讀后感還可以通過對作品中人物、情節(jié)、主題等要素的分析，展示對文學藝術的欣賞和理解。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考和借鑒。
不安之書讀后感（通用16篇）篇一
1、“沒有競爭，或許我們更愿意安于現(xiàn)狀，心甘情愿地做一個普通人，”徐樂說。
2、當一段漫長的婚姻不盡如人意時，人們可能很渴望擺脫困境或掩蓋問題安于現(xiàn)狀。
3、在所有這些內(nèi)容里，作者基本上是在告訴人們，安于現(xiàn)狀。
4、此外，在面對精干且老練的偷獵團伙時，許多官員充其量只能說是安于現(xiàn)狀。
5、安于現(xiàn)狀是這世上最普遍存在的“沉溺”，它粉碎我們的夢想，摧毀我們自身。
6、你們當中有些人永遠不會改變，因為你們很懶，覺得舒適，安于現(xiàn)狀，并且一無所知。
7、新時代崇尚愛、自我滿足，以及消極地勸人無欲無求，安于現(xiàn)狀的哲學。
8、否則，歐洲央行將在很長一段時期內(nèi)安于現(xiàn)狀，維持主要利率在4%不變。
9、在此期間，他和嘉莉則安于現(xiàn)狀，盡情享受其中的樂趣。
10、客戶需要不再安于現(xiàn)狀而是排隊等候你給他們帶來的一切。
11、所謂的“安于現(xiàn)狀者”指的是那些素質(zhì)很高，卻不喜歡挑戰(zhàn)的人。
12、在人的`存在意義和價值實現(xiàn)上，古代宣稱命運前定、讓人安于現(xiàn)狀，近代堅信命運自造、鼓勵奮爭和進取。
13、嘉莉天性被動、容忍，而不是主動、進取，因此她安于現(xiàn)狀。她的處境似乎還很令她滿意。
14、反復無常持續(xù)性差，做事沒有連貫性，凡是不能一氣呵成，或停滯不前，或半路退縮，或安于現(xiàn)狀影響正常生活和工作。
15、它使我們清楚意識到我們要是安于現(xiàn)狀，不精益求精，最終將讓他們迎頭趕上并超越我們。
16、我們很清楚金融世界不會一成不變，安于現(xiàn)狀將最終導致失敗。
18、采取行動是有風險和成本的。但長遠來看這些遠小于安于現(xiàn)狀的成本和風險。
20、成天安于現(xiàn)狀，不思進取，只會空談理想，缺乏認真扎實的奮斗精神。
21、憑借堅韌的意志去旅行意味著擁有動力去超越安于現(xiàn)狀的心。
22、按照目前的情緒來看，德國人屬于保守的社會民主主義者，不愿承擔風險，安于當前所有，將維持現(xiàn)狀作為最重要目標。
不安之書讀后感（通用16篇）篇二
1、誰說“機會面前，人人平等”，新東方相信，個人奮斗制勝，攫取成功的精神財產(chǎn)將永遠貧富不均。在浩瀚的生命之岸，你應該自豪地告訴世界，你追求過，你奮斗過，你為了輝煌的人生從來沒有放棄過希望，從來沒有停止過拼搏。而這個造就了萬物的世界也將自豪而欣慰地回答你：只要奮斗不息，人生終將輝煌的。
2、在我的生命中，從未遭受過失敗，我所遇到的，都是暫時的挫折罷了。
3、每一個成功者都有一個開始。勇于開始，才能找到成功的路。
4、只有知道如何停止的人才知道如何加快速度。
5、人生，要的就是驚濤駭浪，這波濤中的每一朵浪花都是偉大的，最后匯成閃著金光的海洋。
6、為了不讓生活留下遺憾和后悔，我們應該盡可能地抓住一切改變生活的機會。
7、機會，需要我們?nèi)ふ摇Ｗ屛覀児钠鹩職猓\用智慧，把握我們生命的每一分鐘，創(chuàng)造出一個更加精彩的人生。
8、每條河流都有一個夢想：奔向大海。長江、黃河都奔向了大海，方式不一樣。長江劈山開路，黃河迂回曲折，軌跡不一樣，但都有一種水的精神。水在奔流的過程中，如果像泥沙般沉淀，就永遠見不到陽光的了。
9、人生的奮斗目標不要太大，認準了一件事情，投入興趣與熱情堅持去做，你就會成功的。
10、怠惰是貧窮的制造廠。
11、積極的人在每一次憂患中都看到一個機會，而消極的人則在每個機會都看到某種憂患。
12、旁觀者的姓名永遠爬不到比賽的計分板上。
13、世界會向那些有目標和遠見的人讓路（馮兩努——香港著名推銷商）。
14、哪怕是最沒有希望的事情，只要有一個勇敢者去堅持做，到最后就會擁有希望的。
15、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。永不滿足是我向上的動力。
16、一遇挫折就灰心喪氣的人，永遠是個失敗者。而一向努力奮斗，堅韌不拔的人會走向成功。
17、運氣不可能持續(xù)一輩子，能幫助你持續(xù)一輩子的東西只有你個人的.能力的。
18、面對艱難困苦，懦弱者被磨去棱角；勇敢者將意志品質(zhì)磨礪得更為堅強的。
19、上帝制造人類的時候就把我們制造成不完美的人，我們一輩子努力的過程就是使自己變得更加完美的過程，我們的一切美德都來自于克服自身缺點的奮斗。
20、你的臉是為了呈現(xiàn)上帝賜給人類最貴重的禮物——微笑，一定要成為你工作最大的資產(chǎn)。
21、所有的人都是凡人，但所有的人都不甘于平庸。我知道很多人是在絕望中來到了新東方，但你們一定要相信自己，只要艱苦努力，奮發(fā)進取，在絕望中也能尋找到希望，平凡的人生終將會發(fā)出耀眼的光芒。
22、造物之前，必先造人。
23、即使是不成熟的嘗試，也勝于胎死腹中的策略。
24、賺錢之道很多，但是找不到賺錢的種子，便成不了事業(yè)家。
25、絆腳石乃是進身之階。
26、與其臨淵羨魚，不如退而結網(wǎng)。
27、以誠感人者，人亦誠而應。
28、光有奮斗精神是不夠的，還需要腳踏實地一步一步地去做。要先分析自己的現(xiàn)狀，分析自己現(xiàn)在處于什么位置，到底具備什么樣的能力，這也是一種科學精神。你給自己定了目標，你還要知道怎么樣去一步一步地實現(xiàn)這個目標。從某種意義上說，樹立具體目標和腳踏實地地去做同等重要。
29、做強者，戰(zhàn)自卑；攀高峰，勝逆境；增才干，永學習；報效祖國為人民。
30、世上并沒有用來鼓勵工作努力的賞賜，所有的賞賜都只是被用來獎勵工作成果的。
31、生命，需要我們?nèi)ヅΑＤ贻p時，我們要努力鍛煉自己的能力，掌握知識、掌握技能、掌握必要的社會經(jīng)驗。
32、有些人一生沒有輝煌，并不是因為他們不能輝煌，而是因為他們的頭腦中沒有閃過輝煌的念頭，或者不知道應該如何輝煌。
33、若不給自己設限，則人生中就沒有限制你發(fā)揮的藩籬。
34、最有效的資本是我們的信譽，它24小時不停為我們工作。
35、出門走好路，出口說好話，出手做好事。
36、既靠天，也靠地，還靠自己。
37、銷售世界上第一號的產(chǎn)品——不是汽車，而是自己。在你成功地把自己推銷給別人之前，你必須百分之百的把自己推銷給自己。
38、我始終相信“天生我才必有用”。我要繼續(xù)奮斗，展示自己的才能，努力成為新世紀的優(yōu)秀人才。
39、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦關終歸楚；苦心人，天不負；臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
40、短暫的一生會有許多坎坷和波折，我把它視為前進的階梯，去獲得“學問之趣味”。
41、即使爬到最高的山上，一次也只能腳踏實地地邁一步。
42、蟻穴雖小，潰之千里。
43、積極思考造成積極人生，消極思考造成消極人生。
44、別想一下造出大海，必須先由小河川開始。
45、人之所以有一張嘴，而有兩只耳朵，原因是聽的要比說的多一倍。
46、生命，需要我們?nèi)ヅΑＤ贻p時，我們要努力鍛煉自己的能力，掌握知識、掌握技能、掌握必要的社會經(jīng)驗。
47、富就富在不知足，貴就貴在能脫俗。貧就貧在少見識，賤就賤在沒骨氣。
48、人的活動如果沒有理想的鼓舞，就會變得空虛而渺小。
49、活魚會逆流而上，死魚才會隨波逐流。
50、成功不是將來才有的，而是從決定去做的那一刻起，持續(xù)累積而成。
51、時間是個常數(shù)，但也是個變數(shù)。勤奮的人無窮多，懶惰的人無窮少。
52、用鞭子抽著，陀螺才會旋轉(zhuǎn)。
53、陪孩子讀書長大是個人，給孩子觀念長大后是人才。
54、失敗對于強者是逗號，對于弱者是句號。
55、計較眼前的人，會失去未來。
不安之書讀后感（通用16篇）篇三
有人總說雞湯讀的再多也是別人的東西，哲理講的再深也不會刻骨銘心，所以現(xiàn)在大部分人或許更喜歡看一些敘事有故事性的文本。剛拿到這本書翻閱字里行間，總有種道理我都懂，就是平淡規(guī)勸的闡述，但是其實靜下心來細細看來，里面所有的不安都是來自于真實的生活，無數(shù)個你我的縮影。
天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。在這個物欲橫流的社會，生活節(jié)奏明顯加快了無數(shù)倍，996的生活方式，數(shù)不清的房貸車貸，在物質(zhì)欲望一步步登頂?shù)耐瑫r，人們的精神世界也發(fā)生了極大的扭曲。生活越來越忙卻越來越空虛，權勢越來越大卻越來越難找到生活的樂趣。所有人都在尋找著庇護自我的安全感，所有人都成為了這個龐大社會機器里那顆不安的螺絲釘。
幼兒時期得不到父母充足的陪伴，青少年時期青春期的迷茫沒有良好的疏導，到成年時期四處奔忙的身影，催婚催生的各種壓力，到了老年甚至也擺脫不了養(yǎng)育下一代為他們看孩子，攢錢買房的壓力。在這種復雜的生活方式中，每個人從始至終都在尋找屬于自己的那份安全感，也就是我所理解的那種每個人都在擺脫不安，尋找自我。
1.有些人依靠自己來擺脫不安，她們通過提升自己的精神世界，努力調(diào)節(jié)自我的內(nèi)心需求，讓自我的滿足感和追求欲望達到平衡點。
2.有些人通過營造生活環(huán)境來擺脫不安，或許是改變工作方式，生活態(tài)度，讓自己處于生活的舒適區(qū)，習慣區(qū)給自我一定的安全感。
3.有些人通過依附他人來尋找安全感，這就是很多女孩男孩談戀愛所謂的安全感問題，一部分是相處關系讓她們患得患失，一部分還是因為他們自身原因，讓她們永遠處在不安之中。
4.有些人通過不斷的追求高物質(zhì)生活，快節(jié)奏工作來麻痹自己，讓自己忙的像一個連軸轉(zhuǎn)的陀螺，深怕空閑下來忍受不了內(nèi)心世界的空虛寂寞。
世界上沒有任何一個人是完美無缺的，世界上也因為有缺憾所以才更顯得彌足珍貴。也沒有哪一個人生來內(nèi)心就是豐盈自足的，每個人都是努力在擺脫不安中一步步成長的。
人也總得需要讀讀雞湯來激勵自己，盡管每個人的生活都不可復制，他的人生你也無法參與；人也總得看看哲理來思考一下人生，道理所有人都知曉，但是如何去改變自己，如何擺脫不安，如何找到自我的舒適區(qū)才是至關重要的，也是作者寫這本書想讓你從中學到的東西。
不安之書讀后感（通用16篇）篇四
當拿到這本書翻開到前言時，第一出現(xiàn)在眼中的字眼是“我出身在四川中江縣一個貧困的山村”一看到“四川”兩字好像就立即對這本書多了一分熱情，當把這本書看完時，回想一下這份熱情是多么的值，因為“四川”兩個字才多出的一分熱情是多么的膚淺.
而如果鯰魚處境不妙，往往還沒怎么激活，就被別的魚吃掉了。那么，現(xiàn)狀就到了自己的墓前。人們知道現(xiàn)狀是有壽命的，不可能長命百歲，沒有什么現(xiàn)狀可以安穩(wěn)地讓你享受到永遠。
當經(jīng)理把書發(fā)到手中的時候說了一句看完后要寫讀后感喲，我當時開玩笑地說“我的'讀后感就是以后不安于現(xiàn)狀”，現(xiàn)在還是這句話“我的讀后后感就是決不安于現(xiàn)狀”只是現(xiàn)在比沒看之前懂得了為什么不能安于現(xiàn)狀，因為安于現(xiàn)狀的后果就是不會晉升更高的階層，不會拿到更多的工資，不可能會實現(xiàn)自己的夢想，甚至于失去現(xiàn)在所擁有的.
我也想要在這“宣言”：
“我不會選擇去做一個普通人，我有權利成為一個不尋常的人，終將有一天我也可以自豪的說：“在大家的幫助下，我已經(jīng)實現(xiàn)了自己的夢想”。
不安之書讀后感（通用16篇）篇五
我第一次知道“分離性焦慮”一詞是在第一次送寶寶去幼兒園的時候，那段時間為了能順利的度過寶寶入園的階段，看了很多媽媽們的經(jīng)驗貼，也看了一些書籍，都提到了“分離性焦慮”，無論是孩子，還是家長都要先做好充分的心理準備，來共同度過這個入園的特殊時期。
其實除了孩子剛?cè)雸@的的時刻，我關注到了“分離焦慮”這樣一種情緒，好像那個階段過了之后，我就再也沒有關注過了，但是日常生活中，也切實的經(jīng)常陷入到焦慮不安的情緒中，還不知道如何擺脫。
《告別過度依賴，擺脫不安》是加藤諦三的作品，加藤諦三在此書中列舉了大量典型案例，來幫助我們覺察日常生活中不安所導致的言行，幫助我們探索不安背后所存在的問題，來達到建立獨立自信的內(nèi)心，解決不安的目的。
最近大火的熱播劇《三十而已》，每天都在花式上熱搜，很多真實的，大快人心的點都能引起大家的廣泛討論，我并沒有追這部劇，但是在熱搜上也基本了解了3位女主角人設和故事發(fā)展，大家聚焦的目光都在她們的穿搭，人設，演技上，但是我從中看到了一點不同的東西。
我看到了作為全職媽媽的顧佳時刻不停歇的焦慮和奮進，先是為了孩子上幼兒園而舉家搬遷，然后為了幫助老公公司的業(yè)務而努力的想要融進太太圈子里。自身的焦慮和不安很顯然的就帶給了家人壓力。
每一個媽媽都想給孩子最好的東西，無論是學習還是環(huán)境，我們都在盡自己最大的努力，但是現(xiàn)實遠比電視更殘酷也更瑣碎。我們?nèi)粘Ｐ枰傩牡氖虑樘嗔耍粘ｏ嬍常粘Ａ晳T，日常學習，每個孩子都有著自己獨特的性格，誰都不是一個指令一個動作乖乖聽話的機器人。
除了孩子，我們?nèi)粘＿€要操心工作，操心家里的方方面面，似乎總有操不完的心，日常很容易就會陷進焦慮和不安的情緒中去。
這樣的情緒反復是不健康的，甚至會影響到我們的正常生活。
不論是孩子和家長的親密關系，還是我們自己在社會中與人的溝通和相處，不安的根源就是內(nèi)心的不獨立和不自信。我們很多時候都急著往前趕，很少能靜下心來，反省自己的內(nèi)心，追查內(nèi)心不安的根源，就這樣陷入不安的漩渦中不可自拔。
每個人面對不安的情緒時，處理的方式也不同，發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的不安的根源，從內(nèi)心接受自己的不安，面對它，才能慢慢的樹立起獨立的人格，才能充盈自己的內(nèi)心，從而打敗它。
不安之書讀后感（通用16篇）篇六
說不清，道不明。
憂慮、擔心、懼怕。
黯然失神。
獨自一人承受五味雜陳的心。
美好的`未來。
會屬于草兒嗎？
也許會，也許不會。
但依舊期待著。
草兒厭夏天。
卻喜愛夏天的雨。
只有夏雨。
才有味道。
清涼的水滴。
猶如一首天籟之音。
沁草兒心脾。
熾熱的太陽。
熾烤著草兒多愁心！
心身不安。
心向往理想之地。
身不會緊張，那該有多好？
修煉、ps、文學是草兒的事業(yè)。
修煉什么？
修煉一顆堅強的心！
心之向往。
美好未來。
還有多遙遠？
草兒孤獨的心。
在等待！
希望別是一場空。
等待，等待……。
等待它的到來！
不安之書讀后感（通用16篇）篇七
觀看影片后，我注意到該片是一部紀委辦案的反腐題材的影片，內(nèi)容緊扣當前反腐斗爭形勢，主題鮮明，懸念叢生。影片直面人性，痛揭貪腐面目，真實再現(xiàn)了腐敗分子利用職位之便大肆斂財，從思想上放松到行為上的墮落，從人民公仆淪落為人民罪人的人生軌跡，最終受到法律嚴懲，使原本幸福和美好的家庭走向解體的故事。一幕幕觸目驚心的犯罪事實發(fā)人深省，引人深思，影片也充分地反映出我國反腐斗爭的復雜性和嚴峻性。
該片中的寧遠市是一個經(jīng)濟發(fā)達的城市，故事以剛建成通行三年的高架橋倒塌事故開始，一步步揭開了寧遠市長栗衡貪腐事實，一位曾經(jīng)為該市發(fā)展作出貢獻的，因為一時貪念，把控不住自己，走向了墮落的深淵，家破人亡，最終受到黨紀國法的嚴厲制裁。該影片與其他反腐倡廉警示影片從內(nèi)容題材上比較，雖沒有更多的創(chuàng)意，但是卻讓我們從影片中看到了黨中央對違紀違法腐敗分子決不饒恕的態(tài)度。州紀委宣傳部也十分重視，把此次組織觀看警示影片作為加強黨員干部廉潔從政的重要舉措，尤其是讓影片中寫實案例，成為驚醒黨員領導干部的前車之鑒、長鳴之鐘聲。
觀看了警示教育片，本人思想上再次深受了一次深深的震撼和洗禮，深刻認識到筑牢拒腐防變思想防線的極端重要性。我清醒的認識到作為一名普通的黨員，在自己的崗位必須以身作則，用黨員的標準嚴格要求自己，牢記為人民服務的宗旨意識，時刻提醒自己，恪守黨紀國法，樹立正確的人生觀，錘煉思想，防微杜漸，嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己、時時審查自身，嚴守共產(chǎn)黨員廉潔自律的操守。在今后工作生活中，本人將引以為鑒，對照黨章和黨規(guī)黨紀深刻反思自己的一言一行，切實做到自重、自省、自警、自律，抵住誘惑，經(jīng)得起考驗，自覺把自己置于黨紀黨規(guī)的約束之下，做一名合格黨員，永葆共產(chǎn)黨員的先進性和純潔性。
不安之書讀后感（通用16篇）篇八
不安的原因千千萬萬中，可如何擺脫不安，還是要因人而異，本書大致從三個方面分析了不安的內(nèi)在成因。
一：與自我的關係中。
無法享受獨處，縂想擺脫孤獨；不自信，過於在意他人的評價；總是壓抑自我。
二：在親密關係中。
占有欲、獨占慾強，盲目付出自我討好另一半。
三：在親子關係中。
父母強迫孩子付出愛，導致孩子無法離開父母。
作者在書的尾頁也寫到，并不是要告訴大家，這種不安多么難以消解。而是希望大家去思考，為了消解這種不安該怎么做。我想，“思考”兩個字才是重點。
比如我現(xiàn)有的情況能不能給梳理對號入座。我們需要用什麼樣的方式去化解不安。我們?nèi)绾尾拍芙?nèi)心的安全感，去過的對生活的掌控。我們?nèi)绾螌W習正確的表達愛，去建立更加融洽和諧的人際關係。
我們平時的行為舉止，我們無緣無故的焦慮、煩悶對應書中告訴我們成因，我們?nèi)绾稳ソ鉀Q它？書中有很多觀點，雖說不能全部都認同。但并不妨礙我對不安這種情緒，有更深一步的了解。
書中解析的也是我們身邊經(jīng)常會出現(xiàn)一些問題：比如是什么原因造成我們有些人會過于在乎他人的評價，而無法活出自己？是什么原因讓已經(jīng)是一名成年人的我們，還無法享受獨處。是什么原因讓我們變得易怒、暴躁。
是什么原因讓我們不敢輕易的去改變現(xiàn)狀，不敢離開家，不愿離開父母？而一位內(nèi)心不安的人，又經(jīng)常會出現(xiàn)那些狀況。
有很多是源自于孩童時期的一些不注意的情緒，態(tài)度所造成的。這本書中雖然分析了很多的不安，但我總認為它忽略了人類從原始社會進化而來時，由于生存而產(chǎn)生的不安的基因。我很認同，一些人是由于原生家庭對成長孩子造成的一些不安情緒。可大環(huán)境生存而產(chǎn)生的不安，我覺得也是不能忽視的一部原因。
比如說有些人見識到了人脈的力量，再加上周圍環(huán)境的影響，那他就會大概率偏向于討好型人格。因為他需要那種力量來維持生存。再比如，書中說道“有些人和別人不一樣就會感覺到不安”本書中解釋的大概意思是，因為他無法做到一個人享受孤獨。可作者卻忽略了人的社會性。正因為他離開社會是無法生存的，因此我總認為“生存”兩個字才是整個不安的所在。
記得有一個詞叫五感六覺。
我一直認為，人的一生都是在路上不斷完善著我們自己。通過我們的六覺，來接觸這個世界，以便于向我們的五感靠攏。而我們的不安情緒也許正是對我們偏離路線的一種提醒。
如果在閱讀這本書的時候，其實可以適當?shù)娜ソY合其他的書里的一些理論。比如《原生家庭》《親密關系》等書一起看，這樣也許問題會解析更全面。也會讓我們更清晰的去思考，該如何擺脫，不安這種情緒對我們所帶來的困擾。
不安之書讀后感（通用16篇）篇九
定目標要合理。
你到底是想要成功還是一定要成功。
成功要有強烈的企圖心。
每天檢討一次。
更成功人士學習。
相信成功學。
立即采取行動。
不斷向成功者請教成功秘訣。
不管做什么一定要快樂，一定要能幫助別人。
演講的目的是讓聽的人有收獲，解決他們的問題，就像對他一個人講一樣。
必須花30%的收入來學習。
了解自己個競爭對手的優(yōu)缺點。
不要批評競爭對手。
想做任何一件事都是和做這件事的第一名學習，比如寫博客。
成功需要一個團隊。
多讓客戶對自己的公司和產(chǎn)品提意見。
假如你希望更好地話，你的朋友一定要比你優(yōu)秀。
態(tài)度和行動決定一切。
任何產(chǎn)品都需要大量推廣，大量推銷。
要找一些比你更棒的人來幫你工作。
凡是你想到的，只要是對的就立刻行動。
一個公司的客戶才是真正的老板。
客戶滿意是不夠的，要忠誠。
一定要考客戶轉(zhuǎn)介紹來做生意。
要定期持續(xù)不斷的與客戶聯(lián)系。
領導一定要以身作則。
一定要不斷擴大自己的社交圈。
每個場合都要去露露臉。
要不斷想心得方法來吸引客戶。
客戶購買的是你的態(tài)度。
要求部署有詳細的目標。
要將自己的目標多向公眾承諾。
成功就是做別人不敢做的事，做別人不愿做的事，做別人做不到得事。
每月一定要買是本書精讀，復讀。
大量的逢人就發(fā)名片。
任何時間地點推銷自己。
股可能約見上門你就成功一半了。
成功者比例大概3%天天看夢想畫板。
當別人說你瘋的時候你可能要成功了。
只要有2天不做激勵培訓，業(yè)績就會下降。
不安之書讀后感（通用16篇）篇十
看完陳安之的講座，感受頗多。從我自身來講，我缺少其中最重要的三點：一是成功的強烈動機，二是堅持到底的勇氣和耐心，三是信心。
一、成功=知識+人脈，其中知識占30%，人脈占70%。
好萊塢流行一句話“一個人能否成功，不在于你知道什么（whatyouknow），而是在于你認識誰（whomyouknow）。
在市場經(jīng)濟條件下，衡量一個公司的效益、一個人的績效，用的最普遍、最重要的標準就是盈利。所以成功人士的財富數(shù)量也成為衡量其成就的標準之一。一個人成功，知識大概占30%，人脈大概占70%，所以人脈就是錢脈。
有些講營銷的書上說，職場人士第一年靠技能和專業(yè)知識，第二年靠技能、專業(yè)知識加人脈，第三年就完全靠人脈關系了。但是，在我看來，30%的知識占得比例雖然小，但這是一切成功的基礎，如果缺失了20%的知識作為知識底蘊，80%的人脈將無法發(fā)揮其最大作用，甚至等于零！陳安之還說過“成功者積累知識和人脈的質(zhì)和量”，所以在我看來，“成功=知識+人脈”這個公式成立需要一個條件，那就是質(zhì)量。成功靠的是我們的優(yōu)質(zhì)人脈，劣質(zhì)人脈有時候不會幫到我們，反而會令我們得不償失；而優(yōu)質(zhì)人脈的獲得恰恰是因為20%的知識作為底蘊。所以在現(xiàn)在，我們就應該注意知識方面的積累，同時搞好自己的人際關系，發(fā)展自己的人脈。
二、要超越別人，就要付出別人的四倍。
不光陳安之，世界上最偉大的發(fā)明家愛迪生也說過：“天才，百分之一是靈感，百分之九十九是汗水。”可見“天道酬勤”、“一分耕耘，一分收獲”不是騙人的話，不光在銷售領域，在各行各業(yè)，努力和汗水，這都是成功的重要因素。
我們應該永遠相信“機會垂青那些有準備的人”。沒有成功，有時候不是我們的能力有限，而是因為我們不舍付出努力。
銷售人員最需要的優(yōu)秀品格之一是“努力工作”，而不依靠“運氣”或技巧（雖然運氣和技巧有時也很重要）；或者說，優(yōu)秀的銷售人員有時候之所以能碰到好運氣是因為他們總是早出晚歸。
每一份私下的努力都會在公眾面前表現(xiàn)出來。所以，我們只要付出，回報就在眼前。特別喜歡張信哲的一句歌詞：付出永遠不會太遲！我一直相信現(xiàn)在的努力和汗水，會在下一下刻給我?guī)硪庀氩坏降捏@喜。生活中、工作中，我們都應該百分之百的付出，來得到我們的幸福，得到我們工作業(yè)績的提升。同往成功之路的終南捷徑就是努力、汗水、付出。
三、多熟悉顧客喜歡的一種知識，就多一次成功的機會。
掌握知識越多，就越能與顧客找到共鳴；平均每天閱讀5本書，一年2000本書，才能成為首富；不斷獲取知識是成功的前提；所有成功者都是善于閱讀者；多熟悉顧客喜歡的一種知識，就多一次成功的機會。
四、顧客往往購買的是銷售員的服務。
在西方企業(yè)界有這樣一句名言：現(xiàn)代企業(yè)生產(chǎn)，只有服務，沒有產(chǎn)品。
無數(shù)的事例已證明：服務決定企業(yè)的生死存亡。在如今的時代，產(chǎn)品從一定意義上說，已經(jīng)成為了服務的附屬品，客戶要買的不僅是你的產(chǎn)品，更是你的服務。所以，對企業(yè)來講，一流的服務水平變得越來越重要，具有優(yōu)秀服務能力的員工也越來越受到企業(yè)的青睞，他們往往會因他們杰出的服務水平而獲得更好的發(fā)展空間。
好的服務來自于優(yōu)秀的銷售人員，因此，推銷自己比推銷產(chǎn)品更重要。顧客不只買產(chǎn)品，更買服務和態(tài)度，顧客反對意見多說明不喜歡、不相信你；只有顧客接受自己，接受自己的熱心服務，銷售才能成功。所以在日常的銷售工作中，不僅要在顧客面前熱心、細致，背對顧客時也要對顧客百分百尊敬，這樣顧客才能感受到我們銷售人員的真誠，接受我們的服務，進而接受我們的產(chǎn)品。
五、成功者是比對手多做一下、堅持到底的人。
正如陳安之所說，“沒有失敗，只有暫時停止成功。”、“成功的態(tài)度決定一切，態(tài)度占100%”。
在行銷的過程中，我們不可能是一帆風順的，總會遇到各種各樣的困難和挫折。
不能經(jīng)歷和戰(zhàn)勝沉重的壓力、焦慮的等待這一難關的人，是很難成功的。做業(yè)務必須有耐心，不斷地拜訪，以免操之過急，亦不可掉以輕心，必須從容不迫，察顏觀色，并在適當時機促成交易。客戶拒絕時，切勿泄氣，要進一步努力說服客戶，并設法找出客戶拒絕的原因，再對癥下藥。
陳安之說“我們每天完成100個電話拜訪且要站著打”，“平均每天閱讀5本書，一年2000本書，才能成為首富”，要完成這些需要極大地毅力。就像他那個聯(lián)系馬拉松的學員，堅持不懈，終于取得了成功。這在行銷中同樣適用。不拋棄，不放棄；堅持到底，這是通往成功的必經(jīng)之路！
六、放松心情，無為而無不為；見顧客前5分鐘，先對著鏡子自我夸贊一番。
自信是成功的第一秘訣。
在歷史上留下名字的成功者，無論是政界領袖、學術精英、運動健將，還是商業(yè)巨子，他們之所以能夢想成真，首先是因為他們都充滿自信，自信是他們走向成功的永久動力。這也是一個營銷員必備的優(yōu)秀品質(zhì)之一。
自信源于自己，是自己內(nèi)心同另外一個自己的激烈博弈，我們需要戰(zhàn)勝內(nèi)心那個怯懦的自己。
有些事情，不是因為難以做到，我們才失去自信；而是因為我們失去了自信，有些事情才顯得難以做到。
推銷最重要的、最需要的其實是一個良好的心態(tài)，而這個良好的心態(tài)在某種程度上講，就是自信。
現(xiàn)在還沒有成功不代表我們不如別人，有時候，我們比別人缺少的僅僅是一個機遇。我們應該靜下心來，等著它；或者，創(chuàng)造它！
我們要在沒人相信我們的時候，永遠不要對自己失去信心，我們要勇敢的相信自己，對自己深信不疑，對自己說：“我一定行！”
七、3%的人有強烈的成功動機。
“一個人不可能取得它并不想要的成就。”
我們都應該有想要成功的強烈欲望，這是我們獲取動力的不竭源泉，也是我們要成為出色的營銷人員的另一個必備法寶。
如果你在思想上認為一件事是不可能的，你在行動上自然就不會去做，也就不會有什么好結果。在現(xiàn)實生活中，當一件事被認為是不可能時，我們就會為不可能找到許多理由，我們當然也就不會采取積極有效的行動，結果肯定是這件事就真地成為不可能的了。
我們時時刻刻要做好成功的思想準備。陳安之說：3%的人有強烈的成功動機。我們現(xiàn)在就應該打定主意，做那僅有的“3%有強烈的成功動機”的人！
我相信，付出永遠不會太遲。相信自己，我一定能成為成功者！
不安之書讀后感（通用16篇）篇十一
1、成功者,做別人不愿意做的事情,別人不敢做的事情,做不到的事情.
2、只有全力以赴,夢想才能起飛.
3、領導力不是訓練人,是選對人.
4、一個公司最大的成本是沒有訓練過的業(yè)務員.
5、最好的人才是免費的,因為他賺取的利潤早就把他的薪水給蓋住了.
6、寧愿辛苦一陣子，不要辛苦一輩子。
7、成功者怎么做，我就怎么做。
8、成功需要改變，用新的方法改變過去的結果。
9、練習時厲害，比賽時就厲害。
10、問題永遠在自己身上。
11、積極向上是所有成功者的特質(zhì)。
12、要成功，先發(fā)瘋，頭腦簡單向前沖。
13、承諾是走向成功的必由之路;用公眾承諾的力量逼自己成功。
14、成功等于目標，等于每天進步1%，等于全方位。
15、只要每天進步就開始進步了。
16、沒有退路時潛能就發(fā)揮出來了。
17、決定可以克服不可能的事情。
18、每天只看目標，別老想障礙。
19、用心觀察成功者，別老是關注失敗者。
20、付出才會杰出;為別人創(chuàng)造價值，別人才愿意和你交往。
21、只向最頂端的人學習，只和最棒的人交往，只做最棒的人做的事。
22、書本也是好老師，活用才能成功。
23、行動才能成功，教練改變?nèi)松?/p>
24、過去不等于未來,沒有失敗,只有暫時停止成功.
25、要成功,需要跟成功者在一起.
26、每一分私下的努力,都會有倍增的回收,在公眾面前被表揚出來.
27、要成功,不要與馬賽跑,要騎在馬上,馬上成功.
28、要跟成功者有同樣的結果,就必須采取同樣的行動.
29、成功就是簡單的事情不斷地重復做.
30、成功者不是比你聰明,只是在最短的時間采取最大的行動.
31、別再自己摸索，問路才不會迷路。
32、過去不等于未來;沒有失敗，只有暫時停止成功;采取更大量的行動。
33、相信教練的話一定有道理。
34、遠大的目標非常重要，一定要有成功的企圖心，而且越大越好。
35、成功的秘訣是努力，所有的第一名都是練出來的。hardwork!
36、顧客不是買產(chǎn)品,他更買做事認真的態(tài)度、服務態(tài)度和服務精神.
37、世界級的竟爭,一律以結果為導向,市場以結果論英雄.
38、做自己喜歡做的事，然后把它做到最好!
39、要以成為行業(yè)中的世界頂尖為目標!
40、成功者要有遠大的理想，但要有合理的目標!
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不安之書讀后感（通用16篇）篇十二
《不安之書》是日本作家村上春樹所著的一部長篇小說。小說以雙重視角，講述了從主人公盧梭的視角看風景和聽故事，到對過去和未來的反思和探索。小說圍繞著失落、疑慮和不安這些主題展開。在閱讀這本書的過程中，我深刻地領悟到了一些關于人生的道理。
第二段：失落。
在小說中，盧梭陷入了失落和孤獨的情感中。他在訴說自己的故事，探尋著自己的存在意義。對于我來說，這讓我感到非常共鳴。生活中，每個人都會有失落和孤獨的時候。然而，對于這些情感的處理，每個人都有自己的方式。面對失落，我學會了用筆和紙記錄自己的情感，與朋友家人傾訴自己的情感，或者找一些自己喜歡的事情來轉(zhuǎn)移自己的注意力。不管怎樣，面對自己的內(nèi)心情感，不應該逃避或者是掩蓋，而是要坦然面對。
第三段：疑慮。
在小說中，主人公盧梭對于生活中的很多事情都有著自己的疑慮。當他聆聽別人的故事，探尋世界的真相時，也不時感到疑惑和不安。這種感覺也同樣是我們生活中的體驗。我們常常會對于自己無法解決的問題感到疑慮和不安。而在解決疑慮的過程中，重要的是要保持一個開放的心態(tài)，不要輕易地否定或者是排除掉一些可能，也不能過分追求一些想象中的結果。正確的處理疑慮的方法是，面對問題，深入了解問題的各個方面，開展實際操作，最后得出結論。
第四段：不安。
小說中的主人公盧梭也不時感到不安。他常常體驗到不安的情緒，對于未來的生活、自己的身份和價值感等方面都充滿了不確定感和疑慮。在生活中，不安同樣也是我們經(jīng)常面對的心理狀態(tài)。不安情緒往往源于我們對未來的擔憂和對自己的不自信。要化解這種不安情緒，需要我們找到問題的根源并采取行動。與此同時，我們也需要放松自己，用心態(tài)去調(diào)整自己的情緒。
第五段：結語。
《不安之書》的閱讀讓我思考了很多關于人生的問題，進而感悟到了一些關于人生的道理。面對失落、疑慮和不安等復雜情緒，不能輕易地放棄和否定自己。需要我們用理智的心態(tài)去看待問題，尋找問題的解決方法。在此基礎上，還需要我們放松心態(tài)，調(diào)整自己的情緒，最終在追求人生目標的過程中找到屬于自己的生命道路。
不安之書讀后感（通用16篇）篇十三
1、賣產(chǎn)品不如賣自己。
2、大客戶唯一買的是態(tài)度。
3、推銷自己比推銷產(chǎn)品更重要。
4、說服是信心的傳遞，情緒的轉(zhuǎn)移。
5、什么叫做業(yè)務?做業(yè)務就是交朋友，朋友越多業(yè)績越好。
6、客戶買的永遠是一種情緒，一種氣氛。
7、銷售就是販賣情緒。
8、推銷冠軍的習慣是：不僅要準時，還必須要提前做好準備。
9、推銷的成敗與事前的準備成正比。
10、隨時隨地搜集相關行業(yè)的情報。
11、對你所從事的行業(yè)要無所不知。
12、掌握的知識越多，就越能與顧客找到知己般共鳴的話題。
13、多熟悉顧客喜歡的一種知識，就多一次成功的機會。
14、要想獲得什么，就看你付出的是什么。
15、你到底真正賣的是什么。
16、只有當顧客真正喜歡你、相信你，才會開始選擇你的產(chǎn)品。
17、你必須知道顧客真正要的是什么。
18、一定要了解自己產(chǎn)品特色在什么地方。
19、了解顧客的問題和需求，再介紹你的產(chǎn)品。
20、百分之一百地相信自己所推廣的產(chǎn)品。
不安之書讀后感（通用16篇）篇十四
四月25日上午，我們第三期青馬學員在動資331集體觀看了陳安之先生的關于最偉大的成功秘密的視頻，陳安之先生以自身經(jīng)歷向大家闡述了一名成功營銷者的經(jīng)營方式，其精華部分針對我們當代大學生也是受益匪淺的。
陳安之就以下各種理論對他的多年經(jīng)驗進行了詳細解釋：
珍珠理論：保持經(jīng)常性眼光，堅持不懈，做了不成功等同于沒做。
射擊理論：成功不是一次的，需要不斷學習、修正。
賽馬理論：成功與失敗之差一點點，但是保持成功幾年后就是一大截的成功。
長槍理論：大成功需要受到長期訓練，指導、引導、需要參加各種輔導。
奔馳理論：成功在于自己，客觀因素不重要。
法拉利理論：要最成功就要配制最好的訓練（最好的汽油就是最好的訓練）。
重復理論：唯一學習的方法就是不斷重復。()（心里學家指出，看出十六次才能完全記住）。
數(shù)字理論：thelawofnumbers對于銷售：夸大宣傳數(shù)量。
興奮斗理論：百分之九十以上的成功來自興奮度。要使終保持興奮度。
abp法則：alwaysbepositive問題就是機遇成功看看目標，失敗看看障礙。不需要為失敗找借口。
安東尼。羅賓的一句話，改變了陳安之的命運：“這個世界上賺錢的行業(yè)很多，但是沒有哪一個行業(yè)可以比得上幫助別人成功和幫助別人改變命運更加有價值、有意義。”從此陳安之立下了“以最短的時間幫助最多人成功”的使命。他給大家的，不僅是系統(tǒng)化而通俗易懂的成功方法，更重要的是面對生活與事業(yè)的正面而積極的態(tài)度，也就是愛與快樂的態(tài)度――如何用愛的態(tài)度來對待事業(yè)，用愛的態(tài)度來對待自己的產(chǎn)品，用愛的態(tài)度來對待自己的公司，用愛的態(tài)度來對待自己的家人，用愛的態(tài)度來對待這個社會，用愛的態(tài)度來對待自己的國家。陳安之時常說：不是聽他的課、看他的書就會成功，而是你要把書中、課上得到的觀念拿去使用，你的人生才會有所改變。一切都是正面的，一切都是陽光的，一切都是健康的，這就是陳安之最獨特的魅力，這也是陳安之之所以成為“偶像巨星”的原因。
闡述了陳安之先生的經(jīng)歷和他為人處事的哲學之后，我們可能對成功學的概念有了更加深刻的認識，陳安之先生常說要賺錢最快的方法是幫別人去賺錢，要實現(xiàn)目標最快的方法是幫別人實現(xiàn)目標，要得到別人的肯定最快的方法是肯定別人，要得到別人的贊美最好的方法是去贊美別人，要得到快樂的最好方法是把快樂傳給別人，要得到愛的最好方法是去愛別人，要得到顧客的最好方法是幫別人介紹顧客，過去不等于未來，沒有失敗，只有暫時停止成功，要成功，需要跟成功者在一起，每一分私下的努力，都會有倍增的回收，在公眾面前被表揚出來。的確，成功往往是一種新的態(tài)度，新的觀點，新的思維！每個人都渴望成功，每個人對成功的理解都不盡相同，但是，當有人把成功當成一項事業(yè)來經(jīng)營時，他就已經(jīng)成功了。
我們當代大學生應該牢記陳老師的經(jīng)驗，吸取精華，盡早為自己鋪就成功之路，為自己的未來負責！
不安之書讀后感（通用16篇）篇十五
學會寬容別人，就是學會善待自己。怨恨只能永遠讓我們的心靈生活在黑暗之中;而寬容，卻能讓我們的心靈獲得自由，獲得解放。
人如果選擇了計較，那么他將在黑暗中度過余生;而一個人選擇了寬容的話，那么他能將陽光灑向大地。古語說：“知錯就改，善莫大焉。”既然如此，面對一個人在無意中犯下的錯誤，我們?yōu)楹尾荒軐捜菀幌履?當我們的心靈為自己選擇了寬容的時候，我們便獲得了應有的自由，因為我們已經(jīng)放下包袱，無論面對朋友還是仇人，我們都應贈以甜美的微笑。寬容可以交友，當你可以以豁達光明的心地去寬容別人的錯誤時，你的朋友自然也就多了。讓我們多一份寬容，讓生活更輕松愉快，讓我們有更多的朋友。
寬容是一首人生的詩。至高境界的寬容，不是僅僅表現(xiàn)在日常生活的某一事件的處理上，而是升華為一種對宇宙的胸襟，對人生如詩般的氣度。寬容的涵義也不僅限于人與人的理解與關愛，而是內(nèi)心對于天地間一切生命產(chǎn)生的曠達與博愛。寓言中的馬無法到達這種境界，而這種境界對于人類卻是如此的真實和深刻。
為生活的平淡與多舛而心存積隙的人呵，請你選擇寬容吧。這絲毫無損于你的尊嚴，反而有助于人們在漫長的生命之河中穿越平庸。具有寬容的思想境界，才會懂得人生的真諦，寬容也是一門生活的藝術。
當然，寬容同“方以律己，圓以待人”是不矛盾的。輕易原諒自己，那不是寬容，而是懦夫。“圓以待人”，也得先看對象。寬容不珍惜寬容的人，是濫情;寬容不值得寬容的人，是姑息;寬容不可饒恕的喪盡天良的人，則是放縱。所以，寬容本身，也是生活的一門學問。
在我們的.人生道路上，發(fā)生的決不是兩匹馬這樣簡單的事。生活，往往紛繁，又常常平淡。正因為寬容如水，使紛繁經(jīng)過過濾變得純凈;正因為寬容似火，使平淡通過鍛燒日趨鮮明;更因為有這詩般的寬容，才賦予人生以藝術，賦予生命以永恒。
寬容別人，就是解放自己，還心靈一份純凈。
自己做了一件多么愚蠢的事情。不錯，胸針現(xiàn)在屬于我了，但它從此只能呆在黑漆漆的夜晚，呆在最里面的內(nèi)衣上，呆在我一個人的目光下。它已經(jīng)失去了一枚胸針的意義，變成一塊巨石，壓在我的心頭。與其說它是一件精美的飾品，不如說它更像一種煎熬我心靈的刑具，我用精神上所受的折磨和良知的痛苦換取了她，實在是金丸打雀——得不償失。
直到現(xiàn)在，我對那些女孩子們非常喜歡的飾品一直都很疏遠。那枚當初被我視為寶貝的胸針已經(jīng)算不得什么重要物品，然而此事給我的觸動仍舊刻骨銘心，它時時提醒我：為了心靈的寧靜，靈魂的平安，一定要做一個正直的人，清白的人。
不安之書讀后感（通用16篇）篇十六
不安是生命中難免的一部分，尤其是在當今快節(jié)奏、競爭激烈的社會中，不少人都面臨著種種不安。而我也不例外。因此，在我看來，這本《不安之書》不僅是一本能夠帶給我啟迪和幫助的書籍，同時也是一種對當今社會不安現(xiàn)象的思考和探究。因此，我選擇讀這本書，希望能夠更好地了解人類不安、探究其原因，以及尋找減輕不安的途徑。
第二段：讀后收獲——了解不安的本質(zhì)。
在讀完《不安之書》后，我意識到了不安的本質(zhì)——它來自于我們所存在的這個世界。我們常常面對著人類本能的恐懼、空虛、無助和絕望等情緒，這些情緒使得我們更加脆弱、焦慮和不安。然而，在書中我們也可以看到，這些負面情緒也是人類生存的必要條件，在一定程度上促使我們成為更好的自己。
第三段：思考對策——如何減輕不安。
讀完這本書后，我更加深刻地意識到了不安的種種表現(xiàn)和原因。它們來源于我們對未來的不確定性、社會關系的混亂、自我感受的推崇等方面。然而，面對這些不安，我們也可以通過一些方式來減輕它們的影響：積極意識到這些不安，并客觀地分析問題，找到它們的根源并作出糾正。同時，我們也可以尋找一些形式化的幫助，例如請教心理醫(yī)生，或者通過朋友、家人的支持和鼓勵來減輕不安。
第四段：個人實踐——對策實踐。
在讀完《不安之書》后，我開始思考我的內(nèi)心感受，并嘗試從書中學習到的知識中去幫助我減輕內(nèi)心的不安。例如，我經(jīng)常使用日記記錄自己的感受，尋找內(nèi)心的源頭和不安的原因。同時，我也積極試著尋求他人的幫助，與朋友和家人分享感受，并聽取他們的建議和意見。這讓我更加真實地感受到了我們與世界的聯(lián)系，同時也減輕了不少不安情緒。
第五段：總結——如何更好地處理不安。
不安是我們生活中的一部分，同時也是我們不能避免的一部分。我們只能通過努力去減輕它們的影響，找到方法和策略來管理我們的情感，并讓它們更好地服務于我們的生活。因此，我們需要不斷地追求自我完善，認真思考我們自己的不安情感，然后才能找到多種途徑來應對它們。這本書對我來說是很有啟發(fā)性的，它讓我重新思考自己的不安，思考通往緩解這種不安的途徑，并在實踐中取得了不小的成果。