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    新課標(biāo)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)(匯總17篇)

    時(shí)間:2025-06-19 作者:碧墨

    培訓(xùn)心得體會(huì)應(yīng)該客觀、真實(shí)地記錄自己在培訓(xùn)中的感受和收獲。以下是一些精選的培訓(xùn)心得體會(huì),希望能夠幫助大家更好地理解和把握培訓(xùn)的要點(diǎn)。

    新課標(biāo)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)(匯總17篇)篇一

    教育部近日發(fā)布通知稱,從20xx年起,將義務(wù)教育小學(xué)和初中起始年級(jí)“品德與生活”“思想品德”教材名稱統(tǒng)一更改為“道德與法治”。

    這一決定是為了響應(yīng)和貫徹黨的十八屆四中全會(huì)關(guān)于在中小學(xué)設(shè)立法治知識(shí)課程的要求,強(qiáng)化中小學(xué)法治教育。相信教材更名之后,教育部還將推出更多的計(jì)劃來(lái)推動(dòng)中小學(xué)法治課程的建設(shè)和落實(shí)。

    未成年人犯罪、校園傷害案件頻發(fā),早已引發(fā)公眾對(duì)中小學(xué)法治教育的質(zhì)疑和批評(píng),加強(qiáng)法治教育的呼聲日益高亢。但是,中小學(xué)校依然痛感無(wú)法施展拳腳,主要有兩個(gè)原因:一是在思想認(rèn)識(shí)和課程意識(shí)上不夠重視。二是缺乏法治教育專業(yè)教材,學(xué)校在校本課程建設(shè)上只愿意將精力花在考試科目上。即使學(xué)校有心開展法治教育,也常常感到力不從心。

    因此,中小學(xué)法治教育教材更名,為中小學(xué)法制教育開了一個(gè)好頭。讓我們走進(jìn)學(xué)校,聽聽他們的聲音。

    現(xiàn)狀:

    法制教育不被重視

    現(xiàn)在,未成年人的犯罪率逐年上升,并且惡意犯罪的情況也有抬頭的趨勢(shì),這和對(duì)未成年人的法制教育相對(duì)欠缺有著直接的關(guān)系,而學(xué)校又是未成年人學(xué)習(xí)知識(shí)的第一陣地,加強(qiáng)學(xué)校的法制教育是預(yù)防未成年人犯罪的最好辦法。那么中小學(xué)法制教育的現(xiàn)狀如何呢?讓我們跟隨昌邑市都昌后伍塔小學(xué)的劉來(lái)國(guó)老師來(lái)做一下具體深入的了解:

    首先,教育部門缺乏對(duì)學(xué)校法制教育重要性的認(rèn)識(shí),法制教育流于形式化。

    學(xué)校是青少年法制教育的主陣地,但在學(xué)校教育中,與其他課程相比,法制教育仍然得不到足夠的重視。這一點(diǎn)從現(xiàn)行教材的設(shè)置便可看出,在現(xiàn)行的教材中,只有初中二年級(jí)一門法律基礎(chǔ)課,而小學(xué)六年和其他階段的教學(xué)幾乎沒(méi)有任何法律課的設(shè)置,或者僅僅流于形式,半年上一次法制課。雖然有些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)自己也認(rèn)為法制教育非常重要,但也感到無(wú)奈,因?yàn)榉ㄖ平逃龥](méi)有納入教學(xué)大綱,在課程安排上,重視程度上還不夠。所以教育主管部門應(yīng)重視學(xué)校法制教育的重要性,應(yīng)該認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)未成年人的法制教育不是可有可無(wú),而是必不可少。

    其次,任課教師水平參差不齊,教師隊(duì)伍缺乏專業(yè)化,學(xué)生積極性不高。

    目前絕大多數(shù)學(xué)校的法制課教師基本上是由思想品德政治課教師兼任,個(gè)別學(xué)校是由班主任或校長(zhǎng)兼任?,F(xiàn)在的法律課教師多為帶班上來(lái)的政治教師,其中很多教師可能從來(lái)都沒(méi)有接觸過(guò)法律,自身的法律意識(shí)和教學(xué)方法存在著一定的欠缺,導(dǎo)致很多教師只能照本宣科,進(jìn)行填鴨式教學(xué),遇到實(shí)際問(wèn)題,就顯得束手無(wú)策,甚至解答不了學(xué)生生活中遇到的問(wèn)題,教學(xué)質(zhì)量大打折扣,課堂缺乏案例教學(xué)和課堂的靈活性,使法律課成了純粹的知識(shí)講授課,學(xué)生沒(méi)有任何積極性可言。有的學(xué)校雖然聘請(qǐng)了法制副校長(zhǎng)或兼職法律教師,但因受課程安排和兼職教師時(shí)間、精力有限的制約,不能滿足實(shí)際需要。

    第三,標(biāo)準(zhǔn)不一,教學(xué)內(nèi)容缺乏規(guī)范化。

    具體表現(xiàn)在時(shí)間上,沒(méi)有確定統(tǒng)一的法制課時(shí),有的安排自習(xí)課,有的擠占政治課一點(diǎn)時(shí)間,有的甚至沒(méi)有安排法制課。即使安排上法制課,在時(shí)間安排上也往往視情而定。目前尚缺乏成套統(tǒng)一的教材,除了初中開設(shè)的《思想政治》(內(nèi)含少量法律知識(shí))外,小學(xué)和高中均無(wú)法制教育正式教材,因而使小學(xué)、高中甚至大學(xué)的法制教育流于形式。

    第四,職責(zé)不清,教育管理缺乏整體化。

    學(xué)校的法制教育由于沒(méi)有硬任務(wù)、硬指標(biāo),因而也就沒(méi)有明確的職責(zé)和目標(biāo),形成法制課上與不上一個(gè)樣、上好上壞一個(gè)樣的狀況。同時(shí),在教育管理中由于缺乏合力,學(xué)校、家庭、社會(huì)的教育不能有機(jī)結(jié)合,學(xué)生放學(xué)或放假回家后,主要是靠家庭與社會(huì)的教育,許多家長(zhǎng)往往把希望寄托在學(xué)校,很少對(duì)自己子女進(jìn)行有效教育,即使進(jìn)行教育也很有限,特別是對(duì)已離開學(xué)校而未找到工作的青少年,由于學(xué)校管不了,家庭管不好,只有通過(guò)社會(huì)環(huán)境來(lái)約束,因此,造成法制教育脫節(jié)、死角現(xiàn)象突出。

    青少年是祖國(guó)的未來(lái),民族的希望,搞好青少年法制教育,預(yù)防和減少青少年違法犯罪,不僅是提高青少年自身素質(zhì),確保青少年健康成長(zhǎng)的需要,同時(shí)也是振興中華民族的需要。因此,我們應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)校的法制教育。

    對(duì)策:

    教育部門、學(xué)校、老師齊用力

    談到法制教育的對(duì)策,昌邑市都昌后伍塔小學(xué)的劉來(lái)國(guó)老師從不同方面提出了他的觀點(diǎn)。

    首先便是各級(jí)教育部門尤其是教育主管部門的重視。開展青少年法制教育,增強(qiáng)青少年的法律意識(shí)和法制觀念,對(duì)減少和預(yù)防青少年違法犯罪,促進(jìn)青少年健康成長(zhǎng)具有重要的意義,各級(jí)各部門及其青少年家長(zhǎng)要引起足夠的重視,教育行政主管部門要制定一個(gè)具體的意見(jiàn),把法制教育列入法制化管理軌道,要設(shè)立法制教育專門機(jī)構(gòu),做到有人管、有人具體抓,同時(shí)要加大檢查督促力度。組織力量,根據(jù)未成年人成長(zhǎng)發(fā)育的特點(diǎn)和認(rèn)知和接受能力,編寫一套小學(xué)、中學(xué)甚至大學(xué)的法律教材,使未成年人接受法制教育系統(tǒng)化、持續(xù)化。

    其次是質(zhì)量要提高。要組織力量對(duì)任課教師、班主任、法制副校長(zhǎng)進(jìn)行法律知識(shí)培訓(xùn)和考核,并逐步配備專職法律教師,他們的法律意識(shí)比較強(qiáng),理論功底深厚,能夠更好地理解和詮釋法律,并且也能在教學(xué)中運(yùn)用自己的法律知識(shí)給學(xué)生多一些案例教學(xué)和形象教學(xué),以案說(shuō)法、以例釋法,化抽象為具體,變枯燥為生動(dòng),能很好地避免照本宣科的填鴨式教學(xué),賦教于樂(lè)。逐步壯大法制教師隊(duì)伍,同時(shí),在教學(xué)上要與主科同等對(duì)待,并列入考試范疇。

    第三,教學(xué)要規(guī)范。要全面貫徹中央《關(guān)于基礎(chǔ)教育與發(fā)展的決定》《關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范中小學(xué)德育教育的意見(jiàn)》《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)治安綜合治理的意見(jiàn)》精神和中央兩部“四五”普法規(guī)劃的要求,加強(qiáng)中小學(xué)法制課程建設(shè),進(jìn)一步改革和完善法制教育教學(xué)內(nèi)容,要把法制教育課納入教學(xué)大綱,規(guī)定具體的課時(shí)安排,爭(zhēng)取在升學(xué)考試中加入法律知識(shí)的內(nèi)容。司法、教育等部門要根據(jù)學(xué)生的不同年齡、心理特點(diǎn)、接受能力、知識(shí)結(jié)構(gòu)編寫出統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)、通俗易懂的法制課教材。

    最后,學(xué)校的法制教育不應(yīng)局限于校內(nèi),內(nèi)容更要豐富,不應(yīng)局限在40分鐘的課堂上,應(yīng)把教師的課堂教學(xué)和課外活動(dòng)結(jié)合起來(lái),不讓法制課僅僅局限在小小的課堂上,要適當(dāng)?shù)匕才乓恍┱n外活動(dòng),比如組織法制專題講座、請(qǐng)司法部門的同志以案講法,組織法律知識(shí)競(jìng)賽,或者組織學(xué)生參觀少管所等活動(dòng),讓他們不僅僅用頭腦記憶法律,更要用眼睛去看法律,用耳朵聽法律,在各種活動(dòng)中增強(qiáng)他們的法制觀念,并內(nèi)化為守法、護(hù)法的意識(shí)。只有這樣,才能更好地樹立未成年人的法制觀念,養(yǎng)成依法辦事,依法維護(hù)自身權(quán)益的良好習(xí)慣,更好地預(yù)防未成年人的違法犯罪。

    根本:

    完善課程、依實(shí)評(píng)價(jià)

    法制教材更名,說(shuō)明國(guó)家已意識(shí)到了建設(shè)法治型社會(huì)首要之舉是從教育入手,從青少年入手,教材名稱的更改類同于廣告的滲透性效應(yīng),可以增強(qiáng)法制的威懾力和影響力,相信這一舉措定會(huì)對(duì)當(dāng)今青少年犯罪等現(xiàn)象有所改善。

    德州市陵城區(qū)陵城鎮(zhèn)明德小學(xué)的魏平老師談到,對(duì)于承擔(dān)法治教育最重要的思品課程來(lái)說(shuō),我們更需要做的是課程的全面整合,教材名稱更改,那課程標(biāo)準(zhǔn)、內(nèi)容都要有所改動(dòng),課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)對(duì)法治教育目標(biāo)更加明確地提出。而且,為使法制常識(shí)更體系化,可以嘗試相關(guān)內(nèi)容再集中一些,對(duì)在思想品德教材中散落的法制常識(shí)進(jìn)一步歸類,以更醒目更完整的樣貌呈現(xiàn)。

    課程不只包括教材,社會(huì)實(shí)踐,課外學(xué)習(xí)資源的拓展都是重要的補(bǔ)充,為防止形式化、碎片化,學(xué)校還應(yīng)研究制定自己的課程綱要,即結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,對(duì)教材及教材以外的教學(xué)資源和教學(xué)措施(如專題講座、主題活動(dòng)等)等給出全面的系統(tǒng)的安排和設(shè)計(jì),使法治教育更系統(tǒng)更有效。

    提到有效,那何為有效?是高分嗎?非也,成績(jī)好的學(xué)生未必不知法犯法,未必會(huì)利用法律保護(hù)自己幫助他人,最根本的是有沒(méi)有更良好的行為習(xí)慣、身心是否健康以及能力如何,而現(xiàn)在衡量學(xué)生這些多維標(biāo)準(zhǔn)的方法只有一個(gè),即書面測(cè)試,最終歸結(jié)為小考中考,而且又以此來(lái)考評(píng)教師。但我們知道,校園暴力等青少年犯罪問(wèn)題以及其他法治要求于公民的所有標(biāo)準(zhǔn)最終是落實(shí)到行為上的,所以,呼吁相關(guān)部門更合理地改進(jìn)道德法治教育的評(píng)價(jià)體系,比如行為習(xí)慣等級(jí)評(píng)價(jià),重大違法違紀(jì)行為處罰標(biāo)準(zhǔn)、檔案記錄甚至犯罪行為一票否決等,使評(píng)價(jià)更具有監(jiān)管性和引領(lǐng)性,使法治教育真正能抓住根本,立足于根本又見(jiàn)效于根本。

    昌邑外國(guó)語(yǔ)學(xué)校的杜春玲與孫超兩位老師則提出,此次教材內(nèi)容和名稱的改革,必定會(huì)加大法制教育的內(nèi)容,建議在教材的編排上,每一種道德教育之后緊接著進(jìn)行與之相關(guān)的法制教育,可采用案例分析的方法,例如“誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德”的道德教育之后,是一個(gè)真實(shí)的案例,銀行有不良信用記錄的人進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)黑名單,乘坐動(dòng)車,飛機(jī)等都被法律禁止;超市售賣假蘋果手機(jī)被處以十倍罰款;山東“樂(lè)天在線”網(wǎng)絡(luò)信貸詐騙人被拘捕……法律是最低的道德,不遵守道德,勢(shì)必受到法律的懲處。

    深化:

    教師需要自我提高

    小學(xué)法制教育注重文化課而忽略學(xué)生的道德法制教育,學(xué)校沒(méi)有專門的法制教育人才,雖然授課教師一定程度上了解法律知識(shí)教育,但并不系統(tǒng)、全面。昌邑市圍子小學(xué)的田亞卿與滿曉紅兩位老師認(rèn)為,要使小學(xué)生成長(zhǎng)為一個(gè)思想健康、人格健全的人,作為老師應(yīng)對(duì)法制教育引起高度重視,可以從以下幾點(diǎn)入手:

    一、教育學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,從小事做起,遵守《小學(xué)生日常行為規(guī)范》,自覺(jué)守法。教育學(xué)生“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。我們生活的方方面面都涉及法律法規(guī)。比如怎么樣過(guò)馬路,不能打擾別人休息,不能破壞文物,在乘坐交通工具時(shí)要注意什么等。有很多事情在一些同學(xué)看來(lái)是不起眼的小事,像隨地吐痰,亂闖紅燈,實(shí)際上這樣做已經(jīng)是違法了。因此大家要學(xué)習(xí)法律,增強(qiáng)是非判斷能力,自覺(jué)遵守校規(guī)校紀(jì)、法律法規(guī)。

    二、從身邊做起,預(yù)防犯罪。我們積極學(xué)習(xí)《中小學(xué)生守則》,警惕學(xué)習(xí)生活中的不良行為,加強(qiáng)自身修養(yǎng),用科學(xué)知識(shí)武裝自己的頭腦,要珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),自覺(jué)接受家庭和學(xué)校的教育管理。要提高鑒別能力,不要學(xué)習(xí)和模仿電視、電影和文學(xué)作品中的犯罪行為。要謹(jǐn)慎交朋友,不要和社會(huì)上品性不端的閑散人員交往,特別是那些有前科劣跡的人。切莫虛榮攀比,不要隨意向外人透露和炫耀自己家庭的情況,以免給自己帶來(lái)不必要的傷害。不要輕易相信他人的哄騙,遇事多留個(gè)心眼,警惕各種不良誘惑,對(duì)陌生人給的玩具和食品等不要輕易接受。要學(xué)會(huì)用報(bào)警、呼救、反抗等方法抵制不法侵害。

    只有從小處入手,一點(diǎn)一滴的滲透教育,法制教育才能有效,更加有利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

    新課標(biāo)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)(匯總17篇)篇二

    20xx年10月16日,我很榮幸的參加了在衡水第八中學(xué)舉辦的“義務(wù)教育新教材(七年級(jí)道德與法治新 教材)的培訓(xùn)”。聽了由天津?qū)<依蠋煿G芬的講座,學(xué)習(xí)了人教版初中七年 級(jí)政治課標(biāo)修訂教材總體介紹,受益不淺,感受頗深.現(xiàn)就學(xué)習(xí)主要內(nèi)容和學(xué)習(xí)感受做以匯報(bào)。

    1、突出背景,強(qiáng)調(diào)本質(zhì),注重應(yīng)用,使學(xué)生感到學(xué)習(xí)是自 然的,水到渠成的,使教材具有“親和力”。

    2、改進(jìn)教材呈現(xiàn)方式,以恰時(shí)恰點(diǎn)的問(wèn)題引導(dǎo)教學(xué)活動(dòng), 體現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變 。

    3、強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)性,堅(jiān)持“四基”不動(dòng)搖,為學(xué)生終身發(fā)展打 好基礎(chǔ)。

    4、重視思想方法,立足學(xué)生發(fā)展,提高教科書的“思想性”。

    5、加強(qiáng)不同領(lǐng)域內(nèi)容之間的聯(lián)系,突出教科書的聯(lián)系性。

    6、體現(xiàn)政治學(xué)科的科學(xué)價(jià)值和文化內(nèi)涵,反映政治學(xué)科在 其它科學(xué)和文化進(jìn)步中的作用。

    7、積極探索政治課程與信息技術(shù)的整合,適當(dāng)體現(xiàn)信息技術(shù)的應(yīng)用。

    8、體現(xiàn)層次性和選擇性,將配套教材作為教材建設(shè)的有機(jī)組成部分。 課程性質(zhì)變化主要體現(xiàn)有兩個(gè)方面: 1、以學(xué)生生活為基礎(chǔ); 2、以學(xué)生道德、法治發(fā)展為根本目的。

    7、增加“增加知道人生而平等”;8、補(bǔ)充“了解不同勞動(dòng)和職業(yè)的特點(diǎn)及其獨(dú)特價(jià)值”“工匠 精神”;9、增加“體會(huì)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任”;10、重視代際間的雙向互動(dòng)和共同成長(zhǎng)。

    1、調(diào)整結(jié)構(gòu)、增減內(nèi)容,構(gòu)建符合教學(xué)邏輯和學(xué)生心理的教科書體系,合理的結(jié)構(gòu)體系是教科書育人的載體,通過(guò)教科書的體系結(jié)構(gòu),學(xué)生可以看到道德與法治是如何構(gòu)成的,浩如煙海的學(xué)科知識(shí)是如何被選擇和組織起來(lái)的。因此,教科書的體系結(jié)構(gòu)構(gòu)建,體現(xiàn)了教科書的育人價(jià)值。

    2、加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo),使學(xué)生逐步領(lǐng)悟道德與法治研究的“基本套路”,加深對(duì)政治核心內(nèi)容的理解,在教科書編寫過(guò)程中,我們特別注意挖掘課本核心知識(shí)蘊(yùn)含的思維教育價(jià)值,加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo),以問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)習(xí),使學(xué)生從中體會(huì)課程的學(xué)習(xí)方法,領(lǐng)悟?qū)W習(xí)“基本套路”。從而體現(xiàn)教學(xué)的育人價(jià)值。

    3、反映背景、重視過(guò)程、加強(qiáng)應(yīng)用,使學(xué)生獲得的基本思想使學(xué)生獲得道德與法治的基本思想是本課程的重要目標(biāo),也是提升學(xué)生道德素養(yǎng)的重要標(biāo)志。

    4、發(fā)揮章節(jié)引言的“先行組織者”和章小結(jié)的“概括提升”作用,體現(xiàn)知識(shí)的整體性。引言是全單元(課)起始的序曲,是全章內(nèi)容的引導(dǎo)性材料。好的引言,對(duì)于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、加強(qiáng)基本思想教學(xué)、培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題的能力等都有重要作用。 為更好地發(fā)揮章引言的作用,修訂版教科書著重從本單元內(nèi)容的引入、本課內(nèi)容的概述等角度組織相關(guān)內(nèi)容。在具體處理中,結(jié)合具體內(nèi)容以自然的方式引入。

    5、加強(qiáng)探究、重視“綜合與實(shí)踐” ,積累道德與法治活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)、培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)修訂版教科書非常重視學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng),在內(nèi)容的呈現(xiàn)上努力體現(xiàn)政治思維規(guī)律,倡導(dǎo)探究式學(xué)習(xí),給學(xué)生一條觀察事物(情景)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的線索。 教科書從知識(shí)內(nèi)容的發(fā)展脈絡(luò)、核心概念、思想方法、學(xué)習(xí) 過(guò)程等方面考慮,在一些關(guān)節(jié)點(diǎn)上設(shè)置“思考” “探究” “歸納” 等欄目,使他們通過(guò)觀察、實(shí)驗(yàn)、比較、歸納、猜想、推理、反思等理性思維活動(dòng),促使學(xué)生領(lǐng)悟政治的本質(zhì),提高思維能力,積累活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。

    6、努力構(gòu)建較為完善的訓(xùn)練系統(tǒng)。要經(jīng)過(guò)循序漸進(jìn)的訓(xùn)練,使學(xué)生達(dá)到對(duì)內(nèi)容 理解的逐步深入,雙基的落實(shí),能力的提高。正文、習(xí)題是一個(gè)整體,習(xí)題是正文的自然延續(xù),是通過(guò)訓(xùn)練幫助學(xué)生理解正文內(nèi)容的。 例子習(xí)題整體考慮,加強(qiáng)基礎(chǔ)題,注意題量、梯度。教科書的習(xí)題與中考題的定位不同,但教科書的習(xí)題可以兼顧中考(越往后可以兼顧的內(nèi)容越多),但絕不等同于中考題,注意了對(duì)中考題進(jìn)行加工和改造,以訓(xùn)練本節(jié)(單元)的核心知識(shí)。

    1、把整個(gè)學(xué)段看作一個(gè)整體。

    2、“理解道德與法治”是教好本學(xué)科的前提。

    3、提高研究教材的水平 “教教材”與“用教材教”并重。

    4、重視學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。

    總之,教師要不斷深入鉆研教材,讀出教材的本意和新意,把握教材的精髓和難點(diǎn),把教材內(nèi)化為自己的東西,要強(qiáng)調(diào)教材 的基礎(chǔ)性地位和主干性作用,超越教材的前提是源于教材,必須 對(duì)教材有全面準(zhǔn)確的理解,真正弄清楚教材的本義,尊重教材的價(jià)值取向.只有這樣才能更好地落實(shí)新課標(biāo),才能進(jìn)行高效的課堂教學(xué)。

    新課標(biāo)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)(匯總17篇)篇三

    xxx年8月23日,我有幸參加了江西省教育廳組織的教科版《道德與法治》新教材的培訓(xùn)活動(dòng),此次培訓(xùn)是由四川成都的一位教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富且參與了新教材編寫的廖洪森教授給我們講解,講解的內(nèi)容主要分為兩塊:修訂新教材的目的和新舊教材之間存在哪些區(qū)別。在將近兩天的培訓(xùn)中,我在洪老師的講解下對(duì)新教材有了較深入的理解。可以說(shuō)新教材對(duì)我們教師既是機(jī)遇,又是挑戰(zhàn)。通過(guò)這次培訓(xùn)我所獲得的感想與體會(huì)可概括為以下三點(diǎn):

    一、知道了新教材的編列目的、內(nèi)容的設(shè)計(jì)

    培訓(xùn)中,洪老師主要從三個(gè)維度(區(qū)域維度、理論維度、個(gè)體維度)來(lái)闡述新教材編列的目的,使我清楚的認(rèn)識(shí)到教科版《道德與法治》教材的編列目的在于同世界性學(xué)校德育變革相接軌,以順應(yīng)時(shí)代的變化,推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材,進(jìn)課堂,進(jìn)頭腦。

    新教材內(nèi)容的設(shè)計(jì)重點(diǎn)在知識(shí)、技能與能力的關(guān)系上,采取的內(nèi)容編列策略是知識(shí)、技能引領(lǐng),活動(dòng)穿插,在學(xué)習(xí)知識(shí)、技能中來(lái)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。同時(shí),在解決日常問(wèn)題的活動(dòng)過(guò)程中適時(shí)地結(jié)合學(xué)生身邊的例子加以講解,這樣有助于提高課程教學(xué)的整體效果。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)與選編符合國(guó)家對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)制定要求,教材內(nèi)容豐富,難度適中,對(duì)有關(guān)基本知識(shí)編排和敘述,正確、合理、也符合科學(xué)性。教材中的知識(shí)點(diǎn)相比以前老版的《思想品德》來(lái)說(shuō)較新穎、實(shí)用。通過(guò)學(xué)習(xí),使我清楚的認(rèn)識(shí)到新教材的內(nèi)容是由哪些單元組成,各單元又有哪些知識(shí)點(diǎn)的組成,以及知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系與區(qū)別,洪老師所提供的知識(shí)框架對(duì)我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠(yuǎn)的意義。

    二、認(rèn)識(shí)到整體把握《道德與法治》新教材的重要性

    整體把握新教材不僅可以提高教師自身的素質(zhì),也有助于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性。只有讓學(xué)生具備良好的文化素養(yǎng)才能使他們更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。只有清晰地認(rèn)識(shí)并把握好課程知識(shí)的主線,才能更好地將知識(shí)有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)。因此較好的整體把握政治新教材、清晰地認(rèn)識(shí)并把握好教材的結(jié)構(gòu),對(duì)于一個(gè)新入門的政治教師來(lái)說(shuō)是非常有必要的,也是非常有意義的。

    三、認(rèn)識(shí)到應(yīng)該如何掌握新教材中的重難點(diǎn)

    通過(guò)洪老師的經(jīng)典剖析,使我認(rèn)識(shí)到應(yīng)該怎樣突破新教材的重點(diǎn)難點(diǎn);怎樣才能深入淺出;怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習(xí)要領(lǐng),形成良好的政治素養(yǎng);怎樣才能將一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)貫穿于我們的日常政治教學(xué)過(guò)程中。我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí),教師處于主導(dǎo)地位,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)。新教材貴在強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體,充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊(yùn)含人生哲理的知識(shí)點(diǎn)中輕松愉快的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng),形成科學(xué)合理的人生觀,價(jià)值觀。

    此次培訓(xùn),受益匪淺,在洪廖森老師精彩的講述中令我對(duì)新教材有了一個(gè)深入的了解,這將成為我在以后的教學(xué)中能夠正確掌握新教材的重難點(diǎn)、駕馭政治課堂的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

    新課標(biāo)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)(匯總17篇)篇四

    "百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。"到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。師德師風(fēng)是教育工作者的靈魂。

    對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題,不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過(guò)精辟的論述。孔子提出:"躬自厚而薄責(zé)于人","以身立教,為人師表"等;著名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò):"教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界。"也說(shuō)過(guò):"教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。"人民教師,肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說(shuō),一個(gè)民族的希望,是通過(guò)教師托起的。教師不但教人以知識(shí),使人從無(wú)知到文明,教師更重要的是教人以德,使人學(xué)會(huì)如何做一個(gè)高尚的人。一個(gè)民族的素質(zhì)直接折射出這個(gè)民族的教育程度,反之,要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊(duì)伍。踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。

    作為一名普通的人民教師,認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n,認(rèn)真上好每一堂課,不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本,但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說(shuō)你就是一名合格的教師。作為教師,還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造,要做一個(gè)高尚的人,有著良好素質(zhì)的人,這進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái),要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái),要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái),學(xué)會(huì)傾聽,學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴,成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者。對(duì)教師來(lái)說(shuō),最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。教師,是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模,身教重于言教,因此幽默風(fēng)趣的談吐,得體大方的著裝,親切熱忱的態(tài)度,扎實(shí)淵博的知識(shí),猶如和煦的陽(yáng)光照射到學(xué)生的心靈上,使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,從而產(chǎn)生對(duì)教師的信任感,尊敬感。努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。任何事情都是雙向的,學(xué)生如果看到老師這么努力、這么認(rèn)真,付出這么多來(lái)教他們,我想他們肯定會(huì)首先在思想上對(duì)這位老師予以肯定,不會(huì)在學(xué)習(xí)的過(guò)程中對(duì)老師的教學(xué)態(tài)度持有懷疑,這樣對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)顯然是很有利的。以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。

    本學(xué)期,我校依然把加強(qiáng)對(duì)少年兒童的法制教育、預(yù)防和減少年違法犯罪工作納入德育教育、精神文明建設(shè)、小學(xué)生日常行為規(guī)范教育的治理規(guī)劃之中,廣泛動(dòng)員教師、學(xué)生家長(zhǎng)和組織全社會(huì)力量,開展法制宣傳教育工作,現(xiàn)就我校本學(xué)期的法制教育工作作如下小結(jié):

    一、強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)、認(rèn)識(shí)到位,制定宣傳教育齊抓共管的機(jī)制,為做好學(xué)校法制教育提供重要保障。

    我校法制教育主要由德育處組織實(shí)施,動(dòng)員組織學(xué)校教師、家長(zhǎng)積極參與法制宣傳教育,形成齊抓共管的局面。并將學(xué)校法制宣傳教育列入教師的考核目標(biāo),形成了統(tǒng)一規(guī)劃部署、檢查考核制度,明確各位教師的責(zé)任;從組織領(lǐng)導(dǎo)、健全制度、注重教育內(nèi)容和方式方法等方面法制教育進(jìn)行布置,動(dòng)員社會(huì)各界參與,形成了較濃厚的氛圍。

    聘請(qǐng)東阿縣司法局張慧同志舉辦專題法制講座,講解相關(guān)的法律法規(guī)。經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐,我校建立健全了學(xué)校法制教育的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制,形成了校長(zhǎng)監(jiān)督、司法行政部門指導(dǎo)、德育處組織班級(jí)具體實(shí)施、師生共同參與、全社會(huì)各方面配合的工作格局。實(shí)踐證明,這種領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制符合客觀實(shí)際,是開展學(xué)校法制教育,預(yù)防學(xué)生違法犯罪的重要保障。

    二、以充分利用好學(xué)校主陣地的資源,加強(qiáng)法制宣傳教育。

    以學(xué)校為主陣地,突出對(duì)學(xué)生從正面加強(qiáng)法制宣傳教育。使與學(xué)生學(xué)習(xí)和生活相關(guān)的法律法規(guī)得到廣泛普及。充分利用課堂進(jìn)行法制教育,組織學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)了《九年義務(wù)教育法》、《國(guó)旗法》、《國(guó)徽法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》、《未成年人保護(hù)法》、等法律法規(guī)。通過(guò)講解這些法律、法規(guī),使學(xué)生了解了我國(guó)法制體系,增強(qiáng)學(xué)生的道德觀念、法制觀念。能夠自覺(jué)地用法律法規(guī)來(lái)約束自己,用法律法規(guī)來(lái)保護(hù)自己。

    同時(shí),利用國(guó)旗下講話、黑板報(bào)、等陣地對(duì)在校學(xué)生進(jìn)行法制宣傳教育。大量的法律、法規(guī)都是通過(guò)這些陣地向?qū)W生進(jìn)行宣傳的,通過(guò)組織學(xué)生觀看法制電視節(jié)目,閱讀法律書籍,使對(duì)學(xué)生的教育內(nèi)容更充實(shí)、更具有說(shuō)服力、更加形象生動(dòng)。從而加強(qiáng)學(xué)生的自我教育,提高他們守法的自覺(jué)性。我校在教育方法上注重傳授法律知識(shí)與提高法律意識(shí)相結(jié)合;法制教育與思想品德教育、學(xué)生日常行為規(guī)范教育相結(jié)合;普法教育與依法執(zhí)教相結(jié)合;課堂教育與課外教育相結(jié)合;形成了我校的法制教育特色。

    通過(guò)多種形式的法制教育,使與學(xué)生生活、學(xué)習(xí)密切相關(guān)的法律、法規(guī)得到基本普及。

    新課標(biāo)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)(匯總17篇)篇五

    在與自然以及周圍環(huán)境的互動(dòng)中,主動(dòng)探究,發(fā)展創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。

    (一)珍視童年生活的價(jià)值,尊重兒童的權(quán)利。

    童年是一個(gè)蘊(yùn)藏著巨大發(fā)展?jié)摿Φ纳A段,童年生活具有不同于成人生活的需要和特點(diǎn),他本身蘊(yùn)藏著豐富的發(fā)展內(nèi)涵與價(jià)值。學(xué)校生活是童年生活的重要組成部分,參與并享受愉快、自信、有尊嚴(yán)的學(xué)校生活是每個(gè)兒童的權(quán)利。

    (二)道德存在于兒童的生活中,德育離不開兒童的生活。

    道德寓于兒童生活的方方面面,兒童品德的形成源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)、感悟與行動(dòng)。只有源于兒童實(shí)際生活和真實(shí)道德沖突的教育活動(dòng)才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感、真實(shí)而非虛擬的道德認(rèn)知和道德行為。良好品德的培養(yǎng)必須在兒童的生活中進(jìn)行。

    (三)讓教與學(xué)植根于兒童的生活。

    兒童的知識(shí)是通過(guò)其在生活與活動(dòng)中的直接體驗(yàn)、思考、積累而逐步建構(gòu)起來(lái)的,兒童的發(fā)展是其懷著對(duì)生活的熱愛(ài),通過(guò)參與豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng),與外界環(huán)境積極互動(dòng)而實(shí)現(xiàn)的。課程必須根植于兒童的生活才會(huì)對(duì)兒童有意義,教學(xué)必須與兒童的生活世界相聯(lián)系才能真正促進(jìn)兒童的成長(zhǎng)。

    新課標(biāo)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)(匯總17篇)篇六

    新版教材的“口語(yǔ)交際”欄目,不是新增的,但內(nèi)容有些變化,增加了一些有趣的小游戲。比如“傳話游戲”,第一個(gè)人輕輕說(shuō)句話,傳到最后一排,看看哪組傳得又快又準(zhǔn)。

    游戲雖然簡(jiǎn)單,但游戲過(guò)程中鍛煉幾個(gè)能力:一是傾聽能力,要專注;二是語(yǔ)言能力,把話說(shuō)清楚。通過(guò)傳話游戲,讓孩子們學(xué)會(huì)等待,鍛煉專注力?,F(xiàn)在都是快閱讀,孩子們很難靜下心來(lái)做一件事,傳話游戲能讓孩子們學(xué)會(huì)靜下心來(lái)做事。

    小學(xué)一年級(jí)《品德與生活》改名《道德與法治》。

    市教科院德育研究中心主任陶元紅介紹,今年我市小學(xué)一年級(jí)《品德與生活》的教材全部換成了《道德與法治》教材。

    在新教材版本的采用上,陶元紅說(shuō),根據(jù)教育部“過(guò)去采用什么版本現(xiàn)在仍采用什么版本”的原則與要求,今年我市小學(xué)一年級(jí)的《道德與法治》教材仍有人民教育出版社、河北人民出版社、北師大出版社三種。

    過(guò)去人民教育出版社出版的教材成了“部編本”,所以,今年我市將有20余個(gè)區(qū)縣采用“部編本”《道德與法治》教材,10余個(gè)區(qū)縣采用河北人民出版社《道德與法治》教材。新教材《道德與法治》最明顯的特點(diǎn)就是更進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“道德教育”與“法治教育”兩大內(nèi)容。

    陶元紅稱,今年新教材《道德與法治》僅局限于小學(xué)一年級(jí),從明年起,小學(xué)所有年級(jí)的《品德與生活》教材都將換成新教材《道德與法治》。

    20**年8月22日,為期兩天的小學(xué)三至六年級(jí)的《道德與法治》培訓(xùn)開始了,領(lǐng)導(dǎo)在培訓(xùn)開始前對(duì)小學(xué)《道德與法治》課程的重要性進(jìn)行解讀,提醒大家認(rèn)真學(xué)習(xí),通過(guò)本次培訓(xùn)對(duì)教材有進(jìn)一步的理解,并把所學(xué)運(yùn)用到自己以后的日常教學(xué)中,真正做到道德與法治從娃娃抓起,幫助他們扣好人生的第一顆扣子。

    《道德與法治》課程主要依據(jù)是《義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》和《青少年法制教育大綱》,在小學(xué)階段著重普及憲法常識(shí),養(yǎng)成守法意識(shí)和行為習(xí)慣,讓學(xué)生感知生活中的法、身邊的法,培育學(xué)生的國(guó)家觀念、規(guī)劃意識(shí)、誠(chéng)信理念和遵紀(jì)守法的行為習(xí)慣。通過(guò)本次培訓(xùn),我對(duì)于《道德與法治》教材的編寫用意和整體規(guī)劃有了更深的理解,在小學(xué)階段,我們需要摒棄那種認(rèn)為法治教育就是講法條、講案例的觀念,把傳播法的理念、精神、價(jià)值貫穿于學(xué)生日常的生活當(dāng)中。我通過(guò)培訓(xùn)總結(jié)了該學(xué)科教學(xué)的三大性質(zhì):生活性、活動(dòng)性、開放性。

    珍視學(xué)生的生活為寶貴的課程資源。課程學(xué)習(xí)本身是學(xué)生生活的組成部分,是學(xué)生在教師指導(dǎo)下真實(shí)體驗(yàn)生活、主動(dòng)參與生活、創(chuàng)造生活的過(guò)程。

    本課程遵循學(xué)生生活的邏輯,以學(xué)生生活中的需要和問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn);以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要源泉;以用正確的價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展、在發(fā)展中生活為課程的基本追求。

    超越單一的書本知識(shí)的傳遞和接受,以活動(dòng)為教和學(xué)的基本形式。課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是學(xué)生直接參與的各種主題活動(dòng)、游戲或其他實(shí)踐活動(dòng);課程目標(biāo)主要通過(guò)學(xué)生在教師指導(dǎo)下的活動(dòng)過(guò)程中的體驗(yàn)、感悟和主動(dòng)建構(gòu)來(lái)實(shí)現(xiàn)。

    學(xué)習(xí)是知與行相統(tǒng)一的過(guò)程,注重學(xué)生在體驗(yàn)、探究和問(wèn)題解決的過(guò)程中,形成良好道德品質(zhì),實(shí)現(xiàn)社會(huì)性發(fā)展。課程設(shè)計(jì)與實(shí)施注重聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題,在親身參與豐富多樣的社會(huì)活動(dòng)中,逐步形成探究意識(shí)和創(chuàng)新精神。

    教學(xué)內(nèi)容從教科書擴(kuò)展到學(xué)生生活的各個(gè)方面;課堂從教室擴(kuò)展到家庭、社區(qū)以及學(xué)生的其他生活空間;教學(xué)時(shí)間在學(xué)校其他活動(dòng)或?qū)W科的配合和聯(lián)結(jié)中靈活而彈性地延展。

    內(nèi)容根據(jù)社會(huì)生活的發(fā)展變化和學(xué)生身心發(fā)展的需要,有彈性地吸納鮮活的社會(huì)生活事件;教學(xué)空間從課內(nèi)向課外延伸,從課堂向?qū)W校、家庭和社區(qū)擴(kuò)展。

    一個(gè)人的成長(zhǎng)就是不斷社會(huì)化的過(guò)程,對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),行為合乎規(guī)范,要比記住許多該方面的知識(shí)、名詞、條例法規(guī)更為重要,這門課程不是要讓學(xué)生說(shuō)出來(lái),而是要他們通過(guò)自身體驗(yàn)、探索、討論和總結(jié)后做出來(lái)。努力上好每一節(jié)課,真正從小學(xué)階段抓好學(xué)生的思想政治及法治的教育,讓每一個(gè)孩子都擁有健全的人格體系和較高的公民道德素養(yǎng),為他們以后在法治社會(huì)的生存打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)!

    語(yǔ)文課標(biāo)解讀培訓(xùn)。

    新課標(biāo)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)(匯總17篇)篇七

    我參加了《道德與法治》教材的培訓(xùn)活動(dòng)。雖然只有一天的時(shí)間,但培訓(xùn)所給予我的啟發(fā)和經(jīng)驗(yàn)卻是一筆永久的財(cái)富。聆聽專家老師的講解,讓我對(duì)新編《道德與法治》教材有了一個(gè)更新的認(rèn)識(shí),從而讓我懂得了怎么才更好的把握好教材,如何有效的去教,下面就談?wù)剮c(diǎn)我的學(xué)習(xí)體會(huì)。

    1.引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生活、學(xué)會(huì)關(guān)心、積極探究是課程的核心;

    2.珍視學(xué)生年生活的價(jià)值,尊重學(xué)生的權(quán)利;

    3.道德存在于學(xué)生童的生活中,德育離不開學(xué)生的生活;

    4.讓教與學(xué)植根于學(xué)生童的生活。

    在《道德與法治》低年段,我們需要摒棄那種認(rèn)為法治教育就是講法條、講案例的觀念,把傳播法的理念、精神、價(jià)值貫穿于學(xué)生日常的生活當(dāng)中。俞老師總結(jié)了該學(xué)科教學(xué)的三大性質(zhì):生活性、活動(dòng)性、開放性。

    1.生活性。

    珍視學(xué)生的生活為寶貴的課程資源。課程學(xué)習(xí)本身是學(xué)生生活的組成部分,是學(xué)生在教師指導(dǎo)下真實(shí)體驗(yàn)生活、主動(dòng)參與生活、創(chuàng)造生活的過(guò)程。

    本課程遵循學(xué)生生活的邏輯,以學(xué)生生活中的需要和問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn);以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要源泉;以用正確的價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展、在發(fā)展中生活為課程的基本追求。

    2.活動(dòng)性。

    2.開放性。

    教學(xué)內(nèi)容從教科書擴(kuò)展到學(xué)生生活的各個(gè)方面;課堂從教室擴(kuò)展到家庭、社區(qū)以及學(xué)生的其他生活空間;教學(xué)時(shí)間在學(xué)校其他活動(dòng)或?qū)W科的配合和聯(lián)結(jié)中靈活而彈性地延展。

    內(nèi)容根據(jù)社會(huì)生活的發(fā)展變化和學(xué)生身心發(fā)展的需要,有彈性地吸納鮮活的社會(huì)生活事件;教學(xué)空間從課內(nèi)向課外延伸,從課堂向?qū)W校、家庭和社區(qū)擴(kuò)展。

    1.將涵養(yǎng)實(shí)踐智慧作為“學(xué)習(xí)做人”的核心。

    品德課的中心任務(wù)是教孩子“學(xué)習(xí)做人”,但這不是一個(gè)單純的知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程,而是在綜合、整體、深入的意義上實(shí)現(xiàn)“對(duì)生活的洞察”,是一種實(shí)踐智慧的獲得過(guò)程。深入挖掘知識(shí)內(nèi)在的意義與價(jià)值內(nèi)涵,使知識(shí)成為人的實(shí)踐智慧的生長(zhǎng)因子。

    2.打破“自我中心”的傾向,走向“在—世界—?dú)v史中”的人。

    新教材借鑒生存論的思路和中國(guó)“天人合一”的觀念,引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)自然與人的關(guān)系的理解。新教材注重文化共同體的節(jié)日、習(xí)俗教育,注重引導(dǎo)學(xué)生與“過(guò)去”對(duì)話,使學(xué)生成為文化傳統(tǒng)的承載者,并且注重引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)“回望”去品出生活的文化與道德的意蘊(yùn)。

    3.超越技術(shù)主義和狹隘的功利思維。

    新編教材特別強(qiáng)調(diào),教學(xué)的重點(diǎn)不是學(xué)會(huì)書上范例中包含的(如果有)操作性的知識(shí)與技能,而是引導(dǎo)學(xué)生思考如何根據(jù)自己的實(shí)際情況,發(fā)現(xiàn)對(duì)于自己的世界而言的整體上的好辦法。

    4.挖掘生活事件的意義與價(jià)值內(nèi)涵。

    做人的關(guān)鍵不是技術(shù),而是智慧,而智慧來(lái)自于對(duì)生活意義的領(lǐng)會(huì)。新教材重在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活事件中人與人之間關(guān)系的了解,對(duì)生活中無(wú)處不在的關(guān)愛(ài)的領(lǐng)悟,從而感受生活當(dāng)中的意義與價(jià)值,進(jìn)而懂得感恩。

    2019年9月1日,我有幸參加了統(tǒng)編版《道德與法治》新教材培訓(xùn),這次培訓(xùn)雖然只有短暫的一天,但我的收獲頗多。本次新教材培訓(xùn)學(xué)習(xí)以專家講座、交流匯報(bào)、說(shuō)課研討形式進(jìn)行的。首先是酒泉市新苑學(xué)校的馬艷玲老師給我們做了專題講座,她主要對(duì)統(tǒng)編小學(xué)《道德與法治》教材進(jìn)行解析。然后,其他各學(xué)校的老師都我們分享了自己在《道德與法治》這門課程中的一些好的做法。通過(guò)這次培訓(xùn),使我對(duì)道德與法治這門課程有了新的了解,我的思想也得到了進(jìn)一步的升華。

    日常教學(xué)中,思想品德學(xué)科一直被誤認(rèn)為是副科,學(xué)校、家長(zhǎng)、學(xué)生,甚至連我們這些任教道德與法治課的老師也這么認(rèn)為。參加培訓(xùn)后,我明白了上好道德與法治課是非常關(guān)鍵的。因?yàn)槲覀兊慕逃狈Φ那∏【褪菍?duì)孩子思想上、心理上、行為上的教育。育人先育心,由于一味地抓高分,抓升學(xué)率,使得我們的孩子失去快樂(lè),失去個(gè)性發(fā)展,甚至失去我們中國(guó)幾千年來(lái)的傳統(tǒng)美德。現(xiàn)在的孩子不知道感恩的很多,不講誠(chéng)信的很多,不文明的很多,不勤儉的很多……所有這些都值得我們反思。

    通過(guò)這次培訓(xùn),我發(fā)現(xiàn)教材有了新的變化,它彰顯生命教育主題、突出法治教育、強(qiáng)化公民意識(shí)教育、加強(qiáng)媒體素養(yǎng)教育、強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和了解中華文化傳統(tǒng)、增強(qiáng)與世界文明交流、對(duì)話意識(shí)、突出全球意識(shí)。新增“要求學(xué)生增強(qiáng)與家人共創(chuàng)共享家庭美德的意識(shí)和能力?!痹黾印爸烂總€(gè)人在人格和法律地位上是平等的,做到平等待人,不凌弱欺生,不因?yàn)樯眢w、智能、性別等方面的差異而自傲或自卑,不歧視他人,富有正義感?!备又匾暯虒W(xué)理念與方法的革新,強(qiáng)調(diào)優(yōu)化教學(xué)過(guò)程。突出情感體驗(yàn),道德實(shí)踐在德育課程中的特殊價(jià)值。提倡合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、體驗(yàn)學(xué)習(xí)、對(duì)話學(xué)習(xí)、推動(dòng)學(xué)習(xí)方式的改變。重視代級(jí)間的雙向互動(dòng)和共同成長(zhǎng)。增加了學(xué)生行使自己享有的知情權(quán)參與權(quán)、表決權(quán)、監(jiān)督權(quán)。

    教材大量增加了學(xué)生日常的所見(jiàn)所聞,使得教材與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系緊密。因此,我們應(yīng)充分利用這些教學(xué)資源,結(jié)合教材特點(diǎn),加強(qiáng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)與研究,教學(xué)中努力創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍,引導(dǎo)學(xué)生參與到各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)中,盡力做到師生互動(dòng),生生互動(dòng)。.要注重開發(fā)學(xué)生身邊的、熟悉的課程資源來(lái)豐富教學(xué)內(nèi)容。

    這次培訓(xùn),讓我明白了做新時(shí)代的好老師,就要具備扎實(shí)學(xué)識(shí)。當(dāng)今時(shí)代,知識(shí)的更新速度加快,廣大教師要成為一名知識(shí)豐富、業(yè)務(wù)精湛和學(xué)生喜歡的好老師,必須站在知識(shí)發(fā)展的前沿,加強(qiáng)學(xué)習(xí)、刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),不斷充實(shí)、拓展自己,不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),不斷研究教育教學(xué)規(guī)律,不斷提升教育教學(xué)能力和質(zhì)量,以自己源源不斷的力量源泉,為學(xué)生提供鮮活的知識(shí)清泉。只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì)需要,才能在自己的教學(xué)中游刃有余,真正地做到以“學(xué)生為本”,全心為學(xué)生服務(wù)。道德與法治課的老師擔(dān)負(fù)著培育好祖國(guó)花朵的重任,如何用好教材并且能夠創(chuàng)新的用好教材,還能做到被學(xué)生喜歡、能將道德與法治的教育思想內(nèi)化于心,更是我們應(yīng)該思考與鉆研的。用習(xí)近平總書記的話說(shuō):作為小學(xué)道德與法治課老師,應(yīng)當(dāng)系好學(xué)生第一??圩印?/p>

    這次培訓(xùn),給我提供一個(gè)新式的學(xué)習(xí)平臺(tái),是教育觀念的不斷更新,這次的培訓(xùn),我們受益匪淺,培訓(xùn)會(huì)后我們要把自己所聽、所學(xué)認(rèn)真地反思,在今后的教學(xué)中更好地理解教材、把握教材、使用教材,更好地服務(wù)的教學(xué),提高自己的教學(xué)水平,給學(xué)生奉上更加精彩的道德與法治課,為培養(yǎng)出符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求的合格學(xué)生而努力奮斗!

    總之,本次培訓(xùn)讓我懂得了教師教學(xué)要在強(qiáng)調(diào)教材基礎(chǔ)性地位和主干性作用的前提下,深入鉆研教材,全面準(zhǔn)確地理解教材,弄清教材的本義、精髓和難點(diǎn),尊重教材的價(jià)值取向等,更好地進(jìn)行高效課堂的教學(xué)。

    2020年11月11日在管老師的帶領(lǐng)下,我們有幸去蘭陵參加了臨沂市道德與法治課堂教學(xué)研討會(huì)活動(dòng)。本次活動(dòng)分為觀摩教學(xué)活動(dòng)及互動(dòng)研討活動(dòng)兩種形式。會(huì)上由全市選拔推薦的優(yōu)秀教師進(jìn)行了精彩的展示,純正的發(fā)音、嫻熟的教學(xué)技巧、精致的板書、親切的教態(tài)、良好的素質(zhì),令人嘆為觀止。

    通過(guò)本次活動(dòng),使我感觸很多,現(xiàn)將自己的心得體會(huì)總結(jié)如下:。

    一、對(duì)法治教學(xué)活動(dòng)有了更深層次的理解。

    本次觀摩活動(dòng)涵蓋兩個(gè)年齡階段,有四年級(jí)的《父母默默的愛(ài)》和六年級(jí)的《我們受特殊保護(hù)》、《公民的基本權(quán)利》兩節(jié)法律知識(shí)課。對(duì)于難懂的法律知識(shí),兩位老師講起來(lái)卻清晰明了。比如第一課《我們受特殊保護(hù)》,張老師能引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和理解我國(guó)保護(hù)未成年人的專門法律,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)法、知法和守法觀念,幫助學(xué)生自覺(jué)地用法律法規(guī)來(lái)約束自己、保護(hù)自己,維護(hù)自身合法權(quán)益。上課伊始,張老師通過(guò)課前交流讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)未成年人是什么樣的人,有什么特殊之處,引入“我們受特殊保護(hù)”。正是因?yàn)槲闯赡耆说奶厥庑裕麄兊臋?quán)益容易受到侵害,怎樣避免未成年人違法犯罪、保障未成年人合法權(quán)益呢?引入新課《專門法律來(lái)保護(hù)》。這節(jié)課張老師設(shè)計(jì)了兩個(gè)活動(dòng),活動(dòng)一:專門法律有哪些。讓生從課本中找找專門保護(hù)未成年人的法律有哪些,并請(qǐng)學(xué)生思考為什么通過(guò)專門的法律保護(hù)未成年人。師講解出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)。活動(dòng)二:專門法律我了解。張老師先借助教材中“知識(shí)窗”,讓生明確相關(guān)法律的內(nèi)容、特點(diǎn)和價(jià)值。學(xué)生明確后,教師在借助闖關(guān)小游戲加深學(xué)生對(duì)法律的認(rèn)識(shí)。最后,教師發(fā)放法律條文資料,生配樂(lè)讀法律條文,鞏固對(duì)法律知識(shí)的認(rèn)識(shí)。課后踐行環(huán)節(jié),讓生繼續(xù)了解《兒童權(quán)利公約》和《中華人民共和國(guó)民法典》,豐富學(xué)生的法律知識(shí)。

    二、課堂活動(dòng)的設(shè)計(jì)必須面向全體學(xué)生,要讓每個(gè)學(xué)生都有學(xué)習(xí)任務(wù)參與。

    課程標(biāo)準(zhǔn)提出,課程活動(dòng)的設(shè)計(jì)要面向全體學(xué)生,使每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)都能得到發(fā)展。但是每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)的興趣、天分和能力以及學(xué)習(xí)方法都是不同的,在學(xué)習(xí)能力上也有不同,應(yīng)該注意。

    三、讓學(xué)生自由的發(fā)言,在討論的時(shí)候不去限制學(xué)生。

    張老師在執(zhí)教《公民的基本權(quán)利》這課中,讓學(xué)生自己去摸索,鼓勵(lì)學(xué)生以聊天形式來(lái)上課,讓學(xué)生能夠發(fā)散自己的思維,成立一個(gè)個(gè)學(xué)習(xí)的小組,讓學(xué)生在其中互相交流,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在學(xué)習(xí)的過(guò)程后課堂上小組之間進(jìn)行搶答,讓其配合完成,不做太多的干預(yù)。

    四、存在不足與今后打算:。

    1、我的教學(xué)還是以傳統(tǒng)方法為主,缺少創(chuàng)新意識(shí),學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育不足。

    2、課堂中我講的太多,學(xué)生交流的時(shí)間略短,總感覺(jué)孩子不會(huì)、不懂,沒(méi)有真正放手給孩子們。

    “金無(wú)足赤,人無(wú)完人”。我的教育教學(xué)工作能力和水平還有待更進(jìn)一步提高,需跟上時(shí)代的發(fā)展,適應(yīng)時(shí)代的需要。在今后的教育教學(xué)工作中,我將更嚴(yán)格要求自己,認(rèn)真學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的教學(xué)方法,要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),努力創(chuàng)新,開拓進(jìn)取,努力提高自己的教學(xué)水平,逐漸創(chuàng)造出自己的教學(xué)風(fēng)格,為教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的力量。

    新課標(biāo)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)(匯總17篇)篇八

    我參加了《道德與法治》的培訓(xùn)活動(dòng)。雖然只有一天的時(shí)間,但培訓(xùn)所給予我的啟發(fā)和經(jīng)驗(yàn)卻是一筆永久的財(cái)富。聆聽專家老師的講解,讓我對(duì)新編《道德與法治》教材有了一個(gè)更新的認(rèn)識(shí),從而讓我懂得了怎么才更好的把握好教材,如何有效的去教,下面就談?wù)剮c(diǎn)我的學(xué)習(xí)體會(huì)。

    1、引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生活、學(xué)會(huì)關(guān)心、積極探究是課程的核心;

    2、珍視學(xué)生年生活的價(jià)值,尊重學(xué)生的權(quán)利;

    3、道德存在于學(xué)生童的生活中,德育離不開學(xué)生的生活;

    4、讓教與學(xué)植根于學(xué)生童的生活。

    在《道德與法治》低年段,我們需要摒棄那種認(rèn)為法治教育就是講法條、講案例的觀念,把傳播法的理念、精神、價(jià)值貫穿于學(xué)生日常的生活當(dāng)中。俞老師總結(jié)了該學(xué)科教學(xué)的三大性質(zhì):生活性、活動(dòng)性、開放性。

    1、生活性

    珍視學(xué)生的生活為寶貴的課程資源。課程學(xué)習(xí)本身是學(xué)生生活的組成部分,是學(xué)生在教師指導(dǎo)下真實(shí)體驗(yàn)生活、主動(dòng)參與生活、創(chuàng)造生活的過(guò)程。

    本課程遵循學(xué)生生活的邏輯,以學(xué)生生活中的需要和問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn);以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要源泉;以用正確的價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展、在發(fā)展中生活為課程的基本追求。

    2、活動(dòng)性

    2、開放性

    教學(xué)內(nèi)容從教科書擴(kuò)展到學(xué)生生活的各個(gè)方面;課堂從教室擴(kuò)展到家庭、社區(qū)以及學(xué)生的其他生活空間;教學(xué)時(shí)間在學(xué)校其他活動(dòng)或?qū)W科的配合和聯(lián)結(jié)中靈活而彈性地延展。

    內(nèi)容根據(jù)社會(huì)生活的發(fā)展變化和學(xué)生身心發(fā)展的需要,有彈性地吸納鮮活的社會(huì)生活事件;教學(xué)空間從課內(nèi)向課外延伸,從課堂向?qū)W校、家庭和社區(qū)擴(kuò)展。

    1、將涵養(yǎng)實(shí)踐智慧作為“學(xué)習(xí)做人”的核心。

    品德課的中心任務(wù)是教孩子“學(xué)習(xí)做人”,但這不是一個(gè)單純的知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程,而是在綜合、整體、深入的意義上實(shí)現(xiàn)“對(duì)生活的洞察”,是一種實(shí)踐智慧的獲得過(guò)程。深入挖掘知識(shí)內(nèi)在的意義與價(jià)值內(nèi)涵,使知識(shí)成為人的實(shí)踐智慧的生長(zhǎng)因子。

    2、打破“自我中心”的傾向,走向“在—世界—?dú)v史中”的人。

    新教材借鑒生存論的思路和中國(guó)“天人合一”的觀念,引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)自然與人的關(guān)系的理解。新教材注重文化共同體的節(jié)日、習(xí)俗教育,注重引導(dǎo)學(xué)生與“過(guò)去”對(duì)話,使學(xué)生成為文化傳統(tǒng)的承載者,并且注重引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)“回望”去品出生活的文化與道德的意蘊(yùn)。

    3、超越技術(shù)主義和狹隘的功利思維。

    新編教材特別強(qiáng)調(diào),教學(xué)的重點(diǎn)不是學(xué)會(huì)書上范例中包含的(如果有)操作性的知識(shí)與技能,而是引導(dǎo)學(xué)生思考如何根據(jù)自己的實(shí)際情況,發(fā)現(xiàn)對(duì)于自己的世界而言的整體上的好辦法。

    4、挖掘生活事件的意義與價(jià)值內(nèi)涵。

    做人的關(guān)鍵不是技術(shù),而是智慧,而智慧來(lái)自于對(duì)生活意義的領(lǐng)會(huì)。新教材重在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活事件中人與人之間關(guān)系的了解,對(duì)生活中無(wú)處不在的關(guān)愛(ài)的領(lǐng)悟,從而感受生活當(dāng)中的意義與價(jià)值,進(jìn)而懂得感恩。

    新課標(biāo)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)(匯總17篇)篇九

    開學(xué)初我參加了《道德與法制》課的培訓(xùn),讓我感受到小學(xué)生道德與法治的重要性,有了以下的心得體會(huì):

    現(xiàn)在,未成年人的犯罪率逐年上升,并且惡意犯罪的情況也有抬頭的趨勢(shì),這和對(duì)未成年人的法制教育相對(duì)欠缺有著直接的關(guān)系,而學(xué)校又是未成年人學(xué)習(xí)知識(shí)的第一陣地,加強(qiáng)學(xué)校的法制教育是預(yù)防未成年人犯罪的最好辦法。

    青少年是祖國(guó)的未來(lái),民族的希望,搞好青少年法制教育,預(yù)防和減少青少年違法犯罪,不僅是提高青少年自身素質(zhì),確保青少年健康成長(zhǎng)的需要,同時(shí)也是振興中華民族的需要。

    小學(xué)法制教育注重文化課而忽略學(xué)生的道德法制教育,學(xué)校沒(méi)有專門的法制教育人才,雖然授課教師一定程度上了解法律知識(shí)教育,但并不系統(tǒng)、全面。要使小學(xué)生成長(zhǎng)為一個(gè)思想健康、人格健全的人,作為老師應(yīng)對(duì)法制教育引起高度重視,可以從以下幾點(diǎn)入手:

    教育學(xué)生“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。我們生活的方方面面都涉及法律法規(guī)。比如怎么樣過(guò)馬路,不能打擾別人休息,不能破壞文物,在乘坐交通工具時(shí)要注意什么等。有很多事情在一些同學(xué)看來(lái)是不起眼的小事,像隨地吐痰,亂闖紅燈,實(shí)際上這樣做已經(jīng)是違法了。因此大家要學(xué)習(xí)法律,增強(qiáng)是非判斷能力,自覺(jué)遵守校規(guī)校紀(jì)、法律法規(guī)。

    我們積極學(xué)習(xí)《中小學(xué)生守則》,警惕學(xué)習(xí)生活中的不良行為,加強(qiáng)自身修養(yǎng),用科學(xué)知識(shí)武裝自己的頭腦,要珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),自覺(jué)接受家庭和學(xué)校的教育管理。要提高鑒別能力,不要學(xué)習(xí)和模仿電視、電影和文學(xué)作品中的犯罪行為。要謹(jǐn)慎交朋友,不要和社會(huì)上品性不端的閑散人員交往,特別是那些有前科劣跡的人。切莫虛榮攀比,不要隨意向外人透露和炫耀自己家庭的情況,以免給自己帶來(lái)不必要的傷害。不要輕易相信他人的哄騙,遇事多留個(gè)心眼,警惕各種不良誘惑,對(duì)陌生人給的玩具和食品等不要輕易接受。要學(xué)會(huì)用報(bào)警、呼救、反抗等方法抵制不法侵害。

    只有從小處入手,一點(diǎn)一滴的滲透教育,法制教育才能有效,更加有利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

    9月11日,全縣小學(xué)三年級(jí)教師參加了《道德與法治》培訓(xùn),雖然只有短短的一天時(shí)間,但是我獲益匪淺。雖然是網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),但課堂上每一位學(xué)員聽得都很認(rèn)真,網(wǎng)授專家的講解更是聲情并茂。下面我從兩個(gè)方面闡述我這次培訓(xùn)的心得體會(huì)。

    本學(xué)期我所任科目是三年級(jí)語(yǔ)文和《道德與法治》。說(shuō)實(shí)在的,開學(xué)一周了,《道德與法治》我還沒(méi)有上過(guò)這門課程,在我的思想中,一直把它當(dāng)副科,感覺(jué)這門學(xué)科抽時(shí)間突擊簡(jiǎn)單講講就行,但今天聽了網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)老師的講課以后,我感到上好法制課是多么關(guān)鍵的事情??!我們的教育恰恰缺乏的就是對(duì)孩子的思想上、心理上、行為上的教育?。∮讼扔?,一味地抓高分,升學(xué)率,使我們的孩子失去了快樂(lè),失去了個(gè)性的發(fā)展,也更失去了我們中國(guó)幾千年來(lái)的傳統(tǒng)美德。現(xiàn)在的孩子不知道感恩的很多,不講誠(chéng)信的很多,不文明的很多,不勤儉的很多……所有這些難道不值得我們反思嗎?我想通過(guò)這次學(xué)習(xí),首先值得反思的就是我們的教育,特別是我們擔(dān)任此科目的老師們,肩上的膽子很重,我們必須把法制課當(dāng)回事,還要把它上好。

    在這次培訓(xùn)中,陶元紅老師和章樂(lè)老師的講解讓我折服,與他們的差距真是太大了,我想只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì)的需要,才能在自己的工作中游刃有余,真正地做到以“學(xué)生為本”,為學(xué)生服務(wù)。再次感謝領(lǐng)導(dǎo)給的這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)!

    此次培訓(xùn)在專家和名師的精彩講述中,令我對(duì)新教材有了一個(gè)深入的了解,面對(duì)新教材,我們要多思考,多研究,理清教材中的明線和暗線,用自己的實(shí)際行動(dòng)教書育人,用德浸潤(rùn)和溫暖兒童心靈,用法呵護(hù)兒童健康快樂(lè)成長(zhǎng)。

    新課標(biāo)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)(匯總17篇)篇十

    xx年3月9日,市北區(qū)張均、孫婷工作室全體道德與法治學(xué)科教師在教研員徐璐老師的組織下,在青島上海路小學(xué)多媒體教室,參加了由人民教育出版社舉辦的小學(xué)道德與法治學(xué)科三下)統(tǒng)編教材網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)活動(dòng)。

    本次培訓(xùn)為了貫徹落實(shí)《教育部辦公廳關(guān)于加強(qiáng)道德與法治、語(yǔ)文、歷史學(xué)科教師培訓(xùn)工作的通知》及人民教育出版社關(guān)于統(tǒng)編三科教材培訓(xùn)工作方案要求,為使廣大教師正確理解、把握統(tǒng)編教材在全國(guó)融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀等方面的編寫思路,全面貫徹黨的教育方針,解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)統(tǒng)編教材教師全員培訓(xùn)的目標(biāo),結(jié)合三年級(jí)下冊(cè)的內(nèi)容進(jìn)行了講解。

    本次培訓(xùn)采用集中觀看及分散觀看的'方式進(jìn)行培訓(xùn)。過(guò)程中,專家們毫無(wú)保留地為大家傳經(jīng)送寶,唐燕和何穎老師全面深刻地對(duì)每個(gè)單元剖析、解讀,使任教老師全面了解教材內(nèi)容及教材編寫者的意圖,并對(duì)每一課的課時(shí)安排,重點(diǎn)難點(diǎn),對(duì)應(yīng)采用的教學(xué)方法等方面進(jìn)行了很詳細(xì)的講解和說(shuō)明,從課程理念與教材編寫理念、編寫者視角進(jìn)行本源性解讀,為任教教師指明了教學(xué)的方向,明確了教學(xué)任務(wù)。老師們聽得聚精會(huì)神,認(rèn)真記錄,積極思考,并與專家互動(dòng)交流,聽會(huì)教師個(gè)個(gè)受益匪淺。

    此次培訓(xùn)活動(dòng),使我區(qū)道德與法治學(xué)科的教師,進(jìn)一步了解和掌握了新課程的發(fā)展方向和目標(biāo),為今后的教學(xué)工作指明了方向,為盡快提高自己的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)水平提供了有效的著力點(diǎn)。我們將以此次活動(dòng)為契機(jī),加大研究的力度,使該學(xué)科教學(xué)綻放異彩。

    新課標(biāo)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)(匯總17篇)篇十一

    20xx年8月21日,有幸到二小參加了全縣小學(xué)道德與法治的培訓(xùn),培訓(xùn)時(shí)間雖短,卻讓我感受到小學(xué)道德與法治的重要性,在譚老師的講解下對(duì)新教材有了較深入的理解。通過(guò)培訓(xùn)有了以下的心得體會(huì):

    小學(xué)《道德與法治》新教材的編寫是按兒童的生活路徑,以兒童的成長(zhǎng)與發(fā)展的生活邏輯為核心設(shè)計(jì)的。教材中的主體是兒童,教材的內(nèi)容是兒童的生活。

    教材關(guān)注學(xué)生的整體成長(zhǎng)、生活;了解學(xué)校生活的兩個(gè)主體生活方式,學(xué)會(huì)玩,并且有意義地玩。學(xué)會(huì)主動(dòng)思考,樹立正確的學(xué)習(xí)觀,有想法的參與學(xué)習(xí)。整本教材洋溢著對(duì)自然和生活的熱愛(ài),從多元的生活世界,力圖體現(xiàn)多元、開放、平等、包容的價(jià)值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑,形成生活內(nèi)容和教學(xué)相統(tǒng)一的敘事邏輯,教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷,體現(xiàn)著人與人、人與自然、人與社會(huì)之間和諧與溫暖的關(guān)系。學(xué)生從課本中能學(xué)會(huì)守法、樹立規(guī)則和公民意識(shí)、學(xué)會(huì)做事、主動(dòng)思考、積極參與學(xué)習(xí),讓自己努力從適應(yīng)制度走向自理、自律、自覺(jué)、自主。新教材中沒(méi)有了說(shuō)教性的內(nèi)容,各冊(cè)設(shè)計(jì)了相對(duì)集中的教育主題,呈現(xiàn)方式體現(xiàn)了兒童的審美需求,突出趣味性。有些還滲入了一些繪本圖畫和內(nèi)容,激發(fā)了學(xué)生們的想象力和思考,力求從生活中的小事中滲透法制教育。

    教師不僅要向?qū)W生傳授好的道德實(shí)例和現(xiàn)實(shí)需求的法治知識(shí),也應(yīng)和學(xué)生一起解讀、分析,更要帶學(xué)生們走出教室,走進(jìn)社會(huì),觀察、思考、感悟、實(shí)踐。面對(duì)新教材,我們要多思考,多研究,做一名研究型、反思型的教師,用自己的實(shí)際行動(dòng)教書育人,做一位有眼光、有底蘊(yùn)、有情懷的教育者,用德浸潤(rùn)和溫暖兒童心靈,用法呵護(hù)兒童健康快樂(lè)成長(zhǎng)。

    此次培訓(xùn),受益匪淺,在譚老師精彩的講述中令我對(duì)新教材有了一個(gè)深入的了解,這將成為我在以后的教學(xué)中能夠正確掌握新教材的重難點(diǎn)、駕馭道德與法治課堂的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

    新課標(biāo)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)(匯總17篇)篇十二

    從20xx年9月6日至21日,20xx年10月15日至28日,我有幸參加了“20xx年中小學(xué)緊缺與薄弱學(xué)科鄉(xiāng)村教師《法治教育骨干教師培訓(xùn)》培訓(xùn)”。本次培訓(xùn)分兩期進(jìn)行,第一期在xx學(xué)院進(jìn)行為期16天的集中學(xué)習(xí),第二期在廣州、中山等地跟崗學(xué)習(xí)。在集中學(xué)習(xí)期間,我聆聽了很多專家教授的精彩講座,他們從多方面來(lái)闡述,教學(xué)語(yǔ)言幽默,問(wèn)題剖析深入,使我對(duì)統(tǒng)編教材《道德與法治》的編寫指導(dǎo)思想、教育主題、整體理念、教學(xué)方式等有了更深的了解,教育觀念進(jìn)一步得到更新,受益匪淺。

    在跟崗期間,我們深入到"番禺區(qū)沙灣中心小學(xué)”石“碁中心小5,55學(xué)”市“橋中心小學(xué)市“橋?qū)嶒?yàn)小學(xué),聽了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)德育方面工作的經(jīng)驗(yàn)介紹,觀摩了”道德與法治”優(yōu)質(zhì)課。通過(guò)學(xué)習(xí)觀摩,我對(duì)學(xué)校德育工作的開展有了進(jìn)一步的了解,對(duì)“道德與法治”課的授課有了更深的理解。以下是本人這次《道德與法治》培訓(xùn)跟崗學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)體會(huì):

    —、指導(dǎo)思想明確小學(xué)道德與法治的編寫是以馬克思主義為指導(dǎo),充分吸收十年德育。

    情〉義核心價(jià)值觀進(jìn)教材,進(jìn)課堂進(jìn)頭腦,新教材內(nèi)容的設(shè)計(jì)重點(diǎn)在知。

    識(shí)、技能與能力的關(guān)系上,采取的內(nèi)容編寫策略是知識(shí)、技能引領(lǐng),活動(dòng)穿插,在學(xué)習(xí)知識(shí)、技能中來(lái)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。

    小學(xué)低年段《道德與法治》的教育主題是適應(yīng)新生活、養(yǎng)成好習(xí)慣、奠基公共意識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生的公共意識(shí)、追求創(chuàng)新生活。

    首先,孩子從幼兒園到小學(xué)一年級(jí)是一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn),將會(huì)引起所處的環(huán)境、所受的教育以及人際關(guān)系等方面發(fā)生巨大變化。新教材的改編是為了培養(yǎng)兒童做好心理準(zhǔn)備'從而更好地適應(yīng)新生活。其次,兒童在適應(yīng)了校園新生活的基礎(chǔ)上,針對(duì)這一時(shí)期的學(xué)生發(fā)展中存在的突出現(xiàn)實(shí)問(wèn)題一一好習(xí)慣缺失,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成生活習(xí)慣,培養(yǎng)孩子的生活能力,也是非常重要的。再次,學(xué)生公共意識(shí)培養(yǎng),是學(xué)校德育應(yīng)該破解的重要課題。作為文明社會(huì)的每個(gè)公民都有責(zé)任和義務(wù)維護(hù)公共安全,恪守公共道德。最后,創(chuàng)新是人類的一種創(chuàng)造新活動(dòng),是人們的一種生活追求,它應(yīng)當(dāng)回歸生活,走進(jìn)生活,成為生活的常態(tài)。新教材從小學(xué)生的實(shí)際生活出發(fā),帶領(lǐng)學(xué)生從課堂走向創(chuàng)新,追求創(chuàng)新生活。

    小學(xué)《道德與法治》教材編寫首次提出教材是兒童的,不是成人的.;是生活的,不是學(xué)科的;使用生活語(yǔ)言,不是書面語(yǔ)言;是開放的,不是封閉的;是融合的,不是割裂的。新教材的內(nèi)容是兒童生活,語(yǔ)言是兒童語(yǔ)言,他遵循教育規(guī)律,堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀,培養(yǎng)有愛(ài)心、有責(zé)任心、具有良好行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的兒童,關(guān)注學(xué)生的整體成長(zhǎng)'生活,倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)玩,并且有意義地玩,學(xué)會(huì)主動(dòng)思考,樹立正確的學(xué)習(xí)觀,有想法的參與學(xué)習(xí)。教材中所呈現(xiàn)的材料都是兒童熟悉的生活事件,這樣孩子就能夠在典型的生活事件中發(fā)現(xiàn)自己的生活,將自己的生活引入到教材中去,與教材中的兒童生活發(fā)生交流和對(duì)話。教材還遵循孩子生活經(jīng)驗(yàn)中的感受,依據(jù)現(xiàn)實(shí)理性發(fā)展的可能,幫助孩子在行動(dòng)中實(shí)現(xiàn)對(duì)生活的內(nèi)在意義與內(nèi)涵的理解與超越,通過(guò)行動(dòng)將自己對(duì)情感的新體驗(yàn),對(duì)生活的新理解。改變生活狀態(tài),回歸兒童生活是課程標(biāo)準(zhǔn)的核心理念,也是最近十年來(lái)德育理論與實(shí)踐探索的重大成果。部編新教材以生活德育論為指導(dǎo)思想,以兒童為主體,對(duì)生活德育論進(jìn)行創(chuàng)造新運(yùn)用,使孩子改變他原有的經(jīng)驗(yàn)性的生活。養(yǎng)成生活方式,不是完成書面試卷。教材是依據(jù)兒童多層次的生活結(jié)構(gòu),以及在其成長(zhǎng)中逐步拓展和遞進(jìn)的生活延展而展開的。目的是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中逐步形成良好的生活方式。新教材還在時(shí)間、空間上向老師和學(xué)生開放。讓學(xué)生回望過(guò)去,立足當(dāng)下,規(guī)劃未來(lái),同時(shí)走進(jìn)課堂、走進(jìn)學(xué)校'走進(jìn)家庭'走進(jìn)社區(qū)。新教材體現(xiàn)多學(xué)科話題的融合。而不是從傳統(tǒng)德育的規(guī)范體系或德目體系展開學(xué)習(xí)內(nèi)容,而是著眼與兒童現(xiàn)實(shí)生活的整體性,從學(xué)生生活原型出發(fā),重新融入兒童生活之中,有機(jī)整合為學(xué)習(xí)主題。新教材還體現(xiàn)人與世界的融合,人與自然'家庭'社區(qū)'國(guó)家的一體化,多元素質(zhì)的深度融合。教材面向不同生活、不同文化情境中的兒童,力求適合不同文化環(huán)境中的兒童學(xué)習(xí)的張力。最終達(dá)到多元文化的融合。多民族文化的融合、城鄉(xiāng)生活方式的融合'主流與特殊群體的融合。

    三'教學(xué)方式合理。

    仁新教材采用繪本故事的形式編寫,使學(xué)生更好地走出書本走向生。

    活,在生活中學(xué)習(xí)。通過(guò)深入淺出的、道德的,科學(xué)的生活的啟蒙教。

    育,引導(dǎo)兒童熱愛(ài)生活,向生活學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)做人。

    2、新教材主導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中領(lǐng)悟。開設(shè)豐富多彩的活動(dòng),使學(xué)生更好地在活動(dòng)中領(lǐng)悟書本的意義與智慧,積累更多的經(jīng)驗(yàn)。努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動(dòng)環(huán)境與條件,靈活多樣地運(yùn)用教學(xué)活動(dòng)和組織形式,結(jié)合實(shí)際地培養(yǎng)兒童的品德、兒童的好奇心,引導(dǎo)兒童探索的欲望,是新教材教學(xué)方式的又一特點(diǎn)。

    3、向榜樣學(xué)習(xí)。新教材增強(qiáng)了榜樣故事的宣傳,塑造了一個(gè)又一個(gè)的學(xué)習(xí)榜樣,積極引導(dǎo)學(xué)生開展榜樣學(xué)習(xí)活動(dòng),為小學(xué)生的健康人格成長(zhǎng)地樹立了更好榜樣。

    4、新教材中有大部分的留白,使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中進(jìn)行辨析與反。

    思。這是之前的教材里從來(lái)沒(méi)出現(xiàn)過(guò)的,意在引導(dǎo)創(chuàng)造性地使用教材,并結(jié)合本地區(qū)和兒童的實(shí)際,及時(shí)地把社會(huì)中新的信息,科學(xué)技術(shù)的成果,兒童生活中新的問(wèn)題和現(xiàn)象等收到課程中去,更好地提高品德教育的針對(duì)性,突破性,已達(dá)到更好的效果。

    30天的培訓(xùn)學(xué)習(xí),在xx學(xué)院的精心組織下,在多位專家教授細(xì)心講授和耐心指導(dǎo)下,在多位學(xué)生助理的幫助下,在與學(xué)員們的積極討論中,我收獲頗多,受益匪淺。一種全新的教育理念在我腦海中植根,一種合理的教學(xué)方式會(huì)拉近我與學(xué)生的距離,通過(guò)本次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我既開拓了視野,又增長(zhǎng)了知識(shí),在今后的教育教學(xué)工作中,我會(huì)充分運(yùn)用本次培訓(xùn)所學(xué),更好地完成每一項(xiàng)工作。

    新課標(biāo)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)(匯總17篇)篇十三

    培訓(xùn)中,我在老師的講解下對(duì)新教材有了較深入的理解。可以說(shuō)新教材對(duì)我們教師既是機(jī)遇,又是挑戰(zhàn)。通過(guò)這次培訓(xùn)我所獲得的感想與體會(huì)可概括為以下三點(diǎn):

    培訓(xùn)中,老師主要從三個(gè)維度來(lái)闡述新教材編列的目的,使我清楚的認(rèn)識(shí)到教科版《道德與法治》教材的編列目的在于同世界性學(xué)校德育變革相接軌,以順應(yīng)時(shí)代的變化,推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材,進(jìn)課堂,進(jìn)頭腦。

    新教材內(nèi)容的設(shè)計(jì)重點(diǎn)在知識(shí)、技能與能力的關(guān)系上,采取的內(nèi)容編列策略是知識(shí)、技能引領(lǐng),活動(dòng)穿插,在學(xué)習(xí)知識(shí)、技能中來(lái)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。同時(shí),在解決日常問(wèn)題的活動(dòng)過(guò)程中適時(shí)地結(jié)合學(xué)生身邊的例子加以講解,這樣有助于提高課程教學(xué)的整體效果。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)與選編符合國(guó)家對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)制定要求,教材內(nèi)容豐富,難度適中,對(duì)有關(guān)基本知識(shí)編排和敘述,正確、合理、也符合科學(xué)性。教材中的知識(shí)點(diǎn)相比以前老版的《思想品德》來(lái)說(shuō)較新穎、實(shí)用。通過(guò)學(xué)習(xí),使我清楚的認(rèn)識(shí)到新教材的內(nèi)容是由哪些單元組成,各單元又有哪些知識(shí)點(diǎn)的組成,以及知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系與區(qū)別,方老師所提供的知識(shí)框架對(duì)我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠(yuǎn)的意義。

    整體把握新教材不僅可以提高教師自身的素質(zhì),也有助于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性。只有讓學(xué)生具備良好的文化素養(yǎng)才能使他們更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。只有清晰地認(rèn)識(shí)并把握好課程知識(shí)的主線,才能更好地將知識(shí)有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)。因此較好的'整體把握政治新教材、清晰地認(rèn)識(shí)并把握好教材的結(jié)構(gòu),對(duì)于一個(gè)新入門的政治教師來(lái)說(shuō)是非常有必要的,也是非常有意義的。

    通過(guò)老師的經(jīng)典剖析,使我認(rèn)識(shí)到應(yīng)該怎樣突破新教材的重點(diǎn)難點(diǎn);怎樣才能深入淺出;怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習(xí)要領(lǐng),形成良好的政治素養(yǎng);怎樣才能將一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)貫穿于我們的日常政治教學(xué)過(guò)程中。我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí),教師處于主導(dǎo)地位,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)。新教材貴在強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體,充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊(yùn)含人生哲理的知識(shí)點(diǎn)中輕松愉快的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng),形成科學(xué)合理的人生觀,價(jià)值觀。

    此次培訓(xùn),受益匪淺。主辦方精心組織、安排周到,主講老師經(jīng)驗(yàn)豐富、分析透徹,參會(huì)教師認(rèn)真聆聽、積極交流。這次新教材培訓(xùn)解決了教師的很多疑惑,但是還有很多的問(wèn)題,需要教師在新教材的使用和教育教學(xué)實(shí)踐中去探索和解決,對(duì)于新教材的研究和使用,將會(huì)是每個(gè)小學(xué)道德與法治教師面臨的重要課題。

    新課標(biāo)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)(匯總17篇)篇十四

    小學(xué)法制教育注重文化課而忽略學(xué)生的道德法制教育,學(xué)校沒(méi)有專門的法制教育人才,雖然授課教師一定程度上了解法律知識(shí)教育,但并不系統(tǒng)、全面。要使小學(xué)生成長(zhǎng)為一個(gè)思想健康、人格健全的人,作為老師應(yīng)對(duì)法制教育引起高度重視,可以從以下幾點(diǎn)入手:

    教育學(xué)生“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。我們生活的方方面面都涉及法律法規(guī)。比如怎么樣過(guò)馬路,不能打擾別人休息,不能破壞文物,在乘坐交通工具時(shí)要注意什么等。有很多事情在一些同學(xué)看來(lái)是不起眼的小事,像隨地吐痰,亂闖紅燈,實(shí)際上這樣做已經(jīng)是違法了。因此大家要學(xué)習(xí)法律,增強(qiáng)是非判斷能力,自覺(jué)遵守校規(guī)校紀(jì)、法律法規(guī)。

    我們積極學(xué)習(xí)《中小學(xué)生守則》,警惕學(xué)習(xí)生活中的不良行為,加強(qiáng)自身修養(yǎng),用科學(xué)知識(shí)武裝自己的頭腦,要珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),自覺(jué)接受家庭和學(xué)校的教育管理。要提高鑒別能力,不要學(xué)習(xí)和模仿電視、電影和文學(xué)作品中的犯罪行為。要謹(jǐn)慎交朋友,不要和社會(huì)上品性不端的閑散人員交往,特別是那些有前科劣跡的'人。切莫虛榮攀比,不要隨意向外人透露和炫耀自己家庭的情況,以免給自己帶來(lái)不必要的傷害。不要輕易相信他人的哄騙,遇事多留個(gè)心眼,警惕各種不良誘惑,對(duì)陌生人給的玩具和食品等不要輕易接受。要學(xué)會(huì)用報(bào)警、呼救、反抗等方法抵制不法侵害。

    只有從小處入手,一點(diǎn)一滴的滲透教育,法制教育才能有效,更加有利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

    新課標(biāo)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)(匯總17篇)篇十五

    今天在德源學(xué)校參加小學(xué)《道德與法治》統(tǒng)編教材培訓(xùn),一天培訓(xùn)頗有收獲。通過(guò)培訓(xùn),我知道了教材只是媒介,我們要靈活運(yùn)用教材。要根據(jù)自己本班學(xué)生的實(shí)際情況,制定教學(xué)目標(biāo),讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn),感悟,熏陶。

    玩耍也是學(xué)習(xí),在玩中學(xué),不是貪玩,關(guān)鍵是會(huì)玩。老師要引導(dǎo)學(xué)生,在玩中有收獲,在玩的過(guò)程中受教育,懂生活規(guī)則,遵循游戲規(guī)則。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)遵循規(guī)則的重要性。就像遵循交通規(guī)則,不遵循交通規(guī)則,后果會(huì)很嚴(yán)重的。

    在活動(dòng)中樹立正確的道德觀,有好的品格,有好的性格。在德、智、體、美、勞中,德育為首。讓學(xué)生在活動(dòng)中做人,讓學(xué)生懂得感恩,愛(ài)自己的學(xué)校,愛(ài)老師,愛(ài)父母。接納父母的不完美,接納老師的不完美,接納同學(xué)的不完美。允許同學(xué)的不同,換位思考,團(tuán)結(jié)同學(xué)。

    引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)同學(xué)的優(yōu)點(diǎn),發(fā)現(xiàn)同學(xué)的進(jìn)步,發(fā)現(xiàn)同學(xué)的閃光點(diǎn)。讓學(xué)生天天夸自己的同學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的積極心態(tài)。讓所有學(xué)生充滿自信,熱愛(ài)生活,愛(ài)學(xué)習(xí)。幫學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀,終身學(xué)習(xí)。幫學(xué)生樹立正確的人生觀,做誠(chéng)實(shí)守信的好孩子。培養(yǎng)孩子辨別是非的能力??梢蚤_個(gè)辯論會(huì),問(wèn)題越辯越明。

    在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。生活處處皆學(xué)習(xí),做學(xué)習(xí)的主人,讓學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)。讓學(xué)生體驗(yàn)成功的喜悅。遇到困難,教會(huì)學(xué)生想辦法,愈挫愈勇。讓學(xué)生知道,生活中挫折難免,要正確對(duì)待挫折。

    老師要認(rèn)真研讀教材,用好教材,結(jié)合自己本班學(xué)生的實(shí)際情況,開展切實(shí)可行的活動(dòng)?;顒?dòng)是學(xué)生自己的親生經(jīng)歷,具體可感。是學(xué)生生活中活生生的例子,學(xué)生感受就深,就能洗滌孩子的心靈。了解教材編排的意圖,制定具體的教學(xué)目標(biāo),采取合適的措施,與學(xué)生一起成長(zhǎng)。

    《道德與法治》課雖然是小課堂,反映的卻是大社會(huì)。教學(xué)的最終目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人,做對(duì)社會(huì)有用的人。我們的教科書不是唯一的教材,老師也不是唯一的老師,道德與法治課的教學(xué)方法更不是唯一的,相信我們多樣的教學(xué)方法,一定會(huì)讓品社課堂更加生動(dòng)活潑,絢麗多彩。

    新課標(biāo)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)(匯總17篇)篇十六

    “道德只是一個(gè)簡(jiǎn)單的是非問(wèn)題,卻很難實(shí)踐。”每當(dāng)讀到這句話,我總會(huì)想起我在暑假里獲得的寶貴道德。

    那是一個(gè)陽(yáng)光明媚的下午,天空萬(wàn)里無(wú)云,陽(yáng)光普照大地。這真是適合運(yùn)動(dòng)的一天。我興奮地向父親建議:“我們?nèi)ゴ蛴鹈蚝脝??”爸爸聽了,爽快地答?yīng)了我。

    爸爸拿著球拍和羽毛球,我拿著香蕉邊走邊吃。路過(guò)樓下垃圾桶的時(shí)候,我站的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,對(duì)準(zhǔn)垃圾桶,準(zhǔn)備“科比式三分球”。只聽砰的一聲,香蕉皮撞到垃圾桶邊,掉了下來(lái)。我失望極了,轉(zhuǎn)身就走。爸爸看到了,趕緊追了上去。“孩子,你應(yīng)該把它撿起來(lái),扔到垃圾桶里。”

    “怎么,垃圾桶旁邊沒(méi)人撿那么多垃圾,我憑什么撿?”我不屑地說(shuō)。

    “想想吧,”父親平靜地說(shuō)?!叭绻蠹叶枷衲阋粯印摹?,拍不出來(lái)不撿,垃圾桶不會(huì)臭嗎?”

    “臭就臭,關(guān)我屁事!”我不服氣地說(shuō)。

    “你錯(cuò)了,兒子。如果你的房間里全是垃圾,你會(huì)嗎?保護(hù)公共環(huán)境是每個(gè)人的責(zé)任。如果大家都扔垃圾,那絕對(duì)不是幾個(gè)清潔工一個(gè)人就能完成的?!备赣H和藹地說(shuō),“而且你的老師經(jīng)常教你為世界環(huán)保做貢獻(xiàn),做一個(gè)有道德的人。把垃圾扔進(jìn)垃圾桶看起來(lái)微不足道,對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都只是一點(diǎn)點(diǎn)努力。但是大家都干完了,我們的環(huán)境不是更干凈了嗎?”

    于是,我走向垃圾桶,把剛剛丟棄的香蕉皮扔進(jìn)了垃圾桶。我轉(zhuǎn)身向父親的住處走去。我以為父親會(huì)給我豎起大拇指,但他嚴(yán)肅地說(shuō):“孩子,你認(rèn)為你為世界環(huán)境保護(hù)做出了貢獻(xiàn)嗎?”我不解地看著父親,父親接著說(shuō):“你看到垃圾桶旁邊有垃圾怎么辦?”我恍然大悟,趕緊走到垃圾桶前,把旁邊的垃圾都放進(jìn)去了。垃圾桶干凈多了。我轉(zhuǎn)過(guò)身,看見(jiàn)父親如釋重負(fù)地笑了。

    這個(gè)微笑讓我明白:做一個(gè)有道德的.人,減少垃圾;做一個(gè)有道德的人,讓世界變得更美好;做一個(gè)有道德的人,讓你,我,他微笑。這一次,我收獲了比在學(xué)校學(xué)到的東西更珍貴的東西——道德。

    新課標(biāo)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)(匯總17篇)篇十七

    培訓(xùn)中,我在老師的講解下對(duì)材有了較深入的理解??梢哉f(shuō)材對(duì)我們教師既是機(jī)遇,又是挑戰(zhàn)。通過(guò)這次培訓(xùn)我所獲得的感想與體會(huì)可概括為以下三點(diǎn):

    培訓(xùn)中,老師主要從三個(gè)維度來(lái)闡述材編列的目的,使我清楚的認(rèn)識(shí)到教科版《道德與法治》教材的編列目的在于同世界性學(xué)校德育變革相接軌,以順應(yīng)時(shí)代的變化,推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材,進(jìn)課堂,進(jìn)頭腦。

    能中來(lái)培養(yǎng)學(xué)生研究政治的興趣。同時(shí),在辦理日常問(wèn)題的活動(dòng)過(guò)程中適時(shí)地結(jié)合學(xué)生身邊的例子加以講解,這樣有助于提高課程教學(xué)的整體效果。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)與選編符合國(guó)度對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)制定要求,教材內(nèi)容厚實(shí),難度適中,對(duì)有關(guān)基本常識(shí)編排和敘說(shuō),正確、合理、也符合科學(xué)性。教材中的常識(shí)點(diǎn)相比以前老版的《頭腦品德》來(lái)講較新穎、實(shí)用。通過(guò)研究,使我清楚的熟悉到材的內(nèi)容是由哪些單元組成,各單元又有哪些常識(shí)點(diǎn)的組成,以及常識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系與區(qū)別,方老師所提供的常識(shí)框架對(duì)我們理解教材掌控教材有著非常重要而又深遠(yuǎn)的意義。

    整體掌控材不僅可以提高教師自身的素質(zhì),也有助于培養(yǎng)學(xué)生研究政治的積極性。只有讓學(xué)生具有優(yōu)秀的文明素養(yǎng)才能使他們更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。只有清晰地熟悉并掌控好課程常識(shí)的主線,才能更好地將常識(shí)有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)。因此較好的整體掌控政治材、清晰地熟悉并掌控好教材的結(jié)構(gòu),對(duì)于一個(gè)新入門的政治教師來(lái)講是非常有必要的,也是非常有意義的。

    三、熟到應(yīng)該掌握材中的重難點(diǎn)。

    教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生應(yīng)自動(dòng)研究,教師處于主導(dǎo)地位,增強(qiáng)對(duì)學(xué)生本領(lǐng)的培養(yǎng)。材貴在強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體,充分讓學(xué)生在淺顯易懂但卻包含人生哲理的常識(shí)點(diǎn)中輕松愉快的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng),形成科學(xué)合理的人生觀,代價(jià)觀。

    此次培訓(xùn),受益匪淺。主辦方精心組織、放置殷勤,主講老師經(jīng)驗(yàn)厚實(shí)、分析透徹,參會(huì)教師認(rèn)真聆聽、積極交換。此次材培訓(xùn)辦理了教師的很多疑惑,但是還有很多的問(wèn)題,需要教師在材的利用和教育教學(xué)實(shí)踐中去探索息爭(zhēng)決,對(duì)于材的研討和利用,將會(huì)是每個(gè)小學(xué)品德與法治教師面對(duì)的重要課題。

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    述職報(bào)告的目的是向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)自己的工作情況,同時(shí)也是一種向上級(jí)展示自己能力和成績(jī)的方式。請(qǐng)大家參考以下述職報(bào)告范文,以獲取靈感和指導(dǎo),寫出一份優(yōu)秀的自我總結(jié)。
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    優(yōu)秀作文是在寫作過(guò)程中充分表達(dá)自己的思想和情感,展現(xiàn)出對(duì)主題的深入理解和獨(dú)特見(jiàn)解的作品。小編為大家整理了一些優(yōu)秀作文賞析,希望能夠激發(fā)大家的寫作靈感。
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