思想是人類個體在社會環境中受到各種信息影響后進行內心活動的結果。以下是小編為大家整理的一些關于思想的名人名言,希望能給大家一些啟示和思考的方向。
你的思想被碎片化了嗎(精選18篇)篇一
漢娜·阿倫特曾說,耶路撒冷的艾希曼之所以有平庸無奇的罪,是源于個人判斷力的喪失,也就是自我價值觀的喪失。古代有像竹林七賢一樣堅守著自我的價值觀,去與自己眼中的惡勢力對抗的古人不計其數。而如今,在我們的身邊這樣的人卻越來越少,甚至還有更多人的追捧,親手將這些惡勢力送上高臺,促成了它們的發展和擴大。就如我們都知,金錢是萬惡的。但現在越來越多的人卻形成了消費主義價值觀,并以此洋洋自得。他們把消費享樂作為人生的最高意義,用消費來獲得精神滿足和自我滿足,然后向大家炫耀著自己的人生有多成功。卻不知,這樣的價值觀是扭曲的。根據心理學家邁克爾·阿蓋爾的研究發現,富裕和貧窮的國家之間得到幸福水平的記錄并無差別。那些擁有著消費主義價值觀的人們,他們的欲望一直會處于被激發的狀態,因此無法產生真正的幸福感,永遠不會覺得滿足,從而形成了病態心理。
對于同情心的喪失,就表現得更為明顯了。越來越多的孩子被教育的話從“不要拿陌生人的東西”,漸漸的變為了“不要和陌生人說話。”“有人向你求助不要理他。”“街上的乞丐都是騙子。”于是很多小孩從小就開始缺乏同情心,用一顆冷漠的心面對世界,樹立的也是不正確的價值觀。
為何要一直聽從他人的意見?為何不能靜下來和自己說說話?當我們對一件事有疑問,當我們在社會中迷失,我們該做的事是自己思考,而不是問百度。當我們來到這個世界上時,我們都是陌生人,而思考和記憶就成為我們在世界上扎根和安身立命的人性方式。計算機需要他人的編程,而我們卻不要讓別人的思想左右了你的思想。
你的思想被碎片化了嗎(精選18篇)篇二
癱在床上,嘬一兩口外賣的飲料,在淘寶上將第28件商品加入購物車,轉眼又切到微信畫面,對朋友圈中的段子捧腹大笑。這是現代人的生活。生活被重重擊碎了,散落一地,每一個碎片都只是只言片語,卻被人當作全部。對50字的`謠言信以為真,又對50字的辟謠深信不疑;對200字的節選感動不已,原著卻無人問津。被撲面而來的碎片化信息填滿,誰又想去了解復雜的“原本”呢?誰又覺得這“值得”呢?碎片化,使信息更加簡短,縮減到只剩寥寥幾句,將一切像快餐般遞上。人們“吃”得滿滿當當,覺得能更快了解更多,實為一樁美差,可卻不料,自己肚內的東西竟毫無營養!思想家恩格斯說:“物質無非是各種物的總和,而其概念就是從這一總和中抽象出來的。”碎片化集結成一個整體,而整體才是這些碎片真正應是的東西。單獨的碎片無法代表原本的事物,它什么都不能代表。唯有“原本”二字才是本質,才是人們應當花時間去仔細了解的閃光之物。
鄭燮在家書中寫道:“讀書以過目成誦為能,最是不濟事。”那是因為不精選書籍閱讀,一股腦記下,只會讓腦內充滿“陳詞濫調”甚至“胡言亂語”。而今,隨著互聯網如同“爆炸”般的發展,各種各樣,無論是非好歹的言語鋪天蓋地,讓人避之不及。若正巧被顛倒黑白的碎片擊中,又食之若飴,自以為快速了解了事實而沾沾自喜,實在是飲鴆止渴!若無法辨明是非,又易被流言蜚語打動,那掉在碎片化的時代,仿佛是掉入了滿是玻璃渣的桶中!
這是信息化的時代,碎片化乃是常事,但是這個世界本不是碎片。還原本物,看清真實,才是對一段信息的尊重,也是對自己的尊重。“人的意識不僅反映世界,并且創造客觀世界。”列寧是這樣定義“世界”的。縱使碎片化已是現今社會的一個標志,莫讓碎片化“碎片化”你的生活!人依然能在信息狂流中站穩腳,在快速的發展中靜靜地,沏上一杯茶,取一本書來讀,約兩三個好友坐在一起,細細地品味一件事情“全部”的魅力,還原這大千世界,將色彩完美調和成一體,完完整整的樣子。
你的思想被碎片化了嗎(精選18篇)篇三
手機,電腦等電子產品越來越多的進入我們的家庭,幾乎每一個人都有一款電子產品。一種新的閱讀方式——碎片化閱讀逐漸流行開來。碎片化是為我們帶來了便利還是帶走了專注力于時間,這是值得我們思考的問題。
正如某知名媒體所說:碎片化的閱讀已成為大眾閱讀的趨勢。這種不完整的,斷斷續續的閱讀方式卻越來越被大眾接受,究其原因,我想這與加快的生活速度有著密不可分的聯系。快節奏的生活,上班,上學的壓力讓人無法集中精力去閱讀長篇巨著中。而只能去尋找小的搞笑的段子來放松自己。
很多人在公司空閑時間,在車上的時間來看手機,刷微博,自認為是用了空閑時間做了一些有意思的事,其實不然,這段時間更應該拿出一本書來讀,而不是用這一段時間看這些毫無意義的小說、段子,回復微信上。
其實這件事我自己也要很深刻的體會,那天上午我正在準備寫作業。“滴滴”微信發來一條信息,那時是9點,是朋友找我中午出去玩,商量好去哪里玩之后,朋友叫我打兩盤游戲,我看才9點半,于是就同意了。玩完后10點半,我才開始寫作業。“嘀鈴鈴”,電話響了,是同學要來拿東西,我給他開門后又喝他玩了一會兒,作業一個字也沒寫,又去朋友出去玩了。下午回來,才發現自己的作業一個字都沒寫。“都是手機惹的禍”。我把手機關機后,安靜的寫了2小時,終于把作業寫完了。
所以,我對碎片化的時間要堅定的說一聲:再見,再也不見!
你的思想被碎片化了嗎(精選18篇)篇四
這些天里天天呆在家里,老媽總喜歡拿微信公眾號里她那些可憐巴巴的文章來教育我,說實話,我打心底里不太欣賞那些所謂的“好文章”。那些文章其實就是一些簡單的心靈雞湯,外加上一些漂亮的修飾,就包裝成了精致的文章來“引導我們”。可是,真正的高尚,不是說幾句漂亮話就得了,它需要長期以往的熏陶才能漸漸培養。
碎片化文章,來的快,走得也快,在手指的輕輕敲擊之下,信息便得以傳遞,真的是社會日新月異發展所帶來的福音啊,微信現在幾乎普遍了全中國,智能手機現在隨處可見,獲取信息的渠道也越來越廣泛,可是,我想說一句,人們現在正在失去一些關于“情感”的細節。
很火的人工智能,大家都擔心它是否會取代人類,我想,這個問題根本就無需提出來,作為一個有血有肉的人,我有情感,這便是人類與機器最大的不同,關于碎片化文章也是如此,與其拿里面的美其名曰“短短小視頻,震撼所有人”、“人一生不得不養成的一些好習慣”……來教育孩子,不如言傳身教,用自己的行動去規范孩子,影響孩子,在潛移默化中使人格得到提升,這便是情的作用,都說愛的力量超過一切,那么在嚴謹的科學面前,在復雜的方程面前,愛便是最簡單的那一條路,她將所有的事情都簡單化,最后能深深感動你的內心,直擊你的靈魂深處。
還有一個問題便是碎片化文章與文化素質的關系,通常我是這么認為的',文化素質越高,他涉獵的紙質書越多,而文化素質越低,他就越喜歡拿那些小文章來說事,這么說顯得我有一點刻薄,但事實似乎就是如此,我們大可不必被諸多有關“美德”的帽子所阻礙,對某些不恰當的言行有所批判,恰恰需要有思想的青年站出來,所以說的再刻薄一點,碎片化文章純屬這個社會的垃圾產品,它不符合舊時代的潮流,卻穩穩的在新時代的浪潮中丑態百出。
說到底,人終究是一個人,什么樣的環境造就什么樣的人才,與其在大家都盯著手機屏幕的時候竊竊私語,不如掏出一本書,旁若無人的用心閱讀,書,看的再多,終究還是有好處的,而新時代的科技產物,有些確實需要謹慎選擇。
順便說一句:情才是人的根本。
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你的思想被碎片化了嗎(精選18篇)篇五
深秋季節,花作沉泥,秋風送來這朵清菊。你淡然一躍,煞是輕靈,在我心中卻是刻骨銘心。
夸,怎么去夸你?人們說最難忘的總也最難憶起。好,又好在哪里?我如何回憶才能在無數個細小的事件中找出你。人們夸老師常是奉獻,是付出,是辛勤的耕耘。可每一千朵花都有自己的顏色,我的老師,您,我夸你是深秋里吐露芬芳的一朵清菊。
初次相逢,葉只剛披上秋的外衣,透著淡淡的黃,在風中輕輕飄搖。這樣寂靜的季節,人們剛從炎熱中解脫卻又陷入忙碌奔波中。那天聽說班里來了一位新的語文老師,管不住腳,便下樓去瞧瞧。可人群擁擠,沒見著你的樣子,只一個模糊的背影同那及腰長發灑下的一股寧靜。心中便醞釀你一定很美的。風吹動漣漪,在鈴聲中,我終于見著了你,沒有尖銳的高跟鞋,只一布鞋,沒有鮮妍明亮的妝容,只樸實年輕的面孔,微黃的皮膚像清秋的落葉帶著一股憂郁。恍惚間,初次相見的時間早也踉蹌地離去,那時我不了解你,只是見過你,那時更無緣由去夸你,只是有些喜歡你。
白駒過隙,在那細小的縫隙里,那滿滿當當的事件與回憶是我的不肯別離。葉的由淺入深,微紅的秋千不至暮年卻帶著一股濕意。
曾記否,那個陰沉沉的.雨天,你打著傘將我們都送上了歸程。我單是見了便無法忘記那瑟縮的背影,潮濕的身軀內一顆溫暖明亮的心。風依舊吹起,透過你纖瘦而矮小的身軀,可發絲不復飛揚。老師,清秋冷寂,請披上一層外衣。
曾記否,那天你生日,卻還是雨天。我們為你唱生日歌,空氣中還聞得見甜甜的香氣。你笑著嗔怪天公不作美。可老師你那黑白分明的眼睛里為何為何起了大霧,下了紅雨,卻用那稀疏而細長的睫毛斂去。老師,雨后花開依舊,花香更盎然。
曾記否,那天你說別離。我懷著哽咽的心不復話語,你說這是你的第一次教學,卻最是刻骨銘心。老師,人生有多少個第一,怎么不該刻骨銘心?最后一堂課,窸窸窣窣地散了人群,我在人潮中沒尋到你,卻只見著你離去的背影,又是長發依舊,又是身姿輕靈,腳上穿著依舊是來時的那雙布鞋。曾記否,那次我問你為什么總穿著布鞋,你笑著回答,“好走路唄。”但老師歲月洗禮至今,恍惚間竟也明白那時深意,平坦的道路上,你全然可以穿雙美麗的高跟鞋,可人生的道路總也崎嶇。
秋寒已過,冬寒更盛。反復間深秋的露珠早已結成了冰。那天你匆匆而來,不變的樣子。那天你說很久沒看見我們,想來看看。我知道一句“想來看看”有多少情意。你說,見到了便不復路程艱辛。可月有陰晴圓缺,人見了也便將離去,已不想再去看你離去的背影,可心情卻還久久不能平靜。
我知曉,有你陪伴的光陰早已悄然逝去,也知曉人都有各自的光陰去追尋,可美麗的,卻永遠不會因時光而斑駁褪色,就像我對你的回憶:
第一個回憶,是你平凡樸素的模樣;
第二個回憶,是你雨落衣襟的身軀;
第三個回憶,是你滿溢幸福的笑容;
第四個回憶,是你不舍離去的背影。
這些個回憶里,我夸一夸你的平凡和勤奮,夸你雨落送歸情,夸你離去了卻還深情地一句“想來看看”。老師,長長光陰中,若有人夸我,問我為什么能這樣,那么我便會回答:因為我有個好老師!
你的思想被碎片化了嗎(精選18篇)篇六
隨著現代社會的逐漸發展和進步,我們的生活也已經隨著他的步伐逐漸進入了一個信息化的領域。這都是我們的生活質量逐漸提高。但在同時,我們的大腦也處于一個碎片化的思想世界。
這個碎片化的思想世界包含著很多方面。比如碎片化的閱讀、碎片化的信息和碎片化的理解。
有人想要通過一篇文章向另一個人傳遞某些信息,但在寫完文章后回頭閱讀時,發現自己的文章和想要表達的比起來少了幾個點,于是便在最后的結尾之前左添一筆又添一筆而這些內容卻和上下文沒有任何的聯系。當另一個人收到這篇文章時,就好像收到了一份只有原圖而沒有其他提示的的困難拼圖。接受信息的人很難把這些信息拼接在一起,想要完成拼圖卻又完全摸不著頭腦,這就使信息只能傳遞部分卻不能完全傳遞。而如果傳送信息的人表達的無誤,接受信息的人得到了完整的信息,就像是收到了一份板塊劃分清晰,讓人一目了然的拼圖,接受信息的人很容易就可以完成拼圖,得到一幅美麗的圖畫。但也許他們只看重表面,卻不去思考為什么送出信息,他想要表達什么。再舉一例,攝影師發現了一片世外桃源,找到了最合適的位置、角度,記錄下了這美麗的瞬間,放在展館中展覽,人們每每經過都會贊美,卻很少有人感受圖片的.意境。
而碎片化的閱讀在我看來也差不多。人們手上拿到一本書,在他們看完后詢問他們看了些什么,他們很多人都只能說出全書的一些零碎內容。一種可能:這些部分給他們留下的映像最深還有一種可能:他們只能回憶起這些內容。一本書,不可能一次性全部讀完,要分幾次閱讀。但是當有些人第二次閱讀時卻已經把第一次閱讀的內容忘記,或剩下一些零碎的記憶。以此類推,最后一部分讀完時,剩下的只有零碎的記憶了。
我們不得不去深入思考這些問題的原因,很顯然,就是因為他們思考的不夠深入,如果他們思考深入了,就不會造成這樣的后果。
碎片化的思想,在我看來其實就是一個淺顯的世界,只因為人們不去深入思考。所以如何終結這個碎片化的思想其實很簡單,只需要人們奪取深入思考問題。
你的思想被碎片化了嗎(精選18篇)篇七
在那些曾經經歷過的十字路口,就能夠生長出思想來。
――題記。
沒有人能阻止你前行的道路,但是,也不要將努力依賴于他人。
在我初一的時候,班主任告訴我們:現在國家對教育方面越來越重視,所以,打算資助一些貧困生。對于數額,我記得很清楚,是650元。
我去找班主任,告訴班主任,我不需要。我至今還記得我是怎么跟班主任說原因的:“我家不是很有錢的,買不起什么高檔食物,也買不起什么名貴跑車,但是,至少我們還足夠自己一家人的開銷。所以,這個資助,就給別的同學吧。”
朋友,這時候,你可能會認為,我是“站著說話不腰疼”,“自命清高”而已。可我說的是事實啊!倘若我真的貧困,上學都成問題的話,我想我一定會接受國家的幫助,并努力學習的!
如果,我們總是過分地,覺得自己是一個軟弱的人,那么,我們永遠也不會強大起來;相反,如果我們覺得自己強大,不斷努力,不斷進步,縱使遇到再多的困難和失敗,我們都會有足夠的準備。再給自己一個起點,讓自己重新起跑!
人的思想總是這么奇怪,正是因為我們的成長,才讓心中有了一份沉淀,讓我們擁有無法丟棄的東西。比如,在別人看來,毫不起眼的“自尊心”。但請記住,別讓自己的思想太過沉重。
我們總可以用不同的理由,詮釋自己的思想。但首先:正確地認識自己。
你的思想被碎片化了嗎(精選18篇)篇八
我們在一個碎片化的世界里隨波逐流著。碎片化的閱讀,碎片化的早餐,碎片化的學習與工作……我們把生活無情地撕裂成雪花,用縫隙里擠出來的那一分一分的時間焦頭爛額地應付這一切。正如此刻,我在顛簸的公交車上爭分奪秒地寫著作文。這是一種無奈,也是時代發展的必然結果。
我們處心積慮地想變得快一點,再快一點!然后我們有了軌道交通。于是人們夾著公文包面無表情行尸走肉般地擠成一團,在哐當哐當的前進聲中到達目的地。它已經撕開了我們寶貴的時間,我們在這段時間里除了站著,坐著,發著呆,還能做些什么呢?于是手機和wifi橫空出世了。這可真是打發時光的好工具!人們夾著公文包的那只胳膊終于不是孤零零地插在褲兜里了,人們攥著手機,疲憊呆滯的眼睛里反射著光,神采奕奕地盯著一寸見方的屏幕目不轉睛!
“我們不會再浪費時間了!”人們激動地叫喊著,仿佛他們又發現了新大陸。于是乎看小說的,聽音樂的,刷微博的,正經八百處理工作的……我們找到了一個絕佳的理由面對那塊小小的屏幕。悄無聲息間我們過起了碎片化的生活。上學的路上背書,上班的路上處理公務,學習的間隙享用早飯……精諳于此的高手為此分享所謂“時間管理”的絕招。碎片化成為一種時尚,能在時間的縫隙中泰然自若者自然成為我們中的佼佼者。
果真如此嗎?
所謂“碎片”,帶來的只有人心的浮躁。假如你把一只花瓶摔碎了,撒了一地的碎瓷片,想必你收拾時心里一定很煩躁。就好比收拾花瓶一樣,我們在處理生活碎片時,難道不也是這樣的心情嗎?把一點一點的瑣事安裝到錯雜的時間段上,就像是做馬賽克畫作一樣,當你終于把所有的碎片都拼在一起時,所得到的只是一幅模糊不清的印象畫罷了。那些把自己的生活安排的鼓鼓囊囊的人,她們在那五分十分的時間里,真的能獲得些什么嗎?恐怕未必。
我懷念從前悠揚又輕慢的時光。背著小書包舔著棉花糖晃晃悠悠地在樹與葉的光影中回家。出門時也不必盤算著拿一本書背單詞或是寫作業,因為我所有的精力只會用來欣賞車窗外的美景。回答別人的問題時我也會更加耐心細致,畢竟現在我的腦海里常常回蕩著表情包。
這樣的碎片化,并不是人力可以控制的,我們所能夠做的只有盡力將時間拼貼起來,讓自己的心平靜下來,專注的面對生活中的一切。縱然生活枯燥繁瑣,我們的心靈卻不可碎片化。時間碎了,我們舉手相助的心卻不能碎,積極進取的精神不能碎,享受生活的樂觀不能碎。思想不碎,我們定能在時光的洪流中挖掘出一條康莊大道。
你的思想被碎片化了嗎(精選18篇)篇九
父親以小費為由讓孩子幫忙買醬油,而孩子又以加錢為條件加快速度,這為微不足道的小事,卻體現了變相利益觀在家庭中的萌聲生,實質上是全社會價值觀扭曲的縮影。
孩子幫父母做事本是義務,卻無端牽扯到了利益的歸屬,這并不是我們想看到的.。其實整個社會群體的價值觀早已變了質,變成了不擇手段,唯利是圖。
正如在風靡網絡的軟件快手,像網民為了獲取點擊量而肆意上傳非正規視頻,甚至侵犯他人權益,嚴重的至于判刑,而這一切正是幕后那一雙沾染金錢的手導致的。這些人無視法律,最終還是受到了法律的處罰,同那些為了利益背叛國家的賣國賊一般人人唾棄。罪惡行為的源頭是什么?利益。可是人生自古誰無死,利益卻不能讓你留取丹心照汗青。值嗎?不值。
雖然世上有許多金錢的奴仆,但是也有不少視金錢如糞土的君子。錢學森不就是很好的例子嗎?他在國外留學證正是為了回國能夠有所貢獻。當新中國成立了,他知道機會來了,不顧利益的引誘,歷經重重困難回到祖國,為中國做出了重要的貢獻。今人如此,古人亦如此。蘇武對漢的忠誠人盡皆知,對于單于的威逼利誘,始終不屈服、不妥協,即使在當時封建專制橫行,連封官也留不住他,寧愿在無人之地放羊,也不愿辜負漢朝,最終終于被帶回漢朝。他們難道真的不追求榮華富貴的生活,不愿享盡人間歡愉嗎?不,只是在個人與國家,小家與大家之間選擇了后者,拋棄了前者的利益驅使,所以才成就了輝煌的一生,所以唯利是圖,果真不值。
可是為什么會出現這種情況呢?為什么總有人被利益驅使?仔細的考慮,會發現當今社會這種現象較之古代更是司空見慣,是什么原因?究其源頭,這正是社會制度與教育體制的漏洞,若學校和家庭能夠用正確的觀念去教育孩子,怎么會出現要求小費的現象?若特快和普通快遞能在法律規定中被降低辨識度,多名員工都以最優質服務報銷大眾,又怎會出現運費的差價?本能做到卻故意不做好,只為利益,此為失其本心。
這不是整個社會應有的風氣,改變它,趁現在。把學子對教師的崇拜感化為摒棄利益的諄諄教誨,把對孩子的關愛化作前行的光明。國家應該慎重對待教育體質與制度的改良,一切只為更好的未來。
莫讓天使的福音變作文明的詛咒,莫讓利益驅使你前行。
你的思想被碎片化了嗎(精選18篇)篇十
我們說金銀財寶,功名利祿,都是些外在的東西。珠寶,金銀有失竊的可能,功名利祿也有可能有朝一日會喪失。
你所擁有的別人唯一奪不走的便是你的知識,誰都無法決定你的思想,你的`思想決定了你可以成為一個什么樣的人。有人說生活在這個俗世,我們都像籠子里的小鳥,無法自由地飛翔,但只有思想才是唯一可以遨游于天際的,唯一不被束縛的。在思想的國度里,你可以天馬行空,你可以異想天開。正如你人生的體驗,不快樂還是快樂,都是由你的思想決定的。比如當你剛好回到家,接到一個重要電話,你或許會覺得很滿足,因為正好趕上了這個電話,但是悲觀的人卻想,如果我能早兩分鐘回到家,接到這個電話就好了,那樣我有更充足的心理準備,也不會那么緊張。這樣一想原本很快樂的事情就變成了一個不滿足的煩心事。你的思想決定了你的心態,而你的心態造就了你的人生。誰都無法決定你的思想,誰也無法左右你的人生。改變行動,就從轉變思想開始。
愿你看到落日,想到的不再永遠是失敗與頹廢,而是晚上璀璨的星空和落日下新一天的黎明。
你的思想被碎片化了嗎(精選18篇)篇十一
不妨換位思考,當他人迷醉與自身的功就、喜怒中時,你是否也迷醉其中?如果只是以旁觀者的身份淡漠這一切,那又何必迷醉于自身?莫讓思想桎梏了自己的心境,莫以憂傷的眼光看待世間。
消極,往往是失敗者的根源,而失敗者往往又是多數人。受家人的影響,從前我的'人生觀絕對且極端,我認為這世上只有好與壞、黑與白的區別,經過時間的沉淀與洗滌,我漸漸感覺到:這世上有好多說不明白的道理,人世有黑也有白,而更多的是處在中間的灰色地帶。于是我開始柔和,開始以陽光的心態面對人世。我也希望世人都會以積極的心境笑對一切。
然而丑惡不回斷層,現如今社會風氣已被人評頭論足到毫無積極意義的一面,身邊的人們大力抨擊社會、抨擊考試制,抨擊他們道聽途說的一些消極現象。他們想改變社會、想改造世界,很少有人想到改變自己。我所知道的——真正的快樂是在看清社會后依舊熱愛社會。
依稀記得多年前在地方刊物上登載的一幅漫畫,我來描述給你看。那里是一間不太大的草房子,旁邊參天的大樹被昨夜的暴風雨折斷,而樹梢不偏不倚得倒在了草屋頂上,壓壞了房頂的青苔碧瓦,莫想主人卻在斷了的那截樹干上蕩起了秋千,心滿意足地悠蕩著。
你一定會敬佩那人的樂觀,我也是從那時起開始想要樂觀地度過生活。或許那人就在想:反正都如此,事情也無力挽回,不如化悲傷為快樂,享受上天賜予我的條件,而他也就別出心裁地掛了個秋千。我想說,世上若真有這人,盡管高官厚祿與他無緣,那也必定是因為快樂占滿了他的心靈。這就是我所倡導的積極思想。
積極,一件說來容易做來難的事,盡管我竭盡我所能來倡導人人積極,人人陽光,我也畢竟不夠成熟、也時常不能夠做到豁達、開朗,但無妨,今后我必定好好修煉自己,不讓消極思想桎梏我的心境——“就是打破了頭,也要保持我靈魂的潔凈。”
你的思想被碎片化了嗎(精選18篇)篇十二
過去,在許多沉悶無聊的時段,我們創造了許多方式來殺時間(killtime),閱讀、娛樂、游戲……此后花樣層出不窮,直到我們發現,它真的快被殺死啦,它被電腦、手機與各種數碼產品撕成了碎片,而這就是我們需要適應的新世界――一個充滿時間碎片的世界。
如果讓外星人來觀察我,我會看起來像個陀螺。早晨我一邊將面包塞入嘴巴一邊查收郵件;如果等待地鐵時我恰好沒有帶psp,我會異常煩躁;在開會時我忙里偷閑地接電話;即使在寫稿子時,我也會突然想起來要上一下我的twitter;在我對開心網熱情未減時,我還會惦記著去偷一下菜。
我想不光是我一個人像陀螺,我身邊有比我更像陀螺的――他的時間精確到秒,甚至連上開心網偷菜都要定上鬧鐘。
我們的祖輩甚至是父輩的時間可不是這樣。在早先的某些日子里,他們的時間按照上午、下午計算,而且不是小時。“有朋自遠方來”是稀罕的喜事,他們可以閑聊一整個下午再對弈一整個晚上;他們也不厭煩戲曲中漫長的咿咿呀呀,對于漫長的一天而言,這種節奏剛剛好。
所以時鐘還真是個現代化的產物,它是個幫兇,把看似虛無且不斷流淌的時間分成無數細碎的塊兒,而主犯是我們現代化的交通和通訊方式。我們比古時更需要從一個地方到另一個地方,這讓我們總是等著車來,等著燈綠,等著到達一個目的地。另一方面,電話、郵件、即時通訊工具(例如msn)的運用,使我們即使有大塊兒的時間,也終究會被打碎。
不會停下的腳步。
未來學家托夫勒預言過這一點,不過預言得比較粗糙。他認為隨著技術的發展,時間會變得更加快,變化也會加速。他沒預言到技術的發展會將時間打得像鏡子跌落后一樣碎。
他提醒我們這種情況會不斷加劇。他說這樣的過程只會被強化和加速而不可逆轉。只要看看技術變革的過程,即可一目了然。技術變革包括三個階段:第一個階段是創造階段,即產生具有實際用途的創造性想法的階段:第二個階段是想法得到運用的階段:第三個階段是應用有社會上普及的階段。當這個過程大功告成之后,這個循環倒轉過來――隨著技術的普及,越來越多的創新產生,也不斷讓我們的“時間和空間都不是問題”。
這一切現在顯然已得到了印證,以手持設備舉例再合適不過。當我們擁有手機并拿著它打電話、發短信時,我們覺得它已經再好不過。但ceeker們認為一個好的手機應該能上網、能拍照,于是有了iphone。盡管iphone的功能令我們驚嘆,但我們仍然希望更完美的產品,比方說可以在地鐵上閱讀、打游戲、看美劇。因此,亞馬遜才會制造出kindle,索尼才會制造出psp。消費者果然是上帝,上帝說要有光,于是就有了光;上帝說要有可能隨身攜帶的電腦,于是就有了iphone。現在上帝只能神經兮兮地不停地看手機,看看老板是否push過來一封電郵。
新一代將我們的時間打得更碎的技術叫做云計算。通過這項技術,網絡服務提供者可以在數秒之內處理數以億計的信息。這會使得一些手持設備更加如影隨形。
這意味著我們以往只以發呆度過的時間都能被填充。想想我們在出租車上的'時間。以往我們會看著兩旁掠過的高樓發呆,或和司機師傅閑聊幾句。但未來我們可能會抓緊這個時間在網絡上買張新碟。或者,即使你主張你的自由意志,享受僅有的發呆時間,你身處的那個商圈的商家也會將信息推送到你的手機短信上,婉轉提醒你要不要云看一眼。
這當然不是極致。在微軟的宣傳片中,未來,你的廚房桌面上會嵌入一個觸摸型的電腦。你可能在做飯時問問電腦到底應該如何配料,當然它也會提示你,孩子的老師給了你一條新的信息當然也有可能是老板的一聲怒吼――這種事兒放在以前,只有魔法師才能辦到。
我們的文化也因此發生了一些變化。我們已經不需要云對比京劇、歌劇和流行樂的差別了,我們可以看看小說。日本是個運用3g最為廣泛的國家,現在,他們最流行的小說不是網絡小說,而是手機小說。例如暢銷手機小說,《空戀》,就是一個叫momo的女人在一個月的時間里每天在手機上寫100條短信而寫成的,因此也更加適合在手機上閱讀。《空戀》現在已經有2600多萬的點擊量、200多萬的銷售量。這種成功并不僅僅發生在momo身上,過去5年,來自手機小說的盈利高達1億美元。
當“黑莓”因為具有電郵推送功能而被很多美國公司當做工作手機之后,這個國家的人在爭論一個很可愛的問題:要不要把“黑莓”帶入臥室。
也許沒那么可笑。很多人無法忍受將手機放在一米開外的地方,即使睡覺時也要把它放在床頭柜上。盡管不斷有文章告訴人們,手機放在臥室中會影響睡眠,或者輻射會傷害身體,但是能安心將手機扔在另一個房間的人并不多。就仿佛這個小東西給我們下了符咒,讓我們對它不離不棄。我們甘愿讓它把我們大塊的時間打破,即使睡眠時間也不例外。
這只是一個例子。托夫勒預言:“百萬個心理正常的普通人將在未來面臨一種急劇的變動。”
如果將我們自己放在被觀察的位置,可以發現,當我們集中精力做一件事,但被電話或者msn打斷時,我們的大腦事實上是迅速將注意力從一件事轉移到另一件事。當大腦回到我們需要專注的事情上來時,它需要一定的時間進入狀態。因此,當電話或者信息頻繁需要我們回應時,我們會變得越來越無法集中精力,也因此會變得焦慮和不安。
除此之外,網絡的隨處可及使得我們隨時處在一種獲得信息的狀態。沒有人統計過我們比我們的上一輩或者祖先們多獲取了多少信息,但是可以肯定的是,這種狀態給我們的大腦更多壓力。越來越多的人發現自己的記憶力在下降就是個例證。
當然,很多學者也已經分析指出,在網絡和現實之間不斷切換帶來身份認知的困惑。極端的例子是青春期少年會將游戲中的暴力當成現實而在現實中殺人。
最糟糕的狀況是,我們會成為一個工具的重要依賴者。我們面對這些細碎的時間失去了耐心,需要依靠psp來排解我們焦急難耐的情緒。我們不知不覺就失去了那種“無事閑來看飛花”的心情,而且連拒絕依賴這些工具的念頭都不會有。不知道康德會如何看我們這個時代,他可是總在說自由之意志。
但無論何時,心靈之自主最為重要。想想小孩子,在玩的時候全神貫注,但在沒什么可玩的時候,自己也能天馬行空想象。這代表人所具有的兩種力量――向外探索和向內自省的力量。
我們不缺向外探索之能力,我們唯獨缺乏一個人待著的能力。或者我們現在得開始有意識地鍛煉一下自己,讓自己在地鐵里寧愿夢游般地站著也不玩psp,在工作的時候將msn和twitter關上,等到看完書的這一章再接老板的電話(誰能做到)。這樣,等到未來有技術將我們的時間像放入絞肉機那樣搞得粉碎時,我們照樣能悠然自得。
你的思想被碎片化了嗎(精選18篇)篇十三
他們用水一般的情懷,滋潤了一片土地;用溫暖之光照亮了一分黑暗;用精神糧食哺育了生命;它們猶如一顆螺絲釘,永遠在工作和生活的崗位上!謝謝你們的關心和愛,讓世界又多了一份溫暖!
我們勿忘昨天,無愧今天,不負明天。美麗中國一定會在我們這一代人手中成為現實!
你的思想被碎片化了嗎(精選18篇)篇十四
上班的路上總會路過一戶人家,那人家院子里開滿了杏花,矮墻邊更是一簇一簇地招搖,每次走過我都想揀上一個春日,坐在迎接杏花如雨的矮墻上游蕩著雙腿拍幾張隨意的照片,我不染胭脂俗色,只單單信賴這春之色彩把我暈成紅緋。與她人面杏花相映紅。
昨日一場春雨,今早再看,已是滿地落英,真是林花匆匆謝了春紅。有些事情竟是這般等人不得,正當好時就該做了。春花過了,只等下一季了,卻不知下一季還有沒有賞花樂景這樣的心情,好花常有,人世總是無常呀。
東北的春來得比較晚,看網上的朋友文字說說,已經曉得春早已把那里席卷過了,夏正攻城掠地占領地盤呢。我們這兒的春在五月別扭透了,狂風把每一棵樹撼夠了,又用半盆春水把每一寸土,每一個根熟潤得無邊無際。別人入夏承受熱烈,我們春意正爛漫呢。
樹,才深綠,謝了杏花,路邊的野花沒有高大花木的逼仄,更加沒有壓力無所顧忌地盛放,藍天清水黑土地,野花雞鴨水中蝦。如果你閑,來看看這番奢侈的春意潑灑。想春日慢到這個程度,也真叫人無奈,又叫人歡喜,晚來就晚來吧。夏也不會省略,容時間慢點節奏向前,讓奔波的人們能停下腳步、耳朵和心,感受天地萬物須臾間透露的美好。
日光傾得一地斑斑駁駁,那正好是午睡的空閑剛過,就來光陰碎片底下搖一搖老椅,空氣中的泥土香讓空氣清明粗獷起來,那邊路上走來哞哞叫著的黃牛,近到你身前想要用長舌頭舔你的裙角,你只消摸摸它的頭,它會順著你的撫摸乖巧起來,逗逗它,你的春日是不錯的。
感謝上帝厚愛她,這樣平凡的女子,并在她心中置放花園,這是多么美不勝收的事情呀。
二
又一年春,土膏脈動,青草泛綠,空氣暖暖的綿稠,東北的春較之南方來得晚些。先是薄冰薄雪,再是刮盡窮風。對于窮風這個字,可不是我自創,老人們都這樣說。因為春之初的風絕對不溫柔。少有微風拂面的溫柔愜意。倒像潑辣小婦,強悍起來絕對席卷城池。所到之處氣場嘩然。飛沙走石對面不分誰家良人或娘子。一家兩口子走到對頭揉揉眼睛不禁啞然失笑,看吧,這窮風刮得都不認識自家人了。
近些年來還好了些。北方的風也開始溫順了,雖也野蠻,倒是有了情調和味道。和煦暖風,拂面春風,加之驟雨狂風,輕柔和強悍往返替換,像不像戀愛中的小女人,在愛情中使盡性子的任性模樣。所以說東北的風是重口味型的,也是蠻可愛的。
窮風富風的刮過。春才一扭一捏地隆重登場,掀開農人的序幕。農人們開始做栽瓜種豆的準備了,黑油的土地在陽光下冒著油亮的光澤,在黑土地里忙碌的人臉上有著喜悅。土地,農人的命呀,世世代代養活著這些敦厚樸實的農家人,他們沒有高學歷和拿手的技能,但是因為肥沃的黑土地,他們得以豐衣足食綿延子孫后代,在這片樂土上安居樂業,如何不感恩喜悅大地之母的恩德呢。面對冒著油膏的土地,用上全部的喜悅心思,農人們相信,給予大地之母喜樂和誠懇,定當回報豐厚。惠及后人。
村東頭的大喇叭里播放著二人轉。傳統的老段子拉場戲。韻律節奏乃至故事都特別對味。像農人家里紅白喜事上的菜肴,放足了油鹽佐料,大木材火爆炒,味道濃濃爽口。非常過癮,真正是屬于東北口味的東西,老人們百聽不厭耳熟能詳。
燕子出現在空中我的視野里了,落在屋檐上去年的老家中,恬靜溫軟看這個新鮮的世界。煙雨中,她們低低飛行,姿態優雅風情萬種,然后,像這里的農人一樣開始勞作,戀愛,成婚,生子,造成一次次浪漫的人生之旅。
東北的春借由著春風,燕子,播種,忙碌,拉開真正的大幕,夏就緊跟其后尾隨而來了,看呢,最美的季節就要來了。
三
我不知道這樣寫來寫去有沒有意義,不厭其煩地碼著文字,看它被人閱讀或遺忘,自己依舊像個勤奮的孩子似的,低著頭找尋那個貼近心靈的詞匯,一字一句表達著自己心中眼中關于世界、人生、愛情的樣子。即便道盡胸中之意又如何呢?你不懂,他不懂,所有人都不懂,因為我未見得就懂了自己。可是還要寫,因為我太平凡了,我想找個驕傲的支撐點,呵,小女人的小世俗。感謝文字,支撐起我潦倒的驕傲。在人群中低頭的時候,我的靈魂驕傲地仰著頭,像個小破孩兒。然后我聽見自己笑出聲音,笑出眼淚。
我老公一再強調,讀書的女人是一本字典,雖然看上去博學,可是生活中不一定需要,只是偶爾翻閱,也就是說讀書女人是不實用主義者。他有時候嘖嘖稱贊隔壁會做千層底鞋的東子媳婦,會羨慕哪家巧婦做了上等美食。而我奉獻給他的除了一堆書,就是一堆書,還是一堆書。他嘲笑我遇事不與人爭辯,凡事不與人爭前。說老婆,怎么書讀越多越蔫,年歲越長越低頭無語了呢?其實這就是書本教會我的,書讀多了,方知道自己的無知與渺小,道理明了,才要低下頭踏實生活。
我的心很堅硬,但是很奇怪,筆下能流露出柔軟的東西,這常讓我不解。我很羨慕那些看小說、影視劇會流淚的人,多可愛感性的小女人吶,心里柔軟又綿綿,有著小煙火的小味道。而我的心冷艷,有獵獵生風的強悍,后來我知道為什么硬,是寂寞淬煉了它,在寂寞中我憐惜我自己的疼痛,或許它具有真實感。孤獨的時候寫柔軟的文字,只是希望自己回暖,回暖,快點暖。
早慧的女子未見得是福,而晚熟的女人卻是幸。因為躲過人生長長一段歲月,這長長的一段,便是人生中最好的一段歲月。我想說愿世間都是晚熟的女子。懵懂不知著,世上一切你明了了,知曉了,又當如何?有時候快樂來源于無知,又有時候痛苦皆因懂得太多。
我不信奉上帝,我堅信,你我的良心便是上帝。我從前相信江湖,現在才知,人心才是最深的江湖。這烈烈的艷世,良心是上帝,人心是江湖。
人說,青春鏡中發,忽忽成白首。若不能依著自己的愿過,實在是太委屈和不甘。后來,我在黑夜聽見了很多幽幽哭聲,于是我嘆息,這么多人不能依著自己的愿過活,他們只能在黑暗里哭泣,在文字中流淚。鏡中華發,其實,蒼心已然白首。
每個人都會有屬于自己刻骨銘心的一種味道伴著我們成長,不經意這種味道就流露出來。
彈指莫驚春日少,此生都是有情天。人生的書慢慢讀細細讀,等有一日鬢邊有了微霜,修盡人生禪語,內心有了強大,才是真正的皈依。內心山高水闊,卻不動聲色笑而不語。最是那歲月驚人一抹。
到老了,一杯清茶一把椅,一地雞鴨一盆菊。坐在太陽下閑來無事翻翻書。如果混沌到不能再讀下去,倚著光陰樹,閉上眼,一夢到從前。從前我這般——敲著鍵盤,想著心事。耳畔音樂流轉,最是最美少年情懷時候。如此斑斕。
你的思想被碎片化了嗎(精選18篇)篇十五
很多人想要人際關系更好,收入更高,或者更健康,更成功。但是,不管想達到什么結果,這些結果都必須通過你采取的行動來完成。要有更好的行動,就必須下更好的決定,然而要有更好的決定就必須先有更好的思想。
思想決定了我們所說的話,我們所產生的行為,我們對別人的態度,我們所做的決定,換句話說,思想決定一切。
舉例來說,今天我看到一個人很討厭,對他態度不好。因為我看他不順眼,雖然我跟他并沒有什么深仇大恨。其原因,是因為那個人的長相我不喜歡。
長相不好,為什么我對他態度就不好呢?原來我有一種以貌取人的思想。比方講,我們經常看到很多年輕人,就說:“嘴上無毛,辦事不牢”或者又看到很多人,就說:“鷹鉤鼻奸詐”等。雖然這只是生活上的一個小例子,但我們一生的成敗全靠思想。
認為自己一定會成功的人凡事都非常積極與樂觀,一旦他掌握住機會就會毫不猶豫地立刻行動,即使行動遇到挫折,他依然抱著積極樂觀的想法,認為世界上沒有失敗,只有成功的暫停。于是這種人經常再試一次,堅持到底,最后導致成功。成功之后,他又更加深“我一定會成功”的`信念。
一個“我一定會成功”的思想導致自己成功。成功后,再度堅信我一定會成功,進入了生命中的成功循環線,所以成功會導致成功。
相反,一個認為“我做什么都不會成功”的人,做事消極被動,又悲觀,經常猶豫不決,不敢行動,就算行動,遇到挫折也立刻放棄,導致他總是失敗,失敗后他又更加確信自己“做什么都不會成功”的信念。
一個人“會失敗”的信念導致自己失敗,然后再度堅信自己會失敗,成為他生命中的失敗循環線。
所以我們看到很多人認真負責、吃苦耐勞、省吃儉用,到了五六十歲仍然一事無成,是因為他們缺乏積極的思考、正面的信念。
大部分人都有太多的負面思想,凡事都喜歡往壞處想,也都有太多的負面言談,每天不是批評這個,就是抱怨那個,不是認為自己這個不行,就是那個辦不到。這也難怪,大部分人都過著不理想的生活,原來這就是原因所在。你必須每天問自己:我今天有哪些思想?我現在有哪些思想?這些思想會造成哪些后果?這種后果是不是我想要的?假如不是,那我要什么樣的結果?我必須怎樣想,才能得到我想要的結果?假如你能經常這樣,養成自我分析的習慣,你的人生一定會有大的改變。因為多年前,我就是這么做的,感謝積極思考的力量改變了我的一生。
成功的人都是積極思考的人,對凡事都抱著正面想法的人。用樂觀的心態面對每一件事,是成功者的特質。相信你會用思想來改變你的命運。
自我分析:
1。我今天有哪些思想?
2。這些思想會造成什么樣的結果。
3。我必須怎樣想,才會讓我的人生更成功。
4。我要馬上。
你的思想被碎片化了嗎(精選18篇)篇十六
等待的時候,不管是白天黑夜,刮風下雨還是春夏秋冬,你都要靜靜的等待,而綠燈的時候,你就可以大步的前進。雖然其中不乏有些人闖了紅燈。安全的走到了彼岸。你就想要去模仿,但是他是他,你是你,他是僥幸。你也會是僥幸嗎?雖然那不是真的十字路口。但是你能保證在你等待紅燈的時候。你前方過往的是車輛,是行人,還是空白你都能看到。畢竟,那是命運的路口,還是好好的遵守規則吧。
你的思想被碎片化了嗎(精選18篇)篇十七
每個人的生活像一塊塊碎片,生活又將這些小小的碎片鏈接起來,變成了我們多姿多彩的生活。
我們每天只體會到一些生活,現在的多媒體時代,使生活的節奏加快,讓我們很難靜下心來去體會生活,如同一本書,看風景等等,但在大多數情況下,我們只是走馬觀花,看完了,就一帶而過。因為碎片,我們的生活和家人朋友一牽絆著,我們之間發生的點點滴滴的小事情,就是那些小碎片,越積越多,最后組成了豐富的生活,如果沒有碎片般的小事情,生活似乎單點無味。
但碎片一般的生活也有一些壞處,因為過得很快,所以使我們忽略很多一些溫馨的事件,可能生活節奏太快了,只空于的時間去干一些自己想做的事,有時連這些時間都沒有了。生活既忙碌有快樂,碎片中不同的事情,給我們生活的各種滋味,酸甜苦辣,色香味具全,每一個人都希望每一個碎片都使自己能高興的事情,但如果生活組成的碎片只有,每天猶如過著重復的生活,碎片只有一種顏色,因為這種生活的碎片只有一種顏色,無法多姿多彩,所以我們給自己試當嘗試其他的滋味。
猶如碎片般的生活有好有壞。好在,它可以試我們嘗到人生的所有的滋味,使生活豐富有趣。壞在,節奏太快,使我們只看見自己的任務,很少慢下來真正的享受生活,只看見生活的一部分。我們應該慢下節奏,更多的體會生活的滋味。
你的思想被碎片化了嗎(精選18篇)篇十八
人最大的不幸,莫過于被讓你不適、讓你傷風、讓你患病、讓你活著也如同死去的人群和環境同化。
2
跟良師益友的交談,不僅可以讓不善言辭的人變得滔滔不絕,更可貴的是,可以啟開他的思想心智,這是靈魂最自由情態下的舒展,也是成長。
而跟不相宜者,我們說了很多,無數次想閉嘴,但因為某種迫不得已,只好無止境地滔滔不絕,總歸是,我們說出的不是我們心靈深處真正的語言,只是一些分泌物,情緒的,話語的,應景的,討好的,敷衍的,我們自己都不知是什么的東西;好些的,也可能有思想的,心靈的,但它卻是你的心不能自制的,也是不能完全敞開的,越說越堵越亂,終了不僅厭惡人,也自厭,還得幾日調適自身。而在對面談者心中,也可能因早聞你的好形象,好口碑才與你相交談,如此以來,對你這個人不僅生了惡,還可能從此會被傳說:半斤八兩,此人不過耳耳。
格非先生說,跟討厭的人在一起吃頓飯,他得三天調整。戚戚焉,很長一個時期,以為自己那樣是病態。
然而,社會人生龐雜,即便我們作為個體,也存有多面性,復雜性。況且上帝除了管理你的時間,不會再操心你的心靈適存度,靈魂飛升的空間和溫度。活在人世,你不可能專挑適宜你心靈向度的人群和環境居住,生存。
3
看到楊光祖先生的微博:那些個你最討厭、惡心的人,可能就是你的另一面,你竭力想掩蓋或忘記的一面。學會理解、寬容他們,把他們當做你的鏡子,有則改之,無則加勉。
否則,可能你很快地會變成他們的模樣,被你討厭、惡心的'人所同化。
4
人們習慣于認為,將一個棱角分明的人置于某種困境是為了磨煉,鍛造。不同個性的人組成的婚姻,彼此可以互補,所以穩固。我的看法是,不同個性的人湊在一起就是為了相互毀滅,他們至多只會給別人創造無盡的熱鬧。好的愛情婚姻,無異于抽彩中大獎,完全算得上是人生的意外。跟不適宜之人談戀愛,等于是你對自己一場殘酷的調戲,等于往你潔清的頭腦和思想中惡意添堵雞毛。
對于上帝僅僅賜予他那些棱角的人來說,困境中待久了也只有死路一條,因為他除了延伸拓展棱角,上帝沒再賜他別的能力。用他那些棱角創造上帝意欲讓他創造的事物,那才是他的強項。然而,上帝一時打了個盹,忘了再賜他一個適存的環境。
5
雖然我們把不適、不屑及厭惡之人之事視為自己的另一面,或一面鏡子,然而,時間久了,你若不懂得掙扎,抗爭,不舍抽身而出,遠觀望,細忖度,最終的結局,你仍會被同化,你終將會成為那些你討厭的人或環境。
天使是升華而成的,魔鬼是墮落而成的,斯維凳堡說,天使或魔鬼哪個對他更有吸引力,這要看他本人的氣質。荀子說,貧窮而志廣,富貴而體恭,怒不過奪,喜不過予。某種意義上的參悟和修煉是必要的。
也許,地獄里的魔鬼也幸福,他們按他們的方式感到幸福,下地獄并不是被上帝宣判,而是,因為氣質的相同,被吸引了去。
6
秋日的天空高而遠,空氣明亮抖顫,黃葉隨風飄零。會發空嘆,一年又將逝去。赫拉克利特說過,沒有人能兩次踏進同一條河流。流水是變化的,而最可怕的是我們自己比流水變動得還快。
“時間是什么,你們不問我,我是知道的,你們一問我,我就不知道了。”