讀后感不僅是對(duì)作品的評(píng)價(jià)，更是對(duì)自己內(nèi)心世界的探索和思考，它可以提升我們的審美和表達(dá)能力。讓我們一起來(lái)讀一讀下面這些讀后感，看看這些作者是如何從不同角度來(lái)解讀同一本書的。
公民道德建設(shè)實(shí)施綱要讀后感（專業(yè)18篇）篇一
再次學(xué)習(xí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，我又一次為這篇好文章而感動(dòng)。《綱要》從道德建設(shè)的現(xiàn)狀、任務(wù)、原則，到內(nèi)容、方法、領(lǐng)導(dǎo)，條條在理，無(wú)懈可擊，句句警厲，發(fā)人深省。
回過(guò)頭來(lái)，再看看《綱要》頒布兩個(gè)多月后的今天，見(jiàn)利忘義、哄騙欺詐、以權(quán)謀私并沒(méi)有多大改變，老百姓辦事情還照樣得求神拜佛、托人情找關(guān)系；領(lǐng)導(dǎo)干部們從學(xué)習(xí)“七一”講話，學(xué)習(xí)《道德綱要》，轉(zhuǎn)到了學(xué)習(xí)中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議精神，并正在著手準(zhǔn)備學(xué)習(xí)中共十六大的重要文件。
貫徹實(shí)施《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》要從何處著手？有人認(rèn)為應(yīng)該先從學(xué)校抓起。社會(huì)患大病，孩子先打針，這樣的醫(yī)生無(wú)疑是庸醫(yī)，其結(jié)果只是能轉(zhuǎn)移視線，護(hù)養(yǎng)病灶！
公共權(quán)力的誠(chéng)信是最重要的誠(chéng)信，抓官德是實(shí)施道德的突破口！應(yīng)多一些抓官德建設(shè)的實(shí)際行動(dòng)，少一些社會(huì)道德宣傳的花架子。這種花架子越漂亮，老百姓的信任感就越淡薄，逆反心理就越強(qiáng)勁。只有使老百姓感覺(jué)到自己生活在有規(guī)、有范、有律、有法的大環(huán)境中，把奉守道德作為為人處事、發(fā)展事業(yè)的第一需要，才是實(shí)施道德建設(shè)綱要邁出堅(jiān)實(shí)步伐的時(shí)候。
我作為民主黨派的機(jī)關(guān)干部，雖沒(méi)有以權(quán)謀私的地位和權(quán)力，但作為以納稅人的貢獻(xiàn)為自己俸祿的公務(wù)員，每天至少得想一想，自己一天工作的成果，能否對(duì)得起這一天的工資收入？如果以一個(gè)月上班21.5天計(jì)，我每個(gè)工作日的收入已近百元。以自己的工作能力，每工作一天要產(chǎn)生近百元的社會(huì)效益，非夜以繼日不可！有了這樣的思考，在工作中就會(huì)多一分主動(dòng)，在學(xué)習(xí)中就會(huì)多一分自覺(jué)，在為人民服務(wù)中就會(huì)多一分熱忱。
公民道德建設(shè)實(shí)施綱要讀后感（專業(yè)18篇）篇二
近日，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，科學(xué)分析新時(shí)代對(duì)公民道德建設(shè)提出的新要求，在抓好網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)方面，《綱要》的四點(diǎn)要求：一要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)、二要培養(yǎng)文明自律網(wǎng)絡(luò)行為、三要豐富網(wǎng)上道德實(shí)踐、四要營(yíng)造良好網(wǎng)絡(luò)道德環(huán)境，給出了當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)的最權(quán)威指南。
新時(shí)代新綱要，明確網(wǎng)絡(luò)建設(shè)新目標(biāo)。2019年“5g時(shí)代”加速落地，人們對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)的依賴也大大增強(qiáng)，近兩年通過(guò)凈網(wǎng)行動(dòng)等專項(xiàng)部署，網(wǎng)絡(luò)空間生態(tài)整體趨好，但要看到網(wǎng)上發(fā)聲主體多元化、傳播平臺(tái)多樣化和言論交鋒復(fù)雜化等特點(diǎn)，有時(shí)受不良思想文化侵蝕和網(wǎng)絡(luò)有害信息影響，甚至存在局部的正能量缺失，有些扭曲熱門話題，污名正面人物，炒作花邊緋聞，盲目追求點(diǎn)擊量等問(wèn)題。所有這些，都給網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)帶來(lái)風(fēng)險(xiǎn)隱患，總體形勢(shì)依然嚴(yán)峻。《綱要》的印發(fā)，進(jìn)一步明確了在網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)的任務(wù)要求，對(duì)于決勝全面建成小康社會(huì)、開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，具有十分重要的意義。
眾人拾柴火焰高，壯大網(wǎng)絡(luò)公益隊(duì)伍。在這個(gè)人人都有麥克風(fēng)，各地開(kāi)遍自媒體的時(shí)代，一方面我們要善于培育和引導(dǎo)互聯(lián)網(wǎng)公益力量，加快培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)公益的領(lǐng)軍人物和具有創(chuàng)造活力的中青年人才，并引導(dǎo)具有思想鑒別力的廣大文化文藝工作者創(chuàng)作積極向上的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品。另一方面，我們還要加大力度對(duì)網(wǎng)上熱點(diǎn)話題和突發(fā)事件進(jìn)行及時(shí)正確引導(dǎo)、有效引導(dǎo)，明辨是非、分清善惡，讓正確道德取向成為網(wǎng)絡(luò)空間的主流。
尊德守法先行，習(xí)慣自覺(jué)養(yǎng)成。加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)管理，正能量是總要求，管得住是硬道理，用得好是真本事。用好網(wǎng)信行政執(zhí)法利劍，加大網(wǎng)信執(zhí)法力度，對(duì)違規(guī)從事互聯(lián)網(wǎng)新聞信息服務(wù)、傳播虛假信息的網(wǎng)站依法關(guān)停，同時(shí)強(qiáng)化互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)主體責(zé)任，對(duì)違法賬號(hào)依規(guī)關(guān)閉。在依法依規(guī)管網(wǎng)治網(wǎng)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)廣大網(wǎng)民尊德守法、文明互動(dòng)、理性表達(dá)，自覺(jué)維護(hù)良好網(wǎng)絡(luò)秩序。
公民道德建設(shè)實(shí)施綱要讀后感（專業(yè)18篇）篇三
作為一名教師，教師只有具備了愛(ài)崗敬業(yè)精神，才能熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、為人師表、為祖國(guó)培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。愛(ài)崗敬業(yè)既是教師堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨，也是所有教師實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，獲得個(gè)人滿足，完成人格升華、實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的有效社會(huì)途徑。因此，作為一名教師應(yīng)把“愛(ài)崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個(gè)重要主題，不斷提高自身素質(zhì)，才能適應(yīng)時(shí)代需要，完成教書育人的重任。
教師要做到愛(ài)崗敬業(yè)，首先就應(yīng)該熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校，樹(shù)立堅(jiān)定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值而自覺(jué)投身這種平凡工作，對(duì)教育事業(yè)心存敬重，甚至可以以苦為樂(lè)，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。人的一生是應(yīng)該有個(gè)明確的目的，為理想而奮斗，雖苦但樂(lè)在其中。熱愛(ài)教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展，這是每個(gè)教師都應(yīng)具備的。在實(shí)際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴(yán)格要求自己，才能贏得學(xué)生的愛(ài)戴，家長(zhǎng)的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。
熱愛(ài)學(xué)生，是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，與一般的人與人之間的愛(ài)有所不同。我們說(shuō)，師愛(ài)是一種充滿科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛(ài)。教師越是滿懷深情地去愛(ài)學(xué)生，就越能贏得學(xué)生對(duì)自己的愛(ài)，良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來(lái)并得到健康的發(fā)展。這種愛(ài)的交流是學(xué)生成長(zhǎng)的催化劑，它可以有力的把學(xué)生吸引到教育過(guò)程中來(lái)，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動(dòng)力，推動(dòng)學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。因此，作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過(guò)程中，首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛(ài)學(xué)生。
教師是人類靈魂的工程師，不僅要教書，更要育人，以自己的模范的品行來(lái)教育和影響學(xué)生。在教育中，教師往往總是把對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)用美好而禮貌的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。語(yǔ)言文明才能取得學(xué)生的信任和良好的教育效果。教師的儀表是教師精神面貌的外在體現(xiàn)，是其內(nèi)在素質(zhì)的反映和個(gè)人修養(yǎng)的標(biāo)志，對(duì)學(xué)生具有強(qiáng)烈的示范作用，所以教師應(yīng)做到舉止穩(wěn)重端莊，著裝整齊清潔。
教師的人格魅力是學(xué)生成長(zhǎng)的重要保證。教師的人格之光對(duì)學(xué)生心靈的燭照深刻且久遠(yuǎn)，甚至可能影響學(xué)生的一生。現(xiàn)代教育，要求教師具有現(xiàn)代人的素質(zhì)和高尚的人格。總之，我們應(yīng)做到熱愛(ài)教育、熱愛(ài)自己的學(xué)校;熱愛(ài)學(xué)生，建立良好師生關(guān)系;身正為范，塑造人格魅力。應(yīng)把“愛(ài)崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個(gè)重要主題，不斷提高自身素質(zhì)，才能適應(yīng)時(shí)代需要，完成教書育人的重任。
公民道德建設(shè)實(shí)施綱要讀后感（專業(yè)18篇）篇四
中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)實(shí)施了《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》。隨著我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新時(shí)代，物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)水平飛速發(fā)展、大幅提升，公民整體道德建設(shè)也已經(jīng)成為時(shí)代所趨，時(shí)代所向的國(guó)家大事。對(duì)此，《綱要》從新時(shí)代公民道德建設(shè)的總體要求、重點(diǎn)任務(wù)、深化道德教育引導(dǎo)、推動(dòng)道德實(shí)踐養(yǎng)成、抓好網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)、發(fā)揮制度保障作用、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)七個(gè)方面，科學(xué)、全面地分析了新時(shí)代對(duì)于公民道德建設(shè)提出的新要求。
《綱要》提出了新時(shí)代公民道德建設(shè)的四個(gè)重要任務(wù)：筑牢理想信念之基，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，傳承中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神。其中，堅(jiān)定理想信念是完成公民道德建設(shè)的基石，是推動(dòng)公民道德建設(shè)的前提，是實(shí)踐新時(shí)代道德建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是重中之重。人民有信仰，國(guó)家有力量，民族有希望。只有廣泛、深入地開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義宣傳教育、共產(chǎn)主義宣傳教育，才能更好地激勵(lì)、團(tuán)結(jié)廣大人民，內(nèi)化于心、外化于行，將共產(chǎn)主義理想與個(gè)人價(jià)值的追求結(jié)合起來(lái)，將時(shí)代脈搏與個(gè)人奮斗結(jié)合起來(lái)，讓廣大人民成為時(shí)代新風(fēng)的引領(lǐng)者、實(shí)踐者。在此基礎(chǔ)上，積極宣傳、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揚(yáng)、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，如講仁愛(ài)、重誠(chéng)信、崇正義、求大同、自強(qiáng)不息、尊老愛(ài)幼等，弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，使全體人民思想覺(jué)悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)不斷提高，道德領(lǐng)域呈現(xiàn)積極向上的良好氛圍。
在深化道德教育引導(dǎo)方面，《綱要》從學(xué)校教育、家庭家風(fēng)、先進(jìn)榜樣、輿論報(bào)道、文藝作品、各類陣地、重點(diǎn)人群等方面做出了具體要求，其中重點(diǎn)人群包括黨員干部、青少年、社會(huì)公眾人物等。在當(dāng)下的信息社會(huì)中，各種新聞、觀點(diǎn)、現(xiàn)象層出不窮，真假混雜，良莠不齊。這些信息對(duì)于廣大人民在思想觀念上的影響是潛移默化的，對(duì)于青少年更是如此，因?yàn)榍嗌倌暾凳澜缬^、人生觀、價(jià)值觀形成的重要階段，如果不加以引導(dǎo)，很容易被輿論、網(wǎng)絡(luò)和身邊的虛假信息迷惑，產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn)知、偏激的是非觀念。當(dāng)這樣的青少年進(jìn)入社會(huì)，就會(huì)造成社會(huì)不穩(wěn)定，嚴(yán)重者甚至?xí){到國(guó)家和民族安全。只有從學(xué)校、家庭、社會(huì)、輿論以及青少年比較關(guān)注的媒體、文藝作品、公眾人物等全方位引導(dǎo)，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，宣傳積極、向上、奮斗、進(jìn)取的正能量，營(yíng)造良好的道德氛圍，才能以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式幫助廣大青少年樹(shù)立正確的大局觀、是非觀，幫助他們形成勇敢、誠(chéng)信、努力、友愛(ài)的美好品質(zhì)。
“人而無(wú)德，行之不遠(yuǎn)”。個(gè)人是如此，社會(huì)、國(guó)家、民族亦是如此。在道德踐履的路上，沒(méi)有人可以置身事外。作為新時(shí)代社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，我們應(yīng)該積極相應(yīng)黨和國(guó)家的號(hào)召，提高道德水準(zhǔn)，加強(qiáng)精神修養(yǎng)，從身邊小事做起，從點(diǎn)滴做起，推動(dòng)全民道德素質(zhì)和社會(huì)文明程度達(dá)到新高度，讓文明的幼苗長(zhǎng)成參天大樹(shù)!
公民道德建設(shè)實(shí)施綱要讀后感（專業(yè)18篇）篇五
近日，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》從新時(shí)代公民道德建設(shè)的總體要求、重點(diǎn)任務(wù)、深化道德教育引導(dǎo)、推動(dòng)道德實(shí)踐養(yǎng)成、抓好網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)、發(fā)揮制度保障作用和加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)等七個(gè)方面，科學(xué)分析了新時(shí)代對(duì)公民道德建設(shè)提出的新要求。其中，《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》對(duì)抓好網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)提出了四點(diǎn)明確要求。網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容廣泛影響著人們的思想觀念和道德行為。發(fā)展積極向上的網(wǎng)絡(luò)文化，正確引導(dǎo)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)和網(wǎng)民創(chuàng)作生產(chǎn)傳播格調(diào)健康的網(wǎng)絡(luò)空間平臺(tái)等。我認(rèn)為，作為新時(shí)代公民，應(yīng)正確理解網(wǎng)上熱點(diǎn)話題和突發(fā)事件正確性、明辨是非、分清善惡，讓正確道德取向成為網(wǎng)絡(luò)空間的主流，不傳播、捏造、偽造各類虛假信息是最基本的道德底線，也是作為新公民之間的尊重。“網(wǎng)民”一詞也不再是年輕人領(lǐng)導(dǎo)的主體，如今，“低頭族”已紛紛遍布于各個(gè)角落，對(duì)于很多仍在學(xué)習(xí)階段的老年人而言，新時(shí)代的變遷，新新時(shí)代的變化，他們不得不跟上時(shí)代的潮流。紛紛拿起手機(jī)，加入網(wǎng)絡(luò)大網(wǎng)格，可對(duì)于新事物來(lái)說(shuō)，他們也成為了網(wǎng)絡(luò)的新獵物，網(wǎng)上行為主體的文明自律是網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)的基礎(chǔ)。要建立和完善網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范，恰巧，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)海洋的他們而言，只不過(guò)就是新探索的“小魚兒”，很多老年人不識(shí)誤區(qū)，網(wǎng)絡(luò)是非觀念較輕，分辨事務(wù)能力較差，經(jīng)常在毫不知情的情況下，傳播了各類虛假信息、各種網(wǎng)購(gòu)受騙的案例屢屢不少。
我認(rèn)為，大力倡導(dǎo)文明上網(wǎng)，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)從業(yè)人員教育培訓(xùn)，廣泛開(kāi)展?fàn)幾鲋袊?guó)好網(wǎng)民活動(dòng)，推進(jìn)網(wǎng)民網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育，引導(dǎo)廣大網(wǎng)民尊德守法、文明互動(dòng)、理性表達(dá)，遠(yuǎn)離不良網(wǎng)站，防止網(wǎng)絡(luò)沉迷，自覺(jué)維護(hù)良好網(wǎng)絡(luò)秩序。互聯(lián)網(wǎng)為道德實(shí)踐提供了新的空間，廣泛開(kāi)展形式多樣的網(wǎng)絡(luò)公益、網(wǎng)絡(luò)慈善活動(dòng)，激發(fā)全社會(huì)熱心公益、參與慈善的熱情。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)公益規(guī)范化運(yùn)行和管理，完善相關(guān)法規(guī)制度，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)公益健康有序發(fā)展。加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)管理，要嚴(yán)格依法管網(wǎng)治網(wǎng)，加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域立法執(zhí)法，強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)綜合治理，重視個(gè)人信息安全，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)道德秩序。開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)治理專項(xiàng)行動(dòng)，加大對(duì)網(wǎng)上突出問(wèn)題的整治力度，清理網(wǎng)絡(luò)欺詐、造謠、誹謗、謾罵、歧視、、低俗等內(nèi)容，反對(duì)網(wǎng)絡(luò)暴力行為，依法懲治網(wǎng)絡(luò)違法犯罪，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)空間日益清朗。
公民道德建設(shè)實(shí)施綱要讀后感（專業(yè)18篇）篇六
近日，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，加強(qiáng)公民道德建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而緊迫、艱巨而復(fù)雜的任務(wù)。科學(xué)分析了新時(shí)代對(duì)公民道德建設(shè)提出的新要求，進(jìn)一步明確新時(shí)代公民道德建設(shè)的任務(wù)要求，對(duì)于推動(dòng)全民道德素質(zhì)和社會(huì)文明程度達(dá)到一個(gè)新高度，決勝全面建成小康社會(huì)、開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，具有十分重要的意義。
中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，孕育了中華民族的寶貴精神品格，培育了中國(guó)人民的崇高價(jià)值追求，對(duì)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有重要意義。
古人云：“修身齊家治國(guó)平天下”。習(xí)總書記也將“嚴(yán)以修身”放在“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育首位。可見(jiàn)，修身作為立德的第一準(zhǔn)則，從古至今對(duì)個(gè)人而言都非常重要。以德修身，就是要以道德修養(yǎng)為核心來(lái)修養(yǎng)和提升自己，常懷仁愛(ài)之心、行忠恕之道、要克己復(fù)禮，我們一方面要從傳統(tǒng)國(guó)學(xué)中汲取養(yǎng)分，領(lǐng)悟古文典籍中“仁愛(ài)”“道德”等的美好品行或反面史實(shí)，做到有則改之，無(wú)則加勉，時(shí)常勉勵(lì)自己;另一方面用要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本精神來(lái)約束和規(guī)范自己，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣，自覺(jué)踐行和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
公民道德建設(shè)實(shí)施綱要讀后感（專業(yè)18篇）篇七
國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立，從古至今，中華民族都崇尚德行教育，通過(guò)強(qiáng)化道德建設(shè)，指引人們明大德，守公德，嚴(yán)私德。黨的十八大以來(lái)，黨中央高度重視公民道德建設(shè)，10月28日，印發(fā)了《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，可見(jiàn)道德建設(shè)從未松懈，反而越發(fā)重要，在新時(shí)代具有十分重要的意義。
國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。推進(jìn)新時(shí)代公民道德建設(shè)，重在培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大人的時(shí)代新人。《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》立足實(shí)踐發(fā)展、突出問(wèn)題導(dǎo)向，明確新時(shí)代公民道德建設(shè)的任務(wù)要求，對(duì)于進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)、推動(dòng)全民道德素質(zhì)和社會(huì)文明程度達(dá)到新高度，意義深遠(yuǎn)。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，對(duì)公民道德建設(shè)提出了新的更高要求。
日常生活中，常常看到一些不守公德的人，因?yàn)橐患核嚼瑩p害公眾利益。例如地鐵上一位婦女為了等他愛(ài)人上車，阻攔列車關(guān)門行駛；在公共場(chǎng)合吸煙、大聲喧嘩；欺負(fù)弱小人群等等，不同程度存在的道德失范現(xiàn)象警示人們，加強(qiáng)公民道德建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而緊迫、艱巨而復(fù)雜的任務(wù)，需要久久為功、堅(jiān)持不懈地抓下去。“人民有信仰，國(guó)家有力量，民族有希望。”要把培養(yǎng)時(shí)代新人作為公民道德建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，筑牢理想信念之基。在全社會(huì)形成崇德向善、見(jiàn)賢思齊、德行天下的濃厚氛圍。從全國(guó)道德模范的感人事跡，到一個(gè)個(gè)在百姓身邊涌現(xiàn)的“最美”人物，向上向善的道德力量為社會(huì)文明進(jìn)步不斷注入正能量。積善成德、從我做起，在落細(xì)落小落實(shí)上下功夫，在貫穿結(jié)合融入上見(jiàn)真章，必將使社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)一步內(nèi)化于心、外化為行，成為人們的精神追求和行動(dòng)自覺(jué)。道德建設(shè)既要靠教育倡導(dǎo)，也要靠有效治理。針對(duì)道德領(lǐng)域突出問(wèn)題，要綜合運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、法律、技術(shù)、行政和社會(huì)管理、輿論監(jiān)督等各種手段，建立常態(tài)化機(jī)制，有力懲治失德敗德、突破道德底線的行為，形成扶正祛邪、懲惡揚(yáng)善的社會(huì)風(fēng)氣。
我們能做的就是嚴(yán)于律己，重家庭道德教育，守行業(yè)規(guī)矩，做到德行合一。
公民道德建設(shè)實(shí)施綱要讀后感（專業(yè)18篇）篇八
近日，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。《綱要》指出：中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，加強(qiáng)公民道德建設(shè)、提高全社會(huì)道德水平，是全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略任務(wù)，是適應(yīng)社會(huì)主要矛盾變化、滿足人民對(duì)美好生活向往的迫切需要，是促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步、人類全面發(fā)展的必然要求。
企業(yè)家牛根生先生曾說(shuō)過(guò)：有德有才，破格重用;有德無(wú)才，培養(yǎng)使用;有才無(wú)德，限制錄用;無(wú)德無(wú)才，堅(jiān)決不用。充分說(shuō)明一個(gè)人最閃亮的魅力就是他身上德的品質(zhì)，道德素質(zhì)影響著個(gè)人發(fā)展和社會(huì)前進(jìn)的步伐。
加強(qiáng)基本道德建設(shè)，讓個(gè)人更文明。基本道德規(guī)范集中概括為：愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)。涵蓋了家庭、職業(yè)、公共生活等各個(gè)領(lǐng)域所應(yīng)遵守的最基本的道德準(zhǔn)則，適用于不同社會(huì)群體，與不同社會(huì)領(lǐng)域的具體道德規(guī)范融為一體，貫穿公民道德建設(shè)的全過(guò)程。
加強(qiáng)社會(huì)公德建設(shè)，讓社會(huì)更和諧。社會(huì)公德規(guī)范集中概括為：文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法。作為人類社會(huì)生活中最起碼、最簡(jiǎn)單的行為準(zhǔn)則，是和廣大人民群眾的切身利益密切相關(guān)的，是適應(yīng)社會(huì)和人的需要而產(chǎn)生的。它對(duì)人們的社會(huì)生活具有特殊且廣泛的社會(huì)作用。每個(gè)社會(huì)成員都應(yīng)該自覺(jué)遵守社會(huì)公德。
加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，讓事業(yè)更崇高。職業(yè)道德規(guī)范集中概括為：愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)。良好的職業(yè)道德是保證工作任務(wù)和工作質(zhì)量必須具備的品質(zhì)。如果不，那就不能出色的完成工作任務(wù)，事業(yè)也必然不會(huì)走向更高更遠(yuǎn)，不會(huì)成為崇高的和變成榮耀。
加強(qiáng)家庭美德建設(shè)，讓生活更美好。家庭美德規(guī)范集中概括為：尊老愛(ài)幼，男女平等，夫妻和睦，勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。習(xí)近平總書記有許多關(guān)于家風(fēng)的論述，如：“家庭是人生的第一個(gè)課堂”，“家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核”等，而家庭美德則是家風(fēng)養(yǎng)成的基礎(chǔ)，它不僅關(guān)系到每個(gè)家庭的美滿幸福，也有利于社會(huì)的安定和諧。
讓我們一起行動(dòng)起來(lái)，全員參與，認(rèn)真做好新時(shí)代公民道德建設(shè)，讓道德素質(zhì)，推動(dòng)社會(huì)文明實(shí)現(xiàn)新高度，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝心鑄魂吧。
公民道德建設(shè)實(shí)施綱要讀后感（專業(yè)18篇）篇九
1.社會(huì)主義道德建設(shè)是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容。
2.中華民族的傳統(tǒng)美德與體現(xiàn)時(shí)代要求的新的道德觀念相融合，成為我國(guó)公民道德建設(shè)發(fā)展的主流。但是，我國(guó)公民道德建設(shè)方面仍然存在著不少問(wèn)題。
5.堅(jiān)持社會(huì)主義道德建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)。
6.堅(jiān)持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合。
7.堅(jiān)持尊重個(gè)人合法權(quán)益與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任相統(tǒng)一。
8.堅(jiān)持注重效率與維護(hù)社會(huì)公平相協(xié)調(diào)。
9.堅(jiān)持把先進(jìn)性要求與廣泛性要求結(jié)合起來(lái)。
10.堅(jiān)持道德教育與社會(huì)管理相配合。
11.以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求，以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點(diǎn)。
13.集體主義作為公民道德建設(shè)的原則，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治和文化建設(shè)的必然要求。
14.愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義作為公民道德建設(shè)的基本要求，是每個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的法律義務(wù)和道德責(zé)任。
15.社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則.
16.職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則.
17.家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了夫妻、長(zhǎng)幼、鄰里之間的關(guān)系。
四、大力加強(qiáng)基層公民道德教育。
18.提高公民道德素質(zhì)，教育是基礎(chǔ)。
19.家庭是人們接受道德教育最早的地方。
20.學(xué)校是進(jìn)行系統(tǒng)道德教育的重要陣地。
21.機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位是對(duì)公民進(jìn)行道德教育的重要場(chǎng)所。
22.社會(huì)是進(jìn)行公民道德教育的大課堂。
23.家庭、學(xué)校、機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位和社會(huì)在公民道德教育方面各有側(cè)重、各有特點(diǎn)，是相互銜接、密不可分的統(tǒng)一整體。
五、深入開(kāi)展群眾性的公民道德實(shí)踐活動(dòng)。
25.要在各項(xiàng)創(chuàng)建活動(dòng)中充分體現(xiàn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德的內(nèi)容，明確具體標(biāo)準(zhǔn)，制定落實(shí)措施，力求取得實(shí)效。
26.從先進(jìn)典型的感人事跡和優(yōu)秀品質(zhì)中受到鼓舞、汲取力量，使先進(jìn)典型的高尚情操成為社會(huì)的共同財(cái)富。
27.各種重要節(jié)日、紀(jì)念日，蘊(yùn)藏著寶貴的道德教育資源。
28.開(kāi)展必要的禮儀、禮節(jié)、禮貌活動(dòng)，對(duì)規(guī)范人們的言行舉止，有著重要的作用。
29.各種道德實(shí)踐活動(dòng)源于基層、扎根群眾，反映了人民群眾對(duì)美好生活的向往和追求，有著強(qiáng)大的生命力。
30.大眾傳媒、文學(xué)藝術(shù)以及體育活動(dòng)，對(duì)公民道德建設(shè)有著特殊的滲透力和影響力。
31.廣播、電視、報(bào)紙、刊物等大眾媒體，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)普遍關(guān)注的道德熱點(diǎn)問(wèn)題的引導(dǎo)。
32.電影、散文、報(bào)告文學(xué)等各類文藝作品的創(chuàng)作，要積極情謳歌人民群眾的良好道德風(fēng)貌，以其獨(dú)特形式和藝術(shù)魅力，給人以鼓舞、啟迪和美的享受。
七、努力為公民道德建設(shè)提供法律支持和政策保障。
33.公民道德建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程，要靠教育，也要靠法律、政策和規(guī)章制度。
35.各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)政策，對(duì)人們的價(jià)值取向、道德行為有著直接影響。
36.公民良好道德習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)長(zhǎng)期、漸進(jìn)的過(guò)程，離不開(kāi)嚴(yán)明的規(guī)章制度。
37.各地區(qū)、各部門必須始終不渝地堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”的方針，充分認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下加強(qiáng)公民道德建設(shè)的重要性、艱巨性、長(zhǎng)期性和緊迫性.
38.加強(qiáng)公民道德建設(shè)，共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的模范帶頭作用十分重要。
40.各級(jí)文明委和黨委宣傳部，在公民道德建設(shè)中擔(dān)負(fù)著指導(dǎo)、協(xié)調(diào)、組織的具體職責(zé)。
公民道德建設(shè)實(shí)施綱要讀后感（專業(yè)18篇）篇十
《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》在明確闡釋新時(shí)代公民道德建設(shè)的總體要求、重點(diǎn)任務(wù)等的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)人們“在社會(huì)上做一個(gè)好公民”“在工作中做一個(gè)好建設(shè)者”“在家庭里做一個(gè)好成員”“在日常生活中養(yǎng)成好品行”。“人而無(wú)德，行之不遠(yuǎn)。”一個(gè)社會(huì)文明有序，既靠先善其身的私德，也離不開(kāi)相善其群的公德。作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們要不斷提高以愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、明禮遵規(guī)、勤勞善良、寬厚正直、自強(qiáng)自律為主要內(nèi)容的個(gè)人品德，不斷加強(qiáng)思想道德建設(shè)，鼓勵(lì)全社會(huì)向道德模范看齊，用榜樣的力量激勵(lì)自己！
公民道德建設(shè)實(shí)施綱要讀后感（專業(yè)18篇）篇十一
（－）形成與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)想適應(yīng)的道德體系，是發(fā)展先進(jìn)文化的一項(xiàng)緊迫而緊要的任務(wù)。
（二）提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。
（三）公民良好的道德素質(zhì)是綜合國(guó)力的重要內(nèi)容。
（四）公民良好的道德素質(zhì)是現(xiàn)代化的重要保證。
（五）道德建設(shè)在推進(jìn)先進(jìn)文化建設(shè)中的重要地位。
（－）是貫徹落實(shí)江總書記把依法治國(guó)與俄德治國(guó)緊密結(jié)合起來(lái)的重要思想的重大舉措。
（二）是加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)的基礎(chǔ)性工作。
（三）是動(dòng)員社會(huì)各方面積極參與道德建設(shè)的有效措施。
（一）指導(dǎo)思想和方針原則。“六個(gè)堅(jiān)持”。
（二）主要內(nèi)容。l、以為人民服務(wù)為核心；
2、以集體主義為原則；
3、以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求；
4、以社會(huì)公德。職業(yè)道德、家庭美德為著力點(diǎn)。
（三）方式方法。
1、大力加強(qiáng)基層道德教育。要抓好“四個(gè)教育環(huán)節(jié)”。
2、深入開(kāi)展群眾性的公民道德實(shí)踐活動(dòng)。要搞好“五類實(shí)踐活動(dòng)”。
3、積極營(yíng)造有利于公民道德建設(shè)的社會(huì)氛圍。要營(yíng)造“兩大社會(huì)氛圍”。
4、努力為公民道德建設(shè)提供法律支持和政策保障。要提供“三項(xiàng)保障條件”。
（一）體現(xiàn)了理論和實(shí)踐的統(tǒng)一。
（二）體現(xiàn)了繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。
（三）體現(xiàn)了先進(jìn)性要求與廣泛性要求的統(tǒng)一。
（四）體現(xiàn)了原則要求和具體規(guī)范的統(tǒng)一。
（五）體現(xiàn)了自律與他律的統(tǒng)一。
在認(rèn)真地學(xué)習(xí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》(下文稱《綱要》)后，感觸頗深，深感我國(guó)在加入wto的形勢(shì)下，在新世紀(jì)全面建設(shè)小康社會(huì)、加快改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)中，公民的道德建設(shè)是必不可少的。
自從黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)得到深入發(fā)展，但是由于公民道德建設(shè)方面存在不少問(wèn)題，社會(huì)一些領(lǐng)域和一些地方的是非、善惡、美丑界限混淆，拜金主義、極端個(gè)人主義有所滋長(zhǎng)，各種不良風(fēng)氣隨之產(chǎn)生，尤其是腐化墮落現(xiàn)象嚴(yán)重。這些問(wèn)題的存在，嚴(yán)重干擾了正常的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)秩序，損害了改革開(kāi)放的大局，所以必須盡快采取措施加以解決。而消滅這些錯(cuò)誤觀念、不良現(xiàn)象的有力手段就是大力加強(qiáng)公民道德建設(shè)。
作為一名幼兒教師，肩負(fù)著建設(shè)祖國(guó)、創(chuàng)造美好未來(lái)的重任。因此，不但要努力工作，還應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，以便更適應(yīng)今后的工作要求，所以應(yīng)做到：
一、了解馬列主義、毛澤東思想及鄧小平理論，確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，力爭(zhēng)做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民。
二、繼承和弘揚(yáng)中華民族幾千年的傳統(tǒng)美德，發(fā)揚(yáng)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的優(yōu)良傳統(tǒng)，因?yàn)榈赖陆ㄔO(shè)離不開(kāi)這些優(yōu)良傳統(tǒng)。
三、增強(qiáng)自己的法律知識(shí)。法律、道德有著不可分割的聯(lián)系。
四、增強(qiáng)集體主義意識(shí)，因?yàn)榧w主義是公民道德建設(shè)的原則，也是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治和文化建設(shè)的必然要求，應(yīng)把個(gè)人理想與奮斗融入到人民的共同理想與奮斗之中。
五、自覺(jué)遵守社會(huì)公德，因?yàn)樯鐣?huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則。
六、多參加一些道德實(shí)踐活動(dòng)。在自覺(jué)參與中，思想感情會(huì)得到熏陶，精神生活會(huì)得到充實(shí)，道德境界會(huì)得到升華。
以上是我學(xué)習(xí)《綱要》后的一些感想。我會(huì)努力使自己成為一名具有較高道德素質(zhì)的名副其實(shí)的幼兒教師的。
公民道德建設(shè)實(shí)施綱要讀后感（專業(yè)18篇）篇十二
建立道德規(guī)范一直便是社會(huì)建設(shè)的重中之重。新時(shí)代對(duì)公民道德建設(shè)提出了新的更高要求。加強(qiáng)公民道德建設(shè)、提高全社會(huì)道德水平，是全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略任務(wù)，是適應(yīng)社會(huì)主要矛盾變化、滿足人民對(duì)美好生活向往的迫切需要，是促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步、人的全面發(fā)展的必然要求。偉大時(shí)代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。進(jìn)入新時(shí)代，黨員干部要帶頭加強(qiáng)公民道德建設(shè)、不斷提升社會(huì)文明程度，努力在道德建設(shè)中作表率、走在前。
公民道德建設(shè)實(shí)施綱要讀后感（專業(yè)18篇）篇十三
《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的頒布是切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，深化依法治國(guó)、以德治國(guó)，提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)重要舉措。“人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興”，公民道德建設(shè)的好壞，體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家民眾的精神狀態(tài)，影響著一個(gè)民族事業(yè)的興衰成敗。教師的公民道德建設(shè)體現(xiàn)在師德上，學(xué)校這次組織師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的討論活動(dòng)，對(duì)提高教師隊(duì)伍素質(zhì)起了積極的推動(dòng)作用。作為教師，教師應(yīng)該嚴(yán)格要求自己為人師表。師德包括教師職業(yè)道德、為人品德和學(xué)術(shù)道德。一：教師職業(yè)道德：
三月初，教育部在《關(guān)于學(xué)習(xí)貫徹江澤民總書記〈關(guān)于教育問(wèn)題的談話〉的通知》中明確指出：要以師德、師風(fēng)建設(shè)為重點(diǎn)，切實(shí)加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，不斷提高教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)。師德作為教師素質(zhì)的靈魂，直接關(guān)系到學(xué)校教育的成敗與否。熱愛(ài)本職，忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)是教師最起碼的職業(yè)道德。教師要嚴(yán)格要求自己，從小事做起，如認(rèn)真執(zhí)行教育教學(xué)規(guī)章制度、掌握教學(xué)規(guī)律、改進(jìn)教學(xué)方法、認(rèn)真教書育人。
二．為人品德：
時(shí)，要“學(xué)問(wèn)與做人”并重，將教師的教學(xué)態(tài)度、學(xué)生評(píng)價(jià)等列入評(píng)價(jià)范圍。優(yōu)秀的教師，需要“德才兼顧，以德為先”。
三．學(xué)術(shù)道德：
當(dāng)前學(xué)術(shù)界的繁榮和進(jìn)步是有目共睹的，但在學(xué)風(fēng)和學(xué)術(shù)道德方面確實(shí)也存在嚴(yán)重的問(wèn)題。學(xué)術(shù)研究中的弄虛作假、粗制濫造、人情文章、學(xué)術(shù)泡沫、不公正評(píng)判、學(xué)術(shù)交易、浮躁學(xué)風(fēng)，等等，給學(xué)術(shù)事業(yè)和教育事業(yè)帶來(lái)了嚴(yán)重的損害。學(xué)術(shù)研究是一種客觀嚴(yán)肅的真理性研究，學(xué)術(shù)領(lǐng)域最應(yīng)該成為社會(huì)中一塊相對(duì)的凈土，成為名副其實(shí)的“學(xué)術(shù)殿堂”。作為知識(shí)與真理的發(fā)現(xiàn)者和傳播者，學(xué)者們?cè)趯W(xué)術(shù)研究工作中的言傳身教對(duì)受教育者也會(huì)產(chǎn)生深深的影響。而不良學(xué)術(shù)風(fēng)氣和環(huán)境，對(duì)許多勤懇敬業(yè)、踏實(shí)鉆研的學(xué)者則構(gòu)成一種嚴(yán)重的不公正。如果任其蔓延，學(xué)術(shù)領(lǐng)域?qū)㈦y免陷入“劣幣驅(qū)逐良幣”的循環(huán)之中。所以我們要充分認(rèn)識(shí)學(xué)風(fēng)及學(xué)術(shù)道德問(wèn)題的危害性，認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)學(xué)風(fēng)和學(xué)術(shù)道德建設(shè)的必要性和緊迫性，采取切實(shí)措施，創(chuàng)建良好的學(xué)術(shù)氛圍及學(xué)術(shù)制度環(huán)境，以此來(lái)促進(jìn)和保障學(xué)術(shù)事業(yè)和教育事業(yè)的健康發(fā)展。
通過(guò)這次師德師風(fēng)建設(shè)的學(xué)習(xí)，我對(duì)教師的公民道德——師德有了高深一步的了解，我要以此為契機(jī)，應(yīng)該以師德的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，為學(xué)校的發(fā)展盡自己的努力。
公民道德建設(shè)實(shí)施綱要讀后感（專業(yè)18篇）篇十四
國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立，從古至今，中華民族都崇尚德行教育，通過(guò)強(qiáng)化道德建設(shè)，指引人們明大德，守公德，嚴(yán)私德。信仰燈塔指引前行，道德修養(yǎng)追求崇高。千里之行，始于足下。公民道德建設(shè)重在抓小抓細(xì)抓實(shí)。作為新時(shí)代的青年我們要適應(yīng)新時(shí)代新要求，堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向和問(wèn)題導(dǎo)向相統(tǒng)一，堅(jiān)持學(xué)習(xí)和實(shí)踐相結(jié)合，堅(jiān)定理想信念，錘煉過(guò)硬本領(lǐng)，持之以恒、久久為功，讓崇德向善修養(yǎng)蔚然成風(fēng)，成為時(shí)尚追求，不斷推動(dòng)全社會(huì)道德素質(zhì)和文明程度達(dá)到一個(gè)新高度。
公民道德建設(shè)實(shí)施綱要讀后感（專業(yè)18篇）篇十五
作表率、走在前，要帶頭講道德、尊道德、守道德。公民道德建設(shè)是精神文明建設(shè)的內(nèi)核，也是城市文明程度的決定性因素。要大力推進(jìn)公民道德建設(shè)，引導(dǎo)公民向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，在全社會(huì)營(yíng)造崇德向善的濃厚氛圍。要倡導(dǎo)講道德、尊道德、守道德，推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)。堅(jiān)持以德育人，持續(xù)開(kāi)展“扣好人生第一粒扣子”活動(dòng)，積極培養(yǎng)向上向善、孝老愛(ài)親，忠于祖國(guó)、忠于人民，努力成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。
公民道德建設(shè)實(shí)施綱要讀后感（專業(yè)18篇）篇十六
加強(qiáng)公民社會(huì)公德教育提高公民道德素質(zhì)————學(xué)習(xí)《公民道德實(shí)施綱要》的體會(huì)加強(qiáng)社會(huì)公德建設(shè)，推動(dòng)社會(huì)整體文明程度的提高作為公民道德建設(shè)的著力點(diǎn)，把社會(huì)公德納入我國(guó)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)主義道德體系，并作為一個(gè)十分重要的內(nèi)容突出出來(lái)，這不僅對(duì)我國(guó)的社會(huì)主義精神文明建設(shè)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義，也必將對(duì)我國(guó)公民素質(zhì)的提高和社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用。社會(huì)公德是公民在社會(huì)交往與社會(huì)生活中應(yīng)該共同遵守的行為準(zhǔn)則，這種準(zhǔn)則是可以加以普遍化的，并且是所有公民都能夠做到的，它有更明顯的公共性，維護(hù)的是社會(huì)的共同利益和全體公民的整體利益，它涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，具有廣泛性、現(xiàn)實(shí)性和可操作性。隨著社會(huì)的進(jìn)步、科技的發(fā)展，人們的生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，相互之間的交流與合作日益頻繁。
因此，文明的行為方式、良好的公德意識(shí)不僅僅是個(gè)人優(yōu)良素質(zhì)的一種體現(xiàn)，而且對(duì)維護(hù)公共利益、公共秩序，建立良好的人際關(guān)系，保持社會(huì)的健康與穩(wěn)定都有著重要的意義。近年來(lái)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，精神文明建設(shè)的不斷加強(qiáng)以及社會(huì)整體教育水平的普遍提高，廣大公民的道德修養(yǎng)也有了很大的進(jìn)步，遵紀(jì)守法、文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、尊老愛(ài)幼、保護(hù)環(huán)境已蔚然成風(fēng)，但一些與社會(huì)整體文明進(jìn)步趨勢(shì)背道而馳的丑惡現(xiàn)象也大量存在著，自私自利、冷漠歧視、破壞公物、破壞公共秩序等有損人際關(guān)系和社會(huì)秩序的行為，亂砍濫伐、偷捕偷獵等破壞自然環(huán)境的行為都對(duì)社會(huì)公德建設(shè)以及社會(huì)整體的道德建設(shè)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，為此加強(qiáng)社會(huì)公德建設(shè)，提高社會(huì)整體的公德意識(shí)和公德水平十分重要。加強(qiáng)社會(huì)公德建設(shè)首先要在社會(huì)上形成良好的公德氛圍，社會(huì)各方面應(yīng)積極行動(dòng)起來(lái)加大宣傳力度，公民也要人人以身作則，對(duì)違反社會(huì)公德的行為加以輿論上的監(jiān)督與鞭笞。另一方面，以法律法規(guī)的形式對(duì)社會(huì)公德加以規(guī)范也十分重要，比如，我國(guó)的環(huán)境保護(hù)法對(duì)破壞自然環(huán)境的行為有嚴(yán)格的懲處規(guī)定，嚴(yán)重的還將追究相應(yīng)的刑事責(zé)任。
而一些地方出臺(tái)的在公共場(chǎng)所禁止吸煙、禁放煙花爆竹以及建立見(jiàn)義勇為基金獎(jiǎng)勵(lì)制度等地方性法規(guī)也是推動(dòng)社會(huì)公德建設(shè)的重要舉措。社會(huì)公德在公民道德建設(shè)中占有十分重要的地位，它是公民的個(gè)人修養(yǎng)，也是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志，對(duì)職業(yè)道德、家庭美德等方面的建設(shè)都有著引領(lǐng)的作用，一個(gè)好公民是一個(gè)好的職工和好家庭成員的前提，同時(shí)社會(huì)公德也是敬業(yè)精神、奉獻(xiàn)精神、犧牲精神等更高道德境界的基礎(chǔ)，因此社會(huì)公德是公民道德的重要內(nèi)容，每一個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)把遵守社會(huì)公德作為加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)、完善自身人格的基本功來(lái)付諸實(shí)踐，使社會(huì)公德意識(shí)深入人心，從而為全面提高整個(gè)社會(huì)的道德水平奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。一手抓物質(zhì)文明，一手抓精神文明，兩手抓，兩手都要硬，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展、全面進(jìn)步，這是我們黨建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的重要指導(dǎo)思想。歷史和現(xiàn)實(shí)都充分證明，在全民族形成共同理想至關(guān)重要。
有了共同理想，才能有堅(jiān)固的精神支柱，才能有良好的精神狀態(tài)，才能有強(qiáng)大的精神動(dòng)力，才能有和諧的社會(huì)環(huán)境，這是我們事業(yè)成敗的關(guān)鍵所在;越是改革開(kāi)放，越是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，越是要加強(qiáng)思想道德建設(shè)。精神文明重在建設(shè);建設(shè)重在基礎(chǔ);基礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖。對(duì)于促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)必將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。公民道德建設(shè)的內(nèi)容可以高度凝煉為愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。這20個(gè)字，既弘揚(yáng)了傳統(tǒng)美德、繼承了革命道德，又總結(jié)了改革開(kāi)放以來(lái)思想道德建設(shè)的新經(jīng)驗(yàn)，具有鮮明的中國(guó)風(fēng)格和時(shí)代特色。這20個(gè)字，涵蓋了社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，適用于不同的社會(huì)群體，是每個(gè)公民都應(yīng)該遵守的基本行為準(zhǔn)則。我們要宣傳好這20個(gè)字，使之家喻戶曉，深入人心;我們要實(shí)踐好這20個(gè)字，使之成為社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德的主旋律;我們要通過(guò)宣傳、實(shí)踐這20個(gè)字，形成適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有中國(guó)特色的思想道德規(guī)范。弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神公民道德建設(shè)的基本要求之一，是公民思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容。
從賈誼的國(guó)而忘家，公而忘私，到范仲淹的先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè);從顧炎武的天下興亡，匹夫有責(zé)，到林則徐的茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之;從孫中山第一個(gè)喊出振興中華，到鄧小平的肺腑之言：我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民，愛(ài)國(guó)主義是中華民族生生不息的不竭動(dòng)力，是每一個(gè)中國(guó)人成就偉大人格的根本所在。提高公民道德水平，就要讓每一個(gè)公民都有愛(ài)國(guó)的思想、愛(ài)國(guó)的情感、愛(ài)國(guó)的精神、愛(ài)國(guó)的行動(dòng)，在愛(ài)國(guó)主義的旗幟下，凝聚智慧和力量，統(tǒng)一思想和行動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗。道德建設(shè)群眾性強(qiáng)、實(shí)踐性強(qiáng)，加強(qiáng)公民道德建設(shè)，貴在自覺(jué)，貴在參與。只要每一個(gè)公民都自覺(jué)做到愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)，我們民族的道德水平就會(huì)有一個(gè)大的提高，我們社會(huì)的文明程度就會(huì)有一個(gè)大的飛躍。
公民道德建設(shè)實(shí)施綱要讀后感（專業(yè)18篇）篇十七
加強(qiáng)社會(huì)公德建設(shè)，推動(dòng)社會(huì)整體文明程度的提高作為公民道德建設(shè)的著力點(diǎn)，把社會(huì)公德納入我國(guó)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)主義道德體系，并作為一個(gè)十分重要的內(nèi)容突出出來(lái)，這不僅對(duì)我國(guó)的社會(huì)主義精神文明建設(shè)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義，也必將對(duì)我國(guó)公民素質(zhì)的提高和社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用。
社會(huì)公德是公民在社會(huì)交往與社會(huì)生活中應(yīng)該共同遵守的行為準(zhǔn)則，這種準(zhǔn)則是可以加以普遍化的，并且是所有公民都能夠做到的，它有更明顯的公共性，維護(hù)的是社會(huì)的共同利益和全體公民的整體利益，它涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，具有廣泛性、現(xiàn)實(shí)性和可操作性。隨著社會(huì)的進(jìn)步、科技的發(fā)展，人們的生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，相互之間的交流與合作日益頻繁。因此，文明的行為方式、良好的公德意識(shí)不僅僅是個(gè)人優(yōu)良素質(zhì)的一種體現(xiàn)，而且對(duì)維護(hù)公共利益、公共秩序，建立良好的人際關(guān)系，保持社會(huì)的健康與穩(wěn)定都有著重要的意義。
近年來(lái)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，精神文明建設(shè)的不斷加強(qiáng)以及社會(huì)整體教育水平的普遍提高，廣大公民的道德修養(yǎng)也有了很大的進(jìn)步，遵紀(jì)守法、文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、尊老愛(ài)幼、保護(hù)環(huán)境已蔚然成風(fēng)，但一些與社會(huì)整體文明進(jìn)步趨勢(shì)背道而馳的丑惡現(xiàn)象也大量存在著，自私自利、冷漠歧視、破壞公物、破壞公共秩序等有損人際關(guān)系和社會(huì)秩序的行為，亂砍濫伐、偷捕偷獵等破壞自然環(huán)境的行為都對(duì)社會(huì)公德建設(shè)以及社會(huì)整體的道德建設(shè)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，為此加強(qiáng)社會(huì)公德建設(shè)，提高社會(huì)整體的公德意識(shí)和公德水平十分重要。
加強(qiáng)社會(huì)公德建設(shè)首先要在社會(huì)上形成良好的公德氛圍，社會(huì)各方面應(yīng)積極行動(dòng)起來(lái)加大宣傳力度，公民也要人人以身作則，對(duì)違反社會(huì)公德的行為加以輿論上的監(jiān)督與鞭笞。另一方面，以法律法規(guī)的形式對(duì)社會(huì)公德加以規(guī)范也十分重要，比如，我國(guó)的環(huán)境保護(hù)法對(duì)破壞自然環(huán)境的行為有嚴(yán)格的懲處規(guī)定，嚴(yán)重的還將追究相應(yīng)的刑事責(zé)任。而一些地方出臺(tái)的在公共場(chǎng)所禁止吸煙、禁放煙花爆竹以及建立見(jiàn)義勇為基金獎(jiǎng)勵(lì)制度等地方性法規(guī)也是推動(dòng)社會(huì)公德建設(shè)的重要舉措。
社會(huì)公德在公民道德建設(shè)中占有十分重要的地位，它是公民的個(gè)人修養(yǎng)，也是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志，對(duì)職業(yè)道德、家庭美德等方面的建設(shè)都有著引領(lǐng)的作用，一個(gè)好公民是一個(gè)好的職工和好家庭成員的前提，同時(shí)社會(huì)公德也是敬業(yè)精神、奉獻(xiàn)精神、犧牲精神等更高道德境界的基礎(chǔ)，因此社會(huì)公德是公民道德的重要內(nèi)容，每一個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)把遵守社會(huì)公德作為加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)、完善自身人格的基本功來(lái)付諸實(shí)踐，使社會(huì)公德意識(shí)深入人心，從而為全面提高整個(gè)社會(huì)的道德水平奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
一手抓物質(zhì)文明，一手抓精神文明，兩手抓，兩手都要硬，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展、全面進(jìn)步，這是我們黨建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的重要指導(dǎo)思想。歷史和現(xiàn)實(shí)都充分證明，在全民族形成共同理想至關(guān)重要。有了共同理想，才能有堅(jiān)固的精神支柱，才能有良好的精神狀態(tài)，才能有強(qiáng)大的精神動(dòng)力，才能有和諧的社會(huì)環(huán)境，這是我們事業(yè)成敗的關(guān)鍵所在；越是改革開(kāi)放，越是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，越是要加強(qiáng)思想道德建設(shè)。精神文明重在建設(shè)；建設(shè)重在基礎(chǔ)；基礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖。對(duì)于促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)必將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。
公民道德建設(shè)的內(nèi)容可以高度凝煉為愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。這個(gè)字，既弘揚(yáng)了傳統(tǒng)美德、繼承了革命道德，又總結(jié)了改革開(kāi)放以來(lái)思想道德建設(shè)的新經(jīng)驗(yàn)，具有鮮明的中國(guó)風(fēng)格和時(shí)代特色。這個(gè)字，涵蓋了社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，適用于不同的社會(huì)群體，是每個(gè)公民都應(yīng)該遵守的基本行為準(zhǔn)則。我們要宣傳好這個(gè)字，使之家喻戶曉，深入人心；我們要實(shí)踐好這個(gè)字，使之成為社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德的主旋律；我們要通過(guò)宣傳、實(shí)踐這個(gè)字，形成適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有中國(guó)特色的思想道德規(guī)范。弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神公民道德建設(shè)的基本要求之一，是公民思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容。從賈誼的國(guó)而忘家，公而忘私，到范仲淹的先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)；從顧炎武的天下興亡，匹夫有責(zé)，到林則徐的茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之；從孫中山第一個(gè)喊出振興中華，到鄧小平的肺腑之言：我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民，愛(ài)國(guó)主義是中華民族生生不息的不竭動(dòng)力，是每一個(gè)中國(guó)人成就偉大人格的根本所在。提高公民道德水平，就要讓每一個(gè)公民都有愛(ài)國(guó)的思想、愛(ài)國(guó)的情感、愛(ài)國(guó)的精神、愛(ài)國(guó)的行動(dòng)，在愛(ài)國(guó)主義的旗幟下，凝聚智慧和力量，統(tǒng)一思想和行動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗。道德建設(shè)群眾性強(qiáng)、實(shí)踐性強(qiáng)，加強(qiáng)公民道德建設(shè)，貴在自覺(jué)，貴在參與。只要每一個(gè)公民都自覺(jué)做到愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)，我們民族的道德水平就會(huì)有一個(gè)大的提高，我們社會(huì)的文明程度就會(huì)有一個(gè)大的飛躍。
李亞榮。
公民道德建設(shè)實(shí)施綱要讀后感（專業(yè)18篇）篇十八
1.社會(huì)主義道德建設(shè)是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容。在新世紀(jì)全面建設(shè)小康社會(huì)，加快改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐，順利實(shí)現(xiàn)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)，必須在加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)、依法治國(guó)的同時(shí)，切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)、以德治國(guó)，把法制建設(shè)與道德建設(shè)、依法治國(guó)與以德治國(guó)緊密結(jié)合起來(lái)，通過(guò)公民道德建設(shè)的不斷深化和拓展，逐步形成與發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)主義道德體系。這是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程，對(duì)弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，形成良好的社會(huì)道德風(fēng)尚，促進(jìn)物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，全面推進(jìn)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，具有十分重要的意義。
2.黨的十一屆三中全會(huì)特別是十四大以來(lái)，隨著改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的深入發(fā)展，社會(huì)主義精神文明建設(shè)呈現(xiàn)出積極健康向上的良好態(tài)勢(shì)，公民道德建設(shè)邁出了新的步伐。愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想日益深入人心，為人民服務(wù)精神不斷發(fā)揚(yáng)光大，崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)蔚然成風(fēng)，追求科學(xué)、文明、健康生活方式已成為人民群眾的自覺(jué)行動(dòng)，社會(huì)道德風(fēng)尚發(fā)生了可喜變化，中華民族的傳統(tǒng)美德與體現(xiàn)時(shí)代要求的新的道德觀念相融合，成為我國(guó)公民道德建設(shè)發(fā)展的主流。
但是，我國(guó)公民道德建設(shè)方面仍然存在著不少問(wèn)題。社會(huì)的一些領(lǐng)域和一些地方道德失范，是非、善惡、美丑界限混淆，拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義有所滋長(zhǎng)，見(jiàn)利忘義、損公肥私行為時(shí)有發(fā)生，不講信用、欺騙欺詐成為社會(huì)公害，以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象嚴(yán)重存在。這些問(wèn)題如果得不到及時(shí)有效解決，必然損害正常的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)秩序，損害改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，應(yīng)當(dāng)引起全黨全社會(huì)高度重視。
3.加強(qiáng)公民道德建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而緊迫的任務(wù)。面對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式多樣化的趨勢(shì)，面對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)，人民群眾的精神文化需求不斷增長(zhǎng)，面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩，道德建設(shè)有許多新情況、新問(wèn)題和新矛盾需要研究解決。必須適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的要求，抓住有利時(shí)機(jī)，鞏固已有成果，加強(qiáng)薄弱環(huán)節(jié)，積極探索新形勢(shì)下道德建設(shè)的特點(diǎn)和規(guī)律，在內(nèi)容、形式、方法、手段、機(jī)制等方面努力改進(jìn)和創(chuàng)新，把公民道德建設(shè)提高到一個(gè)新的水平。
二、公民道德建設(shè)的指導(dǎo)思想和方針原則。
4.根據(jù)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的歷史任務(wù)，當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，我國(guó)公民道德建設(shè)的指導(dǎo)思想是：以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)，全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，堅(jiān)持黨的基本路線、基本綱領(lǐng)，重在建設(shè)、以人為本，在全民族牢固樹(shù)立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，在全社會(huì)大力倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范，努力提高公民道德素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民。
5.堅(jiān)持社會(huì)主義道德建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)。要充分發(fā)揮社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制的積極作用，不斷增強(qiáng)人們的自立意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)、民主法制意識(shí)和開(kāi)拓創(chuàng)新精神。正確運(yùn)用物質(zhì)利益原則，反對(duì)只講金錢、不講道德的錯(cuò)誤傾向，在實(shí)踐中確立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德觀念和道德規(guī)范，為改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力與思想保證。
6.堅(jiān)持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合。要繼承中華民族幾千年形成的傳統(tǒng)美德，發(fā)揚(yáng)我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)與建設(shè)實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)道德，積極借鑒世界各國(guó)道德建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)文明成果，在全社會(huì)大力宣傳和弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新，知難而進(jìn)、一往無(wú)前，艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效，淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)的時(shí)代精神，使公民道德建設(shè)既體現(xiàn)優(yōu)良傳統(tǒng)，又反映時(shí)代特點(diǎn)，始終充滿生機(jī)與活力。
7.堅(jiān)持尊重個(gè)人合法權(quán)益與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任相統(tǒng)一。要保障公民依法享有政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活等各方面的民主權(quán)利，鼓勵(lì)人們通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)獲取正當(dāng)物質(zhì)利益。引導(dǎo)每個(gè)公民自覺(jué)履行憲法和法律規(guī)定的各項(xiàng)義務(wù)，積極承擔(dān)自己應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任。把權(quán)利與義務(wù)結(jié)合起來(lái)，樹(shù)立把國(guó)家和人民利益放在首位而又充分尊重公民個(gè)人合法利益的社會(huì)主義義利觀。
8.堅(jiān)持注重效率與維護(hù)社會(huì)公平相協(xié)調(diào)。要把效率與公平的統(tǒng)一作為社會(huì)主義道德建設(shè)的重要目標(biāo)，在全社會(huì)形成注重效率、維護(hù)公平的價(jià)值觀念。把效率與公平結(jié)合起來(lái)，使每個(gè)公民既有平等參與機(jī)會(huì)又能充分發(fā)揮自身潛力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，保持社會(huì)穩(wěn)定。
9.堅(jiān)持把先進(jìn)性要求與廣泛性要求結(jié)合起來(lái)。要從實(shí)際出發(fā)，區(qū)分層次，著眼多數(shù)，鼓勵(lì)先進(jìn)，循序漸進(jìn)。積極鼓勵(lì)一切有利于國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的思想道德，大力倡導(dǎo)共產(chǎn)黨員和各級(jí)干部帶頭實(shí)踐社會(huì)主義、共產(chǎn)主義道德，引導(dǎo)人們?cè)谧袷鼗镜赖乱?guī)范的基礎(chǔ)上，不斷追求更高層次的道德目標(biāo)。
10.堅(jiān)持道德教育與社會(huì)管理相配合。要廣泛進(jìn)行道德教育，普及道德知識(shí)和道德規(guī)范，幫助人們加強(qiáng)道德修養(yǎng)。建立健全有關(guān)法律法規(guī)和制度，把公民道德建設(shè)融于科學(xué)有效的社會(huì)管理之中。逐步完善道德教育與社會(huì)管理、自律與他律相互補(bǔ)充和促進(jìn)的運(yùn)行機(jī)制，綜合運(yùn)用教育、法律、行政、輿論等手段，更有效地引導(dǎo)人們的思想，規(guī)范人們的行為。
11.從我國(guó)歷史和現(xiàn)實(shí)的國(guó)情出發(fā)，社會(huì)主義道德建設(shè)要堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求，以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點(diǎn)。在公民道德建設(shè)中，應(yīng)當(dāng)把這些主要內(nèi)容具體化、規(guī)范化，使之成為全體公民普遍認(rèn)同和自覺(jué)遵守的行為準(zhǔn)則。
12.為人民服務(wù)作為公民道德建設(shè)的核心，是社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其它社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。它不僅是對(duì)共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的要求，也是對(duì)廣大群眾的要求。每個(gè)公民不論社會(huì)分工如何、能力大小，都能夠在本職崗位，通過(guò)不同形式做到為人民服務(wù)。在新的形勢(shì)下，必須繼續(xù)大張旗鼓地倡導(dǎo)為人民服務(wù)的道德觀，把為人民服務(wù)的思想貫穿于各種具體道德規(guī)范之中。要引導(dǎo)人們正確處理個(gè)人與社會(huì)、競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作、先富與共富、經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益等關(guān)系，提倡尊重人、理解人、關(guān)心人，發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義人道主義精神，為人民為社會(huì)多做好事，反對(duì)拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義，形成體現(xiàn)社會(huì)主義制度優(yōu)越性、促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康有序發(fā)展的良好道德風(fēng)尚。
13.集體主義作為公民道德建設(shè)的原則，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治和文化建設(shè)的必然要求。在社會(huì)主義社會(huì)，人民當(dāng)家作主，國(guó)家利益、集體利益和個(gè)人利益根本上的一致，使集體主義成為調(diào)節(jié)三者利益關(guān)系的重要原則。要把集體主義精神滲入社會(huì)生產(chǎn)和生活的各個(gè)層面，引導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)和處理國(guó)家、集體、個(gè)人的利益關(guān)系，提倡個(gè)人利益服從集體利益、局部利益服從整體利益、當(dāng)前利益服從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，反對(duì)小團(tuán)體主義、本位主義和損公肥私、損人利己，把個(gè)人的理想與奮斗融入廣大人民的共同理想和奮斗之中。
14.愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義作為公民道德建設(shè)的基本要求，是每個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的法律義務(wù)和道德責(zé)任。必須把這些基本要求與具體道德規(guī)范融為一體，貫穿公民道德建設(shè)的全過(guò)程。要引導(dǎo)人們發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，提高民族自尊心、自信心和自豪感，以熱愛(ài)祖國(guó)、報(bào)效人民為最大光榮，以損害祖國(guó)利益、民族尊嚴(yán)為最大恥辱，提倡學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)、科學(xué)思想、科學(xué)精神、科學(xué)方法，艱苦創(chuàng)業(yè)、勤奮工作，反對(duì)封建迷信、好逸惡勞，積極投身于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)。
15.社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。在現(xiàn)代社會(huì)，公共生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，人們相互交往日益頻繁，社會(huì)公德在維護(hù)公眾利益、公共秩序，保持社會(huì)穩(wěn)定方面的作用更加突出，成為公民個(gè)人道德修養(yǎng)和社會(huì)文明程度的重要表現(xiàn)。要大力倡導(dǎo)以文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會(huì)公德，鼓勵(lì)人們?cè)谏鐣?huì)上做一個(gè)好公民。
16.職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。隨著現(xiàn)代社會(huì)分工的發(fā)展和專業(yè)化程度的增強(qiáng)，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，整個(gè)社會(huì)對(duì)從業(yè)人員職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來(lái)越高。要大力倡導(dǎo)以愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德，鼓勵(lì)人們?cè)诠ぷ髦凶鲆粋€(gè)好建設(shè)者。
17.家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了夫妻、長(zhǎng)幼、鄰里之間的關(guān)系。家庭生活與社會(huì)生活有著密切的聯(lián)系，正確對(duì)待和處理家庭問(wèn)題，共同培養(yǎng)和發(fā)展夫妻愛(ài)情、長(zhǎng)幼親情、鄰里友情，不僅關(guān)系到每個(gè)家庭的美滿幸福，也有利于社會(huì)的安定和諧。要大力倡導(dǎo)以尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)為主要內(nèi)容的家庭美德，鼓勵(lì)人們?cè)诩彝ダ镒鲆粋€(gè)好成員。
四、大力加強(qiáng)基層公民道德教育。
18.提高公民道德素質(zhì)，教育是基礎(chǔ)。要緊緊抓住影響人們道德觀念形成和發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，通過(guò)家庭、學(xué)校、機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位和社會(huì)各方面，堅(jiān)持不懈地在全體公民中進(jìn)行道德教育，把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的思想觀念和道德要求，不斷灌注到全體黨員和干部群眾的頭腦之中，使人們懂得什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，什么是可以做的，什么是不應(yīng)該做的，什么是必須提倡的，什么是堅(jiān)決反對(duì)的。
19.家庭是人們接受道德教育最早的地方。高尚品德必須從小開(kāi)始培養(yǎng)，從娃娃抓起。要在孩子懂事的時(shí)候，深入淺出地進(jìn)行道德啟蒙教育;要在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中，循循善誘，以事明理，引導(dǎo)其分清是非、辨別善惡。要在家庭生活中，通過(guò)每個(gè)成員良好的言行舉止，相互影響，共同提高，形成好的家風(fēng)。
20.學(xué)校是進(jìn)行系統(tǒng)道德教育的重要陣地。各級(jí)各類學(xué)校必須認(rèn)真貫徹黨的教育方針，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，把教書與育人緊密結(jié)合起來(lái)。要科學(xué)規(guī)劃不同年齡學(xué)生及各學(xué)習(xí)階段道德教育的具體內(nèi)容，堅(jiān)持貫徹學(xué)生日常行為規(guī)范，加強(qiáng)校紀(jì)校風(fēng)建設(shè)。要發(fā)揮教師為人師表的作用，把道德教育滲透到學(xué)校教育的各個(gè)環(huán)節(jié)。要組織學(xué)生參加適當(dāng)?shù)纳a(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，幫助他們認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解國(guó)情，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。
21.機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位是對(duì)公民進(jìn)行道德教育的重要場(chǎng)所。各類機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位應(yīng)當(dāng)從自己的實(shí)際出發(fā)，有計(jì)劃、有重點(diǎn)地抓好道德教育。要把道德特別是職業(yè)道德作為崗前和崗位培訓(xùn)的重要內(nèi)容，幫助從業(yè)人員熟悉和了解與本職工作相關(guān)的道德規(guī)范，培養(yǎng)敬業(yè)精神。要把遵守職業(yè)道德的情況作為考核、獎(jiǎng)懲的重要指標(biāo)，促使從業(yè)人員養(yǎng)成良好的職業(yè)習(xí)慣，樹(shù)立行業(yè)新風(fēng)。
22.社會(huì)是進(jìn)行公民道德教育的大課堂。黨政各部門、社會(huì)各方面以及城市社區(qū)、農(nóng)村基層組織在公民道德教育中，有著義不容辭的責(zé)任。要結(jié)合各自的工作職能，運(yùn)用多種形式和手段，大力宣傳基本道德知識(shí)、道德規(guī)范和必要禮儀，使之家喻戶曉、人人皆知。要積極開(kāi)發(fā)優(yōu)秀民族道德教育資源，利用各種愛(ài)國(guó)主義教育基地，進(jìn)行歷史和革命傳統(tǒng)教育。要不斷充實(shí)富有時(shí)代特色的道德教育內(nèi)容，推廣群眾易于接受的各種教育方式。各類市民學(xué)校、職工學(xué)校、民工學(xué)校、農(nóng)民夜校、家政學(xué)校等，要通過(guò)編寫和運(yùn)用通俗易懂的簡(jiǎn)明教材，對(duì)公民進(jìn)行道德教育。
23.家庭、學(xué)校、機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位和社會(huì)在公民道德教育方面各有側(cè)重、各有特點(diǎn)，是相互銜接、密不可分的統(tǒng)一整體。必須把家庭教育、學(xué)校教育、單位教育和社會(huì)教育緊密結(jié)合起來(lái)，相互配合，相互促進(jìn)。要突出加強(qiáng)社會(huì)教育，鞏固家庭教育、學(xué)校教育、單位教育的成果，促進(jìn)公民道德教育的深化。
五、深入開(kāi)展群眾性的公民道德實(shí)踐活動(dòng)。
24.公民道德建設(shè)的過(guò)程，是教育和實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程。以活動(dòng)為載體，吸引群眾普遍參與，是新形勢(shì)下加強(qiáng)公民道德建設(shè)的重要途徑。每個(gè)公民既是道德建設(shè)過(guò)程的參與者，也是道德建設(shè)成果的受益者，要堅(jiān)持在各種類型的群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)中突出思想內(nèi)涵，強(qiáng)化道德要求，使人們?cè)谧杂X(jué)參與中思想感情得到熏陶，精神生活得到充實(shí)，道德境界得到升華。
25.以“講文明樹(shù)新風(fēng)”為主題的創(chuàng)建文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)活動(dòng)，各級(jí)黨政機(jī)關(guān)開(kāi)展的創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)、依法行政、公正執(zhí)法、做人民滿意公務(wù)員活動(dòng)，以及社會(huì)各界組織的“希望工程”、“送溫暖”、“志愿者”、“手拉手”、“幸福工程”、“春蕾計(jì)劃”、“扶殘助殘”等公益活動(dòng)，覆蓋面廣、參與人數(shù)多，對(duì)公民道德建設(shè)有著深刻的影響。要在各項(xiàng)創(chuàng)建活動(dòng)中充分體現(xiàn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德的內(nèi)容，明確具體標(biāo)準(zhǔn)，制定落實(shí)措施，力求取得實(shí)效。
26.建國(guó)以來(lái)特別是改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中涌現(xiàn)出來(lái)的先進(jìn)集體、先進(jìn)人物，是實(shí)踐社會(huì)主義道德的榜樣。要廣泛開(kāi)展向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)的活動(dòng)，善于發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用先進(jìn)典型，樹(shù)立可親、可敬、可信、可學(xué)的道德楷模，讓廣大群眾學(xué)有榜樣、趕有目標(biāo)、見(jiàn)賢思齊，從先進(jìn)典型的感人事跡和優(yōu)秀品質(zhì)中受到鼓舞、汲取力量，使先進(jìn)典型的高尚情操成為社會(huì)的共同財(cái)富。
27.各種重要節(jié)日、紀(jì)念日，蘊(yùn)藏著寶貴的道德教育資源。要利用“五四”、“七一”、“八一”、“十一”等革命節(jié)日，“三八”、“五一”、“六一”等國(guó)際性節(jié)日，以及民間傳統(tǒng)節(jié)日和重大歷史事件、歷史人物紀(jì)念日等，舉行形式多樣的群眾性慶祝、紀(jì)念活動(dòng)，使人們?cè)诩w聚會(huì)、合家團(tuán)圓的同時(shí)，增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)、對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)自然、對(duì)生活的熱愛(ài)，陶冶道德情操。
28.開(kāi)展必要的禮儀、禮節(jié)、禮貌活動(dòng)，對(duì)規(guī)范人們的言行舉止，有著重要的作用。要提倡在重要場(chǎng)所和重大活動(dòng)中升國(guó)旗、唱國(guó)歌，開(kāi)展入隊(duì)、入團(tuán)、入黨宣誓、成人儀式以及各種形式的重禮節(jié)、講禮貌、告別不文明言行等活動(dòng)，引導(dǎo)公民增強(qiáng)禮儀、禮節(jié)、禮貌意識(shí)，不斷提高自身道德修養(yǎng)。
29.各種道德實(shí)踐活動(dòng)源于基層、扎根群眾，反映了人民群眾對(duì)美好生活的向往和追求，有著強(qiáng)大的生命力。要因勢(shì)利導(dǎo)，發(fā)揮基層組織和群眾團(tuán)體的骨干作用、先進(jìn)典型和先進(jìn)單位的帶動(dòng)作用、廣大群眾的主體作用，堅(jiān)持從具體事情做起、從群眾最關(guān)心的事情抓起，使道德實(shí)踐活動(dòng)與各項(xiàng)業(yè)務(wù)工作緊密結(jié)合，貼近基層、貼近群眾、貼近生活，防止和克服形式主義，促進(jìn)公民道德建設(shè)穩(wěn)步向前發(fā)展。
六、積極營(yíng)造有利于公民道德建設(shè)的社會(huì)氛圍。
30.大眾傳媒、文學(xué)藝術(shù)以及體育活動(dòng)，對(duì)公民道德建設(shè)有著特殊的滲透力和影響力。一切思想文化陣地、一切精神文化產(chǎn)品，都要宣傳科學(xué)理論、傳播先進(jìn)文化、塑造美好心靈、弘揚(yáng)社會(huì)正氣、倡導(dǎo)科學(xué)精神，大力宣傳體現(xiàn)時(shí)代精神的道德行為和高尚品質(zhì)，激勵(lì)人們積極向上，追求真善美;堅(jiān)決批評(píng)各種不道德行為和錯(cuò)誤觀念，幫助人們辨別是非，抵制假惡丑，為推進(jìn)公民道德建設(shè)創(chuàng)造良好的輿論文化氛圍。
31.廣播、電視、報(bào)紙、刊物等大眾媒體，要堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主，牢牢把握正確輿論導(dǎo)向，滿腔熱情地宣傳兩個(gè)文明建設(shè)中涌現(xiàn)出來(lái)的、反映新時(shí)期道德要求的新事物、新典型。要利用群眾喜愛(ài)的名牌欄目，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)普遍關(guān)注的道德熱點(diǎn)問(wèn)題的引導(dǎo)。要積極開(kāi)展輿論監(jiān)督，有力地批評(píng)背離社會(huì)主義道德的錯(cuò)誤言行和丑惡現(xiàn)象。要發(fā)動(dòng)群眾參與，對(duì)具有典型意義的人和事展開(kāi)討論。計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)作為開(kāi)放式信息傳播和交流工具，是思想道德建設(shè)的新陣地。要加大網(wǎng)上正面宣傳和管理工作的力度，鼓勵(lì)發(fā)布進(jìn)步、健康、有益的信息，防止反動(dòng)、迷信、淫穢、庸俗等不良內(nèi)容通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播。要引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)機(jī)構(gòu)和廣大網(wǎng)民增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)，共同建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文明。
32.電影、電視劇、戲曲、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、攝影、小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、報(bào)告文學(xué)等各類文藝作品的創(chuàng)作，要積極反映改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的火熱生活，熱情謳歌人民群眾的開(kāi)拓進(jìn)取精神和良好道德風(fēng)貌，以其獨(dú)特形式和藝術(shù)魅力，給人以鼓舞、啟迪和美的享受。要在各種文藝評(píng)論、評(píng)介、評(píng)獎(jiǎng)中，把是否合乎社會(huì)主義道德作為一條重要標(biāo)準(zhǔn)。要加強(qiáng)對(duì)人們審美觀念的引導(dǎo)，提倡高雅、健康的審美情趣。要堅(jiān)決制止出版、播映、演出格調(diào)低下的作品和節(jié)目，依法打擊反動(dòng)、淫穢及各種非法出版物，讓健康的文化產(chǎn)品占領(lǐng)思想文化陣地。要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)娛樂(lè)服務(wù)場(chǎng)所的監(jiān)督管理，嚴(yán)厲打擊賣淫嫖娼、賭博、吸毒等社會(huì)丑惡現(xiàn)象。各種類型的商業(yè)性廣告，要注意文化藝術(shù)品位，不得出現(xiàn)有損道德、有傷風(fēng)化的內(nèi)容。要大力提倡各種形式的社會(huì)公益廣告，凈化人們心靈，優(yōu)化人文環(huán)境。各種類型的體育活動(dòng)，要精心組織、加強(qiáng)引導(dǎo)，吸引群眾參與，以健康向上、團(tuán)結(jié)拼搏的氛圍，激發(fā)人們的團(tuán)隊(duì)精神和愛(ài)國(guó)熱情。
七、努力為公民道德建設(shè)提供法律支持和政策保障。
33.公民道德建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程，要靠教育，也要靠法律、政策和規(guī)章制度。必須綜合運(yùn)用各種手段，把提倡與反對(duì)、引導(dǎo)與約束結(jié)合起來(lái)，通過(guò)嚴(yán)格科學(xué)的管理，培養(yǎng)文明行為，抵制消極現(xiàn)象，促進(jìn)扶正祛邪、揚(yáng)善懲惡社會(huì)風(fēng)氣的形成、鞏固和發(fā)展。
34.加強(qiáng)社會(huì)主義法制，是公民道德建設(shè)健康發(fā)展的重要保證。要按照建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的要求，把道德建設(shè)與法制建設(shè)緊密結(jié)合起來(lái)。在認(rèn)真抓好全民法制宣傳教育的同時(shí)，加大執(zhí)法力度，嚴(yán)厲打擊危害社會(huì)的各種違法犯罪活動(dòng)，維護(hù)正常經(jīng)濟(jì)秩序、公共秩序、生活秩序，為公民道德建設(shè)提供強(qiáng)有力的法律支持。
35.各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)政策，對(duì)人們的價(jià)值取向、道德行為有著直接影響。各地區(qū)、各部門在制定政策時(shí)，不僅要注重經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)發(fā)展的需要，而且要體現(xiàn)社會(huì)主義精神文明和公民道德建設(shè)的要求。既要保護(hù)和支持所有通過(guò)正當(dāng)、合法手段獲取個(gè)人和團(tuán)體利益的行為，又要提倡和獎(jiǎng)勵(lì)多為他人和社會(huì)作奉獻(xiàn)、道德高尚的行為，防止和避免因具體政策的不當(dāng)或失誤給社會(huì)帶來(lái)消極后果，為公民道德建設(shè)提供正確的政策導(dǎo)向。
36.公民良好道德習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)長(zhǎng)期、漸進(jìn)的過(guò)程，離不開(kāi)嚴(yán)明的規(guī)章制度。各地區(qū)、各部門、各行業(yè)和各基層單位在建立健全規(guī)章制度時(shí)，要充分體現(xiàn)相關(guān)的道德規(guī)范和具體要求。要把思想引導(dǎo)與利益調(diào)節(jié)、精神鼓勵(lì)與物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)統(tǒng)一起來(lái)，加強(qiáng)督促檢查，嚴(yán)格考核獎(jiǎng)懲，確保各種行政規(guī)章以及道德守則和公約在實(shí)踐中得到落實(shí)，為公民道德建設(shè)提供有效的制度保障。
37.各地區(qū)、各部門必須始終不渝地堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”的方針，充分認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下加強(qiáng)公民道德建設(shè)的重要性、艱巨性、長(zhǎng)期性和緊迫性，把它作為一項(xiàng)十分重要的工作，放在突出位置，提供有利條件，下決心狠狠地抓，一天不放松地抓，從具體事情抓起。
38.加強(qiáng)公民道德建設(shè)，共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的模范帶頭作用十分重要。廣大黨員特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，牢記黨的根本宗旨，努力改造主觀世界，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，自重、自省、自警、自勵(lì)。要嚴(yán)格遵守黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的有關(guān)規(guī)定，清正廉潔，勤政為民，要求群眾做到的自己首先做到，要求群眾不做的自己堅(jiān)決不做。要教育好自己的配偶和子女，管好身邊的工作人員，自覺(jué)接受黨組織和群眾的監(jiān)督，用良好的道德形象取信于民，帶動(dòng)廣大群眾進(jìn)一步做好工作。
39.推進(jìn)公民道德建設(shè)，需要社會(huì)各方面的共同努力。各級(jí)宣傳、教育、文化、科技、組織人事、紀(jì)檢監(jiān)察等黨政部門，工會(huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)等群眾團(tuán)體以及社會(huì)各界，都應(yīng)當(dāng)在黨委的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各盡其責(zé)，相互配合，把道德建設(shè)與業(yè)務(wù)工作緊密結(jié)合起來(lái)，納入目標(biāo)管理責(zé)任制，制定規(guī)劃，完善措施，扎實(shí)推進(jìn)。要充分發(fā)揮各民主黨派和工商聯(lián)在公民道德建設(shè)中的作用。
40.各級(jí)文明委和黨委宣傳部，在公民道德建設(shè)中擔(dān)負(fù)著指導(dǎo)、協(xié)調(diào)、組織的具體職責(zé)。要深入實(shí)際，調(diào)查研究，了解新情況，分析新問(wèn)題，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、總結(jié)和推廣群眾創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)，探索道德建設(shè)規(guī)律，改進(jìn)方式方法，指導(dǎo)面上工作。要在一定時(shí)期內(nèi)，集中力量抓好若干社會(huì)影響大、示范作用強(qiáng)、受群眾歡迎的實(shí)事，促進(jìn)一些難點(diǎn)問(wèn)題的解決。