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    弟子規讀后感初一大全(13篇)

    時間:2025-06-23 作者:筆舞

    2.通過寫讀后感,可以鞏固和深化對作品內容的理解,同時也能夠培養和提升自己的思考能力。以下是一些讀者們對經典作品和現代小說的讀后感,它們或許能夠激發你對文學的熱愛和探索。

    弟子規讀后感初一大全(13篇)篇一

    《弟子規》為清代康熙年間秀才李毓秀所作,原名《訓蒙文》。后經清朝賈存仁修訂改編,并改名為《弟子規》。它主要從為人子弟在家、出外、待人接物、求學鄧幾個方面去教育學生,既是一本國家經典讀物,又是一本教育學生的書籍。

    《弟子規》總共分七部分,分別是“入則孝,出則悌,謹,信,泛愛眾,親仁,余力學文。”它從這些方面教育人們做事的道理。它不僅僅是簡簡單單的一本教育青少年的經典,還是一個被許多公司用來教育員工的書籍。現在很多公司老板都要求員工每天晨讀《弟子規》等經典讀物。在東莞的一次招聘會上,一家傳媒公司用18萬年薪招聘一位客戶總監,唯一的`要求就是能熟背《弟子規》,可見《弟子規》的重要性。

    除了大人們學習、背誦《弟子規》,我們小孩子更應該學習、誦讀。我們要像《弟子規》所講的那樣,孝敬父母、友愛姊妹,謙遜待人、誠實守信,還要團結他人,做一個高尚的人。但許多同學嘴上說的好,卻不付諸行動,這樣是不行的。既要能背、能誦讀,又要把它用在實際生活中,才能讓自己成為一個真正品德高尚的人。

    弟子規讀后感初一大全(13篇)篇二

    第一次聽到誦讀《弟子規》的聲音時,我立即被那朗朗上口的語句所吸引。當第一次雙手捧著《弟子規》用心去讀的時候,我立刻被書中博大精深的學問深深震撼折服,甚至背上發涼,感覺自己很無知。原來在生活工作學習中我連很多最基本的常識都不知道,更別說做到。“唯德學,唯才藝,不如人,當自礪。”、“勿自暴,勿自棄,圣與賢,可馴致”。書中圣人的教導一遍又一遍激勵著我用心去讀,隨著讀書次數的增多,我感到越來越充實,心胸越來越開闊,越來越幸福。每讀一遍《弟子規》等于聆聽一次圣人的訓導,多一次圣人的指點。特別是當我反復讀“聞過怒,聞譽樂,損友來,益友卻。聞譽恐,聞過欣,直諒士,漸相親。”時,猶如醍醐灌頂一般,有一種大夢初醒的感覺。一個人進步首先要敢于、勇于、樂于面對自己的不足,具備“容、納”的品質,才能很好的吸取他人的長處來彌補自身的不足,我終于悟出了這個道理。

    “凡是人,皆須愛,天同覆,地同載。”天無私覆,地無私載,冬去春來,生生不息。日月無私照,灑向人間皆是愛。字字如珠的教導,讓我逐漸懂得了感恩,明白了仁的內涵應是人敬人,人愛人,人助人。感悟出了知福福長有,惜福福長久,造福福無窮的道理。也正是在一遍遍讀《弟子規》的過程中我漸漸喜歡上了思考和寫作。

    平時喜歡寫“三字經”式文體,主要就得益于讀《弟子規》。現在,教育孩子時就經常用到《弟子規》。每當孩子犯錯時,就讓她們背《弟子規》,然后對照書中所說問孩子該怎么做?慢慢發現,其教育效果遠比其他責罰好的多。讀書為明理,明理好做人,做好人就要讀好書,《弟子規》就是教我們如何解決衣食住行的最好教材。

    目前,我們的企業正全面打響“精細化、補短板、降成本”攻堅戰。在我們賴以生存的企業大家庭正處在蓬勃發展的關鍵時刻,如何快速提升全體員工的安全意識、質量意識、成本意識,精品意識、自主管理意識等是企業目前亟待解決而又棘手的課題。企業需要忠誠的高素養的員工一起來推動企業的發展,員工需要在溫馨和諧的企業中愉悅工作,展示才華,奉獻力量,體現出自己的人生價值。如何解決這些問題,《弟子規》中為我們給出了明確的答案。我想,只要我們大家都將《弟子規》中的要義學習,學習的人都會心存感恩,努力工作,會發自內心的干好本職工作,愛護和建設我們共同的家。

    結束語。

    讓我們在學習民族傳統文化中汲取智慧和力量的同時,感恩《弟子規》,感恩圣人教誨,感恩我們的企業,感恩我們身邊的一草一木,感恩身邊的每一位同事,感恩企業提供給我們的平臺。中華文化博大精深,需要我們不斷地努力學習,踐行,學習,踐行……如果大家有興趣,可以在百度上輸入“錢文忠”,看看復旦大學歷史系學教授錢文忠做客百家講壇的視頻《解讀弟子規》。相信大家在看過之后一定會有不小的收獲。

    弟子規讀后感初一大全(13篇)篇三

    總評:讀后感關鍵在感,如果“感”的內容不深入、具體,就很可能成為書的推介。在本文中,作者用流暢的語言,以“入則孝”、“出則弟”為重點概述了讀《弟子規》的內容,也談了自己的感想。但倘若能以書為鏡,通過自身生活實際展示來說明,更能突出自己的感想,讓人身有同感。

    寫讀后感,讀是基礎,其次情是紐帶,而感是核心。每位同學如果能在讀上下功夫、在情上求共鳴、在感上做文章,就一定能寫出好的讀后感來。

    《閩南·同學少年》專輯指導老師:吳曉婷。

    在這個寒假里,我讀了一本叫做《弟子規》的書。這本書教了我許多做人的道理,如:講孝順、講禮貌……就讓我說說讀完這本書的感受吧!(以總述的方式,簡要介紹所讀的書及其內容和自己的感受。)。

    首先看的是,【入則孝】,主要講要孝順父母、親人,侍奉父母要用心、體貼。父母所說的、所做的,都是為我們好的,我們應當聽他們的教誨,應當虛心接受,不可強詞奪理,使父母親傷心、生氣。《弟子規》還提到“父母呼應勿緩父母命行勿懶。”意思是:父母呼喚,應及時回答,不要慢吞吞的很久才應答,父母有事交代,要立刻動身去做,不要拖拖拉拉或找借口推辭偷懶。這里讓我想起了自己,以前爸爸媽媽吩咐我的事,總是不能按時完成,有時還找借口推辭,爸爸媽媽批評我、責備我時,不僅沒有虛心接受錯誤,還強詞奪理,常常是父母生氣、傷心。現在真后悔,真想對爸爸媽媽說一聲:“對不起,讓您們傷心了。”

    接著看的是【出則弟】它主要教我們如何與家中的兄弟姐妹或長輩在一起相處,如何尊重別人。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”意思是:兄弟姐妹要和睦相處,當哥哥姐姐的要能愛弟弟妹妹,做弟弟妹妹要能恭敬哥哥姐姐,這樣兄弟姐妹就能和睦相處,減少之間的沖突,我們的父母看了心中就快樂。在這和睦當中,父母少操心,少了一點擔憂就等于我們在孝敬父母。(以上兩段以簡潔的語言概述了書的內容,敘述清晰,由閱讀引發思考,自然真實。)。

    《弟子規》這本書一共分了5部分,每一部分都是個(面讓)人反省的鏡子,都是個(讓)人反省的指南針。讀了《弟子規》讓我懂得了許多做人做事的道理了,真是受益匪淺!但我們光懂永永遠遠是不夠的,還要行動起來,認真實踐起來!(通過截取“入則孝”、“出則弟”的介紹,自然引出全書的內容概要,但應該結合自己的生活事例或感想把怎么“受益匪淺”、如何“認真實踐起來”具體表述出來,這樣才能讓人身有同感。)。

    《弟子規》它是我們的良師益友,它能讓我明白人生許多道理,它還能教我如何做一個有修養的人。讓我們共同學習、共同體會這本書,共同傳承中華民族的優秀品質吧!(既是結尾也是自己從《弟子規》中獲得的最大感受。)。

    弟子規讀后感初一大全(13篇)篇四

    “弟子規,圣人訓……”一遍遍誦讀著朗朗上口的《弟子規》,一次次聆聽著《弟子規》給我們帶來的諄諄教誨,心中的那盞燈漸漸明了。

    “入則孝,出則悌”告訴我們友愛兄弟,孝敬長輩,“孝”字也就從此銘刻于我們心間,使我們在關心長輩的同時也學會了尊重他人。“謹而信”為我們譜寫著一支思想升華的歌,良好的生活習慣也伴隨著我們進入更高的階梯。“泛愛眾,而親仁”的做人守則成為人生起步的扉頁,也是一個轉折點。更是那“有余力,則學文”的學習手冊帶領我們一次又一次地走出迷津。

    《弟子規》之所以被稱為弟子規,想必是那些望子成龍的博士,有學問的人給后代留下的“字典”。正如諸葛亮為阿斗寫的《出師表》一樣。古中國之所以被稱為古中國,也一定離不開好書的啟蒙。上千個春秋,一代又一代的學童在不停的翻著這本書,實踐著這本書中的任何一個字。《弟子規》就是這么一本好書。無論是牙牙學語的孩子,還是兒童,少年,甚至壯年,老年都耳熟能詳,熟讀成誦。《弟子規》早已成為歷史的篇章,成為華夏兒女成長的腳印。

    的確如此,《弟子規》是清晨的第一縷陽光,它至真,至純;《弟子規》是引領孩子步入規范殿堂的老師,它至善,至美!《弟子規》讓我懂得了孝敬父母,讓我懂得如何做人,也讓我懂得了言而守信。如果說《弟子規》是一本好書,我便是讀書人;如果說《弟子規》是一條河流,我便是魚兒;如果說《弟子規》是一片藍天,我便是翱翔的雛鷹;如果說《弟子規》……《弟子規》熏陶著我們的心靈,讓我們在文明上,禮節中又跨出了一大步。

    讓《弟子規》點燃我們心靈的火把,在烈火的讓少中點燃那盞不滅的燈。讓《弟子規》永恒,讓經典永恒,讓愛永恒!

    弟子規讀后感初一大全(13篇)篇五

    暑假和孩子一起讀了《弟子規》,我受益匪淺,作為孩子的家長,我從中學到了很多道理。

    《弟子規》可以說學習圣賢文化得到和諧人生乃至超凡入圣是世界上第一幸福的事!人生最難的是一條正確的人生道路。人要成家立業,必須建立家庭道德,才能孝敬父母,夫婦和諧,家庭興旺。我們常說“百事孝為先”“只要莫教子”,人生第一大事是敬老愛幼,自己一生都要力行,孝養父母,同時一定要教導孩子孝親尊師,成圣成賢。假如自己不孝父母不敬師長,自己就失去了坐人的資格,自己不孝不敬那么孩子也跟著學壞了。孩子沒教好,你這一生不會幸福。這一段話給了我深深的影響到我了,深深地給該我了感觸,讓我深深明白了我們要先做好自己,我們是孩子的榜樣,我們要給孩子樹立一個好榜樣,讓孩子向學習。

    “欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,現正其心”。正心就是革除他的物欲,革除他的壞習性。而不耐煩就是壞習性,把這個壞習性轉化掉,就是格物致習性,就能誠意正心。所以,大學問都是從小地方開始扎根的。所以我們要引導孩子,我們這些做家長的要先給孩子看,我們一定要恭恭敬敬去給孩子示范。當我們做出這種行為的時候,這種孝心跟恭敬的氣氛就會熏染,就會在家庭形成風氣,把孩子慢慢的改變,孩子的這些不好的毛病有絕大多數部分是我們帶給孩子的,我們要慢慢的去把孩子慢慢改變,把孩子的缺點改正。

    “德有傷,貽親羞”告訴我們要讓孩子從小不愛慕虛榮,讓孩子要有人生的志向,人生充實,人生道德有提升,不會犯下這些“一失足成千古恨”。

    “物雖小,勿私藏,茍私藏,親心傷”父母時時刻刻注意孩子做好的行為,我們要跟孩子引導,對于公物也要愛惜,公務不能私藏,不管重要,不管多小,多么不起眼,都不能隨隨便便亂拿,不是自己的東西就不能占為己有,舍得舍得,有舍就有得,我們應該培養孩子慷慨的一種行為,不能讓孩子的心胸越來越狹窄。我們的慷慨和不貪都能給孩子做好的榜樣,讓孩子向我們學習。

    《弟子規》這本書有許多值得我們學習的地方,讓我和孩子都明白了很多,懂得了很多。

    弟子規讀后感初一大全(13篇)篇六

    近來劇院組織學習《弟子規》,讓我受益匪淺。突然醒悟,原來做人的很多規則被我們忽視,做一個受人尊重的人,就需要規范自己的言行、舉止,現在談一談我的感受吧。

    首先是“入則孝”,教育我們要孝順父母、親人。不論他們的做法、行為是不是正確的。我們做子女的吧應該和他們計較,更不應該去批評,指責、傷害他們。做子女的應該做好自己的本分規則,不要讓父母感到恥辱。“子不教,父子過”,我們的行為偏離了道德規范的標準,做父母的能不感到痛苦嗎。時代變了,年輕的我們與年長的父母之間難免會有隔閡,但我們應該各自用自己的方式去表達對他們養育之恩的感激,同時做一個安分守紀的人,不要讓他們有“兒行千里,母擔憂”的顧慮。

    其次是“出則弟”,教我們和他人和諧相處。“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中”。父母有時對子女的關懷是不夠公平、公正的,但我們不應該在意,兄弟姐妹自己還是要和睦,少讓父母擔憂,這其實也是對他們的一種孝道。對待朋友要真誠,“君子之交淡如水”,各自都要堅持自己各自的原則,不去做那些“拉幫結派”,為了“哥們兒”義氣而去“打抱不平”的事情。這樣就不會讓自己受到牽連,甚至違法,讓父母受到侮辱,同時因為彼此之間還存在距離別人不好意思拉攏你一起去做“壞事”從而保持住自己的“純潔”的“品行”,使自己不被“壞的”行為所污染。古人喜歡用“香草”、“美人”來形容自己高貴的“圣潔”的聲望,所以我們應該與那些為人正直、有學識、有品行的人交往,從而也培養良好的行為習慣,抵抗各種誘惑。

    再次,“無規矩,不成方圓”教育我們要遵從各種規范,時刻保持謹慎,否則容易讓別人說“閑話”。生活中要與人為善、仁慈,寬容他人的過失、厚道,不要和“小人”計較,而且要時刻保持清醒的頭腦。“唯女子與小人難養也”告訴我們不要把精力放在“愛情”和一些小的“得失”上,不去和那些行為、舉止不端、不講誠信、心胸狹窄的人來往,更不要有“經濟”上的往來。否則浪費了很多寶貴的青春年華,或者讓行為受到不良影響,經濟受到損失讓親人蒙羞。

    最后我特別提出“忠”字。我認為一個人的所有品行中這個“忠”字是最讓人受到傷害的。一旦“背叛”,從前的所有付出都付諸東流,更不用談什么“感恩戴德”之事了,更重要的是一個人的“心理”傷害。所以與人打交道之前一定要好好地觀察別人的言行舉止,從多方面去考察,不然遇到了“白眼狼”到時候就悔之晚矣。那種“自己當初瞎了眼”的話就不要去說了,那樣只會讓別人笑話,讓自己身邊的親人受辱。

    總之,《弟子規》是一本很了不起的作品,認真學習那些最實用的知識不可不謂是巨大的精神財富。

    弟子規讀后感初一大全(13篇)篇七

    小學時老師曾教我們讀過《弟子規》總敘和入則孝的內容:首孝悌,次謹信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學文。然而那是小不明白它的含義。前段時間我們的班主任又叫我們學習弟子規,并且給出了最全弟子規的解釋。《弟子規》原名《訓蒙文》是清朝康熙年間的秀才李毓秀所做,后經清朝賈存仁修訂,改名為《弟子規》。

    這次學習讓我明白了很多道理:首先要在日常生活中要做到孝順父母、友愛兄弟姐妹;其次在日常言語行為中要有禮數、講禮貌、講信用;要博愛,向有德行的人學習;有多余的時間和精力,更應該好好學習。學習《弟子規》,不僅是一個提高個人修養的過程,更是一個思想品德升華的過程。對一個人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個世界。只有這樣,這個社會才變成和諧的社會,這個世界才變成和諧的世界。

    現在我們這些00后、10后,似乎每個人都呈現出不同于別人的個性。有的時候,我們愛去哪就去哪,根本不會跟父母說;有些時候,我們回到家里,就一頭栽進房間里,根本也不會跟父母說。其實,在背后的父母都隱含著無比的擔心。孩子在外邊的時候,擔心他是否迷路了,被拐了。我們根本不會想象到他們的焦慮,只會自己玩,不會想到別人的感受。我們愛我們的父母就該“出必告,反必面”,即出去的時候告訴父母知道你們去哪里,回來的時候,要當面告訴父母我們回來了,讓他們放心。

    家在農村的我,父母長期在外打工,鄰居阿姨謝佳華打小就很照顧我,一直看護我帶著我,跟我關系很好,或許是因為我們玩得太熟了,所以我總愛跟大家一樣沒大沒小的直稱呼她的名字——小華。其實,她比我足足大了12歲。也許是因為習慣了吧,我叫她名字時候,她也不見怪,也沒跟我說過什麼怨言。但其實,她背后可能有些怨言,但卻不會跟我說任何,或許怕我難為。現在我知道了,我愛小姨就該“稱尊長,勿呼名”,即稱呼長輩的時候,不要直稱呼他們的名字,要稱號“哥哥,姐姐,叔叔,阿姨”等稱呼,尊重他們,因為他們是長輩。

    我發現我的同齡人中有許多人不分大小的跟長輩說話。有的時候,遇到跟長輩意見不同時,總愛大聲反駁,不分尊卑。有時,跟老師講話也是如此,令老師感覺很尷尬。長輩們有時候也會教訓他們一下,但他們總是這樣子左耳入右耳出,不太理會。其實,長輩們內心也很不滿,但也不會狠狠地罵他們,而他們也不會想到這一點。現在我明白了,我們愛長輩就該“尊長前,聲要低”,即與長輩說話的時候呢,聲音要柔和適中,不要大大聲音地駁回。

    《弟子規》里的行為作則,就是作為學生,晚輩應該具有的規矩。作為新時代中學生,我們應繼承祖國傳統的美德,要把《弟子規》中所賦予我們優秀品質發揚光大。把自己培養成為品德高尚的、對祖國對社會有用的人。

    弟子規讀后感初一大全(13篇)篇八

    《弟子規》是古代圣賢的智慧結晶,是教育子弟養成忠厚家風的最佳讀物。特別是當今社會風氣不好,我們更應該以書中的思想光輝作為我們前進路上的明燈。以下是我閱讀書后的深刻體會。

    首先是“讀書法,有三到,心眼口,信皆要”,這里主要是教誨我們讀書要專注,集中注意力,才能收到事半功倍的效果。有一位教育家說過:“注意力是心靈的窗子,沒有它,知識的陽光就照不進來。”就拿我們學生說吧,要想學習好,上課就要認真聽講,老師的一舉一動都要仔細觀察。為什么在講這個問題時老師聲音那么大;為什么講那個問題時,老師特意打了個手勢。如果聽課時東瞅瞅西望望,不能全神貫注,是聽不好課,掌握不好所學內容的。

    其次是“朝起早,夜眠遲,老易至,惜此時”,告訴我們把握光陰及時努力,如果經常熬夜玩電腦游戲睡懶覺會影響身體,人也會很快衰老的。

    另外,我對書中提到的“寬為限,緊用功。工夫到,滯塞通。心有疑,隨札記。就人問,求確意。”這幾句話,受益匪淺,也是感觸最深的。因為這幾點也是我在學習中做得最不足的地方。我寫作業時,總是拖拖拉拉,不到最后一刻都不想去做,就算做,也是馬馬虎虎的。有時遇到不懂的問題,不但沒有記錄下來,深入思考或查閱資料,而且也沒有虛心向別人請教,含糊了事。這兩種錯誤都是我經常犯的,這樣的學習效率通常不高,甚至常被父母批評,也讓老師跟著操心。我周圍還有些同學,經常抱怨自己腦子笨基礎差,自甘落后。其實最關鍵的一點是他們對自己沒信心,因此就不能像學習好的同學那樣尋求適合自己的學習方法,創造性地去學習。

    讀著這本書就像在讀一片天空,深邃悠遠。我要慢慢品出其中的真諦,從小在潛移默化中養成良好的品行,為以后的健康成長奠定堅實的基礎。

    弟子規讀后感初一大全(13篇)篇九

    近日有幸拜讀了《弟子規》,感觸良多。《弟子規》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與規范,特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對于人在社會中為人處事的標準:孝順、友悌、嚴謹、誠信、愛心、仁義和好學。我從身邊的實際出發,寫下了這篇讀后感。

    首孝弟,次謹信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學文。這是對弟子規的總述。

    入則孝,這是弟子規對我們的第一個要求。百善孝為先,行孝是為人子的本分。圣賢教導我們,要從內心深愛、恭敬、感恩我們的父母,因為對我們恩德最大的,莫過于自己的父母,懷胎的辛勞,生育、教育的付出。父母的恩德,我們一生都無法報的了。我們今天能夠有幸認識到這些圣賢人的教誨,就應該首先盡心盡力做好我們為人子之道,好好的孝順我們的父母。對于我們這種長期出門在外的打工仔,雖然不能呆在父母身邊以盡孝道,但我們可以進自己的努力,多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天,每到過年時能按時回到家中與他們團圓就是對他們最基本的孝道。

    出則悌是圣賢教導我們,首先要友愛兄弟姐妹,兄弟團結,多照顧幫助兄弟姐妹,對長輩要尊敬,其次出外要友愛朋友以及一切和我們身邊相處的人。出門在外,朋友是必不可少的。我們要多團結朋友,多關心身邊的人。就像現在我們酒店一樣,大家聚在一起上班,這是一種緣分,大家都是出門在外,都不容易,我們要互相幫助,相互團結。大家應該團結一致,共同把工作做好。同時作為下屬,我們對我們的上司、領導要尊敬,見面要主動讓行、打招呼,處處要謙虛禮讓,要恭敬禮貌,見到長輩要恭敬問候。這是我們能否在一個公司、集體站穩腳跟,有所發展的基本條件。我們必須要做到,而且要做到最好。

    謹,我們要時時刻刻關照自己的起心動念,言語造作。這會幫助我們免掉許多壞的習慣,并逐步養成好的行為習慣。圣人們告訴我們這個“謹”,就是讓我們在日常的工作生活中要時刻保持嚴謹的態度。在酒店的工作上要做到對待工作認真嚴謹,要小心行事,在做工作時先想想該怎么做,怎樣做才不會犯錯誤。俗話說的好:先思而后行。要做到以嚴謹的態度對待每一位顧客,做到讓每一位顧客滿意。在生活上也一樣,同樣要保持嚴謹的態度。自己的起居飲食要有規律,對自己的日常行為多進行檢點,逐漸改掉自己的不良習慣,養成良好的行為習慣,爭取做個優秀員工。

    信。俗話說的:人無信不立。一個沒有信用的人很難在社會立足。在現在這個普遍沒有信用的社會,我們要立志做圣賢,做他人的榜樣,去掉以往的虛偽、不誠實,以誠實守信,仁義道德來處世,來感化周圍的人。在生活中要做一個誠實守信的人,要言而有信,言而必行。不騙別人,與他人坦誠相處。

    泛愛眾,其實就是前面說到了的要與他人和睦相處,團結一致。在現實生活中處處以恭敬、謙卑為原則,做到不自私自利。不去巴結富人,不看不起窮人,以平等心待人接物。同時在工作生活過程中,不說人是非,不揭人短處,要尊重同事朋友。我要努力學會去從真心里愛別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生,是圣人、菩薩的境界,我要從弟子規的基礎開始,從做一個標準的好人開始,立志向、學圣賢,做菩薩。盡可能的去幫助別人,關心別人,讓我們這個集體更加團結、和諧。打造優秀集體,從我做起。

    最后《弟子規》中還寫到“余力學文”。意思就是告訴我們要多學習。盡管我們不是學生,但并不代表我們就不用學習。活到老學到老,這是古人告訴我們的。余力學文告誡我們要利用好自己的多余時間精力,盡可能的多去學習,增長自己的知識。就比如我現在在咱們酒店一樣,剛開始我對餐飲業一概不知,但隨著我的不斷學習,我已經掌握了很多關于酒店管理、酒的種類的相關知識。這對我的幫助很大。所以我現在是盡自己的最大努力去學習。在下班后或者休息時去上網查查資料,或者看看書,盡可能的學習。我覺得這不僅為了我自己,而且也為了能更好地工作。

    通過這段時間學習《弟子規》,使我感觸很深,樹立了自己正確的人生知見,才知道自己具體的差距在那里,明確了做人的本份。知道了自己應該從認真學習力行《弟子規》的教誨以及種種準則去扎穩根基,在生活中孝敬友愛、慎言慎行、誠信仁愛,并身體力行,加強自己的道德素質修養。我也下決心堅決祛除自己以前的不良習氣。我要以弟子規中的準則來嚴格要求自己,爭取做到最好。我要做一個優秀的員工,更好的為我們酒店的發展做貢獻;同時我也要號召身邊的同事來共同學習弟子規,提高我們酒店員工的綜合素質,共同努力打造擁有最好工作團隊的酒店。我相信我和我的同事們是最棒的,我們一定行的。

    弟子規讀后感初一大全(13篇)篇十

    我讀了弟子規中的入則孝和出則弟,我知道了:首先,在日常生活中要做到孝敬父母,友愛兄弟姐妹,一切言行中,要謹慎,要講信用;和大眾交往時要平等仁和,要時常親近有仁德的人,向他學習。以上這些事是學習的根本,非做不可。如果做了還有余遐,更應努力的學習禮、樂、射、御、書、術等六藝,各種經典,以及其他有益的學問。

    在家中,父母叫喚我們時,應該一聽到就立刻回答,不要慢吞吞的答應。父母有事要我們去做,要趕快行動,不要借故拖延,或者懶得去做。父母要我們學好而教導我們時,必須恭敬而不可隨便,要將話聽到心里。我們犯錯了,父母責備我們,應當順從并且承擔過失,不可忤逆他們,讓他們傷心。

    為人子女,冬天要留意父母親穿的是否溫暖,居處是否暖和。夏天,要考慮父母是否感到涼爽。每早起床,一定要看望父母親,請問身體是否安好;傍晚回來了,也一定要向父母親問安。外出時,先告訴父母要到哪里去,回家以后,一定面見父母親,讓他們感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序,而且對于所從事的事情,不隨便改變。

    事情雖然很小,不要擅自做主而不稟告父母,假如任意而為,就有損于為人子女的本分,東西雖然很小,也不要背著父母,偷偷的私藏起來,被父母知道了,父母心里一定十分難過。

    父母親所喜愛的東西,當子女的都應盡力準備齊全,父母所厭惡的,都該小心排除。萬一我們的身體受到傷害,一定會給父母親帶來憂愁,我們的品格有了缺失,會讓父母親感到羞辱、沒有面子。

    當父母不幸去世,必定要守喪三年,守喪期間,因為思念父母就常常悲傷哭泣起來,自己住的地方也改為簡樸,并戒除喝酒、吃肉的生活享受。辦理父母的喪事要依照禮儀,不可草率馬虎,祭祀時要盡到誠意。對待已經去逝的父母親,要像對待父母生前一樣的恭敬。

    弟子規讀后感初一大全(13篇)篇十一

    我在暑假里讀了《弟子規》,為此我深有感觸。

    《弟子規》里曾講到:“路遇長,疾趨揖,長無言,退恭立。騎下馬,乘下車,過猶待,百步余。”這句話充分地寫出了我們少年兒童要十分尊重長輩,在外遇到長輩都要打招呼,長輩沒什么吩咐,我們才方可離開。

    在父母生病,我們做兒女的更要細心照料,要晝夜侍,不離床,要為父母做自己力所能及的事情,讓父母安心。

    有一次,媽媽生病了,在家休息。我早晨一起來,就先去洗漱,然后就奔向廚房,要為媽媽做早飯。我想了幾分鐘,便開始行動。我準備搞一個營養早餐,便拿出了很多水果。我還蒸了一個燒賣,因為畢竟一些水果是吃不飽的。我精心的把水果切好,排放在盤子里,拼成一個笑臉。約半個小時后,我又倒了一杯牛奶,把這份精心設計的早飯送到了媽媽房間。媽媽看了后十分開心,連連夸我懂事,我心里別提多開心了。

    弟子規讓我們懂得了很多很多,我們要認真牢記弟子規,做一個尊老愛幼的好少年。

    弟子規讀后感初一大全(13篇)篇十二

    還有許多同學遇到困難就“不假思索”地去問別人,這也是不好的習慣,應該“遇惑而思,不得則問”。文學是要靠聚沙成塔般積累的,如果你想一步登天,那只是沙上建塔,徒勞無功。“百善孝為先。”一個對父母都不孝順的人,如果說他能夠干成大事業,那也許是一種巧合;一個不懂得禮節的人,在人生的道路上跌跌撞撞行走,最后付出的代價也是很大的。

    幾個月前,我和爸爸、媽媽和弟弟一起去老家看爺爺,中午吃飯的時候,滿桌都是豐盛的菜,我舉起筷子正要吃,忽然想起了《弟子規》中的教導“或飲食,或坐走,長者先,幼者后”我立即放下筷子,去廚房拿來碗盛滿飯、菜,先端給爺爺,又給弟弟倒了飲料,最后自己才開始吃飯,大家都夸我是個懂事的孩子,其實,他們還不知道,我是受了《弟子規》的啟發。是啊!現在我們多幸福!吃穿不用愁,父母、長輩對我們倍加關愛、呵護,生活上照顧得無微不至,可有些孩子連基本的自理能力都沒有,整天只知道讀書,成了高分低能的人。父母過分的溺愛孩子,把孩子培養成溫室的花朵,他們往往經不住風吹雨打;還有些孩子不尊敬父母、長輩,認為父母、長輩所做的一切是理所當然的,他們體會不到父母、長輩的良苦用心,這都是不可取的。尊老愛幼是我國的傳統美德,作為新時代的我們也應該具備這種美德。

    《弟子規》還有許多做人的行為規范,我要用實際行動來努力,做一個新時期的四好少年!

    弟子規讀后感初一大全(13篇)篇十三

    暑假里,我讀了《弟子規》。這本書讓我受益匪淺。因為這本書告訴了我許多道理:首先在日常生活中,要做到孝順父母,友愛兄弟姐妹。其次,在平時說話時要謹慎,不要隨意亂說,要講信用,說到做到。再次,和他人相處時要平等待人,有愛心,與品德好的人交朋友,并學習他的優點和長處。最后,在做到了以上這些后,就可以認真學習書本上的科學文化知識了。以前我也明白許多做人處事的道理,但沒有把它們系統化。原來“弟子”也有“規”啊!

    讀《弟子規》,讓我感觸最深的有兩句話:一句是“父母教,須敬聽;父母責,須順承。”一句是“親愛我,孝何難?親惡我,孝方賢。”

    “父母教,須敬聽;父母責,須順承。”它的意思是:父母要我們學好而教導我們時,必須恭恭敬敬的將父母的話聽到心里。當我們犯了錯,父母責備時,我們應當順從的聽父母的教誨并且承擔自己所犯下的過失,不可以頂撞父母,使他們傷心。以前我在這方面做得很不好,雖然也知道這方面的道理,但就是做不到,經常頂撞父母,惹父母生氣,我今后堅決要改正,做個聽父母話的好孩子。

    “親愛我,孝何難?親惡我,孝方賢。”它的意思是:如果父母疼愛子女,子女能孝順父母,那是極其自然的事,這樣的孝順又有什么困難呢?如果父母討厭子女,子女卻還能用心盡孝,那才是難能可貴的,是有賢德的體現呀!這方面在以前我還真做不到。以前只要父母一批評自己,哪怕是自己錯了,心里也會想:父母現在對我不好,長大后我也不對父母好。看來我是大錯而特錯了,今后我一定改正,做個孝順父母長輩的好孩子。

    這就是我初讀《弟子規》后學到的道理和感想,寫出來與大家共同交流。

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