孔子拜師教學反思總結（精選16篇）

教學反思是對教師在教學過程中所經歷的事情進行回顧和總結的一種方式，它有助于教師發現自身的不足和改進的方向，不斷提高教學質量。接下來是一些教育專家對教學反思的看法和建議，供大家參考。

孔子拜師教學反思總結（精選16篇）篇一

這篇課文講述了我國古代著名思想家、教育家孔子拜老子為師的故事，體現了孔子謙虛好學、孜孜以求的治學精神和老子誨人不倦、愛護晚輩的品行，課文還滲透了學無止境的精神。

課文在敘述孔子拜師這件事時，線索非常清楚。

第一部分，孔子決意拜師。用簡練的語言交待了孔子當時的身份，以及他拜師求學的愿望及原因。雖然當時他已經是遠近聞名的老師了，卻還要拜師求學，更可見他對知識的渴望。

第二部分，孔子歷盡艱辛前往洛陽拜師。先講孔子的旅途之苦。作者使用了幾個詞語：相距上千里，表明路途之遙遠；風餐露宿，表明途中生活艱苦；日夜兼程，表明孔子求知若渴的迫切心理；終于，說明孔子雖然在路上遭遇了許多困難，但憑著毅力和信心，最終還是來到了洛陽。課文接著詳細描寫了孔子與老子初次見面時的情景，通過人物間的對話，表現出孔子和老子的謙遜有禮。

第三部分，寫孔子認真求學。他虛心向老子請教，老子則毫無保留地把學問傳授給他。

第四部分，寫人們既佩服孔子和老子的學問，又敬重他們的人品。

編選這篇課文的意圖是，讓學生從孔子拜師這個故事中，對我國歷史上產生深遠影響的大思想家孔子和老子有初步的了解，激發探索祖國傳統文化的興趣。

這篇課文的教學重點，是了解孔子拜師的過程，體會孔子謙虛好學、老子誨人不倦的品行，并在讀懂故事的基礎上對孔子和老子作出簡單的評價。

1．會認7個生字，會寫12個生字。正確讀寫遠近聞名、相距、學問、風塵仆仆、納悶、迎候、等候、止境、長進、請教、保留、傳授、敬重、品行等詞語。

2．有感情地朗讀課文。

3．了解孔子拜師的經過，激發對大思想家孔子和老子的崇敬之情。

4．積累課文中的好詞佳句，能用、聯系生活或結合上下文等方法理解詞句的意思。

1．建議學生查閱資料或請教長輩，了解孔子是一個什么樣的人，以及他對我國幾千年的歷史發展有什么貢獻。教師可以搜集關于山東曲阜孔府、孔廟、孔林的文字資料、圖片資料或音像資料，以便為學生補充關于孔子的背景知識。

2．本課要求認識的7個字的指導，可以有機地穿插在課文學習當中，和詞語、句子的學習結合起來。在學生自主學習的基礎上，交流讀音是否準確，并結合詞語的學習理解字義，認記字形。可以通過擴詞的方法增加生字的復現，體會生字的用法，如：納：納涼，納稅，出納，吸納；兼：兼職，兼并，品學兼優；佩：佩帶，敬佩，王佩。另外，仆易被誤讀為三聲，在教學時要加以注意。

要求寫的12個字，要重點指導學生寫好幾個容易寫錯的字。如，塵字，第一筆是豎，不是豎鉤；迎字的里面是，不是卯或印；境字的右半邊是竟，不是競。可以引導學生觀察，并交流觀察所得，互相提醒容易寫錯的筆畫。有的字不容易寫好，如，等字容易寫得過長，中間的幾橫長短也不一樣，學生不易把握，教師可以通過板書示范，引導學生仔細體會漢字的結構和筆畫及部件的占位。

3．整體感悟，理清順序。

在學生初讀課文的基礎上，可以把課文的最后一句話作為重點思考題目，讓學生思考、交流：人們敬重孔子和老子的什么品行？從課文的哪些地方可以看出來？提醒學生仔細品讀課文，細致了解孔子拜師的經過，以及課文中重點描寫的孔子和老子對話的部分，從課文中找出有哪些具體的語句或事件反映了孔子和老子的崇高品行。

如果學生從整體上把握有一定困難，也可以啟發學生用總結歸納的方法，理出課文的敘述順序：孔子決意拜師--歷盡艱辛前往洛陽拜師--認真求學--受到人們的敬重，并在了解課文思路的基礎上，整體把握課文內容。

課文后面的資料袋簡要介紹了孔子的生平、貢獻以及對后世的影響，既能幫助學生理解課文內容，又有助于學生擴展知識面，激發進一步了解孔子的興趣。可以在布置預習時建議學生閱讀，也可以在課文學習之前閱讀這段文字。閱讀后，可以請學生談談自己從中知道了什么，也可以交流一下各自知道的關于孔子的其他資料。

4．理解重點詞句。課文中有一些詞語不太好理解，可以引導學生通過、聯系上下文或結合生活實際的方法體會詞語的意思。如，遠近聞名、淵博、拜訪、納悶、佩服、敬重等詞語，可以讓學生結合生活實際談談自己的理解，并試著在自己的語言表達中運用。風餐露宿、日夜兼程等詞語，可以，并結合課文中的具體語境，體會詞語的含義。

課文中有兩對意思相近的詞語，也可以引導學生在具體的語言環境中領會。

（1）這位老人大概就是我要拜訪的老師吧！

學生孔丘，特地來拜見老師。

拜訪是敬辭，訪問的意思。拜見是拜會，會見的意思，是從客人方面說的。這兩個詞語意思上有細微的差別，可以通過朗讀課文中的句子，細細品味。

（2）聽說你要來，我就在這兒迎候。

多謝老師等候。

迎候和等候都有等待的意思，但迎候是到某個地方等候、迎接，等候則不表達迎接的意思。老子說我就在這兒迎候，表現出他非常謙和、知禮。在這里，如果換成等候，就不能充分體現出老子的美德。多謝老師等候一句中，等候也不宜換成迎候，因為這里是晚輩向長輩致謝。

以下幾個句子對學生加深了解孔子的品行很有幫助，可以重點引導學生交流、體會。

幾個月后，終于走到了洛陽。這里，可以抓住重點詞終于，提醒學生聯系上文的描寫來體會。文中學習伙伴提出的問題，就是引導學生邊讀邊體會這句話的意思。曲阜和洛陽相距上千里，路途十分遙遠；風餐露宿，這個詞語一般用來形容旅途或野外生活的艱苦，說明孔子一路上的艱辛；日夜兼程，不分白天黑夜地趕路，表明孔子求知若渴的急切心情。短短的一句話，把孔子對知識如饑似渴的追求表現得淋漓盡致。要引導學生通過這些詞句體會孔子的心理和情感，并通過恰當的語氣把自己的感受讀出來。

學習是沒有止境的。

孔子拜師教學反思總結（精選16篇）篇二

《孔子拜師》選自人教版小學語文三年級上冊第五單元——“中華傳統文化”單元。講述了我國古代著名思想家、教育家孔子拜老子為師的故事，體現了孔子謙虛好學、孜孜以求的治學精神和老子誨人不倦、愛護晚輩的品行，課文還滲透了“學無止境”的精神。編者的意圖是讓學生從孔子拜師的這個故事中，對我國歷史上產生深遠影響的孔子和老子有初步的了解，激發學生探索祖國傳統文化的興趣。通過學校智囊團的反復商討，我們以“拜”字入手，把這篇課文的教學重點放在了解孔子拜師的過程上，體會孔子謙虛好學、老子誨人不倦的品行，并在讀懂故事的基礎上對孔子和老子作出簡單的評價。

當10月底抽簽定下《孔子拜師》一課時，我和同行的龍校長頓時心涼了大半截。因為對于長期從事五、六年級語文教學的我們來說，這是一個極大的挑戰。所以，自接下任務起，大家心里總像有塊沉重的石頭壓著。從第一周的自主鉆研教材，到后兩幾的隔天試講，磨課。每天放學后，已經疲憊不堪的智囊團老師們仍會聚到一起，各抒己見，我也馬不停蹄地將所有建議一一記下。每天晚上再回家修改教案，記教案，改課件……整整一個月時間，晚上七點到凌晨一點，書房的電腦前總會有我的身影。隨著賽課的時間日益臨近，我心里壓抑著：因為教案一直沒能定稿。

離比賽還有十多天了，我幾乎是隔天試講一次。由于對教案不夠熟悉，所以我完全被教案牽著鼻子走。學生生字讀不準，反復糾，卻忘記了此時自己的示范作用；說著說著不知道下句接什么了，尷尬地走上講臺去翻教案；課堂上，沒余力傾聽學生的回答，沒思維去對回答作出適當評價，更不要說滿懷激情投入課堂。一向直言快語、做事風風火火的我，為了迎合三年級小朋友的口味，在臺上做作地扮成溫柔的淑女。讓自己百般不適，也讓聽課的智囊團老師們難以忍受。因為課堂上需要的不是裝出來的淑女，而應該是統領課堂的領頭人。顧不得休息，聽完課的當天，大家又會聚到一起，共同商討課的設計。大家你一言我一語，將我教學中的失誤和不足一一指出：

1、語言不夠精練，愛重復學生的話。

2、課堂不緊湊，教學任務未完成。

3、缺乏靈活的教學機智，對學生的評價語過于單調。

4、沒有上出自己的教學風格，過于做作。

5、舉手投足不自然。

6、沒有認真傾聽學生的發言。

……。

如果有個地洞真想趕緊鉆進去。由最開始的信心百倍到現在的灰心喪氣，一向心態極好的我此時也幾近崩潰。我不知道應該怎樣上這堂課了。

看著不忍給我施加壓力的領導，再看看為了這節課前后忙碌近一個月的智囊團老師，近一月被壓抑的心情如堤壩泄洪般頃刻爆發，我不能繼續這樣下去！絕不能讓大家的辛苦付之東流，更不能丟了市一小的臉啊！“要帶動學生，首先自己得投入，只有自己融入進文本了，學生才會被你的氣場所吸引，不自覺地跟著你來。”龍校長、石主任語重心長的話語縈繞耳際。回到家，坐在書桌前足足發了半小時呆后，我打開電腦，搜索電影《孔子》。因為文中所描寫的孔子品行高尚，而作為課堂引領者的我，內心深處卻沒有一點對他的敬佩，那又怎能讓我的情緒去感染學生？花了整整兩個多小時，我看完了這部描述孔子一生的電影。這兩小時，我糾結——寶貴的時間就這樣流失；我頓悟——早就該做這件事了。我連夜敲擊鍵盤，認真地寫下了屬于我的對《孔子拜師》的重新構想。

第二天，再次站上講臺，電影中的一幕幕不自覺地閃現腦海。那艱辛的一幕幕，那感人的一幕幕……我情由心生，發自內心的佩服崇敬流露于言表，我不再受制于教案，整堂課感到得心應手。

一個月，漫長的一個月，煎熬的一個月，蛻變的一個月；這一個月，我幾近崩潰，這一個月，我受益匪淺；這一個月，我感受到了集體的力量和家的溫暖。

孔子拜師教學反思總結（精選16篇）篇三

孔子拜師教學反思1《孔子拜師》講述了我國古代著名的思想家、教育家孔子拜老子為師的故事，體現了孔子謙虛好學，孜孜不倦求學的治學精神和老子誨人不倦，愛護晚輩的品行。課文還滲透了“學無止境”的精神。

由于這節課的時代背景離我們現在的生活很遠，為了便于學生更好地理解課文，課前我布置學生查找有關孔子和老子的資料，在這個過程中，學生們可以對故事中的背景和主要人物有更深一步的了解。雖然這項工作花費了不少時間，但是，從之后的上課效果來看，還是很值得的。因為，在動手查找資料的過程中，學生收獲到的不僅僅是知識，還收獲到了辛勤付出的快樂。

一切準備就緒之后，我們就很順利地進入了課文的學習。首先，我先請學生們匯報一下自己的查找資料的成果，“你對孔子和老子有哪些了解？通過查找資料，你有哪些收獲？”學生因為在課前做了充分地準備，所以在課上滔滔不決地談論起自己對孔子和老子的看法。由于課前學生通過搜集資料，已經對孔子和老子的品行有所了解，所以，學習課文對他們來說并沒有什么困難，對于重點詞語的理解，如：“風餐露宿、日夜兼程、風塵仆仆”等，通過感情朗讀、聽聲音想象畫面，學生能根據當時的時代背景再結合自己的生活實際談出自己對詞語的理解和對人物品質的感悟，這些對于學生來說似乎都不是難題。那么，如何讓學生體會二人在對話中表現出來的謙虛、禮貌的品行，而又不失學生對課文的興趣呢？于是，我請學生同桌間先進性角色朗讀，進而讓兩位學生進行全班展示，一邊展示一邊引導其余學生進行評價，談自己更欣賞孔子和老子之間誰的對話，以讀代講、以評代講，從語言中感受人物的形象。課堂上收到了良好的效果。

課后我想了很多，學生的潛力是無窮的，有時候老師做的太多，準備的太充分，反而制約和束縛了孩子的發展。那么，就放手讓他們去做、去查找資料、去探討問題、讓他們自己去組織表演，這一過程其實也是學生積累知識和培養能力的過程，他們是快樂的，因為他們會感到更加充實、他們會覺得自己是最棒的！

給學生一個機會，其實，他們真的能做到讓所有老師都出乎意料的事；相信孩子，他們真的很出色！

孔子拜師教學反思2課堂需要反思，有反思才有進步，上完《孔子拜師》以后，心中頗多感受。仔細回想自己的課堂，我做了以下兩方面的反思。首先，這堂課中閃光的有這么兩點：

字、詞、句的理解我們提倡在一定的語境中進行，不能脫離語言環境。這也是對學生一種學習能力的培養。本堂課中的“風餐露宿”、“日夜兼程”兩個詞語的理解。我先請學生展開想象，調動學生已有的生活經驗，再聯系課文中的孔子說說當時孔子路途中是怎樣生活的，碰到什么困難，他又是怎么做的。這樣學生說出來的不是簡單的詞語解釋，呈現的是一種生活場景。這不盡幫助學生加深理解，更好體會情感，還使學生掌握了一種學習方法。

一篇課文是一個整體，我們要在這個整體中找一條主干，來貫穿全文的學習。在這堂課中我就抓住課文的最后一節。再回到全文讓學生找出哪些言行中看出孔子什么品行。這樣以一條線帶到整個面上，教學顯得清晰、連貫。特別時在處理孔子與老子的對話時，讓學生反復進行朗讀對話，從孔子和老子的語言中理解他們的品行。其實他們的話是相互的，從一個人的語言中不僅看出某個人的品行，還可以看出另一個人的品行，有種側面襯托的作用。

課堂更是一門遺憾的藝術。課堂還存在一些不足：課堂整體把握不夠。課堂中雖然我以一條線來貫穿全文，但是在談論孔子的品行時，沒有整體把握。學生逐句找出寫孔子品行的句子，我逐句出示，逐句讀、理解、再讀，缺少與文本語言環境的相結合。

課堂中還需要我們去斟酌的地方很多。花更多時間去琢磨、思考、實踐，讓我們的課堂逐步走向成熟。

孔子拜師教學反思總結（精選16篇）篇四

《孔子拜師》是一篇具有較強的人文精神的課文，講述了我國古代著名思想家、教育家孔子拜老子為師的故事，體現了孔子謙虛好學、孜孜以求的治學精神和老子誨人不倦、愛護晚輩的品行。上完《孔子拜師》后，我仔細回想自己的課堂和老師們的點評，有以下體會。首先，這堂課中還是有不少閃光點：

好的問題的確起到提綱挈領的作用。問題設計不在多，而在于精。我一開始就引導學生對課題進行質疑，告訴學生學習方法，并以學生的兩個問題引路：1、孔子是怎樣去拜師的?2、拜師后，孔子是怎樣學，老子是怎樣教的?以這兩個問題為整堂課的線索，這樣，為學生的自主、探究、合作學習引導了方向，整堂課也有了非常清晰的教路。

由于這篇課文要掌握的詞語較多，因此在教學過程，我注重培養學生對詞語的理解。通過理解重點字理解詞語、情景法、查字典、聯系生活及結合上下文等方法理解詞句的意思。如在理解“風塵仆仆”的過程中，我讓學生通過想象孔子經過幾個月的旅程終于來到洛陽，想象此時的孔子是怎樣,進而感受這個詞的意思。對字、詞、句的理解，一直提倡在一定的語境中進行，不能脫離語言環境。這也是對學生一種學習能力的培養。教學中在對“風餐露宿”、“日夜兼程”兩個詞語的進行理解時，我先請學生展開想象，調動學生已有的生活經驗，再聯系課文中的孔子說說當時孔子路途中是怎樣生活的，碰到什么困難，他又是怎么做的。這樣學生說出來的不是簡單的詞語解釋，呈現的是一種生活場景。這不僅幫助學生加深理解，更好體會情感，還使學生掌握了一種學習方法。

孔子求學的過程，是本課的重點之一，也是讓學生充分發揮想象力，感受孔子好學精神的重點。在設計這一環節的時候，我通過與現實的對比，讓學生感受當時的年代，孔子千里迢迢去拜師的路途遙遠。同時抓住幾個關鍵詞“風餐露宿”、“日夜兼程”、“終于”，通過一次次的朗讀，感受孔子求學的辛苦以及求學心切。

但是，在教學過程中還是存在著很多的問題和不足。

1、過分注重預設，忽略課堂生成。

每堂課我們都有自己的預設，預設是為了更好地把握生成。但是有時我們往往會跟著自己的預設走，致使課堂中的生成點就這樣被放過了，使學習效率并不那么理想。在本堂課中在引導學生體會孔子的艱苦求學時，我預設讓學生充分體會孔子的艱難，但由于過分突出重點，在學生說自己體會時大部分都變成了“孔子非常能吃苦”“孔子不畏艱難”等等。如果在這時我再追問：孔子如此不怕吃苦，是為了什么呢?孔子求知若渴的品質就呼之欲出了。另外當我要求學生聯系生活理解“學習是沒有止境的”這句話時，學生不能很好地聯系生活說自己的理解，而說出了從這句話中感到孔子是個怎樣的人時，我幾次打斷，生硬地將學生拉回到我地問題上，到最后還是沒有理解好。所以，有時過分注重預設會使課堂失去很多活力，會導致學生積極性低落，更甚是不能達成學習目標。

2、應敢于挑戰。

教學時，針對課后習題來進行教學設計是一個非常好的切入點。設計教案時，課后題“孔子和老子給我留下了很深的印象，我想說說讀后的感受。”讓我靈光一閃，這是多好的點啊，而且剛好可以利用課文最后一句“人們佩服孔子和老子的學問，也敬重他們的品行”進行導入。但轉念一想，如果是常規課我一定會這樣設計，可是公開課，我能駕馭嗎?于是我退卻了。現在一想，放棄這么好的切入點真是不該，正如鄒甜老師說的，開放式的設計并非絕對“開放”的，設計時一樣是板塊式教學，你才是學生的引導者。是啊，敢于挑戰，是一件多么美妙的事。下一回，我也來挑戰一次。

孔子拜師教學反思總結（精選16篇）篇五

學習這篇文章時，我結合課文最后一段：“孔子和老師不僅學知使人們佩服，人們還很敬重他們的人品。”以“孔子和老子有什么讓人敬重的品行？”作為統領性的提問。在學生匯報過程中，有的學生看出了孔子謙虛好學，有的學生看出了孔子謙遜有禮，還有的學生卻從另一個角度來看問題，他認為孔子能向別人學習，有的還提出了每個人都有各自喜歡的方向，知道的知識也都不同，我們要學習各種知識，學習每個人的長處。當學生說到“孔子是個有禮貌的人”時，我又通過表演讀對話，感悟孔子不僅在語言上，同時在行動上也是十分有禮，也感受到老子也是彬彬有禮的一位學者。這樣，學生能從簡單的語句中挖出深刻的道理，了解到孔子和老子知識豐富，還很有禮，所以總結到我們的學習與做人，一個人要想受到人們的尊敬，需要豐富的學問，但只有學問還不夠，還要有好的品行。

這堂課中，設計了一個寫話拓展，“我想說”，這個環節上，學生的想象力較豐富，說話的質與量都很高。

在整節課中，我重視了對學生的激勵，如學生在讀書時聲音太小，我就鼓勵他膽子大點，雖然還是沒有達到要求，但是，總算有了一點進步。還有，就是重視了對學生自學的指導，雖然做得不夠，在學生讀課文，自學時，都提出了要求。

在整節課上，由于我自己對教材的鉆研不夠，所以不能夠對學生有更好的引導，還表現出來有幾個大的問題，這不光是我這節課的問題，更是我今后也要注意的問題。

在以后的教學中，首先，我要注意的是，在自身方面，課前，要仔細的鉆研教材，自己對課文的理解要透徹；然后是在情感態度方面，在講課時，要有激情，這樣才能夠更充分的吸引學生的注意力，才能帶動學生的學習積極性；在課堂中，要多關注學生；要培養學生合作學習的方法，讓每個學生都能夠充分的學習到知識。在學習課文時，要抓住課文的重點，集中突破重點，并要考慮學生的情況，來制定教學計劃，教學要面向全體學生；在教學的時間安排上，應把節奏安排得快一點，這樣才能抓住學生，讓學生集中注意力；在自身素質上，還要有所加強；在指導學生讀書方面，要以讀為本，有層次、有目的的讀。

總之，在教學中，要從人文觀念上去引導學生，要引導學生學會合作學習，進行分工合作，指導學生探索課文，自我發展。

孔子拜師教學反思總結（精選16篇）篇六

回顧《孔子拜師》這堂課的教學，覺得有成功更有不足，反思整個教學過程，基本是按照備課思路進行的，從導入到新授再到重點突破。

教學伊始，我創設一個小的情境，將學生帶入高山流水，探訪圣人的意境，了解孔子，為進一步學習做鋪墊，但是在設計提問：聽了老師的介紹，你想說點什么？有些不妥，這畢竟局限了學生的認識，若能讓學生談談你對孔子還有哪些了解，想必學生一定會積極交流，也將使學生對孔子的認識更加全面，促進學生主動的探究學習。接下來檢查預習，在初讀課文之后，檢查詞語的掌握情況，列出了本課16個詞語，量比較大，檢查的遍數比較多，對于“風塵仆仆”等易讀錯的詞語，朗讀落實的還不夠，應當將讀不準的多讀幾遍，能讀好的，一帶而過。我想對于在今后的教學中，詞語的落實也應把時間用在難讀詞語的教學上，不能浪費寶貴的課堂時間。

在研讀課文學習時，我基本上能通過把握一段話中重點句，重點詞語來指導學生學習體會。例如第一段抓住“遠近聞名、不夠淵博”，第二段抓住“風餐露宿、日夜兼程、終于”指導學生體會，孔子的謙虛好學、為求學不怕吃苦的精神。在體會之后，再次引導學生通過朗讀，讀出自己的體會。這樣，既符合三年級重視詞句訓練的要求，又通過詞句的學習，進一步進行朗讀的訓練，收到較好的效果。但是在重點學習第二段對話時，本想設計小組合作學習，讓學生自主的學習，但在學習之后，學生學習的結果，表現讓我意外，因此，慌亂中只顧按照已定思路進行，而沒有采取能夠及時采取合適的教學策略，解決學生對課文內容不熟悉的問題，比如：“再讀對話，說說自己體會到什么？”或“你通過讀對話體會到孔子老子是怎樣的人？”，以致在第二次再學習過程中，學生的學習結果，仍然不能令人滿意，并且，耽誤預先設計的教學內容，沒能從整體上使學生把握課文，對于重點學習的詞句“學習是沒有止境的”，“等候、迎候”學的倉促，落得不實。本課教學失敗的主要原因在于課堂上沒能靈活的進行教學操作，只限于備課思路，而沒能很好的關注學生學的狀況，并根據學生的學習狀況，做出適當的調整，來以學定教。通過本課的教學，我認識到無論課備得再好也不能照搬，應隨時關注學生學的情況，真正做到為學生的學服務。

同時，教學中有些內容的設計，只顧自己教的方便，省事，而沒有從教學達到的目的出發來設計。例如對于孔子、老子、曲阜的介紹，我怕學生談得不夠全面，不夠生動，只想讓學生有一個比較完整的認識，沒有把機會留給學生，讓學生交流自己收集的有關資料，這樣學生學習的積極性就無從表現，學生的學習就不會深刻。再如，對于曲阜的介紹，我只考慮，通過介紹曲阜引出孔子文化節向本單元主題*攏，因而影響了教學的主旋律。節外生枝的教學，并沒對學生的學習帶來多大益處。我想，今后在教學中，我一定要多從學生學的角度設計教學，靈活掌握教學，真正為學生的學習服務，使學生在學習中有所收獲。

中年級語文教學一定要落實重點詞句的訓練，加強朗讀的訓練，提高學生的閱讀能力，教學中更要隨時關注學生的學習狀況，并根據學生的學，恰當的調整教學策略，真正做到為學生的學習服務，引導學生積極主動的參與學習，并在學習中學有所獲，學有所得。

孔子拜師教學反思總結（精選16篇）篇七

《孔子拜師》介紹代表了中華傳統文化的兩位大師孔子和老子，春秋時代思想家的求學故事在今天仍熠熠生輝，教育學生懂得尊師好學的哲理，并以孔子為榜樣，善于學習，樂于學習。

班里的孩子大部分生在曲阜，長在曲阜，對曲阜比較了解，課前我讓孩子們收集孔子、老子的資料，因此課上對于孔子、老子、曲阜的介紹，學生談得很全面，很生動，大家暢所欲言，交流自己收集的有關資料，這樣學生學習的積極性充分表現，學生的學習很深刻。這樣的教學，對學生的學習帶來很大益處。我認為做到了靈活掌握教學，真正為學生的學習服務，使學生在學習中有所收獲。

在研讀課文學習時，我基本上能通過把握一段話中重點句，重點詞語來指導學生學習體會。例如第一段抓住“遠近聞名、不夠淵博”，第二段抓住“風餐露宿、日夜兼程、終于”指導學生體會，孔子的謙虛好學、為求學不怕吃苦的精神。在體會之后，再次引導學生通過朗讀，讀出自己的體會。這樣，既符合三年級重視詞句訓練的'要求，又通過詞句的學習，進一步進行朗讀的訓練，收到較好的效果。

理解“學習是沒有止境的”這句話時，我讓學生聯系生活說說自己的理解，大部分學生能結合自己的實際談談，雖然感覺有些膚淺，不夠深刻，淡但對于三年級的學生來說，基本上達成學習目標。我還是比較滿意的。

孔子拜師教學反思總結（精選16篇）篇八

盡管是三年級的孩子，孔子這一人物，孩子們已耳熟能詳了，但對于這一人物除了知識很豐富外，還有那些方面值得我們學習的呢？孩子們就說不上來了。教學本課，我主要運用“讀悟法”，讓孩子們帶著問題：你覺得孔子是一個怎樣的人？自主閱讀課文，并找出相關的句子多讀幾次。

在細讀課文時，我抓住課文中重點詞語，例如對于“風餐露宿”、“日夜兼程”、“風塵仆仆”等詞語的理解，創設一定的情景激發孩子們的想象能力，引導學生結合自己已有的生活經驗及當時的情況展開想象，讓學生說說當時孔子路途中是怎樣生活的，碰到困難他又是怎樣克服的。這不僅幫助學生加深理解，更好體會情感，還使學生掌握句子理解的'方法。這也正體現了我們平時經常說的無痕教學，學生在不知不覺中就掌握的新的知識和技能。

當然，一課下來，總會發現自己的不足：這節課中如能對前半段引導理解的時間把握得更緊湊一點，后半段時間的小練筆就能有更充足的時間，在前面引導學習表現人物性格的方法進行一個更明確的總結，學生的小練筆會寫得更好，這些都是有待在之后的教學中進一步努力的。

孔子拜師教學反思總結（精選16篇）篇九

孔子拜師教學反思總結（精選16篇）篇十

熟悉我的人都知道，我最常說的一句話“人生是一個美麗的過程，我是在這每一個經歷中歷練并成長起來的。”那么校本教研就是我成長的一個巨大的平臺。針對我剛剛所上的這節課，我此刻的心情是千頭萬緒的，有欣喜也有遺憾。

欣喜的是我在課堂上看到了孩子們的成長。我們的學生是剛升入三年級的孩子，課文閱讀能力有限。但經過幾個月的訓練，特別是針對我們校本教研的主題“通過抓詞句訓練學生朗讀能力”，孩子們都能通過自己的讀找到一些重點的詞和句子了，如今我沒的訓練重點已經由找詞句過度到如何理解這些詞語和句子了，而且也有一些孩子的理解能力也有很大的提高，只是語言的表達能力還有所欠缺，這也是我們今后所要努力的一個方向。

在課堂上大家還可以看到，我們的孩子不僅會通過抓詞句理解課文，而且可以展開進一步的思考，自己提一些問題，聯系生活實際和課外資料理解一些詞語和句子，理解課文的內容，廣泛的進行課外閱讀等。

在教學中我本著一種平平淡淡、簡簡單單、扎扎實實地態度，真實的再現我們的課堂，不是用動感的表演抓住人，而是用一種深層的、人文的、純語文的精神只美吸引人。力圖讓語文還原本色，復歸本位，反璞歸真，創造了一種純語文的課堂。

另外在我的教學是由各個環節組成，環環相扣，步步為營。但教學中我們所面對的是一群活生生的群體，所以我教學又不是一成不變的。當我的預設與生成發生了矛盾時，我及時做了調整。如當學習到孔子與老子見面時的情景，孩子突然有了質疑“老子為什么稱呼孔子仲尼，而不干脆直接稱他孔丘?”。面對這樣的生成問題我首先對學生的深入思考進行了表揚，同時把這個問題拋給了學生，讓學生能夠有一個思考的空間，最后我順勢引導講解其實這里是表達了老子對晚輩的一種愛護之情和自己謙虛的品質。使學生對課文的理解有了更深刻的認識，進而達到了更好的學習效果。

但預設也與實際教學發生了一些沖突，比如：在教學“曲阜和洛陽相距上千里，孔子風餐露宿，日夜兼程，幾個月后，終于走到了洛陽。”我設計了換掉“風餐露宿”和“日夜兼程”和去掉這兩個詞的練習，幫助學生體會語言運用的恰倒好處和語言文字的精美，進行語言訓練。但孩子們沒有充分理解，所以在換詞的時候出現了問題，學生感到了困難。這讓我體會到教師在問題的提出過程中，語言的引導十分重要，教師的主導作用。同時也表現出孩子的積累還不夠，在今后的教育教學中，應加強語文的積累。

遺憾的是，在這節課中我與孩子的情緒狀態不是最佳的，坦率的講不如我們平時在上課的氛圍。我覺得我們的心理素質還不夠好，所以今后在這方面應加強訓練。另一方面我在時間的把握上還覺得有些困惑，這也是我在教學中經常遇到的一個困惑，也希望今天可以得到各位老師的幫助。

最后我還想說：我的教學是幸福的，這幸福不僅表現在孩子的成長讓我幸福，我的成長同樣讓我感到了幸福，同伴的鼓勵、幫助也讓我感到了幸福。

孔子拜師教學反思總結（精選16篇）篇十一

課堂需要反思，有反思才有進步，上完《孔子拜師》以后，心中頗多感受。仔細回想自己的課堂，我做了以下兩方面的反思。首先，這堂課中閃光的有這么兩點：

字、詞、句的理解我們提倡在一定的語境中進行，不能脫離語言環境。這也是對學生一種學習能力的培養。本堂課中的“風餐露宿”、“日夜兼程”兩個詞語的理解。我先請學生展開想象，調動學生已有的生活經驗，再聯系課文中的孔子說說當時孔子路途中是怎樣生活的.，碰到什么困難，他又是怎么做的。這樣學生說出來的不是簡單的詞語解釋，呈現的是一種生活場景。這不盡幫助學生加深理解，更好體會情感，還使學生掌握了一種學習方法。

一篇課文是一個整體，我們要在這個整體中找一條主干，來貫穿全文的學習。在這堂課中我就抓住課文的最后一節。再回到全文讓學生找出哪些言行中看出孔子什么品行。這樣以一條線帶到整個面上，教學顯得清晰、連貫。特別時在處理孔子與老子的對話時，讓學生反復進行朗讀對話，從孔子和老子的語言中理解他們的品行。其實他們的話是相互的，從一個人的語言中不僅看出某個人的品行，還可以看出另一個人的品行，有種側面襯托的作用。

課堂更是一門遺憾的藝術。課堂還存在一些不足：課堂整體把握不夠。課堂中雖然我以一條線來貫穿全文，但是在談論孔子的品行時，沒有整體把握。學生逐句找出寫孔子品行的句子，我逐句出示，逐句讀、理解、再讀，缺少與文本語言環境的相結合。

課堂中還需要我們去斟酌的地方很多。花更多時間去琢磨、思考、實踐，讓我們的課堂逐步走向成熟。

孔子拜師教學反思總結（精選16篇）篇十二

這篇課文講述了我國古代著名思想家、教育家孔子拜老子為師的故事，體現了孔子謙虛好學、孜孜以求的治學精神和老子誨人不倦、愛護晚輩的品行。課文還滲透了“學無止境”的精神。

學習這篇文章時，我重點讓學生通過研讀課文相關句子感悟孔子的品行。在匯報過程中，有的學生看出了孔子謙虛好學，有的學生看出了孔子有禮有節。當學生說到“孔子是個有禮貌的人”時，我又通過讀對話，結合“人們佩服孔子和老子的學問，也敬重他們的品行。”這一句感悟。在孔子老子見面的一幕中，老子也是彬彬有禮的一位學者。這樣，學生能從簡單的語句中挖出深刻的道理，了解到孔子和老子知識豐富，還很有禮。就勢總結到我們的學習與做人。一個人要想受到人們的尊敬，需要豐富的學問，但只有學問還不夠，還要有好的品行。

字、詞、句的理解我們提倡在一定的語境中進行，不能脫離語言環境。這也是對學生一種學習能力的培養。本堂課中的“風餐露宿”、“日夜兼程”兩個詞語的理解。我先請學生展開想象，調動學生已有的生活經驗，再聯系課文中的孔子說說當時孔子路途中是怎樣生活的，碰到什么困難，他又是怎么做的。這樣學生說出來的不是簡單的詞語解釋，呈現的是一種生活場景。這不近幫助學生加深理解，更好體會情感，還使學生掌握了一種學習方法。

一篇課文是一個整體，我們要在這個整體中找一條主干，來貫穿全文的學習。在這堂課中我就抓住課文的最后一節。再回到全文讓學生找出哪些言行中看出孔子什么品行。這樣以一條線帶到整個面上，就是教學現得清晰、連貫。

課堂更是一門遺憾的藝術。之所以要學習是因為還有不足，還需改進。結合大家的點評，我對自己的課堂中的不足做了下面幾點概括。

課堂中雖然我以一條線來貫穿全文，但是在談論孔子的品行時，沒有整體把握。學生逐句找出寫孔子品行的句子，我逐句出示，逐句讀、理解、再讀，缺少與文本語言環境的相結合。特別時在處理孔子與老子的對話時，我把它們割裂了開來，并沒有進行朗讀對話，孔子的語言中理解孔子的品行，老子的語言理解老子的品行。其實他們的話時相互的，從一個人的語言中不僅看出某個人的品行，還可以看出另一個人的品行，有種側面襯托的作用，而我在處理這部分教學時卻忽略了這一點。所以使體會顯得單一、顯得孤立、支離破碎，沒有了整體感。

每堂課我們都有自己的預設，預設是為了更好地把握生成。但是有時我們往往會跟著自己的預設走，致使課堂中的生成點就這樣被放過了，使學習效率并不那么理想。在本堂課中我原本預設在了解孔子的資料以后寫“丘”字的。但是當時我忘了問學生孔子名什么，所以并沒有引出這個字，后來就沒有寫了。其實課文中也提到過孔子名丘，那么在學生初讀以后還可以請學生說說孔子名什么，再寫“丘”字，可是當時我想這樣一來可能會打亂下面的教學環節，結果這個字就沒有讓學生寫。這也是造成我這節課沒有寫的時間的原因之一。還有當要求學生聯系生活理解“學習是沒有止境的”這句話時，學生不能很好地聯系生活說自己的理解，而說出了從這句話中感到孔子是個怎樣的人時，我幾次打斷，生硬地將學生拉回到我地問題上，到最后還是沒有理解好。所以，有時過分注重預設會使課堂失去很多活力，會導致學生積極性低落，更甚是不能達成學習目標。

課堂中還需要我們去斟酌地地方很多。花更多時間去琢磨、思考、實踐，讓我們的課堂逐步走向成熟。

孔子拜師教學反思總結（精選16篇）篇十三

我有八年沒上語文課了，今天上的是三年級上冊第五單元，17課《孔子拜師》，上課前，我先讓學生讀五單元學習目標，想想看，五單元是讓我們學習什么內容，從而引出課題，“孔子”，這時我就問學生我們要學習的是孔子的.什么事情，孔子拜師的事情。在這里呢，我就做錯了一點，就是板書完課題后，應該馬上讓學生對課題提出疑問，而不該馬上去了解孔子的生平。

孔子拜師教學反思總結（精選16篇）篇十四

在教學這篇課文時，我先讓學生了解孔子。讀讀他的名言和讓學生知道孔子是儒家學派的創始人，不但我們中華民族敬仰他，連外國人也崇拜他。在學生心中樹立起偉大的人物形象。

學習這篇文章時，我以“孔子是怎樣拜老子為師的？”作為引線。讓學生去讀懂課文，找出重點詞句。學生普遍都能找到，還能講出孔子拜師的艱難。然后再問你喜歡孔子還是老子？為什么？有的學生說喜歡孔子。因為孔子有禮貌；有的學生說喜歡孔子虛心，自己都遠近聞名了，還要向別人學習。而有的學生則喜歡老子，因為老子把自己的學問毫無保留地傳授給孔子，他很無私等等。學生們還提出了各自喜歡的.方向，當學生說到“孔子是個有禮貌的人”時，我結合“孔子和老師不僅學問使人們佩服，人們還很敬重他們的人品。”這一句感悟在孔子老子見面的一幕中，老子也是彬彬有禮的一位學者。這樣，學生能從簡單的語句中挖出深刻的道理，了解到孔子和老子知識豐富，還很有禮，所以我就勢總結到我們的學習與做人，一個人要想受到人們的尊敬，需要豐富的學問，但只有學問還不夠，還要有好的品行。再聯系現實生活，同學們每天上學、放學見到老師時是怎么做的？讓他們自由說說，從而教育學生學會禮儀，是一種美德。

另一個拓展是理解孔子的話中“學習是無止境的”這個句子后，讓學生聯系生活實際進行理解，有的學生說：我學琴考了3級，還要考更高級。有的學生說：我媽媽一直在學習，她現在正在讀夜大考會計專業呢。還有一個學生說：我媽媽是老師，雖然她知識淵博，可她還在堅持學習，每天都還看書呢。學生理解得不錯。我不特意介詞了毛澤東主席晚年在病床上還堅持看書，后來眼睛不行了，還讓警衛讀給他聽。然后歸納出：世上的學問是學不完的，我們要虛心好學，活到老，學到老。

孔子拜師教學反思總結（精選16篇）篇十五

這篇課文講述了我國古代著名思想家、教育孔子拜老子為師的故事，體現了孔子謙虛好學、孜孜以求的的治學精神和老子的誨人不倦、愛護晚輩的品行。

在教授這一課時，我把重點放在了解孔子拜師的過程。第一課時讓學生掌握好生字詞語，第二課時以一個問題貫穿全課：人們敬重孔子和老子的什么品行？從課文的'哪些地方可以看出來？1、學生先找出句子。2、在旁邊寫出你認為這個句子體現了孔子或老子的哪些品行？3、同位交流。4、指生說，請生說出是從這個句子中的哪些詞語中能夠看出孔子或老子的品行的。學生們第一次做這樣的批注，所以，我沒有催促他們，而是一邊巡視，一邊指導，發現他們出現了偏頗，立即糾正方向。當最后，請生交流時。我又采取了直接得星的方式，刺激了他們的競爭意識，很好的完成了本節課找出孔子和老子品行的目標。

在閱讀中，我們就孔子的品行的“謙虛好學、孜孜以求”來找到具體的句子進行交流。在句子中找到“相距上千里、風餐露宿、風雨兼程”這幾個詞語來理解課文。“相距上千里”說明路途遙遠；“風餐露宿”說明孔子在路途中吃了很多苦，但是決不放棄；“風雨兼程”說明了孔子求學的迫切。

孔子拜師教學反思總結（精選16篇）篇十六

課堂更是一門遺憾的藝術。之所以要學習是因為還有不足，還需改進。結合大家的點評，我對自己的課堂中的不足做了下面幾點概括。

課堂中雖然我以一條線來貫穿全文，但是在談論孔子的品行時，沒有整體把握。學生逐句找出寫孔子品行的句子，我逐句出示，逐句讀、理解、再讀，缺少與文本語言環境的相結合。特別時在處理孔子與老子的對話時，我把它們割裂了開來，并沒有進行朗讀對話，孔子的語言中理解孔子的品行，老子的語言理解老子的品行。

其實他們的話時相互的，從一個人的語言中不僅看出某個人的品行，還可以看出另一個人的品行，有種側面襯托的作用，而我在處理這部分教學時卻忽略了這一點。所以使體會顯得單一、顯得孤立、支離破碎，沒有了整體感。

每堂課我們都有自己的預設，預設是為了更好地把握生成。但是有時我們往往會跟著自己的'預設走，致使課堂中的生成點就這樣被放過了，使學習效率并不那么理想。在本堂課中我原本預設在了解孔子的資料以后寫“丘”字的。但是當時我忘了問學生孔子名什么，所以并沒有引出這個字，后來就沒有寫了。其實課文中也提到過孔子名丘，那么在學生初讀以后還可以請學生說說孔子名什么，再寫“丘”字，可是當時我想這樣一來可能會打亂下面的教學環節，結果這個字就沒有讓學生寫。這也是造成我這節課沒有寫的時間的原因之一。

還有當要求學生聯系生活理解“學習是沒有止境的”這句話時，學生不能很好地聯系生活說自己的理解，而說出了從這句話中感到孔子是個怎樣的人時，我幾次打斷，生硬地將學生拉回到我地問題上，到最后還是沒有理解好。所以，有時過分注重預設會使課堂失去很多活力，會導致學生積極性低落，更甚是不能達成學習目標。

課堂中還需要我們去斟酌地地方很多。花更多時間去琢磨、思考、實踐，讓我們的課堂逐步走向成熟。