優(yōu)秀作文是作者思想的結(jié)晶，是他們對(duì)于人生的深刻領(lǐng)悟和獨(dú)特見解的呈現(xiàn)。以下是一些優(yōu)秀作文范文的摘錄，希望能夠給大家在寫作中帶來一些啟示和指導(dǎo)。
2023年處世思方圓（匯總21篇）篇一
從此，兒子古利特才真正懂得了：“誰傷害了朋友，就等于傷害了自己。”
我時(shí)時(shí)在想，以為平臺(tái)，以真誠為基礎(chǔ)，相互關(guān)系，互相傾訴，把思鄉(xiāng)情緒轉(zhuǎn)化為建設(shè)富強(qiáng)美麗家鄉(xiāng)的一種動(dòng)力，提出好的建議，找出發(fā)展中存在的不足之處，把在外學(xué)到、聽到、看到的先進(jìn)的管理理念帶回家鄉(xiāng)，這本身就在給政府分憂，給領(lǐng)導(dǎo)解困的善事!因這個(gè)平臺(tái)，把大家從五湖四海匯聚到一起，是一個(gè)大家庭，網(wǎng)友才是生存的脊梁。“方”是做人的脊梁，“圓”是處世的錦囊。方外有圓，圓中有方，以不變應(yīng)萬變，以萬變應(yīng)不變，才能無往而不利。
生活告誡我們：真誠待人，平淡處世，這才是為人之根本;真言強(qiáng)壓、直話計(jì)較，處處以已為中心者，哪怕壯志凌云、聰明絕頂，也往往落得壯志未酬淚滿襟的后果。為了人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，為了順順坦坦地生活，有很多時(shí)候，我們需要妥協(xié)、靈活面對(duì)。
然而，只“圓”不“方”，是一個(gè)八面玲瓏、滾來滾去的“0”，那就失之滑把，得道多助失道寡助的下場。“方”是人格的自立，原則的堅(jiān)守，追求的捍衛(wèi)，也是必不可少的。
2023年處世思方圓（匯總21篇）篇二
家，是溫順的臂膀，是最溫馨的港灣；家，是情緒領(lǐng)悟的薈萃處；家，是外洋同胞的火急追求。而我，時(shí)當(dāng)幼年，卻因異地修業(yè)，劃分了溫馨的家。
異地的學(xué)習(xí)慣氛非常猛烈，天天顛末求助的學(xué)習(xí)節(jié)拍，躺在宿舍的床上，在黑漆黑思絮飄向遠(yuǎn)方的家，我才感受到自已的無助，我曾多次追念家的溫順，家的歡聲笑語，家的每一處，影象深處中的它們都那樣清楚，那樣的揮之不去。
總之混合在我心中的情緒只能用一個(gè)詞取代―――回家，我的“辭書”中全是回家，但爸爸匯報(bào)我不要想家，要好勤學(xué)習(xí)，自己照顧自已，我知道那也是父親對(duì)我的不舍，必竟我的學(xué)習(xí)不那么優(yōu)越，不受觀注，但我信托總有“長風(fēng)破浪會(huì)偶然，直掛云帆濟(jì)蒼海”的一天的。
離開家，為學(xué)習(xí)，思絮萬千，化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力-------。
2023年處世思方圓（匯總21篇）篇三
為什么銅錢是內(nèi)方外圓?這就是中國辯證哲學(xué)的集中體現(xiàn)，做事要方，做人要圓。
人活在世上，無非是面對(duì)兩大世界，身外的大千世界和自己的內(nèi)心世界。人，一輩子無非是兩件事——做事和做人。多少人一輩子都在哀嘆做人難，難做人。
一：先說方，做事要方，便是說做事就要遵循規(guī)矩，遵循法則。人常說的“沒有規(guī)矩不成方圓”、“有所不為才可有所為”，就是“方”這個(gè)道理。也就是做官絕對(duì)要奉守清廉的原則。為商要做到一個(gè)“誠”字。做學(xué)問信奉耳朵是一個(gè)“實(shí)”字。
二：做人要圓。這個(gè)圓絕對(duì)不是圓滑世故，更不是平庸無能，這種圓是圓通，是一種寬厚、通融，是大智若愚，是與人為善，心智的高度健全和成熟。不因洞察別人的弱點(diǎn)而咄咄逼人，不因自己比別人高明而盛氣凌人，任何時(shí)候也不會(huì)因堅(jiān)持自己的個(gè)性和主張讓人感到壓迫和懼怕，任何時(shí)候你也不會(huì)隨波逐流，要潛移默化別人而又絕不會(huì)讓人感到是強(qiáng)加于人的，這就需要極高的素質(zhì)，很高的悟性和技巧，這是做人的高尚境界。
當(dāng)然也不乏有人為了某種利益和目的不惜斂聲屏息，不惜八面討好，不惜左右逢“圓”。但這種圓和那種圓絕對(duì)有本質(zhì)的區(qū)別，這種“圓”的后面是虛偽和丑惡。
做人圓，那也會(huì)有犧牲。有時(shí)候要犧牲小我，有時(shí)候要忍辱負(fù)重，忍氣吞聲;還有更多的時(shí)候要承受屈辱、誤解，甚至來自至親至愛的人的傷害。
網(wǎng)上有一句話很流行，有棱角的人，是為了讓別人啃著方便。年輕人容易受挫，只有受挫后，才懂得磨去棱角，漸漸地圓潤。
“方”為做人之本。要求為人正直、誠實(shí)、謙遜、勤勉、質(zhì)樸、守信、耐心、勇氣、公正，對(duì)人要真誠、友善、寬容、樂于助人、善于分享。——真正卓越的人生，少不了正確的價(jià)值觀，也就是品德。
在所有成功的要素中，品德是成功之本。所以，一個(gè)人想要成功，他品質(zhì)是最為關(guān)鍵的，因?yàn)槿说钠焚|(zhì)決定人生成敗!為人要低調(diào)，低調(diào)做人，可以在你周圍保持健康的空氣，形成一個(gè)良好的人際生態(tài)環(huán)境。
“圓”為處世之道。要求做事講究策略、方法、技巧和藝術(shù)性。要積極地與人進(jìn)行良好的溝通，要善于與人相處與合作、要積極建立廣泛的人脈、要求進(jìn)行廣泛的資源整合。
做事要高調(diào)，高調(diào)做事，可以贏得積極的支持和聲譽(yù)。
在現(xiàn)實(shí)生活中我們常見一些八面玲瓏，但心術(shù)不正的交際高手，由于缺少“方”之靈魂，他們最終將難以成功。但同時(shí)我們也經(jīng)常看到不少做人非常本份，待人非常真誠的職場人士，由于缺少“圓”之藝術(shù)郁不得志，也很難獲得成功。
處世面子學(xué)：對(duì)待主子的親人比親人還親。
解：面子是地位和身份的象征，有面子的撐面子，沒有面子充面子;自己要面子，也要給人以面子;要賞臉、捧場;會(huì)借光遮羞。
處世隱忍學(xué)：做一個(gè)全職能的好部屬。
解：小不忍而亂大謀。韓信能忍胯下之辱，勾踐能賞夫差之便，委曲求全，尋機(jī)潛龍騰空。禍福相依，見好就收。水至清則無魚，人至察則無徒;得理饒人，韜光養(yǎng)晦，隱忍處世。
處世識(shí)人學(xué)：識(shí)人、觀人、御人求人，人盡其能。
解：認(rèn)人，觀人有絕招，一招更比一招妙;認(rèn)人、觀人有決竅，要看衣食住行和愛好;言為心聲，眼為心窗，都是真人不露相。
處世變通學(xué)：是奴才就要有奴才樣，可主子離了我也玩不轉(zhuǎn)。
解：窮則變，變則通，通則久。規(guī)矩是死的，人是活的，具體問題具體分析，因人、因時(shí)、因地而異，不讓條款害死人，大活人不能讓尿憋死，話糟理不糟，以變應(yīng)變，不拘定法，見招拆招。
處世糊涂學(xué)：在同船共渡與黨同伐異間尋求平衡。
解：不要聰明反被聰明誤。機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命;費(fèi)盡心機(jī)，聰明反被聰明誤。聰明難，糊涂更難，裝聾作啞，招癡賣傻，大智若愚，大愚有智，以小糊涂換得大好處。
處世中庸學(xué)：冷靜周旋，把危機(jī)消失于無形之中。
解：“厚”能擺正自己的位置，“黑”能在紛爭的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中立足。報(bào)樸守拙不偏不依為中庸，不急功近利，不過猶不及;無欲速，一無見小利，欲速則不達(dá);既不功高蓋主，也不讓人小瞧。
處世交際學(xué)：做一個(gè)一呼百應(yīng)的人感悟人生。
解：適應(yīng)社會(huì)也不失自我。處世交際的高妙在于心眼是否靈活，手段是否高妙，找對(duì)廟門走對(duì)路，好風(fēng)借力，借梯登天，勤學(xué)蜘蛛織網(wǎng)，不能平時(shí)不燒香，臨時(shí)抱佛腳。
處世應(yīng)酬學(xué)：收買人心方面，敢于不惜血本。
解：見到先生說書，見到屠夫說豬。平時(shí)多燒香，用時(shí)不慌張，燒香有燒香的地方，燒香也要燒香的規(guī)矩。
處世性別學(xué)：無善無不善，心理變化，皆循力學(xué)公例而行。
解：手指月，人能循著手看去就可以看見天上之月;人能循著性格研究去，就可以窺見人性之真相。
處世包裝學(xué)：把自己裝扮成可教之儒子。
解：善于包裝是智慧。把自己當(dāng)成聯(lián)合國大使來包裝自己。
以上是為人處世的幾句諫言，已流傳百年。老祖宗用經(jīng)驗(yàn)告訴我們：內(nèi)方外圓的為人處世之道是一個(gè)人獲得成功的一個(gè)重要因素。
2023年處世思方圓（匯總21篇）篇四
摘錄：大自然的美永遠(yuǎn)追隨著你的身邊，即使，鴻波洶涌，荷殘葉落，她從來沒有走遠(yuǎn)，就在我們的身臨其境中，也在我們的網(wǎng)絡(luò)書本之間，只要我們用心去感受。
正文：感知自然，近思遠(yuǎn)慮。
“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊”，的確，大自然的景物總是靈動(dòng)而又變化莫測，正如遠(yuǎn)處忽明忽暗的天空，又如近處婆娑多姿的木葉，令人琢磨不透，浮想聯(lián)翩。我們每天都與大自然共處，似近而又無知其真面目，也許只緣身在此山中吧。可當(dāng)每次在電視中隨著鏡頭一覽無數(shù)的盛景，更了解它的歷史和知識(shí)，又覺它非遠(yuǎn)，是大自然與我們捉迷藏嗎?還是我們的心本身就沒有走進(jìn)過它的懷抱!
在草色遙看近卻無的初春，走進(jìn)云臺(tái)花園，偶遇晴雨交錯(cuò)，云卷云舒，伴著多變的天氣，徜徉在自然的懷抱中，其實(shí)這里的的景致已非天成，忽然傾盆的大雨使我躲進(jìn)知識(shí)花卉的海洋，我第一次知道蘭花有上萬品種，對(duì)稱的花瓣呈現(xiàn)多彩的斑斕，這“不以無人而不芳”的蘭是中國的原產(chǎn)，仿佛回到2千多年前的深谷幽蘭，蘭葉態(tài)綽約多姿，色澤終年常青，花朵幽香高潔，正與君子的人格相像，無怪乎懷才不遇的孔子見隱谷中蘭愿與之為伍。記得梭羅《瓦爾登湖》嗎?那里的湖水樹影倒影，清香四溢，讀著你都能感知到這遙遠(yuǎn)“綠色的圣經(jīng)”的魅力，你能都能感到與大自然做伴是如此的甜蜜和受惠。只帶一把斧子就能在深林里生活多年，這是怎樣的深思熟慮和對(duì)自然的敬畏，黎明傍晚、陽光雨絲，還有那清澈如許的湖水，梭羅正是通過自己親身的體驗(yàn)和觀察，在寧靜中思索著生命的本質(zhì)。
俗話說“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。志在四方的徐霞從年輕時(shí)候起，用大半生游歷了半個(gè)中國，客披星戴月、風(fēng)餐露宿、出生入死，最終完成一本真正的感悟自然宏偉巨作——《徐霞客游記》。他仗劍遠(yuǎn)游并不是單純?yōu)榱藢て嬖L勝，更重要的是為了探索大自然的奧秘尋找大自然的規(guī)律。大自然一直在賜予人類靈感與啟示，當(dāng)我們身臨其境時(shí)，境中每一種生活都是精神的更新。還記得春天在仙湖植物園中的泛舟蕩漾，夏初在洪湖苑里觀賞荷花的綻放，三秋漫步海陵島碧波萬頃的大角彎令人陶醉。近于自然，然后頓悟自然。正是有了大自然的無私恩賜，老子才提出“道法自然”，進(jìn)而悟出“無為而治”的治世思想;也正是被初春的景致召喚，詩人謝靈運(yùn)靠近了自然憑窗而坐，于是有了“池塘生春草，園柳變鳴禽”;更是有了大自然的無私恩賜，鑄就有了唐人山水田園詩的輝煌。
驀然回首，芳草萋萋春已逝，陰陰夏木正當(dāng)時(shí)。大自然的美永遠(yuǎn)追隨著你的身邊，即使，鴻波洶涌，荷殘葉落，她從來沒有走遠(yuǎn)，就在我們的身臨其境中，也在我們的網(wǎng)絡(luò)書本之間，只要我們用心去感受。海棠依舊嗎?那是逝去的青春年華;月明星稀呢?那是30多萬公里漫漫追求。感知自然，近思遠(yuǎn)慮，自然就會(huì)與我們常伴。
2023年處世思方圓（匯總21篇）篇五
最高明的處世術(shù)不是妥協(xié)，而是適應(yīng)。以下是本站小編為大家整理的關(guān)于。
為什么銅錢是內(nèi)方外圓?這就是中國辯證。
哲學(xué)。
的集中體現(xiàn)，做事要方，做人要圓。
人活在世上，無非是面對(duì)兩大世界，身外的大千世界和自己的內(nèi)心世界。人，一輩子無非是兩件事——做事和做人。多少人一輩子都在哀嘆做人難，難做人。
一：先說方，做事要方，便是說做事就要遵循規(guī)矩，遵循法則。人常說的“沒有規(guī)矩不成方圓”、“有所不為才可有所為”，就是“方”這個(gè)道理。也就是做官絕對(duì)要奉守清廉的原則。為商要做到一個(gè)“誠”字。做學(xué)問信奉耳朵是一個(gè)“實(shí)”字。
二：做人要圓。這個(gè)圓絕對(duì)不是圓滑世故，更不是平庸無能，這種圓是圓通，是一種寬厚、通融，是大智若愚，是與人為善，心智的高度健全和成熟。不因洞察別人的弱點(diǎn)而咄咄逼人，不因自己比別人高明而盛氣凌人，任何時(shí)候也不會(huì)因。
堅(jiān)持。
自己的個(gè)性和主張讓人感到壓迫和懼怕，任何時(shí)候你也不會(huì)隨波逐流，要潛移默化別人而又絕不會(huì)讓人感到是強(qiáng)加于人的，這就需要極高的素質(zhì)，很高的悟性和技巧，這是做人的高尚境界。
當(dāng)然也不乏有人為了某種利益和目的不惜斂聲屏息，不惜八面討好，不惜左右逢“圓”。但這種圓和那種圓絕對(duì)有本質(zhì)的區(qū)別，這種“圓”的后面是虛偽和丑惡。
做人圓，那也會(huì)有犧牲。有時(shí)候要犧牲小我，有時(shí)候要忍辱負(fù)重，忍氣吞聲;還有更多的時(shí)候要承受屈辱、誤解，甚至來自至親至愛的人的傷害。
網(wǎng)上有一句話很流行，有棱角的人，是為了讓別人啃著方便。年輕人容易受挫，只有受挫后，才懂得磨去棱角，漸漸地圓潤。
“方”為做人之本。要求為人正直、誠實(shí)、謙遜、勤勉、質(zhì)樸、守信、耐心、勇氣、公正，對(duì)人要真誠、友善、寬容、樂于助人、善于分享。——真正卓越的人生，少不了正確的價(jià)值觀，也就是品德。
在所有成功的要素中，品德是成功之本。所以，一個(gè)人想要成功，他品質(zhì)是最為關(guān)鍵的，因?yàn)槿说钠焚|(zhì)決定人生成敗!為人要低調(diào)，低調(diào)做人，可以在你周圍保持健康的空氣，形成一個(gè)良好的人際生態(tài)環(huán)境。
“圓”為處世之道。要求做事講究策略、方法、技巧和藝術(shù)性。要積極地與人進(jìn)行良好的溝通，要善于與人相處與合作、要積極建立廣泛的人脈、要求進(jìn)行廣泛的資源整合。
做事要高調(diào)，高調(diào)做事，可以贏得積極的支持和聲譽(yù)。
在現(xiàn)實(shí)生活中我們常見一些八面玲瓏，但心術(shù)不正的交際高手，由于缺少“方”之靈魂，他們最終將難以成功。但同時(shí)我們也經(jīng)常看到不少做人非常本份，待人非常真誠的職場人士，由于缺少“圓”之藝術(shù)郁不得志，也很難獲得成功。
處世面子學(xué)：對(duì)待主子的親人比親人還親。
解：面子是地位和身份的象征，有面子的撐面子，沒有面子充面子;自己要面子，也要給人以面子;要賞臉、捧場;會(huì)借光遮羞。
處世隱忍學(xué)：做一個(gè)全職能的好部屬。
解：小不忍而亂大謀。韓信能忍胯下之辱，勾踐能賞夫差之便，委曲求全，尋機(jī)潛龍騰空。禍福相依，見好就收。水至清則無魚，人至察則無徒;得理饒人，韜光養(yǎng)晦，隱忍處世。
處世識(shí)人學(xué)：識(shí)人、觀人、御人求人，人盡其能。
解：認(rèn)人，觀人有絕招，一招更比一招妙;認(rèn)人、觀人有決竅，要看衣食住行和愛好;言為心聲，眼為心窗，都是真人不露相。
處世變通學(xué)：是奴才就要有奴才樣，可主子離了我也玩不轉(zhuǎn)。
解：窮則變，變則通，通則久。規(guī)矩是死的，人是活的，具體問題具體分析，因人、因時(shí)、因地而異，不讓條款害死人，大活人不能讓尿憋死，話糟理不糟，以變應(yīng)變，不拘定法，見招拆招。
處世糊涂學(xué)：在同船共渡與黨同伐異間尋求平衡。
解：不要聰明反被聰明誤。機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命;費(fèi)盡心機(jī)，聰明反被聰明誤。聰明難，糊涂更難，裝聾作啞，招癡賣傻，大智若愚，大愚有智，以小糊涂換得大好處。
處世中庸學(xué)：冷靜周旋，把危機(jī)消失于無形之中。
解：“厚”能擺正自己的位置，“黑”能在紛爭的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中立足。報(bào)樸守拙不偏不依為中庸，不急功近利，不過猶不及;無欲速，一無見小利，欲速則不達(dá);既不功高蓋主，也不讓人小瞧。
處世交際學(xué)：做一個(gè)一呼百應(yīng)的人感悟人生。
解：適應(yīng)社會(huì)也不失自我。處世交際的高妙在于心眼是否靈活，手段是否高妙，找對(duì)廟門走對(duì)路，好風(fēng)借力，借梯登天，勤學(xué)蜘蛛織網(wǎng)，不能平時(shí)不燒香，臨時(shí)抱佛腳。
處世應(yīng)酬學(xué)：收買人心方面，敢于不惜血本。
解：見到先生說書，見到屠夫說豬。平時(shí)多燒香，用時(shí)不慌張，燒香有燒香的地方，燒香也要燒香的規(guī)矩。
處世性別學(xué)：無善無不善，心理變化，皆循力學(xué)公例而行。
解：手指月，人能循著手看去就可以看見天上之月;人能循著性格研究去，就可以窺見人性之真相。
處世包裝學(xué)：把自己裝扮成可教之儒子。
解：善于包裝是智慧。把自己當(dāng)成聯(lián)合國大使來包裝自己。
以上是為人處世的幾句諫言，已流傳百年。老祖宗用經(jīng)驗(yàn)告訴我們：內(nèi)方外圓的為人處世之道是一個(gè)人獲得成功的一個(gè)重要因素。
2023年處世思方圓（匯總21篇）篇六
屈原曾說：“何方圓之能周兮？”提出的正是方與圓難以相合的道理。反觀社會(huì)，園瓶，方盒，方圓之用，各得其妙。看到這里，我不禁想到人生的幾點(diǎn)智慧。
人生中，“方”是一個(gè)人的棱角，是一個(gè)人的個(gè)性，人人因方而不同。“圓”是一個(gè)人的處世之道，“圓”讓我們藏其鋒芒，在與別人相處時(shí)減少“摩擦”。而我們只有融合方圓之道才得成就一個(gè)完美的人生。
有人曾說：“方圓齊用，功效俱呈。”處于青年時(shí)代的我們卻常顯剛烈有余而圓潤不足，不懂處世之道常讓青年人在社會(huì)浪潮中屢遭打擊。因而作為青年人，我認(rèn)為要適當(dāng)收鋒芒，提升自己處世之道是十分必要的。
心靜如止水，用冷靜作為圓的潤滑劑。剛烈而又易激動(dòng)是青年人的一大特色。激動(dòng)往往使我們失誤，以致作出錯(cuò)誤的判斷。這時(shí)，保持冷靜是青年人與世相處的另一個(gè)好方法。冷靜使我們保持清醒，似隔熱層對(duì)于火箭，韁繩對(duì)于駿馬，能束縛住情感，使情感不至于失控。這樣當(dāng)我們遇到社會(huì)不公時(shí)，就不至于讓情緒成為與社會(huì)相處時(shí)的摩擦力。
我并不是只看重圓，方圓合一，方顯人生智慧。只是在我看來，方是每個(gè)青年人本來具有的，而如何做圓正是我希望所有同齡人去學(xué)的.。因而我想說：“把心放寬一些吧，何必要讓一些小事折磨你美好的心靈呢？保持冷靜吧，日本又拜神社，砸汽車豈能解決？城管兇悍，打人又有何用？”冷靜、包容是成圓之道。
讓我們一起融合方圓，功用信俱呈，顯出智慧吧！
本文是一篇規(guī)范、文采飛揚(yáng)的好文章。開篇引屈原詩句作為靶子，反駁得出自己的觀點(diǎn)“我們只有融合方圓之道才得成就一個(gè)完美的人生”。結(jié)合現(xiàn)實(shí)，提出兩個(gè)分論點(diǎn)“海納百川，有容乃大，用包容打造‘圓’的基礎(chǔ)”和“心靜如止水，用冷靜作為圓的潤滑劑”并加以道理論證。結(jié)尾收束有力，再申觀點(diǎn)。可學(xué)！易學(xué)！
2023年處世思方圓（匯總21篇）篇七
“方”為做人之本。要求為人正直、誠實(shí)、謙遜、勤勉、質(zhì)樸、守信、耐心、勇氣、公正，對(duì)人要真誠、友善、寬容、樂于助人、善于分享。dd真正卓越的.人生，少不了正確的價(jià)值觀，也就是品德。
在所有成功的要素中，品德是成功之本。所以，一個(gè)人想要成功，他品質(zhì)是最為關(guān)鍵的，因?yàn)槿说钠焚|(zhì)決定人生成敗！為人要低調(diào)，低調(diào)做人，能夠在你周圍持續(xù)健康的空氣，構(gòu)成一個(gè)良好的人際生態(tài)環(huán)境。
“圓”為處世之道。要求做事講究策略、方法、技巧和藝術(shù)性。要用心地與人進(jìn)行良好的溝通，要善于與人相處與合作、要用心建立廣泛的人脈、要求進(jìn)行廣泛的資源整合。
做事要高調(diào)，高調(diào)做事，能夠贏得用心的支持和聲譽(yù)。
在現(xiàn)實(shí)生活中我們常見一些八面玲瓏，但心術(shù)不正的交際高手，由于缺少“方”之靈魂，他們最終將難以成功。但同時(shí)我們也經(jīng)常看到不少做人十分本份，待人十分真誠的職場人士，由于缺少“圓”之藝術(shù)郁不得志，也很難獲得成功。
內(nèi)方外圓的為人處世之道是一個(gè)人獲得成功的一個(gè)重要因素。
處世面子學(xué)：對(duì)待主子的親人比親人還親。
面子是地位和身份的象征，有面子的撐面子，沒有面子充面子；自己要面子，也要給人以面子；要賞臉、捧場；會(huì)借光遮羞。
處世隱忍學(xué)：做一個(gè)全職能的好部屬。
小不忍而亂大謀。韓信能忍胯下之辱，勾踐能賞夫差之便，委曲求全，尋機(jī)潛龍騰空。禍福相依，見好就收。水至清則無魚，人至察則無徒；得理饒人，韜光養(yǎng)晦，隱忍處世。
處世識(shí)人學(xué)：識(shí)人、觀人、御人求人，人盡其能。
認(rèn)人，觀人有絕招，一招更比一招妙；認(rèn)人、觀人有決竅，要看衣食住行和愛好；言為心聲，眼為心窗，都是真人不露相。
處世變通學(xué)：是奴才就要有奴才樣，可主子離了我也玩不轉(zhuǎn)。
窮則變，變則通，通則久。規(guī)矩是死的，人是活的，具體問題具體分析，因人、因時(shí)、因地而異，不讓條款害死人，大活人不能讓尿憋死，話糟理不糟，以變應(yīng)變，不拘定法，見招拆招。
處世糊涂學(xué)：在同船共渡與黨同伐異間尋求平衡。
不要聰明反被聰明誤。機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命；費(fèi)盡心機(jī)，聰明反被聰明誤。聰明難，糊涂更難，裝聾作啞，招癡賣傻，大智若愚，大愚有智，以小糊涂換得大好處。
處世中庸學(xué)：冷靜周旋，把危機(jī)不見于無形之中。
“厚”能擺正自己的位置，“黑”能在紛爭的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中立足。報(bào)樸守拙不偏不依為中庸，不急功近利，但是猶不及；無欲速，一無見小利，欲速則不達(dá)；既不功高蓋主，也不讓人小瞧。
處世交際學(xué)：做一個(gè)一呼百應(yīng)的人。
適應(yīng)社會(huì)也不失自我。處世交際的高妙在于心眼是否靈活，手段是否高妙，找對(duì)廟門走對(duì)路，好風(fēng)借力，借梯登天，勤學(xué)蜘蛛織網(wǎng)，不能平時(shí)不燒香，臨時(shí)抱佛腳。
處世應(yīng)酬學(xué)：收買人心方面，敢于不惜血本。
見到先生說書，見到屠夫說豬。平時(shí)多燒香，用時(shí)不慌張，燒香有燒香的地方，燒香也要燒香的規(guī)矩。
處世性別學(xué)：無善無不善，心理變化，皆循力學(xué)公例而行。
手指月，人能循著手看去就能夠望見天空上之月；人能循著性格研究去，就能夠窺見人性之真相。
處世包裝學(xué)：把自己裝扮成可教之儒子。
善于包裝是智慧。把自己當(dāng)成聯(lián)合國大使來包裝自己。
感悟精選（3）：
2023年處世思方圓（匯總21篇）篇八
你注意到了嗎?裝鮮牛奶的容器一般是方盒子，裝礦泉水的容器一般是圓瓶子，裝酒的圓瓶子又一般放在方盒子里，方圓之間，各得其妙，古詩云：方圓雖異器，功用信具呈。人生也是如此，所謂：上善若水任方圓。以方圓為話題，根據(jù)此材料，題目自擬寫作文。
四方天地，混圓蒼穹。自商代開始便有方圓記載，也是宇宙相息的記載。后又有以極生卦以卦生象的太極周易之禮，展現(xiàn)出方圓的人生乾坤。
宇宙尚且方圓，人亦方圓。是約束是自由?是人格亦或信仰都條條框框無窮盡。而方圓人生則是物盡其美人盡其用。
方圓人生，只為規(guī)劃取舍，贏得成功。
牛奶的方盒子只為能鋪滿貨架，礦泉水的圓瓶子只為能裝更多的水，物盡其美，找到自己的方圓。
物理是一門實(shí)驗(yàn)科學(xué)，這句話差點(diǎn)斷送中國物理學(xué)諾貝爾獎(jiǎng)得主——楊振寧的前程。
剛赴德留學(xué)[微博]的他，深信導(dǎo)師的話，整日將自己關(guān)在實(shí)驗(yàn)室，但因手拙且對(duì)實(shí)驗(yàn)把握不夠，常被周圍的同學(xué)嘲諷。正當(dāng)他深陷學(xué)業(yè)低谷的時(shí)候，帕爾斯的出現(xiàn)，帶他走出深山。轉(zhuǎn)攻理論物理的`他以其敏捷的思維不斷創(chuàng)新，最終為我國拿下首個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)。
每個(gè)人總有自己的形狀，每個(gè)人都有自己適合的方圓。方圓人生，調(diào)整自己，極盡內(nèi)心之美，方能贏得另一片的成功。
方圓人生，若沒有適宜的容器，方則寸步難行，圓則滾滾向前卻不知所止。
雞蛋的運(yùn)輸需要放在雞蛋架上以方包圓，才能安全。若抽掉雞蛋架后果可是真正的蛋碎了。
年年高考，年年掉證。若被人拾取，也就大事化小結(jié)束了，但一名叫白婭倩的考生卻意外的忙。
人之初，性本善。本來圓滿的好心卻被塞進(jìn)壞心的暗箱，只感到空蕩蕩的傷心與對(duì)社會(huì)的失望。
方圓人生，我們需要方圓規(guī)劃，看清自己是方是圓，亦要找個(gè)適當(dāng)?shù)娜萜鱾鬟f內(nèi)心。當(dāng)方圓被打破，便內(nèi)在無實(shí)空洞。
方圓人生，找準(zhǔn)自己的方圓，換取適宜的成功。轉(zhuǎn)換其方圓，感受社會(huì)的正能量，棄其糟粕，正所謂“上善若水任方圓”。
人生方圓，方圓人生。
2023年處世思方圓（匯總21篇）篇九
為人處事，要學(xué)會(huì)圓滑一些，但是這并不意味著要耍滑頭，無規(guī)矩不成方圓，更具方圓直說也能與引申出一些人生智慧。湖北的一名高考考生就先做到了，他些的這篇滿分作文的題目是：方圓結(jié)合，方顯智慧。
正文：方圓結(jié)合，方顯智慧。
屈原曾說：“何方圓之能周兮?”提出的正是方與圓難以相合的道理。反觀社會(huì)，園瓶，方盒，方圓之用，各得其妙。看到這里，我不禁想到人生的幾點(diǎn)智慧。
人生中，“方”是一個(gè)人的棱角，是一個(gè)人的個(gè)性，人人因方而不同。“圓”是一個(gè)人的處世之道，“圓”讓我們藏其鋒芒，在與別人相處時(shí)減少“摩擦”。而我們只有融合方圓之道才得成就一個(gè)完美的人生。
有人曾說：“方圓齊用，功效俱呈。”處于青年時(shí)代的我們卻常顯剛烈有余而圓潤不足，不懂處世之道常讓青年人在社會(huì)浪潮中屢遭打擊。因而作為青年人，我認(rèn)為要適當(dāng)收鋒芒，提升自己處世之道是十分必要的。
心靜如止水，用冷靜作為圓的潤滑劑。剛烈而又易激動(dòng)是青年人的一大特色。激動(dòng)往往使我們失誤，以致作出錯(cuò)誤的判斷。這時(shí)，保持冷靜是青年人與世相處的另一個(gè)好方法。冷靜使我們保持清醒，似隔熱層對(duì)于火箭，韁繩對(duì)于駿馬，能束縛住情感，使情感不至于失控。這樣當(dāng)我們遇到社會(huì)不公時(shí)，就不至于讓情緒成為與社會(huì)相處時(shí)的摩擦力。
我并不是只看重圓，方圓合一，方顯人生智慧。只是在我看來，方是每個(gè)青年人本來具有的，而如何做圓正是我希望所有同齡人去學(xué)的。因而我想說：“把心放寬一些吧，何必要讓一些小事折磨你美好的心靈呢?保持冷靜吧，日本又拜神社，砸汽車豈能解決?城管兇悍，打人又有何用?”冷靜、包容是成圓之道。
讓我們一起融合方圓，功用信俱呈，顯出智慧吧!
2023年處世思方圓（匯總21篇）篇十
飛鳥過往間，生生滅滅，千年的過客擷來冷月吐織馨香的巾絹，為你擦亮迷離的雙眼，去發(fā)現(xiàn)塵封于天地之間美麗。輕馭遐思，找尋曾經(jīng)難以磨滅的一抺瑰麗。
生活需要發(fā)現(xiàn)，正如格林兄弟的那位朋友一樣，即使是在不經(jīng)意間，亦能發(fā)現(xiàn)亙古的瑰寶。
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。一床光潔的月光，裹著淡淡的清輝，覆過被黑暗籠罩的心扉。多少歡聲笑語，都逝去了，但一曲《二泉映月》卻永遠(yuǎn)凝結(jié)在兩根弦上，滿腔的愁怨似泉水般汩汩溢淌而出。如此動(dòng)人心魂的樂音唯有阿炳這位民間的`遺珠才可演奏得出。我們?cè)摳袆?dòng)，我們?cè)搼c幸，若無那兩位藝術(shù)家慧眼，或許這位心靈音樂者只能隨紅塵的波浪與我們漸行漸起，直至消失殆盡。因?yàn)橛辛税l(fā)現(xiàn)，在歲月的錚錚樂音中我們可以捕捉到可扣響心靈的樂符！
平凡的生活中，真的需要發(fā)現(xiàn)，用我們的心去發(fā)現(xiàn)每抺美麗。我們可以聽見鴡鳩在河之洲啁啾出了窈窕淑女。我們可以在夕陽斜照勾勒人世圓潤輪廊時(shí)，看到生命在真諦黑條然凈化。我們可以在夕陽斜照勾勒人世圓潤輪廓時(shí)，看到生命在真諦里條然凈化。我們亦可以感知所有的理念與思緒在民族的平仄間永遠(yuǎn)綢緞般細(xì)膩滑涼！我們需要發(fā)現(xiàn)。
太白漫有驚人句，夜光杯里詩成仙！可惜，天生不羈世難容！恰便似蕃纕蒙塵不得用。悲兮，嘆合……太白確實(shí)有才，他可邀月同影成三人，亦可放浪散發(fā)弄扁舟，但他缺乏一位伯樂，缺少能賞識(shí)他的君主！玄宗此刻早已在溫柔鄉(xiāng)里夜夜笙歌，又豈會(huì)理會(huì)太白這位小小的翰林待詔？或許，我們可以說廟堂如池不容龍，枉負(fù)才思如泉涌，又或許，我們能憤慨道渺渺鵬兮扶搖上，卻不見云霓撥開有蒂閽！但太白并未被遺忘，因此，他的才華他的豪情早已在歷史的筆觸下持久綿密地絢爛！而如今，我亦在頂禮膜拜這些宛若來自九天之外詩調(diào)婉轉(zhuǎn)著斗腴的夢(mèng)想，難訴的悲愴在歷史的盤桓中濃郁！
發(fā)現(xiàn)，多么簡單的兩個(gè)字，寄寓的卻是無限的真知與憧憬。無論何時(shí)，都用洗凈鉛華的心去發(fā)現(xiàn)塵世的馥麗，宮商角徵角（羽），琴詩棋畫唱，或是莊生曉夢(mèng)，屈子離騷，都會(huì)在你那如晨露般晶瑩剔透的眸子里沉積千古樂章！
馭思，輕吟韻調(diào)！
2023年處世思方圓（匯總21篇）篇十一
5、生活是欺騙不了的，一個(gè)人要生活得光明磊落。——馮雪峰。
7、莫妒他長，妒長，則己終是短。莫護(hù)己短，護(hù)短，則己終不長。
11、能付出愛心就是福，能消除煩惱就是慧。
12、你真誠地接納自己，你更能真誠地接納別人。
13、挑選朋友要慎重，更換朋友要更慎重。——富蘭克林。
14、不要把別人的好，視為理所當(dāng)然。要知道感恩。
15、人之所以平凡，在于無法超越自己。
16、不妄求，則心安，不妄做，則身安。
17、不要把過去的事全讓人知道。
18、命運(yùn)與時(shí)勢(shì)緊緊相連。善于審時(shí)度勢(shì)，努力發(fā)掘自己，就能成為自己命運(yùn)的主宰者。
19、羅馬人凱撒大帝，威震歐亞非三大陸，臨終告訴侍者說：“請(qǐng)把我的雙手放在棺材外面，讓世人看看，偉大如我凱撒者，死后也是兩手空空。
20、一般不做自我辯護(hù)，但可以澄清一些觀念、一些選擇、一些是非。
21、平生不做皺眉事,世上應(yīng)無切齒人。須交有道之人,莫結(jié)無義之友。飲清靜之茶，莫貪花色之酒。開方便之門，閑是非之口。
22、情生智隔。
23、不要期望所有人都喜歡你，那是不可能的，讓大多數(shù)人喜歡就是成功的表現(xiàn)。
25、第一次敢于嘲笑你自己的時(shí)候，你便成熟了。
26、一個(gè)人不應(yīng)該與被財(cái)富毀了的人交接來往……——居里夫人。
28、你定為你是什么你就是什么。
29、一生肝膽向人盡。唐·顧況《行路難》為人處世，應(yīng)當(dāng)肝膽相照。——顧況。
30、睜著雙眼，不等于正視現(xiàn)實(shí)。
31、世上有兩件事不能等：一、孝順。二、行善。
32、沒有絕望的處境，只有對(duì)處境絕望的人。——哈爾西。
33、失敗的最大原因是破碎的專注力。
35、論斷別人，其實(shí)是缺乏自我肯定。
36、不自重者取辱，不自畏者招禍。不自滿者受益，不自是者博聞。——《格言聯(lián)璧》。
37、生命有價(jià)值，生活有品位。
38、重要之事絕不可受芝麻綠豆小事的牽絆。
39、存平等心，行方便事，則天下無事。懷慈悲心，做慈悲事，則心中太平。
40、沒有任何一個(gè)有錢人，可偉大到不需要朋友。
42、哪里沒有相互間的和睦，哪里就沒有生活的富裕——伊朗。
43、有人在你面前說某人壞話時(shí)，你只微笑。
44、人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)——我總覺得都是可鄙的——愛因思坦。
46、堅(jiān)持在背后說別人好話，別擔(dān)心這好話傳不到當(dāng)事人耳朵里。
47、切勿：被他人幫了一把，很快就忘了；但被別人踩了一腳，卻一直忘不了！
48、上帝助自助者。——佚名。
50、與人握手時(shí)，可多握一會(huì)兒。真誠是寶。
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2023年處世思方圓（匯總21篇）篇十二
人各有志。因?yàn)槿酥幨栏饔兴妓耄蚨鼈兇颂幬锏姆绞揭簿筒煌Ｖ?xì)微的點(diǎn)滴也決定了他們的社會(huì)地位、親情友誼以及人生方向。
泰戈?duì)栐裕骸吧缦幕ā！庇腥苏J(rèn)為，人的一生就要活得痛痛快快瀟瀟灑灑，隨心所欲、自由自在，行為舉止不受約束，完全釋放出自己的激情與能量，豈不快哉？但你可曾想過，自己瀟灑自在的不羈行為，會(huì)產(chǎn)生怎樣的后果，帶來怎樣的影響？譬如《水滸傳》中的魯提轄魯直，他嫉惡如仇、聲張正義，一時(shí)沖動(dòng)打死了鎮(zhèn)關(guān)西，最后落發(fā)五臺(tái)山化名魯智深，卻又因醉酒鬧事被逐，而后投奔梁山伯落草為寇。毫無疑問，他的一生是極富傳奇色彩的。但請(qǐng)您在大呼痛快的同時(shí)靜下心來，認(rèn)真思考：這所謂的“隨性”、“奔放”不正是魯智深人生的阻礙？他的沖動(dòng)破壞了處世的方圓，是不成規(guī)矩的。他最后顯然意識(shí)到了自己的弊端，斬去了心頭雜念，終成佛法大道。
那么，擯棄了內(nèi)心的沖動(dòng)，圓滑處世，是否就完美了呢？不，不是的。過于圓滑者，只能成為市井小人，不易與人深交，同時(shí)缺少了許多果斷與堅(jiān)決。圓滑者行走于塵世間，整日戴著虛偽的面具，叫人看不清摸不透真實(shí)的內(nèi)心。像高球，在討剿水泊梁山時(shí)千方百計(jì)地在蔡太師與皇上之間周旋，借三寸不爛之舌愣是說動(dòng)了百萬大軍，真小人也！余以為，處世極圓滑者，就像泥鰍，你以硬對(duì)他時(shí)，他自從你手中溜走；你以軟待他時(shí)，他又死死纏住不放。他平時(shí)看不出心機(jī)深沉，在關(guān)鍵時(shí)刻卻是第一個(gè)站出來搶得先機(jī)，又因平日人際關(guān)系甚好，也就無人提異議。到那時(shí)，你一定想大喊：“叵耐這滑皮得志！”
其實(shí)，處世為方或?yàn)閳A未必沒有各自的好處。方者自有嚴(yán)格的`規(guī)矩，他待人公正寬和，卻對(duì)錯(cuò)處鐵面無私，若能磨掉一些身上的“棱角”，定能有正確的前行方向；圓者深諳包容的真諦，他能夠在任何境遇有進(jìn)有退，他不為一時(shí)挫折而放棄自己追求，若能明確目標(biāo)，不在原地徘徊，也有著光明的前途。上善若水任方圓，是啊，為什么不讓方與圓兼容并濟(jì)，像水一樣，能夠變化出無數(shù)的形態(tài)來適應(yīng)不斷變化的外界，此方為處世之中庸大道！
2023年處世思方圓（匯總21篇）篇十三
丁遠(yuǎn)峙先生所著的《方與圓》是一本闡述如何積極為人處事和勵(lì)志勇為的好書，舉例貼切，耐人尋味，將人的心理活動(dòng)淺顯地剖析出來，讓人讀起來，倍感親切，受益匪淺。
此書從清朝的銅錢形狀——“內(nèi)方外圓”引入做人的道理。方，就是做人的正氣，具備優(yōu)秀的品質(zhì)。圓，就是處世老練，圓通，善用技巧。正如人走路，直走不行，就可以繞過去。一個(gè)人如果過分方方正正，就像生鐵一樣，一拗就容易斷；但一個(gè)人八面玲瓏，圓滑透頂，總想讓別人吃虧，自己占便宜，久而久之，誰還愿與這種人打交道呢？從而揭示出做人必須方外有圓，圓中有方，外圓而內(nèi)方的道理。
“方”是做人之本，“圓”是處世之道，《方與圓》所闡述的理念，使人懂得如何去與人相處；懂得如何去尊重別人；懂得如何去面對(duì)生活中的挫折；懂得用什么心態(tài)去對(duì)待勝利和失敗；懂得如何去學(xué)習(xí)……，等等，總之，看了這本書，可以使人的心胸更加開闊，不再經(jīng)常走進(jìn)思維死角，從而建立樂觀的生活態(tài)度，培養(yǎng)健康的心理，使人與人之間的關(guān)系處理的更好。
《方與圓》的內(nèi)容涉及了品質(zhì)培養(yǎng)，氣質(zhì)培養(yǎng)，人性，處世技巧，交際技巧，說話技巧等等很多。目的就是想幫助你人生更快樂，事業(yè)更成功。這本書有一句話我是很喜歡的，就是美國著名教育家卡兒說的“誰也不能教會(huì)誰任何東西”。知識(shí)是沒有誰能教會(huì)你的，要真正掌握知識(shí)，將知識(shí)變成自己的財(cái)富，只能靠自己。教師的作用，書的作用只是外因，要改變總要靠自己。
如何才能成功呢？這本書強(qiáng)調(diào)要激發(fā)成功的欲望。人要成功就要有一種始終不渝的奮斗精神。這種精神的強(qiáng)弱真取決于你成功的欲望的大小，你必須將欲望之火激發(fā)到白熾狀態(tài)。現(xiàn)在我們不曾擁有，這并不可悲，可悲的是我們不敢向往擁有。人生最大的悲劇就在于夢(mèng)想的消失。一個(gè)人一旦沒有了夢(mèng)想，也就預(yù)示著他人生的浪漫劇將下了帷幕。人人都應(yīng)該有一個(gè)夢(mèng)，沒有夢(mèng)想，生命就會(huì)枯竭。所以我們應(yīng)該有一種發(fā)展的欲望去激發(fā)自己的實(shí)力“做人就要響當(dāng)當(dāng)，永遠(yuǎn)不要做生活的乞丐。”
走向生活成功的金鑰就得具有自信，勇氣和熱忱。你不覺得正是如此嗎？生活中的許多問題，困難，實(shí)際上正來源于你自信心的不足：一旦獲得了信心，許多問題就迎刃而解。自信能使你保持最佳狀態(tài)，有助于激發(fā)你的潛能。信心會(huì)為你帶來活力，煥發(fā)光彩，使你談吐灑脫，大度，產(chǎn)生一種不知不覺中感染人的魅力；而喪失信心，會(huì)使你顯得委瑣，不能發(fā)揮水平。勇氣，使你立于不敗之地！建立了自信，有了目標(biāo)，認(rèn)清了環(huán)境還不夠，還要有行動(dòng)的勇氣。勇氣就是敢做敢為，就是將自信表現(xiàn)在行動(dòng)中的一種膽識(shí)。
讓夢(mèng)想成真，從現(xiàn)在開始行動(dòng)吧！對(duì)生活工作充滿熱忱，對(duì)自己充滿自信，并擁有永不服輸?shù)挠職夂吐斆鞯念Ｖ牵覀兙鸵欢苋〉贸晒Γ硎艹晒Α?/p>
2023年處世思方圓（匯總21篇）篇十四
方，做人之本；圓，處世之道。
——題記
方
古人云：“方乃做人之道也”，這就要求我們要嚴(yán)于律己，堂堂正正的做人。古人又云：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”，這也要求我們做人要象君子一樣，光明磊落，走堂堂正正坦坦蕩蕩的正道，而不是象小人一樣偷偷摸摸，暗地里干一些見不得人的勾當(dāng)。
圓
方與圓
方，做人之本；圓，處世之道。我們只有將二者結(jié)合起來，方能堂堂正正做人，順順利利處世，活的瀟瀟灑灑，坦坦蕩蕩。
2023年處世思方圓（匯總21篇）篇十五
今天，我來到，老師又給我們上了游戲課。可是，今天的游戲好短暫呢，現(xiàn)在我來跟你詳細(xì)說吧！
我來到教室的時(shí)候，他們也上課了，我看見他們幾個(gè)都在黑板上畫方形和圓形。其實(shí)他們畫得都不像，我也試了試，也不像，看起來是有些難度呢！
游戲開始了，蔡老師先點(diǎn)了張城琦的名字，可張城琦戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的，不敢上來。當(dāng)聽到蔡老師說只畫方圓時(shí)，他興奮極了，兩手叉在腰上，一副得意洋洋的樣子，他驕傲極了，說：“畫方圓，這點(diǎn)小事，就跟張飛吃豆芽一樣，小菜一碟！”他大步走上去，他這副樣子，大家都很不屑。只見張城琦兩手各拿一只白板筆，左手畫方，右手畫圓，刺溜地畫。有時(shí)，他還停頓了，蔡老師就大叫：“連著，快點(diǎn)，快點(diǎn)！”畫完后，大家都不知道是什么東西，不過，看著有點(diǎn)像“g”字母呢！我們都無奈地笑了。
第二個(gè)是徐新偉，他走上來，左手畫方，右手畫圓，看起來就像兩粒沒熟的雞蛋。“哈哈！”大家笑得前合后仰，徐新偉則紅著臉，下臺(tái)了。
下一個(gè)是林誠凱啦，他慢條斯理地走上來，畫了兩個(gè)“四不像”的東西，誰也說不清那是什么。不過我想，那可能是兩塊巖石吧！林誠凱笑著走下去了。
接著是鄭薛蕾，她走上來畫方形，畫圓形，兩手同時(shí)畫，嗯，很好，不錯(cuò)。
輪到我了，我拿起白板筆，用雙手畫。畫完后，我感覺有什么不對(duì)，哦！原來是正方形缺了一個(gè)角呢！
上完游戲課，蔡老師告訴我們不能同時(shí)畫好的原因，是因?yàn)椴荒芤恍亩谩?/p>
這個(gè)故事告訴我們，做事不能一心二用。
2023年處世思方圓（匯總21篇）篇十六
今天，我嘴里哼著歌，開開心心、蹦蹦跳跳地來到上課。
進(jìn)了教室，老師神神秘秘地說：“張城綺上來畫畫。”張城綺滿腹疑團(tuán)地上去了。老師說：“今天我們上游戲課，游戲的名字叫‘畫方圓’。兩只手各拿一把筆，在白板上畫正方形和圓形，注意哦！要用左手畫正方形，右手畫圓形。”張城綺聽了就開始畫了。不一會(huì)兒，他畫完了，同學(xué)們看了都哈哈大笑，大叫道：“你畫得不像，畫得不像！”張城綺失落地回到了位子上。
接下來是大名鼎鼎的我出場了。我畫的時(shí)候發(fā)現(xiàn)我的圓形不圓，于是我便開始調(diào)整。我又發(fā)現(xiàn)左手的正方形畫得不好，又開始調(diào)整，經(jīng)過我多番調(diào)整，我還是畫得不好，我的圓形畫得跟雞蛋似的，同學(xué)們又哈哈大笑。老師懷疑我早上沒有吃雞蛋，所以現(xiàn)在畫了一個(gè)雞蛋，想把它吃掉，但不是這樣的。
接著，林誠凱想和鄭薛蕾比，所以這次上場的是他們倆。林誠凱開始畫了，他看看左邊的正方形，又看看右邊的圓形，頭就這樣轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，我覺得他都快要把自己轉(zhuǎn)暈了。最終，他還是畫得不像，同學(xué)們唉聲嘆氣。然后，鄭薛蕾開始畫了，她很輕松地就畫完了，同學(xué)們看了，連忙鼓掌。林誠凱羞紅了臉，低下了頭，回到座位上了，而鄭薛蕾卻高高興興地回到位子上了。
接下來是王彥予上場，她有點(diǎn)緊張。最終她畫得也不像，同學(xué)們都沒吭聲。
緊接著是我和林誠凱比，我畫的時(shí)候心怦怦直跳，但還是很小心。結(jié)果，我畫得有點(diǎn)像，林誠凱有壓力了。后來，他也開始畫了，他畫啊畫，怎么也畫得不像，我贏了！這時(shí)，我松了一口氣，開心地笑了。
最后，老師給我們講了畫得不像的原因。兩只手同時(shí)畫就等于一心二用，所以，我們都畫得不像。通過這個(gè)小游戲，我明白了，我們做事不能一心二用，要一心一意，這樣才能把事做好！
2023年處世思方圓（匯總21篇）篇十七
《方與圓》這本書是一本濃縮人生精華，盡現(xiàn)成功要決的書。
成功，是每個(gè)人都想要達(dá)到的境界，可是，又有幾個(gè)人是達(dá)到這個(gè)境界的？你肯定回答，沒有幾個(gè)人，為什么呢？因?yàn)樗鼈儷@取成功的途徑不對(duì)，有些人過于認(rèn)真，也會(huì)與成功擦肩而過，人生會(huì)有挫折，不可能一帆風(fēng)順，有困難的人生才更有競爭。
方與圓，說的就是一枚枚銅錢。一枚圓圓的小錢，中間透著棱角分明的小方孔。銅錢所啟示我們做人的道理就是要外圓內(nèi)方。方，就是做人的正氣，具備優(yōu)秀的品質(zhì)，圓，就是處事老練、圓通，善用技巧。正如人走路，直走不行，就可以想辦法繞過去。
這本書取的題材很好，而且語言精練，常用一些生活中的例子，來說明一個(gè)簡單的成功途徑，使人從迷惘走向清醒，讓人們從一個(gè)簡單的事例中，用大腦來挖掘成功的秘訣，使自己一步步向成功走近。
用詞造句非常不錯(cuò)，用優(yōu)美的成語、句子去修飾、形容某一件事或物，讓它們更形象，更逼真、更生動(dòng)，讓人看了更有味，看了還想再看，就是給人一種永遠(yuǎn)看不夠的感覺。
人物選的都是一些大人物，比如愛因斯坦、愛迪生、莫扎特等，都訴說了他們都是怎么走向成功的，是怎么成為科學(xué)家、音樂家的。
這本書使我受益匪淺，這本書讓我改變了許多。
2023年處世思方圓（匯總21篇）篇十八
今天我一到心語作文班，蔡老師就到了，蔡老師說：“今天我們要玩一個(gè)很好玩的游戲。”“太好了，有游戲玩了！”可蔡老師突然說了一句：“今天請(qǐng)10個(gè)人，最多一個(gè)能成功，最少0個(gè)能成功。”蔡老師的話不但沒讓我們害怕，反而讓大家更有斗志，更想玩了。
游戲規(guī)則是：一個(gè)人左右手各拿一支筆，左手畫方，右手畫圓，而且要同時(shí)。老師先請(qǐng)了陳康婧和張?jiān)埽惪垫悍浅柡Γ笫忠划嫞粋€(gè)四不象就出來了 ，右手一畫，一個(gè)瓜子就出來了，看到教室里傳來的哄笑聲。而只一邊謝意暢正在被陳康婧打，到了張?jiān)埽瑫r(shí)用雙手一畫，教室里的男生都在喊：“加油哦，加油！”可是他只畫了一個(gè)石頭和一個(gè)人頭，全班又是一陣大笑。
老師又請(qǐng)了一個(gè)人，他一筆下去 ，全班都在歡呼，你們肯定以為他畫得很好，其實(shí)是因?yàn)樗嫷锰罅耍越淌依镌跉g呼，誰叫他換了一個(gè)火箭彈，還有一個(gè)水滴。
后來，老師又叫了好多人上去，我也在里面，李俊豪先上去了，他的左手太快，右手太慢，沒有同時(shí)畫，所以就出局了，但是他畫得非常好，一個(gè)正方形，一個(gè)圓形。就是左手太快，右手太慢。
到我了，我敢保證，我說了你一定會(huì)大笑的，因?yàn)槲野颜叫萎嫵闪巳切危褕A型畫成了正方形。
這個(gè)游戲告訴了我，萬事要堅(jiān)持，肯定能成功！
2023年處世思方圓（匯總21篇）篇十九
曾經(jīng)看過一篇很有哲理的童話故事：兔子父親母親經(jīng)常告誡兒子古利特：“兔子不吃窩邊草”！他們肚子餓了，寧肯到很遠(yuǎn)的地方找草吃；也決不吃窩邊草，有一次，父親母親出遠(yuǎn)門了。兒子古利待玩了一天，又累又餓，臥在窩邊把草啃了一口……草們抗議說，：“喂，我們是你的朋友呀，你怎么傷害自己的朋友呢？”古利特說：“你們不過是叢草，怎么能稱是我的朋友呢？”草們說：“假若沒有我們的遮擋掩護(hù)，你時(shí)時(shí)都會(huì)面臨危險(xiǎn)啊！”古利特聽了很不愉快，賭氣地幾口就把身邊草啃了、剛啃完，天上的老鷹就發(fā)現(xiàn)了他，要不是跑得快，命就丟了、跑進(jìn)窩中，驚魂未定，又被狐貍叮上了，他只好從家中逃走，鉆進(jìn)陰暗潮濕的地下洞里，幾個(gè)月以后，窩邊草又長高了，他才又回到自己的家中。
從此，兒子古利特才真正懂得了：“誰傷害了朋友，就等于傷害了自己。”
我時(shí)時(shí)在想，以論壇為平臺(tái)，以真誠為基礎(chǔ)，相互關(guān)系，互相傾訴，把思鄉(xiāng)情緒轉(zhuǎn)化為建設(shè)富強(qiáng)漂亮故鄉(xiāng)的一種動(dòng)力，提出好的建議，找出發(fā)展中存在的不足之處，把在外學(xué)到、聽到、看到的先進(jìn)的管理理念帶回故鄉(xiāng)，這本身就在給政府分憂，給領(lǐng)導(dǎo)解困的善事！因論壇這個(gè)平臺(tái)，把大家從五湖四海匯聚到一起，論壇是一個(gè)大家庭，網(wǎng)友才是論壇生存的脊梁。“方”是做人的脊梁，“圓”是處世的錦囊。方外有圓，圓中有方，以不變應(yīng)萬變，以萬變應(yīng)不變，才能無往而不利。
生活告誡我們：真誠待人，平淡處世，這才是為人之根本；真言強(qiáng)壓、直話計(jì)較，處處以已為中心者，哪怕壯志凌云、智慧絕頂，也往往落得壯志未酬淚滿襟的后果。為了人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，為了順順坦坦地生活，有很多時(shí)候，我們需要妥協(xié)、靈活面對(duì)。
然而，只“圓”不“方”，是一個(gè)八面玲瓏、滾來滾去的“0”，那就失之滑把，得道多助失道寡助的下場。“方”是人格的自立，原則的堅(jiān)守，追求的捍衛(wèi)，也是必不可少的。
可“方”可“圓”，就是要把圓和方的智慧結(jié)合起來，做到該方就方，該圓就圓，不急不躁，不偏不倚；不左不右，不上不下；可進(jìn)可退。在現(xiàn)實(shí)生活中，該方到什么程度，圓到什么程度，都必須尊守一定的規(guī)則。比如論壇如今的發(fā)貼、刪貼、屏蔽等現(xiàn)象，各位在履行你手中的權(quán)力之時(shí)，可曾想到你將面對(duì)是你的客戶、你的脊梁，他們的心理將是面對(duì)何等的滋味？因?yàn)榇蠹叶际瞧降鹊模⌒挠卸啻螅搲陀卸啻螅≈灰覀兠總€(gè)人遵守政府的法令法規(guī)，履約好論壇的管理?xiàng)l款，無論難易，當(dāng)履行的一定履行。假若一味地投機(jī)取巧、“方圓”就變成“圓滑”，別人到時(shí)一定要把方圓之術(shù)和“循規(guī)蹈矩”很好地結(jié)合到一起，既要遵守規(guī)矩，又不失之圓滑，既要處理好方方面面的關(guān)系，又要獲取自己最大的利益，只要做到了這一點(diǎn)，你的人生就達(dá)到了理想境界，，不論在何時(shí)、何地，你都將擁有一個(gè)和諧的羅田、和諧的論壇和諧的人生！
2023年處世思方圓（匯總21篇）篇二十
今天蔡老師讓張城綺到白板前來畫畫，張城綺一拖再拖，怎么也不上去。蔡老師想出了一個(gè)可以鼓勵(lì)張城綺畫畫的辦法，這個(gè)辦法就是：如果畫好了，可以加兩枚好學(xué)生卡。就這樣，張城綺上臺(tái)了。
蔡老師對(duì)我們說：“只要在白板上用左右手同時(shí)畫出正方形和圓形就可以了。”于是，張城綺開始畫了。很快他就停筆了。只見他畫的圓像一個(gè)石頭，他畫的正方形是個(gè)四不像，哈哈，他畫的正方形和圓形可真稀奇啊！張城綺見自己畫的太丑了，便小聲嘀咕道：“真難畫，真難畫啊！”可他嘀咕又有什么用呢？已經(jīng)畫成這樣了，所以要考慮周到些。
第二個(gè)上場的是徐新偉，徐新偉信心滿滿地走到了白板前面。只見他一手拿一支白板筆，小心翼翼地開始畫了。徐新偉畫的正方形像個(gè)四面凹凸不平的大石頭，而圓形則像一個(gè)破了的雞蛋。蔡老師哈哈大笑道：“你這是畫蛋充饑呀！”聽了老師說的話，我們也捧腹大笑起來。蔡老師又說：“徐新偉早晨只喝了一碗白米粥，就拿上書包飛奔到學(xué)作文了，因?yàn)槎亲羽I了才沒畫好。”我們聽了后都笑得人仰馬翻。
第三局是我上去畫，我拿起筆迅速地畫了起來，我左看看右看看，發(fā)現(xiàn)一個(gè)畫得像一個(gè)彎曲的正文形，另一個(gè)圓形像一個(gè)不均勻的石頭。同學(xué)們看了后哈哈大笑，我恨不得從地板上找個(gè)洞鉆進(jìn)去。
通過這節(jié)課我明白了一個(gè)道理，我們做事不能三心二意，不然的話就會(huì)一事無成。
2023年處世思方圓（匯總21篇）篇二十一
如一枚銅錢般做人。
——題記
天性與世事碰撞，與生俱來的短刺被磨鈍，適逢任何一個(gè)角落，地縫，都可安然接受，圓潤的平滑的應(yīng)付時(shí)間的責(zé)難。把自己打磨成最普通的一枚銅錢，內(nèi)心規(guī)則分明的方，外部柔和舒暢的圓。
方是剛正，是個(gè)性。方是奇?zhèn)バ蹓压质揍镜纳绞环绞悄蛱靷?cè)無虬枝的老樹；方是瓦上飛燕廊腰規(guī)整的人家。
圓是順從，是溫柔。圓是千回百轉(zhuǎn)綿綿無期的河流；圓是靜默無語纏綿悱惻的滿月；圓是低眉隱笑吳儂軟語的佳人。
只方不圓的是林黛玉，在深晦莫測的人際關(guān)系中亮出一道清冷銳利的光，拂拂衣袖，罥眼眉微蹙，由著性子去了；只圓不方的是薛寶釵，忍受和尚素，即使恨也帶著笑意，這個(gè)使不得，那個(gè)也欠妥，委屈了自己。
如此，最好的就是那抔黃土中掩埋了歷史的一枚銅錢。經(jīng)歷萬般挫折顛簸依舊不改血?dú)夥絼偅饨欠置鞯膬?nèi)心。秦王坑殺儒士是錯(cuò)，項(xiàng)王婦人之仁也是錯(cuò)。卻用圓潤的外沿駛過漫漫歷史長河，同日之物剩下只身一人。一統(tǒng)中國形成華夏之魂是贊揚(yáng)，烏江邊自刎不渡也是褒獎(jiǎng)。千秋萬代，只有那一枚銅錢如警鐘告召世人，外圓內(nèi)方的奧秘。
齒輪之間的磨合伴隨著灼眼的火花，凡世間兩個(gè)單獨(dú)存在的個(gè)體便有異同。用剛硬粗糙的棱角割傷他人或一味迎合妥協(xié)只為融入他人都是不可取的。方與圓像山石之于卵石，驕陽之于嶺雨，諫言之于夸獎(jiǎng)，只有巧妙結(jié)合，才能成就山巒的瑰麗，麥田的豐收，相處的融洽。于己為人，與人相處，做一枚銅錢都不失為一種好的選擇。過于方枘難以立足，過去圓滑易失原則。方與圓并不只是對(duì)立，形成得道，便時(shí)時(shí)受益，事事可解。
像一枚銅錢般堅(jiān)持自己，接受他人。
像一枚銅錢般立德于心，和而不同。
像一枚銅錢般做個(gè)方圓兼?zhèn)涞娜恕?/p>