每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編幫大家整理的優質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
貴州景點導游詞篇一
西江苗寨位于貴州凱里的東南，從雷山路口折向東北，位于雷公山東北面，距州府凱里39公里。是全國最大的苗寨，有5600多人，1250多戶。所以稱為“千戶苗寨”。[url]西江[/url]，是苗語“雞講”的音譯，意思是苗族西氏支系居住的地方。世居者均為苗族，自稱“嘎鬧”。西江苗寨位于雷山東北36千米處。這里居住的是苗族西氏支系。千戶苗寨四面環山，重巒疊嶂，梯田依山順勢直連云天，白水河穿寨而過，將西江苗寨一分為二。
西江苗寨，全寨苗族占99%。黎平肇興侗寨有900多戶人家、3800余人，故有“侗鄉第一寨”之稱。全寨有5個家族，每個家族有一座鼓樓，共5座鼓樓、5座花橋、5座侗戲樓，這些極富侗族建筑特點的建筑物至今保存完好。
在西江苗寨可以享用苗家風味特色晚餐，席間接受苗家少女飛歌敬酒，在苗家吊角樓美人靠(涼臺欄桿，苗家稱為"美人靠")上觀千戶苗寨萬家燈火。還可以觀賞銅鼓蘆笙表演，晚上可宿苗家吊腳樓。
西江苗寨，全寨有溪溝四條，分別匯入西江。河水自南向北環繞寨腳而過，將寨分為二:河北面是平寨、東引、羊排;南面是水寨、烏嘎、也好、南貴。河水灌溉沿溪的農田，流至掛丁河注入清水江。河上有一座水泥橋，溝通南北;還有一座公路橋。為欄桿型水泥橋,是寨內老少憩息、聚會和留客的地方。橋邊竹林青翠，橋下流水潺潺。西江苗寨四周被楓香樹、杉樹和青松圍繞。
西江苗寨人民向來好客。節日或平時，客人來到苗家，全家老少都熱情接待。主人雙手捧來一碗碗香噴噴的米酒，敬給客人喝,以示對客人的歡迎。若遇節日請酒迎客,禮節更十分隆重。日常飲食,以酸、辣、甜等食品為主。按季節備有酸菜、糟辣子、腌魚、腌肉、腌筍子、腌蕨菜。鮮魚煮酸湯,味美可口。每逢苗年,家家都做甜酒,煮凍魚款待客人;還喜歡上山采摘野菜,龍爪菜(蕨菜)是苗族人民喜愛的一種野菜。
民族服飾鮮艷奪目,花色品種多樣。女青年節日盛裝,頭戴銀花、銀梳,別簪銀角,包銀圍布片,戴耳環,項掛三至四只花紐式銀項圈;還有的著古式盛裝,穿大花便衣(衣角、衣肩、衣袖都訂上各式銀花片)、黑縐裙,外系二十四條花帶和大花圍腰;手上戴三四只銀手鐲,全身打扮得銀光閃閃。
西江苗族婦女自幼喜歡繡花。有縐繡、平繡、疊繡和貼繡,龍以縐繡馳名。縐繡是用八股、十股或十二股花線織成各色花帶,然后繡上花、草、鳥、魚、蟲、獸等圖案,訂在衣領、衣袖、衣角、背帶上,富于立體感。西江銀飾制作工藝精湛,馳名省內外。
西江被人們譽為“蘆笙的故鄉”。農歷六月“吃新節”，十月苗年“蘆笙節”，男女老少著節日盛裝，齊集蘆笙場，踏看蘆笙曲起舞。
貴州景點導游詞篇二
歡迎大家來到這!我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。
梵凈山位于銅仁地區西北部，處于印江、松桃、江口三縣交會處，屬武陵山脈中段。車到梵凈山腳下天已完全黑了，還下起雨來，感覺甚不方便。
第二天上午天氣還可以。吃過早飯，我們寄存了行李，買了些礦泉水和干糧之類，便開始爬山。此時剛過8點，在山門口，我們看了一個告示，原來是從去年國慶起門票由原來的15元漲到50元，漲了3倍多。
入得山門，還要坐旅游公司的面的，10公里路程，10元一位。沿途有兩個觀景點，一是瀑布;二是遠眺山頂及近觀清澈的溪流水。梵凈山是貴州名山，也是國家級自然保護區，還被列入了聯合國教科文組織人與生物圈范圍。據介紹，梵凈山生長有珙桐、冷杉、長苞鐵杉、水青樹等700多種樹種，藥用植物800多種，苔蘚植物近250種，大型真菌近400
種，有不少是珍稀植物品種。動物則有黔絲猴、獼猴、云豹、長尾雉、娃娃魚等國家珍稀保護動物數十種。經過約半個小時的里程，我們的車終于停在一塊不大的空平地上。司機告訴我們，在這里才是真正要算開始爬山。
開始登山了，我們沿著約兩米寬的石階興致勃勃向7000多級臺階沖刺。走了一段后發覺腳步逐漸沉起來，且全身開始發熱出汗，背包甚感沉重。一問轎夫，才爬了500多級。天漸漸陰沉下來，水汽也逐漸彌漫，剛才還清晰的山頭此刻若隱若現，變成朦朧的一片。我們加快了腳步。在隱約聽到雨點打在樹葉之際，便快步入亭內避雨。有游客提醒說，這里剛好一千步。
路徑比1000級以下窄了一半。到2400步的時候，有一個小旅館，有礦泉水、干糧賣，可以炒菜吃飯，也可以留宿。我們經過時，沒有作停留，便繼續往上爬，以至后來提起，有同伴幾乎沒有印象。經過一段路程的攀爬，大家已漸漸適應，沒有感覺像開始1000步那么累。我們每爬800-1000步左右就小歇一下，吃點餅干，喝點礦泉水。爬了大半天還沒有一半的路程，真不知何時才能到頂。
在不到山頂非好漢的信念支撐下，我們不覺邁過了3600步，將近一半的里程。途中幾上幾落，翻了幾個山頭。到4500步時，有一個叫回香坪的招待所，景點管理區辦公室也設在這里。
到達6000步時，又有一招待所，這是一個休整轉折點。站在半山腰，一陣風吹來，感覺有點冷，打了個顫抖，趕緊把衣服穿好。山頂只剩1000多步了，似乎勝利在望。但真正考驗人的還是在后頭。
繼續往上爬幾百步，又有一個招待所，右邊有一座寺廟，名叫鎮國寺，估計歷史不是很長。因為在上面有座荒廢的寺廟，原來全是由山上的石塊砌成，名叫慈恩寺，據說和尚被殺死搶掠后就荒廢了。站在廢墟上，讓人感覺到有一股悲涼。
山上水汽霧氣很濃，20米開外就已看不清人。我們先往東面走，那里有梵凈山上的代表景點———蘑菇石。走到跟前不遠處，果然見幾塊大石在歲月的風化下形成蘑菇的形狀，大自然真是巧奪天工。一層層的巖石也有點像書頁，記載了大自然的滄桑變化。我爬上一塊石頭往下探望，嚇了我一跳，下面是萬丈深淵，我正處于絕壁之上。
在朦朧的醉人仙境中，雖沒看到梵凈山概貌的壯麗景觀，留下多少遺憾，但也感覺人在山霧中的飄逸脫俗，給人的心靈予以凈化。
欣賞完蘑菇石，我們便往西端最高處爬，那里垂直近90度，突出一塊山峰，如巨石兀立。在我爬過的山中，可能險峻僅次于華山了。山巖上還有一個觀音洞，里面有個和尚一遍遍誦經(錄音播放)。不少游客入洞燒香許愿，洞口因而煙霧縈繞。
出得洞口，繼續往上爬，此時山峰一分為二，裂縫不到一米，往上看如一線天。穿過隙縫攀登向上，一步一步終于接近了金頂，上面建有兩座小亭，之間有一座橋，可以穿越而過，名曰天橋，名符其實，這是我看到最高的橋了，感覺離天更近。
算算時間，已是午后近1點，整個登山過程用了4個多小時。下山時就順利多了，只用了兩個多小時。
貴州景點導游詞篇三
各位游客，大家好!
貴州是云貴高原的心跳，是華夏神州的多彩樂園。喀斯特地貌是大自然賦予的美好形態，山川秀麗是貴州人民得天獨厚的財富紐帶。歡迎您走進多彩貴州，熱情好客的貴州人將與你一同領略風格迥異的黔中山水人文。我是導游員小代，接下來將由我帶領大家去游覽黃果樹----天星橋風景區。今天我們要游覽的景區是5a級重點風景名勝區，黃果樹——天星橋。它位于黃果樹大瀑布下游6公里處，是一座規模巨大的天然園林，是典型的喀斯特地貌景區，主要觀賞的是山水 林洞 根藤 石瀑的美妙結合。天星橋玲瓏秀美，“風刀水劍刻就萬頃盆景，根筆藤墨繪制千古絕畫”的這幅對聯，點出了天星景區的神韻。
首先我們進入天然盆景區。它由大大小小的天然山石和水石盆景組成。這里水上有石，石中有水，水中又生樹，比起云南的石林更多了一份靈氣。漫步其中，可謂是人在畫中游。現在我們看見散落在水中的石頭共有365塊。正好暗合了一年的周期，它蘊含了世界上每個人的生日，您可以從第一步開數，因為每塊石頭上都刻有日期。當數到你生日的時候，看看四周的景色，呼吸一下新鮮空氣，讓你徹底放松，而這里，得名“數生步”。景區內還有一棵代表性的“根抱石”自然景觀——美女榕。這是個巧奪天工的杰作，有人說她像敦煌的飛天，也有人像一個跳水女王。它是由一塊巖石，像雕塑家般用自己堅硬的身軀去塑造這顆榕樹的根。使其變化發展，粗細得體，最后生成一個如同美女的身姿。
現在我們來到的這片開闊的湖面就是天星湖，這里是西游記中的高老莊豬八戒背媳婦的拍攝點，繼續走下去，就來到了天星洞，洞內有多個巨大洞廳和眾多喀什特洞穴景觀。
最后我們來到的是水上石林。它是天星景區的下段，景區內水流蜿蜒曲折，石林星羅棋布露于水面。奇妙的是石上竟有奇特植被生長。如石筍上生長著各種各樣的小灌木。重重疊疊的仙人掌，星星點點的小花，美不勝收。此刻展現在我們眼前的是銀鏈墜潭瀑布。它只有十余米高，上面呈漏斗狀，水落下來像一張張下覆的蓮葉，交錯搭連，又似千千萬萬條銀鏈，是黃果樹瀑布群中號稱形態最美的瀑布。
好了，朋友們，天星橋景區到這里就畫上句號了。在短短的時間里與各位相識，現在就要和各位說再見了!有一句話是這樣說的：不說再見又怎能更好的相見了!所以為了證明這句話，我們會再見的。希望在這景區的短短相識和景區的美麗能給你留下深刻印象。
貴州景點導游詞篇四
各位游客，大家好!
壯美大瀑布,多彩貴州風，相信有很多人對貴州的了解始于那句“天無三日晴、地無三里平、人無三分銀”的俗語；我想三千八百萬貴州各族人民不會認同，因為它的描述與實際的貴州截然相反，“晚上下雨白天晴、公路同鄉處處平、人逢節日遍身銀”才是真正的貴州。占盡天時、地利、人和，實乃“中國之寶貝”。根據“貴州”二字寫法，乃‘中、一、貝、州’，即‘中國的一個寶貝之州’，一語道破貴州的奇特與珍貴。
貴州究竟是一個什么樣的寶貝呢？它是天、地、人三者完美結合、和諧相伴的一個大寶貝，是自然與人類文化的一片凈土。貴州的“天”—潔凈、濕潤、氣候宜人；貴州的“地”—由變化萬千的喀斯特奇觀構成；貴州的“人”—生活在多種文化環境之中，并且創造出絢爛多姿的文化與文明。
貴州位于北緯24〃37′到29″13′之間，屬亞熱帶季風性濕潤氣候，降水豐富、氣溫變化小、冬暖夏涼。在地球氣候變得越來越惡劣的今天，世界上的許多地方，人們飽受炎熱的煎熬、干旱的折磨、洪澇的危害、沙塵暴的襲擊；自然災害正在大范圍地侵蝕人類的家園，可是在貴州這塊寶地上，它的天仍然是四季如春、三晴兩雨、空氣清新、氣候宜人，儼然一個難得的大空調。得天獨厚的自然氣候環境，造就了貴州種類繁多、覆蓋豐厚的綠色植被，演繹出“山山張家界、處處九寨溝”神奇畫卷，由此得到‘公園省’、‘空調省’的美譽，這正是貴州動人魅力之所在。
明初劉伯溫曾經預言：“五百年后看，云貴賽江南。”云貴以什么來取勝江南呢？劉伯溫又說：“江南千條水，云貴萬重山。”貴州風光的集中表現就是那莽莽大山了。
貴州屬高原山地，山地和丘陵占據境內地土面積的95.2%，素有‘八山一水一分田’之說。巖溶分布范圍廣泛，形態類型齊全，地域分異明顯，構成一種特殊的巖溶生態系統——喀斯特。貴州是世界上喀斯特地貌發育最充分的地方，造就出神奇的喀斯特奇景：黃果樹、龍宮、馬嶺河。
唐代大詩人李白曾留有“飛流直下三千尺、疑是銀河落九天”的千古絕唱，磊落清壯，語簡而意無窮；李白曾被流放夜郎，大途中遇赦，沒有機會見到這比廬山瀑布更大、更壯、更奇、更美的瀑布，倘若他有幸暢游黔中，目睹令人驚心動魄的黃果樹大瀑布，又會留下怎樣的詩篇？此時此刻，我們無法臆斷歷史，但仍抑制不住內心的激動表達對大瀑布的贊美：“白水雄哉，遠接銀河三萬里；雷霆壯矣，早驚黔域五千年”當目光轉向黔西南，發源于烏蒙山系白果嶺的馬嶺河從河源至河口約100公里的流程內，落差近千米，在地面上切割出一條狹窄幽深的美麗傷疤。置身其中，有如墜入深淵，翹首仰望，天成一線，此情此景，有詩為證：“一溝碧水，且行且憩且吟；兩壁懸崖，可讀可圈可點；地縫天溝，西南勝景推興義。
神工鬼斧，峽谷風光賽桂林”自古“無水不成景，有水景更秀”，水是自然界一種特殊之物，它既是生命之源、又是萬物之母；蒸發可以升騰上天變成云霧，聚集又可下沉為雨雪，在地可成江河湖海，入地又成陰河暗流。正所謂“水不在深，有龍則靈”，龍宮的神韻就在于水，這是一條神秘的.水，它本是一條小小的河流，從山谷中來，又幾次潛入地下，幾次又涌冒出地面，穿過了二十幾座山峰，經過了幾番回旋，這還不夠，它還在地底形成一個巨大的瀑布，吞云吐霧之后，這才滔滔而去，有詩贊道：“龍駐黔中，十里陰河流錦繡；宮浮水上，千秋溶洞聚輝煌”。這些就是貴州喀斯特奇景，古語云：“舊聞天下山，半在黔中青；又聞天下泉，半在黔中鳴”。若不能親臨其境，又怎能感受？
貴州是一個多民族省份，大體說來，漢族占總人口的三分之二，少數民族占三分之一。由于高山阻隔，河谷深切，形成了相對封閉的地理環境；自古以來，這里的人民與大自然和諧相伴，卻與外界少有交通，各自沿著自身的歷史文化軌跡，獨立而平等地共同生活在這個山國的土地上，古樸的文化傳統和生活習慣完整的保存下來，由于特殊的地理和歷史原因，民族與民族、村寨與村寨之間，在生活方式、風俗習慣和宗教信仰方面有許多不同，出現一座座風格個異的‘文化孤島’，在每座孤島中，都隱藏著豐厚而博大的心靈世界，蘊涵著千百年的歷史隱秘和鮮為人知的故事；天龍屯堡正是這千島中獨具特色的一個，屯堡人在自己狹小的天地里，按固有的方式和傳統與世無爭的生活著，六百年歲月滄桑，他們鄉音不改，服飾依舊，緊緊地凝固在了六百年前。“粗石壁壘，細木雕堂、武勇亦文嫻，知是戍邊后裔；明飾承先、軍儺繼古、俗敦猶禮樸、了然屯墾遺風”。
放眼貴州，這一座座‘文化孤島’在這片神奇的土地上組成了‘文化千島’的大千世界，也形成了貴州旅游多姿多彩的形象特點，稱其為“多彩貴州”實在是名至實歸。親愛的朋友，熱情淳樸的貴州人民正舉起飄香的美酒，唱響動聽的迎賓曲迎接您的到來！
貴州景點導游詞篇五
大家好!今天我們將要游覽的風景點是黃果樹瀑布。
黃果樹瀑布是中國第一在瀑布，也是世界上慕名的大瀑布之一。1982年11月，經中華人民共和國國務院審定，黃果樹瀑布已被列為國家重點風景名勝區。
黃果樹瀑布距省城貴陽市137公里，位于貴州省西部鎮寧縣和關嶺縣接壤處的打邦河支流的白水河上。從貴陽乘車到黃果樹，約需一個半小時左右時間。
現在我們進入黃果樹瀑布景區大門，沿著石階我們可以來到景區的第一個景點——盆景園，黃果樹盆景園是貴州黃果樹瀑布景區里新近開發的，又一處景觀。它距離黃果樹賓館僅只500米，占地40畝，園內展示著各種姿態各異的珍奇盆景一共3000多盆，在園中各處爭奇斗艷，競吐芬芳。盆景園地處貴州西部低洼地帶，海拔較低，終年無霜，極適宜亞熱帶植物生長。這里隨處可見仙人掌、黃桷蘭、白玉蘭等多肉植物及其它喜溫灌木喬木。除此之外，在南方植物園里常見的欒樹、米蘭等，也已在此安家。盆景園里一年四季枝繁葉茂、花團繁簇。當游人嘆服于大瀑充的雄姿，領略了天星景區奇山秀水巧連天的旖旎神韻后，沿著綠蔭步入盆景園，猶如大餐后的一杯香茗、一道果品、一曲輕柔的慢板，可以使意象信息的載的心靈陡然松弛下來，園中花木為你帶來的了淡雅的情趣和格調迥異的美感享受。
黃果樹大瀑布已經到了，你們看，這就是早已聞名遐邇的中國第一大瀑布。
黃果樹瀑布高68米，加上瀑上瀑6米，總高74米，寬81米，夏秋洪水暴漲，瀑布如黃河倒傾，峭壁震顫，谷底轟雷，十里開外，也能聽到它的咆哮;由于水流的強大沖擊力，濺起的水霧可彌漫數百米以上，使坐落在瀑布左側崖頂上的寨子和街市常常被濺起的水霧所籠罩。游人謂之“銀雨灑金街”。冬春水小，瀑布便分成三五綹從岸頂上掛下來，遠遠望去，那潔白的水簾飄然而下，揚揚灑灑，如綢緞飄舞，如仙袂飄舉，如淑女浣紗。
數百年來，黃果樹瀑布的雄姿一直為許多文人學者所驚嘆。清代貴州著名書法家、“頤和園”三字的題額者嚴寅亮在“望水亭”題寫的對聯：“白水如棉，不用弓彈花自散。紅霞似錦，何需梭織天生成”，更是形象而生動地概括了黃果樹瀑布的壯麗景色。
現在，我們來到了瀑布跌落處---犀牛潭。此潭乃因傳說有神犀潛藏水底而得名。有沒有神犀，誰也沒有見過，但潭水的神秘幽深，至今依然，任何人駐足潭邊，都會浮想聯篇。若是晴天的上午10時或下午4時左右，由于陽光的折射，你還可以透過瀑布沖擊時濺起的雨霧，看到從深潭中升起的七色彩虹，使你頓生雄姿蓋世，艷麗昭天之感。
這個瀑布為什么起名叫黃果樹瀑布，而不叫其他別的什么瀑布呢?據民間傳說，是因為瀑布邊上有棵高大的黃桷樹，按當地的口音，“桷”與“果”讀音相同，所以人們就習慣稱之為黃果樹，這是一種說法。還有一種說法，傳說很久以前瀑布附近的農民都喜歡種黃果，瀑布邊上就有一大片黃果園，因此就把這個瀑布稱之為黃果樹瀑布了。
與世界上其他著名的大瀑布相比，黃果樹大瀑布雖然沒有非洲維多利亞大瀑布、北美洲尼亞加拉大瀑布、委內瑞拉安赫爾大瀑布那般寬闊、高深和雄偉，但是，黃果樹大瀑布自有它奇特之處，它是世界上處在喀斯特地區最在瀑布，也是最壯觀的瀑布。這個大瀑布就像是一塊奇異的磁石，在它的地面、地下、水上、水中還吸附著一連串豐姿綽約的景致。其中最神奇的一處，就是隱藏在大瀑布半腰的崖廊洞穴，由于洞外藤蘿攀附，水掛珠簾，故曰“水簾洞”。這是世界上其它大瀑布所沒有的奇特景觀。
女士們、先生們，“水簾洞”已經到了，這個水簾洞全長134米，它由6個洞窗、3個股洞泉和6個通道所組成。根據中國神話故事改編的大型電視連續劇《西游記》中水簾洞一場戲，就是這里拍攝。
這是第一洞窗，它的位置最低，離犀牛潭水面僅40米，但洞窗則最寬大，有十幾米寬，位置在第一、二個瀑布中間，大水時兩個瀑布就連成水簾，將洞窗全部封住;水小時則次第拉開，從幾米到十幾米不等，閔像可以隨意開合的窗簾。
這是第二洞窗，它離第一洞窗僅4米左右。這是一個靜謐的世界，號稱水晶宮。它是水簾洞的心臟部分，長11米，高9米，寬3米。路旁有一股泉水，清澈明凈，水長年保持在一個水位。洞頂懸掛著許多鐘乳石，在麥稈狀鐘乳石上還有名貴的卷曲石。洞壁上還懸著數不清的石幔、石簾。
這是第三洞窗，它向外突出，很像陽臺。這個洞窗有1米高，3米長，外面圍有護欄，游人站在護欄后面可以伸手摸到瀑布，所以人們把這里稱之為“摸瀑臺”。
女士們、先生們，現在我們要游覽的景觀是犀牛潭峽谷景觀。你們看，從犀牛腰往下，是一道一道相連的跌水，依次是犀牛潭、三道灘、馬蹄灘、油魚井等等。在這一連串灘潭中，為首的自然是犀牛潭，它深17.7米，經常為濺珠覆蓋，霧珠淹沒。只要有陽光，瀑布濺珠上經常掛著七彩繽紛的彩虹，隨人移動，變幻莫測。黃果樹瀑布為什么會這樣呢?這是因為黃果樹瀑布地處喀斯特地區，是由水流的侵蝕作用造成的。當溯源侵蝕裂點到達上游時，河水沿著喀斯特裂隙沖刷、溶蝕、沖蝕、磨蝕，管道逐漸擴大，形成落不洞及地下河;當地表河注入落水洞后水量的比例逐漸增大，就形成了喀斯特地區特有的襲奪，在明流注入落水洞處，就形成落水洞式瀑布。隨著水流沖蝕及策略崩塌作用不斷加劇，暗河洞穴越來越大，于是沿地表干谷發育了成串分布的豎井及天窗，它們不斷擴大，歸并，垮塌，就造成了現今雄偉壯觀的黃果樹大瀑布和瀑布下游深切險峻的峽谷。
當我們走出水簾洞，我們就到了這個水上吊橋，在水面上筑這個吊橋，供游人在橋上行走，俯視滔滔龍門之水，耳聞轟轟水流之聲，走過吊橋，我們可以看到，古代杰出的地理學家徐霞客路過此地，留下的詩詞，還有徐霞客的雕像，看完徐霞客的雕像，沿著石梯往上走，我們還可以看到大瀑布的壯麗景象，聽到瀑布的聲音。走完石梯，我們也就來到了黃果樹大瀑布景區的出口，也就代表我們這次的黃果樹大瀑布之行，到這里劃上了一個完美的句號，黃果樹大瀑布歡迎大家下次再來。
貴州景點導游詞篇六
各位親愛的團友，大家從遠方來到具有“黔之腹，滇之喉”的安順，來到以典型的巖溶風光和宗教人文竟觀相結合的龍宮風景地區。我們真的是萬分的高興，內心里充滿激動和歡喜。
我想大家已經參觀了宏偉壯觀的玲瓏秀美的天星橋竟區和黃果樹大瀑布。那么接下來我們將主要參觀的是龍宮風景區，今天我們要參觀的是龍宮的地下宮殿有840米的水程，僅是龍宮的第一部分。
安順龍宮國家級風景區，是一個以典型宗教人文和巖溶風光的景觀相結合的風景名勝區。龍宮主要位于貴州省西部的安順市境里，距離安順市有27公里，與著名的黃果樹大瀑布相距45公里，距離貴陽132公里，屬珠江水系，平均海拔約1000至1400米。
貴州龍宮景區以水溶洞、旱溶洞和洞穴瀑布為主，包括秀麗的田園山寨，粗獷雄偉的山野峰巒，嶙峋古怪、翠竹簇擁的石林等多種景觀，風景資源豐富，類型繁多，景觀奇特，集山、溪、水、林、洞、瀑、湖、石于一體，實屬罕見。龍宮景區屬疊系喀斯特巖溶地貌，形成于3龍宮景區屬亞熱帶季風濕潤氣候，主要特點是四季分明，冬無嚴寒、夏無酷暑，一年平均氣溫為14.6℃，氣候十分溫和。整個景區的山巒起伏，溪流環繞，自然環境質樸清新，大氣的水體未受污染。貴州龍宮中心景區，景點豐富，內容齊全，是整個風景區之精華。這里既有千姿百態的喀斯特地貌，巍峨壯觀的懸崖峭壁和嶙峋崢嶸的石林，又有豐富多彩的少數民族風情和恬靜淡雅的田園風光。同時有被游人稱作中國"三最"的奇特景觀資源，第一最，龍門飛瀑屬洞中瀑布最大;第二最，地下暗河最長，全長有5000米;第三最，龍宮天池天然輻射量全國最低。地下暗河串聯三十余座山頭，接九十余個暗河溶洞。
各位團友，就讓我們輕輕松松地乘著這條小船去探尋那神秘的龍宮世界吧。龍宮融水洞、旱洞、峽谷、峰林、絕壁、明流、暗河、漩塘、田園風光、民族風情和宗教文化為一體，組成一條神奇的旅游風景線。分為中心景區、漩塘、油菜湖、仙人箐四個著名景區，可謂鬼斧神工天造就，集天地之精華而成。1985年全國園林學專家門來此考察之后，認為龍宮實在是太"絕"了。它絕在什么地方呢?那就是：奇絕、雄絕、秀絕、妙絕。貴州著名書法家張星槎先生為龍宮寫下一副對聯，上聯是"吞石為洞，吐石為花，神工賴水造"，下聯是"聚水成淵，覆水成瀑，勝景依石生"。"絕"字的天機被詩人一語道破。
龍宮的景致不僅絕，而目"神"。這個地方特別能夠激發人類奇特的幻想、想像和聯想的能力。它的神就在于，這里不僅山奇水奇洞奇，而且可以找到龍的蹤跡，體驗龍的神出鬼沒，是感悟中國龍文化的圣地。《西游記》中的花果山、水簾洞、龍王水晶宮，都集中在這里，人們可以在這里一一找到對應的景觀，因此，不能不說它是中國龍的神話傳說的體現。您來到這里，會感覺到似乎脫離了現實生活，進入一個不可思議的神秘世界。
龍宮話龍
我們的龍之旅，就從這座進入龍宮的大牌坊開始。中國人對龍有一種特殊的感情，每逢新春佳節少不了要玩龍燈，端午節要劃龍船，久晴不雨要耍水龍，遇到洪水泛濫則要祭龍王。龍在中國文化習俗中無往而不在，無處不顯靈。不是嗎?清冽碧透的泉水往往有"龍泉"的美稱;深不可測的水潭，大都稱為"龍潭";絕妙的山形一定被稱為"龍脈";華麗的宮殿往往叫做"龍宮"。茶以"龍井茶"為好，食以"龍門宴"為佳，最鋒利的劍謂之"青龍劍"，最名貴的馬謂之"烏龍駒"。許多優美的傳說都和龍王、龍女、龍王三太子、龍宮有關，膾炙人口，千古不衰，難怪人們把講故事叫做"擺龍門陣"。龍是中國的吉樣物，但凡沾上"龍"字的詞，都含有吉樣、喜慶、振奮、騰飛的意思。比如。龍飛鳳舞"、"龍鳳呈樣"、"龍騰虎躍"、"生龍活虎"、"龍吟虎嘯"、"龍游四海"、還有"鯉魚跳龍門"。所以，中國人自認是"龍的傳人"。至高無上的皇帝自稱是"真龍天子"，而把他的子孫叫做"龍子"、"龍孫"。龍在人們的心目中神乎其神，高深莫測。龍的形象，神奇而古怪，它是馬的頭、鹿的角、虎的限、牛的耳、蛇的身、魚的鱗、鷹的爪，真是神氣活現。龍是神物，在人們看來，它有超凡的本領，上天可騰云駕霧，"薄乎天光";下地可入深潭、倒海翻江，有呼風喚雨、驚起雷電的神力。人們或許會問，在自然界中究竟有沒有真的"龍"呢?在距今兩億多年前的侏羅紀，恐龍曾稱霸世界1億多年，而在此之前的三疊紀還有過許許多多的海生龍。不過，至今還沒有找到像中國人傳說中的這種龍。中國人心目中的龍產生于車富奇妙的想像之中，它是許多自然現象如風云雷電、冰霜雨雪、江河湖海、珍禽異獸、各種動物的模糊集合物。它也是中國許多古老民族的圖騰總匯，是中華民族共同心理的體現，同時也是中國傳統社會權力的象征。
水是自然界中一種特殊之物，它既是生命之源，又是萬物之目，蒸發可以升騰上天變成云霧，聚集又可以下沉為雨雪;在地面上可以形成江河湖海，又可以潛入地底，成為陰河暗湖。因此在《說文》中這樣解釋：龍者，能隱能現，能幽能明，能大能小，能升能降。"龍"這個形象其實正是水的形象，所以說："山不在高，有仙則靈，水不在深，有龍則靈。"龍官的神韻就在于水，這是一條神秘的水。它本是一條小小的河流。從山谷中出來。幾次潛入地下，幾次又涌冒出地面，穿過了二十幾座山峰，經過了幾番回旋。這還不夠，它還在地底形成一個巨大的瀑布，吞云吐霧之后，這才滔滔流去。這一切的情景難道不就是龍的神奇身影的再現嗎?現在，就讓我們沿著龍的腳印，去尋找龍的蹤跡吧!
貴州景點導游詞篇七
各位游客朋友：
大家早上哈!歡迎大家參加重慶航旅貴州旅游團隊。我是大家此行導游員木可。預祝大家旅途愉快!
壯美大瀑布多彩貴州風相信有很多人對貴州的了解始于那句“天無三日晴、地無三里平、人無三分銀”的俗語;我想三千八百萬貴州各族人民不會認同，因為它的描述與實際的貴州截然相反，“晚上下雨白天晴、公路同鄉處處平、人逢節日遍身銀”才是真正的貴州。占盡天時、地利、人和，實乃“中國之寶貝”。根據“貴州”二字寫法，乃‘中、一、貝、州’，即‘中國的一個寶貝之州’，一語道破貴州的奇特與珍貴。貴州究竟是一個什么樣的寶貝呢?它是天、地、人三者完美結合、和諧相伴的一個大寶貝，是自然與人類文化的一片凈土。貴州的“天”—潔凈、濕潤、氣候宜人;貴州的“地”—由變化萬千的喀斯特奇觀構成;貴州的“人”—生活在多種文化環境之中，并且創造出絢爛多姿的文化與文明。貴州位于北緯24〃37′到29″13′之間，屬亞熱帶季風性濕潤氣候，降水豐富、氣溫變化小、冬暖夏涼。在地球氣候變得越來越惡劣的今天，世界上的許多地方，人們飽受炎熱的煎熬、干旱的折磨、洪澇的危害、沙塵暴的襲擊;自然災害正在大范圍地侵蝕人類的家園，可是在貴州這塊寶地上，它的天仍然是四季如春、三晴兩雨、空氣清新、氣候宜人，儼然一個難得的大空調。得天獨厚的自然氣候環境，造就了貴州種類繁多、覆蓋豐厚的綠色植被，演繹出“山山張家界、處處九寨溝”神奇畫卷，由此得到‘公園省’、‘空調省’的美譽，這正是貴州動人魅力之所在。明初劉伯溫曾經預言：“五百年后看，云貴賽江南。”云貴以什么來取勝江南呢?劉伯溫又說：“江南千條水，云貴萬重山。”貴州風光的集中表現就是那莽莽大山了。貴州屬高原山地，山地和丘陵占據境內地土面積的95.2%，素有‘八山一水一分田’之說。到過云南的人,也許聽說過它的“十八怪”;這次去貴州旅游，貴州也有八怪
第一怪：石片當瓦蓋
貴州的石頭很特別，層次清楚，能剝離出幾厘米厚的石片兒，用這些石片兒代替傳統的燒結瓦，雖面積不是太統一和整齊，但免去了燒制的耗費，且比瓦片結實耐用，何樂而不為?
第二怪：老太太上山比車快
貴州的山很多，所以路也艱難，盤山公路在山上繞了一圈兒又一圈兒，即使再快的汽車，沿著盤山公路上山，也要一環一環的繞上去，路程自然是人們行走小徑的幾十倍，因而，等汽車繞上去了，即便是腳慢的老太太，也早提前到達了啊!
第三怪：半邊房屋依山蓋
安順龍宮景區就有許多依山而建的房屋，借用山體作為后沿墻，巧借地勢，也省去了一面墻的石料，據老百姓講，這樣建屋還有冬暖夏涼的優勢呢!
第四怪：山包兒獨立在
貴州的山，尤其在黔西南、黔南等地，貴州的山都是獨立突兀的，只有山腳下是相互連在一起的，遠不象云南的山巒，連接起來是同一個山脊那樣綿延起伏、峰巒疊翠，這可能就是山包兒獨立在的所在吧?
第五怪：房頂上種菜
這并非普遍現象，而是一種特殊的方式，就是條件好的居民在建造房子時，往往用水泥加固房頂，然后留有女兒墻，在女兒墻內鋪上好土，種些常用蔬菜，卻也落得個能不求人就不求人，豐衣足食般的感覺!
貴州景點導游詞篇八
西江千戶苗寨是全世界最大的苗寨。被中外人類學家和民俗學者認為是保存苗族“原始生態”文化比較完整的地方。
西江苗族的歷史非常悠久，可以追溯到公元前559年的蚩尤部落。據說西江苗族是蚩尤第三個兒子的后裔。江西苗族遷徙西江之前已經形成了自己的苗族文化體系，到西江后又長期處于政府“管外”(管制之外)的狀況，一直是自己管理自己，因而苗族文化得到很好的保存和發展，再加上交通的不便，統治者欲同化也鞭長莫及。
雷山苗族銀飾以其鮮明的特色在中國苗族銀飾文化中占有極其重要的地位。最有影響的銀飾制作村是雷山縣大溝鄉控拜，該村是中國苗鄉聞名的銀匠村。控拜幾乎全村男人都掌握銀飾制作技術，沿襲了若干代人。這里的銀飾藝人除了滿足本縣的需要外，還走南闖北，云游四鄉以銀飾手藝為生。遠在榕江乃至黔南的一些邊遠縣份，還可以尋到這里銀飾藝人的蹤跡。
最負盛名的中國苗族銀飾是雷山和臺江，兩地的苗族女子節日盛裝的銀冠，銀角和銀鳳雀等頭飾雍容華貴，連小姑娘都頭戴華麗的銀冠。
穿裙最短的是世居深山的雷山橋港苗族女子。6寸長的細褶裙，層層纏繞腰間，使臀圍顯得特別豐滿，內穿青布緊身大襟衣，外穿深紅緞對襟短衣，短裙，前圍腰長及膝部，后圍腰長至腳跟。系織花腰帶，又垂8根花帶于身后，如錦雞羽毛。下著青布緊腿褲，腳穿翹尖繡花鞋，頭綰大髻，戴鳳雀銀釵，身佩各種銀飾。
西江苗族也以鼓作為自己的聯絡工具。“鼓藏節”是西江人敬祭祖宗的盛大節日，是苗族人民文化和精神的最高體現。據說西江苗族的祖先是豬年遷到西江的，豬年至豬年恰合一個小甲子(20xx年)。20xx年一次鼓藏節也就約定俗成。西江鼓藏節是一個規矩嚴格、習俗繁多的節日。殺豬那天要聽“鼓藏頭”家凌晨五點以前殺叫的聲音以后，四邊人才能動手。鼓藏節到來的頭兩年，規定第一年(豬年)為起鼓(引鼓)，要跳蘆笙至少七天，最多九天。跳蘆笙首先由“鼓藏頭”家的姑娘先起頭跳兩圈，其余村寨的男女才能進場去載歌載舞。