演講稿在撰寫之前可以做好大綱和草稿，以幫助演講者更好地組織演講內容。演講稿范文是演講者的思想和智慧的結晶，通過學習和借鑒，我們可以進一步提升自己的演講能力。
思考演講稿（實用20篇）篇一
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
生活在世界上，要學會轉換方式解決問題，不能死腦筋。從多種角度看待問題，也許是一種絕處逢生的方法。
“滄浪之水清兮，可以濯吾纓;滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”清澈的水可以用來洗我的衣服，渾濁的水則用來洗腳。這是漁翁的觀點，他覺得自己遠大的志向得不到施展，覺得生活不如意。他用不同的角度看待事物，如果清澈的水用來洗衣服，而渾濁的水也用來洗衣服，那么衣服還能穿嗎?所以我們要從不同的角度看問題。
屈原，一位杰出偉大的愛國詩人，他有一身的抱負理想，卻得不到楚王的認可，多次被貶職，他很憤懣。最終選擇了投江明志。如果不選擇死，而選擇棄忠，那么又會怎么樣呢?因為他愛祖國，不想遭后人辱罵，罵他奸臣，只能選擇以死明志。
他的遠大理想，偉大的愛國主義情懷使我們由衷敬佩。他有自己的使命，在生與死之間，他選擇了死;在愛國與棄忠之間，他選擇了愛國;在與世俗同污與以死明志之間，他選擇了以死明志。他從不同的方面，思考著不同的問題，最終選擇了正確的目標。
有人選擇以死明志，同樣，也有人選擇以生完成使命。
司馬遷在漢武帝面前為李陵辯護，最終入獄。他慘遭折磨，臨死之際卻選擇宮刑，茍活下來，因為他還有父親的遺愿沒有完成。盡管慘遭折磨，卻忍辱完成了偉大巨著《史記》。
生與死之間，他選擇了忍辱茍活，用先賢發憤的事例鼓勵自己活下去，歷經千辛萬苦最終完成偉大巨著《史記》。如果他不選擇忍辱負重完成偉大理想，那么我們再也看不到《史記》，了解不了古代的種.種事跡，更不會知道司馬遷的存在，他的忍辱負重對我們而言顯得多么重要。
上述兩位偉人都是從不同的角度思考問題，最終選擇了自己認為的最好方式。同樣，我們也要從不同的角度思考問題，實現自己遠大的理想。
思考演講稿（實用20篇）篇二
大家好！我今天演講的題目是“學會獨立”。
我們總有一天會離開父母，就像小雞長大后會離開父母，飛向藍天，蒲公英會一陣風吹過，離開父母，飛向未知的地方，飛向充滿疑惑的未來。小鷹很小的時候，鷹殘忍地把它扔下懸崖，卻只是為了讓它學會飛翔，學會獨立，這樣才能生存，才能繼續繁衍。既然動物有自己的時間，比人類早得多離開父母，那我們怎么退讓？人類作為高等動物，應該比其他動物有更多的能力。那我們為什么要學會獨立？是的，為了生活，為了更好的生活條件，為了讓自己出類拔萃。
現在社會競爭太激烈了。如果你不先學會獨立，因為想家而耽誤學習，你就跟不上社會的步伐。每邁一小步，最后都會邁一大步，被社會淘汰。不值得嗎？想家是肯定的，但你要學會控制自己，不要影響別人和你的學習。我們必須學會獨立。現在我們只是暫時離開父母，一周見一次。之后呢？未來，當我們可以完全脫離父母的懷抱，遨游自己的世界時，我們該怎么辦？所以一定要做好本職工作，不斷鍛煉和提高自己獨立生活的能力。雖然家是溫暖的`港灣，但我們不能總是懦夫！我們要早日走出來接受風雨的洗禮，磨礪困難，讓生活充滿酸甜苦辣。只有這樣，我們的生活才能更充實，更有意義。
所以一定要有以正確的態度面對獨立的勇氣，鼓勵自己：“加油，你能行！”既然選擇了十外西區的寄宿制學校，相信大家都能做到。
思考演講稿（實用20篇）篇三
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好！
今天是周末，全家都回來了。到午餐時間，餐桌上擺滿了美味的食物。我不禁想起一句古詩詞：“純酒貴，對于金杯來說，一個酒壺一萬個銅錢，玉盤就是一個寶。”不是嗎？這種美食足以讓人“垂涎三尺”。但是表哥用筷子看了看這道菜，又看了看那道菜，撇著嘴，一副不高興的樣子。
大叔放下筷子，笑著哄表妹：“寶貝，你怎么不吃？不吃東西就長不高！以后你的朋友都是高的，你矮了別人會笑話你。喂，快吃！”說著，叔叔拿起筷子，把一塊瘦肉放進了表弟的碗里。
表哥看到叔叔這個樣子，就吐了一臉的嫵媚。他把碗推到一邊，喊道：“不好，我就是不吃，哼！”這樣一推，他就有麻煩了。他打翻了一碗白米。爺爺的臉色由晴轉多云：“既然不好吃，就別吃了。”
我也擺出姐姐的姿勢，輕輕拍了拍表哥的小手，以示懲罰。
“哇——”表姐號啕大哭。他用手拍著餐桌，到處踢著腳，眼里含著淚看著叔叔，好像在求救。
大叔不能像坐在有釘子的椅子上一樣坐著不動。他趕緊起身，掏出手絹擦去表姐臉上的淚水，苦惱地安慰他：“別哭，別哭，是我妹妹不好，是我妹妹不好，我爸爸會幫你打她！”說著，叔叔假裝盯著我，手在空中劃了一道弧線，“啪”，叔叔的手輕輕地落在了我的手背上。其實打我的聲音是叔叔左腳在地上跺的聲音。我心領神會，用手捂住眼睛假裝哭。
表哥看到了，淚流滿面，笑了。我透過手指縫看到表哥默默吃著。唉，一場風波平息了，可是我的心久久不能平靜：舅舅這樣溺愛他的表弟，真不知道他長大后會變成什么樣子。
思考演講稿（實用20篇）篇四
在草原上，兔子在想：獅子什么時候進攻，怎么才能逃過獅子的眼睛？而我，則靜靜的想著發生的糗事，幻想著考滿分.
如果在上課時間，腦子里不是空空如也，就是在課后的游戲里，課堂上沒有絲毫情緒。我們學生一般都和我一樣，只有兩個字可以形容——愛玩！我覺得我腦子里的東西和努力的學生差遠了。但是我參加月考的時候，會聽到腦袋里有個信號告訴我怎么回答。所以我的考試成績是名列前茅的。
頭是我忠實的好幫手、好朋友，但也是導致我上課不聽話的兇手。父母給了我一個聰明的腦袋，只是為了讓我為社會多做點事。我的腦袋給我帶來了無數的想象，讓我的作文更有創意。
我喜歡我的頭，我期待它引導我做好事而不是壞事。寫作文的.時候喜歡自己的頭像，帶來了很多靈感，仿佛導游帶著一大批游客去游覽世界的美景。
思考就像一扇緊閉的門。當它打開時，世界失去了它的顏色；打開后，它又會看到光。
思考演講稿（實用20篇）篇五
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
換位思考有效溝通不可少，首先我們應學會如何與他人相處，如果溝通的好，我們就能抓住事情的關鍵，就能從事情的根源解決問題，比如我與父母之間，爭吵時總是發覺自己是對的。又比如我與同學之間，討論時總是認為別人是錯的自己是對的，其實我們就是缺乏溝通。
當我們不理解他人，與他人發生沖突時要學會換位思考，替他人想一想，了解他們是為了什么，有什么想法，有什么道理。這會使我們變得更加冷靜和理智。
己所不欲，勿失于人是論語中的一句話。它其中包含的意思是;自己比喜歡的事就不要強加在別人身上，對人持平等，尊重和友善的態度，采取什么方法對待他人，先要設身處地地想一想，如果自己是對方，是否愿意受到這中對待，如果不愿意那么我們就不能以此對待他人。
我們都有別誤解的時候，如果對此耿耿于懷心中就有解不開的疙瘩，如果我們能深入體察對方的內心世界或許能達成諒解。
換位思考的實質是對交往對象的切身關注，深入對方的內心世界它既是一種理解，也是一種關愛，多一分欣賞就多一分理解，多一分友善就多一分愛心，因此在我們的生活中不可缺少換位思考，理解至上，與人為善。
謝謝大家!
思考演講稿（實用20篇）篇六
一個國家需要擁有偉大的民族精神，一個城市需要擁有全體市民認同的城市精神，一個城區也需要一個符合區情實際、符合發展要求、符合人民意愿的共同的精神支柱。只有這樣，我們才會在經濟建設、事業發展和激烈競爭中展示出強勁的力量。當前，培養和塑造“龍山精神”,既是加速“五跑”、加快發展的客觀要求，也是新形勢、新任務的迫切需要。
借鑒蘇州經驗，結合龍山實際，我們多次研討，互相啟發，認真思考，大家感到龍山精神應該包括以下內容：攜手奮進、創新敢為、拒絕平庸、跨越圖強。
攜手奮進，就是團結奮斗、艱苦創業、開放包容、共同前進的精神。這是龍山精神的基本前提。其基本涵義包括兩個方面。一方面，對內聚合內力，體現龍山區團結奮斗、艱苦創業的優良傳統，是對全區干部群眾的總動員、總號召、總要求；一方面，對外匯集外力，展現龍山人開放包容、共同前進的戰略胸懷，是龍山區加快發展、同創和諧的合作姿態，是龍山區招商引資、發展項目的熱切呼喚和真誠邀請。《論語》的勸學篇里有這樣一句話，“君子性非異也，善假于物也”，給我們的啟示頗深。這句話的意思是說，君子不是有什么特別之處，主要是善于借助外部事物的力量來完善自己、發展自己。在經濟全球化的趨勢下，我們要贏得競爭、實現振興，必需要跳出龍山、放眼全局謀發展,必須要登高望遠、借助外力求作為，必需要聯大靠強、緊密協作圖跨越。在市轄區的特定環境下，我們更要積極探索和把握市轄區的工作、生活規律，善于聽取不同意見，集思廣益，妥善處理各方關系，凝聚方方面面的生產力要素和文化資源要素，為促進經濟發展、構建和諧社會服務。攜手奮進是龍山區富集內外力量、加速事業振興的合力、動力之所在。
創新敢為，就是解放思想、實事求是、敢想敢做、干事成事的精神。這是龍山精神的本質表現。創新指的就是加速“五跑”上的創新，就是發展理念、工作方法、服務措施上的創新。20xx年，區委結合區情，在總結經驗、認真研究的基礎上，創造性地實施了“立足‘五跑’、再興龍山”的戰術性措施。通過幾年來的實踐，取得了顯著的成績。“五跑”的實質就是發展思維、發展方式、發展措施的創新。區委冷書記在全區經濟工作會議上曾經指出，要增強創新意識，解決加速“五跑”的橋的問題。我們就是要通過弘揚創新精神，強化創新意識，敢為人先，攻堅破難，解決加速“五跑”中難題。敢為就是在創新的基礎上，求實務實、敢想敢干、干事成事，不斷推進項目建設，不斷推動事業前進。要營造鼓勵冒險、寬容失敗、追求成功的良好氛圍。當前，我們承受著經濟競爭的巨大壓力。區與縣、區與區、區與開發區（包括區與市直）之間的競爭日益激烈。可以說，我們是在夾縫中求生存、謀發展。在這種特定的環境下，我們有進無退、別無選擇，必須要勇于創新、善于創業、敢于創造，必須要破釜沉舟、背水一戰、頑強拼搏，必須敢想敢為、干事成事、加速快跑。唯有如此，我們才會在激烈的競爭中，贏得發展，贏得地位，贏得尊嚴。
拒絕平庸，就是自強不息、鍥而不舍、超常敬業、爭創一流的精神。這是龍山精神的內在要求。精神的概念從心理學角度講，是思想、思維和心靈活動的表現。塑造一種集體的精神，就是要在特定的環境里，在一定的區間內，按照具體情況、發展任務、奮斗目標的要求，持久的調動和激發每一個個體旺盛的斗志和執著的干勁。當前，從我區干部作風、服務效率和精神狀態方面看，平庸的思想、平凡的工作不符合加快發展的需要。具體表現有三：一是不思進取、滿足現狀，整天混日子。個別人對工作沒有高標準、嚴要求，滿足于過得去、隨大溜、還可以。更有甚者是昏昏噩噩、一事無成、消極度日，拿不懂當理講，拿不會當硬道理。領導一安排工作，就說我不懂不會，也不知道會點啥，連知恥后勇的起碼的責任心都沒有。當然，這種混的人是少數的；二是想干工作、不甘落后，不知道咋干。知道努力，也想努力，更想干好工作，就是找不準角度，有勁使不上，有勁不會使。有一些同志畏難情緒嚴重，認為我們一不沿海、二不靠邊、三還沒錢，干好工作太難，實現發展太難，等靠的思想意識束縛嚴重。還有的同志不愿冒險、不敢冒險，受不為最先、恥為最后的中庸思想束縛嚴重。當然這部分人也不代表主流；三是敢干工作、能干工作，但受氛圍制約。我們的很多同志工作能力和水平都很強，為龍山的發展做了大量工作。但是，個別不干工作的人嫉賢妒能、說風涼話，也有別有用心的人指手畫腳、說三道是，起到了很不好的作用，使廣大干部的工作積極性受到了很大影響。因此，區委冷書記在全區經濟工作會議上，曾不無感慨的說，“五跑”還只局限在領導層，沒有真正延伸到一般干部，還沒有形成“睜眼是項目、閉眼是項目”的氛圍。這些問題是制約加速“五跑”的痼疾，解決不好將嚴重制約發展。解決這些問題要從長遠入手，從精神層面進行全面發動。由于客觀條件的限制，區級職能殘缺不全，但這并不應該是我們甘于平庸、甘于平凡的理由。相反，我們更應該拒絕唯條件論的思想，破除畏難情緒的束縛，始終保持一種拒絕平庸、追求卓越、創造一流的精神狀態，以自強不息的奮斗意識，以鍥而不舍的鉆勁韌勁，以超常敬業苦干實干，創造性地把各項工作做的更好、更扎實、更有效率。各個單位、各部門、各項工作都應該瞄準一流、追趕先進、爭取第一，做到心中想第一，工作爭第一，業績創第一。以部門工作的突破、單項工作的跨越，帶動全局工作和中心工作上臺階、上水平。只有這樣，我們才能獲取上級以及社會各界的關注、重視和支持，才能最大限度的吸引域內域外以及各個方面的各類發展要素，才能促進經濟建設和社會事業不斷加快發展，早日實現龍山振興的奮斗目標。
跨越圖強，就是追求跨越、全力趕超、和諧發展、建設強區的精神。這是龍山精神的宗旨目標。跨越從哲學意義上講，主要是質的飛躍突變，但是其中也蘊涵著量的快速積累。跨越就是要通過量的`快速積累，加速質的飛躍突變，實現龍山經濟的快發展、大發展，實現龍山事業的超常發展、和諧發展。要找準坐標系，不斷超越自己，不斷超越別人，實現主要經濟指標的快速增長，實現龍山區綜合實力在全省城區排名中的位次前移，實現區屬兩鄉在全市縣域經濟競賽中的名次攀升。圖強就是強勢推進項目工作，發展強勢經濟，建設工業強區、經濟強區，實現經濟和社會的和諧發展。跨越圖強，是龍山人不甘落后、跨越趕超的矢志不渝的不懈追求和奮斗目標，是龍山人加速“五跑”、謀求振興的彭湃激情和執著癡情的釋放與張揚，更應該是龍山人謀求發展、追求作為、開創未來的“時代品牌”。
這四個方面的精神具有時代性、現實性、傳承性、實踐性，是一個互相聯系的有機整體。“攜手奮進、創新敢為、拒絕平庸、跨越圖強”這十六個字，在語意上，內涵深遠、外延廣泛、緊密相連；在語勢上，環環相扣、層層遞進、昂揚向上、催人奮進；在語句上，易記易懂、瑯瑯上口，各個文化層面的人都能聽懂、都能理解、都能接受，具有廣泛的社會傳承性和很強的大眾接受力。“攜手奮進”，是龍山精神的基本前提；“創新敢為”，是龍山精神的本質表現；“拒絕平庸”，是龍山精神的內在要求；“跨越圖強”，是龍山精神的宗旨目標。這四個方面的精神，集中體現了龍山人務實工作、積極進取的良好精神狀態，體現了龍山人寬闊的胸懷和良好的精神面貌，體現了龍山人強烈的事業心和責任感，體現了龍山人構筑和諧社會的美好愿望和決心。
這樣的龍山精神，必將為加速“五跑”、再興龍山提供的強大精神動力，必將為建設富裕文明和諧的新龍山提供堅強有力的保證。以上是我們區委辦公室對龍山精神的一點思考與感想，愿意與在座的各位共同交流。
謝謝大家！
思考演講稿（實用20篇）篇七
親愛的xx：
獨立是夜晚的一絲曙光。雖然很輕，但也能突破黑暗。
獨立是滄海一粟。雖然小，但也能救命。
獨立是燒杯中的`一種催化劑。雖然很少見，但也能改變速率。
要想成功，我們必須學會獨立。
獨立可以鍛煉人的意志。我看過飛虎隊的訓練。他們要自己背幾十斤石頭，繞山跑十幾圈。在這個過程中，如果摔倒了，就要自己站起來，不能讓別人幫自己。不難發現他們這樣做是為了鍛煉意志。試想飛虎隊不能獨立，會有什么后果？國際恐怖組織是一只老虎。在他們的尖牙下，飛虎隊會在一瞬間把自己的生命置于危險之中，人、社會、國家都會變得不穩定。是獨立，讓木棉盡情綻放美麗。也是獨立，讓世界上所有的人都可以在人生的舞臺上隨心所欲地唱歌跳舞。
沒有獨立，意味著什么？
放棄獨立，我們在黑暗中只會是一只沒有方向的瞎蒼蠅。
放棄獨立，只能隨波逐流。
放棄獨立，只會在國際上原地踏步，被后人恥笑。
在新的時代，新的獨立一次又一次象征著新的成功一次又一次。過去的夜晚不再黑暗，新的太陽從東方升起。
向獨立邁出一小步并歡迎我們將是走向成功的一大步。
謝謝大家！
思考演講稿（實用20篇）篇八
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好！
我曾經在一個同學的日志——里看到過這樣一句話“如果你看到你面前的影子，不要害怕，那是因為你身后有陽光。”
說說我的考試吧！不知何故，那些考試的分數不如以前了。我一直以為，考的.不好的原因是天賦不夠，理解能力不夠。但是學了文言文《傷仲永》之后，我才知道先天和后天因素對學好很重要，但是沒有什么天賦是靠加強努力彌補不了的；但是不努力只是浪費天賦。所以，我信了。這不僅是對《傷仲永》的信仰，也是對那句話的信仰。當我得知下周要考試時，我立即做了仔細的復習。果然，我的分數比以前高了。
又是一個上午，因為是周末，我打算去學煎蛋。我會做很多菜，但是我還沒有嘗過這個簡單的煎蛋。父母又聽寫了一遍，讓我做。我不知道，這個我以為很容易的東西在操作上卻沒有那么容易。試了n次，還是失敗了。我不禁又想起那句話和以前的經歷，不禁相信它的力量。之后我做了很多次。雖然很多都失敗了，但還是有一些讓我驕傲的。
這兩件小事是我人生中遇到的小事，但都和那句話有關。只有兩件事可以證明：如果你看到了眼前的影子，只要你相信太陽就在你身后，太陽總會讓你找到的。
如果你看到前面的影子，不要害怕，只要轉身，你一定會看到陽光在你身邊。
思考演講稿（實用20篇）篇九
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
今天是周末，全家人都回來了。到了吃午飯的時間，飯桌上全是美味佳肴，我不禁想起了一句古詩：“金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。”可不是嗎，這桌美味佳肴足以讓人“口水流下三千尺”了。可是表弟舉著筷子看看這盤菜，又看看那盤菜，撇撇嘴，一臉不悅。
叔叔放下手中的筷子，笑著哄起了表弟：“寶貝，你怎么不吃飯?不吃飯就長不高哦!以后你的小伙伴們都長得高高的，就你的個子矮，別人會嘲笑你的。乖，快吃飯吧!”說著，叔叔拿起筷子，夾了一塊瘦肉放進了表弟的碗里。
表弟見叔叔這樣，便撒起嬌來，他把碗往旁邊一推，嚷道：“不好吃，我就是不吃，哼!”他這么一推可闖禍了，滿滿一碗白米飯全被他弄灑了。爺爺的臉色由晴轉陰：“既然不好吃，你就別吃了。”
我也擺出姐姐的架勢，在表弟的小手上輕輕地拍了一下，以示懲罰。
“哇——”表弟號啕大哭起來，他用手使勁地拍打著飯桌，兩只小腳到處亂蹬，一雙蓄著淚水的眼睛楚楚可憐地看著叔叔，像是在求助。
叔叔像坐在長了釘子的椅子上一樣，坐不住了。他連忙起身，一邊拿出手帕擦去表弟臉上的眼淚，一邊心疼地安慰道：“別哭，別哭，是姐姐不好，是姐姐不好，爸爸幫你打她!”說著，叔叔假裝瞪了我一眼，手在空中劃了一道弧線，“啪”一聲，叔叔的手輕輕地落在了我的手背上。其實，那一聲打我的聲音是叔叔的左腳在地上跺了一下發出來的。我心領神會，雙手捂著眼睛裝模作樣地哭了起來。
表弟見狀，破涕為笑。我從手指的縫隙中看到，表弟一聲不響地吃起了飯。唉，一場風波算是平息了，但我的內心久久不能平靜：叔叔這樣寵著表弟，真不知他長大了會變成什么樣。
思考演講稿（實用20篇）篇十
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好！
小學三年級的時候，我第一次接觸英語。你還記得你第一次接觸英語嗎？那些不熟悉的單詞或短語，成了最好的回憶，像課堂上的筆記一樣久久縈繞。
剛開始學英語，有很多困難。因為英語有很多音標和字母，這些字母不僅考驗人的記憶力，也考驗人的拼寫、閱讀和寫作能力。當時被英文單詞“路障”攔住了。
英語單詞不能總是拼寫出來。我仔細分析了原因，卻找不到絲毫頭緒。后來老師讓我盡可能準確地讀單詞，發好每一個音，以便準確地記住單詞。但是經過我的常識，效果并不顯著。我自己也一直在困難中摸索探索。經過半個多月的努力學習，我終于學會了必須根據單詞的發音來記憶單詞。因為每一個發音都代表了每一個字母的發音，你可以快速準確地記住單詞。
上了初中之后，我接觸到了更多的語法和短語。我能怎么做呢？許多語法和短語像雪花一樣傳播開來。沉重的壓力壓在每個初中生的頭上，而我則準備了一個小本子，上面有我分類的所有單詞和短語。就這樣，我不厭其煩地記錄下所有的關鍵知識，拿出來考試的`時候輕松復習，每次都取得優異的成績。
現在，我的英語之路達到了一個新的階段。接觸了更多的單詞、短語、句型、結構、語法，甚至會寫幾篇英語作文，這是一件可喜的事情。但我還是不驕傲，因為學英語的路很長，只有保持正常的心態才能更好的學習新知識，就像大海只有保持平靜才能容納更多的水滴。
事實上，學習英語的道路既不簡單也不困難。有人問我怎么學英語，我告訴他們：“要勤勤懇懇，善于總結，因為只有系統地總結知識，才會在每一節都給你應有的知識。只有這樣，英語之路才能變得越來越容易；只有這樣，我們才能更容易地學習英語。
思考演講稿（實用20篇）篇十一
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好！
隨著時代的發展，我們的社會發生了許多變化，比如自行車共享、共享書店、共享籃球……這些共享資源正在悄悄地改變我們的生活方式。今天我將告訴你關于自行車共享！
自行車共享，可以說是一個時髦的詞，以醒目的顏色出現在街道上，被使用迅速的人廣泛接受。
每當你早上起床晚了，或者感到累了，那漫長而短暫的旅程就因為自行車共享而變得輕松愉快。
雖然單車合租不錯，但也有讓人感到“憤怒”的時刻。
那天我和我媽本來要出去玩，誰想到地鐵口的平地被堵死了，還被單車共享給堵死了，有“綠色出行”的美譽。唉。我不禁在心里感嘆。
更讓人氣憤的還在后面。
我看見一個穿著西裝拿著公文包的男人。也許他趕時間。也許這很方便。他騎自行車共享到通往地鐵站的水平。他急剎車停了下來，爬起來，拎了個包，下了車，快步跑向地鐵的入口樓梯。引人注目的自行車共享是隨意停放的。
當我看著他的影子在我眼前消失的時候，我真的很想張嘴罵他，但是我不敢。我想把那輛自行車收起來，但是空地上有那么多車，我突然明白了什么叫“綽綽有余”！
一閃而過，出現了幾個合租自行車的人，行為更加惡劣。他們隨意停車，有的甚至把車像金字塔一樣放在另一輛車上面。對于自行車回收站來說，地鐵站前的平地很快陷入了混亂和無序。
我心里有點難過，因為是方便的自行車共享，為什么最后的停車情況那么不堪？
在我看來，資源共享是好的，但是隨著人們的不文明行為，更多的資源會變成浪費。孔子說“我住三省，我住三省”，我覺得在今天的分享時代同樣適用。希望在更多共享資源出現的時候，人們也有一顆“為他人著想”的心。
思考演講稿（實用20篇）篇十二
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好！
中學是人生的春天，是青少年健康、知識和人生觀發展的非常重要的階段。有些學生總是想學一切。他們希望一串成熟的葡萄旁邊會有花。然而事實告訴我們，這是不可能的！我們必須從第一步開始，一步一步，穩步前進。只有這樣，我們才能穿越浩瀚的大海，攀登壯麗的山峰。
第三年，我個人有一些學習的經驗，在這里分享給大家。
首先，我認為無論做什么都要有明確的目的，尤其是在學習上。目的越明確，學習熱情越高；目標越遠大，實現的努力就越多，學習就越強。學習目標要根據一個人的'具體情況來確定，不能太低也不能太高。
俗話說：“好記性勝過爛筆。”記筆記是聽課的好習慣。好的筆記不是全部記下或省略。你不能只聽他們說話，也不能只記住他們。筆記既實用又對以后復習有幫助。每個人都應該課后做作業。那我們到底為什么要做作業？托爾斯泰說：“知識只有來自積極的思考，才是真正的知識。”不管你學哪一課，老師在課堂上說什么，你在筆記本上記什么，等等。都是書本上的知識。要把它們轉化為自己的知識，讓自己自由運用，必須通過作業練習來轉化。
還有古人云：“萬事預則立，不預則廢。”科學地利用時間，在有限的時間內有計劃地學習是非常重要的。為了提高學習效率，變被動學習為主動學習，成為學習的主人，我們要把握好這三個步驟：課前預習、課中認真聽講、課后及時復習。
以上是我個人關于學習方法的經驗，供大家參考。希望大家能根據自己的實際情況找到適合自己的學習方法，在學習上有進一步的進步。
謝謝，我已經講完了。
思考演講稿（實用20篇）篇十三
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
人，生而為人，是因為他會思考，有追求，有自己獨立的想法。而要想成為一個有用的人，一個有意義的人，一個精彩的人首先就得學會自立。
中國有句老話說：“自己動手，豐衣足食。”深刻的表達了自立對人的重要性。
三國時期三權分立，一代英豪劉備，帶領他的英勇部下和智謀軍師千辛萬苦的奪得這天下的“一權。”自古虎父無犬子，想來他的兒子也因成為一方豪雄，為父爭光。然而在歷史上這劉備之子劉禪卻是個“吃喝玩樂樣樣精通，治國打仗草包一個”的錯庸荒淫之輩。就連一世英名，神機妙算的諸葛孔明也恨鐵不成鋼的暗嘆他是“扶不起的阿斗。”盡管留下了那令古往今來人人皆感泣的《出師表》也是無用之功，令蜀國僅兩代而亡。
這般虎父犬子的現象不止此一例。中國上下五千年各種皇帝數不勝數，而其中堪當蓋世偉業雄才大略的人卻極少。然而唐太宗李世民卻是當之無愧的皇帝精英。身為皇帝精英，李世民自然是后宮佳麗三千，以至于子嗣繁多，兒孫滿堂。不算女兒，他的一生中共有十四個兒子。他這般多子多福必然有一個可以繼承大統的吧。實則不然，李世明的是四個兒子，無以成器。三個被殺，一個被幽禁，三個自殺，三個早夭，兩個平庸無能，最后兩個被流放。一代帝王之家竟是無一人能繼承父親的風采。
歸根究底，這是為什么呢?多是一味依賴父母創造的好條件，自身不努力，不懂得自立啊。
英國有句諺語：“誰仰賴別人的餐桌，常常最后才輪到吃飯。”莎士比亞或許就是受了這句話的啟發才能有那樣豐富的人生吧。
…然而令人意想不到的是，莎士比亞出生于一個富商家庭，但他并沒有因此而懶怠，反而是早早的學會了獨立，闖出自己的一片天地。
正如《鋼鐵是怎樣煉成的》中說的：“人最寶貴的東西是生命，生命只有一次，我們應有意義的度過。”而這一切的前提是要學會自立。
思考演講稿（實用20篇）篇十四
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好！
生活中的一切都不可能是公平的，對每個人都有利的，這就需要我們學會換位思考。
同樣的事情，在感同身受之后，可能會變得完全不同。就像材料里的兩個小桶，都是在做同一件事，只是觀點、感受、理解、感受不同。這就是共情的神奇之處，第二個小木桶只進行共情，因而與其他木桶有不同的理解。在生活中，我真的感受到了換位思考的重要性。
那是一次升級考試，但是我不記得我是哪個年級的了。我只記得我考了班里倒數第三。沒覺得有什么大不了的，但是回到家給我媽看成績單的時候，我很生氣。我被打了一頓，哭得上氣不接下氣。我自然討厭我媽。從那以后，我發誓再也不和媽媽說話，再也不關注媽媽。接下來的幾天，我真的沒有再和媽媽說話，整天躺在床上看課外書。有一天爸爸進了我的房間，我正在看書。他走過來坐在我床邊，輕輕拿起書放在床頭柜上，笑著對我說：“女兒，別怪你媽媽，你媽媽都是為了你好。
她希望你有一個美好的未來。如果保持這個成績，以后怎么考上好高中，上好大學？你媽媽和我整天忙于工作賺錢養家，所以你必須努力爭取成功。“爸爸還在說話，但我已經陷入了深思。也許我真的錯了。想想媽媽對我的好，讓我有個好的未來。想到這里，內疚涌上心頭。
最后，我向媽媽道歉，并答應她盡我所能努力學習。這是我通過換位思考解決問題的例子！
所以，請讓我們學會換位思考！
思考演講稿（實用20篇）篇十五
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家上午好!今天我們國旗下講話的題目是《讓我們從換位思考出發》。
大千世界五彩繽紛，人的性格多種多樣。每天，同學們都會與自己的父母、同學、老師、家人，甚至是陌生人交流和溝通，學會與他人相處，學會理解他人就顯得格外重要。
不一樣的生活環境，不一樣的性格造就了不一樣的思考角度。同是一朵花擺在面前，會有“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”的感懷，也會有”落紅不是無情物，化春泥更護花”的深刻。同是一輪明月掛在夜空，張若虛會吟出“江畔何人初見月，江月何年初照人”的思索，李太白會嘆出“床前明月光，疑是地上霜”的鄉愁。或許我們只有學會換位思考，去體會一朵花的豐富內涵，去感受如此多情的同一輪月，才能真正理解他們此情此景的心靈寄托。
但正如站在對方的角度思考不是換位思考的全部，進行換位思考也不等于所有問題馬上就解決了。一個人即使經過了換位思考，也不一定就會給老人讓座，就算他知道老人不容易，也可能因為種.種原因而不起來。但生活中，如果我們能多站在別人的角度思考問題，許多沖突和矛盾確實可以化解。古往今來，從孔子的“己所不欲，勿施于人”到西方的“你們愿意別人怎樣待你，你們也要怎樣待人”，不同地域、不同種族、不同宗教、不同文化的人們，說著大意相同的話。換位思考是基礎，我們大可以從換位思考出發!
換位思考，也就是與人處事，站在對方的立場上來全面考慮問題，這樣看問題比較客觀公正，可防止主觀片面;對人要求就不會苛求，容易產生寬容態度;對自已能將心比心，做到知足常樂。一頭豬、一只綿羊和一頭奶牛，被牧人關在同一個畜欄里。有一天，牧人將豬從畜欄里捉了出去，只聽豬大聲號叫，強烈地反抗。綿羊和奶牛討厭它的號叫，于是抱怨道：“我們經常被牧人捉去，都沒像你這樣大呼小叫的。”豬聽了回應道：“捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命啊!”立場不同，所處環境不同的人，是很難了解對方的感受的。因此，對他人的失意、挫折和傷痛，我們應進行換位思考，以一顆寬容的心去了解，關心他人。
換位思考是相互理解的前提，我們不應將換位思考這個光榮的任務交給別人，而把被理解和憤怒的權利保留給自己。一對夫婦坐車去游山，半途中下車。聽說后來車上其余的乘客沒有走多遠，就遇到了小山崩塌，結果全部喪命。女人說：咱們真幸運，下車下的及時。男人說：不，是由于咱們的下車，車子停留，耽誤了他們的行程。不然，就不會在哪個時刻恰巧經過山崩的地點了……換位思考的實質就是設身處地為他人著想，即想人所想、理解至上。
不同的生活經歷會造就不同的生活習慣，所以我們都有被“冒犯”、“誤解”的時候，如果對此耿耿于懷，心中就會有解不開的“疙瘩”。如果我們能深入體察對方的內心世界，遇到問題時多站在別人的角度看問題，設身處地的為他人著想，或許會發現這事其實沒什么大不了的，世界還是那么美麗，生活還是那么美好，心情自然也會變得晴朗。我們的世界并非是“錯誤”和“正確”的二元世界，人和人的關系就更不應該只是去分清誰對誰錯。當我們遇到與他人意見各異，不妨也換位思考一番，從對方的角度去考慮某些問題，切身處地的從對方的角度去思考以及所處的環境來處理問題，有可能某些我們眼看無法調和的沖突，在我們“山重水復疑無路”時，因為我們的換位思考而進入了“柳暗花明又一村”的境界。
讓我們從換位思考出發吧!對待任何人或事，多以換位思考作為工具，而不是去爭誰對誰錯，誰好誰壞，讓我們攜起手來，用行動去感染別人，讓美德成為一種常態。
我的演講結束了，謝謝大家!
思考演講稿（實用20篇）篇十六
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
每個人都會經歷青春期，每個人都會經歷叛逆期，那時的我們太沖動，覺得自己已經長大，不用父母太多關心，而父母總覺得我們是長不大的孩子，怕我們受欺負、吃苦頭而有時過分愛護我們。應該是三年前，讀初初二的時候，和同學約好了明天要去圖書館寫作業，從下午兩點到晚上九點，大概九點半才到家，晚餐在外解決。和父母說了之后，沒想到媽媽說必須8點前回到家，不然不準我出去。我當時一下子就憋不住了，和媽媽吵了起來，我大聲說道：“我又不是去玩，我去學習也不行嗎?九點半也不會太晚……”
媽媽嚷著說在家學習也一樣，不準我去了。我一氣之下，隔天沒聽媽媽的，從兩點去到了九點多才回家，回家就接受媽媽的一頓臭罵，我不說什么了，就關上門，在房間里開著吵鬧的音樂，自由的跳舞。
之后的幾天我和媽媽也不怎么搭理對方。在無意間聽到她和爸爸說，8點前讓我回來是因為我不懂外面的社會很復雜，怕我被帶壞了或者會發生意外……我聽完也覺得媽媽說的有些道理，隔天我就和媽媽說我那么做不對，下次會早點回來，也請求了媽媽多體諒我。媽媽答應我了，我也答應媽媽了，就這樣，換位思考解決問題，多容易。
換位思考是解決代溝、矛盾問題的秘方，不僅適合與父母的爭端，也適合朋友之間的沖突等等，所以在現實生活中，當矛盾發生時，我們不要急著發脾氣，不要急著面紅耳赤，不要急著爭吵，而要冷靜下來，然后站在對方的角度去看待這件事，也許自己對這件事就會改觀了，矛盾也會慢慢解決。
謝謝大家!
思考演講稿（實用20篇）篇十七
大家好!我叫xx，來自xx，是一名基層路政執法人員。我演講的題目是：找準定位，轉變執法理念;換位思考，真情感染人心。
假如我是服務對象，這是一個對我來說感受很深的話題。這不是一道簡單的假設命題，而是反映出現階段行政執法工作所遭遇的困境，反映出人民群眾對行政執法工作的期待。要想做好這道題，要想走出困境，取得社會對執法工作的充分認知，我想必須思考三個問題：我是誰?為了誰?怎么做?暫且不談我是誰，先看看行政執法到底為了誰。很多執法人員都會自信的說，我是為了執行國家的法律。這種說法當然沒錯。但是，制定法律又是為了誰?通俗的講，制定法律就是為了保障大多數人的合法權利，維護社會公正，促進社會和諧發展。作為法律的執行者，首當其沖的職責就是服務社會發展，服務人民群眾。站在我們的角度，就是為襄陽人民創造良好的交通環境，就是為服務襄陽經濟社會發展大局。這是我們執法工作的根本目的所在。因此，我們不能僅僅站在交通的角度上談交通執法，而要站在全市經濟發展大環境的高度，去認真思考如何搞好服務。
這里面就存在一個定位問題，也就是我們要解決的第一個問題：我是誰。干任何事情，首先就要端正思想，擺正位置，找準定位。執法者是什么?我認為，執法者首先是服務者，因為行政執法的根本目的是服務社會經濟發展，維護人民群眾公共利益。其次才是執法者，但執法者的身份卻不是天生就有的，而是法律為了保護社會公共利益賦予我們的。第三是受益者，良好的執法服務營造良好的.社會氛圍，促進社會正常發展，最終受益的也是我們自己。所以，我們執法人員要在這個問題上有個清醒的認識，找準出發點，然后去思考執法工作應該從哪些方面進行轉變和改進。這就是我們要解決的第三個問題：怎么做。進入21世紀，服務業高度發達，服務與被服務的關系是頻繁轉換的。現實生活中，你去商店僅僅是為了買一塊香皂，卻碰到服務員苦瓜一樣的臉;你去政府部門辦事，卻像皮球一樣被踢來踢去;你不小心觸犯了某項規定，卻像階級敵人一樣的被呵斥。面對這種情況時，你會作何感想呢?作為一名執法人員，每天都要同服務對象進行面對面的交流。要讓服務對象舒心和放心，我們當然要用誠懇和專業的態度去對待。
假如我是服務對象，我渴望得到五個服務：一是微笑服務。一張笑臉，一聲問候，往往會起到春風化雨般的效果。當我見到執法人員的微笑，就像吃了一顆定心丸，給了我應有的自尊和信心。二是"一口清"服務。執法人員對自己職責范圍內的業務，不僅要熟練、要精通，而且要一次性對我講清應該提交的所有證件和材料，避免多跑路。三是換位服務。我希望執法人員能夠設身處地的站在我的位置，想想我最希望得到一種怎樣的解答，需要一種怎樣的服務和幫助。相信執法人員這樣做了，即使我的某種愿望沒有達成，我也會給予他們應有的理解和諒解。四是延伸服務。服務沒有止境，服務的延伸體現的是一種態度，一種與人民群眾心連心的真誠。當我即將離開時，我最希望聽到的一句話就是"如果您還需要幫助，請隨時與我們聯系"。五是規范服務。在服務窗口，需要規范的服務程序，規范的文明用語，規范的行為準則，規范的業務術語。在我的眼里，執法人員的一言一行、一舉一動從小處講代表著交通部門的形象，從大處講它影響著國家在人民心目中的威信。
長期以來，機關單位之所以給人民群眾留下了"門難進，臉難看，話難聽，事難辦"的印象，關鍵還是服務不到位。要想改變這種局面，真正融管理于服務當中，作為執法人員，我們心里要時刻牢記，并用實際行動踐行四句話：為你辦、我來辦、盡快辦、想法辦。
一聲問候相迎，一張笑臉暖心，一句平安送行。對于我們來說，從小處著眼，從細節入手，哪怕是一點一滴的提升，贏得的不僅僅是理解，還會贏得應有的尊重!讓我們用激情提升服務質量，用真情感動服務對象，用熱情感染服務對象。只有這樣，才無愧于頭頂上的國徽;只有這樣，才能做一名合格的交通行政執法者!
思考演講稿（實用20篇）篇十八
世界上有很多種語言，包括我們熟悉的和不熟悉，文字和圖畫結合的。語言不單單是個表達意思的工具，它還會反過來影響我們的思維方式。學一門外語，就等于學到了另一種思考方式。
很多人早就發現過，說不同的語言的人，有不同的思想和行為。比如說，說英語的人在提到未來的事情時，會下意識地把身體前傾。而在希伯來語環境里長大的孩子，比其他人更早出現性別意識。
為什么這些思考和行為方式的不同，就是因為語言呢?
首先，因為語言能干擾思考。科學家曾做過一個實驗，找來一群人，先給他們看一遍《新聞聯播》，然后在一塊大屏幕上畫了很多點，再讓大家數數有多少個點。但是在他們數之前，讓他們默默想一遍剛才的新聞聯播講了什么，然后才開始數點。神奇的事情發生了，大家數數的速度大大降低了。
為什么呢?這是因為數數也是有一個自然的語言過程，但這個語言過程被《新聞聯播》那種語言干擾了，占據了大腦，然后人們的思維就卡住了。
科學家做實驗他們找來很多可以流利地使用兩種語言的人，實驗結果卻發現，人們會根據自己正在使用的`那種語言，轉換看待世界的方式。
特定語言中存在的詞匯，能參與到語言之外的其他思維活動里。這在區分顏色的時候也很明顯。比如，如果我們的語言里有“綠”和“藍”兩個詞語，這種詞匯上的范疇劃分，就能幫你區分出綠藍兩個顏色，但是如果我們看到綠藍兩個顏色的時候，大腦的語言區被其他語言任務占用了，那我們就要花更多時間來區分綠藍。
希伯來語的猶太人，和阿拉伯人是死對頭。科學家找了一批同時會阿拉伯語和希伯來語的人做實驗，讓他們分別看一些猶太人或者阿拉伯人的名字。科學家就發現，當這個人用阿拉伯語交流的時候，他看到猶太人的名字，就會有偏見，看到阿拉伯名字反應就很正面。當他改用希伯來語交流，看到猶太人的名字，他就是很正面、很積極的反應，看到阿拉伯名字就歧視。而這個實驗，在別的語種上也成立。
思考演講稿（實用20篇）篇十九
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好！
你知道10減1是多少嗎？9。是的，但不完全是。
生活的智慧不同于簡單的數學思維。“10減1”的現象告訴我們，想去羅馬，可以找很多路，換個角度就行了。
我們應該走出自己去看別人。如果你有不同的想法，你會認為別人和你一樣美麗，和你一樣獨特，一樣快樂，他們有著驚人的精神體驗。走出自己的小圈子，讓自己的情操在磅礴的海潮中洗滌，讓自己的氣質在豪放而又充滿愛的海潮中鑄就，刷去心中的污垢，照亮人生的黑暗角落。去別人那里尋找生活的黃金和高貴品質，補充自己與生俱來的生活貧困；從別人身上探索人生的奧秘，讓你感動又興奮。
生活的完整性應該和每個人一起創造。如果你有不同的想法，別人會看到你的魅力和價值，別人也會清楚地看到你。只有彼此了解，彼此珍惜，生活才會更加精彩。
思考演講稿（實用20篇）篇二十
生活本來不容易，當你覺得容易的時候，肯定是有人在替你承擔屬于你的那份不容易，生活經常換位思考，珍惜才配擁有。
一人請一個瞎子朋友吃飯，吃的很晚，瞎子說很晚了我要回去了，主人就給他點了一個燈籠，他就很生氣的說："我本來就看不見，你還給我一個燈籠，這不是嘲笑我嗎?"。
主人說：因為我在乎你才給你點個燈籠，你看不見，別人看得見，這樣你走在黑夜里就不怕別人撞到你了，瞎子很感動!
理解不同，結果就不一樣，我們要學會換位思考。每一件事用不同角度看，就會有不同的見解!
你有一個女兒，你希望她的婆家要多給彩禮，你有一個兒子，你嫌親家要的彩禮太多;。
你有一個兒媳，你嫌兒媳事太多，不懂事，你有一個女兒，你希望她掌管婆家大權。
你開車時，討厭行人;你走路時，討厭車。
你打工時，覺得老板太強勢太摳門;你當老板后，覺得員工太沒責任心沒執行力。
你是顧客，認為商家太暴利;你是商人，覺得顧客太挑剔。
——別在自己的位置上看別人，要多在別人的位置上看自己換位思考，將心比心。
做人，要懂得換位思考，善待別人。
能感受別人的難處，是關懷;能體諒別人的不易，是寬厚;能饒恕別人的錯誤，是大度。
生命，是一種回聲。贈人玫瑰，手有余香。愛出者愛返，福往者福來。