里面卻依然缺少真正中國創造的東西，甚至一些外國人將其等同于“山寨”產品。這嚴重損害了中國企業和中國品牌的形象。在許多業內人士看來，我國制造業大而不強，產品質量整體不高，背后的重要根源之一就是缺乏具備“工匠精神”的高技能人才。為實現中國從全球制造大國到制造強國的跨越，2015年5月8日國務院正式印發《中國制造2025》，提出了中國政府實施制造強國戰略第一個十年的行動綱領。中國要迎頭趕上世界制造強國，成功實現中國制造2025戰略目標，就必須在全社會大力弘揚以“工匠精神”為核心的職業精神。只有當敬業、精益、專注、創新的“工匠精神”融入生產、設計、經營的每一個環節，實現由“重量”到“重質”的突圍，中國制造才能贏得未來。三是企業競爭發展的品牌資本。隨著市場經濟特別是知識經濟的到來，現代經濟越來越呈現為一種品牌經濟。在現代市場經濟視域下，作為知識資本形態的品牌形象也是一種可經營的企業資本，是一種潛在的、無形的、動態的、能夠帶來價值增殖的價值，是傳統的會計體系反映不了的無形資本。塑造良好的品牌形象，有效開發、經營品牌資本，是企業參與市場競爭、占領市場至高點的重要手段。事實上，“工匠精神”在企業品牌形象塑造和品牌資本創造過程中具有十分重要的作用。“工匠精神”也是企業品牌內涵的重要體現，也是企業品牌知名度、美譽度以及顧客忠誠度培育的有效途徑，更是企業品牌資本價值增殖的重要來源。其實，中華老字號全聚德烤鴨能夠馳名世界，也是得益于其“食不厭精、膾不厭細”的“工匠精神”。
四是員工個人成長的道德指引。尊重員工的價值、啟迪員工的智慧、實現員工的發展，不僅是員工個人成長的強烈需求，同時也是現代企業的責任和使命。而“工匠精神”作為一種職業精神，是企業員工提升個人精神追求、完善個人職業素養、實現個人成長進步的重要道德指引。美國旅館業巨頭康拉德·希爾頓年輕時有過在酒店打工的經歷。最初，上司安排他打掃衛生，刷馬桶是其中必要環節。希爾頓對這份工作不滿意，對待工作很懈怠。有一天，一位年齡稍長的女同事見他刷的馬桶很不干凈，就親自為他做示范，并告訴他，自己刷完的馬桶，是有信心從里面舀水喝的。這件事對年輕的希爾頓觸動很大。從此他一改對工作的懈怠應付，逐漸樹立起踏實認真、一絲不茍的職業精神。后來，希爾頓擁有了自己的酒店,并在行業內獨樹一幟。回顧他的成功之路，不難發現，他年輕時所遭遇到的“喝馬桶水”的職業精神教育這一課，是他成長、成才、成功的重要精神財富。事實上，企業員工所具有的高尚職業操守和強烈“工匠精神”，同擁有較高專業知識技能一樣，是其自身立足職場的重要條件和在未來職業生涯中脫穎而出的制勝法寶。
如今全社會已經形成了一個強烈共識，這就是在中國必須加強、加快“工匠精神”的培育。那么，其路徑何在呢？首先，必須形成良好社會氛圍。在全社會形成尊重工匠、崇尚“工匠精神”的良好社會氛圍，是培育和弘揚“工匠精神”的必要條件。在我們的文化傳統里，工匠在古代等級社會中一直處于社會下層，在職業“士農工商”的排名中，工匠往往不入統治者的“法眼”而被歸為“三教九流”。唐宋以后，手工業者身份地位有所提高，但封建王朝依然奉行“重農抑商”的基本國策，將工商業視為末業，對工商業者進行壓制。元代又開始通過嚴格的“匠戶”戶籍制度對工匠進行種種限制和奴役，使工匠一直難以獲得與普通勞動者平等的社會地位。特別是儒家主流思想向來強調“萬般皆下品，唯有讀書高”，倡導“君子不器”，輕視職業技能教育，認為匠人們營營役役都是些奇技淫巧，君子應該修齊治平，不為物役。而當代中國雖早已是世界工廠，但社會和企業依然缺乏對工匠和“工匠精神”的重視和尊重。反觀歐美文化，古時的出色工匠，可以跟藝術家和作家齊名，地位是非常高的。在全社會形成尊重工匠、崇尚“工匠精神”的氛圍，其實質是對勞動、知識和創造的尊重。這既是培育和弘揚“工匠精神”的必要條件，也是社會文明進步的重要表征。
其次，必須暢通職業培養機制。有資料表明，我國制造業生產一線技工特別是具有“工匠精神”的高級技能型人才的短缺，已經成為制約我國成為制造業強國的瓶頸。那么，如何暢通技能型人才職業培養機制呢？一要深化現代職業教育改革。也就是要以改革的思路，加快發展與技術進步和社會需求相適應、產教學同“工匠精神”深度融合的現代職業教育，培養數以億計的工程師、高級技工和高素質職業人才。二要繼承古代“師徒制”教育傳統。古代流行的中國藝徒制度和西方行會的學徒制，采取的都是一種“心傳身授”的默會教學方式，學徒都是在實踐中不斷磨煉技藝，體驗并形成精雕細琢、精益求精、嚴謹專注的職業精神。特別是，“師徒制”中形成的“親師合一”關系，注重“手把手”“一對一”的言傳身教，有利于那些非物質傳統技藝的傳授和“工匠精神”的養成。三要實行國家工匠技能認證制度。也就是在加強現行職業教育法規執行力度的同時，借鑒德國職業教育舉行國家考試制度，全面實行工匠職業從業資格考試制度和工匠技能等級認證制度，不斷提高職業資格水準和職業榮譽感。再次，必須融入企業文化建設。企業文化是指企業在長期的生產經營管理實踐中形成的具有本企業特色并為全企業所認同和遵循的價值理念、共同信念、經營思想、道德準則與行為規范的總和。顯然，以“工匠精神”為核心的工匠文化是企業文化建設必不可少的組成部分。正如《周易》所言：“觀乎人文以化成天下”。文化價值來自于“人化”的過程，同時又必須回歸于“化人”的過程。無疑，“工匠精神”中蘊涵的巨大力量，也需要通過融入企業文化建設而得到發揚光大，并使之在滋養員工精神、推動企業發展中得到驗證和釋放。
最后，必須建立激勵保障制度。建立科學有效的激勵保障制度是“工匠精神”得以延傳和發揚不可或缺的重要措施。其一，要建立傳統工匠技藝知識產權保護制度。針對傳統工匠“傳內不傳外、傳兒不傳女、傳大不傳小”現象，通過運用法律、制度等形式加強與工匠相關的知識產權、技術專利的保護工作，最大程度地保護傳統工匠的合法權益不受侵害。其二，要建立瀕臨失傳的傳統工匠技藝搶救制度。要建立專項基金，搶救性保護那些瀕臨失傳斷代的民間傳統技藝、工藝，搶救挖掘那些瀕于失傳的獨門絕技，請大師名匠著書立說或為他們撰寫人物志和傳記，發揚光大傳統技藝和“工匠精神”。其三，要建立優秀民間傳統技藝表彰獎勵制度。可借鑒當今建筑界“魯班獎”、工藝美術界“金獎”“銀獎”形式，對技藝界的精品、優品實行專項獎勵制度，以此樹立標桿鼓勵趕超。同時，對于那些德藝雙馨的工匠大師、技師要授予榮譽稱號，并不斷提高他們的薪酬待遇。其四，要建立名品優品特品甄別追究制度。為增加工匠的責任心和榮譽感，可借鑒古代社會“物勒其名”的辦法，利用條形碼、二維碼等現代網絡技術手段，對工匠、技師的每一件作品、產品實行甄別認證，既保障他們的著作權、讓他們“揚名立萬”，又對他們實行終身責任追究，以此強化“工匠精神”的建設。
工匠精神專題（通用21篇）篇十九
一扇扇屏風被小心地摘下，木器組負責框架，絲綢組負責擦拭帛書……一組組人員忙著手下的工作，但人與人之間的交流卻一刻也沒有停下來，無論是技術術語還是調侃大家都在以一顆平凡心來對待。
每天，一位老師傅都會騎著自行車穿梭在一層層的紅墻中，只為忙里偷閑到外面抽支煙，清晨，大家和著溫暖的陽光，喂著院子里的“御貓”，欣賞著自己在院子里種的花草樹木。這與他們的工作有著巨大的反差，但就是這種反差，這種出人意料的風格，使他們的工作給人一種平靜，純粹。似乎不再是高高在上而是生動平和。
給我印象最深的是鐘表修復師王津。瘦高的身材，和藹的目光。他親自修復了瑰麗的國寶鐘表，讓他能在世人面前呈現。是他讓鐘表上的每只小鳥扇動翅膀，讓河水奔騰流動，船只來往，讓冰冷的文物活了起來，賦予了他們鮮活的生命。
他站在櫥窗前，就像來來往往的游客一樣看著自己一件件修復的鐘表，說了句有點心疼，只能靜靜的看著，無法領略文化本該有的生機。但從他眼中看到的更多是自豪，從十六歲進入故宮，現今已然花甲，眼中盡是感慨，也許本身就是修復鐘表的他，更懂得時光在手中流逝的感覺。
對我影響最深的不是他們修文物的高超技術而是修復師們的生機，充滿了情感，他們沒有因為工作的精細，嚴肅而變得沉悶，他們積極向上與幽默的工作態度，讓文物修復師這份工作有了溫度，讓文物有了生命，讓我們對文物修復師有了新的認識。
工匠精神不只是一絲不茍的精細工作，還需要對生活的感受，把自己的情感融入進去，就像把玉比作君子有了人的情感才使玉有了更高的品質。
工匠精神專題（通用21篇）篇二十
做事要見微知著，精益求精，這就是所需要的工匠精神，更弘揚和傳承工匠精神，是我們干事的核心和關鍵。以下是小編為大家整理的關于工匠精神的。
作文。
供大家參閱。
當我聽到耳熟能詳的品牌名字，如“百達翡麗、江詩丹頓、萬國、卡地亞”時，我腦海中常常浮現出一位年邁的老人，戴上老花鏡，在深夜的臺燈下，一次次打磨著不足幾毫米的零件。手表，在生活中或許是件奢侈品，但也因此體現出了工匠精神的偉大。老鐘表師們夜以繼日的堅持著每一個沒有絲毫偏差的零件，才做出百年不停的機械手表。
工匠精神是堅持認真、堅持細致。
日本賽車手井田在職業生涯結束后開始著手改裝汽車，每一輛保時捷都由他親手只用眼睛與彩筆在模具上畫出，精心打磨剪裁一星期甚至一個月后，才安裝在車體上，完美無缺。不得不講，日本人的工匠精神著實讓人佩服。
德國人生產的汽車每年都會限量，但他們只用半年工資便買得起，每一輛汽車都可以使用二十到四十年。對于工匠精神，可謂完美的詮釋。
相反，馬虎與湊合終釀惡果。
舊時，有一位畫家在畫馬時覺得不像，便將其改成了老虎。他的兩個兒子問他時，他便解釋道一個是馬，另一個是老虎。于是他的兒子出去打獵時，一個將馬誤看，射死了一匹千里馬，另一個將虎誤看，騎上去被咬死了。湊合看著像，卻終釀成了悲劇。
中國目前的工匠精神是稀缺的。
歷時間的淬煉，依然散發出灼灼的光芒，就如我們頭頂的蒼穹一般，日升日落，亙古如斯，那便是工匠精神的產物。
我們必須具備工匠精神。或許現在的我們如少年般浮躁豪言“差不多”，但成熟后，反觀自己的不足，由虛而實剝落浮華，將自己從一彎急流瀑布點化為靜水深流時，我們才會發覺工匠精神如此重要。所謂工匠，亦是認真細致。
提到工匠精神，我們最先想到的便是“匠人”這個日本詞匯了，日本人自古便推崇“匠人精神”，就以食物為例吧，在日本，人們心中對飲食的最高標準，不是法餐、意菜或某個菜名這種單一的詞匯，而是某某人做的某種食物，這便是匠人精神的體現了。日本京都的四大料理之神都是像壽司之神、天婦羅之神這樣的以單一食物所形成的，這也就體現出了匠人精神的另一個特點，就是力求在單一領域做到完美。在日本，人們甚至可以說出細分到某一種茶點的匠人的名字，而這種崇尚匠人的社會氣象又能使許多傳統技藝在匠人手中流傳至今，可以說，工匠精神代表著傳承。
不只是日本，其實工匠精神存在于世界的每個角落。瑞士的制表師能不借助電腦和機械，一把鑷子、一副眼鏡，就能組裝出世界上最復雜的機械表芯。每當我們捧起一塊這樣的手表，陀飛輪、星相、音樂、報時等功能之下，我們能聽到齒輪咬合的輕響，這便是制表師日日夜夜在工作臺上創造的奇跡。同樣的工匠還有許多，法國的高級皮具師，德國的跑車發動機調效師，捷克的水晶工藝師，他們在世界上的不同角落，用自己的雙手和技藝，創造出一件又一件完美的藝術品。可以說，在現代社會，工匠精神是高檔、完美的代名詞。
那么在中國呢?中國的工匠精神在哪里?我們可以在博物館中找到它：一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩，古代的匠人們將這些精美的藝術品創造出來，保留至今，當我們對著這些文物驚嘆古時匠人精神的偉大時，又會不會疑問：“我們現代的工匠精神在哪里呢?”當中國變為世界工廠，當機器替代了燈下工人的雙手，當人們開始對千篇一律的電子產品熱情不已，又有幾個人會想到保護我們瀕臨滅絕的工匠精神呢?也許我們可以從外國的事例中為中國工匠精神看似黑暗的未來中找到一點光亮。工匠精神是冰冷的機器所代替不了的，當工匠精神被大眾所重視，當手工的藝術與流水線上的產品區別開來，當工匠精神帶上本應屬于它的高貴，我們的工匠精神才能得以發揚光大。
時代飛速發展，從前“車馬很慢，書信很慢”的時代早已離我們遠去。取而代之的是機械化工業時代。中國式制造業大國，而現在很多企業都追求“投資少，見效快”的理念，從而能忽略了“工匠精神”，導致如今中國人去日本等地大批量采批生活用品，甚至連馬桶蓋，剪刀等也求“日本制造”，對中國制造敬而遠之。
這類現象的出現正是因為現在“工匠精神”的缺乏，放眼周遭，浮躁之風滋生蔓延，所以我們才需要工匠精神。
工匠精神，需要它讓我們追求完美。榮寶齋的王玉良大師一生追求完美，他所做的《夜宴圖》木板復刻至今無人再做第二份，因為他所做的太精妙，難度太大。他用1667塊木板才做成，先打板打印，不合適的再修改，如此反復，一年半才做成，其堅守細致完美的工匠精神令人嘆服。正因這樣的工匠精神，才讓我們獲得如此藝術精品。相信有了這樣追求完美的精神，那些粗制濫造的產品也就不復存在了。
工匠精神，需要它來讓我們解放心靈，摒棄浮躁之氣。著名拼布藝術家金媛善認為，工匠精神需要堅守，情懷和修行。她精心端坐，幾百個小時做出世人精絕的《百花爭艷》，在外國展覽上備受稱贊。她肯靜心做事，如同修行一般地做布藝術，反觀我們的制造業，恨不得一個小時做出成百上千的次品，讓國人對“中國制造”失去信心，假如有金大師一般的不顧浮躁，只專心做自己的產品，“中國制造”一定會大放異彩。
逯耀東先生說：“我們生活在一個以米飯為主食的國家，我們有一只有內涵的碗嗎?我們每天點燈生活，我們有一盞有感覺的燈嗎?是啊，如今文明推動文明太快，來不及體會傳統文化之美，做不出有中國人情懷的東西，即使有也是少數，所以我們要從今天開始拋下浮躁做產品，慢一點也不是壞事，將中華傳統文化和中國人的工匠精神發揚起來，融入產品，拉回國人總“向外看”的目光，讓中國制造有朝一日成為人人爭先購買的產品。
工匠精神專題（通用21篇）篇二十一
3.培育精益求精的工匠精神，追求完美極致的卓越品質。
4.若心懷工匠之心，則所向披靡。
5.以赤城執著的匠人之心，成就總裝團隊的卓越不凡。
7.精益求精，獨具匠心。
8.工匠之家樹基層，工匠精神筑靈魂。
9.以虎的威猛引領總裝文化，以豹的速度傳遞總裝精神。
【拓展閱讀】。
工匠們喜歡不斷雕琢自己的產品，不斷改善自己的工藝，享受著產品在雙手中升華的過程。工匠們對細節有很高要求，追求完美和極致，對精品有著執著的堅持和追求，把品質從99%提高到99.99%，其利雖微，卻長久造福于世。
工匠精神，是指工匠對自己的產品精雕細琢，精益求精、更完美的精神理念。工匠們喜歡不斷雕琢自己的產品，不斷改善自己的工藝，享受著產品在雙手中升華的過程。工匠精神的目標是打造本行業最優質的產品，其他同行無法匹敵的卓越產品。概括起來，工匠精神就是追求卓越的創造精神、精益求精的品質精神、用戶至上的服務精神。
當今社會心浮氣躁，追求“短、平、快”（投資少、周期短、見效快）帶來的即時利益，從而忽略了產品的品質靈魂。因此企業更需要工匠精神，才能在長期的競爭中獲得成功。當其他企業熱衷于“圈錢、做死某款產品、再出新品、再圈錢”的循環時，堅持“工匠精神”的企業，依靠信念、信仰，看著產品不斷改進、不斷完善，最終，通過高標準要求歷練之后，成為眾多用戶的驕傲，無論成功與否，這個過程，他們的精神是完完全全的享受，是脫俗的、也是正面積極的。
1、精益求精。注重細節，追求完美和極致，不惜花費時間精力，孜孜不倦，反復改進產品，把99%提高到99.99%。
2、嚴謹，一絲不茍。不投機取巧，必須確保每個部件的質量，對產品采取嚴格的檢測標準，不達要求絕不輕易交貨。
3、耐心，專注，堅持。不斷提升產品和服務，因為真正的工匠在專業領域上絕對不會停止追求進步，無論是使用的材料、設計還是生產流程，都在不斷完善。
4、專業，敬業。工匠精神的目標是打造本行業最優質的產品，其他同行無法匹敵的卓越產品。
精益求精愛崗敬業持續專注守正創新。
董志勇：我以為，工匠精神可以概括為四個方面：精益求精、持之以恒、愛崗敬業、守正創新。
精益求精是工匠精神最為稱贊之處，具備工匠精神的人，對工藝品質有著不懈追求，以嚴謹的態度，規范地完成好每一道工藝，小到一支鋼筆、大到一架飛機，每一個零件、每一道工序、每一次組裝。
持之以恒是工匠精神最為動人之處。具備工匠精神的人是向內收斂的，他們隔絕外界紛擾，憑借執著與專注從平凡中脫穎而出。他們甘于為一項技藝的傳承和發展奉獻畢生才智和精力。
愛崗敬業是工匠精神的力量源泉。“愛崗敬業”是中華民族的傳統美德，是一份崇高的精神，“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，正是愛崗敬業精神激勵著一代代工匠匠心筑夢。
守正創新彰顯了工匠精神的時代氣息。大國工匠們憑借豐富的實踐經驗和不懈的思考進步，帶頭實現了一項項工藝革新、牽頭完成了一系列重大技術攻堅項目。他們在各自工作崗位上的守正創新正是當今我國時代精神的最好表現。
王曉峰：我的理解，工匠精神的內涵有三個關鍵詞：一是敬業，就是對所從事的職業有一種敬畏之心，視職業為自己的生命；二是精業，就是精通自己所從事的職業，技藝精湛，我們熟知的大國工匠，個個都是身懷絕技的人，在行業細分領域做到國內第一乃至世界第一；三是奉獻，就是對所從事的職業有一種擔當精神、犧牲精神，耐得住寂寞，守得住清貧，不急功近利、不貪圖名利。
敬業反映的是職業精神，是前提；精業反映的是職業水準，是核心；奉獻反映的是個人品德，是保障。可以說，新時期的“工匠精神”，是勞模精神、勞動精神的重要體現。“工匠精神”，不僅限于企業生產，而是包括政府機關在內的各行各業，都有一個敬業、精業、奉獻的問題。
高鳳林：我覺得可以從三個層次來理解工匠精神，思想層面：愛崗敬業、無私奉獻；行為層面：開拓創新、持續專注；目標層面：精益求精、追求極致。
不能機械地理解為是手工勞動者應該具備的精神，它其實是以產品為牽引，涵養一種專注精神，讓人用心用腦、精益求精，追求卓越的效果或者目標。提倡工匠精神，不僅可以幫我們養成嚴謹、重視技能、形成專注的習慣，以此生產出更好的產品；還能作用于人本身，讓個人在高度工業化和商業化的社會中找到自我認同。
李梅宇：我的體會，工匠精神是一種精神，也是一種品質，一種追求和一種氛圍。具體涵義方面，與幾位的總結異曲同工，應該包括以下幾個精神：愛崗敬業、無私奉獻的孺子牛精神，大國工匠無一例外是干一行愛一行的愛崗樂崗者。善于學習，勤于攻關的金剛鉆精神，大國工匠都是愛學習善學習的，是持續改善、勇于創新的推動者。專心專注、精益求精的魯班精神，是努力把品質從99%提升到99.99%的精神。百折不撓、堅忍不拔的苦行僧精神，大國工匠都是不怕苦不怕難、甘于寂寞、鍥而不舍，永遠在路上的修行者。傳承技術、傳播技能的園丁精神，大國工匠都是率先示范、用勞模精神和精湛技能感召人、教育人的典范。打造品牌、追求卓越的弄潮精神，大國工匠守規矩，重規則，也重細節，不投機取巧，都是追求卓越的完美主義者。
發展新理念勞動新風尚制造業升級。
呂國泉：工匠精神之所以引發強大共鳴，確實是契合了現實需要。它首先是貫徹發展新理念、樹立崇尚勞動新風尚的內在要求。培育和弘揚工匠精神，顯然有利于將創新、協調、綠色、開放、共享的發展新理念落實落細，同時也將進一步激發廣大勞動者的勞動熱情，通過誠實勞動來實現人生的夢想、展示自己的人生價值，推動形成良好的社會風尚。
工匠精神是踐行社會主義核心價值觀、弘揚勞模精神、勞動精神的具體實踐。核心價值觀個人層面的“敬業”和“誠信”，與工匠精神蘊含的職業理念和價值取向高度一致；同時，工匠精神也是對勞模精神、勞動精神的重要深化和提升，是我們黨有關勞動和勞動者理念的重要發展，體現了馬克思主義尊重簡單勞動、重視復雜勞動的價值導向。
工匠精神還是推進供給側結構性改革、實現從制造大國向制造強國轉變的重要推手，也是提高職工就業創業能力、實現全面發展的重要動力，是引導廣大職工立足本職崗位勞動創造，切實提升技術技能素質，不斷發展工人階級先進性的有力抓手。
董志勇：弘揚大國工匠精神能夠有力推動我國由制造業大國向制造業強國的躍升。我們已成為世界第一制造業大國，但我們也應清醒地認識到，在一國產業發展需要經歷的農業輸出、低端制造、中高端制造、創新科技中心的四個階段中，我們仍停留在第二個階段。我們亟須實現由制造業大國向制造業強國的躍升，而絕離不開大國工匠精神的堅實支撐。如果把提高科技創新水平、強化工業基礎能力、提升信息化與工業化融合水平等視為我國制造業轉型升級的“硬件”，那么，一大批產業勞動者身上的大國工匠精神則是必不可少的“軟件”，缺少軟件支撐的硬件，猶如斷弦之弓，發揮不出任何價值。任何科學技術的發展都不能取代勞動者的雙手，從制造業大國邁向制造業強國的過程中，需要一大批具備工匠精神的勞動者揮灑熱血，他們才是真正的筑夢人。
喬東：中國掌握焊接技術的工匠不計其數，能夠達到高鳳林的技術水平的工匠也并不少見，但是能夠對自己的產品達到“精心雕琢”甚至像“金娃娃”一樣用心呵護的工匠卻鳳毛麟角。所以，我認為，如高鳳林一樣的大國工匠，他們創造的與其說是技術傳奇，不如說是人生傳奇和精神傳奇。他們有著自己明確的精神價值追求和較高的人生境界，既不滿足于一時的成事，也不滿足于世俗的所謂成功，而是用生命演繹傳奇，體現自己的人生價值，追求自己的人生夢想。
所以提“工匠精神”，重點在“精神”二字。當下，對物質利益的追求在很多時候遮蔽了人們對精神價值特別是超越性價值的追求。這也不可避免影響工匠群體，很多人更重視能夠為自己帶來經濟利益的業務技能，而忽視甚至喪失了獨立思考的能力和更高的價值追求。有些產品我們做不出來，恰恰是因為缺乏用心鉆研、勇攀高峰的`工匠；有些產品我們做出來卻沒有競爭力，也正是因為缺乏把工作當責任和使命的工匠。用“心”才會創新，使命感才會贏得市場的信任。我想這就是提倡工匠精神的意義所在。
市場環境激勵制度文化氛圍教育培訓。
董志勇：培育工匠精神，最重要的一點是營造良好的市場環境，包括毫不動搖地堅持高度尊重勞動的市場經濟體制和建立健全對各類所有制經濟一視同仁的人才激勵制度。
這些年來，我們對于勞動的尊重與激勵，遠沒有跟上我國市場經濟的改革步伐。市場經濟環境下，對企業家的評判標準和相應的激勵機制，全社會已形成高度共識。優秀的工人或者叫工匠，他們完成別人不想做、不敢做卻十分重要的工作；凝聚起一個富有激情和活力的生產團隊；在創新中改進工藝流程，極大提升了生產效率，增加了企業利潤。這無可爭議地揭示，一位優秀的工匠就是一位合格的企業家。建立一系列能夠充分表現對優秀工匠勞動及其杰出貢獻高度尊重的制度，成為迫切需要。
另外，弘揚工匠精神要求人才激勵制度對各類所有制經濟一視同仁。只要是具備工匠精神的勞動者，無論其供職于何種所有制性質的企業單位，都應給予相應的激勵和支持。同時，進一步充分發揮市場在資源配置中的主體地位，鼓勵大國工匠在企業間自由流動，促進公有制經濟與非公有制經濟協調發展，進而全面激發我國制造業的生命力和創造力。
王曉峰：工匠精神的養成，必須有與之相適應的良好社會文化氛圍。應做好“四個崇尚”。首先是崇尚勞動，尊重生產一線勞動者的勞動，現階段工匠精神缺失，同存在輕視甚至鄙視生產一線勞動者的現象有密切關系；其次是崇尚技能，關鍵是要讓技能人才有地位、有較高的收入、有發展的通道；三是崇尚創造，真正的“工匠精神”，應該是富有強烈的創新和創造精神的；四是崇尚“十年磨一劍”的理念，高品質的產品和高水準的服務，是要靠時間來精心打磨的，反觀我們現有的制度與政策安排和評價體系，有不少都是引導人們急功近利的，追求“短平快”，催促人們早出成果、多出成果，重數量、輕質量。
這就牽涉到制度建設的問題，人是制度的產物，不同的制度安排會對一個人產生不同的激勵，從而使其產生不同的行為反應。比如上世紀五六十年代，我國工人中實行八級工資制，八級工的待遇可以達到工程師甚至更高水平。那時工廠的八級工，是企業的“牛人”，人們眼中的“能人”，其經濟、社會地位之高，讓崇尚勞動、崇尚技能人才體現得實實在在、淋漓盡致。因此，建議國家有關部門應從“工匠精神”養成的需要來審視我國現有的有關制度。摒棄清理一批過時的制度，建立完善一批新制度。
高鳳林：我注意到一種現象，我們在宣傳大國工匠和工匠精神的過程中，已經出現了一些浮躁現象。比如出現在媒體上的22歲特級技師，學校里的“大國工匠”，等等。大國工匠是標桿、旗幟，他只可能在實踐中千錘百煉出來。我們常說技能人員發展四段論：一是通過艱苦的基礎訓練，能干好；二是通過分析理解，知道為什么能干好；三是經過科學的邏輯思維，能說出來；四是通過廣泛的求證，變成普遍規律寫出來，不到第四階段，真不能隨便稱“大國工匠”。
在媒介報道中還應注意，工匠精神顯然不是工人獨有的精神，它應該是全民族的精神；注意推出一些具有豐富內涵的高端典型，突出一些能夠提供方法加技巧的解決方案的人物，這也是“中國智造”的核心；要注意多層次宣傳工匠的成長之路，讓大家看得見、摸得到，事物都是有一個發展過程，優秀的工匠也一樣。
呂國泉：培育工匠精神，要根據職業技能、職業素養、職業理念不同層次的要求，有針對性地培育和塑造。首先要通過加大職業培訓力度、開展現代學徒制試點、深化“金藍領工程”等工作抓手，夯實產生工匠精神的人力基礎；其次通過制度頂層設計，轉變“重裝備、輕技工，重學歷、輕能力，重理論、輕操作”的觀念，形成培育工匠精神的保障機制；再次，工匠精神是一種深層次的文化形態，需要在長期的價值激勵中逐漸形成，通過文化再造、源頭培育、社會滋養，發展先進企業文化和職工文化，使工匠精神成為引領社會風尚的風向標。