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加強大學國家安全教育的意義論文（熱門20篇）篇一
加強大學生法制教育是高校培養高素質復合型人才的需要。
1、安全教育是維護大學生安全的一項基礎教育，是學生素質教育的一部分，是人才保障的根本教育，它始終是貫穿于人才培養的全過程。大學生肩負時代使命，在促進社會民主和文明法治的進程中發揮不可替代的作用。大學生接受法律教育，樹立法治觀念，不僅有利于傳承和弘揚法律精神，而且對于中國特色社會主義法治道路的發展具有重要意義。
2、高校培養各類專門人才，以滿足社會的不同需要。當今社會需要具備各種素質的人才，法律素質是現代公民必不可缺少的一種素質，現代法制社會要求每個社會成員都應該學法、知法、守法，依照法律從事生產和生活，一切活動必須納入法制的軌道。
加強大學國家安全教育的意義論文（熱門20篇）篇二
摘要：在素質教育的要求下，大學體育教學工作的開展需要強調對學生的綜合能力的培養，將學生的綜合素質的提升當做教學工作的重要目標。而學生的綜合素質的培養需要教師在日常的教學過程中關注到學生的心理素質的培養。在實際教學的過程中，教師要認識到，體育教學不僅僅是單純的培養學生的身體素質，更加重要的是，教師要強調對學生的心理素質的培養。在實際教學的過程中，教師應該認識到，學生的心理情況會對身體情況產生巨大的影響作用。心理素質比較好的學生，其學習相關的知識和技能會有比較高的效率。因此，高校體育教學工作的開展需要將學生的心理素質作為重要的考慮對象，積極引入新的教學思想和教學模式，并且和實際教學工作結合起來，不斷的調整和改進，在實踐中獲得真正的發展。
關鍵詞：大學體育；心理健康；大學生；教育；鍛煉；素質。
1體育鍛煉對學生心理健康的影響。
1.1體育鍛煉通過兩種機制影響心理健康。
在大量的研究中得出，體育鍛煉能夠有效改善人們的心理狀態，增加積極情緒，減少不良情緒。出現這一結果的機制有兩方面：第一，體育鍛煉能有效轉移不良情緒，將集中力放在體育鍛煉中。情緒的產生是大腦的作用與反饋，而人類的左腦是沮喪、傷心等不良情緒的發出地，愉快的心情產自右腦。人們運動時，左腦會受到抑制，從而使右腦控制人們的思維，這樣積極的情緒就會占據主導地位。第二，運動可以增加血液流通的速度，從而釋放內啡呔，讓人獲得輕松、愉快的感覺。正是這兩種作用機制，使體育鍛煉對學生的心理健康造成積極影響的理論得以成立，成為加強大學生體育教學，提升其心理素質的理論基礎。
1.2體育鍛煉能夠調節學生心態，振奮精神。
大學生壓力比較大，特別是在期末或是面臨一些重要抉擇的時候，如何掌控自己的情緒，將一些不利的情緒變得積極，就涉及到心理素質問題。積極參加體育鍛煉，能夠使他們的`身心得到放松，在鍛煉過程中，消極情緒會受到抑制，也會暫時告別煩惱的困擾，而且能夠產生一些積極的想法，對問題的解決很有幫助。再者體育鍛煉是一個宣泄的途徑，釋放出來之后，更是會感覺到心里的輕松。調節心態，最主要的途徑就是宣泄，哭是很多女孩子選擇的途徑，而體育鍛煉同樣是行之有效的手段。特別是隨著年齡的增長，一些小的煩惱和困擾都可以嘗試通過運動鍛煉的方法發泄出來，緩解心理壓力，改變心境。
1.3促進學生個體心理調節作用分析。
大學生在成長過程中，不可避免地會因各種因素影響，而產生不同的消極情緒，只要學生掌握科學的消極情緒調節技巧，及時進行排解就不會影響學生的心理健康。依據相關調查結果顯示，約有70%的學生認為，參與體育運動是一種有效的調節方式；約有50%的學生認為，參與體育運動具有健全人格的重要作用。每一種體育運動都有其參與目標，例如跑步運動是為了更快、籃球是為了得分等，這些目標雖然片面，但是當運動者集中注意參與到運動中時，就可以忘記心理的消極情緒，并在運動過程中，對自己進行不斷的評價和重新認識，在發泄消極情緒的同時，促使大學生增強自我概念、提高自我認識。通過參與體育運動，學生可進一步控制自己的實際需要，促進自我個性成熟發展。
1.4體育鍛煉能夠提高交際能力，收獲友情。
交際過程本身也是一個“發泄”的過程，能夠傳播好的情緒，消散壞的情緒，而且對于生活來講，友情是幸福的，是快樂的。體育鍛煉往往是一個團隊合作的過程，在這個過程中，學生之間的交流與玩鬧都能成為他們的點滴記憶，和自己志同道合的人能夠在一起為實現同一個目標而努力，這本身就是一件幸福的事情。當然在體育鍛煉中也會出現各種沖突，如時間沖突、責任沖突等，如何協調這些更是學生“情商”的鍛煉過程。通過這些有效的團隊合作，提高了學生的交際能力，成為健康心理的必備素質之一。
2高校實現體育教育融合心理教育的實際措施分析。
2.1更新傳統高校體育教育理念。
當代高校實現體育教育與心理教育的首要任務，就是加強對心理健康教育的重視程度，修整傳統體育教育工作中，存在的心理教育人事誤區，將心理健康教育放在體育教育工作重點發展的位置。就目前高校心理健康教育而言，由于缺乏關注和重視，僅能掛靠在學校德育部門進行，多由兼職教師負責，部分高校相對重視學生心理健康教育，設置了相應的心理咨詢室，但普遍處于起步發展階段，實際效用仍有待進一步提高。因此，只有各高校管理層，真正認識到心理健康教育對于學生成長的重要意義，以及心理健康教育的實際內涵，才能有效落實各項心理教育措施，切實提高心理健康教育水平，為高校體育教育與心理教育的進一步融合奠定扎實的思想基礎。
2.2明確高校體育心理健康教育目標。
心理健康教育與傳統教育不同，必須建立在了解學生需求的基礎上，才能有效調整教育重點，結合高校體育教學分析，高校心理健康教育目標主要包含以下幾點內容：1）幫助學生建立自信心，培養學生積極的自我認識；2）提供學生人際交往能力，建立校園和諧關系；3）加強學生心理品質教育，強化學生心理適應能力；4）鍛煉提升學生的意志力及耐挫力；5）培養學生科學、健康的心理調節習慣，提高學生自控力；6）挖掘學生終身體育潛能，促進學生身心健康成長。
2.3豐富高校體育心理健康教育內容。
高校體育應積極調整自身教育內容組成，適當提高心理教育內容在高校教育中占有的比重，幫助學生建立正確的健康觀，引導學生逐漸重視心理健康教育，促使學生積極了解、掌握心理健康知識，從而加強體育教學與心理教育的聯系性，使學生形成包含心理健康的體育運動觀念，以滿足學生實際成長需求。傳統高校體育教育側重于學生身體素質的提升，對于體育運動的競技因素關注較多，對于心理、情感、態度等內容關注較少，因此豐富高校體育心理健康教育內容具有重要意義。
3結束語。
綜上所述，當代大學生心理健康水平普遍偏低，強化高校心理健康教育水平，具有重要的現實意義。高校體育教育與心理健康教育具有較為緊密的內在聯系，2者的教育主體和教育目標相近，促進2者的有效融合，可有效擴展高校心理教育渠道、提高高校心理教育水平，促進學生身心的健康發展。
參考文獻：
[3]宋專茂，陳偉.心理健康測量[m].廣州：暨南大學出版社，.
加強大學國家安全教育的意義論文（熱門20篇）篇三
隨著素質教育進程的不斷加快，針對高校特色體育教育教學的社會關注度越來越高，不僅要求大學的組織領導人認真思索實際教育教學路徑，也要求相應的教師在實踐教學中積極的拓闊思路，強化教學內容的同時建立更加有效的發展方向，確保在真正實現體育文化的特色發展，并尋求學科間的交叉融合式進步。本文針對大學特色體育教育教學理論的發展進行了簡要的概述，并且對大學特色體育教育教學的實際意義以及實踐途徑展開了深入的討論，旨在為相關教育工作者提供必要的教育教學參考。
一、大學特色體育教育教學的理論概述。
素質教育的核心理念就是要為社會培養高素質高能力的全能型特色人才，因此，在各個學科開展素質教育的路徑中，課程的特色化是至關重要的。在我國，特色體育教育課程的建設和研發是教育改革關注的重點，而大學作為教育領域的高學府，不僅要集中培養學生的實際體育能力，也要為學生建立更加健全的人生觀、世界觀以及價值觀。各個大學開始不斷的創新發展思路，朝著多元化以及個性化的課程模型發展。其中，上海交大的“立足需求、立體運作課程模式”以及長城旅游學院“定向拓展、成套組合”等教學機制和模式不斷涌現出來，呈現出了百家爭鳴的發展態勢。究其根本，大學特色體育教育教學的理論宗旨就是在于課程的融合性以及靈活性發展，真正實現以人為本的教育理念，并且優化整體教育路徑和方式，建立多角度的大學特色體育教育教學模式[1]。
大學特色體育教育機制的開展，不僅是為了進一步優化高校的教學機制，也是為了進一步優化學生的實際體育學習能力，建立更加多元化的創新路徑，營造多元化發展的體育教學氛圍。要保證思想和理念同步更新的基礎上，實現教學行為的有效助力，促進學生得到全方位的綜合素質升級。大學特色體育教育教學機制是為了更好的促進學生體育能力得到個性化的發展，其特色體現的是人本理論和教學內容的融合，能真正實現體育文化的進步[2]。另外，大學特色體育教育教學也是對教師和學生能力的促進，要求教師在實際教學過程中拓寬教學思路，創新的使用新穎的教學模式，以保證學生能得到多元化的進步和發展。
另外，任何教育的本質都是人，只有保證被教育者得到有效的教育啟示，就表明課程設計和課程目標達到了。而在大學特色體育教育教學發展的過程中，也是本真以人為本的教育理念和教育思想，真正關注了學生的個性化需求，并且是從教育者以及被教育者持續發展的角度出發，凸顯了教育機制的整體性。并且，只有實現體育教育教學的特色化，才能真正踐行學生和教育的協同發展，是推動素質教育理論的根本。
三、大學特色體育教育教學的實踐途徑分析。
(一)教學實踐中實現教學內核升級。
要想真正實現大學特色體育教育教學模式的轉變，就要集中處理相應的教學資源，建立有效的項目分析機制，并且集中優化相應的課程內容、授課結構、教育措施和路徑以及整體課程評價機制等因素，進一步利用新穎的教學結構進行特色體育課程的建立和健全。第一，有效的進行教學資源以及教學內容的優化整合，對環境資源、場館資源等顯性資源進行有效的創新利用，也要對課程資源進行有效的布置和規劃，保證學生得到互補式的個性化發展[3]。第二，要建立體育+專業的教學機制，真正實現教育結構的特色化發展，在建立協同發展目標的同時，進一步保證教育本質的協同，在對學生進行特色化教育的同時，引導學生感受到體育的魅力。例如，外語學院可以建立特色化的英美文化體育模式，可以開設橄欖球或者是棒球課程等。
(二)教學實踐中實現教師素質升級。
對于學校教育來說，教師的素質是非常重要的`因素，教師只有保證自身教育理念和教學行為的優化，才能進一步保證教學成果。教師的優化提升是學校實現特色化教育改革的原動力，也是整體課程質量好壞的決定性因素，因此，教師的素質提升是大學特色教育教學實現的首要問題。大學教師需要具有良好的專業素質以及開闊的教學視野，才能將課程內容融會貫通，建立全方位的教育機制，從而滿足學生對學科理論和技能的需要[4]。由于高中教學中受應試教育的影響，體育教學的實踐和理論并沒有建立特別嚴明的學習機制，學生在進入大學后，相應的知識鏈接并不是非常理想，這就需要相關大學體育教師進行有效的教育機制創新，以保證學生學習措施的順利過渡。因此，教師要充分實現專業化的進步和發展，集中升級為高素質復合型教師。學校也要給予教師大力的支持，創設相應的培訓和交流機會，以強化教師的業務能力以及教學視野。
(三)教學實踐中實現核心價值升級。
隨著素質教育的不斷推進，我國高校體育教育正值關鍵的轉型期，只有實現有效的“內涵式發展”，才能真正助力整體教學教育機制的升級和進步。素質教育的核心理念為大學建立特色體育教育教學提供了創新和發展的新改革思路，也促使體育教學向更加優質更加高效的模式推進。然而，無論體育課程教學機制和教學結構如何改變和創新，教育宗旨都在于人，人不僅是一切教育的核心，也是教育結構的主體、只有在教學結構設置和運行過程中，實現有效的以人為本，才能從根本上滿足教育的目的。在推動大學特色體育教育教學的過程中，一方面要充分體現對學生主觀需要的充分尊重，給予學生訴求的理解，真正實現教育本質的回歸[5]。另一方面也要從教育的素質升級出發，有效的滿足學生的個性發展需求，將學生作為一個具有完整人格的個體，保證學生得到全面的發展。另外，在特色教育教學發展的過程中，要充分認知唯成績論的弊端，進一步優化學生的綜合能力，并且將創新教育體系和機制運用在學生的實際學習中，鼓勵學生感受體育實質的內涵，在提升體育教育育人能力的同時，從本質上完善體育教學機制。
結束語：
總而言之，要想實現大學特色體育教育教學的進步和發展，不僅要提升相關教師的教學能力，也要建立完整的監督機制和評價策略，從而保證學生能得到有效的教育推力，真正實現自身體育能力和素質的進步發展。在素質教育理論的助推下，各個大學要進一步思索特色體育教育教學結構的升級策略，真正助力學生體育能力的提高。
加強大學國家安全教育的意義論文（熱門20篇）篇四
社會實踐意義編輯語音理論聯系實際是黨的優良傳統和作風,教育與生產勞動和社會實踐相結合是黨的教育方針的重要內容,理論教育和實踐教育相結合是大學生思想政治教育的根本原則。以下是小編整理的加強大學國家安全教育的重要意義800字范文(精選3篇)，歡迎閱讀與收藏。
加強大學生法制教育是高校培養高素質復合型人才的需要。
1、安全教育是維護大學生安全的一項基礎教育，是學生素質教育的一部分，是人才保障的根本教育，它始終是貫穿于人才培養的全過程。大學生肩負時代使命，在促進社會民主和文明法治的進程中發揮不可替代的作用。大學生接受法律教育，樹立法治觀念，不僅有利于傳承和弘揚法律精神，而且對于中國特色社會主義法治道路的發展具有重要意義。
2、高校培養各類專門人才，以滿足社會的不同需要。當今社會需要具備各種素質的人才，法律素質是現代公民必不可缺少的一種素質，現代法制社會要求每個社會成員都應該學法、知法、守法，依照法律從事生產和生活，一切活動必須納入法制的軌道。
大學生增強國家安全意識有益于保障我國國家安全。全球化趨勢顯著加快，國家文化、科技、信息、生態安全等非傳統國家安全問題逐漸引起國家的高度關注。對大學生進行國家安全意識培育能夠使其認識到國家安全的重要性，增強憂患和責任意識，勇于阻止破壞國家安全的行為，自發保護我國國家和社會的安全。
有益于提升大學生對國家和民族認同感，自發保護我國安全。對大學生進行國家安全意識培育能使學生們意識到“國家興亡，匹夫有責”，引領學生重視國家和民族尊嚴，增強民族自豪感，把愛國之心轉變成報國之行，時刻關注國家的安全和發展。
有益于大學生的全面發展。國家的快速發展，需要大學生具備杰出的綜合素質，用正確的知識和思想引導正處在世界觀、人生觀、價值觀形成期的大學生來說是十分必要的。所以，培育學生國家安全意識有益于提升他們的政治素養和家國情懷，有益學生的全面發展。
當代的中國是經濟、文化日益騰飛，國際地位不斷提高的泱泱大國。發展的同時，也有不少敵對勢力正虎視眈眈的盯著中國，不斷尋找可乘之機對中國進行信息、文化、經濟等方面的資料盜取，作為中國公民，維護國家安全是我們不可推卸的責任。
從前，我一直認為國家的安全是身外事，身為孩子的我能泄漏什么秘密呀?現在我才知道，雖然我們還小，但是國家與我們息息相關，國家的利益就是我們的利益。
中國人向來是坦誠待人。老祖宗曾一度告訴我們的道理使我們也失去了不少應有的東西，國家秘密的多次外泄皆因我方防范心不強，安全意識淡薄。講座之后，我們應知道“害人之心不可有，防人之心不可無”的道理，只有這樣才能防患于未然。
可能又是我們會想：“和平年代，哪來那么多陰暗的東西?”孰不知，即使是和平年代國家的安全仍舊不可忽視，我們更應積極努力維護國家安全。我國某藥品被日本華僑帶回日本使用，不久后，該國發現此種藥物可治療另一種疾病，于是對此藥物進行重新包裝，銷售后取得巨額利潤，是我國經濟受到損失。
維護國家統一，堅持一個中國的觀念也應深入人心。近些年來我國經濟、文化、科技等迅猛發展。這使不少不法分子企圖分裂中國的邪念更加加深，活動頻繁。這使我們更應重視一些分裂組織對國家的破壞，對于這些人，這些組織我們要堅決反對，決不允許分裂中國的事情發生。中國只有一個。
作為大學生，國家安全與我們息息相關，愛國意識更應深深印在心間。決不能為了自己的利益而出賣國家，因為我們是中國人！
我們是國家未來的主人，國家安全就是我們的未來！就是中國的未來。
只有更加注重國家信息安全，中國的未來才會更加的騰飛與輝煌！
加強大學國家安全教育的意義論文（熱門20篇）篇五
大學生增強國家安全意識有益于保障我國國家安全。全球化趨勢顯著加快，國家文化、科技、信息、生態安全等非傳統國家安全問題逐漸引起國家的高度關注。對大學生進行國家安全意識培育能夠使其認識到國家安全的重要性，增強憂患和責任意識，勇于阻止破壞國家安全的行為，自發保護我國國家和社會的安全。
有益于提升大學生對國家和民族認同感，自發保護我國安全。對大學生進行國家安全意識培育能使學生們意識到“國家興亡，匹夫有責”，引領學生重視國家和民族尊嚴，增強民族自豪感，把愛國之心轉變成報國之行，時刻關注國家的安全和發展。
有益于大學生的全面發展。國家的快速發展，需要大學生具備杰出的綜合素質，用正確的知識和思想引導正處在世界觀、人生觀、價值觀形成期的大學生來說是十分必要的。所以，培育學生國家安全意識有益于提升他們的政治素養和家國情懷，有益學生的全面發展。
加強大學國家安全教育的意義論文（熱門20篇）篇六
心理健康教育作為體育教學中不容忽視的重要內容之一，對學生身心健康發展會產生較大影響。因此，采取怎樣的措施，才能在體育教學過程中，有效滲透和開展心理健康教育值得探討。實踐表明，應從如下環節著手：
2.1首先要注重學生身心健康問題，不斷革新體育教學觀。
傳統體育教學，重視學生體質教育，也關注學生運動技巧、技能的培養，卻常常忽視學生心理健康問題。主要表現是教學中沒有考慮學生情緒的變化；沒有對學生間差異給予足夠重視；教學中的評價方式不恰當，教學方式創新不足，給人以呆板的印象。因此，在體育教學活動，教師應該樹立全新的教學觀，即關注學生身心的和諧發展，體育教學活動的開展，要堅持身心兩方面協調發展。努力培養學生具備積極參與良好的心理狀態，以積極的情緒，樹立挑戰自我、戰勝困難的信心，養成勇于拼搏的良好品質，進而促進學生身心均得到健康。
在體育教學過程當中，應為學生營造獲得成功的條件和機會，這對增強學生自信心是極為有利的。實踐表明，若讓體育基礎較弱的學生在課堂教學中反復經歷失敗，必然會給其自信心帶來嚴重損害，不僅會降低學生參與體育運動的興趣，還會對其生活態度產生消極影響，所以，在體育教學環節，教師應善于發現學生的長處和閃光點，因勢利導，使學生參與體育教學活動的積極性得到有效激發。此外，在教學活動中教師應針對不同學生特長情況，讓每位學生均能充分地展示優勢，為學生創造更多體驗成功的機會，使學生在愉悅的氛圍當中完成學習，潛移默化地增強學生自信心。
2.3要通過體育教學活動緩解和調節學生面臨的心理壓力。
學校體育教學活中，教師和學生間的'接觸直接而真實，在教學過程中學生狀態、意志、情緒、思想和能力等均會有所表現，會使學生產生不良情緒，導致不能積極主動地參與到教學活動中來，學習態度不認真，缺乏對競爭勝負結果的好勝心。這時，教師若只是依據表面情況簡單地通過批評來解決問題是不恰當的，即便學生近于壓力有所改變，卻難以取得實質上的較好效果，甚至給學生心理造成更大的傷害。
因此，教師應當于教學過程中仔細觀察，發掘學生內在的心理狀態，并運用適當的體育運動方式加以治療。實踐也證明，采用恰當的鍛煉、運動方式，使沮喪、焦慮、壓抑、憂郁和緊張等相對消極的情緒，能夠得到合理宣泄，使學生恢復良好的情緒狀態。
2.4教學中要采取多樣化的教學方法開展心理健康教育。
體育教學有其獨特的特點，各類體育運動的技能形成均應遵循某種規律性。體育教學的過程，就是學生認知某項運動技能的過程，由生疏到了解和熟練協調，最終達到能夠準確運用的目的。學習過程中，學生心理層面也會產生相應的興奮、膽怯、緊張等情緒，甚至可能因缺乏毅力和耐心而產生消極心理。這時，教師就應通過教學手段的多樣化予以化解。如，采用激趣法開展教學，以激發學生參與教學活動的積極性；采用競賽法開展教學，使學生保持參與教學活動的不懈動力。可以說，教學手段方法的多樣化對于促進學生形成健康心理大有裨益。
2.5多組織學生開展合作類游戲或訓練活動,以培養學生健康的心理。
體育教學多于開放空間當中進行，如果能讓學生相互了解，對學生產生團結協作、積極進取的心理的極有幫助的，能使學生形成優良的心理品質，消除閉鎖的心理。所以，教師應多增設一些互助性更強的合作類教學活動，使學生們擁有更多的交流空間，并通過互相幫助，體驗到團隊的力量。當然，在組織合作類游戲或訓練時，教師應依據學生能力科學分組，以使小組間實力均衡，小組內學生能夠在合作中相互學習，取長補短。這樣的教學活動，對于提高學生人際交往技巧和應變能力幫助極大，不僅能夠消除學生存在的心理問題，還能使班級體的凝聚力得到提升。
3結語。
體育教學的目的是幫助學生實現身心全面健康發展。在體育教學中開展心理健康教育，是體育教學不斷突破的未來教學主要形式，是改善學生心理狀況，促進學生全面健康發展的重要途徑。
【參考文獻】。
[1]吳中華。淺析體育教學過程中的心理健康教育[j].當代體育科技，（35）。
[2]支川。體育教學中的心理健康教育的幾點思索[j].教學與管理，（6）。
加強大學國家安全教育的意義論文（熱門20篇）篇七
摘要：目前獨生子女已構成現在校學生的基本組成部分。由于受家庭優越條件的嬌慣，體育課進程中嫌臟、怕苦，嫌累、怕難已經嚴重困擾體育課的順利教學。由于體育課程的特殊性，體育訓練的失敗與碰撞在所難免。這成為有針對性地克服嬌慣思想、拓展挫折教育的可貴的教育資源。體育課中的挫折教育將大有作為。
關鍵詞：教師研究;體育教學;挫折教育;教法實踐。
從素質教育出發，堅韌不拔的意志是素質教育的重要組成部分。而意志的堅韌在于對挫折的消解能力與轉化力。良好優秀的品質在于將挫折轉化為積極的動力。中小學生正處于意志品質形成的關鍵時期，在體育教學中將學生操練中的失敗與碰撞，優化為珍貴的挫折教育資源，讓學生感受痛苦的磨煉、接受挫折與失敗的體驗、品嘗轉敗為勝的勝利喜悅，對于培養其堅韌意志具有極其重要的意義。
一、挫折教育的`迫切性。
由于長期的計劃生育政策影響，目前我國的家庭結構基本上是2+1結構。兩個大人呵護著一個小公主或者小皇帝。加之奶奶爺爺的嬌寵，導致學生形成了一些獨有的性格心理缺陷，諸如驕橫而又脆弱、放肆而又壓抑、自狂而又自卑，對于失敗與挫折沒有消解能力，往往表現為逃避、放棄或者求助，甚至自暴自棄。
據中國青少年研究中心的一項調查顯示，在近3000名被調查的中小學生對象中，有40%的學生基本沒有體育鍛煉，原因是沒有體育場所或者沒有時間或者外在天氣原因等，其實質原因是無法克服挫折與困難。同時學校教育觀念滯后，片面追求升學率、強調知識灌輸而忽視品質培養也是一個重要原因，由此導致學生意志薄弱、心胸狹窄、求大而不能容小，面對挫折的消解與耐受力幾乎是零，零忍耐、零消化，挫折教育已經迫在眉睫。
二、基于“公子”與“公主”視角下體育教學的挫折教育。
體育操練中的失敗與困難，是難得的挫折教育資源，在體育教學過程中，要積極發現挫折，讓學生在競技中承受挫折，并積極疏導學生消解競技中的挫折，轉化為積極的發展動力。
1.身教重于言教，率先垂范增強學生的意志。或者害怕挫折或者不畏艱難，這些品質往往具有互相的感染性。教師的率先垂范對于激發學生克服困難挫折的優良品質具有最直接的意義。
比如最簡單的俯臥撐，或者比較復雜的體操動作，教師首先要做，反復去做。如果教師不怕臟、學生就會不怕臟，教師不怕累，學生就會不怕累。學生會被教師的行為所感染，跟著教師哪怕是揮汗如雨。這對于訓練學生的意志品質具有很直接的效果。因此，教師需要勤奮、體育教師更需要勤奮，一個勤奮的率先垂范的體育教師是磨練學生挫折意志的前題。
2.珍惜體育課的戶外特點，培養學生的頑強品質。戶外教學，難免會遇到各種各樣的困難。沒有經歷風雨、哪里能見彩虹。這些困難最能鍛煉人的意志。教師要因勢利導，利用戶外的困難，讓學生自己去體驗、嘗試并克服困難，感受戰勝困難的喜悅。某校的一次長跑比賽，剛剛開始，恰逢天降大雨。是取消比賽、還是堅持比賽。正在猶豫不決之際，體育教師率先跟跑，雖然不符合規范，但這種不畏困難的精神迅速感染了學生。一場既有下雨還有刮風的比賽完了，學生們在這場汗水與雨水的比賽中得到了前所未有的體驗，跑到最后一名的同學也成了“雨中英雄”。這種“雨境”下的“比賽”使得這場比賽不再是一種純粹意義上的速度比賽，更成為一種耐力、意志、頑強精神的磨礪，這種磨礪會成為學生成長的重要精神財富。
3.拓展訓練外延，開發挫折教育。體育教學中的困難無處不在。教師要努力創設多種困難情景，讓學生去感受困難、品嘗困難、克服困難。在課堂上，教師要有意識地增加科目的外延，增加練習中的寬度和難度，培養學生敢于挑戰困難的習慣，如最簡單的綁腿賽跑、或者多人跳繩比賽等，教師要適當提高比賽的難度與要求，努力開發學生的潛能，挖掘學生的底力，并積極鼓勵學生增強自信心、克服畏難心里，使學生養成一種敢于挑戰、勇于挑戰、直面困難、承受失敗的勇氣，能夠承受失敗，便必然能品嘗勝利。
4.用生活體育，使學生品嘗體育生活的挑戰。體育在學校是一門課程，在生活中，它也是一種生活方式。體育教師要積極努力把生活體育的多采項目引入到體育課堂上來，并在體育課堂上讓學生感受生活體育的難度與苛求，從而加深對生活的理解，對困難的認識。教師可以把廣場體育、健身體育、娛樂體育、民俗體育等內容引入課堂。這不僅有利于豐富課堂內容，而且會形成生動活潑的教學風格，使學生在生活體育中感受生活的不易，體會困難的磨礪，困難是一種學習推動力，困難會使學生不斷地自我完善與發展，逐漸形成良好的意志與品質。
三、結語。
挫折教育是品質教育的重要組成部分。體育課堂的獨特優勢是挫折教育彌足珍貴的教育資源，體育教師有責任為學生創造更多的品質訓練，使學生擁有更加美好的性格與完善的人格。
參考文獻。
[1]靳淑玫.試論體育教育與學生個性培養[j].價值工。
加強大學國家安全教育的意義論文（熱門20篇）篇八
人的素質主要是由生理素質、心理素質和社會性素質等多種要素構成[1].心理素質是人在先天生理基礎上，在個體與客觀相互作用中產生、發展起來的比較穩定的心理特征、屬性和品質，并表現在人的心理健康上。而挫折是指個人在從事有目的的活動過程中遇到障礙和干擾，致使個人動機不能實現、需要不能滿足時的情緒狀態。挫折是一種普遍存在的心理現象，這對處在身心不斷發展、意志品質不斷完善過程中的成教大學生來說表現則更為突出。在現實的學習、生活中，成教大學生思維活躍、朝氣陽光，但是，他們要順利地完成學業，愉快地走向社會，走向新的工作崗位，其間他們會遇到很多困難，要解決許多問題，還要承受這樣那樣的挫折。因此，如何提高當代成教大學生的身心健康水平，增強他們戰勝困難、抵抗挫折的能力，是我們教育工作者關注的一項重要課題。
二、成教大學生的心理現狀。
近年來，隨著社會的飛速發展和改革開放的深入進行，來自內、外的競爭已是空前的激烈，且大學畢業生的國家指令性分配政策早已不復存在，成教大學生的就業面臨很大的壓力，畢業和就業像兩座大山擺在他們的面前，勢必給他們的心理帶來影響，造成他們的思想波動大，心理壓力大，情緒不穩定。
成教大學生正處在身心發育的高峰時期，其自身個性、心理的發展尚不穩定和完善，由于在大學里是一群處在灰色地帶中的人群，因此他們常常有較強的自卑心理，承受挫折的能力普遍較低，很多學生不能正確地對待學業、情感和人際關系方面的挫折，一旦遇到挫折，容易出現情緒波動，繼而孤獨失望、自卑沮喪、苦悶煩惱，甚至精神崩潰。而且他們絕大部分都是獨生子女，特殊的人生經歷造就了他們不是很完善的個性。強烈的自尊心、好勝心和相對優越的生活方式，使他們很容易在壓力和挫折面前茫然而不知所措，從而在心理的誤區里越陷越深，嚴重地影響當代成教大學生的身心健康。
為探討大學生的心理問題，本人于5月組織本校基礎教育部250名在校男女大學生進行了心理癥狀自評量表scl-90測試。分別評定總均分和10個因子分。10個因子分別表示軀體化、強迫癥狀、人際關系敏感、抑郁、焦慮、敵對、恐怖、偏執和其它附加因子，每個項目采用5級評分（從無=0、輕度=1、中度=2、偏重=3、嚴重=4）。測試表明，當前大學生受到多種心理問題的困擾，其中抑郁和焦慮的問題較常見和嚴重。在所有的10個分析因子中，心理癥狀中等和偏重的因子達到了4個，而男、女的總均分值都超過了中等癥狀值，表明在大學生中普遍都存在著一定的心理問題，結果令人擔憂，也令人深思。
心理素質是人的素質結構的核心成分，在素質教育中起著關鍵的作用。成教大學生也是祖國的希望和建設者，同樣必須要具備健全的人格和品質，才能肩負起時代的重任，為中華民族的復興而奮斗。我國古代著名教育家孟子說過：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空泛其身，行拂亂其行為，所以動心忍性，曾益其所不能”.
挫折教育更是時代發展提出的要求，1993年聯合國教科文組織在北京召開國際研討會，專家廣泛討論了“面向21世紀的教育”,指出：高境界的理想信念與責任感，強烈的自立精神，堅強的意志和良好的環境適應能力、心理承受能力，便是21世紀人才規格的突出特征。當代的成教大學生所面臨的一系列困難絲毫不亞于他們的前輩，畢業問題、考研、就業、事業等等，這些困難都有可能使成教大學生的心理狀態出現問題，繼而產生挫折感。是在困難和挫折面前畏縮不前，還是變壓力為動力，努力拼搏去戰勝困難？這兩種心理狀態在很大程度上影響成教大學生在未來的發展。體育作為全面發展教育的一個重要組成部分，要對學生進行心理教育，使他們能克服心理障礙，提高抵抗挫折、戰勝困難的能力，而體育教學在這方面有著獨特的功效與作用。
1.通過經常性工作，培養學生正確的挫折觀。
教學比賽、各項測驗與技術評定等是體育教學的經常性工作，這些工作存在勝與負、成績好與差的區別。如何看待、面對和承受失敗，此時教師的正確引導是必不可少的。要使學生懂得勝利是人人向往的，而失敗也是每個人都會遇到的，在幫助學生分析比賽失敗、測驗和考試失利的原因后，要幫助他們制定符合自身實際，既不難以達到，又非唾手可得的短期和長期的目標，同時，又要使他們清楚：失敗的是成績，而決不應該是精神和人格！從而塑造學生豁達開朗的性格和積極向上、不屈不撓的精神，進而幫助學生樹立正確的挫折觀。
2.結合體育教學，培養學生自我心理調節能力。
3.創設挫折環境，激發學生戰勝挫折的內部動力。
在教學中應有計劃、有目的地設置一些適度高于學生心理承受能力的“難題”或“障礙”,有意識地磨練和提高學生承受和征服困難與挫折的能力，鼓勵學生設法排除“障礙”.如一對一的對抗性游戲、人數不等的比賽、讓步賽、要求達到目標的比賽等，由于比賽和評分條件的變化，可以培養學生積極主動爭取勝利的精神。還可以利用不當的.氣候條件，如當天氣變化時，仍按原計劃教學，這樣可以培養學生養成在任何條件下都必須完成任務的作風，有助于培養學生勇敢頑強、吃苦耐勞的意志和堅韌的毅力。學生通過自身努力克服“難題”與“障礙”,體驗成功的喜悅，是學生戰勝自我和挫折的內部動力。但要注意的一點是，為達到教育學生的目的，體育教師上課一定要嚴密地組織教法。
4.不斷提高要求，完善意志品質。
意志是人的心理素質中最重要的品質之一，也是對學生進行挫折教育的突破口。體育教學就其任務來看，它是一個“適應-提高-再適應-再提高，”的過程，學生掌握一種新的技術，承擔一個更大的運動負荷量，必須要克服心理和生理上的各種不適應狀況。因此，這一過程是一個有目的、有意識，并要克服一定困難的意志行動。體育教學在戶外進行，易受外界干擾。這就要求學生注意力必須高度集中，這種有意注意本身就要求意志努力。教學中學生常常會感覺肌肉酸痛和疲勞，并產生厭倦情緒，學生必須通過意志去努力克服肌肉的惰性現象以及各種消極情緒：有的教材如跳箱等，常使學生產生膽怯和慌亂等消極情緒，為克服這種消極情緒需要意志努力，而通過這一過程的反復實踐，可使學生具備一定的身體素質和運動能力，樹立起完成運動動作的決心和信心，不斷積累“實力”,逐漸克服恐懼，增強信心，從而提高心理素質。體育教師在這一過程中應該和學生建立一種“互動式教學”關系，必須嚴密組織教法，合理地安排教材和運動負荷。
五、結論。
縱觀古今中外的教育實踐，我們認識到對成教大學生進行挫折教育、提高其抵抗挫折的能力的重要性。而進行挫折教育，培養與提高大學生正確的挫折觀和抵抗挫折的能力，必須依靠學校、家庭、社會等方面緊密配合才能共同完成，其中體育教學可以起到很好的效果。體育教師在體育教學的課堂上對成教大學生進行挫折教育，培養他們擁有健全、完善的人格，這個工作是大有可為的。
參考文獻：
加強大學國家安全教育的意義論文（熱門20篇）篇九
摘要：體育教學是不容忽視的，在體育課堂上，教師要采取多種教學形式，開展各形各色的體育活動，最大限度地給學生平等自由參與活動的機會，加強學生的身體鍛煉，培養學生的心理素質、集體觀念、交流交往等多方面的能力，為學生將來適應高速發展的社會打下良好的素質基礎。
關鍵詞：體育教學鍛煉身體心理素質集體觀念。
一次偶然的機會，我聽到有的學生說了這樣的話：“體育課一點也不好玩，還不如聊天、打瞌睡來得實在。”剎那間，我的心為之一震，心情無比沉重。我無法相信自己的耳朵，我認定這只是極少數人的無知想法。于是，我深入到學生當中，對此展開了調查。結果令人汗顏，多數學生對體育課的認識很膚淺，甚至有的學生認為體育課簡直是對時間的一種浪費。對于學生的這種心理，很多體育教學者深有同感。曾幾何時，體育課的自由活動時間，學生們三三兩兩借故偷懶，躲在樹蔭底下聊天嬉戲，尤其是女學生，對體育更是毫無興趣，只有少數人按照老師的要求，積極地投入訓練。難道體育課只是閑聊消遣的“美好時光”嗎？難道體育課就真的如此一無是處嗎？對此，我深感遺憾。體育教學并不是毫無用處的，它重在加強學生的身體鍛煉，培養學生的心理素質、集體觀念、交流交往等多方面的能力，為學生將來適應高速發展的社會打下良好的素質基礎。
一、體育鍛煉成就健康的體魄。
眾所周知，健康的身體是發展的資本。如果沒有了健康的身體，一切都成了空談，一切都將是水中之月、鏡中之花。由此可見，身體的健康是多么的重要。特別是中學生，正處于長身體、長知識的黃金時期，面對新時代的重重考驗，他們首先要有健康的體魄，才能有足夠的精力接受考驗、克服困難，永遠立于不敗之地。
作為祖國的未來建設者，他們要用健壯的肩膀挑起建設富強民主的祖國的重擔。而體育教學正好給予了充足的時間和空間，讓學生能在教師的正確指導下鍛煉身體。在體育課堂上，教師采取了多種教學形式，開展了各形各色的體育活動，最大限度地給學生平等自由參與活動的機會。例如，在教授各種球類的基本技能的時候，充分營造一種寬松的教學氣氛，引起學生的學習興趣。在提高學生的自我表現能力之后，適時地舉行各種競賽，不僅滿足了學生的表現欲，而且也使學生在不知不覺中達到了鍛煉身體的目的。因此，體育教學是不容忽視的。學生應該改變以往對體育教學錯誤的膚淺的想法，主動地參加各種體育活動，積極鍛煉身體。體育老師也要充分調動學生訓練的積極性，竭盡全力，培養出健康活潑的新一代中學生，使之成為當之不愧的祖國未來的接班人。
二、體育教學中培養集體主義精神。
現在的中學生，他們的思維能力和對事情的理解能力與他們的年齡已經不相符了，甚至已是有過之而無不及了。特別是現在的家庭，孩子少，全家人都把孩子當作掌上明珠，舍不得打罵，百般遷就，盡量滿足孩子的要求，溺愛至極。這樣容易使孩子變得自私、狹隘，以自我為中心，久而久之，孩子會缺乏集體主義精神，凡事不顧大局，只想到自己，因而破壞了班級的'團結，引起同學的不滿，變得不合群。在體育教學中，教師可針對這種情況有意識地選擇一些能夠培養集體主義思想的教學活動。例如接力賽，我們都知道不管你個人的跑步技能如何精湛，如果沒有隊友的配合，那在接力賽中你們這個隊就會永遠落于人后。接力賽需要高度的團體精神，需要隊友們互相配合、互相鼓勵，只有這樣，才能發揮強大的力量，取得佳績。通過這些體育活動，使學生們真切地、深刻地感受到集體主義的無限力量，從而使他們改掉自私、狹隘的壞毛病，不再以自我為中心，而是把集體放在首位，久而久之，就會使學生形成一種自覺的意識，促使學生進一步形成一個有紀律、爭上進的集體。
身為人師已經將近十年了，在這期間，我發現有些學生性格開朗、侃侃而談，但也有性格內向、沉默寡言的學生，這也許是由于天性使然吧。但我也發現這些性格內向的學生并不甘于沉默，他們也渴望與人交流，只是心生膽怯。于是，我在體育教學中組織了許多互助的活動，如雙人墊球比賽等。當然也會對輸者進行一次象征性的懲罰，或唱歌或跳舞……在比賽中，學生們與自己的搭檔互相交流、商量對策，同時又有機會在同學面前表現自己。起初，性格內向的學生是迫于老師的威信，不得不參加，但參加的次數多了，心態也自然了，不但沒有了壓力，反而樂在其中。慢慢地，他們的話多了，也喜歡與人交流了，性格也漸漸開朗起來了。
四、良好的心理素質在體育教學中的培養。
如今的人類競爭意識強，但承受能力較為薄弱。中學生尤為如此，他們認為失敗是可恥的，即使是小小的挫折、些許的不順都會令他們情緒低落、精神不振。這樣的心理素質是不可取的，是中學生人生道路上的絆腳石，應該改變他們的這種想法。所以，我的體育課總是在比賽中進行，在比賽結束后評出優勝。一開始，失敗者郁郁寡歡，似斗敗的公雞。但是，很快地，在他們未能盡情細嘗失敗所帶來的失落時，另一場賽事又開始了。如此周而復始，他們漸漸發現，原來失敗也是一件極其平常的事情，不必過于在意。
綜上所述，體育課并不是浪費時間，而是有百利而無一害，它能使學生全面了解自己的特點，同時加強學生的綜合素質培養，從而促進學生健康成長。而教師應該順應新時代的潮流，努力創新，做好學生人生道路的引路人。
加強大學國家安全教育的意義論文（熱門20篇）篇十
在體育教學活動中開展心理健康教育，有助于激發學生的興趣，培養他們的自信心和自尊心。人們的一切活動均是以思想為主導的，當學生對一項體育運動興趣欠缺時，就不會主動表現這方面的能力。
體育運動不但可以強健身體、塑造體形，還能促進學生身體的正常發育，更是學生自我展示，培養自信心、自尊心的重要途徑。體育教學活動中開展心理健康教育，在激發學生對體育運動產生興趣的同時，能夠使學生通過參與體育教學活動，培養健康體質與氣魄，使學生在體育教學中展示自身運動才能和天賦，獲得師長同學認同，自信心和自尊心得到增長，反過來促進心理的健康發展。
在體育教學活動中開展心理健康教育，有助于學生優秀意志品質的培養。與其他學科相比較，體育學科具有獨特的教學手段和特點，在教學活動中需要培養學生勇于拼搏和吃苦耐勞的精神品質。當代學生多是獨生子女，在家中是王子公主，沒吃過苦，所以一旦遇到生活、學習上的困難常選擇逃避，培養和磨練其意志品質十分必要。而學校體育教學活動，其實就是鍛煉和培養學生意志品格的重要途徑。在體育教學活動中，教師應當通過自身精神魅力感染學生，使他們能夠心態積極地看待面臨的問題或困境，形成能夠吃苦耐勞，勇于拼搏的健康精神和完美意志品格，這對學生今后的學習和生活均會產生積極影響。
在體育教學活動中開展心理健康教育，有助于學生建立良好人際關系，以及社會交際能力的培養。學校體育教學具有其他學科所無法比擬的優勢，在教學過程中，很多活動單人無法完成，必須要學會與他人配合來解決問題。如，學生們常常需要針對不同項目與不同同學進行配合或競爭，在競爭、配合過程中自然需要進行感情交流。這個過程可使學生產生正確的自我認識與相互評價意識，這既能培養學生語言能力及社會交際能力，還在一定程度上推動了健康人格的養成。通過上述分析可見，學校體育教學對于培養學生健康心理具有多么重要的作用。
加強大學國家安全教育的意義論文（熱門20篇）篇十一
［摘要］大學生藝術修養是大學生全面素質的重要方面。隨著信息傳播的快速和廣泛、流行文化不斷變化，青年學生的藝術審美傾向呈現出多元化、生活化、感官化等趨勢。高雅藝術與草根文化、“神曲”等時尚文化一起挑戰者傳統藝術審美觀。分析當代青年大學生的藝術審美特征，從而對加強高校藝術教育提出一些建議。以期通過有效藝術教育幫助大學生樹立健康、高雅的藝術審美情趣，有效提升其綜合素質。
［關鍵詞］大學生；藝術教育；審美價值觀。
健康的審美情趣是構成大學生優秀綜合素質的重要部分，也是社會文明進步的一個重要標志，而藝術教育是審美教育的重要組成部分和有效手段。當代大學生在社會文藝思潮和流行文化的沖擊下，形成了特有的藝術審美傾向，我們應該通過藝術教育引導大學生樹立健康的審美價值觀，提高大學生審美能力和全面素質。
一、重視藝術審美教育在高校教育中的作用。
（一）美育的重要作用。
美育即審美教育，是高校實施全面素質教育工作中重要的一環，美育通過引導大學生了解和領悟藝術作品所蘊含的人文精神和審美理想，培養學生感受美、表現美、鑒賞美、創造美的能力，陶冶高雅的情操，從而使他們在潛移默化中形成高尚的人格和正確的價值觀。
（二）藝術修養是美育的關鍵部分。
良好的藝術修養對人格魅力的提升有著特殊而重要的作用。我國杰出的科學家、航天事業的奠基人錢學森，為世人所贊頌的不僅是他取得的崇高科學成就，還在于他淡泊名利、報效祖國的人格魅力。他超凡的人格魅力與他所具有的良好藝術修養不無關系，他學習音樂、繪畫，并在這些方面都有較深的造詣。他曾在一次授獎儀式上說：“藝術里所包含的詩情畫意和對人生的深刻的理解，使我豐富了對世界的認識，學會了藝術的廣闊思維方法。”可見藝術教育能夠以美怡情，以美啟智。藝術美是美的典型形態，事實上，美學家們研究和探討的領域大多是就藝術探討審美問題。
二、當代大學生藝術審美傾向分析。
（一）藝術審美生活化。
在人們心目中，總是將藝術獨立并凌駕于現實生活之上，崇尚高于生活、甚至脫離真實生活的虛幻、縹緲的藝術作品。而如今的時代，藝術越來越走近生活并融入其中，藝術形式上的高雅與通俗不被嚴格地區分，“藝術更加生活化，生活也更加藝術化”。如今大學生中最流行的舞蹈莫過于街舞了，這種源于美國黑人的街頭舞蹈，肢體動作自由隨意，同時學習者不需要任何專業基礎，相比芭蕾舞、民族舞要通俗易懂得多，實踐起來容易得多。小說及同名電視劇《奮斗》《北京愛情故事》《北京青年》等等，在大學生中頗受歡迎。究其原因，在于當今高度自由的時代，大學生面對升學、擇業、擇偶等選擇時感到迷茫、不知所措。而這些影視作品中主人公都是和他們同齡同時代的普通人，反映的都是他們這代人最迫切最真實的境遇，在一定程度上為困惑中的青年指引了一個前進方向，樹立了一個理想目標。藝術的現實指導性在無形中影響了大學生們的審美價值取向。
（二）藝術審美多元化。
青年大學生思想活躍、接受能力強，信息爆炸的網絡時代使他們所獲得的藝術審美感受、審美價值不斷趨于多元化，同時“審美疲勞”的產生改變了傳統審美觀念,帶動了審美的多元化發展趨勢。中性美、神曲、草根等社會文化現象幾年前還不被大多數青年人所認同，被認為是媚俗低俗，如今大學生們已抱著寬容、接納的態度，審視這些表面現象下隱藏的內涵與本質。近年來，選秀歌手、電視選秀節目在大學校園頗為流行，各具風格特點的歌手、演員在大學生群體中雖然擁有各自陣營，但大學生們大多有著求同存異的成熟態度，不詆毀、不盲從，自認為可以接納更多樣的美。藝術作品的內容、形式、風格、技巧本就千姿百態，青年大學生們在這些復雜、隱蔽、曲折的藝術作品中探索、回味，漸漸確立了自己與眾不同的審美價值觀。
（三）藝術審美感官化。
審美過程分為“感性直觀的美”和“精神升華的美”，前者簡單、直接，后者持續、久遠。高尚的藝術審美趣味不應只停留于感官愉悅的層次，而應追求精神的愉悅，以藝術作品和藝術活動凈化人的心靈、振奮人的精神。正如德國哲學家、古典美學的奠定者康德說：“吾人一切知識始自感官進達悟性而終于理性，理性以外則無‘整理直觀之質料而使之隸屬于思維之最高統一’之更高能力矣。”而當代大學生因為學業、人際交往、就業的壓力，更傾向于選擇簡單快樂的文娛活動，強調直觀感受。通俗性的藝術形式直觀易懂，容易讓人賞心悅目，使心靈很快得到放松，如聽流行音樂、唱卡拉ok、看通俗小說等等。而如果在課余再聽上一場嚴肅的音樂會，或是欣賞一場京劇，可能無法緩解他們心理上的緊張和疲勞。對藝術審美的感性化導致了審美趣味的通俗化，使許多大學生只關注于藝術的形式，而不在乎其精神內涵和藝術靈魂。
（四）藝術審美非主流化。
當代大學生藝術審美的另一大傾向是以獨特為美，強調非主流化。他們將主流等同于俗套，將非主流等同于時尚，他們求新求異，希望自己獨一無二、與眾不同。在服飾打扮、自我形象和文化品位的定位上，他們力求自我個性，在藝術實踐與創作上，他們追求別具一格、另辟蹊徑，如越來越多的原創校園歌曲、原創校園話劇等等，大學生們用自己的旋律和文字表現青年人的思想。但同時也有一些創作作品，刻意將作品表現得撲朔迷離、似懂非懂，認為看不懂的就是高雅，比如一些所謂的先鋒話劇、實驗話劇等。如果一味地摒棄傳統、逃離主流并不可取，但果能將這種自我意識強烈的藝術審美觀轉化為在藝術實踐上的創新意識卻是值得鼓勵的。
（一）呼吁建設健康的大眾傳媒環境。
大眾文化是大學生審美觀形成的天然土壤，而媒介人好比是大學生審美觀的塑造者。當代大學生通過網絡、電視、電影、書刊雜志等各種媒介接觸藝術作品，大眾傳媒所形成的文化環境對大學生的審美觀具有極大的號召力和影響力。一些媒體為博人眼球，不惜扭曲現實、追捧緋聞，將各種奇人軼事不論真假是非一律推上風口浪尖。造詣頗高的作家默默無聞，經典的藝術作品難得一見，取而代之的是空洞浮夸、內容低俗的快餐文化。大眾傳媒這些不負責任的做法，將導致大學生們接受“只有怪異、個性、突破傳統才能得到關注”的錯誤思想，進而思想流俗，審美趣味低下，離真善美越來越遠。因此，我們呼吁媒體各界以健康積極的主流文化藝術來引導和鼓舞年輕一代，以高質量、高品位的藝術作品占領文化市場。只有健康的傳媒環境才能引領大學生們脫離低級庸俗的審美趣味，才能樹立崇尚熱愛生活、關注社會、格調高雅的審美理想，才能對優化青年大學生的文化生態環境起到積極影響。
（二）循序漸進地提升大學生審美能力。
審美能力主要由審美感知力、審美理解力和審美想象力組成，且這三方面的能力是由易到難、逐級上升形成的。我們應該遵循其中規律，針對每一階段的特點選擇有效的教育方式。審美感知力是藝術審美素養的基礎，它主要通過對大量藝術作品的看、聽、讀來獲得。高校藝術教育工作者，應該多引進優秀藝術作品，創造藝術賞析氛圍，多引導學生們走進劇場、走進展覽廳、走進音樂廳，將更多時間放在現實藝術作品中，多觀察、多體驗，積極體悟作品里蘊含的時代氣息與思想情感，鍛煉自己的藝術鑒賞能力。審美理解力的提高主要來源于深厚的文化修養，這不可能僅靠一些藝術賞析活動來提高。黑格爾認為：“藝術家創作所依靠的是生活的'富裕而不是抽象的普泛觀念的富裕，在藝術里不像在哲學里，創造的材料不是思想而是現實的外在的景象。”可見，大量的文學、歷史、哲學知識和豐富的生活經驗積累有助于更好地理解作者的思想、作品背景、風格和象征意義。藝術教育工作者應該積極引導大學生多多涉獵相關學科，提高自身的文化修養從而深入感知藝術作品蘊含的深意，達到悅心悅意的效果。審美想象力使審美過程更加完整，藝術欣賞的過程同時是美的再創造的過程。而藝術教育對培養和發展人的感受力、想象力和創造力有著獨特的作用。愛因斯坦酷愛藝術，還是一個演奏小提琴的高手，他曾坦言：“物理給我知識，藝術給我想象力，知識是有限的，而藝術所開拓的想象力是無限的。”我們應積極培養大學生的創新精神，并引導他們將這種理念和意識引入其本身的專業學科研究中。
（三）繁榮校園文化，弘揚正確的審美價值觀。
校園文化活動是高校藝術教育的有效載體，我們在指導大學生開展校園文化活動時，需要注意以下幾點。1.注重高尚的藝術氛圍營造。大學校園尤其是工科院校需要校園文化活動來豐富文化生活，同時也需要優秀的校園文化活動來營造人文氣氛，引起他們對人文知識的關注和興趣。雖然學生自發組織的校園文化活動廣受歡迎，如校園歌手大賽、文藝會演，常常是觀眾爆滿、熱情高漲，但這類活動娛樂性有余、藝術性不足。我們應該認清高校文化的地位，通過經典藝術、古典藝術和民族傳統藝術等來營造高尚的藝術氛圍，用高尚的文化教育大學生，引領大眾社會文化。在開展校園文化活動時，我們應該把握好俗與雅的適當比例和時機，自娛自樂不可多，高雅文化不可少。尤其在理工科院校，更加不能忽視這一方向的引導，不能以文娛活動替代藝術教育。2.強調健康內容與生動形式的統一。針對當代大學生藝術審美傾向功利性強、娛樂性強的特點，我們在開展藝術教育及其他素質教育活動時，應該十分強調活動形式與內容的統一。一味地嘩眾取寵是只有形式或者形式與內容不統一的表現，而一味強調內容、思想卻忽視形式同樣不可取。品德教育乏味、刻板，甚至演講比賽、大合唱比賽也死氣沉沉，這必然失去素質教育的意義。
（四）高度重視、狠抓落實，切實推進公共藝術課程建設。
教育部辦公廳發布了關于印發《全國普通高等學校公共藝術課程指導方案》的通知明確指出了要在普通高校設立公共藝術教育中心并且每個大學生在校學習期間至少要在藝術限定性選修課中選修l門并通過考核。高校應高度重視藝術教育落實政策將公共藝術教育納入培養計劃將一部分基礎的藝術鑒賞課程作為大學必修課程并輔以更多的藝術理論選修課程以必修課程啟發大學生學習藝術的興趣進而發揮自主學習能力選修、自學更多美學、藝術和人文知識。高校要努力創造人力、財力、物力健全機構和體制以機制保障公共藝術教育中心的獨立運行。各級教育部門要為普通高校的藝術教育成效設立專門測評體系以有效政策引導高校進一步加強藝術教育工作。
大學生藝術審美能力不可能僅靠幾堂課、幾本書就能提高，它涉及哲學、心理學、藝術學等多門學科，也不是高校、中學或是家長某一方面能夠獨立完成的。它起始于最初的認知學習，卻沒有結業的時間，它來源于學校、社會和家庭等各個方面的共同作用，卻在每一個個體身上形成各不相同的教育效果。在這里就高校藝術審美教育的若干方面進行討論是希望引起更多方面的重視與更進一步的思考，為中華民族整體素質的提高做出努力。
參考文獻。
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加強大學國家安全教育的意義論文（熱門20篇）篇十二
1.提供真實崗位情景。
在教學過程中，專業教師通過“workshop”提供給學生與社會中的藝術設計工作崗位基本一致的.場景，指導學生帶著真實的問題進入工學結合情境，使學生能夠直接參與和感受實際設計項目的運作過程，直接與企業、業主對話解決問題，使學習過程更加真實直觀。
2.確定項目解決問題。
專業教師選擇由企業提供的與當前教學內容目標契合的項目作為學習與實踐的主要內容，通過“workshop”行為場景讓學生主動、積極地參與，激活知識點與技能點，解決項目當前技術問題，達到構建知識、掌握技術的目的。
3.按需組合，協調合作。
學生在“workshop”組中依據自己的優勢劣態進行組合，并由一組長做負責人，進行項目整體管理與計劃安排。
例如，現場勘查、資料收集、方案成圖、文案說明、排版演示、模型制作等。
學生在小組配合中學會向他人取長補短，與他人密切合作，進一步加強專業素質在實際項目中的滲透和貫穿。
4.創新學習，協作學習。
專業教師在項目教學中向學生提供解決設計問題的有關線索，例如，需通過“workshop”著重發展學生的自主學習能力，引導學生之間通過“workshop”小組對項目問題進行討論與交流。
5.效果評價。
一方面是對學生“workshop”項目作品評價，例如教師可以通過答辯、作品展示以及業主是否采用等方式，來完成對該設計項目方案的過程以及結果的評價。
另一方面是對學生“workshop”項目主動學習能力的評價。
這兩方面的評價形成一個重要的評價體系：社會、企業、學校綜合對學生職業能力與職業素質的評價。
二、藝術設計教育“workshop”模式的創新特色與價值。
(一)教學組織和教學內容的創新藝術設計教育“workshop”模式以工學結合搭建產學研平臺，在教學內容的設計上，充分利用行業與學校的資源，以真實的項目任務為支撐，應用“工學結合”;在教學組織上，以實踐教學為課程主線，實現理論與實踐的一體化。
(二)教學方法創新針對藝術設計職業“行動領域”工作過程，按照“資訊——計劃——決策——實施——檢查——評估”的“行動”方式為導向，系統改革傳統藝術設計教育的教學方法和教學手段。
(三)突出學生職業能力和職業素質培養“workshop”小組模式利于學生進行藝術設計職業角色的定位，開展體驗性學習，促進學生職業能力發展。
(一)“workshop”模式促進以能力培養為重點的學生職業技能和綜合職業能力“workshop”模式是讓理論密切結合實踐，通過小組集合式教學頻繁訓練實踐操作，讓藝術設計學生在充分掌握了藝術設計相關專業知識的基礎上，掌握實際項目的運作過程，并實現應用和創新，達到培養學生熟練的職業技能和綜合職業能力的目的。
利用工作小組的合作方式對實際的方案進行構思討論，對項目考察成果進行演示，對實際項目成果進行展示，讓學生在項目中直接體驗參與設計項目執行過程，真正培養了學生的創造性和應用性。
以服務為宗旨，以地區區域優勢為背景，充分運用學院和社會雙方一定廣度和深度的合作的平臺，結合企業大量的針對性的實際項目與案例，進一步，強化了與地方產業的科研合作，建立了多元化的教學與研究服務并行的教學改革模式。
(四)“workshop”模式改革明確了以就業為指導方向，促進畢業生就業率和學校社會聲譽的提高藝術設計“workshop”項目模式以就業率和就業質量為導向優化教育教學過程，實現理論與實際、教學與生產的有機結合，來培養學生的創造性、應用能力與團結協作能力。
學生在項目的運作工程中表現的高度責任感和職業道德感為學校贏得良好的社會聲譽。
又具有愛崗敬業、踏實肯干和與人合作的精神，提高了學生的職業能力，培養了學生的實踐能力、專業技能、敬業精神和嚴謹求實作風，達到了高素質的創新性人才培養與辦學質量、水平提高的目標。
四、結語。
高職院校藝術設計教育“workshop”重視就業技能和能力的發展，重視專業領域的建設，注重校內學習與工作經驗的一致性，注重就業導向重于書本知識、教室與實習地點的一體化設計，注重工學結合。
就業是促進學習的重要動力的優勢和特點決定了在高職教育發展的漫漫前路中，“workshop”模式將是非常有遠景和價值的實踐教學模式。
作者：江芳鄭燕寧。
加強大學國家安全教育的意義論文（熱門20篇）篇十三
摘要：文章指出了大學生的一些不良道德行為：道德認知與道德行為不一；基礎文明行為欠缺；道德行為自律性較差；道德行為存在自我性。認為道德養成教育缺失是大學生不良道德行為的深層根源，提出了加強大學生道德養成教育的對策：重視大學生道德養成教育；強化大學生道德行為實踐；激勵大學生道德行為自律；完善大學生道德教育評價考核體系。
在新形勢下如何增強大學生道德教育的實效性，是高校面對的一個現實課題。切實加強大學生道德養成教育，著力養成大學生良好的道德行為習慣，是增強大學生道德教育實效性的根本著力點。
一大學生道德行為存在的主要問題。
大學生道德行為從整體上說與社會道德規范是相適應的，但是，部分大學生道德行為卻不盡如人意，表現出不同程度的道德失范現象。當代大學生道德行為存在的主要問題表現在以下四個方面：
（一）道德認知與道德行為不一。
大學生都具有較高的文化素養和分辨是非能力，但是在具體的道德實踐中，卻又往往缺乏自我約束，為人處事常常只顧及自身利益。大學生在理論上認同的道德規范，往往不能變為實實在在的道德行為。大學生思維開闊，文化層次較高，知識面較寬，對社會提倡的公德規范認知程度也較高。但是他們對道德規范的遵從卻讓人擔憂，表現在道德素養較差，出現知行脫節的現象。
（二）基礎文明行為欠缺。
在高等院校內以及在社會上，大學生的文明程度是有目共睹的。但是部分大學生由于受不良生活環境和行為習慣的影響，社會適應性不強。當前大學生中基礎文明行為比較欠缺，影響了大學生的健康成長，其主要表現在：誠信意識弱、社會公德意識差、行為舉止失當、文明禮儀差、生態文明意識薄弱、法紀觀念淡薄。
（三）道德行為自律性較差。
目前在校大學生大多是l8―22歲的青年，生理上日趨成熟，但心理還處于極不穩定的變化中，具有強烈的好奇心，容易被外界的熱點現象所吸引，表現出道德自制和行為自律的不足。如，有的學生本來不想去網吧，但在周邊同學的慫恿下去了，最終沉迷于網吧，置學業于不顧；有的學生本來能以誠信待人處事，但看到周圍的同學造假且能獲得利益，也隨波逐流地跟著別人走，等等。5月某高校作了一個關于當代大學生價值觀狀況的調查，針對其中一個調查題目“據你看，你周圍的大學生在愛護公物、隨手關燈、誠實守信、助人為樂方面做得怎么樣”，學生認為四個方面做得很好的比例分別為14．4％、22．2％、20．4％、15．8％；認為不好的分別為12．5％、17．1％、9．5％、19．2％。由此可見，大學生對自己的道德行為習慣也不甚滿意。
（四）道德行為存在自我性。
當代大學生在追求自我價值、進行自我設計，甚至在自我奮斗中，因信奉個人主義而遠離了自我的完善，凡事以是否對己“有利”作為評判標準，利己則干，不利己則不干，崇尚自我，事事以自己為軸心，強調自我在社會活動中的主動性、能動性和獨立性，企盼在日益激烈的市場競爭中充分展現自己的個性，滿足自己的要求，實現自己的價值。在現實行為中，不少同學以自我為本位，把個人利益置于社會、集體利益之上，與集體主義原則背道而馳。
中國青少年研究發展中心發表的《中國青少年發展狀況報告》中用“自我實現”來概括20世紀9o年代大學生價值觀的特征。在該研究中，大學生回答了“人生的目標是什么”的問題，認為人生就是“實現自我價值”的占77．4％；“無私奉獻”的占10．7％；“發大財”的占9．4％；“有權利”的占2．5％。與此相關的另一問題是“你努力學習與工作首先想到的是什么？”，結果有50．3％的人選擇了“實現自我價值”。這些調查充分說明了當代大學生從自我方面考慮的多，考慮社會需要方面較少，社會價值取向較低，道德行為存在自我性。
加強大學國家安全教育的意義論文（熱門20篇）篇十四
摘要：教學實踐是高等教育中考察學生專業技術能力的重要課程之一，也是實現理論內容升華為實踐操作的重要環節之一。當前，高校藝術設計教學實踐的方法包含兩個方面，項目式和競賽式，兩種教學實踐方法都具有一定的可行性，也同時存在隨機性和不規范性。因此，本文通過分析項目式和競賽式設計教學實踐現狀，結合項目式和競賽式案例教學案例分析，嘗試分析項目式和競賽式教學的利弊，為高校教學提供參考。
關鍵詞：項目式教學；競賽式教學；利弊分析。
1項目式設計與競賽式設計教學實踐現狀。
項目式教學和競賽式教學是根據課程內容將對應的社會項目任務或者競賽項目融入到課程當中，放在理論教學完成之后，讓學生通過項目實踐和競賽，將理論部分所學習的內容應用在實踐操作中，從而鍛煉專業技能，教師能夠通過學生的項目成果和比賽結果來判斷學生對專業知識的掌握程度和教學內容、方法的可行性。1.1項目式設計教學實踐現狀。項目式設計教學目前在大部分高校藝術設計專業都有所實踐，但在實踐過程中存在個別差異性，整個實踐過程不夠完整，隨意性較強，教師自主性影響學生對項目的理解與判斷。首先，從教學培養上看，高校教學目的是培養學生的專業性和專業的前瞻性，在培養過程中，一方面吸收專業理論知識，一方面掌握專業技能，能夠生存于社會而引領于時代發展，這一點是要有別于技術性專科院校的。在設計各專業，項目式教學實踐十分突出，但突出的教學方式并不意味著是一種成熟的教學方式，教學實踐內容是根據任課教師自行制定的，教學培養沒有統一標準，學生技能層次差異大。雖然沒有絕對理想和統一的教學模式，但不可否定，大多數高校都在積極的探索項目式實踐模式進行設計教育，以應對社會需求和環境變化。1.2競賽式設計教學實踐現狀。競賽式教學法是指教師通過組織競賽完成教學任務的教學方法，競賽式教學法組織實施的關鍵在于立足學生的需要,激發競賽動機，促成學生積極的情感體驗。[1]競賽式設計教學，在高校藝術設計專業中應用的概率高于項目式設計教學，目前，在大多數高校中，競賽式設計作為教學實踐的.重要部分，使學生能夠通過比賽過程產生競爭意識，從而帶動學生更加深入探索專業技能的未知領域，提高學習意識有較大的幫助。但競賽式教學模式發展到至今，仍存在諸多問題，一方面，競賽項目較多，教師在制定競賽任務時存在一定的隨意性和隨機性，對鍛煉學生能否達到最佳效果必然有所懷疑，因此怎樣的競賽任務是符合教學要求的，值得探討。
2項目式設計與競賽式設計教學實踐利弊分析。
2.1優勢分析。項目式教學需要把握實踐原則，相對標準化和規范化，項目式教學實踐的優勢在于，教師通過課程內容安排社會項目交給學生完成，鍛煉學生的社會實踐能力的同時，逐步適應社會需求。下面通過案例分析來探討項目式教學實踐的優勢，比如vi設計課程，此課程劃分為兩部分教學計劃，一部分是理論教學，一部分是實習教學，兩個部分各占一半的學時，在實習教學部分教師采用了項目式設計，為學生提供了某跨國旅游項目公司的vi手冊設計全套，要求學生從該公司旅游項目的整體性出發。系統的整體性思維主張從一個系統整體角度出發，著眼于系統內部各要素之間的聯系和相互作用，從整體上去認識局部，再綜合到整體，這是分析和考察事物的一個基本方法。[2]分析跨國旅游公司的公司經營項目，收集材料，并提取與旅游相關的元素，應用于標志設計中，在此次項目完成后，經由該公司審核后，采用了其中兩名學生的設計作品作為前期設計稿（如圖1）。競賽式教學實踐的優勢在于競賽任務的數量較多，針對的比賽對象較為廣泛，有針對學生的，有針對專業設計人員的，更多的是沒有任何限制條件的，取材相對于項目設計比較容易，下面分析一個vi設計的競賽式教學實踐的案例，在實習教學階段，教師采用競賽式設計的形式，通過互聯網教師確定了競賽任務，某歷史建筑博物館的標志設計，從博物館的背景資料中可以找到兩個關鍵詞“歷史”和“建筑”，從這兩個詞出發，尋找視覺元素，該比賽針對的是大眾，范圍非常廣，因此，奪得頭籌十分困難，但學生最終的設計作品從設計結構和設計寓意上都有極大的進步（如圖2）。2.2劣勢分析。項目式和競賽式教學實踐都有其弊端，項目式教學實踐雖然鍛煉了學生的專業技能，但項目的取材比較競賽式來說較為困難，隨機性較強，項目大小不一，項目內容和教學內容的符合程度較低，不能夠保證在每一次教學中都能有符合要求的項目；競賽式教學實踐，雖然取材容易，但相對于項目設計來說，社會要求較低，尤其是針對學生的比賽，設計作品會有所寬容，對鍛煉學生的專業技能作用略小，同時無法適應社會要求，因此兩種方式應用在教學中目前還尚未成熟。
3結論。
項目式和競賽式教學實踐的發展必然社會發展的要求，目前，中國對部分高校實施獨立負責原則，相關院校采取了校企合作的教育模式，建立完整的項目式教學系統，利用企業中的社會項目資源，鍛煉學生的實際操作能力；也有部分院校與全國各大設計類比賽接軌，通過比賽指導教師培訓和校園宣講會了解比賽內容和要求，增強學生的比賽信心，檢驗教學和指導成果，最終的目的是實現學生從校園到社會的無縫連接，但并非所有的高校在短期內能夠實現競賽和項目的長期合作關系，原因諸多，如何探尋教學實踐方法，達到培養學生技術能力的最佳效果，是目前大部分高校應該面對和解決的難題。
參考文獻。
[2]戚序，況成泉.系統思維在藝術設計中的應用價值[j].社會科學家，2009（10）.
加強大學國家安全教育的意義論文（熱門20篇）篇十五
2021年2月1日下午，習近平在同各民主黨派中央、全國工商聯負責人和無黨派人士代表歡聚一堂，共迎佳節。習近平指出，中共中央決定，2021年在全黨開展中共黨史學習教育，激勵全黨不忘初心、牢記使命，在新時代不斷加強黨的建設。以下是為大家整理的關于,歡迎大家前來參考查閱！
摘要：為了加強軍事院校的法制教育,文章闡述了加強軍事院校法治教育的現實意義,分析了軍事院校法治教育面臨的困境,指出了提升軍事院校法治教育實效性的措施,包括準確定位法治教育,擴大法制教育規模,更新法治教育模式。
關鍵詞：軍事院校;法治教育;法制化水平;。
隨著黨的第十九次全國代表大會勝利召開,中國特色社會主義步入了一個新時代,強軍興軍也將開創新局面。軍隊“脖子以下”的改革已經進入實質性階段,院校在此次改革中從人員編制到教學定位都有重大調整。中央軍委在《關于新形勢下深入推進依法治軍從嚴治軍的決定》中也明確指出,“在全軍深入開展法治教育訓練”[1]。這表明,軍隊院校作為培養新形勢下高素質軍事人才的主要基地,能否增強其法治教育實效性,引導廣大官兵把法治內化于心外化于行,是“依法治軍從嚴治軍”能否穩步推進的關鍵因素之一,也是院校改革之后教學定位必然考慮的方面之一。
(一)保障軍人職業發展。
法律作為當下主要的社會規范,時刻規范著人們的言行舉止,也保障著人們的職業發展。軍事院校要充分認識法治信仰的確立、法治思維的培養、法治精神的弘揚對每位軍人的成長是不可或缺的。軍人如果只有出色的業務能力,但缺乏基本的法治思維,不會用“規則意識”指導自己形成正確的人生觀、價值觀,則很容易無法正確發揮自己的才能,成為軍隊乃至國家發展的阻礙,也為自身的發展留下隱患[2]。
(二)指引院校“再出發”方向。
軍事院校改革后“再出發”,要找準自我定位。軍事院校主業是教學,這是無論如何都不會變的。全軍改革進入攻堅期、深水區,此時越是頭緒繁雜,越應堅持依法辦事。以增強軍隊法治教育實效性為“車頭”,突出院校在法治教育中的中心地位和突出作用。一方面,對于傳統的文科類軍事院校,應該增強法治教育實效性,這是其教學的應有之義。因此,在改革之后更應得到強化,方能符合軍隊對此類院校的要求。另一方面,對于指揮類、技術類軍事院校,也應當將法治教育納入教學規劃,以此提升全軍各類人員的法治理念,防止“越守法越被邊緣化”的不良現象。
(三)提升軍隊法治化水平。
公民法律素養的高低,決定著這個社會“法治化”的水平。作為“穿著軍服的公民”,軍人的法律意識提高了,法律素養增強了,才能做到將不法行為消滅的萌芽期,嚴格依照法律法規開展工作,提高我國軍隊的法治化水平。軍事院校既培養未來的指揮官,又承擔著當下軍官短期培訓的職責;既是依法治軍理念最具體的教育者,又是最現實的傳播者;教育對象既有基層主管,又有機關領導。他們的法治素養關乎部隊的法治建設和戰斗力生成,直接影響我國軍隊未來的法治化水平。因此,必須在提升軍隊院校法治教育實效性上下狠功夫、花大力氣,為軍隊現代化、規模化建設打下堅實的制度基礎。
習近平同志曾指出,“機遇與挑戰相互交織。”依法治軍、從嚴治軍為我國軍事院校發展指明了方向,許多院校紛紛提出了“搞好法治教育”的口號,但同時也要看到部分院校在法治教育中面臨的困境[3]。
(一)法治教育內涵理解不到位。
一是對“法治”的理解較為簡單。有的軍事院校思想僵化,將“法治”簡單宣傳為令行禁止,表現為重義務輕權利的現象,忽略了法律具有權利義務對等性,給學員留下了“法律只是用來限制自由”的片面印象,長此以往,學員不免產生抵觸情緒。二是對“法治”的理解片面。有的軍事院校甚至直接將“法治”等同于部隊條令條例的遵守,認為只要作風建設搞好了,法治教育就搞好了。這顯然過分縮小了“法治”的內涵,事實上它不僅包含背記軍隊的條令條例,更是指對國家法律的學習和理解。這種對法治教育內涵理解不到位,讓學生在思想上無法對“依法治軍”這一理念有全新的認識,行動上也就缺乏主觀能動性。
(二)法治教育目標設定有偏。
一是理論深入不夠。部分軍事院校法治教育仍將教學目標停留在記背法條層面,課堂上教員們僅讓學員知曉“是什么”而不講明白“為什么”,對法律的了解僅停留在字面上,對條文背后的法理所蘊含的價值導向不做深入講解。這種顧表失里的教學目標使得學生并不能對法條背后的立法理念進行深入領悟和學習。二是實踐教學缺乏。由于傳統教育的影響,法治教育停留在課堂內依舊是多數院校的教學模式,并沒有將法治教育深入學員日常學習生活的各個領域,忽視了理論與實踐的結合,教與學的互動。缺少足夠的案例研習和實踐經驗,難以形成法治意識、法治思維、法治行為三者的聯動促進。
(三)法治教育重視程度不夠。
一是教學安排偏少。《軍人思想道德修養與法律基礎》是部分軍校本科教育中開設的唯一涉及法律知識的課程,而這門課程法律部分的教學課時往往又被思想政治教育占用,這樣的狀況無法保證法治教育的質量。教員們只好蜻蜓點水式的教學,導致許多重要的法律條文無暇顧及,更別提講解條文背后的法理價值了。二是教育機構設置缺位。部分文科類院校并未設置法學教研室,指揮類、技術類院校沒有專業的法學教員,法治教育被當作思想政治教育進行講授。這樣的師資力量和教學設置無法保證法治教育的開展。
古人云:“法立于上,教弘于下。”所以,軍事院校在推進軍隊法治教育的進程中,起著導航和助推的作用。因此,軍事院校應多方面齊頭并進,切實提升軍事院校法治教育的實效性。
(一)準確定位軍事院校法治教育。
一是準確定位新形勢下法治教育的目標。“只有銘刻在人們心中的法治,才是牢不可破的法治。”習總書記的這句話,準確定位了法治教育的目標。在新形勢下,院校不應該再把法治教育當成簡單的普法教育,而應該將重點放在法治意識和法治素養的養成上。因此,院校要加強理論教育,增加案例研討,補充實踐教學,培養學員“自己思考自己解決”的能力。院校必須意識到,學生法治意識和法治素養的養成,不可以僅了解條文規定是什么,遇到問題怎么做,還必須了解主要法律條文背后的法理依據,從而認識到法律所倡導和保護的價值觀。二是找準新形勢下法治教育的地位。全面推進依法治軍從嚴治軍是大勢所趨,也是歷史的選擇。在此背景下,法治教育不再是軍隊院校閑則授之、忙則棄之的一項任務。各院校應提升法治教育的地位,增設法學課程,強大師資力量,將法治教育作為教學成績考核的重要評判標準。同時,針對法治教育可有可無的觀點要進行清理整頓,徹底改變法治教育地位低下的陳舊格局。
(二)擴大軍事院校法治教育規模。
黨的十八屆四中全會指出,“強化官兵法治理念和法治素養,把法律知識學習列為軍隊院校學員必修課。”為此,院校應該合理制定培養計劃,系統化地推進法治教育。法治教育的規模應該擴大至每個軍事院校,而軍事法學學科建設也應走在院校改革前列。院校著力培養軍事法學專業人才,及時為我軍輸送既熟悉部隊生活,又掌握法學理論和法律程序的軍事法人才。一是初級院校著重解決學生法治觀念淡薄問題。此類院校應加強法學基礎教育,讓學生步入軍營之初就接受法學理論教育,讓法治的種子在學員“兵之初”就扎根于心。就課程設置而言,重點講授憲法學、法理學、國防法等基礎學科,并將《物權法》《婚姻法》等與官兵個人利益密不可分的法律和《武裝沖突法》《國際法》中與軍事任務息息相關的部分作為選修課程讓學生有機會接觸。在課程教學中,要仔細領會習主席關于依法治軍從嚴治軍重要講話精神,讓學員意識到法治軍隊的強大戰斗力。二是中級院校重在理論聯系實際,讓法治教育與部隊訓練管理相結合。課程設置方面,考慮到教學對象一般都是有過部隊經歷的在職干部,所以應堅持問題導向,多采用軍事訓練和管理的實例教學。一方面,針對訓練中命令與法律偶發的矛盾,提出切實可行的具體做法;另一方面,針對管理上領導以權代法,規則意識不強的問題,強化正當程序的價值,提升師旅團主官的法治素養。三是高級院校重在解決“依法治軍從嚴治軍”決策實施過程中運行機制法治化的問題。就課程設置而言,應重點講授軍事法規制度體系、軍事法治實施體系、軍事法治監督體系、軍事法治保障體系這四大體系的豐富內涵和邏輯關系,并由此探求在新的軍隊領導和指揮體系下建設法治軍隊的道路,在頂層設計中彰顯法治決心。
(三)更新軍事院校法治教育模式。
一是教學內容上更新。隨著我國綜合國力的提升,從國土防御型向攻防兼備型轉變。對海外的國家利益的維護,給我軍提出了新要求。軍事力量要想走出國門,必然會受到傳統強國的干預和阻撓。此時正迫切需要國際軍事法人才,因此,軍事院校也應將此方向人才培養作為增強實效性的重要措施。教學上應當與國際軍事法理論前沿對接,研究熱門問題,關注世界時事,討論現實問題,增加國際學者之間的交流,做到與時俱進,與世共思。二是教學形式上創新。法治教育應當突出參與性、互動性,從“想要學員知道什么”轉為“學員想要知道什么”。一方面,突出軍事院校學生的主體地位,充分發揮學員的能動性,鼓勵自主舉辦經典案例講壇、時事熱點辯論、模擬法庭競賽、拍攝法治教育dv等新方式,將理論與實踐結合,增強學習積極性,提高思維活躍度,將創新思維帶到法律學習中。另一方面,還應當重視法治教育向數字化、網絡化方向發展。習主席在全軍政工會上指出,要推動政治工作傳統優勢與信息技術高度融合。法治教育也應當構建網絡化載體和形式,比如,依托全軍政工網開展法治欄目電視、報刊、網站建設,采用網絡微視頻、網絡微漫畫等’90后學員喜聞樂見的教育載體和形式,實現法治教育從抽象化到具體化、從形式枯燥到形式鮮活、從學員被動接受到官兵參與主辦。
總之,法治的實現既需要制度,又需要精神。良好的制度設計能讓軍人有法可依,行為違法必究;憲法法律至上的精神則可以激發廣大官兵崇法、敬法的動力。法治教育既是對于實然法律制度的講授,又是對于應然法治精神的傳播。在國防和軍隊建設新的歷史起點上,在全面推進依法治軍從嚴治軍的新形勢下,增強軍隊院校法治教育實效性,無疑是對我軍法治化水平的極大提高。因此,探索增強軍校法治教育實效性的方法對策,是為改革強軍保駕護航,為戰斗力這個唯一的根本的標準的提升加油助推,為實現中國夢強軍夢凝聚強大力量。
參考文獻。
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[3]單洪濤.增強軍隊法治教育實效性探索[j].新西部,2016(10):131.
摘要：紅色對于中國人而言本身就具有非比尋常的意義，但是時代發展得很快，今天的美好對于老一輩人而言是來之不易的，而我們更多的新生一代小朋友們卻不知道。把紅色教育融入幼兒教育，讓幼兒從日常游戲活動、節日活動，環境創設中領略紅色文化的精髓，讓紅色精神得以傳承和發揚。
紅色文化是中國共產黨在民主革命時期，領導中國人民進行反帝反封建的偉大斗爭中用生命和鮮血創造的輝映寰宇的偉大文化，其內核是包含著無產階級的價值觀、偉大的革命精神、優良的革命傳統和高尚的道德品質的紅色基因。習近平總書記于2016年4月在瞻仰安徽金寨縣紅軍紀念堂時說：“革命傳統教育要從娃娃抓起，既注重知識灌輸，又加強情感培育，使紅色基因滲進血液、浸入心扉，引導廣大少年兒童樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀”。幼兒園的教育活動，勢必要將紅色文化滲透到各個活動，貫穿始終，為孩子播撒愛國的種子，幫幼兒成長。
常言說“忘記歷史就意味著背叛”，紅色精神應當一代一代被傳承下去。現在的幼兒大多都是家長手中的金疙瘩，孩子們都是“泡在蜜罐里”長大的“小皇帝”、“小公主”。家長的溺愛使得他們從小就嬌生慣養，養成了怕苦怕累、過分依賴、自私自利、不愿分享等缺點，而紅色文化中所蘊含的團結拼搏、艱苦奮斗、愛國主義等思想和精神正好可以彌補和修正這些缺點。
紅色文化是中華民族艱辛奮斗的革命史，是中國共產黨帶領中華兒女所譜寫的一部新民主主義革命史，所沉淀的革命傳統精神，代表了無數中華兒女對于馬列主義主義、毛澤東思想的堅定信念，是融于流淌在每一名中華兒女骨子里的血液，是應該被每一名中華兒女繼承、弘揚、光大的珍貴遺存。在幼兒中開展革命傳統教育，從某種意義來說，對于我們培養什么樣的接班人，對于國家和中華民族的前進道路都具有深遠的意義影響。
1.在游戲活動中滲透。
“用幼兒感興趣的方式來組織進行活動”是綱要提倡的精神，也是作為一個幼兒教師必須善于觀察和捕捉的學習契機。在幼兒園里以幼兒能接受的方式進行紅色文化的傳承必須考慮到幼兒的年齡特點和可接受程度，因此更需要把紅色文化教育滲透到幼兒喜歡的游戲活動中去。隨著紅色文化的熏陶，豐富了孩子們的情感體驗，從紅軍故事、戰爭片段中孩子們了解到了紅軍在戰爭中的英勇頑強，他們對紅軍的崇敬之情油然而生。
2.用本土文化去熏陶。
(1)白河橋兒溝。白河橋兒溝距今已經有五百多年的歷史了。明清時期，漢江水運發達，白河“上通川漢、下接鄖襄”，是漢江水運的重要碼頭，被稱之為“小漢口”，有著“水陸商賈往來輻輳，舟楫如麻，白帆如云”的盛景，也吸引了湖北、江西、四川、廣東等地人士不惜山高坡陡，沿著官道，就著山勢水流，鑿山建房，置家興業。
(2)白河天寶農業園。白河天寶農業園在環境惡劣的坡地上修田造地，將漫山遍野的石坎坎變成了種糧興桑的“金碗碗”，并在不斷的生產生活中，把“三苦”精神發揚光大。
(3)白河烈士陵園。白河烈士陵園，長眠著從1948年到1949年兩次解放白河的42名烈士及1986年10月14日，中國人民解放軍在收復被越軍侵占的某高地戰斗中，犧牲的白河籍戰士劉安林、劉伯富等為了現在的幸福生活付出了自己年輕生命的烈士們!
諸如此類本土的紅色文化，白河還有很多，用身邊事教育身邊人，作為白河新生代的孩子們，了解白河本土文化，繼承白河的本土精神是不可懈怠的。
3.創設紅色文化環境。
布置主題環境，利用紅色資源對兒童進行教育，在園內創設紅色主題教育環境，讓兒童身臨其境，心入其境。例如在教室內懸掛中國地圖，讓兒童能夠時時觀察祖國的概貌;或在教室懸掛革命英雄肖像，配以英雄事跡介紹，盡可能把愛國主義的榜樣生活化、具體化、藝術化，用革命英雄人物形象吸引、感染、說服兒童，讓兒童通過了解典型愛國人物的事跡，從小就對英雄人物的行為有一種認同感，在心中矗立起一座座榜樣人物的豐碑。紅色文化教育不是一天而成的，需要我們選擇合適的方式方法，把紅色文化融入幼兒的學習與生活，讓紅色的種子在幼兒的身上生根發芽，繼而發揚光大。
參考文獻。
[1]白河縣志.
[2]3～6歲兒童學習與發展指南.
[3]紅色文化與傳承.
(一)促進教育改革的動力教育必須變革，包括教育思想、教育制度、教育內容、教育方法等各個方面都要相應的變革，才能適應新科學技術革命發展的要求。(二)為提高教育質量與辦學效益提供決策依據通過教育科學研究，探索教育體制、教育內容、教育方法改革的途徑手段，不僅促進教育質量的提高，而且為教育行政部門制定教育政策提供依據。
(三)發展和完善教育科學理論的基礎所謂教育科學理論，是具有某種邏輯結構的并經過教育實踐檢驗的教育觀念系統。這一觀念系統的核心是教育規律的認識，它是經驗事實的本質概括。教育科學理論發展的過程表現為一個邏輯的上升過程，認識的發展過程，同時也是一個研究方法的應用過程。
(四)培養未來教育改革家的重要戰略措施為適應21世紀教育的發展，我們必須盡快造就一代未來教育的改革家。他們不僅有科學家、哲學家的理論思維頭腦，而且具有從事科學研究的實際動手能力，會進行教育實驗，有強烈的改革意識，他們應是具有獨立思考和創新意識的開拓型人才。科學研究是培養未來教育改革家的主要途徑。
加強大學國家安全教育的意義論文（熱門20篇）篇十六
雨果說；“即使你成功地模仿了一個有天才的人，你也缺乏他的獨創精神，這就是他的天才。我們來贊美大師吧，但不要模仿他們。還是讓我們別出心裁吧，如果成功了，當然很好，如果失敗了，又有什么關系呢？”創新，是大學生未來的導航燈。大學生要想在人生中有一番作為，就必須及時地給自己注射新鮮的血液與生機勃勃的活力，因為與時俱進的生命就在于不斷創新。
創新是民族的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力，現在充滿競爭并飛速發展的21世紀更是一個發揮創造性與創造性思維的時代。著名教育家泰勒說：“創造力不僅僅對科技進步有影響，更對國家乃至全世界都有重要的影響。哪個國家能最大限度地發現、發展、鼓勵人民的潛在創造性，哪個國家在世界上就處于十分重要的地位。”由此可見，在知識經濟的時代，創新才是靈魂和支柱，離開了知識創新和技術創新就不會有知識經濟。對一個國家來說，培養大批創造型人才是社會發展的關鍵。
有了創新能力，才可以談創新創業。創新創業是促進社會協調發展的有益實踐，是時代發展的一種必然要求，對社會進步起著巨大的推動作用。以促進就業來說，創新創業是就業的基礎和前提，創新創業已成為促進就業最積極、最有效的手段之一。
創新創業是人們開創事業的實踐活動，是一種個性化的創造型社會行為，是把人生理想轉化為社會現實、實現自身全面發展的有效途徑，其最大特征是創新和創造價值。
創新創業是新理論、新技術、新知識、新制度的孵化器，也是新理論、新技術、新知識、新制度形成現實生產力的孵化器。
創新創業是一個復雜、艱難、和極富挑戰性的過程，是人們自立、自強的實踐活動，對創新創業者的鍛煉和素質提升大有裨益。其中蘊含著開拓進取、奮發向上的積極人生態度。
創新創業并不神秘。創新創業不一定要創造全新的生意，也不是學歷“多”、知識“深”、智商“高”者的專利。重要的是，創新創業者對市場必須有充分的了解，必須專心投入。創新創業的核心是如何把市場需求和你要做的產品或服務結合起來。要自主創新創業，建議多從服務行業出發考慮。隨著人民生活水平的提高，人們對服務性行業的'要求也不斷提高，而這也正是自主創新創業者的特長所在，即符合創新創業者資本小、力量弱的特點。另外，社會進步及科學技術的發展，也為創新創業者提供了更多、更新的創新創業模式，如電子商務（或網絡商店）等。
現在國家大力鼓勵大學生自主創新創業，其中的含義是很豐富的，政府也相繼出臺了相關的政策來扶持、支持大學生的創新創業。大學生創新創業群體主要由在校大學生和畢業生組成，由于大學擴招引起大學生就業等一系列問題，一部分大學生通過創新創業形式實現就業，這部分大學生具有高知識高學歷的特點，但是由于大學生缺乏相對應的社會經驗，所以需要全社會的關注和幫助。大學生創新創業逐漸被社會所承認和接受，同時也肩負著提高大學生畢業就業率和社會穩定等的歷史使命。在高校擴招之后越來越多大學生走出校門的同時，大學生創新創業就成為了大學生就業之外的一個社會新問題。
大學生創新創業面臨著良好的政策環境。目前，從地方到地方到各個高校都熱情鼓勵、支持大學生畢業自主創新創業。各級政府為大學畢業生創新創業制定一系列的優惠的政策，各高校為大學生創新創業也積極創造個方面的條件，對有條件的大學生來說，自主創新創業已經具備了難得的機遇。
創新創業的路子相當的廣泛。許多大學生創新意識強，有自己的專利或開發項目，創辦高科技企業，是創新創業的一條理想之路。除此之外，還有許多創新創業之路可供選擇，比如，一些畢業生運用自己的專長、特長，個人或合伙開辦軟件公司、電子商務公司、服裝設計公司、技術研發公司、文化藝術宣傳公司以及餐館、書店等等。
加強大學國家安全教育的意義論文（熱門20篇）篇十七
論文摘要：大學生的道德養成教育是一個系統工程，它的途徑也是多樣的。本文認為，法規育德是大學生道德養成教育的一個重要途徑。文中從德與法的共性以及個體道德意識形成和發展的規律兩個方面分析了法規育德的依據，提出了要落實法規育德．必須要注意完善各項法規。加強對大學生進行法規教育、以及嚴格遵守和執行法規，以嚴治校。加強社會實踐等幾個問題。
大學生的道德養成教育，是指以學校為主體，在家庭，社會的配合下，根據大學生的道德形成和發展規律，運用各種途徑和手段，對大學生的道德生活施加系統影響，促使其養成良好的行為習慣和道德品質的活動。大學生的道德養成教育是一個系統工程，從內容上看，它包括大學生的價值養成教育和道德行為習慣的養成教育；從途徑上看，包括教書育德、管理育德、服務育德、文化育德，除此之外，本人認為，法規育德也是大學生道德養成教育的重要途徑。
1法規育德的依據。
1．1道德與法存在共性．這是法規育德的基本依據。
眾所周知，德與法有著密切的聯系。它們是相互作用、相互影響、相互補充的兩類重要社會規范。
1．1．1道德與法都屬于社會上層建筑的范疇。
他們都有特定的觀念、準則和活動方式，都具有反映現實經濟社會基礎的社會功能，而且具有調解現實社會經濟基礎的社會功能。
1．1．2道德和法一樣，都是社會控制力量。
任何社會及其各個生活領域，都勢必在其運轉過程中形成某種相應的秩序，并只有在合宜的秩序中才能正常運轉。但是，作為社會生活主體的每個人，都是具有個人意識．經過思慮或憑激情行動的、追求某種目的的人，因此，他們的個別行動的秩序不盡一致，甚至是互相沖突，互相矛盾的。為了將社會成員的行為盡可能地引入現實直接需要的秩序范圍，以保持社會及其各個生活領域正常運轉，任何社會都必然會形成某中相應的社會控制系統。道德和法就是這個社會控制系統的兩種力量。他們都直接或間接地疏導和調節社會成員的行為。
1．1．3道德和法都具有他律性和外在的導向功能。
馬克思主義認為，道德規范本身就是一種社會存在的產物，是一定社會關系和道德關系在人們的道德意識中的反映和概括。因此，所謂的道德的他律性，無非是客觀的社會道德關系和客觀的社會道德要求，對進行道德實踐活動的人們的一種基本節制或限制。這種節制或限制對道德主體來說，是一種具有約束力的東西，因而在相當的程度上，一個試圖過社會生活的人，是無法抗拒這種約束力的制約的。
道德規范的外在導向功能，是指道德規范對人的`道德活動起到引導作用。道德規范作為一種行為準則，必然在約束人們的行動時也引導人們的行動。也就是說，道德規范的約束力擴不僅告訴人們不能做什么，而且同時也告訴人們應當做什么;不但是約束某一種行為，同時也是在激勵某一種行為。從根本上說，道德規范的這種導向功能，是與約束力同時并存、同時發揮作用的。
法規也同時具有約束與導向同一的功能。法規在禁止社會成員的某種行為的同時，也在引導社會成員另一種行為。如，法律規范禁止社會成員殺人，就同時引導社會成員不殺人;禁止偷竊，就同時引導社會成員不偷竊。交通規則也具有這種功能，“紅燈停，綠燈行’、“行人靠邊走，車馬靠右行”等等，都既是約束，又是導向。
當然，道德規范的約束與導向同一的功能，比起法律規范，有著更深刻的內在根據和更廣泛的社會效果。
1.1.4道德和法強調的重點是相同的，即都以義務為基點。
道德作為一種觀念形態的問題，既包含道德觀念、道德美德修養，以及道德規范、道德誰則等，而道德規范準則作為人類社會的墓本要求本身就體現了義務性。而道德美德、道德修養等的體現，某種程度上說也是只有盡了道德的義務之后方能實現，或者說凡具有道德美德、修養高的人其實首先就是盡道德義務的人。因此，道德在本質上意味著義務。同樣在法中，義務也是一個關鍵的概念。法的權利本位不僅不排斥義務，反而是以義務的履行作為其最基本的條件。沒有無義務的權利，也沒有無權利的義務，權利與義務的統一構成了法的墓本范疇，區別只是在于從寬泛的意義上講，道德所要求的義務的范圍在廣度和深度上高于法律的義務。并且當代隨著社會發展和人類文明程度的逐步提高，法律上的義務與道德一樣，也存在增強趨勢。
總之，我國實行的是社會主義制度，社會主義道德是以社會主義原則為標準的道德規范，社會主義法從本質上說與社會主義道德是一致的。
1.2法規育德符合個體道德意識形成和發展的規律。
德育過程是教育者通過一定的德育手段對受教育者有目的地開展各種教育活動，影響受教育者，將一定的思想觀點、政治準則和道德規范，逐步轉化為受教育者的思想品德的過程。受教育者思想品德形成的過程是復雜的，是個體思想品德諸要素一知、情、意、行相互作用和轉化，由簡單到復雜、由低級到高級、由量變到質變的矛盾運動過程。
從個體道德產生的規律來看，任何道德的產生都有一個從他律向自律的轉化過程，沒有他律就沒有自律，自律是對他律的一種認可。在整個社會尚未達到人人都能自覺遵守和維護道德規范的情況下，就必須借助外部力來強制性地調控人們的行為。而所有的外力作用中，法規是最強硬的手段，它通過爪以個人意志為轉移的外部強制力來迫使人門自覺接受并遵守現存的規范和秩序，從而達到社上會道德個體化。而道德主要依靠個人的良心、社會輿論以及傳統風習慣等采維持，與法律相比，道德更明顯表現出自律的性質。雖然社會輿論對于個體的外在壓力和“成懾”力也是足夠強人的，但是，從根本上說，由于道德的背后缺乏法所擁有的那種“最后解決手段”即強制力，從而決定了道德的制約力量無法與法律相比擬，無論道德輿論的力有多人，個體行為者在極端條件下有可能對道德規范視而不見。而在德育過程中，通過把道德規范的軟約束硬化，以國家強制力量來促使道德行為的養成和道德意識的覺醒，實現由他律轉向自律，最終達到行為者把外在的道德要求轉化為自愿自覺的行為。
同時，保持法規的穩定性，也有助于個體道德的養成。法規的穩定性為道德的養成提供了途徑。因為在任何社會任何人，道德品質、道德情操，社會素質，道德水平都不會一夜之間成就，因此，像搞運動，行政命令式的道德建設只能在短時間內解決表層問題，而不能在長時期內解決本質問題，即不能使道德內化干心而長久于世。這就要求無論是法規還是道德規范都要相對的穩定，社會成員才能在長期的社會生活中對加以認識、理解和遵守。在學生的德育教育中，通過借助法規的形式，把某種道德規范穩定下來以明確地表明提倡什么，反對什么，使規定的內容成為許多人反復踐履的行為。長期以往，這種規范下的行為便會由不適而習慣，由習慣而自然，道德在其過程中也就養成為人的無意識存在。以上是把法規育德作為大學生道德養成教育的重要途徑的依據。
2落實法規育德，必須注意以下幾個方面的問題。
這里所講的法規，是指廣義的法規，它包括國家制定的法律以及各高校自己制定的各項規章制度和紀律。落實法規育德，應注意以下幾個問題：
2．1完善各項法規。
這項工作應該從兩方面人手：
2．1．1國家的法律的制定，即立法。
在立法的過程中，應該將一定的道德規范直接上升為法律規范，即通過禁止性、義務性的法律規范直接反映特定的道德規范；立法也可以規定法律主體必須遵守一般的道德規范(主要是社會公德)的原則，使一般的道德規范成為具有某種法律屬性或法律效力的法律原則；立法還可以規定準用性道德規范，使其成為國家立法的有效補充，如我國民事司法實施中不乏依習慣或道德規范認定行為合法與否的做法。但這方面工作不是高校本身能完成的，需要全社會的配合。實際上，在改革開放后這方面的工作已取的巨大成就。
2．1．2各高等學校自身紀律和規章制度的制定。
各高校在制定紀律和規章制度時，首要的要求就是不能違背國家制定的法律如婚姻法》已規定了中國公民的結婚年齡，高校就不能規定已符合結婚年齡的大學生不能結婚。但是，現在還有些高校的內部規定是與法律相沖突的，因而依據這些規定對部分違紀的學生的處理也是不恰當的，導致大學生狀告母校的事件經常見之報端。這些違背法律的高校規章制度并不利于大學生道德的養成，只會起到適得其反的作用。
其次，高校制定的規章制度應該與時俱進，與時代的發展與社會的要求相適應。當今，世界多極化、經濟全球化、文化多元化的趨勢日益增強。世界經濟的競爭與合作，政治的分化與重組，文明的沖突與融合，都在不斷發生變化。正確的與錯誤的，進步的與落后的各種思想、文化觀念信息相互交織、相互影響、相互激蕩。在這樣復雜、多變的世界大環境中，我國的改革開放也不斷深入，市場經濟迅猛發展，促使全社會范圍內的經濟成分、利益主體、社會組織、生活方式和就業形式等方面日趨多樣化。這些新形勢、新情況、新問題從不同的層面、不同的角度，并以不同的形式滲透到高等學校，對大學生具有明顯的影響。就是在這個社會經濟、政治、文化、生活等方面不斷發展、變化著的大背景中，高等學校的大學生的思想、學習、生活方式也出現了多樣化因而高校在制定規章制度必須研究新情況，適應新要求，規章制度不能幾十年不變，更不能與社會發展趨勢背道而馳。如有個別高校規定大學一年級新生不能購買和攜帶電腦到校，也許這個規定是從本校學生住宿條件、財物安全以及便干管理考慮，但這一規定已與時代發展和社會的要求相違背，學生就算遵守也是極不情愿的，只會引起學生的反感和對學校的不認同，這些規章制度根本就不利于大學生的道德養成。
再次，高校制定的規章制度應該具有可操作性。規章制度具有可操作性，這是道德養成中必須堅持的最基本原則。也就是說。高校制定的規章制度應該明確地告訴學生應該怎么做，不能怎么做，學生在遵守和執行時明確地知道界限。大學生道德素質的培養，不僅要使受教育者明了道德原則、規范準則的基本要求，而且要使他們具體知道如何去做。只有可操作性強，才能使學生易于理解和遵循，從而將道德認識轉變為自覺的道德行為，并在行為的不斷重復中凝結成優秀的道德品質。但是。有些高校的部分規章制度的要求是不明確的。如有個別高校曾規定大學生男女生交往“在公共場所不得有不文明行為”，違者經教育不改的給予處分。“不文明行為”是指什么樣的行為，規定中并沒有說明，學生也不明確。就算男女生有接吻、擁抱的行為，學校也不能據此對學生進行處分，而應加強對學生進行教育，讓他們懂得“愛情展覽”是一種不道德的行為。因此，各高校應加強規章制度等規范的可操作性研究，將正確道德觀念的教育落實在行為之中，真正使得大學生能夠在道德行為中培養習慣，在道德習慣養成中積淀道德素質。
對大學生進行的法規教育同樣也包括兩方面：
通過法制教育對大學生施加思想道德影響，具有自己的獨特作用。法律是以權利義務為內容的行為規范體系，法律的內容主要表現為權利義務的規定性，是社會基本價值取向的體現。社會主義法從根本上講權利和義務是平衡的，從價值選擇看保護的是社會的整體利益和長遠利益，當利益發生沖突時，犧牲的是少數人的利益和不利于可持續發展的現實利益。通過法制教育使大學生樹立正確的權利義務觀，從而懂得自己與他人，自己與集體，自己與社會的關系，認識到享受權利的前提是履行義務，只有尊重他人的權利，自己的權利才會同樣得到尊重。這樣，他們就會在日常生活中養成遵紀守法、關心尊重他人、熱愛集體、奉獻社會的行為習慣。這部分的教育要通過正式設立的課程和講座來完成。
2．2．2對大學生進行校紀校規的教育。
科學、合理、嚴明的紀律、規章制度可以促進各項道德守則、文明公約等在實踐中得到落實，為大學生道德素質養成提供有效的制度保障。正如法國著名教育家和社會學家涂爾千所言，紀律“從本質上說，它是無與倫比的道德教育手段”，“紀律的本身乃是教育的內在的元素亦道德最重要品質的獨有的元素。”
校紀校規的教育要經常化、制度化。優良校風是通過學生守則、學籍管理條例、學生獎懲條例等若干規章制度和一整套約束機制和引導機制得以保障和落實的。學校的規章制度要靠經常性宣傳教育才能保證落實。新生入學，規章制度教育是入學教育的重要內容之一；期中，結合教學和工作檢查，利用學生違紀實例進行規章制度教育；期末，結合工作總結，也要對學生進行規章制度的教育。
2．2．3嚴格遵守和執行法規，從嚴治校。
法制具有權威性、強制性，我國的公民(當然包括大學生)、組織和一切國家機關的一切行為、活動都必須在法律允許的范圍內進行，必須符合國家法律的規定，依法辦事。高校對于有違法行為的學生必須依法處理。
高校對于自身制定的規章制度也要嚴格執行，絕不能出現規定與實際操作不符甚至因人而異的現象。因為學校的各項規章制度是大學生進行學習和生活的準則，是學校各項活動正常開展的保證。學校要求學生按照一定的規章制度進行，實際上就是進行經常性的道德行為訓練，執行合理合法的規章制度越嚴，越有利于學生形成動力定型。
2．2．4在社會實踐中強化學生的法律意識和道德水平。
大學生的道德行為不是從書本上學會的，而是在實際生活中養成的。大學生的道德素養在實踐過程中不斷得到強化、鞏固、提高。道德的實踐性特征，要求我們必須加強道德行為實踐性的訓練，而這種訓練最有效的途徑就是把道德行為訓練納入各種活動之中，讓大學生的德育行為在社會實踐的各種活動中得到反復表現和發揮，并形成行為慣性，從而使不自覺的道德行為逐步轉化為自覺的道德行為。
依法治國是我們國家的基本治國方略。改革開放以來，我國的各項法規不斷完善，法制教育不斷深入，法制意識不斷深入人心。高校應鼓勵學生參與社會實踐，是大學生在實踐過程中鞏固所學知識，認識和體會市場經濟是一種法制經濟，市場經濟需要誠信守法，認識到享受權利的前提是履行義務。
總之，大學生道德養成教育，貴在培養學生良好的道德行為，是育人之本。大學生的道德素質養成是一個復雜的系統工程，必須通過教育、修養等多種途徑，綜合運用引導、激勵、評價、法律和規章制度等多種方式手段，以獲得最佳的效果。
加強大學國家安全教育的意義論文（熱門20篇）篇十八
摘要：隨著我國經濟、文化的突飛猛進，高校陶瓷藝術教育愈來愈受到人們的重視，教育界出現了一股研究陶瓷藝術教育演變及發展的潮流。在這個國際競爭日益激烈的時代，高等陶瓷藝術教育面臨著巨大的挑戰和前所未有的機遇。基于這樣的外部環境，本文著重探討了高校陶瓷藝術教育的發展趨勢。
一、遵循高等教育“精英—大眾”的循環發展規律。
我國經濟的快速增長和教育的發展為高等教育實現“大眾教育”提供了必要的基礎條件，相對于高校精英教育，現階段我國正式進入了“大眾教育”階段。在弘揚民族陶瓷文化的感召下，我們要重視陶瓷人才的精英教育，因為陶瓷產業需要更多的陶瓷專業的精英人才。所以，我們要比“精英教育階段”更加注重“精英教育”，遵循高等教育“精英—大眾”的循環發展規律。
二、“同中求異”的發展思想。
在國際化的現實背景下，一定要建立和肯定中國陶瓷藝術傳承發展的民族主義教育觀，這是“同中求異”發展思想的主旨。民族主義教育觀以中國本土文化內涵和本民族陶瓷藝術特有的審美心理為基礎，以中國藝術的精神為指針，實施促進陶瓷藝術與我國整體文化教育發展同步的教育思想和運行體制。中國的陶瓷文化藝術是本民族文化孕育而成的，與其他民族的陶瓷文化不能等同。陶瓷藝術的民族主義教育觀是保護民族陶瓷文化傳承的重要途徑，如果陶瓷藝術的民族主義教育觀被忽視，民族陶瓷文化就會被人們漸漸遺忘，這個民族就沒有了自我意識、沒有主體性的民族，也就不能表達本民族獨特的`思想、經驗、價值與利益，不能建立起解釋生活、社會、世界的意義框架。
總之，堅持中國陶瓷藝術傳承發展的民族主義教育觀并不意味著文化上的封閉，它是在中華民族和自身經驗不斷延續中作出不斷合理的文化表達，同時，也要對異質文化選擇和吸收，“教育要使人學會尊重和欣賞各種不同的文化，不但要‘各美其美’，而且要‘美人之美’”。
三、以素質教育為前進方向。
陶冶情操，啟迪智慧，是陶瓷藝術教育的目的，也是素質教育之根本所在。從礦石變成泥土，經過火的焠煉后變成質地堅硬而又美觀的陶瓷，這個過程中包含物理和化學變化，要駕馭制作“陶瓷藝術品”，首先，逐步熟悉泥性、水性和火度；造型的重心、胎體厚薄、釉的成分、流動性等，這些因素會直接影響你的陶瓷藝術品在燒煉后的效果，這是一門科學。因此通過學習陶瓷藝術課程，能鍛煉人們的綜合能力，包括人的思維能力、觀察與分析能力、用科學手段去調整、分析和解決問題的能力及綜合藝術手段的表現能力等。陶瓷藝術教育作為素質教育的新代表，集工藝美術、繪畫、雕塑于一體，是審美與實用的統一，是科學技術與審美創作的統一，是自然科學、社會科學、美學、人文知識等知識的綜合協調。所以，從陶瓷藝術教育對個體藝術素質的培養來看，它無論是在藝術技能的訓練、個性的發展、創造力的培養、審美和鑒賞能力的提高、學科的相互作用與滲透等諸方面都有明顯的素質教育表現特征，它是素質教育內容中的佼佼者，它能作用和影響人的終身，養成創造或者鑒賞藝術的獨特審美品格，在不同的環境和不同的條件下顯示其創造力。
四、反映社會需求的專業、專業課程設置。
由于社會功能和內涵的調整，陶瓷藝術教育隨著社會的需求改變著功能，因為陶瓷藝術教育的重要功能之一是為了滿足社會和市場的普遍需求，伴隨著市場的改變以及陶瓷藝術本身的社會職能改變而進行著不斷調整，使陶瓷藝術教育專業設置反映社會需求的觀念有所體現，那就是建立在終身教育基礎上以及與其他學科互融的教育內容觀。終極培養目標上，不刻意追求學生畢業后所從事的專業工作，應重視其適應社會的工作能力。
盡管高校陶瓷藝術“專業”這一概念帶有很強的專業性，但在高等教育思想里還是應該樹立“不只是培養專業人才”或“不一定是專業人才”的意識。因為，現代社會要求陶瓷藝術教育在反映社會需求方面的培養教育目標是“生存”、“合作”、“發展”。如，景德鎮陶瓷學院的陶瓷設計專業開設了配飾陶藝設計、室內陶藝設計、室外陶藝設計、建筑陶藝設計、生活陶藝創作、實驗陶藝創作等反映市場、社會需求的課程群，經過實踐表明，無論是對學生知識面的拓寬還是學生就業，都有很好的效果。
參考文獻：
［1］張旭東。全球化時代的中國文化反思[m]。上海：文化天地，。
［2］王瑞江。新世紀高等藝術教育的發展趨勢［j］。吉林藝術學院學報，。
加強大學國家安全教育的意義論文（熱門20篇）篇十九
我們在國防教育學校參加了軍訓，因為是在國防教育學校，我們都認為這便是國家給我們進行的國防教育，可這七天只是國防教育中小小的一部分，一個開頭而已。
軍訓中有一天，教官帶我們練習正步走，烈日當頭，我們被累的一身汗，我舔了舔干裂起皮的雙唇，心里暗暗希望教官給我們休息一下，可教官仍起勁地喊著口號，沒有停的意思。過了好久——我都覺得腿都快累斷了，教官說：“立正，原地，坐！”于是大家欣然席地而坐，再沒有軍訓前對所坐之地衛生條件的要求。剛坐一會，我的注意力就被坐在我前面的一個女孩吸引了，她正面對我左邊的人，從口袋里掏出一大堆東西：防曬霜、潤膚露、唇油、梳子。然后不慌不忙的打扮起來，最后，還對鏡子照了一下，說：“喲，我都成了包公了！”我轉過頭，暗自發笑，看見教官走過來，瞟了那女生一眼，說：“你們這些小姐，這點苦都受不了，還要學吃苦啊，干脆，邊疆上站崗的人都邊站邊涂香好了。”聽了教官的話，她似乎是說，軍訓是來教我們吃苦的，可我們在這之前從未想過我們為何軍訓，國家為何要我們軍訓。
于是，我豁然開朗：軍訓的目的不是把我們練成可以上戰場打仗的士兵，而是培養我們的國防意識，讓我們天天進行各種訓練，不在于要我們身體強健，而是要培養我們吃苦耐勞的精神，堅忍不拔的意志和堅持不懈的毅力。
日常的必修課中，也有培養我們的篇章：政治書中常提到臺獨問題，這是分裂祖國的行為，而美國卻遲遲不給中國一個明確態度，帶有縱容心理，可使我們意識到，為了祖國領土完整，要搞好國防。
加強大學國家安全教育的意義論文（熱門20篇）篇二十
摘要：高校國防教育是全民國防教育的重要環節。找準制約國防教育發展的因素，以高校為主體，以社會為依托，抓住關鍵時段、關鍵地點全方位開展教育活動，力爭取得最佳的教育效果。
關鍵詞：大學生；國防教育。
江澤民同志曾指出：“只要國家存在，就有國防，國防教育就要長期進行下去，作為公民的終身教育來抓”。高校大學生國防教育作為壘民國防教育的重要環節，不僅是培養跨世紀人才的客觀需要，也是建設強大國防過程中的重要內容。
一、教育中存在的幾個問題。
自2001年《中華人民共和國國防教育法》頒布施行以來，高等院校對大學生國防教育非常重視。從人才培養、領導機制、教育模式等方面進行了許多有益的探索，逐步形成了“政府重視、社會支持、全民參與”的良好局面，國防教育成績顯著。但是，大學生國防教育仍然存在許多問題，阻礙了大學生國防教育向更深入、更廣泛、更壘面的方向發展。
一是大學生國防知識缺乏，國防觀念淡薄。大學生對國防建設的重要性有清醒的認識，基本了解國防教育的方針、原則和內容。但是，大部分學生沒有當兵從軍、獻身國防的意識，對革命光榮傳統、軍隊戰斗精神、我軍使命職能等基本知識不清楚。有的認為國防建設與己無關，國家安全應該由軍隊負全責，有的認為參加軍訓的最大意義是體驗生活，能鍛煉自己的吃苦精神，有的甚至反對和抵制軍事訓練課，不喜歡僵化死板和不人性化的軍事管理制度，認為應該把時間用在學習科學文化知識上。
二是教育手段方法少，教育效果不明顯。根據問卷調查統計。大學生接受國防知識的渠道主要有電視媒體、報刊雜志、課堂教育等3種形式，占到其知識獲取量的95%以上，反映出當前國防教育手段單一，信息渠道少的現實窘境。而作為教育主陣地的課堂教育，多采用老師主動灌輸，學生被動授受的方式教受，沒有很好地激發學生的興趣和熱情。老師也沒有很好地把知識進行條理分割和融匯貫通，沒有很好地找知識準切入點把學生掌握的知識升華為國防理念。
三是教育缺乏連貫性。教育成果難鞏固。大學生軍訓作為國防教育的重要一環，越來越發揮著不可替代的作用。可以說，抓好了大學生軍訓，就上好了大學生國防教育的第一課。高校在這個問題上有著清醒和一致的認識，下很大功夫抓好了大學生軍訓。但是，由于不同程度地存在組織領導不力，缺乏階段性計劃，考核指標難落實等因素，后續國防教育沒有及時跟上，沒有把軍訓教育成果進一步鞏固深化，形成了“軍訓正規一陣風，訓練完后又成空”的局面。
四是成長環境安逸舒適，缺乏吃苦尚武精神。堅強的意志、崇尚軍事和武藝是一個國家和民族的陽剛之氣、進取意識和自強活力的重要標志，也是國防人力資源成長的一種基本的精神環境動力。改革開放后成長起來的大學生，大都生活在環境優越的環境中，授受過較好的知識教育，但缺乏堅強的意志品質，特別是尚武精神不足，從軍、愛軍、擁軍的意識在減弱。
二、解決問題的幾點思考。
做好高校大學生國防教育工作，必須認真貫徹《國防教育法》的有關規定和要求，發揮政府主導作用，爭取社會全面支持，分析教育對象特點，探索創新教育手段，抓住關鍵時段、關鍵地點全方位開展教育活動，力爭取得最佳的教育效果。
第一，強化政府主導作用，完善政府教育功能。政府對國防教育的重視程度。是影響國防教育成效的關鍵因素。為了確保全民的國防意識，必須充分發揮政府的主導作用。首先，要強化國防教育是政府“首要職責”的理念，把國防教育的成效作為評定政府工作得失的重要依據，并建立政府部門國防教育的獎懲機制。通過責、權、利三者的有機結合，真正調動起政府各級對國防教育工作的關注，促進高校對國防教育工作的重視。其次，要積極探索辦好全民國防教育的新途徑和新方法，在發揮好傳統教育模式作用的基礎上，加大廣播電視、新聞報刊、互聯網等多種手段的宣傳力度，開展經常性的全民重要節日紀念活動，為大學生國防教育營造一個良好的社會氛圍。
第二，抓住教育重點環節。提高大學生國防意識。新生軍訓、校園文化建設、征集新兵等環節是高校開展國防教育的最佳切入點。一是要把開展校園文化活動同國防教育結合起來，有意識地把國防教育穿插其中。如慶祝“五四”青年節活動，要利用各種文化載體告訴青年學生“五四”運動的直接導火線是“巴黎和會”上中國外交的失敗。二是要把開展大學生軍訓與國防教育結合起來。在完成軍事訓練課程的基礎上，可以請軍事專家、英雄模范到學校開辦講座、報告會。放映軍事理材的電影、錄相、紀錄片等等。多途徑想辦法上好國防知識教育課。有條件的學校還可以組織大學生開展。軍營一日”參觀活動，全景式地了解軍人的一日生活制度，從中感受軍人的紀律觀念和意志品質。并進而內化為自身的素質。三是要把高校征集新兵工作與國防教育結合起來。著重抓好征集前期、歡送新兵和跟蹤培養等時機的宣傳工作。要搞好征集新兵宣傳，營造濃厚國防教育氛圍，支持在校大學生踴躍參軍，要做好應征入伍大學生的歡送工作。激勵他們在軍營建功立業，為母校和家鄉爭光，要注重對入伍學生的跟蹤培養和宣傳，發揮他們的榜樣和示范作用，對在校大學生進行國防教育。
第三，充分多種教育手段，切實提高教育效果。要發揮好課堂教育的。教育主渠道”作用，選配優秀教師擔負教育任務，緊跟國內國際形勢，溶入國防新事件，采用多媒體教學手段，增強教育的時事性、針對性和生動性，要發揮好校園網絡的“課外輔導員”作用，認真分析受教育對象的特點和喜好，豐富和完善國防教育專欄和網頁，吸引學生主動來學知識受教育。要開展好經常性國防教育，通過開展國防知識競賽。舉辦主題教育參觀等等一系列活動，把國防教育滲透到大學生校園生活、課堂教育和娛樂活動的各個方面。