英語(yǔ)是一門十分靈活的語(yǔ)言，它不僅有豐富的詞匯和語(yǔ)法，還有各種不同的口音和方言。積累詞匯是學(xué)好英語(yǔ)的基礎(chǔ)，以下是一些范文可以幫助大家擴(kuò)充詞匯量。
英語(yǔ)莫言獲諾貝爾獎(jiǎng)（優(yōu)秀18篇）篇一
當(dāng)然，我也不是在此評(píng)論莫言叔寫的遜色，說(shuō)他不該獲諾貝爾獎(jiǎng)......必竟好多人喜歡他的文章，喜愛他真誠(chéng)樸實(shí)的情懷。這點(diǎn)不可否認(rèn)，值得更多作家效仿。但人的思維總是千變?nèi)f化的。凡事都是對(duì)立的。當(dāng)我們呼喚莫言的成功時(shí)，我們是否撇開了喜悅坐下冷靜的想一想呢？這正是許多中國(guó)人缺少的冷靜。因?yàn)椴焕潇o，很少理性的處理問(wèn)題。
言歸正傳，說(shuō)這諾貝爾獎(jiǎng)的所屬權(quán)是國(guó)際組織根據(jù)作品質(zhì)量的優(yōu)劣為標(biāo)準(zhǔn)的。然而，奇異就出現(xiàn)在這‘優(yōu)劣’上國(guó)內(nèi)著名的多家數(shù)不勝數(shù)，珍貴作品如數(shù)家珍。沒有獲獎(jiǎng)即沒有得到國(guó)際的認(rèn)可，那他們的作品不好么？對(duì)于這個(gè)疑問(wèn)，有的人解釋道“是因?yàn)槟切┳骷也粣蹚垞P(yáng)，沒有申報(bào)罷了。”我想這個(gè)解釋很可笑，但又不得不排除這一猜想。還有人說(shuō)“他們寫的作品大多與當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境有關(guān)，就像魯迅的筆風(fēng)皆是暗含諷刺的。若被廣泛流傳于世界，不利于社會(huì)和諧。”對(duì)于這種解釋，我不得不表示質(zhì)疑。且說(shuō)魯迅的文章‘不利于世界和平’，那么蔣方舟，畢淑敏又如何解釋？暫且不說(shuō)他們，就單說(shuō)魯迅。魯迅的`文章反映的皆是社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這點(diǎn)毋庸置疑。外國(guó)人不認(rèn)同文章，進(jìn)一步考慮。我想大多數(shù)的不認(rèn)同在于自己的‘做賊心虛’上罷。這點(diǎn)在日本人身上表現(xiàn)得淋漓盡致。也許，現(xiàn)在說(shuō)這些已沒多大用處。但‘勿忘國(guó)恥振興中華’。不是為了激起民族矛盾，而是當(dāng)代人對(duì)歷史的反省，對(duì)過(guò)往的反思。
一部文學(xué)作品能涉及到國(guó)際問(wèn)題。我不知道這是對(duì)中國(guó)的歧視還是對(duì)中華文化的漠視？也許跟中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力有關(guān)系吧。‘弱國(guó)無(wú)外交’當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到自己的落后時(shí)，被世界文壇甩下的不僅僅是一國(guó)之民，更是一國(guó)之魂！莫言的成功，正是基于這大中國(guó)的強(qiáng)盛。讓外國(guó)人吸引的是中國(guó)生生不息的中華魂啊！
莫言叔，你是偉大的，更是幸運(yùn)的......
英語(yǔ)莫言獲諾貝爾獎(jiǎng)（優(yōu)秀18篇）篇二
北京時(shí)間10月11日晚上7點(diǎn)，瑞典皇家科學(xué)院宣布，將諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予中國(guó)作家莫言。莫言因此成為首位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的大陸本土作家。莫言在接受記者采訪時(shí)，否認(rèn)拿作品《蛙》向諾貝爾獎(jiǎng)獻(xiàn)媚的說(shuō)法，至于獲獎(jiǎng)后的打算，莫言說(shuō)：“只希望盡快從喧囂熱鬧中擺脫出來(lái)，大家都該干嘛干嘛去。”
莫言獲20諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，這一消息不亞于中國(guó)加入世貿(mào)組織，讓國(guó)人感到無(wú)比的振奮和自豪。應(yīng)該說(shuō)，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)是中國(guó)文學(xué)界的一個(gè)夢(mèng)想，也是全體中國(guó)人的夢(mèng)想。作為擁有經(jīng)典作品無(wú)數(shù)的文化大國(guó)，不乏經(jīng)典名著，但惟獨(dú)沒有諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者，這成為國(guó)人的遺憾。
應(yīng)該說(shuō)，獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)一直是國(guó)人心中的夢(mèng)想。多年來(lái)，我們一直渴望出現(xiàn)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者，也有很多作家獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名，如林語(yǔ)堂、賽珍珠、巴金、艾青、錢鐘書、沈從文、李敖、王蒙等，但是，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)一次次與中國(guó)作家擦肩而過(guò)。1968年，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)準(zhǔn)備把當(dāng)年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C給茅盾，但因?yàn)槊┒懿恍乙呀?jīng)逝世，因此諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)將當(dāng)年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)改授予日本作家川端康成。
中國(guó)作家一次次與諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)失之交臂，更加劇了國(guó)人的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)情結(jié)。因此，莫言獲得年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，更具現(xiàn)實(shí)意義：
一是了卻了國(guó)人的一樁心愿。可以說(shuō)，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)是國(guó)人一直以來(lái)的夢(mèng)想，是多年未了卻的'心愿。莫言獲得2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，終于幫助國(guó)人了卻了這樁心愿，讓國(guó)人如釋重負(fù)，大快人心，莫言獲獎(jiǎng)可以說(shuō)是眾盼所歸，今后，國(guó)人也可以驕傲地說(shuō)，我們也有諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。
二是說(shuō)明了中國(guó)作家的實(shí)力。不可否認(rèn)，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)是中國(guó)作家們的最高沖擊目標(biāo)，然而，盡管歷史上不乏實(shí)力雄厚的中國(guó)作家角逐諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，但卻只獲得提名卻未能獲獎(jiǎng)，這不能不說(shuō)是一大遺憾。因?yàn)橹袊?guó)作家屢屢敗北，甚至有人質(zhì)疑中國(guó)作家的寫作水平，質(zhì)疑中國(guó)文學(xué)的水平。也有人因?yàn)橹袊?guó)作家未獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，就否認(rèn)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的權(quán)威性，認(rèn)為不獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，中國(guó)的文學(xué)依然自豪，這多少有點(diǎn)阿q主義。此次莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，改寫了中國(guó)作家無(wú)人獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的歷史，也證實(shí)了中國(guó)作家的實(shí)力。
三是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)靠的還是作品實(shí)力。，莫言憑借長(zhǎng)篇小說(shuō)《蛙》進(jìn)入諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委的視野。然而，卻遭到了一些人的質(zhì)疑甚至是攻擊。有人認(rèn)為這是莫言在討好諾貝爾獎(jiǎng)，向洋人獻(xiàn)媚。某80后作家甚至稱莫言賄賂諾獎(jiǎng)評(píng)委，稱諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)資深評(píng)委、瑞典文學(xué)院院士馬悅?cè)辉诜g莫言的《紅高粱》、《豐乳肥臀》、《透明的紅蘿卜》、《白狗秋千架》四個(gè)作品時(shí)收取了好處費(fèi)。這種無(wú)中生有讓莫言深感憤怒，于是發(fā)布微博回應(yīng)造謠，稱自己在瑞典只出版三本書，即《紅高粱家族》、《天堂蒜苔之歌》和《生死疲勞》，這三本書的譯者均為陳安娜，被指接索賄賂的馬悅?cè)幌壬]有翻譯莫言的作品。
莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，無(wú)疑是天大的喜訊，圍繞莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的話題還要持續(xù)一段時(shí)間，但莫言卻表示，只希望大家“盡快從喧囂熱鬧中擺脫出來(lái)，大家都該干嘛干嘛去”。確實(shí)，獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)值得高興和慶祝，但獲獎(jiǎng)只是一個(gè)符號(hào)，無(wú)論什么獎(jiǎng)項(xiàng)，代表的是作家過(guò)去的水平，是某一部作品的水平，因此，我們不能沉浸于諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的自我陶醉中，再次沖擊諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，再次出現(xiàn)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者，才能顯示中國(guó)作家的實(shí)力，也才能代表中國(guó)文學(xué)的水平!
英語(yǔ)莫言獲諾貝爾獎(jiǎng)（優(yōu)秀18篇）篇三
莫言，原名管謨業(yè)，1955年2月17日生，祖籍山東高密，是第一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)籍作家。他自1980年代以一系列鄉(xiāng)土作品崛起，充滿著“懷鄉(xiāng)”以及“怨鄉(xiāng)”的復(fù)雜情感，被歸類為“尋根文學(xué)”作家。
20xx年，莫言的《紅高粱》入選《亞洲周刊》評(píng)選的“20世紀(jì)中文小說(shuō)100強(qiáng)”。20xx年《檀香刑》全票入圍茅盾文學(xué)獎(jiǎng)初選。
20xx年莫言榮獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。20xx年莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。12月6日，莫言獲頒授澳門大學(xué)榮譽(yù)文學(xué)博士學(xué)位。
20xx年10月30日，中國(guó)首家培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)原創(chuàng)作者的公益性大學(xué)“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)大學(xué)”開學(xué)，莫言擔(dān)任該校的名譽(yù)校長(zhǎng)。
英語(yǔ)莫言獲諾貝爾獎(jiǎng)（優(yōu)秀18篇）篇四
莫言，原名管謨業(yè)，2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者，亦是第一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)籍作家。下面給大家分享了莫言的獲獎(jiǎng)感言，歡迎借鑒！
尊敬的瑞典學(xué)院各位院士，女士們、先生們：
通過(guò)電視或者網(wǎng)絡(luò)，我想在座的各位，對(duì)遙遠(yuǎn)的高密東北鄉(xiāng)，已經(jīng)有了或多或少的了解，你們也許看到了我的九十歲的老父親，看到了我的哥哥姐姐我的妻子女兒和我的一歲零四個(gè)月的外孫女。但有一個(gè)我此刻最想念的人，我的母親，你們永遠(yuǎn)無(wú)法看到了。我獲獎(jiǎng)后，很多人分享了我的光榮，但我的母親卻無(wú)法分享了。
我母親生于1922年，卒于1994年，她的骨灰，埋葬在村莊東邊的桃園里。去年，一條鐵路要從那兒穿過(guò)，我們不得不將她的墳?zāi)惯w移到距離村子更遠(yuǎn)的地方。據(jù)開墳?zāi)购螅覀兛吹剑啄疽呀?jīng)腐朽，母親的骨殖，已經(jīng)與泥土混為一體。我們只好象征性地挖起一些泥土，移到新的墓穴里，也就是從那一時(shí)刻起，我感到，我的母親是大地的一部分，我站在大地上的訴說(shuō)，就是對(duì)母親的訴說(shuō)。
我是我母親最小的孩子。
我記憶中最早的一件事，是提著家里唯一的一把熱水瓶去公共食堂打開水。因?yàn)轲囸I無(wú)力，失手將熱水瓶打碎，我嚇得要命，鉆進(jìn)草垛，一天沒敢出來(lái)。傍晚的時(shí)候，我聽到母親呼喚我的乳名。我從草垛里鉆出來(lái)，以為會(huì)受到打罵，但母親沒有打我也沒有罵我，只是撫摸著我的頭，口中發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息。
我記憶中最痛苦的一件事，就是跟隨著母親去集體的地里撿麥穗，看守麥田的人來(lái)了，撿麥穗的人紛紛逃跑，我母親是小腳，跑不快，被捉住，那個(gè)身材高大的看守人搧了她一個(gè)耳光。她搖晃著身體跌倒在地。看守人沒收了我們撿到的麥穗，吹著口哨揚(yáng)長(zhǎng)而去。我母親嘴角流血，坐在地上，臉上那種絕望的神情讓我終生難忘，多年之后，當(dāng)那個(gè)看守麥田的人成為一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人，在集市上與我相逢，我沖上去想找他報(bào)仇，母親拉住了我，平靜地對(duì)我說(shuō)：“兒子，那個(gè)打我的人，與這個(gè)老人，并不是一個(gè)人。”
我記得最深刻的一件事是一個(gè)中秋節(jié)的中午，我們家難得地包了一頓餃子，每人只有一碗。正當(dāng)我們吃餃子時(shí)，一個(gè)乞討的老人，來(lái)到了我們家門口，我端起半碗紅薯干打發(fā)他，他卻憤憤不平地說(shuō)：“我是一個(gè)老人，你們吃餃子，卻讓我吃紅薯干，你們的心是怎么長(zhǎng)的?”我氣急敗壞地說(shuō)：“我們一年也吃不了幾次餃子，一人一小碗，連半飽都吃不了!給你紅薯干就不錯(cuò)了，你要就要，不要就滾!”母親訓(xùn)斥了我，然后端起她那半碗餃子，倒進(jìn)老人碗里。
我最后悔的一件事，就是跟著母親去賣白菜，有意無(wú)意地多算了一位買白菜的老人一毛錢。算完錢我就去了學(xué)校。當(dāng)我放學(xué)回家時(shí)，看到很少流淚的母親淚流滿面。母親并沒有罵我，只是輕輕地說(shuō)：“兒子，你讓娘丟了臉。”
我十幾歲時(shí)，母親患了嚴(yán)重的肺病，饑餓，病痛，勞累，使我們這個(gè)家庭陷入困境，看不到光明和希望。我產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的不祥之感，以為母親隨時(shí)都會(huì)自尋短見。每當(dāng)我勞動(dòng)歸來(lái)，一進(jìn)大門，就高喊母親，聽到她的回應(yīng)，心中才感到一塊石頭落了地。如果一時(shí)聽不到她的回應(yīng)，我就心驚膽戰(zhàn)，跑到廚房和磨坊里尋找。有一次，找遍了所有的房間也沒有見到母親的身影，我便坐在院子里大哭，這時(shí)，母親背著一捆柴草從外邊走進(jìn)來(lái)。她對(duì)我的哭很不滿，但我又不能對(duì)她說(shuō)出我的擔(dān)憂。母親看透我的心思，她說(shuō)：“孩子，你放心，盡管我活著沒有一點(diǎn)樂趣，但只要閻王爺不叫我，我是不會(huì)去的。”
我生來(lái)相貌丑陋，村子里很多人當(dāng)面嘲笑我，學(xué)校里有幾個(gè)性格霸蠻的同學(xué)甚至為此打我。我回家痛哭，母親對(duì)我說(shuō)：“兒子，你不丑。你不缺鼻子缺眼，四肢健全，丑在哪里?而且，只要你心存善良，多做好事，即便是丑，也能變美。”后來(lái)我進(jìn)入城市，有一些很有文化的人依然在背后甚至當(dāng)面嘲弄我的相貌，我想起了母親的話，便心平氣和地向他們道歉。
我母親不識(shí)字，但對(duì)識(shí)字的人十分敬重。我們家生活困難，經(jīng)常吃了上頓沒下頓，但只要我對(duì)她提出買書買文具的要求，她總是會(huì)滿足我。她是個(gè)勤勞的人，討厭懶惰的孩子，但只要是我因?yàn)榭磿⒄`了干活，她從來(lái)沒批評(píng)過(guò)我。
有一段時(shí)間，集市上來(lái)了一個(gè)說(shuō)書人。我偷偷地跑去聽書，忘記了她分配給我的活兒。為此，母親批評(píng)了我。晚上，當(dāng)她就著一盞小油燈為家人趕制棉衣時(shí)，我忍不住地將白天從說(shuō)書人那里聽來(lái)的故事復(fù)述給她聽，起初她有些不耐煩，因?yàn)樵谒哪恐校f(shuō)書人都是油嘴滑舌、不務(wù)正業(yè)的人，從他們嘴里，冒不出什么好話來(lái)。但我復(fù)述的故事，漸漸地吸引了她。以后每逢集日，她便不再給我排活兒，默許我去集上聽書。為了報(bào)答母親的恩情，也為了向她炫耀我的記憶力，我會(huì)把白天聽到的故事，繪聲繪色地講給她聽。
很快的，我就不滿足復(fù)述說(shuō)書人講的故事了，我在復(fù)述的過(guò)程中，不斷地添油加醋。我會(huì)投我母親所好，編造一些情節(jié)，有時(shí)候甚至改變故事的'結(jié)局。我的聽眾，也不僅僅是我的母親，連我的姐姐，我的嬸嬸，我的奶奶，都成為我的聽眾。我母親在聽完我的故事后，有時(shí)會(huì)憂心忡忡地，像是對(duì)我說(shuō)，又像是自言自語(yǔ)：“兒啊，你長(zhǎng)大后會(huì)成為一個(gè)什么人呢?難道要靠耍貧嘴吃飯嗎?”
我理解母親的擔(dān)憂，因?yàn)樵诖遄永铮粋€(gè)貧嘴的孩子，是招人厭煩的，有時(shí)候還會(huì)給自己和家庭帶來(lái)麻煩，我在小說(shuō)《牛》里所寫的那個(gè)因?yàn)樵挾啾淮謇锶藚拹旱暮⒆樱陀形彝陼r(shí)的影子。我母親經(jīng)常提醒我少說(shuō)話，她希望我能做一個(gè)沉默寡言、安穩(wěn)大方的孩子。但在我身上，卻顯露出極強(qiáng)的說(shuō)話能力和極大的說(shuō)話欲望，這無(wú)疑是極大的危險(xiǎn)，但我的說(shuō)故事的能力，又帶給了她愉悅，這使她陷入深深的矛盾之中。
俗話說(shuō)“江山易改，本性難移”，盡管有我父母親的諄諄教導(dǎo)，但我并沒改掉我喜歡說(shuō)話的天性，這使得我的名字“莫言”，很像對(duì)自己的諷刺。
我小學(xué)未畢業(yè)即輟學(xué)，因?yàn)槟暧左w弱，干不了重活，只好到荒草灘上去放牧牛羊。當(dāng)我牽著牛羊從學(xué)校門前路過(guò)，看到昔日的同學(xué)在校園里打打鬧鬧，我心中充滿悲涼，深深地體會(huì)到一個(gè)人哪怕是一個(gè)孩子離開群體后的痛苦。
到了荒灘上，我把牛羊放開，讓它們自己吃草。藍(lán)天如海，草地一望無(wú)際，周圍看不到一個(gè)人影，沒有人的聲音，只有鳥兒在天上鳴叫。
我感到很孤獨(dú)，很寂寞，心里空空蕩蕩。有時(shí)候，我躺在草地上，望著天上懶洋洋地飄動(dòng)著的白云，腦海里便浮現(xiàn)出許多莫名其妙的幻想。我們那地方流傳著許多狐貍變成美女的故事。我幻想著能有一個(gè)狐貍變成美女與我來(lái)做伴放牛，但她始終沒有出現(xiàn)。但有一次，一只火紅色的狐貍從我面前的草叢中跳出來(lái)時(shí)，我被嚇得一屁股蹲在地上。狐貍跑沒了蹤影，我還在那里顫抖。有時(shí)候我會(huì)蹲在牛的身旁，看著湛藍(lán)的牛眼和牛眼中的我的倒影。有時(shí)候我會(huì)模仿著鳥兒的叫聲試圖與天上的鳥兒對(duì)話，有時(shí)候我會(huì)對(duì)一棵樹訴說(shuō)心聲。但鳥兒不理我，樹也不理我。許多年后，當(dāng)我成為一個(gè)小說(shuō)家，當(dāng)年的許多幻想，都被我寫進(jìn)了小說(shuō)。很多人夸我想象力豐富，有一些文學(xué)愛好者，希望我能告訴他們培養(yǎng)想象力的秘訣，對(duì)此，我只能報(bào)以苦笑。
就像中國(guó)的先賢老子所說(shuō)得那樣：“福兮禍所伏，禍兮福所倚”，我童年輟學(xué)，飽受饑餓、孤獨(dú)、無(wú)書可讀之苦，但我因此也像我們的前輩作家沈從文那樣，及早地開始閱讀社會(huì)人生這本大書。前面所提到的到集市上去聽說(shuō)書人說(shuō)書，僅僅是這本大書中的一頁(yè)。
輟學(xué)之后，我混跡于成人之中，開始了“用耳朵閱讀”的漫長(zhǎng)生涯。二百多年前，我的故鄉(xiāng)曾出了一個(gè)講故事的偉大天才蒲松齡，我們村里的許多人，包括我，都是他的傳人。我在集體勞動(dòng)的田間地頭，在生產(chǎn)隊(duì)牛棚馬廄，在我爺爺奶奶的熱炕頭上，甚至在搖搖晃晃地行進(jìn)著的牛車上，聆聽了許許多多神鬼故事，歷史傳奇，逸聞趣事，這些故事都與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、家族歷史緊密聯(lián)系在一起，使我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感。
我做夢(mèng)也想不到有朝一日這些東西會(huì)成為我的寫作素材，我當(dāng)時(shí)只是一個(gè)迷戀故事的孩子，醉心地聆聽著人們的講述。那時(shí)我是一個(gè)絕對(duì)的有神論者，我相信萬(wàn)物都有靈性，我見到一棵大樹會(huì)肅然起敬。我看到一只鳥會(huì)感到它隨時(shí)會(huì)變化成人，我遇到一個(gè)陌生人，也會(huì)懷疑他是一個(gè)動(dòng)物變化而成。每當(dāng)夜晚我從生產(chǎn)隊(duì)的記工房回家時(shí)，無(wú)邊的恐懼便包圍了我，為了壯膽，我一邊奔跑一邊大聲歌唱。那時(shí)我正處在變聲期，嗓音嘶啞，聲調(diào)難聽，我的歌唱，是對(duì)我的鄉(xiāng)親們的一種折磨。
我在故鄉(xiāng)生活了二十一年，期間離家最遠(yuǎn)的是乘火車去了一次青島，還差點(diǎn)迷失在木材廠的巨大木材之間，以至于我母親問(wèn)我去青島看到了什么風(fēng)景時(shí)，我沮喪地告訴她：什么都沒看到，只看到了一堆堆的木頭。但也就是這次青島之行，使我產(chǎn)生了想離開故鄉(xiāng)到外邊去看世界的強(qiáng)烈愿望。
1976年2月，我應(yīng)征入伍，背著我母親賣掉結(jié)婚時(shí)的首飾幫我購(gòu)買的四本《中國(guó)通史簡(jiǎn)編》，走出了高密東北鄉(xiāng)這個(gè)既讓我愛又讓我恨的地方，開始了我人生的重要時(shí)期。我必須承認(rèn)，如果沒有30多年來(lái)中國(guó)社會(huì)的巨大發(fā)展與進(jìn)步，如果沒有改革開放，也不會(huì)有我這樣一個(gè)作家。
在軍營(yíng)的枯燥生活中，我迎來(lái)了八十年代的思想解放和文學(xué)熱潮，我從一個(gè)用耳朵聆聽故事，用嘴巴講述故事的孩子，開始嘗試用筆來(lái)講述故事。起初的道路并不平坦，我那時(shí)并沒有意識(shí)到我二十多年的農(nóng)村生活經(jīng)驗(yàn)是文學(xué)的富礦。那時(shí)我以為文學(xué)就是寫好人好事，就是寫英雄模范，所以，盡管也發(fā)表了幾篇作品，但文學(xué)價(jià)值很低。
1984年秋，我考入解放軍藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系，在我的恩師著名作家徐懷中的啟發(fā)指導(dǎo)下，我寫出了《秋水》、《枯河》、《透明的紅蘿卜》、《紅高粱》等一批中短篇小說(shuō)。在《秋水》這篇小說(shuō)里，第一次出現(xiàn)了“高密東北鄉(xiāng)”這個(gè)字眼，從此，就如同一個(gè)四處游蕩的農(nóng)民有了一片土地，我這樣一個(gè)文學(xué)的流浪漢，終于有了一個(gè)可以安身立命的場(chǎng)所。我必須承認(rèn)，在創(chuàng)建我的文學(xué)領(lǐng)地“高密東北鄉(xiāng)”的過(guò)程中，美國(guó)的威廉·福克納和哥倫比亞的加西亞·馬爾克斯給了我重要啟發(fā)。我對(duì)他們的閱讀并不認(rèn)真，但他們開天辟地的豪邁精神激勵(lì)了我，使我明白了一個(gè)作家必須要有一塊屬于自己的地方。一個(gè)人在日常生活中應(yīng)該謙卑退讓，但在文學(xué)創(chuàng)作中，必須頤指氣使，獨(dú)斷專行。我追隨在這兩位大師身后兩年，即意識(shí)到，必須盡快地逃離他們，我在一篇文章中寫道：他們是兩座灼熱的火爐，而我是冰塊，如果離他們太近，會(huì)被他們蒸發(fā)掉。根據(jù)我的體會(huì)，一個(gè)作家之所以會(huì)受到某一位作家的影響，其根本是因?yàn)橛绊懻吆捅挥绊懻哽`魂深處的相似之處。正所謂“心有靈犀一點(diǎn)通”。所以，盡管我沒有很好地去讀他們的書，但只讀過(guò)幾頁(yè)，我就明白了他們干了什么，也明白了他們是怎樣干的，隨即我也就明白了我該干什么和我該怎樣干。
我該干的事情其實(shí)很簡(jiǎn)單，那就是用自己的方式，講自己的故事。我的方式，就是我所熟知的集市說(shuō)書人的方式，就是我的爺爺奶奶、村里的老人們講故事的方式。坦率地說(shuō)，講述的時(shí)候，我沒有想到誰(shuí)會(huì)是我的聽眾，也許我的聽眾就是那些如我母親一樣的人，也許我的聽眾就是我自己，我自己的故事，起初就是我的親身經(jīng)歷，譬如《枯河》中那個(gè)遭受痛打的孩子，譬如《透明的紅蘿卜》中那個(gè)自始至終一言不發(fā)的孩子，我的確曾因?yàn)楦蛇^(guò)一件錯(cuò)事而受到過(guò)父親的痛打，我也的確曾在橋梁工地上為鐵匠師傅拉過(guò)風(fēng)箱。當(dāng)然，個(gè)人的經(jīng)歷無(wú)論多么奇特也不可能原封不動(dòng)地寫進(jìn)小說(shuō)，小說(shuō)必須虛構(gòu)，必須想象，很多朋友說(shuō)《透明的紅蘿卜》是我最好的小說(shuō)，對(duì)此我不反駁，也不認(rèn)同，但我認(rèn)為《透明的紅蘿卜》是我的作品中最有象征性、最意味深長(zhǎng)的一部。那個(gè)渾身漆黑、具有超人的忍受痛苦的能力和超人的感受能力的孩子，是我全部小說(shuō)的靈魂，盡管在后來(lái)的小說(shuō)里，我寫了很多的人物，但沒有一個(gè)人物，比他更貼近我的靈魂。或者可以說(shuō)，一個(gè)作家所塑造的若干人物中，總有一個(gè)領(lǐng)頭的，這個(gè)沉默的孩子就是一個(gè)領(lǐng)頭的，他一言不發(fā)，但卻有力地領(lǐng)導(dǎo)著形形色色的人物，在高密東北鄉(xiāng)這個(gè)舞臺(tái)上，盡情地表演。
自己的故事總是有限的，講完了自己的故事，就必須講他人的故事。于是，我的親人們的故事，我的村人們的故事，以及我從老人們口中聽到過(guò)的祖先們的故事，就像聽到集合令的士兵一樣，從我的記憶深處涌出來(lái)。他們用期盼的目光看著我，等待著我去寫他們。我的爺爺、奶奶、父親、母親、哥哥、姐姐、姑姑、叔叔、妻子、女兒，都在我的作品里出現(xiàn)過(guò)，還有很多的我們高密東北鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親，也都在我的小說(shuō)里露過(guò)面。當(dāng)然，我對(duì)他們，都進(jìn)行了文學(xué)化的處理，使他們超越了他們自身，成為文學(xué)中的人物。
我最新的小說(shuō)《蛙》中，就出現(xiàn)了我姑姑的形象。因?yàn)槲耀@得諾貝爾獎(jiǎng)，許多記者到她家采訪，起初她還很耐心地回答提問(wèn)，但很快便不勝其煩，跑到縣城里她兒子家躲起來(lái)了。姑姑確實(shí)是我寫《蛙》時(shí)的模特，但小說(shuō)中的姑姑，與現(xiàn)實(shí)生活中的姑姑有著天壤之別。小說(shuō)中的姑姑專橫跋扈，有時(shí)簡(jiǎn)直像個(gè)女匪，現(xiàn)實(shí)中的姑姑和善開朗，是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的賢妻良母，現(xiàn)實(shí)中的姑姑晚年生活幸福美滿，小說(shuō)中的姑姑到了晚年卻因?yàn)樾撵`的巨大痛苦患上了失眠癥，身披黑袍，像個(gè)幽靈一樣在暗夜中游蕩，我感謝姑姑的寬容，她沒有因?yàn)槲以谛≌f(shuō)中把她寫成那樣而生氣，我也十分敬佩我姑姑的明智，她正確地理解了小說(shuō)中人物與現(xiàn)實(shí)中人物的復(fù)雜關(guān)系。
母親去世后，我悲痛萬(wàn)分，決定寫一部書獻(xiàn)給她，這就是那本《豐乳肥臀》。因?yàn)樾赜谐芍瘢驗(yàn)榍楦谐溆瑑H用了83天，我便寫出了這部長(zhǎng)達(dá)50萬(wàn)字的小說(shuō)的初稿。
在《豐乳肥臀》這本書里，我肆無(wú)忌憚地使用了與我母親的親身經(jīng)歷有關(guān)的素材，但書中的母親情感方面的經(jīng)歷，則是虛構(gòu)或取材于高密東北鄉(xiāng)諸多母親的經(jīng)歷。在這本書的卷前語(yǔ)上，我寫下了“獻(xiàn)給母親在天之靈”的話，但這本書，實(shí)際上是獻(xiàn)給天下母親的，這是我狂妄的野心，就像我希望把小小的“高密東北鄉(xiāng)”寫成中國(guó)乃至世界的縮影一樣。
作家的創(chuàng)作過(guò)程各有特色，我每本書的構(gòu)思與靈感觸發(fā)也都不盡相同，有的小說(shuō)起源于夢(mèng)境，譬如《透明的紅蘿卜》，有的小說(shuō)則發(fā)端于現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的事件譬如《天堂蒜薹之歌》。但無(wú)論是起源于夢(mèng)境還是發(fā)端于現(xiàn)實(shí)，最后都必須和個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，才有可能變成一部具有鮮明個(gè)性的，用無(wú)數(shù)生動(dòng)細(xì)節(jié)塑造出了典型人物的，語(yǔ)言豐富多彩、結(jié)構(gòu)匠心獨(dú)運(yùn)的文學(xué)作品，有必要特別提及的是，在《天堂蒜薹之歌》中，我讓一個(gè)真正的說(shuō)書人登場(chǎng)，并在書中扮演了十分重要的角色，我十分抱歉地使用了這個(gè)說(shuō)書人真實(shí)姓名，當(dāng)然，他在書中的所有行為都是虛構(gòu)。在我的寫作中，出現(xiàn)過(guò)多次這樣的現(xiàn)象，寫作之初，我使用他們的真實(shí)姓名，希望能借此獲得一種親近感，但作品完成之后，我想為他們改換姓名時(shí)卻感到已經(jīng)不可能了，因此也發(fā)生過(guò)與我小說(shuō)中人物同名者找到我父親發(fā)泄不滿的事情，我父親替我向他們道歉，但同時(shí)又開導(dǎo)他們不要當(dāng)真。我父親說(shuō)，“他在《紅高粱》中，第一句就說(shuō)‘我父親這個(gè)土匪種’，我都不在意你們還在意什么?”
可能是因?yàn)槲医?jīng)歷過(guò)長(zhǎng)期的艱難生活，使我對(duì)人性有較為深刻的了解，我知道真正的勇敢是什么，也明白真正的悲憫是什么。我知道，每個(gè)人心中都有一片難用是非善惡準(zhǔn)確定性的朦朧地帶，而這片地帶，正是文學(xué)家施展才華的廣闊天地，只要是準(zhǔn)確地、生動(dòng)地描寫了這個(gè)充滿矛盾的朦朧地帶的作品，也就必然地超越了政治并具備了優(yōu)秀文學(xué)的品質(zhì)。
在我的早期作品中，我作為一個(gè)現(xiàn)代的說(shuō)書人，是隱藏在文本背后的，但從《檀香刑》這部小說(shuō)開始，我終于從后臺(tái)跳到了前臺(tái)。如果說(shuō)我早期的作品是自言自語(yǔ)，目無(wú)讀者，從這本書開始，我感覺到自己是站在一個(gè)廣場(chǎng)上，面對(duì)著許多聽眾，繪聲繪色地講述，這是世界小說(shuō)的傳統(tǒng)，更是中國(guó)小說(shuō)的傳統(tǒng)。我也曾積極地向西方的現(xiàn)代派小說(shuō)學(xué)習(xí)，也曾經(jīng)玩弄過(guò)形形色色的敘事花樣，但我最終回歸了傳統(tǒng)，當(dāng)然，這種回歸，不是一成不變的回歸。《檀香刑》和之后的小說(shuō)，是繼承了中國(guó)古典小說(shuō)傳統(tǒng)又借鑒了西方小說(shuō)技術(shù)的混合文本。小說(shuō)領(lǐng)域的所謂創(chuàng)新，基本上都是這種混合的產(chǎn)物。
最后，請(qǐng)?jiān)试S我再講一下我的《生死疲勞》。這個(gè)書名來(lái)自佛教經(jīng)典，據(jù)我所知，為翻譯這個(gè)書名，各國(guó)的翻譯家都很頭痛。我對(duì)佛教經(jīng)典并沒有深入研究，對(duì)佛教的理解自然十分膚淺，之所以以此為題，是因?yàn)槲矣X得佛教的許多基本思想，是真正的宇宙意識(shí)，人世中許多紛爭(zhēng)，在佛家的眼里，是毫無(wú)意義的，這樣一種至高眼界下的人世，顯得十分可悲，當(dāng)然，我沒有把這本書寫成布道詞，我寫的還是人的命運(yùn)與人的情感，人的局限與人的寬容，以及人為追求幸福，堅(jiān)持自己的信念所做出的努力與犧牲。小說(shuō)中那位以一己之身與時(shí)代潮流對(duì)抗的藍(lán)臉，在我心目中是一位真正的英雄。這個(gè)人物的原型，是我們鄰村的一位農(nóng)民，我童年時(shí)，經(jīng)常看到他推著一輛吱吱作響的木輪車，從我家門前的道路上通過(guò)。給他拉車的，是一頭瘸腿的毛驢，為他牽驢的，是他小腳的妻子。這個(gè)奇怪的勞動(dòng)組合，在當(dāng)時(shí)的集體化社會(huì)里，顯得那么古怪和不合時(shí)宜，在我們這些孩子的眼里，也把他們看成是逆歷史潮流而動(dòng)的小丑，以至于當(dāng)他們從街上經(jīng)過(guò)時(shí)，我們會(huì)充滿義憤地朝他們投擲石塊，事過(guò)多年，當(dāng)我拿起筆來(lái)寫作時(shí)，這個(gè)人物，這個(gè)畫面，便浮現(xiàn)在我的腦海中，我知道，我總有一天會(huì)為他寫一本書，我遲早要把他的故事講給天下人聽，但一直到了2005年，當(dāng)我在一座廟宇里看到“六道輪回”的壁畫時(shí)，才明白了講述這個(gè)故事的正確方法。
我獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后，引發(fā)了一些爭(zhēng)議。起初，我還以為大家爭(zhēng)議的對(duì)象是我，漸漸地，我感到這個(gè)被爭(zhēng)議的對(duì)象，是一個(gè)與我毫不相關(guān)的人。我如同一個(gè)看戲人，看著眾人的表演。我看到那個(gè)得獎(jiǎng)人身上落滿了花朵，也被擲上了石塊，潑上了污水，我生怕他被打垮，但他微笑著從花朵和石塊中鉆出來(lái)，擦干凈身上的臟水，坦然地站在一邊，對(duì)著眾人說(shuō)。
對(duì)一個(gè)作家來(lái)說(shuō)，最好的說(shuō)話方式是寫作。我該說(shuō)的話都寫進(jìn)了我的作品里，用嘴說(shuō)出的話隨風(fēng)而散，用筆寫出的話永不磨滅。我希望你們能耐心地讀一下我的書。
即便你們讀了我的書，我也不期望你們能改變我的看法，世界上還沒有一個(gè)作家，能讓所有的讀者都喜歡他。在當(dāng)今這樣的時(shí)代里，更是如此。
盡管我什么都不想說(shuō)，但在今天這樣的場(chǎng)合我必須說(shuō)話，那我就簡(jiǎn)單地再說(shuō)幾句。
我是一個(gè)講故事的人，我還是要給你們講故事。
上世紀(jì)六十年代，學(xué)校里組織我們?nèi)⒂^一個(gè)苦難展覽，我們?cè)诶蠋煹囊I(lǐng)下放聲大哭，為了能讓老師看到我的表現(xiàn)，我舍不得擦去臉上的淚水，我看到有幾位同學(xué)悄悄地將唾沫抹到臉上冒充淚水，我還看到在一片真哭假哭的同學(xué)之間，有一位同學(xué)，臉上沒有一滴淚，嘴巴里沒有一點(diǎn)聲音，也沒有用手掩面，他睜著眼看著我們，眼睛里流露出驚訝或者是困惑的神情。事后，我向老師報(bào)告了這位同學(xué)的行為。為此，學(xué)校給了這位同學(xué)一個(gè)警告處分。多年之后，當(dāng)我因自己的告密向老師懺悔時(shí)，老師說(shuō)，那天來(lái)找他說(shuō)這件事的，有十幾個(gè)同學(xué)。這位同學(xué)十幾年前就已去世，每當(dāng)想起他，我就深感歉疚，這件事讓我悟到一個(gè)道理，那就是：當(dāng)眾人都哭時(shí)，應(yīng)該允許有的人不哭，當(dāng)哭成為一種表演時(shí)，更應(yīng)該允許有的人不哭。
我再講一個(gè)故事：三十多年前，我還在部隊(duì)工作，有一天晚上，我在辦公室看書，有一位老長(zhǎng)官推門進(jìn)來(lái)，看了一眼我對(duì)面的位置，自言自語(yǔ)道：“噢，沒有人?”我隨即站起來(lái)，高聲說(shuō)：“難道說(shuō)我不是人嗎?”那位老長(zhǎng)官被我頂?shù)妹婕t耳赤，尷尬而退，為此事，我洋洋得意了許久，以為自己是個(gè)英勇的斗士，但事過(guò)多年后，我卻為此深感內(nèi)疚。
請(qǐng)?jiān)试S我講最后一個(gè)故事，這是許多年前我爺爺講給我聽過(guò)的：有八個(gè)外出打工的泥瓦匠，為避一場(chǎng)暴風(fēng)雨，躲進(jìn)了一座破廟，外邊的雷聲一陣緊似一陣，一個(gè)個(gè)的火球，在廟門外滾來(lái)滾去，空中似乎還有吱吱的龍叫聲，眾人都膽戰(zhàn)心驚，面如土色，有一個(gè)人說(shuō)：“我們八個(gè)人中，必定一個(gè)人干過(guò)傷天害理的壞事，誰(shuí)干過(guò)壞事，就自己走出廟接受懲罰吧，免得讓好人受到牽連。”自然沒有人愿意出去，又有人提議道：“既然大家都不想出去，那我們就將自己的草帽往外拋吧，誰(shuí)的草帽被刮出廟門，就說(shuō)明誰(shuí)干了壞事，那就請(qǐng)他出去接受懲罰。”于是大家就將自己的草帽往廟門外拋，七個(gè)人的草帽被刮回了廟內(nèi)，只有一個(gè)人的草帽被卷了出去，大家就催這個(gè)人出去受罰，他自然不愿出去，眾人便將他抬起來(lái)扔出了廟門，故事的結(jié)局我估計(jì)大家都猜到了那個(gè)人剛被扔出廟門，那座破廟轟然坍塌。
我是一個(gè)講故事的人。因?yàn)橹v故事我獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
我獲獎(jiǎng)后發(fā)生了很多精彩的故事，這些故事，讓我堅(jiān)信真理和正義是存在的。
今后的歲月里，我將繼續(xù)講我的故事。
謝謝大家!
英語(yǔ)莫言獲諾貝爾獎(jiǎng)（優(yōu)秀18篇）篇五
莫言榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)！這是第一位中國(guó)籍作家獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，這一天，中國(guó)作家等得太久了，中國(guó)人也等得太久了。我們向莫言表示祝賀！
不管承認(rèn)不承認(rèn)，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)因其獎(jiǎng)金豐厚、影響力大和權(quán)威而為世人看重。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)是一個(gè)符號(hào)，具有明確的指向性價(jià)值。中國(guó)籍作家莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，這說(shuō)明了其著作的高水準(zhǔn)，更深層次的意義在于，這是一種接納和融合的過(guò)程，這是一種文明對(duì)話的過(guò)程。中國(guó)文學(xué)要走出國(guó)門，也必須走出國(guó)門；中國(guó)作家要走向世界，也必須走向世界。
可以期待，莫言之后，還會(huì)有中國(guó)籍作家或華人作家獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。只要作家敢于直視內(nèi)心，只要不辜負(fù)這個(gè)時(shí)代，只要?jiǎng)?chuàng)作環(huán)境不斷改善，有責(zé)任的作家必然推出更多精彩的作品。
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英語(yǔ)莫言獲諾貝爾獎(jiǎng)（優(yōu)秀18篇）篇六
我獲獎(jiǎng)以來(lái)發(fā)生了很多有趣的事情，由此也可以見證到，諾貝爾獎(jiǎng)確實(shí)是一個(gè)影響巨大的獎(jiǎng)項(xiàng)，它在全世界的地位無(wú)法動(dòng)搖。我是一個(gè)來(lái)自中國(guó)山東高密東北鄉(xiāng)的農(nóng)民的兒子，能在莊嚴(yán)的殿堂里領(lǐng)取這樣一個(gè)巨大的獎(jiǎng)項(xiàng)，很像一個(gè)童話，但它毫無(wú)疑問(wèn)是一個(gè)事實(shí)。
我想借這個(gè)機(jī)會(huì)，向諾獎(jiǎng)基金會(huì)，向支持了諾貝爾獎(jiǎng)的瑞典人民，表示崇高的敬意。要向瑞典皇家學(xué)院堅(jiān)守自己信念的院士表示崇高的敬意和真摯的感謝。我還要感謝那些把我的作品翻譯成了世界很多語(yǔ)言的翻譯家們。沒有他們的創(chuàng)造性的勞動(dòng)，文學(xué)只是各種語(yǔ)言的文學(xué)。正是因?yàn)橛辛怂麄兊膭趧?dòng)，文學(xué)才可以變?yōu)槭澜绲奈膶W(xué)。
當(dāng)然我還要感謝我的親人，我的朋友們。他們的友誼，他們的智慧，都在我的作品里閃耀光芒。
文學(xué)和科學(xué)相比較的確是沒有什么用處。但是文學(xué)的最大的用處，也許就是它沒有用處。
謝謝大家！”
英語(yǔ)莫言獲諾貝爾獎(jiǎng)（優(yōu)秀18篇）篇七
莫言20xx年12月8日凌晨在瑞典文學(xué)院發(fā)表演講（獲獎(jiǎng)感言），稱自己是一個(gè)講故事的人，他說(shuō)：“我是一個(gè)講故事的人，因?yàn)橹v故事我獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，我獲獎(jiǎng)后發(fā)生了很多精彩的故事，這些故事，讓我堅(jiān)信真理和正義是存在的，今后的歲月里，我將繼續(xù)講我的故事。”他以講故事為開端，講了自己的童年，自己的母親，最早的故事，最痛的故事，以及最懊悔的故事等等，最后又以講故事而結(jié)束。講了寓意深刻的三個(gè)小故事。
第一個(gè)是他在小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候，老師帶領(lǐng)他們?nèi)タ纯嚯y展覽，有同學(xué)裝哭他真哭告密的故事。
第二個(gè)是他頂撞老首長(zhǎng)，自己很自負(fù)的故事。
第三個(gè)是暴風(fēng)雨中八個(gè)泥瓦匠，在破廟前躲雨的故事。
下面我對(duì)這三個(gè)故事談一點(diǎn)我的看法，僅供大家參考。
第一點(diǎn)我想講的是這三個(gè)故事給我的啟示：
第一個(gè)故事給我的啟示是：要懂得學(xué)會(huì)寬容與容忍。當(dāng)有眾多情況共存時(shí)，應(yīng)該允許有不同的情況存在。應(yīng)該學(xué)會(huì)包容，尊重別人。別人不做自有別人不做的道理，我們應(yīng)當(dāng)給予理解和支持，既不要把自己的主觀愿望強(qiáng)加給別人。也不能為了自己的利益，借此機(jī)會(huì)把朋友推向懸崖，來(lái)提高自己的威力。
第二個(gè)故事給我的啟示是：在我們的生活中，既不能太自卑又不能太自負(fù)。自負(fù)過(guò)頭對(duì)別人也是一種傷害。既要尊重自己又要尊重別人。
第三個(gè)故事給我的啟示是：當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨時(shí)，千萬(wàn)別把自己想得太好，把別人想得太壞。用暴力解決問(wèn)題，只會(huì)更糟。和平共處才是解決問(wèn)題的辦法。
第二點(diǎn)我要講的是，這三個(gè)故事在現(xiàn)實(shí)生活中有它存在的空間和土壤。是真實(shí)可信的。只是版本不同而已。
我們先來(lái)看莫言講的第一個(gè)故事，莫言生活在上世紀(jì)五十年代中期，他上小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候，正好是文革的時(shí)候，老師帶領(lǐng)他們?nèi)タ纯嚯y展覽，在老師的帶領(lǐng)下開始哭，有真哭的，又有假哭的，還有不哭的，莫言向老師告密指責(zé)那個(gè)不哭同學(xué)的故事。像莫言那樣真哭和他的同學(xué)裝哭（裝哭的人告不哭的人，哭的人告不哭的人）告密的故事，在那個(gè)時(shí)代是屢見不鮮的，很具有代表性。我有幸和莫言是同時(shí)代的人。記得也是上小學(xué)的時(shí)候，學(xué)校里經(jīng)常會(huì)請(qǐng)校外的貧下中農(nóng)來(lái)學(xué)校里做憶苦報(bào)告，有一次，有一個(gè)老農(nóng)講他的家世，如泣如訴挺感人的，當(dāng)時(shí)我和同學(xué)們有真哭的也有假哭的，還有不哭的。我們當(dāng)中也有告密的，只不過(guò)我們當(dāng)中的告密者（據(jù)我所知）是明目張膽的。好幾個(gè)同學(xué)同時(shí)指著一個(gè)女生對(duì)老師說(shuō)（報(bào)告結(jié)束后）：老師她沒哭。那個(gè)姓苗的(這里不提她的名字）同學(xué)一聽，嚇得頓時(shí)目瞪口呆····。后來(lái)我才知道，她為什么不哭。是老師私下里告訴我們的，她現(xiàn)在的媽媽，是后媽，所以它不像我們這些從小就在親媽媽懷里長(zhǎng)大的孩子那樣?jì)蓺猓豢奘且驗(yàn)樗龍?jiān)強(qiáng)。后來(lái)學(xué)校知道了這件事，我們的那個(gè)老師就停職了。我不說(shuō)原因大家可能都會(huì)知道的。幾十年過(guò)去了，許多小學(xué)時(shí)同學(xué)的名字都已經(jīng)不記得了，可是那個(gè)女孩的名字卻深深地刻在了我的骨子里。這是發(fā)生在我們小孩子中間的，難道大人之間就沒有嗎？頭一天還是同志朋友，只是因?yàn)樵趲铮呃戎谢蛘呤鞘裁吹胤剿f(shuō)過(guò)的某一句話，第二天就會(huì)被告發(fā)，兒子告老子，妻子告丈夫，叔叔告姥爺?shù)囊泊笥腥嗽凇２辉试S別人和自己的意見不同，更不會(huì)包容。為了自己的利益，不惜一切代價(jià)把朋友推向懸崖，踩著別人的肩膀向上爬。這就是那個(gè)時(shí)代的弊病。
現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)看看莫言所講的第二個(gè)故事。就是莫言頂撞老首長(zhǎng)的故事。在我們的日常生活中也是經(jīng)常會(huì)發(fā)生的。只是版本不同而已。
上周六，我女兒從外地打來(lái)電話對(duì)我說(shuō)：媽媽，您瞧你們家的妞妞（我的小外孫女），越來(lái)越會(huì)狡辯了。
“怎么回事？寶貝。”我在電話的這頭說(shuō)。
“今天我?guī)фゆとビ螛穲?chǎng)玩，上午有點(diǎn)冷，我不想讓她在外面玩滑滑梯，我說(shuō)這個(gè)時(shí)候太冷了，你看現(xiàn)在沒有一個(gè)小朋友在這兒玩？媽媽您猜猜，你們家妞妞怎么說(shuō)的？她才三歲啊。”女兒在電話那頭問(wèn)我。
我想了想說(shuō)：“那你告訴我吧。”因?yàn)槲液芟胫馈?/p>
女兒說(shuō)：“您家妞妞說(shuō)，‘我不是小朋友？’”······。
聽到了嗎，小朋友。就連三歲的小朋友都會(huì)這么說(shuō)。只是三歲的孩子她這么說(shuō)，也許她還不知道，媽媽所說(shuō)的小朋友不包括她，她也許會(huì)有別的什么理解，只會(huì)為自己尋找理由，想去玩。但絕對(duì)不會(huì)傷害別人，反而給我們帶來(lái)了樂趣，感覺孩子正在成長(zhǎng)，為她驕傲。而我們大人則不同。
記得我也做過(guò)這種類似的事。比如說(shuō)，有時(shí)候，我們到別人（熟人）家里，去找自己要找的人，主人不在家，只有一位老太太（或者是一位老大爺），為我們開了門，我們就會(huì)對(duì)老太太說(shuō)：你們家里沒人，那···那，----我改天再來(lái)吧。
難道老人不是人嗎？如果不是老人在家，誰(shuí)為我們開門？我們?cè)趺磿?huì)知道家里沒人。是我們不把老人放在眼里，有一天我們也會(huì)成為老人的。我們不但不為自己的所作所為感到羞恥，反而沾沾自喜為自己偷換概念，洋洋得意，瀟瀟灑灑。
最后我們?cè)賮?lái)看看莫言的第三個(gè)小故事“暴風(fēng)雨中八個(gè)泥瓦匠，破廟前躲雨。”這讓我想起了一個(gè)佛教的故事。
其實(shí)那天還沒吃午飯時(shí)，天色就已經(jīng)很暗了，我們收工回到飯廳，大家都在為自己感到慶幸，沒有淋到雨。那個(gè)知青說(shuō)不說(shuō)話，都會(huì)閃雷下雨的。只是恰巧在那個(gè)時(shí)候雷雨交加狂風(fēng)大作······。
這么說(shuō)吧，其實(shí)那天大家并不是要整老師，只是有的知青聽說(shuō)，老師總是教導(dǎo)我們要種扎根樹，寫決心書，號(hào)召我們留在農(nóng)村。而老師卻背著我們，通過(guò)關(guān)系把自己的兒子從他下鄉(xiāng)（在我們縣的另一個(gè)知青點(diǎn)）的知青點(diǎn)給調(diào)回了城。有的知青知道了這事，很生氣，想問(wèn)問(wèn)老師。其實(shí)這事，我事先也知道，如果我那天當(dāng)了英雄，把事情攬?jiān)谧约旱纳砩希彩菚?huì)打雷下雨的'。我之所以一言不發(fā)在那兒看，也是我的另一種選擇。后來(lái)這件事以老師的痛哭流涕不了了之。再后來(lái)老師以請(qǐng)病假為由離開了我們的知青點(diǎn)。
我不敢確定這兩件事就一定和莫言老師講的第三個(gè)故事中佛教有某些粘連，但我想多少會(huì)有點(diǎn)某種關(guān)聯(lián)吧。
其實(shí)那個(gè)知青根本就不了解情況，憑自己的主觀意識(shí)，強(qiáng)加給別人，把別人想得太壞，誰(shuí)也沒有想整老師，只是想問(wèn)一問(wèn)是否是真的。其實(shí)大家都有選擇的權(quán)利，不說(shuō)話是一種選擇，說(shuō)話也是一種選擇。干嘛要用佛教來(lái)壓制別人。每個(gè)人都有說(shuō)與不說(shuō)的權(quán)利。說(shuō)自有說(shuō)的道理，不說(shuō)也有不說(shuō)的緣由。企圖用恐嚇的方式壓制別人，事情會(huì)更糟。和平共處才是解決問(wèn)題的辦法。
最后我想講的是，莫言老師講的這三個(gè)故事在現(xiàn)實(shí)生活中的指導(dǎo)意義和現(xiàn)實(shí)意義。
那么現(xiàn)在再來(lái)看看莫言老師所講的第二個(gè)小故事，也是很有現(xiàn)實(shí)意義的。這個(gè)版本在現(xiàn)實(shí)生活中或許存在的會(huì)更多。莫言老師所講的第二個(gè)小故事是他頂撞老首長(zhǎng)，偷梁換柱自以為是，抬高自己傷害老首長(zhǎng)洋洋得意瀟瀟灑灑的事。誰(shuí)能保證我們?cè)谏钪袥]有做過(guò)，尤其是我們這些自以為讀了一點(diǎn)書的人。總想標(biāo)旁自己的人，難道現(xiàn)實(shí)生活中還少嗎？說(shuō)實(shí)話，在現(xiàn)實(shí)生活中自卑不可取，但是過(guò)分的自負(fù)，尤其是以傷害別人為目地的行為來(lái)抬高自己更不可取。尊重別人比尊重自己更重要。要學(xué)會(huì)首先先尊重別人，別人才會(huì)尊重你。
最后我們?cè)賮?lái)看看莫言老師講的第三個(gè)故事它在現(xiàn)實(shí)生活中的意義。也就是莫言老師講得那八個(gè)泥瓦匠在破廟前躲雨的故事。當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨時(shí)，他們各懷鬼胎企圖以武力傷害別人來(lái)保全自己，相持不下，設(shè)了賭局，最后那個(gè)命運(yùn)不好的人被他們用武力抬出了破廟的瞬間，破廟也瞬間倒塌。剩下的幾個(gè)人的命運(yùn)也可想而知。我們生活在地球上，大自然千變?nèi)f化，每天可能都有災(zāi)難來(lái)臨，假入我們大家都像那八個(gè)泥瓦匠那樣各懷鬼胎標(biāo)設(shè)賭局，以別人的生命而不顧，能戰(zhàn)勝災(zāi)難嗎？任何打著佛語(yǔ)的幌子把自己的主觀愿望強(qiáng)加給別人，把別人想得太壞把責(zé)任推向他人是不可取的。只有大家同心協(xié)力萬(wàn)眾一心才能戰(zhàn)勝災(zāi)難取得勝利。
總之，莫言老師確實(shí)是一個(gè)很會(huì)講故事的人，他把這三個(gè)不同時(shí)期不同場(chǎng)合的小故事串講的那么有聲有色那么深刻，又富有含義，我是很佩服的，佩服他的絲絲入扣，富有哲理，更佩服他的睿智。以及故事中給我們的啟迪和智慧。
期待莫言老師給我們講更好聽的故事，為莫言老師獲獎(jiǎng)而高興，為我們的祖國(guó)而驕傲。
英語(yǔ)莫言獲諾貝爾獎(jiǎng)（優(yōu)秀18篇）篇八
尊敬的瑞典學(xué)院各位院士，女士們、先生們：
通過(guò)電視或者網(wǎng)絡(luò)，我想在座的各位，對(duì)遙遠(yuǎn)的高密東北鄉(xiāng)，已經(jīng)有了或多或少的了解，你們也許看到了我的九十歲的老父親，看到了我的哥哥姐姐我的妻子女兒和我的一歲零四個(gè)月的外孫女。但有一個(gè)我此刻最想念的人，我的母親，你們永遠(yuǎn)無(wú)法看到了。我獲獎(jiǎng)后，很多人分享了我的光榮，但我的母親卻無(wú)法分享了。
我母親生于1922年，卒于1994年，她的骨灰，埋葬在村莊東邊的桃園里。去年，一條鐵路要從那兒穿過(guò)，我們不得不將她的墳?zāi)惯w移到距離村子更遠(yuǎn)的地方。據(jù)開墳?zāi)购螅覀兛吹剑啄疽呀?jīng)腐朽，母親的骨殖，已經(jīng)與泥土混為一體。我們只好象征性地挖起一些泥土，移到新的墓穴里，也就是從那一時(shí)刻起，我感到，我的母親是大地的一部分，我站在大地上的訴說(shuō)，就是對(duì)母親的訴說(shuō)。
我是我母親最小的孩子。
我記憶中最早的一件事，是提著家里唯一的一把熱水瓶去公共食堂打開水。因?yàn)轲囸I無(wú)力，失手將熱水瓶打碎，我嚇得要命，鉆進(jìn)草垛，一天沒敢出來(lái)。傍晚的時(shí)候，我聽到母親呼喚我的乳名。我從草垛里鉆出來(lái)，以為會(huì)受到打罵，但母親沒有打我也沒有罵我，只是撫摸著我的頭，口中發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息。
我記憶中最痛苦的一件事，就是跟隨著母親去集體的地里撿麥穗，看守麥田的人來(lái)了，撿麥穗的人紛紛逃跑，我母親是小腳，跑不快，被捉住，那個(gè)身材高大的看守人了她一個(gè)耳光。她搖晃著身體跌倒在地。看守人沒收了我們撿到的麥穗，吹著口哨揚(yáng)長(zhǎng)而去。我母親嘴角流血，坐在地上，臉上那種絕望的神情讓我終生難忘，多年之后，當(dāng)那個(gè)看守麥田的人成為一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人，在集市上與我相逢，我沖上去想找他報(bào)仇，母親拉住了我，平靜地對(duì)我說(shuō)：“兒子，那個(gè)打我的人，與這個(gè)老人，并不是一個(gè)人。”
我記得最深刻的一件事是一個(gè)中秋節(jié)的中午，我們家難得地包了一頓餃子，每人只有一碗。正當(dāng)我們吃餃子時(shí)，一個(gè)乞討的老人，來(lái)到了我們家門口，我端起半碗紅薯干打發(fā)他，他卻憤憤不平地說(shuō)：“我是一個(gè)老人，你們吃餃子，卻讓我吃紅薯干，你們的心是怎么長(zhǎng)的?”我氣急敗壞地說(shuō)：“我們一年也吃不了幾次餃子，一人一小碗，連半飽都吃不了!給你紅薯干就不錯(cuò)了，你要就要，不要就滾!”母親訓(xùn)斥了我，然后端起她那半碗餃子，倒進(jìn)老人碗里。
我最后悔的一件事，就是跟著母親去賣白菜，有意無(wú)意地多算了一位買白菜的老人一毛錢。算完錢我就去了學(xué)校。當(dāng)我放學(xué)回家時(shí)，看到很少流淚的母親淚流滿面。母親并沒有罵我，只是輕輕地說(shuō)：“兒子，你讓娘丟了臉。”
我十幾歲時(shí)，母親患了嚴(yán)重的肺病，饑餓，病痛，勞累，使我們這個(gè)家庭陷入困境，看不到光明和希望。我產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的不祥之感，以為母親隨時(shí)都會(huì)自尋短見。每當(dāng)我勞動(dòng)歸來(lái)，一進(jìn)大門，就高喊母親，聽到她的回應(yīng)，心中才感到一塊石頭落了地。如果一時(shí)聽不到她的回應(yīng)，我就心驚膽戰(zhàn)，跑到廚房和磨坊里尋找。有一次，找遍了所有的房間也沒有見到母親的身影，我便坐在院子里大哭，這時(shí)，母親背著一捆柴草從外邊走進(jìn)來(lái)。她對(duì)我的哭很不滿，但我又不能對(duì)她說(shuō)出我的擔(dān)憂。母親看透我的心思，她說(shuō)：“孩子，你放心，盡管我活著沒有一點(diǎn)樂趣，但只要閻王爺不叫我，我是不會(huì)去的。”
我生來(lái)相貌丑陋，村子里很多人當(dāng)面嘲笑我，學(xué)校里有幾個(gè)性格霸蠻的同學(xué)甚至為此打我。我回家痛哭，母親對(duì)我說(shuō)：“兒子，你不丑。你不缺鼻子缺眼，四肢健全，丑在哪里?而且，只要你心存善良，多做好事，即便是丑，也能變美。”后來(lái)我進(jìn)入城市，有一些很有文化的人依然在背后甚至當(dāng)面嘲弄我的相貌，我想起了母親的話，便心平氣和地向他們道歉。
我母親不識(shí)字，但對(duì)識(shí)字的人十分敬重。我們家生活困難，經(jīng)常吃了上頓沒下頓，但只要我對(duì)她提出買書買文具的要求，她總是會(huì)滿足我。她是個(gè)勤勞的人，討厭懶惰的孩子，但只要是我因?yàn)榭磿⒄`了干活，她從來(lái)沒批評(píng)過(guò)我。
有一段時(shí)間，集市上來(lái)了一個(gè)說(shuō)書人。我偷偷地跑去聽書，忘記了她分配給我的活兒。為此，母親批評(píng)了我。晚上，當(dāng)她就著一盞小油燈為家人趕制棉衣時(shí)，我忍不住地將白天從說(shuō)書人那里聽來(lái)的故事復(fù)述給她聽，起初她有些不耐煩，因?yàn)樵谒哪恐校f(shuō)書人都是油嘴滑舌、不務(wù)正業(yè)的人，從他們嘴里，冒不出什么好話來(lái)。但我復(fù)述的故事，漸漸地吸引了她。以后每逢集日，她便不再給我排活兒，默許我去集上聽書。為了報(bào)答母親的恩情，也為了向她炫耀我的記憶力，我會(huì)把白天聽到的故事，繪聲繪色地講給她聽。
很快的，我就不滿足復(fù)述說(shuō)書人講的故事了，我在復(fù)述的過(guò)程中，不斷地添油加醋。我會(huì)投我母親所好，編造一些情節(jié)，有時(shí)候甚至改變故事的結(jié)局。我的聽眾，也不僅僅是我的母親，連我的姐姐，我的嬸嬸，我的奶奶，都成為我的聽眾。我母親在聽完我的故事后，有時(shí)會(huì)憂心忡忡地，像是對(duì)我說(shuō)，又像是自言自語(yǔ)：“兒啊，你長(zhǎng)大后會(huì)成為一個(gè)什么人呢?難道要靠耍貧嘴吃飯嗎?”
我理解母親的擔(dān)憂，因?yàn)樵诖遄永铮粋€(gè)貧嘴的孩子，是招人厭煩的，有時(shí)候還會(huì)給自己和家庭帶來(lái)麻煩，我在小說(shuō)《牛》里所寫的那個(gè)因?yàn)樵挾啾淮謇锶藚拹旱暮⒆樱陀形彝陼r(shí)的影子。我母親經(jīng)常提醒我少說(shuō)話，她希望我能做一個(gè)沉默寡言、安穩(wěn)大方的孩子。但在我身上，卻顯露出極強(qiáng)的說(shuō)話能力和極大的說(shuō)話欲望，這無(wú)疑是極大的危險(xiǎn)，但我的說(shuō)故事的能力，又帶給了她愉悅，這使她陷入深深的矛盾之中。
俗話說(shuō)“江山易改，本性難移”，盡管有我父母親的諄諄教導(dǎo)，但我并沒改掉我喜歡說(shuō)話的天性，這使得我的名字“莫言”，很像對(duì)自己的諷刺。
我小學(xué)未畢業(yè)即輟學(xué)，因?yàn)槟暧左w弱，干不了重活，只好到荒草灘上去放牧牛羊。當(dāng)我牽著牛羊從學(xué)校門前路過(guò)，看到昔日的同學(xué)在校園里打打鬧鬧，我心中充滿悲涼，深深地體會(huì)到一個(gè)人哪怕是一個(gè)孩子離開群體后的痛苦。
到了荒灘上，我把牛羊放開，讓它們自己吃草。藍(lán)天如海，草地一望無(wú)際，周圍看不到一個(gè)人影，沒有人的聲音，只有鳥兒在天上鳴叫。
我感到很孤獨(dú)，很寂寞，心里空空蕩蕩。有時(shí)候，我躺在草地上，望著天上懶洋洋地飄動(dòng)著的白云，腦海里便浮現(xiàn)出許多莫名其妙的幻想。我們那地方流傳著許多狐貍變成美女的故事。我幻想著能有一個(gè)狐貍變成美女與我來(lái)做伴放牛，但她始終沒有出現(xiàn)。但有一次，一只火紅色的狐貍從我面前的草叢中跳出來(lái)時(shí)，我被嚇得一屁股蹲在地上。狐貍跑沒了蹤影，我還在那里顫抖。有時(shí)候我會(huì)蹲在牛的身旁，看著湛藍(lán)的牛眼和牛眼中的我的倒影。有時(shí)候我會(huì)模仿著鳥兒的叫聲試圖與天上的鳥兒對(duì)話，有時(shí)候我會(huì)對(duì)一棵樹訴說(shuō)心聲。但鳥兒不理我，樹也不理我。許多年后，當(dāng)我成為一個(gè)小說(shuō)家，當(dāng)年的許多幻想，都被我寫進(jìn)了小說(shuō)。很多人夸我想象力豐富，有一些文學(xué)愛好者，希望我能告訴他們培養(yǎng)想象力的秘訣，對(duì)此，我只能報(bào)以苦笑。
就像中國(guó)的先賢老子所說(shuō)得那樣：“福兮禍所伏，禍兮福所倚”，我童年輟學(xué)，飽受饑餓、孤獨(dú)、無(wú)書可讀之苦，但我因此也像我們的前輩作家沈從文那樣，及早地開始閱讀社會(huì)人生這本大書。前面所提到的到集市上去聽說(shuō)書人說(shuō)書，僅僅是這本大書中的一頁(yè)。
輟學(xué)之后，我混跡于成人之中，開始了“用耳朵閱讀”的漫長(zhǎng)生涯。二百多年前，我的故鄉(xiāng)曾出了一個(gè)講故事的偉大天才蒲松齡，我們村里的許多人，包括我，都是他的傳人。我在集體勞動(dòng)的田間地頭，在生產(chǎn)隊(duì)牛棚馬廄，在我爺爺奶奶的熱炕頭上，甚至在搖搖晃晃地行進(jìn)著的牛車上，聆聽了許許多多神鬼故事，歷史傳奇，逸聞趣事，這些故事都與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、家族歷史緊密聯(lián)系在一起，使我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感。
我做夢(mèng)也想不到有朝一日這些東西會(huì)成為我的寫作素材，我當(dāng)時(shí)只是一個(gè)迷戀故事的孩子，醉心地聆聽著人們的講述。那時(shí)我是一個(gè)絕對(duì)的有神論者，我相信萬(wàn)物都有靈性，我見到一棵大樹會(huì)肅然起敬。我看到一只鳥會(huì)感到它隨時(shí)會(huì)變化成人，我遇到一個(gè)陌生人，也會(huì)懷疑他是一個(gè)動(dòng)物變化而成。每當(dāng)夜晚我從生產(chǎn)隊(duì)的記工房回家時(shí)，無(wú)邊的恐懼便包圍了我，為了壯膽，我一邊奔跑一邊大聲歌唱。那時(shí)我正處在變聲期，嗓音嘶啞，聲調(diào)難聽，我的歌唱，是對(duì)我的鄉(xiāng)親們的一種折磨。
我在故鄉(xiāng)生活了二十一年，期間離家最遠(yuǎn)的是乘火車去了一次青島，還差點(diǎn)迷失在木材廠的巨大木材之間，以至于我母親問(wèn)我去青島看到了什么風(fēng)景時(shí)，我沮喪地告訴她：什么都沒看到，只看到了一堆堆的木頭。但也就是這次青島之行，使我產(chǎn)生了想離開故鄉(xiāng)到外邊去看世界的強(qiáng)烈愿望。
1976年2月，我應(yīng)征入伍，背著我母親賣掉結(jié)婚時(shí)的首飾幫我購(gòu)買的四本《中國(guó)通史簡(jiǎn)編》，走出了高密東北鄉(xiāng)這個(gè)既讓我愛又讓我恨的地方，開始了我人生的重要時(shí)期。我必須承認(rèn)，如果沒有30多年來(lái)中國(guó)社會(huì)的巨大發(fā)展與進(jìn)步，如果沒有改革開放，也不會(huì)有我這樣一個(gè)作家。
在軍營(yíng)的枯燥生活中，我迎來(lái)了八十年代的思想解放和文學(xué)熱潮，我從一個(gè)用耳朵聆聽故事，用嘴巴講述故事的孩子，開始嘗試用筆來(lái)講述故事。起初的道路并不平坦，我那時(shí)并沒有意識(shí)到我二十多年的農(nóng)村生活經(jīng)驗(yàn)是文學(xué)的富礦。那時(shí)我以為文學(xué)就是寫好人好事，就是寫英雄模范，所以，盡管也發(fā)表了幾篇作品，但文學(xué)價(jià)值很低。
1984年秋，我考入解放軍藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系，在我的恩師著名作家徐懷中的啟發(fā)指導(dǎo)下，我寫出了《秋水》、《枯河》、《透明的紅蘿卜》、《紅高粱》等一批中短篇小說(shuō)。在《秋水》這篇小說(shuō)里，第一次出現(xiàn)了“高密東北鄉(xiāng)”這個(gè)字眼，從此，就如同一個(gè)四處游蕩的農(nóng)民有了一片土地，我這樣一個(gè)文學(xué)的流浪漢，終于有了一個(gè)可以安身立命的場(chǎng)所。我必須承認(rèn)，在創(chuàng)建我的文學(xué)領(lǐng)地“高密東北鄉(xiāng)”的過(guò)程中，美國(guó)的威廉?福克納和哥倫比亞的加西亞?馬爾克斯給了我重要啟發(fā)。我對(duì)他們的閱讀并不認(rèn)真，但他們開天辟地的豪邁精神激勵(lì)了我，使我明白了一個(gè)作家必須要有一塊屬于自己的地方。一個(gè)人在日常生活中應(yīng)該謙卑退讓，但在文學(xué)創(chuàng)作中，必須頤指氣使，獨(dú)斷專行。我追隨在這兩位大師身后兩年，即意識(shí)到，必須盡快地逃離他們，我在一篇文章中寫道：他們是兩座灼熱的火爐，而我是冰塊，如果離他們太近，會(huì)被他們蒸發(fā)掉。根據(jù)我的體會(huì)，一個(gè)作家之所以會(huì)受到某一位作家的影響，其根本是因?yàn)橛绊懻吆捅挥绊懻哽`魂深處的相似之處。正所謂“心有靈犀一點(diǎn)通”。所以，盡管我沒有很好地去讀他們的書，但只讀過(guò)幾頁(yè)，我就明白了他們干了什么，也明白了他們是怎樣干的，隨即我也就明白了我該干什么和我該怎樣干。
我該干的事情其實(shí)很簡(jiǎn)單，那就是用自己的方式，講自己的故事。我的方式，就是我所熟知的集市說(shuō)書人的方式，就是我的爺爺奶奶、村里的老人們講故事的方式。坦率地說(shuō)，講述的時(shí)候，我沒有想到誰(shuí)會(huì)是我的聽眾，也許我的聽眾就是那些如我母親一樣的人，也許我的聽眾就是我自己，我自己的故事，起初就是我的親身經(jīng)歷，譬如《枯河》中那個(gè)遭受痛打的孩子，譬如《透明的紅蘿卜》中那個(gè)自始至終一言不發(fā)的孩子，我的確曾因?yàn)楦蛇^(guò)一件錯(cuò)事而受到過(guò)父親的痛打，我也的確曾在橋梁工地上為鐵匠師傅拉過(guò)風(fēng)箱。當(dāng)然，個(gè)人的經(jīng)歷無(wú)論多么奇特也不可能原封不動(dòng)地寫進(jìn)小說(shuō)，小說(shuō)必須虛構(gòu)，必須想象，很多朋友說(shuō)《透明的紅蘿卜》是我最好的小說(shuō)，對(duì)此我不反駁，也不認(rèn)同，但我認(rèn)為《透明的紅蘿卜》是我的作品中最有象征性、最意味深長(zhǎng)的一部。那個(gè)渾身漆黑、具有超人的忍受痛苦的能力和超人的感受能力的孩子，是我全部小說(shuō)的靈魂，盡管在后來(lái)的小說(shuō)里，我寫了很多的人物，但沒有一個(gè)人物，比他更貼近我的靈魂。或者可以說(shuō)，一個(gè)作家所塑造的若干人物中，總有一個(gè)領(lǐng)頭的，這個(gè)沉默的孩子就是一個(gè)領(lǐng)頭的，他一言不發(fā)，但卻有力地領(lǐng)導(dǎo)著形形色色的人物，在高密東北鄉(xiāng)這個(gè)舞臺(tái)上，盡情地表演。
自己的故事總是有限的，講完了自己的故事，就必須講他人的故事。于是，我的親人們的故事，我的村人們的故事，以及我從老人們口中聽到過(guò)的祖先們的故事，就像聽到集合令的士兵一樣，從我的記憶深處涌出來(lái)。他們用期盼的目光看著我，等待著我去寫他們。我的爺爺、奶奶、父親、母親、哥哥、姐姐、姑姑、叔叔、妻子、女兒，都在我的作品里出現(xiàn)過(guò)，還有很多的我們高密東北鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親，也都在我的小說(shuō)里露過(guò)面。當(dāng)然，我對(duì)他們，都進(jìn)行了文學(xué)化的處理，使他們超越了他們自身，成為文學(xué)中的人物。
英語(yǔ)莫言獲諾貝爾獎(jiǎng)（優(yōu)秀18篇）篇九
尊敬的國(guó)王、王后和王室成員，女士們先生們：
我獲獎(jiǎng)以來(lái)發(fā)生了很多有趣的事情，由此也可以見證到，諾貝爾獎(jiǎng)確實(shí)是一個(gè)影響巨大的獎(jiǎng)項(xiàng)，它在全世界的地位無(wú)法動(dòng)搖。我是一個(gè)來(lái)自中國(guó)山東高密東北鄉(xiāng)的農(nóng)民的兒子，能在莊嚴(yán)的殿堂里領(lǐng)取這樣一個(gè)巨大的獎(jiǎng)項(xiàng)，很像一個(gè)童話，但它毫無(wú)疑問(wèn)是一個(gè)事實(shí)。
我想借這個(gè)機(jī)會(huì)，向諾獎(jiǎng)基金會(huì)，向支持了諾貝爾獎(jiǎng)的瑞典人民，表示崇高的敬意。要向瑞典皇家學(xué)院堅(jiān)守自己信念的院士表示崇高的敬意和真摯的`感謝。我還要感謝那些把我的作品翻譯成了世界很多語(yǔ)言的翻譯家們。沒有他們的創(chuàng)造性的勞動(dòng)，文學(xué)只是各種語(yǔ)言的文學(xué)。正是因?yàn)橛辛怂麄兊膭趧?dòng)，文學(xué)才可以變?yōu)槭澜绲奈膶W(xué)。
當(dāng)然我還要感謝我的親人，我的朋友們。他們的友誼，他們的智慧，都在我的作品里閃耀光芒。
文學(xué)和科學(xué)相比較的確是沒有什么用處。但是文學(xué)的最大的用處，也許就是它沒有用處。
謝謝大家！”
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英語(yǔ)莫言獲諾貝爾獎(jiǎng)（優(yōu)秀18篇）篇十
尊敬的瑞典學(xué)院各位院士，女士們、先生們：
通過(guò)電視或者網(wǎng)絡(luò)，我想在座的各位，對(duì)遙遠(yuǎn)的高密東北鄉(xiāng)，已經(jīng)有了或多或少的了解，你們也許看到了我的九十歲的老父親，看到了我的哥哥姐姐我的妻子女兒和我的一歲零四個(gè)月的外孫女。但有一個(gè)我此刻最想念的人，我的母親，你們永遠(yuǎn)無(wú)法看到了。我獲獎(jiǎng)后，很多人分享了我的光榮，但我的母親卻無(wú)法分享了。
我母親生于1922年，卒于1994年，她的骨灰，埋葬在村莊東邊的桃園里。去年，一條鐵路要從那兒穿過(guò)，我們不得不將她的墳?zāi)惯w移到距離村子更遠(yuǎn)的地方。據(jù)開墳?zāi)购螅覀兛吹剑啄疽呀?jīng)腐朽，母親的骨殖，已經(jīng)與泥土混為一體。我們只好象征性地挖起一些泥土，移到新的墓穴里，也就是從那一時(shí)刻起，我感到，我的母親是大地的一部分，我站在大地上的訴說(shuō)，就是對(duì)母親的訴說(shuō)。
我是我母親最小的孩子。
我記憶中最早的一件事，是提著家里唯一的一把熱水瓶去公共食堂打開水。因?yàn)轲囸I無(wú)力，失手將熱水瓶打碎，我嚇得要命，鉆進(jìn)草垛，一天沒敢出來(lái)。傍晚的時(shí)候，我聽到母親呼喚我的乳名。我從草垛里鉆出來(lái)，以為會(huì)受到打罵，但母親沒有打我也沒有罵我，只是撫摸著我的頭，口中發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息。
我記憶中最痛苦的一件事，就是跟隨著母親去集體的地里撿麥穗，看守麥田的人來(lái)了，撿麥穗的人紛紛逃跑，我母親是小腳，跑不快，被捉住，那個(gè)身材高大的看守人搧了她一個(gè)耳光。她搖晃著身體跌倒在地。看守人沒收了我們撿到的麥穗，吹著口哨揚(yáng)長(zhǎng)而去。我母親嘴角流血，坐在地上，臉上那種絕望的神情讓我終生難忘，多年之后，當(dāng)那個(gè)看守麥田的人成為一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人，在集市上與我相逢，我沖上去想找他報(bào)仇，母親拉住了我，平靜地對(duì)我說(shuō)：“兒子，那個(gè)打我的人，與這個(gè)老人，并不是一個(gè)人。”
我記得最深刻的一件事是一個(gè)中秋節(jié)的中午，我們家難得地包了一頓餃子，每人只有一碗。正當(dāng)我們吃餃子時(shí)，一個(gè)乞討的老人，來(lái)到了我們家門口，我端起半碗紅薯干打發(fā)他，他卻憤憤不平地說(shuō)：“我是一個(gè)老人，你們吃餃子，卻讓我吃紅薯干，你們的心是怎么長(zhǎng)的?”我氣急敗壞地說(shuō)：“我們一年也吃不了幾次餃子，一人一小碗，連半飽都吃不了!給你紅薯干就不錯(cuò)了，你要就要，不要就滾!”母親訓(xùn)斥了我，然后端起她那半碗餃子，倒進(jìn)老人碗里。
我最后悔的一件事，就是跟著母親去賣白菜，有意無(wú)意地多算了一位買白菜的老人一毛錢。算完錢我就去了學(xué)校。當(dāng)我放學(xué)回家時(shí)，看到很少流淚的母親淚流滿面。母親并沒有罵我，只是輕輕地說(shuō)：“兒子，你讓娘丟了臉。”
我十幾歲時(shí)，母親患了嚴(yán)重的肺病，饑餓，病痛，勞累，使我們這個(gè)家庭陷入困境，看不到光明和希望。我產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的不祥之感，以為母親隨時(shí)都會(huì)自尋短見。每當(dāng)我勞動(dòng)歸來(lái)，一進(jìn)大門，就高喊母親，聽到她的回應(yīng)，心中才感到一塊石頭落了地。如果一時(shí)聽不到她的回應(yīng)，我就心驚膽戰(zhàn)，跑到廚房和磨坊里尋找。有一次，找遍了所有的房間也沒有見到母親的身影，我便坐在院子里大哭，這時(shí)，母親背著一捆柴草從外邊走進(jìn)來(lái)。她對(duì)我的哭很不滿，但我又不能對(duì)她說(shuō)出我的擔(dān)憂。母親看透我的心思，她說(shuō)：“孩子，你放心，盡管我活著沒有一點(diǎn)樂趣，但只要閻王爺不叫我，我是不會(huì)去的。”
我生來(lái)相貌丑陋，村子里很多人當(dāng)面嘲笑我，學(xué)校里有幾個(gè)性格霸蠻的同學(xué)甚至為此打我。我回家痛哭，母親對(duì)我說(shuō)：“兒子，你不丑。你不缺鼻子缺眼，四肢健全，丑在哪里?而且，只要你心存善良，多做好事，即便是丑，也能變美。”后來(lái)我進(jìn)入城市，有一些很有文化的人依然在背后甚至當(dāng)面嘲弄我的相貌，我想起了母親的話，便心平氣和地向他們道歉。
我母親不識(shí)字，但對(duì)識(shí)字的人十分敬重。我們家生活困難，經(jīng)常吃了上頓沒下頓，但只要我對(duì)她提出買書買文具的要求，她總是會(huì)滿足我。她是個(gè)勤勞的人，討厭懶惰的孩子，但只要是我因?yàn)榭磿⒄`了干活，她從來(lái)沒批評(píng)過(guò)我。
有一段時(shí)間，集市上來(lái)了一個(gè)說(shuō)書人。我偷偷地跑去聽書，忘記了她分配給我的活兒。為此，母親批評(píng)了我。晚上，當(dāng)她就著一盞小油燈為家人趕制棉衣時(shí)，我忍不住地將白天從說(shuō)書人那里聽來(lái)的故事復(fù)述給她聽，起初她有些不耐煩，因?yàn)樵谒哪恐校f(shuō)書人都是油嘴滑舌、不務(wù)正業(yè)的人，從他們嘴里，冒不出什么好話來(lái)。但我復(fù)述的故事，漸漸地吸引了她。以后每逢集日，她便不再給我排活兒，默許我去集上聽書。為了報(bào)答母親的恩情，也為了向她炫耀我的記憶力，我會(huì)把白天聽到的故事，繪聲繪色地講給她聽。
很快的，我就不滿足復(fù)述說(shuō)書人講的故事了，我在復(fù)述的過(guò)程中，不斷地添油加醋。我會(huì)投我母親所好，編造一些情節(jié)，有時(shí)候甚至改變故事的結(jié)局。我的聽眾，也不僅僅是我的母親，連我的姐姐，我的嬸嬸，我的奶奶，都成為我的聽眾。我母親在聽完我的故事后，有時(shí)會(huì)憂心忡忡地，像是對(duì)我說(shuō)，又像是自言自語(yǔ)：“兒啊，你長(zhǎng)大后會(huì)成為一個(gè)什么人呢?難道要靠耍貧嘴吃飯嗎?”
我理解母親的擔(dān)憂，因?yàn)樵诖遄永铮粋€(gè)貧嘴的孩子，是招人厭煩的，有時(shí)候還會(huì)給自己和家庭帶來(lái)麻煩，我在小說(shuō)《牛》里所寫的那個(gè)因?yàn)樵挾啾淮謇锶藚拹旱暮⒆樱陀形彝陼r(shí)的影子。我母親經(jīng)常提醒我少說(shuō)話，她希望我能做一個(gè)沉默寡言、安穩(wěn)大方的孩子。但在我身上，卻顯露出極強(qiáng)的說(shuō)話能力和極大的說(shuō)話欲望，這無(wú)疑是極大的危險(xiǎn)，但我的說(shuō)故事的能力，又帶給了她愉悅，這使她陷入深深的矛盾之中。
俗話說(shuō)“江山易改，本性難移”，盡管有我父母親的諄諄教導(dǎo)，但我并沒改掉我喜歡說(shuō)話的天性，這使得我的名字“莫言”，很像對(duì)自己的諷刺。
我小學(xué)未畢業(yè)即輟學(xué)，因?yàn)槟暧左w弱，干不了重活，只好到荒草灘上去放牧牛羊。當(dāng)我牽著牛羊從學(xué)校門前路過(guò)，看到昔日的同學(xué)在校園里打打鬧鬧，我心中充滿悲涼，深深地體會(huì)到一個(gè)人哪怕是一個(gè)孩子離開群體后的痛苦。
到了荒灘上，我把牛羊放開，讓它們自己吃草。藍(lán)天如海，草地一望無(wú)際，周圍看不到一個(gè)人影，沒有人的聲音，只有鳥兒在天上鳴叫。
我感到很孤獨(dú)，很寂寞，心里空空蕩蕩。有時(shí)候，我躺在草地上，望著天上懶洋洋地飄動(dòng)著的白云，腦海里便浮現(xiàn)出許多莫名其妙的幻想。我們那地方流傳著許多狐貍變成美女的故事。我幻想著能有一個(gè)狐貍變成美女與我來(lái)做伴放牛，但她始終沒有出現(xiàn)。但有一次，一只火紅色的狐貍從我面前的草叢中跳出來(lái)時(shí)，我被嚇得一屁股蹲在地上。狐貍跑沒了蹤影，我還在那里顫抖。有時(shí)候我會(huì)蹲在牛的身旁，看著湛藍(lán)的牛眼和牛眼中的我的倒影。有時(shí)候我會(huì)模仿著鳥兒的叫聲試圖與天上的鳥兒對(duì)話，有時(shí)候我會(huì)對(duì)一棵樹訴說(shuō)心聲。但鳥兒不理我，樹也不理我。許多年后，當(dāng)我成為一個(gè)小說(shuō)家，當(dāng)年的許多幻想，都被我寫進(jìn)了小說(shuō)。很多人夸我想象力豐富，有一些文學(xué)愛好者，希望我能告訴他們培養(yǎng)想象力的秘訣，對(duì)此，我只能報(bào)以苦笑。
就像中國(guó)的先賢老子所說(shuō)得那樣：“福兮禍所伏，禍兮福所倚”，我童年輟學(xué)，飽受饑餓、孤獨(dú)、無(wú)書可讀之苦，但我因此也像我們的前輩作家沈從文那樣，及早地開始閱讀社會(huì)人生這本大書。前面所提到的到集市上去聽說(shuō)書人說(shuō)書，僅僅是這本大書中的一頁(yè)。
輟學(xué)之后，我混跡于成人之中，開始了“用耳朵閱讀”的漫長(zhǎng)生涯。二百多年前，我的故鄉(xiāng)曾出了一個(gè)講故事的偉大天才蒲松齡，我們村里的許多人，包括我，都是他的傳人。我在集體勞動(dòng)的田間地頭，在生產(chǎn)隊(duì)牛棚馬廄，在我爺爺奶奶的熱炕頭上，甚至在搖搖晃晃地行進(jìn)著的牛車上，聆聽了許許多多神鬼故事，歷史傳奇，逸聞趣事，這些故事都與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、家族歷史緊密聯(lián)系在一起，使我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感。
我做夢(mèng)也想不到有朝一日這些東西會(huì)成為我的寫作素材，我當(dāng)時(shí)只是一個(gè)迷戀故事的孩子，醉心地聆聽著人們的講述。那時(shí)我是一個(gè)絕對(duì)的有神論者，我相信萬(wàn)物都有靈性，我見到一棵大樹會(huì)肅然起敬。我看到一只鳥會(huì)感到它隨時(shí)會(huì)變化成人，我遇到一個(gè)陌生人，也會(huì)懷疑他是一個(gè)動(dòng)物變化而成。每當(dāng)夜晚我從生產(chǎn)隊(duì)的記工房回家時(shí)，無(wú)邊的恐懼便包圍了我，為了壯膽，我一邊奔跑一邊大聲歌唱。那時(shí)我正處在變聲期，嗓音嘶啞，聲調(diào)難聽，我的歌唱，是對(duì)我的鄉(xiāng)親們的一種折磨。
我在故鄉(xiāng)生活了二十一年，期間離家最遠(yuǎn)的是乘火車去了一次青島，還差點(diǎn)迷失在木材廠的巨大木材之間，以至于我母親問(wèn)我去青島看到了什么風(fēng)景時(shí)，我沮喪地告訴她：什么都沒看到，只看到了一堆堆的木頭。但也就是這次青島之行，使我產(chǎn)生了想離開故鄉(xiāng)到外邊去看世界的強(qiáng)烈愿望。
1976年2月，我應(yīng)征入伍，背著我母親賣掉結(jié)婚時(shí)的首飾幫我購(gòu)買的四本《中國(guó)通史簡(jiǎn)編》，走出了高密東北鄉(xiāng)這個(gè)既讓我愛又讓我恨的地方，開始了我人生的重要時(shí)期。我必須承認(rèn)，如果沒有30多年來(lái)中國(guó)社會(huì)的巨大發(fā)展與進(jìn)步，如果沒有改革開放，也不會(huì)有我這樣一個(gè)作家。
在軍營(yíng)的枯燥生活中，我迎來(lái)了八十年代的思想解放和文學(xué)熱潮，我從一個(gè)用耳朵聆聽故事，用嘴巴講述故事的孩子，開始嘗試用筆來(lái)講述故事。起初的道路并不平坦，我那時(shí)并沒有意識(shí)到我二十多年的農(nóng)村生活經(jīng)驗(yàn)是文學(xué)的富礦。那時(shí)我以為文學(xué)就是寫好人好事，就是寫英雄模范，所以，盡管也發(fā)表了幾篇作品，但文學(xué)價(jià)值很低。
作家之所以會(huì)受到某一位作家的影響，其根本是因?yàn)橛绊懻吆捅挥绊懻哽`魂深處的相似之處。正所謂“心有靈犀一點(diǎn)通”。所以，盡管我沒有很好地去讀他們的書，但只讀過(guò)幾頁(yè)，我就明白了他們干了什么，也明白了他們是怎樣干的，隨即我也就明白了我該干什么和我該怎樣干。
我該干的事情其實(shí)很簡(jiǎn)單，那就是用自己的方式，講自己的故事。我的.方式，就是我所熟知的集市說(shuō)書人的方式，就是我的爺爺奶奶、村里的老人們講故事的方式。坦率地說(shuō)，講述的時(shí)候，我沒有想到誰(shuí)會(huì)是我的聽眾，也許我的聽眾就是那些如我母親一樣的人，也許我的聽眾就是我自己，我自己的故事，起初就是我的親身經(jīng)歷，譬如《枯河》中那個(gè)遭受痛打的孩子，譬如《透明的紅蘿卜》中那個(gè)自始至終一言不發(fā)的孩子，我的確曾因?yàn)楦蛇^(guò)一件錯(cuò)事而受到過(guò)父親的痛打，我也的確曾在橋梁工地上為鐵匠師傅拉過(guò)風(fēng)箱。當(dāng)然，個(gè)人的經(jīng)歷無(wú)論多么奇特也不可能原封不動(dòng)地寫進(jìn)小說(shuō)，小說(shuō)必須虛構(gòu)，必須想象，很多朋友說(shuō)《透明的紅蘿卜》是我最好的小說(shuō)，對(duì)此我不反駁，也不認(rèn)同，但我認(rèn)為《透明的紅蘿卜》是我的作品中最有象征性、最意味深長(zhǎng)的一部。那個(gè)渾身漆黑、具有超人的忍受痛苦的能力和超人的感受能力的孩子，是我全部小說(shuō)的靈魂，盡管在后來(lái)的小說(shuō)里，我寫了很多的人物，但沒有一個(gè)人物，比他更貼近我的靈魂。或者可以說(shuō)，一個(gè)作家所塑造的若干人物中，總有一個(gè)領(lǐng)頭的，這個(gè)沉默的孩子就是一個(gè)領(lǐng)頭的，他一言不發(fā)，但卻有力地領(lǐng)導(dǎo)著形形色色的人物，在高密東北鄉(xiāng)這個(gè)舞臺(tái)上，盡情地表演。
自己的故事總是有限的，講完了自己的故事，就必須講他人的故事。于是，我的親人們的故事，我的村人們的故事，以及我從老人們口中聽到過(guò)的祖先們的故事，就像聽到集合令的士兵一樣，從我的記憶深處涌出來(lái)。他們用期盼的目光看著我，等待著我去寫他們。我的爺爺、奶奶、父親、母親、哥哥、姐姐、姑姑、叔叔、妻子、女兒，都在我的作品里出現(xiàn)過(guò)，還有很多的我們高密東北鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親，也都在我的小說(shuō)里露過(guò)面。當(dāng)然，我對(duì)他們，都進(jìn)行了文學(xué)化的處理，使他們超越了他們自身，成為文學(xué)中的人物。
我最新的小說(shuō)《蛙》中，就出現(xiàn)了我姑姑的形象。因?yàn)槲耀@得諾貝爾獎(jiǎng)，許多記者到她家采訪，起初她還很耐心地回答提問(wèn)，但很快便不勝其煩，跑到縣城里她兒子家躲起來(lái)了。姑姑確實(shí)是我寫《蛙》時(shí)的模特，但小說(shuō)中的姑姑，與現(xiàn)實(shí)生活中的姑姑有著天壤之別。小說(shuō)中的姑姑專橫跋扈，有時(shí)簡(jiǎn)直像個(gè)女匪，現(xiàn)實(shí)中的姑姑和善開朗，是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的賢妻良母，現(xiàn)實(shí)中的姑姑晚年生活幸福美滿，小說(shuō)中的姑姑到了晚年卻因?yàn)樾撵`的巨大痛苦患上了失眠癥，身披黑袍，像個(gè)幽靈一樣在暗夜中游蕩，我感謝姑姑的寬容，她沒有因?yàn)槲以谛≌f(shuō)中把她寫成那樣而生氣，我也十分敬佩我姑姑的明智，她正確地理解了小說(shuō)中人物與現(xiàn)實(shí)中人物的復(fù)雜關(guān)系。
母親去世后，我悲痛萬(wàn)分，決定寫一部書獻(xiàn)給她，這就是那本《豐乳肥臀》。因?yàn)樾赜谐芍瘢驗(yàn)榍楦谐溆瑑H用了83天，我便寫出了這部長(zhǎng)達(dá)50萬(wàn)字的小說(shuō)的初稿。
在《豐乳肥臀》這本書里，我肆無(wú)忌憚地使用了與我母親的親身經(jīng)歷有關(guān)的素材，但書中的母親情感方面的經(jīng)歷，則是虛構(gòu)或取材于高密東北鄉(xiāng)諸多母親的經(jīng)歷。在這本書的卷前語(yǔ)上，我寫下了“獻(xiàn)給母親在天之靈”的話，但這本書，實(shí)際上是獻(xiàn)給天下母親的，這是我狂妄的野心，就像我希望把小小的“高密東北鄉(xiāng)”寫成中國(guó)乃至世界的縮影一樣。
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英語(yǔ)莫言獲諾貝爾獎(jiǎng)（優(yōu)秀18篇）篇十一
2012年10月11日，是一個(gè)令中國(guó)人自豪的日子，我們中國(guó)人也獲得了諾貝爾獎(jiǎng)了，他就是我國(guó)文學(xué)家——莫言。
莫言19出生，隨后他對(duì)文學(xué)就感興趣，之后魯迅應(yīng)獲得諾貝爾獎(jiǎng)，結(jié)果他拒絕了，1956年，老舍獲獎(jiǎng)的日子到了，可是當(dāng)時(shí)老舍卻已經(jīng)不在人世，所以這屆諾貝爾然只好頒給了日本人——川端康或，所以，我們中國(guó)人至今為止沒有獲得諾貝爾獎(jiǎng)的`任何獎(jiǎng)項(xiàng)，之后徐政道、揚(yáng)振寧獲得過(guò)諾貝爾獎(jiǎng)，可是他們小時(shí)候卻是在美國(guó)受到的教育，所以不算。
可是今天，我們中國(guó)人憑借著自己的實(shí)力獲獎(jiǎng)了，他就是莫言。
莫言領(lǐng)的是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，我記得當(dāng)時(shí)我在看電視，隨后新聞報(bào)道了莫言在瑞典皇家科學(xué)院諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)審委員會(huì)獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。
保爾說(shuō)：“不因虛度年華而悔恨”。
莫言在領(lǐng)到獎(jiǎng)后自然很開心。因?yàn)檫@是有史以來(lái)我們中國(guó)第一次獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
可是莫言在領(lǐng)到勻后卻說(shuō)：“驚喜而惶恐”。驚，是沒有想到2012年諾貝爾獎(jiǎng)會(huì)落到自己頭上，因?yàn)樗f(shuō)自己從不為獲獎(jiǎng)而寫作。喜，是諾貝爾獎(jiǎng)果真頒給了自己，因?yàn)樗f(shuō)許許多多作家都具備了獲獎(jiǎng)的資格，惶恐，是莫言最擔(dān)心的問(wèn)題，因?yàn)樗f(shuō)是擔(dān)心有了這層光環(huán)后會(huì)不會(huì)有更多的人盯著自己，找毛病為難自己。
莫言在領(lǐng)獎(jiǎng)后很高興，以前人們看不起我們中國(guó)人，可是現(xiàn)在我們中國(guó)人站起來(lái)了！外國(guó)的人們也對(duì)我們刮目相看了！
莫言小時(shí)候是想做一名文學(xué)家，現(xiàn)在，不僅文學(xué)家做到了，而且還獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，這也是努力啊，雖然我們比不上莫言，但是我相信，只要有努力，就會(huì)有收獲，俗話說(shuō)的好：“一份耕耘一份收獲。”我相信你我的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)之日，也就是我們中國(guó)復(fù)興之時(shí)！加油！為我們的中華民族奮斗！
英語(yǔ)莫言獲諾貝爾獎(jiǎng)（優(yōu)秀18篇）篇十二
金秋9月開學(xué)了，電視新聞里，小學(xué)生們規(guī)規(guī)矩矩、正襟危坐在教室里，整齊劃一地把小胳膊交叉擺放在課桌上，突然覺得很悲哀。也許是中國(guó)的孩子太多，又是天真爛漫的年齡，給他們做老師可能真的`很不容易，難以秉持耐心。然而，從“人之初”我們給孩子們灌輸?shù)木褪鞘匾?guī)矩、少發(fā)言、畏師長(zhǎng)、尊權(quán)威，最終培養(yǎng)出的多是循規(guī)蹈矩的庸才。
英語(yǔ)莫言獲諾貝爾獎(jiǎng)（優(yōu)秀18篇）篇十三
“特大消息,今年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)被我們中國(guó)人拿走啦!”我興奮地宣布。“什么？中國(guó)人。是誰(shuí)呀？”媽媽半信半疑地問(wèn)。“是莫言。”“莫言？莫言是誰(shuí)呀？”媽媽拍著腦袋問(wèn)。
莫言獲得諾貝爾獎(jiǎng)之后，報(bào)紙、電視、廣播，到處都是關(guān)于他的消息。書店里莫言的書已經(jīng)一本難求。一些以前從來(lái)不關(guān)注文學(xué)的人，也開始打聽莫言是誰(shuí)，打聽他寫過(guò)什么。莫言火了，莫言真的火了！
莫言獲得諾貝爾獎(jiǎng)之后，他的家鄉(xiāng)山東高密政府準(zhǔn)備投資6.9億，打造旅游帶，要在紅高粱文化休閑區(qū)種植萬(wàn)畝紅高粱。他的書將被集中再版加印，他的小說(shuō)將被更多改編為影視劇，他的作品被選入中小學(xué)課本……這其中有一些是好的現(xiàn)象，但也有一些是商業(yè)的炒作。
對(duì)于這些炒作，莫言坦言：他不希望引起莫言熱，如果不幸引起來(lái)了的話，他希望這個(gè)熱盡快冷卻。他說(shuō)對(duì)讀者最好的感謝，就是寫出更多更好的作品來(lái)。莫言獲得諾貝爾獎(jiǎng)是因?yàn)樗恢北３治膶W(xué)的獨(dú)立性，所以他拒絕了陳光標(biāo)贈(zèng)予的別墅，不知道如何回答“你幸福嗎？”這個(gè)問(wèn)題。
作為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，我希望大家趁著莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的東風(fēng)，多讀書，讀好書，也能創(chuàng)作出好的作品來(lái)。期待著我們的國(guó)家獲得更多的國(guó)際大獎(jiǎng)。
英語(yǔ)莫言獲諾貝爾獎(jiǎng)（優(yōu)秀18篇）篇十四
“莫言，他是誰(shuí)？”如果在半年前，在大街上隨便找個(gè)人，能知道的會(huì)有多少，但看看現(xiàn)今的狀況，書店里莫言的書脫銷了，報(bào)紙上莫言的頭像成門面了。我只能說(shuō)：莫言他火了，真的火了！
有人說(shuō)，這次的獲獎(jiǎng)激發(fā)起了國(guó)人對(duì)中國(guó)文學(xué)的熱情。如果，他所謂的熱情，是指人們到書店去搶莫言的書，那倒也是對(duì)的。多看點(diǎn)書，大抵是好的，看書能讓我們提升自己，也應(yīng)該是對(duì)的。我想說(shuō)的只是，想讓我們自己更加主觀點(diǎn)，聽聽自己的感受，而不是聽到別人說(shuō)這本書是好的，就去附和。諾貝爾獎(jiǎng)不代表什么，它只是一個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，不是獲得了諾貝爾獎(jiǎng)項(xiàng)的作品才是好作品，我們中國(guó)人的自信都去了哪里？魯迅先生，你拒絕諾貝爾獎(jiǎng)也許是對(duì)的。
有點(diǎn)言辭激烈了，但這確實(shí)是我的真實(shí)想法，對(duì)于莫言獲得諾獎(jiǎng)，我們都應(yīng)該看淡點(diǎn)，莫讓“大國(guó)自豪感”沖昏我們的理智。話說(shuō)晚了，事情就來(lái)了，高密的某些官員，我對(duì)你們真心“敬佩”！
莫言莫言，給他空間，讓他繼續(xù)創(chuàng)作；莫言莫言，給我們自己的，應(yīng)該是理智。
英語(yǔ)莫言獲諾貝爾獎(jiǎng)（優(yōu)秀18篇）篇十五
年10月11日，是一個(gè)令中國(guó)人自豪的日子，我們中國(guó)人也獲得了諾貝爾獎(jiǎng)了，他就是我國(guó)文學(xué)家——莫言。
莫言19出生，隨后他對(duì)文學(xué)就感興趣，之后魯迅應(yīng)獲得諾貝爾獎(jiǎng)，結(jié)果他拒絕了，1956年，老舍獲獎(jiǎng)的日子到了，可是當(dāng)時(shí)老舍卻已經(jīng)不在人世，所以這屆諾貝爾然只好頒給了日本人——川端康或，所以，我們中國(guó)人至今為止沒有獲得諾貝爾獎(jiǎng)的`任何獎(jiǎng)項(xiàng)，之后徐政道、揚(yáng)振寧獲得過(guò)諾貝爾獎(jiǎng)，可是他們小時(shí)候卻是在美國(guó)受到的教育，所以不算。
可是今天，我們中國(guó)人憑借著自己的實(shí)力獲獎(jiǎng)了，他就是莫言。
莫言領(lǐng)的是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，我記得當(dāng)時(shí)我在看電視，隨后新聞報(bào)道了莫言在瑞典皇家科學(xué)院諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)審委員會(huì)獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。
保爾說(shuō)：“不因虛度年華而悔恨”。
莫言在領(lǐng)到獎(jiǎng)后自然很開心。因?yàn)檫@是有史以來(lái)我們中國(guó)第一次獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
可是莫言在領(lǐng)到勻后卻說(shuō)：“驚喜而惶恐”。驚，是沒有想到2012年諾貝爾獎(jiǎng)會(huì)落到自己頭上，因?yàn)樗f(shuō)自己從不為獲獎(jiǎng)而寫作。喜，是諾貝爾獎(jiǎng)果真頒給了自己，因?yàn)樗f(shuō)許許多多作家都具備了獲獎(jiǎng)的資格，惶恐，是莫言最擔(dān)心的問(wèn)題，因?yàn)樗f(shuō)是擔(dān)心有了這層光環(huán)后會(huì)不會(huì)有更多的人盯著自己，找毛病為難自己。
莫言在領(lǐng)獎(jiǎng)后很高興，以前人們看不起我們中國(guó)人，可是現(xiàn)在我們中國(guó)人站起來(lái)了！外國(guó)的人們也對(duì)我們刮目相看了！
莫言小時(shí)候是想做一名文學(xué)家，現(xiàn)在，不僅文學(xué)家做到了，而且還獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，這也是努力啊，雖然我們比不上莫言，但是我相信，只要有努力，就會(huì)有收獲，俗話說(shuō)的好：“一份耕耘一份收獲。”我相信你我的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)之日，也就是我們中國(guó)復(fù)興之時(shí)！加油！為我們的中華民族奮斗！
英語(yǔ)莫言獲諾貝爾獎(jiǎng)（優(yōu)秀18篇）篇十六
“當(dāng)世界認(rèn)識(shí)我時(shí)，世界也將通過(guò)我而認(rèn)識(shí)它自己。”這是一個(gè)90后大學(xué)生的哲思，昨天上午，江蘇大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院大三學(xué)生周振宇發(fā)布了他的哲學(xué)散文集《發(fā)言者》，而他的所學(xué)專業(yè)是英語(yǔ)。在很多非哲學(xué)系的學(xué)生看來(lái)，哲學(xué)有點(diǎn)枯燥無(wú)味，但對(duì)1992年出生的南通小伙周振宇來(lái)說(shuō)，哲學(xué)卻是摯愛。
對(duì)于周振宇“跨界”出書的這一舉動(dòng)，大家并不意外。因?yàn)榇髮W(xué)三年里，周振宇已經(jīng)做出了太多同齡人難以企及的一些事：自學(xué)德語(yǔ)、法語(yǔ)、希臘語(yǔ)、日語(yǔ)，一次性通過(guò)高級(jí)英語(yǔ)口譯考試，總分120分的托福考了113分，先后到鎮(zhèn)江、寧波的新東方學(xué)校任教，成為“名師”，同學(xué)都崇拜地叫周振宇“大神”。
(通訊員吳奕張明平現(xiàn)代快報(bào)記者林清智)。
“這樣一本哲學(xué)散文，主要是我對(duì)信仰、愛情、自由、死亡、道德、美、寫作多種問(wèn)題的獨(dú)立思考。”周振宇想要寫書、出書，不是在大學(xué)才有的念頭，從高中開始，他就開始嘗試寫作哲學(xué)長(zhǎng)詩(shī)，嚴(yán)重偏科的他在高考前的一個(gè)月還在糾結(jié)：是參加高考還是當(dāng)個(gè)作家？最后迫于家庭的壓力才選擇了高考。
周振宇從一個(gè)普通的學(xué)生變?yōu)檎軐W(xué)的癡迷者，走過(guò)了一段不為人知的心路歷程。初三時(shí)，個(gè)性張揚(yáng)的周振宇在新的班級(jí)里由于過(guò)于標(biāo)新立異，遭到了全班同學(xué)的抵觸，“當(dāng)時(shí)我一蹶不振，成績(jī)也下滑得厲害，最嚴(yán)重的時(shí)候還去醫(yī)院接受過(guò)心理治療。”
幸運(yùn)的是，周振宇從心理低潮期走了出來(lái)。初三暑假那年，他第一次接觸到尼采、康德、叔本華，“原來(lái)世界上有這么有力量的思想！”驚奇之余他一遍又一遍地翻看經(jīng)典哲學(xué)著作，他也把自己的個(gè)人體驗(yàn)和閱讀經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，思想和心理上都變得更加成熟。
曾遭全班抵觸。
不得不接受心理治療。
癡迷。
聯(lián)系20多家出版社未果。
學(xué)校主動(dòng)資助出書。
這本哲學(xué)散文集，由哲學(xué)散論、片段和格言、詩(shī)歌三部分組成，共十五萬(wàn)余字，周振宇用近四年時(shí)間寫成。書中的第一首詩(shī)歌是在高一寫的，最后一篇文章則是在大一完成的。在書中，周振宇旁征博引，哲學(xué)大家、各國(guó)文豪的觀點(diǎn)和思想信手拈來(lái)，還不時(shí)調(diào)侃一下名人，“我思考，我痛苦；我痛苦，我存在；故而我思故我在。”
“這本書的創(chuàng)作嚴(yán)重影響了我在高中階段的學(xué)習(xí)，我差點(diǎn)為之放棄高考，甚至高考考場(chǎng)里我也還在構(gòu)思。在這期間我受到很多人包括親人的不理解甚至是誤解。”周振宇說(shuō)，“最痛苦的煎熬還來(lái)自于創(chuàng)作本身，靈感的時(shí)斷時(shí)續(xù)構(gòu)成了我生活中最強(qiáng)烈的矛盾來(lái)源，當(dāng)然這種創(chuàng)作本身成為了創(chuàng)作素材，我都把它們寫進(jìn)了我的書中。”
大學(xué)是周振宇真正開始學(xué)習(xí)的地方，更加豐富的閱讀資源、開放自由的校園氛圍讓周振宇如魚得水。僅用了大一下學(xué)期短短半年時(shí)間，周振宇就創(chuàng)作了七萬(wàn)余字書稿，加上高中時(shí)創(chuàng)作的一萬(wàn)余字作品，準(zhǔn)備集結(jié)出版，他以為只要把書寫完了就能出版，并被世人接受、認(rèn)可。
“寫完的時(shí)候特別興奮，一下子就在網(wǎng)上投了二十多家出版社，只有一個(gè)出版社回了封郵件，說(shuō)覺得我寫得不錯(cuò)，但他們是出學(xué)術(shù)類的，不出文學(xué)類的。”
周振宇第一次遇到了現(xiàn)實(shí)的阻礙，他預(yù)想到要等工作后才有錢自己出書；然而，周振宇又非常幸運(yùn)，就在他為推遲出書失落的時(shí)候，他所在的外國(guó)語(yǔ)學(xué)院得知了這一情況，為周振宇買單，從有限的工作經(jīng)費(fèi)中撥出近三萬(wàn)元支持新書的出版。
周振宇說(shuō)自己在高中是一個(gè)悲催的“吊絲”，一個(gè)人默默地寫作，少有人閱讀和分享，是大學(xué)給了他表達(dá)觀點(diǎn)和延伸知識(shí)的空間。“我寫書不是為了留名，而想留下思想釋放的印記。”周振宇說(shuō)，電影《盜夢(mèng)空間》提到，思想是最富有粘著性的東西，他很有感觸，“寫作就是思想凝結(jié)的過(guò)程，不是為了產(chǎn)生某種思想，而是為了擺脫思想，讓思想成為作品，從母體脫離出來(lái)成為獨(dú)立的個(gè)體。”周振宇在完成新書的同時(shí)，又在著手第二本書《尼采和莊子》的寫作。
和周振宇交流過(guò)英語(yǔ)的人都會(huì)說(shuō)他是個(gè)“小超人”，有著超凡的語(yǔ)言學(xué)習(xí)天賦。說(shuō)來(lái)奇怪，平時(shí)和人交流的時(shí)候，周振宇說(shuō)話顯得口齒不清，可是一旦說(shuō)起英語(yǔ)來(lái)，就變得口若懸河、激情四射。
他學(xué)習(xí)語(yǔ)言的方法是閱讀原文。早在高中的時(shí)候，愛讀書的周振宇就讀過(guò)了原文版《紅與黑》《老人與海》《瓦爾登湖》，閱讀原文讓他收獲了豐富的詞匯量和理解英語(yǔ)長(zhǎng)短句的.能力，他開始理解英語(yǔ)的語(yǔ)言美，開始設(shè)身處地地用英語(yǔ)思維方式思考問(wèn)題。在自學(xué)德語(yǔ)時(shí)，周振宇也是如法炮制，學(xué)習(xí)了三個(gè)月德語(yǔ)后就開始閱讀《共產(chǎn)黨宣言》等德文原著。
“人腦應(yīng)該學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)，但應(yīng)自轉(zhuǎn)而不是公轉(zhuǎn)。”“某種意義上，勇氣比智力和耐力更加重要。”“追求卓越，成功自會(huì)而來(lái)。”這是周振宇自創(chuàng)的三句座右銘。他有著超強(qiáng)的執(zhí)行力，他不參加任何考試輔導(dǎo)班，付出的都是默默、無(wú)人知曉的努力。
大二時(shí)備考高級(jí)口譯，周振宇貌似沒有專門練習(xí)，但是考前兩個(gè)月里，300多頁(yè)的官方教材被翻了無(wú)數(shù)遍，在走路、吃飯、上課的任何時(shí)候都會(huì)在心里把別人的話當(dāng)作同音傳譯，在路上看到一則廣告、一句標(biāo)語(yǔ)，也會(huì)下意識(shí)地翻譯，甚至從網(wǎng)上找到了歷年的總理記者招待會(huì)視頻，譯到和現(xiàn)場(chǎng)翻譯95%相同才肯罷休。
超人的背后。
努力是隱形的翅膀。
好學(xué)。
“不是為了謀生，而是為了證明自己。”去年11月，還是大二學(xué)生的周振宇經(jīng)過(guò)選拔和培訓(xùn)進(jìn)入鎮(zhèn)江新東方，主講sat課程，一對(duì)一的授課對(duì)他而言挑戰(zhàn)不大，今年暑假，他被選拔到寧波新東方，主講托福、六級(jí)、考研詞匯，給一大幫年齡比他大的人上課。
一直生活在象牙塔里的周振宇第一次感到了職場(chǎng)的巨大壓力，追求卓越的他要以巨大的氣場(chǎng)、更多的上課信息量，讓學(xué)生感覺到他真的有“料”。在寧波的一個(gè)半月時(shí)間里，雖然經(jīng)常一天都要上8小時(shí)的課，周振宇晚上還要備課到凌晨一點(diǎn)多，早晨六點(diǎn)不到就又起床繼續(xù)備課。“學(xué)英語(yǔ)原來(lái)還有這樣一種方法，就像一場(chǎng)頭腦風(fēng)暴。”上過(guò)課的學(xué)生都這么說(shuō)。現(xiàn)在，周振宇自創(chuàng)的詞根記憶法已經(jīng)小有名氣，學(xué)生都心服口服地說(shuō)他很“牛”。
日常生活中，周振宇和普通大學(xué)生一樣，喜歡打游戲、看電影、健身、玩高科技產(chǎn)品，在客運(yùn)公司工作的父母盡可能滿足他的物質(zhì)需求，周振宇坦言，自己在生活上不是特別節(jié)儉和刻苦，但在學(xué)習(xí)和人生目標(biāo)上絕對(duì)是非常勤奮和努力的。
他上的課。
就像一場(chǎng)“頭腦風(fēng)暴”
講課。
畢業(yè)想出國(guó)。
還試圖建自己的哲學(xué)體系。
規(guī)劃。
“可能會(huì)有人好奇為什么我能做這么多事情，我想強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是，勇氣永遠(yuǎn)比才氣重要。沒有對(duì)學(xué)習(xí)的宏偉目標(biāo)，那么要實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)更是無(wú)從談起。”周振宇表示，他還很年輕，想得到世人的認(rèn)可和接受，對(duì)于這本書，“我試圖在其中建立自己的哲學(xué)體系，我想把我的體系命名為‘新唯美主義’。或許有人會(huì)認(rèn)為建立所謂的哲學(xué)體系屬于狂人之語(yǔ)，但我想如果中國(guó)人哪一天再出一個(gè)孔子、老子那樣的創(chuàng)立體系的人來(lái)，中國(guó)人的復(fù)興之路也就真正實(shí)現(xiàn)了。我絕對(duì)不敢自比孔子老子，但我至少勇敢地跨出了一步，我寧可現(xiàn)在被人罵作幼稚狂妄，也不愿老來(lái)墨守成規(guī)。”
周振宇稱，自己并無(wú)刻意去安排自己的時(shí)間，但他抓住每一分每一秒，比如吃飯、走路的時(shí)間學(xué)習(xí)、思考。
剛上大學(xué)時(shí)周振宇有三個(gè)目標(biāo)：學(xué)四門外語(yǔ)，出書，找個(gè)女朋友。如今這三個(gè)目標(biāo)都已經(jīng)達(dá)成，他又給自己定了一個(gè)全新的追求目標(biāo)：申請(qǐng)全額獎(jiǎng)學(xué)金去美國(guó)讀研。
不過(guò)，周振宇向記者坦言，他的真正目標(biāo)是當(dāng)一個(gè)哲學(xué)家兼作家，另外他還談到了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，“用我的思想去表達(dá)出一種美，用哲學(xué)去表達(dá)文學(xué)，對(duì)于諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)這個(gè)概念現(xiàn)在對(duì)我來(lái)說(shuō)當(dāng)然是很遙遠(yuǎn)，但我想不是沒有可能。”
“語(yǔ)”眾不同。
周振宇的微論點(diǎn)。
“這本書的副標(biāo)題是一個(gè)90后大學(xué)生的哲思，我強(qiáng)調(diào)90后這個(gè)概念是想讓大家知道90后并不意味著膚淺、幼稚、趕潮流。我想人真正的差別在于個(gè)人的氣質(zhì)性情，而不在于代與代之間的年齡間隔。”
“人生是一場(chǎng)誰(shuí)也不想到達(dá)目的地的旅程，因?yàn)檫@目的地就是死亡，人們之所以應(yīng)當(dāng)注重沿途的風(fēng)景，并非因?yàn)檫@目的地的到達(dá)是不確定的，而是因?yàn)榈竭_(dá)目的地是不可避免的。”
“人們將脫離群體的個(gè)體稱作孤獨(dú)的人，但對(duì)孤獨(dú)的人自己而言，孤獨(dú)并非是由個(gè)體無(wú)法融入群體所致，而是由個(gè)體無(wú)法尋找到一個(gè)與自己相同并能產(chǎn)生共鳴的另一個(gè)個(gè)體所致。”
“為你的失敗找理由，但不要找一個(gè)失敗的理由。”
“比奇跡更為神奇的是，奇跡降臨于自己身上。”
“不是緣分讓我遇見你，是遇見你之后，一切都成了緣分。”
老師評(píng)價(jià)。
一個(gè)孤獨(dú)的。
未曾舉手的發(fā)言者。
“他有很高的語(yǔ)言學(xué)習(xí)天賦，比同齡大學(xué)生要成熟許多，尤其是在思想層面。”江大英語(yǔ)系副教授蘇建紅這么評(píng)價(jià)，在他不走尋常路的背后，是一個(gè)愛思考、有思想的90后大學(xué)生縮影，也是一個(gè)孤獨(dú)的未曾舉手的發(fā)言者形象。
江大外國(guó)語(yǔ)學(xué)院院長(zhǎng)陳紅從1年多前開始頻繁聽到“周振宇”這個(gè)名字，“很多院系的老師、輔導(dǎo)員在聊天時(shí)都會(huì)提到他，說(shuō)對(duì)他的思想、文字印象深刻，還聽說(shuō)他有一部沒有出版的書稿。”陳紅開始慢慢得知周振宇的“神奇”。
英語(yǔ)莫言獲諾貝爾獎(jiǎng)（優(yōu)秀18篇）篇十七
“作為一個(gè)從中國(guó)一個(gè)遙遠(yuǎn)的縣城——高密東北鄉(xiāng)走來(lái)的農(nóng)村孩子，今天能夠站在世界知名的大廳里被授予諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，這簡(jiǎn)直就是一個(gè)神話故事，但是當(dāng)然，這一切都是真的。
我同樣意識(shí)到，文學(xué)對(duì)于政治爭(zhēng)議和經(jīng)濟(jì)危機(jī)的作用微乎其微，但是對(duì)人類的影響卻是古老的。當(dāng)文學(xué)存在的時(shí)候，我們并沒有意識(shí)到它的重要性，但是當(dāng)它不存在了，我們的生活會(huì)變得粗鄙而野蠻。因?yàn)檫@個(gè)原因，我為我的職業(yè)而驕傲。
最后，我想感謝我在高密東北鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親，我永遠(yuǎn)都是你們中的一員。”
【拓展】：
莫言，原名管謨業(yè)，1955年2月17日生，祖籍山東高密，是第一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)籍作家。他自1980年代以一系列鄉(xiāng)土作品崛起，充滿著“懷鄉(xiāng)”以及“怨鄉(xiāng)”的復(fù)雜情感，被歸類為“尋根文學(xué)”作家。
月30日，中國(guó)首家培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)原創(chuàng)作者的公益性大學(xué)“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)大學(xué)”開學(xué)，莫言擔(dān)任該校的名譽(yù)校長(zhǎng)。
英語(yǔ)莫言獲諾貝爾獎(jiǎng)（優(yōu)秀18篇）篇十八
我是念文學(xué)出身，三十年前對(duì)文學(xué)創(chuàng)作曾有過(guò)關(guān)注，寫過(guò)文章，出過(guò)書，有一點(diǎn)發(fā)言權(quán)。近三十年一直致力于思想史和學(xué)術(shù)史的研究，對(duì)當(dāng)代文學(xué)就沒有發(fā)言權(quán)了。當(dāng)然認(rèn)識(shí)一些作家，王蒙、王安憶、賈平凹等，有的保持了聯(lián)系。和莫言認(rèn)識(shí)的很晚，見過(guò)，但真正認(rèn)識(shí)，是他調(diào)來(lái)藝術(shù)研究院以后。參加一些會(huì)，聽他的發(fā)言。三年前在湖南召開兩岸經(jīng)濟(jì)文化論壇，我們都參加了，他對(duì)我多所照拂。
莫言的作品觸及到了鄉(xiāng)土中國(guó)社會(huì)經(jīng)絡(luò)的痛閾，寫出了人性的掙扎與堅(jiān)韌。他的文學(xué)是有力量的。很多作家在生活面前、在現(xiàn)實(shí)面前采取的是妥協(xié)的態(tài)度。但莫言的創(chuàng)作是不妥協(xié)的。不妥協(xié)的文學(xué)就有力量。包括《生死疲勞》和最近的《蛙》，都是這樣的作品。
因此莫言的獲獎(jiǎng)，也是順理成章的事情。盡管對(duì)諾貝爾獎(jiǎng)有各種說(shuō)法，有多少潛臺(tái)詞，多少潛規(guī)則，錢鍾書先生甚至說(shuō)諾貝爾這個(gè)人，一生做的兩件事都不怎么樣，一是發(fā)明炸藥，二是設(shè)立諾貝爾獎(jiǎng)。錢先生說(shuō)，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的危害比發(fā)明炸藥的危害還大。后來(lái)知道，這個(gè)話蕭伯納也說(shuō)過(guò)。但是這一次，這次莫言的獲獎(jiǎng)，我認(rèn)為是給一個(gè)真正的中國(guó)作家的，是給中國(guó)文學(xué)的。
當(dāng)然一切榮譽(yù)都是外在的，也許什么事情都沒有發(fā)生。剛才莫言的發(fā)言，似乎有這樣的意思。祝賀莫言!為你高興!
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