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    潑水節潑水節(實用20篇)

    時間:2025-06-16 作者:雨中梧

    優秀作文能夠通過言辭精練、情感真摯的表達,給讀者帶來思考和啟示。以下是一些經典的優秀作文范文,通過閱讀它們,我們可以學習到不同的寫作技巧和風格。

    潑水節潑水節(實用20篇)篇一

    今年,我有幸跟隨伯父來到四季如春的云南,走近傣家人生活的地方,享受傣家人特有的風土人情。

    我們運氣真好,剛好趕上傣家人最盛大的節日——潑水節。

    潑水節食傣歷新年,相當于公歷的四月初旬,一般持續3至7天。第一天傣語叫“麥日”,第二天叫“惱日(空日)”,按習俗這一日既不屬前年,亦不屬后年;第三天是新年,叫“叭網瑪”為首歲。出潑水外,還有趕擺、丟包、放高升、放孔明燈等民俗活動。

    清晨,我迷迷糊糊地睜開眼睛,胡亂拿起外套往身上穿。洗漱完畢后,我優哉游哉地走出竹樓。突然,一陣水潑在身上,一下子全身濕透了!這是我心里喊道:倒霉,倒霉,真倒霉!剛出門就被潑了一身水!我本想回頭看是誰在捉弄我,沒想到后面還跟著一群“哨哆哩”、“哨哆哩”個個手中端著一盆水,嚇得我趕緊拔腿,后面的“喵哆哩”、“哨哆哩”窮追不舍。我跑啊跑啊。我在前面跑,他們在后追的情景僵持了十分鐘、二十分鐘、半個小時……終于在他們的窮追的不舍下,我再也跑不動了。突然,有一陣水花潑在我身上,剛曬干的衣服,又全部濕透了!我也只好自認倒霉。

    潑水節潑水節(實用20篇)篇二

    今天上午,老師吩咐我們下午帶些洗潔用品來,今天下午要搞大掃除。下午,同學們有的摩拳擦掌,有的捋胳膊挽袖子,準備大干一場……看來萬事俱備,只欠東風了。同學們猶如八仙過海——各顯神通。有的掃地,有的拖地,有的擦窗……我和一些同學被分配到了樓梯口。我們正熱火朝天在地干活時,一大片水滴潑下來。又過了一會兒,又一大片水嘩啦啦地潑下來,幸好我們躲得快。李卓凡再也忍不住了,單槍匹馬地上去和他們評理。誰知不幸“犧牲”——被淋了一個“落湯雞”。衣服都被淋濕了。他只好“休戰”。

    潑水節潑水節(實用20篇)篇三

    今年,我有幸跟隨伯父來到四季如春的云南,走近傣家人生活的地方,享受傣家人特有的風土人情。

    我們運氣真好,剛好趕上傣家人最盛大的節日——潑水節。

    潑水節食傣歷新年,相當于公歷的四月初旬,一般持續3至7天。第一天傣語叫“麥日”,第二天叫“惱日(空日)”,按習俗這一日既不屬前年,亦不屬后年;第三天是新年,叫“叭網瑪”為首歲。出潑水外,還有趕擺、丟包、放高升、放孔明燈等民俗活動。

    清晨,我迷迷糊糊地睜開眼睛,胡亂拿起外套往身上穿。洗漱完畢后,我優哉游哉地走出竹樓。突然,一陣水潑在身上,一下子全身濕透了!這是我心里喊道:倒霉,倒霉,真倒霉!剛出門就被潑了一身水!我本想回頭看是誰在捉弄我,沒想到后面還跟著一群“哨哆哩”、“哨哆哩”個個手中端著一盆水,嚇得我趕緊拔腿,后面的“喵哆哩”、“哨哆哩”窮追不舍。我跑啊跑啊。我在前面跑,他們在后追的情景僵持了十分鐘、二十分鐘、半個小時……終于在他們的窮追的不舍下,我再也跑不動了。突然,有一陣水花潑在我身上,剛曬干的衣服,又全部濕透了!我也只好自認倒霉。

    我喜歡潑水節,喜歡那的傣家人……。

    潑水節潑水節(實用20篇)篇四

    水節的由來與傳說潑水節是傣族一年一度的傳統節日(陽歷四月十三至十五日)。傣語叫做“楞賀尚罕”,即“六月新年”或“傣歷新年”。實際上潑水節就是傣歷的元旦,因為傣文歷法,新的一年是從六月開始計算的。

    可是潑水節由來的傳說卻有兩種。:很早以前,一個無惡不作的魔王霸占了美麗富饒的西雙版納,并搶來七位美麗的姑娘做他的妻子。姑娘們滿懷仇恨,合計著如何殺死魔王。一天夜里,年紀最小的姑娘儂香用最好的酒肉,把魔王灌得酩酊大醉,使他吐露自己致命的弱點。原來這個天不怕,地不怕的魔王,就怕用他的頭發勒住自己的脖子,機警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根紅頭發,勒住他的脖子。果然,魔王的頭就掉了下來,變成一團火球,滾到哪里,邪火就蔓延到哪里。竹樓被燒毀,莊稼被燒焦。為了撲滅邪火,小姑娘揪住了魔王的頭,其他六位姑娘輪流不停地向上面潑水,終于在傣歷的六月把邪火撲滅了。

    鄉親們開始了安居樂業的生活。從此,便有了逢年潑水的習俗。現在,潑水的習俗實際上已成為人們相互祝福的一種形式。在傣族人看來,水是圣潔、美好、光明的象徵。

    世界上有了水,萬物才能生長,水是生命之神。而位于麗江華坪地區的傣家潑水節的故事卻獨具特色。這里的傣族人是中國乃至亞洲緯度最北的傣族部落。他們的故事是這樣的:相傳在很久以前,金沙江邊一個聚居在密林深處的傣族村寨,因樹林起火,村民處在被大火吞沒的危難之中,一個名叫李良的傣家漢子,為保護村莊,不畏危險,沖出火網,從金沙江里挑來一桶桶江水,潑灑山火,經過一天一夜的勞累,山火終于被潑滅,村民得救,李良因為勞累流汗流干了,渴倒在山頭上。村民打來清水給李良解渴,但喝了九十九挑水也解不了渴,后來,李良一頭撲到江中,變成一條巨龍,順江而去。有的人說,他變成了一棵大樹。傣族人民為了紀念李良,每年農歷三月初三之一天,每家房屋清掃一新,撒上青松葉,并在選定的江邊或井旁,用綠樹搭起長半里的青棚,棚下撒滿厚厚的松針,兩旁放上盛滿水的水槽,午間太陽當頂時,眾人穿行于棚下相互用松枝蘸水灑身,表示對李良的懷念和對新年的祝福。這項活動延續至今,成為傣族人民辭舊迎新、祝福吉祥的節日--潑水節。

    潑水節來臨,傣家人便忙著殺豬,殺雞、釀酒,還要做許多“毫諾索”(年糕)以及用糯米做成的多種粑粑,在節日里食用。

    潑水節潑水節(實用20篇)篇五

    在中國,潑水節是傣族最隆重的節日,也是云南少數民族節日中影響面最大,參加人數最多的節日。傣族潑水節為期三至四天。

    在節日第一天(麥日)清晨,人們采來鮮花綠葉到佛寺供奉,并在寺院中堆沙造塔四、五座,世俗眾生圍塔而坐,聆聽佛爺念經,然后又將佛像抬到院中,全寨婦女擔來碧澄清水為佛像洗塵。佛寺禮畢,青年男女退出互相潑水為戲,于是群眾性的潑水活動就開始了。人們用銅缽、臉盆以至水桶盛水,擁出大街小巷,嬪戲追逐,逢人便潑。民間認為,這是吉祥的水,祝福的水,可以消災除病,所以人們盡情地潑,盡情地澆,不論潑者還是被潑者,雖然從頭到腳全身濕透,但還是高興異常。只見一朵朵水花在人群中盛開,在陽光的映射下形成一道道彩虹,到處充滿了歡聲笑語。

    第三天是元旦,叫“麥帕雅晚瑪”人們習慣把這一天視為“日子之王來臨”;第四天是新年,叫“叭網瑪”,敬為歲首,人們把這一天視為最美好,最吉祥的日子。節日清晨,傣族男女老少就穿上節日盛裝,挑著清水,先到佛寺浴佛,然后就開始互相潑水,互祝吉祥、幸福、健康。人們一邊翩翩起舞,一邊呼喊“水!水!水!”,鼓鑼之聲響徹云霄,祝福的水花到處飛濺,場面真是十分壯觀。

    潑水節潑水節(實用20篇)篇六

    潑水節是幾號?20xx年潑水節是幾月幾日哪一天?潑水節放假嗎放假安排是怎樣的?20xx年潑水節放假通知出來了嗎?潑水節是什么族的節日哪個民族的節日?潑水節是苗族的嗎?潑水節是傣族的么?潑水節是新年?潑水節代表民族有德昂族、傣族,代表國家有泰國、緬甸、西雙版納等。下面介紹20xx年潑水節時間段怎么放假,包括潑水節是什么時候哪幾天,細分傣族潑水節是幾月幾號、云南潑水節是幾月幾號、泰國潑水節是幾月幾號,以及各地潑水節是在哪、潑水節節日活動介紹。

    潑水節是傣族以及泰語民族和東南亞地區的傳統節日。潑水節是傣族的新年,相當于公歷的四月中旬,一般持續3至7天。

    潑水節是傣族以及泰語民族和東南亞地區的傳統節日,當日,泰國、老撾、緬甸、柬埔寨等國,以及海外泰國人聚居地如香港九龍城、中國臺灣新北市中和區等地的人們清早起來便沐浴禮佛,之后便開始連續幾日的慶祝活動,期間,大家用純凈的清水相互潑灑,祈求洗去過去一年的不順。潑水節是傣族的新年,相當于公歷的四月中旬,一般持續3至7天。

    潑水節歷時三日:第一天為“麥日”,類似于農歷除夕,傣語叫“宛多尚罕”,意思是送舊。此時人們要收拾房屋,打掃衛生,準備年飯和節間的劃龍舟、放高升、文藝表演等各種活動。第二天稱為“惱日”,“惱”意為“空”。

    按習慣這一日既不屬前一年,亦不屬后一年,故為“空日”,這天通常要舉行潑水活動,紀念為民除害的天女,以圣潔之水消災免難,互祝平安幸福;第三天叫“麥帕雅晚瑪”,據稱此麥帕雅晚瑪的英靈帶著新歷返回人間之日,人們習慣將這一天視為“日子之王來臨”,是傣歷的元旦。

    潑水節是展現傣族水文化、音樂舞蹈文化、飲食文化、服飾文化和民間崇尚等傳統文化的綜合舞臺,是研究傣族歷史的重要窗口,具有較高的學術價值。潑水節展示的章哈、白象舞等藝術表演有助于了解傣族感悟自然、愛水敬佛、溫婉沉靜的民族特性。

    同時潑水節還是加強西雙版納全州各族人民大團結的重要紐帶,對西雙版納與東南亞各國友好合作交流,對促進全州社會經濟文化的發展起到了積極作用。

    代表民族。

    德昂族。

    德昂人過潑水節時間在清明節后的第七天,除了潑水祝福和跳象腳鼓舞等節目與傣族潑水節一致外,德昂族潑水節最具特色的習俗是為長輩洗手洗腳。德昂族潑水節與傣族的潑水節又相似又不同,多在公歷4月中旬左右舉行。臨近節日,人們忙著制新衣,做米粑,制好水龍、水桶等潑水工具。老年信徒們齊集佛寺,搭建潑水節時為釋迦牟尼雕像洗塵的小屋、架好水龍。水龍是由一根粗木頭雕鑿而成,長約四五米,彩繪一新,上有槽口。潑水時,姑娘提桶端盆,把吉祥之水倒入槽中,流向小屋的的佛像,為佛洗塵。

    傣族。

    傣族潑水節又名“浴佛節”,傣語稱為“比邁”(意思為新年),多在公歷4月中旬左右舉行。西雙版納及德宏地區的傣族又稱此節日為“尚罕”和“尚鍵”,兩名稱均源于梵語,意為周轉、變更和轉移,指太陽已經在黃道十二宮運轉一周開始向新的一年過渡。慶祝活動長達三至七天。第一天叫“網霉”(死的意思)。人們認為這天不吉利,因此不洗頭、不理發、不干活。大家去趕擺、賽龍船、放高升。第二天叫“網腦”(臭的意思)這天被認為不干凈,要沐浴、洗頭、理發、更衣、洗佛像和佛塔,晚上舉行趕擺,放煙火,放孔明燈,把一年中的疾病、災難和臟東西統統送掉,干干凈凈進入新的一年。這兩天在傣歷里,認為是“空日子”不稱在舊年,也不算入新年。第三天是新年元旦,叫“叭網瑪”(意為神靈,也是歲首之意)。

    代表國家。

    泰國。

    每年的4月13日,一般持續3-7天。是泰國的潑水節,有稱“宋干節”。宋干是梵文,意為“太陽運行到白羊座,即新的太陽年開始”。潑水節共有3天,是泰國一年中最熱的時候。節日前要清掃家內外,焚燒舊衣服,以避晦氣。節日當天要到寺廟中堆沙塔,插彩旗獻花,祈求五谷豐登。晚上將浸有花瓣的香水灑在長輩的手臂上、背上,表示對長輩的美好祝福;此后長輩再將水淋在晚輩的頭上,表示來自長輩的賜福。

    緬甸。

    潑水節也是緬甸人民的傳統節日,類似中國的春節。一般在公歷4月中旬舉行,通常歷時3、4天。按照緬甸風俗,節日期間,不分男女老少,可以互相潑水,表示洗舊迎新之意。講究的人,用香櫻桃花枝,從銀缽中蘸取浸有玫瑰花瓣的清水,輕輕地向別人身上抖灑。普通人喜歡整桶整盆地潑,甚至用水龍管噴澆。小孩用水槍向大人噴,也不會被責罵。人們被潑得越多越高興,因為水象征著幸福。緬甸潑水節的來歷傳說不一。

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    潑水節潑水節(實用20篇)篇七

    傳說,古代農時由一位叫捧麻點達拉乍的天神來掌管。但是,捧麻點達拉乍憑著自己法術高明,神通廣大,亂顯神威,為所欲為,想降雨就降雨,想降溫就降溫,弄得人間冷暖失調,雨旱混淆。天神英達提拉決定對給人間降災降禍的捧麻點達拉乍進行制裁,但由于捧麻點達拉乍法術高明,眾神仙都不敢動他。于是英達拉提就變成一個英俊的小伙子,去“串”捧麻點達拉乍的七個女兒,他把她們父親如何作惡的事說了出來。七位善良、美麗的姑娘本來對父親的所作所為就很不滿,這天聽了“小伙子”的話更是義憤填膺,決心大義滅親,為人間消災除難,姑娘們私下商議,要除掉十惡不赦的父親,務必把父親生死秘訣探出來。捧麻點達拉乍在談笑中不知不覺泄露了自己的生死秘訣:火燒、水淹、刀砍、箭射,他一概不怕,怕的是用自己的頭發做成“弓塞宰”(意為“心弦弓”)。

    一天,姑娘們把父親灌得酩酊大醉,她們趁他酣睡時,悄悄拔下他的一根頭發,做成了“弓塞宰”。當她們把“弓塞宰”對準捧麻點達拉乍時,他的脖子就斷了,頭顱一落地,就冒起火來,那火到處蔓延。

    為了撲滅邪火,七個姑娘把捧麻點達拉乍的頭輪流抱在懷里,直到腐爛。輪換時,姑娘們都要打來清水,潑在自己身上,沖去滿身的污跡遺臭。為了紀念那七位大義滅親、為民除害的姑娘,傣家人歡度新年時,都要舉行潑水活動,以消災除難,祝在新的一年里風調雨順、五谷豐登、人畜興旺。傣歷新年里的“腕腦”,就是捧麻點達拉乍的頭腐爛的日子,潑水活動就在這一天舉行。

    閱讀精選(3):

    潑水節潑水節(實用20篇)篇八

    傣族為期三至四天。第一天為"麥日",類似于農歷除夕,傣語叫"宛多尚罕",意思是送舊。此時人們要收拾房屋,打掃衛生,準備年飯和節間的各種活動。第二天稱為"惱日","惱"意為"空",按習慣這一日既不屬前一年,亦不屬后一年,故為"空日";第三天叫"麥帕雅晚瑪",據稱此麥帕雅晚瑪的英靈帶著新歷返回人間之日,人們習慣將這一天視為"日子之王來臨",是傣歷的元旦。

    到了節日,傣族男女老少就穿上節日盛裝,挑著清水,先到佛寺浴佛,然后就開始互相潑水,你潑我,我潑你,一朵朵水花在空中盛開,它象征著吉祥、幸福、健康,青年手里明亮晶瑩的水珠,還象征著甜蜜的愛情。大家互相潑啊潑,到處是水的洗禮、水的祝福、水的歡歌。朵朵水花串串笑,成了歡樂的海洋。

    關于的來歷,有這樣兩個生動的傳說,想知道是什么嗎?現在就不告訴你了,還是你們自己去看吧!

    潑水節潑水節(實用20篇)篇九

    潑水節是傣族最隆重的節日,也是云南少數民族中影響面最大,參加人數最多的節日。我的家鄉在云南,多年受到帶著文化熏陶的云南,也會過傣族的節日。潑水節是傣族的新年,相當于公歷的四月中旬,一般持續3至7天。第一天傣語叫“麥日”,與農歷的除夕相似;第二天傣語叫“惱日”(空日);第三天是新年,叫“叭網瑪”,意為歲首,人們把這一天視為最美好,最吉祥的'日子。

    潑水節有很多傳說:一個忤逆的兒子在清明節后第七天在山上干活,看到雛鳥反哺的情景,有所感悟,決心好好侍奉母親,這時,他母親正在向山上走來,為兒子送飯,不小心滑了一跤。

    兒子趕來扶她,她卻以為兒子要來打她,一頭撞死在樹上。兒子追悔莫及,把樹砍下來雕成一尊母親雕像,每年清明后第七天都要把雕像浸到灑著花瓣的溫水中清洗。以后就演變為一種習俗。潑水節中最為精彩的自然還是那潑水的場面了。在“麥日”,一清早人們就要采來鮮花綠葉到佛寺供奉,擔來清水“浴佛”--為佛像洗塵。也是祈求神靈保佑人們在新的一年里身體健康。

    “浴佛”完畢,集體性的相互潑水就開始了。一群群青年男女用各種各樣的容器盛水,涌出大街小巷,追逐嬉戲,逢人便潑。“水花放,傣家狂”,“潑濕一身、幸福終身”!象征著吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛開,人們盡情地潑盡情地灑,笑聲朗朗,全身濕透,興致彌高……潑水節也是未婚青年男女們尋覓愛情、栽培幸福的美好時節。潑水節期間,傣族未婚青年男女喜歡做“丟包”游戲。開始向對方丟花包時,小伙子若是接不住姑娘丟來的花包,就得把事先準備好的鮮花插在姑娘的發頡上,姑娘若是接不著小伙子丟來的包,就得把鮮花插到小伙子的胸前。

    潑水節潑水節(實用20篇)篇十

    潑水節是我國傣族的新年節日。在傣歷6月15日(清明節后10日左右)進行,歷時3—5天。節日期間,男女老幼身著盛裝,互相追逐潑水祝福,并燃放“高升”(焰火),載歌載舞,競賽龍舟。新中國成立后,潑水節期間,增加了文藝會演、電影晚會、展覽、物資交流等新內容,更增加了節日的歡樂氣氛。相傳,很久以前,天上有一個兇惡的而且魔法無邊的'魔王,對百姓欺壓擄掠,無惡不作。他搶了人間一個名叫南粽布的美麗公主為妻。

    有一年6月,傣族過年魔王也為南粽布賀年。南粽布趁魔王喝得酩酊大醉之際,了解到魔王的致命弱點,即用其頭發絲可勒斷其脖頸。為給天界和人間除害,南粽布在魔王熟睡之后,按此法將其頭顱勒下。誰知魔王頭上滴下的每一滴血都變成了一團火向人間蔓延,南粽布忙把魔王的頭緊緊抱住,火被熄滅了。渾身血污的南粽布終于回到了人間,人們為了洗掉她身上的血污,都向她潑水。后來,人們為了紀念南粽布,在每年過節時就互相潑水,用潔凈的水沖去身上的污穢,迎來吉祥的新年。這就是傣族潑水節的由來。

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    潑水節潑水節(實用20篇)篇十一

    潑水節源于印度,是古婆羅門教的一種儀式,后為佛教所吸收,約在公元十二世紀末至十三世紀初經緬甸隨佛教傳入中國云南傣族地區。

    隨著佛教在傣族地區影響的加深,潑水節成為一種民族習俗流傳下來,至今已數百年。在潑水節流傳的過程中,傣族人民逐漸將之與自己的民族神話傳說結合起來,賦予了潑水節更為神奇的意蘊和民族色彩。

    潑水節潑水節(實用20篇)篇十二

    暑假,我們學校舉行了“同在一片藍天下”夏令營活動,我對其中的“潑水節”印象最深。

    這一天,同學們提著桶端著盆,早早準備好了清水,等候潑水節的到來。

    一聲今下,潑水節開始了。同學們立即開始潑水了。真是天助我也,陳磊到這時還沒接好水,我馬上端了一盆水潑在他身上,陳磊就落惶而逃了。

    我又接了一盆水向韋子奇潑去,韋子奇一下就變成了“落湯雞”,頭發一縷一縷的,還滴著水珠。我對韋子奇說:“你有一頭烏黑的頭發。”韋子奇氣壞了,連忙向我潑了一大盆水。還好,我閃得快,只濕了一小塊。在我不注意時,一盆水向我潑來,我也成了“落湯雞”了。這時,韋子奇接了一大盆水又向我潑來,嚇得我撒腿就跑,韋子奇邊追邊說:“幸福水來了,幸福水來了,快快接住啊!”我急忙說:“我不要幸福水了,我夠幸福了,我受不了啦!”

    潑水節潑水節(實用20篇)篇十三

    豪諾索是傣族潑水節食品,也是傣族年節家家必備食物。實際就是年糕的一種,及用糯米做成的多種粑粑,在節日里食用。

    原料:糯米,赤砂糖,芝麻,紫蘇子,花生仁,芭蕉葉,石梓花,清水。

    做法:將石梓花曬干磨粉。紅糖切細,蘇子焙香、芝麻焙香春成泥,花生米焙香去皮舂成粒粒。糯米洗凈,用清水浸泡4小時磨成漿,濾去水分成吊漿面。將上述配料放入吊漿面拌勻成面團,芭蕉葉洗凈燙軟切成方塊,用兩層芭蕉葉放入面團包成方扁形的小包,入籠蒸熟即成。

    香茅草烤雞肉。

    香茅草,為多年生草本,最重要的熱帶香料作物。傣族常用香茅草的嫩芽和小葉作香料烹制菜肴,其中最有名的就是“香茅草烤雞”。色澤金紅,鮮香酥脆,滋嫩爽口,享譽春城。

    原料:仔雞1只,花椒葉10克,野香菜50克,精鹽10克,香菜50克,胡椒粉5克,蔥20克,醬油30克,金芥10克,青辣椒20克,姜10克,香茅草100克,蒜10克,熟豬油150克。

    做法:將雞宰殺煺毛,去內臟,清洗干凈,斬去腳爪,從背部開刀,去骨,用鹽搓揉雞身,抹醬油10克上色。香茅草50克、金芥、野香菜、香菜、辣椒、花椒葉、姜、蔥、蒜、胡椒粉、鹽、醬油20克入碗,兌成香汁;將雞捶松,反復抹上香汁,香汁渣填入雞腹內,用香茅草捆扎成全雞狀,上竹架夾好,放在木炭火上烘烤,邊烤邊刷上豬油。待雞烤熟、香茅草烘干,解開竹架,改刀裝盤即成。

    酸筍煮魚。

    云南傣族名菜,清新的筍子經過研制,自有特殊的酸味,用來煮魚。掩蓋魚的腥味同時又有清筍的香味及酸味,云南人特別愛吃。

    原料:魚一條,酸筍,姜蔥,糖,醬油,水,料酒,辣椒。

    做法:魚一條,擦干水;將魚煎熟;準備好酸筍、姜蔥;鍋里放油,放入姜蔥爆香,再放入酸筍略超,加糖、醬油、水、料酒,再將煎好的魚放入湯汁里燒幾分鐘。待湯汁超不多煮干時,即可。加點辣椒更開胃。

    葉包蒸豬肉。

    景洪市傣族的風味食品豐富多彩,尤其是葉包蒸豬肉特別出名,是當地的特色菜。

    原料:豬肉,蔥,蒜,姜,青辣椒,粉,香茅草,鹽。

    做法:將豬肉剔掉皮,洗凈,剁碎,放在盆里;將蔥、蒜、青辣椒切好,把香茅草結成一個小疙瘩,放入盆內,撒上鹽和花椒粉,與剁好的肉調勻,然后用芭蕉葉包成一個一個小包,放在甑子里蒸熟就可食用了。

    節日活動。

    浴佛。

    丟包。

    潑水節也是未婚青年男女們尋覓愛情、栽培幸福的美好時節。潑水節期間,傣族未婚青年男女喜歡做“丟包”游戲。姑娘手中用花布精心制作的花包,是表示愛情的信物。丟包那天,姑娘們極盡打扮之能事,然后打著花傘,提著小花包來到“包場”,與小伙子們分列兩邊,相距三四十步,開始向對方丟花包。小伙子若是接不住姑娘丟來的花包,就得把事先準備好的鮮花插在姑娘的發頡上,姑娘若是接不著小伙子丟來的包,就得把鮮花插到小伙子的胸前……就這樣漸漸地選中了對方,一段段浪漫的愛情故事就開始了。

    賽龍舟。

    放孔明燈也是傣族地區特有的活動。入夜,人們在廣場空地上,將燈燭點燃,放到自制的大“汽球”內,利用空氣的浮力,把一盞盞孔明燈放飛上天。一盞盞明亮的孔明燈在漆黑的夜晚越飛越高,越飛越遠。人們以此來紀念古代的圣賢孔明。

    潑水節是幾號?

    西雙版納潑水節(傣族潑水節)一般在傣歷四月中旬(即農歷清明前后十天左右)舉行,為期三至四天。在陽歷4月13日至15日這三天。

    泰國潑水節在每年的4月13日,歷時三天,是泰國的重要節日。

    東坑潑水節(賣身節)在每年二月初二,是東莞每年一屆比較隆重的節慶活動。

    潑水節潑水節(實用20篇)篇十四

    我很喜歡屬于傣族人民的潑水節。到了那時,地上會撒上許許多多的鳳凰花花瓣,好像鋪上了鮮紅的地毯。

    我多想去參加那里的潑水節呀!

    終于有一天,爸爸媽媽帶著我一起去傣族地區旅游,那天正好是潑水節,到了現場,人們看到我們來參加潑水節,連忙用柏樹枝蘸了水,向我們潑灑,把吉祥和祝福送給我們。

    一眨眼的功夫,我們的身上濕淋淋的,真好玩!緊接著,我們又在銀色的碗里盛滿了水,向傣族人民潑灑,過了一會兒,他們的衣服也濕透了。

    傣族人民的潑水節太有趣了!我喜歡那里的潑水節,更喜歡那里的人民!

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    潑水節潑水節(實用20篇)篇十五

    每當傣族新年到來時,人們潑水嬉戲,潑水節的來歷作文。可是為什么會有這樣一個節日呢?傳說故事是這樣的:相傳在遠古時期,傣族人民原本幸福地生活在這片土地上,但是好日子不長久,這里突然狂風大作,天上烏云翻滾,一團黑色的云霧鉆進了水里,原來這是一個無惡不作的大魔王,它長期到處欺壓百姓,現在又到這里來搗亂了。村民們冥思苦想制服它的辦法,但是這個大魔王法力無邊,火燒不化他,水沖不走他,刀砍不死它。

    大魔王每逢下午都要到村子毀壞一番,傷害家禽,打傷村民,甚至還把村民們辛辛苦苦一年種的糧食全都糟蹋了。大魔王非常貪婪,看見美麗的姑娘就要占為己有,他現在已經有六個妻子了,突然大魔王看見村里有個非常美麗的姑娘,她的名字叫婻粽布,她比大魔王的那六位妻子還要漂亮百倍,魔王馬上就把婻粽布娶來占為己有。大魔王準備喊一些魔臣魔將過來喝酒,它的親朋好友都紛紛趕了過來給大魔王慶祝,大魔王把她叫了過來,喊她給他們倒酒,姑娘順口說了一句:“大魔王上可入天,下可入海,馬上就可以統治三界了!”大魔王聽了對了,悄悄告訴她說:其實我也是有弱點的,姑娘問道:“您有什么弱點呢?”大魔王小聲說:“別看我法力無邊,其實我的`頭發才是威力所在,只要將我的頭發勒在脖子上,我就活不成了,你可千萬別告訴別人啊!”姑娘聽了點點頭,隨后把他和魔臣魔將們灌得大醉,她把大魔王扶到床上,扯下一根頭發,把它往大魔王脖子上一勒,大魔王的頭立刻掉了下來,它的頭滾落到任何地方,都會立即燃燒起來,火迅速蔓延到了人間,婻粽布立刻把他的頭抱了起來,火停止了,但一放下,又燃了起來,最后她們七個人把大魔王的頭輪流抱著,火最終熄了,但她們身上沾滿了血跡,她們回到了人間。

    人們用清水清洗她們身上的污漬,因為這一天正是新年,傣族這才有了潑水節。

    潑水節潑水節(實用20篇)篇十六

    今天,我度過了一個快樂的下午,你知道今天是什么日子嗎?嘻嘻,猜不出來吧?今天是潑水節。

    下午,我去了田嘉慧家玩。我們想:玩什么呢?我想到了:我們來過一個潑水節,我們在二樓的地上灑滿水。我說:“你弟弟上來了準會摔個嘴啃泥。”我們開始潑水了,我一次就潑了一桶水。可是,惡有惡報,我摔了個四腳朝天。田嘉慧被我搞得哭笑不得。正巧她弟弟上來了,他真的摔了個嘴啃泥,我們倆都快把肚子笑疼了。

    潑水節潑水節(實用20篇)篇十七

    潑水節是個歡樂、吉祥、隆重的節日。

    相傳在遠古時,傣族有一個兇惡的魔王,給傣族人民帶來了無窮的災難。他神通廣大,無人能降服他。魔王搶來七個美麗、善良的姑娘做他的妻子,妻子們對他的作惡多端恨之入骨,她們商議著除掉魔王。聰明的第七個妻子,甜言蜜語,用酒灌醉了魔王,并從魔王口中打聽到他致命的弱點。夜里,等魔王熟睡后,她們拔下魔王頭上的一根頭發,勒住他的脖子。魔頭滾落地下,一命歸西。

    潑水節潑水節(實用20篇)篇十八

    潑水節到來了,這是傣族人民重要的節日,小作者寫喜歡這節日,內容詳情如下。

    每個民族都有自己的傳統節日,你瞧,我給你們帶來了五月傣族的潑水節,讓我來給你們講講吧!

    你看,潑水節多熱鬧啊!那些叔叔、阿姨、哥哥、姐姐,還有弟弟妹妹都捧著盛滿水的盆子向別人潑水,見到誰就潑誰,不管是否相識。每潑一次,人們的臉就像精靈升級了一樣,笑得更加燦爛了。我想你們要是在那里的話,你們的笑容肯定比他們強十倍。他們的“怪事”也挺多,你看,有兩個人忙著看別人互相潑水,一不小心,盆里的水潑向了自己,逗得周圍的人都哈哈大笑起來,簡直不能停止。還有兩個人正要互相潑水,結果,兩個盆子撞到了一起,水灑到了自個的身上,真好玩!

    我之所以喜歡潑水節是因為在這個節日里,人們都是高興的樣子和狼狽不堪的樣子。如果你看到他們,你也會和他們一起笑,笑的那么開心,那么燦爛!等我長大了,一定要去傣族看看,體驗一下他們的潑水節。

    我愛傣族,也愛潑水節!

    潑水節潑水節(實用20篇)篇十九

    潑水節(songkranfestival),4月13日至4月16日,是傣族、德昂族最盛大的傳統節日。

    潑水節源于印度,曾經是婆羅門教的一種宗教儀式。其后,為佛教所吸收,經緬甸傳入云南傣族地區。潑水節為傣歷新年的慶祝活動,一般在陽歷4月13日至4月15日之間。屆時人們先至佛寺浴佛,然后互相潑水,用飛濺的水花表示真誠的祝福。到處歡聲笑語,充滿了節日氣氛。

    潑水節,一般為3至4天。第一天,傣語稱之為“麥日”,與農歷的除夕相似。第二天,傣語稱之為“惱日(空日)”,人們穿上節日盛裝,挑著清水,先到佛寺浴佛。然后就互相開始潑水了。

    潑水節另一項引人注目的活動是劃龍舟,跳象腳鼓舞和孔雀舞。那時傣族新年的第三天,傣語稱之為“麥帕雅晚瑪”,節日的氣氛達到了高潮。穿著節日盛裝的群眾歡聚在瀾滄江畔、瑞麗江邊,觀看龍舟競渡。

    潑水節的活動內容豐富,其它的還有放高升、斗雞、跳孔雀舞等,人們身著盛裝,喜氣洋洋,場面極為熱烈。

    潑水節潑水節(實用20篇)篇二十

    潑水節是傣族以及泰語民族和東南亞地區的傳統節日,當日,泰國、老撾、緬甸、柬埔寨等國,以及海外泰國人聚居地如香港九龍城、臺灣新北市中和區等地的人們清早起來便沐浴禮佛,之后便開始連續幾日的慶祝活動,期間,大家用純凈的清水相互潑灑,祈求洗去過去一年的不順。潑水節是傣族的新年,相當于公歷的四月中旬,一般持續3至7天。

    潑水節歷時三日:第一天為“麥日”,類似于農歷除夕,傣語叫“宛多尚罕”,意思是送舊。此時人們要收拾房屋,打掃衛生,準備年飯和節間的劃龍舟、放高升、文藝表演等各種活動。第二天稱為“惱日”,“惱”意為“空”。

    按習慣這一日既不屬前一年,亦不屬后一年,故為“空日”,這天通常要舉行潑水活動,紀念為民除害的天女,以圣潔之水消災免難,互祝平安幸福;第三天叫“麥帕雅晚瑪”,據稱此麥帕雅晚瑪的英靈帶著新歷返回人間之日,人們習慣將這一天視為“日子之王來臨”,是傣歷的元旦。

    潑水節是展現傣族水文化、音樂舞蹈文化、飲食文化、服飾文化和民間崇尚等傳統文化的綜合舞臺,是研究傣族歷史的重要窗口,具有較高的學術價值。潑水節展示的章哈、白象舞等藝術表演有助于了解傣族感悟自然、愛水敬佛、溫婉沉靜的民族特性。

    同時潑水節還是加強西雙版納全州各族人民大團結的重要紐帶,對西雙版納與東南亞各國友好合作交流,對促進全州社會經濟文化的發展起到了積極作用。

    西雙版納潑水節其實為傣族的新年,是傣族一年一度的傳統節日,是西雙版納最隆重的傳統節日之一,一般在傣歷四月中旬(即農歷清明前后十天左右)舉行,為期三至四天。在陽歷4月13日至15日這三天。

    西雙版納潑水節是傣族最隆重的節日,也是云南少數民族中影響面最大,參加人數最多的節日。潑水節是傣族一年一度的傳統節日(陽歷四月十三至十五日)。一般持續3至7天。第一天傣語叫“麥日”,與農歷的除夕相似;第二天傣語叫“惱日”(空日);第三天是新年,叫“叭網瑪”,意為歲首,人們把這一天視為最美好,最吉祥的日子。傣語叫做“楞賀尚罕”,即“六月新年”或“傣歷新年”。

    潑水節來臨,傣家人便忙著殺豬、殺雞、釀酒,還要做許多“毫諾索”(年糕)以及用糯米做成的多種粑粑,在節日里食用。

    潑水節歷時三日。第一天,劃龍舟、放高升、文藝表演;第二天潑水;第三天,男女青年在一塊進行丟包和物資交流。

    潑水節一般在風光旖旎的瀾滄江畔舉行。當晨曦映紅“黎明之城”的時候,各族群眾便穿著盛裝,從四面八方匯聚這里。一聲號令,一支支高升騰空而起,直穿云霄,一艘艘龍舟箭一般,直沖對岸。此時,千萬只金竹“(上竹下必)”一起吹奏、铓鑼、象腳鼓一齊敲響,瀾滄江兩岸頓時變成歡樂的海洋。

    當潑水剛開始時,彬彬有禮的傣家姑娘一邊說著祝福的話語,一邊用竹葉、樹枝蘸著盆里的水向對方灑過去。“水花放,傣家狂”,到了高潮,人們用銅缽、臉盆,甚至水桶盛水,在大街小巷,嬉戲追逐,只覺得,迎面的水,背后的水,盡情地潑來,一個個全身濕透,但人們興高采烈,到處充滿歡聲笑語。一段水的洗禮過后,人們便圍成圓圈,在铓鑼和象腳鼓的伴奏下,不分民族,不分年齡,不分職業,翩翩起舞。激動時,人們還爆發出“水、水、水”的歡呼聲。有的男子邊跳邊飲酒,如醉如癡,通宵達旦。

    “丟包”最富浪漫色彩,往往是傣族未婚青年的專場游戲。“包”是象征愛情的信物,由傣族姑娘用花布精心制作,內裝棉籽,包的四角綴有五彩花穗。丟包時,在綠草如茵的草坪上男女各站一排,先由傣族姑娘將包擲給小伙子,小伙子再擲給姑娘,并借此傳遞感情。如此,花包飛來飛去,最后感情交流到一定程度,雙方悄悄退出丟包場,找一個幽靜的地方依肩私語去了。

    潑水節上,青年們端水灑潑,猶似銀花怒放。

    傣族潑水節,又名“浴佛節”,傣語稱此節日為“比邁”,意即“新年”;西雙版納和德宏地區的傣族又分別稱此節日為“尚罕”、“尚鍵”,兩詞均來源于梵語“samkranta”,意為“周轉”、“變更”、“轉移”,指太陽已經在黃道十二宮運轉一周開始向新的一年過渡。布朗族、德昂族和阿昌族也過此節日。柬埔寨、泰國、緬甸、老撾等國也過潑水節。

    潑水節的起源與小乘佛教的傳入有密切關系,其活動包含許多宗教內容。但就這一節日以潑水為主要活動的原始意義來說,也反映出人們征服干旱、火災等自然力的樸素愿望。

    潑水節源于印度,是古婆羅門教的一種儀式,后為佛教所吸收,約在公元十二世紀末至十三世紀初經緬甸隨佛教傳入中國云南傣族地區。隨著佛教在傣族地區影響的加深,潑水節成為一種民族習俗流傳下來,至今已數百年。在潑水節流傳的過程中,傣族人民逐漸將之與自己的民族神話傳說結合起來,賦予了潑水節更為神奇的意蘊和民族的色彩。

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