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    最新書院活動(dòng)策劃 書院活動(dòng)心得與體會(huì)(四篇)

    時(shí)間:2025-06-15 作者:儲(chǔ)xy

    在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀肯旅媸切【帪榇蠹沂占膬?yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    書院活動(dòng)策劃書院活動(dòng)心得與體會(huì)篇一

    在我印象中,古代留存至今的書院莫不是門庭若市、熱鬧非凡的。比如長(zhǎng)沙的岳麓,廣州的陳家祠——陳氏書院。尤其是后者,行走其中,滿眼如織的游人,盈耳沸騰的語(yǔ)聲。若不是那古色古香的雕梁畫棟、典雅精美的屏風(fēng)和厚實(shí)的紅木書案、太師椅在處處提醒,我真一時(shí)分不清自己到底置身何處呢!

    而東坡書院則恰恰相反:處處寂寞,處處安詳。

    我曾先后兩次前往海南去拜謁東坡書院,一次是03年7月,一次是06年年底。去前,以為它也跟廣州的陳氏書院一樣是熱鬧非凡的。未料其情形與我想像的大為相左。

    一個(gè)最好的例子便是:進(jìn)門賣票處的工作人員清閑得可以躺在一條木質(zhì)的長(zhǎng)凳上大睡特睡,發(fā)出痛快淋漓的鼾聲。

    再則,通往廁所的地磚小道幾乎可用“苔痕上階綠”來(lái)形容,便是立有東坡塑像的講學(xué)堂的四周也隱約可見青苔的影子。

    氣氛如此寂寥,除游人鮮見外,我想,還由于書院地處偏僻一隅的緣故。

    去之前,從有關(guān)資料得知,東坡書院位于海南儋州市,去到儋州方知,東坡書院還在距儋州近50公里的中和小鎮(zhèn)。而到了中和,尋尋覓覓,左右打聽,才終于在小鎮(zhèn)東郊一隅見其真容。

    朱漆班駁的圍墻一圈,深灰瓦頂?shù)姆课輲鬃箝T稱不上器宇軒昂,門首右側(cè)仄歪古樹一棵——這就是書院外觀給我的全部印象。

    還清楚地記得我第一次去游覽書院的情形。

    偌大一個(gè)園子,除三兩工作人員外,游覽者僅我一人:在荷花池畔,是我一人,在載酒堂,是我一人,在坡公曾經(jīng)講學(xué)的大殿,是我一人,在陳列坡公生平事跡的紀(jì)念館,還是我一人。

    這種冷清的氣氛,與來(lái)時(shí)鎮(zhèn)上熙熙攘攘、熱鬧非凡的景象形成鮮明的對(duì)比。實(shí)在讓我頗為驚訝。

    也好,正可讓我放慢腳步靜靜地去細(xì)品和感懷坡公。

    因兩句“報(bào)道先生春睡美,道人輕打五更鐘”的詩(shī),蘇東坡便再次獲罪,于1097年7月從惠州再貶儋耳郡(如今的儋州)。

    然而,有幸的是,不幸的遭貶的人遇到了有識(shí)有義之州官?gòu)堉小堉芯粗靥K東坡的才識(shí)與為人,破例讓他父子住官房,吃官糧。遺憾也者,好景不常,次年湖南提舉董必赴廣西查訪,得知東坡住儋州官舍,于是派人將東坡父子逐出。從此,東坡父子只好住在臨時(shí)搭建于小鎮(zhèn)南郊桄榔林中的茅屋桄榔庵內(nèi),為時(shí)整三年。

    好在此地民風(fēng)淳樸,黎民鄉(xiāng)親不僅幫東坡父子蓋好桄榔庵,還經(jīng)常給他們送米送菜,使兩顆冷寂如死灰的心頓時(shí)溫暖復(fù)蘇。

    民風(fēng)如此淳樸,文化卻那般落后,蘇東坡決意改變這種落后的現(xiàn)狀,要用他的學(xué)識(shí)、修養(yǎng)來(lái)盡力教化這里的民眾,也算是回報(bào)與感恩。想法一經(jīng)提出,便得到張中的鼎力支持。那時(shí),張中已然成為蘇東坡的好友,他以好友的名義把位于小鎮(zhèn)東郊的私人莊宅(而今書院的前身)送給蘇東坡辦堂講學(xué)。

    自此,這里教化日興,中文風(fēng)益盛,和鎮(zhèn)更是成為遠(yuǎn)近聞名的“詩(shī)對(duì)之鄉(xiāng)”,涌現(xiàn)出許多吟詩(shī)作對(duì)高手。說(shuō)到這里,不由得想拿我的表姐夫李剛果來(lái)說(shuō)一說(shuō)。他文化程度不過(guò)初中,但自幼生活在儋州,三分天賦加上七分鄉(xiāng)土文化的熏陶,吟詩(shī)作對(duì)于他不過(guò)小菜一碟。

    記得我第一次去拜訪東坡書院時(shí),順道去探望表姐,曾與表姐夫坐在屋前的木菠蘿樹下夜談,他每每以詩(shī)代言,時(shí)時(shí)出口成章,令我這個(gè)學(xué)習(xí)中文出身且文化程度比他高許多的人也自愧弗如,敬畏幾分。

    你看這首:踏遍千山萬(wàn)水/享盡無(wú)限風(fēng)光/暮觀天星數(shù)斗/日聞百花異香。其詩(shī)平仄相合,用字押韻工整,既高度概括了一名地質(zhì)隊(duì)員(自學(xué)成才)的浪漫生活,也表達(dá)了他自豪的情懷。

    再看他當(dāng)初到我舅家相親時(shí)怎么形容我表姐:劉姐姍姍勝春風(fēng)/永似仙娥花月容/枝上黃鶯報(bào)喜信/喜歡歡喜樂(lè)無(wú)窮。這首絕句不僅合轍押韻,而且前三句巧妙地嵌入了我表姐的姓名。

    在短短兩個(gè)小時(shí)的聊天中,表姐夫隨口吟詩(shī)32首(也有律詩(shī),也有絕句,我當(dāng)場(chǎng)速記),作對(duì)聯(lián)7副。內(nèi)容涉及人情風(fēng)俗、學(xué)習(xí)勞作、海南風(fēng)光、名勝古跡等諸多方面。

    上面一例,足見坡公當(dāng)年于海南教化的功勞之大與影響之深。

    可惜啊,坡公在儋耳郡講學(xué)三年,正值這里文風(fēng)大開,學(xué)風(fēng)日盛之際,他卻要走了,他接到了朝廷的一紙赦書。更為可惜的`是,內(nèi)遷北歸才短短一年,坡公便病逝于常州。

    我本儋耳人,寄生西蜀州。忽然跨海去,譬如事遠(yuǎn)游。

    平生生死夢(mèng),三者無(wú)劣優(yōu)。知君不再見,欲去且少留。

    在詩(shī)中,坡公將出生地和寄居處本末倒置,這種有意的本末顛倒,包含了多少坡公當(dāng)年對(duì)儋耳人民的深情厚誼啊!望著坡公離去的背影,儋耳人民又有多少的依依與不舍!

    站在蘇東坡生平事跡、尤其是他被貶儋州后生活記錄的陳列館的玻璃櫥窗前,我想象著他孜孜矻矻在儋耳、在中和講學(xué)、勞作,與黎民百姓打成一片的情景;想象著他離開儋耳時(shí)的背影:他來(lái)時(shí)是寂寞的,走時(shí)也一定是寂寞的。一個(gè)思想自由,品格堅(jiān)貞的曠世奇才,注定了其人生是寂寞的。

    此時(shí)書院的寂寞與冷清,正是九泉之下的坡公所需要并喜歡的。我想。

    離開東坡書院時(shí),我也是寂寞的一個(gè)人。

    書院活動(dòng)策劃書院活動(dòng)心得與體會(huì)篇二

    岳麓書院培養(yǎng)的人才他們往往有一個(gè)共同特征:把圣賢與豪杰這兩種人格統(tǒng)一起來(lái)。以下是小編為大家整理的岳麓書院對(duì)聯(lián),希望能幫到您。

    1、前門對(duì)聯(lián)

    千百年楚材導(dǎo)源于此

    近世紀(jì)湘學(xué)與日爭(zhēng)光

    橫批:千年學(xué)府

    注:當(dāng)代虞愚題外門。虞愚曾任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員,中國(guó)書法家協(xié)會(huì)副主席。

    2、赫曦臺(tái)對(duì)聯(lián)

    合安利勉而為學(xué)

    通天地人之謂才

    注:清代左輔題赫曦臺(tái)

    3、赫曦臺(tái)對(duì)聯(lián)

    三湘雋士講研地

    四海學(xué)人向往中

    注:當(dāng)代商鴻逵題赫曦臺(tái)

    4、岳麓書院大門對(duì)聯(lián)

    惟楚有材

    于斯為盛

    橫批:岳麓書院

    注:清岳麓書院山長(zhǎng)袁名曜、明經(jīng)張中階題。

    4、岳麓書院大門門廳對(duì)聯(lián)

    治無(wú)古今,育才是急,莫漫觀四海潮流,千秋講院;

    學(xué)有因革,通變?yōu)樾郏団舛戎鞆堃鈿猓田L(fēng)神。

    注:馬積高、曾曉滸題岳麓書院大門 。

    5、岳麓書院二門對(duì)聯(lián)

    納于大麓;

    藏之名山。

    橫批:名山壇席

    注: 程頌萬(wàn)題岳麓書院二門

    6、岳麓書院二門過(guò)廳對(duì)聯(lián)

    地接衡湘,大澤深山龍虎氣;

    學(xué)宗鄒魯,禮門義路圣賢心。

    注:清代山長(zhǎng)羅典撰

    7、岳麓書院三門對(duì)聯(lián)

    工善其事,必利其器;

    業(yè)精于勤,而荒于嬉。

    橫批:實(shí)事求是

    注:近代湖南工專校長(zhǎng)賓步程集聯(lián)

    8、講堂對(duì)聯(lián)

    岳麓書院傳千載

    書院育材有良規(guī)

    注:北京大學(xué)教授張岱年撰書。

    9、講堂對(duì)聯(lián)

    惟楚有材,于斯為盛;

    沅生芷草,澧育蘭花。

    注:馮友蘭撰書北京大學(xué)哲學(xué)系教授馮友蘭撰書。

    10、講堂對(duì)聯(lián)

    一水長(zhǎng)流池不涸

    兩賢互磋道終同

    注:當(dāng)代陳榮捷題講堂。陳榮捷,美籍華人,現(xiàn)為美國(guó)哥倫比亞大學(xué)教授,漢學(xué)家。

    11、講堂對(duì)聯(lián)

    人因道立,道以人傳,一代風(fēng)流直到今。

    注: 當(dāng)代周叔弢題講堂。周叔韜,愛(ài)國(guó)實(shí)業(yè)家,曾任全國(guó)政協(xié)副主席,全國(guó)人大常務(wù)委員。

    12、講堂對(duì)聯(lián)

    君親恩何以酬,民物命何以立,圣賢道何以傳,登赫曦臺(tái)上,衡云湘水,斯文定有攸歸。

    注:清代曠敏本題講堂。曠敏本,乾隆十九年(1754)受聘為岳麓書院山長(zhǎng),并撰書此聯(lián)。

    13、教學(xué)齋對(duì)聯(lián)

    業(yè)精于勤,漫貪嬉戲思鴻鵠;

    學(xué)以致用,莫把聰明付蠹蟲。

    注: 佚名題教學(xué)齋。

    14、半學(xué)齋對(duì)聯(lián)

    惟楚有材,三湘弟子遍天下;

    于世無(wú)偶,百代弦歌貫古今。

    注:佚名題半學(xué)齋。

    15、大成殿對(duì)聯(lián)

    德冠生民,溯地辟天開,咸尊首出;

    道隆群圣,統(tǒng)金聲玉振,共仰大成。

    注:佚名題大成殿。

    1、岳麓書院大門楹聯(lián):

    惟楚有材;于斯為盛。 橫批:岳麓書院

    注:此聯(lián)大意是:楚地有人才,且在此地會(huì)聚。上聯(lián)是清代嘉慶年間任岳麓書院院長(zhǎng)的袁名曜(峴岡)所出,語(yǔ)出《左傳?襄公二十六年》:惟楚有材,晉實(shí)用之。下聯(lián)是當(dāng)時(shí)書院的一位學(xué)生張中階所對(duì),語(yǔ)出《論語(yǔ)?泰伯》:孔子曰:“才難,不其然乎,唐虞之際,于斯為盛”。此聯(lián)四言,簡(jiǎn)約有力,氣勢(shì)非凡。袁名曜(?一1833)清嘉慶十七至二十二年(1812--1817)任岳麓書院山長(zhǎng)。張中階(生卒未詳)岳麓書院生徒。袁任山長(zhǎng)時(shí)之某日,門人請(qǐng)其撰題大門聯(lián),袁以“惟楚有材”囑諸生應(yīng)對(duì)。正沉思未就,明經(jīng)(對(duì)貢生的尊稱)張中階至,眾人語(yǔ)之,張應(yīng)聲對(duì)曰:“于斯為盛”。這幅名聯(lián)就此撰成,書就懸大門。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,被日機(jī)炸毀。現(xiàn)聯(lián)是1984年據(jù)歷史照片復(fù)制的。

    2、岳麓書院大門門廳楹聯(lián):

    治無(wú)古今,育才是急,莫漫觀四海潮流,千秋講院; 學(xué)有因革,通變?yōu)樾郏団舛戎鞆堃鈿猓田L(fēng)神。

    ——丙寅秋月曾曉滸書

    注:馬積高、曾曉滸題岳麓書院大門 。馬積高(1925-- )湖南師范大學(xué)中文系教授,中國(guó)韻文學(xué)會(huì)常務(wù)理事。曾曉滸(1938-- )湖南師范大學(xué)美術(shù)系教授,湖南省美術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事。因革:因,繼承。革,革新。毛蔡:即毛澤東、蔡和森。

    3、岳麓書院二門楹聯(lián):

    大門之后,宋元時(shí)為禮殿所在。明代嘉靖元年(1527)擴(kuò)建文廟于院左,知府王秉始改建二門,后屢修繕。1868年(清同治七年)大修。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中被日機(jī)炸毀,夷為平地。1985年根據(jù)日本友人提供之照片資料復(fù)原重建。中三間開三門,石料門框,左右各一間過(guò)道,通往左有齋舍。五間單檐懸山,中三間開三門,花崗石門框,左右各辟過(guò)道通南北二齋。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間被日本侵略者炸毀,1984年重建。

    納于大麓,藏之名山。 橫批:名山壇席

    注: 程頌萬(wàn)題岳麓書院二門。程頌萬(wàn)(1865--1932)湖南寧鄉(xiāng)人,字子大、鹿川,號(hào)十發(fā)居士。清末(湖南高等學(xué)堂)監(jiān)督。善書法,長(zhǎng)于篆、隸、楷。著有《程典》等。納于大麓:語(yǔ)出《尚書?堯典》:“納于大麓,烈風(fēng)雷雨弗迷。”藏之名山:語(yǔ)出《史記?泰史公自序》:“仆誠(chéng)已著此書,藏之名山,傳之其人。” 意為岳麓書院被浩瀚的林木所掩映,藏在地闊物博的岳麓山中。此聯(lián)語(yǔ)集句自然,貼切生動(dòng)。是岳麓書院名家云集、人才輩出的真實(shí)寫照。

    4、岳麓書院二門過(guò)廳楹聯(lián):

    地接衡湘,大澤深山龍虎氣; 學(xué)宗鄒魯,禮門義路圣賢心。

    (1782--1808),連任岳麓書院山長(zhǎng)二十七年。此聯(lián)原掛大門前方石柱上,原件早失,1985年集歐陽(yáng)詢字重刻,改掛二門門廳。大澤:語(yǔ)出《左傳?襄公二十一年》:“深山大澤、實(shí)生龍虎”。比喻此地多生非常之物。“鄒魯”是孟子、孔子的出生地,指文教興盛之地。“禮門之路”見于《孟子?萬(wàn)章下》:夫義路也,夫禮門也,惟君子能由是路,出入是門也。

    5、岳麓書院三門楹聯(lián):

    工善其事,必利其器;

    業(yè)精于勤,而荒于嬉。 橫批:實(shí)事求是

    書院活動(dòng)策劃書院活動(dòng)心得與體會(huì)篇三

    宗旨:

    書院順應(yīng)中央“弘揚(yáng)中華文化,建設(shè)中華民族共有精神家園”的文化大政方針,以儒家禮樂(lè)文化為內(nèi)容,建設(shè)全國(guó)首個(gè)文化產(chǎn)業(yè)型精神家園。

    核心理念:

    孔子原初文化上承2500年上古文化,下啟2500年中國(guó)農(nóng)業(yè)文明,再開2500年人類科學(xué)智能時(shí)代的禮敬和諧文明。

    中國(guó)文明是禮儀文明,用禮樂(lè)的形式培育上品國(guó)民,提升國(guó)格國(guó)位。

    行禮儀、讀經(jīng)典,是書院的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)特色。

    院長(zhǎng):

    主持書院。代表書院公眾形象品牌。代表書院經(jīng)典闡釋水平和禮儀主持水平。主持大型禮樂(lè)活動(dòng)。規(guī)范民族節(jié)日內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)。領(lǐng)導(dǎo)教務(wù)院長(zhǎng)和財(cái)務(wù)院長(zhǎng)。與董事長(zhǎng)分主、共主書院之硬件、軟件建設(shè)。

    教務(wù)院長(zhǎng):

    中小學(xué)部、大學(xué)部、企業(yè)部、社區(qū)部之設(shè)立。各省書院建設(shè)之教務(wù)規(guī)范。省以上部門之公關(guān)活動(dòng)。

    負(fù)責(zé)教務(wù)部門之機(jī)構(gòu)設(shè)置和管理。

    財(cái)務(wù)院長(zhǎng):會(huì)計(jì)、保衛(wèi)、物業(yè)、建設(shè)、融資、開發(fā)、規(guī)劃。

    內(nèi)部餐飲,禮樂(lè)活動(dòng)之供應(yīng)。外部攤點(diǎn)、平衡、協(xié)調(diào)。外省書院建設(shè)、加盟。地方政府之公關(guān)活動(dòng)。

    負(fù)責(zé)內(nèi)務(wù)、財(cái)務(wù)、物業(yè)部門之設(shè)置和制定管理方案。

    管委會(huì):

    董事長(zhǎng)(投資人)、院長(zhǎng)(主持人)、副院長(zhǎng)等,決策,制定年度計(jì)劃,制定五年計(jì)劃。考核,實(shí)施。

    1、中小學(xué)之禮儀輔導(dǎo)、經(jīng)典學(xué)習(xí)輔導(dǎo)。

    2、大學(xué)之巡講。

    3、城市社區(qū)及農(nóng)村社區(qū)之禮館建設(shè),祠堂改革新用。

    4、民族節(jié)日之禮樂(lè)活動(dòng)。

    5、書院之國(guó)內(nèi)外設(shè)置、加盟。

    具體為:

    1、游人感受:書院對(duì)外開放,游客每日之禮樂(lè)感受、誦讀感受旅游。禮儀、服裝。行禮、儀式、誦讀。就餐及禮儀。每日經(jīng)典、禮儀會(huì)講。周末禮儀示范、經(jīng)典講座。

    2、走出去:機(jī)關(guān)、大學(xué)、中小學(xué)巡講及師資培訓(xùn)。

    3、合作:電視臺(tái)欄目、報(bào)紙專題。與一家電視臺(tái)、一家報(bào)紙合作,開設(shè)專欄。

    4、資格認(rèn)定:認(rèn)定學(xué)校校長(zhǎng)及優(yōu)秀教師為禮儀師,公示。

    5、培訓(xùn):農(nóng)村禮儀師培養(yǎng)及鄉(xiāng)規(guī)鄉(xiāng)約、新風(fēng)俗習(xí)慣之制定、輔導(dǎo)。

    6、培訓(xùn):城市社區(qū)、小區(qū)禮儀師培養(yǎng)。

    7、培訓(xùn):企業(yè)中級(jí)班禮儀三日培訓(xùn)。企業(yè)家高級(jí)班禮儀三日體驗(yàn)。

    8、禮樂(lè)示范:傳統(tǒng)節(jié)日規(guī)制。

    9、起書院廟會(huì)。

    前四個(gè)月為投入、示范期。中四個(gè)月為活動(dòng)、持平期。后四個(gè)月為活動(dòng)收入期。首年,收入xx元,贏利xx元。教務(wù)院長(zhǎng)和財(cái)務(wù)院長(zhǎng)各承擔(dān)一半。

    財(cái)務(wù)院長(zhǎng):

    門票:游客,全年xx人。前xx萬(wàn)人免。門票xx元。

    紀(jì)念品開發(fā)銷售:xx元。

    餐飲及星期天會(huì)餐、節(jié)日祭品分食:xx萬(wàn)元。

    書院起廟會(huì):xx萬(wàn)元。

    教務(wù)院長(zhǎng):

    《禮儀手冊(cè)》、《論語(yǔ)申本》、經(jīng)典書籍、音像等銷售:xx萬(wàn)元。

    師資培訓(xùn):xx元。

    中級(jí)班、高級(jí)班:xx元。

    外出講課:xx元。

    加盟、贊助:xx元。

    1、在香港注冊(cè)“國(guó)際 聯(lián)合會(huì)”,在書院召開第一次會(huì)議。

    2、規(guī)劃周邊土地,成為“文化城”。

    3、書院在當(dāng)?shù)孛裾肿?cè)。

    先有目標(biāo),才能不亂。

    網(wǎng)頁(yè)(正體字)必開(增開)欄目

    活動(dòng)預(yù)告:周末、節(jié)日之活動(dòng)預(yù)告

    書院介紹:位置、來(lái)院路線、部門設(shè)置、建筑、書院業(yè)務(wù)、聯(lián)系。

    書院紀(jì)事:每日新聞,要聞。日志、月志。

    禮儀師榜:積極推廣文明禮儀教育和國(guó)學(xué)經(jīng)典教育的.優(yōu)秀校長(zhǎng)、教師、企業(yè)家,被公示為書院禮儀師,成為具有主持人生大禮和社會(huì)慶典儀式、婚禮資格的“儒家禮儀師”。

    示范基地:學(xué)校、社區(qū)、企業(yè)推廣文明禮儀和國(guó)學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí),經(jīng)過(guò)書院規(guī)范指導(dǎo),授牌。

    云深生員:本地、外地到書院短期學(xué)習(xí)的人,或參加培訓(xùn)的人,成為書院生員。予以公示。

    云深友朋:來(lái)訪之重要客人,對(duì)書院提供支持、贊助的單位和個(gè)人。

    云深義工:國(guó)學(xué)、禮樂(lè)有專長(zhǎng)者,為書院之禮樂(lè)、誦讀活動(dòng)提供服務(wù)者,報(bào)名,張榜公布。

    復(fù)興文訊:國(guó)內(nèi)外禮樂(lè)復(fù)興、國(guó)學(xué)復(fù)興的信息。

    人才招聘:經(jīng)、禮、樂(lè)、舞人才招聘。

    先賢祠:古代的圣賢大儒、忠臣明君、良將賢相、一方楷模。楚地賢人。今儒堂:當(dāng)今研究儒學(xué)之專家學(xué)者。

    藏經(jīng)樓:儒家經(jīng)典。

    文苑閣:經(jīng)典、禮樂(lè)資料。

    留言板:訪客留言。

    要做就做第一。

    穩(wěn)步就班搞起來(lái)。

    合作媒體:一家電視臺(tái),一家報(bào)紙。

    教權(quán)教產(chǎn)、產(chǎn)權(quán)資產(chǎn),是書院兩大概念,為國(guó)內(nèi)外書院之建設(shè)樹立規(guī)范。機(jī)構(gòu)設(shè)置隨發(fā)展而增加。基本架構(gòu)按、一、二、三、六布局。

    三件事:

    建網(wǎng)站

    開學(xué)堂(論語(yǔ)學(xué)堂、禮儀學(xué)堂)

    來(lái)友朋(有教無(wú)類別,天下無(wú)敵人)

    準(zhǔn)備:

    服裝(展示、行禮)

    錄音錄像器材(錄取資料,出書出音像)

    誦讀書籍(學(xué)生、游人購(gòu)買)

    飯?zhí)茫ㄓ稳司筒停瑢W(xué)就餐禮儀)

    禮器(香、香爐,方便民間崇拜)

    書院活動(dòng)策劃書院活動(dòng)心得與體會(huì)篇四

    今天下午,沈老師帶領(lǐng)我們四年級(jí)和六年級(jí)的小記者去參觀了歷史悠久的東山書院。

    走進(jìn)大門,第一眼看見的是蔥郁的樹木,有的已經(jīng)長(zhǎng)成參天大樹,干粗枝茂的大樹像一個(gè)個(gè)訓(xùn)練有素的士兵,挺立在水泥路的兩旁。花兒也不甘示弱,有的耷拉著腦袋在想些什么;有的翹首仰望浮云;還有的躲在綠葉從中竊竊私語(yǔ)……空氣中還洋溢著淡淡的花香,令人心曠神怡。

    “里面一定更美”,我心里暗暗想著。果然,里面有一片大的池塘,塘里的水清澈見底,還有不少漂亮的金魚在悠閑地溜達(dá)著呢!

    這里是毛主席、陳賡、譚政等偉人曾經(jīng)讀書的地方。導(dǎo)游耐心的給我們講了關(guān)于毛主席的故事,大家都聽得入迷了。我們穿梭在西齋和東齋之間,見到了毛主席的自習(xí)室和寢室,那里雖然空間很小,但是光線很好,是學(xué)習(xí)的好地方。

    穿過(guò)東西兩齋,我們來(lái)到了毛主席曾經(jīng)的教室,那是東山書院唯一一個(gè)西洋風(fēng)格的教室,很寬敞,黑板可以上下移動(dòng),窗戶和玻璃都是從國(guó)外進(jìn)口的呢!這一切好像都是為毛主席的到來(lái)而準(zhǔn)備的!

    在書院的博物館里,陳列著許多毛主席和他同學(xué)曾經(jīng)用過(guò)的物品,還有他們寫的字和文章,也還有當(dāng)年在書院里就讀的偉人們的頭像和雕像。

    “一寸光陰一寸金”,時(shí)間過(guò)得太快了,我們還沒(méi)看夠就要回校了,大家都戀戀不舍。

    在回校的路途中,所有人心里都有一個(gè)共同的目標(biāo):向偉人們學(xué)習(xí),以他們?yōu)榘駱樱L(zhǎng)大后做祖國(guó)的棟梁!

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    總結(jié)是對(duì)某一特定時(shí)間段內(nèi)的學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)情況加以回顧和分析的一種書面材料,它能夠使頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確,讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)寫總結(jié)吧。大家想知道怎么樣才
    人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?
    總結(jié)是對(duì)過(guò)去一定時(shí)期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析,并做出客觀評(píng)價(jià)的書面材料,它有助于我們尋找工作和事物發(fā)展的規(guī)律,從而掌握并運(yùn)用這些規(guī)律,是時(shí)候?qū)懸环菘?/div>
    當(dāng)工作或?qū)W習(xí)進(jìn)行到一定階段或告一段落時(shí),需要回過(guò)頭來(lái)對(duì)所做的工作認(rèn)真地分析研究一下,肯定成績(jī),找出問(wèn)題,歸納出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),提高認(rèn)識(shí),明確方向,以便進(jìn)一步做好工作,
    每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面
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    范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來(lái)指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?這里我整
    “報(bào)告”使用范圍很廣,按照上級(jí)部署或工作計(jì)劃,每完成一項(xiàng)任務(wù),一般都要向上級(jí)寫報(bào)告,反映工作中的基本情況、工作中取得的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、存在的問(wèn)題以及今后工作設(shè)想等,以
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    當(dāng)觀看完一部作品后,一定有不少感悟吧,這時(shí)候十分有必須要寫一篇讀后感了!那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢?接下來(lái)我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,我們一起來(lái)看
    人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?
    在撰寫心得體會(huì)時(shí),個(gè)人需要真實(shí)客觀地反映自己的思考和感受,具體詳細(xì)地描述所經(jīng)歷的事物,結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià),注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和流暢性。我們?nèi)绾尾拍?/div>
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    報(bào)告,漢語(yǔ)詞語(yǔ),公文的一種格式,是指對(duì)上級(jí)有所陳請(qǐng)或匯報(bào)時(shí)所作的口頭或書面的陳述。寫報(bào)告的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀報(bào)告范文
    總結(jié)不僅僅是總結(jié)成績(jī),更重要的是為了研究經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)做好工作的規(guī)律,也可以找出工作失誤的教訓(xùn)。這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是非常寶貴的,對(duì)工作有很好的借鑒與指導(dǎo)作用,在今后工作中
    人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫?以下是我為大家搜
    人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫?下面是小編幫大家
    人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?
    無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來(lái)
    總結(jié)不僅僅是總結(jié)成績(jī),更重要的是為了研究經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)做好工作的規(guī)律,也可以找出工作失誤的教訓(xùn)。這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是非常寶貴的,對(duì)工作有很好的借鑒與指導(dǎo)作用,在今后工作中
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    報(bào)告材料主要是向上級(jí)匯報(bào)工作,其表達(dá)方式以敘述、說(shuō)明為主,在語(yǔ)言運(yùn)用上要突出陳述性,把事情交代清楚,充分顯示內(nèi)容的真實(shí)和材料的客觀。報(bào)告的格式和要求是什么樣的呢
    制定計(jì)劃前,要分析研究工作現(xiàn)狀,充分了解下一步工作是在什么基礎(chǔ)上進(jìn)行的,是依據(jù)什么來(lái)制定這個(gè)計(jì)劃的。計(jì)劃怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面是小編為大家?guī)?lái)的計(jì)劃
    獎(jiǎng)學(xué)金申請(qǐng)書能夠展示申請(qǐng)者的學(xué)術(shù)成就和個(gè)人品質(zhì),增加申請(qǐng)成功的機(jī)會(huì)。離婚申請(qǐng)書可以根據(jù)自身情況進(jìn)行個(gè)性化修改,以更好地表達(dá)申請(qǐng)人的意愿。撤銷行政處罰強(qiáng)制執(zhí)行申請(qǐng)
    在辯論過(guò)程中,各方將通過(guò)提出事實(shí)、邏輯和理由來(lái)支持自己的觀點(diǎn),并試圖揭示對(duì)方觀點(diǎn)的弱點(diǎn)和缺陷。辯論過(guò)程中,我們可以運(yùn)用一些修辭手法和辯證分析方法來(lái)增強(qiáng)自己的論辯
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    無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱
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    總結(jié)是對(duì)過(guò)去一定時(shí)期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析,并做出客觀評(píng)價(jià)的書面材料,它可使零星的、膚淺的、表面的感性認(rèn)知上升到全面的、系統(tǒng)的、本質(zhì)的理性認(rèn)識(shí)上來(lái)
    總結(jié)是寫給人看的,條理不清,人們就看不下去,即使看了也不知其所以然,這樣就達(dá)不到總結(jié)的目的。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的總結(jié)嗎?以下是小編精心整理的總結(jié)
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    安全標(biāo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)應(yīng)注重視覺(jué)沖擊力,以吸引人們的注意力,提高警覺(jué)性。安全標(biāo)語(yǔ)的內(nèi)容應(yīng)該具有積極正向的意義,既能提醒受眾注意安全,又能激發(fā)他們的責(zé)任意識(shí)。安全生活靠大
    工作學(xué)習(xí)中一定要善始善終,只有總結(jié)才標(biāo)志工作階段性完成或者徹底的終止。通過(guò)總結(jié)對(duì)工作學(xué)習(xí)進(jìn)行回顧和分析,從中找出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),引出規(guī)律性認(rèn)識(shí),以指導(dǎo)今后工作和實(shí)踐
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