我在這段時間里明白了一個道理，就是只有對自己有高要求，才能真正發(fā)掘出自己的潛力。接下來，讓我們一起來看看一些優(yōu)秀的心得體會范文，相信會對你的寫作有所啟發(fā)。
綠水青山就是金山銀山心得體會（通用17篇）篇一
這是個安詳而又寧靜的山村，村民們過著幸福、快樂的生活。太陽的第縷光輝照進這個安靜的山村時，鳥兒們開頭唱歌，山中的小動物外出覓食，田間的禾苗也在吸取甘甜的露水，村民們也開頭去地里勞作。這種日出而作，日落而息的生活維持了許久許久，每個人都感到生活的充實。忽然有天，幾個外地人闖進了這個村子，他們建起了座座工廠，大團大團的黑煙從煙囪里出來，仿佛在吞噬那片美麗的天空。從今，他們還大量聘請伐木工。村子里的大多數(shù)人都去那個工廠工作了，只留下孩子和老人。不久，村林里的樹被砍了大半，露出大塊的土地。大自然的財寶被貪欲的'掠奪者洗劫空，綠色的植被每天削減，暴露的土地在每天的增加。大自然在哭泣，綠色的森林在哭泣，枯黃干燥的土地也在哭泣……這些人的眼里只有金錢、名利和地位，他們相互爭奪，人們之間變得不再和諧，而是相互競爭。而那村子里的老人和小孩沒有了關(guān)愛，小村子里再也沒有歡歌笑語了，剩下的是老人的唉聲嘆氣和孩子們的哭鬧。以往的節(jié)慶，家家戶戶張燈結(jié)彩，全部人圍在起吃飯；而在這年里，家家都只有冷清。
在洪水退去之后，他們在原來的廢墟上重建家園，哪位最年老的村民對大家說：“大自然是我們的家園假如我們還在執(zhí)迷不悟那么明天就是世界末日了！我們要植樹造林，用我們剩下的日子來彌補以前的過錯。”在那以后，人們不在砍伐樹木。
幾年之后，這是變的更美了！綠綠的山，清亮的水環(huán)圍著這個村莊。人民終于明白了：愛惜自然就是愛惜自己！
綠水青山就是金山銀山心得體會（通用17篇）篇二
法無授權(quán)不可為，法定職責(zé)必須為。近年來，“清單”制度逐漸進入大家的視野。黨的十八屆四中全會提出:“推行政府權(quán)力清單制度，堅決消除權(quán)力設(shè)租尋租空間。”
今年初，習(xí)總書記在北京聽取了我市蓮都區(qū)委書記林健東的。
匯報材料。
后，特地問起:“麗水沒有霧霾吧?”林健東回答，xx年，麗水空氣質(zhì)量綜合指數(shù)優(yōu)良率達(dá)到%。去年10月，麗水被《人民日報》推薦為全國16個“洗肺”城市之一，“秀山麗水、養(yǎng)生福地、長壽之鄉(xiāng)”聲名遠(yuǎn)揚。
然而，經(jīng)濟發(fā)展，始終避不開自然資源和環(huán)境容量的供求矛盾。落實“綠水青山就是金山銀山”戰(zhàn)略，非常重要的一個環(huán)節(jié)，就是把握綠色生態(tài)發(fā)展的潛在障礙，正視并妥善處理。寧波大學(xué)校長沈滿洪指出，綠色發(fā)展的障礙主要來自于技術(shù)和制度兩個方面。當(dāng)技術(shù)條件一定的條件下，制度就是一個重要變量。
當(dāng)前，我市舉全市之力，落實“綠水青山就是金山銀山”戰(zhàn)略，打造麗水城市品牌，“制度”這個變量躲不開、繞不過。“清單”制度作為一項制度創(chuàng)新，就是破除綠色發(fā)展障礙的有效手段之一。
標(biāo)準(zhǔn)化思想最早起源于遠(yuǎn)古人類的聲音、符號、記號及象形文字。現(xiàn)代工業(yè)，有了標(biāo)準(zhǔn)化，機械零部件的互換性得到統(tǒng)一，成就了機器大工業(yè)時代。如今，除了工業(yè)，標(biāo)準(zhǔn)化思想早已滲透到農(nóng)業(yè)和服務(wù)業(yè)的各個領(lǐng)域，通過制定、實施不同層級、不同領(lǐng)域的標(biāo)準(zhǔn)，實施標(biāo)準(zhǔn)化的各組織機構(gòu)在科學(xué)管理水平、綜合競爭力水平、組織管理效率、質(zhì)量安全水平等方面得到了極大提升。以標(biāo)準(zhǔn)化手段，加快“清單”制度建設(shè)，可從這幾個方面進行:。
1、統(tǒng)一“清單”梳理標(biāo)準(zhǔn)。依照權(quán)力屬性對權(quán)力進行分類，清權(quán)厘權(quán)。如有的地方權(quán)力清單將行政權(quán)力劃分為行政審批、行政處罰、行政征收、行政給付、行政獎勵、行政強制、行政確認(rèn)、行政裁決、行政規(guī)劃及其他權(quán)力等10大類。并對每一類行政權(quán)力的梳理標(biāo)準(zhǔn)一步明確，對于可以細(xì)分的，要求細(xì)分到具體行政行為。全面梳理、摸清底數(shù)。并依據(jù)“權(quán)力法定、市場自主、社會自治”的原則，科學(xué)確定“保留”與“清理”各權(quán)力事項。對無法律法規(guī)依據(jù)或原法律法規(guī)依據(jù)被廢止的行政法規(guī)，予以取消。
2、逐步實施標(biāo)準(zhǔn)化管理。第一步，對保留的審批事項實行標(biāo)準(zhǔn)化管理。制定出臺市縣級審批服務(wù)等服務(wù)地方標(biāo)準(zhǔn)，使審批規(guī)范化、透明化，將目錄、業(yè)務(wù)內(nèi)容、辦事指南、網(wǎng)上運行、數(shù)據(jù)共享、監(jiān)督檢查等要素以標(biāo)準(zhǔn)的形式予以明確。第二步，以審批標(biāo)準(zhǔn)化管理為基礎(chǔ)，全面建立行政權(quán)力清單制度，逐步把標(biāo)準(zhǔn)化管理推廣到包括審批和非審批權(quán)力在內(nèi)的所有行政權(quán)力上。
標(biāo)準(zhǔn)化試點項目，可定期向標(biāo)準(zhǔn)化主管部門申報。通過選取某一領(lǐng)域如行政審批中心，申報試點創(chuàng)建，以標(biāo)準(zhǔn)化為引領(lǐng)，搜集有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，建立健全政務(wù)服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)體系，推進標(biāo)準(zhǔn)宣貫實施，可以大大優(yōu)化政務(wù)流程，壓縮時限，努力實現(xiàn)權(quán)力清單化、程序標(biāo)準(zhǔn)化、評價公開化，實現(xiàn)行政審批事項少、效率高、服務(wù)優(yōu)。
4、強化學(xué)習(xí)培訓(xùn)，落實“清單”制度。舉辦各類專題學(xué)習(xí)培訓(xùn)會，邀請有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和專家作專題報告，并按各部門分類編排《清單手冊》，廣大干部深入學(xué)習(xí)，增強法治思維，提高業(yè)務(wù)水平。務(wù)求按“清單”開展各項工作，推動制度落到實處。完善“清單”制度實施的反饋機制與評價機制。
“清單”制度是充滿活力的制度創(chuàng)新，是提高辦事效率、激發(fā)市場和社會活力的突破口。以標(biāo)準(zhǔn)化手段推進這一創(chuàng)舉，加快制度落地，有利于坐擁生態(tài)優(yōu)勢的麗水，充分用好得天獨厚的資源稟賦，推動綠色生態(tài)發(fā)展，真正實現(xiàn)“綠水青山就是金山銀山”。
心得體會簡短100字。
綠水青山就是金山銀山心得體會（通用17篇）篇三
近日，***總書記在甘肅考察古浪縣八步沙林場時強調(diào)，我們要實現(xiàn)從富起來到強起來，就要把生態(tài)文明建設(shè)當(dāng)做大事來抓，建設(shè)美麗中國。
“綠水青山就是金山銀山”這是時任浙江省委書記***同志在浙江湖州安吉考察時提出的科學(xué)論斷，強調(diào)不以環(huán)境為代價推動經(jīng)濟增長。已經(jīng)成為***生態(tài)文明思想的重要組成部分，對我國生態(tài)環(huán)境和經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
眾所周知，歐美發(fā)達(dá)國家大多經(jīng)歷了“先污染后治理”的發(fā)展道路，給世界帶來了嚴(yán)重的環(huán)境污染和生態(tài)破壞。我國改革開放以來的很長一段時間是以資源消耗、粗放型發(fā)展獲得了經(jīng)濟高速增長，但也付出了嚴(yán)重污染的代價。我國人口眾多、資源相對不足的國情決定了必須將“綠水青山”放在優(yōu)先位置，絕不能走以“綠水青山”換“金山銀山”的老路。
我們必須要保持生態(tài)優(yōu)先綠色發(fā)展的戰(zhàn)略定力。深入學(xué)習(xí)貫徹***生態(tài)文明思想，堅持人與自然和諧共生、綠水青山就是金山銀山的理念，把良好生態(tài)環(huán)境作為最普惠的民生福祉，用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護生態(tài)環(huán)境，全力推進成生態(tài)文明建設(shè)。踐行“綠水青山就是金山銀山”，將良好生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)工業(yè)、生態(tài)旅游等生態(tài)經(jīng)濟優(yōu)勢。
綠水青山就是金山銀山心得體會（通用17篇）篇四
堅守“綠水青山就是金山銀山”的情懷。我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山。下面是小編為大家整理的綠水青山就是金山銀山心得體會精選3篇，以供大家參考借鑒!
綠水青山是自然財富，是經(jīng)濟財富，是“金山銀山”。2020年的五四青年節(jié)即將到來，這是“五四運動”百年后，承上啟下的第一年。廣大年輕干部站在新起點、靶向新目標(biāo)，要細(xì)細(xì)體悟“綠水青山就是金山銀山”的理念，在“綠水青山”中收獲自己的“金山銀山”。
守住一畝活力之“綠”，永當(dāng)昂首闊步的“有志之人”。綠色是充滿生機的顏色，正如朝氣蓬勃的年輕干部。不可否認(rèn)，目前干部隊伍中還有個別干部甚至是年輕干部存在“看穿”思想，看似處事老道，實則暮氣沉沉，帶出一些“不思進取”“推諉扯皮”“倚老賣老”的不良風(fēng)氣，降低了工作質(zhì)量，破壞了干部隊伍形象。年輕人就要有年輕人的樣子，要以更加純粹的志向和追求，讓自己保持一顆正氣之心，在工作生活中始終帶著對能力水平的“恐慌”、對工作成績的“不滿”、對問題困難的“不懼”、對歪風(fēng)邪氣的“不恥”，用激情與活力不斷滋養(yǎng)初心和使命，讓自己在每日可見、每日可期的變化中充滿“正能量”，挺直身子、邁開步子踏上征程。
厚儲一池知識之“水”，能當(dāng)善作善成的“有用之人”。年輕干部“既要政治過硬，也要本領(lǐng)高強”。推動新時代基層各項工作，既需要業(yè)務(wù)型人才提供智力支撐、提檔工作質(zhì)量，也需要復(fù)合型人才做好群眾工作、化解矛盾問題，這要求年輕干部擁有充足的專業(yè)能力和經(jīng)驗閱歷儲備。逆水行舟，不進則退。面對日益復(fù)雜的社會環(huán)境和不斷提高的工作要求，年輕干部要將學(xué)習(xí)作為終生事業(yè)，注重有著方向去學(xué)、去問、去鉆研，帶著問題去看、去聽、去思考，學(xué)會在源頭關(guān)鍵處下功夫，在成效顯著處學(xué)經(jīng)驗，在短板問題處補差距，不斷拓展學(xué)習(xí)的廣度與深度，讓自己在每日可見、每日可期的成長中化身崗位的骨干、專家，充實腦子、帶上點子踏上征程。
追尋一份超越之“青”，敢當(dāng)改革創(chuàng)新的“有膽之人”。青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，青色是傳承與超越之色。任何一件小事，放在中國14億人口中都會成為大事。2020年，我們將決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅、全面建成小康社會，受新冠疫情影響，“啃”掉剩下的“硬骨頭”任務(wù)艱巨。超常事業(yè)需要超常舉措，必須以敢為人先的魄力，打破因循守舊、任性慣性等陳舊思維，使出制勝妙招。破冰之舉帶來的是春潮涌動。年輕干部要拿出“初生牛犢不怕虎”的氣魄，在充分遵循現(xiàn)行制度、借鑒現(xiàn)有經(jīng)驗、分析現(xiàn)實情況的前提下，敢于“不破法規(guī)破常規(guī)”，摸著石頭探尋前行之路，讓自己在每日可見、每日可期的突破中實現(xiàn)“彎道超車”，壯起膽子、甩開膀子踏上征程。
扛起一座責(zé)任之“山”，擔(dān)當(dāng)狠抓落實的“有為之人”。抓落實是一項重大政治責(zé)任，只有真抓實干，才能推動各項決策部署落地生根，把美好藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實。在崗位上好高騖遠(yuǎn)、工作中拈輕怕重就會落實不力，讓工作效果不佳，最終導(dǎo)致群眾不滿。身為黨和人民的干部，就必須時刻將責(zé)任記在心上、扛在肩上、抓在手上，用汗水換成績、用付出換掌聲。為官一任，造福一方。年輕干部要鮮明“以實績論英雄”的理念，厚植“功成不必在我”的情懷，出現(xiàn)和戰(zhàn)斗在最需要、最困難、最艱險的地方，全身心投入工作各環(huán)節(jié)、各細(xì)節(jié)，“秀好花”“釘牢釘子”，讓自己在每日可見、每日可期的成績中成為“最美的樣子”，擼起袖子、俯下身子踏上征程。
前進道路也是新的長征之路，只有征服一個個“婁山關(guān)”“臘子口”才能抵達(dá)勝利的終點。初心如磐、使命在肩，需要廣大年輕干部向陽成長，點燃內(nèi)心里“綠水青山”的小火苗，描繪實干中“縱情奔跑”的大文章，當(dāng)好復(fù)興路上的追夢之人。
“且東風(fēng)既解凍，則散而為雨矣”，雨水過，驚蟄至，一片片盎然綠意在大江南北次第復(fù)蘇，植樹節(jié)到來，種樹造林、綠化祖國的行動已在華夏大地上悄然展開。習(xí)近平總書記在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅座談會上指出，“通過生態(tài)扶貧、易地扶貧搬遷、退耕還林還草等，貧困地區(qū)生態(tài)環(huán)境明顯改善，貧困戶就業(yè)增收渠道明顯增多，基本公共服務(wù)日益完善。”肯定了我國脫貧攻堅在生態(tài)扶貧方面取得的決定性成就。
植樹造林植入綠色理念，描畫“綠水青山”，實現(xiàn)和諧共生。新冠疫情當(dāng)前，人們對環(huán)境保護的重要性有了更深刻的認(rèn)識，退耕還林還草，共建美好家園，各地多措并舉，勾畫出一幅幅動人的“綠水青山圖”。作為全國南方紅壤區(qū)水土流失最為嚴(yán)重的縣份，福建省長汀縣實施了“馬尾松林改造項目”，變馬尾松純林為針闊混交林，提升生態(tài)功能，鞏固水土流失治理成果。陜西省定邊縣狼窩沙，三五個工人戴著口罩打下機井，用于灌溉即將更新補植的近5000畝樟子松。廣東省湛江市十年磨一劍，鼓勵市民群眾參與生態(tài)復(fù)綠，將水土流失嚴(yán)重的沙溝變成蒼翠蔥郁的鄉(xiāng)土林，成功修復(fù)三嶺山森林，為市民提供了高品質(zhì)的綠色福利。“天育物有時，地生財有限，而人之欲無極”，敬畏自然，尊重自然，保護生態(tài)，方為根本。
生態(tài)建設(shè)與扶貧開發(fā)共贏，打造“金山銀山”，實現(xiàn)價值轉(zhuǎn)化。哈巴湖國家級自然保護區(qū)位于寧夏吳忠市鹽池縣，得力于國家持續(xù)的濕地生態(tài)效益補償投入，再加上持之以恒的生態(tài)修復(fù)，生態(tài)環(huán)境得到逐步改善的同時，也為旅游業(yè)的發(fā)展提供了機遇，保護區(qū)內(nèi)的花馬寺國家森林公園成立十余年來，旅游收入超過千萬元。作為生態(tài)環(huán)境部第二批命名的“綠水青山就是金山銀山”實踐創(chuàng)新基地，云南省騰沖市涌現(xiàn)出了許多“綠水青山巨變金山銀山”的故事——江東銀杏村以發(fā)展鄉(xiāng)村旅游作為脫貧攻堅的重要抓手，打造銀杏樂園，“貧困村”變成了“富裕村”;馬站鄉(xiāng)按照“三產(chǎn)融合、茶旅養(yǎng)生”的發(fā)展思路，種植烏龍茶，發(fā)展觀光體驗項目，為群眾帶來生態(tài)紅利。正如習(xí)總書記所說：“綠水青山就是金山銀山。”把生態(tài)放在首位，將生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)換為發(fā)展優(yōu)勢，實現(xiàn)“綠水青山”與“金山銀山”的價值轉(zhuǎn)化。
貢獻(xiàn)中國智慧與中國方案，保護“地球家園”，實現(xiàn)持續(xù)發(fā)展。在習(xí)總書記脫貧攻堅的重要指示下，在生態(tài)扶貧的號召下，我們應(yīng)該繼續(xù)踐行“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念，堅決保護生態(tài)，拓寬思路，發(fā)展多條“生態(tài)財富線”，為農(nóng)村貧困人口實現(xiàn)脫貧、貧困縣全部摘帽助力，推進生態(tài)文明建設(shè)，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，而這也是我們?yōu)楸Ｗo地球——這一全人類的共同家園，所貢獻(xiàn)出的“中國智慧和中國方案”。“先人留下濃蔭樹，后輩兒孫好乘涼。”在“高質(zhì)量綠色發(fā)展”的理念引領(lǐng)下，我國長江岸線的生態(tài)功能得以恢復(fù)，尤其是恢復(fù)了關(guān)鍵水生動物濱岸棲息地在內(nèi)的水陸交互帶的生態(tài)功能，截至2019年底，處于長江下游的江蘇建設(shè)沿江綠化帶5100畝，新增江灘濕地約2380公頃，為經(jīng)濟發(fā)展保留了“生態(tài)家底”，造福子孫后代，更為地球帶去了獨特而寶貴的“一抹綠”。
“其作始也簡，其將畢也必巨。”脫貧攻堅越到最后越要加強和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。在生態(tài)扶貧這一條戰(zhàn)線上，發(fā)動群眾，堅守到底，打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，讓“綠水”碧波蕩漾，讓“青山”草木蔥蘢，讓“金山銀山”成為脫貧攻堅的超強助力與完美答卷!
浙江、陜西、山西，短短45天內(nèi)，習(xí)近平總書記三次考察，一路走來，一個主題貫穿這三次考察全程：“生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展”，充分印證了總書記對環(huán)境保護的重視程度，更堅定了我們堅決打贏污染防治攻堅戰(zhàn)、藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)的信心。
習(xí)近平總書記曾到山東威海視察時提出“威海要向精致城市方向發(fā)展”的重要指示，為讓“精致”二字成為威海的名片，要通過多方共同努力，讓綠水青山“如期而至”。
些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情，領(lǐng)導(dǎo)要高度重視環(huán)境保護。群雁高飛頭雁領(lǐng)，只有上級重視，才能夠起帶動效果;有安排部署，才能有貫徹落實。環(huán)境整治，與老百姓的生活息息相關(guān)，是民生領(lǐng)域的一項重要課題。為官一任，就要造福一方，生態(tài)文明建設(shè)功在當(dāng)代，利在千秋，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要以“功成不必在我”的境界，“功成必定有我”的擔(dān)當(dāng)，切實把改善人居環(huán)境作為重點工作推進，為當(dāng)?shù)鼐用駝?chuàng)建一個美麗家園。
我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是，環(huán)保意識要刻在每位公民心底。習(xí)近平總書記說：“人不負(fù)青山，青山定不負(fù)人。”環(huán)境保護像是一份禮物，你若真心待它，必會回你一片碧水青山，芳草鮮美，落英繽紛。環(huán)境保護不是靠一己之力就能實現(xiàn)的，而是每個人都要把環(huán)保意識帶到日常生活中，洗米水用于澆花，關(guān)緊水龍頭，使用可循環(huán)利用的手提袋，在一點一滴中為環(huán)境保護貢獻(xiàn)自己的微薄之力。正所謂聚沙成塔，集腋成裘，相信通過大家的共同努力，定能讓水綠山青的愿景早日實現(xiàn)。
沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春，環(huán)保工作思路要隨時代更新。時代在不斷發(fā)展進步，環(huán)境保護工作也要常學(xué)常新，面對不斷出現(xiàn)的新問題、新挑戰(zhàn)，要學(xué)會用新方法、新思路來解決。面對農(nóng)村人居環(huán)境整治，學(xué)會使用高科技產(chǎn)品，利用“無人機”空中看村莊，以空中視角拍攝，能夠更加直觀地發(fā)現(xiàn)平時隱藏的問題，以圖片、視頻的方式進行展播，更加通俗易懂，引人深思。創(chuàng)新工作方式方法，讓環(huán)境保護工作更加適應(yīng)當(dāng)前現(xiàn)狀。
綠水青山就是金山銀山，別讓綠水青山“姍姍來遲”，相信通過我們的努力，綠水長流、青山常在，一幅美麗中國的畫卷定會徐徐展開。
綠水青山就是金山銀山心得體會（通用17篇）篇五
***總書記說過“綠水青山就是金山銀山，寧要綠水青山也不要金山銀山”。藍(lán)天白云、綠水青山是長遠(yuǎn)發(fā)展的最大本錢，生態(tài)優(yōu)勢可以變成經(jīng)濟優(yōu)勢、發(fā)展優(yōu)勢，綠水青山就可以源源不斷地帶來金山銀山，為子孫后代留下支撐永續(xù)發(fā)展的資源。如何既要綠水青山又要金山銀山還需從以下幾方面做起：
依托環(huán)境日、世界地球日等紀(jì)念活動，通過媒體、微信、微博等方式，加強生態(tài)環(huán)境保護宣傳。開展各類環(huán)保活動評選，意見征詢，讓大眾關(guān)注參與到生態(tài)環(huán)境保護當(dāng)中來。
認(rèn)真做好環(huán)境質(zhì)量、污染物排放、環(huán)境影響評價、環(huán)境執(zhí)法監(jiān)管等領(lǐng)域信息公開工作。由專業(yè)部門、專業(yè)人士圍繞環(huán)境空氣質(zhì)量、水污染防治、生態(tài)保護、環(huán)境執(zhí)法監(jiān)管等主題，對環(huán)境保護的政策和行動進行權(quán)威解讀。
地方政府應(yīng)當(dāng)向老百姓開放環(huán)境監(jiān)測設(shè)施、城市污水處理設(shè)施、垃圾處理設(shè)施，激發(fā)老百姓環(huán)境責(zé)任。試點垃圾分類投放，教育引導(dǎo)老百姓主動做到垃圾分類，人人都是環(huán)保小衛(wèi)士。
只要守得住綠水青山，帶來的將是源源不斷的金山銀山。只有我們每個人都參與到其中來，才能真正實現(xiàn)長遠(yuǎn)發(fā)展。
綠水青山就是金山銀山心得體會（通用17篇）篇六
在浩瀚的星海中，有個美麗的星球。它身披藍(lán)黃相間的彩衣，有張溫和的面孔，它就是地球。多么美麗的地球啊！小鳥在枝頭上唱歌，動物們在起游玩，當(dāng)然還有勤勞的人們，他們?yōu)榈厍蚪ㄔO(shè)許多高樓，地球因此變得生機勃勃。
可是，為什么我看到的卻是這么個景象：汽車排放著尾氣，大樹成了晾衣服的工具，動物也成了人們的盤中餐，美麗和諧地球莫非已經(jīng)不存在了嗎？看啊！棵棵大樹被人們砍倒，片片綠草被人們破壞，土地被人們開墾，動物被人們抓住當(dāng)時人類所創(chuàng)下的切，又在危害的世界，地球母親日漸消瘦，從前美麗地球，不再是美麗的了。
我們渴望藍(lán)天白云，綠綠的草地，可愛的動物，快樂的人們，可怎么才能使地球恢復(fù)原狀呢？于是，人們便想方設(shè)法保護環(huán)境，發(fā)明白各種低碳環(huán)保的物品，如節(jié)能燈、太陽能、自行車等還制定了各種要求，使我們的地球恢復(fù)原貌。其實保護環(huán)境很簡潔，不使用塑料袋，不亂扔垃圾，不隨地吐痰，個小小的舉動，能使環(huán)境變好些。假如大家都騎自行車不排放汽車尾氣就能使空氣變得清新，工廠里的水千萬不要倒進河里。水對于人來說，是十分重要的.，最好是多種樹，樹能汲取空氣中的灰塵和二氧化碳，還可以綠化環(huán)境、裝飾房屋生活中的每件事都是有用的，只要人人付出點，世界就會成為美妙的人間，只要人人行動，就會有意想不到的收獲。
到那時，藍(lán)天白云、綠水青山就變成了現(xiàn)實，地球母親也會變得更有生機，讓我們保護地球吧，我們信任那天的到來，由于綠水青山就是金山銀山。
綠水青山就是金山銀山心得體會（通用17篇）篇七
我，是個土生土長的茶鄉(xiāng)女孩，我家后山的茶園四季飄溢著醉人的茶香，家鄉(xiāng)的祖祖輩輩都以種茶為生。奶奶常常指著后山告知我：“咱是茶山的兒女。”于是那片茶園成了我童年最美的夢。
有天，我看到學(xué)校門口貼著幅大標(biāo)語：“要金山銀山，更要綠水青山。”我百思不得其解，于是去請教老師：“我們這哪來的金山啊？”老師笑著說：“茶葉讓大家賺錢致富了，茶山不就像座永久挖不完的金山嗎？但是這幾年農(nóng)夫過度開發(fā)，嚴(yán)重破壞了生態(tài)環(huán)境。”哦，原來如此。
我想起來了，這幾年，鄉(xiāng)親們紛紛上山開墾茶園，原本草木蔥郁、綠樹成蔭的大山變成了片片茶園，鳥兒失去了美麗的家園。
老師還告知我：“其實我們是有這方面的教訓(xùn)的'。我們的藍(lán)溪原本清可見底，但后來上游建了造紙廠和化肥廠，王業(yè)用水直接排入藍(lán)溪，從今水就變得又黃又臭，整條藍(lán)溪沒有條魚。這幾年，造紙廠停產(chǎn)了，化肥廠破產(chǎn)了，溪里的水也清了……”
“那我們不是要把茶樹全部砍掉嗎？”我急了。“不是，我們要建設(shè)生態(tài)茶園。”老師微笑地說。“什么是生態(tài)茶園？”我問。
“就是科學(xué)規(guī)劃，邊種茶，邊種樹，立體開發(fā)，邊保護水土，邊進展綠色茶葉種植……既保護了生態(tài)環(huán)境，又提升了茶葉品質(zhì)。”老師回答。我趕緊跑回家告知爸爸，我讀懂了“要金山銀山，更要綠水青山”這句話。爸爸聽我說也明白了，摸著我的頭，笑著說：“你書讀得還真不少，我們也要把山后的那片茶園改建成生態(tài)茶園。要是有人來參觀，你就為客人講解。”在旁的奶奶笑得合不攏嘴。
我信任，我的夢，你的夢，我們茶鄉(xiāng)人的夢，定能實現(xiàn)。
綠水青山就是金山銀山心得體會（通用17篇）篇八
建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的大計，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的重要內(nèi)容。習(xí)近平總書記指出：“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山。”要按照綠色發(fā)展理念，樹立大局觀、長遠(yuǎn)觀、整體觀，堅持保護優(yōu)先，堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，建設(shè)美麗中國，努力開創(chuàng)社會主義生態(tài)文明新時代。
1.像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境。
生態(tài)文明是人類社會進步的重大成果，是實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的必然要求。建設(shè)生態(tài)文明，要以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ)，以自然規(guī)律為準(zhǔn)則，以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧為目標(biāo)，建設(shè)生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明社會。
人與自然的關(guān)系是人類社會最基本的關(guān)系。自然界是人類社會產(chǎn)生、存在和發(fā)展的基礎(chǔ)和前提，人類則可以通過社會實踐活動有目的地利用自然、改造自然。但人類歸根到底是自然的一部分，在開發(fā)自然、利用自然中，人類不能凌駕于自然之上，人類的行為方式必須符合自然規(guī)律。人與自然是相互依存、相互聯(lián)系的整體，對自然界不能只講索取不講投入、只講利用不講建設(shè)。保護自然環(huán)境就是保護人類，建設(shè)生態(tài)文明就是造福人類。
生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。古今中外，這方面的事例很多。恩格斯在《自然辯證法》一書中寫道，“美索不達(dá)米亞、希臘、小亞細(xì)亞以及其他各地的居民，為了得到耕地，毀滅了森林，但是他們做夢也想不到，這些地方今天竟因此而成為不毛之地”。對此，他深刻指出：“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮τ诿恳淮芜@樣的勝利，自然界都對我們進行報復(fù)。”在我國，現(xiàn)在植被稀少的黃土高原、渭河流域、太行山脈也曾是森林遍布、山清水秀，地宜耕植、水草便畜。由于毀林開荒、濫砍亂伐，這些地方生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞。塔克拉瑪干沙漠的蔓延，湮沒了盛極一時的絲綢之路。樓蘭古城因屯墾開荒、盲目灌溉，導(dǎo)致孔雀河改道而衰落。這些深刻教訓(xùn)，一定要認(rèn)真吸取。
中華文明積淀了豐富的生態(tài)智慧。孔子說：“子釣而不綱，弋不射宿。”《呂氏春秋》中說：“竭澤而漁，豈不獲得?而明年無魚;焚藪而田，豈不獲得?而明年無獸。”這些關(guān)于對自然要取之以時、取之有度的思想，有十分重要的現(xiàn)實意義。此外，“天人合一”、“道法自然”的哲理思想，“勸君莫打三春鳥，兒在巢中望母歸”的經(jīng)典詩句，“一粥一飯，當(dāng)思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱”的治家格言，都蘊含著質(zhì)樸睿智的自然觀，至今仍給人以深刻警示和啟迪。中華傳統(tǒng)文明的滋養(yǎng)，為當(dāng)代中國開啟了尊重自然、面向未來的智慧之門。
我們黨一貫高度重視生態(tài)文明建設(shè)。上世紀(jì)80年代初，我們就把保護環(huán)境作為基本國策。進入新世紀(jì)，又把節(jié)約資源作為基本國策。經(jīng)過30多年的快速發(fā)展，我國經(jīng)濟建設(shè)取得歷史性成就，同時也積累了大量生態(tài)環(huán)境問題，成為明顯的短板。各類環(huán)境污染呈高發(fā)態(tài)勢，成為民生之患、民心之痛。隨著社會發(fā)展和人民生活水平不斷提高，人民群眾對干凈的水、清新的空氣、安全的食品、優(yōu)美的環(huán)境等的要求越來越高，生態(tài)環(huán)境在群眾生活幸福指數(shù)中的地位不斷凸顯，環(huán)境問題日益成為重要的民生問題。老百姓過去“盼溫飽”，現(xiàn)在“盼環(huán)保”;過去“求生存”，現(xiàn)在“求生態(tài)”。
保護生態(tài)環(huán)境關(guān)系人民的根本利益和民族發(fā)展的長遠(yuǎn)利益。習(xí)近平總書記指出：“環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天也是幸福。要像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境，把不損害生態(tài)環(huán)境作為發(fā)展的底線。”生態(tài)環(huán)境沒有替代品，用之不覺，失之難存。保護生態(tài)環(huán)境，功在當(dāng)代、利在千秋。必須清醒認(rèn)識保護生態(tài)環(huán)境、治理環(huán)境污染的緊迫性和艱巨性，清醒認(rèn)識加強生態(tài)文明建設(shè)的重要性和必要性，以對人民群眾、對子孫后代高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，加大力度，攻堅克難，全面推進生態(tài)文明建設(shè)。堅持把節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復(fù)作為基本方針，把綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展作為基本途徑，把深化改革和創(chuàng)新驅(qū)動作為基本動力，把培育生態(tài)文化作為重要支撐，把重點突破和整體推進作為工作方式，切實把工作抓緊抓好，使青山常在、清水長流、空氣常新，讓人民群眾在良好生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活。
_同志指出：“正確處理好生態(tài)環(huán)境保護和發(fā)展的關(guān)系，是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求，也是推進現(xiàn)代化建設(shè)的重大原則。”處理好生態(tài)環(huán)境保護和發(fā)展的關(guān)系，是落實中央“五位一體”總體布局、建設(shè)美麗中國的基本要求。黨的_大以來，_同志對此提出了許多新思想、新觀點、新要求。他在這次講話中強調(diào)，既要金山銀山，也要綠水青山;綠水青山就是金山銀山;綠水青山既是自然財富，又是社會財富、經(jīng)濟財富。“保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。”這些重要論述，是長期實踐中形成的真知灼見，深刻體現(xiàn)了尊重自然、以人為本的價值理念和治理經(jīng)驗，現(xiàn)實指導(dǎo)意義很強。
_同志特別要求貴州注重處理好綠水青山和金山銀山的關(guān)系。這一重要指示，非常切合貴州實際。貴州山川秀麗，有著良好的生態(tài)環(huán)境，但生態(tài)基礎(chǔ)十分脆弱，很容易受到損害，而且損害后非常難以修復(fù)。這一狀況決定了貴州在處理好生態(tài)環(huán)境保護和發(fā)展的關(guān)系方面難度更大，更需謹(jǐn)慎小心。可以說，處理好這個關(guān)系是貴州發(fā)展中的最大辯證法。貧困落后是貴州的主要矛盾，加快發(fā)展是解決貴州所有問題的“金鑰匙”。我們必須緊緊扭住經(jīng)濟建設(shè)這個中心不動搖，完成好既要“趕”又要“轉(zhuǎn)”的雙重任務(wù)。良好的生態(tài)是貴州最突出、最響亮的品牌。而且，貴州是長江、珠江上游地區(qū)的重要生態(tài)屏障，把貴州生態(tài)保護好是我們的最大責(zé)任。我們要時刻保持清醒頭腦，像呵護生命一樣呵護生態(tài)環(huán)境，把老祖宗留下的一方山水保護好、利用好。
_同志提出的“綠水青山既是自然財富，又是社會財富、經(jīng)濟財富”的重要觀點，不僅是對“綠水青山就是金山銀山”思想的深化拓展，而且是對馬克思主義發(fā)展觀、財富觀和價值觀的豐富發(fā)展，具有深刻的思想內(nèi)涵和深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。現(xiàn)代經(jīng)濟社會發(fā)展對環(huán)境的依賴程度越來越高，生態(tài)環(huán)境越來越成為重要的生產(chǎn)力。“魚逐水草而居，鳥擇良木而棲。”如果其他條件相差不大，誰都愿意到擁有綠水青山的地方投資、發(fā)展、工作、生活、旅游。從這個意義上講，綠水青山能夠使經(jīng)濟社會效益充分發(fā)揮出來，創(chuàng)造經(jīng)濟財富、社會財富。現(xiàn)在，很多外地投資者、旅游者看好貴州，很重要的一點就是貴州擁有涼爽的氣候、清新的空氣和秀美的山水，在貴州既能投資賺錢又能享受生態(tài)。我們要深入理解_同志重要講話的豐富內(nèi)涵和實踐要領(lǐng)，樹立正確的資源觀、科學(xué)的開發(fā)觀和綠色的財富觀，更加自覺地守住發(fā)展與生態(tài)兩條底線，更加主動地愛護“綠”、懂得“綠”、用好“綠”，營造宜居宜業(yè)宜游的發(fā)展環(huán)境，向綠色要紅利，讓綠水青山帶來金山銀山。
如何實現(xiàn)加快發(fā)展與保護生態(tài)的互動雙贏?_同志指出：“綠水青山和金山銀山?jīng)Q不是對立的，關(guān)鍵在人，關(guān)鍵在思路。”他強調(diào)，只要指導(dǎo)思想搞對了，只要把兩者關(guān)系把握好、處理好了，既可以加快發(fā)展，又能夠守護好生態(tài)。這表明，能不能做到經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)保護良性互動，首先取決于人的主觀能動性，取決于思想上的重視程度。應(yīng)該說，一些發(fā)達(dá)國家和地區(qū)已經(jīng)做到了經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)保護并行不悖。現(xiàn)在世界上生態(tài)環(huán)境好的國家，許多是工業(yè)化、城鎮(zhèn)化水平高的國家。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒發(fā)達(dá)國家和地區(qū)的先進經(jīng)驗，認(rèn)真總結(jié)自己的成功做法，端正指導(dǎo)思想，完善發(fā)展思路，找準(zhǔn)發(fā)展路徑，提高統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展的能力，努力實現(xiàn)加快發(fā)展與保護生態(tài)互動雙贏。
黨的十八大以來，習(xí)近平總書記從中國特色社會主義事業(yè)總布局的戰(zhàn)略高度，對生態(tài)文明建設(shè)提出了一系列新思想、新觀點、新論斷。這些重要論述為實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展和中華民族偉大復(fù)興的中國夢規(guī)劃了藍(lán)圖，也為建設(shè)美麗中國提供了根本遵循。
建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的大計，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要內(nèi)容。二〇一三年九月七日，習(xí)近平總書記在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學(xué)發(fā)表演講并回答學(xué)生們提出的問題，在談到環(huán)境保護問題時他指出：“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山。”這生動形象表達(dá)了我們黨和政府大力推進生態(tài)文明建設(shè)的鮮明態(tài)度和堅定決心。要按照尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的理念，貫徹節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，建設(shè)美麗中國，努力走向社會主義生態(tài)文明新時代。
建設(shè)生態(tài)文明，作為現(xiàn)實生活中的普通人，首先應(yīng)該從我做起。當(dāng)看到洗手間的水龍頭在滴水時，是不是能夠舉手關(guān)上呢?當(dāng)電池用完后能否分類收藏處理而不是隨手扔掉呢?當(dāng)購物時能否自覺不使用超薄塑料袋呢?……一件件小事雖然都很不起眼，但卻體現(xiàn)我們究竟具備了多少環(huán)保意識。
我認(rèn)為首要的就是要在全民族樹立起環(huán)保意識，具體地說就是樹立資源意識，生存意識。要讓大家都認(rèn)識到，保護環(huán)境與資源和我們每個人息息相關(guān)，保護環(huán)境不僅是關(guān)乎子孫后代的千秋大業(yè)，而且已經(jīng)直接關(guān)系到人類社會今天的生存!不能抱著環(huán)保多我一人少我一人差別不大的思想，也不能對保護環(huán)境有任何松懈和怕麻煩的思想。政府部門對環(huán)境保護固然負(fù)有重要的責(zé)任，而每個單位，每個企業(yè)，每個人對此更是承擔(dān)了更為直接、更為具體的責(zé)任。只要我們從自己做起，從小事做起，大家共同努力，持之以恒，就一定能為社會、也為自己留下一片碧水藍(lán)天。
總書記指出：“良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉。”保護生態(tài)環(huán)境，關(guān)系最廣大人民的根本利益，關(guān)系中華民族發(fā)展的長遠(yuǎn)利益，是功在當(dāng)代、利在千秋的事業(yè)，在這個問題上，我們沒有別的選擇。必須清醒認(rèn)識保護生態(tài)環(huán)境、治理環(huán)境污染的緊迫性和艱巨性，清醒認(rèn)識加強生態(tài)文明建設(shè)的重要性和必要性，以對人民群眾、對子孫后代高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，加大力度，攻堅克難，全面推進生態(tài)文明建設(shè)，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。
建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的大計，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的重要內(nèi)容。**指出：“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山。”要按照綠色發(fā)展理念，樹立大局觀、長遠(yuǎn)觀、整體觀，堅持保護優(yōu)先，堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，建設(shè)美麗中國，努力開創(chuàng)**生態(tài)文明*。
1.像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境。
生態(tài)文明是人類社會進步的重大成果，是實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的必然要求。建設(shè)生態(tài)文明，要以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ)，以自然規(guī)律為準(zhǔn)則，以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧為目標(biāo)，建設(shè)生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明社會。
人與自然的關(guān)系是人類社會最基本的關(guān)系。自然界是人類社會產(chǎn)生、存在和發(fā)展的基礎(chǔ)和前提，人類則可以通過社會實踐活動有目的地利用自然、改造自然。但人類歸根到底是自然的一部分，在開發(fā)自然、利用自然中，人類不能凌駕于自然之上，人類的行為方式必須符合自然規(guī)律。人與自然是相互依存、相互聯(lián)系的整體，對自然界不能只講索取不講投入、只講利用不講建設(shè)。保護自然環(huán)境就是保護人類，建設(shè)生態(tài)文明就是造福人類。
生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。古今中外，這方面的事例很多。恩格斯在《自然辯證法》一書中寫道，“美索不達(dá)米亞、希臘、小亞細(xì)亞以及其他各地的居民，為了得到耕地，毀滅了森林，但是他們做夢也想不到，這些地方今天竟因此而成為不毛之地”。對此，他深刻指出：“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮τ诿恳淮芜@樣的勝利，自然界都對我們進行報復(fù)。”在我國，現(xiàn)在植被稀少的黃土高原、渭河流域、太行山脈也曾是森林遍布、山清水秀，地宜耕植、水草便畜。由于毀林開荒、濫砍亂伐，這些地方生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞。塔克拉瑪干沙漠的蔓延，湮沒了盛極一時的絲綢之路。樓蘭古城因屯墾開荒、盲目灌溉，導(dǎo)致孔雀河改道而衰落。這些深刻教訓(xùn)，一定要認(rèn)真吸取。
中華文明積淀了豐富的生態(tài)智慧。孔子說：“子釣而不綱，弋不射宿。”《呂氏春秋》中說：“竭澤而漁，豈不獲得?而明年無魚;焚藪而田，豈不獲得?而明年無獸。”這些關(guān)于對自然要取之以時、取之有度的思想，有十分重要的現(xiàn)實意義。此外，“天人合一”、“道法自然”的哲理思想，“勸君莫打三春鳥，兒在巢中望母歸”的經(jīng)典詩句，“一粥一飯，當(dāng)思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱”的治家格言，都蘊含著質(zhì)樸睿智的自然觀，至今仍給人以深刻警示和啟迪。中華傳統(tǒng)文明的滋養(yǎng)，為當(dāng)代中國開啟了尊重自然、面向未來的智慧之門。
我們黨一貫高度重視生態(tài)文明建設(shè)。上世紀(jì)80年代初，我們就把保護環(huán)境作為基本國策。進入新世紀(jì)，又把節(jié)約資源作為基本國策。經(jīng)過30多年的快速發(fā)展，我國經(jīng)濟建設(shè)取得歷史性成就，同時也積累了大量生態(tài)環(huán)境問題，成為明顯的短板。各類環(huán)境污染呈高發(fā)態(tài)勢，成為民生之患、民心之痛。隨著社會發(fā)展和人民生活水平不斷提高，人民群眾對干凈的水、清新的空氣、安全的食品、優(yōu)美的環(huán)境等的要求越來越高，生態(tài)環(huán)境在群眾生活幸福指數(shù)中的地位不斷凸顯，環(huán)境問題日益成為重要的民生問題。老百姓過去“盼溫飽”，現(xiàn)在“盼環(huán)保”;過去“求生存”，現(xiàn)在“求生態(tài)”。
保護生態(tài)環(huán)境關(guān)系人民的根本利益和民族發(fā)展的長遠(yuǎn)利益。**指出：“環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天也是幸福。要像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境，把不損害生態(tài)環(huán)境作為發(fā)展的底線。”生態(tài)環(huán)境沒有替代品，用之不覺，失之難存。保護生態(tài)環(huán)境，功在當(dāng)代、利在千秋。必須清醒認(rèn)識保護生態(tài)環(huán)境、治理環(huán)境污染的緊迫性和艱巨性，清醒認(rèn)識加強生態(tài)文明建設(shè)的重要性和必要性，以對人民群眾、對子孫后代高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，加大力度，攻堅克難，全面推進生態(tài)文明建設(shè)。堅持把節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復(fù)作為基本方針，把綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展作為基本途徑，把深化改革和創(chuàng)新驅(qū)動作為基本動力，把培育生態(tài)文化作為重要支撐，把重點突破和整體推進作為工作方式，切實把工作抓緊抓好，使青山常在、清水長流、空氣常新，讓人民群眾在良好生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活。
深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大三中全會精神，推進生態(tài)文明建設(shè)，堅定不移地走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路，全面深化改革，建設(shè)美麗幸福新麗水，實現(xiàn)麗水科學(xué)發(fā)展、低碳發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展、超越發(fā)展。
黨的十八大以來，習(xí)近平同志從中國特色社會主義事業(yè)全面發(fā)展的戰(zhàn)略高度，對生態(tài)文明建設(shè)提出了一系列新觀點新論斷新要求，為努力建設(shè)美麗中國、實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展指明了方向。習(xí)近平同志指出：“走向生態(tài)文明新時代，建設(shè)美麗中國，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的重要內(nèi)容。”從人類社會的演進歷程來看，當(dāng)前正處在向生態(tài)文明過渡的關(guān)鍵時期。生態(tài)文明建設(shè)是一場“綠色革命”，是對傳統(tǒng)工業(yè)文明的超越，它的核心是尊重自然、順應(yīng)自然和保護自然。生態(tài)文明新時代，就是實現(xiàn)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展、和諧共生的時代。美麗中國是生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)指向，描繪了生態(tài)文明建設(shè)的宏偉藍(lán)圖，關(guān)系人民福祉，關(guān)乎民族未來。
綠水青山就是金山銀山的發(fā)展觀，實現(xiàn)了發(fā)展理念的新提升。我們追求人與自然和諧、經(jīng)濟與社會和諧，就是要“兩座山”，既要金山銀山，更要綠水青山。改革開放以來，我們在長期的發(fā)展實踐中，對“兩座山”關(guān)系的認(rèn)知，大致經(jīng)歷了三個階段。第一個階段是用綠水青山去換金山銀山。為了追求經(jīng)濟發(fā)展，不考慮或者很少考慮環(huán)境的承載能力，一味索取資源。第二個階段是既要金山銀山，但是也要保住綠水青山。這時候經(jīng)濟發(fā)展和資源匱乏、環(huán)境惡化之間的矛盾開始凸顯出來，人們意識到環(huán)境是我們生存發(fā)展的根本，只有“留得青山在”，才能“不怕沒柴燒”。第三個階段是綠水青山就是金山銀山，可以源源不斷地帶來財富，藍(lán)天白云、青山綠水是長遠(yuǎn)發(fā)展的最大本錢，生態(tài)優(yōu)勢可以變成經(jīng)濟優(yōu)勢、發(fā)展優(yōu)勢，這是一種更高的境界。這三個階段，是經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變的過程，是發(fā)展觀念不斷進步的過程，也是人和自然關(guān)系不斷調(diào)整、趨向和諧的過程。
堅定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路，是貫徹落實習(xí)近平總書記系列重要講話精神，謀求麗水更高品位、更高水準(zhǔn)、更高境界發(fā)展的科學(xué)路徑。習(xí)近平同志在xx任職期間就要求我們“一定要走生態(tài)綠色可持續(xù)發(fā)展道路”，并明確指出，“綠水青山就是金山銀山。對麗水來說尤為如此。只要你們守住了這方凈土，就守住了‘金飯碗’，“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展戰(zhàn)略，是總書記布置給我們麗水的重大課題，也是近年來麗水發(fā)展的寶貴經(jīng)驗。我們必須堅定不移地沿著這條道路走下去，把麗水建設(shè)成為兼具生態(tài)之美、發(fā)展之美、和諧之美，生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好有機統(tǒng)一的國家級生態(tài)文明示范區(qū)和生態(tài)經(jīng)濟示范區(qū)。
堅定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路，是建設(shè)美麗幸福新麗水，譜寫好中國夢麗水篇章的現(xiàn)實要求。走綠色生態(tài)發(fā)展之路，既順應(yīng)當(dāng)今世界綠色潮流發(fā)展的時代要求，策應(yīng)建設(shè)生態(tài)文明的戰(zhàn)略需要，更是源于對我市市情和自身優(yōu)勢的科學(xué)考量。綠水青山是麗水最大的資源和后發(fā)優(yōu)勢，我們必須堅定綠色生態(tài)發(fā)展的理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，以勇氣和實干推動綠色發(fā)展，走出轉(zhuǎn)型升級的發(fā)展新路，將生態(tài)優(yōu)勢最大限度轉(zhuǎn)化為競爭優(yōu)勢、經(jīng)濟優(yōu)勢、民生優(yōu)勢。
堅定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路，必須全面深化改革。改革是時代最強音，是經(jīng)濟社會發(fā)展生生不息的力量源泉。麗水發(fā)展所取得的巨大成就，靠的是堅持不懈推進改革。我們要用好改革“利器”，搭建起“綠水青山”通向“金山銀山”的橋梁，把思想和行動統(tǒng)一到市委全會的決策部署中去，圍繞全面深化改革來定任務(wù)、抓工作，向改革要綜合效益，向改革要更大紅利。
我們要堅定不移走“綠水青山就是金山銀山”，讓人民生活在環(huán)境優(yōu)美，山川秀麗，風(fēng)景如畫的美麗幸福麗水!
深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大三中全會精神，推進生態(tài)文明建設(shè)，堅定不移地走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路，全面深化改革，建設(shè)美麗幸福新麗水，實現(xiàn)麗水科學(xué)發(fā)展、低碳發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展、超越發(fā)展。
黨的十八大以來，習(xí)近平同志從中國特色社會主義事業(yè)全面發(fā)展的戰(zhàn)略高度，對生態(tài)文明建設(shè)提出了一系列新觀點新論斷新要求，為努力建設(shè)美麗中國、實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展指明了方向。習(xí)近平同志指出：“走向生態(tài)文明新時代，建設(shè)美麗中國，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的重要內(nèi)容。”從人類社會的演進歷程來看，當(dāng)前正處在向生態(tài)文明過渡的關(guān)鍵時期。生態(tài)文明建設(shè)是一場“綠色革命”，是對傳統(tǒng)工業(yè)文明的超越，它的核心是尊重自然、順應(yīng)自然和保護自然。生態(tài)文明新時代，就是實現(xiàn)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展、和諧共生的時代。美麗中國是生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)指向，描繪了生態(tài)文明建設(shè)的宏偉藍(lán)圖，關(guān)系人民福祉，關(guān)乎民族未來。
綠水青山就是金山銀山的發(fā)展觀，實現(xiàn)了發(fā)展理念的新提升。我們追求人與自然和諧、經(jīng)濟與社會和諧，就是要“兩座山”，既要金山銀山，更要綠水青山。改革開放以來，我們在長期的發(fā)展實踐中，對“兩座山”關(guān)系的認(rèn)知，大致經(jīng)歷了三個階段。第一個階段是用綠水青山去換金山銀山。為了追求經(jīng)濟發(fā)展，不考慮或者很少考慮環(huán)境的承載能力，一味索取資源。第二個階段是既要金山銀山，但是也要保住綠水青山。這時候經(jīng)濟發(fā)展和資源匱乏、環(huán)境惡化之間的矛盾開始凸顯出來，人們意識到環(huán)境是我們生存發(fā)展的根本，只有“留得青山在”，才能“不怕沒柴燒”。第三個階段是綠水青山就是金山銀山，可以源源不斷地帶來財富，藍(lán)天白云、青山綠水是長遠(yuǎn)發(fā)展的最大本錢，生態(tài)優(yōu)勢可以變成經(jīng)濟優(yōu)勢、發(fā)展優(yōu)勢，這是一種更高的境界。這三個階段，是經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變的過程，是發(fā)展觀念不斷進步的過程，也是人和自然關(guān)系不斷調(diào)整、趨向和諧的過程。
堅定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路，是貫徹落實習(xí)近平總書記系列重要講話精神，謀求麗水更高品位、更高水準(zhǔn)、更高境界發(fā)展的科學(xué)路徑。習(xí)近平同志在xx任職期間就要求我們“一定要走生態(tài)綠色可持續(xù)發(fā)展道路”，并明確指出，“綠水青山就是金山銀山。對麗水來說尤為如此。只要你們守住了這方凈土，就守住了‘金飯碗’，“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展戰(zhàn)略，是總書記布置給我們麗水的重大課題，也是近年來麗水發(fā)展的寶貴經(jīng)驗。我們必須堅定不移地沿著這條道路走下去，把麗水建設(shè)成為兼具生態(tài)之美、發(fā)展之美、和諧之美，生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好有機統(tǒng)一的國家級生態(tài)文明示范區(qū)和生態(tài)經(jīng)濟示范區(qū)。
堅定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路，是建設(shè)美麗幸福新麗水，譜寫好中國夢麗水篇章的現(xiàn)實要求。走綠色生態(tài)發(fā)展之路，既順應(yīng)當(dāng)今世界綠色潮流發(fā)展的時代要求，策應(yīng)建設(shè)生態(tài)文明的戰(zhàn)略需要，更是源于對我市市情和自身優(yōu)勢的科學(xué)考量。綠水青山是麗水最大的資源和后發(fā)優(yōu)勢，我們必須堅定綠色生態(tài)發(fā)展的理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，以勇氣和實干推動綠色發(fā)展，走出轉(zhuǎn)型升級的發(fā)展新路，將生態(tài)優(yōu)勢最大限度轉(zhuǎn)化為競爭優(yōu)勢、經(jīng)濟優(yōu)勢、民生優(yōu)勢。
堅定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路，必須全面深化改革。改革是時代最強音，是經(jīng)濟社會發(fā)展生生不息的力量源泉。麗水發(fā)展所取得的巨大成就，靠的是堅持不懈推進改革。我們要用好改革“利器”，搭建起“綠水青山”通向“金山銀山”的橋梁，把思想和行動統(tǒng)一到市委全會的決策部署中去，圍繞全面深化改革來定任務(wù)、抓工作，向改革要綜合效益，向改革要更大紅利。
我們要堅定不移走“綠水青山就是金山銀山”，讓人民生活在環(huán)境優(yōu)美，山川秀麗，風(fēng)景如畫的美麗幸福麗水!
生態(tài)環(huán)境是大家所關(guān)注的重點，大家都在尋找一個環(huán)境好的地方。
為什么現(xiàn)在人們會那么關(guān)注環(huán)境，這是因為環(huán)境就是一筆寶貴的財富，它有著屬于自己的輝煌價值，可以提供豐富的旅游資源，吸引很多游客。但是，人們總是不好好利用這一筆財富，而且還肆意破壞它，導(dǎo)致環(huán)境慢慢惡化。紅松之鄉(xiāng)就是個典型的例子。
小興安嶺，位于東北三省，曾經(jīng)是個有山有水有人家的好地方。由于它的環(huán)境優(yōu)越，成為了旅游的一大圣地。但是旅游的人們，卻隨地扔垃圾，破壞了環(huán)境。這里的森林資源也極其豐富，但是人們?yōu)榱速嵉礁噱X，亂砍伐樹木，導(dǎo)致這里的生態(tài)環(huán)境被嚴(yán)重破壞。
這個典型的例子告訴我們地球上本來就有的東西，我們應(yīng)該好好保護，不能隨意破壞。如果人類不好好珍惜它，不斷去破壞的話，那么我們想挽回都來不及了。趁現(xiàn)在破壞不是特別嚴(yán)重，我呼吁大家保護好生態(tài)環(huán)境：植樹種草，退耕還林，保護植被。
如果人們能利用好資源的話，最終受益的都會是人類。
現(xiàn)在森林資源，礦產(chǎn)資源在不斷的減少中，流水不斷地枯竭中，為了有個好環(huán)境，所以我們要好好的保護資源。
綠樹環(huán)繞，碧水相依，群山巍峨，人杰地靈。在這里，一呼一吸間，都是大自然的靈氣，如果我們能保護好生態(tài)環(huán)境，人們就能安居樂業(yè)，一出門，就是青山綠水，那將是多么美好的境界，這就是我們所向往的生活。
為了保護好生態(tài)環(huán)境，從我做起，從大家做起，為了美好家園，我們要獻(xiàn)出自己的一份力量去保護環(huán)境。
生態(tài)環(huán)境是大家的，地球只有一個，請保護好環(huán)境，讓地球村像最初的那樣藍(lán)，那樣綠。
綠水青山就是金山銀山心得體會（通用17篇）篇九
這是在19世紀(jì)的個山村里。漆黑的夜空布滿了星星，星星穿著絢麗光明的衣裳，是炫耀還是共享？夜深了，山上樹林中的樹木看不見它碧綠的枝葉，看不見它挺拔的身軀，樹上的鳥兒嘰嘰喳喳地叫著。夜晚，河水體現(xiàn)不出它清亮的特點，但它潺潺的河水聲讓大家進入夢鄉(xiāng)。片寂靜……陽光照著大地，間房屋出現(xiàn)在我們眼前。房子里住著家三口，三人破破爛爛的衣服，縫縫補補，房間里沒有件完整的設(shè)備，就連床都有許多小破洞。這家人靠種植蔬菜為生，房后是座青山，樹木繁茂。在距離家500米處有條清亮見底的小溪，三口人就靠它維持生活。為什么有座大好青山，卻不從事林業(yè)？這是由于家之主是以為樸實和善的農(nóng)夫，他認(rèn)為青山呵護他們家，水哺育他們家，對大自然心存感激。
太陽落山了，星星出來了，家人坐在家門口前說笑。頓時，男人嚴(yán)格了起來，對六歲的兒子說：“兒子我們許下個諾言，就讓這綠水青山為我們作個見證，好嗎？”男人眼中布滿著期待。天真的聲音回答他：“好！”他笑著說：“這個約定就是‘永久愛惜大地’。我們是大地的'子孫，善待它要像孝敬大地。真心、感恩。”說完，并告知兒子這是世世代代都要傳承下去的家訓(xùn)。兒子開頭覺得這不是玩笑，爸爸是專心的。
次日早晨，父親帶著妻子去小溪打水，打完水，父親和母親都深深的對小溪鞠了躬，兒子想到昨日與爸爸的約定，也照著爸媽的樣子鞠躬。傍晚，爸爸牽著兒子的手，帶兒子去自家房屋后看小樹苗。從今，對小溪鞠躬，看小樹苗長大，成了這家人每日必不行少的兩件事。50年后，父親去世，兒子沒有忘記那日的諾言，并且每代后人都十分遵守這個家訓(xùn)。
21世紀(jì)，位年輕人為家鄉(xiāng)做宣傳，打算進展旅游業(yè)，張張綠水青山的照片吸引了眾多旅客。幾年后，旅游業(yè)進展穩(wěn)定起來，愛惜環(huán)境的他日復(fù)日的去旅游景點處理污染物。10年后的打拼，他成為了位有名的富商！他，就是那家人的后代！
跨越兩個世紀(jì)的約定啊！
綠水青山就是金山銀山心得體會（通用17篇）篇十
“綠水青山就是金山銀山”，讀后我對這句話的理解是：主要環(huán)境好了，那比千千萬萬的財寶更重要。這就要求我們必須堅持節(jié)約資源、保護環(huán)境。環(huán)境保護從自我做起，平常我可以做到：垃圾分類、節(jié)水、節(jié)電、低碳出行。
因此，我決定嚴(yán)格要求自己，用自己的言行來保護環(huán)境，真正成為“環(huán)保小衛(wèi)士”。首先是垃圾分類。在家里，我設(shè)置了個舊的罐子做垃圾分類箱。每周我都要檢查次，查看家里的小家電和搖控器中的舊電池是不是需要更換，更換后的廢舊電池，電器什么的都分類存放；每日我都要看家里有沒有不遵守我的“生活垃極分類”規(guī)章，有次爸爸到家已經(jīng)有些晚了，就小懶散下把自己車上拿下的可樂瓶扔到了有害垃圾類，我嚴(yán)厲的批判了爸爸。爸爸馬上熟悉到自己的錯誤，把可樂瓶放到了可回收的垃圾類。爸爸媽媽從開頭的無奈接受，我的“生活垃極分類”規(guī)章”，到現(xiàn)在的`習(xí)慣垃圾分類，做到環(huán)境保護從自己身邊做起。節(jié)水、節(jié)電。以前洗澡的時候，我會把水直開著，讓熱水沖直這樣淋在自己的身上，由于這樣覺得感覺很舒適，身上會直暖暖的。現(xiàn)在我再不會這樣了，我明白水資源對人類的重要性更是我們必不行少的部分，只有我們大家起做到節(jié)水，才可以積少成多，讓我們的資源更持久。想知道家里有沒有做到節(jié)水、節(jié)電，這不難。我只要關(guān)注這個月的水電費就可以了解的很清晰，我做了記錄，目前每月與去年同期相比都有明顯的負(fù)增長。可見爸爸媽媽還是遵守我的環(huán)保小準(zhǔn)則的，準(zhǔn)時關(guān)燈，不浪費電。最后就是低碳出行了，從自己做起。從成為名“環(huán)保小衛(wèi)士”開頭，我去參加各類日常的培訓(xùn)班，都是坐公車去的。次數(shù)坐多了，就熟悉了，我現(xiàn)在還可以帶著四周的同學(xué)起坐公車上培訓(xùn)班，老師和同學(xué)的家長都夸獎我。坐久了我好象也喜歡上了坐公車呢……家的起外出，我盡量要求爸爸媽媽起坐公車。
只有人人保護環(huán)境，才能讓綠水青山回歸大自然，這比金錢財寶更重要。同學(xué)們和我起做名“環(huán)保小衛(wèi)士”吧！保護地球，關(guān)愛家園，從自己做起，從身邊小事做起……。
綠水青山就是金山銀山心得體會（通用17篇）篇十一
在城市中，霓虹彩燈替換了那參天大樹，高樓大廈替換了那綠油油的草地，游泳池替換了那清澈的小河。只剩下那最后幾絲綠色在彩色的城市顯得悲哀而凄涼。在這城市里，沒有了小花，沒有了小草，也沒有了大樹，就連看到綠色都成了種奢侈。而伴隨著人類的行動，那倒下的棵又棵的大樹小樹就是最好的證明。每棵樹，在倒下的那刻，就像在嘲笑著這些砍伐它們的人類；就像已經(jīng)知道了他們最后那凄慘的命運樣；就像……我們曾經(jīng)學(xué)過篇課文，有個小村莊，空氣清新，天空明朗，四面高山環(huán)繞，樹木繁茂，只漂亮的蝴蝶在樹林里忽飛忽落著似乎在跳著支美麗的舞蹈。條小河在村前緩緩流淌。這樣的環(huán)境像是傳奇中的世外桃源。由于利益村民過度砍伐樹木破壞自然環(huán)境，山洪爆發(fā)，幾天后，村莊不復(fù)存在……不管這個故事是否真實，但那村莊的下場很可能是我們的將來。忍痛割愛，可你割的那是生命，只有次的`生命，沒有機會重來的生命。“濫砍濫伐千人指，保護樹木萬人頌”，也只有我們愛惜每棵樹，愛惜現(xiàn)在的切，才能使賽特凱達(dá)斯大瀑布的悲劇不再重演。這個世界只有布滿綠色，才會布滿生機！才會布滿平安！
假如讓你選擇你會選金銀財寶還是平安幸福？我會選擇后者，由于你無論多少金錢都買不到點平安和幸福。還有，有錢了，你幸福嗎？好自為之吧。“有限的資源，無限的循環(huán)。”只有植樹，才能彌補自己曾犯下的罪！只有不再破壞，才能繼續(xù)擁有那些已經(jīng)沒有的東西。只有只有找回以前失去、那些對人類有無限好處卻沒有壞處的綠色，世界才能變得更美麗！正如孟子說的“斧斤以時入山林，材木不行勝用也”。人類啊，請記住吧：假如再這樣下去，那些村民就是你們的后果，甚至更甚！讓我們起留住那最后的綠色，起去守護去感受那綠色的美麗、奇異之處吧！聽了這些，假如你再這樣下去，那么，就請打算好接受大自然給你帶來的懲罰，打算好生命的代價。
綠水青山就是金山銀山心得體會（通用17篇）篇十二
陽光照著大地，一間房屋出現(xiàn)在我們眼前。房子里住著一家三口，三人破破爛爛的衣服，縫縫補補，房間里沒有一件完整的設(shè)備，就連床都有許多小破洞。這一家人靠種植蔬菜為生，房后是一座青山，樹木茂盛。在距離家500米處有一條清澈見底的小溪，三口人就靠它維持生活。為什么有一座大好青山，卻不從事林業(yè)？這是因為一家之主是以為樸實善良的農(nóng)民，他認(rèn)為青山呵護他們一家，水養(yǎng)育他們一家，對大自然心存感激。
太陽落山了，星星出來了，一家人坐在家門口前說笑。頓時，男人嚴(yán)肅了起來，對六歲的兒子說：“兒子我們許下一個諾言，就讓這綠水青山為我們作個見證，好嗎？”男人眼中充滿著期待。天真的聲音回答他：“好！”他笑著說：“這個約定就是‘永遠(yuǎn)愛護大地’。我們是大地的子孫，善待它要像孝敬大地。真心、感恩。”說完，并告訴兒子這是世世代代都要傳承下去的家訓(xùn)。兒子開始覺得這不是玩笑，爸爸是認(rèn)真的。
次日清晨，父親帶著妻子去小溪打水，打完水，父親和母親都深深的對小溪鞠了一躬，兒子想到昨日與爸爸的約定，也照著爸媽的樣子鞠一躬。傍晚，爸爸牽著兒子的手，帶兒子去自家房屋后看小樹苗。從此，對小溪鞠躬，看小樹苗長大，成了這家人每天必不可少的兩件事。
50年后，父親去世，兒子沒有忘記那日的諾言，并且每一代后人都十分遵守這個家訓(xùn)。
21世紀(jì)，一位年輕人為家鄉(xiāng)做宣傳，打算發(fā)展旅游業(yè)，一張張綠水青山的照片吸引了眾多旅客。幾年后，旅游業(yè)發(fā)展穩(wěn)定起來，愛護環(huán)境的他日復(fù)一日的去旅游景點處理污染物。10年后的打拼，他成為了一位有名的富商！他，就是那家人的后代！
跨越兩個世紀(jì)的約定啊！
綠水青山就是金山銀山心得體會（通用17篇）篇十三
在浩瀚的星海中，有一個美麗的星球。它身披藍(lán)黃相間的彩衣，有一張溫和的面孔，它就是地球。
多么美麗的地球啊！小鳥在枝頭上歌唱，動物們在一起游玩，當(dāng)然還有勤勞的人們，他們?yōu)榈厍蚪ㄔO(shè)許多高樓，地球因此變得生機勃勃。
看啊！一棵棵大樹被人們砍倒，一片片綠草被人們破壞，土地被人們開墾，動物被人們抓住當(dāng)初人類所創(chuàng)下的一切，又在危害的世界，地球母親日漸消瘦，從前美麗地球，不再是美麗的了。
我們渴望藍(lán)天白云，綠綠的草地，可愛的動物，快樂的人們，可怎么才能使地球恢復(fù)原狀呢？于是，人們便想方設(shè)法保護環(huán)境，發(fā)明了各種低碳環(huán)保的物品，如節(jié)能燈、太陽能、自行車等還制定了各種要求，使我們的地球恢復(fù)原貌。
其實保護環(huán)境很簡單，不使用塑料袋，不亂扔垃圾，不隨地吐痰，一個小小的舉動，能使環(huán)境變好一些。如果大家都騎自行車不排放汽車尾氣就能使空氣變得清新，工廠里的水千萬不要倒進河里。水對于人來說，是十分重要的，最好是多種樹，樹能吸收空氣中的灰塵和二氧化碳，還可以綠化環(huán)境、裝飾房屋生活中的每一件事都是有用的，只要人人付出一點，世界就會成為美好的人間，只要人人行動，就會有意想不到的收獲。
到那時，藍(lán)天白云、綠水青山就變成了現(xiàn)實，地球母親也會變得更有生機，讓我們保護地球吧，我們相信那天的到來，因為綠水青山就是金山銀山。
綠水青山就是金山銀山心得體會（通用17篇）篇十四
“綠水青山就是金山銀山”，讀后我對這句話的理解是：主要環(huán)境好了，那比千千萬萬的財富更重要。這就要求我們必須堅持節(jié)約資源、保護環(huán)境。
環(huán)境保護從自我做起，平常我可以做到：垃圾分類、節(jié)水、節(jié)電、低碳出行。
因此，我決定嚴(yán)格要求自己，用自己的一言一行來保護環(huán)境，真正成為“環(huán)保小衛(wèi)士”。
首先是垃圾分類。在家里，我設(shè)置了一個舊的罐子做垃圾分類箱。每周我都要檢查一次，查看家里的小家電和搖控器中的舊電池是不是需要更換，更換后的廢舊電池，電器什么的都分類存放；每天我都要看家里有沒有不遵守我的“生活垃極分類”規(guī)則，有一次爸爸到家已經(jīng)有些晚了，就小懶惰一下把自己車上拿下的可樂瓶扔到了有害垃圾一類，我嚴(yán)厲的批評了爸爸。爸爸馬上認(rèn)識到自己的錯誤，把可樂瓶放到了可回收的垃圾一類。爸爸一媽一一媽一從一開始的無奈接受，我的.“生活垃極分類”規(guī)則”，到現(xiàn)在的一習(xí)一慣垃圾分類，做到環(huán)境保護從自己身邊做起。
節(jié)水、節(jié)電。以前洗澡的時候，我會把水一直開著，讓熱水沖一直這樣淋在自己的身上，因為這樣覺得感覺很舒服，身上會一直暖暖的。現(xiàn)在我再不會這樣了，我明白水資源對人類的重要一性一更是我們必不可少的一部分，只有我們大家一起做到節(jié)水，才可以積少成多，讓我們的資源更持久。想知道家里有沒有做到節(jié)水、節(jié)電，這不難。我只要關(guān)注這個月的水電費就可以了解的很清楚，我做了記錄，目前每月與去年同期相比都有明顯的負(fù)增長。可見爸爸一媽一一媽一還是遵守我的環(huán)保小準(zhǔn)則的，及時關(guān)燈，不一浪一費電。
最后就是低碳出行了，從自己做起。從成為一名“環(huán)保小衛(wèi)士”開始，我去參加各類日常的培訓(xùn)班，都是坐公車去的。次數(shù)坐多了，就熟悉了，我現(xiàn)在還可以帶著周圍的同學(xué)一起坐公車上培訓(xùn)班，老師和同學(xué)的家長都夸獎我。坐久了我好象也喜歡上了坐公車呢……家的一起外出，我盡量要求爸爸一媽一一媽一一起坐公車。
只有人人保護環(huán)境，才能讓綠水青山回歸大自然，這比金錢財富更重要。同學(xué)們和我一起做一名“環(huán)保小衛(wèi)士”吧！保護地球，關(guān)一愛一家園，從自己做起，從身邊小事做起……。
綠水青山就是金山銀山心得體會（通用17篇）篇十五
親愛的朋友們：
十年，滄海還來不及變桑田，可記憶中的綠水青山和滿天星光，卻都再也無處找尋。
曾經(jīng)夜夜入夢的一望無際的碧綠草場與遼闊天空，也伴隨著那一個個銀灰色的身影悄悄消散。
猶記得小時候，被“發(fā)配”到鄉(xiāng)村去打發(fā)清閑的日子。坐在顛簸的車上，通過小小的車窗瞥見窗外的景色，土地特有的清新氣息撲面而來，眼界也似乎在瞬間被放開，那四角的天空也變得格外遼闊。到了目的地，用很短的時間就把小小的村子逛了個遍，滿腦子都是小小的山丘和清澈的小潭。也許是審美疲勞，便躲在屋子里翻箱倒柜，指望著發(fā)現(xiàn)什么有價值的寶貝，沒想到竟真的翻出了此后一直念念不忘的珍藏。
厚重深邃的黑色封面上，鑲嵌著一雙微微突起的綠瑩瑩的眼睛，摸上去有真實的觸感自指尖傳來。目光上移，夜色中，那抹黑色的影子昂首長嘯，三個灰色的小字互相纏繞：狼圖騰。
輕輕掀開書頁，呈現(xiàn)在眼前的是一片蒼茫的大草原。
初讀時，在書中并沒有看到多少風(fēng)吹草低見牛羊的美景，而那字里行間充斥著的，竟是有些殘酷甚至血腥的場面。盡管隔著書頁，那些兇傲的草原狼也有著震懾人心的力量。躲在有些陰暗的屋子里，不知不覺竟捧著書讀到日暮，看著天邊如血的殘陽，詫異的重新審視手中的書，它里面似有什么奇怪的魔力，讓膽小的我看了這么久。
接下來的幾天，那書便被我時時帶在身邊。暖暖的陽光溫柔的灑下，通過濃密的樹蔭，星星點點的落在書頁上。躲在樹下，耳邊灌滿了清脆的鳥鳴和此起彼伏貓貓狗狗的叫聲，腦子里心里念念不忘的，卻是那遙遠(yuǎn)的大草原。
那里一定也有著一眼望不到邊的碧綠，有著最澄澈的天空，有如珍珠般點綴在翠綠地毯上的成群的牛羊，有可以讓人大口大口盡情呼吸的帶著草香的空氣。在每個晴明的日子里，那里定是一派安詳。
如此說來，狼群的出現(xiàn)豈不是極大的煞了風(fēng)景?不是的，一定不是的。年幼時的我便固執(zhí)的相信，那些如此睿智如此機敏的草原狼，是草原上的精靈。它們的存在一定有必然的理由，它們?nèi)绱说膬疵停灰驗樗鼈兪沁@片美麗土地的守護神。
晚上，伴著滿天的星光，手里捧著的依舊是那本書。厚重的書把手腕壓的生疼，卻怎么也舍不得放下。美麗的大草原，是個多么神奇的地方。那些淳樸的藏民們，心中信奉的，竟然是狼圖騰。他們邊殺狼，邊敬狼，也許只是為了自己美好的家園。揉揉酸疼的眼睛，一仰頭，便有閃爍的星光進入眼底，真是“一閃一閃亮晶晶，滿天都是小星星”呢。金色的小眼睛不知疲倦的眨呀眨，把我送入了甜甜的夢鄉(xiāng)。
縱使有萬般的不舍，終歸還是要離開。上車前，回頭看看身后已經(jīng)很熟悉的一草一木，貪婪的吸最后一口屬于這里的空氣，頭也不回地離開。只是，手中牢牢攥著的，依舊是那本書。
坐在返程的'車上，看著窗外的風(fēng)景漸漸變成冰冷的鋼筋水泥，心里竟有些失落，低頭重新埋入書海。可書中，原本平靜的草原上竟也刮起了陣陣的黃沙。下了車，看著眼前的高樓林立，想著那草原上的風(fēng)沙彌漫，心里說不出的失落。
回家后，躺在舒適的大床上，伴著空調(diào)的微風(fēng)，安安靜靜的讀書。耳邊再沒有了鳥兒的聒噪，再不用擔(dān)心風(fēng)會拂亂了書頁，頭頂也沒有了炎炎的烈日，可不知為什么，心中好像缺了些什么?書里的人們不再善良，草原狼被趕盡殺絕，可他們所期盼的和平并沒有出現(xiàn)。果真，草原狼本就是這大草原的守護神，沒有了它們，后果只能是生態(tài)環(huán)境的惡化。
這一切的一切，都僅僅是因為人們沒有善待草原狼。破壞環(huán)境的報應(yīng)來的竟是如此的快，如此的兇。
讀罷全書，真是說不盡的惆悵。草原狼和大草原的悲劇，畢竟已經(jīng)是過去式，雖然悲傷雖然不甘，卻也無計可施。
如今，邁進書店，依舊可以在五花八門的書中準(zhǔn)確的捕捉到那黑色的影子，不論它是在暢銷書的顯眼位置還是躲在黯淡的角落。撫上那綠色的眼睛，依舊是熟悉的感覺。抬頭仰望，眼神卻被層層的高樓無情的擋住，絲毫無法貼近那個曾經(jīng)如此精彩的世界。
汽車黑黑的尾氣，工廠惡臭的污水，空中飛舞的沙塵。在所謂的城市閃亮的夜色里，我甚至找不到星星的影子。微涼的風(fēng)吹來，讓人格外的清醒，是啊，現(xiàn)在正在進行的，又何嘗不是草原悲劇的重演呢?當(dāng)家園真的被破壞的徹底的那一天，我們又該怎么辦?面對著今年越來越詭異的天氣，常常和同學(xué)們沒心沒肺的開玩笑，嬉笑的時候，其實也會偷偷的擔(dān)心。看著操場上被風(fēng)揚起的黑沙，總會不可避免的想到大草原。
如果這一切都是夢該多好，夢醒后，我們的世界還是那般美好，從來不曾憂傷。
都說亡羊補牢，為時未晚，可有的人怎么似乎連亡羊補牢的事都不屑于去做?
綠水青山就是金山銀山心得體會（通用17篇）篇十六
奶奶家住在北山那兒，那兒挺遠(yuǎn)。
奶奶說那時候他們一村人是住在北山大橋下面的，后來被水淹了，就遷居到了山上。爺爺說讓他記憶猶新的一件事就是幾年前著了山火，被燒著的葉子飄零在空中，半邊的山被燒得光禿禿的，殘存的只有一片灰燼。這些對于我來說，都是遙遠(yuǎn)的故事呢。
老家讓我印象最深的是稻田里靜謐的魚塘。秋日的雨天，灰蒙蒙的云層間透著點光，地里還留著割完稻子剩下的稻桿，天上下著淅瀝的牛毛小雨，潤濕了田壟間窄窄的小道。叮叮咚咚的聲音飄在空氣中，時斷時續(xù)。“噗通……”這是什么？紅色的精靈曳尾甩珠，將水塘里清澈的水甩到岸上，在空中劃出一道晶瑩的弧線。自然的美好隨著這一道弧線拋進了我的眼，拋進了我的心。田魚啊，青田的小精靈，你伴著我，走過每一個春花雪月，走過每一個夏明秋空，走過童年，走過自然，走過家鄉(xiāng)的每一處。
北山的黃昏也是靜謐的。當(dāng)夕陽昏昏沉沉地隱沒在了山頭，錯落有致的村莊上方就飄起了裊裊炊煙，在余暉的照耀下仿佛透明了一般。山洞口在夏日的時候總是很涼爽的，我和奶奶就散步到那兒，聽著卵石和風(fēng)輕微的相遇。微風(fēng)似乎打著好看的卷兒，從身邊拂過，在水塘上留下它來過的痕跡。
一切如此，歲月靜好。
其實有時候，悄然的變化更美。沒過幾年，千峽湖告訴我，原來現(xiàn)代的高樓大廈也能與翠林清水交相輝映，完美地融合在一起。生態(tài)文明的特點在千峽湖體現(xiàn)得淋漓盡致。
我驕傲，我親眼看見千峽湖的改變。先是大樓，再是下面一排整整齊齊的房子。藏青色的瓦，潔白的墻。一灣綠水，一方青山，就是這度假村重要的組成部分。白鷺拂過水面，樟葉的香氣都是能觸碰得到的。樹叢中的嫣紅的野草莓在陽光的烘烤下溢出甜甜的香氣。嫩黃的草也是富有生機的。與大自然的完美融合，造就了這里的一片綠土。我偶然在母親微信上看到的一張關(guān)于千峽湖的藍(lán)圖，那里充滿了對未來的希望，對美好的憧憬，對自然的崇敬。
僑鄉(xiāng)啊，綠水青山就是金山銀山，總是如此美好。北山，我的家鄉(xiāng)，人們印象里總是地處偏遠(yuǎn)，但在我心中，總是充滿了希望，總是這么美，不信，你來看看唄！
綠水青山就是金山銀山心得體會（通用17篇）篇十七
法無授權(quán)不可為，法定職責(zé)必須為。近年來，“清單”制度逐漸進入大家的視野。黨的xx屆四中全會提出：“推行政府權(quán)力清單制度，堅決消除權(quán)力設(shè)租尋租空間。”
今年初，習(xí)總書記在北京聽取了我市蓮都區(qū)委書記林健東的匯報后，特地問起：“麗水沒有霧霾吧?”林健東回答，20xx年，麗水空氣質(zhì)量綜合指數(shù)優(yōu)良率達(dá)到86.6%。去年10月，麗水被《人民日報》推薦為全國16個“洗肺”城市之一，“秀山麗水、養(yǎng)生福地、長壽之鄉(xiāng)”聲名遠(yuǎn)揚。
然而，經(jīng)濟發(fā)展，始終避不開自然資源和環(huán)境容量的供求矛盾。落實“綠水青山就是金山銀山”戰(zhàn)略，非常重要的一個環(huán)節(jié)，就是把握綠色生態(tài)發(fā)展的潛在障礙，正視并妥善處理。寧波大學(xué)校長沈滿洪指出，綠色發(fā)展的障礙主要來自于技術(shù)和制度兩個方面。當(dāng)技術(shù)條件一定的條件下，制度就是一個重要變量。
當(dāng)前，我市舉全市之力，落實“綠水青山就是金山銀山”戰(zhàn)略，打造麗水城市品牌，“制度”這個變量躲不開、繞不過。“清單”制度作為一項制度創(chuàng)新，就是破除綠色發(fā)展障礙的有效手段之一。
二、突出標(biāo)準(zhǔn)化，加快“清單”制度建設(shè)。
標(biāo)準(zhǔn)化思想最早起源于遠(yuǎn)古人類的聲音、符號、記號及象形文字。現(xiàn)代工業(yè)，有了標(biāo)準(zhǔn)化，機械零部件的互換性得到統(tǒng)一，成就了機器大工業(yè)時代。如今，除了工業(yè)，標(biāo)準(zhǔn)化思想早已滲透到農(nóng)業(yè)和服務(wù)業(yè)的各個領(lǐng)域，通過制定、實施不同層級、不同領(lǐng)域的標(biāo)準(zhǔn)，實施標(biāo)準(zhǔn)化的各組織機構(gòu)在科學(xué)管理水平、綜合競爭力水平、組織管理效率、質(zhì)量安全水平等方面得到了極大提升。以標(biāo)準(zhǔn)化手段，加快“清單”制度建設(shè)，可從這幾個方面進行：
1、統(tǒng)一“清單”梳理標(biāo)準(zhǔn)。依照權(quán)力屬性對權(quán)力進行。
分類，清權(quán)厘權(quán)。如有的地方權(quán)力清單將行政權(quán)力劃分為行政審批、行政處罰、行政征收、行政給付、行政獎勵、行政強制、行政確認(rèn)、行政裁決、行政規(guī)劃及其他權(quán)力等10大類。并對每一類行政權(quán)力的梳理標(biāo)準(zhǔn)一步明確，對于可以細(xì)分的，要求細(xì)分到具體行政行為。全面梳理、摸清底數(shù)。并依據(jù)“權(quán)力法定、市場自主、社會自治”的原則，科學(xué)確定“保留”與“清理”各權(quán)力事項。對無法律法規(guī)依據(jù)或原法律法規(guī)依據(jù)被廢止的行政法規(guī)，予以取消。
2、逐步實施標(biāo)準(zhǔn)化管理。第一步，對保留的審批事項。
網(wǎng)上運行、數(shù)據(jù)共享、監(jiān)督檢查等要素以標(biāo)準(zhǔn)的形式予以明確。第二步，以審批標(biāo)準(zhǔn)化管理為基礎(chǔ)，全面建立行政權(quán)力清單制度，逐步把標(biāo)準(zhǔn)化管理推廣到包括審批和非審批權(quán)力在內(nèi)的所有行政權(quán)力上。
3、爭創(chuàng)政務(wù)服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化試點。政務(wù)服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化對于提。
升政務(wù)服務(wù)水平、規(guī)范政務(wù)行為非常重要。目前，我省、市均設(shè)有服務(wù)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化試點項目，可定期向標(biāo)準(zhǔn)化主管部門申報。通過選取某一領(lǐng)域如行政審批中心，申報試點創(chuàng)建，以標(biāo)準(zhǔn)化為引領(lǐng)，搜集有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，建立健全政務(wù)服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)體系，推進標(biāo)準(zhǔn)宣貫實施，可以大大優(yōu)化政務(wù)流程，壓縮時限，努力實現(xiàn)權(quán)力清單化、程序標(biāo)準(zhǔn)化、評價公開化，實現(xiàn)行政審批事項少、效率高、服務(wù)優(yōu)。
4、強化學(xué)習(xí)培訓(xùn)，落實“清單”制度。舉辦各類專題。
學(xué)習(xí)培訓(xùn)會，邀請有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和專家作專題報告，并按各部門分類編排《清單手冊》，廣大干部深入學(xué)習(xí)，增強法治思維，提高業(yè)務(wù)水平。務(wù)求按“清單”開展各項工作，推動制度落到實處。完善“清單”制度實施的反饋機制與評價機制。
“清單”制度是充滿活力的制度創(chuàng)新，是提高辦事效率、激發(fā)市場和社會活力的突破口。以標(biāo)準(zhǔn)化手段推進這一創(chuàng)舉，加快制度落地，有利于坐擁生態(tài)優(yōu)勢的麗水，充分用好得天獨厚的資源稟賦，推動綠色生態(tài)發(fā)展，真正實現(xiàn)“綠水青山就是金山銀山”。