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    2023年潼關懷古教學設計范文(19篇)

    時間:2025-06-20 作者:曼珠

    在教學計劃中,教師會確定學習目標、教學方法和評估方式,以確保教學進程有條不紊。小編為您搜集了一些實用的教學計劃案例,希望能夠給您的教學工作帶來一些靈感和幫助。

    2023年潼關懷古教學設計范文(19篇)篇一

    峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關路。

    望西都,意躊躇。

    傷心秦漢經行處,宮闕萬間都做了土。

    興,百姓苦;亡,百姓苦!

    譯文。

    像是群峰眾巒在這里會合,像是大浪巨濤在這里發怒,(潼關)外有黃河,內有華山,潼關地勢堅固。

    遙望古都長安,思緒起起伏伏。

    途經秦漢舊地,引出傷感無數,萬間宮殿早已化作了塵土。

    一朝興盛,百姓受苦;一朝滅亡,百姓還受苦。

    中心。

    本散曲由潼關而懷古,表達了對廣大人民的同情?!芭d,百姓苦:亡,百姓苦”一句道出了全文的主旨,揭示了統治者壓迫人民的本質。

    賞析。

    張養浩赴陜西途中登臨潼關古塞,懷古思今,寫下了這一抒情名篇。前三句寫登臨潼關所見,由遠至近,既是寫景也是抒情,含蓄地表達了心中波瀾起伏的情感?!熬邸焙汀芭睂懗隽松胶拥膭討B與靈性,將山的雄偉與水的奔騰之勢勾勒出來,有力地烘托了作者吊古傷今的悲憤傷感之情?!巴鞫肌彼木潼c題懷古,面對昔日帝都的遺址,作者展開充分的想像,突出了歷史的變遷。最后兩句一語道破封建社會朝代興亡的本質。從歷史的變革中,從興亡的對比里,作者把人民的悲慘命運揭示出來,既是歷史的概括,也是現實的反映,深化了全曲的思想內容。

    人站在潼關要塞的山道上,眼前是華山群峰,腳下是黃河急流,河水在峽谷中奔騰著,咆哮著,就像暴怒瘋狂的獸群。群峰高低參差地簇擁著,攢動著,仿佛集合到這里來接受檢閱。潼關,雄偉險要的潼關,古來兵家必爭之地的潼關啊!

    想起古代,詩人不禁向西方望去。潼關以西三百里,便是西京長安,從秦漢到隋唐,好幾個朝代在那一帶建過都。落日蒼茫之中,詩人一無所見,卻在腦海里浮現出一座座巍峨壯觀的古都,一座座富麗堂皇的宮殿,多少帝王將相、英雄豪杰曾在那里龍爭虎斗,威震一時,然而如今蹤影全消,剩下來的只有黃土一片。西望長安,真叫人彷徨不止啊!

    詩人只是為“宮闕萬間都做了土”而傷心嗎?不,他最傷心的是歷代人民。無論秦漢,無論隋唐,盡管改朝換代,人民的苦難卻從來沒有消除過?!芭d,百姓苦;亡,百姓苦!”這是對幾千年歷史一針見血的總評。

    這首散曲,從潼關要塞想到古都長安,又從古都長安想到歷代興亡,地域遠近數百里,時間上下千余年,思緒馳騁縱橫,最后歸結為“百姓苦”一句,反復詠嘆,兼有山水詩的意境和歷史家的眼光。

    2023年潼關懷古教學設計范文(19篇)篇二

    峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關路。望西都,意躊躇。

    傷心秦漢經行處,宮闕萬間都做了土。興,百姓苦;亡,百姓苦!

    《潼關懷古》是張養浩晚年的代表作,也是元散曲中思想性、藝術性完美結合的名作。在他的散曲集《云莊樂府》中,以[山坡羊]曲牌寫下的懷古之作有七題九首,其中尤以《潼關懷古》韻味最為沉郁,色彩最為濃重。

    張養浩,字希孟,號云莊濟南(今屬山東)人元代散曲作家。他為官清廉,愛民如子。他隱居后,決意不再涉仕途,但聽說重召他是為了賑濟陜西饑民,就不顧年事已高,毅然應命。他命駕西秦過程中,親睹人民的深重災難,感慨嘆喟,憤憤不平、遂散盡家財,盡心盡力去救災,終因過分操勞而殉職。他死后,“關中之人,哀之如先父母”(《元史·張養浩傳》)?!朵P懷古》便寫于應召養關中的途中。

    2023年潼關懷古教學設計范文(19篇)篇三

    山河表里潼關路。

    望西都,

    意踟躕,

    傷心秦漢經行處,

    宮闕萬間都做了土。

    興,百姓苦。

    亡,百姓苦。

    潼關:在今陜西潼關縣內,雄踞陜西、山西、河南三省的要沖,為進入長安的門戶。山河表里:潼關背倚秦嶺山脈,面臨黃河,故稱“山河表里”。表里:內外。西都:指長安,今陜西西安。東漢遷都洛陽,稱為東都,遂將故都長安稱作西都。

    踟躕:猶豫徘徊。

    懷古題材大多筆調沉穩老辣,或影射當時政局, 或針貶時弊, 張養浩的這首《山坡羊》也不例外。

    起首兩句氣勢磅礴,不僅交代了潼關的地理位置,且為全篇定下雄壯豪邁的基調。“聚”和“怒”寫活了秦嶺諸峰和黃河的雄偉氣勢,為下文懷古做了情感上的鋪墊。第三句由“山河表里”的典故轉入懷古。從春秋戰國時期到秦漢,潼關一直是長安的門戶,乃兵家必爭之地,然而縱然千秋帝業最終也都會化為塵土?!耙怩剀X”、 “傷心”抒發了作者懷古時的感 概,前段的山川情思此時化作歷史的滄桑遺恨。結局兩句是本篇的靈魂。無論王朝興衰如何更替,身受戰亂之苦的始終是老百姓。作者精辟入理地揭示了歷史真相,酣暢淋漓地抒發了對民生疾苦的同情,前文在寫景和懷古時蓄積的情感此時達到高潮。

    本篇在寫法上層層深入,由寫景而懷古,再而議論,字里行間充溢著歷史的滄桑感和時代感,既凸現了懷古詩的特色,又別具一格。

    華山的山峰好像從四面八方奔集起來,黃河的波濤洶涌澎湃好像在發怒,潼關外有黃河,內有華山,山河雄偉,地勢險要。我遙望古都長安一帶,內心想得很多。(心情很不愉快)令人傷心的是經過秦漢宮殿的遺址,看到了無數間的宮殿都變成了泥土。封建王朝建立百姓受苦;封建王朝滅亡,百姓還是受苦。

    峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關路。望西都,意躊躕。傷心秦漢經行處,宮闕萬間都做了土。興,百姓苦;亡,百姓苦。

    2023年潼關懷古教學設計范文(19篇)篇四

    一、導入:(4)。

    還記得上學期我們在欣賞蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》時聽的那首歌嗎?這其實是明代的楊慎寫的一首詠史詞。我們再來聽一遍吧。每次聽這歌總覺得它充滿了一種歷史滄桑之感,在滄桑中又透出幾許人生空幻的色彩。無論是秦始皇還是漢武帝英雄霸主叱咤風云的豐功偉績終將被歷史的長河帶走。但唯有青山與夕陽是不會改變,亙古悠長的。那白發漁樵才是世外高人,任它驚駭濤浪、是非成敗,他只著意于春風秋月,在握杯把酒的談笑間,固守那份寧靜與淡泊。那份曠達與超脫正是出于對歷史與人生的大徹大悟的理解。

    這就是詠史懷古詩,讀這樣的詩能讓我們忘記生活中種種的煩惱,能讓我們的心胸頓生開闊。楊慎這首詞可以算是詠史懷古詩中的上乘之作。在楊慎之前的元代盛行一種文體,那就是散曲。嘆世、懷古是散曲的流行題材,其中也有許多佳作,最為杰出的.是張養浩所作的《山坡羊潼關懷古》。今天這節課我們就一起欣賞這首名曲。

    二、整體感知。

    1、學生聽課文錄音,模仿朗讀。(5)。

    2、我們知道詩歌的美主要表現在三個方面:音韻美、語言美、意境美。剛才我們已經通過聽配樂朗讀與自己朗讀初步體味了音韻美,接下來我們再來休味這首曲子的語言美與意境美。用什么方法來體味呢?(品味詩中凝練的詞,聯想與想象)(2)。

    3、學生自由朗讀點評這首詩。(7)。

    4、班內交流。(6)。

    5、教師簡評。(3)。

    這首曲子在寫法上層層深入,由寫景而抒懷,再議論全曲可分為三層。第一層(前三句)寫潼關的雄偉氣勢,以“聚”形容潼關在重重山巒的包圍之中,以“怒”形容黃河之水的奔騰澎湃“怒”字還把河水人格化,“怒”字注入了詩人吊古傷今而產生的滿腔悲憤之情?!吧胶颖砝镤P路”一句,暗示潼關的險峻,歷來兵家必爭之地,。第二層(中間四句)寫作者路經潼關時的所見所想?!巴鞫?,意躊躇”寫作者駐馬遠望、感慨橫生的樣子。“西都”即長安,曾經是好幾個朝代的都城,它的繁榮昌盛的景象在古籍中也曾有過記載,可如今眼前只剩下一片荒涼?!皩m闕萬間都作了土”,便是這由盛到衰的過程的真實寫照,是何等令人“傷心”啊!這一層看起來只是回顧歷史,而沒有直接提到戰爭,然而歷代改朝換代的戰爭的慘烈圖景讀者很容易想象。第三層(最后兩句)寫作者沉痛的感慨:歷史上無論哪一個朝代,它們興盛也罷,敗亡也罷,老百姓總是遭殃受苦。(一個朝代興起了,必定大興土木,修建豪華的宮殿,從而給人民帶來巨大的災難;一個朝代滅亡了,在戰爭中遭殃的也是人民。)。

    三、朗讀背誦。(6)。

    四、拓展延伸(9)。

    附資料:

    當此美景,二人縱有百般贊美之意,卻也不知說甚么話好,只是手攜著手,并肩坐在石上,胸中一片明凈,再無別念,看了半晌,忽聽得彩虹后傳出一陣歌聲。

    只聽他唱的是個“山坡羊”的曲兒:

    “城池俱壞,英雄安在?云龍幾度相交代?想興衰,苦為懷。唐家才起隋家敗,世態有如云變改。疾,也是天地差!遲,也是天地差!”那“山坡羊”小曲于宋末流傳民間,到處皆唱,調子雖一,曲詞卻隨人而作,何止千百?惟語句大都俚俗。黃蓉聽得這首曲子感慨世事興衰,大有深意,心下暗暗喝彩。只見唱曲之人從彩虹后轉了出來,左手提著一捆松柴,右手握著一柄斧頭,原來是個樵夫。黃蓉立時想起瑛姑柬帖中所云:“若言求醫,更犯大忌,未登其堂,已先遭漁樵耕讀之毒手矣。”當時不明“漁樵耕讀”四字說的是甚么,現下想來,捉金娃娃的是個漁人,此處又見樵子,那么漁樵耕讀想來必是段皇爺手下的四個弟子或親信了,不禁暗暗發愁:“闖過那漁人一關已是好不容易。這樵子歌聲不俗,瞧來決非易與。那耕讀二人,又不知是何等人物?”只聽那樵子又唱道:“天津橋上,憑欄遙望,舂陵王氣都凋喪。樹蒼蒼,水茫茫,云臺不見中興將,千古轉頭歸滅亡。功,也不久長!名,也不久長!”他慢慢走近,隨意向靖、蓉二人望了一眼,宛如不見,提起斧頭便在山邊砍柴。黃蓉見他容色豪壯,神態虎虎,舉手邁足間似是大將軍有八面威風。若非身穿粗布衣裳而在這山林間樵柴,必當他是個叱咤風云的統兵將帥,心中一動:“師父說南帝段皇爺是云南大理國的皇帝,這樵子莫非是他朝中猛將?只是他歌中詞語,卻何以這般意氣蕭索?”又聽他唱道:“峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關路。望西都,意踟躕。傷心秦漢經行處,宮闕萬間都做了土。興,百姓苦!亡,百姓苦!”當聽到最后兩句,黃蓉想起父親常道:“甚么皇帝將相,都是害民惡物,改朝換姓,就只苦了百姓!”不禁喝了聲彩:“好曲兒!”那樵子轉過身來,把斧頭往腰間一插,問過:“好?好在哪里?”黃蓉欲待相答,忽想:“他愛唱曲,我也來唱個,‘山坡羊’答他。”當下微微一笑,低頭唱道:

    “青山相待,白云相愛。夢不到紫羅袍共黃金帶。一茅齋,野花開,管甚誰家興廢誰成?。柯飭纹耙鄻吩?。貧,氣不改!達,志不改!”她料定這樵子是個隨南帝歸隱的將軍,昔日必曾手綰兵符,顯赫一時,是以她唱的這首曲中極贊糞土功名、山林野居之樂,其實她雖然聰明伶俐,畢竟不是文人學士,能在片刻之間便作了這樣一首好曲子出來。她在桃花島上時曾聽父親唱過此曲,這時但將最后兩句改了幾個字,以推崇這樵子當年富貴時的功業。

    中呂山坡羊[一]嘆世陳草庵。

    江山如畫,茅檐低凹。妻蠶女織兒耕稼。務桑麻,捕魚是,漁樵見了無別話,三國鼎分牛繼馬[二]。興,也任他;亡也任他。

    [一]山坡羊:中呂宮的一個常用曲調。

    [二]三國鼎分牛繼馬:三國鼎分,指東漢王朝覆滅后出現魏蜀吳三國分立的局面。牛繼馬,指司馬氏建立的西晉王朝覆滅后,在南方建立東晉王朝的元帝是他母親私通牛姓的小吏生的。

    中呂山坡羊驪山懷古張養浩。

    驪山四顧[一],阿房一炬[二],當時奢侈今何處?只見草蕭疏,水縈紆[三]。至今遺恨迷煙樹,列國周齊秦漢楚[四],贏,都變做了土;輸,都變做了土。

    [一]驪山:在今陜西省臨潼縣東南,是秦國經營宮殿的重點。杜牧《阿房宮賦》:“驪山北構而西折,直走咸陽。

    [二]阿房:秦宮殿名?!度o黃圖》:“阿房宮,亦曰阿城?;菸耐踉鞂m未成而亡,始皇廣其宮,規恢三百余里。離宮別館,彌山跨谷,輦道相屬,閣道通驪山八百余里?!焙髞眄椨鹨魍老剃枺盁貙m室,火三月不滅”。見《見記?項羽本楊》。故曰:“阿房一炬”。

    [三]縈紆(yu):形容水盤旋地緩慢地流著。

    [四]列國:各國,即周、齊、秦、漢、楚等國。周都鎬京,故址在今陜西西安市西。齊、秦爭霹,楚、漢相爭,均在這個地區。

    中呂山坡羊長安懷古趙慶善。

    驪山橫岫[一],渭水環秀[二],山河百二還如舊[三]。狐兔悲[四],草木秋,秦宮隋苑徒遺臭,唐闕漢陵何處有?山,空自愁;河,空自流。

    [一]驪山:在今陜西臨潼縣東南。岫(xiu):峰巒。

    [二]渭水:是黃河最大的支流。它環繞著長安,非常秀麗。

    [三]山河百二:喻。

    2023年潼關懷古教學設計范文(19篇)篇五

    峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關路。望西都,意躊躕。傷心秦漢經行處,宮闕萬間都做了土。興,百姓苦;亡,百姓苦。

    山坡羊:詞牌名(曲牌子)。

    聚:聚集。

    表里:內外。表,外邊。里,里邊,內里。

    踟躕:徘徊猶豫。這里指情緒變化劇烈。

    華山的山峰好像從四面八方聚集而來,黃河的波濤洶涌澎湃好像在發怒,潼關外有黃河,內有華山,山河雄偉,地勢險要。我遙望古都長安一帶,內心想得很多。令人傷心的是經過秦漢宮殿的故地,當年那無數間宮殿早已經都變成了泥土。世世代代以來,無論哪朝哪代,王朝興旺,百姓受苦;王朝滅亡,百姓還是受苦。

    張養浩于天歷二年(公元1329年),因關中旱災,任陜西行臺中丞以賑災民。途經潼關,看到的是“峰巒如聚,波濤如怒”的景象,隨做本曲?!对贰堭B浩傳》說:“天歷二年,關中大旱,饑民相食,特拜張養浩為陜西行臺中丞。登天就道,遇饑者則賑之,死者則葬之?!睆堭B浩在“關中大旱”之際寫下了這首《山坡羊》。

    潼關地處層巒疊嶂包圍之中,在作者筆下,一“聚”字向讀者眼前呈現出華山飛奔而來之勢、群山攢立之狀;再看潼關外的黃河,河水奔騰咆哮,一“怒”字讓讀者仿佛聽到了千古不絕的滔滔水聲。而潼關就在這其中,“山河表里潼關路?!敝链耍P內居層巒疊嶂治中,外臨洶涌咆哮的黃河,山河雄偉,地勢險要,足見道路奇險。如此險要之地,乃為歷代兵家必爭之地,也由此引發了下文的感慨。

    想起古代,詩人不禁向西方望去。潼關以西三百里,便是西京長安,從秦漢到隋唐,好幾個朝代在那一帶建過都。落日蒼茫之中,詩人一無所見,卻在腦海里浮現出一座座巍峨壯觀的古都,一簇簇富麗堂皇的宮殿,如今蹤影全消,剩下來的只有黃土一片。西望長安,詩人感慨萬千,于是仰天長嘆:“興,百姓苦;亡,百姓苦!”一針見血地將千百年來封建帝制殘害百姓的血的事揭示了出來,告訴人們,歷史上無論是朝代的興起還是衰亡,受苦遭殃的都是老百姓,就此指出了封建政權與廣大人民的根本對立性*。這是對幾千年封建歷史的一個有力的批判與客觀的評價。

    2023年潼關懷古教學設計范文(19篇)篇六

    這節課作為教書以來,第一學期的匯報課,主要設計還是來自聽了一節初中的大型公開課后得來的。我認為,上好課有兩個條件,一個就是課設計的好,一個就是教師的基本素質高。那么用這個標準來衡量一下自己的話,其實遠遠不夠,我設計不出這樣的好課,我也沒有很高的教師素質。

    上了這節課后,我的感覺很好,感覺自己很適合上一些比較煽情的課,我一直追求的是于漪老師的情感教學法,總感覺自己的情感還是比較豐富的。從高中開始,我就對語文的朗讀情有獨鐘,每個早自習都非常動情讀課文,常常引起一些同學的關注,感覺很不錯,可是,自己的缺點往往是自己看不到的,作為語文教師,朗讀可能并不是我的優勢。

    其實,我現在還沒有真正的認識自己,我完全不清楚哪些方面我會別別人優秀,哪些方面是我的若項??墒?,往往又都是弱項的東西,自我感覺良好,比較感興趣,這難道就是人沒有自知之明嗎?就像我喜歡跳舞,但是身材不好一樣,這讓我很苦惱。

    其實,選擇當老師,我覺得還是沒有選擇錯的,至少,我的語言表達在正常的情況下,還是挺清楚的。那么,無論這節課上的如何,我都應該把一份好心情保持住,繼續努力,爭取下次上出更好的課來。

    2023年潼關懷古教學設計范文(19篇)篇七

    “亡,百姓苦”好理解。王朝滅亡之際戰亂頻仍,民不聊生?!芭d”,怎么也“百姓苦”呢?王朝之“興”必大興土木,搜刮民脂民膏,百姓不堪其苦。像秦王朝興起時,筑長城,開馳道,造官室,勞役繁重,百姓受盡了苦?!芭d,百姓苦”一句,發人所未發,深刻而警策。興則大興土木,亡則兵禍連結,不論“興”、“亡”受苦的都是百姓。這首小令語言精練,形象鮮明且富有人民性,是整個元散曲中的優秀作品。

    詩歌中所表現出來的作者深沉的憂國憂民的真摯感情,深深地打動了我和學生的心。

    元的統治者對讀書人實行民族歧視政策,直到元仁宗延祐二年(公元1315年)才正式實行科舉取士制度,況且這種制度也是不公平的,這就造成下層讀書人在很大程度上對元統治者失去信心,對社會缺少責任感,所以同時期其他作家懷古作品都深刻地打上時代地烙?。核麄兓蚋袀磐醭?,發一通思古之幽情;或感嘆古今之巨變,流露對世事人生把握不定之惶恐;或有感于歲月流逝,抒發個人沉淪不遇之憂情。惟有《潼關懷古》洋溢著沉重的滄桑感和時代感。

    2023年潼關懷古教學設計范文(19篇)篇八

    體會中國古人對勞動人民的深切同情。

    欣賞詩歌中含義深刻的句子;賞析生動的詞語。

    注重對詩歌的品讀。注重詩歌的默寫。

    潼關在商代時隸屬定國,稱桃林;周代時為畿內地,隸虢國,稱渭;春秋隸晉,稱桃林塞;戰國時隸魏。秦惠文王六年(公元前332年),設寧秦縣,潼關為寧秦縣轄地;漢高祖五年(公元前202年)設船司空衙門,專管黃河、渭河的水運事項及船庫工作。之后就以官名設縣,稱船司空縣,新莽建國元年(公元9年),改船司空縣,為船利縣,東漢時又復名船司空縣,屬華陰。新北魏太和十一年(公元487年),屬華州華山郡的定城縣,西魏時撤定城縣,改屬敷西縣,直到北周。

    隋開皇五年(公元610年),改敷西縣為華陰縣,潼關屬華陰轄地;唐垂拱元年(公元685年),華陰縣改為仙掌縣。天授二年(公元691年),分仙掌為東部潼津縣,隸虢州。長安二年(公元702年)撤潼津縣,并入仙掌縣。公元706年復名華陰縣。

    到明洪武七年(公元1374年)時,設潼關為守御千戶所,隸陜西都司,明洪武九年,設潼關衛。清雍正二年(公元1724年),撤潼關衛;雍正四年(公元1726年)改潼關縣為潼關廳,民國二個(1913年)廢廳,復潼關縣至今。

    1、學生自讀課文:

    提問:結合課文注釋,翻譯這首詩。

    2、提問引導探究:

    作者所在的潼關的位置特點是怎樣的?

    表里山河——潼關路——兵家必爭之地——百姓生靈涂炭。

    3、看到了什么景色,心理是怎樣的'?為什么這樣?

    4、作者發出的感慨——。

    興,百姓苦;亡,百姓苦。

    為什么這樣說?

    明確:一個朝代的興起,必定大興土木,修建豪華的宮殿,從而使百姓經受苦難,一個朝代滅亡,在戰爭中遭殃的也是人民。

    5、賞析“聚”和“怒”

    以“聚”形容潼關在重重山巒的包圍之中,以“怒”形容黃河之水的奔騰澎湃,從視覺和聽覺的角度寫出了潼關的險要。

    2023年潼關懷古教學設計范文(19篇)篇九

    “綜合實踐活動課”是一種基于學生的直接經驗、密切聯系學生自身生活和社會生活、體現對知識的綜合運用的課程形態,它既適應我國當前進行素質教育的內在需求,又呼應世界課程改革的發展趨勢?!熬C合實踐活動課”自提出后已被廣大教師和學生所接受,實踐證明通過活動能提高學生的整體素質。

    在探索這門課時,我知道了“綜合”包含著以下幾層含義,即:目標綜合,內容綜合,方法、形式綜合。小學綜合實踐活動課程,從目標上看,不是單純從知識著眼,而是從人的發展著眼,著力促進學生主動地發展各項基本素質,其旨在使學生建立新的學習方式,聯絡社會生活實際,通過親身體驗、積累和豐富直接經驗,培養創新精神、實踐能力和適應學習化社會需要的終身學習的能力。

    本次綜合實踐活動,孩子們通過實地調查、采訪、查閱資料、討論、設計創作、義務宣傳等,不僅在認識了各種交通安全標志的基礎上設計了各種校園安全警示標志,更深刻地認識到標志在人們生活中起到的巨大作用,為人們生活帶來了便利?;顒邮箤W生的主體性、參與性得到充分發揮,綜合實踐能力得到了鍛煉提高,社會責任感得到了增強,具有一定的實效性。具體表現在:

    1、由于活動是孩子們感興趣的問題,因此,在活動中同學們都能積極參與。從學生的匯報過程中可看出,他們都有不同程度的收獲,都能樹立了自信心,都充分地展示了自我。

    2、在活動中,學生能積極主動、自主合作探究進行學習,學習熱情高漲,并體會到合作學習、互助提高的樂趣。

    3、在活動中,學生重視了收集信息并形成初步地處理信息的能力。

    4、學生已懂得關注生活,懂得了發現他們生活中的問題,并知道這些問題及困惑可以通過什么樣的方式進行解決。

    5、通過這次活動,學生的責任感明顯得到加強,現在學生自覺遵守學校安全常規的意識增強了。

    活動也提示我們今后組織學生開展綜合實踐活動要注意:要開展好一次活動,教師要了解好這方面知識,這樣更有利于指導學生而且活動要力爭取得家長的支持,以保障活動時間、安全。另外,教師要在培養學生興趣的持久性上下功夫,想對策,針對活動實踐中有困難的學生,多給予充分地幫助。教學方式寓道理的認識于游戲活動之中,大大激發了學生學習的興趣,游戲競猜、模仿交警叔叔指揮交通、玩交通安全棋,使他們在輕松愉快的氣氛中認識了交通安全標志,學會了交通安全規則,懂得上學路上要注意安全,珍愛生命。

    總之,我們要在課堂上引導學生“過真生活”,學生只有在他們能感受到的、觀察到的、正在過的生活基礎上,才能過更有意義的生活。《安全教育》課只有真正走向生活,才會使學生受到真教育。

    2023年潼關懷古教學設計范文(19篇)篇十

    《潼關懷古》中對歷史的概括,顯指元代現實生活:懷古實乃傷今,沉重實乃責任。這種復雜的感情要結合作家的生平經歷才能理解。張養浩自幼才學過人,曾向平章不忽木獻書,被提拔,后任堂邑縣尹、監察御史等職,因評時政,得罪當權者被罷官,為避禍不得不隱姓埋名;后被召起,官至禮部尚書。50歲時辭官歸隱于濟南云莊,關中旱災時被重新任命,趕赴陜西救賑災民。

    多年的宦海沉浮,讓他把功名富貴都參破,不再在意統治者對自己的評判;濟南云莊的歸隱生活,不僅讓他欣賞禮贊自然的風光,更讓他體察民生只艱辛;尊奉孟子民本之思想,讓他深深懂得民生之重要;剛正不阿、仗義執言的性格,讓他有勇氣面對現實說出心中真實的想法。元代百姓生活之苦被作家以懷古的形式表現出來。這種憂民之心使他“到官四月,傾囊以賑災民,每撫膺痛哭,遂得病不起?!边@是一個有良知的讀書人真實的本性和真實的生活,也是當時社會所難得一見的。

    2023年潼關懷古教學設計范文(19篇)篇十一

    教學目標:

    2、初步掌握元曲的體裁常識]。

    3、培養誦讀的習慣,訓練閱讀的能力。

    課時安排:一課時。

    教學過程:

    一、導入新課,講解體裁。

    1、揭示課題:粗知曲是詩詞以外的`另一種文學作品。

    2、講解體裁:在中國古代文學中,宋朝不僅繼承了唐朝的詩而形成了宋詩獨具的特點,而且又有詞的興起。到了元代,另一種新興的體裁是曲。曲大致分為兩種:一種是戲曲,另一種是散曲。散曲沒有動作、說白,便于清唱,包括套曲和小令。散套由若干曲子組成,小令以一以曲子為獨立單位。小令以一支為限,如果兩三支合為一個單位,叫做帶過曲。課題的《天凈沙》《山坡羊》都是標有題目的小令。

    1、教師范讀,學生自由散讀一次后齊讀,教師發現問題進行糾正。

    2、教師簡要講解:作者這時正行進在潼關的路上,峰巒、波濤、都是親眼見到,“如聚”“如怒”都染上了作者的感情色彩。作者心情不愉快(意躊躇)的原因是:災難頻繁,百姓受苦。

    3、獨立思考后個別提問:按寫景、抒情、議論給這首曲劃分成三個層次。本小首表達了作者怎樣的思想感情?這首曲表達了作者怎樣的思想感情?(結合后兩句來理解)。

    4、自讀兩次,抽若干人背。

    三、課堂探討:學生通讀全部課文后,提問:

    你認為文中哪些地方用字用得好?試說明理由。此題為了鍛煉學生的思維能力,只要。

    說得合理就給予肯定和表揚,說得不合理的要指出。例如:望弄清影怒聚等等。

    四、堂上練習:完成下發的練習。

    五、布置作業:默寫這首曲子。

    2023年潼關懷古教學設計范文(19篇)篇十二

    教學目標:

    體會中國古人對勞動人民的深切同情。

    欣賞詩歌中含義深刻的句子;賞析生動的詞語。

    教學設想:

    注重對詩歌的品讀。注重詩歌的默寫。

    教學過程:

    簡介潼關:

    潼關在商代時隸屬定國,稱桃林;周代時為畿內地,隸虢國,稱渭;春秋隸晉,稱桃林塞;戰國時隸魏。秦惠文王六年(公元前332年),設寧秦縣,潼關為寧秦縣轄地;漢高祖五年(公元前202年)設船司空衙門,專管黃河、渭河的水運事項及船庫工作。之后就以官名設縣,稱船司空縣,新莽建國元年(公元9年),改船司空縣,為船利縣,東漢時又復名船司空縣,屬華陰。新北魏太和十一年(公元487年),屬華州華山郡的定城縣,西魏時撤定城縣,改屬敷西縣,直到北周。

    隋開皇五年(公元610年),改敷西縣為華陰縣,潼關屬華陰轄地;唐垂拱元年(公元685年),華陰縣改為仙掌縣。天授二年(公元691年),分仙掌為東部潼津縣,隸虢州。長安二年(公元702年)撤潼津縣,并入仙掌縣。公元706年復名華陰縣。

    到明洪武七年(公元1374年)時,設潼關為守御千戶所,隸陜西都司,明洪武九年,設潼關衛。清雍正二年(公元1724年),撤潼關衛;雍正四年(公元1726年)改潼關縣為潼關廳,民國二個(1913年)廢廳,復潼關縣至今。

    進行新課:

    提問:結合課文注釋,翻譯這首詩。

    作者所在的潼關的位置特點是怎樣的?

    表里山河——潼關路——兵家必爭之地——百姓生靈涂炭。

    興,百姓苦;亡,百姓苦。

    為什么這樣說?

    明確:一個朝代的興起,必定大興土木,修建豪華的宮殿,從而使百姓經受苦難,一個朝代滅亡,在戰爭中遭殃的也是人民。

    以“聚”形容潼關在重重山巒的包圍之中,以“怒”形容黃河之水的奔騰澎湃,從視覺和聽覺的角度寫出了潼關的險要。

    2023年潼關懷古教學設計范文(19篇)篇十三

    這部分的內容是在學習了《分數的初步認識》的基礎上教學的,也正是因為如此學生在學習這部分內容時還是在原來的框框里出不來,教學整體一時,學生還是認為一個就是單位“一”。而對一些事物等都可以當作單位一時,很疑惑,學習之前,我還是采用學生課前預習自學的方式,但我發現學生并沒有深入理解,而只是淺顯表象的理解,自學卻給我的教學帶來了很大的被動,我在講時學生更糊涂了,通過這節課我感受到:

    1、自學內容要有所選擇。

    針對教學內容選擇學生可以理解消化的知識,讓學生課前預習自學。不要盲目的一刀裁式對都要學生去自學,這樣不僅起不到自學的效果,反而適得其反。

    2、單位“1”的處理和把握很重要。

    在教學時,我讓學生自帶學具(花生米或豆子),你一把能抓起多少呢?學生手舉的高高的,躍躍欲試,緊接著問這是幾啊?生有的疑惑,有的眉頭緊鎖,然后通過引導理解整體一,也就是單位一,通過學生數一數明白,原來單位一可以是20個花生米,也可以是12個,也可以是30個豆子等等,通過學習讓學生紛紛舉例子理解單位“1”。

    3、理解單位1,自主概括出分數的意義。

    追問:能說說你是怎樣得到1/2的嗎?

    學生很自然的根據自己的操作,說出了1/2的意義。

    出示例題:圖中的涂色部分能用分數表示嗎?為什么?

    生答因為平均分了,所以能用分數表示涂色部分。

    師概括:像這樣一個物體,一個計量單位,許多物體,我們都能看成一個整體,進行平均分,這個整體就是單位1,讓生用分數表示例題涂色部分,并說說每個分數的意義,然后概括分數的意義。

    課結束了,或許很多學生并沒有完全轉變過來,知識需要時間去理解,去消化。我相信這節課或多或少都會有所收獲的。

    2023年潼關懷古教學設計范文(19篇)篇十四

    峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關路。望西都,意躊躇。傷心秦漢經行處,宮闕萬間都做了土。興,百姓苦;亡,百姓苦。

    翻譯:

    (華山的)山峰從四面八方會聚,(黃河的)波濤像發怒似的洶涌。潼關外有黃河,內有華山,山河雄偉,地勢險要。遙望古都長安,陷于思索之中。從秦漢宮遺址經過,引發無限傷感,萬間宮殿早已化作了塵土。一朝興盛,百姓受苦;一朝滅亡,百姓依舊受苦。

    賞析:

    《山坡羊潼關懷古》是作者路過潼關時寫的?!对窂堭B浩傳》說:“天歷二年,關中大旱,饑民相食,特拜張養浩為陜西行臺中丞。登車就道,遇饑者則賑之,死者則葬之?!睆堭B浩在“關中大旱”之際寫下了這首《山坡羊》。

    作為文學家,張養浩的散曲《潼關懷古》感人至深,這是他赴陜西救災途經潼關所作的。本散曲表達了作者對廣大勞動人民的同情。

    “峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關路。望西都,意躊躇,傷心秦漢經行處,宮闕萬間都做了土。興,百姓苦!亡,百姓苦?!碧貏e是一句興亡百姓苦,幾成千古絕唱,也是全文的'主旨,揭示了統治者剝削人民,壓迫人民的本質。這種關心人民疾苦,并努力為人民排憂解難的思想在《為政忠告》中得到充分體現。

    本曲描寫潼關險要地勢,感慨歷代王朝興亡,對人民在**中遭受苦難深表同情,表達了對廣大人民的同情。“興,百姓苦;亡,百姓苦”兩句議論,道出了全文的主旨,揭示了政治給人民帶來的苦難,十分精辟。

    主旨:表現了作者憂慮國計民生的思想感情。

    課后習題:

    (1)峰巒如聚,波濤如怒中聚和怒寫得都很生動形象,請你就此說說你的理解。

    (2)詩人是為宮闕萬間都做了土而傷心嗎?

    (3)詩中興,百姓苦。亡,百姓苦。亡,百姓苦好理解,為何興百姓也苦呢?

    (4)這首散曲抒發了作者怎樣的思想感情?

    答案:

    1、聚怒二字把峰巒波濤的雄偉氣勢寫得極其生動形象。聚形容潼關在重重山巒的包圍之中,怒形容黃河之水的奔騰澎湃,從視覺和聽覺寫出潼關的險要。

    2、不是,由興,百姓苦;亡,百姓苦!可知是為古往今來的老百姓傷心。隱含對百姓的同情,對封建統治者的諷刺。

    3、一個朝代興起了,必定大興土木,修建豪華宮殿,從而給人民帶來巨大災難;一個朝代滅亡了,在戰爭中遭殃的也是人民。這兩句議論,揭示了封建政治給人民帶來的苦難,非常精辟。

    4、抒發了作者對祖國河山的熱愛,對統治階級殘暴貪欲的痛恨和對勞動大眾所受苦難的同情。

    2023年潼關懷古教學設計范文(19篇)篇十五

    詩詞教學向來覺得是難題,其中最難的是設計讓學生積極參與的活動,使學生真正理解詩詞的意境。這次的《詩詞曲五首》里,上的最成功的應屬《山坡羊·潼關懷古》這一首元曲。一般以往教這首詩都是屬于應付式的,讓學生記住名句就算了,而這次用了一次在外聽課的思路去上,收獲甚多。課堂中,開始提出的是字詞學習,學生很容易接受,我列出了四個詞“山河表里、躊躇、宮闕、苦”然后在對這個四個詞的背后的含義進行挖掘,逐漸深入到課文的思想情感。

    通過“山河表里”讓學生了解潼關的地理位置,并利用漫畫的形式,讓學生理解作者所用“聚”“怒”的表達效果,這個環節學生的興趣很高,因為簡筆漫畫的形式他們覺得很新奇,又在學生的理解中不斷改進,學生的興趣被激發出來,然后介入資料介紹潼關的地理位置,寫出其作為戰略位置的重要意義?!皩m闕”一詞很簡單,但如果介入當年秦朝當年建造“咸陽宮”時所需時間,這一詞就充滿了歷史的厚重感與百姓的艱辛,最讓學生感興趣的是一個問題——“假如讓你們去修建‘咸陽宮’你去不去?需要多少年建?”,學生紛紛猜測“十年”“五十年”“一百年”“五百年”“一千年”的都有,這時我說“我給大家講一組數據。當初修建咸陽宮,秦始皇動用了40、50萬人,經歷了幾年才蓋好。

    你們全班才50個同學,是他們的萬分之一,他們用了幾年才完成,你們大概要幾萬年吧。如果你們能活到現在,做了多年,我想咸陽宮的地基說不定還打好呢?!比缓笱a充“咸陽宮,幾十萬人花了幾年時間才建好,但是不到一百年就被項羽一把火給燒了,不久漢朝開始了,又建了宮殿,然后又變成了土。就這樣宮闕毀了又毀,百姓建了又建?!睂W生在笑過之后陷入了沉思。“躊躇”詞介入了幾位詩人在描寫離開國都時的惆悵,寫出詩人為何“望西都,意躊躇”,張養浩不僅為宮闕成土而傷心,還為百姓心血白費而傷心,還為百姓即將重修宮闕的痛苦而傷心。

    在賞析文章中心句“興,百姓苦;亡,百姓苦”時我用了兩個句子作比較,“興,百姓福;亡,百姓苦?!保芭d,也任他;亡,也任他?!蓖怀鰪堭B浩為百姓疾苦而憂慮,敏銳地指出朝代更替,最苦的都是百姓。通過幾個詞語,既生動地理解了課文內容,又能深入探討文字背后的意義,并感受詩人憂國憂民的情感,直指幾千年來中國封建社會的百姓疾苦及其根源,真可謂“牽一發而動全身”。

    2023年潼關懷古教學設計范文(19篇)篇十六

    群峰眾巒連綿起伏,波濤如黃河奔騰,潼關內有華山,外有黃河,地勢堅固。遙望古都長安,思緒起起伏伏。令人傷心的是途中所見的秦漢宮殿遺址,萬間宮殿早已化作了塵土。唉!大興土木之時,百姓服勞役;一朝滅亡,百姓流離失所。

    作者簡介:

    張養浩(1270-1329),字希孟,號云莊,元代濟南(今屬山東)人。曾任監察御史,因批評時政為權貴所忌,被罷官。復職后官至禮部尚書,參議中書省事。后因上疏諫元夕內庭張燈得罪,辭官歸隱,屢召不赴。1329年關中大旱,應召出任陜西行臺中丞,忙于賑災事宜,積勞成疾,任職僅四個月,死于任所。

    張養浩能詩,尤長于散曲,是元代著名的散曲家。著有《云莊休居自適小樂府》一卷,主要是歸隱期間的作品,反映了樂于隱居思想,有時也流露出對官場的不滿。晚年目擊人民的苦難,寫了一些揭露、同情民生疾苦的作品,格調較高。這首《山坡羊·潼關懷古》就是其中之一。

    2023年潼關懷古教學設計范文(19篇)篇十七

    潼關是中原和關中之間的咽喉要地,一直以來都承載著中國豐富的歷史文化遺產。本人最近有幸去潼關游玩,親身感受到了潼關的獨特魅力,也對古人智慧和創造力的偉大心血有了更深的體會。在此,我將分享我的潼關懷古心得體會。

    第一段:秦代的統一與壯麗之氣。

    在潼關,我看到了秦始皇統一六國、建立大一統王朝的英勇氣概。走進博物館,我看到了形制整齊的秦代兵俑,他們威武而威嚴,仿佛在向人們展示著秦朝統一天下的決心和實力。而在秦始皇兵馬俑博物館,我看到了一個巨大的坑,里面陳列著許許多多的兵俑。這龐大的兵馬俑陣容令人嘆為觀止,充分展示了秦始皇一統天下的壯麗氣勢。站在這千年不變的土地上,我感受到了秦朝的統一和壯麗,更加欣賞當時人們建立這座世界奇跡的智慧和勇氣。

    第二段:文化底蘊與博大精深之美。

    潼關以其豐富的歷史文化底蘊而聞名,這里有許多偉大的歷史遺跡和文化景點。首先是潼關古城墻,這座歷史悠久的城墻是幾代人智慧和努力的結晶,至今依然屹立不倒。而潼關古縣丞府和賢良巷,更是以其精美的文物和特色建筑吸引了無數游客。除此之外,還有許多古老的宗教寺廟和民俗文化遺址,展現了中國深厚的文化底蘊。在潼關,我深深地感受到中國文化的廣闊和博大精深,更加自豪和珍惜。

    第三段:歷史積淀與智慧傳承的價值。

    在潼關,我看到了很多偉大歷史人物的足跡和傳說。比如,我看到了司馬遷紀念館,這位偉大的歷史學家為了完成《史記》,不怕困難與艱險,終日寫作,數十年如一日。而在潼關的李陵墓,這位秦末英雄為了表現自己的忠誠和堅貞,選擇了自刎。這些英雄人物的故事讓我深刻地體會到了歷史積淀和智慧傳承的意義和價值。正是因為這些智慧的積淀和英雄的精神,才有了今天的我們。

    第四段:珍貴文物與高深技藝的追求。

    在潼關,我見識到了許多珍貴的文物和高深的技藝。比如,在潼關寺里,我看到了一件刻畫千手觀音的木雕,細膩而精美,令人嘆為觀止。而在潼關古香坊,我見到了許多手工藝品和傳統工藝的展示,這些手工藝品的精美和獨特技藝的承繼,真是讓我贊嘆不已。這些珍貴文物和高深技藝的追求,展示了潼關人民對于傳統文化和藝術的熱愛和傳承,也提醒著我們要更好地保護和傳遞這些寶貴的文化遺產。

    第五段:后人責任與傳承使命的擔當。

    在潼關,我深深感受到了作為后人的責任和傳承使命。作為每一個中國人,我們要珍惜我們的歷史文化遺產,努力守護和傳承。我們要學習和汲取先人的智慧,為國家和民族的繁榮發展貢獻自己的力量。我們要像潼關人民一樣,用智慧和勇氣,創造屬于我們自己的輝煌。

    以上是我關于潼關懷古心得體會的分享。在這次旅行中,我真正感受到了潼關的獨特魅力,也更加堅定了保護和傳承歷史文化遺產的信念。每一次懷古之旅,都是對先人智慧和努力的致敬,也是對我們自己責任和使命的提醒。讓我們一起,共同努力,傳承和發揚中華文化的瑰寶,為我們民族的偉大復興貢獻自己的力量。

    2023年潼關懷古教學設計范文(19篇)篇十八

    潼關,位于陜西省渭南市潼關縣,是長安通往關內和關中的重要門戶之一。自古以來,潼關以其眾多的歷史遺跡和豐富的文化底蘊而聞名于世。我有幸在一次旅行中造訪了潼關,對潼關的悠久歷史和獨特景觀產生了深深的關懷之情。在這里,我領略到了古代壯麗的邊關風情,體悟到了歷史的博大精深,并從中汲取到珍貴的心得體會。

    第一段:潼關的歷史沿革與文化底蘊。

    潼關自漢代便是重要的軍事要地,歷朝歷代多次進行兵戎鏖戰。而最為人熟知的一次戰爭是唐朝與安史之亂。潼關地勢險要,駐守重兵,成為唐帝國守衛京府和唐長安的最后一道防線。如今,仍可以看到以宏偉的城墻和巍峨壯觀的門樓構成的潼關古城遺址。此外,潼關還有眾多歷史文化遺跡,例如著名文學家范仲淹的故居以及潼關烽火臺等,這些珍貴的歷史遺跡凝聚著悠久而輝煌的歷史。

    第二段:感受古戰爭的慘烈與文明交融。

    在游覽潼關古城遺址時,我不禁被城墻和門樓的宏偉所震撼。據史書記載,唐朝與安史之亂期間,潼關經歷了長達七年的激戰,城墻上仍可見到明顯的戰爭痕跡。這些戰爭痕跡深刻地提醒著我們古代戰爭的慘烈和蹂躪,更增添了潼關的歷史韻味。然而,與這些戰爭痕跡相映成趣的是,古城內部的布局卻展現了古人智慧的結晶。比如,古人巧妙地設置了迷宮布局,令攻城的敵軍迷失方向;另外,潼關古城遺址內的文化石刻和古代石雕也彰顯了古人對藝術的熱忱和對文明的追求。

    第三段:古跡所傳遞的文化瑰寶。

    潼關古城內有一處歷史古跡尤為引人注目,那就是范仲淹故居。范仲淹是北宋時期的文學家和政治家,他的“岳陽樓記”和“黃粱夢”等作品家喻戶曉。范仲淹故居保存完好,具有極高的歷史價值和文化瑰寶之稱。在參觀過程中,我走進了故居的大堂、書齋,仿佛歷史與現實交匯,感受到了范仲淹為國家憂患的壯志凌云和文人的閑適安逸。

    站在潼關古城遺址之上,我不禁醉心于悠久的歷史和遼闊的胸懷。潼關古城見證了無數英勇頑強的戰士與智者的青春與汗水,使我深感敬佩。正如范仲淹在《岳陽樓記》中所言:“人生到處知何似,應似飛鴻踏雪泥”。古人留下的智慧和奮斗精神,對我產生了深遠的影響。而對于今天的我們來說,更要對歷史保持敬畏之心,繼承和發揚優秀傳統,努力創造更美好的未來。

    第五段:結語。

    在這次潼關之行中,我不僅領略到了潼關的眾多歷史遺跡和邊關風情,更汲取到了珍貴的心得體會。潼關古城的滄桑歷史與文明交融,范仲淹故居的文化瑰寶,給我留下了深深的印象。潼關的歷史與文化將成為我堅定信念、奮發向前的動力源泉。愿潼關的歷史長存,愿我們每個人都能懷揣著對歷史的尊重與追求,珍視當下,為未來努力奮斗。

    2023年潼關懷古教學設計范文(19篇)篇十九

    《山坡羊·潼關懷古》是張養浩晚年的代表作,也是元散曲中思想性、藝術性完美結合的名作。在他的散曲集《云莊樂府》中,以[山坡羊]曲牌寫下的懷古之作有七題九首,其中尤以《潼關懷古》韻味最為沉郁,色彩最為濃重。

    張養浩,字希孟,號云莊濟南(今屬山東)人元代散曲作家。他為官清廉,愛民如子。他隱居后,決意不再涉仕途,但聽說重召他是為了賑濟陜西饑民,就不顧年事已高,毅然應命。他命駕西秦過程中,親睹人民的深重災難,感慨嘆喟,憤憤不平、遂散盡家財,盡心盡力去救災,終因過分操勞而殉職。他死后,“關中之人,哀之如先父母”(《元史·張養浩傳》)?!朵P懷古》便寫于應召養關中的途中。

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