讀后感可以是對書中主題的思考，也可以是對作者觀點的評論。以下是一些寫得很好的讀后感范文，分享給大家，希望對大家有所啟發和幫助。
霸權之后讀后感范文（19篇）篇一
今天，我學習了一篇文章，名為《大雪之后》，讀完后，感觸頗深。這篇短文主要講述了在一個大雪紛飛的日子里，作者領著自己的兒子在四合院的雪地上玩耍，并且還邀請這個院子里的其他小伙伴一同游戲。可是他們的家長用各種各樣的理由不讓孩子玩雪，使得那些孩子們只能悻悻地回屋了。作者感慨到：現在的獨生子女受到的關懷太多，失去的也太多了。
我有一個好朋友，她也是整天被家里人當成“寵兒”。記得有一次，我想帶著她去爬山，當我將這個主意告訴她的媽媽時，一下子就被否認了，理由很簡單：“山上蚊蟲那么多，萬一叮壞了我家的寶貝怎么辦？你看她細皮嫩肉的。還有，泥土濕漉漉的，要是滑倒了怎么辦？而且橫七豎八的樹枝也不少，很容易劃破手指的。不要去！”我一聽，不禁有些奇怪：爬山難免會有一些磕磕碰碰，阿姨至于擔心到這種程度嗎？相比一下，我覺得我幸福多了。我的父母也很愛我，他們會給予我足夠的時間和機會到大自然中去鍛煉自己、去實踐、親身體驗和感受在課本中學習不到的東西。
我跟作者有同樣的感受，現在的孩子得到的多，失去的也多。我想對天下的父母們說：讓孩子去邀翔吧，廣闊的世界才是他們真正想去的地方！
霸權之后讀后感范文（19篇）篇二
文中講敘了在一場大雪過后，孩子們都想在雪后玩雪，而有些家長們只要孩子回家，怕孩子凍著，把送上門來的大自然的美景拒之門外。
讀完之后我感觸很深，在們中國，人們常說到“愛護”這個詞，久而久之，“愛護”就演變成“愛=保護”。殊不知，愛的方式數不勝數，如若保護過度，愛變成了溺愛，在母雞羽翼的呵護下怎樣獨立面對風雨？愛的方式是多元化的'，最重要的便是讓孩子像小鷹一樣，翱翔在雷鳴電閃的天穹下，搏擊在風雨交加的大地上。還有些家長過于偏重孩子的學習成績，卻忽視了下一代綜合素質的培養，把孩子塑造成對歷史，環境，回報感恩等一無所知，只知道語數外的考試機器。
親愛的們，愛孩子，就回應一下孩子的心聲吧！鍛煉我們的真正才能，們才會告別不快樂的童年打拼天下！
霸權之后讀后感范文（19篇）篇三
《沉默之后》是一個患有選擇性緘默癥的孩童的內心獨白，透過這獨白，作者告訴讀者沉默不能解救自己，卻有可能成為別人欺侮的對象。
面對沉默的人，選擇讓他們繼續沉默，還是讓他們開口說話對大多數人來說是一個無關重要的問題。因為對于大多數人而言，周遭是否多了一個沉默的人是不會影響到自己的生活的。況且這種選擇性緘默癥一般情況下不會為周遭的熟人所知曉，因為其病理特征是因環境而異的。熟人或者熟悉的環境中，患有緘默癥的人能夠和常人一樣同別人流利地進行交談。他們的交際障礙只存在于陌生的環境之中，文中的主人公埃莉斯就患有這樣的緘默癥。情況糟糕的是，埃莉斯的緘默癥并沒有得到及時的治療，知道被盧平老師發現，她才得到治療。
選擇性緘默癥是緘默癥的初期階段，在這一階段，患者僅僅會在陌生的環境中發生交際障礙。如果得不到及時的治療的話，這個病就會發展為進行性緘默癥，文中的主人公埃莉斯在后期似乎有向這個階段發展的趨勢。她已經不怎么喜歡同自己的媽媽交流了，她也不愿意同別的人交流。
埃莉斯去尋找p婆婆的過程實際上是埃莉斯自我抗爭地一個過程。她越是想說話，內心的恐懼就越是強大，嘴中的泡泡就越是堅強不破。嘴中的泡泡沒有破意味著她最終選擇了緘默。家庭和學校的雙重換進加劇了她的緘默，盡管她也在抗爭，但是這種抗爭是無效的，以緘默來抗爭換來的只能是更嚴重的緘默。
幸好當埃莉斯覺得迷茫時，有天使盧平老師的出手相助，終結了埃莉斯的悲劇人生。埃莉斯最終是否能夠在康復醫師的指引下過上同常人一樣的生活是未知的，作者在此處戛然而止，留給讀者無盡的空間去想象，更多的是去思考。當周遭出現一個在什么境況中都拒絕開口的人的時候，我們是想當然地認為她就是不愿意同我們講話，還是深入地去了解去觀察并給他們一些幫助呢。
閱讀本書帶給我最大的啟發就是面對患有某種心理疾病、精神病或者神經病的人的時候，盡可能給他們多一些關注和關愛，因為他們本就不易。但行好事，莫問前程。
霸權之后讀后感范文（19篇）篇四
北京在新年的伊始下了一場大雪。孩子們都愛玩雪，可有些父母卻十分“疼愛”孩子，不要孩子出去玩雪鍛煉。
學完了這篇課文，我想到了我們這個國家的父母。我想到的不僅僅是北京的父母，還是全中國的父母。您們都太“疼愛”自己的孩子了，這樣只會破壞了您們的孩子的美好前程。當他（她）長大后，只會依賴父母，一但遇到了挫折，只會想到放棄，而不會努力、堅強的去克服挫折。
我曾經看過一篇類似如這樣的報道，這篇報道講了：“日本和中國的孩子去軍訓七天。但是中國的孩子十分弱小，不是生病的，就是吵著這次軍訓沒意思，要父母接他（她）回家。剩下來的中國孩子，父母基本上都陪著他們，‘保護’他們。可是日本的孩子卻從沒發生過這樣的情況。”從這次的軍訓，我們可以體會到中國的“小太陽”“小皇帝”實在是太弱了，連日本的孩子都不會這樣子。
哎，親愛的父母們，請您們不要再這樣“疼愛”中國的“花朵”了。好嗎？
霸權之后讀后感范文（19篇）篇五
這篇文章通過寫大雪過后，本是孩子們玩耍的好機會，但大人們怕這怕那，不讓孩子出來活動。表達了作者對家長這種做法充滿了不滿與擔憂，對獨生子女缺乏真正的愛護表達深切的同情。
當我讀到“我說：‘讓他們也去玩玩吧？’‘不行，我們孩子怕濕氣。’‘太冷了，別凍了手’在家長的斥責聲中，孩子們一個個悻悻地回屋了。”我思浪翻滾，為什么家長們不讓孩子們出去玩？一定是因為現在許多孩子都是獨生子女，家長十分寵愛，有些甚至到了溺愛的程度。這樣不僅使孩子們不能自立自強，還會失去自我照顧的能力。家長們把大自然中，生活中送上門來鍛煉的機會拒之門外，實在令人感到不滿與擔憂。但我的媽媽卻不是這樣的一個人。
媽媽從小就不是特別寵愛我，什么都要我自己去做。每當這時，我總是在暗地里埋怨媽媽。
讀了這篇文章，我才知道：原來媽媽一直用他那種特別的愛來愛我，雖然是無情了點兒，卻培養了我獨立自主的能力，使我終生受益。
家長們，請放開你們的手，讓你的孩子盡情地去飛，去鍛煉，去嘗試。還給我們一片自由自在的天空。
霸權之后讀后感范文（19篇）篇六
在國際關系學界中，傳統的，對于國際合作問題主要有現實主義和制度主義兩種截然不同的解讀視角。現實主義認為，國家間的紛爭與沖突是世界政治的本質特征，所謂的國際合作不過是“總的沖突模式的派生物而已”，是均勢政治的結果。因此在不平等的國際社會中，國際合作必須完全建立在霸權國家的意愿基礎之上。而一旦霸權衰落，合作機制就會陷入螺旋式的崩潰之中。
這就是以權力為基礎的，霸權穩定論的國際合作觀。這種合作觀對于國際合作前景的認識無疑是悲觀的，而且認為其極度脆弱。
制度主義從功能需要出發，“把合作視為經濟相互依賴世界中的本質特征，認為共同的經濟利益導致對國際制度和規則的需求。”這種合作觀總體是樂觀主義的，因為它認為相互依賴中創造出來的共同利益是可以壓倒潛在的紛爭與沖突的。而本書的作者，羅伯特·基歐漢提出的新自由制度主義的國際合作觀則是對現實主義觀點和制度主義觀點的一種調和。
該觀點既反對霸權穩定論的簡約性和悲觀看法，又反對制度主義對權力的天真看法和忽視即使是合作也存在利益沖突的狹隘。總體而言，基歐漢的觀點是站在權力政治的基礎之上，“認為在貿易的擴張和交往的加強中，通過國際制度建設與國際制度安排，世界政治可以朝著進步的方向演化，人類和平與福利是可以得到保障的。”
霸權之后讀后感范文（19篇）篇七
今天，我在課堂上跟老師學完了《大雪之后》這篇短文。這篇短文主要寫了一場大雪過后，作者希望孩子們能在雪地里快樂地玩耍，可家長怕這怕那，不要孩子出來活動的事。表達了作者對家長這種做法的不滿與擔憂。對獨生子女缺乏真正的愛護表示同情。
使我體會最深的是：雪地里的孩子在樂，圍觀的孩子也在樂。我說：“讓他們也去玩玩吧？”“不行，我們孩子怕濕氣。”“太冷了，別動了手！”在家長得斥責聲中，孩子們一個個悻悻地回屋了。表現了家長過度擔憂孩子，不讓孩子鍛煉鍛煉。也表現了孩子因失去玩耍的機會，也不開心了，正如一只只失去自由，被關在籠子里的小鳥。
我看見一篇文章，那片文章寫了一個獨生女美美一出生就受到了母親的百般呵護。什么事也不用做，就是“衣來伸手飯來張口”。雖然美美學習很棒，進了大學，但很快又退學了。因為她什么都不會做，所以無法獨立生活。我看見后與作者想法一樣：人哪，聰明的人哪！有時，你們又是多么糊涂！
在溫室里成長的植物開不出堅強的花朵，你見過梅花嗎？它的錚錚傲骨，就是在風雪里成長的，它的芳香就是在皚皚白雪成就的。
軍訓之后的總結。
社保中斷之后如何補繳。
流淚之后高考滿分作文。
辭職之后社保怎么辦。
離職之后社保怎么辦。
面試之后的感謝信。
大雪的手抄報。
丟掉誠信之后的高考滿分作文。
霸權之后讀后感范文（19篇）篇八
讀了《大雪之后》這篇文章，使我受益匪淺。這篇短文講的是下了一場大雪之后，本來是孩子們打雪仗、堆雪球的好機會，但大人們怕這怕那，不讓孩子出來活動的事。表達了作者對有的家長這種教育方法的不滿與擔憂，對獨生子女缺乏真正的愛護表示同情。
當我讀到“白白的雪地上頓時跳動起鮮艷的色彩。”時，我百感交集――這句話運用了借代的修辭手法，“鮮艷的色彩”是指玩耍的孩子們，說明了孩子們當時的開心。我讀到“在家長們的斥責聲中，孩子們一個個悻悻地會屋了。”時，深思起伏――“斥責聲”是指家長們怕這怕那，不讓孩子出來活動的理由，從而可以體會孩子們怨恨父母不讓他們玩雪的憤怒的樣子。
“現在的獨生子女受到的關懷太多，失去的也太多了。”這是多么平凡的一句話呀，但是就這么平凡的一句話卻使我思緒萬千――這句話是作者的感慨，表達了作者對有的家長這種教育方法的不滿與擔憂，對獨生子女缺乏真正的愛護表示同情。看到這里，我立刻想到隔壁的小女孩。她也是這樣的一個例子，她從小就被父母寵壞了，樣成了“衣來伸手，飯來張口”的壞習慣，長大后就不能獨立生活。
家長們只在溫室里培養孩子，把送上門來的在大自然里，在生活中鍛煉的機會拒之門外。雖然“愛”是人間最寶貴的真情，但是這份“關愛”是建立在束縛了孩子們的手腳，剝奪了孩子們自由快樂的前提下，那么孩子們的前途豈不是遙遙無期了嗎？所以給予孩子們正確的關愛方式才能讓孩子們茁壯成長，擁有快樂的童年。
霸權之后讀后感范文（19篇）篇九
書和我想象中的有一點不一樣。我覺得這本書它不應該成為一本小說，更多的應該是一本寓言故事。
通過諷刺的手法表達了人應該珍惜現在的生活的一個道理。作者希望通過小說表達的內容有很多，比如經濟，人口，以及長生。這些話題非常的駁雜，但是他一一個科幻的表象披在了這本小說的外面。
使得這本小說的可讀性更強了，篇幅不長，但是卻很完整的講述了永生之后的故事。
人們獲得了永生，但是地球的資源是恒定的，因此，人們不得不選擇停止生育。同時由于擁有了長生，所以人的欲望被大大的降低了。只要能夠吃飽穿暖就可以對于科技的進步和世界的發展，他們都不在進行努力。他們為了生存，只需要擁有最低的保障即可。這樣也導致他們的生存環境變得一成不變。各種辦事效率也越來越低下，科技水平陷入了停滯。
雖然生命比較短暫，但是他們的生命卻每一天，每一分每一秒都非常的有意義。而在故事的最后，永生之果的領導者，他們選擇了放棄永生。那是因為他發現他可能陷入了一個謊言。其實有的時候人們做一個選擇，可能是偶然之下聽到了別人說什么。但其實那是別人故意說給你聽的，只是為了讓你順著他人的思路前進。
我們生命中也有很多這樣的事情，你做的每一個選擇，都可能為你今后的人生帶來巨大的改變。但是一旦做出了選擇，就不要想之前為什么要這樣做，只要你覺得不后悔，你認為他是對的。那么你就去為他付出一切努力。
走下去，永生之后得到的并不是永恒的快樂，所以珍惜現在才是最重要的。
霸權之后讀后感范文（19篇）篇十
畢竟是小說，150頁也很快就讀完了。說實在話，我有點失望。原本抱著看一本類《三體》的科幻大作，結果讀了一個短小精悍的寓言故事。作品沒有什么曲折離奇的情節，也沒有燒腦的深奧未來知識探索，但作品勝在思想的清奇和對現實的批駁寓意，通篇簡單易懂，讀來令人耳目一新。
永生這一題材影視作品也不少，記得一部外國作品《時間管理局》，富有的人可以擁有無限的時間，貧困的人每日工作只為續命。但更多的作品關注點是在社會不公，對人體的改造，與機器的融合，這些如何獲得永生的方法上、而《永生之后》卻是將關注點放在人本身去思考生命存在的意義，向內心尋找答案，而不是向外在尋找答案，這是這部作品最與眾不同的地方。同時，他通過獲永生者與不愿獲得永生者的社會，政治、經濟、科技發展等進行推演和對比，探討生命存在的意義和價值，讓我們認識到現實生活中存在的一些現象和觀念是錯誤和愚蠢的，特別是對不婚不育者的觀念的批駁尤其明顯。
時間來到2102年，地球上一家永新公司發明的永生藥，人人都可以獲得永生，免費且大量。但只有一個條件，那就是放棄生育權，永遠不能生育。而永生藥可以讓人的衰老速度降低一百倍，理論上人可以活到一萬歲。
自此世界分化，大多數人選擇長生。因為長生是人類一直以來孜孜以求的目標，很多修行者一生矢志不渝追求，耗盡生命，也不見得能登仙路，獲得永生。在西方，神靈才能是永生的。在中國也一樣，神仙們才能獲得永生。而做為人類的彭祖活了800歲，就成了傳奇，秦始皇為求長生，派出500童男童女去南海尋找，結果也沒能得到長生之法。如今，人人都能像神仙一樣獲得長生，男女更是容顏永駐。這種好事，大家自然是舍棄一切都愿意。于是世界百分之九十的國家和人民加入長生國，進入長生紀元。但人人都說神仙好，也有神仙戀凡塵。全世界只有一個國家尚實國選擇生活不變，被稱為生死國。
奇怪的事情出現了，就像中國的神話傳說一樣，天宮雖好，神仙永壽，但卻寂寞，總有神仙貪戀人間的男歡女愛，甘愿墮落凡塵。長生國因為人人長壽，又不準生育，漸漸人們失去活力，人群低欲望。人們對風險厭惡，只想長生。所有人不結婚，工作效率低下，而且所有的科技創新活動停止。整個社會死氣沉沉，人們以虛擬游戲為生活樂趣。
相反，生死國人們因就只有百年時間，所以都爭分奪秒要過好當下生活，享受天倫之樂，所以，新生兒童很多，人們工作努力，科技創新活躍，整個社會充滿生機，欣欣向榮。
所以生死國的年輕女性黛瑪獲得了這個機會。兩人在工作中，討論長生國和生死國的制度優劣，探討生命的意義。究竟是了無生趣綿延不絕的的生活，還是短暫但光芒四射的生活那個更有價值和意義。生死國人們選擇為后代去冒險去犧牲，讓生命延續，充滿無限可能。同樣一個正常新陳代謝的社會，比壓制生育意愿的社會是更具競爭力的文明。
結合現實生活，我們會發現一個很有趣的現象，和《永生之后》里的情景很是相同。當經濟發達，人們的生活水平提高，反而生育率下降。全世界來看，發達國家的生育率越來越低，社會福利越來越好，工作積極性降低。同樣在一個國家，大城市比欠發達的農村大齡青年更多，人們更不愿意結婚和生育。這究竟是進步還是退步。
書中提到生替法。就是成人用放棄生育來獲得永生，實際上是拿孩子和后代的生命來替代。這是對現在不婚不育者最無情的批駁。只顧自己享受，不顧后代幸福，剝奪他們的生命權，這是何等的自私和可笑。
最后，作品提出了人類的終極目標是什么？是讓大家快樂幸福嗎？提出了：幸福，并不等于實現個人的長壽。真正的幸福，應該是讓整個人類通過繁衍來不斷探索和傳播文明。
作品中，黛瑪與做為生死國的代表達凱是舊情人，和長生區的首席科學家杰德是新歡。戲劇化的是她與兩人都發生了關系并懷孕了。在關于是否生下孩子的問題上，達凱顯出了虛偽的一面，他想獲得長生。而杰德反而看了關于未來孩子的演示，決定為孩子負責。最終確認他才是孩子的父親。而黛瑪為了說服杰德，講述了自己是長生藥發明的者的孫子，而長生藥是外星人的陰謀這樣一個故事。
由于兩人的結婚，生子，對長生國影響很大，大量的人們開始選擇生死國的生活方式。生死國科技飛速發展，很快，黛瑪帶著自己的兩個孩子和一千人開始了外星球移民的探索。最后作品似乎想給出一個解決問題的答案，但這個答案并不好。特別在解決現實的問題中，并不算有力。就像作品本身一樣，略顯單薄。作品應該在對現實生活中，人們對待生育的問題與經濟發展的關系上進行升華或深挖，找到真正的原因，并找到解決之路。而作品對長生國和生死國的設想太過簡單，并沒有找到真正的原因。
現實生活中，為什么發達國家和城市的人們更不愿意生育？是經濟的原因，還是心理的原因。人們更關注于眼前，還是應該更關注于未來？總覺得作品提到了，但不夠深入，也不夠有力。關于生死國的設想，甚至與現實情況不相符。按作者的設想，現在的社會狀況應該就很好，越富有發達的國家應該人們更有干勁，持續發展，人們也更愿意生育，更關注家庭。但事實并非如此。
整個構想比較完整，故事也有反轉，但并不精彩。關于人類發展，生育與人口的問題思考值得贊賞。但總是難掩單薄。
霸權之后讀后感范文（19篇）篇十一
本文記敘的是下了一場大雪后，本是孩子們打雪仗、堆雪人的時侯，大人們卻不讓孩子們出去玩，怕孩子們凍著，感冒，使原來已經出去玩耍的孩子一個個掃興回家，只能在窗邊看著一地潔白無瑕的雪。
作者寫這篇文章，是因為他對現在父母的這種培養溫室里的花朵的作法表示不滿與擔憂，對獨生子女投入缺乏真愛表示同情。在現在的生活中，許多家長也是一樣的。我認為，像我們這樣的孩子都要充分的鍛煉，比如：步行幾里路挑擔上山，冬泳等。要去挑戰大自然，更不要受家長的溺愛，在中國一些家長對孩子們過于溺愛，有一個村里，一個孩子喜歡挑戰大自然，不論什么樣的困難也愿去克服。冬天，他在河里游泳，這本是件好事，可他的父母卻不同意，天天把他關在屋里，結果，這個孩子成了一個風一吹就倒的“文弱書生”。相反，我二伯伯在美國卻看見這樣的一件事：一個不到三歲的小孩在路上走，父母在他前面，他吃力地走，父母卻不理他，他摔倒了又爬起來，父母連頭也不回，他終于還是自己走回了家。
家長們，請你們不要太過于溺愛孩子，這會使孩子們失去太多太多。
霸權之后讀后感范文（19篇）篇十二
《大雪之后》這篇課文主要講了一些家長不讓孩子們玩雪，把送上門的大自然拒之門外的事，反映了家長只在溫室里培養孩子的舊思想，使我深深地感受到現在的家長只會在溫室里培養孩子，把在生活中鍛煉孩子的機會拒之門外。
當我讀到“現在的獨生子女受到的關懷太多了，失去的也太多了。”的時候，不禁和作者有同樣的感受。這些家長讓孩子從小就只在溫室里成長，這些孩子長大后就會變成一個廢人，不會照顧自己。雖然我也是家中的寶貝，但是我的父母決不會這樣寵我，而是規定我自己的事自己做，學會照顧自己，不依靠父母。孩子是不能永遠在父母的懷抱里成長，因為這樣只會令到孩子養成“飯來張口，衣來伸手”的壞習慣。
讀完這篇課文后，也使我想起《烏塔》這篇課文，文中的主人公烏塔雖然年紀小小，但她已經去過很多的地方，而且是單獨一個人去，烏塔她這么小就能獨立，那為什么家長不讓自己的孩子獨立呢？希望世上每一位家長能體諒一下孩子，不要一味認為孩子還小，不懂照顧自己，就是不懂照顧自己，就要多學會照顧自己，這樣才能把孩子培養成為一個長大后對社會有貢獻的'人才。
讀完《大雪之后》這篇課文后，使我深深地受到了啟發：家長只在溫室里培養孩子的方法使不正確的，應該要讓孩子從小就學會照顧自己，這才使孩子健康地成長。
霸權之后讀后感范文（19篇）篇十三
前陣子，關于女兒的未來，老公第一次跟我表達他的想法。
他希望女兒以后是一個有見識、有見地的人。見多識廣，有自己的看法，有自己的追求，不人云亦云，我為他補充，我也希望女孩子以后不要過分沉溺于物質享樂。女孩子買買買很正常，但是還是希望有一個健全、豐富多彩的精神世界。至于婚姻，我沒什么好關照她的，如果家庭富足的話，一個人過得很好的話，婚姻和孩子不是必需品。但有幸遇到一個可以一起攜手相伴到未來的人很重要，多嘗試慢慢找，不用著急。嘗試著去愛身邊的每個人，為社會奉獻，大愛是和男女之愛同樣重要的東西。
以上都是理想。真的遇到現實，我大概無法做一個灑脫的媽媽。
最近有一個女性朋友來找我看星盤。她31歲，大學的時候談的男朋友，談了將近10年，分手了。兩個人在上海打拼太累了，發展得都很普通，收入不足以負擔未來的婚姻和家庭生活。兩家人的父母在物質上也是一點忙都幫不上。她說，她之前已經找人看過了，感覺還要等很久。我說，從八字上看，其實你前兩年也能遇到可以結婚的對象，但是男朋友一直在，坑一直占著，別人就無法填進來。
但撇開命理學，其實最關鍵的是，她沒有想清楚自己想要什么。如果形單影只到上海打拼，渴望婚姻和家庭，自身能力不足的情況下，最好的方法是找個經濟條件好一點的男朋友，否則一切都很難保障。女孩子在這件事情上千萬不要有什么幻想，不要抱有僥幸心理。朋友后面說的話讓我感觸很深：我談了十年，不知道在談什么，大概談了個寂寞。如果我未來有女兒，我會早點告訴她這些，但我自己這輩子就這樣了。
其實我們大都是平凡女子，屬于我們的時光非常短暫。如果對婚姻家庭十分渴望，就應該早點認清現實。否則時間飛逝，一轉眼年紀大了，95后、00后的漂亮條件好的女孩子層出不窮，想找一個理想型的男生真的很難。并不是每個人都運氣很好的，我身邊親朋好友中單身的女性太多了，單身未婚是一件非常普通的事情，不用去給予過多的關注。
而且不出意外，如果我當年沒有遇到我老公結婚生子，我也會成為她們中間的一個。如果是這樣，我就絕對不會浪費時間和精力思考婚姻這件事，我一定要把所有的時間、金錢和精力投入到興趣愛好當中。如果沒有，就發展一個。這樣余生我還可以讓自己富足的精神世界陪伴自己。如果是這樣，我最好大學一畢業就不要考慮婚姻這種事情，浪費時間，我就應該去做自己喜歡做的事情，全力以赴。
我最后建議這個朋友去讀讀書，比如mba，一方面對自己的事業是有幫助的，另一方面，也許，可能，大概會遇到同等優秀的男子吧。而我自己，想好不結婚，我就會去學日語，學書法，繼續每周去上舞蹈課。剛才說了，如果還有機會單身，能否找到對象不重要，自己喜歡最重要。當然如果還是想結婚，我就會積極相親、dating、找對象。這樣想想，我當年畢業之后潛意識里覺得結婚生孩子是最重要的，于是走了后面這條路。
好男人、好的婚姻，都是每個人的福報。在不知道自己有沒有這種福報的情況下，盡可能的探索自我，和自己相處，認真過好每一天。如果福報有的話，就收下吧；如果還沒有，就繼續與自身合二為一，不用去擔心明天會怎么樣。
另外還要對女兒說，就是如果和男朋友分手了，隨他去吧。找到合適的人，找到那個愛你的人，這是一個概率問題，是數學問題。所以不要因為對方把你甩了，你就懷疑自己不夠好，懷疑自己不值得被愛。一個女孩子，一旦持有“自己不夠好，沒有人會喜歡我”就完蛋了，她們會做出非常多的傻事。
我幫許多女孩子算過塔羅牌，我想對每個為愛傷心的女孩子說，ihavebeenthere，但真的沒必要，不值得。總能遇見愛你的那個人，如果無法遇見也不用太執著這件事情，先去愛別人吧，在幫助別的過程中也能得到快樂。人生總有更有意思的事情。
將我們緊緊聯系在一起，讓那記憶之河流經你，穿過你，帶著你不斷前進，不斷超越。
我一直覺得，人生就像做旅游大巴，一路風景很好看，但到了終點站你就得下車，雖然依依不舍，但時間到了，真的是沒有辦法了。有一天，媽媽到站了，要下車了，chole小朋友，你繼續旅行吧。bonvoyage！
霸權之后讀后感范文（19篇）篇十四
西進運動并非止于夏威夷，殖民菲律賓，太平洋戰爭，朝鮮戰爭和越南戰爭都是西進運動的一部分。20世紀初美國在菲律賓所做的事情與19世紀在西部所做的事情沒什么不同。
此前一路向西的盎格魯撒克遜人一直沒有觸碰到帝國的真正邊疆，土地的獲取太過輕松，在北緯38度線和北緯17度線，在亞洲大陸的邊緣地帶，在另一個核心文明的邊界線附近，美國終于觸碰到了帝國的真正邊界線和擴張的極限。
在探索帝國邊界線的過程中，盎格魯撒克遜人比西班牙人和日本人更殘忍，日本人占領下的朝鮮和臺灣雖有屠殺但畢竟沒有種族滅絕，西班牙人在美洲大陸與印第安人通婚。法國人在北美大陸與印第安人的關系也十分友好。
只有盎格魯撒克遜人對血統的純正性有一種病態的執著，對非我的族類包容性極低，伴隨著盎格魯撒克遜人到來的是，美國印第安人從兩千萬銳減到80萬，溫順友好的夏威夷原住民減少了80%以上，占領菲律賓后，兩年內就屠殺了一百萬菲律賓人，美軍指揮官雅各布·史密斯更是狂言要滅絕一半的菲律賓人，同化另一半菲律賓人。
早期美國人與法國人中國人截然不同，美國是種族立國的國家，法國中國是文化立國的國家。美國人眼中的他者是以種族和膚色區分的，早期西班牙人，意大利人，在盎格魯撒克遜人眼里都屬于有色人種。盎格魯撒克遜人接納你的關鍵指標就是認同你是白人，比如近現代一些杰出的中國人就被盎格魯撒克遜人劃入白人范疇。而在法國和中國，只要接受了本國文化，就是自己人。
夷狄入中國則中國之，這種概念在美國是不存在的。美國化的chinese在美國人眼里依然是chinese。
霸權之后讀后感范文（19篇）篇十五
想到剛剛工作的時候，單位里有一位老先生，是見到年輕人的“不良習慣”便會批評制止的人。有一次買了一串鮮紅欲滴的糖葫蘆，吃得不亦樂乎。這位老先生便語重心長地對我說：“小姑娘，那里面都是工業色素，吃了對人身體不好的，壽命都要減少的！”二十出頭的我，哪聽得進這些，反駁他說：“這個糖葫蘆酸酸甜甜的，特別好吃。我就是要在不危害別人的前提下，做我喜歡做的事，吃我喜歡吃的東西。如果人一輩子做的都是不愿意做的事，吃的都是不喜歡吃的東西，活到兩百歲，一點快樂都沒有，那又能怎樣？”老先生一時語塞。
現在我已經四十歲，再回過頭去想這個場景的時候，我真的想用“年少輕狂”“少年不識愁滋味”這些詞來形容當年的我。到了現在的年紀，我們更了解了生命，更珍惜生命。當然，我也欣賞我在年輕的時候的生活態度：做自己想做的事，不必顧及太多。
因為年輕，可以張狂，可以豐富，可以出格。但是更當然，我也享受我現在的人生。在不斷地給人生做減法的同時，我知道了什么是最可貴，什么最該珍惜。我也懂得了生命是如此寶貴，不容半點浪費，如果能延長自己生命的長度，那么多么美好的事。所以有時候，也會人到中年不得已，保溫杯里泡枸杞。但是更更當然，我也不懼變老。你看，老人的臉上有歲月留下來的特有的淡定和從容，所有的滄桑與和順，所有的掙扎與妥協，所有的美滿與成功，都化成一條條美麗的皺紋，綻放在塵世的每一個晝，每一個夜。那是歲月的饋贈。所以，珍惜歲月給予的每一次痛苦與快樂，那是我們在塵世間曾如此熱烈地活過的證據。
霸權之后讀后感范文（19篇）篇十六
今天，我在課堂上跟老師學完了《大雪之后》這篇短文。這篇短文主要寫了一場大雪過后，作者希望孩子們能在雪地里快樂地玩耍，可家長怕這怕那，不要孩子出來活動的事。表達了作者對家長這種做法的不滿與擔憂。對獨生子女缺乏真正的愛護表示同情。
使我體會最深的是：雪地里的孩子在樂，圍觀的孩子也在樂。我說：“讓他們也去玩玩吧？”“不行，我們孩子怕濕氣。”“太冷了，別動了手！”在家長得斥責聲中，孩子們一個個悻悻地回屋了。表現了家長過度擔憂孩子，不讓孩子鍛煉鍛煉。也表現了孩子因失去玩耍的機會，也不開心了，正如一只只失去自由，被關在籠子里的小鳥。
我看見一篇文章，那片文章寫了一個獨生女美美一出生就受到了母親的百般呵護。什么事也不用做，就是“衣來伸手飯來張口”。雖然美美學習很棒，進了大學，但很快又退學了。因為她什么都不會做，所以無法獨立生活。我看見后與作者想法一樣：人哪，聰明的人哪！有時，你們又是多么糊涂！
在溫室里成長的植物開不出堅強的花朵，你見過梅花嗎？它的錚錚傲骨，就是在風雪里成長的，它的芳香就是在皚皚白雪成就的。
霸權之后讀后感范文（19篇）篇十七
今天，我讀了《大雪之后》這篇課文，它給我留下了很深的印象。那些家長們怕這怕那，不讓孩子們出來活動，這樣孩子們是不會獨立的，反而回嬌生慣養，什么事都沒有勇氣去做，也不會做。
當我讀到“記得從前故鄉的雪一冬不化，入冬以后孩子們的主要娛樂活動就是玩雪，打雪仗，滾雪球，堆雪人，甚至干脆就在雪地里打滾……”時，非常開心，眼前浮現出小孩們在雪地里盡情玩耍，歡天喜地的景象，這場雪也著實讓人神往。在我的家鄉，幾年都下不到一場雪，更是享受不了在雪地里玩耍的快樂，我真羨慕他們啊。
當我讀到“我想今天準會熱鬧非凡。然而，走進院子，我想象的情景并未出現，這里不見孩子們的身影，只有大人在掃雪”時，我感到莫大的失望，這些家長們根本不考慮孩子的感受，不讓他們接觸大自然，接觸世界，這樣孩子們只會成為溫室里的花朵，經不起風雨的摧殘。
當我讀到“‘不行，我們孩子怕濕氣’‘太冷了，別凍到了手’在家長的斥責聲中，孩子們一個個悻悻地回屋”時，一種從未有過的氣憤從心底涌了上來，家長們以為精心照料孩子是對他們的愛嗎？不是，真正的愛是給予他們鍛煉的機會，讓他們學會在大自然中生存。
如果我是那些家長的孩子，我會對他們說：“爸爸，媽媽，請你們給我鍛煉的機會，不要把大自然拒之門外，我不可能永遠生活在你們身邊，總有一天我會踏入社會，踏入大自然，到時候，你們也許又會搖頭擺腦，捶胸頓足，大罵：這孩子怎么這樣不爭氣，一進入社會就驚慌失措，這以后可怎么過啊？你們哪知道，這一切都是你們過份關懷造成的，要不是你們當初不給鍛煉機會也不會有今天。可是如果你們放開些，把大自然賜予我們鍛煉的機會還給我們，讓我們盡情揮灑，盡情鍛煉，可能到時候我回擁有很強的適應能力，所干的事業也會蒸蒸日上，這兩者你們愿選擇哪一個呢？”
霸權之后讀后感范文（19篇）篇十八
《我離開之后》是一個媽媽給女兒的人生指南，以及那些來不及說的愛與牽掛。
從這本書中就可以看到，媽媽對女兒的牽掛以及囑托涵蓋了方方面面，其實我想作為媽媽，對孩子的那份惦念遠遠還不止這些。我們都知道不管父母是否有能力，只要有父母在，人生的最后一道保護屏就一直不會碎掉，我們的心就還是穩得。
有了孩子以后，我發現人會變得膽小，之前不怎么在意的一切都變得小心翼翼，因為從他出生那天起，自己就不僅僅是自己，角色的轉變讓身上的責任也會變得更不一樣。我覺得這本書除了自己看，更應該跟孩子一起看，接受死亡是人生永遠都在學習的課題，讓孩子在小的時候就學習了解死亡，其實更多的是學習愛與珍惜。
這本書里面的內容有很意思，感動之余也有很多的幽默在里面，自己的情緒總是會有這樣的互動，剛剛還在因為一些內容很感動的時候，又會有一些內容讓你覺得很搞笑，所以整個內容讀起來不會讓我們不一直覺得很沉重，可以很輕松的讀完并很釋然，這是非常難得的。雖然整本書的內容是從離開以后開始講，但是從點點滴滴中，更多的感受到的是濃濃的愛和深深的不舍。
雖然主題說的是媽媽離開后的2萬天應該怎么過，但更像是一本教科書一樣的生活指南，媽媽要告訴女兒的那些事情，從做飯到工作，從戀愛到生孩子……面面俱到。
真心推薦給大家，可以放在床頭，睡前讀一讀。
霸權之后讀后感范文（19篇）篇十九
所謂的永生在古代是長生不老藥，在現代也是所謂的克隆人，那么如果假設真的有那么一種藥劑讓整個社會可以永生，那么我們的社會還是社會嗎？人類的將來將會何去何從。這個問題，我們也許可以在攜程ceo-梁建章所著的科幻預言小說《永生之后》管中窺豹。
攜程ceo為什么會寫科幻小說，這也是我開始所好奇的，最后才發現，原來他是有背景的。作為一個人口學家，在面對中國這么多的人口的超級大國，而且見證了這么多的人口問題引發的問題而言，這部作品的創作動機也就不難得出了。
故事的開始是2120年，人類社會進入“長命紀元”，“延生藥”的成功研發引起了社會上的的騷動，最后這個藥物的所有權被爭奪，大家都在暗暗較勁的時候，突然宣布，可以免費供給。
這個設定本來就很有意味。古時候的長生不老藥，到現在的克隆，哪個不是面對這樣的技術壟斷，所以，作者看似很輕松的設定，但是背后都有其身后的社會問題做鋪墊。
包括最后人們為了長生不老，可以不生孩子。這個像不像現在很多女性為了自我的成長而選擇丁克，當然，這里并沒有抨擊這些個體的意思，只是說，反映了一定的發展路徑上，人類要面對的問題，要不然，里面的長生國和生死國為什么會存在。很多時候，就是說明了，社會中現在的兩大陣營，只不過，目前人類的技術并沒有達到長生，所以，對于生死國和長生國的比例剛好和原書中相反，但是既然是個科幻寓言故事，那么久想想他存在的合理性吧。
當然，還有很多社會問題，比如代際關系，比如職場上的關系，都在每個點處讓人感覺，這些問題其實現在也存在在我們的生活中，比如因為遲遲不能上位的年輕人，并不是因為能力問題，而是因為太年輕。比如，有時候為了不去觸碰大的責任，可以對一個槍手做到忍讓。人性的問題不也在其中。社會性，獨立性，在這本書里很多處都可以看到。
其實本書前面的設定故事情節比較簡單，就是大家一讀即懂的那種，包括為了鞏固一方的利益頒布的生替法，包括不再引入生死區的一些文娛。很多都是大家在社會中可以想到的。甚至當生死區那個美女博士進入長生區擔任要職，大家幾乎都在跟著故事線走，簡單，清晰，重在展現矛盾，并沒有很大的懸念。但是從女博士慢慢的跟長生區老大談起了戀愛，到后面的拿錯藥等等，到最后生下了孩子，還得到了長生區的無能為力這里開始，讓人不得不對故事前面的順利性展開懷疑。
也許，這個生死區的女博士的出現就是一個小“陰謀”。當然，最后的前男友也側面替讀者問出來了這些話。
對付“外星人”。但是有幾句話剩下的兒子跟他爸爸談話的時候很有意思。兒子的話側面反轉了劇情，如果外星人只是一個假想敵呢？如何能保證現在的一切不是他媽媽的假想呢？
所以，作者在最后的一小部分表達的反轉終于讓這本書有了一點的故事情節上設置的亮點。在對于社會的探討上，在對于有關人口問題的探討上，無疑作者是專業的，包括里面隱藏在各處的細枝末葉，都透露出了作者多于這些問題深刻的認識，用簡單直白的語言展現出倆了，但是作為一個小說，后面的這段細思極恐的話才讓這本書有了小說的味道。
現代很多經濟都是建立在人口紅利的基礎上的，如果真的有一天人口停滯不前，我猜已經不是科學什么不進步的節奏了，跟可怕的后果有很多，不僅僅是長生國和生死國之間的安好，有可能是為了爭取人口之間的明爭暗斗也不可知。
本書的寓言故事，用一種娓娓道來的手法大概說了一下在將來的這一個事情的發展，雖然說是融合了很多社會問題，以及作者多年的有關這個問題的研究見解，這一塊，無可厚非的很科學，但是相較于一個小說，感覺前面還是有點乏力。可以參考劉慈欣的那幾本里面的暗黑森林那些，將委員會的這個人物繼續加一點背景，將女博士也是加一點背景。整個故事可以更好的呈現。
當然，還是感謝這么一本比較落地的人口寓言小說的問世，讓很多人對于人口如果長生背后的問題，以及代際關系有一個很好的反思作用。
社會就是由人組成的，人口的問題就是社會的問題。社會也是人口問題，人口關系的所有總和。所以，挺有意思的。