優(yōu)秀的作文不僅僅是語言上的規(guī)范和優(yōu)美，更重要的是能夠深刻表達(dá)作者的思想和感情。在這里，小編為大家整理了一些優(yōu)秀作文的寫作技巧和方法，希望對大家有所幫助。
聽聽那冷雨（匯總17篇）篇一
《聽聽那冷雨》是余光中的代表作品，正如《荷塘月色》之于朱自清，《茶花賦》之于楊朔一樣，比較集中地反映了作家的創(chuàng)作主張及藝術(shù)風(fēng)格。
文章雖說通篇寫雨，寫愁，寫離怨，但決不惜那朦朦的愁云蒙蒙的雨幕來晦澀自己的觀點(diǎn)，他勇敢地涉足以讓庸人卻步的政治湍流，有意讓作品的社會意義、美感價(jià)值經(jīng)歷洗禮和考驗(yàn)。此文開篇，作者便將在凄風(fēng)冷雨中產(chǎn)生的單調(diào)感順勢行延為對歷史與現(xiàn)實(shí)的喟嘆：“雨里風(fēng)里，走入霏霏令人更想入非非。想這們子的臺北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整個(gè)中國整部中國的歷史無非是一張黑白片子。”這妙喻準(zhǔn)確、簡賅、新鮮，下筆時(shí)全然不想著會開罪于何人，只是讓藝術(shù)把真情實(shí)感饋返給現(xiàn)實(shí)――它的母體。大凡真愛，便不必諱言，無須粉飾，且讀這一句吧：“大寒流從那塊土地上彌天卷來，這種酷冷吾與古大陸分擔(dān)，不能撲進(jìn)她懷里，被她的據(jù)邊掃一掃吧也算是安慰孺慕之情。”這聲音來自臺北，1974年。不是“箴言”，卻是“真言”!想當(dāng)時(shí)，正統(tǒng)作家群中詩以“鶯歌”，文以“燕舞”不乏其人，愧殺，愧殺!用藝術(shù)偽裝現(xiàn)實(shí)，藝術(shù)只能淪落。
余光中正視現(xiàn)實(shí)的勇氣還表現(xiàn)在他不沉灑于歷史的“杏花春雨”，也不輕信來自官邸或酒肆的傳言。他思索、辨析：“日思夜夢的那片究竟在那里呢?”“在報(bào)紙的頭條標(biāo)題里嗎?還是香港的謠言里?還是傅聰?shù)暮阪I白鍵馬思聰?shù)奶瓝芟摇彪y怪他要寫冷雨，聽冷雨，嗅冷雨――“淋淋漓漓”的雨絲能清醒頭腦，“淅淅瀝瀝”的雨聲能增聰聽功，“爽爽新新”的雨香則沁心潤脾。冷雨，冷語，冷靜的肺腑之語。
行文中，作者決不忽略文字的美感價(jià)值。冷雨中誘出了祖宗的詩韻，君不見“渭城朝雨邑輕塵”、“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”都以“變奏曲”形式流韻在字里行間。作者的“情絲”與雨絲始終交織著，在冷雨中憶起了初臨孤島時(shí)的“凄迷”，也憶起了初戀時(shí)的溫馨，也講在基隆的港堤上，也許在四川的池塘里。他相信“商略黃昏雨”的意趣，只有在中國方可盡享。他想起辭書中“雨”部字塊的繁壇，米家山水畫的云情雨意，王禹冉為聽雨而造的竹樓以及現(xiàn)金雨城中千個(gè)萬傘的奇觀。雨連著臺島與大陸，連著悠悠的歷史與難盡人意的現(xiàn)實(shí)。盡管為文的契機(jī)是感慨于海峽兩岸“參商太久”，但此文的審美對象是雨、所以作者一直是用來濯滌自己的愁緒，用雨來勃發(fā)讀者的情趣。至于載什么“道”，完全沒必要讓藝術(shù)去屈就。真正的藝術(shù)，本身自有揚(yáng)善祛惡，昭示美于光明的功能。關(guān)鍵是那藝術(shù)要真，不要偽，每個(gè)藝術(shù)品種都要遵從自身規(guī)律去反映現(xiàn)實(shí)。唯其如此，也就必定能和當(dāng)代生活節(jié)奏同步了。余光中的散文創(chuàng)作實(shí)踐對上述的分析做了令人信服的回答。文壇宿耆柯靈說：《聽聽那冷雨》“直接用文字的雨珠，聲色光影，密密麻麻，縱橫交織而成。這也許可以幫助讀者對中國文字和現(xiàn)實(shí)文學(xué)的表現(xiàn)力增加一點(diǎn)信心，也應(yīng)該承認(rèn)這在“五四”以來的散文領(lǐng)域中，算是別辟一境。”這評論有深刻的見解，也很公道，會引起作家與散文愛好者的思考。讀《聽聽那冷雨》還可以感受到余光中對散文藝術(shù)的多方面探索。他努力開拓散文“可讀性”的范圍。所謂“讀”，不僅染人以目，感人于心，還講求易誦之于口，悅之于耳。為此，他十分注意詞語的音韻美，化古求新，別具一格。疊字疊句的用法在他筆下出神入化了，讓人一看便不禁吟哦。余氏對李清照的詞風(fēng)是偏愛的，“雨敲在鱗鱗千瓣的瓦上，則遠(yuǎn)而近，輕輕重重輕輕”，這句話師承《聲聲慢》，但他更注重的是在繼承基礎(chǔ)上的發(fā)展。這句，“譬如憑空一個(gè)‘雨’字，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，滂滂淪淪，淅瀝淅瀝淅瀝，一切云情雨意，就宛然其中了。”疊字連綿，表態(tài)、動態(tài)、聲響三番俱出，把“雨”字的質(zhì)感寫活了。這樣的例子，不勝枚舉。善用疊字，“詩化”散句，似乎也可稱作“余光中現(xiàn)象”，讀起來有醉人的韻味，那巧構(gòu)的諧音辭格又毅出一連串的遐想。再如“即使有雨，也隔著千山萬山，千傘萬傘”一句，“山”、“傘”湘諧，借喻妥帖，寄寓著無盡的憂思與遺憾。桐城文人“因聲求氣”的觀點(diǎn)，在余光中的散文里得到的印證和發(fā)展。
有時(shí)，作者也排出個(gè)把長句，但不累贅，仿佛如歌的行板。他拿手的還是讓短語、短句參差跳躍產(chǎn)生出珠落玉盤的效果，讀這句便知此說不謬：“聽聽，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅聞聞，那冷雨，舔舔吧，那冷雨。”不僅可誦簡直可唱了。人們得到了啟示：詩句要有節(jié)奏，散句也要有節(jié)奏;而這節(jié)奏千變?nèi)f幻，調(diào)度得當(dāng)便是藝術(shù)。
同類語或近義詞的連用在文中也不乏見。“不過說到廣義，他同樣也是廣義的江南人，常州人，南京人，川娃兒，五陵少年。”一下子掃過萬千山水，大陸風(fēng)情，如數(shù)家珍。再看這句;“大陸上的秋天，天論是疏雨滴梧桐，或是驟雨打荷葉，聽去總有一點(diǎn)凄涼，凄清、凄楚。于今島上回味，則在凄楚之外，更籠上一層凄迷。一字之別，入木三分。
讀余光中的散文，對于愛好古典文學(xué)的人來說，則常有會心，時(shí)而頜首;對于發(fā)蒙于新文學(xué)的青年來說，則知、美兼得，受益匪淺。當(dāng)然，細(xì)心者也會發(fā)現(xiàn)余文中亦有西化句型雜陳其間，另有意趣。這表明在對待“民族化”的問題上余光中既堅(jiān)持主腦又不偏頗自囿，至于文中大跳躍式的聯(lián)想和具有現(xiàn)代風(fēng)格的“情影置換”更能證明這一點(diǎn)。
聽聽那冷雨（匯總17篇）篇二
《聽聽那冷雨》是余光中的散文代表作之一。作者經(jīng)過對臺灣春寒料峭中漫長雨季的細(xì)膩感受的描述，真切地勾勒出一個(gè)在冷雨中孑然獨(dú)行的白發(fā)游子的形象，委婉地傳達(dá)出一個(gè)漂泊他鄉(xiāng)者濃重的孤獨(dú)和思鄉(xiāng)之情，表現(xiàn)了一個(gè)遠(yuǎn)離故土的知識分子對傳統(tǒng)文化的深情依戀和贊美。
作者調(diào)動了聽、視、嗅等多種感覺方式，將少年生活的回憶、古詩畫的意境和現(xiàn)實(shí)觀感等匯聚在一齊，編織成一曲情感委婉濃郁、意境深廣幽遠(yuǎn)、旋律節(jié)奏優(yōu)美的文字樂章。作者經(jīng)過嫻熟的語言手段，突出了冷雨的聽覺感受，大雨滂沱，小雨淅瀝，其精妙可與唐代詩人白居易的《琵琶行》媲美。文章想象奇麗而多變，并多處采用了比喻、對照、聯(lián)想、烘托等表現(xiàn)手法；文字典雅而富于彈性，巧妙地將熔古典語與白話于一爐，擅于經(jīng)過雙聲疊字的運(yùn)用、長短時(shí)間的句式和綿密的意象疊加來渲染情感和把握徐疾交錯(cuò)的節(jié)奏，是一篇優(yōu)美的抒情散文。
聽聽那冷雨（匯總17篇）篇三
《聽聽那冷雨》在文中幾乎把聽覺、視覺、嗅覺甚至味覺都調(diào)動起來，和觸覺的“冷”融為一體。可是，這些都是為了陪襯聽覺，在聽覺上表現(xiàn)雨的美感，也就是鄉(xiāng)愁的詩意。“雨是一種回憶的音樂，聽聽那冷雨，回憶江南的雨下得滿地是江湖下在橋上和船上，也下在四川的秧田和蛙塘下肥了嘉陵江下濕布谷咕咕的啼聲。”
作者借鑒漢賦的鋪排手法，并且駢散結(jié)合，長短參差，力求行文節(jié)奏緩疾有致，如歌行板。讀者從字里行間獲得的感覺就像是作者記憶中江南的秋雨，或長或短，或緩或疾，文字的節(jié)奏就像是合著秋雨的節(jié)拍，隨之跳動，隨著情感的需要，跌宕起伏，當(dāng)情到濃烈時(shí)，甚至連標(biāo)點(diǎn)符號都能夠省去，連成一氣，讀來音律優(yōu)美，情韻俱生。
又如：“大陸上的秋天，無論是疏雨滴梧桐，或是驟雨打荷葉，聽去總有一點(diǎn)凄涼，凄清，凄楚。于今在島上回味，則在凄楚之外，更籠上一層凄迷了。饒你多少豪情俠氣，怕也經(jīng)不起三番五次的風(fēng)吹雨打。”“疏雨”滴落在梧桐葉上的聲音和“驟雨”敲打在荷葉上的聲音，對于俗心人聽來，兩者并無殊異，可是爾爾。但在作者敏感的心中，“聽去總有一點(diǎn)凄涼，凄清，凄楚”，且“更籠上一層凄迷了”。這種“凄迷”的美感，我們讀來似曾相識，因?yàn)樗鼇碜灾袊诺涿缹W(xué)傳統(tǒng)。
“疏雨滴梧桐”喚醒了我們對李清照詞句“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴”的記憶。而雨打荷葉之聲，則能夠認(rèn)為是化用了元好問《驟雨打新荷》的詩句：“驟雨過，瓊珠亂撒，打遍新荷。”除此之外，文章中引用或仿用中國古典詩詞典故就有十多處，能夠說是信手拈來，涉筆成趣，表現(xiàn)出作者對中國古典詩詞的熱愛。由此可見，余光中的愁悵是一種鄉(xiāng)愁，并且不是一般的鄉(xiāng)愁，而是一種文化鄉(xiāng)愁，是對中國古典文化的熱愛與眷戀。
然而，讓人痛心的是，這些慰藉心魂的“美”的雨聲，最終也消失了，“瓦的音樂成了絕響。千片萬片的瓦翩翩，美麗的灰蝴蝶紛紛飛走，飛入歷史的記憶。”臺北迎來了“公寓的時(shí)代”，所謂的現(xiàn)代禮貌一步步地?cái)D壓著傳統(tǒng)文化的空間，“美”也一步步逝去。閱讀至此，似乎有一股隱然其中、苦澀悲愴的意味自心間溢出，又似乎聽到有悠悠鐘聲自曠遠(yuǎn)山寺飄然而來，將不盡之意寄寓在言語之外。
聽聽那冷雨（匯總17篇）篇四
余光中認(rèn)為，散文是一種具有知性美與感性美的文體。所謂知性，就是知識見解。
“散文的知性該是智慧的自然洋溢”。
1“所謂感性，則是指作品中處理的感官經(jīng)驗(yàn);如果在寫景、敘事上能夠把握感官經(jīng)驗(yàn)而令讀者如臨其景，如歷其事，這作品就稱得上‘感性十足’，也就是富于‘臨場感’。”
2“許多出色的散文，常見知性之中包含感性，或是感性之中包含知性，而其所以出色，正在兩者之合，非兩者之分。”
3余光中的散文理論是學(xué)貫中西、博古通今之后的創(chuàng)造性思考，也是他自我創(chuàng)作實(shí)踐的總結(jié)與理性提升，而他的散文創(chuàng)作是他的散文理論的優(yōu)秀實(shí)踐。他是把他的智慧才華、豐富情感自然融合在他那極具創(chuàng)造力和表現(xiàn)力的文辭中的。幾乎能夠說，他的每一篇散文都能給讀者—個(gè)驚喜。正如他自我所說的，“散文，是一切作家的身份證。”讀他的散文，我們便借助文本而認(rèn)識了余光中。《聽聽那冷雨》就是這樣一篇最能顯示出作者才華和風(fēng)格的代表作品，也是一篇“感性十足”而又充盈著靈性與智性的散文精品。
余光中先生是華夏子孫的驕傲。他用那“漢魂唐魄鍛煉而成的中文”抒寫他“對中國之愛”，把散文寫得像詩一樣深情，像詩一樣美。本文采用散點(diǎn)鋪排的結(jié)構(gòu)方式，立體建構(gòu)起朦朦愁云與綿綿雨幕。
從平面鋪展的廣度看，文本是從臺北的長街短巷“凄凄切切”的“風(fēng)里雨里”，“走入霏霏”，“想入非非”，想到“隔著千山萬山，千傘萬傘”的江南，想到江南的杏花春雨;想到那叫赤縣神州的那片土地，“那磁石一般的向心力當(dāng)必然長在”。還想到了美國的丹佛山，落基山。那落基山的勝景“在石，在雪”，在紅的土，白的云。“可是要領(lǐng)略‘白云回望合，青靄入看無’的境界，仍須回中國”。
從縱深拓展看，作者透過迷濛煙雨，想起了宋代米芾父子的山水畫、王禹偁的聽雨屋，到整個(gè)的一部“黑白片子”的中國歷史，似乎是“從片頭到片尾，—直是這樣下著雨的”。還有從“少年聽雨，紅燭昏沉”;“中年聽雨，客舟中，江闊云低”;寫到白發(fā)桑榆，“樓上，江上，廟里，用冷冷的雨珠子串成”的一部人的生命史。還有這人生與祖國的一部情緣史，“十年前”，“二十多年前”，“四分之一世紀(jì)”的分離與牽掛……作者采用大跳躍、大跨越的置景方式，將愁情與雨景，歷史時(shí)空與現(xiàn)實(shí)時(shí)空，目前與聯(lián)想交融交匯，傳達(dá)出作者那“春雨綿綿”、“秋雨蕭蕭”般的離愁，以及如“天潮潮，地溫濕”的傷感。讓人讀來也真真切切地感覺到那“冷冷的”雨、“濕漓漓”的魂和那“熱浪沸沸”的情。
聽聽那冷雨（匯總17篇）篇五
“聽聽，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅聞聞，那冷雨，舔舔吧，那冷雨。雨在他的傘上這城市百萬人的傘上雨衣上屋上天線上，雨下在基隆港在防波堤海峽的船上，清明這季雨。”繼蔣捷的聽雨之后，這是第二次被筆下文字化的雨聲所打動。《聽聽那冷雨》之于余光中就好比《荷塘月色》之于朱自清，互相成就。聽聽，那冷雨，雨是冷的，這正是余光中的雨。
從來不知道，一個(gè)人可以在雨聲中放置這么多情感：他開頭就是一句“驚蟄一過，春寒加劇”，驚蟄，一個(gè)中國節(jié)日文化的美妙符號，想必這從大陸仔又被勾起什么鄉(xiāng)愁了吧，他忍不住想到求學(xué)過的廈門，想到以雨著稱的江南，想到自己祖籍的福建，他也曾是五陵年少，也是江南兒女。
他又忍不住拿外國的雨作比較，賞雨還是要到中國，他想，這才有“蕩胸生層云”或是“商略黃昏雨”的意趣。雨，一個(gè)簡簡單單的方塊字，是來自倉頡的古老靈感，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，滂滂沱沱，淅淅瀝瀝，一切云情雨意，宛然其中，又豈是什么rain也好pluie也好所能滿足？多少文人的多少思緒才能匯集成這一滴雨，多少古人的多少才思才能凝結(jié)成這一滴雨，他愈發(fā)的感慨了。
余光中的雨是冷的，他出生于大陸，成長于大陸，卻不曾想被迫與大陸分離，來到這寶島，他骨子里縈繞著的是中國文人傳統(tǒng)的愁思，他心心念念的是他的杏花春雨江南。當(dāng)大陸的孩子們朗誦著“小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票”時(shí)，當(dāng)大陸的詩人振奮于他那句“當(dāng)我死時(shí)，葬我，在長江黃河之間”時(shí)，這老人卻在他廈門街上的家里，聽著窗外冷雨的敲打聲，溫存著對大陸僅有的記憶。
余光中曾盛贊過李白“蓬萊文章建安骨”，我想，這句這句話也同樣適用于他本人。先生已經(jīng)不在了，且讓我們后人跟隨先生的《聽聽那冷雨》，聽雨，看雨，聞聞嗅嗅，那冷雨。
聽聽那冷雨（匯總17篇）篇六
余光中先生的散文被稱為“繆斯的延長”，這是指他散文有詩的氣質(zhì)，像詩一樣優(yōu)美，情深，富于形象性。我們讀《聽聽那冷雨》（人教版讀本第三冊，蘇教版第二冊），可以發(fā)現(xiàn)通篇文字近乎奢華，將漢語的魅力發(fā)揮到極致。低聲吟哦?，細(xì)細(xì)咀嚼，如夢如幻，身心俱入氤氳雨氣之中。
一。?凝斂生動的文字。
《聽聽那冷雨》的文字凝練而雋永，是詩化的語言。“連思想也是潮潤潤的”“即連在夢里，也似乎把傘撐著”“雨……下肥了嘉陵江下濕布谷咕咕的啼聲”等句子，被評論家公認(rèn)為詩化之筆。?在日式的古屋聽雨一段，連用?“挾”“掀”“壓”“瀉”“撲”“彈”“刷”“鞭”“打”等動詞，用詞富于變化，凝練而準(zhǔn)確，生動的表現(xiàn)了七月臺風(fēng)臺雨的狂野。
文字的生動多變還表現(xiàn)在修辭的多變。對偶如“天潮潮地濕濕”，擬人如“溫柔的灰美人來了，她冰冰的纖纖手在屋頂拂弄著無數(shù)的黑鍵啊灰鍵，把晌午一下子奏成了黃昏。”“雨來了，雨來的時(shí)候瓦這么說，一片瓦說千億片瓦說，說輕輕地奏吧沉沉地彈……..。”排比如“只是杏花春雨已不在，牧童遙指已不再，劍門細(xì)雨渭城輕塵也都已不再。”?“鳥聲減了啾啾，蛙聲沉了閣閣，秋天的蟲吟也減了唧唧。”倒裝如“窗外在喊誰”“握著雨傘，他聽那冷雨打在傘上，索性更冷一些就好了，他想。”?比喻是天才的標(biāo)志（亞里士多德），《聽聽那冷雨》更不例外，形象生動的比喻俯拾皆是。如“雨，該是一滴濕漓漓的靈魂”“據(jù)說住在竹樓上面，急雨聲如瀑布，密雪聲比碎玉……。”“?天，藍(lán)似安格羅？薩克遜人的眼睛，地，紅如印地安人的肌膚，云，卻是罕見的白鳥。”形象的文字，多變的修辭讓散文具有了詩般的靈動。
二。敲打樂式的音樂美感。
細(xì)心吟哦《聽聽那冷雨》，可以發(fā)現(xiàn)散文極具音樂的美感。文中使用了大量的疊音詞寫雨，如“淋淋漓漓”“點(diǎn)點(diǎn)滴滴”等，不僅使雨態(tài)表現(xiàn)得更加形象，也使散文具有了一種和諧的音韻美。“廿五年，四分之一的世紀(jì)，即使有雨，也隔著千山萬山，千傘萬傘”，同音異義字的使用，又給人以錯(cuò)綜變化之感。
“聽聽，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅聞聞，那冷雨，舔舔吧那冷雨……”連成一氣的雙聲詞接著用也讓語句錯(cuò)落有致，富有樂感。“雨來了，輕輕地敲打著這城市……遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近……細(xì)細(xì)密密……滴滴點(diǎn)點(diǎn)滴滴……細(xì)細(xì)瑣瑣屑屑……輕輕地奏吧沉沉地彈，徐徐地叩吧，撻撻打，間間歇歇敲擊著一個(gè)雨季……”“鳥聲減了啾啾，蛙聲沉了閣閣，秋天的蟲吟也減了唧唧。”象聲詞與疊詞的聯(lián)用，化抽象為具體，化干澀為潮潤，化無聲為有聲。
“雨在他的傘上這城市百萬人的傘上雨衣上屋上天線上，雨下在基隆港在防波堤在海峽的船上，清明這季雨。”，類似長短句的大量運(yùn)用，也造成了結(jié)構(gòu)上的音樂美感。《聽聽那冷雨》的主旨易于把握，即表達(dá)作者難遣的家國愁思，以及對中華文化的贊美與眷戀。該文特殊之處正在于形式，詩人用作詩的方式解構(gòu)文字，打破書寫秩序，依靠句子的長短組織變化，造成極富敲打樂式的音樂美感。
三。?纏綿悠長的形象。
句子的長短變化不僅可以形成強(qiáng)烈的節(jié)奏感，更可以表達(dá)無限的感嘆。句子的長正好表現(xiàn)出雨下個(gè)不停，雨淅淅瀝瀝的形象呼之欲出，如“雨在他的傘上這城市百萬人的傘上雨衣上屋上天線上，雨下在基隆港在防波堤在海峽的船上，清明這季雨。”“譬如憑空寫一個(gè)“雨”字，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，滂滂沱沱，淅瀝淅瀝淅瀝，一切云情雨意，就宛然其中了。”語言的密集運(yùn)用，構(gòu)成頻繁可見的長句，在形式上，直接以纏綿悠長的形象示人，成功的營造出朦朧氤氳的語言雨氣。
作者由眼前的雨聯(lián)想到“雨”這一漢字，以對漢字的鐘愛來傾注真切的赤子之情。聽上去總有那么一點(diǎn)凄涼，一點(diǎn)凄清，甚有一點(diǎn)凄楚。淋漓不盡的雨線扯長了作者的家國愁思，思鄉(xiāng)之情就與那冷冷的雨絲交融在一起，消散在煙雨蒼茫之處。文章圍繞作者聽雨時(shí)迷離與惆悵的心緒來展現(xiàn)，那是一種印在心際的不懈的鄉(xiāng)愁，那是一種漂泊在外的游子遙想自己暖家的感覺。這種思鄉(xiāng)的愁緒投射到一串串的雨珠上，穿透于一層層的雨簾中，一絲絲的霧氣飄浮其間，一切便會染上一縷縷灰蒙蒙的寒顫。季雨綿綿，鄉(xiāng)愁悠悠！
四。朦朧迷幻的意境。
意境是主觀感情融于客觀景物的審美空間，是詩歌的重要標(biāo)志。圍繞春雨，作者創(chuàng)造出了一種朦朧沉郁的詩的意境。詩人用極富表現(xiàn)力的文字構(gòu)成朦朧氤氳的雨氣背景，黑白片似的冷雨貫穿散文始終，將一種灰蒙蒙、潮濕濕的內(nèi)涵疊加。而彌漫在這氤氳雨氣中的是詩人綿延不絕的鄉(xiāng)愁，是游子眷戀與贊美中國文化的赤子之心。
“鄉(xiāng)愁漸生燈影外，客愁多在雨聲中。”詩人余光中以其無礙的文才，以文為詩，化雨成淚，凄凄切切的訴說那鄉(xiāng)愁難擱的苦楚。讓人哀惋，讓人嘆息。
聽聽那冷雨（匯總17篇）篇七
人們總說“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”、“世界上沒有相同的兩片葉子”，現(xiàn)在想來是對的。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都是在用自己的心眼看世界，去體會其中的含義，所以看到的也就不同了。
正如我們文中的人物一樣：父親的心里因?yàn)槭冀K記掛著田里未干完的活兒，所以生性樂觀堅(jiān)忍的他也變得惆悵起來了；母親因?yàn)樾睦锏胗浿锢锏幕睿驗(yàn)榭吹礁赣H的無奈，所以她的臉也因一天天纏綿不斷的雨而越發(fā)惆悵了；而我們則因?yàn)榭吹矫刻鞂χ臧l(fā)呆、臉斜成一個(gè)弧度的父親和惆悵的母親，所以我們無心去應(yīng)和雨給我們帶來的快樂，雨在我們眼中成了“該死的雨”、“令人討厭的雨”。因?yàn)槲覀冊骱抻辏谂侮柟猓浴拔覀冋嫦Ｍ昴荞R上停”，也同時(shí)把童年中的雨“調(diào)成了金黃色”。而這一切產(chǎn)生的源泉無非是因?yàn)樗麄兊男摹?/p>
禪語中有一句話說“不是旗幟在動，而是你的心在動。”是的，因?yàn)槲覀兛词澜缈词挛锊⒎钦嬲梦覀兊难墼诳矗怯眯捏w會的。所以即使一直被人們認(rèn)為“貴如油”的雨，“滋潤萬物”的雨，因?yàn)榇蛐难劾锊辉敢馑某霈F(xiàn)而變得可惡、該死起來。
但是如果它出現(xiàn)在干旱以后，那我想文中的人物又會有另一種表情了：也許父親那粗糙的被太陽曬成黝黑的臉會因?yàn)橛甑某霈F(xiàn)而再次傾斜成45度角；也許母親也會因?yàn)樗某霈F(xiàn)而掃去連日來的惆悵，雨開始滋潤母親的心田，使母親變得更加婉約動人；也許我們會因?yàn)橛甑某霈F(xiàn)而變得歡呼雀躍，會在小水坑玩耍，會應(yīng)和著雨點(diǎn)打擊小花傘的節(jié)拍翩翩起舞，也希望它可以下個(gè)不停。那時(shí)的雨也許就不再是該死的、令人討厭的了，也許會是可愛的、令人喜滋滋的了；那時(shí)也許在我們的童年記憶中，雨真的是金黃色的了。而這一切一切的“也許”，都是因?yàn)槲覀兊哪穷w心啊！
聽聽那冷雨（匯總17篇）篇八
雨織如霧，雨傾如注，雨潤如酥。
下雨了，點(diǎn)滴，淅瀝，絲絲密密地斜織著。很濕，也很詩意，一如香茗化開在心泉里，而那些詩意到極致的意象便隨著雨絲接踵而至，于心湖中蕩起層層漣漪。
雨巷漫步，霧氣升騰，彌漫、氤氳，雨霧水簾之后；小橋、流水、人家，幾筆勾畫了了，我已置身于那如詩如畫的水墨江南，遂擎一柄油傘，款款踱向那玲瓏小橋，立定，看水面微波點(diǎn)點(diǎn)，任細(xì)雨在耳畔低吟淺唱——“叮咚”，珠落玉盤的聲響，恰到好處，一絲一縷都擊在心坎上……好一個(gè)不染纖塵的江南。
紅了櫻桃，綠了芭蕉，雨打窗臺濕棱綃。
在“琴棋書畫詩酒茶”日漸淡出生活的時(shí)代，聽聽那冷雨吧，感受那如繡花針落地般的細(xì)膩；在“煮泉品茗，焚蘭聽蟬”的精致生活日漸遠(yuǎn)去的時(shí)代，聽聽那冷雨吧，享受那“人行明鏡中，鳥度屏風(fēng)里”的詩意氣息。
雨紛紛，草木深，聽雨危樓，同予者何人？
我不知道古人獨(dú)坐品雨軒欣賞空靈飄逸的雨絲漫天飛舞時(shí)該是何種心境，亦不知我仿效仁人雅士品雨感懷，是否會被譏為附庸風(fēng)雅，但是接受上天對污濁庸俗的洗滌實(shí)在令人心曠神怡。只是這其中的美好已不是那些在名利場上打滾，在鍋碗與銅臭間操勞的人所能領(lǐng)略和消受得了的，這份蔓延了幾千年的風(fēng)雅，竟也如美人的韶光，愈開愈淡，如故人的腳步，漸行漸遠(yuǎn)，如今竟是久違的了。
清雨下草也青青，序臺上人亦亭亭，鉛華洗盡，唯吾德馨。
在這個(gè)人聲嘈雜，人心荒蕪的社會，聽聽那冷雨吧，感受“不以物喜，不以己悲”的恬淡自適，在這個(gè)“天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為名往”的社會，聽聽那冷雨吧，享受淡泊名利的清靜自在！
合上語文課本，一縷雨絲，如期而至……。
聽聽那冷雨（匯總17篇）篇九
或許唯有文人對雨的偏愛最甚，他們對雨的無限愛恨情仇貫穿了幾個(gè)世紀(jì)。
我們形容一場雨時(shí)，說它“淅淅淋淋”，說它“霏霏”，說它“綿綿”，說它“滂沱”大概已經(jīng)是極致。但那些雨在文人眼中，卻能層層滲透他們的想想，然后浸潤了一個(gè)時(shí)代的憂愁。他們將雨描述的讓人拍案叫絕，饒是同一場雨，但他們所看到的都是截然不一樣的世界，或完美，或空靈，或悲傷，或是難得的一份閑情逸致，卻以是把所有文字能夠描述的意向都用盡。就拿《聽聽那冷雨》做例子。
文章雖說通篇寫雨，寫愁，寫離怨，但決不借那朦朦的愁云蒙蒙的雨幕來晦澀自我的觀點(diǎn)，他勇敢地涉足讓庸人卻步的政治湍流，有意讓作品的社會意義、美感價(jià)值經(jīng)歷洗禮和考驗(yàn)。此文開篇，作者便將在凄風(fēng)冷雨中產(chǎn)生的單調(diào)感順勢遷延為對歷史與現(xiàn)實(shí)的喟嘆：“雨里風(fēng)里，走入霏霏令人更想入非非。想這樣貌的臺北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整個(gè)中國整部中國的歷史無非是一張黑白片子。”這比喻準(zhǔn)確、簡賅、新鮮，下筆時(shí)全然不想著會開罪于何人，只是讓藝術(shù)把真情實(shí)感饋返給現(xiàn)實(shí)。
余光中正視現(xiàn)實(shí)的勇氣還表此刻他不沉湎于歷史的“杏花春雨”，也不輕信來自官邸或酒肆的傳言。他思索、辨析：“日思夜夢的那片土地，究竟在哪里呢？”“在報(bào)紙的頭條標(biāo)題里嗎？還是香港的謠言里？還是傅聰?shù)暮阪I白鍵馬思聰?shù)奶瓝芟摇薄ｋy怪他要寫冷雨，聽冷雨，嗅冷雨——“淋淋漓漓”的雨絲能清醒頭腦，“淅淅瀝瀝”的雨聲能增聰聽功，“爽爽新新”的雨香則沁心潤脾。
文中，作者決不忽略文字的美感價(jià)值。冷雨中誘出了祖宗的詩韻，君不見“渭城朝雨浥輕塵”、“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”都以“變奏曲”形式流韻在字里行間。作者的“情絲”與雨絲始終交織著，在冷雨中憶起了初臨孤島時(shí)的“凄迷”，也憶起了初戀時(shí)的溫馨。他相信“商略黃昏雨”的意趣，僅有在中國方要盡享，也許在基隆的港堤上，也許在四川的池塘里。他想起辭書中“雨”部字塊的繁紜，米家山水畫的云情雨意，王禹偁為聽雨而造的竹樓以及現(xiàn)今雨城中千傘萬傘的奇觀。雨連著臺島與大陸，連著悠悠的歷史與難盡人意的現(xiàn)實(shí)。盡管為文的契機(jī)是感慨于海峽兩岸“參商太久”，但此文的審美對象是雨，所以作者一向是用雨來濯滌自我的愁緒，用雨來勃發(fā)讀者的情趣。至于載什么“道”，完全沒必要讓藝術(shù)去屈就。真正的藝術(shù)本身自有揚(yáng)善祛惡，昭示美與光明的功能。關(guān)鍵是那藝術(shù)要真，不要偽，每個(gè)藝術(shù)品種都要遵從自身規(guī)律去反映現(xiàn)實(shí)。唯其如此，也就必定能與當(dāng)代生活節(jié)奏同步了。余光中的散文創(chuàng)作實(shí)踐對上述的分析做了令人信服的回答。
聽聽那冷雨（匯總17篇）篇十
《聽聽那冷雨》是余光中的代表作品，正如《荷塘月色》之于朱自清，《茶花賦》之于楊朔一樣，比較集中地反映了作家的創(chuàng)作主張及藝術(shù)風(fēng)格。
文章雖說通篇寫雨，寫愁，寫離怨，但決不惜那朦朦的愁云蒙蒙的雨幕來晦澀自我的觀點(diǎn)，他勇敢地涉足以讓庸人卻步的政治湍流，有意讓作品的社會意義、美感價(jià)值經(jīng)歷洗禮和考驗(yàn)。此文開篇，作者便將在凄風(fēng)冷雨中產(chǎn)生的單調(diào)感順勢行延為對歷史與現(xiàn)實(shí)的喟嘆：“雨里風(fēng)里，走入霏霏令人更想入非非。想這樣貌的臺北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整個(gè)中國整部中國的歷史無非是一張黑白片子。”這妙喻準(zhǔn)確、簡賅、新鮮，下筆時(shí)全然不想著會開罪于何人，只是讓藝術(shù)把真情實(shí)感饋返給現(xiàn)實(shí)——它的母體。大凡真愛，便不必諱言，無須粉飾，且讀這一句吧：“大寒流從那塊土地上彌天卷來，這種酷冷吾與古大陸分擔(dān)，不能撲進(jìn)她懷里，被她的據(jù)邊掃一掃吧也算是安慰孺慕之情。”這聲音來自臺北，1974年。不是“箴言”，卻是“真言”！想當(dāng)時(shí)，正統(tǒng)作家群中詩以“鶯歌”，文以“燕舞”不乏其人，愧殺，愧殺！用藝術(shù)偽裝現(xiàn)實(shí)，藝術(shù)只能淪落。
余光中正視現(xiàn)實(shí)的勇氣還表現(xiàn)于他不沉灑于歷史的“杏花春雨”，也不輕信來自官邸或酒肆的傳言。他思索、辨析：“日思夜夢的那片究竟在那里呢？”“在報(bào)紙的頭條標(biāo)題里嗎？還是香港的謠言里？還是傅聰?shù)暮阪I白鍵馬思聰?shù)奶瓝芟摇彪y怪他要寫冷雨，聽冷雨，嗅冷雨——“淋淋漓漓”的雨絲能清醒頭腦，“淅淅瀝瀝”的雨聲能增聰聽功，“爽爽新新”的雨香則沁心潤脾。冷雨，冷語，冷靜的肺腑之語。
行文中，作者決不忽略文字的美感價(jià)值。冷雨中誘出了祖宗的詩韻，君不見“渭城朝雨邑輕塵”、“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”都以“變奏曲”形式流韻在字里行間。作者的“情絲”與雨絲始終交織著，在冷雨中憶起了初臨孤島時(shí)的“凄迷”，也憶起了初戀時(shí)的溫馨，也講在基隆的港堤上，也許在四川的池塘里。他相信“商略黃昏雨”的意趣，僅有在中國方可盡享。他想起辭書中“雨”部字塊的繁壇，米家山水畫的云情雨意，王禹偁為聽雨而造的竹樓以及現(xiàn)金雨城中千個(gè)萬傘的奇觀。雨連著臺島與大陸，連著悠悠的歷史與難盡人意的現(xiàn)實(shí)。盡管為文的契機(jī)是感慨于海峽兩岸“參商太久”，但此文的審美對象是雨、所以作者一向是用來濯滌自我的愁緒，用雨來勃發(fā)讀者的情趣。至于載什么“道”，完全沒必要讓藝術(shù)去屈就。真正的藝術(shù)，本身自有揚(yáng)善祛惡，昭示美于光明的功能。關(guān)鍵是那藝術(shù)要真，不要偽，每個(gè)藝術(shù)品種都要遵從自身規(guī)律去反映現(xiàn)實(shí)。唯其如此，也就必定能和當(dāng)代生活節(jié)奏同步了。余光中的散文創(chuàng)作實(shí)踐對上述的分析做了令人信服的回答。
聽聽那冷雨（匯總17篇）篇十一
《聽聽那冷雨》是余光中的代表作品，正如《荷塘月色》之于朱自清，《茶花賦》之于楊朔一樣，比較集中地反映了作家的創(chuàng)作主張及藝術(shù)風(fēng)格。
文章雖說通篇寫雨，寫愁，寫離怨，但決不惜那朦朦的愁云蒙蒙的雨幕來晦澀自已的觀點(diǎn)，他勇敢地涉足以讓庸人卻步的政治湍流，有意讓作品的社會意義、美感價(jià)值經(jīng)歷洗禮和考驗(yàn)。此文開篇，作者便將在凄風(fēng)冷雨中產(chǎn)生的單調(diào)感順勢行延為對歷史與現(xiàn)實(shí)的喟嘆：“雨里風(fēng)里，走入霏霏令人更想入非非。想這們子的臺北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整個(gè)中國整部中國的歷史無非是一張黑白片子。”這妙喻準(zhǔn)確、簡賅、新鮮，下筆時(shí)全然不想著會開罪于何人，只是讓藝術(shù)把真情實(shí)感饋返給現(xiàn)實(shí)——它的母體。大凡真愛，便不必諱言，無須粉飾，且讀這一句吧：“大寒流從那塊土地上彌天卷來，這種酷冷吾與古大陸分擔(dān)，不能撲進(jìn)她懷里，被她的據(jù)邊掃一掃吧也算是安慰孺慕之情。”這聲音來自臺北，1974年。不是“箴言”，卻是“真言”！想當(dāng)時(shí)，正統(tǒng)作家群中詩以“鶯歌”，文以“燕舞”不乏其人，愧殺，愧殺！用藝術(shù)偽裝現(xiàn)實(shí)，藝術(shù)只能淪落。
余光中正視現(xiàn)實(shí)的勇氣還表此刻他不沉灑于歷史的“杏花春雨”，也不輕信來自官邸或酒肆的傳言。他思索、辯析：“日思夜夢的那片究竟在那里呢？”“在報(bào)紙的頭條標(biāo)題里嗎？還是香港的謠言里？還是傅聰?shù)暮阪I白鍵馬思聰?shù)奶瓝芟摇薄ｋy怪他要寫冷雨，聽冷雨，嗅冷雨——“淋淋漓漓”的雨絲能清醒頭腦，“漸漸瀝瀝”的雨聲能增聰聽功，“爽爽新新”的雨香則沁心潤脾。冷雨，冷語，冷靜的肺腑之語。
行文中，作者決不忽略文字的美感價(jià)值。冷雨中誘出了祖宗的詩韻，君不見“渭城朝雨邑輕生”、“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”都以“變奏曲”形式流韻在字里行間。作者的“情絲”與雨絲紿終交織著，在冷雨中憶起了初臨孤島時(shí)的“凄迷”，也憶起了初戀時(shí)的溫馨。他相信“商略黃昏雨”的意趣，僅有在中國方可盡享，也講在基隆的港堤上，也許在四川的池塘里。他想起辭書中“雨”部字塊的繁壇，米家山水畫的云情雨意，王禹冉為聽雨而造的竹樓以及現(xiàn)金雨城中千個(gè)萬傘的奇觀。雨連著臺島與大陸，連著悠悠的歷史與難盡人意的現(xiàn)實(shí)。盡管為文的契機(jī)是感慨于海峽兩岸“參商太久”，但此文的審美對象是雨、所以作者一向是用來濯滌自我的愁緒，用雨來勃發(fā)讀者的情趣。至于載什么“道”，完全沒必要讓藝術(shù)去屈就。真正的藝術(shù)，本身自有揚(yáng)善祛惡，昭示美于光明的功能。關(guān)鍵是那藝術(shù)要真，不要偽，每個(gè)藝術(shù)品種都要遵從自身規(guī)律去反映現(xiàn)實(shí)。唯其如此，也就必定能和當(dāng)代生活節(jié)奏同步了。余光中的散文創(chuàng)作實(shí)踐對我們上述的分析做了令人信服的回答。
著無盡的憂思與遺憾。桐城文人“因聲求氣”的觀點(diǎn)，在余光中的散文里得到的印證和發(fā)展。
有時(shí)，作者也排出個(gè)把長句，但不累贅，仿佛如歌的行板。他拿手的還是讓短語、短句參差跳躍產(chǎn)生出珠落玉盤的效果，讀這句便知此說不謬：“聽聽，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅聞聞，那冷雨，舔舔吧，那冷雨。”不僅僅可誦簡直可唱了。我們得到了啟示：詩句要有節(jié)奏，散句也要有節(jié)奏；而這節(jié)奏千變?nèi)f幻，調(diào)度得當(dāng)便是藝術(shù)。
同類語或近義詞的連用在文中也不乏見。“可是說到廣義，他同樣也是廣義的江南人，常州人，南京人，川娃兒，五陵少年。”一下子掃過萬千山水，大陸風(fēng)情，如數(shù)家珍。再看這句；“大陸上的秋天，天論是疏雨滴梧桐，或是驟雨打荷葉，聽去總有一點(diǎn)凄涼，凄清、凄楚。于今島上回味，則在凄楚之外，更籠上一層凄迷。一字之別，入木三分。
讀余光中的散文，對于愛好古典文學(xué)的人來說，則常有會心，時(shí)而頜首；對于發(fā)蒙于新文學(xué)的青年來說，則知、美兼得，受益匪淺。當(dāng)然，細(xì)心者也會發(fā)現(xiàn)余文中亦有西化句型雜陳其間，另有意趣。這證明在對待“民族化”的問題上余光中既堅(jiān)持主腦又不偏頗自囿，至于文中大跳躍式的聯(lián)想和具有現(xiàn)代風(fēng)格的“情影置換”更能證明這一點(diǎn)。
聽聽那冷雨（匯總17篇）篇十二
專題的名字（“慢慢走，欣賞啊”）顯示了專題學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是讓學(xué)生在閱讀中去欣賞、體悟美。從這個(gè)意義出發(fā)，我希望以一種常態(tài)的語文課堂，讓學(xué)生充分發(fā)揮想象力和審美力，品讀玩味文章，而不愿意以一些精美的畫面來限制學(xué)生的思維空間。1、教材的地位、作用和意義2、教材編排的特點(diǎn)、重點(diǎn)和難點(diǎn)《聽聽那冷雨》以作者在不同地方聽雨、看雨、感悟雨的記述，串起了一些人生的感悟，表達(dá)了游子對故鄉(xiāng)、對祖國的深深眷戀，同時(shí)也表達(dá)了作者對傳統(tǒng)意趣、永恒理想的追求。本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)我擬定為領(lǐng)悟作者的思想感情，學(xué)習(xí)作者運(yùn)用文字的技巧，而后者也是難點(diǎn)。1、反復(fù)誦讀中體會文中的情思、意境和獨(dú)具魅力的語言。2、抓住關(guān)鍵語句，把握文章主旨。3、涵詠品味中，培養(yǎng)學(xué)生對祖國、家鄉(xiāng)以及中國文化的熱愛之情。1、說已有的知識和經(jīng)驗(yàn)2、說學(xué)習(xí)方法和技巧3、說個(gè)性的發(fā)展和群體的提高1、涵詠法2、美讀法（體驗(yàn)性默讀、多形式朗讀等）預(yù)習(xí)：1搜集有關(guān)作者的材料，學(xué)習(xí)“知人論世”的讀書方法。2反復(fù)閱讀文章（涵詠玩味），評點(diǎn)。3挑選出自己最喜歡的片段，進(jìn)行賞析（以便課堂交流展示）。（一）導(dǎo)入：同樣是雨，意境卻是不同的。讓我們一起來感受余光中先生的《聽聽那冷雨》。（二）整體感知課文1、在學(xué)生充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，請學(xué)生來談?wù)勛x完全文的感受。2、學(xué)生讀課文（用自己喜歡的方式來讀），劃出表明作者感情的句子。3、學(xué)生思考：暗含作者感情的句子分別表達(dá)了作者什么空間什么時(shí)間什么樣的現(xiàn)實(shí)情境下的思想感情？并在小組內(nèi)交流。（板書）聽遼闊的空間（橫）：美國-中國臺灣-大陸（江南、四川……）聽晌午-黃昏四月-七月那“雨”悠邈的時(shí)間（縱）：春雨-秋雨少年-中年冷古（太初）-今（公寓時(shí)代）雨縱橫交錯(cuò)中年過后洞明人生-現(xiàn)代都市對傳統(tǒng)意趣的破壞-對的現(xiàn)實(shí)感永恒理想的追求4、主旨的把握（學(xué)生再一次整體把握全文）：《聽聽那冷雨》以作者在不同地方聽雨、看雨、感悟雨，串起了一系列人生的感悟。作為一篇抒情散文，寫了他在美國、在中國臺灣、在大陸的感受，思緒超越了遼遠(yuǎn)的時(shí)空。作者以“聽雨”為主線，用“冷雨”將少年生活的回憶、古詩畫的意境和現(xiàn)實(shí)感等會聚在一起，編織成一曲情感委婉濃郁、意境深廣幽遠(yuǎn)、旋律節(jié)奏優(yōu)美的文字樂章。（三）精彩語段賞析（1）多角度寫雨重點(diǎn)賞析“聽聽，那冷雨……”賞析：多角度寫雨，主要寫聽覺，然而也調(diào)動了視覺、嗅覺等多是感覺對雨進(jìn)行描繪，將雨景、雨聲雨意形象鮮明地展現(xiàn)在讀者面前，創(chuàng)造性地描繪了“雨”這一詩情的意象、“聽雨”的意境。“大陸上的秋天，無論是疏雨滴梧桐，或是驟雨打荷葉，聽去總有一點(diǎn)凄涼，凄清，凄楚，于今在島上回味，則在凄楚之外，更籠上一層凄迷了。”賞析：凄迷比之凄涼、凄清、凄楚更多了模糊之意，情感上更多了悵惘。朗讀應(yīng)能把悵惘之情讀出來。“一打少年聽雨……；二打中年聽雨……；三打白頭聽雨……”賞析：（化用前人詩詞）“少年聽雨”作者回味意氣風(fēng)發(fā)的少年生活，是為下文表現(xiàn)的人生樂少恨多，表現(xiàn)老境孤寂凄涼作反襯；“中年聽雨”作者回味壯年聽雨的蒼涼，既是與前文少年生活作比較，呈現(xiàn)出青春美夢的破碎，又是為下文寫老年苦澀的境遇作鋪墊；“白頭聽雨”表現(xiàn)了作者看破紅塵、無可奈何、萬念俱灰的絕望情緒，回顧了作者的一生，深化了作品的主題。……（視學(xué)生賞析的情況來指導(dǎo)朗讀）（2）詩化的語言（情景再現(xiàn)、關(guān)鍵詞語）明確：（視學(xué)生回答的情況補(bǔ)充說明）（四）結(jié)語一滴水能閃耀整個(gè)太陽的光輝，一朵花也同樣可以反映整個(gè)世界的美麗。細(xì)心去觀察，用心去體會，生活是豐富而美麗的！
聽聽那冷雨（匯總17篇）篇十三
作者在文章的描述中采取時(shí)間和地域交錯(cuò)的方式，帶讀者進(jìn)入到一個(gè)個(gè)雨景當(dāng)中，讓讀者在雨中感受到的不僅僅是涼沁沁的雨還有一種愁腸百結(jié)的情愫。
在對文章進(jìn)行細(xì)細(xì)分析后發(fā)現(xiàn)文章的主旨和內(nèi)涵是十分簡單的。他是對中華文化的贊美，表達(dá)自我對家園的眷戀。在文字的選用上，作者以一種打擊樂的形式，在句子的變化上不斷進(jìn)行著長短組合的變化，有時(shí)候是長長短短，有時(shí)候是在一句長句之后進(jìn)行突然的煞尾。以此來渲染雨水的滴答的聲感美韻。
在修辭技巧方面。作者多次運(yùn)用了比喻。例如描述美國的那一段。他用人的五官來比喻天的藍(lán)、地的紅以及云的白。在描述竹樓的雨聲中，用瀑布來比喻急雨，用碎玉來比喻密雪。
作者也多次運(yùn)用到了對偶。例如描述雪的時(shí)候用“白得虛虛幻幻，冷得清清醒醒”。另外，作者很擅長運(yùn)用了虛實(shí)的轉(zhuǎn)化以及整齊的排比。例如：“殘山剩水猶如是。皇天后土猶如是。”在文章中最令人感覺到有韻致的是和諧的類疊詞的運(yùn)用。例如文章中的“譬如憑空寫一個(gè)“雨”字，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，滂滂沱沱，淅瀝淅瀝淅瀝。”這些對雨聲的疊詞的描述讓雨感更加強(qiáng)烈，文章的興味就來了。
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聽聽那冷雨（匯總17篇）篇十四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好!我今天要說的內(nèi)容是初中語文《聽聽那冷雨》。
《聽聽那冷雨》是蘇教版高中語文課本必修二“慢慢走，欣賞啊”專題第四模塊“一花一世界”中的一篇文章。作者調(diào)動了聽、視、嗅等多種感覺方式，將少年生活的回憶、古詩畫的意境和現(xiàn)實(shí)觀感等會聚在一起，編織成一曲情感委婉濃郁、意境深廣幽遠(yuǎn)、旋律節(jié)奏優(yōu)美的文字樂章。通過對中國臺灣春寒料峭中漫長雨季的細(xì)膩感受的描寫，真切地勾畫出一個(gè)在冷雨中孑然獨(dú)行的白發(fā)游子的形象，委婉地傳達(dá)出一個(gè)漂泊他鄉(xiāng)者濃重的孤獨(dú)和思鄉(xiāng)之情，表現(xiàn)了一個(gè)遠(yuǎn)離故土的知識分子對傳統(tǒng)文化的深情依戀和贊美。
“慢慢走，欣賞啊”這一專題的學(xué)習(xí)關(guān)注學(xué)生通過活動體驗(yàn)的方式對文學(xué)作品之美的鑒賞品味，關(guān)注學(xué)生在鑒賞活動中的個(gè)性解讀、多元解讀，和對閱讀的空間的開拓創(chuàng)新。而《聽聽那冷雨》一文的學(xué)習(xí)在這一指導(dǎo)思想之下尤其側(cè)重于對文學(xué)作品的意境美的鑒賞。
鑒于以上我對教材的認(rèn)識，我把這篇課文的三維教學(xué)目標(biāo)確定為：
1、在反復(fù)誦讀中體會文中的情思、意境和獨(dú)具魅力的語言。
2、根據(jù)自己的經(jīng)歷，借鑒文本的表達(dá)技巧，能夠?qū)懗銮榫敖蝗诘奈亩巍?/p>
自主學(xué)習(xí)，反復(fù)誦讀，與文本直接對話，并結(jié)合自己的體驗(yàn)領(lǐng)悟文章的思想感情。
情感與價(jià)值觀：
理解作者深沉的鄉(xiāng)愁和強(qiáng)烈的愛國情思，培養(yǎng)高尚的情操。
體會意境，鑒賞語言。
教學(xué)難點(diǎn)：
鑒賞表達(dá)技巧，學(xué)會表達(dá)。
今天我們提倡并需要的課堂師生關(guān)系，是“共享”關(guān)系。“共享”的過程就是“對話”的過程。“對話”是雙方共同在場、互相吸引、互相包容、共同參與以至共同分享。在“共享”的課堂氛圍中，學(xué)生既是學(xué)習(xí)者又是建構(gòu)者。學(xué)生之間、師生之間的思想碰撞，應(yīng)該是“對話”的主旋律。在“對話”與“共享”的過程中，教師是“平等中的首席”。他在“對話”與“共享”中發(fā)揮著其他參與者(學(xué)生)所無與倫比的引領(lǐng)作用。
那么，在教學(xué)中我們不應(yīng)把學(xué)生的大腦當(dāng)成一個(gè)個(gè)被動接受知識灌輸?shù)目帐幨幍娜萜鳎鴳?yīng)看作是一支支等待我們?nèi)c(diǎn)燃的火炬，它一旦被點(diǎn)燃必將閃爍著智慧的火花、創(chuàng)新的光芒。因此，教師的引導(dǎo)點(diǎn)撥，更多的是體現(xiàn)在尊重學(xué)生思考的權(quán)利，并給學(xué)生提供一個(gè)個(gè)發(fā)表獨(dú)立見解的機(jī)會。正如點(diǎn)撥教學(xué)法的倡導(dǎo)者蔡澄清先生所說：“點(diǎn)者，點(diǎn)要害，抓重點(diǎn)也;撥者，撥疑難，排障礙也。既點(diǎn)且撥，導(dǎo)引學(xué)者自求而頓悟也。”
新課標(biāo)明確指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間的多重對話，是思維碰撞和心靈交流的動態(tài)過程。”
強(qiáng)調(diào)反復(fù)閱讀，是為了讓學(xué)生深入到文本內(nèi)部，打消與文本的陌生感，與文本建立起親密無間的對話關(guān)系。這是學(xué)生實(shí)現(xiàn)對文本個(gè)性解讀、多元解讀的基礎(chǔ)，也是促成師生對話、生生對話的前提。在教學(xué)中我把它分解為體驗(yàn)性默讀和多形式朗讀。
互動討論則是生生對話、師生對話的主要形式。通過傾聽、理解、反思、交流的這個(gè)對話過程，學(xué)生實(shí)現(xiàn)了心靈的遠(yuǎn)游，建構(gòu)了對文本的多元解讀。
本課的教學(xué)中設(shè)計(jì)了涵泳美讀、品味賞析、體驗(yàn)描述等活動體驗(yàn)的方式，分別從不同角度、不同層面讓學(xué)生與語言“親密接觸”，在品味中積累，在鑒賞中應(yīng)用。從而使學(xué)生在活動中學(xué)習(xí)，在活動中發(fā)展，使學(xué)生充滿興趣地感悟美，發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美。
從經(jīng)典古詩中體會意象的主觀色彩。
杜甫《春夜喜雨》“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。
歸納：心喜而雨潤。
韓愈《早春呈水部張十八員外》“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。”
歸納：心樂而雨酥。
王昌齡《芙蓉樓送辛漸》“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆Ｂ尻栍H友如相問，一片冰心在玉壺。”
歸納：心苦而雨寒。
蔣捷《虞美人?聽雨》“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低斷雁叫西風(fēng)。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前點(diǎn)滴到天明。”
歸納：雨作為抒情物象貫穿一生一世。
過渡：何時(shí)暖，何時(shí)寒?——心暖時(shí)暖，心寒時(shí)寒。
1.是誰在聽?聽者是一個(gè)怎樣的形象?
2.“冷雨”是本文的一個(gè)核心意象，作者為什么要寫“冷”雨?是怎樣來描寫的?
3.在冷雨中，聽者聽到了什么?
1.自由誦讀。
2.學(xué)生大聲地、聲情并茂地讀自己喜歡的語段，然后說出喜歡的理由。
a再現(xiàn)情景b賞析手法c品味語言d體味情感。
3.引導(dǎo)學(xué)生鑒賞語言，體味意境美。
a句式特點(diǎn)b修辭手法c關(guān)鍵詞句d朗讀吟誦(美讀)。
語音的輕重語速的緩急斷句、停頓。
當(dāng)我們戀戀不舍地從《聽聽那冷雨》的藝術(shù)世界里走出的時(shí)候，心中已經(jīng)形成了自己的“冷雨”，請根據(jù)自己的閱讀感受口頭描述“我心中的冷雨”。(提醒學(xué)生既要深刻感悟文本，又要緊扣活動要求中的關(guān)鍵詞——“我心中的”，融入自己的主觀感受和理解。)。
1、展開充分的聯(lián)想與想像，借鑒本文的表達(dá)技巧，描寫一個(gè)雨景，300字左右。
2、找出文章中寫雨的詩句，注意積累。
聽聽那冷雨（匯總17篇）篇十五
教學(xué)目標(biāo)：
1、在反復(fù)誦讀中體會文章中體現(xiàn)的淡淡的鄉(xiāng)愁。
2、體會文中的雨情、雨境和獨(dú)具魅力的語言。
3、根據(jù)自己的經(jīng)歷，借鑒文本的表達(dá)技巧，能夠?qū)懗銮榫敖蝗诘奈亩巍?/p>
教學(xué)重點(diǎn)：
體會意境，鑒賞語言。
教學(xué)難點(diǎn)：
鑒賞表達(dá)技巧，學(xué)會表達(dá)。
教學(xué)手段：
多媒體課件。
學(xué)習(xí)方式：
活動體驗(yàn)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入課文：
二、課文分析：
1、學(xué)生快速瀏覽課文，把握文章脈絡(luò)。
2、品讀嗅雨、觀雨、聽雨的相關(guān)文字，體會意境、情思。
三、品味語言：
本文語言凝練華麗，文字典雅而富于彈性，巧妙地熔古典語匯與白話于一爐，善于通過漢語的象形和音韻特征來渲染情感，把握徐疾交錯(cuò)的節(jié)奏。
四、借鑒運(yùn)用：
1、借鑒表達(dá)：作者在本文采用了多種表現(xiàn)手法，來渲染和強(qiáng)化對大陸故鄉(xiāng)、對中國傳統(tǒng)文化的思念之情。首先，作者將敘述、描寫、議論和抒情緊密結(jié)合，穿插運(yùn)用。其次，作者采用了大量的比喻、對照、聯(lián)想、烘托等表現(xiàn)手法。
（順及：余光中散文的特點(diǎn)）。
2、體驗(yàn)運(yùn)用：聽相關(guān)雨聲，結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，口頭表達(dá)。
五、布置作業(yè)：
1、展開充分的聯(lián)想與想像，借鑒本文的表達(dá)技巧，描寫一個(gè)雨景，300字左右。
2、找出文章中寫雨的詩句，注意積累。
聽聽那冷雨（匯總17篇）篇十六
二.敲打樂式的音樂美感?。
三.?纏綿悠長的形象?。
四.朦朧迷幻的意境?。
“鄉(xiāng)愁漸生燈影外，客愁多在雨聲中。”詩人余光中以其無礙的文才，以文為詩，化雨成淚，凄凄切切的訴說那鄉(xiāng)愁難擱的苦楚。讓人哀惋，讓人嘆息。
聽聽那冷雨（匯總17篇）篇十七
[課時(shí)]一課時(shí)。
[教學(xué)過程]。
一、導(dǎo)語：
師：有一個(gè)人曾深情地說過這樣的話：
[幻燈片]“我的血系中有一條黃河的支流”
“中國，最美最母親的國度”
“要做屈原和李白的傳人”
同學(xué)們，從這三句話當(dāng)中，你能否猜測一下這應(yīng)該是怎樣的一個(gè)人？找同學(xué)來說說。
生1：中國人，懷有強(qiáng)烈愛國情懷的人。
生2：詩人，浪漫的人（笑）。
生3：熱愛中國傳統(tǒng)文化的人。
二、簡介作者及創(chuàng)作情況。
師：誰能談?wù)勀闼私獾挠喙庵校?/p>
生6：我再補(bǔ)充一點(diǎn)，他的詩《鄉(xiāng)愁》寫得很好。
師：你能給大家朗誦一遍嗎？
[生6：背誦《鄉(xiāng)愁》其他同學(xué)也跟著背誦了起來。]。
三、進(jìn)入文本。
師：同學(xué)們，當(dāng)你第一次看到這個(gè)題目時(shí)，你心中有什么樣的疑問？
生7：他為什么要聽雨？
生8：為什么聽到的是冷雨？
生9：他聽到了什么？
[全體學(xué)生大聲朗讀課文5分鐘]。
師：誰愿意來談?wù)勛约簩@個(gè)問題的理解？
師：她說得有道理嗎？文中哪里有體現(xiàn)？
師：說得非常好。我們來梳理一下。
[板書：冷????凄涼???鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁]。
師：作者說：走入霏霏令人更想入非非。那么走入霏霏冷雨他想到了什么？
生13：想到了“那一塊土地是久違了”
生16：想到了：“雨是一種回憶的音樂”。
師：是的，作者想了許多內(nèi)容，老師也歸納了一下，我們一起來看一看：
[幻燈片]隔著“千山萬山，千傘萬傘”的那一塊土地。
江南的杏花春雨。
叫赤縣神州的那片土地，
領(lǐng)略“白云回望合，青靄入看無”的境界，仍須回中國。
瓦屋聽雨，回憶的音樂。
公寓時(shí)代的臺北沒有音韻的雨季，黑白的默片。
師：這都表達(dá)了作者怎樣的感情？
生17：鄉(xiāng)思、鄉(xiāng)愁。
師：我們看作者在雨中還想到：
[幻燈片]中國美麗的方塊字。
宋代米芾父子的山水畫。
南宋詞人蔣捷的《虞美人?聽雨》。
王禹偁的聽雨竹樓《黃岡竹樓記》。
這都是什么內(nèi)容？
生18：中國文化，中國傳統(tǒng)文化。
師：這表明作者對中國傳統(tǒng)文化懷有什么感情？
生19：向往、熱愛、眷戀、思慕。
師：好極了，雨下得綿長，作者的感情也可謂綿長。
[板書：雨????綿長???對中國傳統(tǒng)文化的眷戀、思慕]。
師：我們看余光中先生的思鄉(xiāng)與我們同學(xué)們一月回家一次的想家完全一樣嗎？
生（集體）：不一樣。
師：我們來看看余光中先生對鄉(xiāng)愁的理解：
[幻燈片]。
[幻燈片]眼觀其文領(lǐng)略其視覺美。
口誦其聲領(lǐng)略其音韻美。
心惟其意領(lǐng)略其情理美。
大聲地，聲情并茂地朗讀自己最喜歡的文段(3分鐘)。
師：現(xiàn)在，找同學(xué)來讀你所喜歡的文段，然后我們找同學(xué)來評價(jià)一下他讀得如何？
生20：（舉手）老師，我每一段都喜歡（笑）。
[生20讀第10段]。
[生21讀第10段]。
[播放名家范讀2、3自然段]。
[生22讀第5段]。
師：誰愿意來點(diǎn)評一下，來，同桌吧，近水樓臺（笑）。
師：好，真是優(yōu)秀的點(diǎn)評家，那請你再來試試。
[生23讀第5段]（掌聲）。