耐久跑教案課后反思（優秀18篇）

教學工作計劃的制定需要綜合考慮教師自身的教學能力和條件，以及學生的學習特點和水平。歡迎閱讀下面的教學工作計劃范文，了解更多關于教學工作計劃的內容。

耐久跑教案課后反思（優秀18篇）篇一

這是一篇富有情趣的科學知識課文，讀著本文，仿佛回到了兒時，也像張衡一樣，偎依在奶奶的懷里，與天上的星星一齊眨眼睛：那是牛郎星，那是織女星，那是啟明星，那是勺子星……它們怎樣總能掛在天空？一共有多少顆？數也數不清。并且本文的語言生動、簡潔、優美，處處透著童趣，顯著童真，又蘊含著豐富的科學知識，對孩子們充滿著無窮的吸引力。要讓孩子們真正地走進文本，體會星空的美，感受張衡勤于觀察，樂于思考的品質，需要教師引導下的深入閱讀，讓孩子們自讀、自悟、自得。在讀中獲得愉悅地享受，在讀中受到良好的教育和熏陶，到達“潤物細無聲”的教學效果。

教學本課時，我和孩子們一齊對著課件“明朗的夜空”數數“天上的星星”，再到課文里找“星星”（生字），這樣，會感到教學是多么的富有情趣，孩子們也會感到學習是多么的簡便!針對本節課的教學設計，我作以下幾點反思：

一、識字教學與閱讀結合，充滿情趣，體現識字效率。

新課程背景下，二年級的孩子的識字量已有近兩千字，他們有自我的識字方法，識字教學是重點，但已不是難點。所以在課堂上要提高識字的效率，力求扎實有效。在初步感知課文時，要求讀準字音與讀通課文相結合，讓學生借助拼音讀準字音。

二、采用多種閱讀的方法，體會閱讀的樂趣，培養閱讀的本事。

1、圖文結合，多元感悟，感受星空的美。

“晚上，滿天的星星像無數珍珠灑在碧玉盤里。”我讓學生自讀自悟，在句子教學時進行了扎扎實實的訓練。我先讓學生讀讀，談談你感受了什么？讓學生理解“珍珠”是怎樣的星星像珍珠，星星怎樣“碧玉盤”是怎樣的，在文中“碧玉盤”指什么然后經過生動的描述，讓學生體會夜空的美。在此基礎上，指導學生有感情地朗讀，感受星空的美，星星的多，星星的亮。孩子們在朗讀中體驗，又將體驗融入朗讀中，將這句話讀美了，讀出感情了。

2、自讀、自悟、自得，在主角體驗中感受張衡數星星的決心和對星空的認識。

在進行二、三兩小節的教學時，我讓學生自我去讀，去體會奶奶對小張衡的疼愛，學著奶奶的語氣笑著勸勸張衡。從中他們體會到了張衡不是第一次數星星，體會到奶奶認為星星是數不清的。

整堂課中，我運用了精美的課件，將孩子們帶入到了真實的情境中，所以孩子們看到了，感受了，也投入了，整堂課中，他們的精神是飽滿的，情感是愉悅的。他們跟著張衡，學著張衡，感悟著張衡，相信他們對于認真觀察，善于思考，必須會有更新的認識。正如課堂總結時那樣，也許，真有一個孩子因為認識了張衡，數了星星，學會了思考，研究，而成為一個天文學家呢！

耐久跑教案課后反思（優秀18篇）篇二

1、在課堂教學中成功的突出了重點，突破了難點；課堂思路清晰，教學過程流暢；教學各環節過渡自然；教學語言干凈，不拖沓，沒有廢話。

2、預習思考題設計合理，四個思考題根據課文內容及學生對文章的理解由淺入深、由難到易設計，符合學生的認知規律。

3、教學過程中重視了語文味的體現，特別注重了字詞的落實、文本的解讀及相關內容的拓展。

4、在學生對文本進行深入的個性化解讀中，學生表現得非常活躍和出色，教師只需適時點撥，起到畫龍點睛的作用。比如學生對“蜜蜂忙碌地飛著，也聽得他們嗡嗡的鬧著”這個句子中“飛”和“嗡嗡”的品析，以及孩子們塑雪羅漢時用的一個詞“偷”的品析，教師都給予了恰當的點撥。引導學生深入文本，扣字詞分析。

5、對“悟雪情”這個難點的'突破，在教學過程中利用多媒體教學給學生拓展了相關的課外知識，以便學生了解作者寫作時的處境及個性，從而理解文章的主題。

6、

學生的朗讀很好，飽含情感，但形式更多的是齊讀，其實在教學過程中可以采取多種朗讀形式，這樣更利于鍛煉學生的朗讀能力。這一點在今后的教學過程中要注意。

7、這節課的作業是請學生寫一段200-300字左右的文字，描寫所見過的雪景。這個題對南方的學生來說，有點困難，課后可多給學生提供一些這方面的材料。

8、今后在教學中還要多探討多研究教學方式方法，比如在教學中怎樣恰當的運用多媒體；怎樣引導學生自主學習等等，這些都是今后在教學中要努力探索的。

耐久跑教案課后反思（優秀18篇）篇三

對于音樂活動的執教一向都是我的弱項，可是問題總不能回避，更多的是如何去應對，以提高自我在這方面的業務本事，才能對孩子，對自我都有幫忙，才能更好地學習、鉆研，讓自我在這方面有所提高。

拿到這個教案，我先是認真哼唱歌曲，來分析其中的難重點，這首歌曲很簡單，相信幼兒能夠很好的掌握其中的資料，只是在節奏類型的掌握需要趣味性強一些，相信能到達很好的教學效果。

在設計教案的時候我就將側重點放在了對于節奏型的掌握上，為幼兒準備了充足的圖譜，準備在他們學會哼唱歌曲后使用圖譜來進行音樂游戲以期到達好的教學效果。

正如我預料的，對于歌曲的哼唱，幼兒們很快就掌握了。接下來的難點部分就是節奏的掌握了。沒有想到的是，節奏類型的掌握并不難，分開進行節奏類型的拍打，孩子們都能掌握，當我出示一個小動物的頭飾，他們也能夠立刻用正確的節奏類型來表示該小動物的叫喚節奏。可是當團體要開始唱歌的時候問題就來了。

歌曲的哼唱中，要求是所有小動物都一齊叫，這個時候真的是亂成了一鍋粥，怎樣說都不能到達好的效果，簡單的兩個節奏型幼兒的聲音就響，復雜的節奏幼兒就不能很好地表現。能夠說這個時候我也忙得團團轉，一會指導這，一會指導那個，效果卻還是不好。

1、高估了幼兒對節奏的掌握水平，操之過急，太早讓他們使用節奏哼唱。

2、這個音樂活動應當設計為兩個課時進行，否則幼兒不能一下熟練掌握4個節奏類型，所以就會混亂。

改善：

講該活動設計成兩個課時，每種小動物請一名本事強的幼兒作小指揮，相信就會得到很好的效果。

在以后的教學活動中我會更細致地分析教案，分析幼兒的實際情景，期望能有更好的教學效果呈現出來。

耐久跑教案課后反思（優秀18篇）篇四

在整個活動中，孩子們學得簡便，玩得愉快，并創作了一幅又一幅生動，趣味的作品，課堂成為了孩子們的樂園.反思這節課，有以下幾點讓師生共同受益.

一、“趣”貫穿于教學始終。

“興趣是學生最好的教師”，是學生自覺參與學習活動的原動力，異常是對于初入學的一年級新生，良好的學習習慣和學習自覺性尚未構成，僅有激活他們的興趣才能使教學活動有效地進行。在本課活動之初，我首先問學生：“你們看過變魔術嗎？喜歡看嗎？”引起學生興趣，再進一步告訴學生：“今日教師要變魔術”，有效的把學生興趣引入到教師設置的活動中，經過“變魔術”，把學生最初的“感興趣”提升為“探索秘密的興趣”，為后面學生自主探索學習打下基礎。

在學生帶著興趣去發現了秘密——拓印，就能在活動中不斷體驗拓印帶來的樂趣，體會到成功拓印的喜悅，讓學生在趣的引導下，插上想象的翅膀，不斷去創造，享受學習的樂趣。

二、動手操作成為學生探索學習的主要途徑。

“手是意識的偉大培育者，又是智慧的創造者。”動手操作體驗是讓學生由具體的形象思維向抽象邏輯思維過渡的必要手段。活動中，我沒有用講的方法去直接告訴學生怎樣拓印，而讓學生自我動手操作，在操作中自我體驗，尋找發現問題，經過交流、體驗，找到正確的拓印方法，這樣比教師講更有效。另外在感受實物紋理特征時，也是由學生動手摸，比較后說出來的，讓學生直接體驗到實物紋理所具有的立體感、浮雕感。

三、激勵評價，培植自信，體驗成功的樂趣。

對孩子來說，尤其是年幼的孩子，成功的感覺往往來源于成人的評價。教學中，教師的表揚，哪怕是不真實的表揚，對于他們來說都是必不可少的鼓勵。再整個教學活動中，我說得最多的是“你真棒”“你真聰明”“你的想象真豐富”。

耐久跑教案課后反思（優秀18篇）篇五

1、在撿菜的過程中進行分類比較，了解韭菜。大蒜。蔥的不同特征。

2、在種植過程中，發現根能吸收營養，幫助植物生長。

1、韭菜 。大蒜 。蔥。

2、筐若干個（三只以上）。

3、小花盆若干。

你們在家吃過韭菜 。大蒜 。嗎？那認識它們嗎？

1 、出示一筐菜。

菜場一早送來許多菜，可是粗心的送菜人把好幾種菜混在了一起，給廚房的廚師帶來了許多麻煩。廚師請我們小朋友幫忙，把這些菜分開放在各自的筐里。

2 、幼兒一邊揀菜一邊把菜分別放入不同的筐中。

我們來幫廚師把菜分分開，把這些菜放在不同的筐中。

3 、討論：為什么要這樣分開擺放？

好，我們把菜分好了，那想想為什么要這樣分開 擺放呢？這樣擺放有什么好處？

4 、引導幼兒說出三種蔬菜的不同特征。說說誰像哥哥，誰像弟弟，誰像妹妹。

5 、師小結。

韭菜妹妹的葉子從上到下都是一樣粗的，葉子是扁的 。窄的；大蒜哥哥的葉子上面小下面大，又寬又扁；蔥弟弟的.葉子中間是空的，圓柱形的。

2 、取部分韭菜 。大蒜 。蔥，切下其下半段。

每個小朋友先選其中一樣蔬菜，然后把你選的這樣蔬菜的上半段去掉，看看還剩下些什么。

你知道它有什么作用嗎？

3 、把它們種植在同一花盆里，比一比誰長的高。

我們把三種蔬菜的下半段種在花盆里，看看它們誰長的又快又高。

4 、幼兒種植蔬菜

5 、把它們放在自然角中，鼓勵幼兒學著照顧，并觀察其生長情況。

耐久跑教案課后反思（優秀18篇）篇六

《最小公倍數》這節課，如何讓學生的學習的進取性較高，知識的掌握也較為自然而扎實，學生的思維也在呈螺旋式上升趨勢，取得了良好的教學效果。我是從以下幾個方面來做：

一、創設情境激發興趣，使學生主動的參與到學習中去。

“公倍數”、“最小公倍數”單從純數學的角度去讓學生領會，顯然是比較枯燥、乏味的。我從學生的經驗和已有的知識出發，激發學生的學習興趣，向學生供給充分從事數學活動的機會，增強學生學好數學的信心。使這些枯燥的知識變成鮮活、靈動數學，讓學生在解決問題的過程中既學到了知識，又體念到了學數學的歡樂。

二、培養學生自主探究的本事。

教學中，我們不要教給學生現成的數學，而是要讓學生自我觀察、思考、探索研究數學。在研究最小公倍數的意義時，設計了例舉法找最小公倍數、最小公倍數猜想、分解質因數比較，一系列開放的數學問題，讓學生有足夠的思維活動空間來解決問題，自主地進行探究性活動，使學生體念到數學數學就在我們的身邊。

三、挖掘不足有待改善。

1、課初的情境創設雖研究到與例題之間的聯系，但過渡得不夠好。

2、如何激發學生的興趣不止是一時之效，如何從學生的角度出發進行預案的設計，課堂中順學而導堅持學生的學習進取性是一個值得思考的問題。

耐久跑教案課后反思（優秀18篇）篇七

《俺們的手》是四年級下冊第4單元的第一篇主體課文。全詩共四個小節。作者采用比喻的手法，借“手”這一意象，把它分別比做電線、橋、船、小鳥等，表達對美好生活的向往，把幸福、友好、真誠、快樂的等人性中美好的感情傳送給熱愛生活的人們。

學校及同學狀況分析：四年級同學已掌握了一定的學習方法，初步具備了用自主探究、合作學習的方式獲取知識的能力。教學中教師可充沛利用這一點，大膽放手，把學習的主動權交給同學，使之在理解體驗、考慮感悟中，情感受到熏陶，思想獲得啟迪。

1、正確、流利、有感情地朗讀詩歌。

2、體會手所象征的感情，進行仿照編寫活動，鍛煉同學的想象能力和口語表達能力。

1、同學們，俺們每個人都有一雙手，你能具體說說俺們的手能干什么嗎？今天俺們來學習《俺們的手》。

2、板書、齊讀課題。

1、初讀課文，整體感知。

（1）自由讀文。把自身喜歡的地方畫下來，記下不懂的問題，或者在書上標一標自身的新收獲。

（2）展示讀。

（3）讀后評價。（或自評，或同學評，或老師評）。

2、檢查識字情況。

課件出示本課詞語：傳送相互的問候跨越托起星辰歡樂地飛翔。

（1）同學自由認讀。

（2）自主、探究性識字。

1、同學自由讀文，想一想：讀懂了什么？

（出示讀書建議：?默讀詩歌，看看能讀懂哪些內容？?遇到不懂的詞語和句子，可以在旁邊打上個小“？”。）。

2、交流匯報。

（1）讀過這首詩歌，你最喜歡哪個句子，你最喜歡哪個段落？誰來讀一讀？并說說你的理由。

（2）指導有感情地誦讀詩歌。評價。

1、整首詩歌把俺們的手比喻成了電線、橋、船和小鳥，那它還會是什么？請小組合作，再仿編一段，來表達一下你們的感情。

2、小組展示編寫。評價。

大家通過自身仿編的詩歌表達了自身的感情，俺們的手是一雙神奇的手，他可以在俺們之間形成一種力量，也可以表達一種感情和含義，在這節課的最后，老師送給大家一首關于手的歌《手心手背》和一句手語――“愛是俺們一起的語言”。

1、請你回去把這首詩歌獻給你的`爸爸媽媽好嗎？

2、繼續完成仿編。

本詩歌內容淺顯，卻意境深遠，為了能讓同學做到有感情地朗讀，教學環節中采用了同學自由讀、老師范讀、小組讀、指名讀等多種誦讀形式，給同學發明美的意境，體會詩歌的優美，激起同學的感情。此外，在仿照詩歌續編環節中，讓同學大膽地想、盡情地說，使同學的思維得到了發散，激發了同學的學習興趣，培養了同學的想象力。

感覺教師在對教材深遠意境的感悟、引申上有所欠缺。

耐久跑教案課后反思（優秀18篇）篇八

1、能運用口訣解決一些相對開放的計算題。

2、能從較復雜的的問題情境中選擇有用的信息，靈活解決實際問題。

3、在解決問題中，培養學生的創新能力、發現能力和思維能力。

林較復雜的問題情境中恰當選用需要的數學信息，靈活解決實際問題。

1、用各種方式背誦1-6的乘法口訣

2、出示：（ ）*6=（ ）

學生獨立完成，并說說用了哪句口訣？

討論：怎樣能填出所有的算式呢？

3、（ ）*5=（ ） 4*（ ）=（ ）

過程同上。

4、第22頁第8題。

（1）獨立完成。

（2）交流：先算什么，再算什么？

問：有哪幾題只需想一句口訣就能得出結果？

5、第22頁第9題

（1）獨立完成

（2）問：你是按怎樣的步驟做的？分別是由“幾個幾相加”的？

1、出示貨架：餅干4元，蛋糕3元，巧克力6元

2、學生購買

要求：（1）用“我想買幾個什么，也就是幾個幾，算式是，我要付幾元”這樣的話語表述。

（2）問：他用了哪句口訣？

3、問：當學生要買9包餅干，可是不會計算付多少錢時。

（1）關于9的口訣我們沒有學過怎么辦呢？

（2）四人小組討論。

（3）分析：用拆分的辦法―9包餅干就是9個4元，也就是5個4元，再加上4個4元，或6個4元，再加上3個4元。

1、第23頁第10題

（1）第1小題

獨立解決

你選擇圖上的哪些信息呢？為什么只要看有幾座房子就可以了呢？

問：為什么用乘法解決呢？

（2）第二小題

過程同上

2、第23頁第12題

（1）小組合作：估計―哪家栽的`桃樹多？多幾棵？

匯報交流

（2）列式解答

3、第23頁第13題

（1）四人合作并評價：你想給哪種車裝輪子？裝幾輛？列式算一算一共要用多少個輪子？

（2）全班交流并進行評論。

用乘法計算解決簡單的實際問題，教材通過呈現不同的問題情境，引導學生列乘法算式解決其中的問題，加深對乘法含義的認識，增強數學應用意識，體會所學知識與生活的密切聯系。

在解決問題時，關鍵并不是讓學生列出算式就行了，而是要讓學生學會分析題目，讀懂題目，然后在參與解答。教師在教學過程中要注意加強學生跟學生間的互動作用，通過同桌互相合作和小組合作可以提高學習效率。

通過本課的學習孩子應該能熟練地應用口訣計算乘法。如看到乘法算是就立即想到對應的口訣。看到口訣就立刻能說出兩個對應的乘法算式。

在利用乘法解決實際問題的過程中，要放手讓孩子自己完成，在自主完成的基礎上開展交流。能用自己的語言說出對題意的理解和解決問題的過程。

這部分解決實際問題需要學生學會對圖畫信息進行搜集和分析，對一些問題，要學會用正確的方法進行處理。

教師應該根據學生的實際情況放手讓他們自主分析問題，可以采用同桌互相交流的形式擴大學生參與的面。

口訣和算式之間的關系很重要!學生如知道了一句口訣可以解決那幾個算式,對解決問題也很重要!

在解決實際問題時，對于乘法和加法的概念有些小朋友混淆了。如：幾個幾相加，和是多少？幾和幾相加，和是多少？有些小朋友是沒看清題目，但有些小朋友不知道應該用什么方法列式了，所以還要加強對乘法意義的練習。

單獨的乘法類型的解決實際問題的題目學生容易分析出“幾個幾相加”，可以用乘法計算并解答，但在這之間加入一些純加法的題目（上學期學的解決實際問題的題型）學生就不能從中分析出正確的數量關系，不能正確列式，出現混淆的現象，說明對乘法的意義還是掌握的不夠牢固。

耐久跑教案課后反思（優秀18篇）篇九

《野望》是八年級上冊第三單元第十二課《唐詩五首》中的第一首詩。是王績的代表作，也是現存唐詩中最早的一首格律完整的五言律詩。這首詩在詩歌歷史上有著不同尋常的位置又是這一課的第一首，所以我把這首詩歌當作典范來上，故而上的比較細致。

在這次的教學過程中，我充分發揮學生的學習主動性，變換不同的形式，采取學生喜歡的方式，努力激發學生的學習興趣，讓學生在輕松愉快的氛圍中學習。在重難點的的突破上，問題的設置我也是反復推敲，太簡單沒有研討價值，也引不出要講的內容，重難點自然無法突破，太難太深學生又不能自己解決，又會變成一言堂的填鴨式課堂。所以我設置了幾個難易適中又能很巧妙的的引出講解內容的問題，雖然是師生共同完成，但學生依然覺得是自己解決了所有問題，很有成就感，以后就更有學習詩歌的興趣了。不足之處是我原來打算讓學生默寫詩歌，然后我借用完成板書，這樣板書也是師生共同完成，但因為時間原因，只好刪掉，改成背誦了。覺得這一節課的容量還是有點多，但又不舍得刪掉，所以時間有點緊張，這也是一點不足之處。

耐久跑教案課后反思（優秀18篇）篇十

透堡中心小學。

《紙船和風箏》是義務教育課程標準實驗教科書語文（人教版）二年級下冊第20課。課文以生動的語言，向小朋友們講述了一個感人至深的故事。紙船和風箏讓小松鼠和小熊成了好朋友。在清清的溪水里和藍藍的天空中也留下了紙船和風箏帶去的問候、祝福、諒解和濃情，真正成了維系、發展他們友誼的橋梁和紐帶。

教學中我緊抓小熊和松鼠感情變化這條線，讓學生在朗讀中悟情理、品情味。一節課給我留下深刻印象是的以下幾點：

1、以讀為本，努力提高學生的語文素養。讀是理解文字、體會情感的紐帶。把“讀”貫穿始終，讀中感悟，以悟促讀。抓住了文中的幾句重點句（1）小熊拿起紙船一看，樂壞了??(2)“山頂上再也看不見飄蕩的風箏??”（3）“如果你愿意和好??”引導學生揣摩人物的心理，引起學生情感上的共鳴，再通過讀強化學生的內心體驗，使學生讀出了意，讀出了形，讀出了情，讀出了味，把課文的人物形象、情感、語言三者融為一體。

2、走進孩子，肯定成長。

在動態生成的課堂教學中，師生都是以平等生命體的身份出現，自由地交流著自己的感受與意見，相互理解、相互欣賞，共同推進課堂教學的進行，一起讓生命共同成長。教師時時對孩子由衷的評價，激發了學生的閱讀興趣。同時，教師及時捕捉學生星星點點的智慧火花，不失時機地采用魯迅的“拿來主義”，為課堂所用，讓學生體驗到成功的快樂。

這節課中還有很多地方不太理想，引起了我的思考。

1、朗讀得多，但缺少一個讓孩子將課文語言內化為自己語言的機會，沒有為學生提供運用語言的平臺。在指導朗讀上應再下功夫，應該讓學生多讀多體會，不應將自己的體會強加于學生的身上。

2、課堂教學設計得太滿。可能出于向老師們展示一個較為完整的教學流程的考慮，我的教學安排過于飽滿，使得學生的感悟有些只停留在表面，認識有些膚淺。非但不能體現原本指導比較細致、有步驟的特點，反而讓學生覺得很倉促，導致實效性不強。

3、課堂教學時間沒有把握好，導致在教課本內容的時候比較倉促，也沒有很好的深入課文，理解課文。

4、在進行角色體驗的時候，有點脫離文本，因為小朋友對課文內容還不是很了解，就直接開始讓他們談自己的感受，要求有點過高。

耐久跑教案課后反思（優秀18篇）篇十一

____神學的“惡害論”常成為我們爭論最多、也最沒有統一而有說服力的答案的神學命題之一，在教牧工作中，我們無可避免的遇到這樣的困境：束手無策的面對著“苦難”的事實!公義、慈愛、全能而掌管一切的上帝，為何允許苦難的存在呢?本文就嘗試著對“苦難”(或稱痛苦)作幾點簡單的思考。

一、苦難的實質。

當我們提到苦難時，它并非指向一個具體的存在物(being),它不是上帝在創造周創造的實物，痛苦只是一種狀態，一種經驗，一種感覺，一種讓人和快樂、釋放、輕松的感覺剛好相反的感覺。這種感覺只是內心世界的一種經驗，她來自于客觀現實世界的某些現象，如疾病、死亡、離別、失去、求不得、仇恨、不公的待遇等。當客觀現實(的這些現象)與我們內心世界所期待的結果不相同時，我們就會產生一種不釋然的感覺，這種感覺就是痛苦。也就是說，當外部事物的發展與我們先入為主的想法相抵觸時，我們就會有痛苦。

簡單地說，痛苦可分為兩種：

1.渴望而得不到的痛苦。2.得到而留不住的痛苦。

比如，你渴望理解，卻不被理解;渴望愛情，卻得不到愛情;渴望公正，卻得不到公正。當你執著地尋求，卻總得不到你的渴望時，痛苦便會產生，如失戀。另一方面，你得到了你夢寐以求東西，但卻沒法留住當初得到它時那種新奇的歡欣，你會失望而痛苦。(或者，你突然失去了你深愛的人或物，你的親人或你珍藏的紀念品或者你的寵物。)比如，你渴望愛情，你得到了你的夢中情人，你渴望著她永遠魅力四射，但隨著歲月的流失，往事如云煙散去時，留給你的是更加的悵然。所以留不住比得不到更加痛苦，得不到時還有追求的夢想，“留不住”時連夢想也失去了。你愛你的家人，但有一天你的親人離你而去時，痛苦便產生了。這是“失去”的痛苦。由此，我們看到痛苦的實質，痛苦源于我們的“堅持、欲望和執著”，當我們有個強烈的欲望想擁有或占有某些東西，卻沒法得到時，痛苦便產生了。當我們有了永遠占有某些東西的欲望，并且得到了，但它一旦改變或失去時，便會產生痛苦。可見，痛苦其實是源于我們對欲望的堅持，對渴望的執著。

我們渴望現實留置于我們認為最美的那一刻，渴望事物在我們的理想中發展，而當事物的發展有背我們的“渴望”時，痛苦或苦難就出現了。痛苦的產生并非來源于事物的變化，事物本來就在它自己的規律中變化著，這無可厚非，問題是我們常以我們主觀的愿望來渴求事物在我們的愿望中發展，或者，渴望事物永恒地留在我們的回憶中，結果我們常常失望，這就是痛苦(佛家把它叫做執著。)由于常常失望，會衍生出我們對未來的擔憂，這是痛苦的延伸。

所以，痛苦是以“我”為中心，以變幻的事物代替永恒的必然結果，人性有對永恒的向往性，當我們將這種向往性錯置于世間變幻不斷、短暫而趨于朽懷的事物時痛苦就成為必然。《圣經》說，以別神代替耶和華的他的痛苦比加增。當我們把必朽錯置于不朽時，其實質是對必朽事物的“偶像化”，因為不朽的即永恒的只有上帝，當我們以另一個事物來代替對永恒主宰的“渴望、執著”時，那就是痛苦!

二、痛苦的來源和意義。

1、罪惡.泛神論認為，痛苦是一種幻覺，是不存在的，其實痛苦是不可回避的事實。如前所述，痛苦非上帝創造的實體，但痛苦卻是實在的現象，我們不可說痛苦是“由神而來”，但卻可說“因神而有”。(唐崇懷《____信仰的評判與再思》p.105)。它是由罪與惡所衍生的必然結果。罪與惡也非上帝的創造或來自于神，按奧古斯丁的觀點，罪惡非實質體，而善是實體，上帝既是善，罪(對神的背叛)與惡(罪的道德性行為后果)是善的或缺(privationofgood)。即對上帝榮耀的虧缺(羅3：23)。罪惡所帶來的結果就是痛苦，沒有犯罪前始祖并沒有痛苦，但當人試圖背叛父神慈愛的看顧，自己做主而摘吃禁果時，痛苦便產生了。那一刻，人與神、與人、與自然、與己的關系都出現了裂痕，咒詛、疾病、死亡、仇恨、猜忌、勞苦、貧窮、欺壓、苦痛、紛爭……都一下子進入人類，從此痛苦便如影子伴隨著墮落的人類陰魂不散。痛苦不光會在當事人身上留下銘心刻骨的傷痛，它還會伴隨著罪惡的曼延而不斷衍生。始祖犯罪其后果不僅禍及自己，更殃及整個受造物，乃至其后代。自那一刻起，朽壞(decay，羅8：21)成了受造物必然的命運。人類可以征服外太空、可以涉足量子物理、遨游于宏觀和微觀的世界，但人類卻永遠擺脫不了朽壞的魔掌，因為人類沒法征服自己和罪惡。今天我們承受的許多“苦難”，正是人類在承受自己犯罪的后果。只要罪惡尚存，痛苦就會不斷。

2、行為的后果造成痛苦的行為包括個體的行為和群體的行為，痛苦所侵蝕的也不僅是個體的人，它也要求群體的人類來承擔自己行為的后果。比如，文ge的浩劫所釀就的巨大痛苦不僅落入一個個具體的活生生的人，也被整個中華民族所承受著，而釀成這場歷史性悲劇的，不能僅僅指向某一具體的個人，也是整個中華民族蒼生必須負起的責任，它是人類人性中丑惡的一面集體性泛濫的結果。所以有時當人們在承受痛苦時，其實是在承受行為的后果，這一行為不一定是他自身的，可能是他人的或社會的，甚至是歷史的，整個宇宙，即所有的時空，從某種角度說是一個整體，是一張分不開的因果網，作為其中的一分子，我們算是和其有關聯，有著某種的因果關系，我們所承受的痛苦可能正是宇宙某一因的結果。梁燕城博士在其《克勝苦難之道》中設想過這樣一個例子：某男與某女相戀，男提出結婚時，女的說：“我從沒想過結婚，我們只是隨便處處”。男的很受傷害，決心找女人報復，很快和一個女人相處，同居。當對方懷孕，提出結婚時，他說：“我從沒想過結婚……”分手后女人執意生下孩子，遭到人們的非議，女人疏于教養孩子，若干年后，孩子成了流氓。有一次，這個孩子伙同他人強劫一個貴婦人，讓她受了不少苦，原來這個婦人正是當年遺棄男朋友的那位。世界就像一個密封的輪盤，你傷害了別人，說不定哪一天，你行為的果子也會轉到自己的頭上。

3、上帝的美意有時上帝允許苦難臨到他的兒女，有他特別的美意，借此可以鍛煉人的意志，促進人的思考，引導人回歸本原和尋求生命的意義。有時上帝也會借苦難來試驗(test)人的信心和人面對苦難的承受能力。上帝曾經告訴在他試驗的苦難中埋怨、喊不公、問為什么的先知耶利米說，我讓你與人賽跑你尚且覺累，讓你和馬賽跑又怎樣呢?上帝是要給耶利米更多苦難的考驗(test)，好使他的靈性和信心更加強大，使其可以在那樣一個黑暗的時代，挑起神交托他的更大使命，而耶利米在他有限理性思維空間里，怎么也想不通為什么這一切的不公、不順都臨到“我”身上!神會借苦難來訓練人的意志和適應的能力，以讓他可以接受更偉大的使命。所以苦難本身是中性的，它并非絕對的善或惡、絕對的好或壞，苦難的苦與否、善(good)與否，取決于人們對它的態度。怨天尤人時就苦，當作訓練時就樂，有時我們覺得境遇特不公平，不公本身并非痛苦，痛苦是對比的結果。比如當你和同事的工資都是36.8時，你可能并沒覺得不公而痛苦，有一天你的工資漲到了368元，而你的同事全都漲到400元，這時你可能不會因為漲了薪水而感恩快樂，你會說為什么別人都是400，只有我是368，本該高興的事，對比反而讓你深覺不公而痛苦。對比時我們又習慣性的偏向那讓我們以為不公的某一片面的一點上，使我們缺乏公平而全局性的評估。例如，一個禿頂的人一進到人群中，他第一個反映是“所有的人都有頭發，就我一個人沒有!”他會特別偏向他沒有的那一點上——頭發!他卻注意不到人群中還有一個癱子。所以本身不公正的對比更讓我們自覺境遇的不公而痛苦。

4.苦難的意義上帝有時會命定苦難臨到人，這恰恰是上帝的愛，試看今天那些有著數千年歷史和文明，至今仍能雄居于世界的民族和國家、那些有著自己獨特的文化和影響世界的精深思想、能夠產生先知和哲人、又至今不被同化或流失的民族，哪一個不是經歷了特別的苦難?中華民族歷經5千年滄桑，今日能傲立于世界，蒸蒸日上，其博大精深的文化淵源迄今仍為人們所樂道，這中間經歷了多少的苦痛。小小的猶太民族，歷經2千年流散，歷經劫難而不死，今天還能重建家園且能雄霸于中東，是歷史屢屢的苦難讓他們產生了如此的凝聚力和可以在絕望中生存的能力。所以偉大的思想不是產生于溫室，而是嚴霜般的苦難中。我們習慣立足于自我，以眼前短暫的功利得失的思想去衡量事物，以我們狹小的眼光和生活圈子的因果論來看待處境，但上帝是以歷史的、宇宙的、超越的因果來度量事物(神的道路高過人的道路，神的意念高過人的意念)。

門徒見到一個生來瞎眼的人，就問耶穌說，是這人的罪還是他父母的罪，但耶穌告訴他們“不是這人也不是他父母的罪，乃是神要在他身上得榮耀。”上帝允許苦難臨到你，這正是他智慧的榮耀在你身上的彰顯。我們雖不能盡悉上帝奇妙的作為，但我們可以相信他的信實和美意，因為他叫萬事都互相效力，讓愛他的人得益處。

耐久跑教案課后反思（優秀18篇）篇十二

三年前的那個課例，教學設計也是簡單的，運用關鍵詞閱讀法，從“樂土”起，將文本從美景、趣事、淳人、真情四個方面解讀，結課時用一首小詩（小詩附文后）將這幾個方面的內容重組，這樣就將長文讀薄，也就順利實現了長文短教。

這一次，我仍舊沿用了這樣的文本解讀方式，只不過把關鍵詞的切入點換成了標題“社戲”二字，打亂以前從“景”到“事”到“人”再悟“情”的這個順序，變成了從“事”到“人”再到“景”，最后悟“情”。這三個環節的閱讀結束之后，都分別用了一句話來概括所講文本的主要內容，所以最后這篇長達4000多字的小說就變成了三句話：一件有波折的趣事，一群有情味的鄉人，一幅有特色的美景。我的目的是想在各個環節中將學法和寫法貫串進去，讓學生在文本閱讀中了解和學習更多的寫作方法，積累更多的素材，真正實現文本閱讀教學與寫作教學的聯通與融合。

要實現課堂結構的簡化，我認為最重要的一個方法就是關鍵詞閱讀法，就是在文中尋找到一個可以支撐起全文內容解讀的詞語，這就是那個關鍵詞，這也是教學的突破口。順著這個關鍵詞，就可以把文本內容按自己的理解和方式進行重組和壓縮，文本就變成了某幾個方面的內容或某幾句話或某幾個詞語，教學變得靈動，教法就可靈活，課堂就會靈性，學生就有更多靈氣。《安塞腰鼓》和《社戲》我都采用這樣的方式，我認為這種閱讀法留給學生的印象深刻，課堂的有效性也得到了擴大。

朗讀是語文課堂的法寶之一。但朗讀在語文課堂卻越來越少，尤其是公開課上，有限的幾次朗讀都變成了必須呈現的方式或是教師事先安排好的表演，也就是說，朗讀與文本理解是水與油的分離狀態，根本沒有有機地融為一體。

我現在的課堂，經常采用的讀文本的方式就是默讀、朗讀；小組讀、全班讀；小聲讀、高聲讀。書聲瑯瑯的狀態才應該是語文課堂最真實最美好最溫暖的狀態！

耐久跑教案課后反思（優秀18篇）篇十三

1、“反思”教學過程中的“亮點”教學過程中的“亮點”，就是自己在教學中的成功做法。

每一個教學活動都會有成功之處，比如找準活動內容選擇的切入點；巧妙新穎的引入；教學難點的突破；直觀教具的合理運用；善于拋接、促進互動的提問技巧以及留有懸念的延伸活動等等，這些都是自己在教學上的“得意”之作，將他們記錄下來，目的是便于教師今后在教學中參考使用。

2、“反思”教學過程中的“敗筆”再完善的教學設計也難免會有疏漏失誤之處，比如安排不妥的教學內容，處理不當的教學重點和難點，甚至由于某種原因造成對孩子積極性的挫傷以及草率的收場等等。

把這些教學過程中的“敗筆”記錄下來，并對其原因做深刻的分析與探究，在適當的時機有目的、有計劃、有步驟地彌補與矯正，使之成為以后教學中吸取的教訓。

3、“反思”教學過程中的“偶得”再詳細的教學設計方案也不可能寫出教學活動中的每一句話，更不可能百分之分地預見孩子的思維活動、發展狀況及師生思維共振、情感交流的情況。

教學活動中隨著教學內容的展開、問題情境的創設，或者一些偶發性事件的產生，教師可能會產生一些靈感。例如在《著火了，怎么辦》教學活動中，當我無數次提問“著火了，怎么辦”后，孩子毫無反應，忽然我想到了是否可以讓孩子進行換位思考來體驗和體會著火時的感受，于是我就改問：“如果你們家著火了，你會怎么辦？”并鼓勵孩子之間相互討論后再回答。

結果，孩子各抒己見，把活動引向了高潮，并取得了圓滿的成功。這些智慧的閃光點往往是突如其來，如不及時利用課后反思去捕捉，就會轉瞬即逝，成為無法彌補的遺憾。

4、“反思”孩子學習中的“智慧火花”教師作為孩子學習過程中的組織者、引導者和合作者，教師應牢牢遵循，（教師為主導、孩子為主體”的`教學原則。孩子作為學習的主人，是學習的主體，他們在學習的過程中，總會有“智慧的火花”出現。

孩子人多而學法不一，往往會從多角度、多方位提出問題。他們的一些發言和做法可拓寬教師和孩子的思路，促使其他孩子頓悟，有時還可以把教學引向高潮，來補充和完善教學。

教師對這些“智慧火花”予以肯定，并虛心接受，記錄在課后反思中，為以后的教學補充一些新鮮的“血液”，從而真正做到教學相長，實現教師與孩子一起共同成長！

5、“反思”孩子學習中的“攔路虎”教師可以在孩子動手、自主探索、合作交流等不同形式的學習過程中發現問題，了解他們學習中的困難所在。記錄下課堂教學過程中的難點，對教學中孩子的學習情況進行深入分析，及時選擇合適的教學策略，查漏補缺，對癥下藥，消滅孩子學習過程中的“攔路虎”；實現孩子的“舊知”向“新知”的遷移。

例如，當孩子在科學探究發現的過程中碰到障礙和遇到挫折時，教師應善于判斷每個孩子的忍受挫折的限度，給予孩子適時的幫助，使孩子探究的興趣和積極性不至于消失；當孩子回答錯誤時，不應該馬上去糾正或通過語言、語氣等讓孩子感到自己出了錯，而是應該迅速判斷孩子的經驗水平，調整對孩子提出的問題。使孩子在操作、嘗試、記錄、分享、交流的過程中，感性地認識一些科學現象，在自主、合作、探究的過程中發現問題、解決問題。

6、“反思”“下次如何做”任何一位著名的孩子園教師，她們都具有良好的教育教學習慣——每教完一節課，總是寫一寫下次再教時如何做，因此她們的課教得爐火純青，常教常新。我們都應該學習名優教師的良好教學習慣，在教完每一節課后，沉下心來思考一下這堂課的得與失，根據活動的體會以及通過多種渠道反饋的教學信息，寫一寫“下次如何做”，考慮一下再教這部分內容時應該如何改進。

這樣做，有助于把自己的教學提高到一個新的境界。

耐久跑教案課后反思（優秀18篇）篇十四

耐久跑教案課后反思（優秀18篇）篇十五

活動第一個環節我采用了猜謎語直接引出活動主題瓢蟲。引導幼兒仔細觀察外形特征并在細節上加以強調，使幼兒對其印象更深些；第二個環節我采用了邊念兒歌邊范畫的方式來激發幼兒的興趣，同時，也期望這種游戲的方式能夠和孩子有個互動，讓孩子更好地投入到美術活動中。但這個環節我處理的還是略顯倉促，以致效果沒有想象中的那么好；活動第三個環節，我請幼兒發揮想象力豐富畫面，請幼兒想辦法讓紅綠這兩種顏色變得多起來，因為幼兒在“毛毛蟲爬呀爬”活動中對漸變色以有所了解，所以沒有給予更多的講解，以致有的幼兒一時沒明白，從這一點我也認識到這個時候教師問話的明確性、引導性就異常重要，還需在日后的工作中不斷學習與積累。

在美術活動中，評價也很重要，我盡可能供給給每個幼兒表現與表達的機會，允許他們之間存在不一樣之處，這對增強幼兒的自信心是十分重要和關鍵的。活動中、活動后評價的方式是多種多樣的，鼓勵每一個孩子進取參與活動。在評價中，我對過程中幼兒表現出的認真、耐心、興趣等給予及時的、進取的肯定，不管美術活動結果怎樣，只要幼兒能認真對待并付出努力，那么他們的作品就應得到教師和同伴的認可，這樣有助于每個幼兒自信心的構成和發展。

耐久跑教案課后反思（優秀18篇）篇十六

1．會認9個生字，會寫9個字。

2．正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。體會春天的美景，體驗投身到大自然懷抱中去的情趣。

3．熱愛春天，愿意去觀察，發現。

重點難點：認記生字，朗讀課文，體會課文所表達的熱愛大自然的情感。

教學方法：以讀為主，以讀促悟，以讀帶記。

教學時間：二課時。

教學過程。

第一課時。

一、自讀識字。

（一）教學課件引入。

播放課件《找春天――教學演示課件》中關于春天的視頻《春天》、《春天的活動》及圖片系列《春天來了》，要學生說說早春的特點。

師：春天剛剛到來的時候，腳步輕輕，若隱若現，羞羞答答，躲躲藏藏。我們必須留心觀察，才會發現春天的蹤跡。當我們發現春天的時候，心里一定會蕩起一陣驚喜，體驗到發現的快樂。讓我們先讀讀課文，看看文中的小朋友在春天里發現了什么。

（二）、初讀課文，認讀生字。

1．播放課文范讀視頻《找春天》，讓學生在聽讀的同時自由輕聲朗讀課文，并注意借助漢語拼音讀準字音。

（2）自讀或小組合作讀課文，要求讀正確，讀流利。讀后說說課文中的小朋友發現了什么。

2．在小組里由組長帶領大家學習自己不認識的生字，想辦法記住生字。

二．合作交流。

1．小組派代表匯報本組認識的生字，交流識字方法。

2．利用flash動畫《找春天――生字學習》，根據學生具體情況有選擇地選取生字進行全面的總結性學習。

三、品讀領悟。

1．讀著課文，你感受到“我們幾個孩子”是懷著怎樣的心情找春天的呢？帶著這個問題讀第二自然段。

2．讀第三自然段，能讀出什么？

3．作者找到的春天是怎樣的？帶著這個問題反復讀課文，從找春天的過程中感悟春天，體會找春天的樂趣，體驗發現的快樂。

4．帶著欣喜的心情讀課文最后一段，體會找到春天的欣喜與激動。

5、朗讀練習。

可自由讀、同桌讀、小組讀、挑戰讀。

6、配樂朗讀，讀出感情。

播放課文范讀視頻《找春天》，創造氛圍。師生一起跟隨視頻有感情地朗讀課文。

第二課時。

在課前播放課件《找春天――教學演示課件》中的動畫及視頻歌曲《春天》、《小雨沙沙沙》、《布谷》，使有時間及興趣的學生進一步對春天得到感性認識。

四、鞏固延伸。

（一）復習。

1．同桌抽讀、檢讀生字。

2．有感情、流利地朗讀課文。

（二）、選讀課文，自主積累，練習背誦。

1．展示讀自己認為最美的句子或段落，說說自己讀后的體會。

2．選擇自己喜歡的詞語、句子、段落，用自己喜歡的方式積累。可以讀讀背背，可以讀讀抄抄，也可以試著默寫。

3．背誦課文。

4．個別抽背。

（三）、指導寫字。

1．認讀生字。

2．擴詞練習。

耐久跑教案課后反思（優秀18篇）篇十七

新課程改革提出關注學生的情感生活和情感體驗，孔子說過“知之者莫如好之者，好之者莫如樂之者”，教學過程應該成為學生一種愉悅的精神生活和積極的情感體驗，教學中多次設置情境，使學生始終處于豐富的情感體驗之中。教學一開始就通過精美的板畫創設出了美麗的童話世界，極大地引起了學生的興趣，也為后面理解課文內容做好鋪墊。音樂的運用也是本課教學的一個突出特點，課文一至六自然段寫了松鼠和小熊成為好朋友的經過，是情緒歡快的部分，配上輕松歡快的音樂進行感情朗讀，使學生充分理解友誼給人們帶來的快樂。

二、合作中進行自主識字寫字。

《語文課程標準》明確指出：“識字教學要注重運用多種形象直觀的教學手段，創設豐富多彩的教學情境，讓學生有主動識字的愿望和習慣，初步感受漢字的形體美。”我在識字教學中，將兒童熟識的語言因素作為主要材料，同時充分利用兒童的生活經驗，注重教給識字方法，力求識用結合。讓學生快快樂樂識字。如：借助拼音讀-----結合詞語、句子讀------合作的形式認記生字，交流識字方法------用“摘水果”的游戲，鞏固認字-----做動作理解提手旁字的特點，并引導書寫，互相評價等，這些活動環環相扣，整個教學活動生動活潑，扎實有效。

三、以讀為主，注重語言文字訓練。

低年級段朗誦訓練是重點，利用多種形式對學生進行感情朗讀指導，并在朗讀中進行扎實的語言文字訓練。教學中抓“樂壞了”這個詞進行朗讀訓練，讓學生充分地讀，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的熏陶。同時結合具體的語境，體會了“飄與漂”的不同含義。同時采用了自讀、范讀、跟讀等方法，在如何讀出感情方面進行了有效地組織和嘗試。

當然，課堂是動態生成的，如何在教學中針對每個孩子對文本的不同理解，作出科學地評價，并讓他們在教師或學生的評價中得到提高,這是本人今后努力地方向。

耐久跑教案課后反思（優秀18篇）篇十八

本節課的教學手段以多媒體為主，多媒體制作講究實效，不擺花架子，不代替學生的閱讀，不限制學生的思維，不束縛學生的想象，在講授這節課前，我和同學科的老師對這一課進行了集體備課，達成了共識，課堂采用“先學后教”的方式，課上注重學生對文本的閱讀，給學生充分的閱讀時間與空間，讓學生展開思維，去體會、理解、感悟、反思，在閱讀方法上加以引導，設計了粗讀、細讀、精讀、聯讀的閱讀活動。旨在養成良好的閱讀習慣，而不是由教師包辦。

課堂教學是一門很高深的學問，需要我們為師者切實思考，比如，如何提高學生的閱讀興趣，讓學生在上課前能主動認真地閱讀課文，從而減少課堂上閱讀的時間，效果會更好，我想以后的工作中，真的應該在提高課堂效率上下功夫。

范例六

這是老舍先生的一篇文章，此文比較通俗易懂，文筆細膩。通過老舍和母親之間的故事，塑造了母親的人物形象以及這樣一位母親對老舍的影響，再有就是老舍對母親情感的抒發。全文以晴為出發點，比較能落實好學生的情感價值觀。

整節課我主要以學生的讀為主，通過對文中細膩文字的品讀去理解課文，感受文中所蘊涵的情感，抒發自己的情感。尤其是一句“失了慈母便像花瓶插在瓶子里，雖然還有香有色，卻失了跟。”不僅打動了我，也打動了孩子們。他們從文中相關語句的品讀中，不僅領會到了老舍母親的品行，也感受到了老舍對母親深深的懷念！這些情感也調動了孩子們對自己的母親深深的理解和感恩。

帶著這種情感，我留下了作業，請你觀察媽媽的一言一行，感受媽媽對你的無微不至的關懷，并把你自己的感受記錄到日記本中。學生們在觀察和書寫中，不僅體會到了母親的偉大，也提升了對濃濃親情地珍視。

我的母親教案課后反思范例七

跟歷史上許許多多具有傳統美德的優秀母親一樣，母親具備了許多優秀品質：勤勞樸實、寬容忍讓、愛清潔、守秩序、熱情好客、堅韌剛強、感情細膩、深愛子女。一名優秀的母親造就了成功的孩子，母親雖然沒文化，物質上貧窮，母親給我的是生命的教育，言傳身教教給我做人處世的道理。為了孩子，母親可以付出自己的一切。

家庭的教育對一個人的成長非常重要。可是現在的家庭離婚率居高不下，給不了孩子一個完整的家庭。加上教育的方法不當，孩子成了婚姻的犧牲品。對照我的班級，父母離婚的很多。其實，父母離婚也沒什么，關鍵是看孩子有沒有得到關愛。一個在愛的灌溉下的孩子才會健康茁長成長，一個很少得到關愛的孩子會孤獨無助，甚至走上歧途。作為一名老師，去深層發掘學生犯錯的深層原因，及時給予幫助和關愛，糾正學生的`不良習慣，才是明智之舉。

我的母親教案課后反思范例八

第二 通過讓同學們自己找出12段中的細節描寫的句子并感受其表現的母愛這一環節，可以訓練學生的分析問題能力及學會通過語言、行動、神態來表達愛，感受愛的能力。同學們都爭先恐后的表現自己。第三 分組學習有力的提升了學生的學習質量。每組同學學習成績不同。這樣，通過同組討論問題，優等生能帶動后進生，增強后進生的自信心，調動全體同學的積極性。

第四 課前3分鐘，能夠訓練學生的多向思維能力，激發學生的創新精神。課堂中也有很多不足之處，今后自己應該多努力，在教學上多鉆研，并向有經驗的老教師多請教，多學習，讓自己能夠更好更快地成長，希望各位領導和老師多提寶貴意見。