導游詞在引導游客游覽的同時，也要貫穿著講解和提問，以增加互動性和參與度，使得游客更加主動地參與到旅游活動中來。導游詞的內容可以根據需求進行增減，力求簡明扼要，突出亮點。
小學園丁與導游（模板13篇）篇一
當賞讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編為大家收集的園丁與木匠讀后感（通用5篇），希望能夠幫助到大家。
園丁與木匠讀后感1。
在《園丁與木匠》中，國際兒童學習研究泰斗——艾莉森·高普尼克，引領著我們如何解讀孩子看似不可思議的行為背后的學習規律，并引用大量經典而富有創造性的實驗，向我們剖析了孩子在看、聽、玩、做的時候，都是怎么學習的，以及他們在幼兒期、學齡期、青春期不同階段的學習特性和習性。
作者艾莉森·高普尼克（alisongopnik是）國際公認的兒童學習與發展研究泰斗級專家，牛津大學心理學博士，加州大學伯克利分校心理學系教授及哲學系客座教授，推翻了經典的“白板說”，還是心理理論創始人之一。首位從兒童意識角度深刻剖析哲學問題的心理學家。對于孩子的心智、大腦和學習方式，沒人比她更了解。在《紐約時報》《衛報》《科學人》等各大媒體發表了大量科學文章和評論，ted演講點擊量過300萬次。
高普尼克以其畢生的研究深刻地揭示出，每一個孩子都是天生的學習高手，如果你想做有遠見的父母，那千萬不要讓孩子過早進入成人學習模式，更不要用成人的思考模式給孩子設限。
這讓我想起了平時在我們的課間休息中，我所觀察到的一些孩子的表現：那些被釋放的、迫不及待地沖出教室奔向操場的男生們，好像這類的孩子特別機靈，但學習成績并不拔尖。不過當我說要注意安全時，無論他們怎么急切，都會小臉漲得紅紅的大聲回應我，盡管每每回教室時，都是各種告狀，而我總是在心里發笑，因為下一節課后，他們幾個關系居然會更密切，這種每天每節課都上演的“重蹈覆轍”的玩耍方式，常常令我啼笑皆非。孩子比我聰明、敏感，他們往往能從我的神情中捕捉到我接下來會如何處理并處置，也無外乎叫囂“各打五十大板”而已。
高普尼克認為，打鬧是一種社交演練。打鬧的游戲包含滿地打滾、摔跤、輕咬、壓制等動作，以及我們常常在男孩子身上看到的“鬧翻天”。其實在小男孩的世界里，打打鬧鬧是友誼最明確的標志。科學證明孩子們是對的。在人類兒童中，早期的打鬧游戲與長大后更好的社交能力有關。當然，這種相關性可能指向很多東西。所以，我們這些成人，無論是父母還是教師，都要學會區別孩子的打鬧和真正打架，用科學的眼光和態度來看待孩子成長過程中一些“不可思議”的、無從理解的行為和心理。
我們的孩子在玩的時候，究竟在學什么？他們又是怎么學的？孩子能從父母身上學到什么？
《園丁與木匠》指引我們走出傳統“讓孩子成才”的教養誤區，告誡我們，養育孩子不是讓他成為另一個你。什么樣的教養方法和方式其實并不重要，關鍵在于，你是一個什么樣的人，以及你與孩子的關系怎么樣。高手父母與普通父母的分水嶺在于——你是園丁，還是木匠。真正意義上的高手父母，他們一定懂得為自己的孩子構建利于孩子成長的和諧親子關系和科學養育方法。《園丁與木匠》直面當代父母焦慮的核心根源，給予了我們養兒育人中教養思維的全新升級。
園丁與木匠讀后感2。
摘自艾莉森高普尼克《園丁與木匠》這本書中的一些感觸深的句子以及自己的讀后感悟。
教育孩子相當于管理花園，這實在是一個恰當又精妙的比喻，兩者都是生命的孕育和成長且有著諸多的不可控因素。作者將不同的教育觀念喻化為“園丁”和“木匠”，形象可感。
園丁式教育：充分尊重孩子的生長規律，注重創新性，讓孩子學會主動探索世界而不是被動地接受。
木匠式教育：講究所謂的方式方法，按照固定的形式對孩子進行“掌握式”學習教育。
文章中的很多觀點都給我諸多的啟示。
1、工作和愛使生命值得度過。
以前淺薄地認為，工作就是為了改善生活，提供物質基礎，然而，這只是工作最為表面的作用，對于工作全身心投入的那份專注，工作中完成挑戰后的那份成就，工作煥發出與眾不同的那份光彩，工作中呈現的那份無可替代的價值，都讓我們的生活因此而變得更加有味道。
2、愛沒有目標、基準或藍圖，但愛是有意義的。這個意義不是為了改變我們所愛的人，而是為了給他們提供條件讓他們蓬勃發展。愛的意義不是塑造我們所愛之人的命運，而是幫助他們塑造自己的命運；不是為了向他們展示道路，而是為了幫助他們找到自己的道路，哪怕他們所走的道路不是我們想選的，也不是我們能為他們選擇的。
生活中，對待我們的愛人，總是先入為主想要把自己認為的好強加給對方，卻從不考慮對方是否需要，這種做法在父母身上體現的尤為明顯，他們總是急于將他們“寶貴的人生經驗”傳給自己的孩子，過去的經歷和他們固有的認知影響著他們的想法和看法，出于愛，他們舍不得孩子走彎路甚至是“歪路”，但是他們忽略了，經驗是沒法代替經歷的，孩子如果全部按照父母經驗來，那只是走了一遍父母的老路，像復制品一樣過完了自己的一生。那是父母的人生，不是孩子自己的。
3、學齡前孩子的進化任務是盡可能廣泛地探索各種可能性。這種探索讓孩子發現了關于世界如何運作的基本原則，這些原則將在他們成年后支撐起他們做事情的能力。
現實生活中，孩子探索世界的權力早已經被大人們剝奪了，這么做是不對的，那么做是不允許的，這樣太危險，那樣真辛苦，總有一堆理由制止孩子們的探索，以至于孩子在成長的過程中失去了探索的欲望和能力，成為了“理所當然接受”的機器。索的欲望和能力，成為了“理所當然接受”的機器。
園丁與木匠讀后感3。
總是在給孩子設定任務，是時候給自己設定任務了。前幾天聽說讀書會本周需要遞交第一次的讀后感，實話說，我內心是拒絕的，我覺得我的紙質書還沒有到，我不習慣看電子書，我想大家不會那么及時交作業吧，或者干脆第一次我請假不交了，各種不想交稿子的理由在腦子里打轉，然后想著時間還有幾天，再說吧。直到昨天周六，看到第一位群友上交了。這時才覺得這是沒退路的，任務是一種壓力，也是一種動力，這是逼自己學習的一個好方法呀，所以在限定的時間里去完成任務是唯一要做的。很多時候，當我在給孩子設任務的時候，那種居高臨下，孩子你必須第一時間完成，我是父母我做主的感覺真是好棒喔，經常為完不成任務和孩子鬧別扭，讓自己生氣焦慮，原來面對自己不善長，自己還沒有準備好的事情上，我和孩子是一樣的。
這是一本寫給父母的書。從科學的角度來解釋了如何養育孩子。她解釋了現在流行的像木匠教養方式是最大的謊言，教育的結果是不會成功的。而理想中的父母，應該像園丁一樣。給孩子提供足夠的營養、空間，時不時根據需要進行修剪，任由孩子生長。即便結果不是預期的，也許會收獲不一樣的驚喜。
為什么孩子不聽你的話？
孩子聽不聽你的話，首先取決于你們之間的關系，孩子聽不聽你的話，其次取決于你行不行。如果你本人的一舉一動都很有教養，心地善良做事穩生，你的孩子也會是這樣，所以，你是什么人，比你對孩子做什么更重要。
家中男孩，目前上初一，這本書關于青春期的部分很有趣，特別接地氣。
青春期：“游走在沖動與控制之間”
青春期，使得父母與孩子之間與生俱來的緊張關系變得更加顯著，十幾歲的孩子會把你逼瘋。
他到底想些什么？
這些話說得太貼切了，這就是目前我家的狀態，經常被他逼瘋，有些可能只是家長的一句話，或一個動作，他也會莫名發火，情緒激動，很多時候，做為家長的我是失望的，生氣的，更是無助的，不知道怎么辦，真想放棄，強硬吧，風雨只能是更猛烈，好好說吧，沒作用，所以我經常是冷處理，或者更合適的叫冷暴力，發現這反而有些作用，有時我會暗暗得意，發現自己還有辦法能對付，但我知道，這其實很危險，不是好的辦法如同書中所說，你是什么人，你的一舉一動影響著孩子的以后。
特別容易理解的一句話，青春期“如同一輛車子，動力系統已變得很活躍，控制系統卻如同一輛車子，還沒準備好”，不要失望，控制系統是可以訓練的，試錯就是個好辦法，所以做為家長的我們學著讓孩子試錯吧。
gopnik說她也是焦慮的中產階級一員，讀看完這本書，至少在當下，我也沒那么焦慮了！
園丁與木匠讀后感4。
大家好，我是剛陪孩子經過緊張的中考、忐忑地填報志愿、焦灼地等待錄取信息、安心送孩子進入高中的麗霞，順利進階為父母界的三等高級公民——不用陪作業，因為做不出；不用河東獅吼，因為根本不敢。所以，我現在終于終于可以好好和大家聊養娃了。月，我和群里的朋友一起，讀完了《園丁與木匠》，還有一點尾巴沒有分享，我先把尾巴分享完，然后我們就開始下一本書的閱讀。
高普尼克奶奶在討論了教養、愛以及孩子如何學習之后，她談到了未來以及為人父母的意義。
科技與孩子的未來。
小時候，我們著迷于小人書。現在，我們的孩子著迷于pad。時代在前進，但似乎人類的成長主題都相同，本質上都是掌握某種技術——自然規律或社交技巧。然而，下一代并不是在簡單的模仿上一代。如果只是模仿，人類不會發展和進步。每一代人都在以我們不知曉的速度創新。
我們大為推崇的“閱讀”就曾經是一個新技術，只因從小學習掌握它，我們就習以為常了。蘇格拉底對閱讀的觀點，在今天的我們看來完全反智。可是，卻與我們如今對電子屏幕的態度趨于一致。我們不喜歡互聯網的碎片化，原因在于作為成年人的我們，專注是稀缺資源。孩子與我們不同，他們年輕的大腦能輕松掌握龐雜的信息。對于未來，我們不知道會變成什么樣。我們知道的是，青少年們用互聯網做著每一代孩子都會做的事：建立自己的朋友圈，疏遠父母，搞曖昧、聊八卦，霸凌、反叛和嘗試各種新事物。與我們過去不同的是，互聯網上的惡意不會像面對面的爭執那樣消失，他們必須學會面對這些。
當然，我們還有另一個擔心，長期使用互聯網的孩子正在喪失專注力。記得我們前面說過的嗎？高度專注是近代文化的產物，每個時代會有不同的專注方式，它們都是自然而有價值的。迅速變化的互聯網時代讓我們無所適從，感到困惑與迷失已成必然。這意味著我們對孩子只需順其自然嗎？當然不是，我們要做好傳承，做好溝通過去與未來的橋梁，我們也要給孩子一個安全、穩定而又能讓他們嘗試和發展的環境，讓孩子們將傳統進化到屬于他們的時代。
尾聲。
我們為什么要養育孩子？從功利的角度來看，養育孩子不能帶來最大效益；從道義的角度看，養育孩子也不能稱為大善。沒有一個適合類似的普適準則適合回答這一問題。或許，價值多元論可以描述這一問題——沒有一種價值觀勝過其他，沒有任何一種是最好的，我們需要在它們之間做出選擇。
是否要做父母、養育孩子，涉及你決定自己要成為什么樣的人。一旦你有了孩子，你的自我會被擴大，你深深地關注孩子，同時也關注自己，如何協調被孩子改變的生活？沒有簡單答案，我們只能在現有條件下盡全力做到最好，體會并享受我們與孩子間那特別的愛，一種長期、奉獻、沒有任何附加條件的愛。
然而，個人的選擇并不完全是自己的事，養育孩子需要資源。工業時代，人們通過工作獲得資源。那么孩子由誰來照顧呢？父母中的一方工作，另一方照顧孩子，而通常照顧孩子的是媽媽。全職媽媽不能體驗到事業帶來的滿足感，并在經濟上依賴男人，同時也將男人與孩子以及對孩子的照顧隔離開了。托兒所和幼兒園或許是解決這一困境的方式。同樣的困境也出現在我們與老人的關系中。工作讓我們無法同時兼顧兩者。我們不能同時照顧孩子、老人，又同時工作。玩更是成了一件奢侈的事。可是，玩對孩子特別重要，孩子在玩耍中探索各種可能，為變異和創新的蓬勃發展提供保護。給孩子以玩耍的機會，是對未來最好的投資。
后記。
為人父母能讓一個全新的生命走入這個世界。每個新生兒都是前所未有、獨一無二的，都是由各種基因、經驗、文化和運氣組合而來的復雜產物。在呵護和照料下，每個孩子都將成為獨一無二的人，創造屬于他自己獨一無二的生活，充滿了快樂與悲傷、成功與失望、驕傲與遺憾。如果說他們的生命非常值得度過，那它一定是所有這一切的結合。我們對孩子那特殊的、無條件的愛，也意味著我們要對孩子的獨一無二表示尊重和支持。
園丁與木匠讀后感5。
一本書讀完了，如果沒有讓它和我們發生點什么，可能就真的完了。它會變成占據書架的紙張，與我們再無瓜葛。我們還要再與它發生點什么才行。
糾正的誤區一。
在心理、教育文章遍布的今天，我們聽到太多觀點。其中有一個觀點是：夫妻關系應先于親子關系。要把夫妻關系放在第一位，其次才是親子關系。然而高普尼克奶奶告訴我們：
對孩子的愛就像一個無法言喻的承諾。
我們對孩子的愛如此特殊，以至于讓“我們會以一種特別的方式關心自己的孩子。我們認為，自己孩子的幸福比其他任何事情都重要，甚至比其他孩子或我們自己的幸福都重要。”
正因如此，我們才會在生活中看到為孩子付出的父母，愿意犧牲自己的父母。我們當然不是提倡父母為孩子的犧牲，但是或許，我們可以理解他們，而非指責。
那么，犧牲是必然而無解的嗎？我們或許可以增加一些智慧。夫妻之愛不同于親子之愛，在不同的情境中，依據具體事情選擇并做出符合當下情形的行為，才是解決之道。我們真正要理解的是夫妻關系不同于親子關系，而不是將其排序或對立。
糾正的誤區二。
什么樣的父母是好父母？孩子是否健康、愉快、成功是標準，ta是否符合標準，成了考核父母的kpi。另一個人的身體、情緒、成就，要由我們來負責，且一旦出問題，受到譴責并被認為失敗的竟然是我們。理由只有一個，那個人是我們的孩子。世上竟有這種不合理的存在！身處其中的我們毫不懷疑其合理性。
高普尼克在《園丁與木匠》中告訴我們，從進化的角度來看，保留多樣性是人類得以生存發展至今的關鍵策略。我們沒法用一個標準衡量所有的孩子，比如專注力。
每個孩子都不一樣。我們全然地無條件地愛著他們，無論他們睡著了或是醒著，無論他們優秀或是平庸，無論他們健康還是生病，無論他們快樂或是煩惱，我們都發自內心地愛他們。這樣的我們就是好父母。
得到的啟示。
從觀察式學習、證言式學習到掌握式學習，再到探索、創造自己的文化，孩子們的學習一直在發生著。玩，于孩子來說，就是學。孩子是自己學習的主導者。
父母最該做的，是打造一個安全的環境，讓孩子得以滿足其探索的需要。成為一名創造肥沃土壤的園丁，涵養整個生態系統，讓不同植物依其特性自由生長，是父母的榮耀。
運用于生活。
在群里和大家一起讀完《園丁與木匠》后，我看到吳鉤老師寫了一篇《每個“神童”背后，都站著一對殘忍虛偽的父母》。其中回顧了自古就有的“神童崇拜”現象，漢代時，朝廷設了“童子郎”的官職。唐朝時，十歲以下神童通過童子科考試，便可獲官職。宋承唐制，亦設童子科。
這些設置催生了民間的神童培訓機構和名師。各機構和名師將孩子關在一個大竹籠里，再吊在樹梢上，然后逼孩子讀經，以便通過童子科的考試。然而，通過童子科的神童，大部分泯然于眾生。
為何如此？我們可以用高普尼克的研究來解釋一下。
孩子是如何學習的？他們邊玩邊學，邊看邊學，邊聽邊學，邊練邊學。為了通過童子科考試，孩子們只有死記硬背，失去了更多學習的機會，甚至錯失了眾多大腦發育的好時候，當然更大可能是泯然于眾生。
引發的疑問。
小學園丁與導游（模板13篇）篇二
”小學低段時，考試試卷中出現“老師就像園丁，哺育我們成長”的句子(小學)高段時，會出現“老師就像”，()這類的
去百度上搜“園丁”，第二種解釋就是“可比喻為老師”，但去輸入其它詞匯，恐怕很少有“可比喻老師”這種解釋。由此可見，哈姆雷特。
某一天，我發現我們腦中比喻老師的詞，幾乎都被“園丁”所占有了，難道沒有其它了?嗯，肯定還有!哈，我想出來了!導游!是個挺合適的詞，以后再有這種問題，我就填“導游”。
導游，真的挺合適，他們帶我們去參觀一個地方。或許，我看見樹，你看見鳥，他看見草地，每個人所發現、拍的景色都不一樣。老師教我們的內容是一樣的，但是在某些人看來，這個對自己有幫助，另外一群人呢?感覺那個適合自己。同樣的知識，我們對它們的理解有不同，也就造就了不同的人才。
反觀園丁、花草，就不一樣了：這些花草的命運都已經是安排好了的。牡丹不會變成玫瑰，百合不會變成月季。在風雨中，有園丁的保護，自己所努力的，也只不過是發芽、吸取營養罷了。它們只需要接受，而沒有自己的想法。
2014一年級小學300字作文是不是很好呢?同學們在欣賞的同時也要注意積累知識，多寫多練，這樣才能更好的提高自己的水平，精品學習網伴你成長!
小學園丁與導游（模板13篇）篇三
在學習、工作或生活中，大家都經常看到作文的身影吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。那么你有了解過作文嗎？以下是小編幫大家整理的園丁作文500字7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
在我們的身邊有許許多多讓我們感動，讓我們敬佩的人。他們雖然沒有驚人之舉，但平凡中蘊藏著偉大。我認識一位慈祥的老人，他是我媽媽學校里的老園丁。
他和藹可親，見人總是笑嘻嘻的。他有著一雙又大又粗的手，經常拿著大剪刀“咔嚓、咔嚓”修剪枝葉。從清晨到夜晚，總是晃動在花園里。清晨，太陽還在打瞌睡的時候，老園丁已在花園里鋤草、澆水、修整枝條了。媽媽說他一天中待在花園至少要七八個小時，他耐心養護花草，愛其如命。
是的，老園丁似乎把花園當成了自己的女兒，每天總是把她打扮地花枝招展。你看，花園四周圍著綠色的籬笆，籬笆里有形狀各異、大小不一的花壇。花壇里種著各種各樣的花草，一年四季常不敗。粉色的櫻花，黃色的報春花，紫的、白的玉蘭花爭奇斗艷……池塘邊柳樹姑娘的長發飄逸在風中。花園中央有三棵大雪松，樹干粗壯，茂盛的枝葉向四周伸展，像一把綠色的大傘。三五成群的人嬉戲在花園中，累了躺在草地上休息、賞景。
老園丁，在花園里度過了一天又一天，一年又一年。他每天都默默無聞地給花兒、草兒、樹兒，澆水、施肥、整枝，花兒變香了，草兒變綠了，樹兒成蔭了。多么辛苦的一位老人啊！他甘于平凡，他樂于奉獻。我想起了一句話“前人栽樹，后人乘涼。”
多么可愛的老人啊！他讓我們感動！
說起園丁，我第一時間想起的都是常常，“混跡”在學校小花園中的那位園丁。
那次，我靜靜地走在學校的小走廊上，不禁用余光瞟了小花園一眼，映入眼簾的是一個老人，他坐在小板凳上，不知在干什么，我走進小花園，園丁似乎感覺到有人來了，迅速轉過頭。那是我第一次看清他完整的樣子，濃濃的眉毛蓋在了兩個寶石般晶瑩的眼睛上，一個高大挺立的鼻子矗立在他的臉上，他的五官很精致，但臉上的法令紋、抬頭紋……已經變深了，看來他也有六旬開外了。
此后一連幾天，我一到下課就去小花園，直到有一天我去小花園，但并沒有見到那位和藹可親的老人。我去問老師？“那個小花園的園丁呢？”“你是說那一個姓王的園丁嗎？”因為那時，我并不知道那個園丁姓王，只能迷迷糊糊的答了一聲：“嗯”。“哦，聽校領導說他上樓時摔了一跤，住了院，醫生說他問題不大，只是需要在醫院休養半月。”聽到這個消息，我猶如被五雷轟頂。
放學時，我孤獨地走在路上，想著我和那位老人的一點一滴。夕陽西下，鴻雁歸巢，枯黃的落葉落在了我的臉上、腳下，心頭涌上一股莫名的傷感。
辛勤的的園丁指的是老師，沒錯，這次我寫的就是這學期新換的數學老師牛老師。
牛老師長著一雙大眼睛，短發，穿著一身灰色的西服，常戴著一副深度近視鏡。牛老師每天早晨七點鐘就來到學校，和我們共同度過一個個充實而又有意義的早自習。牛老師對每一個學生都十分負責，不管是優等生還是后進生，都一視同仁。
盡管牛老師課教得非常好，但是還有的學生不珍惜。牛老師不僅不放棄他們，而且還犧牲自己的中午休息時間為他們補課。牛老師中午本來有兩個小時的休息時間，卻為他們補了課。累了，他就到教室后面用涼水沖一把臉，這樣，牛老師總能保持清醒的頭腦輔導學生。我真替同學們感到榮幸，我希望他們以優異的成績報答牛老師，讓牛老師看到他們的心血沒有白費。
以前，我的數學成績一直不太理想，經常考八十多分，好容易才上一次九十分，就高興得不得了。自從我遇見牛老師，成績也提高了不少，經常考九十五分以上，有時還考一百分。我想，這是雨牛老師細心的教導分不開的。還記得剛開學的那一陣，我學習很吃力，我是被牛老師的一句話而啟發的，“不怕你不會，就怕你不學！”于是，我有不會的問題就問，牛老師總是不嫌煩，一一為我講解，使我明白了血多不會的內容。老師還鼓勵我課下多練題，就這樣，我的數學成績慢慢上來了。
我十分感謝牛老師，我會永遠記得我小學時候的數學老師牛老師。我一定會以優異的成績來報答老師的。老師，在這里，我衷心地說一句：“您辛苦了！”
老師，就像“春蠶到死絲方盡”中的春蠶，為了我們，您付出了多少心血，為了我們，您默默地付出著。您從來沒有抱怨過，索取過，您只是無私地奉獻著。
老師，就像導航儀，指導著我們向正確的方向駛去。老師雖然有時會批評一些同學，但那是應為同學犯了錯誤，老師的批評能讓我們認識到自己的不足，讓我們不會偏離正確的方向。然而，有些同學卻對此方案，他們會說：“這個老師多么多么兇，多么多么壞。”難道他們不知道老師在為他們好嗎？我們只有真確地對待事物，才能減少老師對我們的批評。我們也要態度端正地對待老師的批評。讓自己向正確的方向前進，少讓老師費心！
在我的腦海中，最神圣、最不敢冒犯的詞匯莫過與“老師”。對！就是那個啟迪我們領會大自然的恩惠，從此使我們讀懂每一瓣綠葉、每一朵白云、每一個浪花的那個人。
是他們在我們的心靈播種了希望的種子，用您那充滿智慧的甘露滋潤著我們。
有些人說您是綠色：生命的顏色、樸素的象征。一個三尺講臺，一塊黑板就是您揮灑人生的天地！平凡的人生卻完成這一項不平凡的任務，您是當之無愧的奉獻者。
有些人說您是紅色：火一樣的顏色，您用您火一般的。情感溫暖著每一個同學的心、和無數顆被您牽引這激蕩的心。
您像演員，吸引著我們饑渴的目光；您像是歌手，讓知識的源泉叮咚作響；您像是雕塑家，塑造者一批批青年人的靈魂，賦予他們知識與內涵。
在我的心中，你既是嚴厲的父親，有時慈祥的母親，不僅是當之無愧的奉獻者，還是一名育人的教師。
腦海中又回響其哪一首古老的歌曲“感恩的心，感謝有你。伴我一生，讓我有勇氣做我自己！”
我們的劉老師有一雙亮晶晶的眼睛，黃色的卷發，還有一張能說會道的嘴。別看她身子胖胖的，運動起來，比小鳥還靈活，而且有一股優雅的氣質。
花兒會謝，夢會醒，可劉老師那慈愛的目光卻久久不能忘懷。比如我吃飯挑食，劉老師就特別擔心。以前每次吃飯，我的飯盒里的飯很少，菜也只有我喜歡的一兩樣，劉老師總是親自監督我，并親切的對我說：“為了你的身體，你就多吃點吧！要注意營養全面，身體是革命的本錢，身體不好，你還能做什么呢？”慢慢的，我就改掉了挑食的毛病。這就是劉老師對學生的愛。
盧梭說過：沒有運動，生活就是昏睡。我們的劉老師就非常愛運動，而且都是高手，只要她會的，我們班上沒有幾個人能與她匹敵。記的有一回，我和劉老師打乒乓球。她左手拿著球，右手拿著球拍，然后把球一拋，拍子對準球一揮，球就向我飛來，我用球拍往前一推，將球有“送”了回去，沒想到劉老師一個扣殺打過來，使我頓時手忙腳亂，被輕而易舉的打敗了。
劉老師的課也講得很好，我們總是在幸福中度過每一節課。記得她給我們上昨天，這是一個村莊這一課上時，因為與鄧小平爺爺提出改革開放有關，所以，劉老師就深情的唱起那首歌：“一九七九年，那是一個春天。.。.。.
我們的劉老師雖然沒有玫瑰的妖艷，沒有桂花的幽香，但她與百合的純潔，有康乃馨的溫馨，她就是我心目中的園丁之花。
您的觀念，您的語句，充溢著詩情畫意，有著哲理，又看起來那麼奇妙呵，在我的腦海中里，他們曾激發過是多少美好的漣漪！
您青睞真心實意和廉潔，為此看作為人處事的規則。
我欽佩偉人、知名人士，而我更迫不及待地將我的敬意和贊揚送給一位一般的人――我的老師您。
您對大家嚴格管理，并以自身的行動為楷模。您的規勸、規定，乃至指令，一經明確提出，便要大家一定保證，殊不知又總使大家心悅誠服，主動行動。這就是您留在我心里的又高又大品牌形象。
您的音容笑貌，時刻浮現在我的眼下；您是品性人格特質，始終真藏在我記憶力的最深處。
啊，老師！老師，這一絢麗多彩的名字，將像一顆璀璨的大牌明星，始終高懸在我們的胸中。
即便我兩鬢斑白，仍然會衷心地召喚您一聲老師！在這個崇高而高尚的關鍵字眼前，我始終是一個必須啟蒙教育的學員！
絕不吝惜地點燃自身，傳出所有的熱，所有的光，所有的動能。老師，您像紅燭，受人擁戴，讓人景仰！
有些人說，師恩如山，由于大山巍巍，讓人崇敬。我要說，師恩似海，由于大海浩瀚無垠，不可估量。
您在學員的心目中，是確實種子，善的信使，美麗的旗子。
老師啊，您以身作則，教書育人有方，甘為人梯，難以忘懷！
小學園丁與導游（模板13篇）篇四
幼兒園時，老師說，老師就像園丁，哺育你們成長。小學低段時，考試試卷中出現老師就像園丁，哺育我們成長的句子。（小學）高段時，會出現老師就像（)，(）這類的題目，深受園丁思想教育的我們，大都會不假思索地寫上園丁。
去百度上搜園丁，第二種解釋就是可比喻為老師，但去輸入其它詞匯，恐怕很少有可比喻老師這種解釋。由此可見，中國的園丁思想，被牢牢地鎖住，連百度、字典也承認了它的功勞。但我始終覺得，人的想法不可以是統一的，正如人們說：一千個人眼里，有一千個哈姆雷特。
某一天，我發現我們腦中比喻老師的詞，幾乎都被園丁所占有了，難道沒有其它了？嗯，肯定還有！哈，我想出來了！導游！是個挺合適的詞，以后再有這種問題，我就填導游。
導游，真的挺合適，他們帶我們去參觀一個地方。或許，我看見樹，你看見鳥，他看見草地，每個人所發現、拍的景色都不一樣。老師教我們的內容是一樣的，但是在某些人看來，這個對自己有幫助，另外一群人呢？感覺那個適合自己。同樣的知識，我們對它們的理解有不同，也就造就了不同的人才。
反觀園丁、花草，就不一樣了：這些花草的命運都已經是安排好了的。牡丹不會變成玫瑰，百合不會變成月季。在風雨中，有園丁的保護，自己所努力的，也只不過是發芽、吸取營養罷了。它們只需要接受，而沒有自己的想法。
所以，我希望老師像導游，帶領我們去游覽各種美好的風景，而不像園丁，修剪掉我們不聽話的枝丫，最終讓我們長成了只會聽話的植物。一年級:時光荏苒899篇一：園丁與導游（2)幼兒園時，老師說，“老師就像園丁，哺育你們成長。”小學低段時，考試試卷中出現“老師就像園丁，哺育我們成長”的句子。（小學）高段時，會出現“老師就像（）”，(）這類的題目，深受“園丁”思想教育的我們，大都會不假思索地寫上“園丁”。
去百度上搜“園丁”，篇二：園丁+導游——教師的進化。
園丁+導游——教師的進化。
作者：張鄭偉。
來源：《文教資料》2014年。
可以說，應試體制中的教師被異化了。教師成為了只關注眼前利益，忽略了為學生的終身發展奠基，為學生適應社會生活、大學教育和職業發展做準備的職業屬性。很多時候，我們的課堂和學生的生活實際相隔太遠。我們應該在如何把語文和生活聯系起來方面作系統研究，而不只是抱著考綱反復考試。
我們要與時俱進地定位自己的身份和角色，搞清教師正確的職業屬性。我們到底該為何教、怎樣教、教什么、教到什么程度？我們該以什么樣的身份才能把學生吸引到我們的課堂上，讓學生感受到身為方塊字后人的自豪感，讓學生擁有可以解讀世界的工具和心靈，讓學生知道怎樣傳承幾千年的傳統文化。
二
《普通高中語文課程標準》規定的課程目標是：全面而有側重地提高語文素養，突出學生應用、審美、探究能力的培養。這看似簡單的幾個詞語實際上還是對高中老師提出了高難的要求。
埃德加·莫蘭在《復雜性理論與教育》中提出未來教育必須教會學生七種知識：
1、恰切的認識的原則；
2、把握認識中的盲點，即錯誤和幻覺；
3、認知人類地位；4.認知地球本征；5.學會迎戰不確定性；
6、學會相互理解；
7、掌握人類倫理知識。
這既是對教育者職能的要求，又是對教師職責的一種理解。過去習慣用“蠟燭”、“春蠶”定位教師，用它們詮釋教師職業的艱辛、無私、大愛等屬性。
而現在，如果還堅持把教師比作“蠟燭”、“春蠶”，那么估計我們的教育行為一定體現不了埃德加·莫蘭的未來教育的理念。因為當我們把自己比作“蠟燭”、“春蠶”的時候，無形中違背了教學規律的要求：“蠟燭”、“春蠶”的定位過分強調教師要奉獻。這種定位認為教師把自己全部時間和精力投入到教育教學行為中才能提高教學質量，才能把學生培育成人才。這種理念的實質是“殺雞取卵”，它很大程度上以犧牲教師的身體健康為代價，與現代教育注重提高“教學效率”的理念沖突。現代教育中教師不僅要舍得在教學上花時間，更要提高單位時間效率。“蠟燭”、“春蠶”的定位在價值取向方面也存在問題，它傳達的是理想完美的師德追求，忽視了個人人格與道德規范可能產生的矛盾。以“蠟燭”、“春蠶”作為對好教師的歌頌，主觀上是一種犧牲小利以獲大利的功利主義取向，客觀上強化了取義不取利的對立，忽視了教師的個人人格追求與道德性規定可能發生的沖突，違背了義利對立統一的道德基本原理。
“蠟燭”、“春蠶”賦予教師一個可歌可泣的悲劇形象——燃燒、流淚、毀滅。從“燃燒自己，照亮別人”到“蠟炬成灰”，教師通過奉獻—犧牲—毀滅使學生獲得發展，自己卻無法獲得可持續發展。而當今社會卻視之為教師的必然本分，這既不利于教師社會地位的提高，又有悖于終身教育思想及可持續發展的健康觀念。
三
有人提出了教師是園丁理念。
我們一直認為教師像園丁一樣全心盡職地培養學生，哺育學生，如澆灌花園的各色花草，使之茁壯成長，最終培養出萬紫千紅的花朵裝飾世界。
而在一個六年級的孩子看來，如果孩子是花草，老師是園丁，那么已經種在花園里的花草“命運都是已經安排好了的”，就像“牡丹不會變成玫瑰，百合不會變成月季”，花草們只能被動地吸取養分然后長大，卻“沒有自己的想法”。
特級教師李鎮西先生曾說：“尊重學生，并不能取代教育本身；但剝奪了學生的尊嚴，就談不上任何教育！”他的話深刻地點出了教育的真諦——教育應該是對學生人格成長的尊重，是對學生生命尊嚴的尊重。這一點，恐怕又是一名園丁無法承受的一分重量。
所以，“園丁”不適合用來比喻老師，因為學生不應該是被修剪的花草，只能被動地接受，而沒有自己的想法。因為”園丁”畢竟只是計劃的執行者，在履行澆灌、培養職責的同時，也會被很多因素影響從而對花園里的花草強加諸多影響。正如龔自珍先生《病梅館記》所言，按照“文人畫士”對梅花的“以曲為美，直則無姿；以欹為美，正則無景；以疏為美，密則無態”的審美要求而“斫其正，養其旁條，刪其密，夭其稚枝，鋤其直，遏其生氣，以求重價”。諸如這樣的修剪“花枝”、剔除“雜草”，最終花園留下的可能只是“會聽話的植物”，最終造成的是“江浙之梅皆病”的局面。這既不符合龔自珍先生“縱之順之，毀其盆，悉埋于地，解其棕縛；以五年為期，必復之全之”的“不拘一格降人才”人才培養選拔的理念；又不能順應當代學生“我看見樹，你看見鳥，他看見草地”的殷殷期待；更不符合十八大確立的“把立德樹人作為教育的根本任務，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人”的國民教育的核心理念。隨之而來的很多人認為教師應該是導游。
導游引領游客游覽風景名勝，在該講的時候講；在該讓游客自己看的時候給出自由活動的時間讓游客自己看，自己感受；在游客有困難的時候協調諸多力量進行支援，滿足游客的合理訴求。
孩子們希望老師是”導游”，帶他們看世間各種風景，讓他們自己體會、自己領悟。但是，導游僅僅是帶領大家走“近”風景，至于怎么看，看到了什么，最終能否“走進”風景，這和導游的最終收益不會有太多沖突，他也就樂得不管。
劉墉曾說：“教師既要引起學生的動機，興趣，指點學習的途徑和方法，又要留些空間，讓學生自己去品味。”他的話形象闡述了教師的一部分功能，但忽略了教師還要擔負道德品質評價的職責。教師不僅要引導、激發、授予、激勵地教，還應該承擔修正和養成的職責的育。而“導游”逐利的因子和一味迎合、縱容的態度明顯不能適應教育的教化修正功能。
所以，導游的職業屬性并不能直接移植到教師職業中，因為學生不應該被隨便地放羊，教師的引導和陪伴、監督和激發不能缺位，學生的情感、態度和價值觀需要培養。
園丁和導游的職業屬性都有缺陷，無法涵蓋教師的職能。如果我們把”園丁”和”導游”結合可能會更好。
的老師，則要是帶領學生走進“好山好水好地方”，尊重每個學生的個性喜好，讓其享受“獨立思考”的樂趣，同時該汲取園丁適當修飾裁剪功能，引導教化學生守住道德的底線。
我們不能只是看到孩子敢于打破“慣性思維”，提出問題解決方法，不能只是看到這個孩子懂得獨立思考，不盲從，不隨大流，不屈從于習慣，展示他們成才中重要的品質。我們還應該看到：
在現代教育體制下，教師就應融合”園丁”和”導游”的優點，重新定位自己。從課程和學生的特點出發設計課程目標，選擇教學策略，給學生提供展示才華的舞臺，幫助學生尋找適合自己的發展方向（多樣性、選擇性）。并順應時代發展，積極改變對學生的評價方式，引導學生健康成長。不僅要傳授知識、培養能力，還要把社會主義核心價值體系融入國民教育體系之中，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和榮辱觀。
唯有如此，學生才能適應社會，才能優雅地生存。唯其如此，我們的時代和社會才能滿意教師的角色。
導游+園丁，是教師必須完成的進化，也是教師必需的一種進化。
“他們帶我們去參觀一個地方，或許，我看見樹，你看見鳥，他看見草地，每個人所發現，拍的景色都不一樣？?我希望老師像導游？?而不像園丁，修剪掉我們不聽話的枝丫，最終讓我們長成了只會聽話的植物。”浙江寧波的一名六年級的小朋友在方方正正的田字格上工工整整地寫下這樣一段話。
幾天的時間，這篇作文從普普通通到為廣大網友熟識、熱議，皆源于他的作文老師在新浪微博上發的一條微博：“今天是教師節，祝各位老師節日快樂。分享一篇班上學生的作文，和各位同行共勉。”這一名為“六年級一班的班主任”的個人賬號，以圖片形式分享了她的學生的作文——《園丁和導游》。孩子對老師“導游”一般的期待，有人喝彩，有人否定，更有人大膽地提出質疑，認為六年級孩子稚嫩的筆端寫不出如此成熟的文章。不管此文是否出自小學生之手，我們應該關注的是，這“一石激起千層浪”事件的背后是社會各界對基礎教育的關心，對教育工作者的期待。
面對網友們的眾說紛紜，老師是怎么看的，教育專家又作何解釋呢？
孩子對教師的期待。
“拋開學生對詞語的定位準確與否，我們應該看到孩子對教師的需求。”北京市特級教師、史家胡同小學教師萬平這樣說道。在她看來，“園丁”這個比喻并非只是灌輸，更多的時候也是陪伴、播種、觀察、幫助、給予、呵護還有收獲。“導游”確實能作為輔助者、引導者和幫助者，但是“導游”的游覽路線都是規劃好的，這種缺陷恰恰是這名學生沒有想到的地方。或許，六年級的學生對于“園丁”和“導游”這些詞語的概念并沒有一個完整精確的認識，但是這卻折射出孩子們期待的好老師的形象：他們能給予孩子們更多愛的關懷和幫助，尊重孩子們的個性，在成長中給予孩子們溫暖的陪伴。萬平表示，孩子做出這樣的比喻只是體現出他們的期待，而對于“園丁”或者“導游”，我們沒必要上升到對教育工作者定位的高度來解讀。無論我們稱呼老師為“園丁”還是“導游”，老師都應該“傳道、授業、解惑”。
“如果，是我的學生，他們一定會覺得園丁是一個溫暖的詞，是一種激勵和陪伴。因為，我一直就是給孩子們溫暖的陪伴。這折射出身邊的老師的教學方式，引發出他個人的思考，給他帶來的思考，也是對老師工作的一種呼喚。”萬平老師說。
我們忽略了孩子的觀點。
主要從事教師教育研究的北京師范大學講師趙萍博士在接受采訪時說：“作為教師教育研究者需要探討的，不是‘園丁’與‘導游’孰是孰非，而是在現代社會，教師角色變化的問題。”
我們對教師的理解本來就是多元化的。總比喻成園丁其實是一種語言的惰性，以至于這。
些比喻本身反而成為一種阻力和局限，把內涵豐富的教學工作和多元立體的教師形象壓縮成了單調的意向表達。趙萍表示，孩子能提出來老師是“導游”，說明他關注的角度同離開學校的成年人是不一樣的，是他對老師在教學過程中的一種期待。
趙萍說，在這篇作文中，我們應該欣喜地看到孩子是在主動思考，也說明我們的教學在進步，孩子開始質疑一成不變的答案；同時，他們班主任能夠開微博把這樣的一篇文章放到網上，也體現出我們的學校在走向開放、多元和包容。這篇文章最大的意義在于告訴很多人，今天的教育已經不是我們讀書時候的樣子。我們應當更多地關注到教學過程當中去，提出有建設性的意見。而不是遠觀教育，隔靴搔癢。西方還有過這樣的一個專門的比賽，讓孩子畫出心目中的好學校、好老師，孩子們的內心是非常豐富多彩的。評判好老師、好學校，我們要更多地傾聽孩子的意見。我們的教改往往是成年人的，我們老師的，但是往往忽略了孩子的觀點。（本報通訊員劉卓榮本報記者靳曉燕）。
去百度上搜“園丁”，
不聽話的枝丫，最終讓我們長成了只會聽話的植物。（摘自“六年級一班的班主任”新浪微博）。
2013年09月16日07:13:40光明。
“他們帶我們去參觀一個地方，或許，我看見樹，你看見鳥，他看見草地，每個人所發現，拍的景色都不一樣？?我希望老師像導游？?而不像園丁，修剪掉我們不聽話的枝丫，最終讓我們長成了只會聽話的植物。”浙江寧波的一名六年級的小朋友在方方正正的田字格上工工整整地寫下這樣一段話。
幾天的時間，這篇作文從普普通通到為廣大網友熟識、熱議，皆源于他的作文老師在新浪微博上發的一條微博：“今天是教師節，祝各位老師節日快樂。分享一篇班上學生的作文，和各位同行共勉。”這一名為“六年級一班的班主任”的個人賬號，以圖片形式分享了她的學生的作文——《園丁和導游》。
“拋開學生對詞語的定位準確與否，我們應該看到孩子對教師的需求。”北京市特級教師、史家胡同小學教師萬平這樣說道。在她看來，“園丁”這個比喻并非只是灌輸，更多的時候也是陪伴、播種、觀察、幫助、給予、呵護還有收獲。“導游”確實能作為輔助者、引導者和幫助者，但是“導游”的游覽路線都是規劃好的，這種缺陷恰恰是這名學生沒有想到的地方。或許，六年級的學生對于“園丁”和“導游”這些詞語的概念并沒有一個完整精確的認識，但是這卻折射出孩子們期待的好老師的形象：他們能給予孩子們更多愛的關懷和幫助，尊重孩子們的個性，在成長中給予孩子們溫暖的陪伴。萬平表示，孩子做出這樣的比喻只是體現出他們的期待，而對于“園丁”或者“導游”，我們沒必要上升到對教育工定位的高度來解讀。無論我們稱呼老師為“園丁”還是“導游”，老師都應該“傳道、授業、解惑”。“如果，是我的學生，他們一定會覺得園丁是一個溫暖的詞，是一種激勵和陪伴。因為，我一直就是給孩子們溫暖的陪伴。這折射出身邊的老師的教學方式，引發出他個人的思考，給他帶來的思考，也是對老師工作的一種呼喚。”萬平老師說。
我們忽略了孩子的觀點。
主要從事教師教育研究的北京師范大學講師趙萍博士在接受采訪時說：“作為教師教育研究者需要探討的，不是‘園丁’與‘導游’孰是孰非，而是在現代社會，教師角色變化的問題。”
我們對教師的理解本來就是多元化的。總比喻成園丁其實是一種語言的惰性，以至于這些比喻本身反而成為一種阻力和局限，把內涵豐富的教學工作和多元立體的教師形象壓縮成了單調的意向表達。趙萍表示，孩子能提出來老師是“導游”，說明他關注的角度同離開學校的成年人是不一樣的，是他對老師在教學過程中的一種期待。
本報記者靳曉燕）。
小學園丁與導游（模板13篇）篇五
“他們帶我們去參觀一個地方，或許，我看見樹，你看見鳥，他看見草地，每個人所發現，拍的景色都不一樣……我希望老師像導游……而不像園丁，修剪掉我們不聽話的枝丫，最終讓我們長成了只會聽話的植物。”浙江寧波的一名六年級的小朋友在方方正正的田字格上工工整整地寫下這樣一段話。
幾天的時間，這篇作文從普普通通到為廣大網友熟識、熱議，皆源于他的作文老師在新浪微博上發的一條微博：“今天是教師節，祝各位老師節日快樂。分享一篇班上學生的作文，和各位同行共勉。”這一名為“六年級一班的班主任”的個人賬號，以圖片形式分享了她的學生的作文——《園丁和導游》。
孩子對老師“導游”一般的期待，有人喝彩，有人否定，更有人大膽地提出質疑，認為六年級孩子稚嫩的筆端寫不出如此成熟的文章。不管此文是否出自小學生之手，我們應該關注的是，這“一石激起千層浪”事件的背后是社會各界對基礎教育的關心，對教育工作者的期待。
面對網友們的眾說紛紜，老師是怎么看的，教育專家又作何解釋呢？
孩子對教師的期待。
“拋開學生對詞語的定位準確與否，我們應該看到孩子對教師的需求。”北京市特級教師、史家胡同小學教師萬平這樣說道。在她看來，“園丁”這個比喻并非只是灌輸，更多的時候也是陪伴、播種、觀察、幫助、給予、呵護還有收獲。“導游”確實能作為輔助者、引導者和幫助者，但是“導游”的游覽路線都是規劃好的，這種缺陷恰恰是這名學生沒有想到的地方。或許，六年級的學生對于“園丁”和“導游”這些詞語的概念并沒有一個完整精確的認識，但是這卻折射出孩子們期待的好老師的形象：他們能給予孩子們更多愛的關懷和幫助，尊重孩子們的個性，在成長中給予孩子們溫暖的陪伴。萬平表示，孩子做出這樣的比喻只是體現出他們的期待，而對于“園丁”或者“導游”，我們沒必要上升到對教育工作者定位的高度來解讀。無論我們稱呼老師為“園丁”還是“導游”，老師都應該“傳道、授業、解惑”。
“如果，是我的學生，他們一定會覺得園丁是一個溫暖的詞，是一種激勵和陪伴。因為，我一直就是給孩子們溫暖的陪伴。這折射出身邊的老師的教學方式，引發出他個人的思考，給他帶來的思考，也是對老師工作的一種呼喚。”萬平老師說。
我們忽略了孩子的觀點。
主要從事教師教育研究的北京師范大學講師趙萍博士在接受采訪時說：“作為教師教育研究者需要探討的，不是‘園丁’與‘導游’孰是孰非，而是在現代社會，教師角色變化的問題。”
我們對教師的理解本來就是多元化的。總比喻成園丁其實是一種語言的惰性，以至于這些比喻本身反而成為一種阻力和局限，把內涵豐富的教學工作和多元立體的教師形象壓縮成了單調的意向表達。趙萍表示，孩子能提出來老師是“導游”，說明他關注的角度同離開學校的成年人是不一樣的，是他對老師在教學過程中的一種期待。
趙萍說，在這篇作文中，我們應該欣喜地看到孩子是在主動思考，也說明我們的教學在進步，孩子開始質疑一成不變的'答案；同時，他們班主任能夠開微博把這樣的一篇文章放到網上，也體現出我們的學校在走向開放、多元和包容。這篇文章最大的意義在于告訴很多人，今天的教育已經不是我們讀書時候的樣子。我們應當更多地關注到教學過程當中去，提出有建設性的意見。而不是遠觀教育，隔靴搔癢。西方還有過這樣的一個專門的比賽，讓孩子畫出心目中的好學校、好老師，孩子們的內心是非常豐富多彩的。評判好老師、好學校，我們要更多地傾聽孩子的意見。我們的教改往往是成年人的，我們老師的，但是往往忽略了孩子的觀點。
去百度上搜“園丁”，第二種解釋就是“可以比喻老師”，但去輸入其他詞匯，恐怕很少有“可以比喻老師”這種解釋。由此可見，中國的“園丁思想”被牢牢鎖住，連百度、字典也承認了它的“功勞”。但我始終覺得，人的想法不可以是統一的，正如人們說：一千個人眼里有一千個哈姆雷特。
某一天，我發現我們腦中比喻老師的詞，幾乎都被“園丁”戰友（占有，編者注）了，難道，沒有其他了？嗯……肯定還有！哈！我想出來了！導游！是個挺合適的詞，以后再有這種問題，我就填“導游”，可以擺脫“園丁”的縛束（束縛，編者注）啦！
導游……真的真的挺合適：他們帶我們去參觀一個地方，或許，我看見樹，你看見鳥，他看見草地，每個人所發現，拍的景色都不一樣。老師教我們的內容是一樣的，但在某些人看來，這個對自己有幫助。另外一群人呢？感覺那個適合自己，同樣的知識，而我們對它們的理解不同，也就造就了不同的人才。
反觀園丁，花草，就不一樣了：這些花草的命運都已經是安排好的了。牡丹不會變成玫瑰，百合不會變成月季，在風雨中，也有園丁的保護，自己所努力的，也不過是發芽，汲取營養罷了。它們只需要接受，而沒有自己的想法。
所以，我希望老師像導游，帶領我們去游覽各種美好的風景，而不像園丁，修剪掉我們不聽話的枝丫，最終讓我們長成了只會聽話的植物。
小學園丁與導游（模板13篇）篇六
為你付出幾分的套袋，
保濕又防曬，
為你付出幾分的工錢，
隔風又防害……。
我真羨慕你啊，
這枚枚澀澀的青蘋果。
我真的.嫉妒你啊，
有人將我漠視在光影陸離的枝葉后，
有人將我遺落在眾生之中，
我只恨天地不公，
光澤和雨露也要繞著我走。
偏偏為你貼上恭喜發財戴上了福祿禧壽，
偏偏為你標上國泰民安走上了國宴。
六月的狂風暴雨來了，
將我摔打枝磨，沖刷噴嗆；
七月的烈烈驕陽來了，
將我炙烤烘曬；
八月的秋風帶著胭脂來了，
悄悄為我染紅面腮……。
那腮紅垂涎了路人的嘴，
那腮紅閃耀了園丁的眼。
您只默默地注視，
您只悄悄地捧舉，
您只輕輕地吸氣，
從來不忍把我品嘗。
原來您在懷想，
將去年那枚最好最紅最香的。
獻給了您最最親愛的娘，
原來您在籌劃，
將今年這枚最好最紅最香的。
送給您最最心愛的姑娘。
原來您在默禱，
這個特殊的青蘋果啊，
快點熟透吧！
原來您一直在關注在留意，
原來您一直有意在。
讓我經受一番風雨的洗禮；
原來您一直有意在。
讓我吸納幾分大自然的靈氣；
原來您一直有意在。
讓我紅到最透，
讓我香到最遠。
您靈活地舞動十指，
為別人套上呵護的袋子，
就像您靈活地躍動十指，
為別人擊點贊嘆的文字。
小學園丁與導游（模板13篇）篇七
上海是個大城市，我一直很向往。
前幾天我媽實現了我的愿望。剛來上海的時候，對上海的一切都很開心，很好奇。大城市終究是大城市，但又不一樣。陸家嘴新區的高層好像都排好了。這些房子各有特色。回頭一看，“哇”的一聲，滾滾的黃浦江，河上的船只來來往往，熱鬧非凡。有些人帶著沙子和石頭。有些包含單獨的容器。
東方明珠像巨人一樣屹立在浩浩蕩蕩的黃浦江上。整個塔高486米，分為三個球。這顆東方明珠是黃浦江上最引人注目的建筑。我們迫不及待地想登上東方明珠。我們來到一樓大廳，這是第一個球，才發現里面很寬敞，有動漫展，有清代的文特爾和“展廳”，還有銅管樂在演奏。那里的管理非常嚴格。游客和他們隨身攜帶的物品必須經過嚴格檢查，以確保沒有危險物品可供乘坐。觀光電梯達到350米，這是第二個球。我們參觀了那里的旋轉餐廳，把電梯轉到最高處，就是第三個球。“哇！”太高了，我感覺自己飄在空中，不敢往下看，但看到別人饒有興致的往外看，我就鼓起勇氣。我清楚地看到矗立在黃浦江上的金茂大廈，仿佛可以和它面對面交談。再往下看，路邊的行人像小昆蟲一樣慢慢移動。遙望遠方，上海高樓縱橫，十分繁華，塔下江面波濤洶涌，激起綠色的河流......
啊，東方明珠，多么宏偉的建筑。你不僅是上海的象征，也是中國人的驕傲。
小學園丁與導游（模板13篇）篇八
大家好！歡迎你們到武夷山來旅游，我是你們的小導游，你們能夠叫我小鄭。今日就由我帶大家去游覽武夷山。
好，此刻我們來到了武夷山景區的起點三姑鎮。大家看到了了對面山上的三塊巖石了吧，它們像三位靜靜佇立的姑娘，所以那里被稱作三姑鎮。那旁邊的山峰因為有這么雄偉的一塊巖石高踞在山頂，被叫作大王峰，它可是武夷山的三十六峰之首喲。在那里我們停車二十分鐘，大家能夠下車去游覽、拍照一下。
上車啦，大家坐好了。接下來我們去九曲溪漂流，去領會下武夷山綠水青山的魅力。
九曲溪是武夷山的核心景區，十里溪流，九曲河灣，著名的玉女峰就在河邊。請大家穿好救生衣，坐上竹筏，一路上聽從筏工的指揮，不要隨意起立，切實注意安全，保證漂流不出一點意外。
這地方叫星村，是我們漂流的起點。這次漂流大約需要一個多小時，十里九曲溪，水清、潭深、灘急，灣多。水中，美麗的軍魚成群；兩岸，奇峰和怪石林立；抬頭，懸崖上還有古時懸棺可見。筏上，大家能夠細聽筏工有關兩岸風景及傳說的講說。我先到玉女峰下的漂流碼頭等著你們，祝大家好好地領略九曲漂流的樂趣。
大家好！剛才漂流中你們必須看到過左邊有一座山峰由一整塊巖石組成，平整的巖石一幅幅傾斜直插到底，筏工會給你們說起它叫曬布巖。我們此刻就去它旁邊的天游峰游覽。
天游峰地勢高聳，常有云霧出沒變幻。山路陡峭崎嶇，澗深巖險，人們僅有細心翼翼地沿著石階，手攀鐵鏈才能上到山頂。站在峰頂，九曲溪回環曲折從腳下流過。涼風習習，白云近人；碧水青山，盡在眼前，此時真讓人有游天游，天上游的感覺。天游峰腳下還有云窩、茶洞等景點。云窩是個幽深的狹谷，懸崖峭壁圍繞著。人在谷中，如在井底，四周澗水叮咚，清泉飛懸；山石洞壑，云生霧聚，人們故而叫它為云窩。幽谷深處，茶樹行行，綠竹青青，石壁上洞穴橫生，山澗中池水清冽。那是著名的茶洞景點，也是傳說中仙女生活的地方呢。大家必須要進去好好看看。
天游峰左邊是桃源洞景區，那里有老子大石像，壽桃石，三清觀，大家從天游峰頂下到那里，沿山谷出來就是九曲溪了我會先到那里等你們。路上大家必須要注意腳下，安全第一！過兩個小時，必須要在溪邊來集合。好了，此刻就去天上游吧。
感激大家準時到那里集合。我告訴大家，宋朝的朱熹先生在天游峰下、九曲溪邊結廬講學，生活了四十多年，使武夷山成了當時全國的文化中心。此刻那里建了他的紀念館，我們順走過去看看。
好，今日的游程就要結束了，期望大家今晚好好休息，有空也能夠去逛逛三姑鎮，買點自我中意的茶葉、根雕、桔子等土特產。明天我們去看看有名的巖茶大紅袍茶樹和一線天、水濓洞等地方。
多謝大家！明天見。
小學園丁與導游（模板13篇）篇九
大家好，我是你們的導游我的名字叫崔雪松，希望在我的帶領下你們能玩的愉快。我們第一站就到月亮泡吧。這里的魚很大春天的時候歡迎大家來吃開江魚，閑話少說啦!我們這來還有一個美妙的傳說。
從前我們這里沒有水，這里的人枯瘦如柴有的人餓死的餓死，渴死的渴死，天上玉皇大帝有七個女兒他們分別是花.草.樹.玫瑰.菊花.蔥.蒜，有一天第七個女兒蒜跑到人間來玩，看到這里的情景是他的眼睛里已經充滿了淚花，他回到了天庭，跟玉皇大帝說想要幫助這些人們，玉皇大帝不但不表揚，好關了它緊閉，他是在氣不過，他跑去太上老君那把一個能把整條河裝進去的葫蘆偷了出來上東海裝了一些水灑進了月亮泡的大坑里你們該說啦!那為甚麼有那么多魚那那是因為那里裝了幾條魚繁殖后代，順便告訴你花.草.樹.玫瑰.菊花.蔥.蒜的由來蒜回到了天庭。
因為他私自下人間，所以玉皇大帝把她貶下凡間，他到了地下就變成了我們吃大蒜，蒜到了這里，這里的人得病全好了，原來蒜有殺毒作用，他的姐姐看他在人見到的寂寞，所以全部來到人間所以就成了現在的花.草.樹.玫瑰.菊花.蔥.蒜從此月亮泡那里過上了快樂的生活!今天就講到這里，希望你們下次再來，再見。
小學園丁與導游（模板13篇）篇十
老師，您像春蠶，吐著智慧的細絲，編織著知識。在我的生活中也有著這樣一位讓我一直敬佩的老師，她對我的用心，對于我的諄諄教導，我終生難忘。她姓康，所以我們叫她康老師。
自從康老師接了我們班后，我第一眼看到的康老師，就是一位為了教我們知識而盡心盡力的老師。康老師教書有方又細心，在批改作業時老師連一個字都不放過，當康老師看到有的同學落后時，康老師會更關注他，在他有不懂的題時，康老師總會有耐心地教他理解。
在我五年級上學期時，我的作文水平都是很低，考試時總是扣7—8分。媽媽便讓我報了康老師的補習班，剛開始上課時我總是心不在焉，康老師就開始開發我的學習興趣，老師在講作文時總把作文說得十分的`搞笑，讓我有了幽默感，我便開始專心聽講，只要有我不會寫的作文時，康老師總會耐心地給我講解，直到我懂為止。康老師對我們說：“要想寫好作文，讓作文有所提高的話，就必須多讀書，多累積成語，還要多練筆，這樣你的作文水平就會有所提高。”我按照康老師說的做，我每個星期都會寫兩篇小練筆的作文，并上網查看一些成語和名人名言和這段補課的時間里康老師教我的一些寫作文的方法和許多的好句子。我堅持到到了期中考試，考試那天我發揮了自己的水平。當試卷發下來時我看到作文只扣了1分，我高興得一蹦三尺高，我知道這里有我和老師共同的功勞。
康老師雖然平凡，但她像紅蠟燃燒了自己，照亮了我，有句話說得好，春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。教師節快到了，我在這里祝老師身體健康，工作順利，萬事如意。
小學園丁與導游（模板13篇）篇十一
百年育桃紛越墻。壬辰彰顯師風尚。
凝心樹人德培養，聚力氛圍業績創，
局領教改定方向，錦繡校園永輝煌。
春蠶到死絲方盡，傾心國教育棟梁，
蠟炬成灰淚始干，投身教育忠誠黨。
愛心灑在講臺上，無悔無怨不思釀，
奉獻青春灑疆場，傳承教育鬢白霜。
一拳冰心教有方，愛生慈母授善良，
二寸粉筆畫希望，尊重差異厚補償。
三尺講臺語鏗鏘，知識授課多精講，
四兩鋼筆書曙光，批改作業復批忙。
千年文明載心上，知識甘甜化乳漿，
備課精心職責強，巧備學生好書匠。
嘔心瀝血托理想，攀登階梯疊脊梁，
踏著眾師的肩膀，搭起成功的橋梁。
自古教育圣殿堂，今朝彰顯校容光，
耕耘神圣留詩章，苗圃滋潤苗茁壯。
為人師表是榜樣，身教言教楷模當，
農家子弟求渴望，關愛溝通解迷惘。
人民重托不能忘，承擔國家的興旺，
黨的.教育不能忘，教育為本華夏強。
家長期盼不能忘，不能負家長，
學子求知不能忘，育花向陽快成長。
無限繁花探春窗，伴隨美好的暢想，
學彩百家之珍藏，培育搏擊的翅膀。
暢游知識的海洋，吸納文學的瓊漿，
祖國藍天多寬廣，載著知識去翱翔。
教師之歌已唱響，教師之歌聲嘹亮，
十年樹木樹道德，百年樹人國興旺。
崇高使命擔肩上，育才為國民族強，
這是教師的理想，托起今天的太陽。
小學園丁與導游（模板13篇）篇十二
請大家跟隨我進入中山八路小學，我們這里有新教學樓、寬闊的操場、長長的跑道、標準的游泳池、小禮堂和優雅的庭院等。首先我為大家介紹小禮堂，在小禮堂中間有一個舞臺，上面的照片留下了許多精彩的表現，平常是同學們休息的好地方。小禮堂上面是新教學樓，教學樓是一個7字形的八層建筑物，第1到5層是學生們的教室，我帶大家到四年（2）班的課室里欣賞欣賞。游客們，這是四年（2）班的學生們整整齊齊的桌子和椅子。那是一個寬大的黑板，是老師們的“好幫手”。
我們現在前往電腦室，電腦室里有許許多多的電腦，同學們每天都可以通過電腦室里的電腦上網絡，進行聊天、玩游戲。好了，我們去參觀七樓的音樂室，這里的后面有一排排凳子，是同學們用來看電視用的，前面有一塊塊地板，是同學們唱歌時坐在那里的，教臺上有一臺高貴的鋼琴，是同學們的音樂老師用來為同學們演奏歌曲的。
游客們，請大家鳥瞰一下下面的風景，你們看，那里有一條長長的紅色跑道，長25×50，同學們正在那里練習跑步。在跑道的對面有一個大大的操場，那邊的同學一會兒打籃球，一會兒踢球，還有的在轉呼啦圈。在操場的一旁有一個標準的游泳館，在游泳館訓練過的學生，個個出來都是猛將。請大家到圖書館閱讀一下這些書本，圖書館里的圖書分了三類，分別裝在三個架子里，多整齊。游客們，最后我們去參觀中山八路小學的天臺植物園，這里有黃黃的木瓜，甜甜的皇帝桔，還有各種各樣的花草，請大家隨便觀賞觀賞。
游客們，你們都累了吧，請到樓下的庭院休息、吃點心吧！麻煩大家把頭向右轉，這是一棵枝葉茂盛的參天大樹，看上去向一個巨人。樹的旁邊有一座名叫創優亭的亭子，它的名字也有一個故事：為了突出少先隊特色，并希望我們的少先隊員能夠提高成績，就在此建立了一座創立亭。在創立亭的對面有一個小水池，這個小水池常年的水流丁丁咚咚，像是一支動聽的樂曲。小水池中間有一座巨大的假山，一層層，像一朵朵云朵。
各位先生、女士們，一天很快就過去了，謝謝大家對我的支持和配合，歡迎你們下次再來參觀中山八路小學，再見。
……
小學園丁與導游（模板13篇）篇十三
各位游客們：
大家好！我叫陳潔娜，很高興能和大家一起到長城旅游。
相信大家都知道長城是世界七大奇跡之一。它像一條巨龍盤踞在中國北方的遼闊的土地上。它是中國古代勞動人民的血汗，也是中國古代文化的象征和中華民族的驕傲。而我國曾經出現了三個修筑長城的高峰，分別是秦長城，漢長城，明長城。秦始皇在公元前221年統一中原，建立了秦王朝，為了加強統治，防御北方游牧民族的入侵，所以派大將蒙恬30萬軍隊和很多勞力將原來北方的燕、趙、秦長城連了起來，并加以擴充，歷時9年修筑了一條西起臨洮東到遼東綿延萬里的長城，這也就是中國歷史上第一道萬里長城。到了漢朝，漢武帝也是為了加強防御，“不叫胡馬度陰山”，修筑了一條近兩萬里的長城，同時這也保護了新開發的絲綢之路，漢長城是秦長城的一道前沿陣地和防線，它西起新疆，東到遼東，是中國歷史上修筑長城最長的朝代。而明長城則是中國歷史上修筑長城的最高峰，工程之大，技術之精是獨一無二的。當年朱元璋在統一全國建立明王朝的過程中，采納了“高筑墻，廣積糧，緩稱王”的建議。
當時元朝雖然已經滅亡，但是還保持著比較完整的軍事實力，加上逐漸崛起的女真族的不斷侵擾，所以開始修筑長城。明朝大規模修筑長城達到了18次之多，到了明朝末年才基本完工，東起遼寧丹東鴨綠江邊的虎山，西到甘肅嘉峪關的明長城全長6350公里。明長城具備三個特點，筑構完備，管理完善，布局嚴密。而我們今天所看到的八達嶺長城就是明長城的一部分。而長城在我國古代最原始的目的雖然是防御，但是它同時還起到了其他的作用。第一就是軍事作用，第二則是經濟作用，它不僅促進了屯田的開發和北疆經濟的發展，而且也是中原的百姓安居樂業，第三是促進了各民族的融合。此外，它還保護了通訊和促進了對外開放。值得一提的是，在我國古代，不僅僅只有這三次修筑長城的經歷，據統計，在上下兩千年里，先后有20多個諸侯國和封建王朝都修建過長城，有人做過粗略的計算，如果將長城改建成一道高5米，厚1米的大墻，繞地球10圈兒多都有富裕。
著名的民間傳說：烽火戲諸侯和孟姜女哭長城也是發生在萬里長城上的。如今，長城在經過幾次修整之后，基本恢復了以往的面貌，在1987年被聯合國教科文組織列入《世界文化遺產名錄》，而且它還是當今世界上畛さ姆烙性城墻！遍布了我6個地區，全長達到了10.8萬里。
游客們，經過幾個小時我們已經來到了著名的八達嶺長城，兩旁的山上，是蒼松翠柏好像云遮霧障，禽鳥和鳴，溪流淙淙，處處充滿了詩情畫意。您向遠處看，可以發現這里的長城分為南、北兩峰，蜿蜒于山脊之上，龍騰虎躍、氣象萬千，景色十分壯觀。長城依山而建，高低起伏，曲折綿延。這段長城的墻體是用整齊巨大的條石鋪成，有的條石長達2米，重數百斤。內部填滿泥土和石塊，墻上頂地面的地方鋪滿方磚，十分平整。墻頂外側筑有高2米的垛口，上有了望孔，下有射擊洞，內側建有宇墻。城墻每隔一段，筑有一個堡壘式的方形城臺。城臺有高有低，高的叫敵摟，是守望和軍士住宿的地方；低的叫墻臺，高度與城墻相差不多但突出墻外，四周有垛口，是巡邏放哨的地方。
我們往右下方看，在登城口的南側陳列著一門大炮，名為“這時威大將軍”。這門炮炮身長2.85米，口徑105毫米，由于中炮身上鑄有“敕賜神威大將”而得名。字最大的射程是500多米，可見當時的軍工業是比較發達的。
牐牨8樓是八達嶺長城海拔最高的樓，高達888.9米，建筑也很有特色。原來還可登上敵樓觀山望景，但目前為了保護文物封了樓門。
城墻長685.8米，高度上升142.4米，特別是南3樓至南4樓之間，山脊狹窄，山勢陡峭，長城逶迤400多米。城頂最險處，坡度約為70度，幾乎是直上直下。南1樓和南2樓，都沒有修復二層，從南3樓遺存的柱礎看，原來也有鋪房。
4樓地勢最高，海拔803.6米。登樓眺望，長城自西南向東北蜿蜓于山脊之上，宛如蒼龍，宏偉壯觀。使人不由得想起我國著名的長城專家羅哲文先生登臨八達嶺長城時詠的詩；千峰疊翠擁居庸，山北山南處處峰。鎖鑰北門天設險，半哉峻嶺走長龍。從南4樓到南7樓，高度逐漸下降。南5樓與南6樓之間在長城的內側距城墻30米的山脊上，聳立著一座白色的小亭，這就是1987年6月落成的“貴州省修復長城紀念碑亭”。南6樓是一座鋪房，鋪房建在上層的頂上，面闊三間，硬山頂，紅柱子，灰色瓦，小巧玲瓏。這大概是當年“千總”的指揮所。
早已失去軍事價值，而以其特有的魅力，吸引著廣大中外游客，成為舉世聞名的旅游勝地。隨著旅游業的發展，長城這一中華民族的象征，全世界重要的文化遺產，會煥發出新的生機。以更優質的旅游服務、更優美的旅游環境迎接著大家的到來！