優秀作文應該用恰當的各類修辭手法來提升文章的文采和藝術性，使其更加生動有趣。以下是小編為大家精心挑選的優秀作文范文，希望能夠給大家提供一些靈感和啟示。
高考名家名段個（優質18篇）篇一
尊敬的各位網友：
大家好!
這段時間，網友們對老陳在高速路上開車時接電話而被女兒小陳舉報一事都很關注，有點贊的，也有質疑的。遇到一些公共事件，網友經常因立場不同而意見相異。但就此事而言，我們不妨冷靜下來，在交流互動中尋求共識。
我們必須承認，老陳在高速路上開車時接電話是不對的，不僅給自己帶來麻煩，而且影響公共安全。我們常說，要牢記交通安全，遵守交通規則，但在現實中還是有人心存僥幸，不嚴格遵守規則。因高速路上開車接電話，每年都會發生很多車禍。君不見，支離破碎的車體;君不見，撕心裂肺的哭喊。無數次車禍，都是慘痛的'教訓，原本所有人都應當認真吸取，但老陳明知故犯，且不聽家人勸阻，受到處罰理所當然。
對于小陳的行為，網友們應該點贊。作為一位公民，我們常常對一些不文明的現象感到憤慨，也常常為一些不守法的行為而群情激奮，但是真正遇到這種事情時，我們每個人能否真正做到文明守紀，真正做到守法用法?也許有人會說，從維護親情倫理和家庭穩定的角度來看，古人尚且“親親相隱”，小陳怎能“大義滅親”而舉報父親呢?這種觀點雖然看起來有些道理，但需要指出的是，小陳知道在高速路上開車時接電話非常危險，在勸阻父親無果的情況下，她通過微博私信向警方舉報，這既是為家人的安全考慮，也是為公共權益著想。
當年，魯迅先生曾經對沒有立場、沒有思想、單純看熱鬧的麻木不仁的“圍觀者”進行了深刻批評。進入網絡時代，每一個網民都成了新的“圍觀者”，也在潛移默化地影響著整個社會。只不過，能否坦然面對一些事件，是衡量一個網民是否成熟的重要標志。我希望，有越來越多的網友，不但能夠成為法律和道德的監督者，也能成為法律和道德的踐行者;不但能夠成為文明和進步的觀察者，也能成為文明和進步的參與者。
愿與大家共勉。
此致
敬禮!
明華。
2015年6月7日。
作者：張召鵬，河南大學教師。
高考名家名段個（優質18篇）篇二
莫高窟門外，有一條河。過河有一片空地，高高低低建著幾座僧人圓寂塔。塔呈圓形，狀近葫蘆，外敷白色。我去時，有幾座已經坍弛，還沒有修復。只見塔心是一個木樁，塔身全是黃土，壘在青磚基座上。夕陽西下，朔風凜列，整的塔群十分凄涼。
有一座塔，顯得比較完整，大概是修建年代比較近吧?好在塔身有碑，移步一讀，猛然一驚，它的主人，竟然就是那個王圓箓!
再小的個子，也能給沙漠留下長長的身影。再小的人物，也能讓歷史吐出重重的嘆息。王圓箓既是小個子，又是小人物。我見過他的照片，穿著土布棉衣，目光呆滯，畏畏縮縮，是那個時代到處可以見到的一個中國平民。他原是湖北麻城的農民，在甘肅當過兵，后來為了謀生做了道士。幾經轉折，當了敦煌莫高窟的家。
莫高窟以佛教文化為主，怎么會讓一個道士來當家?中國的民間信仰本來就是羼雜互溶的，王圓箓幾乎是個文盲，對道教并不專精，對佛教也不抵拒，卻會主持宗教儀式，又會化緣募款，由他來管管這一片冷窟荒廟，也算正常。
但是，世間很多看起來很正常的現象常常掩蓋著一個可怕的黑洞。莫高窟的驚人蘊藏，使王圓箓這個守護者與守護對象之間產生了文化等級上的巨大的落差。這個落差，就是黑洞。
我曾讀到潘絜茲先生和其他敦煌學專家寫的一些書，其中記述了王道士的日常生活。他經常出去化緣，得到一些錢后，就找來一些很不高明的當地工匠，先用草刷蘸上石灰把精美的古代壁畫刷白，再掄起鐵錘把塑像打毀，用泥巴堆起的靈官之類，因為他是道士。但他又想到這里畢竟是佛教場所，于是再讓那些工匠用石灰把下寺的墻壁刷白，繪上唐代玄奘到西天取經的故事。他四處打量，覺得一個個洞窟太憋氣了，便要工匠們把它們打通，大片的壁畫很快灰飛煙滅成了走道。做完這些事，他又去化緣，準備繼續刷，繼續砸，繼續堆，繼續畫。
這些記述的語氣都很平靜，但我每次讀到，腦海里也總像被刷了石灰一般，一片慘白。我幾乎不會言動，眼前一直晃動著那些草刷和鐵鍾。
“住手!”我在心底呼喊，只見王道士轉過臉來，滿眼困惑不解。我甚至想低聲下氣地懇求他：“請等一等，等一等……”但是等什么呢?我腦中依然一片慘白。
一九〇〇年五月二十六日，王道士從一個姓楊的幫工那里得知，一處洞窟的墻壁里面好像是空的，里邊可能還隱藏著一個洞穴。兩人挖開一看，嗬，果然一個滿滿實實的藏經洞!
王道士完全不明白，此刻，他打開了一扇轟動世界的門戶。一門永久性的學問，將靠著這個洞穴建立。無數才華橫溢的學者，將為這個洞穴耗盡終生。因此，從這一天開始，他的實際地位已經直竄而上，比世界上那些著名的遺跡博物館館長還高。但是，他不知道，他不可能知道。
他隨手拿了幾個經卷到知縣那里鑒定，知縣又拿給其他官員看。官員中有些人知道一點輕重，建議運到省城，卻又心疼運費，便要求原地封存。在這個過程中，消息已經傳開，有些經卷已經流出，引起了在新疆的一些外國人士的注意。
當時，英國、德國、法國、俄國等列強，正在中國的西北地區進行著一場考古探險的大拼搏。這個態勢，與它們瓜分整個中國的企圖緊緊相連。因此，我們應該稍稍離開莫高窟一會兒，看一看全局。
就在王道士發現藏經洞的幾天之前，在北京，英、德、法、俄、美等外交使團又一次集體向清政府遞交照會，要求嚴懲義和團。恰恰在王道士發現藏經洞的當天，列強決定聯合出兵。這就是后來攻陷北京，迫使朝廷外逃，最終又迫使中國賠償四億五千萬兩白銀，也就是每個中國人都要賠償一兩白銀的“八國聯軍”。
時間，怎么會這么巧呢?
好像是，北京東交民巷的外國使館里一作出進攻中國的決定，立即刺痛了一個龐大機體的神經系統，西北沙漠中一個洞穴的門剎時打開了。
更巧的是，僅僅在幾個月前，甲骨文也被發現了。
我想，藏經洞與甲骨文一樣，最能體現了一個民族的文化自信，因此必須猛然出現在這個民族幾乎完全失去自信的時刻。
即使是巧合，也是一種偉大的巧合。
遺憾的是，中國學者不能像解讀甲骨文一樣解讀藏經洞了，因為那里的經卷的所有權，已經被悄悄地轉移。
高考名家名段個（優質18篇）篇三
韓愈（768—824），字退之，河南南陽（今河南孟縣）人。唐代散文學兼詩人。性秉直，居官仍不改其性，故屢被貶。累官至吏部侍郎。他和柳宗元都是古文運動的倡導者，為了整頓舊時秩序和振興儒道統而提供學習古文，又為了宣傳古道而寫作古文。他對古方創作的要求是，“必出入于仁義”，“詞必已出”、“文從字順各識職”（《南陽樊紹述墓志銘》）、“唯陳言之務去”（《答李翊書》——、“師其意不師其辭”（《答劉正夫書》）。因忠于古文，其成果頗碩，《原毀》、《進學解》、《送李愿歸盤谷序》、《送孟東野序》、《雜說》、《祭十二郎文》、《張中丞傳后敘》等都是優秀作品。在詩歌方面，他推崇陳子昂、李白和杜甫，是韓孟詩派的代表人物之一。他的詩，或反映時事，或寫中下層文士的政治失意和個人遭遇，都很有特色，如《汴州亂》，《八月十五夜贈張功曹》、《山石》、《左遷至藍關示侄孫湘》、《次潼關先寄張十二閣老使君》、《早春呈水部張十八員外》等。古詩往往規模宏大，才氣縱橫，氣勢雄偉。為了矯正大歷詩的平庸、熟俗，他探索了詩歌發展的新路。不過象《陸渾山火》、《南山》、《石鼓歌》、《月蝕》等，故意搜集險怪，過分散文化、議論化，有傷詩意。生平詳見《新唐書》卷一七六。有《韓昌黎集》。
雜說四。
【題解】。
本文選自《韓昌黎集·雜說》，題一作《馬說》。本文題從通行古文選本。全文采用“托物寓意”手法，以千里馬與伯樂的關系，揭示深刻社會問題。說乃一種文體。
【原文】。
世有伯樂然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有；故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也；是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等，不可得，安求其能千里也！
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之曰：“天下無馬?！眴韬簦∑湔鏌o馬邪？其真不馬也！
師說。
【題解】。
本文見《昌黎先生集》。為作者贈李蟠之作。主旨在于闡明師道?！坝晌簳x氏以下，人益不事師。今之世，不聞有師；有輒嘩笑之，以為狂人。獨韓愈不顧流俗，犯笑侮，收召后學，作《師說》，因抗顏而為師?！保谠洞痦f中立論師道書》）。
【原文】。
古之學者必有師。師者，所以傳道授業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為感也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。是故圣益圣，愚益愚；圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎！
愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣！彼童子之師，授之書而習其句讀者也，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。
巫醫、樂師、百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬?！師道之不復可知矣！巫醫、樂師、百工之人，君子不齒。今其智乃反不能及，其可怪也歟！
圣人無常師，孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：“三人行，則必有我師?！笔枪实茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業有專攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經傳，皆通習之，不拘于時，學于余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。
調張籍。
【題解】‘。
《調張籍》立意高妙，構思新奇，千百年來，有口皆頌。“李杜文章在，光焰萬丈長”，是千古不易的定論；“蚍蜉撼大樹，可笑不自量”，是千古流傳的比喻。好詩，名句，相得益彰。
【原文】。
李杜文章在，光焰萬丈長。
不知群兒愚，那用故謗傷！
蚍蜉撼大樹，可笑不自量。
伊我生其后，舉頸遙相望。
夜夢多見之，晝思反微茫。
徒觀斧鑿痕，不矚治水航。
想當施手時，巨刃磨天揚。
垠崖卉崩豁，乾坤擺雷硠。
惟此兩夫子，家居率荒涼。
帝欲長吟哦，故遣起且僵。
剪翎送籠中，使看百鳥翔。
平生千萬篇，金薤垂琳瑯。
仙官敕六丁，雷電下取將。
流落人間者，太山一毫芒。
我愿生兩翅，捕逐出八荒。
精神忽交通，百怪入我腸。
刺手撥鯨牙，舉瓢酌天漿。
騰身跨汗漫，不著織女x。
顧語地上友：“經營無太忙！
乞君飛霞珮，與我高頡頏。”
高考名家名段個（優質18篇）篇四
尊敬的老陳：
您好!
也許您的心情還沒有平復下來，有些責怪和埋怨自己的女兒舉報了您，覺得女兒不懂事，甚至是不孝，哪有女兒舉報自己親生父親的?可是，在我看來，您不僅不應該責怪和埋怨女兒，而且應該反過來感謝她呢。您女兒的這一舉動，不但談不上不孝，而且是值得頌揚值得點贊的大孝、至孝。為什么?那好，您先消消氣，咱倆就好好掰扯掰扯這個為什么。
俗話說，可憐天下父母心。兒女是父母身上掉下來的肉。不說別的，單從如今小陳已經成為大學生這一事實上，就能看出您為了撫育和培養她付出了多大的心血。也許您責怪女兒就責怪到這一點上，您可能以為自己辛辛苦苦把她拉扯大并且培養成才，她應該孝敬和報答您，而不是把“家丑”外揚，去舉報您。對不起，我跟您的想法正好相反。
理由有三。第一，小陳是大學生，有知識有理性的青年，相信她對您對她的愛和付出能夠理解，并且深有體會。其實，她舉報您正是她孝敬和報答您的一種方式。您想想看，假如讓她給您送一條祝福，她最想送給您的應該是什么?對，平安健康。您在高速公路上開車時接電話，是十分危險的，很容易發生交通事故，是拿自己的生命開玩笑。女兒舉報您，正是為了讓您改掉這一陋習，為了避免車禍，為了您的'平安著想啊。從這個角度看，小陳不正是一個孝女嗎?第二，開車時打電話，您已經養成了習慣，家人已經勸說過您多次，您總是改不了。“良藥苦口利于病”，“猛藥治頑疾”，這些祖輩傳下來的老話，雖然淺顯卻不無道理。在勸說無效的情況下，女兒只有用舉報這一劑“猛藥”，才能治好您開車接電話的“頑疾”。您能明白女兒的無奈和良苦用心嗎?這也是女兒孝心的具體體現啊。第三，我注意到，您女兒舉報您用的是微博私信，而不是網絡公共平臺。從這個微小的細節上，也能看出來您女兒金子般可貴的孝心。您知道她這么做的用意嗎?她這是希望在治好您的“病”的同時，能夠給自己親愛的父親留下一點尊嚴和顏面。
女兒是父母的貼心小棉襖。老陳，請您理解女兒的這一舉動吧，它不僅幫您改正了錯誤，還注滿了女兒對您深情的孝敬和愛。您有這么一個好女兒，多么讓人羨慕啊。
此致
敬禮!
明華。
2015年6月7日。
作者：尉然，河南鄲城縣人。2002年開始文學創作，已先后在《北京文學》《莽原》《當代》《鐘山》《清明》《小說月報·原創版》《十月》《江南》《山花》《中國作家》等報刊發表長、中、短篇小說80多萬字。
尊敬的各位網友：
大家好!
這段時間，網友們對老陳在高速路上開車時接電話而被女兒小陳舉報一事都很關注，有點贊的，也有質疑的。遇到一些公共事件，網友經常因立場不同而意見相異。但就此事而言，我們不妨冷靜下來，在交流互動中尋求共識。
我們必須承認，老陳在高速路上開車時接電話是不對的，不僅給自己帶來麻煩，而且影響公共安全。我們常說，要牢記交通安全，遵守交通規則，但在現實中還是有人心存僥幸，不嚴格遵守規則。因高速路上開車接電話，每年都會發生很多車禍。君不見，支離破碎的車體;君不見，撕心裂肺的哭喊。無數次車禍，都是慘痛的教訓，原本所有人都應當認真吸取，但老陳明知故犯，且不聽家人勸阻，受到處罰理所當然。
對于小陳的行為，網友們應該點贊。作為一位公民，我們常常對一些不文明的現象感到憤慨，也常常為一些不守法的行為而群情激奮，但是真正遇到這種事情時，我們每個人能否真正做到文明守紀，真正做到守法用法?也許有人會說，從維護親情倫理和家庭穩定的角度來看，古人尚且“親親相隱”，小陳怎能“大義滅親”而舉報父親呢?這種觀點雖然看起來有些道理，但需要指出的是，小陳知道在高速路上開車時接電話非常危險，在勸阻父親無果的情況下，她通過微博私信向警方舉報，這既是為家人的安全考慮，也是為公共權益著想。
當年，魯迅先生曾經對沒有立場、沒有思想、單純看熱鬧的麻木不仁的“圍觀者”進行了深刻批評。進入網絡時代，每一個網民都成了新的“圍觀者”，也在潛移默化地影響著整個社會。只不過，能否坦然面對一些事件，是衡量一個網民是否成熟的重要標志。我希望，有越來越多的網友，不但能夠成為法律和道德的監督者，也能成為法律和道德的踐行者;不但能夠成為文明和進步的觀察者，也能成為文明和進步的參與者。
愿與大家共勉。
此致
敬禮!
明華。
2015年6月7日。
作者：張召鵬，河南大學教師。
高考名家名段個（優質18篇）篇五
我坐在的秋千上，輕輕地悠著，靜靜注視著旁邊的小草，聽著沒有花香沒有樹高，我是一個無人知道的小草，每當聽到這首歌，我的思緒便飛向遠方……在我生活的周圍，在廣闊無垠的大地上，田野里，到處都可以看見平凡而又樸實的小草，不知道為什么，最近很喜歡聽這首歌，最近總是有很多煩心事困擾著少年，想得太多，活得好累，這樣下去不是個辦法，我看著小草，一陣大風吹過，小草隨風舞動，仿佛是在對我說這種想法是不好的。
風過之后，小草依然挺立在哪里，我不禁想到了自己，是否也如小草這般堅強，不論風吹雨打，甚至有人從他身上踐踏過……它都無怨無悔依然挺立在哪里，我心想，這是多么頑強的精神啊，為什么我連這一點困難都克服不了呢。我不禁羞愧的低下了頭。記得之前低頭走在花園中，看見小草，還不會怎么注意到它，今天仔細看了看它，翠綠的顏色，給人一種生機勃勃的感覺，而且這種顏色看時間久了對眼睛有好處，它還能排出氧氣供我們呼吸，盡管我們人類有時候會傷害它，但是它依然為我們無私奉獻著，看了看萬里無云的藍天，再看看這一望無際的草坪，仿佛他們在交相輝映一般，好美啊，我站在天地之間，感受大自然帶給我神奇的美，真希望時間永遠停留在這一刻。
我閉上眼睛，輕輕地悠著秋千，捕捉著大自然的聲音……風聲……蟬鳴聲……孩子們的嬉耍聲……交織在一起，其樂融融。
小草雖然平凡但是它給了我這么多的感悟，我決定以后要好好珍惜小草，愛護小草，好好對待他，向它學習希望大家也能和我一樣。
在生活中，如果我們，以一棵小草的姿態，樂觀的來看待生活中的各種事物，也許我們就會發現生活中蘊藏的更多美麗，也能甘愿做一棵“沒有花香，沒有樹高”的小草。
雖然小草是平凡的，但它的生命力卻是頑強的。它讓我感受了生命，感受了希望，激勵我奮發向上。雖然這一路上會遇見重重阻撓但正是這重重的阻撓，大自然的選擇，才使它具有頑強得意志，我們做人也應該不怕阻力，在任何困難面前堅強不屈，微笑著面對生活！
1.矗立家國情懷的精神燈塔。
作者：李斌來源：人民日報。
【點評：標題以“燈塔”為喻，生動貼切】。
熱播的科幻電影《流浪地球》里有這樣一幕：在地球即將撞擊木星的危急關頭，中國航天員劉培強駕駛載有數十萬噸燃料的空間站主控室撞向木星，使地球得以擺脫木星引力而獲救。這種為人類命運慷慨以赴的英雄精神，令無數觀眾為之動容。它擊中了人們的心靈，更傳承著千百年來生生不息的家國情懷和奉獻精神?！军c評：以熱播電影為切入點，鮮活生動，巧妙引題】。
天地英雄氣，千秋尚凜然。一個懂得珍惜并獎勵英雄的國家，才能激發更多英雄前赴后繼。近日，中共中央辦公廳印發《關于做好國家勛章和國家榮譽稱號提名評選工作的通知》，以中華人民共和國成立70周年為契機，“首次開展國家勛章和國家榮譽稱號評選頒授，隆重表彰一批為中華人民共和國建設和發展作出杰出貢獻的功勛模范人物”。作為國家最高榮譽，國家勛章和國家榮譽稱號既是對獲獎者本人突出功績和精神風范的高度肯定，也承載著一代代人篳路藍縷建設國家、逐夢復興的崢嶸歷程?！皣掖笫?，唯賞與罰”。國家功勛榮譽表彰的價值正在于，以“禮”正國，以勵率民，彰顯崇尚英雄的國家態度、矗立家國情懷的精神燈塔，召喚著更多人把個人奮斗匯入時代洪流?！军c評：從國家層面談國家表彰的社會價值所在】。
“沒有國家繁榮發展，就沒有家庭幸福美滿。同樣，沒有千千萬萬家庭幸福美滿，就沒有國家繁榮發展?！痹?019年春節團拜會上的這句話，點燃了許多人內心的家國情懷。中華民族歷來崇尚家國大義，在家盡孝、為國盡忠，“小家”同“大國”同聲相應。人民共和國70年基業上，鐫刻著無數為家為國奮斗不已的名字。從“兩彈一星”、國產航母等國之重器躍然于世，到雜交水稻、青蒿素等重大突破造福世人，再到新時代的歷史性成就和變革，正因為有許許多多以身許黨許國、報黨報國的俠之大者，中國脊梁得以挺立，中國精神得以弘揚，中國富強得以厚積薄發?！军c評：寫國和家的緊密聯系】。
國之英者，時之楷模?！鞍艘粍渍隆奔な帍娷娬鞒?，“改革先鋒獎章”砥礪改革傳奇，國家勛章和國家榮譽稱號弘揚民族精神和時代精神……黨的十八大以來，黨中央高度重視英模人物褒獎工作，在全社會匯聚起見賢思齊、崇尚英雄、爭做先鋒的強大正能量。從那些心懷家國天下的先進人物身上，人們讀懂了“始終把祖國和人民利益高高舉過頭頂”的愛國精神，感佩于“寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的奉獻犧牲，歷練著“一任接著一任干”的實干作風，找到了養浩然之氣、立鴻鵠之志、成不朽之業的精神力量?！鞍駱邮强吹靡姷恼芾怼?，向先鋒看齊，向英雄學習，筑起的將是永不流失的精神鈣質。【“家是最小的國，國是千萬家”，號召中華兒女弘揚和繼承好這種傳統】。
一代人有一代人的使命和追求。進入新時代，我們距離實現中華民族偉大復興中國夢的目標從未如此之近。我們現在所處的，是一個船到中流浪更急、人到半山路更陡的時候，是一個愈進愈難、愈進愈險而又不進則退、非進不可的時候。越是在這樣的時候，就越是呼喚群英薈萃，更加需要激蕩雄風浩氣。新時代是奮斗者的時代。從脫貧攻堅、鄉村振興的領頭羊，到擊水中流的改革先鋒，從勇攀科學高峰的登攀者，到創業浪潮中搏擊風浪的弄潮兒，每個人都能向英模人物學習，就能匯聚起闖關奪隘、滾石上山的磅礴之力?！韭撓诞斚滤幍臅r代背景，進一步說明向英模人物學習的意義】。
喬木亭亭倚蓋蒼，櫛風沐雨自擔當。70年披荊斬棘，70年風雨兼程。人民是共和國的堅實根基，人民是我們黨執政的最大底氣。以開展國家勛章和國家榮譽稱號評選為契機，讓拼搏奮斗、報效祖國涌動在普通人內心，中華民族的偉大復興，必將因為億萬追夢人英雄般的奮斗而更加精彩?！究偨Y全文，有氣勢】。
2、涵養深沉的家國情懷作者：石羚來源：人民日報。
【點評：動賓結構的標題，觀點鮮明】。
“要有信仰、有情懷、有擔當，樹立高遠的理想追求和深沉的家國情懷，努力做對國家、對民族、對人民有貢獻的藝術家和學問家。”今年全國兩會上，對廣大文化文藝工作者、哲學社會科學工作者提出殷切期望，勉勵大家堅持與時代同步伐、以人民為中心、以精品奉獻人民、用明德引領風尚?！军c評：以的寄語開篇，論據有分量，貼近時代脈搏】。
家是國的基礎，國是家的延伸。無論從藝還是治學，一個人要想抵達高遠的境界，就必然離不開家與國的滋養。從歷史到現實，中華民族歷來崇尚家國大義，“小家”同“大國”同聲相應、緊密相連。在中國人的精神譜系里，國家與家庭、社會與個人，都是密不可分的整體。家國，可說是華夏兒女的精神原鄉。【點評：從從藝到治學，從歷史到現實，總寫家國情懷的重要意義】。
今年，我們將迎來新中國成立70周年。站在這樣的歷史節點，回望中華人民共和國不平凡的發展歷程，每個人都會感受到愛國的情愫在升騰。從硝煙彌漫、艱苦卓絕的革命戰爭年代，到一窮二白、篳路藍縷的建設歲月，再到波瀾壯闊、驚濤拍岸的改革時代，無數先鋒模范在國家前行的大勢中尋找人生價值、標注成長坐標。億萬人民振奮精神、接續奮斗，將個體價值的實現與國家民族的命運聯結在一起，投身于實現民族復興的歷史洪流，為家國情懷寫下最生動的注腳。【點評：結合當前歷史背景，再闡述家國情懷的重要意義】。
家是溫馨的港灣，情感的歸宿;千千萬萬個小家都好，國家和民族才能好。家庭是人生的第一個課堂，也是家國情懷的根基所在。在步履匆匆的返鄉途中，在“爸媽裝的行李箱”中，在難改的口味與鄉音中……人們感受家的溫暖，體悟家的意義，真誠感嘆“有家真好”。但不要忘記，國家好、民族好，家庭才能好。無論是《大學》中“修身齊家治國平天下”的成德次序，還是“老吾老以及人之老”的愛意延伸，由私而公的家國情懷，一直是中華傳統文化所倡導的價值理念。每個人孝親敬長、安居樂業，每個家庭都為中華民族大家庭作出貢獻，才能集腋成裘、聚沙成塔，匯聚成同心筑夢的強大力量?！军c評：本段繼續論證家與國互為促進的緊密相關性】。
愛家不能小家子氣，更不應局限于小情懷、小浪漫之中。不久前，公益短片《家國與邊關》在全國上萬家影院播出，感動了無數觀眾。在海拔5380米的神仙灣、最低氣溫達零下60攝氏度的伊木河，邊防戰士與惡劣環境、枯燥孤寂搏斗，哪怕過年不能回家、難與愛人相聚，也無怨無悔，只因腳下站立的地方是祖國。他們用青春證明：最浪漫的不是花前月下，而是忠誠信念;最感人的不是卿卿我我，而是以身許國。現實中，邊防戰士、執勤交警、電力工人、外賣小哥……一顆顆普通的“螺絲釘”、一塊塊尋常的“鋪路石”，堅守平凡崗位，守護萬家燈火。而這，何嘗不是對家國情懷的有力詮釋?！军c評：將視角放置于每個個體，闡述愛家要有大格局，不能僅僅局限在“小情懷”上】。
“沒有國家繁榮發展，就沒有家庭幸福美滿。同樣，沒有千千萬萬家庭幸福美滿，就沒有國家繁榮發展?！弊x懂家與國的辯證法，涵養深沉的家國情懷，我們就能把愛家和愛國統一起來，匯聚億萬人民的智慧與熱忱，用奮斗托舉美好未來?！军c評：文末提出希望和吁求：涵養家國情懷，就要意識到國與家是密不可分、融為一體的，要把愛國與愛家統一起來】。
3.一心裝滿國，一手撐起家。
作者：盛玉雷來源：人民日報||。
【點評：標題一分為二，表達精確】。
回家的路，縱然千山萬水亦是坦途。撫平坎坷的，是親情團圓的情濃意切，更有敬業者的奉獻奮斗、好心人的一臂之力。電視系列劇《家道穎穎》，從“回家”故事中刻畫出小鎮百姓“肩頭擔道義”的家國大義，讓觀眾感受到平凡人身上蘊藏的向善力量。【點評：從最近熱播的電視系列劇說起，貼近社會和生活，引出“家國大義”的話題?！?。
天下之本在國，國之本在家，每個人的成長和生活都與家國緊密相連。正如在2019年春節團拜會上指出的，在家盡孝、為國盡忠是中華民族的優良傳統。愛國愛家的那份心靈原色，一直深深植根于中華文明的深厚土壤。“欲治其國者，先齊其家”的價值追求，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的使命擔當，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的憂國憂民，展現的都是個人命運與國家命運的同頻共振。正是這種家國休戚與共的使命感、責任心，支撐中華民族生生不息，助力中華文脈薪火相傳。【點評：重要性分析。援引和歷史先賢名言，闡述家國對每個人成長和生活的重要】。
家是國的基礎，國是家的倚靠，家與國從來都不是割裂的，而是相互聯系、彼此支撐。愛國先愛家。古代選拔官員，注重的是“求忠臣必于孝子之門”。正所謂，“家風正則后代正，則源頭正，則國正”。在家盡孝、家道和順，當一個人“私德”無瑕疵，才經得起考驗和誘惑，擔得起大任和重托。【點評：從“古代”的角度，簡析家國之間的彼此支撐、相互聯系。】。
愛家更愛國，沒有國，家又如何圓滿?“不能走，這是國家的土地，我們不能走?！鼻嗖馗咴?，卓嘎、央宗姐妹倆像格?；ㄒ粯釉谘┯蜻呞?，幾十年如一日續寫著從父輩開始的“家是玉麥，國是中國”守邊故事。“家就是島，島就是國，我會一直守到守不動為止。”王繼才和妻子王仕花守衛開山島32年，“民的本分，兵的責任”充分詮釋出許黨報國的心中大愛。從孝親敬老、興家樂業走向愛國愛民、匡扶天下，把愛家和愛國統一起來，心往一處想，勁往一處使，才能讓小家更加幸福，讓社會更加和諧，讓國家更加昌盛?！军c評：從“當代”的角度，列舉踐行家國大義的典型，詳盡分析】。
家庭建設滿懷“國富民強”之心，國家建設托舉“家國天下”之志，家國情懷所通達的，正是萬家燈火、國泰民安。春節期間，一對父子街頭相遇卻裝作互不相識，因為父親在著裝巡邏，兒子在便衣反扒?！靶〖摇彪m然忙碌，卻護航著“大家”的團圓。濃烈的家庭親情貫穿于熾熱的國之大愛，激發出勇于擔當、樂于奉獻、勤于實干、善于作為的不竭動力，這樣的家風令人感佩。今日之中國，脫貧攻堅號角嘹亮，全面小康越來越近，改革開放氣勢如虹，高質量發展闊步前進，圓夢的舞臺無比廣闊，呼喚每個人、每個家庭奮發進取、勇做新時代的追夢人?！军c評：聯系現實，繼續分析。】。
“都說國很大，其實一個家，一心裝滿國，一手撐起家。家是最小國，國是千萬家?！奔覈閼咽侵腥A文化印刻在每個人身上的特有情愫，也是我們骨子里永不改變的血脈基因。在家國一體、命運與共中找到夢想安放的空間，激蕩風雨無阻、高歌行進的信心和決心，我們必將一往無前、創造更加美好的未來?！军c評：回扣標題，飽含深情，期待殷殷】。
4.每個人都是時代的主角。
作者：李洪興來源：人民日報。
在四川汶川映秀鎮，“茶祥子”制茶坊被稱為“映秀會客廳”。無論本地人還是游客，都可以來坐一坐、聊聊天，喝口免費茶。不久前，在這里采訪到茶坊老板蔣維明，和他聊起近年來的發展變化。
蔣維明是在震后來到映秀的，一心想為災區做點事。剛來時，做茶出身的他發現，這里荒地多，東一窩茶樹、西一窩茶樹，不連片、沒品牌，要想把窩窩茶做成產業，談何容易。后來，他發現這里有茶馬古道的遺跡、有秀美的自然山水，從長遠看，只要把家園建設好、把青山守護好，種茶、制茶一定前景可期。從此，便扎下根來艱苦創業，讓荒山一天天起了變化。
只要肯努力，荒山也能結金果，成為事業發展的一方大舞臺。這則小故事給人以深刻啟示：奮斗是人生出彩的密碼，蘊藏著無限可能。在人民共和國的土地上，山再高，只要肯攀登，終能領略“無限風光在險峰”;林再密，只要敢探索，就沒有什么能阻擋前進的步伐。從無到有、從簡單到豐富、從貧窮到富足、從弱小到強大……把握機遇、敢闖敢干，人人都享有人生出彩的機會，都可以寫就屬于自己的成功故事。
心有多大，舞臺就有多大。最近，一位學弟在微信朋友圈分享自己的創業感悟。剛畢業沒幾年的他，毅然跳出待遇不錯的單位，加入了創業大軍。他曾預想到了其中的艱辛，幸而與團隊一起齊心協力，在“快速試錯、改錯、調整、更新”中穩步前進，“更接近曙光”。現實中，一批又一批弄潮兒勇立創新創業的潮頭，向著夢想英勇進軍。新時代，億萬人民都是追夢人。心向遠方、逐夢前行，有志于到中流處擊水、在奮進中勃發，人人都擁有夢想成真的機會。
其實，個人的夢想，從來都與國家的發展緊密相連?；厮菪轮袊闪⒁詠淼牟环舱鞒蹋蚓C合國力一步步增強，每個人實現夢想的路徑和平臺才得以前所未有地拓展。70年砥礪奮進，70年披荊斬棘，各行各業的建設者們不畏險阻、頑強拼搏，書寫了感天動地的奮斗史詩，也在歷練中增長了才干、成就了自我。可以說，個人的奮斗，最終融匯成國家的集體敘事;在國家向前的歷史進程中，每個人都有機會發出自己的那一分光和熱。正如一位科學家感慨，在尊重人才、鼓勵創新的今天，每個人都可以是“名角兒”。新時代是奮斗者的時代，我們都可以成為時代的主角。
這是一個千帆競發、夢想起航的時代。高揚奮斗之帆，才能擁抱出彩人生，不辜負偉大時代。一位朋友說，“自己歷經千辛萬苦所釀造的生活之蜜，肯定比輕而易舉拿來的更有滋味”。誠哉斯言，我們之所以豪情滿懷、充滿自信，不正是因為一切偉大成就都是我們在接續奮斗中、用自己的雙手創造的嗎?現在，我們具備過去難以想象的基礎條件，面臨以往無法比擬的發展機遇。拿出勇氣、蓄積干勁，奏響人生的凱歌，讓個人的夢想旋律匯集成祖國的“最美和聲”，我們定能走向更加美好的未來。
“中國夢歸根到底是人民的夢”。并肩攜手、同心筑夢，在新時代奮力奔跑，我們就能用汗水澆灌希望，讓成功的陽光照亮每一個夢想。
5.勇做新時代的“勁草真金”
作者：余謂之來源：人民日報。
指出，“我們現在所處的，是一個船到中流浪更急、人到半山路更陡的時候，是一個愈進愈難、愈進愈險而又不進則退、非進不可的時候?！碧幵谥腥A民族偉大復興的關鍵時期，遭遇艱險不可避免，碰到難事不可避免。惟其艱難方知勇毅，惟其磨礪始得玉成，正可謂越是難干越是難得。
越是難干越顯擔當。知責任者，大丈夫之始也;行責任者，大丈夫之終也?！澳芊窀矣谪撠?、勇于擔當，最能看出一個干部的黨性和作風?！碑斍?，外部環境愈加復雜、風險挑戰更趨嚴峻，是知難而進，還是畏葸不前，最能體現境界，最能看出擔當。歷史的接力棒已經交到我們手里，義無反顧地做起而行之的行動者、攻堅克難的奮斗者，方能不負初心使命，成就偉大事業的萬千氣象。
越是難干越能礪志。好事盡從難處得，少年無向易中輕。越是艱苦環境、吃勁崗位，越是困難大、矛盾多的地方，越能磨礪意志?，F在“80后”“90后”日益成為干部隊伍的骨干，他們大多數成長在生活寬裕的時代，復雜斗爭的經驗和艱苦環境的考驗較為缺乏。其實，難干的事最能磨煉一個人心性、最能錘煉一個人意志。碰到復雜矛盾，敢抓敢管敢于碰硬，再碰就會少一分慌亂;遇見重大難題，敢闖敢試敢為人先，再遇就會多一分從容。只有經過踏平坎坷成大道的淬火鍛壓，方有斗罷艱險又出發的堅忍不拔，做到關鍵時刻沖得上去、復雜局面穩得住腳、危急關頭豁得出去。
越是難干越長才干。犯其至難方能圖其至遠。干部成長無捷徑可走，經風雨、見世面才能壯筋骨、長才干?，F在有些干部，應對一般的事、容易的事還行，但一遇急事難事，常是腦中一鍋粥、手中一團麻。“略裕于學，膽經于陣”。黨員干部不經歷幾次“風吹浪打”，不接幾塊“燙手山芋”，不做幾回“熱鍋上的螞蟻”，就很難練就攻堅克難的本領。當前，我們面臨的“四大考驗”是長期的、復雜的，面臨的“四種危險”是尖銳的、嚴峻的。對此，我們要有把攻堅當“磨刀”的意識、把克難當“練兵”的豪情，以舍我其誰的氣概涉險灘、破堅冰、攻堡壘、拔城池，在游泳中學會游泳、在斗爭中學會斗爭，學得一身文武藝，方能擔得起民族復興的大任。
越是難干越出成績。志不求易者成，事不避難者進。經驗證明，困難和成績總是相伴相隨，困難越大，戰勝困難后取得的成績也越大。“過去幾年來改革已經大有作為，新征程上改革仍大有可為?！碑斍埃母锇l展穩定的任務艱巨，特別是防范化解重大風險、精準脫貧、污染防治三大攻堅戰尤其繁重，而且越往“后半程”越是難中之難、堅中之堅。挑戰雖艱，希望更大，成績愈顯。今天的我們有著先賢先輩先烈們難以企及的資源和條件，只要我們增強信心、勠力同心，就一定能解決好“發展起來以后的問題”“成長中的煩惱”，創造出無愧于時代、無愧于人民、無愧于歷史的豐功偉績。
“歷史只會眷顧堅定者、奮進者、搏擊者，而不會等待猶豫者、懈怠者、畏難者?！鄙陚ゴ髸r代，勇做新時代的“勁草真金”，同人民一起克難，與祖國一起攻堅，越是難險越向前，全身心融入中華民族圓夢今朝的時代洪流，是無比幸運的事，也是無比幸福的事。
6.新時代大國青年的家國情懷。
作者：黃進來源：人民日報。
我國是幅員遼闊、人口眾多的大國。我國古人很早就形成了天下觀，家國情懷是幾千年來扎根在中國人內心深處的精神元素。《禮記·大學》講“修身、齊家、治國、平天下”，范仲淹講“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，張載講“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”，顧炎武講“天下興亡，匹夫有責”，這些都是家國情懷在不同時代的經典表達?，F在我們講奮力實現中華民族偉大復興的中國夢，與這種情懷一脈相承。
“知責任者，大丈夫之始也;行責任者，大丈夫之終也?！必熑魏蛽斒羌覈閼训木?。如今，中國特色社會主義進入了新時代，我國發展站在新的歷史方位。這意味著近代以來久經磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了實現中華民族偉大復興的光明前景。同時，世界多極化、經濟全球化、社會信息化、文化多樣化深入發展，互聯網、大數據、云計算、區塊鏈、人工智能等新技術正在深刻改變著人類社會生活。當代青年處于千帆競發、百舸爭流的奮進時代，肩負著民族復興的歷史重任，代表著國家的前途、民族的希望。
今年“五四”青年節來臨之際，勉勵青年學子堅定信仰、砥礪品德，珍惜時光、勤奮學習，努力成長為有理想、有本領、有擔當的社會主義建設者和接班人，為法治中國建設、為實現中華民族偉大復興中國夢貢獻智慧和力量。廣大青年要在國家、民族、人類未來的大視野中認真思考、積極實踐，努力做一個對國家、對人民有貢獻的人，在波瀾壯闊的社會主義現代化建設征程中書寫自己的人生篇章。
立志報國，筑牢理想信念。理想信念是人生的定盤星，也是奮斗的原動力。勉勵青年人：人生的扣子從一開始就要扣好。扣好人生第一?？圩?，就是端正志向，樹立正確的世界觀人生觀價值觀。當今中國正奮進在實現中華民族偉大復興的歷史征程中。當代青年要樹立與時代主題同心同向的理想信念，勇于擔當這個時代賦予的重任。立志干大事，而不是求大名、圖大利;立志為國家、為人民、為社會多作貢獻，而不是只顧個人、只顧小家。有了高遠志向，就有了正確的人生航向，就會有不竭的前進動力。
勤奮學習，書寫奮斗篇章。我們黨為全面建設社會主義現代化強國繪就了宏偉藍圖，也為廣大青年實現人生出彩搭建了廣闊舞臺。廣大青年施展才華、追逐夢想，有無比寬廣的天地。熱血奮斗的重要前提是擁有真學問、懷揣真本領。學習是進步的階梯，實踐是成長的良師。指出，青年人正處于學習的黃金時期，應該把學習作為首要任務，作為一種責任、一種精神追求、一種生活方式，樹立夢想從學習開始、事業靠本領成就的觀念，讓勤奮學習成為青春遠航的動力，讓增長本領成為青春搏擊的能量。若問何花開不敗，英雄創業越千秋。廣大青年要立足本職崗位，瞄準目標、靜心沉潛，自強不息、久久為功，不斷實現事業新發展，努力奮斗、夢想成真。
敢于擔當，做新時代的大國青年。新時代是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續奪取中國特色社會主義偉大勝利的時代，是決勝全面建成小康社會、進而全面建設社會主義現代化強國的時代，是全國各族人民團結奮斗、不斷創造美好生活、逐步實現全體人民共同富裕的時代，是全體中華兒女勠力同心、奮力實現中華民族偉大復興中國夢的時代。這是一個崇尚青春理想、鼓勵青春奮斗的時代。新時代大國青年要以全球視野認識和思考國家和世界問題，做一個從容自信、眼光長遠、格局廣闊、情系蒼生、心懷天下的人，做一個將個人學業、事業與國家、民族、人類命運緊密聯系在一起的人，立身于德、立德于誠、立言于真、立功于實，勇立時代潮頭，在奮斗中釋放青春激情、追逐青春理想，以青春之我、奮斗之我為民族復興鋪路架橋，為祖國建設添磚加瓦。
(作者為中國政法大學校長)。
7.愛國是本分，報國是職責。
作者：李斌來源：人民日報。
去新疆旅行，有兩面寫滿人名的墻讓人印象深刻。
一面在昭蘇縣昭蘇鎮吐格勒勤村的燈塔知青館，名為“高原永遠不會忘記你們”，密密麻麻而又整齊有序記錄著近千個名字。上世紀60年代末，北京、上海、江蘇、烏魯木齊、伊寧等地知青分批進駐昭蘇高原，與當地各族群眾一起發展農牧業生產，為保衛邊疆、建設邊疆作出巨大貢獻?！皾L一身泥巴，煉一顆紅心”，歷史記住了他們。
一面在尼勒克縣的喬爾瑪烈士陵園，完整記載著為修建獨庫公路而犧牲的168名烈士。上世紀70年代，數萬名筑路官兵為修建橫跨天山的獨庫公路奮戰10年，硬是在黃羊都難插腳的懸崖絕壁間開辟大路，在冰天雪地的達坂上鑿通隧道，創造了我國公路建設史上的奇跡。168名筑路官兵獻出寶貴生命，年齡最小的只有16歲。雪嶺云杉，成為他們最美芳華的見證。
“為有犧牲多壯志，敢教日月換新天。”先輩們的付出與奉獻，早已凝結為昭蘇高原的水草豐美、獨庫公路的景色奇絕。灼灼年華，熠熠成就，無數青春之約，共同引向今天的幸福生活。我們所擁有的一切，無不凝聚著英烈們的巨大犧牲，浸透著前輩們的艱辛打拼。一代代人英雄般的壯舉，正如燈塔一樣，為后來的航行者照亮遠方;又像極了穿越峰巒的天路，引領新的跋涉者直抵峰巔。碧血丹心的愛國之情、豪情干云的強國之志、舍我其誰的報國之行，在時代洪流中挺立起家國大義，為實現民族復興聚合起永葆初心、奮斗前行的強大能量。
和平年代，戰火硝煙早已遠去。從“芯片上雖然沒有印國旗，但芯片是有國籍的”，到“青春不只是眼前的瀟灑，也有家國與邊關”，愛國與奉獻依然是無數中華兒女心中的守望。歷史告訴我們，從來就沒有一蹴而就的偉業，從來也沒有風和日麗的通途;沒有崇高品質的托舉，我們一定難以抵達夢寐以求的美好生活。愛國主義精神，是安邦定國的寶貴財富。每一個偉大的民族，無不從愛國主義中尋找精神的給養。砥礪骨子里的愛國情愫、信仰之光、奮斗激情，我們必能以英風浩氣引航民族復興的關鍵一程。
愛國是本分，報國是職責。就在近日，8名“共和國勛章”建議人選、28名國家榮譽稱號建議人選公示。于敏為氫彈研制隱姓埋名二十八載，張富清深藏功名為貧困山區奉獻一生，袁隆平數十年致力于雜交水稻技術的研究、應用與推廣……為什么他們的追求并不功利?因為他們胸懷祖國、志在四方。為什么他們的選擇并不艱難?因為他們心有大我、至誠報國。透過一位位模范人物，愛國的意蘊、職責的分量，不言自明。以他們為標桿，在國家坐標中明辨個體責任，在忠誠擔當中展現個人作為，把見賢思齊、崇德向善的力量轉化為謀富強、圖復興、聚福祉的生動實踐，喚醒的必是深藏于民眾之中的復興偉力。
愛國是最高的品德，報國是最大的成功。一個人的事業格局，因為自覺與國家需要和民族命運相結合而倍顯雄偉。一個時代的氣質品格，因為千百萬人以身許國、無私奉獻而光芒萬丈。為著祖國馳而不息奮斗，將書寫無限精彩。
8.拿出筑夢家國的最美姿態。
作者：陳峰來源：人民日報。
時間的佳釀如何醉人，越是經歷滄桑變化的人體會越深。從吃不飽穿不暖到豐衣足食，從狹窄的筒子樓到寬敞的生活空間，從坐綠皮車出差到乘高鐵出游，搭上“中國號”蓬勃發展的快車，我們這代人可稱幸運。歲月變遷中，深刻感受今昔“哪里不一樣”，深情感懷現在“為什么能這樣”，深切領悟未來“應該怎么樣”，其中，飽含國慶的意義。
近代史的辛酸過往表明，國力孱弱，國防廢弛，個人命運便如驚濤中的扁舟，隨時可能遭遇滅頂之禍。國是家的依靠，國家好小家才會好，國家強盛個體才會有榮光，國防牢固人民安全才會有保障。2015年，也門戰火紛飛，千鈞一發之際，中國海軍艦艇編隊從也門撤僑。一艘飄揚五星紅旗的軍艦，一句“中國人到這里來”，讓多少游子淚流滿面。個人無論身居何處，無論走得多遠，都是祖國母親的孩子。祖國的強大，成為我們生命最厚重的底色;祖國的興盛，是我們行走世界最大的底氣。
所站立的地方是祖國，所牽掛的家園也是祖國。一位環衛工大叔在保潔清理時，只要發現有小國旗，就會小心翼翼整理好，插在電瓶車后座上。一個小朋友騎著童車路過一面飄揚的國旗，他突然停下來，舉起稚嫩的右手，端端正正向國旗敬禮。他知道，祖國護佑他的成長。無論從事什么職業，無論多么平凡，無論身在何處，我們心中都可以裝下祖國的萬里山河。愛國是人世間最深層、最持久的情感，我們無需回避，盡情流露就好。
赤心愛國，至誠報國?？茖W家于敏，默默無聞28年，舍小家為大家，為國防安全構筑起堅強的核武護盾。在開山島守衛32年的王繼才，堅持每天升國旗，把守島職責履行到生命最后一刻?！拔槐拔锤彝鼞n國”的擔當，“茍利國家生死以”的忠貞，無不裝點著民族復興的星辰大海。書記強調：“中國社會發展，中華民族振興，中國人民幸福，必須依靠自己的英勇奮斗來實現，沒有人會恩賜給我們一個光明的中國?！泵總€人是護盾，祖國就是鋼鐵長城;每個人是浪花，祖國就是奔騰江河。
家是國的微縮，國是家的放大，我們每個人，正是“小家”和“大家”的連接點。接力國家強盛的火炬，也照亮自己前行的道路;澆灌祖國成長的森林，也為家庭積攢一片陰涼。建設心儀的家園，其實就是愛國;守護國家的溫暖，其實就是愛家。希望祖國有怎樣的未來，我們不妨就作出怎樣的努力，選擇把祖國建設得更好更強，選擇用行動墊起祖國偉岸的高度。在生命牽連、命運交織中，每個人在祖國羽翼的呵護下生長，而人人擎起一片碧空，一往無前接續奮斗，反過來也能凝聚起“九萬里風鵬正舉”的筑夢力量。
當今的中國，如同一艘穩健航行的巍巍巨輪，搭載億萬人民的夢想乘風破浪，不斷駛向光輝的彼岸。我們跳動中國心，中國就有無窮的力量;我們共筑中國夢，中國就有光明的未來。在新中國成立70周年這樣一個歷史交匯點，每位中華兒女拿出筑夢家國的最美姿態，走出堅實有力的鏗鏘步伐，把個人奮斗的前行動力融入祖國強盛的時代經緯，必能奏響實現民族復興的恢弘樂章。
9.永葆家國情懷。
作者：陳軍來源：中國紀檢監察報。
“天下之本在國，國之本在家，家之本在身?！痹谥袊说膫鹘y里，家是國的基礎，國是家的外延。家國情懷是一種源自內心的質樸情感，傳達著中國人對故土的熱愛。
8月10日，由中宣部和全國婦聯等主辦的“時代新人說——我和祖國共成長”演講大賽“家國情懷”主題賽事全國演講比賽在廣州落下帷幕。本次比賽，是慶祝新中國成立70周年群眾性主題宣傳教育活動的重要組成部分。演講選手通過講述自己和身邊人的奮斗故事，來傳承好家風，激發愛國情。家國情懷是一種對家和國的熱愛，是一種憂國憂民的責任感，只有自覺把個人的前途命運與國家、民族、社會緊密地融合在一起，才能提升人生的價值。
“知責任者，大丈夫之始也;行責任者，大丈夫之終也?！必熑魏蛽敚耸羌覈閼训木杷?。近日，媒體報道了核武器研究者汪瀚的先進事跡。這個82歲的老人，頭發花白，微微駝背，但精氣神十足。他和老伴建了一個微信群，將三個孩子都拉進群中，群名叫“家國情懷”。汪瀚經常和孩子在群里討論，如何踐行工作崗位職責、如何為國家作貢獻。而汪瀚自己，更是用一生在踐行“家國情懷”這四個字。上世紀60年代，他前往西北大漠，成為從事核試驗和檢驗的科研人員，將青春獻給祖國的科研事業，在愛國奉獻中實現個人價值。將個人成長融入時代的脈搏、融入國家發展的洪流、融入歷史的進程。
家是最小國，國是千萬家。國家與家庭、社會與個人，是密不可分的整體，沒有偉大的國家和民族，就難言個人的尊嚴。今年，我們將迎來新中國成立70周年。回望中華人民共和國70年來不平凡的發展歷程，每個人都會感受到愛國的熱情在升騰。近期，電視節目《可愛的中國》熱播，節目在時代脈搏中尋找切入點，講述新時代的奮斗者如何為“可愛的中國”添磚加瓦，以鮮活、生活的日常敘事再現可愛的中國和中國人。
家國情懷不僅是一種深沉情感，更是華夏兒女的精神原鄉?！靶奚怼R家、治國、平天下”“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”“天下興亡，匹夫有責”……這充滿著人文理想、責任擔當的家國情懷是中華民族代代傳承的精神品質，將億萬中國人凝聚在一起，為了同一個目標不懈奮斗。在現實中，有許許多多的邊防戰士、環衛工人、醫生護士、外賣小哥，他們堅守平凡崗位，守護萬家燈火，將個體價值的實現與國家民族的命運聯結在一起，為家國情懷寫下最生動最美麗的注腳。
詩人艾青有句名言：“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉?！奔覈閼咽且还捎啦凰ソ叩木裼苛?，有了它的豐潤，我們必能描繪大寫的人生。
10.從家國情懷中汲取復興偉力。
作者：張雪峰來源：人民日報。
家國情懷是我國優秀傳統文化的寶貴精神財富。中華民族之所以能歷經磨難而浴火重生，中華文明之所以能綿延數千載而生生不息，根植于民族文化血脈深處的家國情懷起到了至關重要的作用。指出：“不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風”“使千千萬萬個家庭成為國家發展、民族進步、社會和諧的重要基點。”實現“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢，需要大力弘揚優秀傳統文化，從家國情懷中汲取民族復興的精神力量。
家國情懷是中華民族文化基因的一部分。中華優秀傳統文化是中華民族生生不息的文化基因，深深植根于每個中國人的內心世界，潛移默化地影響著人們的言行，孕育著當代社會所需要的核心價值觀的思想精髓。家、國關聯的雛形可以追溯至西周。春秋戰國時期，儒家堅信良好的道德是家庭關系的基礎，而良好的家庭關系則是社會有序的前提，從而構建了以修身為起點、以經世濟民為目標的“修身齊家治國平天下”的家國理論。經過一代又一代優秀中國人的努力，家國情懷扎根于中華民族的血脈之中，成為中華民族文化基因的一部分。指出：“從某種角度看，格物致知、誠意正心、修身是個人層面的要求，齊家是社會層面的要求，治國平天下是國家層面的要求?！辈荒荦R家就不可能很好治國，要想齊家就必須修身。這在當今時代也有重要意義。
家國情懷是歷代有識之士求索奮斗的精神追求。強烈的憂患意識，積極的入世精神，匡扶天下的濟世情懷，是家國情懷的精髓所在。以民族大義為念，以家國天下為重，把個人追求與社會目標統一起來，把個人命運與國家命運維系在一起，這種強有力的訴求成為中華民族的重要精神支柱。賈誼“國而忘家，公而忘私”，霍去病“匈奴未滅，何以家為”，諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”，范仲淹“先天下之憂而憂”，陸游“位卑未敢忘憂國”，文天祥“留取丹心照汗青”，顧炎武“天下興亡，匹夫有責”等，都可以歸于對家國治、天下平的理想追求。
家國情懷是實現民族復興的內生動力。近代以來，在劇烈的社會變革中，傳統文化受到批判，但家國情懷順應革命的需要，彰顯了強大生命力。從洋務運動到百日維新，從辛亥革命到五四運動，一代又一代中國人不畏艱難困苦，不怕流血犧牲，為了民族振興、國家富強而前赴后繼、上下求索;無數仁人志士為了國家民族的命運，舍小家顧大家，舍小愛成大愛，甚至不惜生命、慷慨赴死。辛亥烈士林覺民寫給妻子的絕筆信，就明確表達了“樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永?！钡母腥饲閼?。正是由于家國情懷的彰顯，災難深重的中華民族空前團結起來，匯成了波瀾壯闊的救亡圖存、振興中華的洪流。只要沉淀在民族基因里的家國情懷尚在，中華民族就會永遠立于不敗之地。
如今，中華民族正走在實現偉大復興的道路上。歷史經驗昭示我們，國家貧窮、民族衰微，再美好的夢想都是奢談;只有國家富強、民族振興，個人夢想才能真正實現。正如所說：“國家好，民族好，大家才會好。”我們只有把個體價值、家庭價值的實現與國家民族的命運緊密相連，把自身的夢想融入國家和民族的夢想，才能成就事業、實現價值。
立春的日子早已過去，但那來自寒冬的陰霾還頑固地籠罩在中國上空，驅之不散。老天似乎跟我們開了一個不小的玩笑——從武漢少數人患上不明原因肺炎，再到肆虐全國的新冠肺炎，僅僅經歷了不到兩個月的時間。
2020年春節，是咱們中國人度過的最特殊的一次春節——不少人的親友還躺在醫院里，與病魔殊死搏斗;一些人為了保護親人，自行居家隔離;還有人在這本該團聚的日子里，強烈地感受著生死離別的悲慟......
我們為沒能挺過這個寒冬的國人哀悼，為躺在病床上的新冠肺炎患者祝福祈禱。但我們也不能不去反省我們人類自身。有人說，這次的新冠肺炎疫情，其實就是大自然對人類的懲罰。這個故事的起因聽起來荒謬而可笑，但它就是事實：武漢一名市民因食用野生動物感染了新冠肺炎病毒，隨之引發了全國性的災難……眾所周知，早在17年前全國爆發的非典疫情就已為我們敲響了警鐘。這場浩劫早已告誡我們，要妥善處理好人與自然的關系。無休止地掠奪和濫用自然資源其實就是在傷害我們人類自身。法國作家雨果就曾說過：“大自然是善良的慈母，同時也是冷酷的屠夫。”大自然本是仁慈的，它給予我們無盡的恩惠，確不曾要求一絲回報;可我們人類實在過于貪婪，我們對其過度地開發利用，使得我們自己嘗到了不少苦頭、甚至付出了生命這般沉重的代價。
患難見真情。逆境當前，我深深的體會著中華民族強大的凝聚力和和戰斗力。為了有效防控疫情，我國不少城市開始“封城”，嚴禁人員進入;科研人員加班加點地工作，只求早日研制出藥物和疫苗;一大批醫務工作者對口支援湖北省;商人、企業家、慈善家向武漢捐贈大量物資，民眾也自發向武漢捐款;火神山醫院、雷神山醫院均于十天內建成，共提供兩千多張床位，這樣的“中國速度”，讓外國人也不得不嘆服……同時，我也為別國的熱情支援而感動不已：此次肺炎疫情中，俄羅斯向我國捐贈了183立方米的物資，日本將100萬只口罩運抵成都，韓國多家企業也紛紛解囊相助。還有西亞、東南亞等地，都對中國表示肯定、支持和鼓勵。
我們作為學生，無法奔赴前線，也無法捐贈大批物資，只能待在封閉的家中。但我們不能只望著那些冰冷的數據發呆，在這段特殊的日子里，我們更應高度自律，勤學苦練——祖國的未來，就掌握在我們的手中!
再等等吧，相信過不了多久，中國的春天定會降臨——那時候，陰霾消逝，霧散云開，曙光初見，柳枝搖擺。
素材積累提示。
"家國情懷"是中國優秀傳統文化的基本內涵之一?！抖Y記·大學》講“修身、齊家、治國、平天下”，范仲淹講“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，張載講“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”，顧炎武講“天下興亡，匹夫有責”，這些都是家國情懷在不同時代的經典表達。往大了說，今天我們講的奮力實現中華民族偉大復興的中國夢，與這種情懷一脈相承。往小了說，我們現在努力學習、為上岸不懈奮斗，也是家國情懷的一種體現。
2019年春節團拜會上，向全社會發出了大力弘揚家國情懷的號召：“在家盡孝、為國盡忠是中華民族的優良傳統。沒有國家繁榮發展，就沒有家庭幸福美滿……”
今天推送精選10篇時評，這些時評不僅架構規范，思路清晰，而且文采斐然，表達生動。2020屆高三學子可印發其中若干篇，好好讀記，并融會貫通，從“家國情懷”遷移到“立志”“奮斗”“修身”“家風”“時代”“胸懷”等主題。
關鍵詞：
家國情懷、圓夢時代、修身立志、立德樹人。
觀點集錦：
1、青少年成長的方向：要正“三觀”、守初心、有責任、知擔當。應立鴻鵠志，做奮斗者，志存高遠，心懷天下。
2、新時代的需求：呼喚有遠大理想抱負的青年，呼喚有深厚家國情懷的青年，呼喚迎難而上、挺身而出的青年，呼喚飲水思源、感恩回饋的青年。
3、腳踏實地，仰望星空。既聽從內心的召喚，也聆聽時代的號角，突破現實的羈絆，走出拘囿的天地，追求有意義、有價值的人生目標。
4、在“發光的瞬間”“閃亮的日子”“無悔的青春”找到人生真諦、生命價值、事業方向。
5、青年“所多的是生力，遇見深林，可以辟成平地的，遇見曠野，可以栽種樹木的，遇見沙漠，可以開掘井泉的”(魯迅語)。
6、“愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發聲的發聲。有一分熱，發一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發一點光，不必等候炬火。此后如竟沒有炬火：我便是唯一的光?！?魯迅語)。
愛國是一個亙古不變的主題，多少文人墨客把他久久吟頌。例如岳飛的《滿江紅》、陸游的《示兒》、屈原的《離騷》、文天祥的《過零丁洋》……。
司馬遷曾說過“人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山”;陸游臨終前不忘交待妻兒，祖國統一后要到他的墳前告祭;岳飛在背上刻上了“精忠報國”四個字;“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，短短十四個字，字里行間無不表現出文天祥濃濃的愛國情懷。早在1295年，元軍入侵宋朝，文天祥毫不猶豫把全部家產充當了軍費。他領兵作戰十分勇猛，但還是因為力量懸殊太大而失敗。擔任右丞相后，在和元軍丞相伯顏談判時被抓。在關押期間，他寧死不屈，在路過零丁洋時寫下了這首千古絕唱。
這令我想到了5.12汶川大地震。在震后的第一時間，人民子弟兵沖鋒陷陣;白衣天使救死扶傷;社會各界慷慨解囊……,社會各界的愛心如潮水般地涌向災區。
邱光華機組，他們為了災區，一趟趟運送傷員、一趟趟送醫送藥……,因為惡劣天氣的原因，飛機撞上了懸崖，他們把自己的熱血撒在了抗災的前線。
以前我一直以為愛國離我們很遠，也不是我們平凡的人的事情，經歷了汶川大地震，現在我對新時期的愛國主義有了更深的認識，雖然它不象戰爭時代那樣波瀾壯闊，那樣驚天動地，但其實就在我們身邊。
我們現在認真學習，做一個有知識、有文化的人，長大以后報效祖國，就是最好的愛國，我要讓這種愛國情懷永久地刻在我心中，體現在我們的行動中。
匿名捐款15年的“蘭小草”走了，感動于他的人間大愛，我市某文藝單位謀劃以此切入創作一部文藝作品。筆者有幸跟隨創作組一同采風，近距離地感受到了一位把“善”作為人生擔當的時代英雄，讓我感懷，引我思考。
他的善滿溢著一種春風潤物于無聲，雪中送炭而不語的人情味兒?！巴踽t生很幽默的，聽他講話很輕松，生病也不害怕了”，他看過的病人對他的回憶里總有這個細節。聽病人們說，王醫生不是給你看了病開了藥就好了，他會每天打電話來詢問病情有沒有好一點，甚至對重病號會不放心地多次上門查看，哪怕那天是臺風天，哪怕他的助動車翻在了路邊。對老人，他更加耐心，把拖著病體的他們背上背下，為他們干他們不放心丟下的活計。最怕醫的小孩子生病了哭著只肯找王醫生看，因為王醫生會耐心哄他們，還會給他們一顆糖聊解病痛。
他的善深植于醫者仁心、以己度人的的溫厚大愛?！拔疑砩系膿雍苤氐摹弊屪o士萍姨一直很不解。萍姨說，這是在一次聊天時聽王醫生如是說，她不禁狐疑，便問：“你房子也有，兒子也大了，有什么擔子這么重?”王玨但笑不語。這個問題他一直沒有回答，我們卻在采風中老百姓的一言一語中聽出了端倪：他是醫者，他對病人很好，給窮苦的人會免費看病，給困難老人會送上比藥費還貴得多的保健品，對夜間求醫的人會不顧自己多年肝病的身子半夜開門——哪怕只為一張創可貼。他更有仁心，他不止對病人好，他對所有人好，他為福利院的老人過年過節包粽子、擺酒、送壓歲包，他自費登報紙公益廣告勸告人們不要因一時之事而想不開，他15年如一日地做一棵“蘭小草”，甚至，他吃個早飯，也會順手摸出錢為早餐店里正好一同吃飯的人結個賬。他積攢一點錢就會捐出去，捐到哪里去了，早已經多無可數、廣無可尋。為了“捐資”，他甚至想賣掉房子，轉賣通知都掛到了門上，被萍姨硬是扯了下來。采風后的座談，創作組的人有一個共識：有些藝術形象或許需要加工和集中，但對于“蘭小草”，只是把我們聽到的寫出來，就幾乎已經是“神一樣的存在”。
高考名家名段個（優質18篇）篇六
岳陽樓記。
【題解】。
見《范文正公集》，作于宋仁宗慶歷六年（1046）作者罷相后知鄧州（河南鄧縣）時。岳陽樓是湖南著名古跡，唐玄宗開元四年（716）中書令張說任岳陽刺史時，常與才士登臨賦詠，從此出名。騰宗諒（字子京）與范仲淹為同年進士，仁宗時二人又曾同守邊郡。后騰宗諒于慶歷四年（1044）貶謫岳州（古屬巴陵郡），重修岳陽樓，并函請范仲淹作記。
【原文】。
慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢、今人詩賦于其上，屬予作文以記之。
若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里；浮光耀金，靜影沉璧；漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為。何哉？不以物喜，不以已悲。居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君：是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”歟！噫！微斯人，吾誰與歸！
時六年九月十五日。
嚴先生祠堂記。
【題解】。
見《范文正公集》。嚴先生即嚴光，字子陵，少與漢光武帝劉秀同學。劉秀稱帝后嚴光變姓名隱遁于釣，劉秀覓訪征召至京，嘗共臥偃，嚴光以足加秀腹上，次日“太史奏客星犯御坐甚急。帝笑曰：‘聯故人嚴子陵共臥耳?！焙筠o官不受，退隱于富春山（今浙江桐廬），后人稱其所居之地為嚴陵瀨。事見《后漢書·隱逸傳》。范仲淹于宋仁宗明道年間出知睦州（轄境相當于今浙江桐廬、建德、淳安），始構嚴先生祠堂，使其后人奉祀，并作此記。
【原文】。
先生，光武之故人也。相尚以道。及帝握《赤符》，乘六龍，得圣人之時，臣妾億兆，天下孰加焉？惟先生以節高之。既而動星象，歸江湖，得圣人之清，泥涂軒冕，天下孰加焉？惟光武以禮下之。在《蠱》之上九，眾方有為，而獨“不事王侯，高尚其事”，先生以之。在《屯》之初九，陽德方亨，而能“以貴下賤，大得民也”，光武以之。蓋先生之心，出乎日月之上；光武之量，包乎天地之外。微先生不能成光武之大，微光武豈能遂先生之志哉？而使貪夫廉，懦夫立，是大有功于名教也。某來守是邦，始構堂而奠焉。乃復其為后者四家，以奉祠事，又從而歌曰：云山蒼蒼，江水泱泱。先生之風，山高水長。
江上漁者。
【題解】。
見《范文公正集》。詩題一作《贈釣者》。詩中寫漁者駕一葉扁舟隱顯于波峰浪谷，似是淡淡道來，卻使人強烈感到漁者命輕如葉，身危如寄。表現出對漁者的深切同情和關懷，與作者《岳陽樓記》“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”那種以民為念、關懷民瘼的思想一脈相通。
【原文】。
江上往來人，
但愛鱸魚美。
君看一葉舟，
出沒**里！
蘇幕遮。
【題解】。
見《范文正公集》?！度卧~》題為“懷舊”，《花庵詞選》作“別恨”?！短K幕遮》，唐玄宗時教坊曲名。源于西龜茲國，“蘇幕遮”乃“西戎胡語”。曲辭原為七絕體。詞抒游子思鄉之情。
【原文】。
碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。
黯鄉魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。
漁家傲。
【題解】。
見《范文正公集》。題為“秋思”。宋仁宗時，西夏常侵擾宋西北邊疆，康定元年（1040），仁宗任命范仲淹為陜西經略副使兼知延州（治所在陜西延安）。范仲淹守邊四年，對西夏恩威并施，羌人不敢輕易來犯，稱之為“龍圖老子”。此詞為范仲淹在邊塞軍中所作。內容表達邊疆將士決心抵御敵人保衛家邦的英雄氣概，也反映他們思念家鄉的凄苦心情。
【原文】。
塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發征夫淚。
御街行。
【題解】。
自《范文正公集》?！度卧~》題為“秋日懷舊”。點明時間是秋天，主旨是懷舊。
【原文】。
紛紛墜葉飄香砌。夜寂靜，寒聲碎。真珠簾卷玉樓空，天淡銀河垂地。年年今夜，月華如練，長是人千里。
愁腸已斷無由醉。酒未到，先成淚。殘燈明滅枕頭攲，諳盡孤眠滋味。都來此事，眉間心上，無計相回避。
高考名家名段個（優質18篇）篇七
中國乒乓球隊包攬金牌這一近年來一直存有爭議的體育熱點首次走進高考作文題。
昨天，本市資深高考命題專家分析，今年高考作文題和社會熱點結合緊密，考生入手比較容易，“言之成理”不成問題，預計今年能出一批好文章，但單說乒乓球比賽而不能進一步引申議論的文章很難評為一類卷。
北京二中語文教研組副組長劉智清表示，今年作文題雖然容易下手，但不能“就事論事”地只談世乒賽，考生應從世乒賽引申到生活中。
劉智清說，這個作文題是一道有關成功的話題，指引考生樹立人生觀。材料中老師的話，就是整個材料的延伸，明確指引考生應做內容升華，提出現實意義。同時今年考題用世乒賽命題，更加體現高考題目越來越貼近生活。
資深高考命題專家表示，今年作文題將學科能力測查與現實社會結合得緊密、自然，有利于考生各抒己見，這正符合課程改革的精神。
從命題技術上看，虛擬了幾種不同意見，起到了啟發、引導作用，在一定程度上降低了難度，有利于考生在較短時間內完成構思。至于“老師”的話更有暗示作用，希望考生能“申而論之”。
專家預計，絕大部分考生在文章立意上都能順利通過，“言之成理”不成問題。關鍵是怎樣清晰、得體地表述自己的見解，平日關注社會生活的考生將會旁征博引，反之則會覺得沒什么可說的。缺少“申而論之”的文章是很難被評為一類卷的。
今年是本市高考自主命題第10個年頭。專家表示，來的高考作文題不斷適應新的形勢，體現課程改革和發展的方向，作文題便于學生發揮各自的特點與優勢。
另外，近10年的高考命題和貼近高招計劃的變動，伴隨考生減少、錄取率提高，高考命題的難度也相應進行了調整，同時體現比較好的區分度。
老師：同學們說的都有一定道理，有些道理不僅體現在乒乓球運動上，也適用于其他社會生活領域。
要求：根據以上材料，自選角度，自擬題目，聯系實際，寫一篇不少于800字的文章。除詩歌外文體不限。
-另類考生。
國際乒聯主席：我會這樣寫……。
聽到乒乓球成為中國高考的作文題目，國際乒聯主席沙拉拉也不淡定了。
“要是我寫這篇作文？嗯，我可有1都沒考過試了！”北京時間昨天晚上，他在接受本報記者郵件采訪時開玩笑說?！安贿^，通過討論這件事可以讓我找回一些年輕的時光。好，我現在就是考生了?！?/p>
在動筆之前，沙拉拉先確定了兩個關鍵性問題：起跑線上的公平性以及只有最優秀的人才能獲勝。之后，他在三個參與討論的同學中選擇支持同學丙的觀點?！拔彝獾谌齻€同學的看法，中國不應該放棄任何去爭取金牌的機會。因為這種做法有悖于競技體育精神，也不符合奧林匹克精神。中國應該盡最大的努力獲得每一塊金牌，其他國家也應該做同樣的事情?！?/p>
但作為國際乒聯主席，他沒有完全站在中國民眾的角度上來考慮有關獎牌的事情。在同學丙的觀點之外，他也有自己的看法?！艾F在唯一的問題是，我們這項運動的很多賽事尤其是世乒賽是根據參賽國家實力來決定球員人數的。像中國是世界上實力最強的國家，就有7名男球員和7名女球員參加了鹿特丹世乒賽?？墒瞧渌切嵙Ρ容^弱的'國家，只能有4名男球員和4名女球員參賽。從這個角度來看，有點‘不公平’。”
沙拉拉認為，最好的解決辦法是每一個國家都有同樣數量的參賽球員，就像是在奧運上一樣。否則，強的國家會變得更強，弱的國家會變得更弱。這對乒乓球運動本身來說不是一件好事?！?/p>
沙拉拉的作文既結合了題目，又有切合自身的“主席觀點”，不知道國內的閱卷老師會給打多少分。不過，他也不會關心自己能得多少分，對他來說最重要的是他看到了中國人對乒乓球的熱愛。
“你們能夠想到這個題目真是太棒了。年輕人可以在考試時討論體育運動尤其是乒乓球運動，這將極大地推動它的發展。同時，這也展現了中國人是多么熱愛乒乓球?！?/p>
劉國梁：讓球是對對手的侮辱。
當國球“遇見”高考，國乒將士是何心情？
本報記者昨日聯系到丁寧、許昕等多名國家隊隊員，可惜由于第二天要打乒超聯賽，幾人都因正在備戰婉拒，不過國字號主帥劉國梁倒是暢談了看法。
劉國梁首先表示：“國球進入高考是件好事，至少說明國家對我們乒乓球還是比較關注的?！?/p>
談及高考作文題目涉及的三種角度，劉國梁認為每種看法都有各自的道理，而他本人則更為強調“不能讓出金牌”的說法。
“法網已經100多年了，李娜這次拿冠軍還是中國人第一次拿。他們也沒說‘讓’給中國一次吧。我不贊成讓球，這對對手是個傷害，對其他國家選手也是個侮辱?！?/p>
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高考名家名段個（優質18篇）篇八
辛棄疾（1140-1207），字幼安，號稼軒。歷城（今山東濟南市）人。南宋愛國詞人。他出生時家鄉已被金所占領，二十一歲參加耿京領導的抗金起義軍，任掌書記，紹興三十二年（1162年）奉表南歸，高宗召見，授承務郎，轉江陰簽判，他不顧官職低微，進《九議》、《美芹十論》等奏疏，具體分析南北政治軍事形勢，提出加強實力、適時進兵、恢復中原、統一中國的大計，均未被采納。后任司農寺主簿，出知滁州、知江陵府兼湖北安撫使、知隆興府兼江西安撫使、湖北轉運副使、知潭州兼湖南安撫使等，任職期間，都采取積極措施召集流亡，訓練軍隊，獎勵耕戰，打擊豪強以利國便民。后被誣落職，先后在信州上饒、鉛山兩地閑居近二十年。晚年被起用知紹興府兼浙江安撫使、知鎮江府。在鎮江任上，他特別重視伐金的準備工作，但為權相韓侂胄所忌，落職。一生抱負未得伸展，終因憂憤而卒。據說他臨終時還大呼“殺賊！殺賊”（《康熙濟南府志·人物志》）！后贈少師，謚號忠敏。
辛詞現存六百多首，是兩宋存詞最多的作家。其詞多以國家、民族的現實問題為題材，抒發慷慨激昂的愛國之情。如《水龍吟》《渡江天馬南來》、《水調歌頭》（千里渥洼種）、《滿江紅》（鵬翼垂空）等，表現了恢復祖國統一的豪情壯志；《駕新郎》（細把君詩說）、《菩薩蠻》（郁孤臺下清江水）、《破陣子》（醉里挑燈看劍）等，表現對北方地區的懷念和對抗金斗爭的贊揚?！端堃鳌罚ǔ烨Ю锴迩铮?、《摸魚兒》（更能消幾番風雨）、《賀新郎》（老大那堪說）、《鷓鴣天》（壯歲旌旗擁萬夫）、《永遇樂》（千古江山）等，表現對南宋朝廷屈辱茍安的不滿和壯志難酬的憂憤。這些作品大都基調昂揚，熱情奔放。此外，其描寫農村景物和反映農家生活的作品，如《清平樂》（茅檐低?。?、《西江月》（明月別枝驚鵲）、《玉樓春（三三兩兩誰家女）等，都富有生活氣息，給人以清新之感。其抒情小詞，如〈丑奴兒〉（少年不識愁滋味）、〈青玉案〉（東風夜放花千樹）等，寫得儲蓄蘊藉，言短意長。辛詞繼承了蘇軾豪放詞風和南宋初期愛國詞人的戰斗傳統，進一步開拓了詞的境界，擴大了詞的題材，幾乎達到無事無意不可入詞的地步，又創造性地融匯了詩歌、散文、辭賦等各種文學形式的優點，豐富了詞的表現手法，形成了辛詞的獨特風格。辛詞以豪放為主，但又不拘一格，沈郁、明快、激勵、嫵媚，兼而有之。他善于運用比興手法和奇特想象，對自然界的山、水、風、月、草、木都賦予情感和性格，并有所寄托。他還善于吸收民間口語入詞，尤其善于用典、用事和引用前人詩句、文句，往往稍加改造而別出新意。但也有些作品因用典、議論過多而顯得晦澀、呆滯。《四庫全書總目提要》說：“其詞慷慨縱橫，有不可一世之概，于倚聲家為變調，而異軍突起，能于剪紅刻翠之外，屹然別立一宗?！眳呛庹铡渡徸泳釉~話》說：辛稼軒別開天地，橫絕古今，論、孟、詩小序、左氏春秋、南華、離騷、史、漢、世說、選學、李、杜詩，拉雜運用，彌見其筆力之峭?！?/p>
辛詞以其內容上的愛國思想，藝術上的創新精神，在文學史上產生了很大影響。與辛棄疾以詞唱和的陳亮、劉過等，或稍后的劉克莊、劉辰翁等，都與他的創作傾向相近，形成了南宋中葉以后聲勢浩大的愛國詞派。后世每當國家、民族危急之時，不少作家從辛詞中汲取精神上的鼓舞力量。
傳世名篇。
摸魚兒。
【題解】。
見《稼軒長短句》。詞題《花菴詞選》作“暮春”，《草堂詩余》作“春晚”。作者自題曰：“淳熙乙亥，自湖北漕移湖南，同官王正之置酒小山亭，為賦。”此詞為淳熙六年（1179）暮春辛棄疾由湖北轉運副使調往湖南時所作。
【原文】。
更能消幾番風雨？匆匆春又歸去。惜春長怕花開早，何況落紅地數。春且住，見說道、天涯芳草無歸路。怨春不語。算只有殷勤，畫檐蛛網，盡日惹飛絮。
長門事，準擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒。千金縱買相如賦脈脈此情誰訴？君莫舞，君不見、玉環飛燕皆塵土！閑愁最苦。休去倚危欄，斜陽正在、煙柳斷腸處。
水龍吟。
【題解】。
見《稼軒長短句》。題為“登建康賞心亭”。宋高宗紹興三十二年（1162），二十三歲的辛棄疾，以中原義軍將領的身份，由已淪陷的故鄉山東投歸南宋。不久，向孝宗獻奏《美芹十論》，暢論抗金大計，朝廷不納。乾道五年（1169）辛充疾被任命為建康通判，登賞心亭，面對大好江山，想到收復中原的事業一籌莫展，百感交集而作此詞。
【原文】。
楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子，把吳鉤看了，闌干拍遍，無人會，登臨意。
休說鱸魚堪膾，盡西風，季鷹歸未？求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣。可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此！倩何人、喚取紅巾翠袖，揾英雄淚。
滿江紅。
【題解】。
見《稼軒長短句》。題為“江行，簡楊濟翁、周顯先”，《花菴詞選》作“感興”。淳熙五年（1178），辛棄疾由大理少卿，出任湖北轉運副使，乘舟溯江而行，作此詞，是年三十九歲。此詞寫舟中所見所感。
【原文】。
過眼溪山，怪都似、舊時曾識。還記得、夢中行遍，江南江北。佳處行須攜杖去，能消幾兩平生屐？笑塵勞、三十九年非，長為客。
吳楚地，東南坼。英雄事，曹劉敵。被西風吹盡，了無陳跡。樓觀才成人已去，旌旗未卷頭先白。嘆人間、哀樂轉要尋，今猶昔。
菩薩蠻。
【題解】。
見《稼軒長短句》。題為“書江西造口壁”。造口即皂口，在贛州（江西萬安西南）。此詞約作于宋孝宗淳熙二、三年（1175、1176）作者任江西提點刑獄期間。時辛棄疾駐節贛州，感念四十多年前金兵侵擾贛西地區事，悲憤而作此詞。
【原文】。
郁孤臺下清江水，中間多少行人淚。西北望長安，可憐無數山。
青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。
祝英臺近。
【題解】。
見《稼軒長短句》。題為“晚春”，《花菴詞選》作“春晚”。作年無可考。此摹詞寫晚春閨怨。
【原文】。
鬢邊覷，試把花卜花期，才簪又重數。羅帳燈昏，哽咽夢中語：是他春帶愁來；春歸何處？卻不解帶將愁去。
青玉案。
【題解】。
見《稼軒長短句》。題為“元夕”從詞的內容推測可能作于作者在臨安任職之時，確年無可考。內容描寫京城中元宵節之夜滿城燈火，游人如云，徹夜歌舞的熱鬧場面，在此繁華場面中，卻另有一人，不逐繁華，獨立在燈火闌珊之處，這正是作者千百度尋求才突然出現的意中人。作者借所謂的意中人，寄托懷抱，表明自己寧愿遭受冷遇也不肯同流合污的高尚志趣。
【原文】。
東風夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
清平樂。
【題解】。
見《稼軒長短句》。題為“村居”。辛棄疾于淳熙八年（1181）受投降派排擠，罷職閑居于江西之上饒，直至宋光宗紹熙三年（1192）才出任福建提刑。在此期間他寫過不少反映田園生活的詞，此即其一。此詞以農家生活為題材，反映江南農村淳樸寧靜的風貌。作者運用素描的手法，通俗的語言，把農家老小五人各自不同的語言、行動和神態描寫得生動如畫，反映了喜愛村居生活的恬淡心情和幽雅情趣，體現了辛詞樸素平易的另一種風格。
【原文】。
茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼？
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。
賀新郎。
【題解】。
見《稼軒長短句》。題為“同父見和再用韻答之”。陳詫異與棄疾縱論恢復之事，并長歌互答。此為棄疾答和陳亮之作。詞中斥責宋之軟弱，表露出慷慨昂揚的愛國之志。
【原文】。
老大那堪說。似而今、元龍臭味，盂公瓜葛。我病君來高歌飲，驚散樓頭飛雪。笑富貴千鈞如發，硬語盤空誰來聽？記當時、只有西窗月。重進酒，換鳴瑟。
事無兩樣人心別。問渠儂：神州畢竟，幾番離合？汗血鹽車無人顧，千里空收駿骨。正目斷關河路絕。我最憐君中宵舞，道“男兒到死心如鐵”?？丛囀郑a天裂。
【題解】。
見《嫁軒長短句》。題為“夜行黃沙道中”。辛棄疾閑居上饒時，曾筑書堂于上饒西之黃沙嶺，往來其間。這首詞當作于此時。此詞描寫農村夏夜景物，有明月、清風、疏星、小雨，有蟬聲、蛙聲，還有稻花的香氣，在寧靜的氣氛中蘊含著一片生機，反映作者對農村生活的恬適心情。風格清新活潑，筆調靈活輕快，乃描寫田園風光之佳作。
【原文】。
明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。
木蘭花慢。
【題解】。
見《稼軒長短句》。題為“中秋飲酒，將旦，客謂前人詩詞有賦待月、無送月者，因用《天問》體賦作年莫考。內容寫作者在送走中秋明月時，對月亮提出若干疑問。
【原文】。
水調歌頭。
【題解】。
見《稼軒長短句》。詞前有作者自題。作者以高曠絕塵之筆，自由揮灑，任意馳騁，創一高朗空靈之意境，暗寄人生之感喟。
【原文】。
趙昌父七月望日用東坡韻敘太白、東坡事見寄，過相褒借，且有秋水之約。八月十四日余臥病博山寺中，因用韻為謝，兼寄吳子似。
我志在寥闊，疇昔夢登天。摩挲素月，人世俯仰已千年。有客驂鸞并鳳，云遇青山赤壁，相約上高寒。酌酒援北斗，我亦虱其間。
少歌曰：“神甚放，形則眠。鴻鵠一再高舉，天地睹方圓。“欲重歌兮夢覺，推枕惘然獨念：人事底虧全？有美人可語，秋水隔嬋娟。
破陣子。
【題解】。
見《稼軒長短句》。題為“為陳同甫賦壯詞以寄之”。作年莫考，約寫于作者閑居江西帶湖時。此詞極寫抗金部隊壯盛的軍容，橫戈躍馬的戰斗生活，以及恢復祖國河山的一片壯心。這些是作者在夢中也不能忘懷的。但他的幻想終于被“可憐白發生”的現實所碾碎。有力地表現了報國有志志不伸的悲憤。
【原文】。
醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?！蓱z白發生！
鷓鴣天。
【題解】。
見《稼軒長短句》。題為：“有客慨然談功名，因追念少年時事，戲作”。宋高宗三十一年（1161），作者在濟南金占領區，率起義隊伍二千余人，投義軍耿京部任掌書記。次年，受耿京委派至建康謁宋高宗，歸途至海州，聞耿京被判徒張安國所害，作者率義兵五十余人直趨濟州（今山東巨野）張安國駐地，將判徒擒獲，突圍渡江，至臨安獻俘。此詞上片即追念少年時這一壯舉。寫義軍聲威之盛以及與金人戰斗之激烈，豪情洋溢。下片突然低沉，從往事想到眼前功業無成，鬢發已白，用對比手法表現撫今思昔的主題。表現出作者報國無門而被投閑置散的苦悶以及對南宋朝廷的不滿。
【原文】。
壯歲旌旗擁萬夫，錦襜突騎渡江初。燕兵夜娖胡（左革右錄），漢箭朝飛金仆姑。
追往事，嘆今吾，春風不染白髭須。卻將萬字平戎策，換得東家種樹書。
永遇樂。
【題解】。
見《稼軒長短句》。題為“京口北固亭懷古”，作于宋寧宗開禧元年（1205）。宋寧宗嘉秦三年（1203）韓侂胄大攬，欲借抗金以鞏固其權位，因起用長期閑居，年已六十多歲的辛棄疾為浙東安撫使、鎮江知府。辛棄疾為想借此機會，實現抗金宿愿，但也意識到韓侂胄輕率北伐，很難有所作為。他滿懷憂時愛國的悲憤，寫下此詞。詞的內容借古諷今，抒發感慨。
【原文】。
千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被，雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
南鄉子。
【題解】。
見《稼軒長短句》。題為“登京口北固亭有懷”。此詞作于知鎮江府任上，意在通過對孫權的懷想和歌頌，鼓舞人們抗金復國的斗志。
【原文】。
何處望神州？滿眼風光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。
年少萬兜鍪。坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀。
丑奴兒。
【題解】。
見《稼軒長短句》。題為“書博山道中壁”。約作于淳熙十四年（1187）以前。博山在江西上饒附近，風景優美，作者閑居上饒時，常往來于博山道中，作詞甚多，此即其一。此詞以“少年”時春花秋月的閑愁和“而今”壯志難酬、懷才不遇的哀愁作對比，在“欲說還休”中包含多少政治上遭受打擊、恢復大業難以實現的痛苦。
【原文】。
少年不識愁滋味，愛上層樓；愛上層樓，為賦新詞強說愁。
而今識盡愁滋味，欲說還休；欲說還休，卻道天涼好個秋。
高考名家名段個（優質18篇）篇九
高考。
作文。
依舊街談巷議。昨天上午語文考試一結束，各大微博、論壇對高考作文題目議論紛紛。
今年，福建省高考作文還是材料作文，內容是根據顧城的《憂天》寫一篇作文。那么，這道題出得如何?對考生來說難不難?怎么寫才能得高分?我們邀請了部分名家名師進行點評。同時，讓我們一起來分享一下熱心讀者的下水作文和微作文。
另一半“我愿變成一段樹根，深深地扎進地層”，是“隱性”的“命意”。就“命意”而言，“隱性”的優于“顯性”的?？忌斫庠撛姷陌腚[性內涵，才可能較好地“選意”或“定意”，這就在一定程度上考察到了學生的理解力、想象力、發現力、概括力、選擇力。
其次，該詩之意是“二元對立”的，較去年“人生的賽跑……”只講要跑得快的片面性要好。該詩的規定性較豐富，可以發掘的空間較大。這些都是該題值得肯定之處。
總體來說，今年的高考作文命題不錯，材料充滿詩性，同時蘊含理性思考，展示了多元的矛盾關系。而矛盾是議論分析的基礎。知性與理性兼具，避免了考生在寫作時空洞抒情。
對考生來說，能否透徹、到位地理解材料的深層意義，決定了其作文水平的高下。一般考生可能會關注到流星與樹根、天空與地層、理想和現實的這幾組矛盾沖突。層次高一些的考生會關注到流星如果沒有地球引力，在空中就會無依無附，沒有束縛(“自由”)的代價是沒有歸屬等更深層次的內容。
淺者見其淺，深者見其深。如果只看到流星，沒看到狀態、原因等對比，或與材料有所偏離，寫不出高分作文。只有貼近材料，全面還原和揭示材料的多對矛盾，分析、思考得更為深入，分數才會更高。
今年的高考作文題延續近幾年的“新材料作文”題型，保持了試題的穩定性，考生臨場容易發揮。
此類材料的審題關鍵在于抓意象，析主旨。詩中的“流星”、“樹根”實際上呈現了兩種不同的生命狀態;詩歌的重點是在后面幾句，“我要拒絕這種‘自由’，我愿變成一段樹根，深深地扎進地層?！彼w現了“我”的人生價值取向，抓住它就可以把握詩歌的主旨和命題者的意圖。
考生據此可以順向從“樹根”的角度寫腳踏實地，扎根基層，找到精神依托，實現自我價值;也可以逆向從“流星”的角度寫愿做一顆流星，哪怕無依無附，也要追求閃亮的瞬間，以短暫的生命劃出美麗的風景;還可以從“無依無附”、“深深扎進”等關鍵詞聯想到現實中的種種“無根”與“有根”的選擇取舍，等等。
這種流動欲，強韌地伴隨我一直走到了現在。在我看來，生命因流動而新鮮!
嬰兒是很喜歡“流動”的，從爬到站，再到行，不知經歷了多少個跟頭，摔得鼻青臉腫，依然不肯罷休;什么東西，他都想看，想摸，想嘗，根本不在意那些東西是否臟兮兮，是否危險暗藏?因新鮮而無畏，因新鮮而探尋，因新鮮而激動，于是和朽氣沉沉的老年人，甚至成年人、少年人，形成了截然不同的對比。難怪北大詩人林庚呼吁要擁有“嬰兒眼光”，美國詩人梭羅提倡“黎明感覺”呢!
生命也因流動而靈慧!呢!
生命也因流動而靈慧!
很多人激賞孔子的堅韌，“知其不可為而為之”;感嘆孔子的豐贍，思想如宗教一樣，澤被一代又一代人!但從教育的角度講，我更喜歡他的靈慧。比如腦袋一根筋的樊遲問他什么是“孝”，孔子說“無違”，即父母生前，依據“禮”侍奉他們;父母死時，依據“禮”安葬他們;父母死后，依據“禮”祭祀他們。孟武伯問孝，孔子說“父母惟其疾之憂”———有點古怪吧?可是仔細尋思一下，又很合理。父母不擔心孩子的態度、能力、習慣、勇氣，只擔心孩子的身體，這說明孩子很自立、很自強啊，這不就是最好的孝么?這是多么靈慧的回答啊，沒有經歷佛家所說的持戒、入定、生慧的程序，也能將因材施教、因人施教的思想，發揮到了出神入化的地步，多么神奇啊!
生命更因流動而充滿力量!
流動并非一馬平川，也會遭險灘，遇磐石，迎颶風，所以抗爭與搏斗在所難免。魯迅先生對青年這樣說過：“一要生存，二要溫飽，三要發展。要敢來阻礙這三事者，無論是誰，我們都要反抗他，撲滅他!”在《補白》一文中，他又提出了“馳而不息”的思想，縱令落后，縱令失敗，但一定可以達到他所向的目標?！胺纯埂?、“撲滅”、“馳而不息”，都道出了生命的力量之美!這種力量源于對美好未來的渴盼，對艱難險阻的攻克，對自我的不斷超越。
顧城選擇“樹根”，放棄“流星”，顯然帶有輕“海洋性格”，而重“大陸性格”的色彩，守成有余，進取不足，是很容易把生命的青春氣象也一并丟失的。其實，流星失去地球引力，它仍在宇宙的懷抱中，即使被其他行星撞得粉身碎骨，它一樣可以無怨無悔。因為它走得多，看得多，因而活得更多，更瀟灑，和安土重遷、固步自封的“樹根”比，流星的生命不知要光鮮多少倍!
從這個角度說，我很喜歡陶淵明的詩句“死去何所道，托體同山阿”。想想吧，死后還不已，依然與青山同在、同生，何其美麗，何其快意啊!無獨有偶，英國詩人濟慈的墓碑上刻了這么一句話：“這里安息著一個把名字寫在水上的人?！彼奶匦哉橇鲃拥陌?，這是對他精神生命最形象的概括。
福建作文題：根據顧城的詩歌《憂天》：“我仰望著夜空，感到一陣驚恐;如果地球失去引力，我就會變成流星，無依無附在天宇飄行。哦，不能!為了拒絕這種‘自由’，我愿變成一段樹根，深深地扎進地層。”寫一篇作文，文體不限(不含詩歌)，不少于800字。
高考名家名段個（優質18篇）篇十
人真是奇怪，蝸居斗室時，滿腦都是縱橫千里的遐想，而當我在寫各地名山大川游歷記的時候，倒反而常常有一些靜定的小點在眼前隱約，也許是一位偶然路遇的老人，也許是一只老是停在我身邊趕也趕不走的小鳥，也許是一個讓我打了一次瞌睡的草垛。有時也未必是旅途中遇到的，而是走到哪兒都會浮現出來的記憶亮點，一閃一閃的，使飄飄忽忽的人生線絡落下了幾個針腳。
是的，如果說人生是一條一劃而過的線，那么，具有留存價值的只能是一些點。
把那些枯萎的長線頭省略掉吧，只記著那幾個點，實在也夠富足的了。
為此，我要在我的游記集中破例寫一枝花。它是一枝臘梅，地處不遠，就在上海西郊的一個病院里。
高考名家名段個（優質18篇）篇十一
20xx年高考語文考試一結束，高考作文題就已經是朋友圈、微博微信里面討論的大熱點。今年陜西的高考作文題依舊是材料作文，材料講述的是女兒在勸阻開車打電話的父親無果后報警的事情，請考生給女兒、父親或者警察寫一封信。這樣的作文題好寫還是難寫，有創新還是無創意已經引發了眾多網友的討論。
陜西師范大學[微博]附屬中學高三語文老師楊林柯認為，陜西省的高考作文試題具有以下特點：形式上，回歸傳統。用書信形式寫，考查了學生對傳統交流方式的應用情況，看考生是否懂得書信的基本形式。因為在互聯網時代，手機短信和微信幾乎取代了書信，人際之間的精神交流變得快速和單薄，但書信可以使人有更深層次的精神交流，可以把一些事情說得更透徹、更深入。
楊林柯說：“內容上，讓考生思考‘情與法’、‘情感與理智’、‘情感與規則’之間的關系，如何處理現實中存在的一些矛盾和問題，它打破了‘標準答案’思維，而且生活確實也沒有標準答案，只有許多具體的問題和具體的矛盾，如何處理這些具體的問題和矛盾，考驗一個人處理社會問題的能力，也考驗一個人的精神走向和價值觀。具體說就是，如何在‘倫理親情與公民人格’之間達成一個和解。從寫作的角度來說，該題既有限制，又有自由，而且沒有預設角度?？忌谡務摗畟惱砬楦信c理智規范’之間關系的時候，可以側重一面去寫，關鍵是要講清道理，說理論述要講邏輯。這個命題，也讓學生平時準備的許多材料不好直接拿來使用，可以有效防止宿構與套寫。從以上三個方面考慮，我還是為今年的試題點贊，終于有這么一套試題可以讓學生思考公民人格的構建了。材料中的女孩敢于舉報父親，恰恰體現出這種公民意識的覺醒?！?/p>
一看到作文題，西北工業大學[微博]附屬中學高中語文教研室組長徐殿東老師的第一個感覺就是，今年的高考作文題和去年的高考作文題在內容和思路上一脈相承，但是在要求和形式上變化比較大。
徐殿東說，“今年的作文題從要求上看變化比較大，往年的材料作文，最后都會要求考生不要脫離材料內容及含義，但是今年的題有了很大的變化，要求學生綜合材料內容，需要學生概括、分析材料，因而就很少有學生會跑題。同時，今年的題很貼近學生的實際生活，開車打電話在生活中很普遍，這個題的創新就在于，就這個事件引發的爭論沒有對錯之分，因此考生可以有不同的觀點?！?/p>
徐殿東表示，“這道題的寫作入門容易，學生不會輕易跑題，但是考的是學生的真實功力，以前一些作文題只要熟讀了李白、杜甫就可以往上面套，但是今年的題這些都套不上了，就是在考學生的真實水平，因而也把一些不會聯系實際的學生的弱勢亮了出來?！贝送?，徐殿東還要提醒大家的一點就是，今年的這道題要求寫書信形式，因而書信格式也是考核點，如果學生的作文不是書信的格式，也會扣分。
西安鐵一中高三語文老師郭凱認為，今年的高考作文題選擇于生活的細節，看似尋常卻蘊含著許多耐人尋味的東西，“其一，是親情與法理的選擇;其二，是私利與公德的沖突;第三，是小事與大禍的辯證;此外還有愛與害的思考等等?！惫鶆P認為，從體裁上看，這道題是要求考生寫一封信，屬于應用文，首先應確定好寫信的對象，然后可以談法律，可以講道理，可以抒感情，甚至可以從幸未造成禍患的角度來慶幸、反思等。因而試題在審題方面去繁存簡，不設障礙，大大降低了難度。“這道題讓考生有理可講，有情可抒。有一點遺憾就是這道題創新不足，文章難出新意?！惫鶆P說。
此次作文題接地氣也是西北大學[微博]附屬中學語文老師賈金龍的第一感覺。他說：“今年陜西高考作文題屬于材料作文，主題趨向上屬于生活現象類和情感價值類作文。命題取材接地氣，審題無障礙。作文以書信形式為外殼，以思辨議理為內容?！辟Z金龍認為，如果要寫給女兒，首先要肯定女兒的做法合理合法，充滿了正義感和正能量。當然，也可以從親情角度指出是否還有更委婉的做法，顯得富有人情味，讓父親更容易接受。即，合理又合情的辨證議理。
“這題出得也太一般了。”在聽到20xx年陜西高考作文題時，著名學者錢文忠如是反應。不過，錢文忠也表示，他是非常體諒、感謝出題老師的，因為出題老師在做的是人類語文教育考試史上最艱巨的任務。每個批評者在批評之前，必須了解這項任務有多么的艱難。任何一道高考作文題的提出，是無法脫離當下教育的現狀及相關制度和規則。
在錢文忠看來，陜西今年的高考作文題，看似給考生留下了自由發揮的空間，可是這個空間是極其狹窄的。因為父親的行為，放在任何一個文明時代和環境，都是不應該的，即沒有任何爭議性。因此導致考生只能順著一條思路去寫，幾乎無法選擇。
《大秦帝國》作者孫皓暉介紹，中國實行科舉制以后，命題一直是歷史難題，科舉制是古代讀書人的晉升途徑，進入命題時代以后，不管是考進士、還是狀元，科舉題目都是“大道當先”，命題都是大道、治國理念。
“這也許在今天看來過分單一化，我們今天的高考命題往往從最小最小的瑣碎事去命題，但今年的高考命題，似乎有一種不良的善意，把家庭矛盾挑起來?！?/p>
魏明倫說，需要肯定的是，題目考查了考生運用書信體裁的能力。實際上，此題是有新聞背景的，來自于真實事例，出題者是想讓大家就此發表議論，考察對此事的態度、思辨能力。不過此事本身很簡單，是非曲直，一望可知，能寫多深呢?無非是說要遵守交規，珍惜生命之類。而書信這種體裁的長處，恰恰是在私人領域，要讓考生給這位素昧平生的父親或其他人寫封信，很難抒發真情實感，絕對不會是出自內心的文章。
“這個事件，選的恰恰不是書信體的強項”，魏明倫說道，不論是理論上還是邏輯上，書信一般是關乎私人話題，寫給與自己有關的特定的對象，最大特點是流露內心真情實感，然后，文字與內容才有可能水乳交融，并不是寫給大眾的。既想讓考生就此議論一番，又選用書信這種較為私人化的文體，無法痛快地講道理，也不可能假惺惺地抒情，因為你與所寫信的對象素昧平生，生活中不太可能有這樣的事情和感情，它太反常，太經不起推敲。
高考名家名段個（優質18篇）篇十二
今年的語文試題注重基礎考查，貼近生活實際。論述類文本閱讀選用了中國現當代著名美學家、詩人宗白華先生的《藝術與中國社會》。文章難易有度，較好地滿足了測試需求。文言文閱讀文本選用明代文章大家宋濂的《吳德基傳》，敘事脈絡清晰，文字淺易，語言簡潔，適合高中畢業生的文言文閱讀水平。
試卷在注重基礎知識考查的基礎上，重點檢測考生的思維能力，這一點尤其體現在作文上。作文材料情境鮮活，文字表述直白淺易，沒有閱讀和理解障礙，便于考生盡快進入試題情境，準確把握材料內涵和意旨。雖然材料耳熟能詳，但材料所呈現的“近”與“遠”、“好看”與“更好看”、“登”與“不登”等思辨角度有一定理解難度，可以全面檢測考生的思維品質和分析問題能力，對考生的知識積累和生活歷練也可進行考查。
專家建議，考生可從三方面展開寫作思路：從人物的角度出發，可以寫“上山”的游客，這一角度隱含著態度與高度(志存高遠)、目標與付出(耕耘與收獲)、間接與直接(注重實踐、用自己的眼睛去發現)等意旨，也可以寫“下山”的游客，考生從這一層面切入，可以圍繞看問題的角度、尊重個性、和而不同等內涵進行合理開掘。
從事件的過程看，材料隱含著過程與結果、自信與盲從、追求與懈怠等生發點，考生可以選擇合適的“立足點”確定文章立意。
從事物的屬性看，“風景”這一核心概念蘊含著人生價值的內涵?？忌缒軠蚀_把握，也可以寫出切合題旨的文章來。比如可從“不同的人生之路所見的‘風景’不盡相同”、“人生的不同階段有不同的‘風景’”等。
試題也給考生留下了反向立意的空間。比如，經歷一番奮斗與追求后，獲得的結果與最初的期待之間存在落差，該如何面對這樣的結果?如何確定追求的價值與意義?此外，從知足常樂、量力而行、要腳踏實地等方面立意也不失為對材料的合理解讀。
數學：文理科均有90分左右，試題源自課本例習題。
高考名家名段個（優質18篇）篇十三
(寫劉邦)王立群教授在《百家講壇》這一欄目評論《鴻門宴》中劉邦的時候，曾作了一個非常形象的比喻：建功立業，奪得江山如同是做一道湯，要想做好一道湯，水重要，但調料固不可少，于是劉邦身邊便有了文武雙全的韓信、足智多謀的張良、忠心不二的樊噲等一群文武百官，但這文武百官只是調料，如何放置這些調料，如何使它們的作用恰到好處，那就要看水——劉邦的功夫了。由于水容得下各種調料，那么一道好湯很自然地就做成了——劉邦奪得了江山。相反由于不能容納其它“調料”，最終決定了項羽的失敗，決定了項羽的“無顏再見江東父老”，也決定了項羽的烏江自刎。水能納“百川”方能成“大海”，水能納“百味”方能成“靚湯”。王立群教授亦認為水是大度的，它能容納“百味”。
(寫陶淵明)傍山而居，和山水融為一體，這本來就是不食人間煙火的象征，偏又練就一身道行，滲透了禪意，方以道入土，歸隱于山。千百年來，文人墨客莫不對此動了凡心。其中，陶淵明便是這樣一個典型，當他一篇《桃花源記》出世，那顆厭倦仕途，向往幻想中的桃花源的心也就出世了。
(寫莊子)念往昔，繁華競逐。你依舊逍遙游于世外，參透大自然的無窮。世界不過是你的主觀產物，甚至你了解了河魚之樂，蝶舞之愉，螳螂之負，搖曳而去，穿梭于泥潭之中，何去在乎那權勢之爭，誰言非要承受那生命不能承受之重。
氤氳之間，明月可掇，你在清風夜唳之中獨自守望那明月，以至于在人們高枕無憂之時那皓白之月不會迷失———只因你這顆平淡的心相追逐。世人笑你瘋癲，你淡漠的眼神卻攝人無語，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你卻早已悠然飄遠。
(寫莊子)托山為缽，剪水為衣，渺渺若垂天之云，悠悠自來去。這便是莊子。他是如此飄忽不定琢磨不透，他穿行于山林間，沉浮于云氣中，縱使生活貧困潦倒亦不移本心。他垂釣于濮水之濱，楚王派人尋他入朝為相，“愿以江山累矣!”話說得如此懇切竭誠，而莊子卻吝于回頭。他凝視著水底匍匐的一只龜，笑言：“龜是愿意被人供養在廟堂里還是愿意自由地爬行在泥地里呢?”對曰：“后者。”莊子笑了：“往矣，吾將曳尾于涂中!”或許有人為他放棄高官厚祿而安于貧窮感到不解甚至不值。然我卻為他拍手稱快，他遵循了心的召喚，不被浮云遮蔽了雙眼，堅持自我。孤寂卻不孤獨地看守著他心靈的月亮樹——詭譎難測，卻自有一番風骨。
(寫王國維)他是長江邊上的艄公，逆流而上行一段文化苦旅;他是民族文化的愚叟，揮舞雙臂在文化殿堂里叩石垠壤。王國維，國學大師，人之至偉，在那個激進狂躁的年代，以驚人的勇氣，倡導中華傳統文化的復興?！霸嚿细叻甯Q皓月，偶開天眼覷紅塵”，面對中華傳統文化的頹勢，他挽狂瀾于即倒，用生命向歷史叩問。因為勇氣，他把生命的最后力量化作一縷星光，點亮文化的黑夜;因為勇氣，他投水頤園含恨而逝，激起了來自歷史長河的層層漣漪、人性深處的粼粼波光。
高考名家名段個（優質18篇）篇十四
戲曲作為中國傳統的藝術形式，經歷了數千年的演變和發展，已經成為了中華文化的瑰寶之一。其中的名家名段更是戲曲中的精華所在。近日，我有幸觀賞了一臺戲曲名家的演出，讓我如癡如醉，深深感受到了戲曲的魅力與藝術魄力，下面我將與大家分享我對這場演出的心得體會。
首先，令我印象深刻的是演員們精湛的表演技藝。演員們不僅僅需要具備出色的歌唱和演奏技巧，更需要通過神情、動作和舞臺語言等手段將角色形象更好地展示給觀眾。他們循循善誘，將身臨其境的感受帶給觀眾，讓人仿佛置身于戲劇的世界之中。既有精湛的唱腔婉轉動人，又有傳神的動作表演，每一個細節都經過了精心的打磨和演繹。他們的出色演技令我深刻感受到了戲曲藝術的獨特魅力。
其次，戲曲名家名段所傳達的情感也是我深為動容的地方。戲曲以人物的情感為核心，通過表演將其情緒與觀眾共鳴。演員們通過唱腔抒發內心的情感，通過動作展示出角色的內心世界。在演出中，我看到了愛恨情仇，喜怒哀樂，對人生的癡迷和執著。而這些情感往往是在戲曲名段中更充分地展現出來的。這讓我更加深入地了解到戲曲不僅僅是技術的堆砌，更是一種情感的流露。
另外，戲曲名家名段也展示了中國傳統文化的博大精深。從古老的歷史故事，到經典的傳統文學作品，再到對于社會現象的諷刺和批判，戲曲所涵蓋的題材廣泛豐富。戲曲名家對于文學典故和歷史事件的理解和演繹，賦予了其新的生命。觀看戲曲名家名段不僅僅是一種藝術享受，更是對中國傳統文化的一次回溯和思考。這讓我更加深刻地意識到，中國戲曲文化是源遠流長、博大精深的。
此外，戲曲名家名段的觀賞也讓我體會到戲曲藝術的獨特價值。戲曲不僅僅是為了表演和娛樂，更是一種文化傳承和藝術熏陶。通過觀看戲曲名家的精彩演出，我進一步認識到戲曲藝術的豐富內涵和深厚底蘊。戲曲藝術的美，既來自于演員們的才華橫溢，也來自于歷史文化的積淀和豐富。戲曲作為中華民族的精神文化遺產，擁有著不可替代的價值。
綜上所述，觀賞戲曲名家名段是一次非常愉快而有意義的體驗。演員們精湛的表演技藝、情感豐富的表演和對中國傳統文化的傳承與發揚，都深深地打動了我。作為一種民族精神的象征，戲曲藝術的獨特魅力值得我們去傳承和弘揚。我將把這次觀賞戲曲名家名段的心得體會和感悟牢牢地記在心中，對戲曲文化有更深入的了解和認識，為戲曲的傳承和發展盡自己的一份力量。
高考名家名段個（優質18篇）篇十五
題目本身帶有暗示性。
這是一個比較中庸的題目，它適合各種考生，也就是說一般的考生都能順利地進入，不至于跑題。這個題目本身帶有一定的暗示性，能反映考生對事物、對生活的理解和感受，從一定程度上反映考生的價值取向。
“安”代表著內心的平靜，同時也有一定的消極意義，命題人希望考生能從這種“消極”當中挖掘積極的意義。
這個題目的局限性是比較統一模式化，四平八穩，給人發揮想象的空間不大，寫作風格個性化的考生拿到這個題目會有點犯難。
曹文軒。
給學生出過類似題目。
這個題目很有創意，我曾經為上海新概念作文比賽和清華大學網絡招生命題時出過類似的題目。不過，“安寧”、“安靜”、“安逸”3個詞是以“安”字打頭的一組詞中比較平常的那類詞，這在一定程度上弱化了題目的難度，比較大眾化。我以前給學生列出一組單詞讓他們作文，所選的都是比較偏僻的難以把握的詞，這樣更容易看出學生的水平。這個題目看似容易，比較自由，但要真正寫好卻有難度，因為越常規的題目越不容易寫好。總之，這個創意非常好。
陶東風。
沒有濃厚的政治色彩。
“還不錯，沒有濃厚的政治色彩?！碧绽蠋熣f他很討厭出題人將作文題目做得政治性很強，或者作文題帶有出題人的'主觀看法。這個作文題沒過多規定什么，給考生自由發揮的余地很大，作文創作空間也比較大。
梁曉聲。
“這是我活到50歲見到的中文考試最有技巧的題目。”當梁先生聽到此次作文題時這樣說。梁先生認為，安靜、安寧、安逸等詞都體現了人生主觀狀態，同時又與影響我們生活的客觀情況有關。這個題目非常開放，是散點式作文題目，題目可以使考生比較自由地發揮，在作文中標示出自己的活法。但要把這些詞融到作文中還是一件比較難的事情，考生可以結合自己的人生經歷寫一篇很優美的抒情散文。（文：郝洪捷喻德術荊浩饒沛）。
高考名家名段個（優質18篇）篇十六
今年湖北數學文理卷在整體結構、題型題量、賦分權重、考查內容、考核目標等方面與去年試卷基本一致。試題平而不淡，內涵豐富，展示了“以教材為本”的本色。
首先，堅持穩中求變出新。解答題在穩定結構的前提下，適度變化題型，難度整體下調。加大了直觀與抽象、靜態與動態、開放與探究的考查力度。理科第4題(文科第6題)，直觀考查對線性回歸方程本質的抽象理解。
其次，突出“易、寬、活”，展現三維立意。試卷充分體現了知識立意、問題立意和能力立意的三維考核目標。一是知識立意的試題，體現“雙基”的識記和簡單套用。容易題起點和難度降低，如文科第18題、理科第17題都是送分到位的題目;問題立意的試題，如理科第21題(文科第22題)突出了解析幾何數形結合切入的本色，要求考生具備嚴謹縝密的思維能力;能力立意的試題，如理科第22題設問層層推進，三問銜接過渡的邏輯關系自然，難度逐步加大，既能讓優秀考生脫穎而出，又不會讓一般考生望題生畏。
最后重視“本、文、用”，進一步強化了試題與課本的聯系。文、理科試卷中有90分左右的試題都源自課本例習題的再現、整合、遷移和演變。如理科第17題、文科第18題選用的三角函數的應用背景，直接來自課本例題;再則強調在數學知識交匯處的學以致用。如理科第3題用集合概念與簡易邏輯知識交匯，要求考生應用基本概念和邏輯推理作出正確選擇;文科14題把程序框圖與數列求和對接，要求考生閱讀理解題意作出準確判斷，另外是凸顯試題賦予數學應用價值、數學文化內涵的命題指向。打開試卷，你會看到上世紀八十年代出土于我省江陵縣的古老數學典籍《算數書》中的“囷蓋”術與圓周率近似值的巧妙結合等充滿地域特色的史料背景、問題情境和社會熱點，有利于讓考生在豐富多彩的試題背景中，潛移默化地接受數學文化的熏陶。
2014年高考英語強調“既認語言、也知文化”，關注熱點話題，全面檢測考生人文素養，讓考生通過外語學習，理解它所承載的歷史、社會和文化。
“聽力”部分語境豐富、生活性強，對話情節一波三折，對話內容風趣幽默、畫面感強，有利于考生輕松進入情境，與對話內容緊密互動，快速準確地答題。
“閱讀理解”語篇的選材內容廣泛，素材涉及問題少年的教育轉化，評論家對倫敦新地標的褒貶不一的意見，動物行為研究折射人類文化的形成，游覽泰國某不知名海灘的隨筆游記，對于電梯如何縱向地改變了現代生活的反思。
今年的五篇文章語篇結構較為復雜，具有行文跳躍程度大、陳述次序富于變化、隱含信息較多等特點。長難句有所增加，需要考生認真研究句子結構。
閱讀部分詞匯量穩中有增，信息負載量大，對于考生的語言能力、理解能力、提取和處理信息的能力提出了更高的要求。
“短文寫作”題繼續采用半開放的命題形式，但在提示語的表述上有了較大的變化。提示語簡潔易懂，直接明了，沒有了以往的諺語或哲理性很強的名言，這樣的命題方式避免了以往考生因理解困難而無法動筆或因誤解而偏題的情況的發生。
縱觀全卷，總詞量為4176，有效詞數1103個，約占我省今年《考試說明》詞匯表的31.3%，既充分重視基礎知識的考查，也著眼于考生綜合人文素養提高。整體難度與去年基本保持一致。
高考名家名段個（優質18篇）篇十七
7日是高考第一天，上午9時30分，長春市民馬義奎和其他5位考生家長及吉林省多家新聞媒體的記者一起，走進了設在吉林省招生考試辦公室辦公樓內的吉林省招生考試辦公室電子監控平臺，通過墻上的大屏幕，對全省各考場考紀進行同步監控。
“真想不到，我竟然能親眼看到女兒在高考考場內答題的情景！”當墻上的電子監控圖像出現東北師范大學附屬中學明珠校區3?12考點的畫面后，馬義奎開始激動起來。他指著正坐在第四排答題的一名女生大聲說：“這就是我的女兒，她那個考場的紀律真不錯，她答得也很認真，這些讓我徹底放心了?！?/p>
據吉林省招生考試辦公室副主任趙樹寬介紹，為了加強考風考紀、促進“陽光高考”，自去年以來，吉林省投資1.1億元，建設完成能夠覆蓋全省所有5864個考場的電子監控巡查系統，省、市、縣、考點實現了四級聯網，在吉林省高考指揮平臺，就可以對全省所有考場的組織工作和考場秩序進行全程在線監控。
“今年高考期間，我們考試指揮平臺首次邀請部分家長和媒體共同參觀這個指揮平臺，其目的就是向社會展示它是如何進行考試管理的。”趙樹寬說，“同時，我們也想通過這些家長和媒體，向社會、向其他考生家長做一次宣傳。從今天的情況看，家長們對我們這個舉措非常感興趣?！?/p>
據了解，為了進一步防止高考作弊行為，吉林省各部門都加大了防范作弊的工作力度，今年直接參加考試管理的就達到17600多人。吉林省各地公安干警還加強了對考場周邊秩序的`維護；工信部門也在全省所有考場附近設點，通過高科技手段，對一些可疑的信號進行及時封堵。
趙樹寬說，下一步，吉林省將進一步抓好評卷工作。6月7日下午開始，進行試卷掃描；22日左右，公布高考成績，同時公布本科以上的錄取分數線。
高考名家名段個（優質18篇）篇十八
高考。
作文。
中有很多主題一般但是依靠優美的辭藻升華而得到高分的例子，那么有哪些比較好的高考哦作文素材呢?下面小編精心整理了高考作文素材的名段名句，供大家參考，希望你們喜歡!
好詞：
一眨眼雄赳赳轉瞬間說話間想當年晃悠悠。
滿臉堆笑開門見山世世代代波浪滔天肆無忌憚面紅耳赤因禍得福。
好句：
廣袤的大森林里,生活著一群人類不知道的小生靈,他們每年都舉辦一次"大力士比賽"。
太陽的胡須紅紅的，長長的，照在我身上，暖烘烘的。
小老鼠逗逗的父母雙雙被可恨的老貓給當點心吃了，所以，逗逗只能獨身一人生活。
螃蟹表哥以為那尾巴是水草，一剪刀剪了下去，烏龜哥哥疼得叫了起來，拔腿就跑，沒想到碰了塊石頭，弄了個四腳朝天。
只見那人珠光寶氣，一身筆挺的名牌西裝，戴著一副進口的變色眼鏡，要不是那只豬鼻子，孫悟空根本認不出他了。
灰蝴蝶越唱越有情，那激情讓花兒停止了舞蹈，讓小草聽得如癡如醉，似乎完全沉醉在甜美的歌聲中。
小松鼠"呼"地往上一躥，噌噌噌，憋足了勁往上爬，爬呀，爬呀，終于爬到樹頂了。
從水里鉆出一個比房子還要大的大螃蟹，它的硬殼墨綠墨綠的，走路轟隆轟隆的，看上去真像一輛坦克車。
魔法師的家里有好多神奇的變身水，都裝在小瓶子里，誰不想做自己，要變成什么，比如變成一頭野豬，甚至變成一只恐龍，全行。
1、愛國是文明人的首要美德?！闷苼?。
4、愛國主義就是千百年來固定下來的對自己的祖國的一種最深厚的感情?！袑帯?/p>
6、愛祖國高于一切。——肖邦。
7、卑鄙小人總是忘恩負義的，忘恩負義原本就是卑鄙的一部分。——雨果。
10、常思奮不顧身，而殉國家之急?！抉R遷。
12、滴水之恩，當涌泉相報。——俗語。
14、各出所學，各盡所知，使國家富強不受外侮，足以自立于地球之上?！蔡煊?。
15、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之!——林則徐。
16、國恥未雪，何由成名?——李白。
17、恨不抗日死，留作今日羞。國破尚如此，我何惜此頭?！櫜?。
22、愛家的人才人愛國?！聽柭芍?。
23、愛國主義怎么會和悲觀主義一樣呢?愛國主義的支柱是希望。——勞合·喬治。
24、愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己的祖國的一種最深厚的感情?！袑?。
25、黃金誠然是寶貴的，但是生氣勃勃、勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴?！挚?。
27、愛國不分先后?！裰V。
28、人類最有價值的道德是什么?那就是愛國心?！闷苼觥?/p>
29、愛國反倒受窮，誰還敢去愛國?——蒲柏。
有人面對困難，不思進取，屈服于惡劣環境，他們也許會擁有暫時的舒適與安寧，卻是以個性為代價換來的自也有人選擇逃避，他們躲在自己狹小的空間以逃避困境，他們也許會擁有一生的平靜，卻不曾飛揚個性，但在這社會中，必然還有一類人的存在，他們不甘平庸，不愿趨炎附勢，于是他們努力改變著周圍惡劣的環境，并最終使整個環境因自己的個性而充滿魅力。
(摘自淄博市考生《咖啡豆的個性》)。
假如我是小鳥，我會記住那出生時的巢穴，假如我是樹苗，我無能遺忘那滋養我的土地，假如我是江河，那雪域高原便成為我記憶中的烙印，假如……無論我是什么，無論我是以什么方式存在，我可以忘記周圍的一切，甚至可以拋棄自己，但有一樣東西是不可泯滅的——那就是回報。
(摘自貴陽市考生《詮釋回報》)。
冬，乘著秋風而來，它沒有春的姹紫嫣紅，沒有夏的豐富美麗，更沒有秋的碩果累累。一提起冬，不少人立刻想起它的寒冷蕭條，枯術殘草。其實不然，冬的個性就在于此。
(摘自淄博市考生《冬的個性》)。
大多數的樹根和花根都不美麗，而大多數的花卻光彩奪目，美麗照人。正因為這些并不美麗的樹根花根，才有了樹木的青翠茂盛，才有了牡丹的國色天香，桂花的芳香四溢，梅花的傲雪紅艷……世界正因為根所伸出的美麗而變得豐富多彩。其實我們人也一樣，外表只是一種裝潢，而真正表現自己的是伸出的美麗。
(摘自淄博市考生《伸出美麗》)。
有人說，太陽無語，卻帶來溫暖;大地無語，卻顯示廣博;海洋無語，卻孕育生命。我要說，愛心無語，卻造福人間。
(摘自荊州市考生《把愛心帶給他人》)。
有一個人是能夠獨立存在于這個世界上的，沒有一件事是完全脫離全社會而成功的，在這樣一個發展如此迅速的信息社會里，我們要更加認識合作的重要性。
(摘自南通市考生《合作》)。
音符如一個個的小天使，帶著一絲微笑，帶著一絲調皮，從我的指間輕輕溜出，連綴成彩虹般美麗的樂章。音符們柔柔的，一個接著一個，張開小嘴，把彈奏者的心情，借著圓潤的樂曲，輕輕地唱了出來。于是，甜甜的音符仿佛充滿著花香的氣味。我全身的細胞如飲了甜甜的花酒，醉倒在音符的懷抱里了。
(摘自益陽市考生《感激》)。
(摘自荊州市考生《把夢想帶給花季》)。
冬，孕育著春而不爭春，當春天到來的時候，她那冰清的肌膚漸漸融化為涓涓春水，無私地灌溉著貪婪吮吸的幼苗。等到到處繁花似錦，生機勃勃，等到我們聽到樹木拔節的聲晌時，她完成了一年的歷史使命，帶著春的謝意悄歸天國，等待著明年的降臨。
(摘自淄博市考生《冬的個性》)。
我捧著那顆充滿希望的草戒指，看著他慢慢地消失在我的視線中。我微笑著坐了下來，才發現身后的那片草地，綠得那么生機勃勃。
(摘自太原市考生《祝福你，一面之交的大哥》)。
贊美是希望，贊美是動力。沒有希望的目標猶如熄滅的燈塔，沒有動力的行程困難重重。
(摘自安徽省考生《渴望贊美》)。
(摘自益州市考生《把微笑帶給生活》)。
它總像人們寒冷時的一輪太陽，酷熱時的一陣清風，饑餓時的一頓佳肴，干涸時的一場甘霖……在人們需要的時候翩翩降臨。
(摘自益州市考生《把微笑帶給生活》)。
人生，就像開放在郊外的野花，萬紫千紅，芳香四溢，人生的掌聲，猶如陽光雨露，滋潤著每一葉花瓣。恩賜是一片照射在冬日的陽光，使饑寒交迫的人感到人間的溫暖，而掌聲比恩賜更重要，精神的鼓勵激勵著每一個孤獨無助的人。
(摘自安徽省考生《人生需要掌聲》)。
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