優(yōu)秀作文在語(yǔ)言表達(dá)和思維深度上都達(dá)到了更高的水準(zhǔn)，令人贊嘆。小編為大家精選的這些優(yōu)秀作文范文，不僅在內(nèi)容上有新意和獨(dú)特性，在語(yǔ)言表達(dá)上也別具一格。
2023年高二語(yǔ)文必修四（優(yōu)質(zhì)17篇）篇一
第二單元。
第三單元。
第四單元。
表達(dá)交流。
緣事析理學(xué)習(xí)寫得深刻。
謳歌親情學(xué)習(xí)寫得充實(shí)。
錘煉思想學(xué)習(xí)寫得有文采。
注重創(chuàng)新學(xué)習(xí)寫得新穎。
訪談。
梳理探究。
文言詞語(yǔ)和句式。
古代文化常識(shí)。
有趣的語(yǔ)言翻譯。
名著導(dǎo)讀。
《三國(guó)演義》。
《堂吉訶德》。
2023年高二語(yǔ)文必修四（優(yōu)質(zhì)17篇）篇二
和煦的陽(yáng)光，飄舞的柳絮，翠綠的枝葉，盛開的鮮花，組成了一幅美麗的春天的圖畫。在這個(gè)風(fēng)和日麗的假日，我們一家三口駕車去平谷游玩。
可算是征服了平谷峰，站在山頂，俯覽眾山小，抗擊著凜冽的寒風(fēng)，此時(shí)的心情就一個(gè)字——爽!
告別東指壺，我便去了第二個(gè)目的地——一線天。山路真陡啊!不一會(huì)兒腳就痛了，只得邊歇邊走，終于走到了一線天。一線天還真是一線，中間的縫隙真細(xì)，換了胖人可還過不去呢!兩旁山石將天隔開一線，猶如一條筆直的海平線。過來之后我們便看見一條小溪，旁邊還有一條山間小路。真有種”山中有山路轉(zhuǎn)彎，高山流水向潺“的味道。我們二話沒說，便走了進(jìn)去。路越走越陡，走著走著，便看見前方有一個(gè)八邊形的藍(lán)邊紅磚白瓦小亭，我們立刻跑到那里休息，我感受到了坐著的舒適。休息片刻繼續(xù)前進(jìn)，只見一個(gè)龐然大物進(jìn)入視野，走近一看，乃是千年迎客松。這才是真正的美景，它并沒有與妖艷的花兒爭(zhēng)艷，也沒有像它們一樣曇花一現(xiàn)，而是靜靜的在這里，守衛(wèi)著這座山，十年、一百年甚至一千年……不由地賦詞一首：
巍巍山崖，寒風(fēng)凜冽，飛雪旋撓。望山峰上下，鋼顯本色;千年古松，褪盡浮華。百年久立，千年不倒。試問誰(shuí)人能比高?待今日，雖不與爭(zhēng)艷，但朝顯張揚(yáng)。
山澗如此婀娜，引無數(shù)才子著筆著。惜鮮花綻放，略失。蓮荷開苞，只如曇花。一代獸王楚國(guó)于莬，最終慘死天王下。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。
時(shí)間如白駒過隙，一轉(zhuǎn)眼五一就過完了，回想。
2023年高二語(yǔ)文必修四（優(yōu)質(zhì)17篇）篇三
道德旗幟下的沉思撫卷沉思，初對(duì)孔子的話語(yǔ)感到不解，義救魯奴而不報(bào)賬的學(xué)生受責(zé)備，同樣是救人一命卻收下謝禮的學(xué)生反得表?yè)P(yáng)，掩卷沉思，方覺意義深遠(yuǎn)。看問題，做事情，應(yīng)以誰(shuí)為最大受益者為出發(fā)點(diǎn)，個(gè)人雖然收了貴重酬勞，但最大收益者卻是國(guó)家和社會(huì)，孰大孰小，不言而喻。其實(shí)德與利的關(guān)系并非完全對(duì)立，只是因?yàn)樵谖覀冃闹懈哓Q道德旗幟，使我們對(duì)一切與之稍有偏差的行為做出錯(cuò)誤的判斷。
“重獎(jiǎng)效應(yīng)”在這幾年也確實(shí)卓有成就。北京奧運(yùn)會(huì)中國(guó)去的歷史性突破，賽后國(guó)家重獎(jiǎng)了金牌運(yùn)動(dòng)員，這件事引起了很多議論，責(zé)難之語(yǔ)充盈于耳，但我認(rèn)為重獎(jiǎng)是一種催化劑，可以激勵(lì)更多的運(yùn)動(dòng)員創(chuàng)佳績(jī)，說不定我們還會(huì)因此奪金牌總數(shù)第一呢，不能認(rèn)為運(yùn)動(dòng)員拿了獎(jiǎng)就喪失了道德，女排隊(duì)員不是集體捐款給慈善機(jī)構(gòu)了嗎？把道德與利益的關(guān)系處理好，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下尤為重要，我們不應(yīng)偏頗的盜用道德觀念，而應(yīng)理性的看待和處理道德問題。朋友，讓我們用理智去審視利益，用理智去維護(hù)道德吧！
2023年高二語(yǔ)文必修四（優(yōu)質(zhì)17篇）篇四
我盼望以久的山東旅游終于來到了，我興奮得那一天晚上都沒睡著。把所有的東西都給收拾好了，準(zhǔn)備第二天的旅游。
第二天早上到了，我懷著激動(dòng)的心情上了車，大約做了8個(gè)多小時(shí)的車子，就來到了山東曲阜，來山東曲阜的人都要去看一看遠(yuǎn)近聞名的孔廟，孔林，孔府。我們晚上在賓館住了下來。
這一天我們坐著車子，穿過了十幾道橋來到了孔府。剛剛進(jìn)入孔府我就被眼前的景象給驚呆了：四處都是又粗又高的柏樹。這些柏樹有一千多年的歷史了。我看見一塊石碑上刻著幾行字：孔子是中國(guó)古代以為對(duì)后市影響至為深遠(yuǎn)的偉大思想家，政治家，教育家，杰出的世界文化巨人。他所創(chuàng)立的以仁政德治為核心的儒家學(xué)說在中國(guó)以及朝鮮、日本、越南等亞洲國(guó)家被奉為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想，他被尊為“至圣先師”、“萬世師表”?？鬃邮攀离m然已經(jīng)2400多年，但他的思想仍在中國(guó)乃至世界上發(fā)揮著作用?？讖R、孔林、孔府是2400多年來尊孔崇儒的結(jié)果，有著極為豐富的歷史內(nèi)涵，是人類文化遺產(chǎn)的重要組成部分，吸引著越來越多的各國(guó)政治家、思想家、社會(huì)學(xué)家以及各界人士前來參觀瞻仰.
我們坐著光纜車來到了孔廟。孔廟共有建筑100余座460余間，古建面積約16000平方米。主要建筑有金元碑亭、明代奎文閣、杏壇、德佯天地坊等、清代重建的大成殿、寢殿等。最后的一座古建筑是一個(gè)孔子廟，上面寫著萬世師表，斯文在茲。
我們又來到了孔林：孔林又稱至圣林，在曲阜城北門外，占地3000畝，周圍磚砌林墻長(zhǎng)達(dá)14里，是孔子和他的后代子孫們的家族墓地。孔林內(nèi)柏檜夾道，進(jìn)入孔林要經(jīng)過1200米的墓道，然后穿過石牌坊、石橋、甬道、到達(dá)孔子墓前。孔子的墳?zāi)狗馔粮?米，墓東是孔子之子孔鯉和他的孫子孔伋的墳?zāi)埂Ｔ诳琢种?，有的墓前還存有石雕的華表、石人、石獸。這些都是依照墓中人當(dāng)時(shí)被封爵位的品級(jí)設(shè)置的，整個(gè)孔林延用25，內(nèi)有墳冢十余萬座。其延續(xù)時(shí)間之久，模葬之多，保存之完好，舉世罕見。
孔府，孔廟，孔林，就參觀完了，希望大家有時(shí)間也去看一看。
我心中的孔子是個(gè)聰敏好學(xué)，知書達(dá)禮，少年有成的人。是個(gè)有理想，有道德，有抱負(fù)，敢想敢干的人。是個(gè)生命不息、奮斗不止，為后人留下寶貴精神財(cái)富和文化財(cái)富的人。
據(jù)《史記孔子世家》記載，孔子是圣人之后，年僅十七就成為同齡人中的佼佼者，被譽(yù)為“年少好禮”，拜為老師。這對(duì)于幼年喪父，家境貧賤的孔子來說，不能不說是少年有成，取得了質(zhì)的飛躍，大的突破。他可能因此一發(fā)而不可收，因此而更加發(fā)奮，更加刻苦，更加想出人頭地，可能因此萌發(fā)了創(chuàng)辦私學(xué)的念頭，并養(yǎng)成了學(xué)而不厭、誨人不倦的良好習(xí)慣與職業(yè)道德（師德）。事實(shí)證明，孔子經(jīng)過十幾年的努力實(shí)踐，積累了教書育人經(jīng)驗(yàn)，三十歲左右便創(chuàng)辦私學(xué)，廣招弟子，開了中國(guó)歷史上私人辦教育的先河。
正常情況下，人的要求是越來越高，理想和抱負(fù)是越來越大的?？鬃邮鞘ト酥蟾侨绱恕Ｋⅲ瑒?chuàng)辦私學(xué)，實(shí)現(xiàn)了他的又一個(gè)突破。也正是在這個(gè)時(shí)候，孔子有機(jī)會(huì)拜見了齊景公，并為他解答了“秦穆公國(guó)小處辟，何以為霸”的問題，這對(duì)他來說是個(gè)非常重要的激勵(lì)和觸動(dòng)，使他在解答問題的同時(shí)，看清了權(quán)貴們的水平和能力，進(jìn)而萌發(fā)出為官?gòu)恼?，建功立業(yè)，報(bào)效祖國(guó)的壯志雄心。
然而，孔子的從政之路總體上說是坎坷的，不順利的。他雖然做到了魯國(guó)大司寇，代理過宰相，但他卻付出了二、三十年的心血。他滿以為自己飽讀史書，滿腹經(jīng)綸，具備“治國(guó)平天下”的才能，得到過王公大臣們的賞識(shí)，一定會(huì)鴻圖大展，有所作為的。不料想，卻是不被重用，到處碰壁。
他之所以“明知不可而為之”，我認(rèn)為，是由于他對(duì)當(dāng)時(shí)的一些諸侯國(guó)的當(dāng)權(quán)者們抱有幻想，是由于他箭在弦上不得不發(fā)，由于他不想做隱士，不想當(dāng)屈原，不愿默默無聞埋沒自己，更不想被時(shí)人和弟子們?nèi)⌒岩伞?/p>
到了六十八歲高齡，他終于悟出了點(diǎn)什么，終于終止了周游歷程，硬著頭皮返回故國(guó)，邊重操教書育人的舊業(yè)，邊如饑似渴地整理古籍史料，以“樂而忘憂、不知老之將至”的精神，為后人留下了一筆寶貴財(cái)富。稍微了解他的人都知道，光是他創(chuàng)造的名言名句，已堪稱一流，無與倫比，2500年后的今天，依然光彩照人，生機(jī)盎然。
總之，我心中的孔子是青少年的學(xué)習(xí)榜樣，是中老年的行為楷模。他不愧是偉大的思想家、教育家，是人類歷史上有著重大影響的世界級(jí)名人。孔子為中華民族的傳統(tǒng)文化作出了不可抹滅的貢獻(xiàn)。正像他的弟子們所說：“夫子是仰之彌高、鉆之彌堅(jiān)、不可毀”的。雖然他的周游列國(guó)在今天看來有些幼稚，有些滑稽，有些固執(zhí)，有些不識(shí)事物和不可思議，甚至有些狼狽，但我認(rèn)為正是這種幼稚和滑稽，固執(zhí)和狼狽，完善了他的人格，豐滿了他的形象，影響了他的后人。
另外，他“食無求飽、居無求安、人不知而不慍”，好德不好色的境界，也是別具一格，值得后人稱頌的。
2023年高二語(yǔ)文必修四（優(yōu)質(zhì)17篇）篇五
縱觀華夏民族，悠悠五千載。那深遠(yuǎn)悠長(zhǎng)，燦爛絢麗的文化，是每一個(gè)華夏兒女的精神家園，是燦爛奪目，卻又古樸凝重的壯美！有古人銀字笙調(diào)，字字婉轉(zhuǎn)，句句柔情；有幽藍(lán)深沉的古文化，神秘莫測(cè)；有萬秀河山，千年浩嘆；也有云淡風(fēng)輕，霧鎖煙籠。
我們世代繁衍，生生不息，從古中國(guó)到近現(xiàn)代，祖國(guó)經(jīng)歷了眾多的變化，不過，唯一沒變的，是子孫血液里代代相傳的倔強(qiáng)。長(zhǎng)江后浪推前浪，一浪更比一浪強(qiáng)。祖國(guó)所盼望的，便是子孫代代昌盛，社會(huì)繁榮。
2019年8月8日北京奧運(yùn)會(huì)的開幕式，讓全世界記住了中國(guó)美麗的傳統(tǒng)文化，揭開了東方文明在外國(guó)人心里那神秘的面紗，中國(guó)的文化開始讓更多外國(guó)人迷戀。正如那句歌詞道“全世界都在于中國(guó)化，孔夫子的話越來越國(guó)際化?！敝袊?guó)文化如此博大精深，平平仄仄的中國(guó)話多么好聽！這些，都是我們整個(gè)民族引以為傲的財(cái)富。
自六十年前天安門上的豪情壯言始，中國(guó)就開始了真正的變化。那段沉痛的抗。
日記。
憶被人們封存于內(nèi)心深處，變成一種刺痛的回憶，也是深深的警醒。正因?yàn)槿绱耍亲永锝钢钌畈磺竦闹腥A民族開始崛起，開始挺起了他那彎曲的背梁。中國(guó)人的激情從此被點(diǎn)亮，就像是一直積蓄著力量的火山，它終于爆發(fā)了，它迸裂的巖漿蔓延了整個(gè)中國(guó)！
六十年的辛苦，六十年的等待，六十年的翹首以盼，六十年的摸索實(shí)踐，他在摸索中前進(jìn)，在前進(jìn)中堅(jiān)強(qiáng)。風(fēng)骨遒勁的中華民族，他不再守著清貧與自足，他開始以銳利的眼光眺望世界，贏得贊賞。
盡管新中國(guó)建立初全國(guó)很困難，盡管文革埋葬了許多青年的夢(mèng)想，盡管改革開放過程很艱辛。但是，祖國(guó)他一步步走來，一步步克服，他用豪邁的世紀(jì)宣言，用打拼下的事實(shí)證明，中國(guó)，可以！
我們沒有辜負(fù)祖先的寄托，在現(xiàn)代的今天，當(dāng)徜徉于溫暖陽(yáng)光，亦或不同文化，流淌在血液里的根依然時(shí)刻提醒著我們，我們是中國(guó)人！
當(dāng)分子一聲聲叫囂，當(dāng)分子猖狂不已，當(dāng)“莫拉克”臺(tái)風(fēng)肆虐侵襲，我們不再懼怕，不再畏縮，我們開始反抗屈辱，反抗不公平，反抗災(zāi)害，因?yàn)槲覀冇兄餐膱?jiān)定信念，我們團(tuán)結(jié)一心。
2023年高二語(yǔ)文必修四（優(yōu)質(zhì)17篇）篇六
1快速提高高中數(shù)學(xué)成績(jī)第一階段:：掌握每一個(gè)公式定理做課本的例題，課本的例題的思路比較簡(jiǎn)單，其知識(shí)點(diǎn)也是單一不會(huì)交叉的，如果課本上的例題你拿出來都會(huì)做了，說明你已經(jīng)具備了一定的理解力。
做課后練習(xí)題，前面的題是和課本例題一個(gè)級(jí)別的，如果課本上所有的題都會(huì)做了，那么基礎(chǔ)夯實(shí)可以告一段落。
2快速提高高中數(shù)學(xué)成績(jī)第二階段：進(jìn)行專題訓(xùn)練提高數(shù)學(xué)成績(jī)1.做高中數(shù)學(xué)題的時(shí)候千萬不能怕難題!有很多人數(shù)學(xué)分?jǐn)?shù)提不動(dòng)，很大一部分原因是他們的畏懼心理。有的人看到圓錐曲線和導(dǎo)數(shù)，看到稍微長(zhǎng)一點(diǎn)的復(fù)雜一點(diǎn)的敘述，甚至看到21、22就已經(jīng)開始退卻了。這部分的分?jǐn)?shù)，如果你不去努力，永遠(yuǎn)都不會(huì)掙到的，所以第一個(gè)建議，就是大膽的去做。前面虧欠數(shù)學(xué)這門學(xué)科太多，就算讓它打腫了又怎樣，后面一點(diǎn)一點(diǎn)的強(qiáng)大起來，總有那么一天你去打它的臉。
2.錯(cuò)題本怎么用。和記筆記一樣，整理錯(cuò)題不是謄寫不是照抄，而是摘抄。你只顧著去采擷問題，就失去了理解和挑選題目的過程，筆記同理，如果老師說什么記什么，那只能說明你這節(jié)課根本沒聽，真正有效率的人，是會(huì)把知識(shí)簡(jiǎn)化，把書本讀薄的。先學(xué)學(xué)你能思考到答案的哪一步，學(xué)著去偷分。當(dāng)然，因人而異，如果你覺得還有哪些題需要整理也可以記下來。
3.高中數(shù)學(xué)試卷怎么做?我的習(xí)慣是模擬題做專題練習(xí)，即我復(fù)習(xí)三角函數(shù)，我就一天做五套卷子的函數(shù)，練選擇題，我就刷選擇題。高考卷子則是完全模擬，而且優(yōu)先挑自己省的以及和自己省相似的卷子模擬，時(shí)間的跨度以三年內(nèi)的為準(zhǔn)，因?yàn)槲耶?dāng)年是課改的第二年，所以第一年的卷子我做的特別細(xì)致。
2023年高二語(yǔ)文必修四（優(yōu)質(zhì)17篇）篇七
朋友，若我問上面兩種哪個(gè)更具意義？或博學(xué)或深沉的看官們想必都不屑于第一種。但待我問更想過哪種生活時(shí)——看官們猶豫了、彷徨了，但心里都想做第一種：多么舒服的日子！
上述現(xiàn)象說明了人們觀念里的“意義”與“現(xiàn)實(shí)”的分裂。大多數(shù)人知道什么更有意義，諸如獻(xiàn)身科學(xué)、研究藝術(shù)等等；但付諸實(shí)際情況，更多的人耽于物質(zhì)，與高談闊論“人生的意義”時(shí)判若兩人。譬如提到作家，人們的第一反應(yīng)往往是：版權(quán)賺好多錢呢。這種“意義”與“現(xiàn)實(shí)”的分裂，就是所謂“活出個(gè)樣兒來”與“活出味兒來”的對(duì)立。踐行哪種的爭(zhēng)論從古至今已進(jìn)行多年，仍無結(jié)論。
我的家長(zhǎng)和我就有過與此有關(guān)的有趣的論爭(zhēng)。譬如他們?cè)?jīng)對(duì)我說：“現(xiàn)在若不好好讀書，進(jìn)入一所好大學(xué)并獲得高學(xué)歷，將來在社會(huì)上幾乎寸步難行。”我反詰道：“好好讀書固然不錯(cuò)，但難道就是為了上個(gè)好大學(xué)，找份好工作，如此過完一生——僅此而已？”他們反駁：“漂亮話是這么說，但說到底誰(shuí)不是就為了有個(gè)好工作和較高的社會(huì)地位呢？”“還有很多更高遠(yuǎn)有趣的目標(biāo)，哪能這么枯燥？”“現(xiàn)在你想那些虛的有什么用？好好讀書就行了。”他們又補(bǔ)充一句：“你還沒真正踏入社會(huì)，不懂?！?/p>
因此，你的觀念里，意義是什么，就該如何活，即為了自我的意義而活。喜歡藝術(shù)，就盡情雕琢藝術(shù)；熱愛文學(xué)，就當(dāng)一個(gè)作家。也許旁人當(dāng)你是西西弗斯，可精衛(wèi)填海也曾成功。
尼采說：每一個(gè)不曾起舞的日子都是浪費(fèi)。起舞就是為了自我的意義而生活，跳的當(dāng)然是屬于自己的舞。
2023年高二語(yǔ)文必修四（優(yōu)質(zhì)17篇）篇八
文學(xué)常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家，年代，作品，文學(xué)中的地理，歷史各種典故，故事，也包括1般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。下面是必修3語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)，請(qǐng)參考！
1、第1位女詩(shī)人是：蔡琰（文姬）。
2、第1部紀(jì)傳體通史：史記。
3、第1部詞典是：爾雅。
4、第1部大百科全書是：永樂大典。
5、第1部詩(shī)歌總集是：詩(shī)經(jīng)。
6、第1部文選：昭明文選。
7、第1部字典：說文解字。
8、第1部神話集：山海經(jīng)。
9、第1部文言志人小說集：世說新語(yǔ)。
10、第1部文言志怪小說集：搜神記。
11、第1部語(yǔ)錄體著作：論語(yǔ)。
12、第1部編年體史書是：春秋。
13、第1部斷代史：漢書。
14、第1部兵書：孫子兵法。
15、文章西漢兩司馬：司馬遷。司馬相如。
16、樂府雙璧：木蘭詞孔雀東南飛，加上《秦婦吟》為樂府三絕。
17、史學(xué)雙璧：史記資治通鑒。
18、二拍：初刻拍案驚奇二刻拍案驚奇（凌蒙初）。
19、大李杜：李白杜甫小李杜：李商隱杜牧。
20、中國(guó)現(xiàn)代文壇的雙子星座：魯迅郭沫若。
21、三不朽：立德立功立言。
22、三代：夏商周。
23、《春秋》三傳：左傳公羊傳谷梁傳。
24、三王：夏禹商湯周公。
25、三山：蓬萊方丈瀛洲。
26、三教：儒釋道。
27、三公：周時(shí)，司馬司徒司空西漢，丞相太尉御史大夫清明，太師太傅太保。
28、三曹：曹操曹丕曹植。
29、公安三袁：袁宗道袁宏道袁中道。
30、江南三大古樓：湖南岳陽(yáng)樓武昌黃鶴樓南昌滕王閣。
31、歲寒三友：松竹梅。
32、三輔：左馮翊右扶風(fēng)京兆尹。
33、科考三元：鄉(xiāng)試，會(huì)試，殿試和自的第1名（解元，會(huì)元，狀元）。
34、殿試三鼎甲：狀元榜眼探花。
35、中國(guó)三大國(guó)粹：京劇中醫(yī)中國(guó)畫。
36、三言：喻世明言警世通言醒世恒言（馮夢(mèng)龍）。
37、儒家經(jīng)典三禮：周禮儀禮禮記。
38、三吏：新安吏石壕吏潼關(guān)吏。
39、三別：新婚別垂老別無家別。
40、郭沫若“女神”三部曲：女神之再生湘果棠棣之花。
41、茅盾“蝕”三部曲：幻滅動(dòng)搖追求農(nóng)村三部曲：春蠶秋收殘冬。
42、巴金“愛情”三部曲：霧雨電“激流”三部曲：家春秋。
43、第1部國(guó)別史：國(guó)語(yǔ)。
44、第1部記錄謀臣策士門客言行的`專集：國(guó)策戰(zhàn)國(guó)策。
45、第1部專記個(gè)人言行的歷史散文：晏子春秋。
46、第1位偉大的愛國(guó)詩(shī)人：屈原。
47、第1首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)：孔雀東南飛（357句，1785字）。
48、第1部文學(xué)批評(píng)專著：《典論·論文》（曹丕）。
49、第1位田園詩(shī)人：東晉，陶淵明。
50、第1部文學(xué)理論和評(píng)論專著：南北朝梁人劉勰的《文心雕龍》。
51、第1部詩(shī)歌理論和評(píng)論專著：南北朝梁人鐘嶸的《詩(shī)品》。
52、第1部科普作品，以筆記體寫成的綜合性學(xué)術(shù)著作：北宋的沈括的《夢(mèng)溪筆談》。
53、第1部日記體游記：明代的徐宏祖的《徐霞客游記》。
54、第1位女詞人，亦稱“1代詞宗”：李清照。
2023年高二語(yǔ)文必修四（優(yōu)質(zhì)17篇）篇九
千千萬萬的高考生經(jīng)過了最后數(shù)月刻骨銘心的奮斗和沖刺，一年一度紛紛揚(yáng)揚(yáng)、轟轟烈烈的高考早已塵埃落定。如今，考生中勝出的數(shù)百萬幸運(yùn)兒，也開始在各大專院校里書寫其人生的新篇章了。幾家歡樂幾家愁，個(gè)中滋味，唯過來者自知。
日前讀到一篇關(guān)于高考的文章，該文認(rèn)為“高考作為現(xiàn)階段最公平、最好的一項(xiàng)基本制度較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)不會(huì)改變”，并一再?gòu)?qiáng)調(diào)了考試面前人人平等的高考制度的重要性和公平性。對(duì)此，本人也湊個(gè)熱鬧，談?wù)剛€(gè)人的看法。
人們常說“法律面前人人平等”，但人們往往只看到了事物的正面，而忽略或有意避開了同樣重要的背面——“法律是人定的”。敝人始終認(rèn)為，凡事只要是有人為的介入，就存在有不平等的可能性，只有在人不能左右的東西面前，才能有真正的所謂平等，譬如，“歲月面前人人平等”，又譬如，“電子搖號(hào)面前人人平等”。這是哲學(xué)方法論問題。
平心而論，““””后，百?gòu)U待興，在高等教育資源稀缺，而高考錄取率不到5%的社會(huì)環(huán)境下，恢復(fù)高考制度來選拔人才，無疑在很大程度上，相對(duì)體現(xiàn)了社會(huì)的公平競(jìng)爭(zhēng)。然而，即便如此化解了因出身和推薦造成的“機(jī)會(huì)不公”，但仍未化解因長(zhǎng)期的城鄉(xiāng)、師資、貧富之別等等人為所形成的“社會(huì)不公”，艱苦低劣的學(xué)習(xí)條件無形和無奈之中變相堵塞了無數(shù)天生質(zhì)素和智商遠(yuǎn)比你我都高的優(yōu)秀農(nóng)家娃的升學(xué)之路，生存的溫飽尚且未解決，就更無從談及“只要考得好，照樣上北大、清華”了。那年頭高考，表面上“大家都按同一規(guī)則參與競(jìng)爭(zhēng)”，但實(shí)質(zhì)上仍然未能是真正意義上的“人人平等”。事實(shí)也是如此，盡管當(dāng)時(shí)中國(guó)占80%以上的人口在農(nóng)村，但大部分大學(xué)生卻來自于城鎮(zhèn)。如果詩(shī)仙李白能翻軀再現(xiàn)參加高考，在下敢打賭，這“鄉(xiāng)下小子”也只不過是一介“白卷英雄”而已。
時(shí)至30多年后的今日，全國(guó)經(jīng)濟(jì)有了長(zhǎng)足的發(fā)展，人民生活有了極大的提高，全國(guó)絕大部分地區(qū)涵蓋包括初、高中的基礎(chǔ)教育有了很大的規(guī)范和完善，社會(huì)正趨于大同和一體，更主要和特別是近年來高考錄取比例已經(jīng)高達(dá)70%以上。在此社會(huì)背景下，如果還要“繼續(xù)牢牢地守護(hù)”目前高考的所謂“公平之根”，筆者倒認(rèn)為大可不必和不以為然。說實(shí)話，中國(guó)的高端缺的不是“滿分英雄”，而是與生俱有邏輯和創(chuàng)造性思維的睿智高才和奇才，盡管他們高考也有可能會(huì)名落孫山。在選拔和網(wǎng)羅這類“人才”上，30多年來的高考幫上大忙了嗎?如果答案是肯定的，那中國(guó)早就該象狂掃奧運(yùn)獎(jiǎng)牌那樣，狂掃諾貝爾獎(jiǎng)了。
不過，也有人認(rèn)為：“就目前而言，還找不出哪一個(gè)制度比高考的制度設(shè)計(jì)更好，更加有利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平”。就此，筆者試著以此當(dāng)作一道高考命題自考，就叫“找制度”吧。用3分鐘的思考時(shí)間挑戰(zhàn)自己后，參考西方國(guó)家的高考制度草擬了以下雖有自以為是之嫌，但仍略覺公平些的高考“權(quán)宜之策”。
2023年高二語(yǔ)文必修四（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十
曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”。在古代，人們很注重個(gè)人修養(yǎng)，都會(huì)平時(shí)空閑的時(shí)候認(rèn)真反省，深刻反思?？鬃游虺隽恕墩撜Z(yǔ)》莊子悟出了《莊子》老子悟出了《道德經(jīng)》……而現(xiàn)代人只追求物質(zhì)財(cái)富卻忽略了精神財(cái)富，只會(huì)閑的時(shí)候去享受……卻不懂修身，不去讀一些名著，不去學(xué)習(xí)古人的思想，這便是當(dāng)下社會(huì)大多數(shù)人缺乏的精神與信仰的現(xiàn)狀。
首先談?wù)務(wù)\。子曰：人而無信，不知其可?，F(xiàn)代社會(huì)非常注重誠(chéng)實(shí)守信。只有真誠(chéng)守信才能交到真朋友，才能找到更好的合作伙伴，這樣才能更有利于去追求物質(zhì)財(cái)富。倘若一個(gè)人連真誠(chéng)都做不到，就不會(huì)有人信任他，就沒有人和他相處，更沒有人愿意與他合作，他追求財(cái)富就受到阻力。所以說，真誠(chéng)守信最重要。
其次是孝道。俗話說：百善孝為先。中國(guó)人盡孝往往體現(xiàn)在金錢和物質(zhì)上，卻忽略了精神上的孝。有人總是逢年過節(jié)給父母一些財(cái)物卻不懂得去言語(yǔ)問候，不懂得用心關(guān)愛，體貼父母。更有人在父母生前不懂得好好孝敬，等父母去世后就后悔了。乃“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。
還有要養(yǎng)正。做一個(gè)正直的人，做正義的事，不受環(huán)境的影響，像蓮花一樣“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。即使環(huán)境惡劣，也要做一個(gè)正直的人。諸葛亮文曰：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。在生活中，多去做些好事，從小事做起，不做違法犯罪的事。在學(xué)校多幫助同學(xué)，不做違反校規(guī)校紀(jì)的事。做一個(gè)正直的青少年。
中國(guó)大部分人平時(shí)不注重個(gè)人修養(yǎng)，才使如今的社會(huì)不如往日一樣安寧，常常有犯罪行為。因此，從青少年起始，就應(yīng)該注重個(gè)人修養(yǎng)，少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)?！白詮?qiáng)不息，厚德載物”！
在這個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代，人們過著快節(jié)奏的生活，常常會(huì)忽視生活中的一些微不足道而又真實(shí)存在的樂趣。
生活中的樂趣何在？
生活中的樂趣在于尚未得到自己想要得到的東西。于我而言，作為一個(gè)高中生，最想得到的莫過于一張令自己滿意的高考成績(jī)單，在為之努力的過程中獲得樂趣。
為什么能從自己尚未得到自己想要得到的東西中獲得樂趣呢？
因?yàn)樽约荷形传@得它，我并不能真切感受到獲得時(shí)的樂趣，因此，我會(huì)有所期待，開始幻想自己得到它的那一天時(shí)的快樂、興奮與滿足。由于尚未獲得，這種期待感并不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而消散，而是會(huì)長(zhǎng)久的停留在自己的內(nèi)心深處，淺而真實(shí)。
而若是已經(jīng)得到，縱使能在那一瞬間獲得極致的快樂，但隨著時(shí)間的推移，這種快樂正慢慢被遺忘，直至徹底忘卻，而后只能去尋找新的樂趣。
如何從中獲得樂趣？
當(dāng)自己有了目標(biāo)，有了自己想要得到的東西，便一定會(huì)為之努力。漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)生活無疑是枯燥乏味的。但自己清楚地知道：自己每時(shí)、每分、每秒的努力都在為得到它打下基礎(chǔ)，正在一步一步緩慢地向它走進(jìn)。雖然過程漫長(zhǎng)，但日復(fù)一日的努力，慢慢筑造了我通往他的道路，內(nèi)心的喜悅與從中感受的樂趣也在一點(diǎn)點(diǎn)增加。我能真切的感受到，自己在進(jìn)步，自己離成功越來越近，那種樂趣是由自己筑造的，是非常真實(shí)地感受到的。
而正是因?yàn)樽约河星猩淼慕?jīng)歷，才能感受到快樂，在這個(gè)過程中感受到自己的成長(zhǎng)，認(rèn)識(shí)到為之努力拼搏的自己，在追求他的同時(shí)也成就了一個(gè)更好的自己，這也未嘗不是一種樂趣。
每個(gè)人都有自己正在為之努力的東西，而我們正在經(jīng)歷這一過程，在這個(gè)過程中能感受到為之拼搏的快樂，能為拼搏的自己感到自豪與驕傲。在這個(gè)過程中所享受到的快樂比已經(jīng)得到后的快樂更真切、更珍貴。
2023年高二語(yǔ)文必修四（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十一
※1、理解物質(zhì)的概念：
物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。它的特性是客觀實(shí)在性(這是與意識(shí)相比而言);根本屬性是運(yùn)動(dòng)(這是與物質(zhì)的其他屬性相比而言)?！?、運(yùn)動(dòng)與物質(zhì)的辨證關(guān)系：
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物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式;運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者;離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)，離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)都是錯(cuò)誤的。
※3、絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的辨證關(guān)系：
靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài);動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)。
4、理解規(guī)律的客觀性及認(rèn)識(shí)規(guī)律對(duì)生活和實(shí)踐的意義：
規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。
人可以在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。
2023年高二語(yǔ)文必修四（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十二
我盼望以久的山東旅游終于來到了，我興奮得那一天晚上都沒睡著。把所有的東西都給收拾好了，準(zhǔn)備第二天的旅游。
第二天早上到了，我懷著激動(dòng)的心情上了車，大約做了8個(gè)多小時(shí)的車子，就來到了山東曲阜，來山東曲阜的人都要去看一看遠(yuǎn)近聞名的孔廟，孔林，孔府。我們晚上在賓館住了下來。
這一天我們坐著車子，穿過了十幾道橋來到了孔府。剛剛進(jìn)入孔府我就被眼前的景象給驚呆了：四處都是又粗又高的柏樹。這些柏樹有一千多年的歷史了。我看見一塊石碑上刻著幾行字：孔子是中國(guó)古代以為對(duì)后市影響至為深遠(yuǎn)的偉大思想家，政治家，教育家，杰出的世界文化巨人。他所創(chuàng)立的以仁政德治為核心的儒家學(xué)說在中國(guó)以及朝鮮、日本、越南等亞洲國(guó)家被奉為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想，他被尊為“至圣先師”、“萬世師表”。孔子逝世雖然已經(jīng)2400多年，但他的思想仍在中國(guó)乃至世界上發(fā)揮著作用?？讖R、孔林、孔府是2400多年來尊孔崇儒的結(jié)果，有著極為豐富的歷史內(nèi)涵，是人類文化遺產(chǎn)的重要組成部分，吸引著越來越多的各國(guó)政治家、思想家、社會(huì)學(xué)家以及各界人士前來參觀瞻仰.
我們坐著光纜車來到了孔廟?？讖R共有建筑100余座460余間，古建面積約16000平方米。主要建筑有金元碑亭、明代奎文閣、杏壇、德佯天地坊等、清代重建的大成殿、寢殿等。最后的一座古建筑是一個(gè)孔子廟，上面寫著萬世師表，斯文在茲。
我們又來到了孔林：孔林又稱至圣林，在曲阜城北門外，占地3000畝，周圍磚砌林墻長(zhǎng)達(dá)14里，是孔子和他的后代子孫們的家族墓地?？琢謨?nèi)柏檜夾道，進(jìn)入孔林要經(jīng)過1200米的墓道，然后穿過石牌坊、石橋、甬道、到達(dá)孔子墓前?？鬃拥膲?zāi)狗馔粮?米，墓東是孔子之子孔鯉和他的孫子孔伋的墳?zāi)?。在孔林中，有的墓前還存有石雕的華表、石人、石獸。這些都是依照墓中人當(dāng)時(shí)被封爵位的品級(jí)設(shè)置的，整個(gè)孔林延用2500年，內(nèi)有墳冢十余萬座。其延續(xù)時(shí)間之久，模葬之多，保存之完好，舉世罕見。
孔府，孔廟，孔林，就參觀完了，希望大家有時(shí)間也去看一看。
我心中的孔子是個(gè)聰敏好學(xué)，知書達(dá)禮，少年有成的人。是個(gè)有理想，有道德，有抱負(fù)，敢想敢干的人。是個(gè)生命不息、奮斗不止，為后人留下寶貴精神財(cái)富和文化財(cái)富的人。
據(jù)《史記孔子世家》記載，孔子是圣人之后，年僅十七就成為同齡人中的佼佼者，被譽(yù)為“年少好禮”，拜為老師。這對(duì)于幼年喪父，家境貧賤的孔子來說，不能不說是少年有成，取得了質(zhì)的飛躍，大的突破。他可能因此一發(fā)而不可收，因此而更加發(fā)奮，更加刻苦，更加想出人頭地，可能因此萌發(fā)了創(chuàng)辦私學(xué)的念頭，并養(yǎng)成了學(xué)而不厭、誨人不倦的良好習(xí)慣與職業(yè)道德（師德）。事實(shí)證明，孔子經(jīng)過十幾年的努力實(shí)踐，積累了教書育人經(jīng)驗(yàn)，三十歲左右便創(chuàng)辦私學(xué)，廣招弟子，開了中國(guó)歷史上私人辦教育的先河。
正常情況下，人的要求是越來越高，理想和抱負(fù)是越來越大的?？鬃邮鞘ト酥蟾侨绱?。他三十而立，創(chuàng)辦私學(xué)，實(shí)現(xiàn)了他的又一個(gè)突破。也正是在這個(gè)時(shí)候，孔子有機(jī)會(huì)拜見了齊景公，并為他解答了“秦穆公國(guó)小處辟，何以為霸”的問題，這對(duì)他來說是個(gè)非常重要的激勵(lì)和觸動(dòng)，使他在解答問題的同時(shí)，看清了權(quán)貴們的水平和能力，進(jìn)而萌發(fā)出為官?gòu)恼?，建功立業(yè)，報(bào)效祖國(guó)的壯志雄心。
然而，孔子的從政之路總體上說是坎坷的，不順利的。他雖然做到了魯國(guó)大司寇，代理過宰相，但他卻付出了二、三十年的心血。他滿以為自己飽讀史書，滿腹經(jīng)綸，具備“治國(guó)平天下”的才能，得到過王公大臣們的賞識(shí)，一定會(huì)鴻圖大展，有所作為的。不料想，卻是不被重用，到處碰壁。
他之所以“明知不可而為之”，我認(rèn)為，是由于他對(duì)當(dāng)時(shí)的一些諸侯國(guó)的當(dāng)權(quán)者們抱有幻想，是由于他箭在弦上不得不發(fā)，由于他不想做隱士，不想當(dāng)屈原，不愿默默無聞埋沒自己，更不想被時(shí)人和弟子們?nèi)⌒岩伞?/p>
到了六十八歲高齡，他終于悟出了點(diǎn)什么，終于終止了周游歷程，硬著頭皮返回故國(guó)，邊重操教書育人的舊業(yè)，邊如饑似渴地整理古籍史料，以“樂而忘憂、不知老之將至”的精神，為后人留下了一筆寶貴財(cái)富。稍微了解他的人都知道，光是他創(chuàng)造的名言名句，已堪稱一流，無與倫比，2500年后的今天，依然光彩照人，生機(jī)盎然。
總之，我心中的孔子是青少年的學(xué)習(xí)榜樣，是中老年的行為楷模。他不愧是偉大的思想家、教育家，是人類歷史上有著重大影響的世界級(jí)名人。孔子為中華民族的傳統(tǒng)文化作出了不可抹滅的貢獻(xiàn)。正像他的弟子們所說：“夫子是仰之彌高、鉆之彌堅(jiān)、不可毀”的。雖然他的周游列國(guó)在今天看來有些幼稚，有些滑稽，有些固執(zhí)，有些不識(shí)事物和不可思議，甚至有些狼狽，但我認(rèn)為正是這種幼稚和滑稽，固執(zhí)和狼狽，完善了他的人格，豐滿了他的形象，影響了他的后人。
另外，他“食無求飽、居無求安、人不知而不慍”，好德不好色的境界，也是別具一格，值得后人稱頌的。
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2023年高二語(yǔ)文必修四（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十三
田野中的稻草人，不怕蚊蟲叮咬，不畏風(fēng)吹雨打，不怕烈日暴曬，更不畏嚴(yán)寒刺骨，日復(fù)一日年復(fù)一年，始終堅(jiān)守陣地，守望前方。
稻草人，是草做的，它沒有人的血肉之軀，卻有著人的血肉本色，它沒有思想與智慧，卻有著執(zhí)著堅(jiān)韌的精神。它的堅(jiān)守，無愧是眾人口中的寵兒—麥田守望者。
守望，是期盼。是喬丹上場(chǎng)打球的期盼。見了“飛人”喬丹，有誰(shuí)會(huì)想到他小時(shí)候的矮??？又如何能想象到他通過超人的訓(xùn)練達(dá)到今天的身高？盡管每個(gè)人對(duì)他成為籃球運(yùn)動(dòng)員的夢(mèng)想都給予嘲笑。盡管每次打籃球都沒有他上場(chǎng)的機(jī)會(huì)，可他始終在期盼。他從打掃球場(chǎng)開始，經(jīng)過時(shí)間的洗滌，他達(dá)到了人生的目的。終于籃球賽場(chǎng)成為他最炫最酷的舞臺(tái)，在這個(gè)舞臺(tái)上演繹著一次又一次的精彩，以不棄的守望書寫著不敗的人生。
守望，是堅(jiān)守。是洪戰(zhàn)輝對(duì)“親情”的堅(jiān)守。洪戰(zhàn)輝，一個(gè)失去雙親的孩子，一個(gè)自強(qiáng)不息、努力拼搏的人，他挑起家庭重?fù)?dān)，背負(fù)起妹妹上大學(xué)的重?fù)?dān)。而這個(gè)妹妹與他毫無血緣關(guān)系。盡管這樣，他仍堅(jiān)守著這份“親情”。他沒有怨言，沒有淚水，有的只是一顆拼搏的心。在人生這塊土壤上灑下了愛的種子，用汗水澆灌，以堅(jiān)守施肥，細(xì)心呵護(hù)。正因這份不棄的守望，親情累累，成為他人生的一道亮麗風(fēng)景線。
守望，是信念。是邰麗華通過刻苦勤練到達(dá)人生高峰的信念。一個(gè)無聲的世界，孕育了一個(gè)默默奮斗的天使。她用淚水和汗水編織成的翅膀飛向其他國(guó)度，飛向世界。她用平凡演繹非凡，是她，使中國(guó)舞蹈得以傳播，是她，將藝術(shù)的殿堂鍍上了耀眼的金。沒有守望中的信念，她何能有今日的輝煌？正是這種信念，使無聲的世界里，充滿美妙的聲音。
人生需要守望，更需要不棄的守望。鍥而不舍，金石可鏤。只要不放棄，守望中，你將獲取美好人生。
2023年高二語(yǔ)文必修四（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十四
我國(guó)社會(huì)主義的生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)基本相適應(yīng)，但是生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑在某些部分和環(huán)節(jié)上還不能完全適應(yīng)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況。因此，社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是一種非對(duì)抗性的矛盾。矛盾的解決主要是通過社會(huì)主義的自我發(fā)展和自我完善即改革實(shí)現(xiàn)的，改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。
人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。
4.3.2、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者原理。
【原理內(nèi)容】人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體和歷史的創(chuàng)造者。人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者。人民群眾是社會(huì)變革的決定力量。
【方】這一原理要求我們要樹立群眾觀點(diǎn)，堅(jiān)持群眾路線。
黨的群眾觀點(diǎn)是：相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務(wù)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。
黨的群眾路線是：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。
2023年高二語(yǔ)文必修四（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十五
從小時(shí)候起，我就有一個(gè)夢(mèng)想，那就是當(dāng)一名老師，或許，我這個(gè)愿望實(shí)現(xiàn)不了，但我也仍然覺得老師這個(gè)職位很神圣。
小的時(shí)候，老師說什么就是什么，我全都聽老師的，沒有半點(diǎn)違抗的意思，總覺得老師是對(duì)的，我那個(gè)時(shí)候想當(dāng)老師，或許是看上老師的威風(fēng)了吧。
當(dāng)我長(zhǎng)大一點(diǎn)兒的時(shí)候，我就發(fā)現(xiàn)其實(shí)老師并不是那么神圣，也有一些缺點(diǎn)，有時(shí)也會(huì)犯錯(cuò)，但我仍然堅(jiān)定地認(rèn)為，當(dāng)老師絕對(duì)行。
在大一點(diǎn)兒的時(shí)候，我明白了更多，懂得了一些事理，知道了老師只不過是一個(gè)普通人。老師就好像一杯水，杯子里的水是老師的學(xué)識(shí)，老師教給我們的只有一滴水，而知識(shí)無窮無盡，要靠自己探索，所以老師教給我們的是方法。我此刻還認(rèn)為老師是偉大的，我還是要朝著這個(gè)方向前進(jìn)。
但經(jīng)歷過這件事后，我真真正正地要做一個(gè)老師。
那一次，下課時(shí)，我在操場(chǎng)玩耍，可是玩了一會(huì)，上課的鈴聲就打響了。我在操場(chǎng)的另一端，我趕快跑回教室，可已經(jīng)來不及了，老師快進(jìn)教室了，我心里著急，摔了一跤。腿受傷了，我坐在地上哭了起來，這時(shí)正好被老師聽到了。老師親切地走過來，扶我起來，安慰我說:“不要哭，你是男孩子，要勇敢?！蔽彝Ｖ沽丝奁煌嵋煌岬刈哌M(jìn)教室，老師開始上課，下課后，老師問起我的傷，幸虧只是擦傷而已，老師把我?guī)У睫k公室，給我擦了一些藥，我對(duì)老師非常感謝，我回到教室后就想:我以后也要當(dāng)一名老師。
但是這老師可不是好當(dāng)?shù)?，?dāng)老師也需要本事，當(dāng)老師很難的。
之前，我四年級(jí)時(shí)，老師讓我當(dāng)一天小老師，去教一年級(jí)的小朋友。
我剛進(jìn)教室，里面的景象讓我嚇了一跳，那些小朋友非常難管，老師剛走，那些小朋友就吵了起來，我怎么管也沒用。就在這時(shí)，老師又回來了，小朋友又安靜下來。之后他們聽話了一點(diǎn)，我教他們寫字、讀書?？墒菦]當(dāng)一會(huì)兒有敗下陣來，現(xiàn)在我才知道原來老師那么難當(dāng)。
雖然老師很難當(dāng)，但是我絕不會(huì)放棄自己的目標(biāo)。我會(huì)向著目標(biāo)前進(jìn)!或許我在途中會(huì)遇到困難，也許會(huì)遇到挫折，但我絕不，絕不放棄自己的目標(biāo)。
悠悠秦韻，浩浩華夏，巍巍華山，渺渺清水。在這片神奇的沃土上，數(shù)年來渭南人懷揣夢(mèng)想，不斷前行。
而今，創(chuàng)建文明城市，喜迎十九大，渭南人再將夢(mèng)想之旗高舉，數(shù)個(gè)夢(mèng)想?yún)R聚在一起，形成了一個(gè)五彩繽紛的夢(mèng)，筑成一座熠熠生輝的城，涌現(xiàn)出了一個(gè)個(gè)先進(jìn)的模范人物。
有一個(gè)夢(mèng)想，是“橘色”的夢(mèng)想。
清晨，街道旁邊樹木蒼翠，鮮花點(diǎn)綴著草地，露珠在枝葉上跳起圓舞曲。一位身著橘色馬甲的阿姨出現(xiàn)在那里，細(xì)心打點(diǎn)著路旁的裝束，她就是肖梅英，被稱為“誠(chéng)信環(huán)衛(wèi)人”。在“創(chuàng)文”工作中，她一直在用自己的雙手貢獻(xiàn)著小小力量。當(dāng)記者問她為什么起的這么早時(shí)，她只是答到：“因?yàn)槲沂且幻伯a(chǎn)黨員，要給人民起模范帶頭作用;因?yàn)槲沂且幻h(huán)衛(wèi)工人，要給城市增添美麗;因?yàn)槲沂俏寄先?，要為“?chuàng)文”做自己的努力。”
有一個(gè)夢(mèng)想，是“綠色”夢(mèng)想。
黃墻紅瓦，長(zhǎng)亭方池，參天大樹。在這里，有一群不辭辛苦，終日?qǐng)?jiān)守崗位的人民教師，他們放棄寒暑假，放棄更舒適的工作機(jī)會(huì)，只為堅(jiān)守一個(gè)“三年的承諾”。寒來暑往，春風(fēng)斑駁了記憶，夏陽(yáng)曬醒了諾言，秋雨陪伴了堅(jiān)守，冬雪散落了青春。人民教師，以自己的青春澆灌了青年的希望，以青絲換取民族的未來。他們說：“我們不后悔，因?yàn)槲覀冇袎?mèng)想，有希望;因?yàn)槲覀兪枪伯a(chǎn)黨人，我們是時(shí)代的先鋒?！庇谑?，才有那一代代青年，像大樹一樣成長(zhǎng)，在渭南沃土上，生根，繁葉。
有一個(gè)夢(mèng)想，是“彩色”夢(mèng)想。
“我們是五月的花海，用青春擁抱時(shí)代，我們是……?！背懝睬鄨F(tuán)團(tuán)歌，我們是共產(chǎn)黨未來的接班人，點(diǎn)燃希望，我們是“創(chuàng)文”的預(yù)備軍。當(dāng)今渭南少年，傳承秦韻，砥礪德行，發(fā)揚(yáng)文明，創(chuàng)造活力。我渭南少年，當(dāng)自立自強(qiáng)，勇敢邁出步伐，接過接力棒，奔向未來。
和諧是最寶貴的社會(huì)財(cái)富，文明是最靚麗的城市風(fēng)景。吹響創(chuàng)建文明城市的勝利號(hào)角，每一個(gè)人都是文明的推手和擁有者。無數(shù)個(gè)夢(mèng)想，無數(shù)個(gè)織夢(mèng)人，匯聚成一個(gè)渭南夢(mèng)，共同追求著一個(gè)彩色的夢(mèng)。
帶著夢(mèng)想，我們繼續(xù)前行，不忘初心!
2023年高二語(yǔ)文必修四（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十六
(1)浩浩乎如馮虛御風(fēng)(通“憑”，乘)。
(2)山川相繆(通“繚”，環(huán)繞)。
(3)舉酒屬客(通“囑”，勸人飲酒)。
(4)舉匏尊以相屬(通“囑”，勸人飲酒)。
2.古今異義。
(1)徘徊于斗牛之間。
古義：斗宿和牛宿，都是星宿名。
(2)白露橫江。
古義：白茫茫的`水汽。
(3)凌萬頃之茫然。
古義：浩蕩渺遠(yuǎn)的樣子。
(4)望美人兮天一方。
古義：指他所思慕的人。古人常用來作為圣主賢臣或美好理想的象征。
(5)倚歌而和之。
古義：循，依。
3.一詞多義。
(1)東a順流而東(動(dòng)詞，向東進(jìn)軍)。
b東望武昌(名詞作狀語(yǔ)，向東)。
(2)望a七月既望(名詞，農(nóng)歷每月十五)。
b望美人兮天一方(動(dòng)詞，眺望，遠(yuǎn)看)。
(3)下a方其破荊州，下江陵(動(dòng)詞，攻占)。
b蘇子與客泛舟游于赤壁之下(名詞，下面)。
(4)如a縱一葦之所如(動(dòng)詞，往)。
b如怨如慕(副詞，像)。
(5)歌a扣舷而歌之(動(dòng)詞，唱)。
b歌曰(名詞歌詞)。
c倚歌而和之(名詞曲調(diào))。
(6)長(zhǎng)a抱明月而長(zhǎng)終(永遠(yuǎn))。
b而卒莫消長(zhǎng)也(增長(zhǎng))。
2023年高二語(yǔ)文必修四（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十七
親情是冬日里的一縷陽(yáng)光，讓我們感受到溫暖;親情是沙漠里的一泓清泉，滋潤(rùn)我們的心房;親情是夏日里的一縷清風(fēng)，吹散我們心頭的烏云。人的生活離不開親情，因此，我要為親情點(diǎn)贊。
在我的家里，有爸爸，媽媽，哥哥和我四個(gè)人，而我，年齡最小，自然就會(huì)得到更多的關(guān)懷。但是呢，爸爸、媽媽和哥哥對(duì)我關(guān)懷方式確一樣。
爸爸給我的感覺一向是很嚴(yán)肅的，雖然他有時(shí)也會(huì)開個(gè)玩笑，到那種機(jī)會(huì)確實(shí)也很少，就連我們鄰居家的孩子也都非常怕他!但是，這樣嚴(yán)肅的爸爸對(duì)我們兄妹倆的關(guān)懷卻是一點(diǎn)沒少。聽媽媽說，小時(shí)候只要我們兩個(gè)一生病，爸爸就馬上帶我們?nèi)タ床。^對(duì)不會(huì)拖到第二天。當(dāng)我們犯錯(cuò)，他會(huì)瞪著我們，而當(dāng)我們拿著獎(jiǎng)狀回家時(shí)，他就會(huì)喜笑顏開。我要為我爸爸點(diǎn)贊。
媽媽對(duì)我的關(guān)懷跟爸爸可不一樣，她對(duì)我總是非常溫柔。每周我回家她總是會(huì)為我做一桌我喜歡吃的菜，還會(huì)跟我們聊聊在學(xué)校發(fā)生的趣事，在我去學(xué)校之前，她還會(huì)細(xì)心的為我檢查書包。雖然媽媽很溫柔，但當(dāng)我跟別的孩子鬧矛盾時(shí)，她并不會(huì)偏袒我，而是會(huì)教訓(xùn)我一頓。正是因?yàn)樗唤?jīng)常發(fā)脾氣，所以我要為我的媽媽點(diǎn)贊。
哥哥比我整整大了十二歲，所以他總是遷就我，不會(huì)跟我爭(zhēng)東西。每次他回家，總是給我?guī)Ш芏喑缘?。而?dāng)我想要什么東西而爸爸媽媽又不給我時(shí)，我就會(huì)告訴哥哥，他保準(zhǔn)會(huì)給我買。我要為我哥哥點(diǎn)贊。
親情帶給我無數(shù)的幸福，快樂和溫暖，它的力量是無窮的。有了親情，我們?cè)谌松猛局胁挪粫?huì)覺得孤單，遇到困難才不會(huì)輕言放棄。因此，我要為親情點(diǎn)贊。