“優秀作文是分享我們的思考和觀點的重要方式，它展示了我們的語言表達能力和邏輯思維能力。”接下來是一些優秀作文的案例，希望能給你們帶來一些靈感。
讀活著有感（通用16篇）篇一
《活著》是作家余華的代表作之一，講訴了在大時代背景下，隨著內戰、三反五反，大躍進，文化大革命等社會變革，徐福貴的人生和家庭不斷經受著苦難，到了最后所有親人都先后離他而去，僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。下面是小編準備的讀活著有感3000字，歡迎閱讀。
人越懼怕死亡，人就活的越怯懦。
而堅強樂觀是對死亡的超越。
人因為孤獨而痛苦，又因痛苦而孤獨，在冥冥中兩者相輔相成,互為補充，互為因果。
看了余華的《活著》，才開始覺得自己從未真正的活著。
《活著》講述了福貴一生的悲歡，表達了福貴一生的起落盛衰，讀它，我們會頓悟活著的更深層次的意義。
人要靠記憶來慰藉，要靠傾訴來釋然，要靠平靜來概括，要靠回首來徹悟。
悲愴的殘陽微弱的呼吸著，無意感染了那一個午后的黃昏，帶著些許的惆悵，帶著些許的悔悟，帶著些許的淡然，福貴講述了自己的一生。
枯草衰楊，曾為歌舞場。
“曾經”像一部經典被縮成了記憶。
年少的福貴是富少，有著劉村人所不能及的生活，享受著他人所不能享的尊寵。
人往往在滿足和擁有中墮落，福貴也變得焦躁不安了，煙花柳巷像無形的磁場，福貴一步步陷進其中，當他讓青樓女子背著穿梭在大街上之時，他不顧一切，包括他妻子的父親。
他也許從未想到此刻的逍遙只是曇花一現，也許他從未感覺到煙花易冷時的凄涼。
他不顧嬌妻，他忘懷于紙醉金迷的世界。
人總是忘乎所以，放浪形骸，當一切浮華都成為過去時，繁華也就悄無聲息了，福貴不知道自己正在給自己挖陷阱，這一陷，福貴再也沒有出來過。
煙花柳巷太柔情，而金牌賭場才是富少揮手灑金的地方。
福貴比鐘愛他的妻子還要鐘愛于賭場，天下人熙熙攘攘皆為利，而金錢就是利的實體。
賭場上的輸贏就像夢一般若真若幻，福貴不知道他正在輸掉自己的人生。
嘆息之余，我感嘆人生換位的易，福貴不再是富少了，他的前半生充滿了奇幻。
當他把家財輸地一無所有之時，父親并沒有大打出手，相反他的父親很平靜。
其實，人表面的平靜是虛偽的，人內心的驚濤駭浪才是真實，福貴父親的死恰恰給了我們這樣的啟示。
人一旦被上帝關注，那么他得到的不是垂青，就是遺棄。
那一抹悲傷的氣氛還未退卻，又增加了一份妻離之痛，家珍之父羅鼓聲張的接走了女兒，帶著福貴未出生的孩子。
福貴木訥了，啞然了，沒有說一句話。
男人一旦犯錯就難以讓人原諒，男人一旦傾家蕩產就少了擁有時的霸氣，福貴看著妻子走了，默默耕種著租來的五畝地，他要養活一家人。
人往往在容易活的時候不安分地活，而在難以活下去的時候又要竭力地活下去，福貴學會了耕地，看著年邁的老母蹣跚在旁福貴心中也許很痛;看著伶俐的女兒鳳霞，福貴也許在狠狠地咒罵自己。
我一直認為：親情是人內心中無形的線，看著親人為自己所累時，人的自責會達到前所未有的高度，福貴也如此。
福貴的人生軌跡從圓滑優美的弧線變的曲曲折折、顛簸不平了，而他在一直竭力的想要好好的活。
此時的福貴叫“富貴”，帶有點諷刺性的悲涼，但此時的福貴很真實，很認真的在活著。
人一旦真實得活著，那不真實也變的真實了。
當福貴的妻子家珍帶著兒子有慶回來時，他簡直不敢相信自己的眼睛，昔日里被自己痛打痛罵的妻子竟好端端的站在門前，帶著那份執著的微笑，福貴終于明白了自己有多么的淺薄。
女人是水做的，有著太多的柔情和牽絆，而女人又是堅強執著的，有著太多的深情。
在人擁有時，人就會很容易忽略她的存在，在他失去時，他才想起她的好，但此時的福貴再也不會不顧妻子了，他開始變的疼愛自己的妻子了。
他們的愛情不再是奢侈的形式，而是情深似海的患難夫妻，為了一家人活著，他們真實的在勞作。
而人生總是悲喜雜劇，沒有純粹的喜，也沒有純粹的悲。
他們的母親因勞累過度臥病在床，請醫治療是必須。
福貴進城了，沒請到醫生卻被拉去當壯丁，這就是人生必然中的偶然，福貴欲逃不能 ，看著離家越來越遠，福貴越來越感傷，這也許是上帝故意搞的一處鬧劇，活生生的讓一個人經歷些許的生離死別，爾后徹悟人生。
在戰火紛飛時，福貴更想活。
之后遇到解放軍，他幸免回家，看著那依舊的茅草屋，福貴也許感到從未有過的親切;看著眼前的一雙兒女，福貴也許才真正體會到活著有多么的重要。
眼淚是思念的載體，是歡欣的背面，是情意綿綿的流淌，夫妻兩人劫后余生相逢是讓人感動的人生場景。
福貴在死亡中的掙扎是有價值的，是對生的期盼，是超越了孤獨和痛苦的勇敢。
但命運似乎并不贊賞他的堅強和勇敢，無情的奪取了有慶年輕的生命，福貴心中那升起的希望之火又被澆滅了，看著靜靜躺在病床上的兒子，福貴的堅強被失子之痛沖磨的所剩無幾了，他也許自責自己給兒子起的“有慶”這樣帶著嘲弄的'名字吧，但福貴還在活著，因為還有家人。
隨后女兒、妻子、女婿、小外孫相繼離去，留下了他孤獨一人，懷揣著思念，忍受著寂寞，經歷著孤獨。
但這些并未將他打倒，因為他還有老牛，在凄清的歲月中，他和老牛有著十分的默契，他把思念全都寄托在牛身上。
人就是這樣，在沒有任何人可傾訴、可理解的情況下，他往往將感情轉移到他物，人是情感動物，再怎么受打擊，也磨滅不了他真實的性情。
福貴經歷了太多的不幸、悲傷和痛苦，我想，他已經超脫了那樣苦楚的生活，他在真正的活，不帶半點掩飾痛苦的虛假。
經歷的越多，徹悟的就越深。
人明白了死亡必然中的偶然，懂得了死其實是另一種的生，那么人就活的真實、寧靜、淡然，就像福貴在靜靜的午后向別人講述自己的一生。
其實，福貴一生的悲摧不是他一個人的，而是一個不成熟時代的，20世紀50-60年代的中國，有著太多的躁動與不安，個人的命運在時代的潮流中顯得搖搖擺擺，難以把握。
那是一個不成熟、不理性、不民主的時代，而人總是被動的接受那個時代，人權也許遭到了上天都難以容忍的程度，福貴就是那個時代的不幸兒。
個人雖然超越了生死。
但卻難以超越時代，而福貴卻在那個悲摧的時代里好好地活著，帶著份別人看不懂的釋然。
《活著》用最樸實無華、最平鋪直述的語言向我們展示了人生的真諦。
書中，生命在不斷的接踵而至的死亡中變得異常詭異，死亡之中冥冥不可臆測的成分也就越來越大，越能體會生命的可貴和活著的不易。
那層出不窮、一波接著一波的苦難象風一樣襲向人的生命旅程之時，才讓人更加深刻的體會到堅韌不屈這種難能可貴的品質。
生命雖是脆弱而無常的，但在書中，卻讓生命的堅強得到了最充分的體現。
命運，可以感激，也可以仇恨，但是它不可違抗。
帶著與生俱來的印記。
生活的意義與幸福的標準，永遠沒有答案。
《活著》向我們昭示了平靜從容生活的可能，絕望的不存在。
“人為什么而活著?”這是一個永恒的話題，更是一個眾說紛紜而沒有結論的話題，余華這樣說：活著是生命本身的要求，也是活著的人的最基本的目的，而不是為活著之外的任何事物而活著。”活著就是這樣一種自然而然的過程。
我想起了身殘志堅的作家史鐵生，年輕時因一次意外，雙腿殘疾，之后又頻發重病，生活坎坷，然而他在《我與地壇》中曾說：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實。
上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日。
它還說：活著是自己的一種選擇，既然選擇了活著，為什么還要痛苦的活著!
活著是艱難的，生存是充滿苦難的，正是這些許許多多偉大的、平凡的人物，使我們透過淚水觀察到了微笑，通過苦難體會到了生存。
福貴一生的悲劇是自身命運與社會變遷的交織，活著，為了什么，為了這讓人撕心裂肺的痛楚嗎?不!正是這種痛楚才使活著的感覺更加強烈。
希望破碎后的痛楚使下一個希望更加真摯，使得來的幸福更加珍貴。
人生來就注定要伴隨悲傷，但正是悲傷使我們更清醒地活著。
正如余華自己說的：“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。”只要活著就有希望，是他帶給我們最重要的信息，堅持活著，再苦再難也要活著，因為只要活著就有希望。
《活著》像一支古老的歌謠，在向我們講述著一個生命中脆弱與頑強、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得卑微生命中蘊藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒，讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無邊的苦難變成繼續前進的力量。
其實，自己的生活別人難以懂，別人的生活自己也不會刻意去懂，在這個時代中，我們都要好好地活著，無需懼怕死亡和時代的局限，只需真實的活在當下。
讀活著有感（通用16篇）篇二
活著，這兩個字的本質是生命的一種狀態，現在進行時ing……但是活著的意義是什么，到底為了什么而活著，有些人說是為了享受生活；有些人說是為了實現自我價值。可是到底又有多少人能搞清楚活著的意義。
前一陣又看了《這個殺手不太冷》的電影，瑪蒂爾達問，生活是否永遠艱辛，還是僅僅童年才如此？里昂的回答是：總是如此。之前看的時候不以為然，重新看到這段對白后，的確生活總是如此艱辛，但是還是要努力地活著。
在看過《活著》這本書之后，我漸漸地明白了活著到底是為了什么。清楚的記得《活著》中的一句話，“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著”。書中，隨著福貴悠長的笑，他的人生如同電影一樣慢慢放映開來，那原本幸福的家庭，由于他的吃喝嫖賭走向了敗落，他也淪落到為了養家糊口而不得不下地勞作的境地，從地主的身份轉變成了貧農，祖上攢下的基業也成了別人的家產。但是他經歷了抗日戰爭、內戰、饑荒、大躍進、文革他都死里逃生，而家庭卻被命運肢解，那摯愛的親人一個個的離他而去，那是何等的悲痛——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產而終、女婿被鋼板所夾意外慘死，只留下一個小小的孫子苦根，竟也在那個饑餓的年代里，活活噎死。
尤其讀到有慶的死感覺一切都是那么猝不及防，白天還蹦蹦跳跳的去學校，晚上就躺在那冰涼的.板子上，為什么剛到任的縣長夫人失血過多就讓有慶一個善良單純的孩子為此喪命，更讓人沒想到的是那個剛到任的縣長竟然是富貴一起抗戰的好弟兄，一切都是造化弄人啊。
他用那粗糙的雙手將所有的傷悲掩埋，如同那長眠于地下的親人，終于他孑然一生與“富貴”相依為命。最后陪著他的只有一頭老黃牛，他笑著哭泣，沒有大悲大痛，講述的時候他也只是嘿嘿的笑著。我想，這也就是“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。”
讀活著有感（通用16篇）篇三
當品讀完一部作品后，你有什么體會呢？不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。可是讀后感怎么寫才合適呢？以下是小編為大家收集的讀《活著》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
我們常常會不由自主地想，活著的意義是什么？進一步來說，活著的定義是什么？在當今這個年代，我們所想的是如何讓自己的生活更有意義，如何讓自己的人生更有價值，這是我們對活著的理解。然而，當活著都成了一種奢望，當自己生命都不能把握的時候，正如本書作者余華所說，人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
《活著》以一個老人的視角娓娓講述故事，講述的是一段關于命運與死亡的斗爭史。這位經歷了親人相繼離世的老人，他內心微小的希望一次次地在現實中破滅，他生命中的溫情一次次地被現實所剝奪，直到他唯一的外孫也離開了人世，活著成為了他人生最大的奢侈，他從此和一頭垂危的老牛相依為命，故事也至此結束。他的活著是一種結局，同樣是一種新的開始。在我看來，這位老人在人世經歷了這般遭遇之后，他的靈魂早已沒有了生命力，只剩下一個空蕩蕩的軀殼，活著僅僅是在維持肉體的生命力。他看淡了世間所有活著之外的事，沒有什么能再喚起他的靈魂。他甚至倦于死亡，只是靜靜地以一種活著的方式度日，不用思考，不用擔憂，只是靜靜等候。我們很難想象與理解主人公當時的`心境，但透過文字我們能感受他對生活的無力感，所有的感情融為了一種緩慢的活著方式，一種為了活著本身而活著的生存方式。這種結果的出現必然與當時的社會背景密不可分，而主人公福貴正是大部分勞動人民在那個時代的縮影。一個兵荒馬亂的時代總會給老百姓帶來巨大的生存壓力，為了活著，人們經歷著層出不窮的逃亡和失去。為了活著，人們一次次失去了底線。我不禁認為，人本身一定是懼怕死亡的，人本身就是自私的，人越是活得艱苦，就越是艱苦的活著。
聯系實際生活，我們生活在一個和平的年代，我們不用為生存而過分擔憂，因而我們很少提到“活著”這個詞，似乎“活著”僅僅是一種維持生命的方式。相反在當今這個物欲橫流的社會里，人們都在拼命地想讓自己的生活更加美好，我們提到更多的是“生活”，我們往往忽視了生命的脆弱性，往往會忘記活著本身就是一種幸福。世人總說“人生不如意之事，十之八九。”可是我想說，不正是這些困難險阻讓我們不斷成長了嗎？無論身在何處，我們都在與周圍的世界接觸周旋，明爭暗斗，我們都有著自己的掙扎，當我們開始抱怨社會越來越不近人情，世界越來越冷漠之時，我們不曾想過其實是自己的能力越來越差了。你貪于安逸，貪欲享樂，才會在受到一點傷害時覺得世界不公，活成了自己曾經最討厭的樣子，活得離主流越來越遠。但請記得，活著本身就是一種幸福，在一個和平年代里活著更是一種幸福。無論我們將來會遇到什么不如意之事，最起碼我們手里握著活著的幸福。而接下來，我們需要做的是保護好這最基本的幸福，之后用自己的雙手去打拼，獲得更大的幸福。
最初我們來到這個世界，是因為不得不來。最終我們離開這個世界，是因為不得不走。所以在這個美好奇妙的過程中，讓我們把握美好青春年華，努力讓自己的人生熠熠生輝！
讀活著有感（通用16篇）篇四
年少的富貴是富少，有著羨煞旁人的生活，享受著所有的榮華富貴。可他卻在自己最年輕氣盛之時選擇在滿足和擁有中墮落。他開始花天酒地，直到因為他的過失把家財輸的一無所有，父親去世，妻離之痛，和家里租來的五畝地，讓他慢慢意識到自己的過錯。開始疼愛妻子，開始學會養家糊口，但依舊不會被老天眷顧，故事發展到結尾，只剩他和家里的老牛。
有人說讀完《活著》會壓抑，會沉重，人生總是悲喜交加，沒有純粹的喜，也沒有純粹的悲。經歷的越多，領悟的就越深。就像最后福貴在靜靜的午后向別人講述自己的一生一樣。生活會給予你想要的希望，也會給你想不到的幻滅。福貴接二連三的失去親人，那種與摯愛分離的悲痛讓人無法接受，就像最后他的晚年孤苦一人，只有一頭老牛和他作伴，但是活著的意志卻是福貴身上唯一不能被剝奪的走的東西。“我有時候想想傷心，有時候想想也很踏實”這是他對自己的評價。
福貴的這一生，既漫長又短暫，現在是一個被網絡包圍的時代，每一次打開手機總是會跳出一些“福貴們”或遇到失敗與不順，或遇到邁不出去的坎，就這么輕易地結束自己的生命。我一直在想在福貴的這一生中，所有的溫情都被撕碎，而他在這個過程中從來沒有因為懼怕生活的苦難而自殺，他用驚人的意志力活了下來，我當時就在想是什么樣的信念支撐了福根的一生？是錢財？親情？友情？我想都不是，福貴已經失去了一切，可他依舊活得怡然自得。后來我想了很久，我覺得福貴活下去的信念就是：為自己而活。我珍惜這世間所有的溫情，可是當我失去所有時，我也依然能隨著自己的心怡然的自處下去，即使生活將我摧毀的體無完膚，我也要好好的活下去，因為活著的意義就大于一切。這應該就是福貴內心最真實的想法吧。
一無所知的世界走下去才有驚喜。每個人都有自己不同的命運和生活，就像書里說的“生活是屬于每個人自己的感受，不屬于任何人的看法”，我們應該好好的生活，善待生活，感受生活。
讀活著有感（通用16篇）篇五
其實作者只是在靜靜地訴說著什么，卻蕩氣回腸。在讀《活著》這本書前，了解過寫作背景，“對一切事物理解之后的超然，對善惡一視同仁，用同情的眼光看待世界”。通過《活著》作者想告訴我們生命中其實是沒有幸福或者不幸的，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。
主人公徐福貴的一生是很悲慘的，但同時他又是堅強的，說實話，我非常佩服他。在飽受各種心理與身體上的折磨之后，還是活了下來。我不太喜歡看悲劇，結局總是讓人唏噓不已，久久不能平靜，當《活著》卻讓我感到不同，仿佛是一老人在述說著他的坎坷、波折的一生，沒有抱怨，也沒有悔恨，而是一種平淡的訴說。就像一位哲人一樣，洞察生活。超脫的看待著這世界。
徐福貴年輕時本是一個地主家的少年，娶得一位米行千金為妻，家境算是殷實，但卻游手好閑，做過許多荒唐事，最后因賭博而敗光了家業，淪為一個貧農，一家人住進了茅草房，然而這只是悲劇的開始。父親也因為他的敗家而活活氣死，母親也因此病倒了，為去請大夫給母親看病，在街上被人又拉去當壯丁，在戰場上九死一生回來的富貴，沒有見到母親最后的一面。雖然此時富貴已經體會到活著的好，想要開始過穩定的日子，但這是女兒鳳霞因病而變成了啞巴，妻子的身體也因病每況而下，生活仍然很艱難。然后就是親人的相繼離去，首先是他的兒子有慶，因為熱心去獻血被他人貪婪的抽干了，然后是妻子家珍，女兒鳳霞，女婿二喜，最后是外甥苦根。面對著身邊的親人一個個離去，我不知道在埋葬他們的時候福貴的內心是多么的深痛，這是一道不可磨滅的傷口，是他無法泅渡的桎梏，是時光無法撫平的傷痛。
作者必定是殘忍的，明明是生離死別，他卻輕描淡寫，無關痛癢，幾乎不給人活下去的希望和勇氣。本以為從戰場回來的福貴會從此走向安穩的生活，妻子賢惠，兒女懂事。可是兒子有慶卻因那樣的意外而死亡，家珍也因悲痛不久而離世，使人心情剛起又落。女兒鳳霞嫁了一個好女婿，好日子沒過幾年，因為生苦根難產而死了，然后女婿二喜在工地做事被掉下來的東西砸死了。雖然女兒女婿不在了，但想著至少還有外甥這個希望吧，但誰又想到，可憐的孩子在長到幾歲的時候，因貪吃豆子撐死了。最后的最后，所有活著的希望都被掐滅了，只剩下一頭名叫富貴的老牛與他相伴。
我原覺得福貴的一生是不值的。后來發現我錯了，他生命中不管怎樣都有關心愛著他的人，在他年輕犯錯時，有他母親袒護著他，無私的愛著他，有家珍不離不棄的包容他，即使在他淪為貧民，家珍還是對他不離不棄。
福貴的一生也給我們很多思考。在艱辛的生命歷程中，福貴沒有流露出膽怯和放棄，而是在不斷挖掘著活著的樂趣，他買下將死的老牛，孩童般的和老牛開著玩笑，用粗啞的聲音放聲喝著歌謠，他自始至終也沒有怨天尤人，他堅信著活著就是最好的，活著就有希望。
現在的我們，遇到一點小困難小挫折就有輕生的念頭，和福貴比起來，我們的遭遇真的不算什么，只是在一時刻把自己的痛苦放大了，已經經歷著人生最大的災難，其事實卻并非如此。我們要為活著而活，相信活著就有希望。
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讀活著有感（通用16篇）篇六
在讀完兩遍原著小說，觀看了一遍電影之后，我想在這里簡單談一下，我對這部藝術作品的想法。
“活著只是為了活著本身而活著”,這是原作者余華寫在活著小說中的話。乍一看，這句話有點問題，作為一個文科生，我們從小接受的教育告訴我們，活著是為了提升自己，創造價值，為了奉獻等等。但細細品來，結合富貴的遭遇，就不難發現這句話中蘊含的道理，是多么深刻。我在這里寫一點我的拙見，我認為，當一個人經歷過很多生離死別，看過了這世態炎涼，他的心或者說他的靈魂，會到達一種超然的境界。到這個時候，活著就變成了一個過程，甚至像是一個任務，到這個時候，活著只是為了活著本身而活著。
下面我想簡單將電影與小說做一對比。
電影是視覺藝術，小說是文字語言藝術，二者相輔相成，沒有優秀的小說，電影將失去靈魂，沒有導演出色運鏡，藝術創作和演員選擇，小說將無法出色的具象化。這一點上《活著》完全達到了。尤其是鞏俐的表演，讓我想起了《紅高粱》里的九兒，那種美麗堅強的女性的形象，被詮釋的出神入化，完全讓觀者沒有任何出戲的感覺。
電影因為篇幅的限制，無法將小說中的情節事無巨細的表現出來，所以無法避免的要對篇幅有所刪改，但不能改的沒有邏輯。在這一點上《活著》完美的做到了。例如：導演完全把握住了富貴的父親，在知道兒子將家底輸光后的情緒遞進（從憤怒到釋然）的過程，并將其適當推進，給觀眾造成的沖擊是不亞于小說的。
先暫時寫到這兒，最后我想談一個問題：我們究竟為什么而活？
這個問題是值得思考一輩子的，我相信每個人在不同階段都有不同的回答。我想在這里談一點淺薄的想法，三十歲之前為自己活，三十歲后為別人活。三十歲前你的父母還很健康，你需要做的就是努力給自己拼搏一個未來，不讓他們失望，三十歲后，你可能已經事業穩定，也已經為人夫（妻），為人父（母）同時為人子女，這個時候你要做的是，要肩負起責任，要讓身邊的人因為你而感到幸福，但不要過分為自己的兒孫打江山，老話說的好：十分能耐使七分，留下三分給兒孫。十分能耐都使盡，后輩兒孫不如人。兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做馬牛，想想富貴這個道理顯而易見，這就是所謂為別人活。
就寫到這吧，好好活著比什么都重要。
以上僅本人拙見，敬請斧正。
生命的意義在于活著。
快要收假的時候，我和妻問兒子，作業做完了嗎？兒子說，還有一篇《活著》的讀后感。說實話，這部小說我在很多年前讀過，我試圖和兒子交流，但有些情節內容已經忘卻，不是那么清晰。我說要不要從網上搜一下，借鑒一下別人對這部作品的觀點，兒子說不用，那都是別人的觀點，他看了書，也看了電影，他有他自己的想法和感受。
說起來慚愧，我在寫作方面并沒有給兒子輔導什么，甚至我覺得自己沒有輔導的能力，很多心得在心里卻無法語言表達出來，更無法深入淺出地講給兒子聽。但兒子是有一些寫作能力的，他的古典詩詞甚至比我寫的都好，他誦讀的感覺比我更專業、發音更準確，他的知識面一定程度上比我要寬廣，我想如果真的說有影響，可能源自于我平時喜歡讀書對他潛移默化的影響吧（捂臉）！
他寫完這篇讀后感并沒有給我看，我是在電腦頁面上看到他寫的，雖然很淺顯，也貌似為了完成作業略顯倉促，但他能用半小時時間寫出這篇九百余字的作文，而且和電影比對，和所思所想結合，表達出了他的觀點和想法，言辭語句也符合他這個年齡對生命，對活著的思考方式、表達特點，所以還是值得點贊的。
我想說的.是，我們都在努力地活著，而且生命的意義就在于活著，所以無論遇到什么困難挫折，我們首先不能放棄希望，更不能放棄生命。時常從一些資訊報道看到一些人跳樓跳華山等各種方式結束生命，更有些綜藝節目魚龍混雜，價值觀混亂，很容易誤導了思想還沒有成熟，還不具備穩定、健全地判斷力的年輕人。活著，真的不容易，為了生存而奔波，為了活得更好而拼搏，人生沒有停下來的時候，不同階段不同高度會有不同的訴求和欲望，有時候這些欲望是褒義詞，是向上的動力，它代表著理想，有時候這些欲望是邪惡的，它會伴隨著貶義，促使意志不堅定的人墮落。有目標，就有方向，有壓力，就有動力，我們要守住自己的底線，大丈夫有所為有所不為，人的能力也有高低之分，只要盡心盡力，積極樂觀地努力向上，那么你取得的無論是什么結果都是最好的結果，你用盡才智心力獲得的生活就是最好的生活狀態！做最好的自己，痛并快樂著，創造并享受著。我選擇我喜歡，我盡力了，我不后悔！可以得意不能忘形，可以懷舊，必須向前看！
人活一口氣，樹活一張皮，珍惜生命，熱愛生活，就像《活著》里的富貴，即使遭遇那么多痛苦災難打擊，就算只是為了活著而活著，他至少還有一頭牛，還有一塊地，還可以春種秋收。生命的神圣與尊嚴絕對不是一篇文章一些詞語可以描摹的，每個人都活在自己的狀態里，冷暖自知，甘苦自知。
生命代代繁衍，每一個男人都肩負責任，撐起一片天，窮則心懷美好，砥礪前行，一家人就算酸菜稀粥依然團圓祥和幸福美滿；達則兼濟天下，幫助身邊人，傳遞正能量，再往大的方面說，把自己的聰明才智化作科技動力推動社會發展，造福人間。
因為我們活著，就不能辜負生命之托！
――王雪峰。
811。
作者：王騰毅。
一個陽光男孩，開學即是高三，開始面臨高考，面對人生第一次重要的分水嶺。加油，努力！
讀活著有感（通用16篇）篇七
“洗盡鉛華，余味猶存”是我讀完《活著》這本書的最后感慨，它正如作者余華一樣具有令人折服的魅力。
余華是個十分成功的作家，他是一位顛覆大師，被譽為現代中國的巴爾扎克，樸實的外表，運用最樸實易懂的語言成就了他不平凡的作品，而《活著》就是代表作之一。
《活著》這本書以福貴老人一生的故事為線索，貫穿整個二十世紀的中國，以福貴的經歷再現了當時社會背景下人們為了活著而活著的現狀。
然而為了活著，福貴仍頑強地生活著，看著福貴對一生娓娓道來一個個死訊揪著我的心，一個曾經享受榮華富貴的人何以落至這個地步？我不僅對主人公生活的社會發出質疑。
然而，福貴他又是令人敬佩的，在“大躍進”“文革”
這個物質匱乏的時代，他經歷了復雜而悲慘的生活，他為了生存不得不向命運低頭，但他又有超越政治的生活意志，盡管晚年落寞的他仍舊不寂寞，“茍活”是他一生的目標。
而這也恰恰是作者讀福貴所處時代的極大諷刺，在多重困難的頻頻打擊下，人們的追求變得如此樸實而簡單，以至于可以說沒有了追求。
讀活著有感（通用16篇）篇八
三個小時，嬉鬧間也許轉身而逝，但同樣是轉眼而逝，我卻讀完了一個人的一生，也了解了什么是"活著".
其實對于什么是活著，不用讀也有感，因為我們存活在這個世界上。
可是讀過它之后，我才知道什么是"活著",什么是最樸實的活著，什么是最真實的活著。
《活著》講述了一個普通農民福貴的普通的一生。
小說以時間為主線，講述了福貴如何從游混于社會的闊少爺變成一無所有的佃農，如何從剛開始無所事事的敗家子到最后持家生活的頂梁柱，如何從剛開始的淡漠親情到后來白發人送黑發人的苦痛。
小說中，作者對于死亡的安排更是獨具匠心。
人近暮年，就連唯一支撐他活下去的希望——外孫苦根也離他而去……現在看來近乎荒謬的情況，也是當時人們生活中的各種遭遇，集中反映在福貴的身上;生活的疾苦，親人的離去，一次又一次體會著從天堂跌入地獄的感覺，使晚年的他能夠平靜地講述這一切。
小說通過一系列死亡來體現"活著"的價值的寫法，不得不使人拍案叫絕。
活著或許是一場游戲，只不過它真實地連自己都分辨不出;或許真的有上帝，讓人們感受希望到失望，快樂到悲傷，理想到現實。
亦或許，萬物只是為了沖淡時間的寂寞，陪伴它的流逝。
這便是一個產生并禁錮于人類文明的思想所能想到的，其他的一切，便無從知曉了……。
讀活著有感（通用16篇）篇九
一次偶然的機會，我讀了余華的《活著》，書中講述了一位叫福貴的富家少爺，先是把家產賭光淪為一無所有的窮人，父親氣恨而之，接著他不幸被國民黨捉去當壯丁，歷經死難而幸免于世，但母親也因病去世，再接著兒子有慶被抽血至干而死，女兒鳳霞產后的敗血癥而亡，妻子家珍得軟骨病最終病死，繼而女婿二喜工傷而亡，外孫子苦根因吃豆子被撐死了，最后，只剩下老了的福貴和一頭牛的故事。這個故事跨越了中國從國民黨到毛澤東的時期，講述了眼淚的寬廣和豐富，讀完這個平凡的故事后，我明白了絕望的不存在。
余華在序中這么寫：“活著”在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫也不是來自于進攻，而是來自于忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福與苦難，無聊與平庸。
我喜歡與年邁的老者交談，因為與他們交談總能使我對人生多一份思考。已到暮年的他們，不是痛苦地與這個世界說再見，惶恐著死亡的到來，亦不是在生活的磨練中留下哀愁的容顏，抱怨著不公的昨天。我看到的是，歲月的磨練讓心靈在塵埃中洗盡鉛華，潔白純凈。游覽過萬千世界，經歷過生命的傾盆暴雨，凝聚而成的卻是生命的一泓清水，給似木流年增添了柔和，讓生命在落葉中安享靜美。恬靜的年華里，他們不再問花于幾許，只問是否淺笑安然。
《活著》里面有一句話非常棒，“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。”生活只有一條，失去了就真的沒有了，這是無價的，是用金錢也買不了的。人生無常，聚散離合。在每個離別的路口，我們只能目送著一個又一個的背影，重重疊疊的留戀不舍載滿了無盡的牽掛祝福。在生命與靈魂融匯的瞬間，凝聚著的是美好，幸福，這瞬間所迸發出的光華值得我們用一生守候，永世珍藏。
老者的心靈都如同流水經過的鵝卵石，晶瑩透亮。年少的我們又怎能吸收全部的光芒？只因為，蕓蕓眾生，不免沾點人間煙火，不經歷時事滄桑的磨練又怎能得到真正的修煉，讓淡然演繹一生呢？但是，這份淡然的人生態度卻多多少少給予了我一份前行的從容。就像一位哲人說過，其實生活到頭來不過是虛驚一場。暮然發覺，原來那么多隨風而逝的過往都變成了歲月的逝水沉香，成長的苦痛，似乎如風中的記憶，輕描淡寫。我開始學著反青春囈語背后的寧靜，輕輕敲打著歲月的皺痕，只希望人生的光景中，我仍然可以選擇做回那個積極樂觀的自己，讓心如鏡，悠然前行。
生命本身就是一場旖旎多姿的單程旅行，其魅力正在于它的單程，在于它的有去無回。既如此，我們就當心神清明，盛裝華服地踏上這程生命的幸福之旅，享受生命的奢華。在似水年華中譜就生命的華美樂章。
生活的路還很長很長，生命還得一路高歌，一路向前。活著，比什么都重要。活著，這幸運。
讀活著有感（通用16篇）篇十
對于《活著》一書，它的力量并不是來自喊叫，不是來自批判進攻，而是一種隱忍的力量，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸，全書仿佛是在給讀者講述一個人和他命運之間的友誼，他們互相感激，同時也互相仇恨，可誰也無法拋棄對方，同時，誰也無法抱怨對方。活著時一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土。
我想，對于中國，對于生活在社會底層的人來說，生活和幸存就是一枚硬幣的兩面，它們的輕微分界只是方向的不同，生活是一個人對自己經歷的內心感受，而幸存更多的是旁觀者對于他人人生，一種無法言對錯的看法。
福貴的一生坎坷，敗光了家產，氣死了父親，貧窮讓他一生都無法給家人遮風擋雨，兒子因輸血給干部的妻子過量，而意外死亡;高燒延誤導致無法發聲的女兒在產下唯一的兒子后就撒手人間;陪伴他一生，未有過半句怨言的妻子終究也被軟骨癥磨去了最后的生機。看不見的苦難生活，福貴牽著他的老黃牛，一步步的走著，走向黃昏的余暉，這一幕，落在眼中，折射入心底，是那樣的沉重，而福貴在講述這一切的時候卻是那樣的平靜，如同與老黃牛的喃喃耳語，似乎這些都已化為血液中的成分，無法剝離，與命運相隨。
生活，只是一件外衣，有的人為它別上璀璨奪目的胸針，有的人在上邊縫著一個又一個粗糙的補丁，但無論是華麗還是襤褸，我們都穿著專屬于自己的外衣行走在風塵中，承受著外界的一切，感知著身邊的一切，有愛有痛，有苦有甜。生存，還是生活，僅僅是一線之隔，一生為什么而活，需要我們用心去體驗，只有當內心與外物和諧之時，在人世的一遭才叫真正的生活。
人活于世，不是為了外界的事物，僅僅是為了活著，而活著……。
讀活著有感（通用16篇）篇十一
史鐵生曾說死是一件不必急于求成的事情，我想是的，既然生只有一次，死也只有一次，那就好好活著吧。
每個人的生命都是不可復制的，但卻可以在作家筆下營造的故事中疊加，就像魯迅筆下的祥林嫂一樣。不一定所有的苦難都是她一個人承受的，可是她代表了在封建勢力壓榨下苦難深重的萬千婦女。福貴不只是一個人，他可以是千千萬萬個勞動人民中的一個典型、代表，《活著》可以說是近代中國勞動人民的一部苦難史。
從舊社會到解放戰爭，經過“大躍進”再到“-----”，最后迎來了家庭聯產承包責任制，這一家子一路坎坷，跌跌撞撞，雖苦，但也其樂融融。可是每當生命出現轉機，剛剛露出一點兒喜慶的苗頭時，更大的打擊便會接踵而至。最后，當至親至愛的人一個又一個撒手離開時，陪在富貴身邊的只是一只犁不動田的老牛。
福貴仍活著，一個人活在樂觀的世界里，以笑的方式哭著，向一個不相識的年輕人講述自己的故事。當生存的環境變成需要克服的苦難時，活著代表了一種不屈服的姿態。福貴超負荷承受苦難的毅力，就是我們民族生生不息的原因。
也許在十六七歲這樣的年齡里，我們對生命的意義還很懵懂，什么是活著的意義?我在讀完這本書后，認為自己無法確切地給這個詞下一個定義，要是真的有定義，那就是為了活著而活著。
余華用冷酷的筆觸把主人公逼到了生命的絕境，而處于絕境中的主人公逆來順受，看似活得窩囊，但卻像在后背壓了一根彈簧，只要一有喘息的機會，就會恢復勃勃的斗志。我想，人只要活著，就有希望。沒有比活著更好的事，也沒有比活著更難的事!即使生活再困苦，我們還是可以像福貴一樣，好好享受每一天，好好活著，用樂觀的態度對待人生。堅持的力量，總會使生命發出光輝。
讀活著有感（通用16篇）篇十二
在這近幾年的時間里，好久未能完完整整的看完一本書。現有幸拜讀稻盛和夫之《人為什么活著》一書，甚為感慨。隨著年齡的增長以及社會的變化，困惑的問題也越來越多，當然，為之于最讓人煩惱的問題莫過于“我到底是在為什么活著?”是金錢、事業、愛情;是為自己而活，還是為他人而活等種種反問。我相信，不光是我一個人這樣思考過、困惑過，而是每個人都會捫心自問，不斷審度自我的一個成長過渡。
在拜讀此書之前，對于“我到底是在為什么活著?”這個問題的答案，似乎從幾部電視劇里面有些許解答。《奮斗》，說的是一群人為了理想而艱苦拼搏的故事，告訴大家人應該為了自己的理想活著;《蝸居》，講述的是處于社會邊緣的人為了生存而活著的經歷，告訴我們不管處于什么狀態都要有個健康知足的心態;《北愛》，這部劇的劇情關系是如此的糾結和殘忍，以至于無法簡單的用詞匯去概括其中那混亂的關系，如果非要用一個為什么活著來作答，那就是他們為了自己的人生觀價值觀在生活中撕裂和自我修復。而稻盛和夫大師的《人為什么活著》，不僅宏觀的解釋了一個人存在的必然，更是客觀的闡述了一個人活著的意義。
在此書中，稻盛和夫還在極力強調一個人夢想的重要性。人生是由努力和夢想組成的。一路走來，有磨難有坎坷，有淚水有喜悅。夢想和希望是每個人生活的支柱，在夢想的裝扮下，將來的歲月會更加美麗絢爛。我們應該盡自己最大的努力挖掘自己所有的潛力來實現自己的夢想。努力可能會失敗，但放棄則意味著根本不能成功。其實成功只在一念之間，所以塑造一個樂觀、堅持、理性的自我是必要的。用感恩的心回報社會，用敏銳的心感悟人生，用熱情的心擁抱生活，用十分的努力對待任何事情，相信這個全新的我們即將到達成功的彼岸。
“并非只有失敗才是考驗，成功同樣也是一種試煉。……有人成功了，就覺得自己很了不起，態度變得傲慢無禮，這就表示其人性墮落了;但也有人成功了，同時領悟到單憑自己無法有此成就，因而更加努力，也因此進一步提升了自己的人性。……無論成功或失敗，真正的勝利者都能利用造物主給予的機會，磨煉出純凈美麗的心靈。”此意如同孟子云“生于憂患，死于安樂”。成功同樣也是一種試煉，而失敗更是一種修行，在書中稻盛和夫的這句話可謂一語驚人。這個觀點不僅對于個人，針對企業也極其具有指導作用人生中信奉的哲學與經營管理中行之有效的哲學如出一轍。謙虛帶來的是開放的頭腦，驕傲帶來的是自負的武斷。
人和動物有什么不同?“人類是地球上唯一能夠‘全盤思考地球事物’的生命，其他的動物和植物皆無此能力。”而此，全盤思考是造物主對我們的饋贈。善根生善果，惡行有惡報。人怎么想，就會出現所想的結果，萬物唯心造。大部分的結果都源自于人類的想法和行為，這是佛教教義中的因果報應法則，這項法則始終與命運并行，并形成波浪起伏的人生。作者這是在告誡我們要有一個正確的價值取向。貧窮和失敗并不可怕，可怕的是在攀比過程中喪失全盤思考的能力，從而將自己引向一個罪惡的深淵。
“人生的目的。出人頭地也好，成功也好，只想過有趣、特異的人生也好，都只是人生的一種而已。人生的真正目的是成為一個有品質的人。”這句話，是對人為什么活著一個完整的詮釋。不管你是輝煌燦爛的高大，還是平平淡淡的卑微，都無法篡改你生命的意義，關鍵在于你真正的品質。所以簡單一點，知足，感恩，學會全盤思考，為所有饋贈我們的事物，為放大我們的光芒而謙和的活著。
讀活著有感（通用16篇）篇十三
“皇帝招我做女婿，路遠迢迢我不去。”夕陽下老人那粗啞與令人感動的歌聲從遠處傳來，黃昏下，老人的聲音顯得那樣寂寥與孤獨。我最初遇到這個叫富貴的老人是在冬天將去春天伊始的時候。這是個黃昏下赤裸著脊背的扶犁老人，老人的脊背和牛背一樣黑，老人的雙手粗糙干裂。這是個經歷年少闊綽·文革·敗家·戰爭與離亂的凄苦老人，但他卻有盛得滿滿的回憶和一頭有些衰老的老牛與他相伴。
一開始的敗家是富貴一手造成的，富貴賭光了家產，只得搬到茅草屋去，人生最苦莫過于由奢入儉，這種心理上的落差足以殺死一個人，那種壓迫感與恥辱感足以使人的自信心喪失，可災難才剛剛開始，哪有那么快就結束，持續不斷的悲傷歲月和心酸的干澀，富貴爹的離開，鳳霞的變啞，家珍落病，有慶死去，這一切讓富貴仿佛被抽去了全身力氣。不知是月平靜月心酸還是心疼過后僅僅剩無力的麻木，最終，富貴還活著。
人活著就是活著，不為別的只為本身活著，關于災難與幸福，悲傷與快樂，感性與理性，在此時都變得毫無意義。面朝黃土背朝天的人們啊，當他們面臨死亡來臨的時候，當死亡成為一種隨時來臨的“節日”，當命運捉弄善良的人們時他們拿什么去與殘酷的命運抗爭？所以活著才是最好的對抗武器，只有活著一切才有希望，只有活著失敗了才可以重新來過，重新出發；然而死了就什么也沒有了，只剩一捧黃土，一堆紙錢，三根清香。富貴告訴了我這樣尊重哪怕微不足道的生命，怎樣活下去，好好的活下去，不為別的只為本身活著。
曾經，在報紙上看到不少關于自殺的新聞，不少人遇到一點小困難便選擇放棄自己寶貴的生命，從高樓縱身一躍，便結束了自己的一生。難道死了便一了百了了嗎？如果生命是一張車票，當你撕票的時候便再也上不了那輛名叫“地球村”的列車了。而那名叫“活著”的利刃已被你丟入萬丈深淵，再也尋不回來了。
難道生活真的有什么過不去的坎嗎？活著，即使它銹跡斑斑，傷痕累累，但它卻是對抗苦難的有力武器；活著，即使你的天堂塌了，至少你還有人間。每當累的想要停止生命時，便告訴自己，只要活著誰不痛，誰不累，但你一旦停止了生命便什么也沒有了。活著，好好活著，只為自己在乎的人，為那努力追尋的唯美夢想。誰的人生會是一帆風順的，正所謂“人無百日好，花無百日紅。”人生路不會一帆風順，但每一個點滴都是最美的回憶，都是最珍貴的寶藏。
“皇帝招我做女婿，路遠迢迢我不去。”夕陽下又傳來老人那粗啞的聲音，但此刻卻不在寂寥與孤獨，而是一種對生命的認真與尊重。望著夕陽下那漸漸遠去的背影，我學會了坦然面對生活。既然生活中的苦難我們無法避免，何不選擇勇敢面對，勇敢挑戰生活中那所謂的極限！
讀活著有感（通用16篇）篇十四
在這本書里我們目睹少爺福貴的荒誕、破產和艱難；繼而給我們一點點美好的希望，讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時刻有了溫情脈脈，有了簡陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時候，但是福貴的親人卻以各種方式死去，毫無征兆，對福貴無疑是一種折磨。一切就像一個巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。因為遠離那些動蕩的年月，因為并未真正有過艱難和困頓，這個故事讓年青的我們不禁有些戰栗。
“活著”不是讓我們為了誰，而是讓我們去忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。“生命苦短，但這既不能阻止我們享受生活的樂趣，也不會使我們因其充滿艱辛而慶幸其短暫”沃維納格曾這樣說過，是的，我們怎么可以因為一點挫敗就放棄活著呢，那是多少死去的人們的心愿啊，我更加明白活著是多么一種幸運啊，可以游山玩水，可以學習，可以體會世間的情感，那是多么美的一種享受啊！
嗯，就像那誰說的，企圖探究活著的意義注定只能成為一個笑話。人只是一種存在，它與天地萬物一樣并無意義。
我們也許只需要像福貴那樣活著，像那頭老牛那樣活著，盡管有些蒼涼的意味。是不是愛過了才會懂得心死了還要活著的坎坷。
讀活著有感（通用16篇）篇十五
《活著》是我讀過的留下印象最為深刻的一本小說，樸實無華的詞藻，讓人讀起來絲毫不費腦力。小說敘述了主人公富貴家里四代人的生死，向我們闡述了人活著的意義是什么。近日，我重拾《活著》這本書，讀完之后我對生命、對生活有了更深刻的認識。
主人公富貴一生可謂是歷經“九九八十一難”。家道沒落，死里逃生，親人相繼離世，最后只剩自己孤苦伶仃和老黃牛相伴，面對接踵而至的災難，富貴從未放棄對生活的希望。一次又一次的災難鞭笞著他一次又一次成長，從一個放蕩不羈的公子哥歷經磨難，最終成長為一位看透人生的哲學家。
余華筆下的富貴所經歷的一切災難，在現實生活中來說發生的幾率很小，卻偏偏都在富貴身上發生了。一次次親人離世的沉重打擊，讓他痛不欲生，也讓他更加珍惜與活著的人的相處。無論是面對物質上的匱乏還是精神上的打擊，他從未真正的倒下，從未被生活打敗。面對命運無情的捉弄，他告訴自己這是命運在和他開玩笑，擦汗眼淚，繼續前行。他那可嘆可贊不屈不饒的'精神，值得我們每個人學習。
也許，有的人會有這樣的疑問：既然身邊親人都離他而去，一個人活著還有什么意思呢？富貴就用他的一生告訴了我們活著的意義：人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
生是一件及其尋常的事，死又何嘗不是呢？面對發生的一切不幸，我們要做的是永不言棄，永不向命運低頭，要努力活著，因為活著才會有希望和生機。每一天都會有生與死在這個世界上不斷重演。對我們自己來說，每一天也是新生的一天。或許某一天你的生命中發生了一件對你來說是驚天動地的事，可對這個世界來說卻是及其尋常的一件事，甚至又好似什么都沒發生，太陽依舊東升西落，晝夜照舊交替往復，四季依然輪流交替，人們照舊做著自己該做的事，只有自己感受得到命運侵入骨髓的這份改變，只能自己去承受這份孤獨。但，生命里有些孤獨就是要自己去承受的，承受了你也就成長了。這是富貴告訴我的。
從我們旁觀者的角度來看，富貴的一生充滿了辛酸和苦難，可在他的眼中，他的經歷充滿了幸福和歡樂，他有賢惠的妻子，有孝順的兒女，有如意的女婿和可愛的外孫，在他的眼中這些美好讓他的生活更有意義。是的，幸福如人飲水，冷暖自知。生活屬于每個人自己的感受，不屬于任何別人的看法，這也是富貴告訴我的！
三毛曾在自己的書中寫道：生命的過程，無論是陽春白雪還是青菜豆腐，我都得嘗嘗是什么滋味，才不枉走來這么一遭啊！是啊，死是人生唯一的終點，而怎樣活著才是人生磨難，也是對生命的一種豐富，我們要學會品嘗生命中的每一道菜，無論他是酸甜苦辣咸。也許，我真的明白了為什么活著，就是單純為了活著，為了活著的過程，為了體驗什么是生命！
最后我想說，寫這本書的讀后感，不是因為一時沖動，而是因為這本書真的給了我很多啟迪，讓我在平凡的生活中，慢慢領悟到生活真正的意義。我篤信，如果你讀了余華的《活著》，你一定會重新認識自己的生活。
讀活著有感（通用16篇）篇十六
結緣：
第一次接觸《活著》這本書，是與小斌一起在學校的圖書館里面挖掘好書發現的，余華用他獨特的文筆在開頭就吸引了我，但是由于當時臨近期末，我便淺讀了一遍，并沒有深挖其背后的深層意義。而那本書，也靜靜地躺在角落里。
一個月前，在發掘好看的電影時，那個名字再一次的出現在了我的視野里，使我再次燃起了興趣，打算深一步的發掘。
在書店買讓準備的《平凡的世界》的時候，便順手帶了一本《活著》。
這，便是我與它結緣的過程。
感觸：
故事的男主，福貴是一個集富貴，貧苦，悲傷，萬幸，可憐與一體的人，也有著常人難以接受的不同人生。從家財萬貫，到一無所有。從紈绔子弟，變成一個飽經滄桑的男人，家境的劇變，父母的相繼離世。再到隨時都可能失去生命的從軍生活。兒子有慶，女兒鳳霞，老伴家珍，女婿二喜，孫子苦根。一個個至親之人的相繼離世，到頭來，只剩下一個形單影只的老者，趕著自己的老黃牛，在田間走來走去。而那只老黃牛，便是福貴的一生的側面寫照。
日出而作，日落而息。
活著這兩個字，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于吶喊，不是來自于進攻，而是來自于忍受，忍受顯示給予我們的苦難，幸福，無聊，和平庸。去忍受生命賦予我們的責任。也許，生命真的沒有什么意思，唯一的解釋就是活著，但是，活著簡單，最難的是活明白了。人們的打拼，工作，就是為了活著。而不是為了活著之外的事物。無論我們怎樣生活，要做到，是要珍惜，而不是肆意揮灑，無論生活有多么的壓迫，打壓，我們都要有活著的信念。
也許，人的一生便是一場孤獨的旅行，在這一生里遇到的所有人都是這場旅行的驢友，有的人走的路平坦，有的人的路崎嶇不平。但是每個人都有自己最終的目的地。所以他們可能在你這條路上的任意時間任意地點與你道別。不管那些你喜歡的，不喜歡的，或者喜歡你的，他們不會一直陪在你的身邊。所以呢，在他們離開的時候，不必悲天憫人，心里或許會留有遺憾，但是，我們應不念過往，不畏將來，隨時保持著一顆向前的心，繼續把這條路，完整的走下去。這場旅行注定孤獨，莫不能因他人的離去，給自己交了白卷。
這一場旅行，必定是一條單行旅行道。也注定沒有歲月可回頭，不論前方的道路多么坎坷，時刻保持一顆向前的心，勇往直前，將這場孤獨的旅行，完整的走完。