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    選修語文橫塘路教案范文(14篇)

    時間:2025-05-30 作者:薇兒

    教學工作計劃的制定需要根據(jù)學校教學大綱和教材要求,結(jié)合實際情況進行調(diào)整和補充。以下是一些建設性的教學工作計劃模板,供大家參考使用。

    選修語文橫塘路教案范文(14篇)篇一

    賀鑄(1052-1125),字方回,號慶湖遺老。衛(wèi)州共城(今河南輝縣)人。博學強記,長于度曲。詞多刻畫閨情離思,也抒發(fā)懷才不遇之慨嘆及縱酒狂放之作品。風格多樣,情深語工。有《慶湖遺老集》、《東山詞》。

    【注釋】。

    凌波:形容女子走路時步態(tài)輕盈。

    橫塘:在蘇州南十時許。

    芳塵:指美人的行蹤。

    錦瑟華年:比喻美好的青春時期。

    瑣窗:雕刻或彩繪有連環(huán)形花紋的窗子。

    冉冉:流動的樣子。

    梅子黃時雨:四五月梅子黃熟,基間常陰雨連綿,俗稱“黃梅雨”或“梅雨。”

    你的玉步不肯來到橫塘,我只有目送你離去。但現(xiàn)在不知你與誰相伴,共度這花樣的美好年華?在那修著偃月橋的院子里,朱紅色的小門映著美麗的瑣窗。只有春風才能知道你的歸處。天上飛云在空中拂過,長滿杜蘅的小洲在暮色中若隱若現(xiàn)。佳人一去而不復返,我用彩筆寫下斷腸的詩行。如果要問我的憂傷有多深多長,就像煙雨一川青草,就像隨風飄轉(zhuǎn)的柳絮,梅子黃時的雨水,無邊無際。

    【賞析】。

    1.上片中既有實寫,也有虛寫,請說明哪些句子是實寫,哪些句子是虛寫。

    “凌波不過橫塘路,但目送、芳塵去”是實寫。

    “錦瑟年華誰與度?月橋花院,瑣窗朱戶,只有春知處。”是虛寫。

    2.“但”字表達了作者怎樣的心情?

    留戀、遺憾之情。

    3.設想美人的句子,表現(xiàn)了美人怎樣的處境?最能表現(xiàn)這種處境的句子是哪句?

    寂寞、美好年華虛度(遲暮)。“只有春知處”除了每年一度的春天能夠探看一次,再也沒有人知道了,寫出女子所居處的幽深、寂寞。

    4.詞中化用了哪些前人的詩句和典故?

    a凌波。

    b錦瑟。

    c蘅皋。

    d彩筆。

    5.賞析“若問閑愁都幾許?一川煙草,滿城同絮,梅子黃時雨。”

    a用具體生動的景物表現(xiàn)了抽象的、無跡可尋和難以捉摸的細致情感,使這種情感轉(zhuǎn)化為可見的、可聞的,因而是可信的事物,使讀者可以從閑愁的形象中受到感染。

    b比喻新穎,不落俗套,作者也因此獲得了“賀梅子”的雅號。興中有比,不僅比閑愁之無盡,亦以興身世之可悲。

    c連用三個比喻(博喻)來表現(xiàn)“閑愁”之多、亂、纏綿不斷,十分生動,這是一個創(chuàng)舉。

    d虛景實寫。

    原文:

    凌波不過橫塘路,但目送,芳塵去。錦瑟年華誰與度?月臺花榭,瑣窗朱戶,只有春知處。

    碧云冉冉蘅皋暮,彩筆新題斷腸句。試問閑愁能幾行?一川煙草,滿城風絮,梅子黃時雨。

    譯文:

    輕移蓮步不再越過橫塘路,只有用目力相送,他象芳塵一樣飄去。正是青春年華時候,可什么人能與她一起歡度?是月臺,是花榭,是雕飾的窗,是緊閉的朱戶,這只有春天才會理解她內(nèi)心的深處。

    飄飛的云彩舒卷自如,芳草岸旁的日色將暮,揮起彩筆剛剛寫下斷腸的詩句。若問題閑情愁緒有幾許?好象一江的煙草,滿城隨風飄落的花絮,梅子剛剛黃熟時的霖雨。

    賀鑄的美稱“賀梅子”就是由這首詞的末句引來的。據(jù)周紫芝《竹坡詩話》載:“賀方回嘗作《青玉案》詞,有‘梅子黃時雨’之句,人皆服其工,士大夫謂之賀梅子。”可見這首詞影響之大。

    “凌波不過橫塘路,但目送,芳塵去。”橫塘,在蘇州城外。龔明之《中吳紀聞》載:“鑄有小筑在姑蘇盤門外十余里,地名橫塘。方回往來于其間。”是作者隱居之所。凌波,出自曹植《洛神賦》:“凌波微步,羅襪生塵。”這里是說美人的腳步在橫塘前匆匆走過,作者只有遙遙地目送她的倩影漸行漸遠。基于這種可望而不可即的遺憾,作者展開豐富的想象,推測那位美妙的佳人是怎樣生活的。“錦瑟年華誰與度?”用李商隱“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年”詩意。下句自問自答,用無限婉惜的筆調(diào)寫出陪伴美人度過如錦韶華的,除了沒有知覺的華麗住所,就是一年一度的春天了。這種跨越時空的想像,既屬虛構(gòu),又合實情。

    上片以偶遇美人而不得見發(fā)端,下片則承上片詞意,遙想美人獨處幽閨的悵惘情懷。“碧云”一句,是說美人佇立良久,直到暮色的四合,籠罩了周圍的景物,才驀然醒覺。不由悲從中來,提筆寫下柔腸寸斷的詩句。蘅皋,生長著香草的水邊高地,這里代指美人的住處。“彩筆”,據(jù)《南史·江淹傳》:“……(淹)嘗宿于冶亭,夢一丈夫自稱郭璞,謂淹曰:‘吾有筆在卿處多年,可以見還。’淹乃探懷中得五色筆一以授之。”這里用彩筆代指美人才情高妙。那么,美人何以題寫“斷腸句”?于是有下一句“試問閑愁都幾許?”劉熙載云:“賀方回《青玉案》詞收四句云:‘試問閑愁都幾許?一川煙草,滿城風絮,梅子黃時雨。’其未句好處全在‘試問’句呼起,及與上‘一川’二句并用耳。”筆者認為,“試問”一句的好處還在一個“閑”字。“閑愁”,即不是離愁,不是窮愁。也正因為“閑”,所以才漫無目的,漫無邊際,飄飄渺渺,捉摸不定,卻又無處不在,無時不有。這種若有若無,似真還幻的形象,只有那“一川煙草,滿城風絮,梅子黃時雨”差堪比擬。作者妙筆一點,用博喻的修辭手法將無形變有形,將抽象變形象,變無可捉摸為有形有質(zhì),顯示了超人的藝術(shù)才華和高超的藝術(shù)表現(xiàn)力。宋·羅大經(jīng)云:“以三者比愁之多,尤為新奇,兼興中有比,意味更長。”清·王闿運說:“一句一月,非一時也。”都是贊嘆末句之妙。

    賀鑄一生沉抑下僚,懷才不遇,只做過些右班殿臣、監(jiān)軍器庫門、臨城酒稅之類的小官,最后以承儀郎致仕。將政治上的不得志隱曲地表達在詩文里,是封建文人的慣用手法。因此,結(jié)合賀鑄的生平來看,這首詩也可能有所寄托。賀鑄為人耿直,不媚權(quán)貴,“美人”、“香草”歷來又是高潔之士的象征,因此,作者很可能以此自比。居住在香草澤畔的美人清冷孤寂,不正是作者懷才不遇的形象寫照嗎?從這個意義上講,這首詞之所以受到歷代文人的盛贊,“同病相憐”恐怕也是一個重要原因吧!當然,徑直把它看作一首情詞,抒寫的是對美好情感的追求和可望而不可即的悵惘,亦無不可。無論從哪個角度來理解,這首詞所表現(xiàn)的思想感情對于封建時代的人們來說,都是“與我心有戚戚焉”。這一點正是這首詞具有強大生命力的關鍵所在。

    選修語文橫塘路教案范文(14篇)篇二

    本篇為相思懷人之詞,是詞人晚年退隱蘇州期間所作。此詞通過對暮春的色的描寫,抒發(fā)作者所感到的“閑器”。上片寫路遇佳人而不知所往的悵惘情的,也含蓄地流露其沉淪下僚、懷才不遇的感慨;下片寫因思慕而引起的無限器思,表現(xiàn)了幽中寂寞積郁難抒之情緒。全詞虛寫相思之情,實抒悒悒不得志的“閑器”,立意新奇,想象豐富,歷來廣為傳誦。

    上片寫偶遇佳麗生起眷慕相思和無緣相見的惆悵之情。“凌波不過橫塘路,但目送、芳塵去”寫美人走路的姿態(tài),滿自曹植《洛神賦》中的詩句“凌波微步,羅襪生塵”。只見她邁著輕盈的步伐,姍姍地走過橫塘的道路,我一路目送她飄然遠去,從一片芳塵之中追尋她的蹤跡。“錦瑟華年誰與度”謂曰這錦繡年華可和誰共度?詞人以反問的語氣抒發(fā)了內(nèi)心的悵惘之情。“月橋春院,瑣窗朱戶”四句,寫的是詞人想象美人的去處的情的,是在月下橋邊春院里?還是在有春窗的朱門大戶?但卻無從知道,于是感嘆一聲:“只有春知處。”大概只有春風才知道她的住處。含蓄地抒發(fā)了對美人的思戀之情。

    下片則承上片詞意,寫春日遲暮美人不來的閑器。“飛云”一句,是說詞人佇立良久,直到暮色的四合,籠罩了周圍的的物,才驀然醒覺。“彩筆”一句,轉(zhuǎn)寫自身相思悲苦,提筆寫下柔腸寸斷的詩句。也有人認為題寫“斷腸句”的'是美人,可備一說。接著,由“斷腸句”引滿下一句“試問閑器都幾許?”“試問”一句的好處在一個“閑”字。“閑器”,即不是離器,不是窮器。也正因為“閑”,所以才漫無目的,漫無邊際,飄飄渺渺,捉摸不定,卻又無處不在,無時不有。這種若有若無,似真還幻的形象,只有那“一川煙草,滿城風絮,梅子黃時雨”差堪比擬。后三句運用一系列的比喻將抽象的、難以捉摸的感情寫得十分具體生動。這里的好處不僅是“梅子黃時雨”一句,因為詞中的一問三疊答已組合成一個完整的、不可分割的意象,而且富于獨創(chuàng)性。古人描寫閑器的名句很多,但這樣巧妙地原因博喻的,還沒有先例。詞人妙筆一點,用博喻的修辭手法將無形變有形,將抽象變形象,變無可捉摸為有形有質(zhì),顯示了超人的藝術(shù)才華和高超的藝術(shù)表現(xiàn)力。

    賀鑄一生沉抑下僚,懷才不遇,只做過些右班殿臣、監(jiān)軍器庫門、臨城酒稅之類的小官,最后以承儀郎致仕。將政治上的不得志隱曲地表達在詩文里,是封建文人的慣用手法。因此,結(jié)合賀鑄的生平來看,這首詩也可能有所寄托。

    選修語文橫塘路教案范文(14篇)篇三

    凌波不過橫塘路,但目送、芳塵去。錦瑟華年誰與度?月橋花院,瑣窗朱戶,只有春知處。

    飛云冉冉蘅皋暮,彩筆新題斷腸句。試問閑情都幾許?一川煙草,滿城風絮,梅子黃時雨。(版本一)。

    凌波不過橫塘路,但目送、芳塵去。錦瑟華年誰與度?月臺花榭,瑣窗朱戶,只有春知處。

    碧云冉冉蘅皋暮,彩筆新題斷腸句。試問閑愁都幾許?一川煙草,滿城風絮,梅子黃時雨。(版本二)。

    選修語文橫塘路教案范文(14篇)篇四

    各位評委老師:

    你們好!我說課的篇目是《橋邊的老人》,

    一、說教材。

    《橋邊的老人》是人教版普通高中課程標準實驗教科書高二語文選修教材《外國小說欣賞》第一單元第一篇課文。

    《外國小說欣賞》這冊書主要是引導學生欣賞外國小說以及初步感知小說基本特征。便于學生了解外國優(yōu)秀小說,理解不同時代、不同民族、不同流派風格的文化,學習鑒賞小說的基本方法,在必修教材的基礎上有所提高。全書共八個單元,每個單元一個話題。共16篇課文,均為名家名篇。第一單元的話題為敘述,重點掌握敘述角度和敘述人稱。《橋邊的老人》是海明威的作品,敘述角度是有限視角,敘述人稱是第一人稱我。通過學習,學生能更好地理解小說中的敘述角度和敘述人稱,為小說鑒賞和小小說寫作打下良好的基礎。

    二、說教學目標。

    普通高中《語文課程標準》(實驗)中要求:1、培養(yǎng)學生閱讀小說的興趣,提高文學修養(yǎng)。2、理解不同時代、不同民族、不同流派風格的文化;3、學習鑒賞小說的基本方法;4、品味語言,深入領會作品內(nèi)涵,把握人物性格特征,5、注意從不同角度和層面解讀小說;6、倡導自主、合作、探究的學習方式。

    教學參考書中確定的第一單元教學目標:

    1、領會作品的內(nèi)容與題旨。

    2、掌握小說的敘述角度和敘述人稱;。

    3、考察小說敘述角度俄敘述人稱與內(nèi)容、題旨呈現(xiàn)的關系;。

    基于大綱和新課程標準及單元教學目標的要求,我確定本課的教學目標:

    知識目標:

    1、了解作者海明威及其代表作、“冰山理論”

    2、掌握小說的敘述角度和敘述人稱。

    能力目標:

    1、引導學生領會小說的內(nèi)容和題旨;。

    2、引導學生積累寫作素材,提高寫作能力;。

    情感態(tài)度與價值觀目標:

    1、體會戰(zhàn)爭給人民帶來的災難,學習海明威的堅毅樂觀。

    2、激發(fā)和培養(yǎng)學生對外國小說的學習興趣。

    教學重點:

    1.掌握小說的敘述角度和敘述人稱。

    2.體會海明威的冰山理論,鑒賞小說對話描寫和細節(jié)描寫中的深意。

    教學難點:

    1、體會戰(zhàn)爭給人民帶來的災難,學習海明威的堅毅樂觀。

    2、采用自主、合作、探究學習方式,激發(fā)學生學習的主動性。

    三、說教法。

    為了給學生創(chuàng)造動口、動腦、動手的機會,讓他們更多地參與教學,成為課堂教學的主體,根據(jù)該課的教學目標、課文特點和學生的年齡及心理特征,我采用以下方法進行教學:

    1、分角色朗讀法。可以激發(fā)學生的閱讀興趣,把握小說的內(nèi)容和主旨。

    2、情境教學法。出示戰(zhàn)爭的圖片,創(chuàng)設情境,讓學生想象和體會戰(zhàn)爭的殘酷,進而理解小說的主旨。

    3、探究法。新課程標準倡導自主、合作、探究的學習方式,所以在教學中,我給學生提供探究的舞臺,激發(fā)學習興趣。探究小說中的對話描寫,體會老人的內(nèi)心世界。

    四、說學法。

    自主合作探究的學習方式。自主學習即課前閱讀小說,課上合作探究小說中的對話描寫、小說的主旨。

    五、說教學過程。

    (一)導入新課。

    ——硝煙彌漫生靈涂炭流離失所背井離鄉(xiāng)殘垣斷壁狼煙四起哀鴻遍野。

    這節(jié)課我們就來學習一篇和戰(zhàn)爭有關的小說,海明威的《橋邊的老人》。

    (二)作家作品。

    8、創(chuàng)作風格9、字詞。

    復習提問關于海明威的文學常識,必修中學過《老人與海》,

    教師補充。

    1、海明威(l899~1961),美國小說家,一向以文壇硬漢著稱。1954年度的諾貝爾文學獎獲得者。“迷惘的一代”的代表作家。所謂“迷惘的一代”,意思是指由于迷失了前進的方向而不知該怎么辦的一代。(代初期)。

    3、海明威的文風一向以簡潔明快著稱,俗稱“電報式”,他擅長用極精練的語言塑造人物。

    4、早期長篇小說《太陽照樣升起》(1927)、《永別了,武器》(1927)成為表現(xiàn)美國“迷惘的一代”的主要代表作。

    30、40年代他轉(zhuǎn)而塑造擺脫迷惘、悲觀,為人民利益而英勇戰(zhàn)斗和無畏犧牲的反法西斯戰(zhàn)士形象(劇本《第五縱隊》1938),長篇小說《喪鐘為誰而鳴》(1940)。

    50年代后,他繼續(xù)發(fā)展20年代短篇小說寧折不彎主題,塑造了以桑提亞哥為代表的硬漢形象。(代表作中篇小說《老人與海》1950)。

    5、名言:一個人并不是生來要給打敗的,你盡可以把他消滅掉,可就是打不敗他。

    (三)檢查預習,聽寫字詞。

    字音:

    嘎嘎叫戛然而止躑躅躊躇/躕撇開撇嘴眺望尋思挨打挨餓挨凍挨時間。

    字形:

    盤蹣/跚輻射凝視神秘秘密戰(zhàn)爭爆發(fā)山洪暴發(fā)不在沉默中爆發(fā)疲憊不堪茫然。

    (四)整體感知,把握思路。

    場面描寫,介紹環(huán)境(首段)。

    由對話構(gòu)成情節(jié)(主體)。

    交待結(jié)局(末段)。

    ------突出老人的重要地位。-語言簡約,不事渲染,“電報式”的文風。

    問題2、小說的'最后一段除了交待故事結(jié)局,還有什么表達作用?

    ----------點明故事背景(“法西斯挺進”)渲染氛圍,烘托心境(天色陰沉、烏云密布)。

    象征手法,暗示中心(“復活節(jié)”“僅有的幸運”)。

    (五)探究主體。

    探究1、老人連自己的生命都難以自保,為何還念念不忘他的那幾只動物?

    -------老人晚景孤獨,只有幾個動物與他相依為命。戰(zhàn)爭又將奪去這幾只動物。老人的前景不容樂觀。老人認為動物的生命和人類的生命是一樣可貴的,老人博大的愛心,閃耀著人性的光輝。

    ------(1)主要原因當然是體力不支、疲憊不堪。

    (2)對家園的留戀以及對未來生活的茫然也是使老人不想動身的內(nèi)在因素。對于一個76歲高齡的孤獨老人來說,在生命臨近終點之際卻失去了生活的依靠和希望,求生的欲望自然減退,以至于可置生死于度外。

    探究3、概括老人形象。

    -------善良孤獨有愛心厭惡戰(zhàn)爭不畏懼死亡。

    探究4、小說的主旨。

    ------《橋邊的老人》僅由一幅畫面、一段對話構(gòu)成,以小見大地揭示出戰(zhàn)爭的殘忍、罪惡,顯示出戰(zhàn)火紛飛的年代里人性的善良,表現(xiàn)出對生命的尊重與對和平的渴望。

    (六)、敘述視角和敘述人稱。

    全知視角——上帝俯瞰全知視角的敘述者超越小說的所有人物和事件,是全知全能的,了解小說的全部細節(jié)和所有人物的心理及命運,甚至在敘述過程中加入評論,對人物的心理描寫。(敘述一般采用第三人稱的敘述方式)。

    有限視角——凡人目光這時敘述者只了解故事的部分情節(jié),故事的敘述者往往是小說中的一個人物(采用的是第一人稱或者第三人稱的敘述方式)。

    6探究:《橋邊的老人》的敘述人稱是什么?分析這種敘述人稱的藝術(shù)效果?

    選修語文橫塘路教案范文(14篇)篇五

    凌波不過橫塘路,但目送、芳塵去。錦瑟華年誰與度?月橋花院,瑣窗朱戶,只有春知處。

    飛云冉冉蘅皋暮,彩筆新題斷腸句。試問閑情都幾許?一川煙草,滿城風絮,梅子黃時雨。

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    選修語文橫塘路教案范文(14篇)篇六

    1、通過朗讀,把握詩歌表達的情感。

    2、通過學習,提高愛國熱情。

    教學過程。

    一、|導入新課1。

    學生講述有關岳飛的故事,假如學生掌握的資料很多,就沒有必要再用屏幕顯示。(大屏幕顯示)岳飛(1103——1141),字鵬舉,南宋相州湯陰縣人,軍事家,民族英雄。從小天資聰悟,愛讀《左氏春秋》,《孫吳兵法》。臂力超人,十一歲隨刀槍手陳廣學武藝,成為一縣無敵的槍手。后拜周同為師學射箭,練就了能挽弓三百斤,左右開弓箭無虛發(fā)的本領。

    二十歲,首次從軍,帶兵首戰(zhàn)告捷,活捉賊首。二十四歲,轉(zhuǎn)入開封宗澤部,帶兵一戰(zhàn)汜水關,二戰(zhàn)竹蘆渡,清水亭一仗殺得金兵橫尸十五里,斬獲金軍大小軍將首級一百七十五顆,在建康南面的牛頭山設下伏兵痛擊金兵,斬首三千余,生俘三百余,收復了大片國土,岳家軍威名大振,人民感恩岳飛,為他建了生祠祭祀。紹興三年春,岳家軍巳達一萬八千人。同年九月九日,高宗在臨安召見岳飛父子,并賜“精忠岳飛”錦旗。岳飛在江州寫下了聞名千古的《滿江紅》詞。紹興五年(1135年)岳飛奉命平定了洞庭楊幺,僅用八天時間,一舉獲勝,收編六萬降軍入岳冢軍,擴充了抗金力量。并在順昌、郾城大捷中粉碎了金“拐子馬”、“鐵浮圖”不可戰(zhàn)勝的神話,朱仙鎮(zhèn)大捷,威振敵膽、金兀術(shù)嘆呼“撼山易、撼岳家軍難!”正當岳飛所向披靡,抗金取得節(jié)節(jié)勝利之際,宋高宗于紹興十年七月十七日連下十二道金牌,強令岳飛班師。紹興十一年(1141年)四月二十四日,秦檜為剪除和談障礙,誣篾一貫主戰(zhàn)的岳飛“謀反”,收買王俊作假證,將岳飛父子和部將張憲關進杭州大理寺。后以“莫須有”的謀反罪名,將岳飛父子和張憲誣害。岳飛寧死不屈,臨刑前揮筆寫下“天日昭昭,天日昭昭”八個大字。中國歷史上著名的民族英雄、馳騁在抗金戰(zhàn)場上的主帥岳飛,就這樣被秦檜一伙奸臣奪去了年青而寶貴的生命。

    二、明確學習目標。

    三、整體感知。

    教師:讓我們伴著雄渾激昂的樂曲進一步走近岳飛、走進《滿江紅》,請同學們凝神細聽,說說你聽到了什么。(老師范讀。背景音樂:貝多芬《命運》交響曲)。

    學生:談自己的感受。

    四、|朗讀,說理解。

    1、運用個人自由讀、指名讀、南北兩面對抗讀、齊讀、默讀等不同形式,根據(jù)手頭資料,同桌合作解決詩歌的大意,教師以讓學生當小老師的形式檢查疑難語句。

    (1)“莫等閑、白了少年頭,空悲切。”這兩句話很好理解,可作用很大,接著上面表達出壯烈胸懷,急切期望早日為國家收復山河。不能等待了!到了白了少年頭,那悲傷都來不及了。它有力地結(jié)束詞的上片所表達的作者心情。

    (2)“待從頭,收拾舊山河,朝天闕。”為什么“朝天闕”不能改成“傳捷報”?

    以此收尾,既表達要勝利的信心,也說了對朝庭和皇帝的忠誠。岳飛在這里不直接說凱旋、勝利等,而用了“收拾舊山河”,顯得有詩意又形象。

    2、小組合作歸結(jié)上下闕各表達了作者怎樣的情懷?

    (板書)上:立功報國的愿望。

    下:還我河山的信念。

    3、說形象(用規(guī)定句式說話)。

    讀罷全詞,我覺得一個的岳飛,巍然屹立在讀者面前。

    四、梳理小結(jié)。

    讀完全詞,我們覺得岳飛的滿腔忠憤,丹心碧血,傾出肺腑。今天臺獨分子依然我行我素,日本人還經(jīng)常不把我們放在眼里,美國常常卡我們的脖子,撫今追昔,老師不由也想吟一曲,請欣賞《新滿江紅》(師朗誦)。

    新滿江紅(大屏幕顯示)。

    風云突變,剛才碧空如洗,此時風起云涌,心中盡涌悲涼之意,仰天長嘆:中華何時能報南京喋血之仇,雪圓明園被搶之恥,解香港被割之恨?中華何時能居眾民族之首,笑傲寰宇?環(huán)視茫茫中國,心中大痛。

    我悲,我嘆,我恨,我痛,皆有何用?

    毛澤東少年狂呼:“問蒼茫大地,誰主沉浮?”我僅憑欄問中華大地:“誰能指揮我鐵甲雄師,衛(wèi)我國土?誰能指揮我海上戰(zhàn)艦,藍天雄鷹,游弋于四海晴空?誰能敢立下豪言壯志:我中華永遠雄踞世界的東方?”

    誰能?誰能?誰能?!

    我們能!我們能!!我們能!!!

    我們每一個具有愛國之心的中國人能!

    看吧,有一天,我們的鐵甲雄師、海上戰(zhàn)艦、藍天雄鷹,馳騁疆場,沖鋒殺敵。報我仇,雪我恥,消我恨。哈哈!何等激動人心!何等豪邁!請相信:我們的五星紅旗一定會永遠迎風飄揚!

    朗誦結(jié)束,接著問:同學們,我們的五星紅旗怎樣才會永遠迎風飄揚?(生結(jié)合自己實際回答)。

    五、師生齊誦,布置作業(yè)。

    收集以愛國為主題的詩詞,準備舉行詩歌朗誦比賽。

    附:本篇選自校本課程《中華經(jīng)典文化讀本》之第四章唐詩宋詞。

    教學效果:從課后的調(diào)查了解看,本節(jié)課學生內(nèi)心受到了較大的震撼:

    在導入時,本來想以mtv《精忠報國》或者楊洪基演唱的《滿江紅》導入,讓能唱的學生高聲唱,不能唱的可以跟著哼唱,波瀾壯闊的mtv畫面,豪邁動聽的歌曲自然而然地把學生帶入到學習《滿江紅》的氛圍中。可是這樣與下面的聽讀環(huán)節(jié)銜接不緊密,所以采用了由講岳飛的故事導入,當然用時有點多,大屏幕上的內(nèi)容可不顯示。

    在學習過程中注意到教學內(nèi)容與歷史和現(xiàn)實整合,與信息技術(shù)整合。將岳飛的文學創(chuàng)作與當時的歷史背景結(jié)合起來,使學生既深入體會詞的內(nèi)容又了解了當時的歷史狀況。理解詞的內(nèi)容、情感后,讓學生結(jié)合現(xiàn)實與岳飛對話,讓學生針對當前現(xiàn)實去理解愛國;老師激情澎湃的一曲朗誦,使學生不單單地停留在詞本身表達的情感上而且還能結(jié)合現(xiàn)實加深理解,進而更加關注現(xiàn)實;不同媒體信息的各種教學內(nèi)容組成了一個有機的整體,使學生在視、聽、感諸方面有一個具體的體會。

    讓學生課后繼續(xù)搜集、積累有關以愛國為主題的詩歌,這樣語文教學就從封閉式的、以教師為主導的、以知識為中心的初級層次向開放式的、以學生為主體的、以資源為中心的高級層次邁進。

    我也發(fā)現(xiàn),這次教學還存在著一些不足:課堂上教師大多時候都把握得較有分寸,但有時發(fā)揮的過于顯性。一些學習要點概括的太現(xiàn)成,應該讓學生主動概括,主動整理才好。

    《滿江紅》原文和譯文。

    原文:

    怒發(fā)沖冠,憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭,空悲切。

    靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時滅!駕長車、踏破賀闌山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河,朝天闕。

    譯文:

    憤怒得頭發(fā)直豎沖開高冠,憑借著欄桿之處,瀟瀟的雨聲剛好停歇。抬頭朝著遠方放眼,仰起首來對著天空大聲呼嘯,奮發(fā)圖強的志氣激動劇烈。年已三十,雖建立了一些功業(yè)卻象塵土,八千里路的行軍戰(zhàn)斗有如披云戴月。一定不要輕意地讓少年的頭發(fā)華白,換來空空的悲傷凄切。

    靖康二年北宋的大辱奇恥,還未洗雪,為人臣的憤恨,何時才能息滅!駕駛戰(zhàn)車,沖破阻攔象踏破賀蘭山的空缺。英雄的志氣要象饑餓一樣狠狠吃掉敵人的肉,要在說說笑笑之間口渴了喝盡敵人的血,等待著從頭收拾整理舊時的山河,然后朝拜皇帝的宮闕。

    《滿江紅》賞析。

    岳飛工詩詞,雖留傳極少,但這首滿江紅英勇而悲壯,深為人們所喜愛,它真實、充分地反映了岳飛精忠報國、一腔熱血的英雄氣概。這首的上片,“怒發(fā)沖冠,……空悲切”。意思說,我滿腔熱血,報國之情,再也壓不住了,感到怒發(fā)沖冠,在庭院的欄桿邊,望著瀟瀟秋雨下到停止。抬頭遠望,又對天長嘯,急切盼望實現(xiàn)自己的志愿。三十多歲的人了,功名還未立,但是我也不在乎,功名好比塵土一樣,都是不足所求的。我渴望的是什么東西呢?渴望是八千里路的征戰(zhàn),我要不停的去戰(zhàn)斗,只要這征途上的白云和明月作伴侶。不能等了,讓少年頭輕易地變白了,到那時只空有悲憤。

    這一段表現(xiàn)了岳飛急于立功報國的宏愿。

    下片,“靖康恥,……朝天闕。”靖康二年的國恥還沒有洗雪,臣子的恨什么時候才能夠消除呢?我要駕乘著戰(zhàn)車踏破敵人的巢穴,肚子餓了,我要吃敵人的肉;口渴了;我要喝敵人的血。我有雄心壯志,我相信笑談之間就可以做到這些。等待收復了山河的時候,再向朝庭皇帝報功吧!

    這一段表現(xiàn)了岳飛對“還我河山”的決心和信心。

    這首詞,代表了岳飛“精忠報國”的英雄之志,表現(xiàn)出一種浩然正氣、英雄氣質(zhì),表現(xiàn)了報國立功的信心和樂觀主義精神。“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。”“侍從頭、收拾舊山河”。把收復山河的宏愿,把艱苦的征戰(zhàn),以一種樂觀主義精神表現(xiàn)出來,讀了這首詞,使人體會,只有胸懷大志,思想高尚的人,才能寫出感人的詞句。在岳飛的這首詞中,詞里句中無不透出雄壯之氣,充分表現(xiàn)作者憂國報國的壯志胸懷。

    從“怒發(fā)沖冠”到“仰天長嘯”,先是寫在家里庭院中的情況,他憑觀欄雨,按說這是一種很愜意的生活,可是卻按不住心頭之恨而怒發(fā)沖冠。一句“仰天長嘯”,道出了精忠報國的急切心情。

    “三十功名塵與土,八千里路云和月。”說明了岳飛高尚的人生觀,兩句話把作者的愛與恨,追求與厭惡,說得清清楚楚。岳飛在這里非常巧妙地運用了“塵與土”;“云和月”。表白了自己的觀點,既形象又很有詩意。

    “莫等閑、白了少年頭,空悲切。”這兩句話很好理解,可作用很大,接著上面表達出的壯烈胸懷,急切期望早日為國家收復山河,不能等待了!到了白了少年頭,那悲傷都來不及了。它有力地結(jié)束詞的上片所表達的作者心情。

    下片一開始就是,“靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時滅?”把全詩的中心突出來,為什么急切地期望,胸懷壯志,就因為靖康之恥,幾句話很抽象,但是守渡得很好,又把“駕長車、踏破賀蘭山缺,”具體化了。

    從“駕長車”到“笑談渴飲匈奴血”都以夸張的手法表達了對兇殘敵人的憤恨之情,同時表現(xiàn)了英勇的信心和無畏的樂觀精神。

    選修語文橫塘路教案范文(14篇)篇七

    語言建構(gòu)與運用了解作者列夫托爾斯泰;理解題目“復活”的意蘊;把握全文的情節(jié)。

    思維發(fā)展與提升通過小說描寫的場面、情節(jié)探究小說的主旨;學習作者通過肖像、語言、動作、心理描寫等人物描寫的方法來刻畫人物形象的寫法。

    審美鑒賞與創(chuàng)造鑒賞聶赫留朵夫、瑪絲洛娃的人物形象。提高學生的藝術(shù)審美能力。

    文化傳承與理解體會體會作者在人物身上寄寓的人性理想。

    教學重點分析聶赫留朵夫、瑪絲洛娃的人物形象。

    教學難點探究本文主旨;引導學生分析小說中的肖像、語言、動作、心理描寫等人物描寫的方法來提高藝術(shù)審美能力和寫作能力。

    教學方法討論法、批注法、自主探究法。

    教學課時兩課時。

    教學過程。

    一、走近作者。

    1.激趣導入。

    “復活”從字面上看指的是“死了又活過來”,一般指的是肉身的復活,這種形式的復活我們在影視劇恐怖片里數(shù)見不鮮。而今天我們將走進列夫托爾斯泰的長篇小說《復活》,去認識另一種更為高級的復活類型——精神的、靈魂的復活,并從列夫托爾斯泰筆下的主人公身上去感知美好人性的復歸。

    2.作者簡介。

    列夫托爾斯泰(1828——1910),生于貴族家庭,19世紀中期俄國批判現(xiàn)實主義作家、思想家、哲學家。1847年退學后,回故鄉(xiāng)在自己領地上作農(nóng)奴制度改革的嘗試,1851——1854年在高加索軍隊中服役并開始寫作,1854——1855年參加克里米亞戰(zhàn)爭,1855年11月到彼得堡進入文學界,創(chuàng)作了諸多文學巨作,1911月病逝,享年82歲。

    列夫托爾斯泰以自己有力的筆觸和卓越的藝術(shù)技巧辛勤創(chuàng)作了“世界文學中第一流的作品”,代表作有《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜卡列尼娜》、《復活》等。

    《復活》故事簡介。

    卡邱霞·瑪絲洛娃是一個農(nóng)婦的女兒。母親在女地主索菲亞姊妹的牛奶場上工作。父親是流浪的吉卜賽人。瑪絲洛娃三歲時母親死了。女地主看她長得清秀,便把她收養(yǎng)下來。因此,她過著一半小姐,一半婢女的生活。她做女紅、收拾房間,用白灰擦亮神像,烤肉、磨粉、煮咖啡,洗些不費力的東西;有時讀書給女主人聽。十六歲時,愛上女地主的侄兒、年青的貴族聶赫留朵夫。那時,他是個大學生,到姑母家來度暑假。兩年后,聶赫留朵夫去服兵役,因順路經(jīng)過姑母家,在姑母家住了四天。在一個復活節(jié)的晚上,他和瑪絲洛娃發(fā)生了肉體關系。臨別,他塞給瑪絲洛娃一百盧布,便到部隊去了。此后,聶留朵夫連封信也沒捎給過她。她已懷孕了。

    一次,瑪絲洛娃打聽到聶赫留朵夫要經(jīng)過莊園附近的車站。原先姑姑們邀請他下車來看望她們,而他卻回電說,他不能來了,他要在指定的日期到達彼得堡。瑪絲洛娃很傷心,但她決定親自趕到車站去見他。那是個陰雨、涼風的秋夜。由于天氣漆黑,她看不清田野上的小路,迷失了方向。待她趕到車站時,火車就要開動了。她看到聶赫朵夫坐在頭等車廂里。可是來不及和他說一句話兒,火車已開動了。瑪絲洛娃沿著月臺追去,頭巾也掉了,還摔了一大跤。

    瑪絲洛娃周身被雨水淋濕,筋疲力盡地回到家里。從這天起,她思想起了很大變化,認識到自己和貴族少爺有著不可逾越的鴻溝。她想象著聶赫留朵夫“坐在絲絨的椅子上,在那個燈光明亮的車廂里說啊、喝酒啊找樂子;我呢,卻在露天下,風吹雨打,站在黑地里哭”。她不再相信人,認為一切都是欺騙。當聶赫留朵夫的姑姑知道瑪絲洛娃懷孕后,便把她從家里趕了出去。她為了生活,只好去給人家當女仆。但每次都遭到男主人的調(diào)戲和侮辱。生下的孩子也死了。最后,她淪落到基達葉娃妓院,成了妓女。

    十年后,瑪絲洛娃因受一起人命案的牽連,受到法庭的審判。事情的經(jīng)過是這樣的:一個西伯利亞商人司蔑爾科夫到妓院尋歡作樂。茶房卡爾金庚和當過使女的勃契訶娃,見商人有錢便起了謀財害命的念頭。他們把一包藥粉交給瑪絲洛娃,要她放到商人茶杯里,騙她說是安眠藥。當時,瑪絲洛娃正被商人糾纏得厲害,想擺脫他,便照樣做了。結(jié)果商人被藥死了。案發(fā)生后,茶房和使女賄賂律師,把罪責全栽在瑪絲洛娃的身上。

    法院開庭審判瑪絲洛娃的案件。聶赫留朵夫作為貴族代表參加陪審。在審訊過程中,法官們只忙于自己的私事,對案件審理卻心不在焉。一位法官因和妻子剛剛吵過架,心情不佳、愁容滿面。他擔心當他審完案子回家后,妻子給不給他飯吃。另一位法官叫瑪特維伊,老是遲到。他關心的是自己的疾病。他想,從門邊走到他座位那兒,如果走的步數(shù)能用三除盡,他患的胃粘膜炎就會好。這段距離走二十六步就可走完,于是他趕緊加了一小步,湊成二十七步。副檢察官卜列維喝了一夜酒,根本還沒有從酒宴中清醒過來,便開始宣讀起對瑪絲洛娃的審判案件來。法庭庭長為了要在六點鐘之前趕去和一個紅頭發(fā)的瑞士姑娘約會,他希望審判早點結(jié)束。

    聶赫留朵夫在陪審員席上認出了瑪絲洛娃。這使他十分震驚。他回想起勾引瑪絲洛娃的經(jīng)過,認為自己是造成她不幸的罪人。他在誘奸瑪絲洛娃后,一度曾受過良心的苛責。但當他想到上流社會的人都這么干時,他便心安理得了。服役期滿后,他去過姑姑家一趟。但這時,瑪絲洛娃早被女地主攆出家門了。之后,聶赫留朵夫為了使自己忘掉犯下的過失,竭力不去想這件事。現(xiàn)在他和貴族柯爾查庚一家正打得炎熱。人們在議論他要娶柯爾查庚的小姐瑪麗婭了。然而,他并不打算結(jié)婚。他正和某縣的一個貴族首領的妻子私通。

    審判繼續(xù)進行。法院要給瑪絲洛娃定罪了。副檢察官卜列維站起來發(fā)了一通謬論。他以犯罪的遺傳學來判定瑪絲洛娃有罪。他認為下層階級天生來是下賤的,下賤的人必然會犯罪。瑪絲洛娃是妓女,是“最低級的退化的榜樣”,犯罪是毫無疑義的。最后,由陪審員們對瑪絲洛娃寫定罪意見。他們認為瑪絲洛娃沒有搶劫、偷錢的意思,可是忘了加上“沒有謀害性命的意思”,聶赫留朵夫也一時疏忽了。這樣瑪絲洛娃必須判罪了。本來,庭長不同意這意見,但他怕耽誤和紅頭發(fā)姑娘的約會,便匆忙結(jié)案。宣判瑪絲洛娃押赴西伯利亞服苦役四年。

    瑪絲洛娃被押回監(jiān)獄,犯人們對瑪絲洛娃都給以同情的問候。當他們知道她已被判刑時,一個犯人說:“這年月,真理跑到狗那兒去啦。”聶赫留朵夫認為法庭作出了不公平的判決。他去找律師法納律,準備把案件告到高級法院。同時,他還去找檢察官。承認自己曾勾引過瑪絲洛娃,要求去探獄,并準備和瑪絲洛娃結(jié)婚來彌補自己的過錯。他宣稱說,今后自己不再當陪審員了,因為法庭“所有的審判不但沒有益處,而且不道德”。

    在獄中,聶赫留朵夫見到了瑪絲洛娃,要求她寬恕他,并把自己要和她結(jié)婚的決定告訴她。但瑪絲洛娃不能饒恕他的過去。她氣憤地說;“你去找你的公爵小姐們好了,我的價錢是一張十盧布的鈔票……我是犯人,你是公爵,這兒沒你什么事……你在這個世界里拿我玩樂還不算,又要用我來救你自己,好讓你能上天堂!我討厭你--你那眼鏡,你那骯臟的胖臉!去,去!”聶赫留朵夫吃了閉門羹,但他想為了對得起良心,即使瑪絲洛娜不愿和他結(jié)婚,他也要跟她一道去流放。她走到那兒,他便跟到那兒。他開始批判自己所走過的生活道路,感到寄生生活的可恥,要和自己的階級決裂。

    為了作好上西伯利亞的準備,聶赫留朵夫回到自己的田莊--庫茲明斯果耶村。他在田莊上實行改善農(nóng)民生活的措施。他把田地用賤價(比同縣農(nóng)民在地主那里租到的土地要便宜三成)出租給農(nóng)民,改變農(nóng)民對地主的依賴關系。然后,他又到巴諾佛(他從姑姑那里繼承來的田莊)訪問,親自和農(nóng)民交談,了解他們生活情況,同情他們的貧困和處境。他認為:“老百姓赤貧的主要原因是失去了唯一能養(yǎng)活他的土地”。他贊同美國人亨利·喬治的課稅制的辦法,認為“土地不能成為什么人的財產(chǎn),它跟水、空氣、陽光一樣不能買賣,凡是土地給與人類的種種利益,所有的人都有同等享受的權(quán)利”。在這里,他同樣把土地租給農(nóng)民,并進一步把農(nóng)民交納的資金當作公益金或稅款供給農(nóng)民自己使用。他召集農(nóng)民代表商談。開初,農(nóng)民半信半疑,他們不敢相信地主的這份好心。經(jīng)聶赫留朵夫再三解釋,最后他們接受了。聶赫留朵夫從農(nóng)村返回省城時,他感到如釋去重負般的無窮快樂,有一種旅客在發(fā)現(xiàn)新陸地的時候,一定會感到的那種新奇的感覺。

    聶赫留朵夫把在巴諾佛找到的一張姑姑家的合家照片,帶給了瑪絲洛娃,上面有她和聶赫留朵夫的相;并告訴她,他要上彼得堡走一趟,大理院將要對瑪絲洛娃的上訴案件進行審理了。同時,他還幫助瑪絲洛娃從監(jiān)獄轉(zhuǎn)到監(jiān)獄醫(yī)院去工作。

    聶赫留朵夫到彼得堡后,住在姨媽家。姨夫伊凡·密海羅維奇伯爵是前任國務大臣。聶赫留朵夫通過他的介紹,去拜訪了幾個有勢力的人物。其中有大法官渥爾夫、上訴委員會的委員佛羅比奧夫男爵、官辦教會負責人托波羅夫。但這些上層官僚們,同樣只顧自己的私利,不管犯人的死活。通過訪問,聶赫留朵夫清清楚楚地看到:“這些官吏,從他姨媽的丈夫、大法官、托波羅夫算起,直到各部會的辦公桌前面坐著的那些漂亮、干凈、莊重、自以為了不起的大人先生們?yōu)橹梗m然明明看見這種局面使得無辜的人受苦,卻一點也不介意,所關心的只不過是鎮(zhèn)壓和祛除所有的危險分子罷了”。

    瑪絲洛娃上訴案,被大理院以理由不充分駁回。聶赫留朵夫離開彼得堡,把這壞消息告訴瑪絲洛娃聽。這時,瑪絲洛娃已離開了監(jiān)獄醫(yī)院。她被人誣告與醫(yī)務助理員勾搭,而被趕回獄中。聶赫留朵夫再次向她表示:自己決心跟她上西伯利亞去。

    瑪絲洛娃又重新愛上了聶赫留朵夫,而且愛得那么深,不知不覺間她完全依照他希望她做的去做了:戒了煙酒,不再賣弄風情。但她又想到這種結(jié)合,對他是一種不幸。她不能接受所愛的人為她作出的犧牲。

    押赴西伯利亞的犯人起程了。那是個天氣炎熱的七月,街上差不多一片荒涼,少數(shù)幾個過路人在路邊陰影里走著。有的犯人經(jīng)不起烈日照曬,當場中暑倒斃了。聶赫留朵夫一路為犯人惡劣的處境四處奔波說情,他幾乎成了犯人的袒護者。同時,在他運動下,瑪絲洛娃被調(diào)到政治犯行列中。在這個隊伍里既安靜又和平,也不再受男人的糾纏。瑪絲洛娃感到政治犯都是些“可愛的好人”,并知道了他們跟平民站在一邊,反對上層階級。他們當中有些是屬于貴族階級的,卻為平民犧牲了他們的特權(quán)和自由,這使得她特別看重他們,佩服他們。她認識了一個叫西蒙松的政治犯。這是個靦腆、謙虛而又意志力極強的人。他在大學畢業(yè)后,加入民粹派,任過鄉(xiāng)村教師,并“公開抨擊他認為虛偽和不公正的事情”。為此,他被捕了。不久,西蒙松愛上了瑪絲洛娃。這時,瑪絲洛娃必須在西蒙松和聶赫留朵夫之間作出選擇。她感到:“聶赫留朵夫是出于慷慨,又由于過去發(fā)生的事情,才向她求婚。可是西蒙松卻在她現(xiàn)在的境遇里愛她,只因為愛她而愛她。”于是,她接受了西蒙松的愛。

    《復活》讀后感。

    書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫,早年與一個女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后,精神上受到了污染,以至后來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補的丑惡行為,并拋棄了她,至使其墮落。在多年后,兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭,做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責。為了“贖罪”,他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中,聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終末成功。于是,聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到了“復話”讀過后,我仍不大理解,在片刻沉思后。才漸有所悟:

    精神是肉體的支柱,有些人雖仍活在世上,卻只是行尸走肉。受人唾罵。相反之,有的人雖已死去上百年,然而即使再過上千萬,他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。

    在墮落的人中,也有從新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫,就是一個從純潔無邪的少年,在經(jīng)歷了軍旅生涯后,墮落一時,最后終于在精神上恢復了自我。這又體現(xiàn)出了當時俄國政治的腐敗。

    選修語文橫塘路教案范文(14篇)篇八

    教學目標:

    1、理解詞人抒發(fā)的悵惘憂愁的心情。

    2、鑒賞詞人善用比喻的名句。

    3、鑒賞這首詞清麗的語言。

    教學重難點:同上教學目標。

    教學方法:朗誦、品悟、理解。

    凌波不過橫塘路,但目送,芳塵去。錦瑟年華誰與度?月橋花院,鎖窗朱戶,只有春知處。

    飛云冉冉蘅皋暮,采筆新題斷腸句,試問閑愁都幾許?一川煙草,滿城風絮,梅子黃時雨!

    【作者簡介】。

    賀鑄(1052-1125),字方回,號慶湖遺老。衛(wèi)州共城(今河南輝縣)人。博學強記,長于度曲。詞多刻畫閨情離思,也抒發(fā)懷才不遇之慨嘆及縱酒狂放之作品。風格多樣,情深語工。有《慶湖遺老集》、《東山詞》。

    【注釋】。

    凌波:形容女子走路時步態(tài)輕盈。

    橫塘:在蘇州南十時許。

    芳塵:指美人的行蹤。

    錦瑟華年:比喻美好的青春時期。

    瑣窗:雕刻或彩繪有連環(huán)形花紋的窗子。

    冉冉:流動的樣子。

    梅子黃時雨:四五月梅子黃熟,基間常陰雨連綿,俗稱“黃梅雨”或“梅雨。”

    你的`玉步不肯來到橫塘,我只有目送你離去。但現(xiàn)在不知你與誰相伴,共度這花樣的美好年華?在那修著偃月橋的院子里,朱紅色的小門映著美麗的瑣窗。只有春風才能知道你的歸處。天上飛云在空中拂過,長滿杜蘅的小洲在暮色中若隱若現(xiàn)。佳人一去而不復返,我用彩筆寫下斷腸的詩行。如果要問我的憂傷有多深多長,就像煙雨一川青草,就像隨風飄轉(zhuǎn)的柳絮,梅子黃時的雨水,無邊無際。

    【賞析】。

    1.上片中既有實寫,也有虛寫,請說明哪些句子是實寫,哪些句子是虛寫。

    “凌波不過橫塘路,但目送、芳塵去”是實寫。

    “錦瑟年華誰與度?月橋花院,瑣窗朱戶,只有春知處。”是虛寫。

    2.“但”字表達了作者怎樣的心情?

    留戀、遺憾之情。

    3.設想美人的句子,表現(xiàn)了美人怎樣的處境?最能表現(xiàn)這種處境的句子是哪句?

    寂寞、美好年華虛度(遲暮)。“只有春知處”除了每年一度的春天能夠探看一次,再也沒有人知道了,寫出女子所居處的幽深、寂寞。

    4.詞中化用了哪些前人的詩句和典故?

    a凌波。

    b錦瑟。

    c蘅皋。

    d彩筆。

    5.賞析“若問閑愁都幾許?一川煙草,滿城同絮,梅子黃時雨。”

    1)用具體生動的景物表現(xiàn)了抽象的、無跡可尋和難以捉摸的細致情感,使這種情感轉(zhuǎn)化為可見的、可聞的,因而是可信的事物,使讀者可以從閑愁的形象中受到感染。

    2)比喻新穎,不落俗套,作者也因此獲得了“賀梅子”的雅號。興中有比,不僅比閑愁之無盡,亦以興身世之可悲。

    3)連用三個比喻(博喻)來表現(xiàn)“閑愁”之多、亂、纏綿不斷,十分生動,這是一個創(chuàng)舉。

    4)虛景實寫。

    【作業(yè)】。

    做學案上的練習。

    選修語文橫塘路教案范文(14篇)篇九

    南浦春來綠一川,石橋朱塔兩依然。

    年年送客橫塘路,細雨垂楊系畫船。

    1、請結(jié)合全詩說說“依然”一詞所蘊涵的情感。(2分)。

    2.請簡要賞析末句的表達效果。(4分)。

    【參考答案】。

    1.春到橫塘,綠滿平川,石橋依舊橫臥,朱塔依然屹立,可是詩人卻要與友人分別了。“依然”一詞,以景物的不變反襯出人事的變化,流露出依依難舍、留戀難分的情味。

    2.末句以景結(jié)情(寄情于景、擬人等),寫橫塘景中與離情別緒相連的細雨、垂楊、畫船,細雨如絲,垂楊似線,畫船待發(fā),烘托離別之情。(或:末句并未用任何離恨相思之詞,只是用雨絲風片、垂柳輕舟,象征依依惜別之情,與開頭兩句的景物描寫融為一體,以抒情之筆寫景,頗具情韻。)。

    [背景]。

    這是一首寓山水風光于別情離意的詩作。南浦,泛指送別之處。橫塘,在今江蘇蘇州西南,是詩人的故鄉(xiāng)。

    [意境欣賞]。

    春天來了,徜徉在過去與朋友們分手的河邊,如今又是滿河綠茵。石橋和紅色寶塔,依舊是從前的老模樣。一年又一年,從故鄉(xiāng)橫塘的大路上不知送走了多少朋友。煙雨濛濛中,河里一艘艘油漆得紅紅綠綠的渡船,拴在枝條低垂的楊柳樹上。

    [詩評]。

    這首短詩充溢飽滿的情感,寫得輕松自如,歌嘆而不悲涼。景實情深是全詩的著眼點,主題之所在。

    [詩人簡介]。

    范成大(1126-1193),宋代詩人,字致能,號石湖居士,吳縣(今江蘇蘇州)人。紹興二十四年(1154)進士。歷任處州知府、知靜江府兼廣西經(jīng)略安撫使、四川制置使、參知政事等職。曾使金,慷慨杭節(jié),不畏強暴,幾被殺。晚年退居石湖。以田園詩名世,與陸游、楊萬里、尤袤并稱南宋四大家。

    選修語文橫塘路教案范文(14篇)篇十

    作為一位杰出的老師,時常會需要準備好教案,教案是教學活動的總的組織綱領和行動方案。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢?下面是小編精心整理的選修語文《客至》教案,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    理解詩句蘊含的情感,朗讀背誦全詩。

    理解詩句蘊含的情感

    課型:

    新授

    朗讀、點撥、背誦

    課時安排:一課時

    一、自讀全詩,劃出不會讀的字詞

    二、教師范讀,糾正讀錯的字音

    三、介紹寫作背景,指出詩中如何體現(xiàn)“家貧”

    這首詩大約作于上元二年(761)。這時,杜甫住在成都西郊外浣花溪畔的草堂里,生活比較安定。

    詩題下原有作者自注:“喜崔明府相過。”(過,拜訪。相,偏指一方,“我”)

    詩中是如何體現(xiàn)的?明確:蓬門(蓬門蓽戶蓬篳生輝)

    四、鑒賞點撥

    這是一首洋溢著濃郁生活氣息的紀事詩,表現(xiàn)詩人誠樸的性格和喜客的心情。

    作者自注:“喜崔明府相過”,簡要說明了題意。

    1.首句表達了詩人怎樣的感情?

    明確:寂寞孤獨

    分析:但(只)。人跡罕至,整日與鳥為伴

    一二兩句先從戶外的景色著筆,點明客人來訪的時間、地點和來訪前夕作者的心境。“舍南舍北皆春水”,把綠水繚繞、春意蕩漾的'環(huán)境表現(xiàn)得十分秀麗可愛。這就是臨江近水的成都草堂。“皆”字暗示出春江水勢漲溢的情景,給人以江波浩渺、茫茫一片之感。群鷗,在古人筆下常常作水邊隱士的伴侶,它們“日日”到來,點出環(huán)境清幽僻靜,為作者的生活增添了隱逸的色彩。“但見”,含弦外之音:群鷗固然可愛,而不見其他的來訪者,不是也過于單調(diào)么!作者就這樣寓情于景,表現(xiàn)了他在閑逸的江村中的寂寞心情。這就為貫串全詩的喜客心情,巧妙地作了鋪墊。

    2.“不曾緣客掃”是不是說別的客人來不掃花徑?

    明確:是說沒人光顧

    3.頷聯(lián)運用了什么修辭手法?

    本聯(lián)用的是互文的手法。例如:

    (1)主人下馬客在船

    (2)秦時明月漢時關

    (3)不以物喜,不以己悲

    此聯(lián)應為“花徑不曾緣客掃,今始為君掃;蓬門不曾緣客開,今始為君開。”上句說,長滿花草的庭院小路,還沒有因為迎客打掃過。下句說,一向緊閉的家門,今天才第一次為你崔明府打開。寂寞之中,佳客臨門,一向閑適恬淡的主人不由得喜出望外。客人來訪,手忙腳亂,欣喜不已。這兩句,前后映襯,情韻深厚。前句不僅說客不常來,還有主人不輕易延客意,今日“君”來,益見兩人交情之深厚,使后面的酣暢歡快有了著落。后句的“今始為”又使前句之意顯得更為超脫,補足了首聯(lián)兩句。

    4.頸聯(lián)的正常語序應該是?表達了作者怎樣的感情?

    明確:市遠盤飧無兼味,家貧樽酒只舊醅歉疚

    這句實寫待客。作者舍棄了其他情節(jié),專拈出最能顯示賓主情份的生活場景,重筆濃墨,著意描畫。“盤飧市遠無兼味,樽酒家貧只舊醅”,使我們仿佛看到作者延客就餐、頻頻勸飲的情景,聽到作者抱歉酒菜欠豐盛的話語:遠離街市買東西真不方便,菜肴很簡單,買不起高貴的酒,只好用家釀的陳酒,請隨便進用吧!家常話語聽來十分親切,我們很容易從中感受到主人竭誠盡意的盛情和力不從心的歉疚,也可以體會到主客之間真誠相待的深厚情誼。字里行間充滿了款曲相通的融洽氣氛。

    5.詩人及他的客人是否在乎這些,何以見得?由此可以看出什么?

    “肯與鄰翁相對飲,隔籬呼取盡馀杯。”

    友情深厚

    “客至”之情到此似已寫足,如果再從正面描寫歡悅的場面,顯然露而無味,然而詩人卻巧妙地以“肯與鄰翁相對飲,隔籬呼取盡馀杯”作結(jié),把席間的氣氛推向更熱烈的高潮。詩人高聲呼喊著,請鄰翁共飲作陪。這一細節(jié)描寫,細膩逼真。可以想見,兩位摯友真是越喝酒意越濃,越喝興致越高,興奮、歡快,氣氛相當熱烈。就寫法而言,結(jié)尾兩句真可謂峰回路轉(zhuǎn),別開境界。

    五、小結(jié)

    杜甫《賓至》、《有客》、《過客相尋》等詩中,都寫到待客吃飯,但表情達意各不相同。在《賓至》中,作者對來客敬而遠之,寫到吃飯,只用“百年粗糲腐儒餐”一筆帶過;在《有客》和《過客相尋》中說,“自鋤稀菜甲,小摘為情親”、“掛壁移筐果,呼兒問煮魚”,表現(xiàn)出待客親切、禮貌,但又不夠隆重、熱烈,都只用一兩句詩交代,而且沒有提到飲酒。反轉(zhuǎn)來再看《客至》中的待客描寫,卻不惜以半首詩的篇幅,具體展現(xiàn)了酒菜款待的場面,還出人料想地突出了邀鄰助興的細節(jié),寫得那樣情彩細膩,語態(tài)傳神,表現(xiàn)了誠摯、真率的友情。這首詩,把門前景,家常話,身邊情,編織成富有情趣的生活場景,以它濃郁的生活氣息和人情味,顯出特點,吸引著后代的讀者。

    原文:

    舍南舍北皆春水,但見群鷗日日來。

    花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開。

    盤餐市遠無兼味,樽酒家貧只舊醅。

    肯與鄰翁相對飲,隔籬呼取盡余杯。

    譯文:

    草堂前前后后都是春水,溪水滿溢,每天只看見一群群的白鷗游浮在水面上。

    庭院中的花間小路沒有因為來客而打掃,簡陋的大門今天才為您打開。

    因為離集市太遠,盤中的熟食、菜肴并不豐盛,因為家貧杯中只有未過濾的舊釀酒。

    (征詢客人意見)是否愿意叫鄰居老翁過來共飲,隔著籬笆呼叫老翁,一起干盡杯中酒。

    選修語文橫塘路教案范文(14篇)篇十一

    原文:

    凌波不過橫塘路,但目送,芳塵去。錦瑟年華誰與度?月臺花榭,瑣窗朱戶,只有春知處。

    碧云冉冉蘅皋暮,彩筆新題斷腸句。試問閑愁能幾行?一川煙草,滿城風絮,梅子黃時雨。

    譯文:

    輕移蓮步不再越過橫塘路,只有用目力相送,他象芳塵一樣飄去。正是青春年華時候,可什么人能與她一起歡度?是月臺,是花榭,是雕飾的窗,是緊閉的朱戶,這只有春天才會理解她內(nèi)心的深處。

    飄飛的云彩舒卷自如,芳草岸旁的日色將暮,揮起彩筆剛剛寫下斷腸的詩句。若問題閑情愁緒有幾許?好象一江的煙草,滿城隨風飄落的花絮,梅子剛剛黃熟時的霖雨。

    選修語文橫塘路教案范文(14篇)篇十二

    教學目的:

    1.能正確、流利、有感情地朗讀課文。

    2.學會本課9個生字,其中綠線內(nèi)的4個字只識不寫。理解由生字組成的詞語。

    3.能憑借具體的語言材料,了解石榴的生長過程及特點,激發(fā)學生熱愛自然、熱愛生活的感情,陶冶審美情趣。

    4.了解作者是按什么順序?qū)懯竦摹D芊抡照n文第四自然段寫一段話。

    教學準備:

    1.本課課件。

    2.本課教學光盤。

    第一課時。

    一、欣賞導入,激發(fā)興趣。

    同學們,你們見過石榴嗎?誰能來說說你見到的石榴?(請幾位同學說一說)同學們說得不錯,老師今天要把你們請到石榴園,請你們欣賞一下石榴的姿態(tài)。(點擊光盤,欣賞視頻)。

    二、自讀課文,梳理文脈。

    1.石榴園的美景把我們深深吸引住了,同時被吸引住的還有一位石榴園所在地山東棗莊的中學生。他用手中的筆記錄下了自己的咸受,就有了我們今天要學的課文《石榴》(學生齊讀課題)。

    2.我們先來聽一聽,他是怎么描寫石榴的?(點擊光盤,欣賞課文朗讀)。

    3.同學們一定也想學一學,看看中學生大哥哥是怎么把石榴寫得這么美的。好,現(xiàn)在老師就請你們自讀兩遍課文。注意老師的自讀要求:

    (課件出示自讀要求:1)讀準字音,讀通句子,把課文讀正確、讀通順。2)標出自然段的序號)。

    3.老師要來看一看,課文的詞語你們學得怎么樣了?

    (課件出示本課詞語:抽出長出開出。

    枝條葉子石榴花。

    露出剝開紅白相間。

    嫩綠綠黃色。

    火紅。

    青綠色青中帶黃黃中帶紅一半兒紅,一半兒黃)。

    組織學生用小彈簧的游戲來讀詞。

    4.觀察詞語,發(fā)現(xiàn)秘密。

    老師這樣排詞語,是有一定原因的。請大家看第一組,你看出什么了嗎?(動詞與名詞一一對應)請同學們根據(jù)這六個詞語練習說一句話。

    第二組詞呢?(多音字)眼睛真亮,獎勵你們玩一個小游戲。(點擊光盤,玩游戲練武廳,以鞏固多音字)。

    第三組詞呢?(表示顏色)那老師為什么不把它們寫在一排?(分別描寫了不同的東西)對了,這樣一理,文章描寫了什么你就會清清楚楚了。請你帶著對文章最初的了解再去讀一讀課文。

    5.檢查朗讀。

    三、教學生字,描紅仿影。

    1.讓我們一起翻開電腦老師送給我們的電子字典。(點擊光盤,看電子字典)。

    教師要相機進行抽、扒的義項選擇訓練,注意仿的筆順,練讀佛的句子進行積累。

    2.再來看一看,怎樣把這些字寫得漂亮呢?電腦老師這兒有不少小秘訣呢!(點擊光盤,看字形指導)。

    3.開始寫字。

    第二課時。

    教學準備:

    1.本課課件。

    2.本課教學光盤。

    3.石榴實物。

    教學過程:

    一、復習舊知。

    1.上節(jié)課我們初讀了《石榴》一課,老師想先來檢查一下同學們的生字詞掌握情況。請同學們打開自備本,聽好電腦老師報的詞語,開始默寫。(出示電腦光盤,進行聽寫)。

    2.開始校對。

    二、精讀指導。

    (一)學習第一自然段。

    1.學生齊讀。

    2.換詞訓練:馳名中外聲名遠揚聞名中外。

    3.教師小結(jié):家鄉(xiāng)的石榴園馳名中外,令作者感到驕傲,這也是作者愛自己家鄉(xiāng)的原因。

    (二)學習第二自然段。

    1.指名讀第一自然段。(出示課件:詞語)。

    誰能用一句話來概括這一自然段的意思,可以用上老師提供給你的詞語。

    (春夏季節(jié),石榴樹抽出了枝條,長出了葉子,開出了石榴花。)。

    2.這一節(jié)描寫了石榴花的哪些特點呢?請同學們自己讀一讀第二自然段,思考思考。

    (花的顏色、花的形態(tài))。

    3.體會用詞的精妙。

    (出示課件:花越開越密,越開越盛,不久便掛滿了枝頭。)。

    2)這里有一個詞:掛。我換一個詞,開,可以嗎?為什么?

    (開,是可以的。但掛更形象,更生動)。

    (三)學習第三自然段。

    1.對啊,這一樹繁花充滿了成長的快樂,真是熱鬧。熱鬧過后,是怎樣的場景呢?請同學。

    們默讀第三自然段,想一想課文從哪些方面寫了石榴的果實?用筆把你的發(fā)現(xiàn)畫一畫。

    2.顏色變化。

    學生說過,教師點撥:課文是怎樣把這些表示果實顏色的詞連接起來的呢?你注意到了嗎?

    (先是逐漸最后)。

    老師把逐漸一詞換成接著,可不可以?(逐漸體現(xiàn)了顏色的動態(tài)變化)。

    同學們對顏色變化把握得很好。

    3.形態(tài)變化。

    熟透了的石榴高興地笑了。他們笑的姿態(tài)各有不同,有的有的(跟讀)(點擊光盤,欣賞石榴成熟后的姿態(tài))。

    大家都看到,石榴成熟后都從樹葉之間露出來了。課文中是用的哪一句話來形容?讀一讀。

    你喜歡這句話嗎?為什么?

    是啊,從這句話里,我們可以觸摸到作者的思想情感。他是滿懷著深情來寫這些石榴的,大家可以想想,這是一種怎樣的情感呢?同學們可以聯(lián)系前文第一小節(jié)想一想。聯(lián)系上下文讀懂文章,這可是閱讀的一項重要本領啊!

    (四)學習第四自然段。

    1.現(xiàn)在,讓我們懷著和作者一樣的情感,讀讀課文的第四自然段。再和老師交流一下你的感受。

    關注點:瑪瑙般的、緊偎、紅白相間、晶瑩透亮、酸溜溜、甜津津等詞。

    點擊光盤,讓學生感性認識石榴。

    三、回顧全文。

    對,是石榴的生長順序。老師這兒也有一道表示順序的題,看一看,誰能按順序重新排列?(點擊光盤,玩神奇小果樹)。

    2.如果現(xiàn)在你手中有一個水果,你準備從這篇文章里學些什么方法來描述它呢?

    3.一篇文章,讓你們收獲了寫文的方法。如果你們能用這種學習的方法去讀其他文章,老師相信你的語文水平會有很大的提高。

    選修語文橫塘路教案范文(14篇)篇十三

    理解“一波三折”的故事情節(jié)的表現(xiàn)主題作用。

    3、

    把握丹柯這一人物形象。

    二、

    教學重點與難點。

    運用不同藝術(shù)手法表現(xiàn)主題的途徑。

    把握丹柯這一人物形象。

    三、

    課時安排。

    1課時。

    四、教學過程。

    (一)、導入。

    還記得“讓暴風雨來得更猛烈些吧”這句話嗎?這是高爾基筆下的海燕,這只與暴風雨搏擊的海燕鼓舞了無數(shù)的人,今天我們再來欣賞他筆下的另一個英雄——丹柯。

    (二)、文本研習。

    1、俗話說“時勢造英雄”讓我們齊讀第一段,丹柯面前有哪些困境?

    明確:

    (1)外敵入侵,這些別的種族的人把他們趕到林子的深處。

    (2)險惡環(huán)境,林子密密層層,陰暗潮濕、惡臭沖天。

    (3)族人膽小怕事,毫無責任感。

    4、要把這樣的族人帶出森林是一帆風順嗎?找出相關的句子并用一兩個詞語歸納概括。

    審問、責難。

    辯駁。

    6、丹柯燃燒的心照亮了族人前進的道路,他得到理解了嗎?

    (三)、

    小說主題的討論。

    ——郁達夫論魯迅。

    (四)、分析小說的主題是怎樣表現(xiàn)出來的。

    1、

    一抑一揚,對比映襯。

    威脅面前,關鍵時刻----恐懼、妥協(xié),愿意去做奴隸。

    對比:

    貌似勇敢,實則怯懦。缺乏挑戰(zhàn)困難、拯救自己的勇氣。

    丹柯掏出自己燃燒的心。

    人們走出黑森林歡呼。

    丹柯被遺忘了,

    丹柯悄然死去。

    3、

    浪漫主義手法。

    美丑對比----丹柯眼睛明亮如火,族人則惡如野獸。

    想象夸張----抓出心,心燃燒,拿在自己手里,給人們照亮。

    破碎的心化為草地上藍色的火星。

    4、

    英雄形象顯示主題。

    (五)作業(yè)。

    選修語文橫塘路教案范文(14篇)篇十四

    2.理解并積累文中常用的文言詞語以及成語。

    3.背誦重點章句。

    1.背誦15.9、4.16、6.11、7.16、7.19、6.23、8.7。

    4.理解“義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之”、“仁以為己任”的句式特點。

    正確理解孔子的義利觀,初步了解儒家價值學說的發(fā)展以及對后世的影響。

    三課時。

    一.導入。

    君子一詞在《論語》中總共出現(xiàn)了一百多次,什么樣的人能稱為君子呢?什么是君子的風范呢?這就是這篇課文學習的內(nèi)容。

    二.字詞歸納。

    1.通假字。

    禮以行之,孫以出之孫通遜。

    女奚不曰女通汝。

    知者不惑知通智。

    2.詞類活用。

    飯疏食,飲水飯:名詞作動詞。

    不義而富且貴義:名詞作動詞。

    知者樂水,仁者樂山樂:意動用法。

    恥惡衣惡食者恥:意動用法。

    3.文言句式。

    君子喻于義,小人喻于利狀語后置句。

    何以文為?賓語前置句。

    賢哉,回也!主謂倒裝。

    未足與(之)議也省略句。

    鄙夫可與(之)事君也與哉?省略句。

    4.一詞多義。

    志于道,據(jù)于德(正道)。

    夫子之道也(說)。

    師者,所以傳道受業(yè)解惑也(道理)。

    會天大雨,道不通(路)。

    師道之不傳也久矣(風尚)。

    君子義以為質(zhì)(介詞,把)。

    有殺身以成仁(連詞,來)。

    樂以忘憂(連詞,相當與“而”)。

    何以文為(介詞,用)。

    一.君子的風貌分為兩種文和質(zhì)(12.8)。

    棘子成認為一個人只要天性好,有才能,何必要受教育,求知識,學文化思想呢?子貢反對這個意見。他說,非常抱歉,可惜你這個見解不對,你對于“君子”所下的定義不對。“駟不及舌”,“駟”就是四匹馬駕的車子,當時是最快的交通工具。像這樣快的車子,還不及舌頭。用現(xiàn)代觀念來講,就是文化宣傳和思想傳播的重要,它的影響力遠大而且快速。所以不能隨便講話,影響后果太大。子貢又說,文化思想的修養(yǎng)與人的資質(zhì),本來就是一個東西。文化思想的保留及傳達要靠“用”,既然有用,那就要靠“文”了,所以“文與質(zhì)”同樣的重要。

    二.文的體現(xiàn)(7.38)。

    這是弟子們記載孔子的學問修養(yǎng),表達在外面的神態(tài)。第一是溫和的。對任何人都親切溫和,但也很嚴肅,在溫和中又使人不敢隨便。第二是威而不猛。說到威,一般人的印象是擺起那種兇狠的架子,這樣并不是威。真正的威是內(nèi)心道德的修養(yǎng),坦蕩蕩的修養(yǎng)到達了,就自然有威。第三是恭而安。孔子對任何事,任何人非常恭敬,也很安詳;也就是既恭敬而又活潑不呆板。

    三.質(zhì)的體現(xiàn)。

    1.7.6。

    “志于道”,可以解釋為形而上道,就是立志要高遠,要希望達到的。

    境界。這個“道”就包括了天道與人道,形而上、形而下的都有。這是教我們立志,最基本的,也是最高的目的。“據(jù)于德”,立志雖要高遠,但必須從人道起步。。“依于仁”,是依傍于仁,也就是說道與德如何發(fā)揮,在于對人對物有沒有愛心。有了這個愛心,愛人、愛物、愛社會、愛國家、愛世界,擴而充之愛全天下。這是仁的發(fā)揮。“游于藝”的藝包括禮、樂、射、御、書、數(shù)等六藝。孔子當年的教育以六藝為主。

    2.15.18。

    孔子說,一個真正的知識分子,要重視自己人生的責任,注意義、禮、孫、信四個字。本質(zhì)上要有義。這里的義就是義理的義,用它作為本質(zhì)。表達在外面的行為是禮,有高度文化修養(yǎng)的行為。孫就是遜,態(tài)度上非常謙虛,不自滿,不驕傲。對人對事,處處有信,言而有信,自信而信人。

    3.15.9。

    所謂志士仁人無求生以害仁,譬如有許多宗教家,有時碰到與他的信仰抵觸的事,他寧可舍掉性命,所謂以身殉道。為衛(wèi)道而死的,宗教徒中特別多,歷史上的忠臣孝子,也就是這個觀念,寧可犧牲,絕不為了生命而妨礙了自己的中心思想或信仰,寧可殺身以成仁。

    質(zhì)的體現(xiàn)。

    1.6.11。

    這幾句話看起來非常簡單,但是要自己身體力行,歷練起來,就不簡單了。物質(zhì)生活是如此艱苦,住在貧民窟里一條陋巷中,破了的違章建筑里。任何人處于這種環(huán)境,心里的憂愁、煩惱都吃不消的。可是顏回仍然不改其樂,心里一樣快樂。這實在很難,物質(zhì)環(huán)境苦到這個程度,心境竟然恬淡依舊。顏回則做到了不受物質(zhì)環(huán)境的影響,難怪孔子這么贊嘆欣賞這個學生。三千弟子只有他做得到這個修養(yǎng),而他不幸三十二歲就短命死了。

    2.7.16。

    這是孔子最有名的話,而且在文學境界上,寫得最美。孔子說,只要有粗菜淡飯可以充饑,喝喝白開水,彎起膀子來當枕頭,靠在上面酣睡一覺,人生的快樂無窮!舒服得很!就是說一個人要修養(yǎng)到家,先能夠不受外界物質(zhì)環(huán)境的誘惑,進一步擺脫了虛榮的惑亂。人生的大樂,自己有自己的樂趣,并不需要靠物質(zhì),不需要虛偽的榮耀。不合理的,非法的,不擇手段地做到了又富又貴是非常可恥的事。孔子說,這種富貴,對他來說等于浮云一樣。孔子把這種富與貴比作浮云,比得妙極了。我們要注意到,天上的浮云是一下子聚在一起,一下子散了,連影子都沒有。可是一般人看不清楚,只在得意時看到功名富貴如云一樣集在一起,可是沒有想到接著就會散去。所以人生一切都是浮云,聚散不定,看通了這點,自然不受物質(zhì)環(huán)境、虛榮的惑亂,可以建立自己的精神人格了。

    3.14.28。

    第一是“仁者不憂”。有仁德的人沒有憂煩,只有快樂。大而言之。國家天下事,都做到無憂,都有辦法解決,縱然沒有辦法解決,也能坦然處之。個人的事更多了,人生都在憂患中,人每天都在憂愁當中。而仁者的修養(yǎng)可以超越物質(zhì)環(huán)境的拘絆,而達于“樂天知命”的不憂境界。第二是“智者不惑”。真正有高度智慧,沒有什么難題不得開解,沒有迷惑懷疑之處,上自宇宙問題,下至個人問題,都了然于心。最后是“勇者不懼”。只要公義之所在,心胸昭然坦蕩,人生沒有什么恐懼。

    4.6.23。

    “知者樂水。”知者的快樂,就像水一樣,悠然安詳,永遠是活潑潑的。

    “仁者樂山。”仁者之樂,像山一樣,崇高、偉大、寧靜。“知者樂”,知者是樂的,人生觀、興趣是多方面的;“仁者壽”,寧靜有涵養(yǎng)的人,比較不大容易發(fā)脾氣,也不容易沖動,看事情冷靜,先難而后獲,這種人壽命也長一點。

    第四課時。

    一.君子的風貌有文有質(zhì),那小人是怎么樣的呢?

    小人會貪生怕死來損害仁道,追求個人利益。一個人討厭物質(zhì)環(huán)境艱苦的話,怕自己穿壞衣服,怕自己沒有好的吃,換句話說,立志于修道的'人而貪圖享受,就沒有什么可談的了。因為他的心志已經(jīng)被物質(zhì)的欲望分占了。孔子這句話是說,一個人的意志,會被物質(zhì)環(huán)境引誘、轉(zhuǎn)移的話,無法和他談學問、談道。

    (7.15)。

    用這個“鄙夫”的名詞好像孔子在開口罵人,等于后世罵人“匹夫”一樣。這“匹”的意思,就是一個。其實這并不一定是罵人,意思只是說“一個人”或“這個人”,再白話一點就是“這個家伙”的意思。而這里所記載的“鄙夫”之“鄙”,就是“鄙俗”的意思,“鄙夫”就是沒有學識的、很糟糕的這種人。如我們給人寫信,稍稍帶一點古文筆調(diào)寫,謙虛一點,自稱鄙人,但后來又有人改寫作“敝人”,實際上該寫作“鄙人”,而且這兩個字,還要寫小一點,放在旁邊,以表示謙虛,自己是鄙夫。這里孔子稱人為鄙夫,等于是在罵人。因為當時各諸侯之國的政壇人物,他所看不慣的太多了,他認為這些人都是鄙夫,他說這班人怎么可以主持國家的大事呢?他說這些人連最基本的修養(yǎng)都沒有,當他在功名權(quán)力拿不到的時候,就“患得之”,怕得不到而打主意、想辦法,爬上這一個位置。等到爬上了這個位置,權(quán)力抓在手里了,又“患失之”,怕失去了已經(jīng)得到的權(quán)力。一個大臣,沒有謀國的思想,沒有忠貞的情操,只為個人的利益而計校,深怕自己的權(quán)力地位失去,于是不考慮一切,什么手段都用得出來,打擊同事、打擊好人、嫉妒賢才等等都來了。孔子在這里就是說明私欲太大,沒有真正偉大的思想、偉大的人格和偉大的目標,只為個人利害而計較的為鄙夫。后世“患得患失”的成語,就是根據(jù)這里來的。

    溫和嚴肅。

    文莊重安詳。

    德才兼?zhèn)洹?/p>

    殺身成仁。

    君子之風見利思義。

    安貧樂道。

    質(zhì)樂天知命。

    樂水樂山。

    心胸開闊。

    意志堅毅。

    求生害仁。

    恥惡衣惡食。

    小人患得患失。

    無所不至。

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