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專業(yè)游東坡陸游閱讀答案模板篇一
蘇東坡很有同情心。他在杭州作官時(shí)，有一次一位綾絹商人告一個(gè)制扇匠人欠他兩萬(wàn)綾絹錢不還。匠人說：“前不久他父親死了，花了一筆錢。今年杭州連日陰雨，天氣寒冷，沒有人買扇子，我一時(shí)拿不出錢來還帳。”
蘇軾想了半天，讓那匠人回家把扇子抱來，挑出二十把折扇，拿起公堂上的毛筆，在扇面上題字、作畫，然后命匠人快拿到外面去賣。匠人剛出衙門，扇子就被搶購(gòu)一空，每把一千錢，正好夠還帳的。
四十五歲時(shí)蘇東坡在監(jiān)獄被關(guān)了一百天，幸好皇帝特赦才被放出。后來他在一片雜記中說：“我從小就不喜歡殺生，可是也沒有完全斷絕過。近年來開始不殺豬羊了，可是生性喜歡吃蟹蛤，免不了有時(shí)要?dú)ⅰＨツ甑米锉魂P(guān)進(jìn)監(jiān)獄，開始以為不能脫身了，不想后來獲得幸免，于是從此不再殺一物。
有時(shí)買來蟹蛤，都放進(jìn)江中。雖然知道蛤在江里活不了，可也許有個(gè)萬(wàn)一吧。即使活不了，也比在鍋里受煎熬要好得多。我并沒有什么別的想法，只是因?yàn)樽约阂步?jīng)歷過了患難，和在廚房中的雞鴨沒有區(qū)別，不想再因?yàn)榭诟怪剩股艿竭@無窮無盡的恐懼。只是恨自己不能忘記美味，有時(shí)買死的蟹蛤來吃。”
(出自何遠(yuǎn)《春渚紀(jì)聞》和蘇軾《書南史盧度傳》)。
白龍微服。
傳說白龍下到清涼的深淵里，變成一條魚。漁人豫且用魚叉射中它的眼睛。白龍負(fù)傷，去向天帝告狀。天帝問他當(dāng)時(shí)在何處是什么樣的狀態(tài)，白龍回答自己在深淵里歇涼時(shí)變成魚的形狀受傷的。天帝說魚本來就是讓人射的，不能怪罪豫且。
白衣送酒。
晉朝時(shí)期，彭澤令陶淵明看不慣官場(chǎng)的黑暗，不為五斗米而折腰毅然辭官歸隱，從此躬耕終生。有一年重陽(yáng)節(jié)，因?yàn)榧邑殯]酒喝，心情特別煩悶，獨(dú)自在籬笆邊散步，忽見一個(gè)穿白衣的人說奉王弘之命前來送酒，陶淵明心中大喜，接過酒立即盡飲至醉。
白衣送酒的意思是：指晉·王弘遣白衣使送酒酌陶潛的故事。身穿白衣的人前來送酒。后泛指送酒的人。也比喻自己所渴望的東西朋友正好送來，遂心所愿。
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專業(yè)游東坡陸游閱讀答案模板篇二
陸游。
當(dāng)年萬(wàn)里覓封候，匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂裘。
胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄州!
題目：
1.“鬢先秋”中借秋霜形容(2分)。
2.以下對(duì)本詞內(nèi)容理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()(2分)。
a.詞中表達(dá)了陸游始終想收復(fù)中原失地的抱負(fù)。
b.上闕抒發(fā)了自己空有雄心壯志卻又無所成就的感慨。
c.“此生誰(shuí)料”表達(dá)了抗金事業(yè)未成的心有不甘。
d.詞人表達(dá)了人生終將年華老去的無奈感懷。
3.比較本詞中“胡未滅，鬢先秋，淚空流”與陸游的.“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑”兩句，其中的“空”字所蘊(yùn)含的情感是否相同?試分析。(4分)。
4.這首詞主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)技巧?塑造了一個(gè)怎樣的詞人形象?請(qǐng)結(jié)合詞的內(nèi)容進(jìn)行分析。(4分)。
1.鬢發(fā)變白。
2.d。
3.比較本詞中“胡未滅，鬢先秋，淚空流”與陸游的“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑”兩句，其中的“空”字所蘊(yùn)含的情感是否相同?試分析。(4分)。
4.這首詞主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)技巧?塑造了一個(gè)怎樣的詞人形象?請(qǐng)結(jié)合詞的內(nèi)容進(jìn)行分析。(4分)。
專業(yè)游東坡陸游閱讀答案模板篇三
【原文】：
書憤。
陸游。
早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
樓船雪夜瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。
【閱讀訓(xùn)練】：
一、
1.簡(jiǎn)要概括詩(shī)歌頷聯(lián)描寫的內(nèi)容。(2分)。
2.“塞上長(zhǎng)城”引用了南朝宋時(shí)名將檀道濟(jì)的典故。皇帝要?dú)⑺f：“自毀汝萬(wàn)里長(zhǎng)城。”“出師一表真名世”引用了三國(guó)時(shí)(人名)的典故。(1分)。
3.本詩(shī)圍繞哪個(gè)字展開，抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情?(2分)。
二、
1.了解詩(shī)人筆下的古人、古事、古跡是怎樣的?(作者“懷”什么“古”)。
2.把握詩(shī)人態(tài)度，歸結(jié)所要表達(dá)的思想感情。(作者在懷古中的態(tài)度、感情)。
3.運(yùn)用什么手法來表現(xiàn)?(特別要注意分析典故)。
三、
2.早歲那知世事艱，中原北望氣如山(詩(shī)歌的倒裝性)。
這里暗示了詩(shī)人什么樣的愿望?
這里能體現(xiàn)陸游的抑郁、悲憤之情嗎?
4.如何理解“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”兩句詩(shī)?
【參考答案】。
一、
1.宋金兩國(guó)交兵的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。
2.諸葛亮。
3.本詩(shī)圍繞“憤”字展開，抒發(fā)了詩(shī)人無私報(bào)國(guó)但抑郁不得志的強(qiáng)烈憤慨。
二、
1、懷什么古——頷聯(lián)既是敘事又是寫景，概括了25年前的兩次勝利的戰(zhàn)斗(古事)：瓜洲渡擊退金兵的進(jìn)犯，大散關(guān)失而復(fù)得，充滿豪情氣勢(shì)。尾聯(lián)敘事抒情，寫了諸葛亮(古人)在《出師表》中曾說過“北定中原興復(fù)漢室”。
2、作者的情感態(tài)度：結(jié)合首聯(lián)和頸聯(lián)表達(dá)出作者渴望報(bào)國(guó)、收復(fù)失地的強(qiáng)烈愿望及自己壯志未酬，卻年事已高的悲憤沉痛，尾聯(lián)詩(shī)人以諸葛亮自況(同病相憐型)諸葛亮在《后出師表》曾說過“鞠躬盡瘁，死而后已”的話，詩(shī)人正是以此自勉，表明他敬仰諸葛、渴望建功立業(yè)之愿，至死也不會(huì)放棄恢復(fù)中原之志。
3、藝術(shù)手法：這首詩(shī)對(duì)比手法的運(yùn)用成功，富有表現(xiàn)力，如：昔年之壯舉與今日之衰頹，“塞上長(zhǎng)城”之理想與“世事多艱”之現(xiàn)實(shí)，諸葛亮之積極進(jìn)取與南宋統(tǒng)治者之茍且偷安等對(duì)比。
三、
1.報(bào)國(guó)無門，功業(yè)無成對(duì)比。
2.欲圖收復(fù)失地。
4.這是詩(shī)的表達(dá)方式，實(shí)際上是詩(shī)人以諸葛亮自況諸葛亮在《出師表》中曾說過“鞠躬盡瘁，死而后已”“北定中原，興復(fù)漢室”的話，詩(shī)人正是以此自勉，表明他至死也不會(huì)放棄恢復(fù)中原之志由此可見，《書憤》的基調(diào)雖然是壯志未酬所帶來的悲憤，然而并不絕望，其中還蘊(yùn)藉著豪壯的感情。
專業(yè)游東坡陸游閱讀答案模板篇四
陸游。
烏桕微丹菊漸開，天高風(fēng)送雁聲哀。
詩(shī)情也似并刀快，剪得秋光入卷來。
并刀：并州出產(chǎn)的剪刀。并州，東漢州名，古時(shí)并州以產(chǎn)剪刀著名。
考題：
1.本詩(shī)作者描繪了何種意境?表達(dá)了怎樣的思想感情?
2.從煉字煉句角度，點(diǎn)評(píng)“詩(shī)情也似并刀快，剪得秋光入卷來”的妙處。
答案：
1.作者借物寫景，以富有代表性的典型景物，如烏桕、菊花、鴻雁、天空等，生動(dòng)明快地描繪出一幅有聲有色、形象鮮艷的秋景圖。表達(dá)了作者輕松愉悅之情。
2.作者以“并刀”比喻“詩(shī)情”的敏銳，新穎別致，給人以清新的感覺;一個(gè)“剪”字，錘煉精當(dāng)，化無形為有形，形象逼真，充分表現(xiàn)了詩(shī)人構(gòu)思的敏捷。
作者簡(jiǎn)介：
陸游(1125年11月13日-121月26日)字務(wù)觀，號(hào)放翁，漢族，越州山陰(今浙江紹興)人。南宋愛國(guó)詩(shī)人，著有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》等數(shù)十個(gè)文集存世，自言“六十年間萬(wàn)首詩(shī)”，今尚存九千三百余首，是我國(guó)現(xiàn)有存詩(shī)最多的詩(shī)人。
陸游(1125—1210年)，字務(wù)觀，號(hào)放翁，南宋越州山陰(今浙江紹興)人。著名愛國(guó)詩(shī)人。生于1125年，陸游自幼好學(xué)不倦，在飽經(jīng)喪亂的`生活感受中受到深刻的愛國(guó)主義教育。20歲時(shí)與唐琬結(jié)婚，后被其母強(qiáng)行拆散。這種感情傷痛終其一生，《釵頭鳳》、《沈園》等名作即是為此。29歲時(shí)，赴南宋首都臨安(今杭州)應(yīng)鎖廳試，名列第一，因居秦檜孫子之前，又因他不忘國(guó)恥“喜論恢復(fù)”，竟在復(fù)試時(shí)被除名。后得夔州(今四川奉節(jié))通判和蜀州、嘉州、榮州代理通判、知州等職。淳熙二年(1175)，范成大鎮(zhèn)蜀，邀陸游至其幕中任參議官。淳熙五年，陸游詩(shī)名日盛，受到孝宗召見，但并未真正得到重用，孝宗只派他到福州、江西去做了兩任提舉常平茶鹽公事。在江西任上，當(dāng)?shù)匕l(fā)生水災(zāi)，他“草行露宿”，親到災(zāi)區(qū)視察，并“奏撥義倉(cāng)賑濟(jì)，檄諸郡發(fā)粟以予民”，不料卻固此觸犯當(dāng)?shù)溃挂浴吧脵?quán)”罪名罷職還鄉(xiāng)。陸游在家閑居6年后，又被起用為嚴(yán)州(今浙江建德)知州。淳熙十五年，陸游在嚴(yán)州任滿，卸職還鄉(xiāng)。不久，被召赴臨安任軍器少監(jiān)。次年，光宗即位，改任朝議大夫禮部郎中。于是他連上奏章，諫勸朝廷減輕賦稅，結(jié)果反遭彈劾，以“嘲詠風(fēng)月”的罪名再度罷官。此后，陸游長(zhǎng)期蟄居農(nóng)村，于嘉定二年十二月二十九日(1210年1月26日)與世長(zhǎng)辭。
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專業(yè)游東坡陸游閱讀答案模板篇五
蘇東坡很有同情心。他在杭州作官時(shí)，有一次一位綾絹商人告一個(gè)制扇匠人欠他兩萬(wàn)綾絹錢不還。匠人說：“前不久他父親死了，花了一筆錢。今年杭州連日陰雨，天氣寒冷，沒有人買扇子，我一時(shí)拿不出錢來還帳。”
蘇軾想了半天，讓那匠人回家把扇子抱來，挑出二十把折扇，拿起公堂上的毛筆，在扇面上題字、作畫，然后命匠人快拿到外面去賣。匠人剛出衙門，扇子就被搶購(gòu)一空，每把一千錢，正好夠還帳的。
四十五歲時(shí)蘇東坡在監(jiān)獄被關(guān)了一百天，幸好皇帝特赦才被放出。后來他在一片雜記中說：“我從小就不喜歡殺生，可是也沒有完全斷絕過。近年來開始不殺豬羊了，可是生性喜歡吃蟹蛤，免不了有時(shí)要?dú)ⅰＨツ甑米锉魂P(guān)進(jìn)監(jiān)獄，開始以為不能脫身了，不想后來獲得幸免，于是從此不再殺一物。
有時(shí)買來蟹蛤，都放進(jìn)江中。雖然知道蛤在江里活不了，可也許有個(gè)萬(wàn)一吧。即使活不了，也比在鍋里受煎熬要好得多。我并沒有什么別的想法，只是因?yàn)樽约阂步?jīng)歷過了患難，和在廚房中的雞鴨沒有區(qū)別，不想再因?yàn)榭诟怪剩股艿竭@無窮無盡的恐懼。只是恨自己不能忘記美味，有時(shí)買死的蟹蛤來吃。”
(出自何遠(yuǎn)《春渚紀(jì)聞》和蘇軾《書南史盧度傳》)。
白龍微服。
傳說白龍下到清涼的深淵里，變成一條魚。漁人豫且用魚叉射中它的眼睛。白龍負(fù)傷，去向天帝告狀。天帝問他當(dāng)時(shí)在何處是什么樣的狀態(tài)，白龍回答自己在深淵里歇涼時(shí)變成魚的形狀受傷的。天帝說魚本來就是讓人射的，不能怪罪豫且。
白衣送酒。
晉朝時(shí)期，彭澤令陶淵明看不慣官場(chǎng)的黑暗，不為五斗米而折腰毅然辭官歸隱，從此躬耕終生。有一年重陽(yáng)節(jié)，因?yàn)榧邑殯]酒喝，心情特別煩悶，獨(dú)自在籬笆邊散步，忽見一個(gè)穿白衣的人說奉王弘之命前來送酒，陶淵明心中大喜，接過酒立即盡飲至醉。
白衣送酒的意思是：指晉·王弘遣白衣使送酒酌陶潛的故事。身穿白衣的人前來送酒。后泛指送酒的人。也比喻自己所渴望的東西朋友正好送來，遂心所愿。
專業(yè)游東坡陸游閱讀答案模板篇六
20xx年的8月9日晚上十點(diǎn)，一個(gè)很熱的天氣，我洗完澡后，準(zhǔn)時(shí)上床睡覺。
五分鐘后，進(jìn)入了一個(gè)奇異的.夢(mèng)境。我穿著古代的衣服，漫步在大街上，在路上撿到了一個(gè)一米長(zhǎng)的特大號(hào)骨頭。身無分文的我走著走著看到了一個(gè)受傷女子從一個(gè)洞口中出來，我很奇怪，便跟著過去了，跟著跟著來到一個(gè)大帳前，一偷聽才得知是一支大軍！那女的是領(lǐng)頭的，來反抗一個(gè)叫“仁王”的暴君。“仁王”名字很仁，其實(shí)很不仁。兩天不殺人，心里就難受。那些人都是受到壓迫后反抗的，他們雖有十足的兵力，但是“仁王”武藝高強(qiáng)，擁有不死之身，只有用“避邪劍”才能把他打敗。那位俠女剛剛出來的山洞也是一個(gè)奇洞，里面藏有一把“避邪劍”和一本《避邪劍譜》，被一條巨大的變異狗看守著。
我飛速奔回那個(gè)山洞。突然，一聲慘叫響徹云霄......
那聲慘叫其震得昏了過去。不知過了多少時(shí)間，我醒了過來，覺得好像有什么東西壓迫著胸口，折身一看原來是一本書。哇！竟然是《避邪劍譜》！身旁還放著一把金光閃閃的寶劍，上面刻著“避邪劍”三個(gè)大字。我飛速看完了劍譜，然后揮劍向前一劃，幾塊大石應(yīng)聲而落，果然好劍！
我興沖沖的走出洞口，恰巧又碰見了那個(gè)“俠女”，便將自己闖關(guān)的經(jīng)歷告訴了她。她又驚訝又高興，并請(qǐng)求我?guī)退麄兂簟叭释酢保液敛华q豫的答應(yīng)了。次日，我做主將，率大軍攻破城池，用避邪劍殺死了“仁王”......
“兒子，快起床吃飯！”我睜開眼看到爸爸在床邊叫我，才知道剛才原來是一場(chǎng)夢(mèng)，這夢(mèng)可真夠怪的！
專業(yè)游東坡陸游閱讀答案模板篇七
1.《書憤》宋.陸游。
早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜州渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。
譯文：
年輕時(shí)就立志北伐中原，
哪想到竟然是如此艱難。
我常常北望那中原大地，
熱血沸騰啊怨氣如山。
曾記得在瓜州渡痛擊金兵，
雪夜里飛奔著樓船戰(zhàn)艦。
秋風(fēng)中跨戰(zhàn)馬縱橫馳騁，
收復(fù)了大散關(guān)捷報(bào)頻傳。
想當(dāng)初我自比萬(wàn)里長(zhǎng)城，
立壯志為祖國(guó)掃除邊患。
到如今垂垂老鬢發(fā)如霜，
盼北伐盼恢復(fù)都成空談。
不由人緬懷那諸葛孔明，
《出師表》真可謂名不虛傳，
有誰(shuí)能像諸葛孔明那樣鞠躬盡瘁，
率三軍復(fù)漢室北定中原!
賞析。
宋孝宗淳熙十三年(1186)春陸游居家鄉(xiāng)山陰時(shí)所作。陸游時(shí)年六十有二，這分明是時(shí)不待我的年齡，然而詩(shī)人被黜，只能賦閑在鄉(xiāng)，想那山河破碎，中原未收而“報(bào)國(guó)欲死無戰(zhàn)場(chǎng)”，感于世事多艱，小人誤國(guó)而“書生無地效孤忠”，于是，詩(shī)人郁憤之情便噴薄而出。“書憤”者，抒發(fā)胸中郁憤之情也。
“樓船”二句，寫宋兵在東南和西北抗擊金兵進(jìn)犯事，也概括詩(shī)人過去游蹤所至。宋高宗紹興三十一年(1161)十一月，金主完顏亮南侵，宋軍在瓜洲一帶拒守，后金兵潰退。上句指此。宋孝宗乾道八年(1172年)，陸游正在南鄭參加王炎軍幕事，詩(shī)人與王炎積極籌劃進(jìn)兵長(zhǎng)安，曾強(qiáng)渡渭水，與金兵在大散關(guān)發(fā)生遭遇戰(zhàn)。下句指此。這兩句概括的輝煌的過去恰與“有心殺賊，無力回天”的眼前形成鮮明對(duì)比。“良時(shí)恐作他年恨，大散關(guān)頭又一秋。”想今日恢復(fù)中原之機(jī)不再，詩(shī)人之心何啻于泣血?從詩(shī)藝角度看，這兩句詩(shī)也足見陸游浩蕩詩(shī)才。“樓船”(雄偉的戰(zhàn)艦)與“夜雪”，“鐵馬”與“秋風(fēng)”，意象兩兩相合，便有兩幅開闊、壯盛的戰(zhàn)場(chǎng)畫卷。意象選取甚為干凈、典型。
“塞上長(zhǎng)城”句，詩(shī)人用典明志。南朝時(shí)劉宋名將檀道濟(jì)曾自稱為“萬(wàn)里長(zhǎng)城”。皇帝要?dú)⑺f：“自毀汝萬(wàn)里長(zhǎng)城。”陸游以此自許，可見其少時(shí)之磅礴大氣，捍衛(wèi)國(guó)家，揚(yáng)威邊地，舍我其誰(shuí)?然而，如今呢?詩(shī)人壯志未酬的苦悶全懸于一個(gè)“空”字。大志落空，奮斗落空，一切落空，而攬鏡自照，卻是衰鬢先斑，皓首皤皤!兩相比照，何等悲愴?再想，這一結(jié)局，非我不盡志所致，非我不盡力所致，而是小人誤我，世事磨我!我有心，天不予。悲愴便為郁憤。
再看尾聯(lián)。亦用典明志。諸葛堅(jiān)持北伐，雖“出師未捷身先死”，但終歸名滿天宇，“長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。千載而下，有誰(shuí)可與相提并論呢?很明顯，詩(shī)人用典意在貶斥那朝野上下主降的碌碌小人，表明自己恢復(fù)中原之志亦將“名世”。詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)里找不到安慰，便只好將渴求慰藉的靈魂放到未來，這自然是無奈之舉。而詩(shī)人一腔郁憤也就只好傾泄于這無奈了。通過諸葛亮的典故，追慕先閑的業(yè)績(jī)，表明自己的愛國(guó)熱情至老不移，渴望效法諸葛亮，施展抱負(fù)。回看整首詩(shī)歌，可見句句是憤，字字是憤。以憤而為詩(shī)，詩(shī)便盡是憤。
詩(shī)的前四句是回顧往事。“早歲”句指隆興元年(1163)他三十九歲在鎮(zhèn)江府任通判和乾道八年(1172)他四十八歲在南鄭任王炎幕僚事。當(dāng)時(shí)他親臨抗金戰(zhàn)爭(zhēng)的第一線，北望中原，收復(fù)故土的豪情壯志，堅(jiān)定如山。以下兩句分?jǐn)纱沃档眉o(jì)念的經(jīng)歷：隆興元年，主張抗金的張浚以右丞相都督江淮諸路軍馬，樓船橫江，往來于建康、鎮(zhèn)江之間，軍容甚壯。詩(shī)人滿懷著收復(fù)故土的勝利希望，“氣如山”三字描寫出他當(dāng)年的激奮心情。但不久，張浚軍在符離大敗，狼狽南撤，次年被罷免。詩(shī)人的愿望成了泡影。追憶往事，怎不令人嘆惋!另一次使詩(shī)人不勝感慨的是乾道八年事。王炎當(dāng)時(shí)以樞密使出任四川宣撫使，積極擘畫進(jìn)兵關(guān)中恢復(fù)中原的軍事部署。陸游在軍中時(shí)，曾有一次在夜間騎馬過渭水，后來追憶此事，寫下了“念昔少年時(shí)，從戎何壯哉!獨(dú)騎洮河馬，涉渭夜銜枚”(《歲暮風(fēng)雨》)的詩(shī)句。他曾幾次親臨大散關(guān)前線，后來也有“我曾從戎清渭側(cè)，散關(guān)嵯峨下臨賊。鐵衣上馬蹴堅(jiān)冰，有時(shí)三日不火食”(《江北莊取米到作飯香甚有感》)的詩(shī)句，追寫這段戰(zhàn)斗生活。當(dāng)時(shí)北望中原，也是浩氣如山的。但是這年九月，王炎被調(diào)回臨安，他的宣撫使府中幕僚也隨之星散，北征又一次成了泡影。“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”，這十四字中包含著多么豐富的憤激和辛酸的感情啊!
歲月不居，壯歲已逝，志未酬而鬢先斑，這在赤心為國(guó)的詩(shī)人是日夜為之痛心疾首的。陸游不但是詩(shī)人，他還是以戰(zhàn)略家自負(fù)的。可惜畢生未能一層長(zhǎng)材。“切勿輕書生，上馬能擊賊”(《太息》);“平生萬(wàn)里心，執(zhí)戈王前驅(qū)”，(《夜讀兵書》)是他念念不忘的心愿。自許為“塞上長(zhǎng)城”，是他畢生的抱負(fù)。“塞上長(zhǎng)城”，典出《南史·檀道濟(jì)傳》，南朝宋文帝殺大將檀道濟(jì)，檀在臨死前投憤怒叱：“乃壞汝萬(wàn)里長(zhǎng)城!”陸游雖然沒有如檀道濟(jì)的被冤殺，但因主張抗金，多年被貶，“長(zhǎng)城”只能是空自期許。這種悵惘是和一般文士的懷才不遇之感大有區(qū)別的。
但老驥伏櫪，陸游的壯心不死，他仍渴望效法諸葛亮的“鞠躬盡瘁”，干一番與伊、呂相伯仲的報(bào)國(guó)大業(yè)。這種志愿至老不移，甚至開禧二年(1206)他已是八十二歲的高齡時(shí)，當(dāng)韓佗胄起兵抗金，“耄年肝膽尚輪囷”(《觀邸報(bào)感懷》)，他還躍躍欲試。
《書憤》是陸游的七律名篇之一，全詩(shī)感情沉郁，氣韻渾厚，顯然得力于杜甫。中兩聯(lián)屬對(duì)工穩(wěn)，尤以頷聯(lián)“樓船”、“鐵馬”兩句，雄放豪邁，為人們廣泛傳誦。這樣的詩(shī)句出自他親身的'經(jīng)歷，飽含著他的政治生活感受，是那些逞才摛藻的作品所無法比擬的。
《書憤》兩首詩(shī)為陸游在宋孝宗淳熙十三年(1186)所寫，此時(shí)他已是61歲的老人。從淳熙七年起，他罷官在家鄉(xiāng)山陰(今浙江紹興)賦閑了5年，直到這一年春天，又被起用，任命為朝奉大夫、權(quán)知嚴(yán)州軍州事，這兩首七律即寫于此時(shí)。
《書憤》——前四句是回顧往事，首聯(lián)塑造了詩(shī)人早年的自我形象。那時(shí)他有滿腔的愛國(guó)熱忱，卻不懂得世道的艱難，遙望著北方被金人占領(lǐng)的中原地帶，胸中的憤恨郁積如山。接著將恢復(fù)之志具體化，瓜洲渡江擊退金兵的進(jìn)犯，大散關(guān)失而復(fù)得。但“塞上長(zhǎng)城”只能是空自期許，壯志未酬，鬢發(fā)先斑。《出師表》名傳于世，千百年來又有誰(shuí)能與諸葛亮相比!尾聯(lián)是詩(shī)人以諸葛亮自況，自己也會(huì)效法諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”，報(bào)國(guó)之志至死不移。
2.《書憤》宋.陸游。
山河自古有乖分，京洛腥膻實(shí)未聞。
劇盜曾從宗父命，遺民猶望岳家軍。
上天悔禍終平虜，公道何人肯散群?
白首自知疏報(bào)國(guó)，尚憑精意祝爐熏。
3.《書憤》宋.陸游。
清汴逶迤貫舊京，宮墻春草幾番生。
剖心莫寫孤臣憤，抉眼終看此虜平。
天地固將容小丑，犬羊自慣瀆齊盟。
蓬窗老抱橫行路，未敢隨人說弭兵。
4.《書憤》宋.陸游。
白發(fā)蕭蕭臥澤中，秪憑天地鑒孤忠。
厄窮蘇武餐氈久，憂憤張巡嚼齒空。
細(xì)雨春蕪上林苑，頹垣夜月洛陽(yáng)宮。
壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。
5.《書憤》宋.陸游。
鏡里流年兩鬢殘，寸心自許尚如丹。
衰遲罷試戎衣窄，悲憤猶爭(zhēng)寶劍寒。
遠(yuǎn)戍十年臨的博，壯圖萬(wàn)里戰(zhàn)皋蘭。
關(guān)河自古無窮事，誰(shuí)料如今袖手看!
專業(yè)游東坡陸游閱讀答案模板篇八
陸游。
小閣倚秋空，下臨江渚。漠漠孤云未成雨。數(shù)聲新雁，回首杜陵何處。壯心空萬(wàn)里，人誰(shuí)許。
黃閣紫樞，筑壇開府。莫怕功名欠人做。如今熟計(jì)，只有故鄉(xiāng)歸路。石帆山腳下，菱三畝。
（1）上片用那些意象營(yíng)造了怎樣的意境？作者是如何寫景的？
答：
（2）本詞體現(xiàn)出的作者心情是矛盾的，請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容分析。
答：
【解析】本題兩個(gè)要求。（1）分析詩(shī)歌的意象、意境。找出意象不難體悟出其中“清冷”與“開闊”之意境。（2）對(duì)藝術(shù)特點(diǎn)的鑒賞，可從三個(gè)方面想：修辭手法，表達(dá)方式，表現(xiàn)手法。本題從表達(dá)方式中的寫景角度分析。
（2）下片前兩句說用不著自己懷抱壯志去擔(dān)當(dāng)大任，后兩句又說再三思忖只有辭官東歸，回到故鄉(xiāng)山陰的石帆山下，去種三畝菱為生，實(shí)際上這是積極的理想找不到出路，被迫要作消極的歸隱之計(jì)，所以前兩句只不過是憤激的反語(yǔ)罷了，而實(shí)際上，是一種更為曲折、更為深沉的感慨，后兩句也是閑淡中抑制著內(nèi)心的憤激，深藏著內(nèi)心的痛苦罷了，體現(xiàn)的是理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。
【解析】本題考查分析詩(shī)歌所表現(xiàn)的思想情感，可從意象、意境、形象入手分析。應(yīng)注意“知人論世”，結(jié)合作者的生平體會(huì)。
【詩(shī)歌鑒賞】。
這首詞，是作者離蜀東歸以前，感嘆壯志未成，思念家鄉(xiāng)時(shí)所寫下的。上片以寫景起而以抒情終；下片以抒情起而以情景結(jié)合終。
在一個(gè)初秋的陰天，作者登上了江邊的一個(gè)小閣，仰望初秋的'天空看見迷蒙的云氣還沒有濃結(jié)到要化成雨點(diǎn)的樣子，俯視下面可以看到江水和沙渚，境界是開闊的，并帶著些靜默與冷清。作者只輕輕地把它描寫成“小閣倚秋空，下臨江渚，漠漠孤云未成雨”，概括了登高之事和周圍環(huán)境，并描寫視覺中景物，化用了王勃《滕王閣》“滕王高閣臨江渚”的詩(shī)句。“數(shù)聲新雁，回首杜陵何處。”是寫聽覺，并由此引出作者的聯(lián)想。雁是“新雁”，知秋是“新秋”；云是“孤”云，雁只“數(shù)”聲，“數(shù)”字中也反映出主客觀的孤獨(dú)意象的兩相契合。杜陵，在長(zhǎng)安城東南，秦時(shí)為杜縣地，這里用杜陵指代長(zhǎng)安。陸游急切地盼望南宋統(tǒng)治者能從金人手里收復(fù)長(zhǎng)安，寄托其收復(fù)故國(guó)山河的思想感情。“壯心空萬(wàn)里，人誰(shuí)許！”空有從軍萬(wàn)里的壯懷，而無人相許，申明“回首”句的含意，這里的描寫從含蓄的寄概到激昂的抒情。
過片時(shí)用了“黃閣紫樞，筑壇開府，莫怕功名欠人做”。黃閣、紫樞，指代宰相和樞密使，是宋代最高文武官吏。第三句說不怕這種職位無人可當(dāng)，意即用不著自己懷抱壯志與準(zhǔn)備擔(dān)當(dāng)大任。這三句詞，說得很平淡，很坦然，那么他真的會(huì)這樣輕易放棄自己的壯志、他真的相信一般的將相也能夠擔(dān)負(fù)恢復(fù)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的重任嗎？不！這只不過是詩(shī)人憤激的反語(yǔ)罷了。“如今熟計(jì)，只有故鄉(xiāng)歸路。石帆山腳下，菱三畝。”這里說的是現(xiàn)在再三思忖只有辭官東歸，回到故鄉(xiāng)山陰的石帆山下，去種三畝菱為生。這是積極的理想找不到出路，被迫要作消極的歸隱之計(jì)，所以最后出現(xiàn)一個(gè)江南水鄉(xiāng)的圖景。痛苦的心情融化于優(yōu)美的自然景物，表面上是景美而情淡，實(shí)際上是閑淡中抑制著內(nèi)心的憤激，深藏著內(nèi)心的痛苦罷了。
這是陸游的一首要用歸隱的辦法來解決理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾的詞作，情景結(jié)合，作者的心情在這首詞中表現(xiàn)得看似閑淡，但其意境是曲折的，感慨是深沉的。
專業(yè)游東坡陸游閱讀答案模板篇九
小題1:（1）奧斯特洛夫斯基鋼鐵是怎樣煉成的（2）能夠不為虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥。
小題1:作者筆下的秋色具有熱烈、濃艷的特點(diǎn)。（2分）不矛盾。（1分）作者寫“黃”和“綠”，采用的是襯托的方法，突出秋色的熱烈、濃艷。（2分）。
小題1:指代收獲那由綠而紅，一粒拇指大的紅果。（2分）。
小題1:示例：比喻：秋濃如酒，色艷醉人。（2分）。
小題1:略。
略
專業(yè)游東坡陸游閱讀答案模板篇十
詩(shī)人陸游終其一生，壯志不能實(shí)現(xiàn)其萬(wàn)一，心中情懷，《書憤》就是最好的見證。
《書憤五首其一》作者為唐朝文學(xué)家陸游。
早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。
【前言】。
《書憤》是南宋詩(shī)人陸游創(chuàng)作的五首七言律詩(shī)，其中第一首是作者的經(jīng)典作品之一。該詩(shī)系宋孝宗淳熙十三年(1186)春陸游居家家鄉(xiāng)山陰時(shí)所作。陸游時(shí)年已六十二，想那山河破碎，中原未收而“報(bào)國(guó)欲死無戰(zhàn)場(chǎng)”，感于世事多艱，小人誤國(guó)而“書生無地效孤忠”，于是，詩(shī)人郁憤之情便噴薄而出，遂成此組詩(shī)。“書憤”者，抒發(fā)胸中郁憤之情。
【注釋】。
書憤：抒發(fā)義憤。書：寫。
早歲：早年，年輕時(shí)。
氣如山：指收復(fù)失地的豪情壯志有如山岳。
塞上長(zhǎng)城：南朝宋時(shí)名將檀道濟(jì)。“塞上長(zhǎng)城”是用南朝宋文帝冤殺大將檀道濟(jì)，檀在死前怒斥“乃壞汝萬(wàn)里長(zhǎng)城”的典故。這里作者用作自比，現(xiàn)比喻收邊御敵的將領(lǐng)。
空自許：白白地自許。
衰鬢：蒼老的鬢發(fā)。
出師一表:指諸葛亮在蜀漢建興五年(227)三月出兵伐魏前所作《出師表》。
名世：名傳后世。
堪：能夠。
伯仲間：意為可以相提并論。這里問誰(shuí)能與諸葛亮比肩并稱，其實(shí)是感嘆無人主持北伐。
【翻譯】。
年輕時(shí)就立志北伐中原，哪想到竟然是如此艱難。我常常北望那中原大地，熱血沸騰啊怨氣如山啊。記得在瓜州渡痛擊金兵，雪夜里飛奔著樓船戰(zhàn)艦。秋風(fēng)中跨戰(zhàn)馬縱橫馳騁，收復(fù)了大散關(guān)捷報(bào)頻傳。想當(dāng)初我自比萬(wàn)里長(zhǎng)城，立壯志為祖國(guó)掃除邊患。到如今垂垂老鬢發(fā)如霜，盼北伐盼恢復(fù)都成空談。不由人緬懷那諸葛孔明，《出師表》真可謂名不虛傳，有誰(shuí)像諸葛亮鞠躬盡瘁，率三軍復(fù)漢室北定中原。
【藝術(shù)特色】。
詩(shī)的開頭寫的是年青時(shí)的認(rèn)識(shí)和志向。“哪知世事艱”，即不知道世事的艱難。事實(shí)上要恢復(fù)中原，就會(huì)受到投降派的阻饒、破壞。因此，一個(gè)“艱”字就飽含著對(duì)朝廷屈辱投降的激憤，也包含著報(bào)國(guó)無門的無奈。然而，在那時(shí)，詩(shī)人渴望恢復(fù)中原的豪氣卻像山一樣。這一比喻非常奇特而貼切，可以從山之高聯(lián)想到豪氣萬(wàn)丈，壯志凌云，也可以從山之凝重、不可動(dòng)搖，聯(lián)想到堅(jiān)忍不拔，無可動(dòng)搖之志。這便是詩(shī)人年輕時(shí)的寫照。接著兩句便是對(duì)抗金英雄的追思，其中雖無一個(gè)動(dòng)詞出現(xiàn)，但在讀者面前就呈現(xiàn)著激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，表現(xiàn)出高昂的戰(zhàn)斗情緒，極有鼓舞人心的作用。詩(shī)人通過今昔之對(duì)比，從而突出了對(duì)現(xiàn)實(shí)狀況的不滿，隱含著一種憤懣的情緒。南朝宋時(shí)的名將檀道濟(jì)自比為萬(wàn)里長(zhǎng)城，唐朝名將李勣也被唐太宗比為長(zhǎng)城，因而詩(shī)人要效法他們的精神，以“塞上長(zhǎng)城”自比，以為能成為一個(gè)抗敵的英雄。然而，壯志未酬，已生華發(fā)，這是以沉痛的筆調(diào)，抒發(fā)了對(duì)茍安而不思抗金的投降派的極度憤慨。最后，通過對(duì)諸葛亮的贊揚(yáng)，嘆息南宋朝廷中就沒有一個(gè)可以與之相比之人，用以表明對(duì)朝廷不思恢復(fù)中原的氣憤。對(duì)于一個(gè)志在立功卻懷才不遇，光陰蹉跎而難以作為者來說，能不幽憤哀傷嗎?此詩(shī)雖然沒有用一個(gè)“憤”字，但是胸中那郁積之“憤”在字里行間仍然表現(xiàn)得淋漓盡致，其愛國(guó)之情將永遠(yuǎn)感染著每一位讀者。
【鑒賞】。
本詩(shī)系宋孝宗淳熙十三年(1186)春陸游居家鄉(xiāng)山陰時(shí)所作。陸游時(shí)年六十有二，這分明是時(shí)不待我的年齡，想那山河破碎，中原未收而“報(bào)國(guó)欲死無戰(zhàn)場(chǎng)”，感于世事多艱，小人誤國(guó)而“書生無地效孤忠”，于是，詩(shī)人郁憤之情便噴薄而出。“書憤”者，抒發(fā)胸中郁憤之情也。
全詩(shī)感情沉郁，氣韻渾厚，顯然得力于杜甫。中兩聯(lián)屬對(duì)工穩(wěn)，尤以頷聯(lián)“樓船”、“鐵馬”兩句，雄放豪邁，為人們廣泛傳誦。這樣的詩(shī)句出自他親身的經(jīng)歷，飽含著他的政治生活感受，是那些逞才摛藻的作品所無法比擬的。
“樓船”二句，寫宋兵在東南和西北抗擊金兵進(jìn)犯事，也概括詩(shī)人過去游蹤所至。宋高宗紹興三十一年(1161)十一月，金主完顏亮南侵，宋軍在瓜洲一帶拒守，后金兵潰退。上句指此。宋孝宗乾道八年(1172年)，陸游正在南鄭參加王炎軍幕事，詩(shī)人與王炎積極籌劃進(jìn)兵長(zhǎng)安，曾強(qiáng)渡渭水，與金兵在大散關(guān)發(fā)生遭遇戰(zhàn)。下句指此。這兩句概括的輝煌的過去恰與“有心殺賊，無力回天”的眼前形成鮮明對(duì)比。“良時(shí)恐作他年恨，大散關(guān)頭又一秋。”想今日恢復(fù)中原之機(jī)不再，詩(shī)人之心何啻于泣血?從詩(shī)藝角度看，這兩句詩(shī)也足見陸游浩蕩詩(shī)才。“樓船”(雄偉的戰(zhàn)艦)與“夜雪”，“鐵馬”與“秋風(fēng)”，意象兩兩相合，便有兩幅開闊、壯盛的戰(zhàn)場(chǎng)畫卷。意象選取甚為干凈、典型。
“塞上長(zhǎng)城”句，詩(shī)人用典明志。南朝時(shí)劉宋名將檀道濟(jì)曾自稱為“萬(wàn)里長(zhǎng)城”。皇帝要?dú)⑺f：“自毀汝萬(wàn)里長(zhǎng)城。”陸游以此自許，可見其少時(shí)之磅礴大氣，捍衛(wèi)國(guó)家，揚(yáng)威邊地，舍我其誰(shuí)?然而，如今呢?詩(shī)人壯志未酬的苦悶全懸于一個(gè)“空”字。大志落空，奮斗落空，一切落空，而攬鏡自照，卻是衰鬢先斑，皓首皤皤!兩相比照，何等悲愴?再想，這一結(jié)局，非我不盡志所致，非我不盡力所致，而是小人誤我，世事磨我!我有心，天不予。悲愴便為郁憤。
再看尾聯(lián)。亦用典明志。諸葛堅(jiān)持北伐，雖“出師一表真名世”，但終歸名滿天宇，“千載誰(shuí)堪伯仲間”。千載而下，有誰(shuí)可與相提并論呢?很明顯，詩(shī)人用典意在貶斥那朝野上下主降的碌碌小人，表明自己恢復(fù)中原之志亦將“名世”。詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)里找不到安慰，便只好將渴求慰藉的靈魂放到未來，這自然是無奈之舉。而詩(shī)人一腔郁憤也就只好傾泄于這無奈了。通過諸葛亮的典故，追慕先賢的業(yè)績(jī)，表明自己的愛國(guó)熱情至老不移，渴望效仿諸葛亮，施展抱負(fù)。
專業(yè)游東坡陸游閱讀答案模板篇十一
雨勻紫菊叢叢色，風(fēng)弄紅蕉葉葉聲。
北畔是山南畔海，只堪圖畫不堪行。
注：杜荀鶴：晚唐詩(shī)人。此詩(shī)是作者客居福建時(shí)所作，后人對(duì)其評(píng)價(jià)極高。
閱讀題。
1．后人評(píng)說本詩(shī)工于煉字，請(qǐng)以“雨勻紫菊叢叢色，風(fēng)弄紅蕉葉葉聲”一聯(lián)為例，試作簡(jiǎn)析。
2．“不著一字，盡得風(fēng)流”是詩(shī)人表情達(dá)意的最高境界，本詩(shī)在抒情方面即有此特點(diǎn)，試結(jié)合全詩(shī)，加以分析。
參考答案。
1．上聯(lián)當(dāng)中“勻”“弄”兩字，運(yùn)用擬人的手法，（1分）“勻”字，極準(zhǔn)確地勾畫出雨的細(xì)密、輕柔，在那動(dòng)人的叢叢紫菊前，雨是那樣的溫情而善解花意，將那大片大片的紫菊之色，浸潤(rùn)得濃淡均勻，讓人賞心悅目；（1分）“弄”字形象的寫出清風(fēng)拂動(dòng)芭蕉葉所發(fā)出的清脆樂音。使“雨”與“風(fēng)”情態(tài)畢現(xiàn)，極富情趣。（1分）“叢叢”與“葉葉”兩詞用疊字，了增強(qiáng)了韻律感，（1分）且從視覺與聽覺的角度寫出了秋景的美好。（1分）。
2．本詩(shī)以樂景寫哀情（1分）。前三句寫景明麗歡愉、氣象開闊，卻與末句“不堪行走”形成強(qiáng)烈的對(duì)比。（2分）詩(shī)人客居福建，旅途艱辛，又時(shí)逢秋日，思鄉(xiāng)之情油然而生，全詩(shī)含蓄地表達(dá)出詩(shī)人內(nèi)心深處客居異鄉(xiāng)，旅途勞頓的隱痛。（2分）。
賞析。
“雨勻紫菊叢叢色，風(fēng)弄紅蕉葉葉聲。”
詩(shī)的開篇，即寫閩中秋景。詩(shī)人以極為細(xì)膩的筆觸，以雨中紫菊的艷麗色彩和風(fēng)里紅蕉的清脆樂音，新鮮生動(dòng)地寫出了南國(guó)特點(diǎn)。前句的一個(gè)“勻”字，極準(zhǔn)確地勾畫出雨的細(xì)密，雨的輕柔。在那動(dòng)人的叢叢紫菊前，雨是那樣的溫情而善解花意，是它，將那大片大片的紫菊之色，浸淫得濃淡均勻，讓人賞心悅目；而后句的“弄”字，則以擬人的手法將“風(fēng)”人格化。閉著眼想想，風(fēng)吹紅蕉，蕉葉聲聲有韻，這該是怎么的一種情致。這樣的一幅聲色俱備的圖畫，是很容易讓人陶醉的。
然而，詩(shī)人卻不肯讓你沉醉于其中。
接下來的三、四兩句，詩(shī)人有意地拓開一筆，將筆觸延伸到人們的目力的盡處：“北畔是山南畔海”，詩(shī)句看似極為平實(shí)，卻高度地概括出閩中的地勢(shì)：北邊是山，山道彎彎；南邊是海，海浪滔滔。風(fēng)景美妙得可以入畫，可以為詩(shī)，可以作為旁觀者興奮地指手畫腳，可是，真的走馬行船卻實(shí)在不易。于是，便有了結(jié)句的“只堪圖畫不堪行”。這不僅是詩(shī)人由衷地慨嘆，也是全詩(shī)旨意之所在。
詩(shī)為詩(shī)人客中之作，描摹的也是客地之美景，而透過這些“紫”、“紅”的耀眼色彩，透過那些音韻和諧的聲響，我們不難發(fā)現(xiàn)，詩(shī)人抒寫的，原來是濃濃的思鄉(xiāng)情懷，詩(shī)人筆下的景色，也都不知覺地印上了深深的鄉(xiāng)愁的印記。于是，“菊”也好，“蕉”也好，乃至那“山”，那“海”，都成為詩(shī)人一種情感的載體，成為詩(shī)人以景抒情的絕佳選擇。這就是所謂“雖信美而非吾土兮，曾何足以少留”之意了。
試想，詩(shī)人跋涉異鄉(xiāng)，旅途艱辛，又恰逢秋日，慨然而萌懷鄉(xiāng)之感，則成為一種必然。可詩(shī)人在詩(shī)中，卻有意識(shí)地不直接言明，而是將極和諧的風(fēng)景與不堪行走的矛盾娓娓地道出，從而形成強(qiáng)烈的對(duì)比，借此，含蓄地表達(dá)出詩(shī)人緣于內(nèi)心深處的隱痛。于是，一種叫作“鄉(xiāng)愁”的東西，也就隱逸于其中，彌漫于其中，讓我們久久地回味了。
專業(yè)游東坡陸游閱讀答案模板篇十二
后生才銳者最易壞若有之父兄當(dāng)以為憂不可以為喜也。切須常加簡(jiǎn)束，令熟讀經(jīng)、子，訓(xùn)以寬厚恭謹(jǐn)，勿令與浮薄者游處。如此十許年，志趣自成，不然其可慮之事，蓋非一端。吾此言后人之藥石也，各須謹(jǐn)之，毋貽后悔。
9、劃線句子斷句正確的一項(xiàng)是()。
a、后生才銳者|最易壞|若有之|父兄當(dāng)以為憂|不可以為喜也。
b、后生才銳者|最易|壞若有之|父兄當(dāng)以為憂不|可以為喜也。
c、后生|才銳者最易|壞若有之|父兄當(dāng)以為憂|不可以為喜也。
d、后生|才銳者|最易壞若有之|父兄當(dāng)以為憂不可|以為喜也。
10、翻譯下面的句子(6分)。
(1)訓(xùn)以寬厚恭謹(jǐn)，勿令與浮薄者游處。(3分)。
用做人必須寬容、厚道、恭敬、謹(jǐn)慎訓(xùn)導(dǎo)他們，不要讓他們與輕浮淺薄之人來往和相處。
(2)吾此言后人之藥石也，各須謹(jǐn)之，毋貽后悔。(3分)。
9、a。
10、譯文：后輩中鋒芒畢露的人最容易變壞。倘若有這樣的人，做父兄的應(yīng)當(dāng)引以為憂，而不可以高興。一定要經(jīng)常認(rèn)真地嚴(yán)加管教，令他們熟讀儒家經(jīng)典和諸子百書。
(1)用做人必須寬容、厚道、恭敬、謹(jǐn)慎訓(xùn)導(dǎo)他們，不要讓他們與輕浮淺薄之人來往和相處。這樣經(jīng)過十多年，志向和情趣自然養(yǎng)成。要不然，可以憂煩的事情決非一件。
(2)我這是給后人防止過錯(cuò)的良言規(guī)戒，各位都要謹(jǐn)慎地對(duì)待，不要留下后悔、遺恨。
專業(yè)游東坡陸游閱讀答案模板篇十三
閱讀下面文言文，完成第813題。(12分)。
8、用/標(biāo)出下面句子朗讀時(shí)的'停頓處。(1分)。
落筆輒為人所傳誦。
9、解釋文中加點(diǎn)詞。(3分)。
(1)類()(2)是()(3)夸()。
10、說說下面句子的意思。(2分)。
士大夫不能誦坡詩(shī)，便自覺氣索。
11、你怎樣理解汝記吾言，三十年后，世上人更不道著我也!這句話的含義。(2分)。
12、文段表現(xiàn)蘇軾詩(shī)文的成就，在寫法上有怎樣的特點(diǎn)？(2分)。
13、從每一篇到，歐陽(yáng)公為終日喜，前后類如此這句話中你感受到歐陽(yáng)修怎樣的品格？(2分)。
答案：
8、落筆/輒為人所傳誦9、(1)像(2)這(3)夸耀(炫耀)(意思準(zhǔn)確的其它答案均給分)10、士大夫沒(熟)讀過蘇東坡詩(shī)文的，便覺得沒面子(氣短)。(視意思和語(yǔ)言酌情給分)。
11、表現(xiàn)歐陽(yáng)修對(duì)蘇東坡的賞識(shí)，認(rèn)為蘇東坡的文學(xué)成就和名聲將超過自己。
12、文段主要從側(cè)面來表現(xiàn)蘇東坡的成就。(答對(duì)意思即可給分。)。
13、開闊的胸襟。
專業(yè)游東坡陸游閱讀答案模板篇十四
少讀詩(shī)書陋漢唐，莫年身世寄農(nóng)桑。騎驢兩腳欲到地，愛酒一樽常在旁。
老去形容雖變改，醉來意氣尚軒昂。太行王屋何由動(dòng)，堪笑愚公不自量。
（1）首聯(lián)主要運(yùn)用了什么手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）。
（2）全詩(shī)抒發(fā)了作者什么樣的思想感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（4分）。
（1）運(yùn)用了對(duì)比的手法（2分），少年飽讀詩(shī)書胸懷大志，而暮年卻只能寄情于農(nóng)耕桑田（2分）。（共4分，“手法”2分，“分析”2分，意思對(duì)即可。如果學(xué)生從借代方面作答，可酌情給1—2分）。
（2）抒發(fā)作者有心報(bào)國(guó)卻報(bào)國(guó)無門的'無奈、悲憤之情。（共4分，意思完全正確得滿分，部分正確得1—2分）。
少年時(shí)候讀詩(shī)書，連漢唐的武功也不放在眼里，到老卻寄身農(nóng)桑。
騎在驢身上兩腳快要到地，喜愛喝酒，酒杯常在身旁。
老去以后容貌雖然變改，醉了以后意氣仍然軒昂。
太行王屋兩座山究竟是怎么被移動(dòng)的？可笑我自己就像愚公一樣不自量。
陸游（1125—1210），字務(wù)觀，號(hào)放翁。漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋著名詩(shī)人。少時(shí)受家庭愛國(guó)思想熏陶，高宗時(shí)應(yīng)禮部試，為秦檜所黜。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身。
中年入蜀，投身軍旅生活，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉(xiāng)。創(chuàng)作詩(shī)歌今存九千多首，內(nèi)容極為豐富。著有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學(xué)庵筆記》等。
陸游具有多方面文學(xué)才能，尤以詩(shī)的成就為最，自言“六十年間萬(wàn)首詩(shī)”，存世有九千三百余首，大致可以分為三個(gè)時(shí)期：46歲入蜀以前，偏于文字形式；入蜀到64歲罷官東歸，是其詩(shī)歌創(chuàng)作的成熟期，也是詩(shī)風(fēng)大變的時(shí)期。
由早年專以“藻繪”為工變?yōu)樽非蠛晁帘挤诺娘L(fēng)格，充滿戰(zhàn)斗氣息及愛國(guó)激情；晚年蟄居故鄉(xiāng)山陰后，詩(shī)風(fēng)趨向質(zhì)樸而沉實(shí)，表現(xiàn)出一種清曠淡遠(yuǎn)的田園風(fēng)味，并不時(shí)流露著蒼涼的人生感慨。
專業(yè)游東坡陸游閱讀答案模板篇十五
茂林風(fēng)送幽禽語(yǔ)，壞壁苔侵醉墨痕。一首清詩(shī)記今夕，細(xì)云新月耿【1】黃昏。
注釋：【1】耿：微明的樣子。【2】嘉泰元年（1201年），七十歲的詩(shī)人在西村相隔多時(shí)舊地重游，自然不免感到既熟悉又陌生，于是萌發(fā)以詩(shī)紀(jì)念游玩的念頭，寫下了這首詩(shī)。
8.下列對(duì)本詩(shī)的理解，不正確的兩項(xiàng)是。
a.作者到西村“叩門求漿”，是在吹拂、新月初現(xiàn)的黃昏時(shí)分。
b.“初轉(zhuǎn)馬”與“小喬初嫁了”中的“初”都是“才”“剛剛”的意思。
c.“茂林風(fēng)送幽禽語(yǔ)”意謂清風(fēng)送來茂林深處的鳥鳴，顯示山間的熱鬧。
d.“壞壁苔侵醉墨痕”意謂殘壁土青苔侵蝕了昔日醉后留下的字跡。
e.“茂林風(fēng)送幽禽語(yǔ)，壞壁苔侵醉墨痕”兩句，分別從聽覺和視覺的角度來描寫景物。
9.這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的'感情？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。
【答案】8.ac9.《西村》一詩(shī)記敘了陸游在清風(fēng)吹拂、新月初現(xiàn)的黃昏時(shí)分重游亂山深處的西村，并回憶過去曾經(jīng)到此處“叩門求漿”的經(jīng)歷．表達(dá)了對(duì)西村“高柳簇橋”、“數(shù)家鄰水”的幽靜、自然的鄉(xiāng)村環(huán)境的喜愛和贊美，贊美西山仿佛一個(gè)與世隔絕的世外桃源。
【解析】。
【8題詳解】。
試題分析：本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。此類試題解答時(shí)，首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析，即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感，注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。a項(xiàng)，“是在吹拂、新月初現(xiàn)的黃昏時(shí)分”錯(cuò)誤。第二句開頭“往歲”二字點(diǎn)明“叩門求漿”是作者回憶往事，而末句的提到的“新月出現(xiàn)的黃昏”是“今夕”的眼前之景。c項(xiàng)，“顯示山間的熱鬧”不準(zhǔn)確，應(yīng)該是“顯示山間的幽靜”，是以動(dòng)襯靜。故選ac。
點(diǎn)睛：詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容。每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析。注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯(cuò)誤。
【9題詳解】。
試題分析：本題主要考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。此類試題解答時(shí)，答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)歌的標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)字詞語(yǔ)進(jìn)行分析。首聯(lián)由西村思往事。西村群山環(huán)繞，仿佛是桃源世界。他還清楚記得當(dāng)年游賞時(shí)敲門求水解渴的情景。頷聯(lián)寫進(jìn)山時(shí)的情況。此詩(shī)這兩句富于動(dòng)感，景物組合巧妙。“高柳簇橋”，似乎尚處于“山重水復(fù)疑無路”的境地，而在“初轉(zhuǎn)馬”以后，眼前便是“數(shù)家臨水自成村”，就進(jìn)入了“柳暗花明又一村”的境界。頸聯(lián)寫入西村后所見所聞：周圍樹木茂密，不見啼鳥，但聞鳴聲。當(dāng)年來游之處，已是壞壁頹垣，自己醉書于上的詩(shī)句，也已斑斑駁駁，布滿青苔。詩(shī)人覺得，眼前這情景很動(dòng)人，值得懷戀，應(yīng)當(dāng)寫一首詩(shī)留作紀(jì)念。于是轉(zhuǎn)入尾聯(lián)。正當(dāng)詩(shī)人吟哦之際，抬起頭來，只見空中有幾縷纖云，一彎新月。在此風(fēng)景清佳的黃昏時(shí)刻，清詩(shī)自會(huì)涌上心頭。贊美西山仿佛一個(gè)與世隔絕的世外桃源。
專業(yè)游東坡陸游閱讀答案模板篇十六
1.解釋下面句中畫線的詞。
(1)某家以制扇為業(yè)(職業(yè))(2)適父死(適逢、恰逢、正趕上)。
(3)非故負(fù)之也(故意)(4)至懊悔不勝而去(離開)。
2.從本文看，制扇者欠債的原因是什么?蘇東坡是怎樣幫助制扇者的?
答：制扇者欠債的原因是父親去世或“適父死”;扇子賣不出去或“所制不售”。
蘇東坡在扇子上寫字作畫或“就判筆作行書草圣及枯木竹石”幫助制扇者。
3.蘇軾，宋代文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號(hào)東坡居士。眉州眉山(今屬四川)人。蘇軾才華橫溢，詩(shī)詞而外，他對(duì)散文也很擅長(zhǎng)。請(qǐng)寫出兩篇你知道的蘇軾的散文作品如《石鐘山記》、《赤壁賦》。
專業(yè)游東坡陸游閱讀答案模板篇十七
蘇東坡被調(diào)回，到了庾嶺這個(gè)地方，在一個(gè)野外的`小里休息一下。有個(gè)老者問東坡的隨行人員：這個(gè)人大概是誰(shuí)啊？回答：是尚書蘇東坡啊。老者說：難道就是蘇子瞻嗎？回答說是啊。于是就上前給東坡拜會(huì)說：我聽說有人想盡辦法來害您，今天您得以調(diào)回，是上天保佑好人啊。東坡聽了含笑而謝。并且在小店的墻壁上寫了一首詩(shī)：
鶴骨霜髯心已灰，
青松夾道手親栽。
問翁大庾嶺頭住，
曾見南遷幾個(gè)回?
專業(yè)游東坡陸游閱讀答案模板篇十八
再次捧讀余秋雨《蘇東坡突圍》，覺得文中的蘇子其實(shí)就是余秋雨自己，不禁感慨聯(lián)翩。
這兩年，對(duì)余秋雨文章的批判，對(duì)他身世的盤問，對(duì)他人格品質(zhì)的追問，鋪天蓋地而來的那種形勢(shì)，似乎已經(jīng)淡卻了許多;書店里書架上，余秋雨文化散文集不再那么醒目了;大小媒體、重要場(chǎng)合也少見他的身影了。——他在激流勇退，已經(jīng)將自己的身影和作品都轉(zhuǎn)移到了港澳臺(tái)等未開墾領(lǐng)域，不過這似乎也說明經(jīng)典抹煞不掉的光芒、動(dòng)搖不了的地位，以及無聊者無人應(yīng)答的無趣。但也許，這個(gè)結(jié)果正合喧囂者的本意。
我并不想全盤肯定余秋雨——他的全部作品、他的全部人格。但，畢竟，在文壇極度蕭條，江郎都已才盡，心靈都被物化的時(shí)候，他，跋涉祖國(guó)山山水水、實(shí)地考察拜訪，為我們奉獻(xiàn)了幾大盤文化與心靈大餐——從《風(fēng)雨天一閣》《西湖》對(duì)山水景物的文化寓意的探求，到《道士塔》《都江堰》這樣對(duì)歷史與自然遺跡的反省，再到《蘇東坡突圍》《柳侯祠》對(duì)歷史人物思想價(jià)值的深沉思索，無不透露出一位知識(shí)分子反觀歷史、不迷信不盲從的精神，正值嚴(yán)謹(jǐn)、求真達(dá)誠(chéng)的品格，無不體現(xiàn)出一位知識(shí)分子身上可貴的社會(huì)責(zé)任感和自我剖析的精神品格，我們更不能不佩服他融合古今歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、地理文化、心理等方面的龐雜的知識(shí)與思想于一爐的能力，不能不佩服他見微知著的手筆、極具感染力的文字功力。
沒有什么事前的炒作、事后的宣傳，他的散文集就一版再版，甚至到處可見盜版。在責(zé)罵聲、批判聲喧囂四起的時(shí)候，我也曾仔細(xì)審視他的作品，也從他的后期作品中找到了喧囂的某些理由，甚至很有同感。但當(dāng)喧囂淡去之后，翻遍書店滿架的散文，除了現(xiàn)代作家中還有可讀的作品，我沒有找到耐讀的作品——不是陽(yáng)春白雪般的遠(yuǎn)離世俗人情的孤高自賞，就是俗世生活的小情小調(diào)，或者矯柔作態(tài)的吟風(fēng)弄月，總覺得有些矯情，偶爾也會(huì)有清風(fēng)徐來的清新之作，但總覺得人生的味兒不足。
日常的生活已經(jīng)夠平淡了，清新典雅的小作雖也能使人有捧茗雅賞之余小憩片刻的情致，但人生有時(shí)是需要被點(diǎn)燃的，被引起亢奮的。余之作屬于能夠點(diǎn)燃人熱情、激發(fā)人斗志、催生深刻思索的作品。他給平淡慵懶的生活一次洗禮和清毒，給虛浮的日子一場(chǎng)盈實(shí)的營(yíng)養(yǎng)惡補(bǔ)。
讀書與思考，是心靈與心靈、心靈與世界的對(duì)話。有價(jià)值的對(duì)話必須尊重心靈的感受，必須傾聽來自心靈的聲音。我不是一個(gè)心血來潮、可以輕易激動(dòng)的讀者，經(jīng)過最初的熱衷，到后來的冷靜批判，再到現(xiàn)在的重新認(rèn)識(shí)，我相信，心靈的最終選擇是沒有錯(cuò)的。——當(dāng)他只身一人，或在絲路古道上風(fēng)餐露宿，或在車站邊的小屋里苦思冥想時(shí)，我們的不少所謂“大家”，或正在書齋里搜尋，或三五成群在小酒館里海侃神聊。據(jù)說，當(dāng)代許多大家們的創(chuàng)作與思想，就是在故紙堆里搜尋出來、拼湊出來的，或是在別人過去的歷史檔案袋里捕風(fēng)捉影地附會(huì)出來的，這些東西，不是經(jīng)不起推敲的殘花敗柳，就是現(xiàn)露江郎才盡的無聊與刻薄。
偶爾，還會(huì)在港臺(tái)媒體看到余秋雨做的專題節(jié)目，或點(diǎn)評(píng)，感到他已失去了往日沉穩(wěn)中的自信，激情飛揚(yáng)的神采，想必他一定經(jīng)受著尖刻的批判、不被接納的尷尬與無奈，大有英雄末路之情，不禁為他感慨惋惜。“人非圣賢，孰能無過?”他已經(jīng)為我們奉獻(xiàn)了那么精彩的節(jié)目，為什么就不能容忍他的一點(diǎn)點(diǎn)美中不足?其實(shí)完全可以對(duì)他善意地提醒與指點(diǎn)。可惜沒有。——由于骨子里的嫉妒與鄙吝，我們的文化氛圍，向來是極不厚道寬容的，所以難有個(gè)性的光芒成長(zhǎng)發(fā)育起來，人們一定要等他完美無缺，才肯容他一席之地，——可是世間哪有那么多完美無缺的事情?——許多思想創(chuàng)見就是在這樣苛刻的文化氛圍中被壓制下去，自我消弭了!于是，放眼望去，文壇有的是整體上的沉寂與平庸，和小情小調(diào)的自我吟唱。
重讀《蘇東坡突圍》，覺得其中蘇子的某些心跡，就是余秋雨自己的切身體會(huì)吧：
他真的害怕嗎?他怕的是麻煩，而絕不怕大義凜然的為道、為百姓，甚至為朝廷、為皇帝捐軀，他已經(jīng)明白：一個(gè)人蒙受了誣陷，即便是死也死不出一個(gè)道理來，你找不到慷慨陳詞的目標(biāo)，你抓不住從容赴死的理由;你想做個(gè)義無反顧的英雄，卻不知怎么一來，就把你打扮成了小丑;你想做個(gè)堅(jiān)貞不屈的烈士，鬧來鬧去，卻成了一個(gè)深深懺悔的俘虜，無法洗刷，無法辯解，更不知如何提出自己的抗議，發(fā)表自己的宣言，這就是“醬缸文化”!
專業(yè)游東坡陸游閱讀答案模板篇十九
徐州不僅是個(gè)大城市，地控魯南，一向?yàn)檐娛乱獩_。在過去各朝代，徐州四面皆有戰(zhàn)事，今日仍位于津浦隴海兩鐵路交會(huì)之處。徐州離一個(gè)地區(qū)近在咫尺，此地區(qū)即在此后數(shù)十年內(nèi)因?yàn)橐粋€(gè)盜匪巢穴受《水滸傳》的渲染而出名。徐州位于河畔，南部高山聳立，下有深水急流，在城邊流過。當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)上等花崗巖、煤、鐵，蘇東坡時(shí)已開始開采，因此徐州也以產(chǎn)刀劍著稱。蘇東坡喜愛此地的自然風(fēng)光，魚與螃蟹也種類繁多，因稱之為“小住勝地”。
在八月二十一日，蘇東坡到任三個(gè)月之后，洪水到了徐州。王安石以前曾設(shè)法疏浚過黃河水道，但是空花了五百萬(wàn)緡，工程竟歸失敗，負(fù)責(zé)工程的人畏罪自盡。黃河現(xiàn)在是在徐州以北約五十里處向東方?jīng)Q口，水勢(shì)開始蔓延，淹沒了幾百方里。水到徐州城邊時(shí)，被城南的高山所阻，于是繼續(xù)高漲，到了九月，水深達(dá)到兩丈九尺。水高一度超過了徐州城內(nèi)的街道。蘇東坡奮不顧身，搶救城池。有幾十天不回家過夜，住在城墻上的棚子里，監(jiān)督加強(qiáng)外圈的城墻。富有之家紛紛逃難，蘇東坡在城門口勸阻他們，以免引起人心驚惶。他說：“我不走，你們最好也不要走。”這樣把大家勸回去。此處不是細(xì)談蘇東坡建筑工程天才之所，不過也得說他是親自參與了防堵工程的數(shù)字計(jì)算。在盤旋滾轉(zhuǎn)的洪水勢(shì)將越過東南外城墻時(shí)，他正在忙于加強(qiáng)城基和增加城高。防水工程長(zhǎng)九千八百四十尺，十尺高，二十尺厚。完成這項(xiàng)工程，需要數(shù)千人之眾。蘇軾親身趟水到武衛(wèi)營(yíng)，喚來了卒長(zhǎng)，向他尋求幫助。因?yàn)榻l(wèi)軍直接受皇帝命令，蘇東坡懇求他們協(xié)助。指揮官欣然應(yīng)允，他說：“大人都親自監(jiān)工，我們自然應(yīng)當(dāng)盡力。”同時(shí)在徐州北方也正在準(zhǔn)備把洪水引入以前的黃河舊水道，黃河在中國(guó)歷史上曾改道多次。洪水威脅徐州城四十五天。在十月初五，黃河又回到舊水道，往東在靠近海州處入海，洪水才開始撤退。
百姓歡天喜地，感謝全城得救。但是蘇東坡對(duì)臨時(shí)的堤防感到不滿，附以詳細(xì)數(shù)字說明，修表呈奏朝廷，請(qǐng)求撥款，重建石頭城墻，以防患于將來。空等好久之后，蘇東坡修改了原定的計(jì)劃，建議改用堅(jiān)強(qiáng)的木材加強(qiáng)堤防，不再用石頭。皇帝對(duì)他的成就特頒圣旨嘉許，在次年二月，朝廷撥予蘇東坡三萬(wàn)貫，一千八百石米糧，七千二百個(gè)員工，在城東南建筑了一條木壩。在外圍城墻上，由于蘇東坡喜愛建筑，他興工建筑了一座樓，一百尺高，名之為黃樓。后來黃樓一詞成了蘇東坡在徐州所作詩(shī)歌總集的名稱，正如他在密州建筑的超然臺(tái)，成了他在密州所寫詩(shī)集的名稱一樣。
黃樓之所以如此命名，緣于蘇東坡對(duì)古老中國(guó)的宇宙論的信念。根據(jù)中國(guó)的宇宙論，宇宙中萬(wàn)物由金木水火土五行所構(gòu)成。五行中每一行都代表一種性質(zhì)，如同堅(jiān)硬、生長(zhǎng)、流動(dòng)、熱、重等等，這些性質(zhì)都具有一種宇宙的`意義，不但用以指物質(zhì)的宇宙，也用以指生命的功能與人的個(gè)性行為，也可以用于男女的婚配。生命離不開五行的交互作用，比如相生相克。每一行皆有其顏色，正好象征那種元素的性質(zhì)。說也奇怪，黃代表土，黑代表水，黃土因具有吸水力量，所以可以克服水。黃樓之命名即含有防水之意。
1.第一段劃線句有何作用?(4分)。
2.文章在刻畫人物方面多處運(yùn)用側(cè)面描寫的手法，請(qǐng)找出相關(guān)內(nèi)容并分別說明其具體作用。(5分)。
3.蘇東坡治水有哪些突出表現(xiàn)，這些表現(xiàn)的思想根源是什么?對(duì)此你有什么認(rèn)識(shí)?(6分)。
參考答案：
1.答案：文第一段劃線句交代了徐州的地理位置和自然環(huán)境。(2分)為下文寫黃河決口，洪災(zāi)產(chǎn)生，蘇東坡苦心治理水患做了鋪墊。(2分)。
2.答案：
(1)寫王安石曾設(shè)法疏浚黃河水道，付出昂貴代價(jià)，工程竟歸失敗，反襯蘇東坡治水方面的突出才能。
(2)寫富有之家紛紛逃難被他勸回，用以突出蘇東坡在當(dāng)?shù)氐挠绊懥Α?/p>
(3)禁衛(wèi)軍在他的懇求下欣然相助，說明他的行為富有感召力。
(4)皇帝對(duì)他的成就特頒圣旨嘉許，表明他的治水卓有成效。(答對(duì)1點(diǎn)得2分，2點(diǎn)4分，3點(diǎn)5分。)。
3.答案：表現(xiàn)：奮不顧身，不顧個(gè)人安危;有高度的責(zé)任心與使命感;有超人的智慧與才能(2分)。思想根源：關(guān)注民生疾苦，為國(guó)家分憂解難。(2分)認(rèn)識(shí)：(2分，答案略。學(xué)生只要扣住思想根源的某一個(gè)方面，表達(dá)出自己對(duì)這種思想根源的正確認(rèn)識(shí)，語(yǔ)言通順即可)。