在總結心得體會的過程中,我可以系統(tǒng)化地整理和梳理自己的思路和經(jīng)驗。以下范文中的思考和觀點或許與我們的經(jīng)歷不同,但它們都值得我們去借鑒和思考,為自己的成長提供一些新的視角。
清明的閱讀心得(通用20篇)篇一
1.本文作者描繪了_____________、_____________、田野、花木、亭臺、野鴿、野兔等景物,寫出了初冬的特有美。
“_____________”來襯托大樹在初冬時的寧靜、從容、安詳。
__________________________。
5.作者為什么喜歡初冬?談談你的理解。
清明的閱讀心得(通用20篇)篇二
四月_日是一年一度的清明節(jié),也是我國人民祭奠祖先、緬懷先烈的節(jié)日。為了紀念這個有著深遠意義的日子,我們鋼城小學全體少先隊員,胸前佩戴著鮮艷的紅領巾,手里拿著自己親手做的小白花,排著整齊的隊伍,帶著對烈士的無比敬意到烈士陵園祭拜先烈。
走進烈士陵園大門,首先映入眼簾的是一座用石頭砌成的高大的人民英雄紀念碑,上面刻著:革命英雄永垂不朽。望著紀念碑,我不禁對烈士們肅然起敬。
儀式開始了,首先是少先隊員代表講話,我一邊專心地聽,一邊凝視著紀念碑,我的眼前仿佛出現(xiàn)了許許多多的革命烈士,他們正在戰(zhàn)場上英勇地和敵人戰(zhàn)斗,一位護旗的戰(zhàn)士倒下了,另一名戰(zhàn)士馬上接過紅旗,他們就這樣前仆后繼,直到最后把鮮艷的五星紅旗插上了敵人陣地的主峰。我在心里默默地對烈士們說:謝謝你們,你們?yōu)樾轮袊某闪I出了寶貴的生命,你們用獻血和生命才換來了我們今天的幸福生活,我們少先隊員是永遠不會忘記你們的。你們的鮮血不會白流,我們一定不會辜負你們的期望,長大后好好建設祖國,將祖國的科技推向世界的峰,為所有人民造福。你們雖然犧牲了,但你們的精神卻永遠長存,我們會繼承你們的光榮傳統(tǒng)。
接下來是同學們?yōu)榱沂烤传I小白花。我肅立在丁守華烈士的墓碑前,心里久久難以平靜。我把自己折的小白花恭恭敬敬獻給了他,并在心里對他說:如果沒有你和你的戰(zhàn)友們的拋頭顱、灑熱血,今天的旗幟就不會這樣鮮紅,我們就不會這么幸福,你是我學習的榜樣,我一定會像你一樣勇敢,像你一樣熱愛自己的祖國。然后,我向這位烈士敬了一個十分標準的隊禮。
敬獻小白花儀式后,我們又去參觀革命烈士紀念館,那里記錄著解放安陽的經(jīng)過和在戰(zhàn)爭期間先烈用過的物品。
通過這次活動,我進一步明白了:我們現(xiàn)在的幸福生活來之不易。當我們背著書包去上學的時候,請不要忘記這些可敬的烈士們。每位少先隊員都應該珍惜現(xiàn)在的美好時光,努力學好各門知識,為祖國的繁榮和昌盛出一份力!
清明的閱讀心得(通用20篇)篇三
又是一個四月,又是一個緬懷先烈的日子。我們懷著崇敬的心情來到先烈紀念碑前,祭奠長眠在這里的先烈的英靈。站在烈士碑前,我們心潮起伏,思緒萬千。革命先烈們有的為了民族獨立和國家尊嚴獻出了寶貴的生命;有的為了徹底埋葬舊世界,建立社會主義新中國個前赴后繼,英勇作戰(zhàn),拋頭顱、灑熱血;也有的在和平建設時期,為了祖國的繁榮富強而獻出了青春和熱血。
此次活動讓我們紀念了先烈們,弘揚了五四精神,繼承和發(fā)揚了革命傳統(tǒng),立志干好本職工作。作為新時代的有志青年我們不應該滿足于現(xiàn)狀,要有危機感,要有把工作做到最好的信念,不斷地學習、進取,充實自己的生活。正如我們的熊文斌書記所說的,我們必須要先成人再成才,如果有德有才,那我們是人才;如果無德有才,那我們是一個危險品;如果我們有德無才,那我們是庸才,如果是無德無才,那我們可能是個炸藥包。聽了熊文斌書記的講話,我們應該都會更加注意自己的行為,更好的開展后面的生活工作。從我自身的角度思考,我認為要從幾個方面努力:
一是要勤奮學習。學習是人生永恒的主題,要把學習作為一種責任、一種追求、一種境界,孜孜不倦的學習,不斷進取。要不斷的拓展知識面,博學兼收,既要向書本學習,也要向領導和同志們學習,向先進經(jīng)驗學習,取長補短,努力提高綜合素質。
二是要愛崗敬業(yè)。從大的方面講,就是忠于黨、忠于祖國、忠于社會主義事業(yè)。具體到日常工作中來說,就是要忠于職守。做到“在崗一日,敬業(yè)一天”,在其位,謀其政,履其職,擔其責。要默默無聞、任勞任怨、無私奉獻,甘當一顆永不生繡的螺絲釘,擰在哪里就在哪里發(fā)光。
三是要開拓創(chuàng)新。要著眼實際,放眼未來,要在實踐中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中發(fā)展。面對日新月異的挑戰(zhàn),必須敢于以開闊的視野、寬廣的眼界、開放的胸懷,認識問題、分析問題、研究問題、解決問題,要緊跟時代的步伐,開辟新途徑、探索新方法、總結新經(jīng)驗,創(chuàng)造性地開展各項工作。
清明的閱讀心得(通用20篇)篇四
“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂!清明時節(jié),家家戶戶都在忙著,祭奠逝去的親人,英烈,可我,卻度過了一個不一樣的清明節(jié)。
按照我們地區(qū)的習俗,掃墓時在農(nóng)歷八月五日,但清明這天要包一種餅,叫做清明粿,碧綠碧綠的,我們先要到田里在一些艾草,小巧玲瓏,綠色的葉子上開著幾顆黃色的小花,陽光向大地噴出了一個個火球,我們在田里汗流浹背,不敢抬起頭,轉眼間,已經(jīng)摘了滿滿的艾草,接下來就是要將艾草加入糯米中,這可不是個容易活,要到商店里,把兩樣東西放到機器里攪拌,就會有碧綠的液體流出,干的時候就是面粉了。
我們還要買一些紅豆和花生,煮熟之后就是餡了,那味道......好了,開始包清明粿,先拿一點出來,壓平再把餡包進去,想包餃子一樣,可看似簡單,我在實踐的時候就遇到了種種困難,不然就是餡太多包不進去,不然就是奇形怪狀,在我狼狽的包完幾個時,呀!我一照鏡子,這哪里是我啊,大花貓啊!!后來我向姑媽討教經(jīng)驗,之后越來越來好,我還玩起了新招式,“小周牌小丸子”“無餡餅”......要放進去蒸了,我懷著激動的心情,不一會,熱氣就冒了上來,出鍋了,哇!餅在碧綠的芭蕉葉襯托下格外漂亮,我有迫不及待咬了一口,香啊!各種細膩的美味在我的口中潤滑!
接下來就是今天的重頭戲了,去看油菜花,本來我以為油菜花有什么?可以進院子里,我一驚,被那份壯觀給嚇到了,大片大片的,從上向下看,金黃,和碧綠層次分明,大地好似已被它鋪滿,油彩漫過我的頭,我只能在其中摸索著!
清明時節(jié)不一定是悲傷地,好開心啊!
清明的閱讀心得(通用20篇)篇五
(2)因為清明節(jié)本來就容易勾起出門在外的人的思歸之念,出門在外的人又會憶起逝去的親人,而今又是春雨綿綿,更增添了旅途的愁苦和艱辛,所以行人才會“欲斷魂”。
(3)哪里有酒店。牧童以“遙指杏花村”的行動作了答復。
清明的閱讀心得(通用20篇)篇六
1、芳名垂青史;勛業(yè)昭國光。
2、春風重拂地;佳節(jié)倍思親。
3、淘井黃州俗;分煙漢殿春。
4、煙景催槐葉;風期數(shù)楝花。
5、翠竹標亮節(jié);紅梅頌高風。
6、痛心傷永逝;揮淚憶深情。
7、先烈功垂千古;英名留傳萬年。
8、英雄萬民尊敬;烈士百世流芳。
9、燕子來時春社;梨花落后清明。
10、山清水秀風光好;月明星稀祭掃多。
清明的閱讀心得(通用20篇)篇七
33、渲染了陰冷悲涼的氣氛,襯托望龍的父親得知自己病情后的復雜心情。
34、望龍的父親為兒子優(yōu)異的學校感到欣慰,又為自己即將永別兒子而痛苦悲傷。
35、張老師是一位工作認真負責,關心學生前途,但過分重視應試教育而漠視人倫親情的老師。
36、不能這樣改。(1)望龍還處在喪父的悲痛之中,焉能考好?(2)試卷上留下空白,意味著學生對待親情人倫上的空白,對我國畸形的育人觀(或“應試教育”)是一個有力的諷刺。
清明的閱讀心得(通用20篇)篇八
在我國的傳統(tǒng)文化中,清明節(jié)是祭掃陵墓、緬懷故人的節(jié)日。
總之,一句話——他們生的偉大,死的光榮。我熱愛他們,我贊揚他們,我崇敬他們。他們?yōu)榱烁锩氖聵I(yè),拋頭顱灑熱血,在帝國主義列強的殘暴折磨中,他們沒有透露半點消息,寧愿死也要守住黨的秘密,他們寧愿做光榮犧牲英雄,也不愿做茍且偷生的叛徒,這就是我們中國烈士的特點,我也因此對他們產(chǎn)生了無限的敬佩,無限的感慨,我也要因此而贊揚他們,他們是我們中國人民的感謝者,他們是神圣的,沒有人能取代他們。在我的眼里,他們是光明的象征,他們是戰(zhàn)勝一切的力量。只要想著這些革命先烈,我就會覺得自己是多么的美好,在這個富裕的社會主義國家中,我是多么的美滿和幸福,而在那個艱苦的斗爭社會中,哪有如此美好的生活。
清明的閱讀心得(通用20篇)篇九
清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。
宋黃庭堅。
佳節(jié)清明桃李笑,野田荒垅只生愁。
雷驚天地龍蛇螫,雨足郊原草木柔。
人乞祭余驕妾婦,士甘焚死不公侯。
賢愚千載知誰是,滿眼蓬蒿共一丘。
宋王禹。
無花無酒過清明,興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火,曉窗分與讀書燈。
萬寬。
滿城風絮一層紗,寂寂青山不見家。
料得百年身作土,人間孤月映梨花。
5、《朝中措》。
宋張炎。
翻被梨花冷看,人生苦戀天涯。
燕簾鶯戶,云窗霧閣,酒醒啼鴉。
折得一枝楊柳,歸來插向誰家。
6、《青門引》。
宋張先。
乍暖還輕冷,風雨晚來方定。
庭軒寂寞近清明,殘花中酒,又是去年病。
樓頭畫角風吹醒,入夜重門靜。
那堪更被明月,隔墻送過秋千影。
7、《清明夜》。
唐白居易。
好風朧月清明夜,碧砌紅軒刺史家。
獨繞回廊行復歇,遙聽弦管暗看花。
唐顧非熊。
明時帝里遇清明,還逐游人出禁城。
九陌芳菲鶯自囀,萬家車馬兩初晴。
9、《蘇堤清明即事》。
宋吳惟信。
梨花風起正清明,游子尋春半春城。
日暮笙歌收拾去,萬株楊柳屬流鶯。
明陳子龍。
江南煙雨畫屏中,半鏡斜窗弄小紅。
燕子不來樓閣回,柳絲今日向東風。
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清明的閱讀心得(通用20篇)篇十
《清明上河圖》描繪了北宋汴河兩岸的景物和清明節(jié)這一天人們的生活場景,內容繁而不雜,場面多而不亂,無論狀物寫人,都合情合理。
畫卷以蕭疏的郊外為開端,一片春風和煦的田園景色。農(nóng)夫在田間耕作,兩個商販趕著馱炭的驢群姍姍而來,一列行旅,有車騎仆從,正匆匆向城里進發(fā),轎頂上插滿了楊柳,一看就知是城里富貴人家掃墓而來。作者在此巧妙地交代了時間、風俗,展開了序幕。
畫面漸進,路邊酒肆、茶攤漸多起來,汴河也繁忙起來。沿河有許多糧倉,靠岸的船只,搭著跑板在卸貨。滿載貨物的船只吃水很深,水面幾乎接近船幫,而卸完貨的船只,則吃水較淺。河心一艘大船,尾部有八名船夫合力搖槳:河對岸,五名纖夫在拉著船艱難前行。
畫卷再展,一片宏偉木質拱橋宛如飛虹,橫跨河面,以拱橋為中心形成了全圖的高潮。一艘大船逆流而上,將要過橋,它高高的桅桿卻被橋頭擋住了。船上的人有的七手八腳忙著收桿,有的奮力劃槳,有的用蒿竿撐住橋洞頂端。橋上岸邊擠滿了熱心觀眾,幫著出主意。橋的另一邊又有一只船迎面駛來,船夫們都站在船尾焦急張望,為雙方能否順利過橋捏一把汗。圍繞這一緊急事件,作者遠近照應,將這一復雜場面處理得合理有序又扣人心弦。
橋上車水馬龍,人聲鼎沸,熱鬧非凡。兩岸擠滿攤販,店鋪林立,百業(yè)興旺。兩商販在街心爭奪顧客,而那位顧客則左顧右盼,身子朝右,頭卻向左望,不知所從。橋上一官員騎馬過橋與一小轎相遇,雙方奴仆各不相讓,旁邊有人在看熱鬧。橋上下來一輛驢車,載滿貨物的車子慣性下沖,車夫彎腰拱背,奮力抵住:而驢子則松了一把力,搖頭晃腦,漫不經(jīng)心,纜繩也晃悠著,觀者注意到此,多會心一笑。臨河的茶肆中,茶客們或房間閑談,或臨窗眺望,好不閑適。
畫的前頭是巍峨的'城門橫斷畫面,這在繪畫創(chuàng)作中是很忌諱的,安排不當就會使畫面出現(xiàn)割裂。但見城門前后左右廣植樹木,使高大的城門不顯單調,最妙的是用正在進城的駱駝商隊銜接城內外,過渡自然。進城后,畫面節(jié)奏放緩,城內道路縱橫交叉,沿街店鋪鱗次櫛比,人物舉止從容舒緩,或結伴而行,或揖讓為禮,有官紳士兵、和尚乞丐、說書賣藝人城里有官府宅第,有酒樓當鋪,鋪面上的招牌顯示出各行各業(yè):香、孫羊店等,一派繁榮有序的都市景象!
《清明上河圖》運用中國傳統(tǒng)散點透視法,將幾十里風光人情盡收卷中。遠近人物,幾筆勾勒就神情兼具,大有城樓房屋,小見鋪內刀剪,無不刻畫清晰,而又不給人比例失調之感,如此頭緒眾多、人物繁雜而無一處敗筆,真可讓人嘆為觀止!
這幅生動地記錄了中國12世紀城市生活風貌的風俗畫,在我國乃至世界繪畫史上都是獨一無二的,堪稱中國繪畫的驕傲。
(選自《讀懂中國》,有刪改)。
13.下面有關《清明上河圖》的說法,不符合文意的一項是(3分)。
a.通過描繪城里富貴人家掃墓歸來的情景,巧妙地交代了時間和當?shù)氐娘L俗習慣。
b.畫中巍峨的城樓以及城門內外的繁華熱鬧的景象,構成了整幅畫的最高潮部分。
c.畫中景物,大到城樓,小到刀剪,都刻畫得精細清晰,比例協(xié)調,無一處敗筆。
d.用散點透視法,將幾十里風光人情盡收畫卷,形象展現(xiàn)了北宋的生活風貌。
14.作者是按怎樣的順序介紹《清明上河圖》紛繁豐富的內容的?為什么這樣寫?(4分)。
參考答案:
13.b(高潮是橋的那一部分)。
14.作者是按照畫面展開的順序來介紹《清明上河圖》的。這樣介紹條理清楚,能夠清晰全面的再現(xiàn)《清明上河圖》的畫面內容,宛若圖畫就在眼前。
清明的閱讀心得(通用20篇)篇十一
清明例行掃墓。掃墓照理是悲哀的事。所以古人說:“鴉啼雀噪昏喬木,清明寒食誰家哭。”又說:“佳節(jié)清明桃李笑,野田荒冢只生愁。”然而在我幼時,清明掃墓是一件無上的樂事。人們借佛游春,我們是“借墓游春”。
清明三天,我們每天都去上墳。第一天,寒食,下午上“楊莊墳”。楊莊墳離鎮(zhèn)五六里路,水路不通,必須步行。老幼都不去,我七八歲就參加。茂生大伯挑了一擔祭品走在前面,大家跟他走,一路上采桃花,偷新蠶豆,不亦樂乎。到了墳上,大家息足,茂生大伯到附近農(nóng)家去,借一只桌子和兩只條凳來,于是陳設祭品,依次跪拜。拜過之后,自由玩耍。有的吃甜麥塌餅,有的吃粽子,有的拔蠶豆梗來作笛子。蠶豆梗是方形的,在上面摘幾個洞,作為笛孔。然后再摘一段豌豆梗來,裝在這笛的一端,笛便做成。指按笛孔,口吹豌豆梗,發(fā)音竟也悠揚可聽。可惜這種笛壽命不長。拿回家里,第二天就枯干,吹不響了。祭掃完畢,茂生大伯去還桌子凳子,照例送兩個甜麥塌餅和一串粽子,作為酬謝。然后諸人一同在夕陽中回去。楊莊墳上只有一株大松樹,臨著一個池塘。父親說這叫做“美人照鏡”。現(xiàn)在,幾十年不去,不知美人是否還在照鏡。閉上眼睛,情景宛在目前。
正清明那天,上“大家墳”。這就是去上同族公共的祖墳。墳共有五六處,須用兩只船,整整上一天。同族共有五家,輪流作主。白天上墳,晚上吃上墳酒。這筆費用由祭田開銷。祖宗們心計長,恐怕子孫不肖,上不起墳,叫他們變成餓鬼。因此特置幾畝祭田,租給農(nóng)民。輪到誰家主持上墳,由誰家收租。雇船辦酒之外,費用總有余裕。因此大家高興作主。而小孩子尤其高興,因為可以整天在鄉(xiāng)下游玩,在草地上吃午飯。船里燒出來的飯萊,滋味特別好。因為,據(jù)老人們說,家里有灶君菩薩,把飯菜的好滋味先嘗了去;而船里沒有灶君菩薩,所以船里燒出來的飯菜滋味特別好。孩子們還有一件樂事,是搶雞蛋吃。每到一個墳上,除對祖宗的一桌祭品以外,必定還有一只小匾,內設小魚、小肉、雞蛋,酒和香燭,是請土地爺爺吃的,叫做拜墳墓土地。孩子們中,誰先向墳墓土地叩頭,誰先搶得雞蛋。我難得搶到,覺得這雞蛋的確比平常的好吃。
第三天上“私房墳”。我家的私房墳,又稱為旗桿墳。去上的就是我們一家人,父母和我們姐弟數(shù)人。吃了早中飯,雇一只客船,慢吞吞地蕩去。水路五六里,不久就到。祭掃期間,附近三竺庵里的和尚來問訊,送我們些春筍。我們也到這庵里去玩,看見竹林很大,身入其中,不見天日。我們終年住在那市井塵囂中的低小狹窄的百年老屋里,一朝來到鄉(xiāng)村田野,感覺異常新鮮,心情特別快適,好似遨游五湖四海。因此我們把清明掃墓當作無上的樂事。
1、作者說清明掃墓是一件“無上的樂事”。請你概括上“大家墳”那天孩子們的兩件“樂事”。
(1)_________________________________________。
(2)_________________________________________。
2、文章主要敘述了家人掃墓的`情形,但是有些筆墨也介紹了醇厚的民風。請你摘抄一個可以表示這一內容的句子____________________________________。
3、“我難得搶到,覺得這雞蛋的確比平常的好吃。”這雞蛋味道真的比平時好吃嗎?說說你的理解。
_________________________________________。
4、作者敘述的語言簡練而富含韻味。請仿照下面的示例寫一段話,運用聯(lián)想和想象描摹文中的一個場景。(不少于60字)。
示例:文中上墳路上的情景令人難忘。一行人快樂地走在鄉(xiāng)間小路上,一位長者挑著一擔祭品走在最前面,一個七八歲的孩童則在隊伍中跑進跑出。一會兒到桃樹下折一枝桃花,一會兒又鉆進蠶豆地里捧出一把鮮嫩的蠶豆夾,活潑歡愉的模樣逗得大家不時發(fā)出陣陣笑聲。文中的情景令人難忘。
_________________________________________。
5、“一株大松樹,臨著一個池塘”,于是有了一個美麗的名字叫做“美人照鏡”。我們民族文化中有很多這樣富含韻味的景物名稱,請你寫出一個并作簡略介紹。
_________________________________________。
1、吃船里燒出的飯菜;搶雞蛋吃(任選兩個內容,大意對即可。)。
2、示例1:到了墳上,大家息足,茂生大伯到附近農(nóng)家去,借一只桌子和兩只條凳來。(或祭掃完畢,茂生大伯去還桌子凳子,照例送兩個甜麥塌餅和一串粽子,作為酬謝。
示例2:附近三竺庵里的和尚來問訊,送我們些春筍。(意對即可)。
3、示例:這個雞蛋和平時的并無差別,但是因為這時候孩子們快樂開心,所以覺得比平時好吃。(言之成理即可。)。
4、“略”。(內容參照示例,符合要求即可。)。
5、略。(大致符合要求即可。)。
清明的閱讀心得(通用20篇)篇十二
冬至這天特別陰冷,太陽在中午時分勉強露了一下臉,如同病人應酬時擠出的苦笑。就在這天,望龍的父母跌入了悲喜交集的泥淖。望龍的父親被確診為肝癌,而且是晚期,而望龍在省中學生奧數(shù)競賽中獲獎,而且是一等獎。透心的悲涼與由衷的喜悅如冰炭同爐,如火燒水澆。
手術前,望龍的父親斜躺在病床上,帶著與家人訣別的莊嚴沉重,召集至親好友商量交待有關事宜。提起兒子,望龍父親的眼中閃出了神采。兒子望龍正在一所寄宿制的省屬重點中學讀高三,學習成績在班上名列前茅。望龍的媽媽、舅舅、叔叔幾乎一致主張,這件事要瞞住望龍。孩子明年就要參加高考,扒扒算算只有六個月了,不能有一絲一毫影響孩子的學習。每周日一如既往地由望龍的媽媽送飯送菜。望龍的媽媽要高高興興,不能露出一絲破綻。孩子放假,就說爸爸出差了。總之,要瞞得嚴嚴實實,瞞得滴水不漏。
望龍的父親雖然沒有下不了手術臺,但發(fā)現(xiàn)已經(jīng)大面積擴散了。醫(yī)生預言只有三五個月。在醫(yī)院住到年根歲底,還是回了家。實際上只放了十天寒假的望龍?zhí)焯炻耦^做作業(yè),忙得連油瓶倒下來都不扶。望龍的媽媽告訴望龍說爸爸得了甲肝,是傳染病,最好不要接近。一心只忙學習而又十分聽話的望龍只知道爸爸生病了,也沒有在意。開學時,望龍跟爸爸招呼都沒有打,就在媽媽的催促聲中離家返校了。
春天萬物生長,生機蓬勃,望龍的父親卻日薄西山,氣息奄奄。“逃過大冬,逃不過清明”。望龍的父親終于在臨近清明時被無常帶走了。
清明這天也特別陰冷。“好日不現(xiàn)中。”太陽偏偏在中午時分勉勉強強露了下臉,顯得有氣無力。就在這時,望龍的班主任張老師接到了望龍叔叔打來的電話。望龍的叔叔告訴了張老師,望龍的父親因患癌癥,醫(yī)治無效,不幸去世。打算今天下午四點鐘破孝。破孝、火化、下葬等喪儀非兒子不可。這些環(huán)節(jié)本來需要三天,考慮到望龍學習緊張,準備在二十四小時之內完成,特向老師請假二十四小時,明天晚上一準送孩子返校上晚自習。張老師遲遲疑疑吞吞吐吐地說,本來是可以多請兩天假的,可是明天下午安排了語文模擬考試。望龍的叔叔思謀了一下說,那不耽誤考試。望龍的叔叔懇請張老師做一下望龍的思想工作。
張老師隨即到學生宿舍找到了望龍,把他帶到辦公室。張老師首先肯定了望龍的學習態(tài)度和學習成績,接著指出當前這一階段的戰(zhàn)略地位和不可估量的戰(zhàn)略意義。張老師誠懇地說,這個時候,人要排除一切干擾,全身心地沖刺。然后,張老師才告訴望龍父親去世的消息。望龍一愣,頭腦一片空白,奪眶而出的淚水在臉上奔流。稍事停頓后,張老師有情有致地朗誦起“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚”的古訓,有聲有色地評述起司馬遷為了完成《史記》受腐刑之辱而隱忍茍活,克服個人感情的大丈夫氣慨。張老師補充說,生老病死是自然規(guī)律,有生必有死,不足為怪。張老師希望望龍節(jié)哀順變。張老師不希望望龍沉溺于悲痛之中,從而對不起自己,辜負家長和學校的厚望。
望龍?zhí)みM家門,看見穿好老衣放在鋪上的父親,放聲大哭。望龍的外公外婆、舅舅姨娘、叔叔嬸嬸連忙勸止。他們不約而同地說,人死不能復生,你還有個把月就要高考了,千萬別哭傷了身體,哭壞了腦子。孩子!聽話!不準哭了!第二天中午,叔叔安排好車,叫他上車返校時,望龍抱住骨灰盒不肯離去。叔叔用手機又接通了張老師的電話。張老師既誠懇又沉痛地說,望龍同學,你要化悲痛為力量,以實際行動告慰你父親的在天之靈,模擬考試在急,學習比什么都重要,你不能感情用事,以小失大!
走進考場的望龍又投入了緊張的考試之中。第四大題是閱讀一篇題為《奔喪》的散文,然后回答問題。看完《奔喪》,望龍又淚流滿面了。平靜以后,面對第一個問題什么叫奔喪,望龍左思右想,絞盡腦汁怎么也不明其意,最后只得留下空白,付之闕如。
1:根據(jù)語境,寫出句中加點詞的含義。(4分)。
(1)提起兒子,望龍父親的眼中閃出了神采。
(2)望龍一愣,頭腦一片空白,奪眶而出的淚水在臉上奔流。
2:小說以“清明”為題,為什么?(4分)。
3:結合上文具體內容,說說你對張老師這一人物形象的理解。(4分)。
4:文章結尾處,寫到剛參加完父親喪禮的望龍卻寫不出“奔喪”一詞的意思,“只得留下空白,付之闕如”。你認為此處的空白僅僅只是試卷上的一處空白嗎?你還想到了什么呢?請你談談自己的感受。(4分)。
參考答案:
1(1)說明兒子是病重中的父親唯一的驕傲和強有力的精神支柱,表現(xiàn)出兒子在父親心中的分量之重,父親對兒子寄予的希望之大。(2)表現(xiàn)出望龍在突然得知父親病逝的噩耗之后無法抑制的悲傷和愧疚之情。
2:望龍父親在臨近清明時去世,葬禮在清明舉行,主要事件發(fā)生在清明這天。“清明”是我國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一,是民間祭祖、掃墓的日子。這里以“清明”為題,營造了一種陰冷悲涼的氣氛,切合作品內容和主題。
3:文章有三處寫到了張老師:。
(1)當望龍叔叔向張老師請假時,他遲遲疑疑吞吞吐吐地說:“本來是可以多請幾天假的,可是明天下午安排了語文模擬考試……”
(2)他告訴望龍父親病故的消息時,首先強調學習的重要,并把望龍父親的死看成是一種“干擾”,面對悲傷的望龍,還平靜地朗誦古訓,說生老病死是自然規(guī)律,不足為怪。
(3)當望龍沉浸在悲痛之中不愿返校時,張老師勸慰他:學習比什么都重要,不能感情用事,因小失大。由此可見,張老師對工作兢兢業(yè)業(yè)、認真負責,視學生分數(shù)高于一切,視學生前途高于一切,同時,他又是一個嚴重忽視人倫親情,忽視學生情感培養(yǎng)和價值觀引導,在應試教育體制下人格被扭曲了的典型人物形象。(能聯(lián)系某一處內容具體分析2分,能辯證看待張老師形象2分)。
4:此處的空白顯然不僅僅是試卷上的空白,它還喻示了另外兩個方面的空白。
(1)親情的空白。所有親人的關心只是為了望龍能考出好成績,這不是一種完整的和真正意義上的親情,而是一種畸形的親情。孩子在這樣的親情包圍中,會逐漸失去那份純樸的也是最可寶貴的情感。
(2)教育的空白。應試教育導致教育者和受教育者都視分數(shù)為命根,卻迷失了教育的終極價值,不明白教育的根本目標是要培養(yǎng)個性健康、情感豐富、人格完善的真正意義上的人。(能選擇某一方面談感受即可給4分)。
文中某句話有什么含義?或告訴我們什么深刻的道理?請說說你的理解.
這種問題的回答不是簡單地從文中尋找現(xiàn)成的句子就可以解決的,這需要我們的同學平時多讀多看多積累,多看并記住一些富有哲理性的名言警句,這樣才能真正地理解文章的意思,豐富回答內容,用自己的語言把自己對文章的理解準確地表達出來.
散文和小說的區(qū)別有哪些。
1、小說主要倚靠虛構,散文主要記敘描寫真人真事。
小說作者可以根據(jù)人生經(jīng)驗和現(xiàn)實世界“弄假成真”,創(chuàng)造出一個故事來。即使是寫真人故事或歷史小說,也可以運用文學手段對故事的敘述語言進行加工。
而散文分為敘事散文、抒情散文和說理散文。后兩者與小說區(qū)別很大,不必贅述。前者(敘事散文)與小說有一個最大的共性,就是它們的敘事性。但是散文一般是講述真人真事,抒發(fā)親身感悟。
2、小說的故事性要強,散文的敘事情節(jié)則相對簡約。
小說和敘事散文都必須有“故事”,而且都力求具體生動。
但是,小說的情節(jié)追求曲折變化,出人意料。故事情節(jié)一般包括四個:開端,發(fā)展,高潮,結局。有時還會在“開端”前面加上一個“序幕”,在“結局”后面補充一個“尾聲”。
而敘事散文沒有這么復雜,情節(jié)相對簡單,有時情節(jié)可以是不完整的,甚至可以是由數(shù)個事件濃縮組合成的一篇文章;當然,散文雖然取材廣泛,但是其主題是集中的,正所謂“形散神聚”。
清明的閱讀心得(通用20篇)篇十三
大溪面。遙望繡羽沖煙,錦梭飛練。桃花三十六陂,鮫宮睡起,嬌雷乍轉。
去如箭。催趁戲旗游鼓,素瀾雪濺。東風冷濕蛟腥,澹陰送晝。輕霏弄晚。
洲上青蘋生處,斗春不管,懷沙人遠。殘日半開一川,花影零亂。山屏醉纈,連棹東西岸。闌干倒、千紅妝靨,鉛香不斷。傍暝疏簾卷。翠漣皺凈,笙歌未散。簪柳門歸懶。猶自有、玉龍黃昏吹怨。重云暗閣,春霖一片。
注釋。
德清:縣名,在今浙江省湖州市南,苕溪傍。競渡:即龍舟競賽,為江南一帶風俗。
簪柳門歸懶:一本作“算柳嬌桃嫩”,一本作“簪柳門猶嫩”。
霖:一本作“霏”。
鑒賞。
“大溪面”三句,點龍舟賽的地點及遠觀賽場。“大溪”,即指苕溪。言在清明時節(jié)的德清苕溪水面上,有人組織了一次龍舟競賽。遠遠望去,水中、岸上彩旗飄揚,香煙繚繞,條條打扮得五彩繽紛的龍舟像飛梭般地穿過了白練似的溪面。“桃花”三句,述競渡時的聲威。“三十六陂”,“陂”,本指池岸、湖岸,這里指寬闊的苕溪,曲折漫長如一個連一個的大小湖泊。此言在曲折漫長的溪岸兩傍遍植桃樹,桃花映水,更增喜慶氣氛。龍舟像水晶宮中剛睡醒的神龍般威風,并且龍舟上的賽手們還齊聲吶喊和發(fā)出雷鳴似的鑼鼓聲壯陣、指揮;岸上、舟中的看客也發(fā)出了嘈雜的助威聲,各種聲響匯聚成了炸雷般的轟鳴聲。上片遙觀龍舟競渡。
“去如箭”三句,言龍舟競渡需要爭出高低名次,因此每條舟中的劃槳手都是齊心協(xié)力,使龍舟駛得如離弦之箭般的快速。船首上有人拿著號旗上下翻飛地指揮、協(xié)調,舟中鑼鼓聲聲催急,眾舟齊發(fā)在溪面上劈波斬浪激起條條白練和雪花似的白沫。“東風”三句,轉述清明天氣。言溫潤的春風拂面而來,夾帶著龍舟上新漆的桐油味,時間已經(jīng)不早,天上逐漸聚起了灰云,遮陰了陽光,微風中開始飄起了毛毛雨,使看客們也漸漸感到了寒冷意。中片是近觀龍舟競渡的細節(jié)描寫和印象。
鑒賞二。
“洲上”三句,言溪中的小沙洲邊飄浮著青青的綠萍,來這兒參加清明競渡而互爭高低的賽手們的熱烈氣氛和看客們營造出來的節(jié)慶氛圍,早已沖淡了為悼念屈大夫的死,而流傳下來的劃龍舟的記念意義。“懷沙人”,即指屈原懷沙投水而亡的傳說。“殘日”四句,轉述賽場情景。言時近黃昏,夕陽西墜,一眼望去兩岸的桃花林已成朦朧一片。遠處屏障般的群山也被夕陽燒成了酡紅色;近觀溪中,競渡結束后停著的龍舟以及看客們的乘船幾乎把整條溪面都塞滿了。“闌干倒”六句,述觀賽的看客。言因為了要觀看這次競渡比賽,四處趕來的乘舟縱橫交錯地放倒闌干停靠在兩岸邊,船艙敞開著以利觀賽。舟中的女眷們又在開始敷粉施脂整理觀賽時弄亂的臉部、頭發(fā),以致溪面上彌漫起一股濃郁的脂粉香。更何況天色雖是近晚,比賽也已經(jīng)結束,但主人的余興卻未盡,所以通過高卷艙篷的船艙,還可以見到艙內管弦齊奏,嬌娘鶯唱的尋歡場面。“闌干倒”句緊接“連棹”句而來。“千紅妝靨”是為了要取悅于夫婿或主人們也,即所謂“女為悅己者容”。“簪柳門”三句,狀歌妓,也是緊接“笙歌”句而有感而發(fā)。此言在乘舟中的歌妓,因為白天抽空上岸盡興游玩,臨晚頭簪柳枝姍姍來遲,已是疲勞不堪了。但是主人有令重開歌宴,她不敢不遵。所以從勉強吹奏出來的玉笛聲中,傳遞出一種哀怨的氛圍,籠罩著黃昏中的水面,以示其身不由己的苦衷。“重云”兩句,興盡歸家。一“閣”字,可釋為賽手和看客們居住的樓閣、庭閣,家中之閣也。此言大家回家后,已是烏云四合,室內一片昏暗,頃刻之間大雨就跟著下來了。結句與中片“澹陰送晝”,“輕霏弄晚”的天氣遙相呼應,并點題“清明”,突出了一天之中忽晴、忽雨、忽陰、忽霖的“春天天氣孩兒臉”的氣候特色。下片寫看客們(包括詞人)觀賽后興盡而歸,又無淋漓之苦的結局。
清明的閱讀心得(通用20篇)篇十四
清明幾處有新煙。
【點評】。
此詩精妙之句是“清明幾處有新煙”,清明之前是寒食,民間不用火,清明之后本應“處處有新煙”,現(xiàn)在卻因戰(zhàn)亂農(nóng)民都被召去打仗,大片土地都荒蕪了,只有寥寥幾處的人家燃起新煙,一片凄涼。
孟浩然。
帝里重清明,人心自愁思。
車聲上路合,柳色東城翠。
花落草齊生,鶯飛蝶雙戲。
空堂坐相憶,酌茗聊代醉。
【點評】。
孟浩然是唐代第一個傾大力寫作山水詩的詩人。其詩今存二百余首,大部分是他在漫游途中寫下的山水行旅詩,也有他在登臨游覽家鄉(xiāng)一帶的萬山、峴山和鹿門山時所寫的遣興之作。還有少數(shù)詩篇是寫田園村居生活的。詩中取材的地域范圍相當廣大。
韋莊。
蚤是傷春夢雨天,
可堪芳草更芊芊。
內官初賜清明火,
上相閑分白打錢。
紫陌亂嘶紅叱撥,
綠楊高映畫秋千。
游人記得承平事,
暗喜風光似昔年。
【點評】。
忽然之間,已經(jīng)是細雨飄飛的春天了。怎堪芳草青青。宮中把新火賜給大臣。大臣們無事,以蹴鞠為戲。路上駿馬亂叫。綠楊叢里,秋千上下飛舞。游人還記得以前太平時候的盛事。這和昔年相似的風光,引起心頭的隱隱快樂。這首詩寫得清明時的人事和景物,語言清新。尾聯(lián)卻點出“風光似去年”,“記得承平事”,透露出對盛世的懷念。
看到底的小伙伴,一定會有個疑問,為什么杜牧《清明》——借問酒家何處有,牧童遙指杏花村,還有葉紹翁《游園不值》——春色滿園關不住,一枝紅杏出墻來,這兩首沒有。
清明的閱讀心得(通用20篇)篇十五
清明節(jié)是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日。我國傳統(tǒng)節(jié)日的形成與24節(jié)氣有關。記載了24節(jié)氣的先秦古籍《逸周書·時訓》中說到:“清明之日,桐始華。”這里記載的節(jié)氣不等于節(jié)日,節(jié)氣是季節(jié)時序的標記。而清明節(jié)氣的重要特點是冬季即將過去,而春天已經(jīng)降臨。這個時候人的活動要與物候相對應,將社會活動的節(jié)律與自然的時間進程有機地聯(lián)系在一起。
我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有大約二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節(jié),故有“清明前后,種瓜點豆”、“植樹造林,莫過清明”的農(nóng)諺。學術界認為清明節(jié)的起源與寒食節(jié)有關。關于寒食節(jié)的起源有各種說法,有的學者認為由紀念介子推起,推而廣之要祭拜自己的祖先。后來,由于清明節(jié)與寒食節(jié)的日子接近,而寒食節(jié)是民間禁火的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了。唐玄宗在公元732年頒布詔書曰:“寒食上墳,禮經(jīng)無文,近代相傳,浸以成俗。”現(xiàn)在寒食節(jié)在某些地區(qū)已經(jīng)消失,而清明節(jié)已經(jīng)成為一個獨立的節(jié)日流傳至今。我國的傳統(tǒng)節(jié)日都有貴人倫、重親情的特點,春秋祭祀,以時思之,春秋祭祖,符合人們春祈秋報的心理。中華民族自古以來就有祭祖敬祖的傳統(tǒng),這種傳統(tǒng)已經(jīng)積淀為一種民俗文化心理,成為人們的集體意識。
清明節(jié)的習俗又與現(xiàn)在消失了的節(jié)日上巳節(jié)有關。農(nóng)歷三月三日的上巳節(jié)有兩個活動內容:一是人們在春天到來之時到野外踏青嬉戲;一是招魂續(xù)魄,召喚親人的亡魂,也召喚自己的魂魄回歸。隨著原始信仰的淡化,上巳節(jié)演變成了春游,上巳節(jié)消失了,這個文化因子在清明節(jié)中得到充分的體現(xiàn)。人們在節(jié)日里踏青郊游,盡享春光。或家族合歡,或交友團聚,總之在密切人與人的關系,增加凝聚力。
清明節(jié)的另一項民俗活動是插柳,清明節(jié)的又一個說法叫“插柳節(jié)”。插柳有多種形式:有的插在家里的門楣上,有的戴在頭上。民間有“清明不戴柳,死后變黃狗”“清明不插柳,紅顏變皓首”的說法。柳枝插在門楣上,其文化含義在于辟邪除災,民間認為這樣做是圖個吉利。另外柳枝插在門楣上,還有意味著家庭興旺的文化含義;而把柳插在頭上,為的是求生保健,青春永駐。中國人喜柳愛柳,柳樹是旺盛的生命力的象征。
我國傳統(tǒng)的節(jié)日不僅在節(jié)氣的選擇上與自然界的變化合拍,而且人們的活動也適應季節(jié)、氣候、物候的變化。追求人與自然的和諧是傳統(tǒng)節(jié)日又一主題。
經(jīng)過歷史的演變,現(xiàn)代的清明節(jié)主要的民俗活動是掃墓和植樹。這是傳統(tǒng)繼承中的變異。但是無論如何變異,都存在著古老的文化因子。農(nóng)歷節(jié)日及其習俗是幾千年文化積累的結果,民眾習慣用它們來表現(xiàn)自己心中的價值,走過有意義的人生歷程,這種價值與文化形態(tài)的契合是很難改變的。清明節(jié)是中國民眾共享的文化,是中華民族的集體記憶。保護和弘揚清明節(jié)文化,可以增加民眾的文化認同意識,成為構建和諧社會的精神財富。
1.下列不能體現(xiàn)“清明節(jié)所包含的人文精神”的一項是()。
a.將社會活動節(jié)律與自然的時間進程有機地結合在一起。
b.在清明節(jié),人們祭拜自己的祖先,體現(xiàn)了貴人倫、重親情的特點。
c.清明節(jié)繼承了上巳節(jié)的一些傳統(tǒng),人們在清明節(jié)踏青郊游,盡享春光。
d.在現(xiàn)代生活中,清明節(jié)的主要活動是掃墓和植樹。
2.下列關于清明節(jié)起源的說法正確的一項是()。
a.清明節(jié)的起源不僅與寒食節(jié)有關,而且與古代已消失的上巳節(jié)有關。
b.清明最開始是一個節(jié)氣,后因與寒食節(jié)日子接近,而漸漸合二為一,形成了一個節(jié)日。
c.清明節(jié)起源于寒食節(jié),由紀念介子推開始,推而廣之,要祭拜自己的祖先。
d.古人在“插柳節(jié)”那天在門楣和頭上插柳祈福,這一習俗也是清明節(jié)的起源之一。
3.下列表述不符合原文意思的一項是()。
a.“清明之日,桐始華”,古籍用極為簡練的文字說出清明的節(jié)氣特點。
b.人們喜歡在清明節(jié)時到野外踏青,體現(xiàn)了人與自然的和諧。
c.古人常在農(nóng)歷三月初三那天到野外招魂續(xù)魂,后演變成踏青郊游,上巳節(jié)因此消失。
d.在現(xiàn)代社會,那些積淀著民族文化的傳統(tǒng)節(jié)日需要得到進一步的保護,使之成為我們共同的精神財富。
參考答案:
1、選a,a項不能體現(xiàn)“人文精神”,與題干不符。
2、b,a、原文是“清明節(jié)的習俗”與“上巳節(jié)有關”;c、原文是“清明節(jié)的起源與寒食節(jié)有關”;d、插柳是清明節(jié)的民俗活動之一,而不是起源之一。
3、c、“踏青”與“招魂續(xù)魄”是上巳節(jié)的兩項活動內容。
清明的閱讀心得(通用20篇)篇十六
豐子愷。
清明例行掃墓。掃墓照理是悲哀的事。所以古人說:“鴉啼雀噪昏喬木,清明寒食誰家哭。”又說:“佳節(jié)清明桃李笑,野田荒冢只生愁。”然而在我幼時,清明掃墓是一件無上的樂事。人們借佛游春,我們是“借墓游春”。
清明三天,我們每天都去上墳。第一天,寒食,下午上“楊莊墳”。楊莊墳離鎮(zhèn)五六里路,水路不通,必須步行。老幼都不去,我七八歲就參加。茂生大伯挑了一擔祭品走在前面,大家跟他走,一路上采桃花,偷新蠶豆,不亦樂乎。到了墳上,大家息足,茂生大伯到附近農(nóng)家去,借一只桌子和兩只條凳來,于是陳設祭品,依次跪拜。拜過之后,自由玩耍。有的吃甜麥塌餅,有的吃粽子,有的拔蠶豆梗來作笛子。蠶豆梗是方形的,在上面摘幾個洞,作為笛孔。然后再摘一段豌豆梗來,裝在這笛的一端,笛便做成。指按笛孔,口吹豌豆梗,發(fā)音竟也悠揚可聽。可惜這種笛壽命不長。拿回家里,第二天就枯干,吹不響了。祭掃完畢,茂生大伯去還桌子凳子,照例送兩個甜麥塌餅和一串粽子,作為酬謝。然后諸人一同在夕陽中回去。楊莊墳上只有一株大松樹,臨著一個池塘。父親說這叫做“美人照鏡”。現(xiàn)在,幾十年不去,不知美人是否還在照鏡。閉上眼睛,情景宛在目前。
正清明那天,上“大家墳”。這就是去上同族公共的祖墳。墳共有五六處,須用兩只船,整整上一天。同族共有五家,輪流作主。白天上墳,晚上吃上墳酒。這筆費用由祭田開銷。祖宗們心計長,恐怕子孫不肖,上不起墳,叫他們變成餓鬼。因此特置幾畝祭田,租給農(nóng)民。輪到誰家主持上墳,由誰家收租。雇船辦酒之外,費用總有余裕。因此大家高興作主。而小孩子尤其高興,因為可以整天在鄉(xiāng)下游玩,在草地上吃午飯。船里燒出來的飯萊,滋味特別好。因為,據(jù)老人們說,家里有灶君菩薩,把飯菜的好滋味先嘗了去;而船里沒有灶君菩薩,所以船里燒出來的飯菜滋味特別好。孩子們還有一件樂事,是搶雞蛋吃。每到一個墳上,除對祖宗的一桌祭品以外,必定還有一只小匾,內設小魚、小肉、雞蛋,酒和香燭,是請土地爺爺吃的,叫做拜墳墓土地。孩子們中,誰先向墳墓土地叩頭,誰先搶得雞蛋。我難得搶到,覺得這雞蛋的確比平常的好吃。
第三天上“私房墳”。我家的私房墳,又稱為旗桿墳。去上的就是我們一家人,父母和我們姐弟數(shù)人。吃了早中飯,雇一只客船,慢吞吞地蕩去。水路五六里,不久就到。祭掃期間,附近三竺庵里的和尚來問訊,送我們些春筍。我們也到這庵里去玩,看見竹林很大,身入其中,不見天日。我們終年住在那市井塵囂中的低小狹窄的百年老屋里,一朝來到鄉(xiāng)村田野,感覺異常新鮮,心情特別快適,好似遨游五湖四海。因此我們把清明掃墓當作無上的.樂事。
1、作者說清明掃墓是一件“無上的樂事”。請你概括上“大家墳”那天孩子們的兩件“樂事”。
(1)_________________________________________。
(2)_________________________________________。
2、文章主要敘述了家人掃墓的情形,但是有些筆墨也介紹了醇厚的民風。請你摘抄一個可以表示這一內容的句子____________________________________。
3、“我難得搶到,覺得這雞蛋的確比平常的好吃。”這雞蛋味道真的比平時好吃嗎?說說你的理解。
_________________________________________。
4、作者敘述的語言簡練而富含韻味。請仿照下面的示例寫一段話,運用聯(lián)想和想象描摹文中的一個場景。(不少于60字)。
示例:文中上墳路上的情景令人難忘。一行人快樂地走在鄉(xiāng)間小路上,一位長者挑著一擔祭品走在最前面,一個七八歲的孩童則在隊伍中跑進跑出。一會兒到桃樹下折一枝桃花,一會兒又鉆進蠶豆地里捧出一把鮮嫩的蠶豆夾,活潑歡愉的模樣逗得大家不時發(fā)出陣陣笑聲。文中的情景令人難忘。
_________________________________________。
5、“一株大松樹,臨著一個池塘”,于是有了一個美麗的名字叫做“美人照鏡”。我們民族文化中有很多這樣富含韻味的景物名稱,請你寫出一個并作簡略介紹。
_________________________________________。
參考答案:
1、吃船里燒出的飯菜;搶雞蛋吃(任選兩個內容,大意對即可。)。
2、示例1:到了墳上,大家息足,茂生大伯到附近農(nóng)家去,借一只桌子和兩只條凳來。(或祭掃完畢,茂生大伯去還桌子凳子,照例送兩個甜麥塌餅和一串粽子,作為酬謝。
示例2:附近三竺庵里的和尚來問訊,送我們些春筍。(意對即可)。
3、示例:這個雞蛋和平時的并無差別,但是因為這時候孩子們快樂開心,所以覺得比平時好吃。(言之成理即可。)。
4、“略”。(內容參照示例,符合要求即可。)。
5、略。(大致符合要求即可。)。
清明的閱讀心得(通用20篇)篇十七
1.嚴禁在城區(qū)組織鼓樂隊送葬,亂撒冥紙。
2.提倡文明祭奠,保護生態(tài)環(huán)境。
3.關心生者,關愛逝者,關懷人生。
4.推行文明殯葬,構建和諧社會。
5.告別陋習,文明祭奠。
6.禁止將骨灰埋在非公墓區(qū)。
7.告別喪葬陋習,崇尚文明治喪。
8.破祭奠陋習,樹文明新風。
9.祭而豐不如養(yǎng)之厚。
10.禁止亂建墳墓,保護秀美山川。
11.文明祭掃,鮮花祭祀。
12.清明時節(jié)雨紛紛,一束鮮花祭故人。
13.清明上墳莫燒紙,栽花種樹祭先人。
14.骨灰應存放在合法的公墓(骨灰樓)。
15.文明祭掃,為創(chuàng)建山水生態(tài)園林城盡一份微薄之力。
清明的閱讀心得(通用20篇)篇十八
冬至這天特別陰冷,太陽在中午時分勉強露了一下臉,如同病人應酬時擠出的苦笑。就在這天,望龍的父母跌入了悲喜交集的泥淖。望龍的父親被確診為肝癌,而且是晚期,而望龍在省中學生奧數(shù)競賽中獲獎,而且是一等獎。透心的悲涼與由衷的喜悅如冰炭同爐,如火燒水澆。
手術前,望龍的父親斜躺在病床上,帶著與家人訣別的莊嚴沉重,召集至親好友商量交待有關事宜。提起兒子,望龍父親的眼中閃出了神采。兒子望龍正在一所寄宿制的省屬重點中學讀高三,學習成績在班上名列前茅。望龍的媽媽、舅舅、叔叔幾乎一致主張,這件事要瞞住望龍。孩子明年就要參加高考,扒扒算算只有六個月了,不能有一絲一毫影響孩子的學習。每周日一如既往地由望龍的媽媽送飯送菜。望龍的媽媽要高高興興,不能露出一絲破綻。孩子放假,就說爸爸出差了。總之,要瞞得嚴嚴實實,瞞得滴水不漏。
望龍的父親雖然沒有下不了手術臺,但發(fā)現(xiàn)已經(jīng)大面積擴散了。醫(yī)生預言只有三五個月。在醫(yī)院住到年根歲底,還是回了家。實際上只放了十天寒假的望龍?zhí)焯炻耦^做作業(yè),忙得連油瓶倒下來都不扶。望龍的媽媽告訴望龍說爸爸得了甲肝,是傳染病,最好不要接近。一心只忙學習而又十分聽話的望龍只知道爸爸生病了,也沒有在意。開學時,望龍跟爸爸招呼都沒有打,就在媽媽的催促聲中離家返校了。
春天萬物生長,生機蓬勃,望龍的父親卻日薄西山,氣息奄奄。“逃過大冬,逃不過清明”。望龍的父親終于在臨近清明時被無常帶走了。
清明這天也特別陰冷。“好日不現(xiàn)中。”太陽偏偏在中午時分勉勉強強露了下臉,顯得有氣無力。就在這時,望龍的班主任張老師接到了望龍叔叔打來的電話。望龍的叔叔告訴了張老師,望龍的父親因患癌癥,醫(yī)治無效,不幸去世。打算今天下午四點鐘破孝。破孝、火化、下葬等喪儀非兒子不可。這些環(huán)節(jié)本來需要三天,考慮到望龍學習緊張,準備在二十四小時之內完成,特向老師請假二十四小時,明天晚上一準送孩子返校上晚自習。張老師遲遲疑疑吞吞吐吐地說,本來是可以多請兩天假的,可是明天下午安排了語文模擬考試。望龍的叔叔思謀了一下說,那不耽誤考試。望龍的叔叔懇請張老師做一下望龍的思想工作。
張老師隨即到學生宿舍找到了望龍,把他帶到辦公室。張老師首先肯定了望龍的學習態(tài)度和學習成績,接著指出當前這一階段的戰(zhàn)略地位和不可估量的戰(zhàn)略意義。張老師誠懇地說,這個時候,人要排除一切干擾,全身心地沖刺。然后,張老師才告訴望龍父親去世的消息。望龍一愣,頭腦一片空白,奪眶而出的淚水在臉上奔流。稍事停頓后,張老師有情有致地朗誦起“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚”的古訓,有聲有色地評述起司馬遷為了完成《史記》受腐刑之辱而隱忍茍活,克服個人感情的大丈夫氣慨。張老師補充說,生老病死是自然規(guī)律,有生必有死,不足為怪。張老師希望望龍節(jié)哀順變。張老師不希望望龍沉溺于悲痛之中,從而對不起自己,辜負家長和學校的厚望。
望龍?zhí)みM家門,看見穿好老衣放在鋪上的父親,放聲大哭。望龍的外公外婆、舅舅姨娘、叔叔嬸嬸連忙勸止。他們不約而同地說,人死不能復生,你還有個把月就要高考了,千萬別哭傷了身體,哭壞了腦子。孩子!聽話!不準哭了!第二天中午,叔叔安排好車,叫他上車返校時,望龍抱住骨灰盒不肯離去。叔叔用手機又接通了張老師的電話。張老師既誠懇又沉痛地說,望龍同學,你要化悲痛為力量,以實際行動告慰你父親的在天之靈,模擬考試在急,學習比什么都重要,你不能感情用事,以小失大!
走進考場的望龍又投入了緊張的考試之中。第四大題是閱讀一篇題為《奔喪》的散文,然后回答問題。看完《奔喪》,望龍又淚流滿面了。平靜以后,面對第一個問題什么叫奔喪,望龍左思右想,絞盡腦汁怎么也不明其意,最后只得留下空白,付之闕如。
小題1:根據(jù)語境,寫出句中加點詞的含義。(4分)。
(1)提起兒子,望龍父親的眼中閃出了神采。
(2)望龍一愣,頭腦一片空白,奪眶而出的淚水在臉上奔流。
小題2:小說以“清明”為題,為什么?(4分)。
小題3:結合上文具體內容,說說你對張老師這一人物形象的理解。(4分)。
小題4:文章結尾處,寫到剛參加完父親喪禮的望龍卻寫不出“奔喪”一詞的意思,“只得留下空白,付之闕如”。你認為此處的空白僅僅只是試卷上的一處空白嗎?你還想到了什么呢?請你談談自己的感受。(4分)。
參考答案:
【1】(1)說明兒子是病重中的父親唯一的驕傲和強有力的精神支柱,表現(xiàn)出兒子在父親心中的分量之重,父親對兒子寄予的希望之大。(2)表現(xiàn)出望龍在突然得知父親病逝的噩耗之后無法抑制的悲傷和愧疚之情。
小題2:望龍父親在臨近清明時去世,葬禮在清明舉行,主要事件發(fā)生在清明這天。“清明”是我國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一,是民間祭祖、掃墓的日子。這里以“清明”為題,營造了一種陰冷悲涼的氣氛,切合作品內容和主題。
小題3:文章有三處寫到了張老師:(1)當望龍叔叔向張老師請假時,他遲遲疑疑吞吞吐吐地說:“本來是可以多請幾天假的,可是明天下午安排了語文模擬考試……”(2)他告訴望龍父親病故的消息時,首先強調學習的重要,并把望龍父親的死看成是一種“干擾”,面對悲傷的望龍,還平靜地朗誦古訓,說生老病死是自然規(guī)律,不足為怪。(3)當望龍沉浸在悲痛之中不愿返校時,張老師勸慰他:學習比什么都重要,不能感情用事,因小失大。由此可見,張老師對工作兢兢業(yè)業(yè)、認真負責,視學生分數(shù)高于一切,視學生前途高于一切,同時,他又是一個嚴重忽視人倫親情,忽視學生情感培養(yǎng)和價值觀引導,在應試教育體制下人格被扭曲了的典型人物形象。(能聯(lián)系某一處內容具體分析2分,能辯證看待張老師形象2分)。
小題4:此處的空白顯然不僅僅是試卷上的空白,它還喻示了另外兩個方面的空白。(1)親情的空白。所有親人的關心只是為了望龍能考出好成績,這不是一種完整的和真正意義上的親情,而是一種畸形的親情。孩子在這樣的親情包圍中,會逐漸失去那份純樸的也是最可寶貴的情感。(2)教育的空白。應試教育導致教育者和受教育者都視分數(shù)為命根,卻迷失了教育的終極價值,不明白教育的根本目標是要培養(yǎng)個性健康、情感豐富、人格完善的真正意義上的人。(能選擇某一方面談感受即可給4分)。
小題1:。
試題分析:(1)抓住“望龍的父親被確診為肝癌,而且是晚期,而望龍在省中學生奧數(shù)競賽中獲獎,而且是一等獎。透心的悲涼與由衷的喜悅如冰炭同爐”和“兒子望龍正在一所寄宿制的省屬重點中學讀高三,學習成績在班上名列前茅”即可概括出“閃”在這里“說明兒子是病重中的父親唯一的驕傲和強有力的精神支柱,表現(xiàn)出兒子在父親心中的分量之重,父親對兒子寄予的希望之大”。
(2)抓住“一心只忙學習而又十分聽話的望龍只知道爸爸生病了,也沒有在意。開學時,望龍跟爸爸招呼都沒有打”和“張老師才告訴望龍父親去世的消息”即可明確。
小題2:。
試題分析:從全文內容來看,主要事件發(fā)生在清明,而且結合“清明”是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,是民間祭祖、掃墓的日子,再從文中天氣的描寫“清明這天也特別陰冷”是渲染了陰冷凄涼的氣氛,因此概括出“望龍父親在臨近清明時去世,葬禮在清明舉行,主要事件發(fā)生在清明這天。“清明”是我國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一,是民間祭祖、掃墓的日子。這里以“清明”為題,營造了一種陰冷悲涼的氣氛,切合作品內容和主題”。
小題3:。
試題分析:解答題目時,要找出寫到了張老師的句子,再結合內容具體去分析人物形象,要辯證看待張老師形象。
小題4:。
試題分析:結合文章內容,望龍答不上題目,所以是“空白”,但從深層次來看,望龍剛剛奔喪回來,卻不知“什么叫奔喪”,文中無論是家人還是教師在文中都認為取得好成績應該是望龍的唯一的任務與選擇,這說明了親情的空白,也表現(xiàn)了教育的空白,具體答題時選擇某一方面談感受即可。
清明的閱讀心得(通用20篇)篇十九
3.內官初賜清明火,上相閑分白打錢。《長安清明》。
4.年年清明年年有,今又清明故人無,天堂人間兩相隔,相思想念相牽掛,春風春雨送思念,來生來世再續(xù)緣。愿逝者安息,生者如斯。
5.裊裊的煙霧滿山遍野,繚繞在山間游蕩飄渺不散,似是留戀人間久久不愿離去,像是亡靈的魂縈漫游,瞧視后代人的孝敬行為,了卻心愿輕盈離去。清明節(jié)愿你,祭拜跪叩,陰息陽安!
6.牛郎去銀河追織女了,唐僧去西天取經(jīng)了,神八也宇航去了……我沒有他們的本事,只能在清明節(jié),向天國發(fā)封短信,獻上一束鮮花,遙祝先人節(jié)日快樂!
7.濃濃的懷念隨著青煙繚繞不已,諄諄的教誨伴著笑聲回蕩耳旁,沉沉的回憶融著細雨逐漸清晰,綿綿的惆悵和著輕風灑落心底。清明節(jié)到了,愿逝者在天國永享安好!
8.輕紅沾雨不勝衣,才回倦眼又迷離。《清明祭詩》。
9.清明的風格外的涼,寒涼之中滿是憂傷。清明的雨十分的苦,苦澀之中滿是思念。清明的酒尤其的烈,清烈之中滿是哀悼。清明節(jié)到了,愿天上人間都安好。
10.清明的花,一朵又一朵,朵朵吐露惦念;清明的淚,一行又一行,行行播灑傷心;清明的風,一陣又一陣,陣陣都是回憶;清明的雨,一場又一場,場場都是惆悵。清明節(jié)到了,愿天上人間都好。
清明的閱讀心得(通用20篇)篇二十
王亞。
清明是一杯綠茶。淺嘗便一股子清氣,再深啜一口,有韻了,緩得長。人慢慢走著,走得久了就老了死了。所以,清明最能閱見人世,到這一日來看,都是清淡得有些余韻。或有回甘,或茶擱得多了,略澀了些。要不干脆茶質糙些,無論何種水都經(jīng)得住,倒走得更長久。
多年前,我每天泡一杯綠茶慢慢讀楊絳先生的新書《我們仨》,竟在大夏天讀出了清明的味道。“我一個人思念我們仨”,先生一個人在家里行走七千步,寂寞也淺,思念也淡,天地也清闊,卻能把你逼得心酸起來。一只手探入胸腔輕輕壓擠似的,你的心滴滴答答成了濕毛巾。可你看她那面龐,終是笑的。這是楊絳先生的味道,亦是清明的味道,沒有不可收拾的哀愁。
清明的味道是迂回而含蓄的,宜懷人。
祖父畢業(yè)于國立某師范學校,四十余歲便歿了三任妻子,也不再續(xù)弦,他老了以后笑說:“命硬,就不禍害人了。”他開油坊,挑桐油下廣州,為躲兵役以私塾底子考入師范,而后一輩子教書,一個人養(yǎng)活一家九口人。在某個風雨如晦的時期,因為幾近成為民國時期某縣政府官員的身份,被折磨十余年。他只在老了以后被夢嚇醒,仍舊笑:“我還以為又回到那十年。”笑的時候還慶幸地眨眨眼睛。
自我有記憶起,祖父就已經(jīng)老了。我像只小貓一樣跟著他,白天跟他讀書習字,夜里給他暖被窩。他腳長盈尺,睡覺時直挺挺伸著一動不動。手也纖長,一把抓住我的腳踝往被頭那邊扯。
“小孩子睡覺不要蜷著,挺直了,以后做人也這樣。”
五歲那年去太原伯父家,半路在鄭州轉車,他去買票,囑我乖乖地在廣場守行李。我便做著乖小孩,在旅行包上坐了,一等就是很久。他買了票回來時,我揉著惺忪的眼看他,他一臉驚懼地緊緊抱著我,生怕我會從他懷里溜走似的。伯母很多年后還愛羞我,說在太原向祖父發(fā)脾氣,大冬天的把一只棉鞋都扔到水缸里了,我一直訕笑。無論我多執(zhí)拗頑劣,祖父從未生氣過。
祖父自然也有呵責時。夏天的正午,小伙伴偷偷來喚,我趁他午睡,溜了出去,頂著太陽瘋跑瘋玩,往往過不了多久,他便用手半遮額頭搖著蒲扇來了。
“女孩子不能做一個瘋丫頭,睡不著就回家讀書!”嘴上詰責著,眼里依舊溫和。
不記得幾歲開始發(fā)蒙,父親為我做了塊小黑板,祖父從學校拿回來粉筆,我的小課堂就開課了。
我搖頭晃腦跟著祖父讀書背詩。李白、杜甫成了我兒時就熟知之人,“老劉食量大如牛”,薛丁山娶了樊梨花……祖父像一個書袋子,每天掏出一些兒來給我慢慢咀嚼,反芻,再咀嚼,咽下。祖父教了一輩子書,我成了他的“關門弟子”,將他的衣缽悉數(shù)接過來。是的,我的確接了衣缽,承襲了祖輩父輩的職業(yè)與性情,淡然地做著教書先生。
李杜們也種在了心里,和閱讀的習慣一起。后來我寫李清照、納蘭、倉央嘉措,寫茶,寫酒,寫漢字閑時光,哪一樣不是那時種下的呢?可是,祖父終究去了。
我有時清明回去“看”他,想著,是不是拿些我的文字燒給他,讓他在那一邊也看看他的孫女出書了。我終究是羞怯的,如那年錯愕地看他摟著我的神情,緊張懼怕,卻不曾有半句言語。我的`血脈里流著他的血,便有了家族式的內斂。
祖父一生迂回若此猶自清明,不染無邊哀怨,無大喜亦不見大怒,不過事后淡淡一笑,到老脊背都挺直。
《逸周書》寫“清明之日,桐始華”。想著一路桐花故人般來迎你,凄苦也可拋了。也喜歡《逸周書》這個“逸”字,似古人施施然而來。
今日正清明,我泡了杯徽地綠茶——岳西翠蘭,名字俗了些,茶味卻好,也經(jīng)泡。一杯清明,算俗到了雅境。今日我沒回鄉(xiāng),就以這杯茶遙祭祖父。
桐華,風至,你不慌不忙地走著。也好。
13.請結合全文,分析文章第二段的作用。
14.祖父給了我怎樣的人生影響?請結合全文簡要分析。
15.如何理解文章結尾處畫線句的含意?
16.請?zhí)骄孔髡咭浴扒迕鳌睘轭}的意圖。
【答案】。
13.(1)寫楊絳寂寞思念中的清闊、清凈,表現(xiàn)老人堅韌的人生,與下文祖父的性情形成映襯。(2)為下文回憶祖父的人生做鋪墊。照應標題與前文“清明”這一節(jié)氣。
14.(1)讓我懂得正直做人的道理:祖父睡覺時一絲不動,也要求我挺直了,做人也要這樣。(2)種下我的文學種子與培養(yǎng)我的閱讀習慣:祖父教我讀書、寫字、背詩。(3)我繼承了祖父的職業(yè):祖父用教師的職責感染了我。(4)對我淡然溫和性格的影響:祖父一生堅韌、平淡、清和、內斂。
15.(1)桐華、風至,象征著祖父淡定、清正的人格魅力;(2)祖父從容面對一切;(3)既表達了對自己的安慰,也表達了對祖父人生態(tài)度的理解。
16.(1)清明是慎終追遠的節(jié)氣,作者表達了對祖父的思念;(2)清明是天清地明的淡然,作者贊美祖父清正、從容、淡定的品質;(3)體現(xiàn)了作者對在苦難面前能淡然處之的人生境界的向往與追求。
【解析】。
【13題詳解】。
試題分析:本題考查分析作品結構的作用,側重考查段落作用。此類題一般要從內容、結構、表現(xiàn)手法等角度分析作答。從內容上看,第二段描寫了楊絳先生在女兒和丈夫離世以后自己在孤單寂寞中的思念,雖然“心滴滴答答成了濕毛巾”,但“那面龐,終是笑的”,這種“寂寞也淺,思念也淡,天地也清闊”的境界展現(xiàn)了楊絳先生的堅韌,但也正是這種看似淡淡而請闊的思念卻最讓人動容,因為這“能把你逼得心酸起來”,從而讓與清明有關的思念更深沉動人;從結構上看,這種在清明時的深沉動人的情感不僅照應了題目,而且引出后文對祖父的回憶,從而為展開下文做鋪墊。據(jù)此組織答案即可。
【14題詳解】。
試題分析:本題主要考查分析作品結構、概括內容要點的能力。做這類題時,首先要對整篇文章的思路有一個清楚的了解。這樣可以明確答題的切入點。祖父給我的人生影響可從文中“我”與祖父相處的事情和懷念祖父時的抒情議論的句子中概括,比如“小孩子睡覺不要蜷著,挺直了,以后做人也這樣”,這是直接引用祖父的話來回憶祖父對我的教導,讓我做人要正直有骨氣;“我的確接了衣缽,承襲了祖輩父輩的職業(yè)與性情”,寫出祖父對我的職業(yè)和性情的的影響,“我淡然地做著教書先生”可以看出我的職業(yè)和祖父一樣——教師,而祖父的性情可以從“被折磨十余年他只在老了以后被夢嚇醒,仍舊笑”“嘴上詰責著,眼里依舊溫和”“不染無邊哀怨,無大喜亦不見大怒,不過事后淡淡一笑”等句子中概括,即堅韌、溫和、淡然。據(jù)此組織答案即可。
【15題詳解】。
試題分析:本題考查體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達藝術的能力。解答此題,要從表層和深層兩方面分析概括,字面的意思較為淺顯,不難理解,深層含義要結合文章的主旨進行分析,注意是對某事物的贊美,或是對某種人的鞭撻等。最后一句中,“桐華”意思是泡桐花開,本身就帶有詩意與清麗,而泡桐花本身又代表著淡泊、隱逸而寂寥,所以“桐華,風至”表面上在描寫景物,實際是借物喻人,借桐華象征著祖父的精神;“不慌不忙地走著”又直接描寫了祖父面對人生安寧淡定的形象特點;“也好”則是直接抒發(fā)了對祖父淡定從容態(tài)度的贊賞和認可,同時,斯人已去,而清明時節(jié)自己又無法返鄉(xiāng)祭拜,一句“也好”也是對自己只能“以這杯茶遙祭祖父”的寬慰。據(jù)此組織答案即可。
【16題詳解】。
試題分析:此題考查探究標題的作用的能力。標題是文章的眼睛和標志,它常常透漏出作者的觀點或感情傾向,暗示文章的主旨,串連文章的結構,起到揭示主旨和貫穿全文的線索作用。回答時可分四步:第一步,明確標題表面義。第二步,分析文章結構。第三步,概括文章內容。第四步,挖掘標題的中心義。“清明”本是祭奠先人的節(jié)日,以此為題,很明顯表達了對祖父的懷念,也是作者的寫作初衷,這是題目的表層含義;從全文內容來看,作者緬懷祖父,不僅僅局限于對祖父的思念,更是通過回憶與祖父的點點滴滴,突出表現(xiàn)祖父的精神品質以及對祖父的贊美和肯定,從而感謝祖父對我一生的影響。所以“清明”這個題目一語雙關,不僅僅包含了節(jié)日特定的內涵,還指祖父“清明”的品質,以及我對祖父衣缽的傳承。據(jù)此組織答案即可。