讀后感不僅能讓讀者更好地理解書中意義，還可以提升自己的表達能力和寫作水平。下面是一些讀者寫的讀后感范文，希望這些文章能給大家帶來一些新的思考和觸動。
于漪老師教讀后感范文（20篇）篇一
最近，閱讀了語文教育專家于漪老師寫的《語文教學談藝錄》，這本專著寫于20世紀90年代，是她退休之后仍心系教育，拖著病體，在病房、家里完成的專著。讀罷全書，感觸頗多。
于漪老師在后記中寫道：“不少教師視語文教學為苦事，認為精力花得很多，收效卻不顯著，不像有的學科能立竿見影。再加上身不由己，不得已為考而教，常處于揣摩、惶恐、茫然之中，自信力下降，談不上教學的情趣，更別說從中享受到教文育人的幸福。面對這樣的現實，我既理解與同情語文同行的苦惱與無奈，更覺得應振奮精神跳出這個怪圈。要站在戰略的高度，清醒地認識語文教學對學生成長的不可代替的重要價值，感受祖國語言文字表情達意、傳承文化的巨大魅力，要努力探究提高學生語文素養的規律，品賞與享受語文教學藝術的快樂。”可見，做為一名始終堅守在教學一線的語文教師，于漪老師既理解同行的“苦”,又希望同行能悟出并享受語文教學的“樂”.在她看來，語文課程不單是一門實用的人文課程，更是多姿多彩的，且具有多功能的育人課程。語文課堂教學則應該是是一門藝術，教與學應是和諧互動的。教學目標是駕馭課堂的主宰，興趣是學習語文的先導，教師在課堂上能積極誘導學生在佳作中尋寶探寶，開啟學生思維的大門，精心安排掌控教學節奏，創設出藝術的教學課堂。教學藝術了，有情趣了，做為教師也便有了教文育人的幸福感。
怎樣才能讓我們的'語文課堂更藝術呢？方法是多樣的。于漪老師在《語文教師的精神成長》主題報告中曾說過，課堂是語文教師安身立命之本。筆者認為教師要立足于課堂，創設藝術的課堂，就應該在課堂教學設計上精益求精。教學設計精心了，課堂效率就能提升，學生的收獲也會大不少。
但課堂教學的設計，不能隨心所欲。于漪老師的建議是“減頭緒，削枝強干”,她認為“教學不能搞傾盆大雨，把頭緒繁多的教學內容塞進一堂課內，弄得學生眼花繚亂，要切實根據學生的知識水平和接受能力，緊扣教學目標，減頭緒，削枝強干，使得課堂眉目清楚，容易理解，容易心領神會。”
要刪減枝干。
眾所周知，園林景觀需要修剪枝葉，才能呈現個性的、藝術的狀態，語文教學也同樣如此。想要呈現藝術化的教學形式就要以目標為準繩，對教學內容進行剪裁，決定取舍詳略。畢竟教學不是一次完成的，它有連續性、階段性、層次性、反復性。所以教學中千萬不能不分主次，面面俱到，不能“胡子眉毛一把抓”.要學會舍得，所謂舍得舍得，不舍不得，舍的最終目的，是為了有所得。如牛漢的《滹沱河和我》，這篇課文可教授的點很多――作者對滹沱河的感情變化過程，景物描寫的手法，修辭手法的運用，伏筆等表現手法在文中的作用，景和人之間的有機關聯，開頭結尾在文中的作用，作者的寫作意圖等等，千頭萬緒。但教學中，不可能把文中所涉及的手法都放到一堂課去解決，這就要求教師在設計時要抓主干，舍枝葉，分步走。劉勰在《文心雕龍》中寫到：“夫綴文者情動而辭發，觀文者批文以入情。”要情動于中，與作者的思想感情交融，那么在教授此文時，可以以領會作者的寫作意圖為最終目標，抓情感變化的主線，由淺入深，由表象向縱深發展，由感性認識到理性認識，階梯狀的呈現教學環節，這樣學生才能有所得。
要突出重點，突破難點。
課堂教學是一個循序漸進的過程。宏觀上說，不同的年齡層次，知識學習和能力培養的要求是不同的，需要一個全面的安排，并且由淺入深，循序漸進；微觀上看，即聚焦到每篇課文每堂課，學到的東西，必須是集中的、扎實的，不能因面面俱到而浮于表面。這就要求教師在教學設計中，突出重點，突破難點。
那么一篇課文的重難點應該怎樣去確立呢？這就需要教師在備課時考慮不同年齡段學生的學情，課文的文體特點以及其文本的核心價值和教學的核心價值。
如《我的叔叔于勒》這篇小說，它發表于1883年，作者是法國現實主義作家莫泊桑，小說清晰而生動地勾勒出一幅十九世紀后半葉法國小市民生活的剪影，揭示了人性的假惡丑，彰顯人性的真善美。
這篇小說被編入滬教版八年級第一學期第八單元。八年級的學生對小說有了一些接觸，并且多數學生對小說懷有較濃的興趣，也能關注到小說情節的發展以及人物的命運，并且有了一些閱讀小說的經驗和方法，那么教師在設計這篇文章的教學環節時，應把重點放在對人物描寫的分析上，在分析中揣摩人物性格。再加上八年級學生，已經能夠發表自己獨特的見解，那么教師可以帶領學生關注文章的敘述視角，理解小說主題和作品情感傾向。在此基礎上，培養學生的思辨能力，從而感受作者的批判現實主義精神。這是本文教學的難點。這個難點的突破，也是建立在重點突破的基礎上的。
教師在教學設計上，切記不能只停留在“知其然”的階段，而應向前推動一步，指點學生“知其所以然”.只有教師在重點、難點上點撥到位，學生才會有豁然開朗的感覺。
總之，教學目標明確，重點突出，去龐雜，強主干，學生學習時就容易收到功效，提高教學的效率。
教海無涯學為舟，理論武裝頭腦，才能更好的指導實踐。于漪老師的這本《語文教學談藝錄》帶給筆者的思考，并非一朝一夕，也并非一點一滴，需細細品味。希冀在今后的教學實踐中不斷地前行，打造出適時適切、精致優美的語文藝術課堂。
（感謝東昌東校王穎梅老師供稿）。
于漪老師教讀后感范文（20篇）篇二
近期拜讀了于漪老師的《歲月如歌》一書，可以說是醍醐灌頂，感觸頗多。書中詳細記載了人民教育家于漪老師數十年教育生涯的酸甜苦辣，這既是一名普通教育工作者的從教經歷，同時也是一位教育家不斷成長的教育思考。其中印象最深的是于漪老師的“與其說我做了一輩子教師，不如說我一輩子學做教師。”這一句話。“作為一名新入職的年輕教師，這句話真的是深深地觸動到了我，它不僅體現于老師對教育事業強烈的責任感，也傳達于老師對我們這些新老師的殷切期盼。這也是我們這些剛剛步入講臺的年輕教師所要理解、領悟并且要付諸行動的。
于老師認為：在自己的教育歷程中，留下的痕跡有濃有淡，有深有淺，有傷痕有快樂，有失落有收獲，但更多的是教育征程中自己的不足與遺憾，每想到此，總對學生心懷愧疚。自問當時確實盡了力也盡了心，可悲在就那么點認識水平，那么點業務實力，那么點文化底蘊，用不出力氣。
這段話給我的印象很深，我們常說”教師要有一桶水才能給學生一滴水“，作為一名老師，如果沒有扎實的教學基本功，沒有寬廣的知識面，那么他一定是脆弱的，于老師在說這段話的時候應該是站在語文教學的角度上的，但我想這句話也適用于任何學科。
作為一名新的美術老師，當我讀到這段話時，彷佛被人在后背上狠狠的鞭打了一下，我不禁捫心自問：自己的專業技能和教學基本功到底如何？美術學科不同于文化課，我們的專業劃分的特別多，從大的方面可以籠統的分為美術技能和美術理論。美術技能里包括了國畫、油畫、水粉、素描、速寫、剪紙、雕塑、纖維、還有各類設計等等，而美術理論當中包含了各類美術形式的發展史，藝術學的概論以及各類美術學界最新的論文理論研究成果等。這其中隨便一項都需要花費我們大量的時間去練習，想要在我們大學這匆匆幾年的時間里將這些繁多的美術種類一一吃透，這幾乎是不可能的，我們平常雖然都有接觸，但說到底更多的是個皮毛。就像我的研究生導師說的那樣，大學期間只是大范圍粗淺的學習了一下，讓我們了解整個美術學，之后需要你們花費一生的時間不斷地去練習，不斷地去精進。
我想，我們有一生的時間去修煉自己，但學生在我們的手中學習只有短短的幾年，對于我們而言，他們或許只是我們漫長從教生涯中的一兩屆，我們沒有教好，還有其他，可對于學生而言，我們就是他們的全部。
作為新老師，今年我被安排了教一年級的七個班，說實話，我一直是戰戰兢兢的，很多人或許會覺得一年級的美術課程內容很淺顯，很容易。但我覺得不是這樣，我不斷地告訴自己，我是這350位孩子進入小學的第一位美術老師，孩子們對美術認知的起點或許就是從我開始的，多年以后，當他們想起美術這門學科的時候也許腦海里會浮現的就是我給他們上課的情景。在開學前的那幾天，我腦補了各種教學的畫面，努力地讓自己平靜，但當我真的站在講臺上的時候，第一次面對講臺下五十雙清澈明亮的眼睛時，說實話我的內心很震撼，他們安靜地看著我，目光齊刷刷地投放在我的身上，那一刻，我覺得我的職業不同于社會上的任何一種職業，因為它有著無可代替的重大意義，我們承擔著育人的責任。那一刻，我理解了享譽教育界的那句經典名言”教師是太陽底下最光輝的職業“。
于漪老師教讀后感范文（20篇）篇三
書中肖老師講述的是自己數年來關于語文教學的所感、所思、所悟，從這些美好的文字中，我感受到了一位優秀的語文老師豐富的內心，充滿愛意的教育情懷。這本書給我的感受很多，印象深刻的有以下幾點:。
一、文字優美，感受到課堂教育的美好!
全書共分為五輯。在每一輯的前言，肖老師都用了一段段優美精彩的語句，讓我們能讀出課堂的多姿多彩:“課堂是你閱讀狀態的生動顯示。干癟空洞的內心，滋養不出有意蘊而高遠的語文課堂。你讀了什么，你的課堂就呈現什么;你讀了多少，你的教學就承載多少。”讓我讀出了，我們老師的閱讀對課堂教學起著決定作用。“你讀散文，唇齒間留下文字的芳香;你讀詩歌，眼眸里寫有飛揚的詩韻;你讀小說，世界為你開了一扇窗;你讀哲學，人生給你另一種思考。”讓我懂得了，世上沒有白讀的書，讀不同體裁的書，收獲會各有千秋。“把所有的心情揉碎成文字，掛在梧桐樹上是詩，散落在草叢里是歌。我是今夜的詩人，大地是我的讀者，所有靜默不語的，都是我的聽眾。”我讀出了一個富有詩意的人生。“別讓歲月篩掉品質，別讓世俗磨去情趣，做好自己，不辜負轉瞬即逝的生命。”讓我讀出了生命的珍貴。
讀著這些詩情畫意的美好語句，讓我感受到了教育人生的美好!教育姿態的多彩!
二、內容充實，感悟課堂實踐的美好。
老師們在平時的課堂上，會覺著有的課文有點難度，有的課文不太接近生活，就認為這節課難上，其實，凡是被選入教材的課文，都是好課。在好課面前，我們所有的老師都一樣貧瘠，仔細想來，沒有什么課文是真正好上的。看似容易容易好教的文章，名師大伽們早已經挖掘出精髓，研究出深意，聽課者也是熟門熟路，反而最難上出新意。無論怎樣的文章，都要通過閱讀、思考、由語言文字走向我們的心靈深處，與作者對話，與文本對話，揣摩作者的創作意圖，感受作者所要表達的思想感情，我認為只有這樣備課，上出來的課，才能真正讓學生喜歡，讓聽課老師贊同。
我們在平時的教學實踐中，在講優質課、公開課的時候，也會碰到感覺不好上的課，心里沒有思路，無從下手，其實我覺得，可能是沒有用心感悟的緣故。如果認真思考，一切會迎刃而解，一定會達到柳暗花明又一村的境界。
沒有難上的課，只有不忘初心。沒有付出，怎會有回報?語文，要想教好它，我們別無選擇，只有用一顆冷靜的心，感悟的心，深入到文本內部，找到進行深層解讀的鑰匙，與文本對話，與作者對話，再走出文本。只有努力去思考，去實踐，去超越，才能不辜負生命中的美好時光，去創造人生的輝煌!
三、實實在在教語文，體會好課標準的美好。
在語文教學中，人們評價一節好課的標準，往往是課堂上老師精彩的表演，制作精美絕倫的課件，學生巧妙無比的回答，師生配合默契的合作，掌聲陣陣、贊不絕口的高潮迭起。但是在肖老師心中，語文課堂是多姿多彩的，是美輪美奐的，是精彩紛呈的。但是，語文課，要擺脫浮躁之風，拒絕淺嘗輒止，揭去浮喧聲浪，摒棄表面繁華，語文課，首先要進行文本閱讀課，有瑯瑯的讀書聲，有我們與作者真誠的對話，有我們讀書過程中主動的揣摩，有讀文之后深刻的反思，有反思后精神的愉悅和升華。這樣獨特的語文課，過濾了冗長與瑣碎的分析，剔除了乏味與枯燥的肢解。它有預設，有生成，緊扣文本，又不拘泥于文本，課堂中呼喚真實，在學習與交流中有真實的收獲。
此時，我也認為，數學課也需要肖老師的這種精神，有純正的閱讀，學生和老師真情投入，得到真情的感動，喚醒學生的心靈，走進學生的心靈!我努力設計這樣的一種數學課堂----大氣、簡潔……清晰、深刻，有細節之實，有靈動之美，看似簡簡單單教數學，實際是絢爛極致歸于平淡無奇的境界，扎根于文本與解題，從文本與解讀中找到屬于自己的獨特的魅力!
四、賽課不是賽車，領悟重在實效的美好。
很多時候，我們看到的形式各異的賽課，都是老師精心準備的一節課，也許是老師花費幾天，甚至是十幾天打磨的一節課，老師恨不得在短短四十分鐘里，把所有的知識教給學生，課堂上，有字詞教學、有多種形式的朗讀、有師生表演，既要宏觀梳理，又要咀嚼細節，還要拓展延伸，還要小練筆展示等等。這些賽課，猶如賽車，浮光掠影、走馬觀花的學習，多半是空虛的，猶如干癟的谷粒，外強中干。
吳非老師說:“教育上的慢，是客觀規律，必須遵守，不能繞過去。就拿上課來說，教師能一躍十步嗎?”一個好的語文老師，首先要有一顆尊重的心，尊重數學課本質，尊重教學規律，尊重文本，更要尊重學生。老師在課堂上，一定要有實效，真實地去教學，不是為了表演而表演，為了賽課而賽車。
肖培東老師的《教育的美好姿態》這本書，不止讓一線的語文老師有啟發，也讓我們一線的數學老師受到很多的教學理念和方法，以及一些做人的道理，更能讓我們深思自己的語文課堂。期待在今后的教學中，我們能進行更深入的探索，憧憬更美好的教育姿態!
于漪老師教讀后感范文（20篇）篇四
我們的教育經過幾千年風雨的洗濯，革故鼎新，砥礪前行，愈發精彩，其間，流派紛呈，名家輩出，著作繽紛，精華薈萃，蔚為壯觀。
“教育，就是一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂”，教育的前行離不開教師的推動，教師的推動離不開名師的引領。說到“名師”，于漪老師必居其中。江蘇俊采星馳，于漪老師桑梓在此，她長期從事語文教學，形成了自我的教學風格，是一位筆耕不輟的教育家。她執著探索，力求提高學生的語文素養和人文素養;她著作等身，用文字喚醒教師的熱情，促進中青年教師的成長，喚醒教育的春天。
《教育的姿態》文辭莊嚴，猶如黃鐘大呂，處處體現了于漪老師對自身的要求——“智如泉涌，行可為表儀者，人之師也”!她用文字來反觀教育的現狀，引領我們穿越喧囂，聆聽真知，告訴我們即使身處繁華鬧市，也要心中田野芬芳，多一點敬畏之心，少一點功利之舉，回歸教學本原，將教育落實到每一節課中，在教學中讓孩子真正的感受到幸福，因為每一節課都會影響學生的生命質量。她主張教育的過程中要牢記“愛”和“人”，注重生命的發展，讓生命之花綻放。
正如于漪老師說“師風可學，學風可師”，高山可仰，清芬可揖，我們可以像于老師“一輩子做教師，一輩子學做教師”。無論我們在教育戰線上處于哪個階段，都可以從中學到寶貴的知識，在這本書中有對回歸經典的熱愛和呼吁，也有對教育現狀的批判和期待。在教學方面她否定“重技術輕藝術、重共性輕個性、重模仿輕探索”的傳統理念，教育的生命力在教師的成長，如果進入了“三重三輕”的誤區，必然阻礙教師的進步，而停滯和自滿絕非教育的姿態。“我有兩把‘尺’，一把是量別人長處，一把是量自己不足，只有看到自己的不足或缺點，自身才有驅動力，因為，累累創傷是生命給你最好的東西”，《教育的姿態》讓我們再度意識到反思的重要，我們不該盲目前行，而應從忙碌的工作中跳脫出來，多一些有教育高度的思考，學會從課堂教學的諸多細枝末節著手，從教書育人的點點滴滴著眼，捕捉教育的信息，這些捕捉的信息整理成文字將會是自身教育生活的積淀。
在教書育人方面，于漪老師強調“如果把‘育’理解為只是開發智力，或者理解為只是提高解題能力，這就犯了以局部代替整體的毛病”、“今天的教育就是明天的國民素質”、“教育，一個肩膀挑著學生的現在，一個肩膀挑著祖國的未來”。從書中我們可以看出于老師在自己的教學中注重發展言語、滋養心靈、感受文化三方面。發展言語，是教書的基本職責;滋養心靈，是教育育人的追求;感受文化，是讓學生成為有中國味道的受教育者，三者同時實現，既有智育又有德育，德才兼備，才稱得上是素質教育。遺憾的是我們目前的教育評判體制導致素質教育依舊猶抱琵琶半遮面，不能落實到每一方教育的土地。
可見，我們的教育還存在著許多問題，還面臨著許多困難，我們是否要放棄呢?在《教育的姿態》中有答案。于老師在書中反復告訴我們這樣的道理：多年失敗的經驗是她走向成功的重要推動力。可見，于漪老師取得今日的成就并非她天賦異稟、幸運相伴，其實她與我們一樣面臨教育中的難題，只不過，她更善于利用所經歷的考驗，反躬自問，不斷突圍，持之以恒，對工作永遠保持那么一種熱情，我想這便是我們要學習的教育的姿態。
榜樣似水，從善如流，似水人生，清越悠揚!
于漪老師教讀后感范文（20篇）篇五
聽于漪老師報告有感一位成績卓越、光環耀眼的著名特級教師，卻總是在說這樣一句話：我做了一輩子的教師，但一輩子學做教師！虛懷若谷，這是何等謙虛的胸懷。于漪老師的報告，總也聽不夠，每次都有不同的感受。敬佩之情不由不再一次油然而生。
感動于一位年近八旬的老人在說起自己的學生，說起自己教育生涯中的點點滴滴時，居然可以如此的充滿活力，神采飛揚。于漪老師是名人，她的成就來自于數十年的勤奮不怠，潛心專研，這份執著令人敬佩。有一段關于她的評論，特別讓我回味：“在于漪老師下的功夫中，苦讀苦練，天天明燈為伴過午夜的板凳功固然令人欽佩，但她的田野功，反思功更為可貴。”是啊！課前孜孜不倦地鉆研教材，虛心學習和借鑒別人創造的.有益經驗十分重要，而及時并持之以恒地總結自己教學實踐中的經驗教訓也至為重要。在于老師春風般的話語中，我體會到，在教育教學（此文來自斐斐課件園）中，尊重學生，是我們老師必備的道德要求，尊重學生的人格，友好的對待他們，理解和信任他們，調動他們的積極性，多和他們交流，多鼓勵和表揚他們，要尊重他們，寬容他們的過失，當學生有不足時，多給予激勵和贊美，對學生精心呵護，尊重學生人格，善待、寬容、理解每一個學生，讓他們感覺到在學校里比在家里的還要幸福的多，感受到學校生活的開心和幸福。都說人是要活到老學到老的。時代在進步，孩子在成長，對老師的要求也就有所提高，所以，我們要不斷加強學習，學習一些先進的教育教學（此文來自斐斐課件園）理念，用學到的理論知識指導自己的實際工作，大膽創新，積極尋找適合學生的教育教學（此文來自斐斐課件園）方法，讓自己的腳步跟上時代的步伐，這樣才不會被時代所淘汰。于漪老師就是一本經典名著，最精華的那部分絕對不會因為時光的流逝而過時。也許她的精湛的專業水平、高深的教育思想不是那么容易被超越，但是她的信念、她的精神、她的品行、她的執著、她的作風以及時時流露的責任感和使命感，成為了我們廣大教師一輩子學習的榜樣。
于漪老師教讀后感范文（20篇）篇六
拜讀了于漪老師的《歲月如歌》。一位學術造詣、教學成效、待人之道都有口皆碑的老師形象展現在我的面前。她曾是我就讀的師范的校長，比較起那個時候，這位教育前輩的形象卻在現在愈漸清晰。
我們平時在教學中，較為注意教學過程的設計，完成教學的任務。而在教學語言常是不經錘煉的，而良好的知識素養和語言技巧又是一個好老師所必去具備的。于漪老師在規范教學語言，提高語言質量上，追求著完美。她用“以死求活”的方法，用教規范的書面語言改造口頭語言。她寫下上課的每一句話，自己修改，背下來，再口語化。每天都要將上課的內容，在腦子里過一遍。每堂課心中都很踏實，絲毫無漂浮感。一步一個腳印，打造自己的語言工程。我自己在教學中的這方面也時常有窘迫感，真是有些汗顏呀！
行動是最好的證明。
于漪老師最感人的是她對事業的真誠。因為，唯有真誠，才能通身潔白、光明。我們應該學習于漪老師的為人之道。于漪老師用蠟燭比擬自己，不過，她賦予了更深刻的內涵。她說，一支蠟燭，通體透亮，既照亮別人，也實現了自身的人生理想。我們每一位教師也應首先樹立崇高的信念。這樣才能夠抵抗誘惑，安貧樂道，在三尺講臺上發揮出自己的全部光和熱。
教育之道，即教育思想。于漪老師用四個字做了概括，即“教文育人”通過“教文”達到“育人”這一根本目的。我的理解是不能為了上課而講讀課文，更重要的是讓學生學會做人。
教育事業是真善美的事業，學校應該是學生健康成長的精神家園，教師應是學生的榜樣。一身正氣，為人師表，不為物質所累，保持心境的純正與安寧，抗誘惑、拒腐蝕，守護社會正義，守護社會道德，守護歷史使命，守護教育者的尊嚴，為培育學生成長、成人、成才作出無私的奉獻，才是教師人生價值的真正所在。
于漪老師教讀后感范文（20篇）篇七
1、一輩子做教師，一輩子學做教師。
2、我有兩把“尺”，一把是量別人長處，一把是量自己不足，只有看到自己的不足或缺點，自身才有驅動力。因為，“累累創傷，是生命給你最好的東西”。
3、一個人一旦選擇了教師這個職業，就同時選擇了高尚。首先要“知如泉涌”，而且要有偉大的人格力量。
4、座右銘：教育工作中，一切以教師人格為依據：智如泉涌，行可為表儀者人師也。
5、我的理想是做一名合格的教師。所謂合格，就是不負祖國的期望，人民的.囑托。
6、教學參考書畢竟是別人的勞動，只有自己的勞動所得才是帶著生活露水的鮮花，是你自己的心得，學生才容易和你交融。教出自己個性的時候，才是學生收獲最大的時候。因為，教育事業是創造性的事業。
7、“今天的教育就是明天的國民素質”，“教育，一個肩膀挑著學生的現在，一個肩膀挑著祖國的未來”。
于漪老師教讀后感范文（20篇）篇八
教書育人已有多年，作為教師，我們并不缺乏專業知識和專業修養，但是我們很多人卻找不到這份職業的幸福感，讀了《生命與使命同行》這本書，我感受到的并不是那流轉于眼球的文字，而是浮現在腦海中的思索，讓我對教師這份職業的幸福感有了一種新的認識。既然選擇從教，就必須正視自己的位置，這不僅體現在知識傳授中，更是體現在教師自己的思想和行為當中。
“一輩子學做教師”的于漪老師,是從教學第一線走出來的教育大家,滿身都是質樸的氣息。謙虛和真實是她的美德,于漪老師平生上過余節公開課,但她自認為沒有一堂十全十美的課,深表慚愧,她總說自己做得還不夠,年近八旬,卻依然在為教育教學而奔波忙碌著。五十年教師生涯,桃李滿天下，半個世紀孜孜不倦,心血灑講壇。這是名師于漪的真實寫照。于老師最可貴最值得敬佩的精神是她五十九年的教育生涯,五十九年的艱苦探索,不斷從經驗與感悟走向理性與科學,她一直扎根在上海基礎教育的最前沿,牢記黨的宗旨,全心全意為人民服務。忠誠黨的教育事業,身體力行,始終不渝,以高尚的師德修養、精湛的育人藝術和無私奉獻的'精神,塑造了一位忠誠于黨的教育事業，無私奉獻自己的光輝的人民教師形象。她的教育理念、教育實踐、教學改革等成為“一面鮮明的旗幟”,在全國產生了重大影響。于漪老師有很重要的教育思想值得我們學習:。
1.于漪老師認為一個人只有虛心才能容納百川,人一輩子要不斷認識自己。做人也好,做老師也好,我們的手中要有兩把尺子,一把尺子來量別人的長處,另一把尺子來量自己的短處。說到底,我們可以向書本學習,可以向同行學習,可以向專家學習,還可以向學生學習。正向于老師說的那樣一個人的智慧是有限的,大家的智慧才是無窮的,我們要善于“博采眾家之長”。
2.于漪老師在每次課前都認真備課,鉆研教學,研究學生,把上課的每句話背出來,然后再口語化。即使這樣,在每次上完課后,她總是覺得這里不行、那里不行、充滿了不足和缺陷,于是于老師寫教后記,記下學生學習的閃光點和自己教的不足。于老師認為作為教師就要嚴謹治學,這也成為她不斷前進的內驅動力。她說“我教了一輩子,一輩子在反思”。于漪老師的“三次備課”是很出名的,她上一堂課要經過三次備課過程,第一次備課不看任何參考書、教案、資料,全憑自己對文本的理解,寫出一份教案。第二次備課,則搜集各種參考資料,看名家課堂教學設計,名家教學的教材分析,同時思考三個問題:哪些問題參考書上想到了,我也想到了;哪些問題參考書上想到了,我沒有想到;哪些問題參考書上沒想到,我想到了。第三次備課是在上同一個平行班之后,總結經驗,反思失敗,再備一次課。從她的“三次備課”中,我們不僅感受到了她一貫的勤奮和認真,更感受到了她堅持自我反思的良好習慣和超凡毅力。
3.遇到“差生”,以耐心教育為主,把學生引上正路。在于老師的教育下,很多學生得到了轉化。看看自己的學生,他們不也需要這樣的老師嗎?于老師雖然身體很不好,但是她克服重重困難,像對待自己的親人一樣對待每一位孩子,甚至超過了對自己的孩子的關心和愛護,感人之深,令人佩服。她了解學生,信任學生,尊重學生,懂得和學生交流。
要學習于老師的地方太多了,我想以后的日子還很長,要慢慢的學、慢慢的體會才有收獲。“一輩子做教師,一輩子學做教師”是于漪老師的名言。早已名滿天下的于漪老師都以這樣的話來鞭策自己,更何況我們普通教師。她以這樣的信念要求自己,其實更是對我們普通教師的鞭策和勉勵。除了教好書,更重要的是育好人。對孩子不僅要重言教,更重要的還是身教!身教重于言傳。由此想到我們的教育力量,應該更側重于從教師的人格中挖掘,這是一種無聲的特殊的教育力量!我們的一言一行都會對學生產生影響,要多學習,起到一個好的榜樣作用。
通過對于漪老師的學習,我有以下幾點體會:。
首先,教學是手段,育人是目的。于漪老師指出:我們辦教育就是要教育我們的學生成為素質良好、有中國心的人。做人要有基本準則,“德”要放在第一位。通過教學,不僅傳授給學生知識,更重要的是借助知識這一載體,將理想和信念種在學生心中,讓學生擁有做人的原則和底線,有民族精神的根和愛國主義的魂。
其次,教師要以身作則。工作在一線的教師,都會注意到這么一種現象,哪個班的學生像哪個班的班主任,無論從言談舉止還是行為方式,甚至是穿著打扮。所以,一名孜孜不倦、堅持不懈、勤奮扎實、不斷對自己提出更高目標和要求的教師,肯定會帶出一批朝氣蓬勃、奮發向上的優秀學生。
再次,在教學上,作為教師要從教材、學生實際出發,采取靈活多樣的教學方法,保持自己和傳統教學方法優點,博采眾家之長,吸取先進的教學理念,又要有自己的原則,不隨波逐流。經過自己不斷的整合、實踐、調整,融會貫通,最終形成自己獨特的風格和特色。
要做到這些,有一個共同的基礎――熱愛學生。于老師說:“只有對學生真心一片,才能與學生心心相印。”做教師的我們要放低姿態,站在學生的角度上去思考問題,明白他們的渴望和需要,尊重每個人的與眾不同,挖掘他們的潛能,更好的因材施教。
作為一名政治教師，更應該要奉行“教育無小事，事事皆學問”的理念，跟上新時代步伐，因為在教育中，可能一件不經意的事也有可能成為教育學生的好素材，教育學生的時機是無處不在的。如何抓住契機，如何有效教育，都隱藏著很大的學問，對教師的教育智慧也是一種考驗。要經得起考驗，凡事能隨機應變，就必須堅持終身學習，與時俱進，以廣博的知識武裝自己，積極積累經驗，不斷地提高自己。在教育學生的同時，還需要學會反觀自身，育人先育己，這樣才能獲得學生的認同。所以今后還需要向身邊的同事多多學習，并不斷的提升自己，盡力了解學生、關注學生，提高自己各方面的能力。
于漪老師教讀后感范文（20篇）篇九
1、教育是理想的事業，沒有理想的教育是不存在的；教育是神圣的追求，它充滿著偉大與圣潔，不容任何玷污與褻瀆；教育是崇高的使命，它需要我們全身心地投入與完全的奉獻；教育是民族發展的奠基者，它決定著民族的命運與未來。
2、我們搞教育的，要教在今天，想在明天，以明日建設者應有的標準來指導今日的教育教學工作。
學校文化是學校的靈魂，是凝聚師生的粘合劑，是學校發展活力的源泉。如果小視或者弱化，學校大廈就缺了“頂梁柱”,就難以昂首闊步地走向未來。
3、辦教育、辦學校不是百米沖刺，而是萬米賽跑，要有勇氣，有毅力，向著理想的目標奔跑。
教育是給孩子的心靈滴灌知性與德性的。知性是孩子生存和發展的本領，德性是其做人的底線。二者在課堂上是一而二、二而一的，不是外加的、分離的。
4、辦學要站在時代的制高點上、戰略的制高點上、與基礎教育先進國家競爭的制高點上。
5、立體化施教，全方位育人。
關于教師。
1、一輩子做教師，一輩子學做教師。
2、奉獻，教師的天職。
3、一身正氣，為人師表。
4、教育的質量說到底就是教師的質量。
5、我這一輩子有兩把尺，一把尺子量別人的長處，一把尺子量自己的不足。在這種“比”和“量”的過程中，我總能找到自己的不足，總能學到別人的長處。
6、選擇了教師，就選擇了高尚，就是選擇了跟我們國家前途命運緊密聯系的偉大的教育事業。
7、教師的成長與發展最重要的是內心的深度覺醒，就是把日常平凡的瑣碎的工作與我們黨未來的事業和千家萬戶緊密聯系在一起，這樣每件事情就會有育人的非凡意義。
8、我一輩子的理想就是做一名“合格”的教師，這個“格”不是用量化來衡量的，而是國家的要求、人民的囑托。
9、我覺得一輩子肩上都挑著千斤重擔，一個肩膀挑著學生的現在，一個肩膀挑著國家的未來。因為今天的教育質量就是明天的國民素質，所以我不敢有絲毫懈怠。
10、教師的學歷水平不等于崗位水平，學歷只說明你的受教育程度，在崗位上是要有綜合素質、綜合能力的。
11、三尺講臺就是我生命閃光的地方，我是用生命在歌唱，因為我覺得每節課都影響到孩子的生命質量。
12、教師對學生的作用，絕對不會是零。教師這個工作無時無刻不是你世界觀、人生觀的亮相。
13、教師沒有豐富的智力圣火是不可能讓孩子有旺盛的求知欲的，是不可能讓孩子在每一堂課都吸收到精神養料的。
14、教師的生命是在學生身上延續的，教師的價值是在學生身上體現的。
關于學生。
1、每一個孩子都是藝術品，都是不一樣的。因此，教師一定要目中有人，不僅要走進學生的知識世界，而且要走進他們的生活世界和心靈世界。
2、只有當教師給學生帶來思考，用思考來指揮學生，用思考來使學生折服和欽佩的時候，他才能成為年輕的心靈的征服者、教育者和指導者。
3、教育不能只“育分”,更要教會學生學會做人。
4、學生千人千樣，沒有大愛，沒有水磨的功夫，就不可能撥動他們的心弦，奏出悅耳的樂章。
5、教師生涯當中最大的事情就是一個心眼為學生。一個心眼為學生的時候你就心底寬廣，不僅有教師，有學校，而且有中國，有走向世界的中華民族。
6、把學生當做被動的人，實質上還是目中無人。
7、做教師的千萬不能用一成不變的目光來看待學生，每個學生都是“變數”,在發展，在變化，教師加溫到一定程度，他們會開竅，會飛快進步，茁壯成長。
8、教育就是為了促進每個學生的發展，通過教師的開發把它變成現實。
9、一定要讓學生“嗜”書，不“嗜”必然知識淺薄，視野狹窄。學生嗜書的感情不是天生的，靠引導，靠培養。培養學生的閱讀嗜好，就等于幫他們找到源遠流長的知識泉眼。
關于教學。
1、教育事業真是遺憾的事業。我教了一輩子的課，一輩子沒有上過一堂十全十美的課。
2、我不斷地反思，我一輩子上的課，有多少是上在黑板上的，有多少是教到學生心中的。
3、教出自己個性的時候，才是學生收獲最大的時候。
4、當崇高的使命感和對教材深刻理解緊密相碰，在學生心中彈奏的時刻，教學藝術的明燈就在課堂里高高升起。
6、人生活在語言中，生命剛開始，意識剛產生，語言就像空氣一樣圍繞在身旁。能有機會對學生進行漢語教育，應該說是一種幸福。
7、民族語言是民族文化的根，對外是屏障，對內是凝聚，是粘合劑。
8、我非常注意選用恰當的鑰匙，不斷擰緊學生思維的“發條”,使學生飽嘗思維勞動的快樂，體驗到一種“思考家”的自豪。
9、課不能只教在課堂上，只教在課堂上就會隨聲波的消逝而銷聲匿跡；課要教到學生身上，教到學生心中，萌芽、開花，成為他們良好素質的基因。
10、備課不是讓字躺在紙面上，而是站立起來跟你對話。站在紙上和你對話，那你就不僅知道字的表面意義，而且知道文字背后的情和意，用現在的話來講就是情感、態度和價值觀。
11、備課要目中有人，所有的學科都是為了育人。育人是大目標，這是教育的本質。
12、教師要對教材做到爛熟于心，“如出己之口，如出己之心”,自己“昏昏”,是不可能使學生“昭昭”的。
13、教學要“胸中有書”,要認真鉆研教材，在“真懂”上下功夫。教學參考書畢竟是別人的勞動，只有自己的勞動所得才是帶著生活露水的鮮花，是你自己的心得，學生才容易和你交融。
于漪教育足跡。
1951年8月復旦大學教育系本科畢業，到華東人民革命大學工農速成中學教文化課。
1958年2月上海市第二師范學校改行教歷史。任教期間寫了兩冊歷史小故事：《春秋戰國的故事》和《明清的故事》。
1959年8月服從組織安排改行教語文。常常為了備好一堂課，花上十幾小時甚至更多的時間。為了錘煉能“粘住”學生的'語言，把上課要說的每句話寫下來，反復修改，堅持了兩年，做到了“出口成章，下筆成文”.
1962年上海市第二師范學校轉制為上海市楊浦中學，任語文教師。
1965年4月在《上海教育》發表《再學育才中學改進教學方法經驗的體會》。
1965年5月第一次上全市公開課《民族的科學的大眾的文化》，上海市教育局領導、教師300多人前來聽課，在全市教育界產生影響。在《上海教育》發表《我對改進語文教學的幾點認識》，提出“抓主要觀點統率教材，突出重點；調查研究，從學生實際出發進行教學”等觀點。
1977年擔任1977屆年級組長。1977屆學生在“文革”后首屆高考中取得優秀成績，學校獲得上海市先進教育集體榮譽稱號。（1977屆是當時全校最亂的一個年級，打架、偷竊等屢屢發生，心理和行為偏差的學生較多。于漪調任年級組長后，團結全組教師，堅持帶領學生學理論，學歷史，堅持講理想、講信念，發揮學生干部的作用，并注意發展學生個性特長，培養課外興趣。其中兩個班在高考中100%考上了大學）。
1977年10月19日上海電視臺教育演播分室第一次向全市直播于漪《海燕》一課授課實況。
1977年12月-2月擔任上海市第七、八、九、十、十一屆市人民代表大會代表。
1978年被評為首批上海市特級教師。從此全國各地聽課教師絡繹不絕，前后上了近節公開課，影響甚巨。針對當時對語文教學質量不能提高的模糊認識，明確提出“既教文，又育人”的觀點，撰文發表在《語文學習》上。
1979年3月在《上海教育》發表《興趣？感情？求知欲》，提出“把課上得生動活潑，充分發揮我們祖國語言文字特有的感染力和說服力，使學生不僅有所收獲，而且學有味道，興趣盎然”的“語文學習興趣說”.
1979年12月-1993年2月擔任上海市第七、八、九屆市人民代表大會常務委員會委員、教科文衛委員會委員。
1979年先后被選為全國總工會候補執行委員、執行委員，為提高教師地位、待遇大聲建言。擔任全國中學語文教學研究會副會長。
70年代末起，用簡陋的設備對于漪的家常課錄音錄像，第一堂錄像課《茶花賦》。80年代初期，由于上海師范大學與市教育學院語文教學法教學的需要，錄了近50節的錄像課。應邀對初中全部語文教材作簡要分析，制作成錄音帶。
1980年中國語言學會成立大會，當選為理事。
1981年7月參加全國語法和語法教學討論會，提出“語法要學，但須簡明扼要，便于學生掌握規律，與學術研究講究系統、精細要嚴格區分”的觀點。
1984年上海市楊浦中學轉制為上海市第二師范學校。
1985年5月-1993年2月擔任第八、九屆上海市人民代表大會教科文衛委員會副主任。先后提出“建議義務教育立法”和關于提高教育經費的議案等。
1985年擔任上海市第二師范學校校長，以“一身正氣，為人師表”為校訓，提出辦學的三個制高點，即站在時代的制高點上、戰略的制高點上、與基礎教育先進國家競爭的制高點上。首創了教師培訓師徒“帶教”方法，進行中、美、英師帶徒職初培訓模式比較研究。學校連續11次被評為“上海市文明單位”,培養的學生以敬業精神和綜合素質著稱，在教育界被稱為“二師現象”.
80年代中期起擔任教育部（后改為國家教委）中學語文教材審查委員，審查全國通用教材與各省市申報的教材。同時，擔任上海市s版、h版中學語文教材的審查，為教材建設獻計獻策。
1986年擔任上海市教師學研究會會長。
1991年12月“于漪從教四十周年慶祝活動”在第二師范學校隆重舉行，陳至立同志寄來賀卡。于漪作了題為《奉獻――教師的天職》的發言，(www.fwsir.com)指出教師應具有通體透亮的紅燭精神，教師的天職在于對學生作出無私的奉獻。
1994年被評為上海市中小學優秀校長，在中小學教師中首批榮獲國務院特殊津貼。
1995年6月在《語文學習》發表《弘揚人文，改革弊端》，提出“工具性與人文性的統一是語文教學的基本特點”,在語文教育界內外產生了廣泛影響，推動了語文教育界關于語文學科性質的新一輪討論。在上海二期課程改革中，于漪擔任語文教材審查專家組組長。
第二師范學校轉制為楊浦高級中學，擔任名譽校長。
8月山東教育出版社出版了6卷本《于漪文集》，《文集》收錄了于漪從教50年來發表的著作、文章、講稿等。
209月“于漪從教五十周年慶祝活動”在楊浦高級中學隆重舉行。原國家教委副主任、國家總督學柳斌出席慶祝活動，評價于漪“育人是一代師表，教改是一面旗幟”.
年10月上海教育出版社出版了4卷本《于漪教育文從》。
2001年上海東方電視臺拍攝的《于老師》，獲年度專題紀錄片獎。此后，20上海教育電視臺拍攝的《一代名師》專題片、東方衛視的《走進他們》、上海電視臺紀實頻道拍攝的《一輩子的老師》，在社會上產生了良好的反響。
21世紀初上海與xq、云南紅河地區、三峽水庫開通白玉蘭遠程教育，于漪應邀講第一課，并與聽課教師互動。作為上海市普教勞模協會負責人到湖南吉首等地義務支教，為各地希望小學校長、教師授課。
10月于漪教育館被上海市楊浦區委宣傳部、楊浦區精神文明建設辦公室命名為楊浦區愛國主義教育基地。
―在《上海教師》開設了28期《于漪茶座》專欄，聚焦教育熱點問題，涉及教師現狀及追求、教育減負、教育發展與改善民生、母語教育等方面。
209月中共上海市楊浦區教育局黨委、楊浦區教育局成立“于漪教育思想研究中心”.
年擔任上海市教委“于漪語文名師培養基地”主持人，基地學員譚軼斌、黃榮華、陳愛平已被評為上海市特級教師。
209月6日“于漪《歲月如歌》首發式暨從《歲月如歌》談教師成長論壇”在楊浦高級中學隆重舉行。《歲月如歌》回顧了于漪求學和從教生涯，總結了她不斷學習、深入思考、勇于實踐的歲月人生，既是一個普通教育工作者的教育心得，更是一位在逆境中成長、不斷奮斗的教育家的教育思考。
月被評為全國未成年人思想道德建設工作先進工作者。自20以來，積極參與《上海市學生民族精神教育指導綱要》（試行）、《上海市中小學生生命教育指導綱要》（試行）制訂的討論；提出“德育全面進入課堂、與各學科本體教育無痕化融合”的教育理念；作為上海市“民族精神教育、語文教學與教師成長”課題組的組長，全面設計了上海市中小學語文課堂民族精神教育的行動計劃。舉辦了“民族精神與語文課堂教學”16省市教師參加的大型展示活動。主持編寫《傳承？撒播？弘揚――中學語文課堂教學與民族精神教育》、《讓生命飛揚――中學語文課堂教學與生命教育》“兩綱”教育教材。
年12月廣西教育出版社出版了6卷本《于漪新世紀教育論叢》，與《于漪文集》形成銜接，展示了于漪新世紀以來的求索歷程。
20評選為新中國成立六十周年、上海解放六十年“城市魂？群英譜”中60人之一，事跡在上海展覽中心展出。
2月評選為中國教育年度新聞人物。
209月，獲得“全國教書育人楷模”榮譽稱號，受到胡錦濤親切接見。教育部號召全國教師向“全國教書育人楷模”學習。
《春秋戰國的故事》江蘇人民出版社1957年版。
《明清的故事》江蘇人民出版社1958年版。
《于漪文體教學教案選》陜西人民出版社1984年版。
《語文教苑耕耘錄》福建教育出版社1984年版。
《于漪教案選》上海教育出版社1984年版。
《語文園地拾穗集》海南人民出版社1986年版。
《作文講評五十例》山東教育出版社1986年版。
《學海探珠》人民教育出版社1990年版。
《教你寫作文――中學生作文指引》。
香港朗文出版（遠東）有限公司1992年版。
《教你學作文》山東教育出版社1994年版。
《于漪語文教育論集》人民教育出版社版。
《語文教學談藝錄》海教育出版社19版。
《智慧的源泉――于老師談現代文閱讀》（與陳軍合著）。
山東教育出版社版。
《于漪：追求綜合效應》湖北教育出版社2001年版。
《中學作文教學導論》山東教育出版社2001年版。
《于漪文集》（6卷本）山東教育出版社2001年版。
《于漪教育文叢》（4卷本）上海教育出版社2001年版。
《新世紀教師素養專題》東北師范大學出版社年版。
《于漪與語文教育――中國當代著名教學流派》（與陳小英合著）。
國際文化出版公司2003年版。
《我和語文教學》人民教育出版社2003年版。
《于漪與教育教學求索》北京師范大學出版社2006年版。
《歲月如歌》上海教育出版社年版。
《于漪新世紀教育論叢》（6卷）廣西教育出版社2008年版。
于漪老師教讀后感范文（20篇）篇十
于漪老師是著名的教育家、語文特級教師。這些天拜讀了《歲月如歌》一書，在這部自傳中，于漪老師講述了她生平的點滴，如何從鎮江中學讀書出來，到轉業教語文去如何把握課堂教學，從中我感受到了于漪從教一生，她始終對于生活懷著的美好憧憬，對學生懷著滿腔熱情滿腔愛。之前我讀過別人寫于漪老師的書，那是對她的經歷敬佩不已，現在讀著她的自傳，倒覺得她為人十分平和，很謙虛。作為有著桃李滿天下美譽的老師還能有這樣一份寬廣的胸懷，真是讓人贊嘆。在這本書中有她的成長體驗，有從教多年的經驗與體會的總結，也有她對語文學科性質與語文教學規律的思考與認識，更有她對教育教學探索的真知灼見。于老師獨特的教學風格和教育思想使我感觸很深，隨著本書一步步走近于漪，在于老師身上我看到了一個真正的“大寫”的人。
于漪老師是一位出色的老師，她對教育教學有自己的想法。她會為了一節課準備上幾個小時。同時于老師也能緊跟教育形式，不斷創新，與時俱進。她在“身上要有時代的年輪”一節中講到了對目標的認識，對學科性質的認識，課堂的結構和功能的認識等等。這些都是她切合社會的發展對于原有的定義有了根深的拓展，這就是她的眼光比別人的更遠。她同時也是善于總結思考的，書里提出了她的一些建設性的想法。其實這兩點就是平時我們要努力做到的。備好自己的課不用多說，有沒有緊跟現在的形式呢？這個形式可以是多樣的，例如：科學發展觀的建設，里面的一些想法我吸收了沒有？二期課改的一些精神我清楚嗎？區教研活動的大形勢，新提法我知道嗎？都值得自己想一想。
我曾在上海市新教師宣誓大會上見過于老師，當她進場時，大家都向她投入了敬重的目光，相互傳遞著今天于漪老師也來了的好消息。我父親說，當他讀小學的時候，于漪老師就很有名了。我大學時看的那本寫于漪老師的書也是精彩紛呈，這一些都說明于漪老師身上有著許多光環，但是翻開她的書，卻見與其說我做了一輩子教師，不如說我一輩子學做教師，另外，多彩活動催我成長以及一輩子學做教師，都是她表明自己學習的心態，平淡的文字里沒有絲毫炫耀之情。同時她也注重自己的文化知識底蘊，多讀書就是她的樂事。反觀，雖然小學教師并不需要像高中老師那樣深厚的中文底蘊，但我覺得應該有更正的人生品格，齊全的學科知識，才能適應這個時代的發展，學生接觸的信息量很大，不妨和他們多交流，多學習。
成功的老師都是相似的。今朝光環的后面是一日日平凡的付出。教師是一個平淡中見真知的職業，希望將來我的成長，能讓學生汲取更多的養料。
于漪老師教讀后感范文（20篇）篇十一
美國學者托德·威特克爾在《優秀校長一定要做的15件事》中寫道：優秀的校長們“沒有拘泥于整個學校的發展，而是竭盡全力地去提高每一位教師的效率，并以此來促進學校的進步。相反，低效率的校長們把更多的注意力集中學校的整體發展目標上，而極少關注教師的個人發展。”可見一個優秀的校長會清醒地認識到教師是學校發展的關鍵，是學生成長的關鍵。于漪老師正是這樣一位立足于學生發展、教師提高的優秀校長。
一、理念：教師是關鍵。
社會評價一所學校的好壞，很大程度上還是關注這個學校培養了多少清華、北大的學生，關注這個學校的升學率。然而，作為一校之長，于漪老師清醒地意識到，一所學校的發展必須依靠教師，教師是一所學校發展的關鍵，正如于漪老師所說“教育的生命力在于教師的成長”、“學校教育質量說到底是教師的質量”，學生生源當然會影響學校的教學質量，但只要有優秀的教師在，只要能夠激發教師的工作熱情，學校的教學質量一定會一步一個臺階，蒸蒸日上。思想是行動的先導，在于漪老師心中，培養青年教師是“最大的事情”，正如她所說“我做校長，最大的事情就是培養青年教師。”基于此她用心培養著教師，成就著教師。
二、用人：因材而施用。
每個教師都有自己獨特的個性，每個生命都是有價值的，于漪老師認為作為學校領導，應把每個教師的才能智慧充分發揮出來，而這就需要校長滿懷熱情，用眼睛去發現每個老師的優點，將他們放在最合適的位置上。于老師發現教語文的錢老師對書法頗有研究，而作為師范學校必須教師范生寫好字，于是動員錢老師專門研究書法。錢老師認真鉆研，成為了一名出色的書法教師，成為了上海的特級教師;令歷任校長頭痛的一位職工，于老師發現她的手非常巧，擅長編織，于是請她做手工教師，結果“令人頭痛的職工變成了一個創造性非常強的老師，使學生屢屢獲獎。”……這樣的例子不勝枚舉，花、草應各得其所，才更有利于生長，教師亦然。
三、行動：培養好教師。
美國學者托德·威特克爾說，有兩種方法可以使學校在很大程度上取得進步：一是吸納更優秀的教師;二是提高現有教師的素質。顯然，提高現有教師的素質才是諸多學校切實可行的方法，也更有利于學校的長遠發展。于漪老師立足于學校的實際，將培養優秀教師放在校長工作的首位，通過聽課、評課的方式來促進教師成長，這種聽課、評課不是“浮光掠影”而是“腳踏實地”，“我進入課堂聽課，聽完課評論，聽一節課，起碼評兩三節課，要站在理論和實踐相結合的高度來評課。”通過聽課、評課讓教師知道自己的優缺點、知曉自己的增長點，這樣教師才會“年年有提高、有發展”。同時，于漪老師特別強調給教師“學習和思考的空間”以及時間，這樣才能涌現出出類拔萃的教師，“教師的成長不是聽幾場報告就能夠解決問題的……一定要讓教師有學習和思考的時間，……如果教師所有的時間都被占滿了，那就變成了標準化建設。”
一個好校長，意味著一所好學校。于漪老師深知學生是學校里重要的群體，然而，她更知道校長的主要責任應該是對教師進行教育。她就是這樣當著校長，培養優秀的教師，通過教師來為學生們提供理想的學習環境，影響學生的生命成長。
于漪老師教讀后感范文（20篇）篇十二
收到學校的贈書是在九月，匆匆忙忙里，三個月的日子也就這么流淌而去。如果這時候驚心時光的飛逝，想起于漪老師的“歲月如歌”，那我的便是“觸目驚心”了吧！閱讀于漪老師的《歲月如歌》斷斷續續地延綿了三個月，在燈下打這篇讀后感時，回想書中的情景，依舊熱血沸騰，世間竟有如此至真至純之人，活得那么自我，那么純粹，用一片熱愛澆灌三尺講臺，以一片赤誠教書育人，于漪，真不愧“經過英雄”也！
日寇鐵騎踏中華，家中父老多病痛，這便是于漪老師的童年生活環境。大環境下的恐怖，家中的貧窮，都沒有擊倒作為長女的于漪老師，她說，“奮斗才能生存”，于是她告別母親去蘇州求學。戰亂紛飛的年代，都德《最后一課》的小弗朗士深深打動了年幼的于漪，炮火擊毀了美好的童年，卻留下了“一切為民族”的心靈震撼，這不僅是于漪老師進入鎮江中學時所學到的校訓，更是鑄造師魂的基因，她說：“這五個大字擲地有聲，鐫刻我心。”是啊，不管生活的炮火有多猛，對教書育人的熱愛與執著，于漪老師的赤誠如滔滔江水，哪管你“東西南北風”，我自笑傲“千磨萬擊還堅勁”！
于漪老師在書中說：“一個學生就是一本豐富的書，一個多彩的世界。”學生之于于漪老師，不僅僅是學生，更是朋友，亦是老師。不論是奮力救火的班長小鄭，還是鄭重地說出“我當老師，就一直想到要愛學生”的小肖，于老師在每一個孩子身上都看到了閃光點，她說：“我也是學生”，孩子們的身上折射出來的優秀品質、求知欲都讓于漪老師感動并從中汲取力量進行學習。我想，這也是我們青年教師需要學習的地方吧，學會與孩子們相處，不僅僅看到他們的“美麗”，還要學習這份珍貴，“春風十里，不如有你”，亦師亦友，我們共進步！
于漪老師在書的封面上這樣寫道：“與其說我做了一輩子教師，不如說我一輩子學做教師。”活到老學到老，這樣的教育情懷是值得每個教育工作者敬佩與學習的，成為一個“不知足”的教師吧，我的腦海里回蕩著這樣的呢喃，如歌的歲月早已走向來時的路，那么，讓我們向前走吧，活得純粹，活得真誠，向前走啊，向前走！
于漪老師教讀后感范文（20篇）篇十三
《歲月如歌》寫于老師“一片愛心在玉壺”的風采。于老師的悲歡和酸甜，成敗與得失，教我們怎么立志立德，教老師怎樣為人師表，教年輕人如何忠誠敬業，從中可以看到當代教育大師不懈學習、深入思考、勇于實踐、誨人不倦，譜寫了與漪老師無私奉獻的頌歌，唱出了一首首激揚飛越的歡歌。“和學生的心弦對準音調”、“把握駕馭課堂的主宰”、“用語言‘粘’住學生”、“身上要有時代的年輪”……書中一篇篇細膩而生動的文字，一個個難忘而感人的故事，讓我讀了獲益非淺，感受頗多：
感受一、于漪老師所說：“教師要用準確生動的語言打動學生的心，使他們胸中泛起漣漪，掀起波濤，激發他們愛憎分明的感情。”我曾經聽過于老師的錄象課，于老師她富有詩意的語言就是學生學習課文的一個興奮源，激發了他們學習的興趣，提高了他們思維的效率。她說：“我們要讓學生學得扎實，只有一條路——備課越充分、越扎實越好！于老師在引導學生感悟之巧妙，讓我欽佩不已。
感受二、于老師她倡導的在教學中與學生平等對話，以情生情，以思引思，相互回應，相互創生，是心智的“相長”，是情感的“共鳴”——這正是我們每一做教師所追求的。
我想，任何精彩的語文課都不是完全在課前設計出來的，而是在師生、生生互動中，從心與心的縫隙中，從思與思的搏動中，從情與情的觸摸中生長出來的若干細節組合而成的。
感受三、書中于老師文字洗練，富有詩意。可以想象到在于老師的課堂上，與其說學生在學習語文，不如說是在享受語文，享受語文的種種情趣、韻味和意境。
古稀之年，于漪老師對鐘情一生的語文教學又提出了更形象的比喻：能通向大海的港灣必然航運興旺，物如流，人如潮，充滿勃勃生氣；如果是閉鎖的，航道阻塞的，港灣就失去了價值和意義。教學又何嘗不是如此呢？教學內容猶如港灣，執教者應熟悉它、研究它，把握它的基本特點與功能，認真地有創造性地引導學生，使港灣通向大海。在于漪老師看來，語文學科是最開放的學科，它與學校生活、家庭生活、社會生活緊密相連；學生生活在母語環境之中，母語的學習與運用無處不在，無時不在。加強課堂內外的溝通、學校內外的溝通，是提高教學質量、提高學生綜合素養的必由之路，也是我們每個的老師探索之路。
于漪老師教讀后感范文（20篇）篇十四
于漪老師是我國語文教育界的名師，也是我的老師。我從本世紀初開始擔任上海市二期課改高中語文教材主編，每冊課本和教學參考資料，都是經于漪老師為組長的專家組審定才出版的。有幾冊課本送審稿，幾經反復才得以通過。其中于老師的批評意見，總是十分具體，又切中肯綮。有時她還熱心地提出正面建議，也一語中的，使我恍然悟到語文教學的“本質”，漸漸明白教材應當怎樣編寫。
于老師過去主要教高中語文，也有一段時間教初中，寫下了這本講評初中生作文的專著。初中階段的作文教學，對于培養學生的寫作能力，更具基礎性，更起關鍵的作用，因而這本書有很高的價值。近來，一些有志于提高作文教學效益的青年教師，覺得它不同于現在流行的教輔書，實實在在，又充滿教學智慧，對自己幫助很大，于是向同行推薦，但許多人搜求不得，只能自行復印。于老師出自她一貫的對青年教師和語文事業的熱忱，將它交付華東師范大學出版社出版，以應急需，同時不管我的淺薄，命我作序。我于是又得到了一次學習的機會。
一心為了學生學得新知。
我翻閱了一部分篇什，首先感受到的仍然是我非常熟悉的那種嚴格和切實。書中每篇講評都有明確的目標、要點和最后用板書形式作出的歸納。評析中，大到謀篇布局、寫作手法、詞語推敲，小到書寫格式、標點符號，都一一說明得失，分析原因，同時在這過程中自然而然地傳授基本知識，指點必備能力。并且，這一切都在與學生互動中進行，不斷引發學生的興趣，開啟他們的思維，使目的要求落到實處。再看全書，50篇講評，是大體根據學生寫作學習的一般規律進行編排的，由淺入深，井然有序。作文教學是語文教學的半壁江山。但現在的語文教學，卻重閱讀而輕寫作，許多老師教課文，一篇一篇，精心設計；寫作指導上則比較隨便，很少專門為此備課，也缺少整體計劃。而于老師當年的作文指導，多么切實，花了多少時間和精力！
前些年，于老師曾和我談道，現在的語文教學太重形式，花架子太多。譬如克服了“滿堂灌”，卻走向了“滿堂問”，這不能使學生真正受益。我深有同感。她對我主編的教材中的一些“導語”、“提示”，曾指出它們“大而無當”，我也悅服。至于語言方面，有的專家說語言要“規范”，我本不以為然。于老師不講“規范”這個詞，但她對我的教材送審稿的編寫語言，總是細心地改正不合語法、邏輯和用詞不當的地方，一絲不茍。這逐漸使我認識到，給學生看的作為“范本”的課本，確實要完全做到文從字順，以影響學生形成好習慣，打下語言表達的基本功。其實，成人何嘗不應如此？現在有的作家、評論家隨意生造和組合詞語以求“文采”，是不值得贊賞的。
切實，只是我對于老師作文講評特點的第一印象。細讀幾篇之后，我感到她這本書之所以廣受歡迎，更重要的原因是她善于觸動學生心靈中的敏感區，引發他們作文的愿望和熱情。這是許多語文老師最希望解決的問題。于老師這本書每一篇的第一個欄目是“作前指導和要求”，記錄了她在學生作文前的啟發誘導。她或娓娓動聽地描述學生習見的自然景色、生活場景，或富于感染力地講述一個能夠引起他們深思的社會事件、文化現象，或要求學生從新的角度闡發學過的某篇文章的內涵，來喚起他們的真情實感，激發他們產生真知、新知。在學生作文后，于老師的評析常常點出某篇作文閃光的地方加以肯定，明確指出不足之處并分析癥結所在，有時還帶有人生價值觀上的引導。無論是鼓勵還是批評、引導，態度語氣都親切和婉，讓學生樂于接受。我聽一位聽過于老師上課的教師說，那是一種藝術的享受。
于漪老師教讀后感范文（20篇）篇十五
每個人在自己的流金歲月里，都有一段動聽的歌。
本書是一個軍官在盤點自己二十六載的377篇訪記時，譜寫的一首感人之歌。讀過之后有四個字在我的腦海里反映特別強烈：“感動”，被書中所有人物的故事而感動；“朦朧”，從表層意義講，作者追憶的是自己的一段歲月，然而內容講述的卻是他人的故事，贊美的卻是他人的歌，這種“朦朧”的構思大作，不但體現了作者的寫作水平之高，而且還突出了一個軍人時時刻刻服務于他人的高尚品德。軍人，不愧為黨和人民賦予的榮號，人民為軍營有這樣的靈魂工程師而感動。
《歲月如歌》，多么浪漫而又有詩意的書名啊，當我懷著仰慕的心情讀完這本書的'時候，我不只深深悟到了他有著內涵的分量。同時，也仿佛聆聽了一首具有歷史記載的大合唱名曲。群英匯聚，唱出了黨情，唱出了軍威，也唱出了眾多英雄兒女的崇高品德。
《歲月如歌》，用一篇篇如詩的標題，講述著一個個真實而又感人的故事，把軍人的那種鐵骨錚錚，堅不可摧，愛國愛民愛藝術和為藝術而無私奉獻的大無畏精神，栩栩如生的帶給了讀者，讓人讀后感到：這是一支高素質、高水平的隊伍是藝術文化的珍品，也是藝術人生路上的一盞明燈。
《歲月如歌》還充分反映了我黨我軍在各個歷史階段為人民培育了大批的優秀黨員干部和各方骨干人才。如：《山高水長》訪沂蒙山老區的素描；《旋轉的紅舞鞋》訪著名舞蹈家、女將軍劉敏；《震撼世界的5分54秒》訪舞蹈千手觀音編導總政歌舞團團長張繼剛等等感人的訪記，還有訪那些著名歌星、演員以及眾多的藝術人員們。這些既平凡而又偉大的軍旅戰士們，都為推動我國的藝術文化的發展做出了功不可沒的巨大貢獻。而今，這些可敬的老藝術家們仍然還在不同的崗位上肩負著重任，繼續為我國的民族藝術發展傳授者知識，奉獻著自己的經驗。在此，我們稱贊這支隊伍，他們是當之無愧的藝術楷模，他們用自己的才華譜寫了一曲最感人的軍旅之歌，人民為有這支靈魂的工程隊伍而驕傲，歷史會永遠記載著他們的。
感謝作者——梁祖國先生為讀者撰寫了這么一部感人的好書，期得著你和《歲月如歌》一書中所有的戰友們，在今后的歲月中，不斷充實你們的歌，把這首《歲月如歌》繼續譜寫下去，讓這支歌匯寫成一首響亮的交響樂曲，奏響祖國，奏響全世界，為推動人類的精神文明之發展，為建設和平和諧的社主義國家再奏輝煌。
最后敬請《歲月如歌》中的每一位干部戰士和藝術家們，接受我內心深深的崇拜，并真誠的祝愿他們，平安！健康！幸福！快樂！
于漪老師教讀后感范文（20篇）篇十六
《歲月如歌》是著名的教育家、語文特級教師于漪獻給2007年教師節的一份厚禮。翻開扉頁，是于老師的手跡：“拉開層層心幕，往事歷歷眼前：教海沉浮，歲月如歌，被白發欺人奈何，卻道天涼好個秋！”這是于老師幾十年教海生涯的真切體驗。
閱讀的感覺真好，捧著《歲月如歌》，一頁頁往下讀，我仿佛在傾聽一位長者的獨白，娓娓道來，時而激越，時而平緩，時而低語，感覺猶如春風化雨，滋潤心田。
隨著“歲月如歌”這個生命故事長卷的逐層釋放與展開，我不斷地被觸動，被震懾。如今的教育專家、語文特級教師于漪，曾經經歷了那樣的苦難：喪父之痛；病魔纏身，差一點奪走她的生命；“文革”期間，她又遭到了怎樣的欺辱……一樁樁、一件件都沒有壓垮這位倔強的女性。在于老師身上我看到了什么是堅強，怎樣叫師愛，什么是責任，她的“求知、求教、求真”之路，是追求理想之路，是探索語文教學之路，是尋求教育真諦之路。
于漪老師說：“我當了一輩子教師，教了一輩子語文，上了一輩子深感遺憾的課。我深深地體會到永不滿足是必須遵循的信條。”于漪老師上了2000多節公開課，可自己卻認為沒有一節是十全十美的，雖然每次開課前都考慮周全，但每節都存有遺憾。我想，正是由于于漪老師謙虛好學、永不滿足，才會有她那每節都有遺憾的說法。作為“非科班出身”的于漪“三年磨一劍”，常常是“明燈伴我過午夜”。這種付出，這種努力，一定有一種堅定的信念在支撐著她，有一種謙虛好學、永不滿足的精神在鼓舞著她。從教至今，于漪老師就是這樣邊教邊學走過來的。“如果學而思，學一點，消化一點，即使時間零碎，日積月累，真才實學也必大有增進。”于漪老師還告訴我們：重要的理論反復學，緊扣一點深入學，拓開視野廣泛學。“人非生而知之者”，沒有誰天生就可以做教師，于漪老師都在“一輩子學做教師”。讀到這兒，敬仰之心蕩然升起。
于漪老師一生與語文結緣，終于破解“人的語文能力是從哪里來的”。“一個人的語文能力只能從聽、說、讀、寫的實踐活動中得來，在優秀范文的閱讀中感悟、品味、思考、理解，隨著所感、所悟、所得的潛移默化所生成，并具有自己的認知、自己的情感、自己的品格以及具有自己個性的語文能力。因此，大量閱讀是提高語文能力的基礎，聽、說、讀、寫等實踐活動是提高語文能力的必由之路，潛移默化是語文能力生成的基本規律。”
“離開了人的培養去講文的教學，就失去了教師工作的制高點，也就失去了教學的真正價值。”于老師一開始就認定語文教學的主要任務，是幫助學生打好理解和運用祖國語言文字的底子，為此，她首先自學高中語文教學涉及的各種漢語言文學專業知識，大量閱讀古今中外經典作品，并以“出口成章、下筆成文”為標桿，迅速提高自己的語言表達能力；其次于老師積極向實踐、向同行和學生學習，用10小時、20小時準備一堂課，《論“費厄潑賴”應該緩行》一備30多個小時，反復鉆研數十篇、上百篇教材，用規范的語言寫成教案，把課上要講的每句話背下來，再脫開教案講課，課后寫教學后記；再次結合自修語文的深切體驗，關注當時語文教育思想的論爭，留意教學改革的動向，初步形成自己的想法。
于老師說““聲情并茂的朗讀、講解，旁征博引的議論、評析，眼神、手勢、神往的表情，一幕幕在腦海中浮現，我常頓然有所悟：這就是語文！”如此地下功夫研究教學，如此的提高自己的文化底蘊，原來特級教師是這樣“煉”成的。
無需我在此嘮叨，讓我們一起來讀讀書中的一些話吧：
“做人有基本準則，貪欲最為可怕，吞噬人性，如果人德都沒有，還談什么師德？
《蘇武牧羊》“這首歌不斷在我胸中激蕩，構成了我生命的一部分”。
“我常為書中的故事激動不已，那種對祖國的忠誠、對革命事業的執著、置個人生死于度外的大無畏精神常縈我腦際，有時難以入睡。”
“當時我執著地想：在一個文盲和半文盲充斥的國家是不可能建設成社會主義強國的。學生只有一個青春，不能耽誤，希望他們早日成為國家的有用之才。”“教育事業真正是遺憾的事業，教師責任大如天，追求永無止境。”
書中有這樣一個事例，讓我讀過之后久久不能釋懷——。
“……兒子患敗血癥，天天高燒，嘴唇都發焦，頭上用冰袋冰著。……一天半夜，醫生找我們談話，說明病的嚴重性和藥效的甚微……我哭了，誰沒有親子之愛？懇求醫生救救孩子的命。那時，我正好教高三畢業班，復習十分緊張。孩子多次病危，我陪下半夜，早晨走時，孩子總哭著不讓我離開……說老實話，當時思想斗爭很厲害，兒子這邊舍不得，要照顧，學生那邊是關鍵時刻，耽誤不起。咬咬牙還是去學校上課。我不是醫生，不會治病，可我是教師，關鍵時刻不能離崗。此時此刻，我才真正體會到師愛超越親子之愛，它雖無血緣關系，但它寄托著祖國的期望，人民的囑托，要像愛自己的孩子一樣，一個心眼愛學生，盡心盡力培養他們成長。”
面臨選擇，于漪老師是怎樣的一種痛苦與愧疚，舍小我而就大我，如此的情懷只有一個字——真！
歲月曾經留下的是悲歌，然而悲歌中催生了壯歌，升騰的是她對教育事業無限忠貞，成就的是她對語文教學不懈追求的情懷，唱出的是激揚飛越的歡歌。
感謝于漪老師，感謝《歲月如歌》，讀完此書，讓我一清如水，心無旁騖，高山仰止，景行行止。
于漪老師教讀后感范文（20篇）篇十七
今年暑假，媽媽給我買了很多書，我愛不釋手地讀了一本又一本，其中一本使我受益匪淺。這本書名叫《歲月如歌》的書讓我懂得了感恩。
讀了這本書我感悟到，感謝父母，他們給予我生命，撫養我成人；感謝老師，他們教給我知識，引領我做“大寫的人”；感謝朋友，他們讓我感受到世界的溫暖；感謝對手，他們令我不斷努力。感謝太陽，它讓我獲得溫暖；感謝江河，它讓我擁有清水；感謝大地，它讓我有生存空間。我清楚地記得二年級的寒假我讀過的一本書里有這樣一段話："一棵小草因為對一滴春雨的感恩，所以它擁有了自己絢爛的花朵；一株幼苗因為對一縷陽光的感恩，所以它擁有了甘美的果實；一只小鳥因為對大地和藍天的感恩，所以它有了翱翔的翅膀；一顆心靈因為對愛和善良的感恩，所以它使自己擁有了鉆石般的璀璨光芒……"感恩，其實是無處不在的。當我們偶然來到這個世界上，什么都還沒來得及做的時候，我們就已經開始享受前人帶給我們物質和精神上的一切成果了。這就提醒著我們每一個人，要懷有一顆感恩的心。常懷感恩之心，我們便會更加感激和懷想那些有恩于我們卻不言回報的每一個人。正是因為他們的存在，我們才有了今天的幸福和喜悅。
讀了這本書，不但讓我學會了感恩親人，而且還讓我學會了感恩祖國。要想感恩祖國，報答社會，我們就要努力學習。我們雖然不能像數學王子高斯那樣，因為一個巧合解開了困擾人們2000年的數學題；也不可能像羅伯特有著無比的智慧，所以我更要腳踏實地努力學習。《歲月如歌》中有這樣一段話：捧起一把泥土，我說這是我的祖國；掬起一朵浪花，我說這是我的祖國；翻開媽媽給我的《四庫全書》,我說這是我的祖國；彈一曲悠揚的《高山流水》,我說這是我的祖國！我們偉大的祖國，我在圓明園里認識了你的屈辱，你的悲憤；我是在長城上認識了你的磅礴，你的巍峨；我是在大沙漠草原認識了你的寬廣，你的遼闊……偉大的祖國，我為你驕傲！為你自豪！我感恩祖國，所以現在要更加勤奮刻苦地學習，使自己成為棟梁之材，長大報效祖國！
常懷感恩之心，便會以給予別人更多的幫助和鼓勵為最大的快樂，便能對落難或者絕處求生的人們愛心融融地伸出援助之手，而且不求回報。常懷感恩之心，對別人對環境就會少一分挑剔，而多一分欣賞。感恩，是我們生活中永恒的話題。學會感恩，學會熱愛生活。我們將會感受到更多快樂。
于漪老師教讀后感范文（20篇）篇十八
暑假，拜讀了于漪老師的《歲月如歌》，一位學術造詣、教學成效、待人之道都有口皆碑的老師形象展現在我的面前。我被于老師的精神感動著，被于老師的行為震撼著。
于漪老師以常人難以想像的毅力，邁入語文教學的殿堂，成為把握、駕馭課堂的主宰。但她并不滿足，在教學語言的能力上大下功夫。使教學語言有經過錘煉的活潑的口語，又有優美嚴密的書面語，有文化的含量，讓學生置身語言美的環境中。用她的話說就是“用語言粘住學生”。不僅如此，還要力求課堂語言清楚明白、通俗易懂，說話節奏和諧，抑揚頓挫，創造課堂氣氛，牽動學生思緒，叩擊學生心弦。更值得敬重的是她在實際行動上所下的苦功夫。從蘇聯作家托爾斯泰的名言中，于漪老師獲得了深刻的啟示：一名語文教師必須錘煉教學語言，研究語言藝術，使自己用語言所彈奏出來的交響樂，能在知音者——學生的頭腦里回響激蕩，收到良好的教學效果。
我們平時在教學中，較為注意教學過程的設計，完成教學的任務。而在教學語言常是不經錘煉的，而良好的知識素養和語言技巧又是一個好老師所必去具備的。于漪老師在規范教學語言，提高語言質量上，追求著完美，用較規范的書面語言改造口頭語言。她寫下上課的每一句話，自己修改，背下來，再口語化。每天都要將上課的內容，在腦子里過一遍。每堂課心中都很踏實，絲毫無漂浮感。一步一個腳印，打造自己的語言工程。我自己在教學中的這方面也時常有窘迫感，真是有些汗顏呀！自己不學習，哪來源頭活水？尤其在信息、知識迅猛增長的時代，沒有人能夠工作之前的在校學習期間，就完全掌握了他今后工作所需要的全部知識。教師如果不能經常的更新知識結構，不能對新知保持長久的好奇與敏銳，就有可能被學生看不起、沒有威信。
于漪老師說的“我做了一輩子的老師，但一輩子在學做老師！”這是何等謙虛的胸懷！這也是她對事業的真誠，教育事業是真善美的事業，學校應該是學生健康成長的精神家園。教師是知識的化身，是道德的典范，是學子們人生可靠的引路人。換言之，教師是學生美好心靈的塑造者。因此作為一名人民教師，應該時刻以“德高為師，身正為范“這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。不為物質所累，保持心境的純正與安寧，這是我讀完《歲月如歌》后最大的感想。
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。“師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個學生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學生，把關愛傾注于整個教育教學過程之中，傾聽學生的意見和呼聲，和學生產生思想和情感上的共鳴，讓一切學生的心靈都感受到師愛的溫暖。
也許在每個班級都有讓老師頭疼的學生，比如紀律不好，比如學習成績差等等，但每個孩子都有其閃光的一面，不能因為一方面的情況就否定他的所有。
聽著于漪老師的話，看著于漪老師的書，學著于漪老師的課，她淵博的知識，深邃的思想，精湛的藝術無不使我為之傾倒。回顧自己二十年來的教學生涯，歲月如歌，往事歷歷在目，我為她堅定的教學信念而折服，為她生動的教學語言而驚嘆，為她無私的奉獻精神而感動。作為新時代教師的我，將用自己的汗水與智慧學做教師，用心書寫屬于自己的教育之歌。
于漪老師教讀后感范文（20篇）篇十九
讀一本優秀的書，我們能遇見美麗的靈魂。
把生命凝結在語言文字中，能夠遇見最好的自己。這，肖培東老師做到了。人，因思想而偉大。一個人，真正能做到“群體穿越”，抵達這個美好的世界，那得要擁有我們所不擁有的才情和孤獨。于此，生命的精彩只能交給時間，毋須追逐，一切自然而然了。肖培東老師所著的新書《教育的美好姿態》能夠呈現在讀者面前，這是語文教育界的大事情。在眾語成文的當下，語文教育教學理念和實踐，蔚為大觀。而能夠“淺淺地教語文”，堅守語文的本真，真正站在學生和語言文字的起點來靈動地教語文，讓語文美好綻放，這，恐怕，我們要一輩子的修行。
《教育的美好姿態》這本新書與1月出版的《我就想淺淺地教語文——肖培東語文課例品讀》一道，成為肖老師語文人生的最好禮物。語文，只有對其愛得深沉，才能參悟其中的奧秘，也才能融進自己的生命里。沒有語文的走遍千山萬水，沒有一堂堂課的鋪陳，沒有苦心孤詣地反思，沒有無數個不眠之夜，怎么可能有教育的美好姿態?淺淺地教語文，教的不僅是語文，更是讓我們找尋到了不知何時何地失去的青春吟唱。原始的，純凈的，真誠的，重拾我們教育的和語文的初心。任生命一天天的流逝，那永不改變的卻是“一顆不近黃昏的心”。
3月6日下午，當我得知肖老師的專著《教育的美好姿態》能在原創圖書的微店購買后，時不我待，二話不說，找到網址，點擊打開，赫然在目的便是封面印有七個大字的書名——教育的美好姿態。這書名豎行排版，方方正正，簡簡單單。即使看看書名，就能讓人想象得到肖老師是一位有生命情懷的語文人。在這個功利的社會，人心浮躁，為名為利，人們走得太快，太遠，忘記了生命最本來的樣子。真的能夠靜下心來，腳踏實地，仰望星空，思考什么是語文，什么是教育，什么是人生，并能用心寫成充滿詩意和哲理的文字，讓我們所有人都為之感動，這，需要有怎樣“真實，靈動，大氣，細膩”的靈魂。教育，在肖老師的心中是美好的，也因此，要以最美好的姿態與之相遇。眼前，我仿佛感知到了春花盛開之浪漫，靜水流深之美麗。
再看網上的圖書封面，肖培東三個字與書名相比，小得讓人愛憐。于此，這是一種謙卑的姿態。一本書上，大字體的書名，小字體的姓名，恐怕，這，讓我們不要過于關注作者是誰，而是著眼于書的思想內容吧。我們深知“讀其書想見其為人”的道理，一個人的眼光、性格和審美趣味都在一行行的語言文字之中，正如肖老師自己所說：“透‘形’禪‘神’”。讀書，要悟其中精、氣、神。至于，這本書的作者，往往透過個人的文風，就能覺知得到的。誠然，姓名僅僅是符號而已，但是那更是有意義的符號。讀書人真的能夠做到“立言”，美好的名聲就不需要整天翹首以待了。
封面上還有點淺藍色的幾何圖案，似翩翩起舞的蝴蝶，展開翅膀的瞬間，清風拂面，便能激蕩起一場情感和思維的風暴。
時間分分秒秒地過去，這顆等待的心，無時無刻不焦灼。肖老師的《教育的美好姿態》這本書，到底能夠給我們帶來怎么樣的心靈洗禮。巴望著，盡快能夠遇見你，讓這盞明燈，點亮早已干枯的心燈。
3月12日早上，我急忙奔到學校傳達室，找到了包裹，拆開塑料包裝的那一瞬，展現的便是“教育的美好姿態”。能夠遇見這樣的書名，本身就是美麗。何況這些字字走心的文句，教我怎樣語文，怎樣教育，怎樣生活。追根溯源，不忘初心。正如肖老師所言：“我們已經得太遠，以至忘記了當初為什么而出發。”過好每一天的日子，并能“吾日三省吾身”，在人生前進的路上，不必苛求什么，讓美好的人生姿態靜待花開。
這一周的時間，我閱讀著，思考著，感動著。帕斯卡爾說：“人是會思想的蘆葦”。人之所以偉大，正因為能夠思想。讓思想插上翅膀，靈魂會在高處自由飛翔的。我遇見了肖老師“心鶩八極，神游萬仞”的才情，散文詩式的語言，字字珠璣。就看書中的大標題，就讓人感慨萬千。“教學，是彼此都要珍惜的緣分”，“語文的表情與眼光”，“沒有難上的課，只有不忘初心”和“世界，別與我爭奪”等。這里，有對自己語文課堂的審視，也有對后生晚輩的期盼;這里，有讀書感悟，也有寫作見解;這里，有心靈的私語，也有哲理的論道。城市，鄉村;他鄉，家鄉;親人，他人;行走，凝望。憂愁，欣然;孤獨，樂群;失落，憧憬。天地人心，化為一行行直擊心靈的文字，溫暖了我們這顆冰冰冷冷的心。
有時，讀得酣暢淋漓，忘記了時間;有時，讓人冥神苦思，遇見肖老師那顆詩心。人們說：“肖老師是不是詩人的詩人”。我想，肖老師的靈動思緒反映在心靈的文字上，難道這不正是“清水出芙蓉，天然去雕飾”的魅力嗎?詩人的異稟，“卓然思不群”的氣質、情懷，幸福了我們所有人。
不，不對，肖老師的文字又是接地氣的，如“淺淺地教語文，教字，教詞，教句，教篇章，教我們能感受到的、也應該要感受的思想。”“語文教學，要著眼于語言和語文能力。我們朝向語言的海洋，眺望精神的天空。”“文言文的教學首先貴在理解——字詞的理解、文意的理解、思想的理解、情感的理解等，因此，必須給足學生時間去完成字詞與文意的理解，這是基礎。”你看，這就是語文，多么實實在在，平平常常。
還不對，肖老師不是詩人，而是哲人。你看這些思考，就讓我們擊節贊嘆：“你是你的課堂，你是你的人生。你是你的，你的是你，教學和心靈一致，沒有一種偽裝能瞞過課堂上所有的眼睛。”“生命不會有真正的黑暗，你的世界黯淡，是因為你藏起了燈。”“教育的姿態其實就是生活的姿態，這個世界，所有愛的姿態，都在成就我們的幸福和美好。”這，一顆詩心，是語文的、教育的、文學的、哲學的。這本直指心靈之書，正如肖老師所言：“寫給每一位教師的生命之書。”沒有凝視世界的眼睛，只能蒼白代替斑斕;未曾省察的人生，終會毫無意義的。我們的語文，應該、能夠遇見教育的美好姿態。
你有怎樣的生活就有怎樣的語文。語文，行走在路上，抵達我們最好的生命遇見。
從一句句哲言中，我讀到了你的深邃。你經常是在天上飛的人，俯瞰廣袤的大地，便有“會當凌絕頂，一覽眾山小”的萬丈豪情。你也經常坐上動車，飛馳的山川成了心中的風景。你走遍千山萬水，遇見一些人，體驗了不一樣的風土人情，走向不一樣的語文世界。午夜時分，一個人在外地，城市夜色溫柔，鄉村寧靜平和，孤獨著，思考著。
從一篇篇散文中，我讀到了你的執著。因為愛，愛語文，愛生活，一切努力，也許與個人勤奮無關，而僅僅是習慣吧。一旦習慣，成為自己生命的一部分，比如愛閱讀，愛寫作，那就感覺不到累，因為那不是任務，而是心靈的需要。
從整本書中，我讀到了你的美好。想象得到，一個人在候機過程中，坐在一排椅子的邊角，靜靜地用電腦敲著文字，投入到文字世界之中是毫不理會飛機是否晚點的。這個世界是屬于你的。只有心思澄明，才能照見純凈美好的心靈。
夜深沉，一本生命之書，要融在我的心中。
于漪老師教讀后感范文（20篇）篇二十
我還知道，于老師不僅很早就是聲名遠播的優秀語文教師，而且在中學生德育方面有豐富的經驗和很深的見解。她對不同年齡段學生的心理、習慣、情感有深入細致的把握和了解。這讓我領悟，于老師指導學生作文時，為什么常能觸及那些孩子的心靈敏感區域，引導他們寫出自己的真性情、真想法。而能夠如此了解學生，根源于她熱愛學生。我曾在報上看到于老師接受采訪時說的話：教師心中要有一團熱情的火，對學生要滿腔熱情。因此說到底，“人”和“文”是分不開的，懂得人才能教好文。換一個角度說，要教好文，要在愛學生、了解學生上下力氣。我深深感到，要教好語文，教好作文，真是不容易的，何況中學語文老師又總是很忙。
有人說，如今許多中學生甚至小學生的作文不講真話，他們照著報章上一些“八股文”的腔調寫，空話套話，連綴成篇。這真令人憂慮。孩子本來是率真的，作文不講真話，顯然是社會風氣的影響所致，更直接地與“源遠流長”的假大空的文風相關。不少孩子可能認為平常說話可以隨意，一寫作文，就須當成“經國之大業”，豪言壯語一番，或向壁虛構一番，而不管自己是不是真懂這些話，是不是自己想要說的話。但是我們不能把原因推向社會了事，卸掉作為語文教師的責任。我們要像于老師那樣，關愛學生，養護他們的真性情，以引發他們對真和美的固有向往，讓他們健康成長，成為真人，成為良好社會風氣的創造者、傳播者。語文教師在寫作教學上的這種責任感，實際上也是一種著眼于改善世風人心的社會責任感和歷史責任感。
點到“穴位”源于經常“下水”
在于老師具體的作文講評中，有一個好處還特別值得一提，那就是她分析學生作文中的問題，不但精細、周到，而且總能點到“穴位”，指明問題的關鍵。反觀現在的作文教學，普遍存在的狀況是不作精心批改，評語不對癥下藥，只用一般的概念寫一兩句空泛的斷語，很少進行像于老師那樣認真、細致、切中要害的綜合性講評。而于老師之所以能夠在講評中點到“穴位”，切中要害，除了她有豐富的教學經驗之外，我想還是因為她自己有頗為卓越的寫作實踐。
我讀過于老師的一些散文，那是佳作，如有一篇《往事依依》，就選入江蘇教育出版社出版的語文課本中。還有近年出版的《歲月如歌》一書中的一些篇章，也是優美的文章。寫作主要是實踐性的、經驗性的、個人主體性很強的精神活動。由于自己寫作，有切身感受，能深刻體味寫作中的甘苦，因而看學生的作文，就能準確地發現問題，僅知道一套寫作方面的理論是不能真正搔到癢處的。現在語文教學界重視這個道理了，提倡老師們寫“下水作文”，但“下水”者并不多。而且照我看，語文教師本來就應當常在“水”中，而不是為了教人游泳才偶爾“下水”。這是我這個不當忙碌的中學語文教師的人站著說話不腰疼嗎？不，有于老師的榜樣在。我堅信語文教師常寫一點的不是教案和經驗總結之類的文章比翻看許多寫作理論和聽別人的經驗介紹要有效百倍。我想于老師大概是會贊成我這個說法的。