高二語文必修四（實用20篇）

優秀作文是對個人經歷和感受的真實表達，它能夠幫助他人了解自己的內心世界。小編為大家整理了一些優秀作文的精彩段落，希望能夠給大家的寫作帶來一些啟示和靈感。

高二語文必修四（實用20篇）篇一

人物形象把握：

舉例一：林沖指著臉上道：“我因惡了高太尉，生事陷害，受了一場官司，刺配到這里。……”“我是罪囚，恐怕玷辱你夫妻兩個。”性格特點：

安分善良、忍辱求安、不思反抗。

思考：為什么過了三五日，林沖這么容易熄滅怒火?

……街上尋了三五日，不見消耗，林沖也自心下慢了。(得過且過，委曲求全)。

舉例三：……便去包裹里取些碎銀子,把花槍挑了酒葫蘆,將火炭蓋了,取氈笠子戴上,拿了鑰匙,出來,把草廳門拽上;出到大門首,把兩扇門草場反拽上鎖了;帶了鑰匙,信步投東,雪地里踏著碎瓊亂玉,迤邐背著北風而行。

問題林沖由幻想安度到奮起反抗斗爭，這個思想性格的轉變是怎樣完成的?

從逆來順受，委曲求全到被迫反抗，奔向梁山是林沖性格的一個根本轉變，而完成這個轉變的關鍵主要在于一個“逼”字。

高二語文必修四（實用20篇）篇二

噫吁嚱!危乎高哉!蜀道之難，難于上青天!蠶叢及魚鳧，開國何茫然!爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉顛。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。

問君西游何時還，畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏!連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷。其險也若此，嗟爾遠道之人胡為乎來哉。

劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇，磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側身西望長咨嗟。

2、《秋興八首·其一》杜甫。

玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。

江間波浪兼天涌，塞上風云接地陰。

叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。

寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。

3、《詠懷古跡五首·其三》杜甫。

群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。

一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。

畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂。

千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。

4、《登高》杜甫。

風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

5、《琵琶行》白居易。

元和十年，余左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者。聽其音，錚錚然有京都聲。問其人，本長安倡女，嘗學琵琶于穆、曹二善才。年長色衰，委身為賈人婦。遂命酒，使快彈數曲，曲罷憫然。自敘少小時歡樂事，今漂淪憔悴，轉徙于江湖間。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺有遷謫意。因為長句，歌以贈之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。

潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發。

尋聲暗問彈者誰，琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回燈重開宴。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續續彈，說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復挑，初為《霓裳》后《六幺》。

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。

沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數。鈿頭銀篦擊節碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復明年，秋月春風等閑度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。

我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。豈無山歌與村笛?嘔啞嘲哳難為聽。今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。

感我此言良久立，卻坐促弦弦轉急。凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕。

高二語文必修四（實用20篇）篇三

《書憤》作于宋孝淳熙十三年春，這時陸游退居山陰家中。以六十二歲。從淳熙七年起，他罷官以六年，掛著空銜在故鄉居住。他一生“寄意恢復”，但為朝廷里的投降派所阻，始終未能實現，因而悲憤異常，這一首是他一生感情經歷的藝術概括。

首聯上句“早歲那知世事艱”是作者現在的概嘆。小小年紀，便有滿腔的愛國熱情。但哪里又會懂得世事的艱辛呢?是啊，正如“少年不知愁滋味”“世事艱”暗指投降派把持朝廷。這是為下文“空自許”作鋪墊的。“中原北望氣如山”遙望著北方被金人占領的中原地帶，心中的憤郁積如山。一個“氣”字足以看出詩人的悲憤。小小年紀便有抗金報負，可是朝廷正豺狼當道。看著自己的國土被金兵踐踏，老百姓被金兵所害。怎么不會“氣如山”呢?可這如山的憤怒又向何處發泄，詩人只能“書憤”。

“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關”想當年，宋軍擊退金兵，收復失地的那兩次勝仗。詩人仍記憶猶新。詩人用“樓船夜雪”“鐵馬秋風”形象地概括這氣壯山河的兩次勝利斗爭。可以看出作這是多么地渴望投身到這樣的戰斗中去。同時也表明宋國人民有力量保衛自己的國土。

前兩聯作者回憶過去，抒寫他的抗金報負。早歲的豪情形成全詩氣韻雄厚的基調。

頸聯詩人感情沉郁悲涼，但感情基調依然斗志昂揚。

“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”詩人以諸葛亮自況。諸葛亮在《后出師表》曾說過“鞠躬盡力，死而后已”的話，詩人是以此自勉，表明他要像諸葛亮一樣，鞠躬盡瘁，死而后已，報效朝廷。詩人當時已61歲，李白曾曰：“醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回”。可當時年老的陸游對此卻漠然無視，可見，他的愛國之心是多么強烈。他是多么想要實現親自帶兵抗金的愿望，可朝廷卻沒有給他機會。陸游在《示兒》中曾曰：“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”“王師”最終沒有“北定中原日”，偉大的愛國主義詩人，陸游卻也只能含恨而去。

高二語文必修四（實用20篇）篇四

墨者夷之曰：“之則以為愛無差等，施由親始。”夷之說：“我認為人類的愛沒有等第的差別，不過實行起來，先從父母開始。”

而孟子曰：“天之生物也，使之一本，而夷子二本故也。”孟子說：“上天生物，只使他獨親其一本所生的;不料夷子親愛世人，如同親愛自己的父母，竟有二本了。”

這段對話很好地反映了儒、墨兩家思想的不同之處。儒家認為，“愛人”應該先從自己最親的父母開始，而后向身邊的人“擴展”。儒家的愛是金字塔式的，頂點是自己的父母，向下由關系的親疏遞減，直至最下方的陌生人。這也難怪儒家非常重視“孝道”。而墨家倡導的愛是平面的，無差的，對每個人都相同。《墨子》兼愛中有言：“視人之國，若視其國;視人之家，若視其家;視人之身，若視其身。”

儒家核心思想形成于先秦時期，是由孔子、孟子、荀子等人所發展起來的。而先秦時期，諸侯國往往由一個或幾個大家族把持，如晉國的韓、趙、魏三家，魯國的季氏家族等。這個時候，貴族之間往往有一層家庭關系在里面。這時，儒家的“金字塔”基本可以涵蓋所有人。儒家的從塔頂向塔底層層推展的“愛人”方式，往往可以很好地維持社會秩序。儒家提出的基本社會倫理是“君臣有義，父子有親，夫婦有別，長幼有序，朋友有信”。不難發現，這五類人之間都有較緊密的聯系，而非陌生人。這一套倫理規范在當時是行之有效的，可以維護大家族內部的穩定與秩序，進而維護整個社會的穩定與秩序。

而隨著社會的發展，文化交流，人口增長與流動，人與人之間的初始聯系越來越淡，直至陌生人，彼此間完全沒有聯系的人多到無法忽視。這時，儒家金字塔式的“愛”就有了局限性。由于陌生人如此之多，金字塔的底部無限延伸，而塔底的“愛”也微小到可以不計的地步。相應的，統治中國幾千年的儒家文化最終也沒有做出與陌生人之間的倫理規范。于是，中國人仿佛一直對陌生人無所適從，要么將他拉進熟人的圈子，要么就排斥他。

許多人對中國的“人情社會”或批判，或痛心。因為根深蒂固的儒家的愛人方式，中國人長久地忽視陌生人而重視“熟人”，都在腦中形成了“自己人”的觀念。幾個公司競標，其中有一個是招標負責人的老鄉，便可以占到“自己人”的便宜。外出辦事，發現負責人是自己的老同學，于是心中竊喜：“好了，是自己人。”而自己人范圍內外的待遇，那是天壤之別。這個時候，儒家的愛人方式讓社會形成了無數以“自己人”為頂點的錐子，讓人走在這個社會中被無數個“錐子”磕磕絆絆。

而墨家主張人與人是平等的，人與人之間要平等地相愛，這就突破了儒家的“金字塔”模式，展現了另一種不同的思維方式。

高二語文必修四（實用20篇）篇五

一場大雪可以讓天氣寒冷，卻帶不走我心中的幸福，因為，幸福與親情相伴而行。

小時候，爸爸媽媽一直關心、呵護我，讓我健康成長，怕我受到任何傷害。因此我一直生活在父母濃濃的親情之中，感到十分幸福。

而這個月的兩場大雪，讓我更加深刻地體會到，幸福與親情相伴而行。

12月13日，我要參加年級里的十二月月考。平常每天早上爸爸都要開車送我到學校，目的是讓我能多睡會兒覺，并且能少些坐地鐵的勞累。這一天也不例外，我和爸爸在7點就走出家門。樓外寒冷的空氣使剛出樓的我和爸爸同時想起了一件重要的事情-----前一天剛下了一場雪，必須清理掉車上的雪后才能開車。可在早上趕時間的我們很明顯都把這件事忘了。如果清理的話我就會晚些時間到學校了，因此我頓時感到很生氣，對爸爸說：“爸爸，今天車上全是雪，您就應該早點兒下來掃雪啊!”爸爸無奈地搖了搖頭，對我說：“咱們兩個人不都沒想到嗎?別抱怨了，趕緊掃把。”然而，我心里還是很著急，一邊掃雪，一邊說：“爸爸，昨天那么大的雪您怎么會忘呢?您是不是不想讓我早到啊!”爸爸聽了后無話可說，等我到學校后，只說了一句：“既然這樣，那我明天就不送你了，你自己坐地鐵去吧。”

那天晚上，爸爸回到家后說他感到難受，有點兒發燒。此刻我一點兒也不感到幸福，因為是我把爸爸氣病的，同時我也十分后悔。

唉!今天早上我怎么會說出那樣的話呢?爸爸一直都在關心我，我怎么能因為一時的焦急而指責爸爸呢?我心里想。

第二天早上，我早早地背著書包去地鐵站。前一天晚上又下了一場大雪，地上是一大片一大片的銀白色。剛離開樓不久，就聽見有人在叫我的名字。我一回頭，眼前的情景是我嚇了一跳----家里的車燈正開著，而爸爸正在旁邊掃著雪。

爸爸對我說：“今天地上全是雪，路不好走，我送你去學校吧!”我說：“可您不是還發燒嗎?為什么要送我?”爸爸笑了笑，說：“我現在好多了，而且我希望你能知道，爸爸媽媽是非常愛你的，不可能故意讓你晚到。上車吧!”

我突然不感到冷了，而感到十分幸福，原因就是我深刻地感受到了親情。

親情如同陳年老酒，不等多年不會感受到它的醇香，不仔細品味不會體會到它的甘甜。只有用心地品嘗，才能真正地感到幸福。

因此，我意識到了幸福與親情相伴而行。

高二語文必修四（實用20篇）篇六

縱觀華夏民族，悠悠五千載。那深遠悠長，燦爛絢麗的文化，是每一個華夏兒女的精神家園，是燦爛奪目，卻又古樸凝重的壯美！有古人銀字笙調，字字婉轉，句句柔情；有幽藍深沉的古文化，神秘莫測；有萬秀河山，千年浩嘆；也有云淡風輕，霧鎖煙籠。

我們世代繁衍，生生不息，從古中國到近現代，祖國經歷了眾多的變化，不過，唯一沒變的，是子孫血液里代代相傳的倔強。長江后浪推前浪，一浪更比一浪強。祖國所盼望的，便是子孫代代昌盛，社會繁榮。

2019年8月8日北京奧運會的開幕式，讓全世界記住了中國美麗的傳統文化，揭開了東方文明在外國人心里那神秘的面紗，中國的文化開始讓更多外國人迷戀。正如那句歌詞道“全世界都在于中國化，孔夫子的話越來越國際化。”中國文化如此博大精深，平平仄仄的中國話多么好聽！這些，都是我們整個民族引以為傲的財富。

自六十年前天安門上的豪情壯言始，中國就開始了真正的變化。那段沉痛的抗。

日記。

憶被人們封存于內心深處，變成一種刺痛的回憶，也是深深的警醒。正因為如此，骨子里浸透著深深不屈精神的中華民族開始崛起，開始挺起了他那彎曲的背梁。中國人的激情從此被點亮，就像是一直積蓄著力量的火山，它終于爆發了，它迸裂的巖漿蔓延了整個中國！

六十年的辛苦，六十年的等待，六十年的翹首以盼，六十年的摸索實踐，他在摸索中前進，在前進中堅強。風骨遒勁的中華民族，他不再守著清貧與自足，他開始以銳利的眼光眺望世界，贏得贊賞。

盡管新中國建立初全國很困難，盡管文革埋葬了許多青年的夢想，盡管改革開放過程很艱辛。但是，祖國他一步步走來，一步步克服，他用豪邁的世紀宣言，用打拼下的事實證明，中國，可以！

我們沒有辜負祖先的寄托，在現代的今天，當徜徉于溫暖陽光，亦或不同文化，流淌在血液里的根依然時刻提醒著我們，我們是中國人！

當分子一聲聲叫囂，當分子猖狂不已，當“莫拉克”臺風肆虐侵襲，我們不再懼怕，不再畏縮，我們開始反抗屈辱，反抗不公平，反抗災害，因為我們有著共同的堅定信念，我們團結一心。

高二語文必修四（實用20篇）篇七

1快速提高高中數學成績第一階段:：掌握每一個公式定理做課本的例題，課本的例題的思路比較簡單，其知識點也是單一不會交叉的，如果課本上的例題你拿出來都會做了，說明你已經具備了一定的理解力。

做課后練習題，前面的題是和課本例題一個級別的，如果課本上所有的題都會做了，那么基礎夯實可以告一段落。

2快速提高高中數學成績第二階段：進行專題訓練提高數學成績1.做高中數學題的時候千萬不能怕難題!有很多人數學分數提不動，很大一部分原因是他們的畏懼心理。有的人看到圓錐曲線和導數，看到稍微長一點的復雜一點的敘述，甚至看到21、22就已經開始退卻了。這部分的分數，如果你不去努力，永遠都不會掙到的，所以第一個建議，就是大膽的去做。前面虧欠數學這門學科太多，就算讓它打腫了又怎樣，后面一點一點的強大起來，總有那么一天你去打它的臉。

2.錯題本怎么用。和記筆記一樣，整理錯題不是謄寫不是照抄，而是摘抄。你只顧著去采擷問題，就失去了理解和挑選題目的過程，筆記同理，如果老師說什么記什么，那只能說明你這節課根本沒聽，真正有效率的人，是會把知識簡化，把書本讀薄的。先學學你能思考到答案的哪一步，學著去偷分。當然，因人而異，如果你覺得還有哪些題需要整理也可以記下來。

3.高中數學試卷怎么做?我的習慣是模擬題做專題練習，即我復習三角函數，我就一天做五套卷子的函數，練選擇題，我就刷選擇題。高考卷子則是完全模擬，而且優先挑自己省的以及和自己省相似的卷子模擬，時間的跨度以三年內的為準，因為我當年是課改的第二年，所以第一年的卷子我做的特別細致。

高二語文必修四（實用20篇）篇八

難于上青天(狀語后置)感斯人言(被動句)。

轉徙于江湖間(狀語后置)嘗學琵琶于穆、曹二善才。(狀語后置)。

問其人，本(是)長安倡女(省略句)送客(于)湓浦口(省略句)。

使(之)快彈數曲(省略句)沉吟放撥插(于)弦中(省略句)。

然而不王者，未之有也。(“之有”即“有之”，賓語前置)。

申之以孝悌之義。(“以孝悌之義”，介詞結構作狀語后置)。

頒白者不負戴于道路矣。(“于道路”，介詞結構作狀語后置)。

五十者可以(之)衣帛矣(省略句)七十者可以(之)食肉矣。(省略句)。

青，取之于藍，而青于藍(“于藍”，介詞結構后置。)輮以(之)為輪(省略句)。

冰，水為之，而寒于水。(“于水”，介詞結構后置。)。

蚓無爪牙之利，筋骨之強(“之利”“之強”，定語后置。)。

身死人手，為天下笑者，何也?(省略句)。

(秦)因利乘便，宰割天下，.山河。(百越之君)委命下吏(省略主語)。

以(之)為桂林、象郡鑄以(之)為金人十二(省略賓語)。

聚之(于)咸陽(省略介詞)(人)問之，(士大夫之族)則曰……(省略主語)。

其下(于)圣人也亦遠矣(省略介詞“于”)。

句讀之不知，惑之不解(賓語前置)師不必賢于.(“于.”，介詞結構作狀語后置。)。

其聞道也亦先乎吾(“乎吾”，介詞結構作狀語后置。)。

高二語文必修四（實用20篇）篇九

朋友，若我問上面兩種哪個更具意義？或博學或深沉的看官們想必都不屑于第一種。但待我問更想過哪種生活時——看官們猶豫了、彷徨了，但心里都想做第一種：多么舒服的日子！

上述現象說明了人們觀念里的“意義”與“現實”的分裂。大多數人知道什么更有意義，諸如獻身科學、研究藝術等等；但付諸實際情況，更多的人耽于物質，與高談闊論“人生的意義”時判若兩人。譬如提到作家，人們的第一反應往往是：版權賺好多錢呢。這種“意義”與“現實”的分裂，就是所謂“活出個樣兒來”與“活出味兒來”的對立。踐行哪種的爭論從古至今已進行多年，仍無結論。

我的家長和我就有過與此有關的有趣的論爭。譬如他們曾經對我說：“現在若不好好讀書，進入一所好大學并獲得高學歷，將來在社會上幾乎寸步難行。”我反詰道：“好好讀書固然不錯，但難道就是為了上個好大學，找份好工作，如此過完一生——僅此而已？”他們反駁：“漂亮話是這么說，但說到底誰不是就為了有個好工作和較高的社會地位呢？”“還有很多更高遠有趣的目標，哪能這么枯燥？”“現在你想那些虛的有什么用？好好讀書就行了。”他們又補充一句：“你還沒真正踏入社會，不懂。”

因此，你的觀念里，意義是什么，就該如何活，即為了自我的意義而活。喜歡藝術，就盡情雕琢藝術；熱愛文學，就當一個作家。也許旁人當你是西西弗斯，可精衛填海也曾成功。

尼采說：每一個不曾起舞的日子都是浪費。起舞就是為了自我的意義而生活，跳的當然是屬于自己的舞。

高二語文必修四（實用20篇）篇十

(1)浩浩乎如馮虛御風(通“憑”，乘)。

(2)山川相繆(通“繚”，環繞)。

(3)舉酒屬客(通“囑”，勸人飲酒)。

(4)舉匏尊以相屬(通“囑”，勸人飲酒)。

2.古今異義。

(1)徘徊于斗牛之間。

古義：斗宿和牛宿，都是星宿名。

(2)白露橫江。

古義：白茫茫的`水汽。

(3)凌萬頃之茫然。

古義：浩蕩渺遠的樣子。

(4)望美人兮天一方。

古義：指他所思慕的人。古人常用來作為圣主賢臣或美好理想的象征。

(5)倚歌而和之。

古義：循，依。

3.一詞多義。

(1)東a順流而東(動詞，向東進軍)。

b東望武昌(名詞作狀語，向東)。

(2)望a七月既望(名詞，農歷每月十五)。

b望美人兮天一方(動詞，眺望，遠看)。

(3)下a方其破荊州，下江陵(動詞，攻占)。

b蘇子與客泛舟游于赤壁之下(名詞，下面)。

(4)如a縱一葦之所如(動詞，往)。

b如怨如慕(副詞，像)。

(5)歌a扣舷而歌之(動詞，唱)。

b歌曰(名詞歌詞)。

c倚歌而和之(名詞曲調)。

(6)長a抱明月而長終(永遠)。

b而卒莫消長也(增長)。

高二語文必修四（實用20篇）篇十一

親情是冬日里的一縷陽光，讓我們感受到溫暖;親情是沙漠里的一泓清泉，滋潤我們的心房;親情是夏日里的一縷清風，吹散我們心頭的烏云。人的生活離不開親情，因此，我要為親情點贊。

在我的家里，有爸爸，媽媽，哥哥和我四個人，而我，年齡最小，自然就會得到更多的關懷。但是呢，爸爸、媽媽和哥哥對我關懷方式確一樣。

爸爸給我的感覺一向是很嚴肅的，雖然他有時也會開個玩笑，到那種機會確實也很少，就連我們鄰居家的孩子也都非常怕他!但是，這樣嚴肅的爸爸對我們兄妹倆的關懷卻是一點沒少。聽媽媽說，小時候只要我們兩個一生病，爸爸就馬上帶我們去看病，絕對不會拖到第二天。當我們犯錯，他會瞪著我們，而當我們拿著獎狀回家時，他就會喜笑顏開。我要為我爸爸點贊。

媽媽對我的關懷跟爸爸可不一樣，她對我總是非常溫柔。每周我回家她總是會為我做一桌我喜歡吃的菜，還會跟我們聊聊在學校發生的趣事，在我去學校之前，她還會細心的為我檢查書包。雖然媽媽很溫柔，但當我跟別的孩子鬧矛盾時，她并不會偏袒我，而是會教訓我一頓。正是因為她不經常發脾氣，所以我要為我的媽媽點贊。

哥哥比我整整大了十二歲，所以他總是遷就我，不會跟我爭東西。每次他回家，總是給我帶很多吃的。而當我想要什么東西而爸爸媽媽又不給我時，我就會告訴哥哥，他保準會給我買。我要為我哥哥點贊。

親情帶給我無數的幸福，快樂和溫暖，它的力量是無窮的。有了親情，我們在人生旅途中才不會覺得孤單，遇到困難才不會輕言放棄。因此，我要為親情點贊。

高二語文必修四（實用20篇）篇十二

田野中的稻草人，不怕蚊蟲叮咬，不畏風吹雨打，不怕烈日暴曬，更不畏嚴寒刺骨，日復一日年復一年，始終堅守陣地，守望前方。

稻草人，是草做的，它沒有人的血肉之軀，卻有著人的血肉本色，它沒有思想與智慧，卻有著執著堅韌的精神。它的堅守，無愧是眾人口中的寵兒—麥田守望者。

守望，是期盼。是喬丹上場打球的期盼。見了“飛人”喬丹，有誰會想到他小時候的矮小？又如何能想象到他通過超人的訓練達到今天的身高？盡管每個人對他成為籃球運動員的夢想都給予嘲笑。盡管每次打籃球都沒有他上場的機會，可他始終在期盼。他從打掃球場開始，經過時間的洗滌，他達到了人生的目的。終于籃球賽場成為他最炫最酷的舞臺，在這個舞臺上演繹著一次又一次的精彩，以不棄的守望書寫著不敗的人生。

守望，是堅守。是洪戰輝對“親情”的堅守。洪戰輝，一個失去雙親的孩子，一個自強不息、努力拼搏的人，他挑起家庭重擔，背負起妹妹上大學的重擔。而這個妹妹與他毫無血緣關系。盡管這樣，他仍堅守著這份“親情”。他沒有怨言，沒有淚水，有的只是一顆拼搏的心。在人生這塊土壤上灑下了愛的種子，用汗水澆灌，以堅守施肥，細心呵護。正因這份不棄的守望，親情累累，成為他人生的一道亮麗風景線。

守望，是信念。是邰麗華通過刻苦勤練到達人生高峰的信念。一個無聲的世界，孕育了一個默默奮斗的天使。她用淚水和汗水編織成的翅膀飛向其他國度，飛向世界。她用平凡演繹非凡，是她，使中國舞蹈得以傳播，是她，將藝術的殿堂鍍上了耀眼的金。沒有守望中的信念，她何能有今日的輝煌？正是這種信念，使無聲的世界里，充滿美妙的聲音。

人生需要守望，更需要不棄的守望。鍥而不舍，金石可鏤。只要不放棄，守望中，你將獲取美好人生。

高二語文必修四（實用20篇）篇十三

曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”。在古代，人們很注重個人修養，都會平時空閑的時候認真反省，深刻反思。孔子悟出了《論語》莊子悟出了《莊子》老子悟出了《道德經》……而現代人只追求物質財富卻忽略了精神財富，只會閑的時候去享受……卻不懂修身，不去讀一些名著，不去學習古人的思想，這便是當下社會大多數人缺乏的精神與信仰的現狀。

首先談談誠。子曰：人而無信，不知其可。現代社會非常注重誠實守信。只有真誠守信才能交到真朋友，才能找到更好的合作伙伴，這樣才能更有利于去追求物質財富。倘若一個人連真誠都做不到，就不會有人信任他，就沒有人和他相處，更沒有人愿意與他合作，他追求財富就受到阻力。所以說，真誠守信最重要。

其次是孝道。俗話說：百善孝為先。中國人盡孝往往體現在金錢和物質上，卻忽略了精神上的孝。有人總是逢年過節給父母一些財物卻不懂得去言語問候，不懂得用心關愛，體貼父母。更有人在父母生前不懂得好好孝敬，等父母去世后就后悔了。乃“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”。

還有要養正。做一個正直的人，做正義的事，不受環境的影響，像蓮花一樣“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。即使環境惡劣，也要做一個正直的人。諸葛亮文曰：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。在生活中，多去做些好事，從小事做起，不做違法犯罪的事。在學校多幫助同學，不做違反校規校紀的事。做一個正直的青少年。

中國大部分人平時不注重個人修養，才使如今的社會不如往日一樣安寧，常常有犯罪行為。因此，從青少年起始，就應該注重個人修養，少年強，則國強。“自強不息，厚德載物”！

在這個高速發展的時代，人們過著快節奏的生活，常常會忽視生活中的一些微不足道而又真實存在的樂趣。

生活中的樂趣何在？

生活中的樂趣在于尚未得到自己想要得到的東西。于我而言，作為一個高中生，最想得到的莫過于一張令自己滿意的高考成績單，在為之努力的過程中獲得樂趣。

為什么能從自己尚未得到自己想要得到的東西中獲得樂趣呢？

因為自己尚未獲得它，我并不能真切感受到獲得時的樂趣，因此，我會有所期待，開始幻想自己得到它的那一天時的快樂、興奮與滿足。由于尚未獲得，這種期待感并不會隨著時間的流逝而消散，而是會長久的停留在自己的內心深處，淺而真實。

而若是已經得到，縱使能在那一瞬間獲得極致的快樂，但隨著時間的推移，這種快樂正慢慢被遺忘，直至徹底忘卻，而后只能去尋找新的樂趣。

如何從中獲得樂趣？

當自己有了目標，有了自己想要得到的東西，便一定會為之努力。漫長的學習生活無疑是枯燥乏味的。但自己清楚地知道：自己每時、每分、每秒的努力都在為得到它打下基礎，正在一步一步緩慢地向它走進。雖然過程漫長，但日復一日的努力，慢慢筑造了我通往他的道路，內心的喜悅與從中感受的樂趣也在一點點增加。我能真切的感受到，自己在進步，自己離成功越來越近，那種樂趣是由自己筑造的，是非常真實地感受到的。

而正是因為自己有切身的經歷，才能感受到快樂，在這個過程中感受到自己的成長，認識到為之努力拼搏的自己，在追求他的同時也成就了一個更好的自己，這也未嘗不是一種樂趣。

每個人都有自己正在為之努力的東西，而我們正在經歷這一過程，在這個過程中能感受到為之拼搏的快樂，能為拼搏的自己感到自豪與驕傲。在這個過程中所享受到的快樂比已經得到后的快樂更真切、更珍貴。

高二語文必修四（實用20篇）篇十四

從小時候起，我就有一個夢想，那就是當一名老師，或許，我這個愿望實現不了，但我也仍然覺得老師這個職位很神圣。

小的時候，老師說什么就是什么，我全都聽老師的，沒有半點違抗的意思，總覺得老師是對的，我那個時候想當老師，或許是看上老師的威風了吧。

當我長大一點兒的時候，我就發現其實老師并不是那么神圣，也有一些缺點，有時也會犯錯，但我仍然堅定地認為，當老師絕對行。

在大一點兒的時候，我明白了更多，懂得了一些事理，知道了老師只不過是一個普通人。老師就好像一杯水，杯子里的水是老師的學識，老師教給我們的只有一滴水，而知識無窮無盡，要靠自己探索，所以老師教給我們的是方法。我此刻還認為老師是偉大的，我還是要朝著這個方向前進。

但經歷過這件事后，我真真正正地要做一個老師。

那一次，下課時，我在操場玩耍，可是玩了一會，上課的鈴聲就打響了。我在操場的另一端，我趕快跑回教室，可已經來不及了，老師快進教室了，我心里著急，摔了一跤。腿受傷了，我坐在地上哭了起來，這時正好被老師聽到了。老師親切地走過來，扶我起來，安慰我說:“不要哭，你是男孩子，要勇敢。”我停止了哭泣，一歪一歪地走進教室，老師開始上課，下課后，老師問起我的傷，幸虧只是擦傷而已，老師把我帶到辦公室，給我擦了一些藥，我對老師非常感謝，我回到教室后就想:我以后也要當一名老師。

但是這老師可不是好當的，當老師也需要本事，當老師很難的。

之前，我四年級時，老師讓我當一天小老師，去教一年級的小朋友。

我剛進教室，里面的景象讓我嚇了一跳，那些小朋友非常難管，老師剛走，那些小朋友就吵了起來，我怎么管也沒用。就在這時，老師又回來了，小朋友又安靜下來。之后他們聽話了一點，我教他們寫字、讀書。可是沒當一會兒有敗下陣來，現在我才知道原來老師那么難當。

雖然老師很難當，但是我絕不會放棄自己的目標。我會向著目標前進!或許我在途中會遇到困難，也許會遇到挫折，但我絕不，絕不放棄自己的目標。

悠悠秦韻，浩浩華夏，巍巍華山，渺渺清水。在這片神奇的沃土上，數年來渭南人懷揣夢想，不斷前行。

而今，創建文明城市，喜迎十九大，渭南人再將夢想之旗高舉，數個夢想匯聚在一起，形成了一個五彩繽紛的夢，筑成一座熠熠生輝的城，涌現出了一個個先進的模范人物。

有一個夢想，是“橘色”的夢想。

清晨，街道旁邊樹木蒼翠，鮮花點綴著草地，露珠在枝葉上跳起圓舞曲。一位身著橘色馬甲的阿姨出現在那里，細心打點著路旁的裝束，她就是肖梅英，被稱為“誠信環衛人”。在“創文”工作中，她一直在用自己的雙手貢獻著小小力量。當記者問她為什么起的這么早時，她只是答到：“因為我是一名共產黨員，要給人民起模范帶頭作用;因為我是一名環衛工人，要給城市增添美麗;因為我是渭南人，要為“創文”做自己的努力。”

有一個夢想，是“綠色”夢想。

黃墻紅瓦，長亭方池，參天大樹。在這里，有一群不辭辛苦，終日堅守崗位的人民教師，他們放棄寒暑假，放棄更舒適的工作機會，只為堅守一個“三年的承諾”。寒來暑往，春風斑駁了記憶，夏陽曬醒了諾言，秋雨陪伴了堅守，冬雪散落了青春。人民教師，以自己的青春澆灌了青年的希望，以青絲換取民族的未來。他們說：“我們不后悔，因為我們有夢想，有希望;因為我們是共產黨人，我們是時代的先鋒。”于是，才有那一代代青年，像大樹一樣成長，在渭南沃土上，生根，繁葉。

有一個夢想，是“彩色”夢想。

“我們是五月的花海，用青春擁抱時代，我們是……。”唱響共青團團歌，我們是共產黨未來的接班人，點燃希望，我們是“創文”的預備軍。當今渭南少年，傳承秦韻，砥礪德行，發揚文明，創造活力。我渭南少年，當自立自強，勇敢邁出步伐，接過接力棒，奔向未來。

和諧是最寶貴的社會財富，文明是最靚麗的城市風景。吹響創建文明城市的勝利號角，每一個人都是文明的推手和擁有者。無數個夢想，無數個織夢人，匯聚成一個渭南夢，共同追求著一個彩色的夢。

帶著夢想，我們繼續前行，不忘初心!

高二語文必修四（實用20篇）篇十五

我聽過許多愛老敬老的感人故事，不久前的那一幕更是在我心里留下了深刻的印象。

那是一個春日的午后，暖暖的陽光照著大地，偶爾有一縷縷的微風輕輕掠過耳際，讓人感覺十分愜意。我和媽媽沿著濱江公園散步，在途中遇到一位個子高高瘦瘦的叔叔推著輪椅，上面坐著一位頭發花白的老爺爺。從人行道到河邊要下一段臺階，只見叔叔先把老爺爺背到背上，下了臺階，把老爺爺放下在河邊的石凳上坐好，再回到人行道把輪椅搬下去。他把老爺爺重新抱回到輪椅上，才在旁邊坐了下來。這樣一來一回，叔叔的臉上已經微微地冒汗了。

我和媽媽也在離他們不遠的的地方欣賞風景。旁邊的叔叔指著河對面向老爺爺慢慢地介紹著。他邊說邊給爺爺捶背按摩，那個樣子顯得非常熟練，非常專業，一定是經常做才會做得這么好。老爺爺瞇縫著眼睛，有時點點頭，有時一動不動，靜靜地享受著。

媽媽悄悄說：“好一幅美麗的親情畫呀!兒子，媽媽老了你也會這么對我嗎?”我高聲回答：“一定會的!”

隔了一會兒，叔叔拿出一個蘋果削起來，老爺爺無意間與我們目光相對，慈祥的一笑：“小朋友，來吃蘋果吧!”

媽媽微笑著說：“謝謝啊，叔叔，您兒子可真孝順啊，您可真有福氣啊!”

老爺爺滿足地笑了：“是啊，我有福氣啊!人說久病床前無孝子，但我有這世上最好的兒子!”語氣里充滿自豪。接著老爺爺講述了他的經歷：幾年前他因為中風癱瘓在床，導致生活無法自理。在外地做生意的兒子，回到老家來邊開店邊照顧父親的飲食起居。一有空就推他出來曬太陽，并積極地陪他做康復訓練。聽完爺爺的話，我們不禁對叔叔肅然起敬，媽媽直夸他。叔叔禮貌地對我們點點頭，說：“孝順長輩是應該的。有一天我也會老，我希望我的孩子將來也對我好。”喂老爺爺吃了蘋果，便推著爺爺朝前走去，他們的背影在明媚的春光里定格成一幅美麗的親情畫卷。

我伏在媽媽耳邊認認真真地說：“媽媽，我現在就要好好地孝敬你。”媽媽把我摟在懷里，目送他們遠去的背影。

高二語文必修四（實用20篇）篇十六

千千萬萬的高考生經過了最后數月刻骨銘心的奮斗和沖刺，一年一度紛紛揚揚、轟轟烈烈的高考早已塵埃落定。如今，考生中勝出的數百萬幸運兒，也開始在各大專院校里書寫其人生的新篇章了。幾家歡樂幾家愁，個中滋味，唯過來者自知。

日前讀到一篇關于高考的文章，該文認為“高考作為現階段最公平、最好的一項基本制度較長時期內不會改變”，并一再強調了考試面前人人平等的高考制度的重要性和公平性。對此，本人也湊個熱鬧，談談個人的看法。

人們常說“法律面前人人平等”，但人們往往只看到了事物的正面，而忽略或有意避開了同樣重要的背面——“法律是人定的”。敝人始終認為，凡事只要是有人為的介入，就存在有不平等的可能性，只有在人不能左右的東西面前，才能有真正的所謂平等，譬如，“歲月面前人人平等”，又譬如，“電子搖號面前人人平等”。這是哲學方法論問題。

平心而論，““””后，百廢待興，在高等教育資源稀缺，而高考錄取率不到5%的社會環境下，恢復高考制度來選拔人才，無疑在很大程度上，相對體現了社會的公平競爭。然而，即便如此化解了因出身和推薦造成的“機會不公”，但仍未化解因長期的城鄉、師資、貧富之別等等人為所形成的“社會不公”，艱苦低劣的學習條件無形和無奈之中變相堵塞了無數天生質素和智商遠比你我都高的優秀農家娃的升學之路，生存的溫飽尚且未解決，就更無從談及“只要考得好，照樣上北大、清華”了。那年頭高考，表面上“大家都按同一規則參與競爭”，但實質上仍然未能是真正意義上的“人人平等”。事實也是如此，盡管當時中國占80%以上的人口在農村，但大部分大學生卻來自于城鎮。如果詩仙李白能翻軀再現參加高考，在下敢打賭，這“鄉下小子”也只不過是一介“白卷英雄”而已。

時至30多年后的今日，全國經濟有了長足的發展，人民生活有了極大的提高，全國絕大部分地區涵蓋包括初、高中的基礎教育有了很大的規范和完善，社會正趨于大同和一體，更主要和特別是近年來高考錄取比例已經高達70%以上。在此社會背景下，如果還要“繼續牢牢地守護”目前高考的所謂“公平之根”，筆者倒認為大可不必和不以為然。說實話，中國的高端缺的不是“滿分英雄”，而是與生俱有邏輯和創造性思維的睿智高才和奇才，盡管他們高考也有可能會名落孫山。在選拔和網羅這類“人才”上，30多年來的高考幫上大忙了嗎?如果答案是肯定的，那中國早就該象狂掃奧運獎牌那樣，狂掃諾貝爾獎了。

不過，也有人認為：“就目前而言，還找不出哪一個制度比高考的制度設計更好，更加有利于實現社會公平”。就此，筆者試著以此當作一道高考命題自考，就叫“找制度”吧。用3分鐘的思考時間挑戰自己后，參考西方國家的高考制度草擬了以下雖有自以為是之嫌，但仍略覺公平些的高考“權宜之策”。

高二語文必修四（實用20篇）篇十七

我國社會主義的生產關系與生產力、上層建筑與經濟基礎基本相適應，但是生產關系和上層建筑在某些部分和環節上還不能完全適應生產力和經濟基礎的狀況。因此，社會主義社會的基本矛盾是一種非對抗性的矛盾。矛盾的解決主要是通過社會主義的自我發展和自我完善即改革實現的，改革是發展中國特色社會主義的強大動力。

人民群眾是歷史的創造者。

4.3.2、人民群眾是歷史的創造者原理。

【原理內容】人民群眾是社會實踐的主體和歷史的創造者。人民群眾是社會物質財富和精神財富的創造者。人民群眾是社會變革的決定力量。

【方】這一原理要求我們要樹立群眾觀點，堅持群眾路線。

黨的群眾觀點是：相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務，一切向人民群眾負責，虛心向人民群眾學習。

黨的群眾路線是：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。

高二語文必修四（實用20篇）篇十八

※1、理解物質的概念：

物質是不依賴于人的意識并能為人的意識所反映的客觀實在。它的特性是客觀實在性(這是與意識相比而言);根本屬性是運動(這是與物質的其他屬性相比而言)。※2、運動與物質的辨證關系：

第2/6頁。

物質是運動的物質，運動是物質的根本屬性和存在方式;運動是物質的運動，物質是運動的承擔者;離開物質談運動，離開運動談物質都是錯誤的。

※3、絕對運動與相對靜止的辨證關系：

靜止是運動的特殊狀態;動中有靜，靜中有動。

4、理解規律的客觀性及認識規律對生活和實踐的意義：

規律是客觀的，是不以人的意志為轉移的，它既不能被創造，也不能被消滅。

人可以在認識和把握規律的基礎上，根據規律發生作用的條件和形式利用規律，改造客觀世界，造福于人類。

高二語文必修四（實用20篇）篇十九

我盼望以久的山東旅游終于來到了，我興奮得那一天晚上都沒睡著。把所有的東西都給收拾好了，準備第二天的旅游。

第二天早上到了，我懷著激動的心情上了車，大約做了8個多小時的車子，就來到了山東曲阜，來山東曲阜的人都要去看一看遠近聞名的孔廟，孔林，孔府。我們晚上在賓館住了下來。

這一天我們坐著車子，穿過了十幾道橋來到了孔府。剛剛進入孔府我就被眼前的景象給驚呆了：四處都是又粗又高的柏樹。這些柏樹有一千多年的歷史了。我看見一塊石碑上刻著幾行字：孔子是中國古代以為對后市影響至為深遠的偉大思想家，政治家，教育家，杰出的世界文化巨人。他所創立的以仁政德治為核心的儒家學說在中國以及朝鮮、日本、越南等亞洲國家被奉為封建社會的正統思想，他被尊為“至圣先師”、“萬世師表”。孔子逝世雖然已經2400多年，但他的思想仍在中國乃至世界上發揮著作用。孔廟、孔林、孔府是2400多年來尊孔崇儒的結果，有著極為豐富的歷史內涵，是人類文化遺產的重要組成部分，吸引著越來越多的各國政治家、思想家、社會學家以及各界人士前來參觀瞻仰.

我們坐著光纜車來到了孔廟。孔廟共有建筑100余座460余間，古建面積約16000平方米。主要建筑有金元碑亭、明代奎文閣、杏壇、德佯天地坊等、清代重建的大成殿、寢殿等。最后的一座古建筑是一個孔子廟，上面寫著萬世師表，斯文在茲。

我們又來到了孔林：孔林又稱至圣林，在曲阜城北門外，占地3000畝，周圍磚砌林墻長達14里，是孔子和他的后代子孫們的家族墓地。孔林內柏檜夾道，進入孔林要經過1200米的墓道，然后穿過石牌坊、石橋、甬道、到達孔子墓前。孔子的墳墓封土高6米，墓東是孔子之子孔鯉和他的孫子孔伋的墳墓。在孔林中，有的墓前還存有石雕的華表、石人、石獸。這些都是依照墓中人當時被封爵位的品級設置的，整個孔林延用2500年，內有墳冢十余萬座。其延續時間之久，模葬之多，保存之完好，舉世罕見。

孔府，孔廟，孔林，就參觀完了，希望大家有時間也去看一看。

我心中的孔子是個聰敏好學，知書達禮，少年有成的人。是個有理想，有道德，有抱負，敢想敢干的人。是個生命不息、奮斗不止，為后人留下寶貴精神財富和文化財富的人。

據《史記孔子世家》記載，孔子是圣人之后，年僅十七就成為同齡人中的佼佼者，被譽為“年少好禮”，拜為老師。這對于幼年喪父，家境貧賤的孔子來說，不能不說是少年有成，取得了質的飛躍，大的突破。他可能因此一發而不可收，因此而更加發奮，更加刻苦，更加想出人頭地，可能因此萌發了創辦私學的念頭，并養成了學而不厭、誨人不倦的良好習慣與職業道德（師德）。事實證明，孔子經過十幾年的努力實踐，積累了教書育人經驗，三十歲左右便創辦私學，廣招弟子，開了中國歷史上私人辦教育的先河。

正常情況下，人的要求是越來越高，理想和抱負是越來越大的。孔子是圣人之后更是如此。他三十而立，創辦私學，實現了他的又一個突破。也正是在這個時候，孔子有機會拜見了齊景公，并為他解答了“秦穆公國小處辟，何以為霸”的問題，這對他來說是個非常重要的激勵和觸動，使他在解答問題的同時，看清了權貴們的水平和能力，進而萌發出為官從政，建功立業，報效祖國的壯志雄心。

然而，孔子的從政之路總體上說是坎坷的，不順利的。他雖然做到了魯國大司寇，代理過宰相，但他卻付出了二、三十年的心血。他滿以為自己飽讀史書，滿腹經綸，具備“治國平天下”的才能，得到過王公大臣們的賞識，一定會鴻圖大展，有所作為的。不料想，卻是不被重用，到處碰壁。

他之所以“明知不可而為之”，我認為，是由于他對當時的一些諸侯國的當權者們抱有幻想，是由于他箭在弦上不得不發，由于他不想做隱士，不想當屈原，不愿默默無聞埋沒自己，更不想被時人和弟子們取笑懷疑。

到了六十八歲高齡，他終于悟出了點什么，終于終止了周游歷程，硬著頭皮返回故國，邊重操教書育人的舊業，邊如饑似渴地整理古籍史料，以“樂而忘憂、不知老之將至”的精神，為后人留下了一筆寶貴財富。稍微了解他的人都知道，光是他創造的名言名句，已堪稱一流，無與倫比，2500年后的今天，依然光彩照人，生機盎然。

總之，我心中的孔子是青少年的學習榜樣，是中老年的行為楷模。他不愧是偉大的思想家、教育家，是人類歷史上有著重大影響的世界級名人。孔子為中華民族的傳統文化作出了不可抹滅的貢獻。正像他的弟子們所說：“夫子是仰之彌高、鉆之彌堅、不可毀”的。雖然他的周游列國在今天看來有些幼稚，有些滑稽，有些固執，有些不識事物和不可思議，甚至有些狼狽，但我認為正是這種幼稚和滑稽，固執和狼狽，完善了他的人格，豐滿了他的形象，影響了他的后人。

另外，他“食無求飽、居無求安、人不知而不慍”，好德不好色的境界，也是別具一格，值得后人稱頌的。

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高二語文必修四（實用20篇）篇二十

文學常識廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家，年代，作品，文學中的地理，歷史各種典故，故事，也包括1般的人們眾所周知的文學習慣。下面是必修3語文文學常識，請參考！

1、第1位女詩人是：蔡琰（文姬）。

2、第1部紀傳體通史：史記。

3、第1部詞典是：爾雅。

4、第1部大百科全書是：永樂大典。

5、第1部詩歌總集是：詩經。

6、第1部文選：昭明文選。

7、第1部字典：說文解字。

8、第1部神話集：山海經。

9、第1部文言志人小說集：世說新語。

10、第1部文言志怪小說集：搜神記。

11、第1部語錄體著作：論語。

12、第1部編年體史書是：春秋。

13、第1部斷代史：漢書。

14、第1部兵書：孫子兵法。

15、文章西漢兩司馬：司馬遷。司馬相如。

16、樂府雙璧：木蘭詞孔雀東南飛，加上《秦婦吟》為樂府三絕。

17、史學雙璧：史記資治通鑒。

18、二拍：初刻拍案驚奇二刻拍案驚奇（凌蒙初）。

19、大李杜：李白杜甫小李杜：李商隱杜牧。

20、中國現代文壇的雙子星座：魯迅郭沫若。

21、三不朽：立德立功立言。

22、三代：夏商周。

23、《春秋》三傳：左傳公羊傳谷梁傳。

24、三王：夏禹商湯周公。

25、三山：蓬萊方丈瀛洲。

26、三教：儒釋道。

27、三公：周時，司馬司徒司空西漢，丞相太尉御史大夫清明，太師太傅太保。

28、三曹：曹操曹丕曹植。

29、公安三袁：袁宗道袁宏道袁中道。

30、江南三大古樓：湖南岳陽樓武昌黃鶴樓南昌滕王閣。

31、歲寒三友：松竹梅。

32、三輔：左馮翊右扶風京兆尹。

33、科考三元：鄉試，會試，殿試和自的第1名（解元，會元，狀元）。

34、殿試三鼎甲：狀元榜眼探花。

35、中國三大國粹：京劇中醫中國畫。

36、三言：喻世明言警世通言醒世恒言（馮夢龍）。

37、儒家經典三禮：周禮儀禮禮記。

38、三吏：新安吏石壕吏潼關吏。

39、三別：新婚別垂老別無家別。

40、郭沫若“女神”三部曲：女神之再生湘果棠棣之花。

41、茅盾“蝕”三部曲：幻滅動搖追求農村三部曲：春蠶秋收殘冬。

42、巴金“愛情”三部曲：霧雨電“激流”三部曲：家春秋。

43、第1部國別史：國語。

44、第1部記錄謀臣策士門客言行的`專集：國策戰國策。

45、第1部專記個人言行的歷史散文：晏子春秋。

46、第1位偉大的愛國詩人：屈原。

47、第1首長篇敘事詩：孔雀東南飛（357句，1785字）。

48、第1部文學批評專著：《典論·論文》（曹丕）。

49、第1位田園詩人：東晉，陶淵明。

50、第1部文學理論和評論專著：南北朝梁人劉勰的《文心雕龍》。

51、第1部詩歌理論和評論專著：南北朝梁人鐘嶸的《詩品》。

52、第1部科普作品，以筆記體寫成的綜合性學術著作：北宋的沈括的《夢溪筆談》。

53、第1部日記體游記：明代的徐宏祖的《徐霞客游記》。

54、第1位女詞人，亦稱“1代詞宗”：李清照。