初二歷史第二單元筆記(優(yōu)秀6篇)

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

初二歷史第二單元筆記篇一

【教學(xué)目標】

知識與能力:知道《荷馬史詩》是世界文學(xué)寶庫的瑰寶;知道古希臘建筑藝術(shù)的基本特點和典型代表;了解這一時期的哲學(xué)代表人物;知道法學(xué)是羅馬人最偉大成就之一

過程與方法:學(xué)會根據(jù)課文內(nèi)容制作表格，歸納希臘古典文化的主要成果;通過學(xué)習(xí)古希臘史學(xué)家和史書，了解歷史、歷史學(xué)、史料的基本內(nèi)涵

情感態(tài)度與價值觀:欣賞希臘優(yōu)秀的文明成果，感受古希臘文明的魅力，體會人類文明的豐富多樣性，繼承古希臘人求知探索的精神。

【重點難點】

教學(xué)重點：古希臘史詩、建筑、哲學(xué)、成就及其反映的時代背景

教學(xué)難點：理解分析希臘古典文化所折射的人文精神。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

2008年3月24日，北京奧運會圣火取火儀式在希臘奧林匹亞舉行。詢問學(xué)生對奧運會起源的了解，引出古希臘人對世界文化藝術(shù)做出的巨大的貢獻。

關(guān)于古奧運會起源流傳最廣的是佩洛普斯娶親的故事。古希臘共和國伊利斯國王為了給自己的女兒挑選一個文武雙全的駙馬，提出應(yīng)選者必須和自己比賽戰(zhàn)車。比賽中，先后有13個青年喪生于國王的長矛之下，而第14個青年正是宙斯的孫子和公主的心上人佩洛普斯。在愛情的鼓舞下，他勇敢地接受了國王的挑戰(zhàn)，終于以智取勝。為了慶賀這一勝利，佩洛普斯與公主在奧林匹亞的宙斯廟前舉行盛大的婚禮，會上安排了戰(zhàn)車、角斗等項比賽，這就是最初的古奧運會，佩洛普斯成了古奧運會傳說中的創(chuàng)始人。

今天讓我們一起來學(xué)習(xí)第6課：希臘羅馬古典文化。

二、新課講授

目標導(dǎo)學(xué)一：文學(xué)和雕塑

1.展示：盲詩人在唱詩

2.教師講述：到底歷究竟有無荷馬這個人?這兩部史詩真是他寫的嗎?這些問題在西方學(xué)術(shù)界爭論已久。早在古希臘時代，歷史學(xué)家希羅多德、修昔底德，哲學(xué)家柏拉圖與亞里士多德，都肯定荷馬是兩部史詩的作者，直到18世紀初，歐洲人仍然認為荷馬是歷確實存在過的一位遠古的偉大詩人。

將荷馬其人是否真實存在的爭議先擱置一邊，單從《荷馬史詩》開創(chuàng)了西方文學(xué)的先河來說，荷馬堪稱西方文學(xué)的始祖，他以詩歌般的記敘手法所展現(xiàn)的戰(zhàn)爭，生活場景至今仍為人所津津樂道。同時，荷馬史詩也是研究古希臘風(fēng)土人情的寶貴的資料。荷馬史詩包括《伊利亞特》和《奧德賽》兩部分，是歐洲文學(xué)已知的最古老的文學(xué)作品。

3.材料展示：

《伊利亞特》敘述希臘聯(lián)軍圍攻小亞細亞的城市特洛伊(troy)的故事，以希臘聯(lián)軍統(tǒng)帥阿伽門農(nóng)和勇將阿喀琉斯的爭吵為中心，集中地描寫了戰(zhàn)爭結(jié)束前幾十天發(fā)生的事件。希臘聯(lián)軍圍攻特洛耶十年未克，而勇將阿喀琉斯憤恨統(tǒng)帥阿伽門農(nóng)奪其女俘，不肯出戰(zhàn)，后因其好友戰(zhàn)死，乃復(fù)出戰(zhàn)。特洛耶王子赫克托爾英勇地與阿喀琉斯作戰(zhàn)身死，特洛耶國王普利安姆哀求討回赫克托爾的尸體，舉行葬禮，《伊利亞特》描寫的故事至此結(jié)束。

《奧德賽》敘述伊大卡國王奧德修斯在攻陷特洛耶后歸國途中十年漂泊的故事。它集中描寫的只是這十年中最后一年零幾十天的事情。奧德修斯受神明捉弄，歸國途中在海上漂流了十年，到處遭難，最后受諸神憐憫始得歸家。當(dāng)奧德修斯流落異域時，伊大卡及鄰國的貴族們欺其妻弱子幼。向其妻皮涅羅普求婚，迫她改嫁，皮涅羅普用盡了各種方法拖延。最后奧德修斯扮成乞丐歸家，與其子殺盡求婚者，恢復(fù)了他在伊大卡的權(quán)力。

目標導(dǎo)學(xué)二：建筑藝術(shù)

1.教師提問：有一句古諺說：如果一個人到了羅馬而不去看看萬神殿，那么，他來的時候是頭蠢驢，去的時候還是頭蠢驢。這個句話反映了什么?

提示：反映的是古羅馬建筑藝術(shù)的輝煌成就。

2.學(xué)生自主學(xué)習(xí)：指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，分析歸納古希臘羅馬建筑的特點?

提示：古希臘建筑——多使用柱子;古羅馬建筑——用柱子和拱形結(jié)構(gòu)，莊嚴厚重。

3.教師提問：根據(jù)教材相關(guān)內(nèi)容，試分析古羅馬的建筑類型。

提示：古羅馬的建筑類型如下

宗教建筑：神廟，祭壇

公共建筑：劇場，浴場，廣場，斗獸場;

紀念性建筑：記功柱，凱旋門;

道路工程建筑：橋梁，道路、供排水系統(tǒng)

4.教師提問：古希臘、羅馬建筑具有怎樣的特點和影響?

提示：規(guī)模宏大、類型多樣、建筑與藝術(shù)緊密結(jié)合,公路四通八達等。

影響：古羅馬的建筑結(jié)構(gòu)和建筑風(fēng)格至今仍被人所采用，尤其是其拱券式及柱廊的建筑結(jié)構(gòu)均得到了現(xiàn)代人的繼承和發(fā)揚。

目標導(dǎo)學(xué)三：哲學(xué)和法學(xué)

1.展示：《雅典學(xué)院》

2.教師提問：古希臘三大哲學(xué)家是哪幾個人?

提示：蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德。

3.教師講述：蘇格拉底(socrates，前469—前399)古希臘哲學(xué)家，柏拉圖哲學(xué)路線的。研究的重點是人的倫理道德問題，對自然哲學(xué)不感興趣，正因為他把哲學(xué)的重點從自然界轉(zhuǎn)向人的問題，人們才稱他為第一個把哲學(xué)從天上請回人間的哲學(xué)家。

公元前427年，柏拉圖(plato)出生于雅典，他自幼受到良好而完備的教育，少年時代勤奮好學(xué)、多才多藝且體格健壯。除了家庭的熏陶之外，給他影響最為深遠的莫過于正直善辯的蘇格拉底了，而蘇格拉底以不敬神和蠱惑青年的罪名被處死的悲劇給柏拉圖極大的刺激。隨著年歲的增長，他對當(dāng)時的政客、法典和習(xí)俗越來越感到厭惡，從而決心繼承蘇格拉底的哲學(xué)思想，并從事于締造理想國家的理論研究。約公元前387年，他回到雅典創(chuàng)辦他的學(xué)院，公元前347年，柏拉圖以八十歲高齡死于雅典。

3.材料展示：

學(xué)生：請問什么是善行?

蘇格拉底：欺騙、盜竊是善行還是惡行?

學(xué)生：是惡行。

蘇格拉底：欺騙敵人是惡行嗎?

學(xué)生：是善行。不過我說的是朋友，沒說敵人。

蘇格拉底：如果你的朋友要自殺，你盜竊了他準備用來自殺的工具這是惡行嗎?

學(xué)生：是善行。……

思考：從對話中體現(xiàn)了蘇格拉底怎樣的哲學(xué)方法?

提示：蘇格拉底用發(fā)問和反駁的方法進行教育，在言論中滲透著辯證法的觀點，體現(xiàn)了古希臘哲學(xué)家善于思辯的品質(zhì)。

4.教師小結(jié)：古希臘哲學(xué)主要探討世界萬物的起源及其運動變化規(guī)律。希臘人以理智的思維和科學(xué)的態(tài)度看待自然界，并能從萬物的起源解釋世界的生成。希臘的哲學(xué)家們追求智慧，善于思考，熱愛真理，并為探索真理而不懈努力。希臘成為西方哲學(xué)的故鄉(xiāng)。

5.羅馬法——《十二銅表法》：

《羅馬法》是羅馬人留給后人的最重要的成就之一，它泛指羅馬社會的全部法律制度。公元前450年，羅馬頒布了第一部成文法典，因其刻在十二塊銅板上，被稱之為《十二表法》。它主要的法律精神在于保護私有財產(chǎn)和奴隸主階級的利益。它是《羅馬法》和歐洲法學(xué)的淵源。《羅馬法》構(gòu)成歐洲大陸國家、拉丁美洲國家以及其他一些國家和地區(qū)現(xiàn)存法律制度的基礎(chǔ)。

三、課堂總結(jié)

勿庸置疑，希臘古典文化是綻放在世界文化藝術(shù)史中的一朵奇葩。社會經(jīng)濟的繁榮以及城邦制度的充分發(fā)展，使古希臘人有充足的條件從事文化藝術(shù)方面的創(chuàng)造。從史詩、雕塑、建筑、哲學(xué)、法學(xué)等方面，古希臘人不斷將探詢的目光從神的世界轉(zhuǎn)移到人的世界，既有情感的抒發(fā)，也有理性的思索。這是一個自由奔放、富于想象力、崇尚智慧和力量的民族，他們的作品不僅為整個西方古典藝術(shù)的發(fā)展奠定了基調(diào)，也為后人研究古希臘世界的歷史與社會提供了豐富的資料。

板書設(shè)計

1.文學(xué)和雕塑：《荷馬史詩》《擲餅者》

2.建筑藝術(shù)代表：希臘神廟、羅馬大競技場、凱旋門、萬神廟等

3.古希臘三大哲學(xué)家：蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德

4.羅馬法

初二歷史第二單元筆記篇二

鄉(xiāng)村（封閉）

城市（自由）

構(gòu)成（主體人員）

封建莊園（封建主和農(nóng)奴）

自由民（市民）

社會關(guān)系

封建主（提供土地、奴役剝削）?

農(nóng)奴（繳納地租、服勞役）

擺脫封建領(lǐng)主的控制，擁有人身自由

經(jīng)濟特點

一切產(chǎn)品用于自身消費（自給自足的自然經(jīng)濟）

產(chǎn)品用于交換、出賣（商品經(jīng)濟）?

行會勢力較大

目標導(dǎo)學(xué)三：大學(xué)的興起

1.教師講述：11世紀后，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，許多希臘、羅馬的古典著作開始在西歐傳播，阿拉伯文化也不斷傳入西歐。12世紀，西歐的教育與學(xué)術(shù)出現(xiàn)了新的氣象。

2.問題思考：大學(xué)的自治地位主要體現(xiàn)在哪些方面?大學(xué)的教育自主權(quán)表現(xiàn)在哪里?

提示：免賦稅特權(quán)、司法特權(quán)、教育自主權(quán);在不違反正統(tǒng)教義的情況下，大學(xué)的日常教學(xué)和管理有相當(dāng)大的自主權(quán)。

3.教師提問：國王和教皇對待教育的態(tài)度怎樣?

提示：國王一般都尊重大學(xué)自治;教皇支持大學(xué)，但不允許異端言論。

4.教師提問：你對中世紀西歐大學(xué)的課程設(shè)置有何看法?

提示：中世紀大學(xué)生須先上基礎(chǔ)課程，它們是：文法、修辭、邏輯、算術(shù)、幾何、天文和音樂。學(xué)生學(xué)完基礎(chǔ)課程之后進入專業(yè)課程，包括法學(xué)、醫(yī)學(xué)和神學(xué)。這說明了大學(xué)的課程設(shè)置一方面仍受-會的影響，另一方面也反映了經(jīng)濟和社會發(fā)展的要求。

三、課堂總結(jié)

從法蘭克王國到強盛的查理曼帝國和德、意、法三國的雛形，從金字塔般的封建等級制度到自給自足的西歐莊園和那規(guī)模不大但卻有著“使人自由”的空氣的城市，我們看到了西歐文明前進的腳步。

板書設(shè)計

1.城市爭取自由和自治的斗爭

2.市民階層的形成

3.大學(xué)的興起

初二歷史第二單元筆記篇三

羅馬城邦和羅馬帝國

【教學(xué)目標】

知識與能力：了解羅馬的興起、由共和國向帝國的轉(zhuǎn)變、羅馬帝國衰落的基本脈絡(luò);描述羅馬共和國時期的對外擴張和版圖范圍;概述古羅馬的政治體制;掌握《十二銅表法》的內(nèi)容和意義

過程與方法：通過羅馬共和國向羅馬帝國的轉(zhuǎn)化，分析羅馬共和制崩潰、君主制建立的原因，培養(yǎng)學(xué)生用變化發(fā)展的觀點分析歷史現(xiàn)象的能力;通過認識古代羅馬共和國和羅馬帝國的奴隸制性質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生透過歷史現(xiàn)象看本質(zhì)的能力;通過制作年代尺，進一步梳理羅馬的興衰史

情感態(tài)度與價值觀：認識國家實行民主政治的意義，認識戰(zhàn)爭的本質(zhì)，樹立熱愛和平的意識。

【重點難點】

教學(xué)重點：《十二銅表法》;羅馬的興衰過程

教學(xué)難點：古代羅馬的政治體制演變及原因;

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

師：前面我們學(xué)過一個曾地跨歐、亞、非三大洲的帝國是哪一個國家???

生：亞歷山大帝國。

古羅馬帝國就是地域遼闊的龐大帝國，而帝國的維系主要依靠兩大支柱，一是所向披靡的羅馬軍團，二是博大而縝密的羅馬法律。德國的法學(xué)家耶林曾說：“羅馬帝國曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教(指-)，第三次以法律。武力因羅馬帝國的滅亡而消失，宗教隨著人民思想覺悟的提高、科學(xué)的發(fā)展而縮小了影響，唯有法律征服世界是最為持久的征服。”耶林先生為什么這么說呢?

今天我就一起學(xué)習(xí)第5課：《羅馬城邦和羅馬帝國》，一起領(lǐng)略古羅馬法的魅力。

二、新課講授

目標導(dǎo)學(xué)一：羅馬城邦

(一)羅馬的興起、征服與擴張

1.學(xué)生自主學(xué)習(xí)：指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，分析歸納古羅馬興衰時間，理清本課脈絡(luò)。

提示：公元前509年——羅馬共和國建立;

公元前450年左右——羅馬頒布成文法;

公元前3世紀初——征服意大利半島、戰(zhàn)勝迦太基;

公元前2世紀——征服東地中海地區(qū);

公元前73年——斯巴達克奴隸起義;

公元前49年——凱撒控制元老院;

公元前31年——屋大維掌握統(tǒng)治實權(quán);

公元前27年——羅馬共和國演變?yōu)榱_馬帝國;

2世紀——羅馬帝國進去黃金時期;

3世紀——羅馬帝國陷入政治、經(jīng)濟大危機;

4世紀——羅馬帝國分裂為東西兩個帝國;

476年——西羅馬帝國滅亡。

2.教師講述：自公元前1000年，眾多民族遷移到這里，聚居生活，形成了許多城邦。羅馬城邦便是在這個時期逐漸從意大利半島中部的臺伯河畔興起。公元前509年，羅馬人建立起奴隸制共和國。羅馬共和國建立之后，不斷對外擴張，迅速統(tǒng)一意大利半島，并最終稱霸于地中海。?

3.學(xué)生自主學(xué)習(xí)：指導(dǎo)學(xué)生閱讀“相關(guān)史事”，了解共和國建立后對外擴張的情況，重點了解三次布匿戰(zhàn)爭。

提示：

第一次——公元前264——公元前241年——迦太基敗?

第二次——公元前218——公元前201年——迦太基喪失了獨立地位?

第三次——公元前149——公元前146年——迦太基城被夷為平地

4.教師講述：布匿戰(zhàn)爭是羅馬對外擴張中發(fā)生的重大戰(zhàn)役。迦太基是非洲北部腓尼基人建立的重要奴隸制國家，它壟斷了地中海西部的運輸貿(mào)易，逐漸富裕強大起來。當(dāng)羅馬人征服意大利南部后，一場與迦太基的殘酷戰(zhàn)爭不可避免地爆發(fā)了。因羅馬人稱腓尼基人為“布匿人”，所以這場戰(zhàn)爭稱“布匿戰(zhàn)爭”

5.問題思考：布匿戰(zhàn)爭有何影響?你如何看待古羅馬的對外擴張?(第一問由學(xué)生生看書回答，第二問可聯(lián)系今天的中東局勢引導(dǎo)學(xué)生討論)?

提示：影響——羅馬共和國爭得了地中海的霸權(quán)，成為了一個強大的奴隸制國家。?

6.教師過渡：在羅馬共和國中，誰掌握著國家的權(quán)力呢?我們再來看看羅馬共和國的政治制度。?

(二)羅馬的共和制度

1.圖片展示：《羅馬的元老院》

2.教師提問：羅馬共和國的機構(gòu)設(shè)置情況是怎樣的?舉出相關(guān)史實，認識羅馬共和國的政治體制?

提示：執(zhí)政官、元老院;共和制法律;公民享有參與政治活動的權(quán)利;元老院是最重要的機構(gòu)等即可。

3.學(xué)生自主學(xué)習(xí)：指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，分析歸納《十二銅表法》的內(nèi)容。

提示：訴訟程序、所有權(quán)和債務(wù)權(quán)、宗教法、刑法、民法等內(nèi)容，使量刑定罪有了文字依據(jù)。

4.教師補充：指十二銅表法(lawofthetwelvetables),公元前452—451年，在平民保民官的強烈要求下，古羅馬編訂出十個法表，鐫刻在十塊青銅板上，公布于羅馬廣場。但他主要由貴族編制并為貴族利益服務(wù)，引起平民不滿。公元前450年，又增兩表，這就是的《十二銅表法》

【實質(zhì)】

“十二銅表法”包括債務(wù)法、繼承法、婚姻法以及訴訟程序等各個方面，基本上是羅馬人傳統(tǒng)習(xí)慣法的匯編，表現(xiàn)出維護貴族和富裕平民利益的傾向。

“十二銅表法”體現(xiàn)出古代羅馬人的法治精神和奴隸制國家的本質(zhì)特點。

“十二銅表法”就是羅馬成文法的開端。

5.教師提問：羅馬實行共和制，為什么又是奴隸主貴族專政的國家呢?在奴隸主貴族專政的國家里，奴隸制得到高度發(fā)展，這種發(fā)展主要表現(xiàn)在哪些方面呢?

提示：在羅馬共和國里，奴隸數(shù)量多，使用廣，他們的辛勤勞動創(chuàng)造了輝煌的羅馬，但是處境悲慘，被稱為“會說話的工具”。在羅馬城，每天有2000多奴隸成交，愛琴海上的提洛島是的奴隸交易中心。?

6.教師講述：如此多的奴隸，大多數(shù)來源于戰(zhàn)爭或者被征服的居民。如此悲慘的處境讓奴隸們苦不堪言。終于，一場聲勢浩大的奴隸大起義爆發(fā)了，它震撼了羅馬的統(tǒng)治，加速了共和國的衰亡。(揭示出羅馬共和國衰亡的根本原因)?

7.教師過渡：聲勢浩大的奴隸起義，震撼了羅馬的統(tǒng)治。羅馬共和國的一些手握軍權(quán)的將領(lǐng)開始爭權(quán)奪利。在公元前45年，愷撒以“祖國之父”的名義實行獨裁統(tǒng)治，羅馬共和國名存實亡，元老院權(quán)利日漸衰弱，原來的共和制還能繼續(xù)維持嗎?(必須依靠一個強有力的政權(quán)——帝制)?

目標導(dǎo)學(xué)二：羅馬帝國

1.建立背景：羅馬奴隸主統(tǒng)治遭到沉重打擊，軍事實力人物為建立軍事獨裁進行爭奪

愷撒在位期間，實行了一系列改革，他的措施觸動了元老們的利益，激起貴族共和派的強烈反對，最終招來殺身之禍。繼愷撒之后，各派又經(jīng)過長期斗爭，到公元前30年，屋大維逐漸獨攬大權(quán)，公元前27年，他開始實行元首制。?

2.帝國建立

什么是元首制呢?元首制的實質(zhì)是什么?(君主制)?

你認為元首制的建立意味著什么?(羅馬共和國由共和國變成了帝國)?

3.版圖擴張與帝國前期的繁榮?

羅馬帝國建立后，不斷對外侵略擴張，地中海成為羅馬帝國的內(nèi)湖，羅馬帝國成為地跨三洲的大帝國、中國的漢帝國也日漸強盛。古代羅馬不但同中國有交往，而且同印度、北歐也有貿(mào)易往來。西方諺語：“條條大路通羅馬”，正說明了這一時期羅馬帝國繁榮情況。?

這一時期的羅馬帝國社會安定，交通安全、稅收增加，是羅馬的經(jīng)濟繁榮起來，這在歷是羅馬的“黃金時代”，稱為“羅馬和平”時期。?

請同學(xué)們回憶中國歷史內(nèi)容，說說中國對古代羅馬的稱呼和兩國的交往。

4.教師過渡：繁盛的羅馬帝國，統(tǒng)治階級日益奢侈腐化，享樂成風(fēng)。最終走向了衰落與滅亡。

目標導(dǎo)學(xué)三：羅馬帝國的衰亡

1.教師講述：公元3世紀，羅馬出現(xiàn)嚴重的社會危機，農(nóng)業(yè)衰落，隸農(nóng)起義，日耳曼人也開始入侵，終于導(dǎo)致羅馬帝國走向衰落。4世紀末，帝國最終一分為二。?????????????????????

2.教師提問：龐大的羅馬帝國為什么會分裂呢?

提示：羅馬奴隸制的危機(內(nèi)因);日耳曼人的入侵(外因)。?

3.西羅馬帝國的滅亡?

476年，西羅馬帝國被日耳曼人消滅，西歐歷史翻開了新的一頁。有人說西歐的封建社會逐步形成。為什么?(提供資料，日爾曼人實行的氏族制度)????????????????????????????????

日耳曼人為了站穩(wěn)腳跟，不能實施落后的氏族制度，也不能繼續(xù)實施落后的奴隸制度，只能選擇先進的封建制度。(教師可以引導(dǎo)學(xué)生回顧中國歷的少數(shù)民族入侵中原后被迫實施中原的封建制度加以比較說明)?

4.問題思考：日耳曼人統(tǒng)治下的西歐出現(xiàn)了新的階級——大地主階級和農(nóng)奴階級，封建生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生了，西歐的封建社會逐步形成，請同學(xué)們回憶中國歷史的有關(guān)內(nèi)容，說說中國從奴隸社會進入封建社會的時間，并對比中國與西歐進入封建社會時間的早晚，讓學(xué)生明白古代中國始終走在世界的前列。?

提示：中國從公元前475年開始的戰(zhàn)國時期已進入封建社會，比西歐進入封建社會早近一千年。

5.拓展延伸：古羅馬經(jīng)歷了哪兩個重要階段?在羅馬共和國時期實行了共和制，羅馬的共和制和希臘的共和制是一樣的嗎?請談?wù)勀愕目捶āＭ瑢W(xué)們可以小組討論。

提示：羅馬共和國→羅馬帝國;

相同點：①都實行共和制;②奴隸都沒有任何權(quán)利;不同點：雅典所有公民都能擔(dān)任各級官職，能參政議政，而羅馬的實權(quán)在元老院手里，雅典的公民比羅馬公民享有更多的民主權(quán)利。

三、課堂總結(jié)

我們今天學(xué)習(xí)了歐洲的文明源頭之一——古代羅馬。古羅馬繼承了古代希臘的傳統(tǒng)，“沒有希臘文化和羅馬帝國所奠定的基礎(chǔ)，也就沒有現(xiàn)代的歐洲”。恩格斯的論證了羅馬文明、希臘文明和歐洲文明間密切的關(guān)系。?

板書設(shè)計

1.羅馬的興起、征服與與擴張

2.羅馬共和國衰落、《十二銅表法》

3.羅馬帝國的建立、繁榮與衰亡

初二歷史第二單元筆記篇四

中世紀城市和大學(xué)的興起

【教學(xué)目標】

知識與能力：識記西歐城市復(fù)興的時間、區(qū)域，城市爭取斗爭的常用方式;了解市民階級的形成過程;了解大學(xué)的興起、大學(xué)自治及其開設(shè)的主要課程等

過程與方法：在城市的興起和發(fā)展的層層分析中，學(xué)習(xí)掌握從圖片與史料中汲取有效歷史信息;樹立史由證來、論從史出的史學(xué)思想意識

情感態(tài)度與價值觀：體會中世紀市民追求人生自由、爭取城市自治的勇氣，感悟“走出中世紀”來自于“人”本身的推動力

【重點難點】

教學(xué)重點：西歐中世紀城市的興起

教學(xué)難點：西歐城市的興起對歐洲文明發(fā)展的作用

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

大多數(shù)人認為中世紀的西方文化相比于古希臘和古羅馬文化來說是一種倒退，中世紀意味著落后、腐朽、禁錮和迷信。實際上，歷史總是在不斷進步的，剛剛誕生的城市成為中世紀一道亮麗的風(fēng)景線。?

那么，為什么城市會在這一時期出現(xiàn)呢?今天讓我們一起來學(xué)習(xí)第9課：中世紀城市和大學(xué)的興起。

二、新課講授

目標導(dǎo)學(xué)一：自由和自治的城市

1.材料展示：喬治出生于中世紀意大利鄉(xiāng)村的一個農(nóng)奴家庭，從小跟著鄰居學(xué)了一手剪裁的好手藝。今年20歲的他打算與自己中意的姑娘安妮結(jié)婚，卻遭到莊園主詹姆斯的反對，他再也忍受不了他父輩那樣的悲慘生活，他想改變。

2.教師提問：喬治生活在什么樣的環(huán)境中?試著描述一下喬治父輩的悲慘生活。

提示：封建莊園(鄉(xiāng)村);關(guān)鍵詞：繳納租稅、承擔(dān)雜役、無人身自由、生活極端貧困。

3.教師提問：請你給喬治出出主意，他可以怎么做呢?

提示：逃往城市。

4.教師過渡：“城市的空氣使人自由”，這是中世紀時形容城市的一句諺語。這是怎么回事?城市難道有不受封建領(lǐng)主控制的特權(quán)嗎?生活在城市的都是些什么人?他們從事什么工作?又是怎樣工作的?

5.教師提問：西歐城市復(fù)興的原因有哪些?

提示：11世紀開始，隨著生產(chǎn)力的提高和商品經(jīng)濟的發(fā)展，城市再度興起。其中興起最早、發(fā)展最快的地區(qū)有意大利北部、法蘭西南部和北海南部地區(qū)等。

6.教師提問：這些新興城市有什么特點?

提示：主要集中在交通便利、相對安全、能夠吸引人們聚集的地區(qū)。城市規(guī)模很小，人口較少。

7.指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，思考：

(1)城市居民爭取城市的自由和自治，常用的手段有哪些?

(2)法蘭西瑯城市民起義是怎么回事?反映了什么?

(3)城市取得自治的形式是什么?

提示：(1)金錢贖買和武力斗爭。(2)反映了城市的興起使封建經(jīng)濟開始解體。(3)從國王或領(lǐng)主手里取得“特許狀”。

8.問題思考：在自由城市里，市民和領(lǐng)主之間關(guān)系發(fā)生了怎樣的變化?

提示：市民是自由人，享有財產(chǎn)權(quán)，領(lǐng)主不得非法剝奪市民的財產(chǎn)，不得向市民任意征稅。

目標導(dǎo)學(xué)二：城市居民的身份

1.教師提問：如果喬治成功逃往城市，他憑借一手剪裁的好手藝就能夠在城市繼續(xù)生活下去嗎?

提示：按照慣例，農(nóng)奴在自治的城市里住滿一年零一日，他就是自由民(市民)了。

2.教師提問：手工工匠和商人是城市的基本居民。他們是怎樣生活的?

提示：①手工業(yè)者主要從事小商品生產(chǎn)，擁有簡單的生產(chǎn)資料，自己和家屬都參加勞動，靠出賣產(chǎn)品換取其他生活用品以維持生活。家庭既是生產(chǎn)的作坊，也是店鋪。②商人專事商業(yè)和貿(mào)易。

3.教師提問：市民階級中分化出了哪些人?從中逐漸產(chǎn)生了什么新的階級?

提示：城市手工業(yè)者和商人不斷分化，出現(xiàn)了富裕的大手工業(yè)作坊主、商人和銀行家等。他們成為早期的資產(chǎn)階級。

4.問題思考：這些城市的興起有何意義?

提示：為資本主義的興起準備了條件。

5.拓展延伸：喬治打算開一家裁縫店，你覺得初來乍到的他能立即開起來嗎?

提示：他不能隨意開店，需要加入一個叫“行會”的組織。行會內(nèi)部的首腦稱“行頭”，基本成員即作坊主稱“行東”，行東以下為“幫工”和“學(xué)徒”。喬治需要從學(xué)徒做起，在學(xué)藝期間要向行東繳納學(xué)費，并為其做家務(wù)勞動，期滿后可升為幫工。幫工要在行東作坊里幫助工作數(shù)年，領(lǐng)取少量工資，經(jīng)行會考核后才能獨立開設(shè)作坊。

6.問題探究：

(1)城市對西歐歷史發(fā)展的影響有哪些?

提示：城市重新興起是中世紀西歐社會發(fā)展的重要標志，對歐洲文明有重大影響。城市的興起使歐洲出現(xiàn)了新的等級——市民階級，這些市民的經(jīng)濟力量、政治地位和社會地位還在穩(wěn)步提高，這就意味著國家日后要更加重視和支持這些人的利益。城市與王權(quán)結(jié)盟，促使王權(quán)加強，市民階級參與政治，也促進了議會制度的出現(xiàn)。城市推動了商品經(jīng)濟的發(fā)展，促使舊制度瓦解。

(2)領(lǐng)主的莊園與市民的城市對比：