優秀作文是一種通過文字來記錄生活、表達情感和傳播思想的方式，它承載著作者的思想和情感。小編為大家匯總了一些優秀作文的范例，希望能夠對大家的寫作提供一些參考和指導。
英雄的民族（熱門16篇）篇一
這幾天，我讀了一篇抗日英雄趙一曼的故事，非常震撼。
抗日女英雄趙一曼率領的部隊在一次戰斗中被日本人包圍了，在組織隊伍突圍過程中，她不幸被子彈擊中，身負重傷，被敵人抓獲。日本人為了從她口中獲得有價值的情報，對她嚴刑拷打，百般折磨，但她寧死不屈。為了不讓她死去把她送到醫院里。監視她的警察和一位醫生被她的愛國精神所感動，幫助她逃跑，但在逃跑途中，又被敵人追捕，最后壯烈犧牲。
看完以后，我非常痛恨日本帝國主義侵略中國，他們在中國燒殺搶掠無惡不作。但是有許多象趙一曼一樣的愛國英雄，不怕流血犧牲，英勇抗戰，最終把日本帝國主義趕出了中國。他們太偉大了，永遠活在我們心中。
我也深深體會到，只有國家強大，才不會受人欺侮。我們是祖國的未來，做為一名少先隊員，我們要努力學習掌握本領，長大以后報效祖國。
英雄的民族（熱門16篇）篇二
鄧世昌，廣東番禺人。原名永昌，字正卿。1874年畢業馬尾船政學堂。1880、1887年兩次赴英國接回清廷購買的六艘巡洋艦，這是中國海軍首次完成北大西洋——地中海——蘇伊士運河——印度洋——西太平洋航線，大大增強了中國的國際影響，被授予“葛爾薩巴圖魯”勇名。1888年北洋海軍編成，任中營中軍副將兼致遠艦管帶，加提督銜。1894年9月17日在黃海大東溝海戰中，鄧世昌指揮“致遠”艦奮勇作戰。“致遠”多處受傷，全艦燃起大火，船身傾斜。鄧世昌鼓勵官兵道：“吾輩從軍衛國，有死而已！”毅然駕艦全速撞向日本旗艦“吉野”號。日艦慌忙集中炮火向“致遠”射擊，不幸被擊中魚雷發射管，魚雷爆炸導致“致遠”艦沉沒。鄧世昌與全艦官兵250余人一同壯烈殉國，年僅45歲。怒海英魂鄧世昌由此成為對日戰爭中的一座永不沉沒的海上豐碑。
英雄的民族（熱門16篇）篇三
在我國的革命戰爭年代，英雄們為了祖國的獨立和人民的幸福，不畏艱險、英勇奮斗。而今天，我們也需要英雄的精神來激勵自己，提高自己，為實現中華民族的偉大復興貢獻力量。參加了英雄的民族黨課后，我受益匪淺，深刻理解了英雄的民族精神以及自身的責任和使命。
第二段：弘揚英雄精神。
在英雄的民族黨課中，我們學習了許多英雄的事跡和精神。比如，焦裕祿同志在艱苦的條件下工作十一年，奮不顧身，全心全意為了農民的幸福。又如，劉胡蘭等革命烈士，他們舍生忘死，堅持信仰，為了我們今天的幸福而英勇犧牲。這些英雄的精神教導我們要敢于擔當，勇于奉獻。只有在面對困難和挑戰時，我們才能勇往直前，不負使命。
第三段：民族復興使命重大。
經過學習，我明白了自己作為一個中國人應該肩負什么責任。中華民族復興是我們這一代人的歷史使命。我們要以英雄們為榜樣，努力學習，提高自己，為實現中國夢貢獻自己的力量。作為新時期的青年人，我們要有遠大的理想和抱負，發揚艱苦奮斗、自強不息的精神，為實現中華民族的偉大復興奮斗終身。
第四段：實踐是檢驗英雄精神的試金石。
在英雄的民族黨課中，我們不僅是學習英雄的事跡，更重要的是要把這些精神內化于心，外化于行。僅僅停留在書本知識和口頭表達上是遠遠不夠的，真正的英雄需要通過實踐來檢驗。只有在實踐中，我們才能夠體會到英雄的情懷和遭遇困難時的勇氣。因此，我們應該積極參與各種實踐活動，鍛煉自己的實踐能力，用實際行動來踐行英雄的精神。
第五段：以英雄的精神激勵自己。
英雄的民族黨課讓我明白了自己應該肩負的責任，激勵了我提高自己，為國家和民族的發展做出貢獻。在今后的學習和工作中，我將堅持實事求是、真抓實干的原則，不斷提高自己的專業能力和思想水平，為推動中國的發展和民族的復興做出自己應有的貢獻。同時，我也將努力傳承和弘揚英雄的精神，用自己的實際行動影響身邊的人，激勵更多的人投身到實現中華民族偉大復興的事業中來。
總結：
通過英雄的民族黨課，我深刻認識到英雄的民族精神的偉大和重要性。我將以英雄為榜樣，不斷提高自己的素質和能力，為實現中華民族的偉大復興而努力奮斗。以英雄的精神激勵自己，才能更好地為國家和民族做出貢獻。相信只要我們每個人都能堅守初心，矢志不渝，共同努力，中華民族的偉大復興就一定會實現。
英雄的民族（熱門16篇）篇四
贊美民族英雄的詩句頌岳青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄吊岳飛胡銓匹馬吳江誰著鞭，惟公攘臂先張皇貔貅三千士，搘拄乾坤十六年堪憫臨淄功未就，不知。
民族英雄拼音minzuyingxiong民族英雄解釋捍衛本民族的獨立自由和利益，在抗擊外來侵略的斗爭中表現無比英勇的人，如我國歷史上的戚繼光鄭成功等民族英雄造。
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所得州郡，一朝全休社稷江愛國名言標簽民族英雄名言岳飛民族英雄岳飛愛國名言精選_五年級語文_語文_小學教育_教育專區民族英雄岳飛愛國。
抗日戰爭簡稱抗戰，指20世紀中期第二次世界大戰中，中國抵抗日本侵略的一場民族性的全面戰爭今天小編在這給大家整理了一些抗日戰爭民族英雄好段。
贊美民族英雄的詩句頌岳飛青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣吊岳飛胡銓宋匹馬吳江誰著鞭，惟公攘臂獨爭先張皇貔貅三千士，搘拄乾坤十六年。
關于抗日英雄的名人名言會當凌絕頂，一覽眾山小杜甫望岳“會當凌絕頂，一覽眾山小”兩句，寫詩人從望岳產生了登岳的想法，體現了中華民族。
英雄的意義在于，英雄是一個國家民族的精魂，是支撐民族自信心的橋梁，是民族力量之源泉3當今社會，為何還要追憶崇拜英雄。
近的有民族英雄林則徐，透過百年的風云，至今我們仍可見迷漫在虎門的禁毒硝煙再近的，有文壇巨匠魯迅，世易時移，至今我們仍。
馬克思主義中國化的偉大開拓者，近代以來中國偉大的愛國者和民族英雄，中國共產黨第一代中央領導集體的核心，領導中國人民徹底。
文天祥少年正氣南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦，在好心人的幫助下才有機會讀書一次，文天祥被有錢的同學誤會是。
并且我們也將和大家分享幾位民族英雄的故事，他們將個人生死置之度外，詮釋了“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”這句話在閱。
清末民族英雄左宗棠為維護國家統一，在抬棺入疆平叛的路上沿途中，也不忘種下柳樹，被稱為“左公柳”這些楊柳盡管飽經滄桑。
南宋末年杰出的民族英雄和愛國詩人官到右丞相兼樞密使蒙元入侵中原，馬踏長江，南宋政權風雨飄搖文天祥本來是個文官，可。
示例一一個偉大的民族英雄長眠于此他鞠躬盡瘁，為“兩彈”獻身，身先士卒，震撼浩浩乾坤身已死，心仍在示例二朋友。
英雄的民族（熱門16篇）篇五
祖逖，范陽遒縣（今河北淶水）人，字士稚。祖逖自幼胸懷大志，為練就了一身好本領，與好友劉琨“聞雞而起舞”。西晉末年，“五胡十六國”混戰中原，流亡到南方的祖逖于313年渡江北伐，船到江心的時候，祖逖拿著船槳，拍打船舷發誓說：“我祖逖如果不能掃平占領中原的敵人，決不再過這條大江。”辭色壯烈，部眾莫不慨嘆。這就是著名的“中流擊楫”之誓。當時，河南塢主各擁兵自重，相互攻擊，他派人招撫，共御石勒。蓬陂塢主陳川投石勒，祖逖率軍伐陳，勒遣石虎領兵五萬救援，祖逖以奇兵擊退。石勒統治的地方多歸附祖逖，九年即收復黃河以南的大部土地。321年，正當他在虎牢關秣馬厲兵，積蓄力量，準備向北推進時，東晉王朝內部矛盾激化，王敦擅政，晉元帝司馬睿派戴淵為征西將軍，以監督祖逖。祖逖看到北伐難成，憂憤死于雍丘，享年56歲。
英雄的民族（熱門16篇）篇六
1645年（清順治二年，弘光元年）清軍攻入江南，不久鄭芝龍降清、田川氏在亂軍中自盡；鄭成功率領父親舊部在中國東南沿海抗清，成為南明后期主要軍事力量之一，一度由海路突襲、包圍清江寧府（原明朝南京），但終遭清軍擊退，只能憑借海戰優勢固守泉州府的海島廈門、金門。1661年（清順治十八年，永歷十五年）率軍橫渡臺灣海峽，翌年擊敗荷蘭東印度公司在臺灣大員（今臺灣臺南市境內）的駐軍，收復臺灣，開啟鄭氏在臺灣的統治。
英雄的民族（熱門16篇）篇七
中華民族是一個英雄的民族，英雄的民族由英雄的人民組成。
有一群人，他們叫做軍人。戰爭年代，他們英勇奮戰、不屈不撓、不畏犧牲，保衛著祖國的安全；和平時期，面對突然的自然災害和突發事件，他們總是身先士卒——無論是地震，還是可怕的火災，哪里有危險，哪里就有他們，哪里有需要，他們就會出現在哪里，他們用自己的勇氣和行動保護著人民生命財產的安全。董存瑞、黃繼光、雷鋒……他們是軍人精神的符號。他們，是英雄。
有一群人，他們叫做醫生。治病救人是他們的天職。2020年對中國來說，是不平凡的一年。在新冠肺炎大流行期間，面對湖北武漢的疫情，醫生專家結合自己的專業果斷判斷疫情形式，提出武漢封城的建議；醫生、護士放棄春節與家人團聚的機會，逆行而上，支援武漢、馳援湖北。他們冒著被感染的危險，與時間賽跑，與死神搏斗，使得我們國家及時控制了疫情。鐘南山、張定宇……他們是醫生精神的符號。他們，是英雄。
有一群人，他們叫做志愿者。每當國家遇到災難，都能看到他們的身影：為災區籌款捐物有他們，為小區測體溫、維持秩序有他們……他們為大家舍小家。他們，是英雄。
同時，我們不能忘記，在這次新冠疫情中千千萬萬的普通人民，他們響應國家號召，遵守社會秩序，保持社交距離，不聚集、不串門。中國最先出現疫情，但又最先控制疫情。對比國外不少國家仍在不斷增長的感染數字，我們正是因為每一個普通人的堅守，疫情才能這么快控制住，他們是抗役成功不可缺少的關鍵一環。他們，同樣是英雄。
英雄不分大小，英雄沒有大小。他們有一個共同的名字，叫做人民英雄。他們根植于同一個民族，叫做中華民族。
中華民族有著五千年的燦爛文化，中華民族的英雄精神代代相傳。“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強……”今天，作為新時代的青少年，我們更要繼承和弘揚民族精神，“不以惡小而為之，不以善小而不為”，努力學習，友善做人，為民族精神的發展貢獻自己的一份力量。
英雄的民族（熱門16篇）篇八
頒獎詞：瘦弱的孩子需要關愛，這間病房改成的教室是溫暖的避難所。你用十二年艱辛，呵護孩子，也融化人心。郭校長，你是風雨中張開羽翼的強者!
郭小平創立的臨汾紅絲帶學校是國內唯一一所艾滋病患兒學校，旨在為艾滋病孩子提供教育以及心理指導教育。郭小平十幾年為了建設紅絲帶學校，一直艱辛的在努力著，他把全部的愛都放在這些一出生就遭遇不幸的孩子們身上，給予他們生存的意義與活著的希望。功夫不負有心人，臨汾紅絲帶學校現被納入正式國民教育。
英雄的民族（熱門16篇）篇九
鄧世昌(1849——1894)原名永昌，字正卿，1867年馬尾船政后學堂，駕駛第一期學習。1874年以優異成績畢業。1880年冬天北洋在英國訂購的“楊威;超勇”兩艘巡洋艦完工，丁汝昌水師官兵200余人赴英國接艦，鄧世昌隨往。1881年11月安然抵達大沽。
1894年9月17日，大東溝海戰中，鄧世昌指揮“致遠”艦奮勇作戰，后在日艦圍攻下，“致遠”船身傾斜。鄧世昌決定與敵“吉野”同歸于盡。倭艦集中炮火向“致遠”射擊炮彈擊中“致遠”的魚雷發射管，管內魚雷爆炸“致遠”沉沒。鄧世昌入水后，其愛犬“太陽”口銜其臂以救，鄧世昌誓于軍艦共存亡，毅然按犬入水。于艦官兵一同犧牲。
我要向您學習，英勇的鄧世昌!
英雄的民族（熱門16篇）篇十
文天祥是我國歷史上著名的民族英雄，吉州廬陵(今江西吉安)人。他從小愛讀歷史上忠臣烈士的傳記，立志要向他們學習。二十歲那年，他到臨安參加進士考試，在試卷里寫了他的救國主張，受到主考官的賞識，中了狀元。
文天祥在朝廷做了官之后，馬上發現賈似道和一批宦官都是些禍國殃民的奸臣。有一回，蒙古軍攻打南宋，宦官董宋臣勸宋理宗放棄臨安逃跑，文天祥馬上上了一道奏章要求殺掉董宋臣，免得動搖民心。為了這件事，他反被撤了職。后來，他回到臨安擔任起草詔書的工作，又因為得罪賈似道，在他三十七歲那年，竟被迫退休。一直到了南宋王朝快要滅亡的危急時刻，他才被派到江西去擔任贛州的州官。
文天祥接到朝廷詔書，立刻招募了三萬人馬，準備趕到臨安去。有人勸他說：“現在元兵長驅直入，您帶了這些臨時招募起來的人馬去抵抗，好比趕著羊群去跟猛虎斗，明擺著要失敗，何苦呢?”
文天祥泰然回答說：“這個道理我何嘗不知道。但是國家養兵多年，現在臨安危急，卻沒有一兵一卒為國難出力，豈不叫人痛心!我明知道自己力量有限，寧愿以死殉國。但愿天下忠義的人，聞風而起，人多勢大，國家才有保全的希望。”
文天祥排除種種阻撓，帶兵到了臨安。右丞相陳宜中派他到平江(今江蘇蘇州)防守。這時候，元朝統帥伯顏已經渡過長江，分兵三路進攻臨安。其中一路從建康出發，越過平江，直取獨松關(今浙江余杭)。陳宜中又命令文天祥退守獨松關。文天祥剛離開平江，獨松關已經被元軍攻破，想再回平江，平江也失守了。
文天祥回到臨安，跟郢州來的將領張世杰商量，向朝廷建議，集中兵力跟元軍拼個死戰。但是膽小的陳宜中說什么也不同意。
伯顏帶兵到了離臨安只有三十里的皋亭山(在今杭州東北)。朝廷里一些沒有骨氣的大臣，包括左丞相留夢炎都溜走了。謝太后和陳宜中驚慌失措，趕緊派了一名官員帶著國璽和求降表到伯顏大營求和。
伯顏指定要南宋丞相親自去談判。
陳宜中害怕被扣留，不敢到元營去，逃往南方去了;張世杰不愿投降，氣得帶兵乘上海船出海。
謝太后沒辦法，只好宣布文天祥接替陳宜中做右丞相，要他到伯顏大營去談判投降。
文天祥答應到元營去，但是他心里另有打算。他帶著大臣吳堅、賈余慶等到了元營，見了伯顏，根本不提求和的事，反而嚴正地責問伯顏說：“你們究竟是想跟我朝友好呢，還是存心消滅我朝?”
伯顏說：“我們皇上(指元世祖)的意思很清楚，并不是要消滅宋朝。”
文天祥說：“既然是這樣，那么請你們立刻把軍隊撤退到平江或者嘉興。如果你們硬要消滅我朝，南方軍民一定跟你們打到底，對你們未必有好處。”
伯顏把臉一沉，用威脅的口氣說：“你們再不老實投降，只怕饒不得你們。”
文天祥也氣憤地說：“我是堂堂南宋宰相。現在國家危急，我已經準備好拼一死報答國家，哪怕刀山火海，我也毫不害怕。”
文天祥洪亮的聲音，莊嚴的語言，把伯顏的威脅頂了回去。周圍的元將個個嚇得驚奇失色。
雙方會見之后，伯顏傳出話來，讓別的使者先回臨安去跟謝太后商量，卻把文天祥留下來。文天祥知道伯顏不懷好意，向伯顏抗議。伯顏裝出若無其事的樣子說：“您別發火。
兩國和議大事，正需要您留下商量嘛。”
隨同文天祥到元營的吳堅、賈余慶回到臨安，把文天祥拒絕投降的事回奏謝太后。謝太后一心投降，改任賈余慶做右丞相，到元營去求降。伯顏接受降表后，再請文天祥進營帳，告訴他朝廷已另外派人來投降。文天祥氣得把賈余慶痛罵一頓，但是投降的事已無法挽回了。
公元1276年，伯顏帶兵占領臨安。謝太后和趙顯出宮投降，元軍把趙顯當作俘虜押送大都(今北京市)，文天祥也被押到大都去。一路上，他一直在考慮怎樣從敵人手里逃脫。路過鎮江的時候，他和幾個隨從人員商量好，瞅元軍沒防備，逃出了元營，乘小船到了真州。
真州的守將苗再成聽到文丞相到來，十分高興，打開城門迎接。苗再成從文天祥那里知道臨安已經陷落，表示愿意跟文天祥一起，集合淮河東西的兵力，打退元兵。
文天祥正在高興，哪兒知道守揚州的宋軍主帥李庭芝聽信謠言，以為文天祥已經投降，是元軍派到真州去的內奸 命令苗再成把他殺死。苗再成不相信文天祥是這樣的人，但是又不敢違抗李庭芝的命令，只好把文天祥騙出真州城外，把揚州的來文給他看了，叫文天祥趕快離開。
文天祥沒辦法，又帶著隨從連夜趕到揚州。第二天天沒亮，到了揚州城下，等候開門進城。城門邊一些等著進城的人坐著沒事都在閑談。文天祥一聽，知道揚州正在懸賞緝拿他，不能進城了。
文天祥等十二個人為了免得被緝拿，改名換姓，化了裝，專揀僻靜的小路走，想往東到海邊去，找船向南轉移。
十幾個人走了一程，正遇到一隊元朝的騎兵趕了上來。他們躲進一座土圍子里，幸虧沒被元兵發現。
文天祥等日行夜宿，歷盡千難萬險，終于在農民的幫助下，從海口乘船到了溫州。在那兒，他得到張世杰和陳宜中在福州擁立新皇帝即位的消息，就決定到福州去。
英雄的民族（熱門16篇）篇十一
中國是擁有5000年歷史的古老大國。曾經繁榮昌盛，可是到了明朝末年，帝國主義國家把目光投向了中國，開始了對中國的卑鄙侵略。臺灣就是其中一個被侵略的地區。1624年荷蘭侵略者占領了臺灣，從此開始了對臺灣長達38年的統治。當時中國正處于水深火熱的時期，明朝的軍隊正忙于與清兵交戰，根本無暇顧及臺灣的被侵略。鄭成功是福建石井鎮人，其父親曾被賜予皇姓“朱”，因此被稱為“國姓爺”。在明朝失勢后，因不滿清朝政府的壓迫，他投筆從戎，開始與清朝對抗。當時鄭成功收復臺灣，不僅僅是為了讓荷蘭人知道中國人是有血性的，也為了能在失勢后退到臺灣去建立一個更好的抗清基地。但是無論如何，我這位老鄉的壯舉確實是給了侵略者一個有力的打擊，捍衛了我們祖國的尊嚴。其實我們作為中國人都應該像他那樣：為了我們的祖國，我們應該去為她奮斗，在她遇到危險時，我們應當去保衛她，用自己的鮮血與生命去維護她的尊嚴。鄭成功的故事雖然已經成為歷史，但是他的精神永垂不朽，我們應該有鄭成功那樣的愛國精神。雖然現在是和平年代，我們不用去獻出我們的生命，但是我們應擁有這樣的愛國精神，捍衛自己國家的榮譽，為祖國爭光，讓我們可以更加驕傲自豪地向全世界人民宣布：“我是中國人！
我喜歡歷史文化，尤其是對歷史上發生過的軍事事件很感興趣。前不久，媽媽給我買了《中國北方的那些戰爭》，我如獲至寶，興致勃勃地讀了起來。
這本書向我們詳細介紹了從先秦到明清這段歷史時期中國北方的戰爭故事、著名的歷史事件和涌現出的英雄人物。這一個個故事像磁鐵一般深深地吸引著我。
翻開漫長的歷史畫卷，我仿佛穿越“時光隧道”，來到了遼遠的神州大地，目睹了人類五千年文明歷史中，農耕文明和游牧文明不斷地碰撞、妥協和融合，從而為中華民族帶來了堅韌的生命力，綿延至今。在這漫漫歷史長河中，我看到了犬戎破鎬京、令人驚駭的白登山之圍、大快人心的淝水之戰、中原文明的轉折點——安史之亂……一處處狼煙四起，一場場硝煙彌漫，中國歷代王朝在不斷地更替，人類的文明在不斷地進步。
“狼煙起，江山北望……”金戈鐵馬中走來了一位位英雄豪杰：抗金名將岳飛“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。”；少年英雄霍去病，豪氣沖天，留下千古名句“匈奴未滅，何以家為也！”；被金國人稱為“宗爺爺”的北宋磁州知州宗澤，勇武過人，率五百騎大破十萬敵軍，至臨終不忘軍國大事，連喊三聲“過河”，就此將星隕落；最令我敬佩的是北宋武曲星——狄青。狄青天生威武，武藝非常高超，在軍中逐步積功，升為軍校。狄青在前線作戰四年，參加大小戰役二十五場余，中箭受傷八次，攻陷金湯城，奪取要隘宥州，消滅了西夏許多部落。后來又攻破昆侖關，生擒叛將儂智高，真是戰功赫赫。但宋朝重文輕武，宋仁宗把他貶到陳州，還派人監視，第二年狄青就死于疽發背，終年五十六歲。
這本書被我反反復復地閱讀了好幾遍，好些故事情節我都熟記在心。我想，我們要向這些英雄人物學習，從小弘揚民族精神，努力學習，長大后報效祖國，為祖國多仲裁委員會做貢獻，把祖國建設得更強大，把未來建設得更美好！
英雄的民族（熱門16篇）篇十二
自又一輪冷風由北方吹來，遠天顯得溟蒙，金烏帶來的僅有明亮而無法送來溫暖，白月向各個城鄉之中散盡寒光。于這己亥之末，辛勞之人擺脫勞作，親友相聚，欲迎庚子初春，不曾想一場令人惶遽之災于春冬交替的時段醞釀。
新冠病毒這樣出現在了武漢，雖說是人類將其帶來，卻并不能將其即刻送歸，一場疫情防控的人民戰爭于此開啟了。有人于恐懼與未知之前勇敢拉響警報；有人在舉步艱難之下與死亡作抗爭；有人處困境之中守望施援，重喚人們對美好與希望的向往。在這座英雄的城池之中，英雄的人民拖著疲憊之軀努力著抵御疫情，以他們的真心、無畏、正直與同情，助力打贏這場戰爭。
我并非是一武漢人，更不曾有到武漢游樂過，但自途經武漢，復興號駛過天興洲，見到了東湖與沿線光景之后，我便對武漢生起一種難言的向往，在反復看過《英雄之城》這部紀錄片之后，感慨萬千。
看見患有漸凍癥的張定宇院長邁著蹣跚的步子與時間賽跑，看見蜷縮在小尺碼防護服中搬運氧氣罐的民警張敬畏，看見于大疫之下志愿奉獻的飛行員翟晨飛，看見轉去重癥醫院陪同外婆治療的姑娘阿念……
新華社記者許楊說：“等我們摘掉口罩的那一天，我想我們不應該忘了我們是怎么戴上它的，又是誰幫我們摘掉它的。”在這座英雄的城市，在戰“疫”的“風暴之眼”，我見到千千萬萬的“逆行者”，見到在這一場付出巨大代價的戰爭中面對艱險、努力戰斗的英雄的人們。在這個英雄的國家，每個人都聽從黨的指揮，每個人都懷有斗志與希望，每個人都努力做對的事，以真心、無畏、正直、同情。
生在這樣英雄的民族，我們不會被任何波折所彎曲；不會被任何災難所毀滅；不會被任何苦難所打敗；不會被任何輿論所擊倒。
只要攜手并肩，沒有哪個冬天不可逾越；只要共同守望，沒有哪個春天不會來臨。
此刻，春上枝頭，又是一個生機盎然的季節。
英雄的民族（熱門16篇）篇十三
為紀念鄧世昌的偉大犧牲，人們創作了《甲午風云》《英雄鄧世昌》《甲午大海戰》等多部文學、影視、戲曲作品，以歌頌其英雄壯舉，還有多處紀念館可供紀念、瞻仰、憑吊。下面是小編為大家整理的關于民族英雄的事跡作文，如果喜歡可以分享給身邊的朋友。
我今天讀了一個故事這個故事的名字叫做《甲午名將鄧世昌》我深有感受，他十分勇敢，敢于和敵人作斗爭，雖然他們的經費都被拿去給慈禧做花園了，沒有什么較強的武器，大炮里全是沙土，他們最后還是沒有任何怨言為自己的國家光榮的戰死了!這個故事是這樣講的：
鄧世昌從小九以讀書應以“精世致用”為重，逐漸萌發了反侵略的愛國思想。他對當時的.讀書人脫離實際，一味追求功名利益感到反感。十九歲的時候，他抱著學好本領，拯救祖國的志愿，離開家鄉，考入清朝第一所海軍學校—福州船政學堂。他學習非常刻苦，英語天文地理以及繪圖、測量、駕駛、轟擊等課程無一不精，每次考試都是名列前茅。
最后英勇的犧牲了。
在戰爭爆發前，你也許只是一個小小的士兵。在戰爭爆發后，你也許只是一個奔赴在最前線的戰士。在戰爭結束后，你卻成為了萬人景仰的大英雄。
鄧世昌，我想握住你的手。
我想握住你的手，去好好體會一下你當時的心情。你的那種愛國情懷，那種舍生求死的大無畏精神，深深的打動了我。我不了解你，但我覺得你最后做出與致遠艦，與你的戰士兄弟們共存亡的決定時內心一定是非常堅定的。誰不想好好活著呢?可你卻愿意為了國家放棄生命。盡管中日甲午戰爭我們輸了，但這不是你的錯，你用你寶貴的生命詮釋了中國人民的勇敢無畏。
鄧世昌，我想握住你的手，告訴你：你永遠是個大英雄!
最近，我讀了一篇文章，就是《海軍將領鄧世昌》。文章主要講了在中日的甲午戰爭中，海軍將領鄧世昌在船傷彈盡的情況下，駕駛“致遠”號沖向敵人的“吉野”號，最后被日軍的一顆魚雷擊中并沉沒，鄧世昌英勇捐軀。
讀了這篇文章，我深受感動。當我讀到“經過一小時的激戰，‘致遠’艦彈孔累累，水線以下也多處受擊，眼看就要沉沒。而鄧世昌卻登上駕駛臺，向‘吉野’猛沖過去。敵人見況，立刻沖擊火力，轟擊‘致遠’艦。不久，‘致遠’艦就沉沒了。”讀到這里，我心想：鄧世昌肯定活著。真的，落水以后的鄧世昌，仍然高呼殺敵不止，而且還“拒絕”救生，還親手把自己心愛的飼養的“太陽犬”淹死。這表現出了鄧世昌為國捐軀的必死之心，鄧世昌是多么的偉大啊!
雖然我們現在不能像鄧世昌那樣，有為國捐軀的必死決心。但我們可以努力學習來報答生育我們養、育我們的祖國。其實，為了祖國獻出了自己寶貴生命的人，不止鄧世昌一個人。還有許許多多的英雄，如：張自忠、江姐、趙一曼、劉胡蘭……其中，和鄧世昌最相似的就是張自忠了。張自忠為國捐軀的精神，連敵人也不得不佩服張自忠將軍的忠勇。
他們的死捍衛了祖國的主權和民族的尊嚴，他們毫不畏懼、不怕犧牲的革命精神永遠值得我們學習。
日本侵略者在牙山口外豐島海面，向我中國海軍發動突然襲擊。甲午海戰爆發了。
9月日中午，我方艦隊在黃海海面與日軍艦隊相遇，展開了一場激戰。戰斗打響后，鄧世昌指揮的“致遠”艦冒著密集的炮火，縱橫海面，頻頻開炮，屢中敵艦。以先鋒艦“吉野”為首的四艘日本艦，進逼北洋艦隊的旗艦——“定遠”號。為了保護旗艦，鄧世昌指揮“致遠”開足馬力，搶到“定遠”前面，迎戰來敵。“致遠”艦在四艘敵艦的包圍中頑強作戰，不斷炮擊敵艦。不久，致遠艦上的炮彈就打光了，鄧世昌又命令士兵用步槍射擊。
經過近一個小時的激戰，“致遠”艦彈孔累累，水線以下也多出受傷，船身傾斜，眼看就要沉沒了。鄧世昌怒視著在海面上橫沖直撞的“吉野”號，對大副說：“日本艦隊全仗‘吉野’橫行霸道，如果撞沉它，我軍就一定能夠勝利。”他登上船艦，慷慨激昂的向全艦宣布：“我們為國作戰，早已把生死置之度外，現在我艦船傷彈盡，無力再戰，我決定撞沉‘吉野’，與他們同歸于盡。”全艦官兵齊聲高呼。
鄧世昌登上駕駛臺，開足馬力，向“吉野”沖去。敵人發現“致遠”向“吉野”沖來，立即集中火力，炮擊“致遠”。“致遠”的甲板上起火了，但它仍然繼續前進，像一條火龍乘風破浪，沖向“吉野”。“吉野”的.艦長也嚇得手足無措。但是一顆日本魚雷擊中了“致遠”，頓時全艦爆炸起火，不久就沉沒了。
落水以后的鄧世昌，仍然高呼殺敵不止。隨從把救生圈拋給他，他拒絕了。他飼養的愛犬游到他的身邊，銜著他的衣袖，想救它的主人。鄧世昌親手淹死愛犬，自己也沉沒在洶涌的波濤之中。
這就是為國捐軀的鄧世昌。鄧世昌雖然死了，但是我想對他說：“鄧世昌，你真棒!我會學習你的愛國精神的。雖然你死了，但是你永遠活在我們中國人的心目中。”
鄧世昌(1849——1894)原名永昌，字正卿，1867年馬尾船政后學堂，駕駛第一期學習。1874年以優異成績畢業。1880年冬天北洋在英國訂購的“楊威;超勇”兩艘巡洋艦完工，丁汝昌水師官兵200余人赴英國接艦，鄧世昌隨往。1881年11月安然抵達大沽。
1894年9月17日，大東溝海戰中，鄧世昌指揮“致遠”艦奮勇作戰，后在日艦圍攻下，“致遠”船身傾斜。鄧世昌決定與敵“吉野”同歸于盡。倭艦集中炮火向“致遠”射擊炮彈擊中“致遠”的魚雷發射管，管內魚雷爆炸“致遠”沉沒。鄧世昌入水后，其愛犬“太陽”口銜其臂以救，鄧世昌誓于軍艦共存亡，毅然按犬入水。于艦官兵一同犧牲。
我要向您學習，英勇的鄧世昌!
英雄的民族（熱門16篇）篇十四
文天祥對張世杰專制朝政極為不滿，又與陳宜中意見不合，于是離開南宋行朝，以同都督的身份在南劍州(治今福建南平)開府，指揮抗元。不久，文天祥又先后轉移到汀州(治今福建長汀)、漳州、龍巖、梅州等地，聯絡各地的抗元義軍，堅持斗爭。景炎二年(1277)夏，文天祥率軍由梅州出兵，進攻江西，在雩都(今江西于都)獲得大捷后，又以重兵進攻贛州，以偏師進攻吉州(治今江西吉安)，陸續收復了許多州縣。元江西宣慰使李恒在興國縣發動反攻，文天祥兵敗，收容殘部，退往循州(舊治在今廣東龍川西)。祥興元年(1278)夏，文天祥得知南宋行朝移駐厓山，為擺脫艱難處境，便要求率軍前往，與南宋行朝會合。由于張世杰堅決反對，文天祥只好作罷，率軍退往潮陽縣。同年冬，元軍大舉來攻，文天祥在率部向海豐撤退的途中遭到元將張弘范的攻擊，兵敗被俘。
文天祥服毒自殺未遂，被張弘范押往厓山，讓他寫信招降張世杰。文天祥說：“我不能保護父母，難道還能教別人背叛父母嗎?”張弘范不聽，一再強迫文天祥寫信。文天祥于是將自己前些日子所寫的《過零丁洋》一詩抄錄給張弘范。張弘范讀到“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”兩句時，不禁也受到感動，不再強逼文天祥了。
南宋在厓山滅亡后，張弘范向元世祖請示如何處理文天祥，元世祖說：「誰家無忠臣?」命令張弘范對文天祥以禮相待，將文天祥送到大都(今北京)，軟禁在會同館，決心勸降文天祥。
元世祖首先派降元的'原南宋左丞相留夢炎對文天祥現身說法，進行勸降。文天祥一見留夢炎便怒不可遏，留夢炎只好悻悻而去。元世祖又讓降元的宋恭帝趙顯來勸降。文天祥北跪于地，痛哭流涕，對趙顯說：“圣駕請回!”趙顯無話可說，怏怏而去。元世祖大怒，于是下令將文天祥的雙手捆綁，戴上木枷。關進兵馬司的牢房。文天祥入獄十幾天，獄卒才給他松了手縛：又過了半月，才給他褪下木枷。
元朝丞相孛羅親自開堂審問文天祥。文天祥被押到樞密院大堂，昂然而立，只是對孛羅行了一個拱手禮。孛羅喝令左右強制文天祥下跪。文天祥竭力掙扎，坐在地上，始終不肯屈服。孛羅問文天祥：“你現在還有甚么話可說?”文天祥回答：“天下事有興有衰。國亡受戮，歷代皆有。我為宋盡忠，只愿早死!”孛羅大發雷霆，說：“你要死?我偏不讓你死。我要關押你!”文天祥毫不畏懼，說：“我愿為正義而死，關押我也不怕!”
從此，文天祥在監獄中度過了三年。在獄中，他曾收到女兒柳娘的來信，得知妻子和兩個女兒都在宮中為奴，過著囚徒般的生活。文天祥深知女兒的來信是元廷的暗示：只要投降，家人即可團聚。然而，文天祥盡管心如刀割，卻不愿因妻子和女兒而喪失氣節。他在寫給自己妹妹的信中說：“收柳女信，痛割腸胃。人誰無妻兒骨肉之情?但今日事到這里，于義當死，乃是命也。奈何?奈何!……可令柳女、環女做好人，爹爹管不得。淚下哽咽哽咽。”
獄中的生活很苦，可是文天祥強忍痛苦，寫出了不少詩篇。《指南后錄》第三卷、《正氣歌》等氣壯山河的不朽名作都是在獄中寫出的。
元世祖至元十九年(1282)三月，權臣阿合馬被刺，元世祖下令籍沒阿合馬的家財、追查阿合馬的罪惡，并任命和禮霍孫為右丞相。和禮霍孫提出以儒家思想治國，頗得元世祖贊同。八月，元世祖問議事大臣：“南方、北方宰相，誰是賢能?”群臣回答：“北人無如耶律楚材，南人無如文天祥。”于是，元世祖下了一道命令，打算授予文天祥高官顯位。文天祥的一些降元舊友立即向文天祥通報了此事，并勸說文天祥投降，但遭到文天祥的拒絕。十二月八日，元世祖召見文天祥，親自勸降。文天祥對元世祖仍然是長揖不跪。元世祖也沒有強迫他下跪，只是說：“你在這里的日子久了，如能改心易慮，用效忠宋朝的忠心對朕，那朕可以在中書省給你一個位置。”文天祥回答：“我是大宋的宰相。國家滅亡了，我只求速死。不當久生。”元世祖又問：“那你愿意怎么樣?”文天祥回答：“但愿一死足矣!”元世祖十分氣惱，于是下令立即處死文天祥。
次日，文天祥被押解到柴市刑場。監斬官問：“丞相還有甚么話要說?回奏還能免死。”文天祥喝道：“死就死，還有甚么可說的?”他問監斬官：“哪邊是南方?”有人給他指了方向，文天祥向南方跪拜，說：“我的事情完結了，心中無愧了!”于是引頸就刑，從容就義。死后在他的帶中發現一首詩：“孔曰成仁，孟曰取義，唯其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學何事?而今而后，庶幾無愧。”文天祥死時年僅四十七歲。
后人評價他：“名相烈士，合為一傳，三千年間，人不兩見”“事業雖無所成，大節亦已無愧”肯定他主要不是名相，而是以名相能為烈士。
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英雄的民族（熱門16篇）篇十五
在學習、工作乃至生活中，大家都寫過事跡材料，肯定對各類事跡材料都很熟悉吧，事跡材料以先進對象的先進事跡為主要內容，以敘事為主要表達方式。下面小編給大家帶來關于民族英雄的事跡，希望大家喜歡!
霍去病(前140年-前117年)，籍貫河東平陽(屬今山西臨汾)。霍去病少年時生活在奴婢群中，貧賤艱苦。但他隨舅父衛青習武，騎射、擊刺技藝超群，體魄健壯，寡言守信，智勇兼備。霍去病18歲即為天子侍中(皇帝身邊保衛安全的官)，同年便隨大將軍衛青參加與匈奴右賢王爭奪河南地(今河套地區)的最后一戰，號“票姚校尉”。他率領800精騎，距大軍數百里之遙，乘匈奴不備，選擇便于進攻的目標，出奇制勝，斬殺敵兵1028人，首戰告捷，被封為冠軍候。公元前119年，漢朝決定派衛青、霍去病率騎兵5萬，步兵幾十萬人合圍漠北。
霍去病出代郡(今河北蔚縣一帶)右北平(今河北平泉縣一帶)，衛青出定襄(今內蒙和林格爾)，分兵越過沙漠，尋求與單于決戰。根據沙漠作戰的特點，霍去病大膽選用部分降漢的匈奴人和留居匈奴時間較長的漢人為軍校，造成熟知匈奴軍情和漠北物候的優勢。率領有向導的輕騎兵，離開基地，深入敵后，“取食于敵”，“追奔逐北”兩千多里，尋找單于。由于單于主力西移，他又率部翻離候山(今何地不詳)，渡弓盧水(今蒙古克魯倫河)，與匈奴左賢王(轄匈奴東部地方的最高長官)部酣戰，結果獲匈奴頓頭等3小王將軍、相國、都尉等83人，共斬俘7萬余人，匈奴左部幾乎全軍覆滅。霍、衛兩軍終于勝利會師于瀚海(今貝加爾湖)，為慶戰功，在狼居胥山(今蒙古人民共和國德爾山)立祭天高壇，在姑衍山(今蒙古人民共和國烏蘭巴托東)開祭地廣場，后班師凱旋。
此役收復大漠以南所有土地，屯田筑壘防御匈奴，“匈奴遠遁，而漠南無王庭”，解除了西漢初年以來匈奴對漢王朝的威脅，霍去病也晉升為大司馬驃騎將軍。兩年后，霍去病病逝，年僅24歲。漢武帝為他舉行了隆重的葬禮，由披鐵甲的官兵列隊將靈柩護送到自己的墓穴茂陵東，葬于外形仿祁連山狀的高大墓中，墓前還有漢武帝為表彰其戰功而立的14件大型圓雕石刻。上書其座右銘：“匈奴末滅，何以家為!”李白《樂府詩胡無人》寫道：“嚴風吹霜海草凋，筋干精堅胡馬驕。漢家戰士三十萬，將軍兼領霍嫖姚。流星白羽腰間插，劍花秋蓮光出匣。天兵照雪下玉關，虎劍如沙射金甲。云龍風虎盡交回，太白入月敵可摧。”
武悼天王冉閔(324?-352)，字永曾，小字棘奴，十六國時期魏郡內黃(今河南安陽內黃西北)人，漢族，也作“染閔”。冉魏建立者，350年-352年在位。以勇猛著稱。350年稱帝，國號魏，史稱冉魏。352年冉閔突圍不遂，為燕王慕容儁所執，斬于遏陘山，后被追封為武悼天王。
魏平帝冉閔是中國歷史上第一個挽救民族與危亡的民族英雄，其功勞前無古人后無來者。稱帝建國時頒布著名的《殺胡令》，號召北方各地漢人起來屠殺胡人，使得漢人在夾縫中求得了生存機會。華夏漢族的拯救者，被歷史遺忘的民族英雄。
冉閔的功勞在哪里?五胡亂華這段時期是中華民族歷史上最為黑暗的時期。匈奴、羯等族軍隊所到之處，屠城掠地千里，屠中原漢民千萬，整個北方幾為空地，十室九空，漢人之悲慘境遇可見一斑。北方漢人最少僅剩下四五百萬，而此時北方匈奴、鮮卑、羯、氐、羌已達五六百萬之多，人口上已經超過漢人。同時又有大量的西北諸胡和北方的鮮卑遷入中原，此時各胡必然會爭奪漢人在中原的生存機會。冉閔舉起義旗，頒發殺胡令(第一道“殺胡令”是號稱“內外六夷，敢稱兵器者斬之”，驅趕胡人;第二道“殺胡令”：與官同心者留，不同心者聽任各自離開;第三道命令：所有漢人，凡是斬一個胡人，憑人頭加官晉爵)。北方殘存的漢人聞風而起，誓報血海深仇，“青、雍、幽、荊州徙戶及諸氐、羌、胡、蠻數百余萬，各還本土，道路交錯，互相殺掠，且饑疫死亡，其能達者十有二三。”歷史上著名的蠻族侵歐，就是因為冉閔殺的，把屠我漢人的諸胡殺死百萬，剩下的不是回老家就是西遷了。350年開始匈奴等胡人就大逃亡進攻歐洲西亞與南亞去了，徹底從中國絕跡。使得正處于春風得意之際的少數民族受到極大打擊。不僅使少數民族統治者暫時放棄了進攻東晉朝廷，滅掉漢人野心。更為重要的是迫使了少數民族統治者改變了統治策略，不在一味的屠殺漢人。而是謀求與漢人合作來維持統治。使得漢族得到了喘息機會。沒有像其它文明古國那樣覆亡。漢族文化的載體中華民族得到了保存，漢族文化繼續發展，發揚。堪稱華夏民族的拯救者。
冉閔以其一己之力扭轉自黃帝創立的華夏漢人為五胡屠宰滅絕，是謂鐵血英雄。能以一已之力，以少勝多，10戰10勝，驅逐五胡返回各自老巢，有資格稱之謂軍事家。能夠成立冉魏政權，臣子百姓能夠紛紛感召在其帳下效死力，即使其死后1700年來仍為后世所紀念，稱之謂政治家，當之無愧!能夠將沒有接受過軍事訓練的，普通老百姓訓練成精旅。并在那個騎兵稱霸的時代，以步兵力敵五胡。將士用命，百姓愛戴是謂統帥。而其兵敗之根源是為百姓爭取糧食，只身統帥1萬步兵力在無援兵力情況下拒前燕慕容恪20萬戰敗，絲毫不能降低其統帥的能力。《晉書》對其評述“善謀策，(不是有勇無謀的蠻夫)勇力絕人，攻戰無前”。
冉閔是漢民族漢文明最大的英雄，而正是在冉閔一聲令下，順應民意，驅殺胡人，才使得我中華民族避免古印度人那樣的悲劇，使得我中華民族成為世界上唯一得到傳承的文明古國。即使他戰死，也絲毫不影響他的榮耀與功勛，幾千年來無人可比，荊駝稱冉閔“振古鑠今，扭轉乾坤”，是最恰當的評價。
岳飛，河北相州湯陰(今河南湯陰縣)人，字鵬舉。19歲時投軍抗遼，相傳臨行時，其母在背上刺“精忠報國”四個大字，成為岳飛終生遵奉的信條。
1129年，金帥宗弼(金兀術)渡江南進，攻陷建康，岳飛堅持抵抗，十戰十捷，于次年收復建康，金軍被迫北撤。之后岳飛又破李成，平劉豫，斬楊么，宋高宗手書“精忠岳飛”四字，制旗賜之。紹興六年，岳飛再次出師北伐未果，寫下了千古絕唱《滿江紅》。1140年兀術再次大舉南侵，岳飛于郾城大破金兵拐子馬(側翼騎兵)、鐵浮圖(鐵塔兵、重裝騎兵)，收復鄭州、洛陽等地，淮河、黃河義軍紛起響應。“岳家軍”從此威名遠揚，所向披靡。金軍哀嘆：“撼山易，撼岳家軍難”。7月下旬，岳飛揮師開封，朱仙鎮一戰，金兵10萬兵馬一觸即潰，他鼓勵部下說：“宜掏黃龍府，與諸君痛飲耳。”這時高宗和秦檜卻一心求和，連發十二道金字牌班師詔，命令岳飛退兵。
岳飛抑制不住內心的悲奮，仰天長嘆：“十年之功，毀于一旦!”他壯志難酬，只好揮淚班師。1142年12月29日，秦檜以“莫須有”的罪名將岳飛毒死于臨安風波亭，年僅39歲。一代卓越的軍事家、戰略家就此飲恨酒泉。
衛國景武公李靖，字藥師，漢族，雍州三原(今陜西三原縣東北)人。隋末唐初將領，是唐朝文武兼備的著名軍事家。后封衛國公，世稱李衛公。李靖善于用兵，長于謀略，原為隋將，后效力李唐，為唐王朝的建立發展立下赫赫戰功，南平蕭銑、輔公佑，北滅_厥，西破吐谷渾。去世后謚曰景武，陪葬昭陵。著有數種兵書，惟多亡佚。
公元629年(貞觀三年)八月，唐太宗接受了代州都督張公瑾的建議，決定出擊_厥，命兵部尚書李靖為定襄道行軍總管，以張公瑾為副，發起了強大的軍事攻勢。又任命并州都督李績、華州刺史柴紹、靈州大都督薛萬徹等為各道總管，統率十幾萬軍隊，分道出擊突厥。
公元630年(貞觀四年)正月，朔風凜冽，李靖率領三千精銳騎兵，冒著嚴寒，從馬邑(今山西朔縣)出發，向惡陽嶺挺進。頡利可汗萬萬沒有想到唐軍會突如其來，兵將相顧，無不大驚失色。他們判定：如果唐兵不傾國而來，李靖決不會孤軍深入，于是“一日數驚”。李靖探知這一消息，密令間諜離間其心腹，其親信康蘇密前來投降。李靖迅即進擊定襄，在夜幕掩護下，一舉攻入城內，俘獲了隋齊王楊暕之子楊正道及原煬帝蕭皇后，頡利可汗倉皇逃往磧口(今內蒙二連浩特西南)。李靖因軍功進封代國公，賜物六百段及名馬、寶器等。太宗高興地對大臣說：“漢朝李陵帶領五千步卒進攻匈奴，最后落得歸降匈奴的下場，尚且得以留名青史。李靖以三千騎兵深入敵境，攻克定襄，威振北狄，這是古今所沒有的奇勛，足以雪往年在渭水與突厥結盟之恥。”
同年二月，李靖率軍進至陰山，遇到突厥斥候千余帳，一戰而全部俘獲，命與唐軍同行。這時，頡利可汗見到唐使臣，放松了戒備。李靖前鋒蘇定方率領的兩百余騎又乘著大霧，悄然疾行，直到距牙帳七里遠的地方才被發覺。如同驚弓之鳥的頡利可汗慌忙騎馬逃走，突厥軍也四散而逃。李靖大軍隨之趕到，殺敵一萬余人，俘虜十幾萬，繳獲牛羊數十萬只(頭)，并殺死隋義成公主。頡利可汗率萬余人想北過大漠，在磧口受李績所阻，不能北逃，其大酋長皆率眾投降。不久，頡利可汗被大同道行軍總管任城王李道宗擒獲，并送到京師。_厥從此宣告滅亡了。
自隋朝以來，突厥是西北的強國。李靖等滅了_厥，不僅解除了唐朝西北邊境的禍患，而且也洗刷了唐高祖與太宗向突厥屈尊的恥辱。
公元649年(貞觀二十三年)四月二十三日(7月2日)，李靖溘然逝去。享年79歲。
祖逖，范陽遒縣(今河北淶水)人，字士稚。祖逖自幼胸懷大志，為練就了一身好本領，與好友劉琨“聞雞而起舞”。西晉末年，“五胡十六國”混戰中原，流亡到南方的祖逖于313年渡江北伐，船到江心的時候，祖逖拿著船槳，拍打船舷發誓說：“我祖逖如果不能掃平占領中原的敵人，決不再過這條大江。”
辭色壯烈，部眾莫不慨嘆。這就是著名的“中流擊楫”之誓。當時，河南塢主各擁兵自重，相互攻擊，他派人招撫，共御石勒。蓬陂塢主陳川投石勒，祖逖率軍伐陳，勒遣石虎領兵五萬救援，祖逖以奇兵擊退。石勒統治的地方多歸附祖逖，九年即收復黃河以南的大部土地。321年，正當他在虎牢關秣馬厲兵，積蓄力量，準備向北推進時，東晉王朝內部矛盾激化，王敦擅政，晉元帝司馬睿派戴淵為征西將軍，以監督祖逖。祖逖看到北伐難成，憂憤死于雍丘，享年56歲。
英雄的民族（熱門16篇）篇十六
武悼天王冉閔(324?-352)，字永曾，小字棘奴，十六國時期魏郡內黃(今河南安陽內黃西北)人，漢族，也作“染閔”。冉魏建立者，350年-352年在位。以勇猛著稱。350年稱帝，國號魏，史稱冉魏。352年冉閔突圍不遂，為燕王慕容儁所執，斬于遏陘山，后被追封為武悼天王。
魏平帝冉閔是中國歷史上第一個挽救民族與危亡的民族英雄，其功勞前無古人后無來者。稱帝建國時頒布著名的《殺胡令》，號召北方各地漢人起來屠殺胡人，使得漢人在夾縫中求得了生存機會。華夏漢族的拯救者，被歷史遺忘的民族英雄。
冉閔的功勞在哪里?五胡亂華這段時期是中華民族歷史上最為黑暗的時期。匈奴、羯等族軍隊所到之處，屠城掠地千里，屠中原漢民千萬，整個北方幾為空地，十室九空，漢人之悲慘境遇可見一斑。北方漢人最少僅剩下四五百萬，而此時北方匈奴、鮮卑、羯、氐、羌已達五六百萬之多，人口上已經超過漢人。同時又有大量的西北諸胡和北方的鮮卑遷入中原，此時各胡必然會爭奪漢人在中原的生存機會。冉閔舉起義旗，頒發殺胡令(第一道“殺胡令”是號稱“內外六夷，敢稱兵器者斬之”，驅趕胡人;第二道“殺胡令”：與官同心者留，不同心者聽任各自離開;第三道命令：所有漢人，凡是斬一個胡人，憑人頭加官晉爵)。北方殘存的漢人聞風而起，誓報血海深仇，“青、雍、幽、荊州徙戶及諸氐、羌、胡、蠻數百余萬，各還本土，道路交錯，互相殺掠，且饑疫死亡，其能達者十有二三。”歷史上著名的蠻族侵歐，就是因為冉閔殺的，把屠我漢人的諸胡殺死百萬，剩下的不是回老家就是西遷了。350年開始匈奴等胡人就大逃亡進攻歐洲西亞與南亞去了，徹底從中國絕跡。使得正處于春風得意之際的少數民族受到極大打擊。不僅使少數民族統治者暫時放棄了進攻東晉朝廷，滅掉漢人野心。更為重要的是迫使了少數民族統治者改變了統治策略，不在一味的屠殺漢人。而是謀求與漢人合作來維持統治。使得漢族得到了喘息機會。沒有像其它文明古國那樣覆亡。漢族文化的載體中華民族得到了保存，漢族文化繼續發展，發揚。堪稱華夏民族的拯救者。
冉閔以其一己之力扭轉自黃帝創立的華夏漢人為五胡屠宰滅絕，是謂鐵血英雄。能以一已之力，以少勝多，10戰10勝，驅逐五胡返回各自老巢，有資格稱之謂軍事家。能夠成立冉魏政權，臣子百姓能夠紛紛感召在其帳下效死力，即使其死后1700年來仍為后世所紀念，稱之謂政治家，當之無愧!能夠將沒有接受過軍事訓練的，普通老百姓訓練成精旅。并在那個騎兵稱霸的時代，以步兵力敵五胡。將士用命，百姓愛戴是謂統帥。而其兵敗之根源是為百姓爭取糧食，只身統帥1萬步兵力在無援兵力情況下拒前燕慕容恪20萬戰敗，絲毫不能降低其統帥的能力。《晉書》對其評述“善謀策，(不是有勇無謀的蠻夫)勇力絕人，攻戰無前”。
冉閔是漢民族漢文明最大的英雄，而正是在冉閔一聲令下，順應民意，驅殺胡人，才使得我中華民族避免古印度人那樣的悲劇，使得我中華民族成為世界上唯一得到傳承的文明古國。即使他戰死，也絲毫不影響他的榮耀與功勛，幾千年來無人可比，荊駝稱冉閔“振古鑠今，扭轉乾坤”，是最恰當的評價。