優秀作文是對所學知識的靈活運用和獨特見解的體現，它能夠引起讀者的共鳴和思考。小編特意找來了一些優秀作文的摘抄，希望能夠給大家提供一些寫作的思路和啟發。
全國新高考ⅱ卷（優秀21篇）篇一
妹妹：
展信好！收到你的來信后，我愁了很久，我在努力尋找著一個最恰當的理由來說服你。
你說，你總在大學的生活里遭到別人輕視的眼光，你認為那是因為你寒酸的出身；你說，你總會在高等學府里受到該校學子的指指點點，你認為那是因為你來自普通的家庭，你在埋怨我們的父母，你在感嘆上天的不公。而我想說的是：沒有人會從你身上看到你的出身，但你的舉手投足可以暴露你的寒酸空洞，亦可展示你的優雅學識。
不可否認，的確有些人擁有著光鮮的外表和順順當當的一生。可我并不覺得這是可羨慕的，因為我知道為什么那些種在家里的花草常常會莫名其妙地死去，而反倒是生長在野外的植物即便是遭到旱澇的沖刷也依舊保持著郁郁青青的活力；因為我知道為什么那些活著順當的人常常會因為一點小小的挫折而選擇自殺，反倒是那些住過重癥病房的人出來后更愿意好好地活著。妹妹，你是否已領悟到“吃苦要趁早”這句話所蘊含的哲理呢？或許我們的起點確實比別人的低，我想這并沒有什么不好的，因為過于順當的人生仿佛一顆裹著巧克力的慢性毒藥，消解人的意志，迷惑人的心志，雖然吃苦的滋味固然不好受，但吃苦的經歷卻可以讓人沉淀出智慧與力量。讓我們的心靈呈現出從未有過的張力與廣闊。
我明白你高考失常后所引出的內心的自卑感。妹妹，把你的目光放得遠些，不要因為這個挫折所帶來的傷痛，充斥著你以后的日子，我們的人生那么長，即便現在沒有成功，還有以后呢！
記得以前買飲料時，你總是囑咐我要幫你買咖啡，因為你喜歡咖啡那種苦甜參半的滋味。那時，我便始終堅信著我的妹妹以后一定會是一個了不起的人物，因為她知道苦也是一種滋味，一種人生的滋味。
妹妹，記住姐姐對你說的，在挫折中品味屬于我們的人生，在吃苦的經歷中沉淀出別人所沒有的智慧與力量吧！
等你放假回來，我們一起喝一杯苦甜參半的咖啡。
全國新高考ⅱ卷（優秀21篇）篇二
古羅馬詩人朱維納利斯曾言：“健全的精神寓于健全的身體。”誠哉斯言。古有“禮，樂，射，御，書，術”此六藝的歷史宏聲，今有“弘揚中華美育精神”的高瞻遠矚。時代嬗變，晷刻漸移，無論是滾滾歷史紅塵中的哪方征途，“體育鍛煉”四字都尤為鏗鏘有力。因此，依己拙見：欲文明其精神，必先野蠻其體魄，方能肩載復興大任，任重而道遠。
曾有世言于耳：“我身已強勁不可屈，何必于此多多費時?”毛澤東在《新青年》有言：“生而強者不必自喜也，生而弱者不必自卑也。”強者弱者不過是出生之時暫且的差別，強者因強懶惰懈怠，沾沾自喜，孰謂不可落入“小時了了，大未必佳”的圇圄之中;而弱者因弱奮發圖強，徐徐謀之，誰焉知不可開拓“朽木細琢亦成才”的漫漫人生路。強者不自喜，以先天之強勁優勢更上一層樓，精益求精;弱者不自卑，以后天之不懈意志一以貫之，徐徐圖謀，以一率眾，以眾領萬，方是蓄力于民族復興的葳蕤春潮的最佳姿態。
且引體育之活泉，灌樹人之沃土。中國女排在賽場上颯爽英姿，巾幗不讓須眉。扎扎實實，勤學苦練，無所畏懼，頑強拼搏的女排精神激起多少莘莘學子心中的萬丈豪情。體育不僅是健兒們在賽場上為國爭光，彰顯大國本色，也是平凡日子中的一份“標配”。以體育精神之奮斗不息滋養萬眾心中的自立自強的青春幼苗，調感情，強意志，從濯洗靈魂而起，受益的是中華民族的未來。
揆諸當下，當代一個個“葛優癱”“宅男宅女”等網絡熱詞，筆墨調侃又具諷刺意味，而那些仍迷茫不自知的青年又是否想到，不施以運動鍛煉，何以談人生積淀?何以談人格氣蘊?何以談素質教育?何以談美育中國?時代的接力棒交到我們手中，我們當具備蓬勃昂樣的生命張力和剛健奮發的精神，無畏冷氣，勇做時代弄潮兒。
“道雖彌，不行不至，事雖小，不行不成。”不馳于空想，不騖于虛聲，在奔跑中奮力追夢，未雨綢繆。做新時代的逐夢人，行穩致遠，激活蘊藏于夢想中的創照偉力，迎來生機勃勃的復興氣象。
全國新高考ⅱ卷（優秀21篇）篇三
舞臺上的燈光交相輝映，一曲動人心弦的天籟之音流入肺腑。中杉樂團又一次登上了震撼人心的夢想劇場，一支氣勢磅礴的《勇往直前》即將奏響。
我雙手輕按著閃閃發亮的銀笛，它在燈光的照射下，散發著圈圈柔和的光暈。整個樂團各種樂器排列緊密，那沉穩又調皮的音符，如香甜可口的糖葫蘆，一串連著一串。《勇往直前》的旋律在空中激蕩，一個又一個優美的旋律在心房徘徊，婉轉的長笛，高昂的黑管，有力的小號......一切都讓我沉醉在動人的音樂天堂之中。
那么是什么給了我們光芒萬丈的舞臺?成功的花朵，大家都驚羨于它的明艷，可在這完美的背后也經歷過風雨的考驗。九層之臺，始于累土，從不知道什么是長笛到成為經驗豐富的小音樂家，一切都要靠積累與實踐。這并非一日之功，其中盡灑無限的心血與拼搏：當別人在灑滿陽光的操場盡情玩耍，我還在重復著枯燥的指法;當別人已經享用上香噴噴的飯菜，我還在不斷練習單調的樂章;當別人早已在床上數星星時，我還在總結在中杉一天的收獲。很快，我的步伐遙遙領先，不是我比別人更早出發，不是我有任何捷徑可走，而是因為有了完美的基礎，我的技術就會更上一層樓。基礎是成功的源泉，是迂回曲折之路的鋪路石，不要畏懼，不到頂端絕不放棄。這才是我人生路上最幸福的彩虹，它是黎明的曙光，是航行的燈塔!
九層之臺，起于累土，千里之行，始于足下。整曲歌聲，沒有一絲雜音，沒有一處瑕疵，我們微笑的臉龐沐浴在歌聲中，每一段準確的發音，每一行交錯的音符，都是成功的基石，通向勝利的幸福橋梁。
綻放希望，我們的身體總有無限力量，鑄造輝煌，我們的生命總是充滿陽光，人生因扎實的基礎而變得燦爛輝煌!
全國新高考ⅱ卷（優秀21篇）篇四
看過這樣一則公益廣告，一位老奶奶聽見孫女彈古箏的速度很快，便問孫女為什么要彈這么快。孫女解釋說，彈得快才顯得自己熟練。奶奶語重心長地說，彈這么快，基本功會不扎實。隨后奶奶給孫女作了示范，并告訴她，彈琴不能急，做人也一樣，凡事打好基礎才能把事情做好。
“九層之臺，起于累土;千里之行，始于足下”，打好基礎是成功成才的必由之路。然而在許多情況下，打基礎這個環節卻常被一些人輕視甚至是無視。不可否認，現實中有些人基礎不牢，卻暫時取得了成功，但是經過歲月的淘洗，這些人終究難有大成。許多時候，打基礎的工作往往需要花費大量時間和精力，短期內難以見到成效，這就要求我們做好充分的心理準備，堅定久久為功的信念。
齊白石是一位集書法、繪畫、詩詞和篆刻絕技于一身的藝術大師，他的篆刻風格獨樹一幟。可他初學篆刻時卻常常不得要領，于是他向篆刻家鐵安求教。鐵安讓他從山上挑幾擔印石回去，隨刻隨磨，隨磨隨刻，等它們都成了石漿的時候，就能刻得好了。齊白石悟出鐵安的用意，是要自己狠練基本功。于是，他挑回一擔石頭，夜以繼日刻個不停，刻了磨，磨了再刻，日復一日，年復一年，他的篆刻水平終于在持續不懈的磨練中達到爐火純青的地步。這說明，只有基礎打得牢，踩實每一個腳印，才能功到自然成。
打基礎既是成長成才的奠基石，也是干事創業路上的壓艙石。根深才能葉茂。基礎牢固的人，能夠在平凡的工作生活中穩步前行，謙虛謹慎、不驕不躁，即使遇到急難險重任務，亦能不慌不亂、從容應對;基礎不牢的人，或是急功近利，或是一味求快，這些人學習浮于表面，工作看重形式，只想抬頭看路，不想埋頭干活，往往擔不了大任。
“墉基不可倉卒而成，威名不可一朝而立。”打牢基礎并非一朝一夕之功，首先要有“咬定青山不放松”的韌勁，只有樹牢長期打基礎的思想，才能持之以恒去奮斗;重要的是摒棄急功近利思想，學會耐住性子在“慢”節奏中一點一滴打好基礎、夯實根基，用量的積累實現質的飛躍;關鍵是要肯干、苦干、實干，不做“空談的巨人，行動的矮子”，而要穩扎穩打、不驕不躁，不計名利、甘于奉獻。
全國新高考ⅱ卷（優秀21篇）篇五
很多人口口聲聲說：“我要做大事!”于是從不屑于小事。孰不知，大事都是由小事堆砌起來的。
有位大學生到了一家外企工作，本以為可在事業上大顯身手，干出一番宏圖大業了。怎料公司只派給他一些瑣碎的小事。一天，公司派給他一個任務——裝訂一千份文件，期限是第二天開會前。這個年輕人對此很不屑，于是拖到晚上才著手干，釘啊釘啊......突然沒釘子了，他翻箱倒柜，竟然連一根釘子也找不到，而店鋪早已關門了，年輕人焦頭爛額，他大概怎么也沒想到，自己竟會被這樣的小事“卡住”吧!后來終于在一家通宵營業的商店找到釘子，最終有驚無險地完成了任務。
想想看，若你是老板，你怎么敢把大事情交給一個連裝訂都做不好的人呢?做小事其實就是“打地基”，沒有地基何來大樓?沒有小事又談何“大事”?!小事都做不好，又怎么會有人敢把大事托付給你呢?!所以，要從小事做起，千萬不要忽略小事，往往是小事決定了一件大事的成敗。
就像某公司很著名的一次面試，面試者成千上萬，競爭非常激烈。當時在面試室門口邊，有一把倒在地上的掃把......面試結束，最后公布被成功錄用的，只是一位不怎么起眼的小伙子，公司給出的理由很簡單：他把掃把撿起來了。一個注重小事的人，必然能成大事。一把小小的掃把，一個簡單的動作，一件小到極點的“小事”，竟成就了這位小伙子的“大事”!
火箭在升空中爆炸，可能只是因為一顆螺絲松了;房子著火，也許只是因為某條銅絲短路了;強壯的人生病，只是因為那些用光學顯微鏡才能看到的病毒種種現象，從自然到社會，都告訴我們：千萬不要忽視小事，想做大事，就必須從小事入手，從小事做起，才可以完成自己心中那份偉業!
全國新高考ⅱ卷（優秀21篇）篇六
我們剛剛學到一點兒新知識，就自以為懂得了很多，迫切地想要學習更艱深的內容。當然這種學習的欲望是很難得的，但如果不注重打好堅實的基礎，最后就會發現自己不過是在建造一座“空中樓閣”。
記得曾有一次書法大賽，參賽的選手多是青少年，也有幾歲的兒童。高水準的作品層出不窮，但那些擔任評委的書法大師們非但沒有為這些感到欣喜，反而十分憂慮。這是什么原因呢?原來那些出類拔萃的作品都是行書、草書，.真正優秀的楷書卻是少之又少。楷書是書法的基礎，想要練好是需要下一番工夫的，而現在許多家長讓孩子很早就學習行書、草書，孩子的模仿能力很強，也能夠學得很好，但就長遠來看，沒有扎實的楷書基礎，對于今后的書法技藝的提高是很不利的。書法家們的擔憂說明了基礎對于學習一門技術來說是何等重要。而我們卻常常忽視了它，為眼前的一點兒成績沾沾自喜，繼續盲目地建造著自己的“空中樓閣”。
自然界中的很多現象也告訴了我們同樣的道理。一棵小草是很柔弱、很渺小的，但為什么會有“野火燒不盡，春風吹又生”的現象發生呢?那是因為小草雖然被“燒盡”，但它的根仍深深地扎在土壤里，有根就有生命，就可以再生。我們要建造的這個基礎就是小草的根，基礎越牢固，越能承受住沖擊，建起的大廈才穩固，而不是那不可能存在的“空中樓閣”。
仔細想想，我們是不是曾經或正在構想著自己的“空中樓閣”?
如果是，讓我們趕快放棄那荒謬的想法，回到現實中，一步一個腳印扎扎實實地打造基礎，建造我們的“摩天大樓”。
全國新高考ⅱ卷（優秀21篇）篇七
一棟樓房所能修建達到的高度，取決于承受它的地基的深度和厚度。如果地基打得不牢實，就建成高樓大廈;只能把地基打厚，才能建起直沖霄漢的摩天大樓。
在農村傳統建房工藝中，對地基的牢實程度要求很高。因為這不僅與房屋的高度產生直接影響。由于農村房屋以木結構為主，憑借其輕巧易建、不擇地形的特征而廣為流傳，至今仍是農村房屋的普遍風格。農村木房對框架結構的要求很高，講究下大上小，重心平穩;基地厚實。所以說，如果地基是首要重點，那么木房的間架結構也是不容忽視的。由于農村木房是“坐地式”建筑，地基多為二十平米，樓屋多為兩層，故對地基的要求為：硬實、不易下陷;講究“厚”和“硬”，才能建起穩固木房。
然而，對于“嵌地式”的現代化鋼筋混泥土樓房而言，地基是重中之重，不僅直接影響樓房的高度，而且間接影響日后居住的安全系數。由于是“嵌地式”，所以嵌得越深、地基越牢實，高樓才能拔地而起。地基和樓層就好比是大樹的根和干，是連在一起的;而且只有根在厚厚的土地下扎得足夠深，地上的樹干才能長得又高又大。所以地基扎入厚土的程度，決定了樓房的高度，越深就越高，越淺就越低。
同樣，學習也是如此，基礎是成績的“地基”，想要高成績，學習基礎就要打牢實。從某種意義上說，學習基礎的掌握牢固程度，與學習成績的優劣，存在一定的正比關系。“狀元”與“榜眼”的區別就在于此，“一”與“二”的較量;誰的基礎牢，誰就能考“榜眼”，誰的基礎最牢，誰就考“狀元”——略勝一籌。
如此說來：基礎是“下層基礎”，成績是“上層建筑”;“下層基礎決定上層建筑工”，所以“下層學習基礎決定上層成績建筑”。數學中，“對數”沒能掌握得牢固，“對數函數”就可能學不走;如若普遍如此，則成績自然不是很高。
而成績的提高，又豈是一朝一夕所能完成的，學習是一個循序漸進的過程，需要日月累，積累出厚實的基礎，自習才能擁有制勝的籌碼。
在此積累過程中，就需要對每一學科的專一。每科學科按順序來，先把語文學精，再按語數外政史地的順序，步步為營，這就是“術業有專攻”的奇妙之處，也是“工匠精神”的實際體現。
等到每科基礎都打得厚實后，高考成績就會提升，大學夢自然就會實現了。
所以學習如建房：把基礎打厚，才能建高房。
全國新高考ⅱ卷（優秀21篇）篇八
很小的時候，我就喜歡看別人下棋，在黑白棋子，看似簡單，里面卻暗藏著風云詭譎；方寸棋盤中，無不蘊含著無窮智慧。有道是：“百年世事三更夢，萬里江山一局棋。”下棋時對心態又非常高的要求，一定要心靜氣定，臨危不亂，時而穩扎穩打，這是基礎，練好了“本手”；時而出其不意，“妙手”驚人。棋局如此，人生亦然。人生如棋，所以有了“閑敲棋子落燈花”的閑適，“常人只消一盤棋”的灑脫，以及“玲瓏局”的玄機，讓人受益匪淺，所以圍棋一直伴隨著自己成長。
人生如棋，積跬步以致千里。我們所看到每個人的表面光輝，背后卻付出了不為人知的努力，沒有誰能在想入非非間一步登天將對手的軍，唯有腳踏實地、穩扎穩打，抓好“本手”，步步為營間靠近目標。從古代由一名失去雙親零丁孤苦的放牛娃，后來成長為一代天之驕子的朱元璋；再到近代由因貧賤無錢買書受人頤指氣使的鞋店學徒，成長為一位無產階級著名文學家的高爾基；再到當代白手起家最終名列世界富豪榜榜首的比爾·蓋茨，無一不用他們震撼世人的成功演繹著“本手”的魔力，名人都如此。
人生如棋，需獨辟蹊徑，而出其不意。下棋不光要合乎棋理，還要使出“妙手”。清代時期的鄭板橋是清代書畫家、文學家。他一直勤學苦練，然而開始時只是反復臨摹名家字帖，進步不大，深感苦惱。有一次妻子嗔怪道：“人各有一體，你體是你體；人體是人體，你老在別人的體上纏什么呢？”鄭板橋聽后，猛然醒悟到：書法貴在獨創，自成一體。從此以后，他力求創新，每次的作品都力求與他人有區別，不斷摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術中，最終形成了自己獨特的風格——板橋體。
人生如棋，“攻乎異端，斯害也已。”很多的圍棋愛好者都是三分鐘熱度，一些初學者基礎不牢卻熱衷于追求“妙手”，最終卻滿盤皆輸的結局，這是多么深刻地教訓。習武之人常說“入門先站三年樁”，如果不能打牢站樁的功底，認認真真把基礎學扎實，到頭來學到的不過是花拳繡腿，只有穩扎穩打、耐心付出，成功才會有可能。如果急于求成，偷懶耍滑，到頭來只會一無所成，后悔莫及。
都說人生繁雜叵測難以駕御，其實只要下好一盤棋；都說人生的舞臺都很大，其實不過一張四方棋盤；都說人生哲理浩如煙海深奧玄奇，其實精華唯三：積跬步以致千里，抓好“本手”，獨辟蹊徑，時出“妙手”，穩扎穩打，避過“俗手”。因此，人生為棋，我愿為卒，行動雖慢，絕不后退一步！只有腳踏實地打好自己的根基，才能立足于社會，為國家做出更大的貢獻，發出自己的光和熱，實現自己的人生價值。
全國新高考ⅱ卷（優秀21篇）篇九
毛澤東在《體育之研究》一文中說：“生而弱者不必自悲也。吾生而弱平，或者天之誘我以至于強，未可知也。”這兩句話準確預言了中華民族近一個世紀以來，從積貧積弱到國富民強的奮斗史，預言了中國共產黨從1921年到2021年實現百年強國夢的艱苦卓絕的奮斗歷程。
近代以來，中華民族民生凋數，東方巨龍飽受欺凌。屈辱的記憶里有長江上橫沖直撞的外國軍艦；有北洋水師的折戴沉沙；有圓明園沖天的火光；有巴黎和會上的刀俎魚肉；有寶姑電駿人聽聞的爆炸；有盧溝橋上的隆炮聲；有南京城里的血流成河…中華民族面臨了重大危機！
但是中華民族的“強國夢”從未中斷。代表中華民族先進分子的中國共產黨，不僅讓中華民族的“強國夢”越來越清晰，而且帶領中華民族實現了百年“強國夢”，曾經遍體鱗傷的東方巨龍正飛向世界舞臺的中央！
巨龍的騰飛，離不開最硬的龍鱗。抗日戰爭時期，干千萬萬為國捐軀的英雄兒女是最硬的龍鱗；抗擊肺炎疫情時期，無數以性命相托的科研人員和醫護人員是最硬的龍鱗；832個貧困縣的脫貧摘帽，為國家脫貧事業忘我奉獻的黃文秀、王新法、管延革等人是最硬的龍鮮。最硬的龍鮮，是放棄國外優厚待遇、毅然回國的錢三強，是在空難時舍身保護數據資料的郭永懷；最硬的龍，是隱姓埋名忠心報國的“中國核潛艇之父”黃旭華，是淡泊名利專注田的裳隆平；最硬的龍鮮，是抗擊按情的“中國力量”，是游太空的“中國天”。是世界最高領獎臺上的中國女排；最硬的龍鱗，是神威.太湖之光，是天眼fasr，是北斗衛星導航系統，是量子計算機；最硬的龍鮮，是含生忘死、逆行而上的英雄氣概，是不忘初心、失志不渝的堅定信念，是萬眾一心、同舟共濟的互助精神。最硬的龍，方能織就最強的萬龍甲，最強的萬龍甲才能助推東方巨龍的首騰飛。我們正面臨著世界百年未有之大變局。當今世界風云變幻，大國博弈持續加劇，地區摩擦不斷增加，全球局勢起起落落，情形勢仍然嚴酸…要想在這復雜的國際形勢中立于不敗之地，需要我們擁有更強大的經濟實力、軍事實力和科技力量，這就需要我們每個人都液煉出最硬的龍鱗。
淬煉出最硬的龍鱗，需要我們立大志、明大德、成大才、擔大任；需要我們敢想、敢、敢干、敢為天下先；需要我們埋頭苦干，拼命硬干，為民請命，含身求法；要我們把小我融入祖國，把奮斗融入學業，用青春和汗水助力中華民族實現偉大復興的強國夢。
百年作路藍縷，百年持續奮斗，站在“兩個一百年”的歷史交匯點上，回望一百年前積積弱的中國，我們無比自家地更加自信，新一代中國背年一定能同全國人民一道，把中國建設成朝氣蓬勃的世界第一強國！
全國新高考ⅱ卷（優秀21篇）篇十
為人是樹，誠實是根。誠實是一切美德的基礎。許多國家都很重視誠信。20世紀初期，美國有個叫摩根的青年，他擁有兩家旅館，還與幾個朋友一起開了一家火災保險公司，生意非常紅火。然而天有不測風云，在他的保險公司投保的一家大公司突然發生了一場火災，如果賠償的話，保險公司傾其所有也不夠。慌了手腳的合伙人為了保住自己的利益，紛紛退股來挽回自己的損失。
珍惜自己信譽的摩根先生斟酌再三，決定舍棄財產保住信譽。他買掉了自己苦心經營多年的旅館和酒店，底價收購了大家的股份。他又通過其它融資渠道，以最快的速度將100多萬的保險賠償金湊齊返還了投保人。一時間，摩根的火災保險公司的聲譽傳遍了整個紐約城。
此時，瀕臨破產的摩根只剩下一個空殼般的保險公司了，當然，摩根先生也成了這家公司的最大股東。絕望中他打出了廣告：本公司為了償還保險金已竭盡所能，從現在開始，再入本公司的投保人，保險金一律加倍收取。
第二秒天早上，身上只有5美元的摩根先生拎著公文包上班。當他走到公司所在的那條街，只見那條大街被擠得水泄不通，許多前來投保的人擠在他的火災保險公司的大門口……不久，摩根先生就買回了原來的旅館和酒店，還凈賺了30多萬美元。
一場突發的火災，曾使摩根先生瀕臨破產，同樣，也是這場火災成就了一個家族的事業。摩根先生成功的秘訣就是講誠信、重信譽。
誠實是一切美德的基礎。不誠實有可能欺騙一時，但最終有暴露的一天，而從此失去眾人的信任，將給自己造成極大的傷害。當然，做老實人，辦老實事，說老實話，有時也可能吃虧，但誠實者對得起自己的良心，做人問心無愧，他最終將因此而獲益。
正如著名詩人海涅所說的：“生命不可能在謊言中開吃燦爛的鮮花。”由此看來，誠實是多么可貴啊!
全國新高考ⅱ卷（優秀21篇）篇十一
運動場上我英姿颯爽，生活中我陽光活力，學習上我一絲不茍。
這學期我將繼續擔任體育委員。在過去的學期里，性格內斂而不張揚，處事沉靜而不浮躁的我，作為班中體育委員、團員，對待同學真誠坦率，積極參加各項體育鍛煉，每天一絲不茍地帶領同學做完早操，并始終義不容辭地鼓舞同學踴躍投入運動之中，曾得到了老師和同學的一致好評和肯定。你們給予我較大的支持，能讓我更好的完成這份艱巨的使命，使我充滿了前進的動力。在此，我由衷地感謝大家一直以來對我的信任！
俞老師一直對我們說一個成語，用來激勵我們，向更高的目標前進，這個詞是：見賢思齊。顧名思義，就是看到比自己好的人就要向他學習。但是我一直做不到。還沒有真正了解它的意思。
可是，那天跑步的時候我有了新的感受。那天要跑800米，我已記不清跑了好多圈，只知道跑著跑著我撐不住了，只覺得越來越累，想馬上躺倒在地上。我想休息一會兒吧，休息一會兒再跑就有勁了。可是當我真正停下來休息一會兒后，我發現這時比跑的時候更累，根本沒勁再跑了，猶豫了一會兒，看看已經退下來的同學，心想算了吧，于是沒接著跑了。
同樣過了幾天，又跑了同樣的圈數，可這次我想再嘗試一下，如果再跑下去會怎樣。的確，腳像灌了鉛一樣跑不動，并且看到許多的同學都遙遙領先。心中想著俞老師對我們說的：見賢思齊。那個時候我真正明白這個成語的意思了。我慢慢的加速，追趕在前面遙遙領先的同學。慢慢的，我離他們越來越近，但是，我并沒有覺得像上次跑得那么累了。最后，我也跑出了自己滿意的成績。
停下后，我想了很久。也許一開始都是我自己想錯了，根本就沒有極限，那只是給失敗的人們找的理由，要想成功就沒有極限。不管結果會如何，我也想像跑步一樣嘗試第一次，在學習上，我不再抱有那種極限心理，而且慢慢開始相信，一個熱鬧的潛力不會耗盡。
和跑步一樣，學習也有了提高，我相信正是這一次次挑戰極限，超越自我才會有發展。成功也是建立在這些基礎上的。什么事都不會有終點，不過是在給字定的目標上罷了，人生要挑戰極限才會悟到更多、成功更多。
全國新高考ⅱ卷（優秀21篇）篇十二
我的誕生是為了什么呢？或許我的誕生就是一種責任。當我匆匆的來到這個世上，一個偉大的使命就降臨到我的頭上學習。它是一種使命，是一種責任，它更是一種無形的絲，將我一層層的包裹，使我變得強大，肩負著這個責任。追求卓越是我的責任。
英國王子查爾斯曾經說過：這個世界上有許多你不得不去做的事，這就是責任。人活在世上，無疑有一種身份，作為學生的我們，學習優秀就是我們現在的使命，它作為一個責任激勵著我們去追求卓越，去走上成功的道路。
當我們用身份去面對責任時，對于我們來說什么是責任？學習，一個追求卓越的過程，它是無形的，更是沉重的，當你去感受它時，會感到一種責任感，無比強大。縈繞在你的心頭，遲遲不能離去。因為責任，我們要去追求；因為責任，我們要去學習；因為責任，我們要去暢談。
當你不遵守校紀時，還在找借口時，你追求卓越了嗎？當你下課生龍活虎，上課去懨懨欲睡，你追求卓越了嗎？當你沉湎于網絡而無法自拔，你追求卓越了嗎？你們把追求卓越當成責任了嗎？現實往往是殘酷，時間只會記住第一個成功的人。我們永遠記得第一個登上月球的人阿姆斯特朗，而從不會在意第二第三是誰。時間只會銘記第一英雄，第二即使是再好，他也永遠活在第一卓越的陰影下。而我們只有去不斷學習，不斷進步，力爭優秀，才會讓時間記住你的存在。說實話，這很簡單也很難，當我們在面對誘惑時，我們往往不會抵制它，這是人的本性。而我們如果把追求卓越，學習優秀當做一種責任，從而我們就會很努力的去完成，這樣你便擁有了成功與財富。責任是沉重的，但更是神圣的，光榮的，想想看，歷史上能夠承擔責任又有哪個沒有學識沒有膽魄的呢？又有哪個沒有去追求卓越？又有哪個沒有強烈的責任感？麥迪一個全面的得分后衛，憑借一雙長臂、出色的滯空、驚人的爆發力和勇闖禁區的決心，他已經成為諸隊最頭痛的對手。在這個世界上，有優秀就有平凡，有成功就有失敗，有微笑就有傷心，那我們為什么不去把平凡變成優秀，把失敗變成成功。現在我們都去追求明星偶像，或許我們只看到了他們光鮮亮麗的一面，羨慕人家頭上的美麗光環，難道你又不更遠一點想到，他們的身上肩負多少責任，他們努力做到做好，從不會因為一點的困難而放棄，因為他們有夢想，他們把理想，優秀當做一個責任，這個責任需要用汗水與心血去澆灌，而不是整天無所謂的態度。他們成功了，因為他們追求過卓越，做到優秀，承擔了責任。追求卓越，當做責任，成功就會在不經意間追上你。
我們每個人都是帶著責任來到這個世界，作為學生的我們，我們應努力完成學業，將用優秀去改變普通，讓普通變為不平凡。當我們把學習當做一種責任，就是對家長負責，對老師負責，對所有對你抱有期望的人負責，對社會的負責，對大自然的負責。可是事實往往不是如此，有的學生甚至覺得學習是想學就學，不想學就不學，這是沒有責任的表現。學習的道路上很樂很苦，但是只要我們把學習當做神圣職責，一種終生追求，就是一種快樂。對我們來說，追求卓越就是學習優秀，我們要肩負起來。責任是我們的必修課，學習是自己的責任，是實現人生目標的里程碑。
讓追求卓越成為一種責任，讓我們守住這份責任，守好這份責任。我們只為這生命，這完美的人生而感激。
全國新高考ⅱ卷（優秀21篇）篇十三
高二組。
劉娟。
2017年，浙江開始新高考，高中“走班制教學”成為了新高考改革下的新形勢。高中“走班制教學”是時代發展的必然趨勢，符合“因材施教”的理念。在新高考下實行的走班制教學，需要準確分析所存在的問題。在新高考下，需要積極主動地探索選課走班制教學存在問題。
教育部將上海和浙江確定為第一批高考改革試點，兩地考生的高考選考科目將有多種組合，并且有多次考試機會。高中“走班制教學”成為了新高考改革下的新形勢。改革之前，高中班級授課形式簡單，基本上是以固定班級為教學單位。這種教育培養模型，學生能在一個穩定的環境中學習，但是學習科目過于統一，學習過程過于集中，留給學生自主學習的空間不多，不利于學生的個性發展。在新高考的基礎下，學習選考科目組合多，“走班制教學”的出現符合當下發展的潮流。對于新高考下的走班制教學實踐與探索成為相關學者們關注的熱點。
一、高中“走班制教學”
“走班制教學”是指班級中的學生根據自身特點和需求，選擇不同的教學班級進行學習的教學模式。新高考下的同學根據自身的特點與需要，選擇不同的選修課程而在不同教學班之間奔走，這現象稱作“走班”。新高考注重學生的個體差別，根據學生心理發展和自身特點，選擇最適合自身發展的選考科目。一方面學生自己能獲得最好的培養，另一方面能取得教育教學的最好效果。
高中“走班制教學”特點如下。
（一）教學班級不固定。
高中“走班制教學”打破了以往固定班級的教學模式。學生們由于選擇了相同的課程而匯集在一個班級。不同類型的學生有機會一起學習與交流，豐富了同學們互相認識，接觸的學生比固定班級大大的增加。隨著課程的結束，同學需要從一個教室到另外一個教室進行學習，極大地促進了學生的學習意識。下一節要去學習哪一門課？在哪一個教室？通過一些自我回答，讓學生很快能為下一節課準備。相對固定班級，學生不舍得離開教室，表面上爭取更多的學習時間，但是對于學生是相當疲憊的一個過程，影響了學習效率。“走班”讓同學們通過下課短短的幾分鐘，放松了大腦，更利于下一節課的學習，會對學生的學習產生積極影響。走班制教學模式實質就是對課堂教學模式的優化，其本身具有以人為本，面向全體學生，因材施教，人人發展的巨大優勢和吸引力。
（二）提高自主學習意識。
在高中“走班制教學”，學生是根據自身特點選擇適合自身發展需要的選考科目。學生的學習欲望增強，學習的興趣增加。學生結合自身實際需要，合理安排選擇什么樣的課程，合理掌握自己的學習進度。每個人都有一張屬于自己的課表。在以往傳統固定班級授課情況下，學生們等待著接受老師傳播知識，心理的準備情況不一樣。在“走班制教學”下，學生為下一節課的到來做準備，絕大部分學生都準備好了上課，學生學習的心態會更好。同時，在課程選擇上有很大的自主權，學生可根據自己的實際情況選擇適合自己的課程，大大提高了學生學習的主動性。
（三）“固定老師的教室”到“固定教室的老師”的轉變。
在高中“走班制教學”下，老師們在固定的教室里面上課，能讓老師有時間在課前充分準備自己下一節所需要講解的內容。從教學課件、教學形式等各個方面進行充分準備，有利于學生充分學習，課堂減少時間的浪費。學生的學科氛圍在無意識中形成。為學生提供更多親身實踐的機會。
二、高中“走班制教學”的建議。
高中“走班制教學”讓每個學生在學習中找到自己的興趣點，在選擇適合自己的選考科目之后，提高了學習的興趣。“走班制”保證了學生選課的自主權，符和“因材施教”的原則，充分地調動了學生學習的積極性和學習熱情，提高了學生學習的欲望。與此同時，高中“走班制教學”讓每個老師在教學過程中自我反思和成長。高中教師向學生提供擅長的教學方法與技能，形成良好的環境和氛圍。教師能夠看到學生各自的特點，運用合適的方法進行引導，讓學生對世界萬物始終保持一顆好學的心。
（一）學生選課。
學生需要在任課老師指導下選擇適合的課程。選課需要專業的指導老師，必須對每一位學生都有了解。選課指導老師需要跟同學介紹清楚課程的方方面面。對于選課的學習，能夠給學生一段時間適應期，可以讓學生有選擇的余地。讓學生有計劃為將來更好地發展而選擇適合的課程。
（二）班級管理。
在高中“走班制教學”中，每個教師都是不可替代的，高中教師課堂管理水平的高低將直接決定著課堂教學的成敗，高中教師負責起自己所教的教學班。教師應該創設良好的學習環境和條件，促進學生有效學習，提高教學的質量和效益。教學班的任課教師盡快熟悉教學班的所有學生，促進師生交流，加強課堂管理，提高教學效率。在高中“走班制教學”中，每個學生都是不可替代的，需要引導學生管理自主化。學生最了解學生的情況，可以實現學生對學生的自主管理。
（三）師資保障。
在高中“走班制教學”中，根據需求來配置師資。在“走班制教學”中應該充分體現“學生是課堂的中心”的課堂教學思想，一定程度上給予學生課程的自主選擇權。同時對高中教師的綜合素質評價提出了更高的要求，高中教師需要不斷地學習和鉆研，才能在教學中進步與發展，才能滿足學生對學習的需求。高中教師既要有能力培養學生的創新能力，同時也要有增強同學學術和探究性能力的能力。學生可在高中老師的指導下，變興趣為特長，鉆研一些課題，為今后獨學習養成良好的學習習慣，打下科研的基礎。對高中教師而言，也是一種挑戰。高中教師需要提高自身科研水平，來培養優秀的學生。
三、高中“走班制教學”的不足。
新高考下的高中“走班制教學”是一種新型的教學模式，處于起步的階段。現在的高中“走班制教學”，嚴格意義來講不是完全意義上的“走班”，教學上還沒有脫離傳統的教學模式。學生的自主選擇變得更多，但是學生在選擇的時候還是處于一個沒有認清自己的情況下進行的選課。很多同學會出現選課之后厭倦上課的想法。在新高考調整的過程中，總有一些學生出現不情愿的現象，讓學生接受這種新的教育培養模式，需要指出其中的優點與缺點，讓學生心甘情愿地喜歡上學習。大部分學校開展的“走班制教學”，在一定程度上加大了各層次學生的差距，學校應更加重視對學生心理特點的關注，尤其是最低和最高層次學生的心理教育和開導。
總之，教師要積極充分地調動學生學習的積極性和學習熱情，提高學生學習的欲望。高中“走班制教學”讓每個老師在教學過程中自我反思和成長。高中教師向學生提供擅長的教學方法與技能，形成良好的教學環境和氛圍。教師能夠看到學生各自的特點，然后運用合適的方法進行引導，讓學生對世界萬物始終保持一顆好學的心。
全國新高考ⅱ卷（優秀21篇）篇十四
我們總是在說追求卓越。那么卓越究竟是什么呢？我最初的理解類似于別人家的孩子：品學兼優，才藝雙全。當我去百度搜索卓越是什么的時候，映入眼簾的是高超出眾四個大字。這也就是說，卓越不僅是優秀，而是優秀中的最優，是一種追求優異的頂尖水平。但我感覺卓越與我遙不可及時，百度又蹦出了這樣一個詞條：卓越是一種自我超越，追求卓越，注重的是過程，從過程中找到卓越的意義，追求卓越也就是努力成為最好的自己。
同學們就在今年九月份，開學典禮的時候我們的校長曾經講過：追求卓越，從格局開始。其實我們身在高中的校園里，卻無時無刻不感受到學習給予我們追求卓越從而做出的許多努力。從學校設施由舊換新，并且建立了朗讀亭，智慧課堂等等。我們的校訓校風是：做追求卓越的川中人。辦學理念：是發現更好的自己。
我們的大川中，何嘗不是想以此激勵我們呢？我們的校長曾經說過，每棵樹都有自己的向往，每條河都有自己的方向。生命不息，奮斗不止，這使我深受感觸。當我第一次看到發現更好的自己七個大字的時候，我便在心中暗暗的產生了一種無法壓抑的情緒。這種情緒在我的內心里反復的提醒自己，我不能放棄，一定要成為更好的自己。于是我開始向著卓越之路進發。我每天都制定周密的計劃，然后再一項一項的完成。學習，背書，寫作業。這成為我在學校的三部曲。于是我陷入了沉迷學習日漸消瘦的狀態中。日復一日，年復一年，學習學習再學習，我常常瘋狂的刷題，常常在夜里深入地思考，常常在校園里靜靜行走，去感受高中的生活。就在上個學期，我的每科科目都有三四本練習冊，經歷了無休止的期望值的積累，卻最終形成了一種反饋的結果。當然，我也開始擺脫了差生的困擾，從年級一千多名到如今文科二三十名。漸漸的我也變得更加開朗，勇敢。再到現在可以自信的站在臺上進行演講。我不算是一個卓越的人，但我現在應該算得上是一個追求卓越的人。
我想推薦一本書叫：你好舊時光，這本書塑造了一副副栩栩如生的青春群像，卻不是讓這些人一味地在青春的游戲場里玩玩鬧鬧，來一場戀愛游戲，或者高考大戲。而是在追求屬于自己的道路，努力成為最好的自己。故事中有許多話語都深深的打動著我。其中有這么一句：“只有更努力，只有更努力，從來都不要去問為什么別人能輕輕松松就能做到，我自己卻要付出那么多，以后也不要再問，仗著聰明和天分說自己懶得努力的人都是白癡，因為努力勤奮本身就是一種聰明。一種名叫堅持不懈的寶貴的天分。”
同學們，我們能向世界驕傲的說，因為我們年輕，有追求卓越的決心，年輕不怕失敗，讓我們追隨18歲馬克思那樣堅定的目光，懷揣16歲的比爾蓋茨那種雄雄的勃心，擁有“天生我才必有用”的自信豪邁；擁有“書九萬里風鵬正舉”的凌云壯志。我們用生命最美好的時光去追求卓越。去努力成為更好的自己。
全國新高考ⅱ卷（優秀21篇）篇十五
超越是在人生路上追求卓越，精益求精。回歸是在生命途中追尋真我，堅守初心。兩者互為條件，回歸是超越的目的，而超越是回歸的過程。
一切超越都是以回歸為目的的，就好比人生沒有目標，那么將朝哪個方向奔跑？心若沒有棲息的地方到哪里都是流浪。曾有評論說作者都是要歸鄉的。誠然，沈從文的努力超越不正是為了歸我邊城嗎？莫言的努力拼搏，也許正為了躺在高蜜鄉欣賞《紅高粱》魯迅的'超越，也許是為了回歸紹興再看社戲。古有桃花源，外有烏托邦，這都是為了回歸自我，超越世俗的真實寫照，任何人的一次超越，無不是以回歸為目標的。
一切回歸都不是一蹴而就的，是需要以超越為過程來實現的，無論個人國家亦或是歷史未來，都是需要不斷超越的才能實現其價值，進而得以回歸。中國之所以能屹立于世界之林而不倒，正是因為它在不斷超越，從19世紀的變法自強，掙脫牢籠，到20世紀的改革開放，煥然一新，直到21世紀的中華之夢，自強獨立，這世上任何一次回歸，都必是以超越為過程。
其實這個世界的人是都是不得不回歸的，死亡是這個世界的歸宿。比起海德格爾悲觀的為死而生的死亡觀，我更欣賞周國平樂觀地向死而生的死亡觀，既是清晰明了回歸的結果，抱著大無畏的心態，勇于嘗試一些事物，盡自己最大的努力來超越別人，超越自己的態度。如此即便在厚重的青史之中，你命如鴻毛，在你這個個體是自我價值的實現中，你也如泰山一般永垂不朽了。
總之，人生的路上既要追求卓越，更要堅守初心，如此才能得到人生價值的實現。
全國新高考ⅱ卷（優秀21篇）篇十六
當今社會，“天高任鳥飛，海闊憑魚躍”；現實世界，到處充滿競爭，落后將遭淘汰。處身于這樣的時代中，無論你想“獨善其身”，還是向往“兼濟天下”，都必須持續努力，不斷進取，追求卓越！
追求卓越，是祖國和時代的呼喚。祖國要強盛，社會要進步，需要人們積極進取，艱苦奮斗，努力創新創優。拿現代中國與近代中國相比，我國的國力已空前強盛，我們早已擺脫外來侵略，我們已進入工業化中期，但與歐美發達國家比，我國的生產力水平還較低，我國企業的競爭力還較弱，我們的生活水平還較低。加快工業化、城市化、現代化，既需要千百萬高素質的建設者，還需要人們奮發圖強。所以，我們應將追求個人的成才、發展、富有與祖國和社會的需要、以及奉獻社會結合起來，在學習中追求優秀，在工作中爭當先進，在競爭中追求優勝，在創新中追求一流！
追求卓越，才會有巨大的動能。古往今來眾多杰出人士之所以有重大建樹，其中一個重要原因是他們追求卓越的人生或對社會有卓越的貢獻，因而才有遠大的志向，才有不怕艱難困苦的勇氣和鍥而不舍的努力，從而才有杰出的業績。司馬遷成《史記》，陳景潤攻破數論難題，袁隆平育成雜交水稻，都是高要求對待自己，樹立奮斗目標，并執著地、不辭勞苦地追求的結果。這是因為：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來！”要有創新突破，要建樹優秀業績，非經長期的勞作和鉆研不成，而堅持不懈地努力需要有遠大的志向作精神支柱。如果胸無大目標，對自己低要求，那么，必然是“做一天和尚撞一天鐘”，是學生將考不出高分，是農民將得不到豐收，是工人將維持低薪，是科技人員將遭遇下崗。
追求卓越，要實事求是。緣木求魚，將一事無成；好高騖遠，乃水中撈月；方法失當，必事倍功半。無論是求學、做工、務農、經商、科研，還是經營工商企業、領導建設事業、從事科學研究，追求卓越，都必須一切從實際出發、實事求是，必須遵循事物發展的客觀規律，必須根據自己的特長、優勢和可以利用的客觀條件定目標、做計劃、下措施。腳踏實地，按規律辦事，揚長避短，盡力而為，那么，就能不斷進步，從平凡走向卓越！
愿大家順應社會發展趨勢，既胸懷大志，又腳踏實地，既艱苦奮斗，又科學從事，努力開創人生和事業的輝煌！
全國新高考ⅱ卷（優秀21篇）篇十七
故事是人類文明的重要組成部分，自古以來便被廣泛傳承和運用。從古代神話傳說、歷史傳奇到現代小說電影，故事無處不在，承載著人們的情感、思想和文化。故事有著強大的力量，它可以幫助我們更好地表達和溝通，可以觸動心靈、啟迪智慧，也可以改變一個人的命運，展現一個民族的形象。
首先，故事可以幫助我們更好地表達和溝通。以前人們沒有文字和印刷術，通過口頭傳承故事來傳遞信息和知識。即使現在有了文字和印刷術，故事依然是交流和溝通的重要方式。故事通過生動的情節、豐富的想象、深刻的寓意，能夠將復雜的信息和思想轉化為易于理解和接受的形式，讓人們更容易接受和理解。例如，講述一個成功者的故事，可以激勵人們追求自己的夢想；講述一個失敗者的故事，可以幫助人們從他人的經驗中吸取教訓，避免犯同樣的錯誤。故事可以讓我們更好地表達和溝通，讓我們更好地理解和被理解。
其次，故事可以觸動心靈、啟迪智慧。故事有著情感共鳴的力量，能夠讓人們感同身受、深刻理解。故事中的人物和情節，可以幫助我們認識自己和他人，反思自己的行為和思想，從中獲得啟示和智慧。例如，莎士比亞的《哈姆雷特》中描述了王子痛苦而深刻的內心世界，讓人們能夠更好地理解人類情感和心理；《紅樓夢》中的人物形象和情節，揭示了中國封建社會的種種弊端，讓人們從中獲得對社會現實的深刻認識。故事可以觸動人們的內心，啟迪人們的智慧，讓我們更好地認識自己和世界。
最后，故事可以改變一個人的命運，展現一個民族的形象。故事中的人物和情節，往往能夠激發人們的情感和行動，改變他們的命運。例如，馬丁·路德·金的《我有一個夢想》演講，通過講述一個平等自由的美好愿景，激發了美國黑人爭取平等權利的斗爭；《紅樓夢》中的賈寶玉、林黛玉等人物形象，成為中國文學經典的代表，展現了中國文化的深厚底蘊。故事可以改變人們的命運，展現一個民族的形象，讓我們更好地認識和珍愛自己的文化。
綜上所述，故事是一種強大的文化現象，具有豐富的內涵和多種作用。故事可以幫助我們更好地表達和溝通，可以觸動心靈、啟迪智慧，也可以改變一個人的命運，展現一個民族的形象。因此，我們應該重視故事的傳承和運用，發掘和創造更多優秀的故事，讓它們繼續發揮著積極的作用。同時，我們也應該學會欣賞和理解故事，從中汲取力量和智慧，讓故事成為我們生活和思考的重要組成部分。
全國新高考ⅱ卷（優秀21篇）篇十八
故事是人類傳遞知識和智慧的重要工具，無論在什么時代、什么地方，都扮演著至關重要的角色。故事可以以多種形式出現，包括小說、戲劇、電影、音樂、繪本等。好的故事不僅能夠娛樂我們、啟迪我們，而且可以激勵我們、改變我們。
故事的力量水到渠成，穿越了時間和空間的障礙。它可以讓我們了解其他人的經歷和感受，幫助我們對生活、自我、甚至是未來做出更深刻的思考。良好的故事能夠喚醒我們內心深處的共鳴，幫助我們找到自己獨特的個性和天賦，或者挑戰我們的信仰和偏見。此外，故事還有利于與他人建立情感聯系，促進理解和交流。
許多文化都以故事為基礎，實際上故事經常被用作定義文化身份的方式。例如，中國有四大名著：《紅樓夢》、《西游記》、《水滸傳》和《三國演義》，這些經典作品為中國文化注入了獨特的價值和語言。同樣，希臘的神話、印度教的傳說、阿拉伯的《一千零一夜》等等都是反映各自文化和信仰體系的重要作品。
好的故事不僅有助于我們個人成長，而且在社會層面上也具有深刻的影響。例如，促進正義的故事可以喚起公民意識并促進社會改革，激發勇氣的故事可以為人們提供力量和勇氣，鼓舞士氣，甚至可以成為民族精神和象征。
然而，好的故事也需要遵守一些基本原則。首先，在創造現實主義故事時，應該注意創作真實可信的情節和人物。其次，在涉及到敏感話題時，良好的故事應保護和尊重所有社會成員的尊嚴和權利。最后，在制作和傳播故事的過程中應避免誤導或者誤解。
總之，故事是一個強大的工具，遠離了時間和國境的束縛。對于生活和社會領域的許多方面，故事都能貢獻出一份愉悅、啟迪和幫助。在過往的歷史長河中，故事一直以不同的形式出現，啟示和鼓舞了數百萬人，甚至改變了世界上的某些方面。好的故事是我們靈魂的滋養，是人類最珍貴的遺產之一。
全國新高考ⅱ卷（優秀21篇）篇十九
閱讀下面的材料，根據要求寫作。(60分)。
“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個術語。本手是指合乎棋理的正規下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理，而從全局看通常會受損的下法。對于初學者而言，應該從本手開始，本手的功夫扎實了，棋力才會提高。一些初學者熱衷于追求妙手，而忽視更為常用的本手。本手是基礎，妙手是創造。一般來說，對本手理解深刻，才可能出現妙手;否則，難免下出俗手，水平也不易提升。
以上材料對我們頗具啟示意義。請結合材料寫一篇文章，體現你的感悟與思考。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
全國新高考ⅱ卷（優秀21篇）篇二十
一、民俗學。
【1】社會習俗的概念。
社會習俗是民眾在社會生活中世代傳承、相沿成習的生活模式，也是民眾在語言、行為和心理上的集體習慣，更是民眾生活化文化形態的具體表現。它往往體現在社會生活的各個方面，諸如禮儀、節慶、服飾、婚姻等方面。
【2】中國民俗文化的主要特點：
民俗文化是民眾的生活文化，它與民眾所處的特定的自然、人文環境緊密相關。中國傳統社會是以農耕生產為主業的社會，因而圍繞著農耕生活累積形成的中國民俗具有一種大農業的特點。中國還是一個多民族國家，中國民俗具有獨特的民族氣質。中國民俗文化特征主要有以下表現：
多元性與復合性中國民俗因為民族文化的關系呈現出多元復合的性格特征。中國自立國之始，就是一個多民族的國家，形成今天56個民族共處的狀態。在中華各民族的不斷融合中，民族習俗被接納到中華文化體系之中，但程度不一地保存著各自的民俗特性，從而豐富了中國的民俗文化。
中國民俗的多元特性不僅體現在各民族不同習俗上，還表現在不同歷史階段的民俗共存上。既有繁華的都市民俗，也有古樸的鄉村民俗，還有部分地區不同程度地保持著原始的民俗生活形態。在中國統一的地域空間內共存著不同性質的民俗文化，體現了中國民俗的多元特性。
二、高考的發展和意義。
【1】高考的發展歷程。
現代的高考制度是由古代的科舉制度演變而來。而我們現在所擁有的高考制度是在“十年**”以及文化大革命結束后恢復的。
從1977年的恢復高考，距今已經整整33年，這是一個值得萬般珍記的歷史事件。恢復高考是教育戰線尤其是高等教育戰線撥亂反正的重要標志，是中國改革開放的偉大起點。它對于在全社會重新樹立尊重知識、尊重人才的良好風尚，對于重建社會的公平與公正，對于推進新時期中國現代化建設事業的向前發展均具有強烈的現實意義。因為高考制度區分了不同的人才，而大學培養了一批適應社會發展的高科技人才，職業學校培養了一批具有專業素養的技能人才。
【2】高考的意義。
高考對于每一個莘莘學子來說，是一個在人生中具有重要意義的必經過程。它對于我們具有重大的意義，因為這是我們面臨的人生道路上的第一個轉折點。
它在一定程度上對我們的將來起著決定作用。
其實這個世界時不公平的，當每一個人降生的時候，他的人生已經被決定了。
一部分——就是所謂的家庭背景（這里不僅僅是所謂的拉關系什么的，更多的可能是一個家庭的氛圍，文化、思想水平，平日所接觸的社交層次，見識等等）。
高考，就是一個改變一個人人生軌跡的東西，或者是一個可以讓自己掌握改。
變人生軌跡的際遇。
我們不能說高考沒考上就一定沒出息，因為有很多人沒有本科或本科以上的文憑卻混的比大學畢業生好。就像我們不能說高考是唯一的出路一樣，但是我們不可否認高考至少是一條比較重要并且普遍的出路。因為我們不能否認知識的力量，我們不能否認大學的確可以提高我們的素養。
因此，高考制度在整個大社會的政治，經濟，文化等各方面也起著至關重要的重用。
三、高考的新風俗。
古代在人們參加科舉時候時，會祭拜祖先，表示對祖先的尊敬，同時尋求庇。
佑。而作為我們現在的人對于高考——這件考生人生中的重大事情，我們現在也有很多風俗。而中國作為一個具有56個民族的多民族國家，我們也因為地域的差異，不同地區之間的風俗也存在著一定的差異。現在我介紹一下現代高考的一般普遍的風俗，以及我們南通的高考風俗。
【1】現代高考的新風俗：
（1）要“七”不要“八”。“高考房”的預定與車牌、手機選號不一樣，預定房間要吉祥號：首選七，實在沒有，其它號也可以，絕對不要帶八的，因為“七上八下”嘛，吉祥號“8”你也終于有不受歡迎的時候啊！
（2）“高考保姆”熱，屬“馬”成了香餑餑。“高考保姆”應征條件——燒一手好菜，懂營養知識、有心理輔導技巧的首選，再迎合家長的心理需要，隆重推出屬馬的“高考保姆”。“馬到成功”就被“搶訂一空”
（3）步行到考點，考前熱身不可少。汽車送一程，再陪兒子走一程。因為根據科學道理：考前的適當運動可激活全身細胞，相當于運動員比賽前的熱身吧！
（4）“狀元餅”糕點紅火熱賣。不是迷信！是為孩子討個“好頭彩”。
（5）食用“狀元及第粥”。為了沾一沾名字的喜氣，希望可以狀元及第。這是一個美好的愿望。
【2】南通高考的新風俗。
（1）學校會選定時間放鞭炮，會選定時間出發去考場。
這個時候放鞭炮是和過年和喜事時放鞭炮的意義是不同的。過年放鞭炮的風俗是為辟邪的，而無論開新店或入新宅等(喜慶)都需要放鞭炮，象征(正式)之意!意指(開喜)之意.以開店來說，放鞭炮是告知人群店家喜訊，以宗教來說則是迎請五路財神之意.鞭炮屬火=象征(氣)~宗教論是指具足(五方財氣).店家論象征(人氣)(財氣)+(人氣)=方能興旺!
但是在高考時，學校選定時間是為了討個好彩頭，而放鞭炮是為了代表勇氣，為每一個學子加油助威。
（2）我們會在高考的時候，會吃粽子和面包或者吃粽子和黃金糕。
我們會在考試時的早餐吃粽子，面包，黃金糕等，這些容易消化的食物。
其實我們之所以選擇這些食物，并不是單純因為好吃啊，方便啊等原因。而我們在這個時候選擇粽子，也不同于端午節的意義，不是為了紀念屈原或是伍子胥，也不是為了表達愛國主義。我們選擇粽子是為了使其與其他兩種食物搭配，從而可以取其諧音“包中”和“高中”，討一個好口彩。這個諧音的意思是象征著我們一定可以榜上有名的。這是大家對我們的期望，是對我們的支持和鼓勵。
（3）家長還會在孩子高考的時候去上香拜佛。
對佛教的尊崇是一種信仰，家長希望通過這種信仰為孩子祈福。因為家長對于孩子都寄予了很大的期望，因此，在孩子參加高考的時候，最緊張的其實是家長。家長希望自己在孩子努力奮斗的時候，也能為孩子出一份力。所以，在為孩子打理日常生活的同時，他們用佛教信仰尋求心理的安定。
（4）考前動員大會。
或許這完整意義不能算是一種風俗，但這的確是沒一屆高考前必須進行的過程。而通過這個大會，我們可以了解到關于高考的信息，我們可以正確定位自己，可以了解自己的能力與大概的位置，可以正確的確定自己的目標，可以決定沖刺的方向。總之，這個動員大會看似無聊，實際上對高三的同學具有很重要的意義。
（5）使用“步步糕”
這個風俗跟很多地方的“狀元餅”，“狀元粽”一樣。而步步糕作為南通本地生產的一種食品，就更容易得到本地人的認可。而我們更可以通過它的名字取其“步步高”，即’步步高升”的意思。象征著我們的成績也會越來越高。
（6）穿新衣服。
在高考的那幾天，大家一般都會穿新的衣服，這象征著一切重新開始，我們將以嶄新的面貌去迎接嶄新的生活。
四、我的觀點。
或許有些人認為一些舉動是一種迷信，因為他們覺得這些舉動，根本在高考。
多年，我們就不必挑燈夜讀，我們就不用因為要參加高考而暫時壓抑自己的興趣。而這個世界上每一個人都可以上大學了。
其實，我不能完全否認這些話，它的確有一定的道理。但我覺得這并不是僅。
僅用迷信可以來完整表達的。因為這樣評價其實是不公正的。或許這些舉動無法在客觀意義上提高我們的成績，可是我們不能否認，這是師長、親人對我們的關心，愛護，以及殷殷的期望。我們會感受到他們的愛，他們的陪伴，他們的支持，我們會感覺到溫暖。我們會充滿勇氣，充滿力量去迎接我們人生中的第一個重大轉折。
這些風俗，或許不是做好的，可是它卻有自己存在的意義。因為這是大眾都。
可以接受的文化，這是我們文化的沉淀。這是我們表達我們感情，愿望的方式。而且它們無關政治，無關道德，不會損害別人的利益，它只是人們的一種主觀意識，一種對事物的美好向往。我們無權批判，因為我覺得這正是一種感情的體現。
我相信在未來的日子里，我們的風俗不會消失，或許會淘汰一些不合理的，但是我相信會有更多好風俗會出現，我也相信好的風俗一定會代代相傳的！
全國新高考ⅱ卷（優秀21篇）篇二十一
每個人降生到這個世界上，都有著各自不同的使命。有的人經過不懈努力將變得光芒四射，享受他人的贊揚與掌聲；而有的人雖同樣努力卻總不盡人意，成為了他人的陪襯。是的，當英雄路過的時候，總要有人坐在路邊鼓掌，可我們難道一定要向現實妥協嗎？當然不。
一時的平凡，不代表一輩子平凡。也許我們暫時居于人后，當英雄路過時，我們不得不居于身后來鼓掌，但我們絕不能就此停下腳步，從此止步不前，自甘墮落。正如陳勝所言：王侯將相，寧有種乎？沒有人從一生下來，就注定是偉大的。只要我們不懈努力，總有一天我們會迎頭趕上，創造出屬于自己的事業，與英雄并肩，甚至超越他們成為更優秀的人。那時，我想，我們也將會贏得熱烈的掌聲。
一方面的平凡不代表徹底的平庸。要知道，人無完人，金無足赤。我們也許在某一方面技不如人，但這并不影響我們繼續追求屬于自己的夢想。我覺得，只要在自己能力范圍內，將自己的事情做到最好，這便是成功。
是的，我們應該為英雄鼓掌，但是，比鼓掌更重要的是追求卓越，做更好的自己。任何一個努力前行的平凡人，都值得我們為他們鼓以熱烈的掌聲，向他們表達敬意。
英雄和路人并不是截然對立的。很多時候，他們是融合在一起的。在這個世界上，確實有著許許多多在背后默默無聞地付出的人，他們默默地散發著人性偉大的光芒。就像感動中國人物張紀清，從1987年以來，他一直署名“炎黃”進行捐款，不為名，不為利，捐款遍及全國各地的貧困學生，希望小學，敬老院和災區。捐助讓他的生活越來越清貧，心靈卻更加高貴。他是一個平凡的老人，更是一位樸素的英雄。
追求卓越，努力成為一個英雄吧！當英雄的門檻并不高。只要我們愿意付出，每個人都可以成為英雄。